人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
三國(guó)文化指的篇一
在中國(guó)古代歷史中，三國(guó)時(shí)期是一個(gè)充滿戰(zhàn)亂與英雄事跡的時(shí)代。三國(guó)時(shí)期的文化不僅是三國(guó)歷史的特色和魅力所在，也是歷史書籍、電視劇、游戲和其他藝術(shù)形式中的靈感來源。感受著三國(guó)文化的獨(dú)特魅力，我對(duì)于三國(guó)文化有了一些新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
首先，三國(guó)文化給我留下了英雄人物的印象。三國(guó)時(shí)期涌現(xiàn)了眾多英雄人物，如劉備、曹操、孫權(quán)等。他們不僅是軍事上的天才，也是文化上的高手。他們以智勇雙全的形象贏得人們的贊美和尊敬。他們的言行舉止，謀略計(jì)策，均是后人學(xué)習(xí)和效仿的對(duì)象。他們的形象往往也在一些文藝作品中被恰到好處地呈現(xiàn)出來，讓我們對(duì)于這些英雄人物能夠有更加鮮明的形象和感受。
其次，三國(guó)文化展現(xiàn)了中國(guó)古代軍事思想的精華。三國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)可謂是一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的角逐。其中涌現(xiàn)了一批才華橫溢的軍事家，他們善于用兵，善于運(yùn)籌帷幄，他們對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的思考和應(yīng)對(duì)方式堪稱經(jīng)典。例如曹沖稱兄道弟，以虞翻之叔子自處，贏得了對(duì)手的尊重與信任，進(jìn)而達(dá)到了戰(zhàn)略上的優(yōu)勢(shì)?？酌髟汶嗳馄凼逯叮仁刮簢?guó)在瑯琊臺(tái)建造，進(jìn)而發(fā)動(dòng)了木牛流馬計(jì)謀，最后成功的消滅了烏桓勢(shì)力。這些歷史故事都給我留下了深刻的印象，我也明白了在戰(zhàn)爭(zhēng)中，智慧和謀略的重要性。
再次，三國(guó)文化也展示了中國(guó)古代的文化藝術(shù)。這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)了一批才情出眾的文人墨客，如李商隱、王之渙等。他們的詩(shī)詞，表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)亂歲月的思考和感嘆，以及對(duì)國(guó)家和人民的關(guān)懷之情。同時(shí)，三國(guó)時(shí)期的樂舞也有獨(dú)特的魅力，例如豪情萬丈的《赤壁》、悲壯的《離騷》，這些作品雄渾而悲壯，表達(dá)了當(dāng)時(shí)人們對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂慮和對(duì)和平的渴望。
最后，三國(guó)文化在現(xiàn)代社會(huì)也有著重要的影響力。三國(guó)文化不僅在歷史書籍中被多次提到，也成為了許多藝術(shù)作品的題材。三國(guó)文化也被廣泛賦予了商業(yè)價(jià)值，如三國(guó)題材的游戲、電影、電視劇等，都在市場(chǎng)上獲得了巨大的成功。這些表現(xiàn)形式不僅加深了人們對(duì)于三國(guó)文化的認(rèn)識(shí)，也為推廣中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)揮了重要的作用。
總的來說，三國(guó)文化是一個(gè)充滿魅力和智慧的時(shí)期。在三國(guó)文化的熏陶下，我對(duì)于歷史名人和傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。通過學(xué)習(xí)三國(guó)文化，我也更加深入地了解了中國(guó)古代歷史和文化的博大精深。同時(shí)，我也明白了歷史對(duì)于當(dāng)代社會(huì)的重要性，它在一定程度上塑造了現(xiàn)實(shí)世界的面貌。
三國(guó)文化指的篇二
芬芳的桃園里，桃花開了一樹又一樹，如天上的云彩一般。你們來了，在滿園桃林的見證下，結(jié)拜成了兄弟，為了共同的理想，馳騁沙場(chǎng)，浴血奮戰(zhàn)。你們的英雄形象，永遠(yuǎn)留在了我的心中。
頭戴斗笠帽，身穿大長(zhǎng)袍，腳踩手編鞋，手持雌雄劍；胸懷遠(yuǎn)大，仁義當(dāng)先，求賢如渴，禮賢下士，有高祖之風(fēng)，顯英雄之器。這，便是劉備。
丹鳳眼，臥蠶眉，胸前飄著長(zhǎng)胡須；手握青龍偃月刀，溫酒斬華雄，華容道放曹操，膽識(shí)過人，重情重義。這，便是關(guān)羽。
絡(luò)腮胡子，豹頭環(huán)眼，聲如洪鐘，氣勢(shì)如雷；長(zhǎng)坂坡一役，顯過人之膽識(shí)，三軍掛孝伐吳，對(duì)兄弟義薄云天，深藏不漏，粗中有細(xì)。這，便是張飛。
大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物，江山如畫，一時(shí)多少豪杰。
遙想三國(guó)當(dāng)年：諸葛亮，身在茅廬，便能知天下事；運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。趙子龍，鋼槍匹馬冠三軍，前后無雙勇絕倫。
周瑜，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。曹操，豪氣萬古觀滄海，唯有英雄堪比君。孫權(quán)，年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。
風(fēng)蕭蕭，繁星點(diǎn)點(diǎn)，我掩卷而思，眼前浮現(xiàn)出金戈鐵馬，耳邊回蕩著英雄的吶喊……
三國(guó)文化指的篇三
先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的！《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的'方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。
曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。
總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
三國(guó)文化指的篇四
“叮鈴鈴”令人期待的下課鈴聲響起，同學(xué)們?nèi)玳L(zhǎng)了翅膀的小鳥開始自由活動(dòng)了。咱們班的課間三國(guó)也上演了！
勤奮國(guó)
下課了，勤奮國(guó)的居民并沒有放松。你瞧！“書蟲”湯翔宇正在認(rèn)認(rèn)真真地看書。外面?zhèn)鱽砹藲g聲笑語，有些居民經(jīng)不住誘惑，忍不住往外看看，可湯翔宇像什么也沒發(fā)生一樣，端端正正地往書里“鉆”。我可真佩服湯翔宇能在鬧中取靜，和當(dāng)年毛澤東讀書時(shí)很像！劉柏兵下課總喜歡寫作業(yè)。他正在爭(zhēng)分奪秒地寫著，手中握著一支藍(lán)色的鋼筆，作業(yè)本的字很快密密麻麻排滿，快寫完時(shí)，他會(huì)長(zhǎng)長(zhǎng)地舒口氣，一副如釋重?fù)?dān)的樣子。
勤奮國(guó)的居民們，我建議你們也要在教室外看看遠(yuǎn)方、透透氣，注意身體和眼睛哦！
玩耍國(guó)
咱們大部分歸屬于玩耍國(guó)，因?yàn)榇蠹叶枷矚g玩。
章卓，是女生中最活躍的，一下課，她就拉著我和易甜恬的手沖出教室去跳繩。我們跳繩的花樣可多了，前甩、后甩，還有挽花，當(dāng)然也少不了我們自己設(shè)計(jì)的單腿跳、閉眼跳等等好游戲。我們親密配合，勤奮練習(xí)，現(xiàn)在可是班上的高手。
三國(guó)文化指的篇五
《三國(guó)演義》原名《三國(guó)通俗演義》，又名《三國(guó)志演義》，是我國(guó)第一部回體章小說，也是我國(guó)最優(yōu)秀的歷史長(zhǎng)篇小說。它是根據(jù)史書記載、民間傳說、話本、戲曲等材料，由元朝末年羅貫中加工而寫成的?！度龂?guó)演義》以取舍精當(dāng)?shù)倪x材構(gòu)思、引入人勝的故事情節(jié)、維妙維肖的人物刻畫，影響后代文學(xué)藝術(shù)。但是，《三國(guó)演義》宣揚(yáng)了封建的“仁政、”“英雄”史觀、“天命、”“鬼神”等唯心的先驗(yàn)論和封建道德等。
《三國(guó)演義》講述的是從漢靈帝元年(184)黃巾軍起義，到晉武帝太康元年(280年)間，魏、吳、蜀、三國(guó)滅亡，晉武帝一統(tǒng)中國(guó)的故事。廣泛地反映了三國(guó)時(shí)期社會(huì)的黑暗和動(dòng)蕩，揭露了封建統(tǒng)治者殘暴丑惡的本性，表現(xiàn)了人民群眾在動(dòng)亂年代的災(zāi)難和痛苦，以及人民群眾反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)分裂要求和平統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。它主要刻畫了三個(gè)人物：損人利己、狡詐陰險(xiǎn)的——曹操;忠誠(chéng)厚道、謙恭待人的——?jiǎng)?打擊豪強(qiáng)、任人惟賢的——諸葛亮。
讀完后，我體會(huì)到了諸葛亮的待人和氣、愛動(dòng)腦筋;體會(huì)到了劉備的重友情、只人善用;體會(huì)到了曹操雖然狡詐陰險(xiǎn)，但他也有沒人能比得過的雄才大略、和他本身就具有的機(jī)警過人。
讀完后，我從“空城計(jì)”一典故中知道了遇到了困難不要慌張，要冷靜，做什么事都不要大意;從“七擒孟獲”一故事中明白了如果要讓一個(gè)人心服口服，就必須做出讓他服你的事，但我們也不要向孟獲一樣被別人“七擒七縱。”
說三國(guó)，好象其實(shí)也就那么一回兒事，但又好象又是這么一回兒事，也好象什么也不是一樣。說三國(guó)，可真是“累”呀！
三國(guó)文化指的篇六
《三國(guó)志》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對(duì)于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方!
曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了“唯才是舉“的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。
曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來的開國(guó)皇帝和中興之君，沒有一個(gè)不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求，訪得來的。
有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻。
他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來，只要有才能就予以重用。
三國(guó)文化指的篇七
大家一定都讀過三國(guó)演義吧！可你知道食物也有三國(guó)演義嗎？據(jù)說女媧先創(chuàng)造了食物，一百年后再創(chuàng)造了人類，在食物統(tǒng)治地球的時(shí)候，他們分成了三個(gè)國(guó)家分別是面國(guó)、糖國(guó)、蔬菜國(guó)。
據(jù)說面國(guó)的人很是幸福他們生活在溫暖的南方，糖國(guó)是三個(gè)國(guó)家中最弱小的國(guó)家，他們生活在在寒冷的北方，蔬菜國(guó)是最強(qiáng)大的國(guó)家，他們生活在水多的西方。為了搶奪地盤和資源，蔬菜國(guó)準(zhǔn)備進(jìn)攻糖國(guó)，菜兵們翻山越嶺來到糖國(guó)邊境，洋蔥將軍命令菜兵們?cè)谛『舆吔訚M滿幾百桶水當(dāng)做武器，原來神機(jī)妙算智慧過人的洋蔥將軍知道糖遇到水就會(huì)融化。毫無懸念這一仗糖兵大敗。被迫投降成為蔬菜國(guó)的`附屬國(guó)每年向蔬菜國(guó)進(jìn)貢無數(shù)美味的糖果。
可糖王巧克力不甘受辱，于是接受丞相大白兔奶糖的建議向面國(guó)發(fā)送求援書。面王思慮再三覺得蔬菜國(guó)打敗了糖國(guó)，必然去攻打他們，不如現(xiàn)在與糖國(guó)一起打退蔬菜國(guó)以絕后患，還做個(gè)順?biāo)饲?，于是面王同意糖?guó)的請(qǐng)求。
打了勝仗的菜兵更加囂張，他們逐漸向前擴(kuò)張眼見要達(dá)到糖國(guó)中心了，在路過一個(gè)名叫甜泉的地方，菜兵看見這里全是雜亂無章的石頭，正準(zhǔn)備坐下休息一會(huì)兒，本就志得意滿的菜兵看了看周圍較為荒蕪，就沒有派人警戒。當(dāng)他們剛坐下，石堆中央許多軟糖士兵都從石縫里鉆出來禁錮住了洋蔥將軍，在菜兵反應(yīng)過來的時(shí)候，又有許多面條小兵從石縫里爬出來絆倒菜兵，洋蔥將軍一看情況不對(duì)，便使出了他的秘密武器——催淚彈。他奮力地推開一隊(duì)軟糖士兵逃走了，這一仗打得菜國(guó)大兵們大敗。
菜王西蘭花得知情況后惱羞成怒地派出了二十萬菜兵分別攻打面國(guó)和糖國(guó)都城，可是菜王沒想到他們形成聯(lián)軍一起抄近道到達(dá)菜國(guó)都城進(jìn)行圍攻，菜國(guó)沒有辦法只得撤兵。后來面國(guó)和糖國(guó)合縱連橫，從此天下太平。但是女媧還是覺得太孤獨(dú)和無聊了，所以他又創(chuàng)造了人類，有了人類，他們也就自然成為人類的食物，自然也就結(jié)束了食物三國(guó)三足鼎立的局面了。
三國(guó)文化指的篇八
《三國(guó)演義》的書。其中一句名言讓人謹(jǐn)記：“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后?！?/p>
這句話不僅在三國(guó)英雄人物展現(xiàn)的淋漓盡致，而且老百姓也深有感觸?！爸t虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后?！贝蜷_歷史頁(yè)碼，我們就會(huì)看到有多少志士仁人、文人墨客，因擁有謙虛好學(xué)在事業(yè)上永載史冊(cè);又有多少人因?yàn)轵湴炼诤藿K生。
我故意我問起身邊的媽媽：“這句話真的靈驗(yàn)嗎?”媽媽沉下臉道：最近，你的學(xué)習(xí)成績(jī)下降，說明什么?”頓時(shí)，我啞口無言了。
于是，我重溫《三國(guó)演義》的經(jīng)典，漢皇叔劉備為了恢復(fù)漢室半壁江山，竟降低自己的身份，三顧一介書生諸葛亮的茅廬，以救百姓水火，重整朝綱為己任，諸葛亮終感其誠(chéng)，答應(yīng)為他奔走效勞。而與此相反，夏侯惇因剛愎自用，小瞧山野村夫諸葛亮的才能，得意洋洋大軍殺進(jìn)，結(jié)果中了諸葛亮的計(jì)謀，結(jié)果被劉備軍打得落花流水，全軍覆沒，最后與李典、于禁、孤身三人撤回到了曹操的大本營(yíng)。
此時(shí)，我禁不住拂卷深思：在現(xiàn)實(shí)生活中，我們會(huì)經(jīng)常遇到這樣的人和事，那怎樣對(duì)待呢?俗話：三人行，必有我?guī)熝?。不要因?yàn)閯e人不如自己，而輕視別人;人各有長(zhǎng)處，應(yīng)取別人之長(zhǎng)補(bǔ)自己之短。謙虛則秉著一顆上進(jìn)的心，驅(qū)動(dòng)著前行的腳步，而驕傲則會(huì)蒙上一層模糊的影，導(dǎo)致著無知的狂妄。
三國(guó)文化指的篇九
先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的！?！度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。
曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。
總的'來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
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