每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
成都博物館有哪些展廳篇一
上周三下午，老師組織我們?nèi)刂菔胁┪镳^進行了一次參觀。然后我們一行人在北校區(qū)集合坐班車。在去的路上，我看到了這樣一件事情，在一個車流川息不停的紅綠燈路口，司機猛然剎車停了下來，然后當(dāng)然我們的反應(yīng)都是被驚嚇到了，就在這一瞬間，我抬頭看到了一個非常平凡其實在我看起來卻是很有意義的舉動，隔著窗戶，一個環(huán)衛(wèi)工人，躬下腰身在撿拾被扔棄在馬路上的垃圾，然后他將那些包裝袋一點一點放進藍(lán)色的塑料箱里，便重新騎著車走了。這種很簡單的行為可能他也只是在盡責(zé)任，但是我還是被感動了。我覺得這其實可以從一個比較小的側(cè)面去看出一座城市里普通人群對于職業(yè)的專注態(tài)度。
大約過了四十分鐘的樣子，我們抵達(dá)了市博物館。首先給人的感覺比較氣派，場地疏朗開闊，讓人感到耳目一新。多級臺階的建立營造出一種高遠(yuǎn)和莊重的氛圍，整體建筑組合在一起凸顯了一種溫州文化的氣質(zhì)。
然后我們魚貫而入，開始參觀博物館。首先我們看的是，歷史陳列館。它的主題是“溫州人”，大致講述了從公元前1世紀(jì)開始一直到改個開放以來，溫州地區(qū)的城市變遷以及溫州人在這片土壤上生活和不斷走向世界的歷史，這其中也深深地折射出甌越民族的文化精神和歷史底蘊。
傳承著，延續(xù)著，所以他們創(chuàng)造了改革開放以來民營企業(yè)的諸多傳奇，把城市的崛起的光芒閃耀在中國乃至世界的歷史上，至今他們每一個人都在通過自己的勇敢和奮斗來為溫州書寫榮耀的歷史。就像那個默默無聞的環(huán)衛(wèi)工人一樣。
是說了太多罷，一下子感慨上來了就沒完了，不過游記還是希望寫一些自己內(nèi)心真正看到的感受到的，然后我愿意去寫真實的東西。參觀完歷史館之后，我們?nèi)タ戳斯に囸^。
其實我覺得就出土文物本身而言并沒有太多值得說道的地方。但是有很重要的一點是，設(shè)計者很好的將白象塔佛教起源和佛教經(jīng)典的故事與現(xiàn)代化設(shè)備相連接達(dá)到了一種出奇制勝的效果。館內(nèi)列舉了很多圖例去表述關(guān)于佛教的起源到發(fā)展到鼎盛再到今天的現(xiàn)狀。
我記得有一個很有意思的現(xiàn)象是，這個館一進去在中間場地會看見
兩個通道口，然后我很自然從左邊走，結(jié)果發(fā)現(xiàn)沒走幾步就看到了結(jié)束語，猛然意識到參觀順序是逆時針的，然后我才發(fā)覺自己把順序弄反了，就回過頭從另一邊開始進行參觀。后面想想我覺得這個還蠻有創(chuàng)意的，把一些很常規(guī)化的理念打破之后，然后讓參觀者完全去融入到設(shè)計者的邏輯思維中，一步一步去參觀。整個過程最吸引我的地方是，幾個佛祖的鎏金銅雕，制作工藝非常值得稱道，越看越入味，特別是在燈光的照耀下，雕飾品精湛的技藝被展示的讓人覺得欲罷不能，到參觀結(jié)束了我還是覺得這個館沒有太看夠，一直念念不忘盯著那些展品凝視了好久。關(guān)于佛教也多少了解了更細(xì)致的方面，原來一直只知道從印度傳來之后變成藏傳佛教，漢傳佛教，南傳佛教，然后那天就看到了很多有意思的小故事，也會覺得，哇，原來宗教的興起其實可以有很多的非必然因素，也可以變得很有趣味。
參觀結(jié)束之后大家一起合了影，作為大學(xué)時代關(guān)于一段博物館之行的留念和句點。
成都博物館有哪些展廳篇二
成都博物館作為一座具有悠久歷史文化底蘊的博物館，是一座同學(xué)們考察的一大熱點。近日，我有幸參觀了成都博物館，并從中受益匪淺。通過此次考察，我對成都博物館的豐富展品、優(yōu)秀的展覽設(shè)計以及專業(yè)的解說員團隊給予了高度贊賞。同時，我也深刻意識到博物館在傳承與教育中的重要作用。以下將我對成都博物館的考察心得進行梳理。
第一段：成都博物館的豐富展品引人入勝
成都博物館館藏眾多，展品豐富多樣，包括了文物、藝術(shù)品、現(xiàn)代藝術(shù)品等等。我在參觀時看到了大量的歷史文物，如金、銅、玉等制作精美的器物，這些珍貴的文物讓我深深地感受到了歷史的厚重和文明的繁榮。此外，博物館還展示了各個時期的繪畫作品、書法作品等藝術(shù)品，展示了成都豐富的藝術(shù)氛圍。博物館的展品給我?guī)砹藷o限的興趣和好奇，激發(fā)了我對歷史和文化的研究欲望。
第二段：博物館的優(yōu)秀展覽設(shè)計給人留下深刻印象
除了展品的豐富多樣，成都博物館的展覽設(shè)計也給我留下了深刻印象。每一個展廳都有自己的特色和主題，圍繞著某個時間段、地域或主題展示相關(guān)藏品。展覽設(shè)計師巧妙地運用燈光、聲音、多媒體等技術(shù)手段，將文物與展示空間融為一體，營造出了極具沉浸感的藝術(shù)環(huán)境。在這樣的環(huán)境中，我更能夠?qū)Ｗ⒂谡蛊繁旧?，?xì)致地品味每一件文物的精髓。
第三段：專業(yè)的解說員團隊為參觀者提供良好導(dǎo)覽服務(wù)
在成都博物館，我特別欣賞的是解說員的專業(yè)素養(yǎng)。解說員們對每一個展品的歷史背景、藝術(shù)價值以及制作工藝了如指掌，他們用生動的語言和豐富的知識為我們詳細(xì)解說，使我們對展品更加了解。他們還為我們提供了與展品互動的機會，讓我們親身感受歷史的溫度。他們耐心地回答了我們的問題，幫助我們更好地理解和欣賞文物。博物館的解說員團隊在給予我們專業(yè)指導(dǎo)的同時，也激發(fā)了我們學(xué)習(xí)的熱情。
第四段：博物館的文化傳承和教育功能不可忽視
通過參觀成都博物館，我深刻意識到博物館在文化傳承和教育方面的重要作用。博物館作為一個載體，承載著歷史和文化的瑰寶，通過展覽和解說傳遞給參觀者。博物館不僅對人們了解歷史文明有重要意義，更可以潛移默化地影響人們的價值觀和審美觀念。同時，博物館也為學(xué)生提供了學(xué)習(xí)和研究的機會。通過親身參觀和觸摸文物，學(xué)生可以更加感受到歷史的厚重和文化的魅力，激發(fā)他們對知識的興趣。
第五段：對成都博物館的考察感悟
通過對成都博物館的考察，我不僅對豐富的展品、優(yōu)秀的展覽設(shè)計和專業(yè)的解說員團隊給予了高度贊賞，更深刻體會到博物館在文化傳承和教育中的重要作用。博物館為我們提供了一個了解歷史、感受文化的重要平臺。在未來，我將更加積極主動地參觀博物館，深入了解歷史文化，并將這些寶貴的知識傳承下去。
總結(jié)：成都博物館的考察給我留下深刻的印象。我了解到博物館不僅是一個陳列歷史文物的地方，更是一個文化傳承和教育的重要載體。通過博物館的展品、展覽設(shè)計和解說員的講解，我對歷史有了更深入的認(rèn)識和了解，也激發(fā)了我對學(xué)習(xí)的興趣。在未來，我將會多次參觀博物館，繼續(xù)學(xué)習(xí)和感受歷史文化的魅力。
成都博物館有哪些展廳篇三
成都民族博物館是一座集展覽、研究、教育為一體的綜合性博物館，位于四川省成都市，是我國西南地區(qū)最大的民族博物館之一。近日我有幸參觀了這座博物館，其豐富的藏品和獨特的展陳方式給我留下了深刻的印象。下面我將從空間布展、文化傳承和互動體驗等方面，談?wù)勛约旱膮⒂^體會。
在空間布展方面，成都民族博物館給人一種寬敞明亮的感覺。整個館舍由各個不同主題的展廳相連而成，每個展廳都有自己獨特的風(fēng)格和設(shè)計。例如，“蜀土之巔”展廳以紅色為主調(diào)，展示了四川省的自然地理和人文歷史；“華夷之辯”展廳則以黑白配色為主，探討了中原文化與西南少數(shù)民族文化的交流與融合。這樣的設(shè)計使得整個博物館的參觀者可以逐步地了解西南地區(qū)的多元文化，感受到濃厚的地域特色。
在文化傳承方面，成都民族博物館將展品的陳列和相關(guān)的解說相結(jié)合，既給予觀眾展品的直觀感受，又提供了詳細(xì)的歷史背景和文化解讀。例如，在展廳“星羅棋布”中，館方通過展示不同民族的服飾、器物和生活場景，讓觀眾感受到了中國多元民族文化的豐富與多樣性。同時，博物館還采用了多媒體互動技術(shù)，使得觀眾可以通過觸摸屏等設(shè)備了解更多的文化知識，提升參觀的體驗效果。這樣的方式不僅吸引了年輕人的興趣，也讓老年人更好地了解和傳承自己的文化。
在互動體驗方面，成都民族博物館充分利用了虛擬現(xiàn)實技術(shù)，為觀眾提供了更多的參觀選擇和體驗方式。例如，在展廳“四川巨變”中，觀眾可以通過虛擬現(xiàn)實眼鏡欣賞到建設(shè)中的四川川藏鐵路的景象，仿佛置身于工地現(xiàn)場。這種身臨其境的體驗給觀眾帶來了更加直觀的感受和動力，激發(fā)了他們對于四川發(fā)展的向往和期待。此外，博物館還設(shè)有互動展覽區(qū)域，觀眾可以親身參與制作工藝品，體驗少數(shù)民族的傳統(tǒng)手工藝。這樣的互動體驗不僅豐富了觀眾的參觀內(nèi)容，也讓他們更加深入地了解少數(shù)民族的文化傳統(tǒng)。
總的來說，成都民族博物館在空間布展、文化傳承和互動體驗等方面都呈現(xiàn)出了其獨特的特點和優(yōu)勢。通過參觀這座博物館，我更深刻地認(rèn)識到了中國民族文化的多樣性和豐富性。這種體驗不僅讓我感受到了地域文化的魅力，也讓我更加珍惜和自豪自己的文化傳統(tǒng)。希望成都民族博物館在未來能夠繼續(xù)保持其獨有的展陳風(fēng)格和豐富的文化內(nèi)涵，為更多的人帶來知識的啟迪和文化的感悟。
成都博物館有哪些展廳篇四
近日，我有幸參觀了位于成都市中心的成都博物館。這座博物館不僅是一座具有較高知名度和大量珍貴文物的文化場所，更是一座展現(xiàn)成都?xì)v史文化的窗口。通過考察，我深刻體會到了成都博物館的獨特魅力，對我個人的人文素養(yǎng)和審美情趣產(chǎn)生了積極影響。
首先，成都博物館的建筑設(shè)計體現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的和諧融合。這座建筑以四川傳統(tǒng)宮殿建筑為基調(diào)，又注入了現(xiàn)代的線條和材料，在保留傳統(tǒng)風(fēng)貌的同時，也展示了現(xiàn)代建筑的創(chuàng)新。在這樣的建筑環(huán)境下參觀文物，使我有一種穿越時空的錯覺，更加親近古代文化。與此同時，博物館前庭的公共廣場也為市民提供了休閑的空間，使博物館成為一個集文化傳承與城市藝術(shù)的場所。
其次，成都博物館的文物收藏豐富多樣，代表了中國古代文化的精華。博物館收藏了大量的青銅器、陶瓷器和書畫等中國傳統(tǒng)文化的代表作品。通過觀看這些文物，我感受到了中國古代文化的獨特魅力和深厚底蘊。例如，博物館內(nèi)展示的一對商代青銅神話獸，以其精湛的藝術(shù)工藝和獨特的形象設(shè)計，展示了中國古代神話文化的神奇和美妙。我不禁感嘆中國古代文人的智慧和藝術(shù)造詣之高，也對中國傳統(tǒng)文化的博大精深有更深的體會。
再次，成都博物館注重公眾教育和文化傳承，給予觀眾更多的參與感和體驗感。在參觀過程中，我發(fā)現(xiàn)博物館不僅提供了豐富的展覽內(nèi)容，還設(shè)置了多個互動體驗區(qū)域，使觀眾有機會親身感受文化的魅力。例如，在書畫展區(qū)，觀眾可以親自嘗試中國傳統(tǒng)的墨跡寫意，感受漢字的藝術(shù)之美；在陶瓷展區(qū)，觀眾可以參與到陶藝創(chuàng)作中，親手制作一件屬于自己的藝術(shù)品。這樣的參與體驗不僅增加了觀眾的參與感，更加深了對文物和中國傳統(tǒng)文化的理解。
最后，成都博物館還致力于展示成都特色和民俗文化。博物館展示了大量與成都?xì)v史和人文相關(guān)的藏品，包括錦里文化、蜀繡、蜀劇等。這些特色文化的展示不僅為觀眾提供了對成都?xì)v史、風(fēng)土人情的了解，也讓人們對成都這座城市有了更加深入的認(rèn)識。通過博物館的考察，我對成都這座城市的歷史和文化有了更全面和深刻的認(rèn)識，也更加熱愛和珍惜這座美麗的城市。
綜上所述，成都博物館的考察不僅豐富了我的人文素養(yǎng)，也開拓了我的審美情趣。建筑設(shè)計的和諧融合、豐富多樣的文物收藏、公眾教育和文化傳承以及展示成都特色和民俗文化的努力，使成都博物館成為了一座兼具學(xué)術(shù)與藝術(shù)價值的文化瑰寶。我相信，在成都博物館的影響下，更多的人將愛上文化、尊重傳統(tǒng)、熱愛成都這座城市。
成都博物館有哪些展廳篇五
星期五，一個本該在校上課的日子，但我們一起去了位于大邑縣的建川博物館進行參觀學(xué)習(xí)，也就是老師們所說的課外教學(xué)。在此之前，我對建川博物館便早有耳聞，建川博物館，全稱建川博物館聚落，位于四川省成都市大邑縣，聚落占地500畝，坐落于國家級歷史文化名鎮(zhèn)、劉氏莊園所在地安仁古鎮(zhèn)。聚落內(nèi)將建設(shè)抗戰(zhàn)、民俗、紅色年代藝術(shù)品三大系列20余個分館。是目前國內(nèi)民間資金投入最多、建設(shè)規(guī)模和展覽面積最大、收藏內(nèi)容最豐的民間博物館。特別的是這個博物館并不是由國家投資修建，屬政府行為，而是由一位名叫樊建川的個人投資修建的，建川博物館聚落現(xiàn)館藏珍貴文物超過1000余萬件，其中國家一級文物達(dá)121件，這在國內(nèi)民營博物館中首屈一指。
我們一大早便抵達(dá)了建川博物館，可能是因為，這是少有的戶外教學(xué)吧，所以同學(xué)們的臉上都毫無倦意。首先吸引我的，是園區(qū)里的工作人員的穿著，他們都無一例外的都穿著那時候川軍的制服，一下子，我仿佛已經(jīng)置身于那個特殊的'時代。在解說員的帶領(lǐng)下，我們來到了名叫“中國老兵手印廣場”的地方，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地便看見了那灰白的廣場上鮮紅一片，廣場的灰白更加突出了那片鮮紅，使人不禁心里一緊。走近了看，原來是一個個印在玻璃板上的紅手印組成了那片鮮紅，每座手印墻寬約1.2米，高約2.6米，每個手印墻上都排滿了手印。聽解說員隨后的介紹才知道，這些手印全都是抗戰(zhàn)老兵的手印，當(dāng)年正是他們的雙手揮舞大刀、長矛，投擲手榴彈、埋地雷、炸碉堡，正是這些手當(dāng)年擋住了來勢洶洶的日軍侵略軍，力挽狂瀾，扭轉(zhuǎn)乾坤，將整個中華民族的未來托起。而之所以把玻璃板排成v字形，是為了寓意勝利。
我們沒有在那里過多的停留，但那抹鮮紅一直占據(jù)著我的腦海，以至于后來參觀“二戰(zhàn)館”和“武器館”都心不在焉的。那些紅手印大小不一，表明它們來自不同的人，但那些不同的人有著共同的信念，這也是手印墻存在的的原因吧，他們把熱血撒在了這片土地，換來了我們現(xiàn)在和平幸福的生活。沒錯，它們是當(dāng)之無愧的民族英雄。
不知走了多久，肚子咕咕的叫著，正常的生理反應(yīng)，提醒著我們是時候該吃午飯了。所以，當(dāng)解說員說“我們前往下一個館”的時候，我看到了大家的臉上有一絲不快，但又沒辦法，所以只有一邊小聲抱怨一邊前往下一個館?？僧?dāng)我們看見那大大的館名時，所有的抱怨聲都止住了，整齊得就像約定好的一樣。那是“5·12”汶川大地震博物館，氣氛一下子就沉重了起來。因為那是一場我們親身經(jīng)歷過的災(zāi)難，雖然我們并沒有處于震中，也沒有同學(xué)受傷，但那地動山搖的一刻，還是被我們永遠(yuǎn)銘記在生命中。
建管人應(yīng)該是希望還原災(zāi)難的本來面目，所以場館里再現(xiàn)了許多地震時的場景，倒塌的房屋，面目全非的汽車，永遠(yuǎn)停在14時28分的鐘表，一切的一切，都仿佛在向我們哭訴著那時的慘烈。當(dāng)看到那些在地震中失去生命的孩子的遺物和照片時，鼻尖的的酸楚感提醒著我，雖然已近事隔那么久，我卻還沒有忘卻。那些年輕的生命，被上帝選中，要提前和這個世界說再見。所以能留下來的我們，是多么的幸運?。∧切┖⒆拥奈木撸脖徽褂[了出來，那色彩鮮艷的文具，和逝去的生命的黑白，成了最強烈的對比。而在眾多照片中，有一張被放大成兩層樓高的黑白照片，被懸掛在顯眼的位子。那時遇難孩子的家人，抱著孩子的遺像，站在埋葬了自己孩子的廢墟上，他們臉上的悲痛并沒有被黑白的顏色所掩蓋，因為我可以清晰的感受到。不僅如此，展館還展出了地震時，那些讓我們看到了人性的光輝的英雄們的相關(guān)物品，林浩，吳家方，薛梟，范美忠，甚至還有溫家寶爺爺當(dāng)時用過的擴音喇叭，就是通過那個喇叭，溫爺爺把國家的關(guān)心傳達(dá)給了受災(zāi)民眾，也是通過那個喇叭，溫爺爺說著讓災(zāi)區(qū)人民安心的話。正是民族的團結(jié)，使汶川人民挺了過來。
走出了館場，回想著今天的所見所聞，我深深的為我是一個中國人而自豪著，我深深的為我們的民族精神而驕傲著，我想，這會是我人生的一筆寶貴財富，是我思想精神上的烙印。
網(wǎng)友對“成都建川博物館觀后感”評價
：好看。成都博物館有哪些展廳篇六
女士們、先生們：
現(xiàn)在我們來到了杜甫草堂的詩史堂。以詩的形式像畫卷一般勾勒唐王朝由興及衰的杜甫，在此給我們留下了一段耐人尋味的暢想。
少年杜甫，正值開元盛世，他“七歲思即壯，開口詠鳳凰”，繼而是“讀書破萬卷，下筆如有神”。及至青年，其詩歌內(nèi)容也是充滿理想、激情和浪漫。那“放蕩齊趙間，裘馬頗輕狂”的放歌正是他富有時代氣息的真實寫照。
中年杜甫，懷才濟天，大量詩歌，志存高遠(yuǎn)，他以“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”聲明其主張。以“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”表現(xiàn)其抱負(fù)。
然而求官不得，考試落榜的杜甫，初嘗生活艱辛，開始趨于現(xiàn)實，貼近生活。安史之亂，折射出唐王朝的腐敗，兵刀相殘，更現(xiàn)出蒼生的苦難。從“車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰，爺娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋”的悲嘆到“君不見青海頭，古來白骨無人收”的哭訴，杜甫由高山流水的浪漫詩人轉(zhuǎn)而成為一個為民間疾苦吶喊的批判現(xiàn)實主意詩人?！叭簟薄ⅰ叭齽e”猶如封建王朝統(tǒng)治下的一面鏡子，將歷史場景真實、生動地再現(xiàn)在我們眼前。郭沫若先生用““世上瘡痍,詩中圣哲;民間疾苦,筆底波瀾”的對聯(lián)歸納了杜老先生作為一個現(xiàn)實主意詩人的至高境界。
流離成都的杜甫，在一種平靜的環(huán)境里憂國憂民，更深層次地對國家的命運和生活的意義進行思考。此間他大量詩作表現(xiàn)了對生活的熱愛和“處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君”的情操。我們從“忽聞關(guān)軍收薊北，初聞啼淚滿衣裳，卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂”到“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的吟唱中，讀到了詩人博大的胸襟，獨有的人格魅力和高尚的愛國激情。
杜甫的一生，伴隨著唐朝的興衰。他在各階段詩風(fēng)迥異，但都不同層次地反映了當(dāng)時社會的真實現(xiàn)象，除卻他在詩歌上獨尊天下的藝術(shù)魅力，更為可敬的是他用詩的形式，記載了一段令人難以忘懷的歷史，留給我們一幅幅漫長而發(fā)人深思的畫卷。今天我們來到杜甫草堂，在詩史堂便能解讀他以詩證史、以詩補史的非凡成就。
成都博物館有哪些展廳篇七
近日，我?guī)ьI(lǐng)同學(xué)們前往成都市博物館進行考察，這次考察帶給我們許多感悟和啟示。成都市博物館作為四川省國家級、綜合性博物館，承載著豐富的歷史文化遺產(chǎn)，是了解成都?xì)v史與文化的重要窗口。通過這次考察，我們不僅感受到了成都博物館的魅力，更加堅定了保護與傳承文化的決心。
第一次踏進成都市博物館，我們首先被大氣磅礴的建筑所震撼。博物館建筑外部采用現(xiàn)代化風(fēng)格，內(nèi)部則與之相得益彰。富有中國傳統(tǒng)文化元素的裝飾，使參觀者仿佛穿越時光回到古代。在參觀過程中，我們了解到了多個時期成都的發(fā)展歷程，深刻認(rèn)識到成都這個歷史名城的重要地位。
在成都博物館中，最令我印象深刻的是藏品陳列。館內(nèi)展出的各類文物精美絕倫，有代表性的有青銅器、書法、繪畫等。這些珍貴的文物以及背后承載的文化底蘊，讓我們深感文化不可復(fù)制的獨特價值。無論是華麗的瓷器還是古老的經(jīng)書，都展現(xiàn)了中國文化博大精深的魅力，更加堅定了我們保護傳統(tǒng)文化的決心。
此次考察還讓我們對成都市博物館的豐富教育資源有了更深刻的認(rèn)識。博物館內(nèi)設(shè)有多個展廳，展覽內(nèi)容包括自然歷史、人類歷史、古代藝術(shù)等多個方面，覆蓋面廣、深度深。參觀者可以在這里深入了解到各個領(lǐng)域的知識，拓寬了視野，提高了文化素養(yǎng)。在解說員的詳細(xì)講解下，我們更加全面地了解了各類文物的意義和歷史背景，對博物館所體現(xiàn)的人文精神有了更深入的思考和認(rèn)識。
通過這次考察，我們還深刻認(rèn)識到成都市博物館在推廣和傳承文化方面的重要作用。博物館舉辦了多次主題展覽和文化活動，吸引了大量觀眾前來參觀。這些展覽和活動不僅讓參觀者感受到了傳統(tǒng)文化的魅力，還讓我們認(rèn)識到文化傳承是一個活躍而生動的過程。博物館在傳承文化的同時，也積極培養(yǎng)了更多的文化愛好者和傳承人，為保護和傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出了積極努力。
總的來說，成都市博物館這次考察給我們留下了深刻的印象。通過博物館的陳列和解說，我們了解到了成都的歷史和文化底蘊，感受到了傳統(tǒng)文化的魅力和獨特價值，同時也受到了文化教育的熏陶。我們相信，只有通過更多的考察和體驗，才能更好地保護和傳承我們的文化遺產(chǎn)，讓它們在時光的長河中繼續(xù)閃耀光芒。因此，我們應(yīng)該積極參與到文化保護和傳承的活動中，從自己做起，為構(gòu)建一個文明、進步的社會做出更大的貢獻。
成都博物館有哪些展廳篇八
五代時，詩人韋莊在成都做前蜀政權(quán)的宰相，他尋找到“柱砥猶存”的草堂遺址，便“重結(jié)茅屋”來表達(dá)對杜甫的懷念之情。北宋元豐年間(11世紀(jì))，成都知府呂大防再次重修，并把杜甫像畫在墻壁上，使草堂具有了紀(jì)念祠堂的性質(zhì)。以后歷代，草堂多次重修，其中最大的兩次，是在明代弘治十三年(公元1520xx年)和清代嘉慶十六年(公元1820xx年)，基本上奠定了今日草堂的規(guī)模和布局。經(jīng)過一千多年的演變，杜甫當(dāng)年“誅茅初一畝”的草堂故居，已成為今天供人們瞻仰、憑吊“詩圣”的紀(jì)念性建筑群，面積也擴展到240多畝(包括建國后擴建的梅苑與原草堂寺)。由于它既是詩人的故居舊址，又具有紀(jì)念祠堂的性質(zhì)，因此整個園林與建筑便有機地融匯了這兩者的特點：建筑風(fēng)格古樸典雅，不作雕梁畫棟的處理，也不很高大，而是接近于民居;建筑格局則以一條中軸線貫穿始終，主體建筑從正門、大廨、詩史堂、柴門到工部祠都在這條線上，兩旁以對稱的附屬建筑相配，其間又有溪流索回，小橋相連，竹樹掩映，顯得既莊重肅穆，又清幽雅潔;漫步其中，我們不僅可以瞻仰憑吊詩圣，表達(dá)心中的敬意，還可以返璞歸真，發(fā)思古之幽情。所以說，草堂是紀(jì)念性建筑與園林景觀相結(jié)合的成功典范。
詩史堂
詩史堂是杜甫草堂紀(jì)念性祠宇的中心建筑。因為杜甫的詩歌真實而深刻地反映了唐王朝由盛到衰的歷史，素有“以詩證史，以詩補史”的說法，故被譽為“詩史”，建筑以此為名。
廳堂中央，安放著我國著名雕塑家劉開渠所塑的杜甫半身銅像。塑像兩側(cè)是朱德同志撰寫的對聯(lián)：“草堂留后世，詩圣著千秋?！边@副對聯(lián)道出了杜甫和他的故居草堂在人們心目中崇高而不朽的地位。
詩史堂內(nèi)還懸掛有現(xiàn)代著名史學(xué)家、文學(xué)家、詩人及書法家郭沫若撰寫的對聯(lián)：“世上瘡痍詩中圣哲，民間疾苦筆底波瀾?！贝寺?lián)高度概括了杜詩憂國(上聯(lián))與憂民(下聯(lián))的兩個方面，內(nèi)容深刻，對仗工穩(wěn)，書法瀟灑而富激情，歷來受到人們的稱道。
水檻和柴門
出詩史堂，我們看見一條小溪穿插在建筑群之間，上面有一座小石橋勾連交通。小橋左側(cè)竹叢中，有“水檻”橫跨溪上;過小橋，“柴門”迎面而開。“水檻”與“柴門”都是當(dāng)年杜甫的草堂曾經(jīng)有過的建筑，杜詩中有“新添水檻供垂釣”、“柴門不正逐江開”的描述。所謂“水檻”，就是搭在水亭上的木欄，“柴門”也不過是茅屋的籬笆門，可以說都是很簡樸的，遠(yuǎn)不是我們今天看到的樣子。現(xiàn)在的“水檻”與“柴門”，是后人重修草堂、擴大庭園時所造的象征性建筑，但我們?nèi)钥梢远梦锼既?，想象出?dāng)年詩人在這里迎送客人或憑欄垂釣的情景。柴門楹柱上懸掛著明人何宇度撰寫、今人陳云誥補書的一副對聯(lián)：“萬丈光芒、信有文章驚海內(nèi);千年艷慕、猶勞車馬駐江干?！睂β?lián)構(gòu)思非常巧妙。上聯(lián)“萬丈光芒”，出自唐代著名文學(xué)家韓愈的詩句“李杜文章在，光焰萬丈長?！倍靶庞形恼麦@海內(nèi)”與下聯(lián)“猶勞車馬駐江干”，則出自杜甫《賓至》詩中“豈有文章驚海內(nèi)，漫勞車馬駐江干”兩句。杜甫詩的意思是：我哪有什么名篇佳作震動天下呢?既然如此也就空勞賓客乘著車馬到江邊來相訪了! 這本是詩人的自謙之語，但何宇度將兩句詩各改動了一個字：把“豈”改為“信”(信，確實、果然之意)，“漫”(漫，徒自、枉自之意)改為“猶”(猶，還、仍之意)，整個對聯(lián)的意思就變成了贊譽之辭：您先生的大作確實稱得上光芒萬丈，可以震動海內(nèi)，因此千年之后人們?nèi)匀粦阎把鰞A慕的心情，乘車騎馬來到浣花溪畔，瞻仰您的草堂故址。不是嗎，我們今天也加入了這個行列，不遠(yuǎn)千里萬里來游草堂。可見對聯(lián)作者還是很有“預(yù)見”的呢!
碑亭
工部祠的東邊有一間小小的茅亭，內(nèi)立石碑一通，上刻”少陵草堂”四字，也是果親王的手跡。
“少陵”本為地名，在西安市南長安縣。那里原是古代杜伯國的舊地，漢宣帝死后葬在那里，其墓因此而稱“杜陵”，宣帝許皇后的墓在附近，因規(guī)模小于帝陵，所以稱“少陵”(“少”即“小”之意)。杜甫遠(yuǎn)祖就是“京兆杜陵人”，他自己也在這里住過較長時間，在詩中曾自稱“杜陵野老”、“少陵野客”，人們也就稱他為“杜少陵”了。前面已經(jīng)說過，杜甫的茅屋早已毀壞。
公元761年秋天，一陣大風(fēng)把他苦心經(jīng)營的茅屋吹破，才使詩人寫出千古不朽的名篇《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。詩人表現(xiàn)的那種“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的理想和“吾廬獨破受凍死亦足”的忘我精神，千百年來一直令人感動不己!當(dāng)然，也不難看出這茅屋是很不結(jié)實的。杜甫離去后，草堂破敗，經(jīng)后人多次重修，已成紀(jì)念祠宇，再難覓“茅屋”蹤跡，而建造這座草亭，其用意就是以此引發(fā)人們對昔日那簡樸自然的草堂的聯(lián)想?？磥磉@個目的是達(dá)到了，許多游覽草堂的人都要在這里攝影留念，就是最好的證明。
茅屋景區(qū)
游覽草堂不能親眼目睹杜甫寫出不朽名篇《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的那座名揚古今的茅屋，怎么講也是一件十分令人遺憾的事情。為了彌補這個遺憾，使大家更好地領(lǐng)略當(dāng)年杜甫的生活環(huán)境，杜甫草堂博物館于近年重建了一個“茅屋景區(qū)”。
展現(xiàn)在我們眼前的，就是依據(jù)杜甫詩歌的描寫以及明代重修草堂時的格局恢復(fù)重建的“茅屋景區(qū)”。景區(qū)內(nèi)溪流環(huán)抱，綠樹成蔭，竹籬柴扉，芳草青青，營造出“舍南舍北皆春水”、“清江一曲抱村流”、“卜居必林泉”、“柴門古道旁”、“野老籬邊江岸回”、“草深迷市井”等杜甫詩句描繪的郊野景象。推開咿呀作響的柴門，左植”四松”，右栽“五桃”，古楠接茅亭，綿竹上青霄，菜圃青青，藥欄郁郁，詩人的老妻所畫的棋盤仍留在石上，他的小兒女垂釣的釣絲還倚靠在籬邊……，所有這一切，都使人感受到詩人生活在這里時那種濃濃的田園情趣。而依川西鄉(xiāng)間民居風(fēng)格建造的簡樸茅屋，又印證了杜甫“熟知茅齋絕低小”的描寫，令不覺間吟誦出杜甫的《江村》詩：“但有故人供祿米，微軀此外更何求!”
參觀杜甫草堂，值得一游的地方還有紅墻夾道、修竹掩映的花徑，碎瓷鑲嵌、古雅別致的“草堂”影壁以及風(fēng)景秀麗、獨具魅力的梅苑。妙境入目，各自都有體會，就不用我一一介紹了。
謝謝大家!
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