心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
第一專(zhuān)題心得體會(huì)篇一
我有幸參加了迎盛會(huì)的第一專(zhuān)題活動(dòng)，這是一次意義非凡的經(jīng)歷。通過(guò)參與各種不同的活動(dòng)和討論，我深刻地感受到了團(tuán)隊(duì)協(xié)作和個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。在這篇文章中，我將分享我在這次活動(dòng)中所獲得的心得體會(huì)。
第二段：團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性
第一專(zhuān)題活動(dòng)中，我們被分成了不同的小組，每個(gè)小組都有一個(gè)特定的任務(wù)要完成。我所參與的小組是負(fù)責(zé)組織文藝表演的。在準(zhǔn)備過(guò)程中，我深刻地認(rèn)識(shí)到了團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性。每個(gè)人都有不同的才能和特長(zhǎng)，只有通過(guò)合作，我們才能充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，使整個(gè)表演更加出色。在分工合作的過(guò)程中，我們不斷溝通、協(xié)商，共同完成了一個(gè)精彩的文藝表演，展示了我們團(tuán)隊(duì)的凝聚力和創(chuàng)造力。
第三段：個(gè)人成長(zhǎng)的收獲
在這次活動(dòng)中，我不僅學(xué)到了團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性，也收獲了很多個(gè)人成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)。首先，我學(xué)會(huì)了如何與他人有效地溝通和協(xié)商，尊重每個(gè)人的意見(jiàn)和想法。在團(tuán)隊(duì)討論中，我敢于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，也能夠聽(tīng)取他人的建議和批評(píng)。其次，我學(xué)會(huì)了如何合理規(guī)劃和分配時(shí)間，在有限的時(shí)間內(nèi)完成任務(wù)。通過(guò)這次活動(dòng)，我意識(shí)到時(shí)間管理對(duì)于個(gè)人能力的提升有著重要的影響。最后，我還學(xué)到了如何克服挫折和困難，在遇到問(wèn)題時(shí)保持積極的態(tài)度和解決問(wèn)題的能力。這些經(jīng)驗(yàn)不僅對(duì)我當(dāng)前的學(xué)習(xí)和生活有所幫助，也將對(duì)未來(lái)的個(gè)人發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。
第四段：互動(dòng)討論的啟示
在迎盛會(huì)的第一專(zhuān)題活動(dòng)中，我們還參與了各種互動(dòng)討論，與其他參與者進(jìn)行交流和分享。這些討論不僅拓寬了我們的視野，也啟發(fā)了我們的思維。我們從不同的角度和立場(chǎng)思考問(wèn)題，交流彼此的看法和經(jīng)驗(yàn)，使我們的思維更加開(kāi)闊和深入。這種互動(dòng)討論的形式不僅有助于個(gè)人的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，也有助于培養(yǎng)我們的團(tuán)隊(duì)合作能力和創(chuàng)新能力。
第五段：總結(jié)與展望
迎盛會(huì)第一專(zhuān)題活動(dòng)是一次非常有意義的經(jīng)歷，通過(guò)參與活動(dòng)，我深刻認(rèn)識(shí)到了團(tuán)隊(duì)協(xié)作和個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。在活動(dòng)中，我學(xué)會(huì)了與他人合作、溝通和協(xié)商，也獲得了個(gè)人成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)。我相信這些經(jīng)驗(yàn)和收獲將對(duì)我未來(lái)的學(xué)習(xí)和發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。同時(shí)，我也期待著未來(lái)的迎盛會(huì)活動(dòng)，希望能夠繼續(xù)參與其中，繼續(xù)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
第一專(zhuān)題心得體會(huì)篇二
我校結(jié)合本校的實(shí)際情況，深入開(kāi)展了一系列法制宣傳教育活動(dòng)，取得了良好的效果，廣大師生都充分感受到法律的重要性，法制的力量深入人心?，F(xiàn)將我校開(kāi)展活動(dòng)情況匯報(bào)如下：
一、高度重視，營(yíng)造普法教育氛圍。
利用教學(xué)樓前的電子屏滾動(dòng)播放“弘揚(yáng)憲法精神，增強(qiáng)法制觀念”、“弘揚(yáng)憲法精神，做知法守法公民”等宣傳標(biāo)語(yǔ)，營(yíng)造濃郁的憲法宣傳氛圍;全校師生每次進(jìn)出教學(xué)樓都能看到，做到根植于心。
學(xué)校及時(shí)對(duì)“12·4”系列活動(dòng)做了精心組織、全面安排。在學(xué)校中營(yíng)造了科學(xué)執(zhí)教、民主執(zhí)教、依法執(zhí)教、依法治校的良好環(huán)境;積極引導(dǎo)廣大師生掌握基本法律常識(shí)，提高法律意識(shí)，要求全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí)、了解依法治國(guó)的相關(guān)要求，營(yíng)造一個(gè)學(xué)法、懂法、用法的良好氛圍。
二、廣泛開(kāi)展宣傳，活動(dòng)形式多種多樣。
在法制宣傳日的活動(dòng)過(guò)程中，我校開(kāi)展了一系列活動(dòng)，具體活動(dòng)內(nèi)容有：
1、12月1日利用師生國(guó)旗下演講——“深入開(kāi)展普法教育，提高公民法律素質(zhì)”，對(duì)全校師生進(jìn)行法制宣傳教育，營(yíng)造濃厚的普法教育氛圍。
2、將法制教育與課程教學(xué)有機(jī)結(jié)合，滲透到課堂教學(xué)的全過(guò)程，在各相關(guān)學(xué)科的教學(xué)中，充分挖掘教材里涵蓋的法制教育內(nèi)容，結(jié)合教學(xué)活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行法律常識(shí)和法制意識(shí)的培養(yǎng)，尤其是結(jié)合思品學(xué)科特點(diǎn)，大力加強(qiáng)法制教育。
3、班級(jí)開(kāi)展活動(dòng)，充分利用黑板報(bào)、班隊(duì)會(huì)進(jìn)行宣傳教育活動(dòng)，教育學(xué)生學(xué)法知法守法，做一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民。不斷增強(qiáng)青少年學(xué)生的法制觀念和遵紀(jì)守法意識(shí)，預(yù)防和減少違法犯罪行為。
總之，學(xué)校通過(guò)開(kāi)展此項(xiàng)活動(dòng)，進(jìn)一步增強(qiáng)了廣大師生的憲法意識(shí)、公民意識(shí)、民主法治意識(shí)，使學(xué)校形成了知法、懂法、守法、用法的良好法治氛圍，充分發(fā)揮了法治在社會(huì)發(fā)展中的規(guī)范、引導(dǎo)和保障作用，營(yíng)造了良好的校園法治環(huán)境。今后，我們將以更加認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，做好全校師生的法制宣傳教育工作。
主題教育第一專(zhuān)題心得體會(huì)篇4
第一專(zhuān)題心得體會(huì)篇三
工作之余，認(rèn)真閱讀了王來(lái)丁同志的《搬是弄非》一書(shū)，深切地感悟到一個(gè)教育工作者的成長(zhǎng)心路，字里行間滲透著對(duì)人民群眾的深厚感情和祖國(guó)未來(lái)的殷切關(guān)注，我覺(jué)得一個(gè)人要是有了一顆無(wú)私的愛(ài)心，就會(huì)是一個(gè)擁有一切高尚品質(zhì)的人。同時(shí)也對(duì)師德有了更深一層的理解。
師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。 對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等；江澤民同志也說(shuō)過(guò)：“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表?！?綜上所述，我們清楚地意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。
我認(rèn)為要具備良好的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要把學(xué)生當(dāng)做平等的人看待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。
作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)辟新教法。
教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
這是我對(duì)師德師風(fēng)的一些體會(huì)。我自己要從以上各方面努力。堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
1、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
2、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
愛(ài)學(xué)生，怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
4、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
讀一本好書(shū)，等于認(rèn)識(shí)了一位好人；學(xué)一本好書(shū)，等于同智者的一次對(duì)話(huà)；悟一本好書(shū)，等于一次思想的洗禮和升華。讀了《搬是弄非》，更加深刻地感受到良好的師德是教育工作者的執(zhí)教治學(xué)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，而對(duì)人民群眾愛(ài)和對(duì)祖國(guó)民族的責(zé)任感和使命感是良好師德師風(fēng)的思想基礎(chǔ)。愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。是一次沒(méi)有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會(huì)很輕松，每天會(huì)因?yàn)橛袑?duì)新東西的感悟而充實(shí)、于是，就想繼續(xù)走下去，不管它將持續(xù)多久、這就是一種愛(ài)，一種對(duì)于生活的愛(ài)。對(duì)自己工作的愛(ài)。讀《搬是弄非》，我走入一個(gè)教育工作者的生活，目睹了他是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。愿這種愛(ài)伴隨我人生的歷程！
第一專(zhuān)題心得體會(huì)篇四
20_年《開(kāi)學(xué)第一課》在九月一日與我們正式見(jiàn)面了，作為一名中學(xué)生，《開(kāi)學(xué)第一課》是我每年都必看的一檔節(jié)目。今年是我們敬愛(ài)的黨_生日，我們?cè)趹c祝_華誕的時(shí)候，《開(kāi)學(xué)第一課》節(jié)目也給我們帶來(lái)很多有關(guān)祖國(guó)發(fā)展歷程中，很多值得我們學(xué)習(xí)與致敬的愛(ài)國(guó)事跡與精神。
《開(kāi)學(xué)第一課》作為全國(guó)中小學(xué)生新學(xué)期第一門(mén)課堂，一直都會(huì)給我們帶來(lái)很多令人深思并感悟的事跡故事，我們通過(guò)觀看領(lǐng)悟，不僅能清楚的知道祖國(guó)發(fā)展歷程中，都經(jīng)歷過(guò)什么艱難險(xiǎn)阻，也能在品味節(jié)目的同時(shí)，開(kāi)拓我們的眼界，讓我們的未來(lái)成長(zhǎng)與學(xué)習(xí)，更具方向與目標(biāo)，只有如此，才能在小小年紀(jì)的時(shí)候，擁有一顆踏實(shí)上進(jìn)的學(xué)習(xí)之心。
一個(gè)國(guó)家的未來(lái)，除了看各個(gè)領(lǐng)域的建設(shè)發(fā)展，也要有源源不斷的年輕人頂上、替代;只有不斷的培養(yǎng)出更多的人才，我們的祖國(guó)才能建設(shè)的越來(lái)越美好，我們能擁有如今這個(gè)繁榮富強(qiáng)的新中國(guó)，離不開(kāi)一代代優(yōu)秀共產(chǎn)黨員與先進(jìn)人才的付出與貢獻(xiàn)。因此作為祖國(guó)新一代的繼承人，我們一定要像《開(kāi)學(xué)第一課》節(jié)目的各位前輩學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的愛(ài)國(guó)精神，學(xué)習(xí)他們那為了祖國(guó)發(fā)展，而不顧自身，不求回報(bào)的犧牲精神。
現(xiàn)在也許我們還非常的稚嫩，細(xì)小的手臂無(wú)法抬動(dòng)哪怕粗壯一點(diǎn)的枝干，渺小的身軀看起來(lái)是那么的不起眼;但我們終究會(huì)長(zhǎng)大，不斷的變高，不斷的變壯，直到我們的手臂可以撐起蒼穹，我們的身軀可以護(hù)于人前，利用自己那僅有的力量，也要不斷的為祖國(guó)發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
我們作為新中國(guó)未來(lái)的花朵，時(shí)代賦予在我們身上的歷史責(zé)任，都需要我們擁有過(guò)人的學(xué)識(shí)，充沛的體能才能實(shí)現(xiàn)。讓我們一起好好學(xué)習(xí)，天天向上，不斷汲取新知識(shí)，養(yǎng)成一個(gè)好身體，在《開(kāi)學(xué)第一課》先輩們的目光中，一起不斷往更好更強(qiáng)的方向躍進(jìn)。
第一專(zhuān)題心得體會(huì)篇五
師德是指的教師的職業(yè)道德修養(yǎng)及其表現(xiàn)出來(lái)的思想和工作作風(fēng)，包括對(duì)政治的關(guān)心和了解、對(duì)職業(yè)的熱愛(ài)和投入、對(duì)同事的團(tuán)結(jié)和合作、對(duì)學(xué)生的尊重和愛(ài)護(hù)、對(duì)學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)和進(jìn)取、以及對(duì)自己的要求和自律等各個(gè)方面的綜合狀況。通過(guò)參加師德學(xué)習(xí)，我有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
學(xué)生，愿意接近有師德(道德)的教師。而作為教師，自然也都愿意與有教養(yǎng)(道德)的學(xué)生打交道。所以，要做一個(gè)讓學(xué)生和教師都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大得多。可見(jiàn)，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團(tuán)隊(duì)精神的人，你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的人?；谶@樣的認(rèn)識(shí)，我很注重自己的品德修養(yǎng)，注重自己的一言一行，做到表里如一。
《世說(shuō)新語(yǔ)》有一則“謝安教子”的故事，謝安的夫人教育兒子，同時(shí)問(wèn)謝安：“怎么從來(lái)沒(méi)見(jiàn)到你來(lái)教育兒子?”謝安回答說(shuō)：“我一直以“身教”來(lái)教育兒子?！敝x安身為一國(guó)之相，日理萬(wàn)機(jī)，沒(méi)有太多的時(shí)間和精力來(lái)管教兒子，夫人當(dāng)然不免責(zé)怪。但謝安說(shuō)自己的行為就可以讓兒子在潛移默化中受到教育。謝安只是在為自己的錯(cuò)失推卸責(zé)任而已。但換個(gè)角度來(lái)看，這個(gè)故事表現(xiàn)了謝安對(duì)自己道德品行的充分自信，也揭示了一個(gè)非常重要的原則：身教重于言傳。人們往往把聽(tīng)其言放在觀其行之前，這是因?yàn)槁?tīng)其言一般只能形成初步的印象，觀其行才能得到全面深入的了解。同樣，人們往往把言傳放在身教之前，也是因?yàn)檠詡髦荒苁盏匠醪降某尚?，更深遠(yuǎn)、更長(zhǎng)久的效果則需要身教才能獲得。
“嚴(yán)是愛(ài)，松是害”，“嚴(yán)師出高徒”，成了老師和家長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)之談，不可否認(rèn)，在很多時(shí)候，嚴(yán)格管理、嚴(yán)格要求是有效的教育手段。我做過(guò)很多年班主任，我認(rèn)識(shí)到有些時(shí)候過(guò)分的嚴(yán)厲，有可能會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。相反，寬容能使學(xué)生內(nèi)心受到感化，會(huì)收到神奇的教育效果。寬容是一種信任和激勵(lì)，因而，信任會(huì)化作一種力量，激勵(lì)學(xué)生自省、自律、自強(qiáng);寬容又是一種仁慈和關(guān)愛(ài)，可以贏得學(xué)生的信任和尊敬，從而在師生之間架設(shè)起心橋。教育包含批評(píng)，但對(duì)學(xué)生的批評(píng)要有分寸，絕不能一棍子打死。要“嚴(yán)以律己，寬以待人”。對(duì)于心理素質(zhì)、思想素質(zhì)尚未成熟的學(xué)生，教師多給他們一些微笑，少一些嚴(yán)厲，多一些寬容，少一些指責(zé)，會(huì)收到更好的效果。當(dāng)然，寬容不是姑息放縱，也絕非不講原則。
教師的愛(ài)一旦進(jìn)入學(xué)生的心靈，就會(huì)產(chǎn)生巨大的力量，不僅會(huì)使他們的心靈萌發(fā)出善良的崇高的情感，而且能點(diǎn)燃起他們的智慧的火花。愛(ài)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的源泉。當(dāng)然，愛(ài)學(xué)生決不是對(duì)學(xué)生各種錯(cuò)誤思想、行為的漠視和放縱，而是為了更好地塑造人才。愛(ài)學(xué)生是教師的最基本的素質(zhì)，也是教師最基本的要求。每一個(gè)學(xué)生，都渴望被愛(ài)，被關(guān)懷，特別是“差生”。因此，教師要善于發(fā)現(xiàn)“壞孩子”身上的閃光點(diǎn)，不要拒他們于千里之外，要和他們縮短距離，給予他們濃濃的愛(ài)意，要尊重他們的人格。
在今后的教育教學(xué)工作里，我更會(huì)努力，成為學(xué)生心目中的良師益友。
第一專(zhuān)題心得體會(huì)篇六
中國(guó)簡(jiǎn)史是一本介紹中國(guó)歷史概況的書(shū)籍，其中第一專(zhuān)題講述了中國(guó)古代的原始社會(huì)和奴隸社會(huì)。通過(guò)閱讀這一部分內(nèi)容，我對(duì)中國(guó)古代社會(huì)的形態(tài)變遷有了更深入的了解，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了中國(guó)古代社會(huì)的復(fù)雜性和多樣性。以下是本專(zhuān)題讀后的心得體會(huì)。
首先，我對(duì)中國(guó)古代原始社會(huì)的形態(tài)有了全新的認(rèn)識(shí)。在原始社會(huì)的時(shí)期，人們僅僅是依靠基本的狩獵和采集來(lái)維持生存，社會(huì)組織也相對(duì)簡(jiǎn)單。然而，這一時(shí)期對(duì)于中國(guó)古代社會(huì)的發(fā)展具有重要的影響。原始社會(huì)奠定了中國(guó)以農(nóng)耕為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，并且為以后的時(shí)代鋪開(kāi)了基礎(chǔ)。通過(guò)閱讀，我了解到原始社會(huì)的人們憑借母系氏族的社會(huì)組織形式，建立了親屬關(guān)系作為社會(huì)的紐帶。這種親屬社會(huì)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)在中國(guó)古代社會(huì)發(fā)展的各個(gè)階段都有所體現(xiàn)。
其次，我認(rèn)識(shí)到中國(guó)古代社會(huì)的多樣性和復(fù)雜性。除了原始社會(huì)，中國(guó)古代還出現(xiàn)了奴隸社會(huì)。奴隸社會(huì)相對(duì)來(lái)說(shuō)更加復(fù)雜，社會(huì)結(jié)構(gòu)也更加豐富多樣。對(duì)中國(guó)古代奴隸社會(huì)的了解使我明白到，盡管奴隸制度給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)了許多負(fù)面影響，但同時(shí)也為社會(huì)發(fā)展帶來(lái)了一定的積極作用。例如，奴隸社會(huì)的出現(xiàn)促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，推動(dòng)了手工業(yè)和農(nóng)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。同時(shí)，也產(chǎn)生了分工合作、社會(huì)組織規(guī)模擴(kuò)大、貿(mào)易和交流加強(qiáng)等變化。這種多樣性和復(fù)雜性使我更加關(guān)注中國(guó)古代社會(huì)的變遷和發(fā)展。
第三，中國(guó)古代社會(huì)的演進(jìn)不僅受到經(jīng)濟(jì)因素的影響，也受到環(huán)境因素的影響。通過(guò)閱讀中國(guó)簡(jiǎn)史，我發(fā)現(xiàn)環(huán)境因素對(duì)中國(guó)古代社會(huì)的發(fā)展起著重要作用。中國(guó)古代社會(huì)的形態(tài)變遷與氣候變化、自然環(huán)境的演變密切相關(guān)。例如，在原始社會(huì)時(shí)期，人們適應(yīng)了不同氣候和地理環(huán)境的變化，從而形成了狩獵和采集的生活方式。同時(shí)，在奴隸社會(huì)的時(shí)期，中國(guó)社會(huì)的發(fā)展也受到了水利工程和灌溉系統(tǒng)的影響，這為農(nóng)業(yè)的大規(guī)模發(fā)展提供了條件。環(huán)境因素對(duì)中國(guó)古代社會(huì)的變遷起著至關(guān)重要的作用，是不容忽視的因素。
第四，我對(duì)中國(guó)古代社會(huì)的變動(dòng)和動(dòng)態(tài)性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。通過(guò)閱讀中國(guó)簡(jiǎn)史，我發(fā)現(xiàn)中國(guó)古代社會(huì)的變動(dòng)是一個(gè)不斷迭代的過(guò)程。原始社會(huì)到奴隸社會(huì)的轉(zhuǎn)變，反映了中國(guó)古代社會(huì)在經(jīng)濟(jì)、政治和文化等領(lǐng)域的變革。同時(shí)，階級(jí)分化和社會(huì)流動(dòng)也是中國(guó)古代社會(huì)變動(dòng)的重要因素。例如，在奴隸社會(huì)時(shí)期，社會(huì)中出現(xiàn)了奴隸主和奴隸階級(jí)，這種階級(jí)分化導(dǎo)致了社會(huì)秩序的變動(dòng)和社會(huì)關(guān)系的不斷調(diào)整。了解中國(guó)古代社會(huì)的變動(dòng)，我意識(shí)到歷史是一個(gè)不斷演進(jìn)的過(guò)程。
最后，通過(guò)閱讀中國(guó)簡(jiǎn)史第一專(zhuān)題，我深刻體會(huì)到中國(guó)古代社會(huì)的豐富性和復(fù)雜性。中國(guó)古代社會(huì)的發(fā)展是多方面因素綜合影響的結(jié)果，包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化和環(huán)境等諸多方面。只有深入了解這些因素的相互作用，我們才能更好地理解中國(guó)古代社會(huì)的發(fā)展軌跡。這樣的了解有助于我們對(duì)中國(guó)歷史的理解和把握，也對(duì)我們今天的社會(huì)發(fā)展有一定的啟示作用。
總之，通過(guò)閱讀中國(guó)簡(jiǎn)史第一專(zhuān)題，我對(duì)中國(guó)古代社會(huì)的形態(tài)變遷、多樣性和復(fù)雜性有了更深入的了解。中國(guó)古代社會(huì)的發(fā)展是一個(gè)多方面因素共同作用的結(jié)果，了解這些變化是我們更好地理解和把握中國(guó)歷史的關(guān)鍵。這也給我們今天的社會(huì)發(fā)展帶來(lái)了一定的啟示，我們應(yīng)該從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)，不斷實(shí)現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步。
第一專(zhuān)題心得體會(huì)篇七
開(kāi)學(xué)初，我區(qū)在教師隊(duì)伍中開(kāi)展了師德教育活動(dòng)，通過(guò)這一階段的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》有了一些具體的了解，使我懂得教書(shū)育人的使命感和責(zé)任性，并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為，努力做一個(gè)懂法、守法、護(hù)法的人民教師。
學(xué)校在師德教育活動(dòng)中，開(kāi)展了集體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式，使我感悟到教師職業(yè)的崇高性，認(rèn)識(shí)到我的人生價(jià)值。作為一名教師，我應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)履行的職責(zé)。作為一名語(yǔ)文教師和班主任，通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，在教學(xué)中更應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
一、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領(lǐng)。
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行，都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)生，教育著學(xué)生。當(dāng)我們的老師用自己的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí)，也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱(chēng)職的教師要以對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí)，也在塑造自我的靈魂，并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無(wú)法比擬的。的確，在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前，只有不斷地提高、完善自己，才能夠讓自己在“教師”這個(gè)稱(chēng)號(hào)面前毫無(wú)愧色。
二、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝。
沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。教師“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”的愛(ài)，能成為一種強(qiáng)大的力量，它不僅能夠提高教育質(zhì)量，也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的成人和成才，影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。
因此，這是對(duì)教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認(rèn)知過(guò)程，更是情感交流過(guò)程。經(jīng)驗(yàn)表明，情感可促使學(xué)生自覺(jué)接受教師的教誨，養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣，行為習(xí)慣。師生情感交流是相互作用，相互影響的過(guò)程，教師心里有了學(xué)生，學(xué)生就愿意和教師在一起，且有親近感;教師尊重，理解，關(guān)心學(xué)生，學(xué)生就將更尊重老師，師生誠(chéng)坦相待，心心相印。
其中熱愛(ài)學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛(ài)滿(mǎn)天下，”魯迅強(qiáng)調(diào)“教育植根于愛(ài)”，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)首先表現(xiàn)為對(duì)全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛(ài)灑向全體學(xué)生。愛(ài)中意“王子、公主”無(wú)可厚非，但能愛(ài)看不慣的“丑小鴨”更可貴。須知老師一句苛刻的話(huà)語(yǔ)，一個(gè)“兇狠”的眼神，一頓粗暴的斥責(zé)，都可能使學(xué)生畏懼不安，緊張無(wú)趣，厭惡這門(mén)學(xué)科，討厭這個(gè)老師，甚至還會(huì)毀掉一個(gè)未來(lái)什么“家”。其次，要嚴(yán)愛(ài)結(jié)合，恩威并重，嚴(yán)格管理，嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有格，嚴(yán)而有效。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤與缺點(diǎn)，要盡力幫助，對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步熱情肯定，用火熱的心腸，滿(mǎn)腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈。讓學(xué)生感到老師勝父母，同學(xué)似兄弟。三是在日常生活上對(duì)學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友，讓他們掏心里話(huà)，撲捉熱點(diǎn)。難點(diǎn)話(huà)題，日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情，不遷怒于學(xué)生，讓學(xué)生增強(qiáng)克服困難的信心和勇氣，產(chǎn)生前進(jìn)動(dòng)力，明確前進(jìn)方向。
三、要具有刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的理念。
要成為當(dāng)今合格的教師，就必須樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的理念，不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)非常重要，蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水。”然而，知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的`變化，特別是在被稱(chēng)作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。
教師更應(yīng)該是一條清澈的，不斷流動(dòng)的小溪，吸引著學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外，還要“如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新技術(shù)，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書(shū)育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度，恪守學(xué)術(shù)道德，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行，以自己的光彩，自己的魅力來(lái)感召我們每一位學(xué)生。
四、要具有淡泊名利、堅(jiān)守教育的信念
社會(huì)的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使人的物欲不斷膨脹，不斷膨脹的物欲必然帶來(lái)心理的不平衡，必然帶來(lái)精神的空虛，物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨，而且是長(zhǎng)期的，揮之不去的。當(dāng)我看到仍然有數(shù)不盡的教師們無(wú)怨無(wú)悔，像春蠶、像蠟燭，用自己的青春和生命來(lái)捍衛(wèi)這個(gè)職業(yè)的圣潔時(shí)，我如夢(mèng)初醒。他們用自己的行動(dòng)，用自己生命的痕跡激勵(lì)著我們這些后來(lái)人，這些同行們，讓我們由不情愿到情愿，由情愿到全身心地?zé)釔?ài)這個(gè)工作。
既然選擇了作為一名教師，我們所做的一切就無(wú)關(guān)于名利。是的，我們的工資很微薄，我們責(zé)任是那么重，我們?nèi)蓊佉惶焯焓ス鉂?，我們的白發(fā)日日增多，既然選擇了，那我們就堅(jiān)守吧，就為這最后一片凈土。
通過(guò)這次認(rèn)真學(xué)習(xí)，并對(duì)照自己在工作中的師德師風(fēng)的各方面表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)自己還存在不少問(wèn)題。
1、滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，缺乏上進(jìn)心，概括地說(shuō)：就是在工作中不夠主動(dòng)、創(chuàng)新，而是領(lǐng)導(dǎo)交代干什么就干什么，不深入思考。在接受領(lǐng)導(dǎo)交代工作任務(wù)時(shí)應(yīng)怎么樣去創(chuàng)新完成，也可以說(shuō)是按傳統(tǒng)的工作經(jīng)驗(yàn)，按部就班去做，只力求能夠完成工作任務(wù)，不出紕漏就行了，就這樣的滿(mǎn)足于現(xiàn)狀。
2、對(duì)學(xué)生不夠尊重
在檢查工作中，經(jīng)常檢查到一些紀(jì)律散漫的學(xué)生，上課鈴響了不進(jìn)教室，還在教室外面滯留，遲遲不進(jìn)教室，有時(shí)見(jiàn)到一些紀(jì)律不強(qiáng)的學(xué)生，從課堂中出去大小便，完事后不是及時(shí)回課堂，而是借機(jī)在外溜達(dá)，有時(shí)發(fā)現(xiàn)自習(xí)課堂中的一些學(xué)生不遵守課堂紀(jì)律，大聲喧嘩，甚至滿(mǎn)堂走動(dòng)搗亂了秩序?？偸巧锨按舐曈?xùn)斥，使師生關(guān)系很尷尬，這實(shí)在是一種不尊重學(xué)生人格的表現(xiàn)。
3、對(duì)后進(jìn)生缺乏關(guān)愛(ài)
關(guān)心愛(ài)護(hù)后進(jìn)生，轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，使后進(jìn)生進(jìn)步是一個(gè)教師的職責(zé)。班級(jí)里有一群思想活躍，思維天真，好動(dòng)，好鬧的學(xué)生，工作煩燥之時(shí)，我會(huì)不自覺(jué)地把這些學(xué)生的做法當(dāng)成“不懂事”，而且這些大都是平時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)較差，自由散漫習(xí)慣的后進(jìn)生，而對(duì)這些后進(jìn)生，缺乏關(guān)愛(ài)精神，缺乏耐心教育，缺乏寬容態(tài)度，甚至認(rèn)為那是不可教者。
4、對(duì)學(xué)生要求過(guò)嚴(yán)，有恨鐵不成鋼的現(xiàn)象。致使在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，有的吃不飽，有的吃不下。
5、在自身學(xué)習(xí)中缺乏持之以恒的精神，有時(shí)有點(diǎn)懶筆。
二、存在問(wèn)題的主要原因
對(duì)上述存在的問(wèn)題，經(jīng)過(guò)本人的深入反思，問(wèn)題雖然在表面上，但是根源卻是在思想認(rèn)識(shí)上。在工作中認(rèn)為只要每天正常上下班，盡力把自己的工作做好就行了，也就是滿(mǎn)足于現(xiàn)狀。
2、對(duì)教師與學(xué)生的關(guān)系認(rèn)識(shí)不足
關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是一個(gè)教師的職責(zé)，應(yīng)盡職盡責(zé)教育學(xué)生進(jìn)步，但是遇到一些紀(jì)律自由散漫的學(xué)生，他們言行過(guò)激有損校風(fēng)校紀(jì)時(shí)，特別是受到?jīng)_撞時(shí)情緒就沖動(dòng)起來(lái)，隨之就大聲訓(xùn)斥、指責(zé)。其根源一是對(duì)師生關(guān)系認(rèn)識(shí)不是;二是總認(rèn)為自己是老師，高高在上，不以平等的地位對(duì)待學(xué)生，因而往往影響工作效果。
3、對(duì)教師的職業(yè)道德理解不深
作為教師，特別是肩負(fù)檢查任務(wù)的教師，應(yīng)該把良好的師德師風(fēng)均勻地灑給每一個(gè)學(xué)生。然而，我對(duì)后進(jìn)生關(guān)愛(ài)不夠，特別經(jīng)常調(diào)皮的學(xué)生，教育幾次后，不改的，更是很鐵不成鋼，我最喜歡罰他們背書(shū)、寫(xiě)字，其實(shí)這都是不對(duì)的。沒(méi)把教師特有愛(ài)的陽(yáng)光，愛(ài)的春風(fēng)灑到每一個(gè)學(xué)生身上，沒(méi)有盡到一名教師的職責(zé)。錯(cuò)誤地認(rèn)為，后進(jìn)生是“孺子不可教”者，所以每每訓(xùn)斥實(shí)在是一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的教育方式，經(jīng)深刻的反思，歸根到底是對(duì)師德師風(fēng)認(rèn)識(shí)不深的表現(xiàn)。
第一專(zhuān)題心得體會(huì)篇八
在座無(wú)虛席的“開(kāi)工第一課”專(zhuān)題講座分會(huì)場(chǎng)，市應(yīng)急管理局班子成員和各處室干部職工們已早早落座，目不轉(zhuǎn)睛地看著直播畫(huà)面。本次講座邀請(qǐng)到了河北省應(yīng)急管理廳安全科學(xué)技術(shù)中心安全工程高級(jí)工程師劉宏德傾情授課，從復(fù)產(chǎn)復(fù)工安全、全時(shí)空安全管控、養(yǎng)成安全習(xí)慣三個(gè)方面進(jìn)行了深度剖析、細(xì)致入微的講解。
當(dāng)屏幕中出現(xiàn)了一幕幕令人震驚扼腕的交通事故、機(jī)器傷人事故、火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)等警示畫(huà)面時(shí)，會(huì)場(chǎng)不時(shí)傳出“唏噓”的感嘆，大家或用筆在本子上記錄下專(zhuān)家講解的有關(guān)安全行車(chē)、規(guī)范使用燃?xì)?、?yán)守操作規(guī)程等安全生產(chǎn)重點(diǎn)知識(shí)和注意事項(xiàng)，或跟隨專(zhuān)家的講解和分析緩緩點(diǎn)頭，不愿錯(cuò)過(guò)每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)和細(xì)節(jié)。
安全是生產(chǎn)生活的前提，是人生幸福的源泉，安全習(xí)慣的養(yǎng)成絕非一朝一夕，唯有持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)安全知識(shí)、錘煉安全技能、提高安全意識(shí)、營(yíng)造安全氛圍，才能讓世間多一些平安、少一些意外，多一些美滿(mǎn)、少一些遺憾，才能助推社會(huì)的和諧穩(wěn)定，擁有長(zhǎng)久幸福的人生。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/19704283.html】
