心得體會是對所經(jīng)歷的事物的理解和領(lǐng)悟的一種表達方式，是對自身成長和發(fā)展的一種反思和總結(jié)。記錄心得體會對于我們的成長和發(fā)展具有重要的意義。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。
去極端化心得體會篇一
在當(dāng)今社會中，極端思想日益流行，一些人的思想被極端化，表現(xiàn)出很強的偏見和歧視。這種情況呼喚我們?nèi)O端化學(xué)習(xí)，掌握合理思維方式，避免過度激進的行為和言論，在現(xiàn)代社會中成為一個理性思維者。在過去的一年中，我經(jīng)歷了許多困難和挫折，逐漸領(lǐng)悟到了去極端化學(xué)習(xí)的重要性和方法，以及如何在現(xiàn)實生活中用理性的態(tài)度去面對萬物。
二、解讀極端化
在社會人文理論上，極端化通常指的是某些個人或組織的行為過激，不符合現(xiàn)代社會的理性道德觀念，過度激進，不擇手段。由于極端化思維的背后有著許多個人經(jīng)驗、社會歷史和文化背景因素等原因，極端化的表現(xiàn)形式和具體表現(xiàn)方式也是千差萬別的，比如恐懼癥、強迫癥、貪婪癥等，這些都是產(chǎn)生自內(nèi)在的恐懼，導(dǎo)致掌控理性思維的能力不足，從而讓自己的思考和言論流于極端。
三、去極端化的方法
首先，我們應(yīng)該學(xué)會換位思考，以開放的心態(tài)去了解他人的觀點。在了解他人觀點的基礎(chǔ)上，我們可以更明確地認(rèn)識和感受到自己的價值觀，并進行辯證處理，避免因價值觀不同而產(chǎn)生的歧視。其次，我們需要學(xué)會平衡思考，尤其是在情緒面前不要失去理智，而是冷靜地分析和思考，以客觀態(tài)度看待大眾和事件，不斷地調(diào)整個人觀點，增強自我的價值觀念，避免因個人觀點被人攻擊時過度激動。
四、去極端化的價值
當(dāng)我們行為合理、語言貼切、認(rèn)真地傾聽時，往往能夠避免和緩命運，實現(xiàn)自身的價值和成長。去極端化學(xué)習(xí)對我們的成長和素質(zhì)培養(yǎng)有著重要的作用，它讓我們更深刻地認(rèn)識自我特質(zhì)，調(diào)整對周圍事情的認(rèn)識，并使我們具備更好的做人和做事方式。在現(xiàn)階段，極端話語與行為的泛濫，造成了許多不必要的恐慌和悲劇，而去極端化教育可以幫助大眾避免極端思維，從而使我們更舒適地生活和工作。
五、結(jié)語
去極端化學(xué)習(xí)不是一件簡單的事情，需要我們用心、耐心去學(xué)習(xí)、去堅持。因為只有真正理解了思維方式，才能扭轉(zhuǎn)過失，避免認(rèn)知偏差，成為一個合理的真實人物。在實踐中，我發(fā)現(xiàn)掌握去極端化方法，可以幫助我們極大地減少對他人的歧視，增強個體自信與價值觀的價值。在我們走向成人和社會成熟的道路上，去極端化的學(xué)習(xí)必將成為一個重要的素質(zhì)、價值觀得以確立、服務(wù)、人生成功和幸福的立足點，這是我們必須深刻領(lǐng)悟和體驗的。
去極端化心得體會篇二
2019年5月13日，4-6級部組織全體教師學(xué)習(xí)《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》，通過學(xué)習(xí)，使我感受頗深。
《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》從新疆是中國領(lǐng)土不可分割的一部分，恐怖主義、極端主義在新疆的由來，暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)等7個方面，系統(tǒng)全面介紹了新疆在反恐、去極端化斗爭方面的努力。
我們要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會，進一步提高政治站位，自覺樹牢四個意識、堅定四個自信、做到兩個維護，深入開展中國特色社會主義和中國夢教育，大力弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極引導(dǎo)各族學(xué)生牢固樹立三個離不開思想，增強對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同。
作為一名新疆教育工作者，我會像愛護自己的眼睛一樣維護這來之不易的安定團結(jié)的大好局面，為新疆的團結(jié)穩(wěn)定貢獻自己的一份力量。
去極端化心得體會篇三
“去極端化學(xué)習(xí)心得體會學(xué)生”
第一段：引言和背景介紹
現(xiàn)代社會充斥著各種極端觀念和思維模式。為了推動社會和諧進步，去極端化成為一項重要任務(wù)。作為學(xué)生，我們應(yīng)該積極參與去極端化的學(xué)習(xí)，并從中獲得心得體會。本文將討論個人在去極端化學(xué)習(xí)中的體會，并探討其對個人成長和社會發(fā)展的意義。
第二段：對極端觀點的認(rèn)識與批判
為了去極端化，我們首先需要認(rèn)識和理解極端觀點。不同的極端觀點來自于不同的背景和價值觀。通過學(xué)習(xí)，我逐漸明白了極端觀點通常是片面和偏激的，忽視了問題的多樣性和復(fù)雜性。在學(xué)習(xí)過程中，我們應(yīng)該批判和質(zhì)疑極端觀點，并形成自己的獨立思考能力。
第三段：開放思維和多元接納的重要性
去極端化學(xué)習(xí)不僅要求我們對極端觀點持批判態(tài)度，還要具備開放思維和多元接納的能力。我們應(yīng)該尊重他人的觀點和意見，包容不同的聲音和立場。通過與不同背景和觀點的人交流和互動，我們可以更好地了解世界的多樣性，培養(yǎng)出更加寬容和包容的思維方式。
第四段：樹立積極健康的價值觀
去極端化學(xué)習(xí)有助于我們樹立積極健康的價值觀。極端觀點往往容易引發(fā)激烈的沖突和爭端，而健康的價值觀則更能促進社會的和諧發(fā)展。通過學(xué)習(xí)，我學(xué)會了理性思考和權(quán)衡不同的觀點，形成自己的理性和包容的價值觀。這有助于我們在面對復(fù)雜的問題時，能夠客觀地分析并做出正確的判斷。
第五段：對個人成長和社會發(fā)展的意義
個人在去極端化學(xué)習(xí)中的體會對個人成長和社會發(fā)展都具有重要意義。對個人而言，通過去極端化的學(xué)習(xí)，我們可以提高自己的思辨能力和理解能力，培養(yǎng)出寬容和包容的品質(zhì)。這些都是我們在未來人生中所需要具備的素質(zhì)，有助于我們更好地與他人相處。對于社會而言，去極端化的學(xué)習(xí)有助于減少沖突和對立，促進社會的和諧穩(wěn)定發(fā)展。
總結(jié)：
去極端化學(xué)習(xí)是我們作為學(xué)生應(yīng)該積極參與的重要任務(wù)。通過學(xué)習(xí)，我們可以認(rèn)識和批判極端觀點，培養(yǎng)開放思維和多元接納的能力。這有助于我們樹立積極健康的價值觀，促進個人的成長和社會的發(fā)展。每個人都應(yīng)該為去極端化學(xué)習(xí)貢獻自己的力量，共同創(chuàng)造一個更加和諧進步的社會。
去極端化心得體會篇四
極端化已經(jīng)是當(dāng)前時代一個比較普遍的現(xiàn)象，無論是在生活中還是在網(wǎng)絡(luò)世界中都是如此。極端化行為有時候會給自己和他人帶來傷害，在這個背景下，如何幫助學(xué)生預(yù)防極端化，讓他們走出誤區(qū)，成為積極向上的人，成為了當(dāng)下很多教育工作者和家長思考的問題。本文將就學(xué)生去極端化問題談一下自己的學(xué)習(xí)心得，分享自己的體會。
第二段：探究極端化的原因
想要去極端化，首先要了解極端化的原因。許多人之所以會走上極端化這條路，可能是因為自己并不清楚自己真正的想法和目標(biāo)。在這個情況下，極端化容易成為一種現(xiàn)成的選擇，是因為它為人們確立了一個方向明確的目標(biāo)。然而，極端化只能夠滿足一時的追求，卻無法為人們長久地創(chuàng)造幸福感。因此，為了擺脫極端化，我們應(yīng)該認(rèn)真思考自己的目標(biāo)和生活道路，相信自己掌握的技能和才能，堅定自己的信仰和人生方向。
第三段：積極參與社會生活
我們身處的時代是一個快速變化和未知的時代，因此，如果缺乏自信和信仰，很容易被不確定性和焦慮情緒所驅(qū)使，走向極端化。因此，我們應(yīng)該積極融入社會生活，了解自己身處的環(huán)境和社區(qū)，和其他人建立聯(lián)系，發(fā)揮自己的創(chuàng)造性，以充滿活力的姿態(tài)去擁抱未知的世界。
第四段：培養(yǎng)自身的品格和價值觀
去極端化還有一個核心要領(lǐng)，就是要樹立一個正確的價值觀和品格，學(xué)會尊重和傾聽他人的想法，注重自己與他人的關(guān)系交流。自己要批判性思考，判斷自己接收到的信息，不要被一些過激的言論所左右。我們也應(yīng)該掌握基本的方法論和溝通技巧，擴大自己的交際圈，獲得不同的視角和經(jīng)驗，不斷發(fā)展自己的人際關(guān)系和社交能力。
第五段：結(jié)論
學(xué)生去極端化是一項系統(tǒng)性的工作，需要從多個方向著手，要求學(xué)生具備高度的素養(yǎng)和綜合能力。這要求家長、教育者和政策制定者從不同的層面為學(xué)生提供必要的幫助，幫助他們培養(yǎng)自信和掌握正確的價值觀和人生方向，鼓勵他們對周圍的世界保持好奇和積極的態(tài)度，為未來的成長展開更廣闊的發(fā)展前景。因此，我們應(yīng)該鼓勵學(xué)生勇敢地去探索自己，跳出舒適區(qū)，逐漸實現(xiàn)自己的夢想，成為一個積極、向上的人。
去極端化心得體會篇五
第一段：引言和背景介紹（200字）
在當(dāng)今社會，極端思想和行為給社會的穩(wěn)定和團結(jié)造成了很大的威脅。為了培養(yǎng)一個健康、理性和有社會責(zé)任感的新一代，教育學(xué)界不斷探索和實踐去極端化教育。作為一名學(xué)生，我也參與了相關(guān)的課程，并從中受益匪淺。在本文中，我將分享我在去極端化學(xué)習(xí)中所獲得的心得體會。
第二段：提倡寬容和理解（200字）
在去極端化學(xué)習(xí)中，我學(xué)到了寬容和理解的重要性。我們生活在多元化的社會中，人們擁有不同的信仰、價值觀和思想。而這種多樣性恰恰是社會進步和發(fā)展的基石。通過了解和尊重他人的不同觀點，我們才能建立一個和諧、包容的社會。在課程中，我參與了一些小組討論和角色扮演活動，這幫助我更好地理解不同觀點之間的沖突，并學(xué)會以寬容和理解的態(tài)度去解決問題。
第三段：批判思維和信息辨析能力（200字）
除了寬容和理解，我在去極端化學(xué)習(xí)中還學(xué)到了批判思維和信息辨析能力。當(dāng)我們接收到大量信息時，很容易受到一些極端觀點的影響。通過培養(yǎng)批判思維的能力，我們可以更好地分辨信息的真實性和合理性，避免被虛假信息誤導(dǎo)。在課程中，我們參與了一些信息搜集和分析的活動，了解了如何辨析信息，判斷其可靠性，并提出合理的質(zhì)疑。這讓我更加警覺地對待各種信息，增強了對極端思想的抵制能力。
第四段：培養(yǎng)人際交往和合作能力（200字）
去極端化學(xué)習(xí)還重視培養(yǎng)人際交往和合作能力。當(dāng)一個人孤立于自己的思想和觀點時，容易陷入極端的態(tài)度和行為。通過與他人合作，我們可以互相交流、傾聽和理解，這有助于消除極端主義的根源。在課程中，我們進行了一些小組項目，需要共同制定策略、解決問題和取得共識。這培養(yǎng)了我的團隊合作和交流技巧，讓我更好地與他人合作，從而減少了極端思想的可能性。
第五段：個人成長和社會責(zé)任感（200字）
通過去極端化學(xué)習(xí)，我不僅在認(rèn)知和技能上有所提升，同時也增強了個人成長和社會責(zé)任感。我意識到作為一名學(xué)生，我應(yīng)該起到榜樣的作用，樹立正確的價值觀和世界觀。同時，我也明白了自己對社會和他人負(fù)有責(zé)任，應(yīng)積極參與社會的建設(shè)和發(fā)展。在課程中，我們參與了一些志愿服務(wù)項目，深入了解社會中的問題，并嘗試提供解決方案。通過這些實踐，我感受到了付出的快樂和社會責(zé)任感的重要性，也更加堅定了去極端化的信念。
總結(jié)：
通過去極端化學(xué)習(xí)，我不僅學(xué)到了寬容和理解，培養(yǎng)了批判思維和信息辨析能力，還提升了人際交往和合作能力，并增強了個人成長和社會責(zé)任感。這些經(jīng)驗和體會將伴隨我一生，成為我在面對極端思想和行為時的底氣和立場。我相信，只有通過教育和培訓(xùn)，我們才能逐步消除極端思想的影響，實現(xiàn)社會的和諧與進步。
去極端化心得體會篇六
今年3月18日，國務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》白皮書，從“新疆是中國領(lǐng)土不可分割的一部分”“恐怖主義、極端主義在新疆的由來”“暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)”等7個方面，系統(tǒng)全面介紹了新疆在反恐、去極端化斗爭方面的努力。通過學(xué)習(xí)，感受頗深?，F(xiàn)結(jié)合個人思想和工作實際，談幾點體會。
一是切實深化思想認(rèn)識。白皮書中一系列詳實的數(shù)據(jù)、一件件鐵證如山的案件、一個個務(wù)實有效的舉措，充分彰顯了新疆反恐、去極端化是正義的斗爭，充分說明了中國政府反對恐怖主義、捍衛(wèi)促進人權(quán)的堅定立場。我們要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會，進一步提高政治站位，自覺樹牢“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，深入開展中國特色社會主義和中國夢教育，大力弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極引導(dǎo)各族群眾牢固樹立“三個離不開”思想，增強對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同，鑄牢中華民族共同體意識，共同建設(shè)美好精神家園。
二是準(zhǔn)確把握宗教政策。全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務(wù)，堅持獨立自主自辦原則，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。依法保障正常宗教需求。加強對愛國宗教人士的培養(yǎng)培訓(xùn)。持續(xù)深入推進“去極端化”，堅決鏟除宗教極端思想滋生蔓延和傳播滲透的土壤。要高舉法治旗幟，運用法治思維和法治方式解決問題，不管什么人，不管哪個民族，不管信仰何種宗教，都必須嚴(yán)格遵守憲法、法律、法規(guī)。通過學(xué)習(xí)普及法律知識，引導(dǎo)各族群眾樹牢對法律的信仰，知道什么行為合法、什么行為違法，什么事能做、什么事不能做，自覺依法辦事。
三是全力維護社會穩(wěn)定?？植乐髁x和極端主義是人類文明的公敵，也是國際社會共同的敵人。我們要始終堅持用以***同志為核心的黨中央治疆方略、特別是社會穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)統(tǒng)領(lǐng)各項工作，任何時候任何情況下都不能有絲毫動搖、絲毫放松。要堅持長期作戰(zhàn)的思想準(zhǔn)備和工作準(zhǔn)備，保持嚴(yán)打高壓態(tài)勢不放松，堅持行之有效的反恐維穩(wěn)措施，健全社會管控機制，創(chuàng)新社會治理方法，在補短板、利長效上下功夫，確保新疆社會大局持續(xù)穩(wěn)定。要深入開展意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭，扎實推進“去極端化”，繼續(xù)揭批“雙泛”思想和“兩面人”，徹底鏟除“三股勢力”滋生的土壤，讓社會穩(wěn)定成為常態(tài)，讓暴恐頻發(fā)成為歷史，讓分裂勢力橫行霸道成為歷史，讓人民群眾沒有安全感的時代成為歷史。
四是高舉民族大團結(jié)旗幟。反對民族分裂、維護祖國統(tǒng)一是新疆各族干部群眾義不容辭的責(zé)任。我們要深入開展民族團結(jié)進步宣傳教育和創(chuàng)建活動，在各民族中牢固樹立國家意識、公民意識、中華民族共同體意識，增強對偉大祖國的認(rèn)同、對中華民族的認(rèn)同、對中華文化的認(rèn)同、對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同、對中國特色社會主義的認(rèn)同。弘揚社會主義核心價值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建設(shè)各民族共有精神家園。廣泛深入開展“民族團結(jié)一家親”、民族團結(jié)聯(lián)誼、民族團結(jié)“結(jié)親周”活動，促進各民族交往交流交融，鑄牢中華民族共同體意識。大力推進嵌入式社會結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境建設(shè)，營造各民族手足相親、守望相助的良好環(huán)境。尊重和保障各民族合法權(quán)益，堅決反對一切危害民族團結(jié)的言行。
去極端化心得體會篇七
首先，作為一名學(xué)生，我深深認(rèn)識到極端化對學(xué)習(xí)的不利影響。當(dāng)我們過度追求好成績、超高的標(biāo)準(zhǔn)、完美主義和極端的競爭時，我們的學(xué)習(xí)體驗和成就往往會受到很大的阻礙。相反，適度、平衡和自我管理能夠幫助學(xué)生更加健康地學(xué)習(xí)。
第二段，我認(rèn)為適度的學(xué)習(xí)壓力有助于促進學(xué)術(shù)成就，而超負(fù)荷的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)則會導(dǎo)致焦慮和疲憊。我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己因為過度考慮未來的選擇和競爭壓力而感到迷茫和不安。這種情況下，我會暫停一下，回顧過去的學(xué)習(xí)歷程，回顧自己的進步和成就，以便讓自己更加客觀地看待目前的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
第三段，平衡學(xué)習(xí)和課余活動也非常重要。如果學(xué)習(xí)成為我們生活中唯一的重點，那么我們的興趣愛好和人際關(guān)系都會受到影響。因此，我選擇參加一些課外活動，這些活動可以讓我放松自己的身心。比如我會參加學(xué)校的文藝比賽、志愿者服務(wù)和社交活動，包括與同齡人聊天，共享生活經(jīng)驗和社交技能。
第四段，自我管理也是適度學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。我們需要了解自己的能力和需求，學(xué)會自我調(diào)節(jié)和平衡。這意味著我們需要掌握合理時間表、優(yōu)先級、任務(wù)和目標(biāo)，以便確保每天都能有完整的學(xué)習(xí)和放松的時間。我建議每天制定一個明確的時間表，安排自己的學(xué)習(xí)和娛樂時間，甚至是睡眠時間，以確保我們的身心健康。
最后的一段，總結(jié)一下，對于學(xué)生來說，適度、平衡和自我管理是重要的學(xué)習(xí)方式。我們應(yīng)該通過了解自己的能力和需求，處理好時間表和任務(wù)，并讓自己參加一些課余活動和社交活動來確保一個平衡的生活。相信只有達到這些要求，我們才能夠在未來的學(xué)習(xí)生涯中取得長足的進步！
去極端化心得體會篇八
隨著社會的發(fā)展和信息的快速傳播，極端化現(xiàn)象在世界各地愈發(fā)嚴(yán)重。防止和抵制極端化思想的傳播成為了當(dāng)今社會教育的一項重要任務(wù)。作為學(xué)生，我們應(yīng)該更加重視學(xué)習(xí)防極端化的知識，增強自我防范能力，下面我將分享自己在學(xué)習(xí)防極端化過程中的體會和心得。
首先，了解極端化思想的本質(zhì)和特點對于學(xué)習(xí)防極端化至關(guān)重要。在我的學(xué)習(xí)過程中，我發(fā)現(xiàn)極端化思想往往是一種極端歪曲現(xiàn)實、偏離常理的思維方式。它通過強化人們心中的恐懼和不滿情緒，利用社會矛盾和問題來鼓動和煽動個體，進而達到謀取私利或通過暴力手段達成其意圖的目的。只有了解了極端化思想的本質(zhì)，我們才能更好地認(rèn)清它的危害性和錯誤性，從而有針對性地采取措施防范和抵制。
其次，培養(yǎng)理性思維和分辨能力是學(xué)習(xí)防極端化的重要一步。在現(xiàn)實生活中，很多人容易被極端化思想所引誘和蒙蔽，這很大程度上是因為他們?nèi)狈硇运伎己蛯π畔⑦M行深入分析的能力。在學(xué)習(xí)防極端化過程中，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)自己的理性思維能力，通過多角度的思考問題，全面了解事物的本質(zhì)和背后的動因。同時，我們還應(yīng)該學(xué)會辨別真假信息，避免被不實謠言誤導(dǎo)。只有具備了這些能力，我們才能在面對極端化思想時做出正確的判斷和決策。
第三，增強自我保護意識和能力在防范極端化中至關(guān)重要。極端化思想的傳播方式多種多樣，它可以通過網(wǎng)絡(luò)、社交媒體、宗教組織等途徑滲透到我們的生活中。因此，我們要時刻保持警惕，增強自己的防范意識，做到對潛在的極端化思想保持敏感，并且在接收到相關(guān)信息時能夠做出正確的判斷。此外，我們還應(yīng)該培養(yǎng)自己的心理素質(zhì)，提高抵擋極端化思想侵蝕的能力。比如，可以通過閱讀專業(yè)書籍、參加心理輔導(dǎo)等方式來提高自己的心理抵抗能力，避免在極端化思想的沖擊下產(chǎn)生過激的行為。
第四，建立正確的世界觀和價值觀對于預(yù)防極端化思想的傳播至關(guān)重要。極端化思想往往是對于一些社會問題的極端解決方式，而社會問題的存在往往是由于社會的不公平、不穩(wěn)定等因素所導(dǎo)致的。因此，我們應(yīng)該從建設(shè)一個公正、和諧的社會出發(fā)，樹立正確的世界觀和價值觀，認(rèn)識到我們每個人都有責(zé)任參與到社會建設(shè)中來。同時，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)自己的高尚品德和素養(yǎng)，增強對社會問題的解決能力，通過合理、和平的方式解決社會矛盾，避免極端化思想的蔓延。
最后，我們應(yīng)該主動參與到防極端化工作中來，發(fā)揮自己的積極作用。作為學(xué)生，我們是社會的未來和希望，更應(yīng)該積極參與到防極端化工作中來。我們可以通過參加學(xué)校組織的相關(guān)活動、參與社會公益活動等方式來表達我們對于和平、和諧的追求，發(fā)揮自己的積極作用。同時，我們還可以借助互聯(lián)網(wǎng)的力量傳播正能量，通過自己的言行影響身邊的人，起到積極的示范作用。
總之，學(xué)習(xí)防極端化不僅是我們個人的需要，更是社會的需要。只有通過學(xué)習(xí)和了解，我們才能夠更好地預(yù)防和抵制極端化思想的傳播，保護自己和身邊的人。希望我們每個學(xué)生都能夠積極參與到學(xué)習(xí)防極端化的過程中來，為創(chuàng)造一個和諧、穩(wěn)定的社會貢獻自己的力量。
去極端化心得體會篇九
艷陽普照的大地上仍有光明無法抵及的溝澗；正步向前的身姿后也有黯淡黝黑的背影；熊勢漫燒的烈焰下還有其不可企及的炙熱……。當(dāng)前新疆正昂揚地迎來他大好發(fā)展的春天，期待著烈日的驕陽與蓬勃，喜迎那秋日的碩果與歡欣。在黨中央正確領(lǐng)導(dǎo)、扶持，各族人民真切的關(guān)懷、努力下，全疆正在發(fā)生著令人振奮的新的歷史性變化，呈現(xiàn)出經(jīng)濟大跨越、民生大改善、城鄉(xiāng)大變樣、民族大團結(jié)的全新氣象。但不可否認(rèn)的是新形勢下的我們?nèi)匀蝗纹D責(zé)重，面臨著復(fù)雜、艱巨的反分裂斗爭任務(wù)，如何在這場馬拉松式的競賽者奪魁，還民生以圓夢，是各民族團結(jié)這一杠桿的平衡點。曾經(jīng)漫步海角天邊，來到溫泉濕地之畔—與天相近的地方，居于靜宇樓閣之內(nèi)，享一縷恬靜與祥和，嵌入從畢業(yè)到融入社會這一切合點，完成經(jīng)歷的緩和過渡。城市總有不滅燈火，怎比草原遍地鮮花；它鄉(xiāng)總有佳釀美酒，怎比此地濃香奶茶，走不完來時的路，雪山白云低語應(yīng)答，自此作為一名西部計劃志愿者，積極響應(yīng)黨對青年人的感召，為西部的發(fā)展履一份責(zé)，盡一份綿薄之力。希冀在團結(jié)人士的協(xié)同共進中明日的溫泉，溫煦和美、泉暖如春，只待冰釋，遍地綠濃。
諧的最大威脅。此種行徑讓人所痛恨，青少年乃名族發(fā)展的新興力量，作為國之棟的他們?nèi)缤形撮_苞的花骨朵、初升的太陽，閱歷不足、欠乏理性使得極易被蠱惑而殘辣抹殺及被陰云遮蔽而無法自拔。為此在縣黨委積極響應(yīng)中，團委多次為志愿者開展相關(guān)講座，并深入鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)中開展相關(guān)活動，發(fā)放宣傳資料，一定程度上強化了青少年們的法律意識，為防止消極思想的侵入樹立牢固的屏障。
諸多事實也早已表明，“三股勢力”的根子是民族分裂主義，思想基礎(chǔ)是宗教極端主義，活動方式是暴力恐怖活動。少數(shù)青年在極端宗教勢力的教唆、蠱惑、欺騙之下，走上了極端主義歧途，墜入了與恐懼、饑餓、孤獨、悔恨為伴的罪惡深淵，選擇了與人民為敵，極其可悲地成為極端宗教勢力的“炮灰”，成為被各族人民極度憤恨唾棄的犯罪分子。教訓(xùn)極其沉重、警示極其深刻。因此正確及時的對青少年進行正確觀念的引導(dǎo)刻不容緩。
要拔除嚴(yán)重影響社會和諧穩(wěn)定的這顆“毒瘤”，必須將宗教極端思想從正常宗教中剝離出來，堅決予以遏制和打擊。青少年的未來是中國的未來，新疆的未來。社會穩(wěn)定，青少年是最大的受益者；社會動蕩，青少年將成為最大的受害者。維護祖國統(tǒng)一，維護民族團結(jié)，維護珍惜來之不易的發(fā)展成果是每一位當(dāng)代青年不可推卸的社會責(zé)任。
利器摧毀“三股勢力”思想根基，使各族干部群眾擦亮眼睛，認(rèn)清危害，與宗教極端思想徹底決裂。這無疑是對其最有力的反擊、最致使的打擊。
學(xué)校是培養(yǎng)社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人的場所，同時也是抵御敵對勢力對青少年進行宗教極端思想滲透的重要陣地。只有全疆上下人人爭當(dāng)踐行先進文化的模范，爭當(dāng)文明的傳播者，爭當(dāng)“去極端化”的踐行者，那么深入推進“去極端化”，就能以摧枯拉朽之勢，將宗教極端思想徹底清除干凈。
2015年07月15日
西部計劃大學(xué)生志愿者（縣醫(yī)院）：明益平
去極端化心得體會篇十
反恐、去極端化是保障人權(quán)的必要措施人權(quán)包含的內(nèi)容十分廣泛，其中生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是最基本的人權(quán)，也是保障個人和集體其他權(quán)利的前提與基礎(chǔ)。如果沒有安全穩(wěn)定的社會環(huán)境，健全的法律體系，人們的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)難以得到保障，其他權(quán)利更無從談起。
長期以來，恐怖襲擊不僅殘害民眾生命，造成財產(chǎn)損失，更是引起極大恐慌，惡化社會環(huán)境，阻礙經(jīng)濟發(fā)展和民生進步，使民眾的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)受到嚴(yán)重威脅。
2001年9月11日，在美國發(fā)生的最大規(guī)模的恐怖襲擊事件，直接奪走2996人的生命，并造成重大經(jīng)濟損失。據(jù)聯(lián)合國發(fā)表報告稱，此次恐怖襲擊使美國的經(jīng)濟損失高達2000億美元，對全球經(jīng)濟造成的損害高達1萬億美元左右。而此后不斷發(fā)生在美國的恐怖襲擊事件，更是使美國民眾的心中之痛和恐怖陰影難以散去。
時至今日，恐怖主義仍在肆虐?！盎亍薄耙了固m國”等形形色色的恐怖組織是世界各國和平與發(fā)展面臨的主要威脅之一，也是人類社會的一大毒瘤。
中國，特別是中國新疆地區(qū)，長期以來深受恐怖主義的威脅與危害，不斷發(fā)生的恐怖襲擊事件造成民眾傷亡和財產(chǎn)損失，極大地阻礙了新疆的經(jīng)濟發(fā)展和社會進步。2009年7月5日，境內(nèi)外“三股勢力”相互勾結(jié)、里應(yīng)外合，在境外“東突”勢力的指揮策劃下，在烏魯木齊市組織實施了震驚中外的大規(guī)?？植辣┝κ录?，造成197人死亡，1700多人受傷，財產(chǎn)損失巨大。在此前后，恐怖分子還瘋狂發(fā)起數(shù)千起襲擊事件，同時將恐怖魔爪擴大到新疆以外的地區(qū)。
當(dāng)今國際社會對于反恐已基本形成共識，并投入大量人力、物力和財力，采取各種措施加強反恐，但效果并未與投入成正比，還未能從根本上遏制恐怖主義猖獗的勢頭。究其原因多種多樣，包括一些西方國家戴著有色眼鏡看發(fā)展中國家的反恐，在反恐問題上奉行“雙重標(biāo)準(zhǔn)”，“重治標(biāo)、輕治本”等問題。當(dāng)然，還有一個在反恐中長期未能得到充分重視的重要因素，就是恐怖主義所借用或利用的極端主義問題。
恐怖主義利用“宗教認(rèn)同”或“民族認(rèn)同”，已成為其生存發(fā)展蔓延的主要基礎(chǔ)，也是其發(fā)展成員和蠱惑煽動青少年從事恐怖襲擊的重要方式。通過對“古蘭經(jīng)”與“先知圣訓(xùn)”的斷章取義和曲解，歪曲編造民族發(fā)展歷史，是極端主義的依托所在，也成了恐怖主義的外衣?？梢钥吹?，當(dāng)恐怖主義赤裸裸的暴力用各類極端主義包裝起來后，所產(chǎn)生的迷惑性成為反恐斗爭中的一大難點。
一些國家逐漸認(rèn)識到反恐必須去極端化，并開始采取多種措施，防止和阻止受極端主義影響的青少年成為恐怖主義的炮灰。主要措施包括：
一是出臺“去極端化”的相關(guān)法律法規(guī)和計劃。英國、法國、澳大利亞、印尼等國或出臺新的反恐法，或修改反恐法增加“去極端化”條款。法國于2018年先后兩次推行“去極端化”計劃。英國“引導(dǎo)”計劃推出以來已有4000多人參加，該計劃主要是從宗教、政治等層面對激進者進行輔導(dǎo)，削弱極端主義的影響，防止其走向恐怖主義。
二是針對一些群體實施“去極端化”。由于打著伊斯蘭旗號的極端主義針對的群體主要為青少年、穆斯林等，因此各國采取多項舉措加以預(yù)防與遏制。德國“暴力預(yù)防網(wǎng)絡(luò)”致力于在德國范圍內(nèi)提供咨詢和心理輔導(dǎo)，防止青少年走上極端化道路。2018年2月，比利時政府撥款330萬歐元用于新增80名伊瑪目，安排在獲得政府認(rèn)可的50家清真寺工作，嚴(yán)防青少年思想極端化。同時，澳大利亞等國還針對監(jiān)獄囚犯采取“去極端化”措施。
三是采取各種“去極端化”對策遏制極端主義的傳播。恐怖主義打著宗教旗號傳播極端主義，極具迷惑性和蠱惑性，且傳播渠道多種多樣，危害極大。印尼讓曾參加過所謂“圣戰(zhàn)”的人員現(xiàn)身說法，教育有可能被誘惑加入恐怖組織的“高?！比巳号c普通民眾，有效阻止了極端主義的傳播。
中國面臨的問題與國際上很多國家的問題相同或相似，因此中國也將去極端化作為反恐的重要舉措。新疆在去極端化的道路上，打出一系列“組合拳”，取得良好成效。特別是針對受極端主義思想影響的群體，設(shè)立“職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心”，能夠“對癥下藥”，把一些受極端主義思想影響、處在恐怖主義懸崖邊上的群體拉了回來，使他們重獲新生。2017年以來，新疆未發(fā)生一起恐怖襲擊事件，也使新疆再度成為安居樂業(yè)、繁榮發(fā)展、游客如云的好地方。
尊重和保障人權(quán)是憲法原則，要切實落到實處，中國正是這樣做的。在極端主義盛行、恐怖主義猖獗的情況下，人權(quán)難以得到有效維護。新疆在反恐、去極端化的道路上，不僅找到行之有效之策，也為國際社會反恐和打擊極端主義作出了有益探索，可以說是真正踐行了聯(lián)合國有關(guān)國際人權(quán)公約。那些高舉人權(quán)旗幟、高喊人權(quán)口號，而未能真正保護人權(quán)的國家，是要深刻反思了，否則無法向深受恐怖主義之害的民眾交待。
去極端化心得體會篇十一
（一）
為深入貫徹落實第二次中央新疆工作座談會和自治區(qū)黨委八屆七次全委（擴大）會議精神，進一步加強學(xué)校思想政治教育工作，提高各族師生思想認(rèn)識水平，按照自治區(qū)黨委的部署和自治區(qū)教育工委的安排，我校黨委在9月5日起組織全校教職員工開展集中教育活動。在這幾天的集中教育活動中，我們學(xué)習(xí)了總書記，張春賢書記，努爾·白克力主席，爾肯江·吐拉洪常委等領(lǐng)導(dǎo)的系列講話，有關(guān)重要文件，揭批“三股勢力”的系列文章，觀看了視頻，聽了專家的講座。通過這次集中學(xué)習(xí)，我想從以下幾個方面談?wù)勛约旱囊恍w會：
一、民族的團結(jié)、社會的穩(wěn)定造成了極大現(xiàn)實危害。對此，我們教育系統(tǒng)的廣大教職工都要深刻認(rèn)識宗教極端思想的邪惡本質(zhì)和嚴(yán)重危害，不斷增強防范意識，提高防范能力，確保教育工作的正常進行。
去極端化心得體會篇十二
4月5日，新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團第四師六十四團陽光社區(qū)組織轄區(qū)居民學(xué)習(xí)《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》。目前，該團各單位按照團黨委學(xué)習(xí)安排，為有效遏制和消除極端化，防范極端化思想侵害，掀起了學(xué)習(xí)《去極端化條例》熱潮。
《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》由新疆維吾爾自治區(qū)第十二屆人民代表大會常務(wù)委員會第二十八次會議于2017年3月29日通過，2017年4月1日起施行?！度O端化條例》指出了去極端化的主要表現(xiàn)，提出了預(yù)防、遏制和消除極端化的具體措施，明晰了相關(guān)部門的主要職責(zé)以及全社會各方面應(yīng)當(dāng)履行的責(zé)任，明確了去極端化的法律責(zé)任，這對去極端化工作提供了法律依據(jù)，提高了去極端化工作的法治化水平，也是依法治疆、建設(shè)法治新疆的一項重要立法。
在學(xué)習(xí)活動中，該團各黨支部按照學(xué)習(xí)要求，通過三會一課、自學(xué)和宣傳等多種方式進行廣泛學(xué)習(xí)，讓《去極端化條例》入腦入心做到人人皆知；要迅速把學(xué)習(xí)落實到行動上，嚴(yán)格按照維穩(wěn)工作要求進行值班，全力做好去極端化工作，弘揚主旋律，傳播正能量；要敢于擔(dān)當(dāng)，敢于發(fā)聲亮劍，不利于民族團結(jié)的話不說，不利于民族團結(jié)的事不做，用實際行動做民族團結(jié)的踐行者。
社區(qū)維吾爾族工作人員買尼孜拉·伊斯熱依里通過學(xué)習(xí)深有感觸的說：“去極端化條例的實施，明確界定了什么叫極端化，極端化有哪些表現(xiàn)方式，明確了法律依據(jù)，我們要進一步做好轄區(qū)居民的宣傳教育，讓居民明白，哪些事能做，哪些事不能做。”
去極端化心得體會篇十三
宗教極端主義是當(dāng)代世界政治生活中的一個毒瘤。它利用各種宗教形式，宣揚宗教極端主義、宗教狂熱思想及實施暴力恐怖活動，破壞社會穩(wěn)定，企圖達到其罪惡目的。宗教極端主義的本質(zhì)是反社會、反人類、反科學(xué)、反文明，因此宗教極端主義是人類社會一股邪惡的反動勢力，是全世界和平與發(fā)展的共同敵人。從宗教極端主義的定義和現(xiàn)實表現(xiàn)來看，它不屬于宗教范疇的問題，而是純粹的政治問題。
當(dāng)前，民族分裂主義以宗教極端主義為手段，不斷制造暴恐活動，已成為新疆社會穩(wěn)定的最現(xiàn)實、直接的嚴(yán)重危害。這也是民族分裂破壞活動的新動態(tài)，我們必須堅決打擊其破壞活動，維護新疆社會穩(wěn)定。然而，要實現(xiàn)首府社會穩(wěn)定、長治久安，必須要“去極端化”，鏟除干擾經(jīng)濟發(fā)展，改善和提高群眾生活水平的滋生與土壤。
極端化宗教思想打著宗教的幌子，披著宗教的外衣，不斷制造恐怖破壞活動，成為新疆社會穩(wěn)定最現(xiàn)實、最直接的嚴(yán)重危害。這是民族分裂破壞活動的新動態(tài)，我們必須擦亮眼睛，痛下決心，堅決反對宗教極端主義，下大力氣鏟除宗教極端勢力，維護社會穩(wěn)定和各族人民群眾的幸福生活。
我們要從嚴(yán)治理“三非”，鏟除宗教極端思想滋生、蔓延的土壤。依法加強宗教事務(wù)管理，堅決遏制宗教極端思想滲透蔓延，嚴(yán)厲打擊宗教極端違法犯罪活動。加強意識形態(tài)工作，以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，營造遠離宗教極端思想的社會氛圍。
認(rèn)、不容回避的。因此，我們只有團結(jié)一致，才能在這場維護新疆和諧穩(wěn)定的戰(zhàn)役中取得最終勝利，讓那些企圖分裂我國的暴力恐怖分子猶如過街老鼠人人喊打！
“去極端化”最重要的工作是抵御宗教極端思想滲透，而宗教極端思想滲透的對象是人，傳播媒介最終也是人，所以“去極端化”工作要牢牢抓住“到人”這個關(guān)鍵點，確保每個人既不受宗教極端思想毒害，也不會用宗教極端思想去毒害別人。如果“去極端化”工作沒有落實到人，措施再好、力度再強，也免不了要落空，那些受宗教極端思想所毒害的人的思想不會有多大改變，那些原本思想純潔的人們反而會受到各種不良思想影響。
冰凍三尺，非一日之寒。宗教極端思想不是憑空產(chǎn)生的，也不是一夜之間就傳播開來，部分群眾有了被“洗腦”的思想基礎(chǔ)，黨和政府的向心力、凝聚力被削弱，才給了宗教極端思想可乘之機。讓“去極端化”工作落實到人，我們不妨借鑒拜城縣交通運輸系統(tǒng)“四輪驅(qū)動”的做法，想辦法為職工群眾營造積極和諧的思想環(huán)境、生活和工作環(huán)境，讓職工群眾自覺成為抵制宗教極端思想的主角，循序漸進地擠壓宗教極端思想存在的空間，鞏固職工群眾的思想基礎(chǔ)，加強黨和政府的向心力和凝聚力。
我們要將“去極端化”工作上升到和我們每個人都息息相關(guān)的程度，積極踐行自治區(qū)的“大宣傳”做法，做到各族職工群眾講變化、黨員干部講政策、司法人員講法律、醫(yī)務(wù)人員講健康、科教人員講科學(xué)、宗教人士講教義、群團骨干講風(fēng)尚，做到人人都是宣講員，人人都是“去極端化”工作參與者；從小學(xué)到高校，各個學(xué)校均要構(gòu)筑起抵御極端思想的校園“防火墻”，不斷加強和改進學(xué)生思想教育工作，加強校園文化建設(shè)，滿足學(xué)生的精神文化需求，讓校園成為抵御和防范宗教極端勢力滲透的重要陣地；在宣傳教育的基礎(chǔ)上，各行各業(yè)還要將“去極端化”工作納入到單位和部門責(zé)任管理體系，建章立制，將“去極端化”工作責(zé)任落實到人。
解決思想認(rèn)識問題是一個長期復(fù)雜的過程，“去極端化”工作任重道遠。將“去極端化”工作落實到人，我們要繼續(xù)加倍努力，讓更多職工群眾擦亮眼睛，參與到“去極端化”工作中，在全社會形成強大合力，驅(qū)走大家心中的陰霾，將誤入歧途的人們引向正途，為推進新疆社會穩(wěn)定和長治久安打牢堅實基礎(chǔ)。
去極端化心得體會篇十四
極端化是一個精神毒瘤，須用智慧和韌勁抵御，并去之。
眾所周知，通過極端思想滲透進行民族分裂，是“三股勢力”慣用的手法。極端思想滲透，是發(fā)生暴力恐怖活動的重要推手，不根除極端思想，暴力恐怖活動就會像癌細胞一樣復(fù)制繁衍。
去極端化工作事關(guān)新疆社會穩(wěn)定和長治久安，事關(guān)國家安全和社會大局穩(wěn)定。中央和自治區(qū)黨委對此高度重視，作出了一系列重大部署和決策，各地各部門也紛紛行動起來，主動作為、協(xié)調(diào)推進，取得了階段性成果和成功經(jīng)驗。
那么到底什么是極端化？為何通過制定一部法規(guī)來遏制和消除它？翻開4月1日起正式實施的《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》，在第一章總則里，這樣寫道，“本條例所稱極端化，是指受極端主義影響，渲染偏激的宗教思想觀念，排斥、干預(yù)正常生產(chǎn)、生活的言論和行為?！薄氨緱l例所稱極端主義，是指以歪曲宗教教義或者其他方法煽動仇恨、煽動歧視、鼓吹暴力等的主張和行為。”
通過深入學(xué)習(xí)，使我對“宗教極端化”有了更進一步的了解，使我清醒地認(rèn)識到:宗教極端化思想是暴力恐怖勢力、民族分裂主義、非法邪教分子家用宗教名義，歪曲宗教正道教義、篡改在、甚至捏造教義、宗教史，鼓吹暴力極的端思想，是“三股勢力”用以煽動、蠱惑穆斯林和其他群眾的極端謬論思想，在其極端謬論思想的煽動、蠱惑下，使不明真相的信徒、群眾盲目的信奉宗教狂熱，以達到其控制受其極端思想毒害的群眾的精神，甚至采用各種殘忍的威逼脅迫手段，操縱受害群眾充當(dāng)其制造暴力恐怖事件、進行分裂破壞的工具，挑起宗教紛爭、民族仇視，破壞社會和諧安寧。宗教極端主義，為達其罪惡目的，不擇手段，無視生命、殘害無辜，制造血腥事件，鼓動恐慌**，妄圖伺機實現(xiàn)其分裂民族團結(jié)、破壞祖國統(tǒng)-、顛覆社會主義制度的罪惡目的。
宗教極端主義在新疆的滲透和擴散，一方面是近年來境外極端主義思潮通過各種方式，特別是借助互聯(lián)網(wǎng)以及新型社交工具，不斷向1新疆以穆斯林社會為主要對象，進行傳播侵染，造成了傳播污染和思想侵蝕；另一方面，境內(nèi)外“三股勢力”與地西方敵對勢力相互勾結(jié)、狼狽為奸，大肆宣揚暴力極端思想，推崇宗教極端崇拜、蠱惑極端的宗教“圣戰(zhàn)”思想，宣揚荒謬的“世界末日論”，誤導(dǎo)、唆使群眾相互仇視，制造血腥恐怖事件，揚中損害了宗教正道形象，破壞宗教和諧，蓄意深化矛盾。
宗教極端主義的罪惡行徑和目的，是完全和宗教正道教義背道而馳的，是侵害各族人民利益的毒瘤！因此，中央和自治區(qū)對極端宗教思想和行為進行嚴(yán)厲打擊的舉措是對各族人民利益的堅決維護！是完全正確的！作為人民教師，在認(rèn)清“三股勢力”反動本質(zhì)的前提下，我深知自己的責(zé)任重大，如今，民族分裂勢力和宗教極端思想正加緊對我們進行顛覆、破壞活動，并利用宗教向?qū)W校滲透，妄圖達到和我們長期抗衡；作為教師，我一定會認(rèn)清“三股勢力”的危害程度，對我而言，我會堅決反對民族分裂主義，旗幟鮮明的維護祖國統(tǒng)一和各民族的大團結(jié)，要始終牢記保持清醒的政治頭腦，堅持正確的輿論導(dǎo)向，不造謠，不傳謠，不信謠，不散布事實不清的信息，特別是面對嚴(yán)峻復(fù)雜的反分裂斗爭形勢，自覺站在反分裂斗爭的第一線，肩負(fù)起祖國統(tǒng)一和民族疥的神圣使命，在事關(guān)國家利益和各族人民根本利益的大是大非問題上，始終做到認(rèn)識不含糊，態(tài)度不暖味，行動不動搖，始終立場十分堅定，旗幟十分鮮明，穩(wěn)定情緒，用心做好本職工作，用實實在在的行動捍衛(wèi)來之不易的改革開放成果和穩(wěn)定的政治局面。
通過學(xué)習(xí)，使每位教職工更進一步加深了對科學(xué)發(fā)展觀的理解和認(rèn)識，全面地提高了全體教職工為辦好人民滿意的教育的意識和教育教學(xué)的綜合素質(zhì)。使我校教職工的理想想念得到了進一步堅定，師德師風(fēng)的觀念得到進一步增強，做好本職工作的能力得到了進一步提高，為人師表的模范作用得到進一步發(fā)揮。為我校認(rèn)真貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀和跨越式發(fā)展再上新臺階提供了堅強的思想、政治和組織保證。教職工們一致表示，通過學(xué)習(xí)一定要盡職盡則地做好本職工作，關(guān)愛每因為儀位學(xué)生，為辦好人民滿意的教育而努力做出貢獻。
去極端化心得體會篇十五
當(dāng)前，宗教極端思想滲透蔓延已成為影響社會穩(wěn)定和長治久安的最大現(xiàn)實危害，是宗教和諧的最大威脅，是經(jīng)濟社會發(fā)展的嚴(yán)重阻礙。必須把“去極端化”作為宗教管理的首要任務(wù)，作為維護社會穩(wěn)定和長治久安的基礎(chǔ)工程，作為當(dāng)前最重要最緊迫的工作抓緊、抓牢、抓好?！叭O端化”最重要的工作就是抵御民族分裂主義和宗教極端思想滲透，最根本的目的就是教育引導(dǎo)群眾、爭取凝聚人心，最關(guān)鍵的就是要到人、管用、有效。通過學(xué)習(xí)，結(jié)合自身工作實際，我認(rèn)為要抓好去極端化工作應(yīng)做好以下幾點。
首先，要發(fā)揮好黨員干部、教師和宗教人士三支隊伍作用。重點加強鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村（社區(qū)）干部的集中培訓(xùn)，提高基層干部開展“去極端化”工作的理解力、落實力和執(zhí)行力。嚴(yán)明政治紀(jì)律，嚴(yán)肅處理信仰宗教和言論、行為有極端表現(xiàn)的黨員干部。進一步改進和加強中小學(xué)校思想政治教育，嚴(yán)禁宗教活動、宗教行為、宗教言論、宗教思想進校園，嚴(yán)格師生校外管理。組織有威望的愛國宗教人士開展集中巡回宣講，編印宗教基礎(chǔ)知識宣傳資料，引導(dǎo)信教群眾正信正行。
—1—
謠行為，組織網(wǎng)絡(luò)輿論宣傳志愿者用好各類公眾網(wǎng)絡(luò)平臺，弘揚社會正能量。組建宗教工作執(zhí)法隊伍，重點查處非法宗教活動，清理宗教極端思想外在表現(xiàn)，教育轉(zhuǎn)化重點人員。
第三，要建設(shè)一支過硬的宣講隊伍。根據(jù)新形勢、新任務(wù)的要求，應(yīng)進一步加強宣講團隊伍建設(shè)，組建專業(yè)化的縣市宣講骨干隊伍，有針對性地遴選一批宣講員，深入開展萬村萬組萬場“去極端化”冬季大揭批、大宣講、大討論活動的安排部署，充分發(fā)揮“草根宣講員”的作用，用身邊人說身邊事，警醒群眾、教育群眾，做到干部走到哪里就宣傳到哪里，哪里有群眾就宣傳到哪里，實現(xiàn)教育宣講全覆蓋。
第四，要加大對宗教氛圍濃厚、宗教極端思想蔓延重點鄉(xiāng)鎮(zhèn)的集中整治力度。挑選精兵強將，采取重點辦法，由縣領(lǐng)導(dǎo)帶隊，組織相關(guān)部門會同鄉(xiāng)鎮(zhèn)，對重點村社區(qū)逐一集中整治，挖幕后、揭蓋子，嚴(yán)厲打擊“三類人員”，徹底扭轉(zhuǎn)當(dāng)?shù)厣鐣L(fēng)氣。
第五，要依法加強宗教事務(wù)管理。堅持“保護合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪”的基本原則，按照宗教自身規(guī)律精心做好宗教工作，促進宗教和諧。貫徹落實好“兩文件、一條例”，健全完善縣級領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系宗教活動場所制度、談心談話制度、活動場所24小時值班等制度，實時了解和掌握宗教人士及宗教活動場所動態(tài)。
靠的人員進入宗教人士隊伍。做好宗教人士的培訓(xùn)及外出參觀考察工作，不斷提高他們的政治素質(zhì)、文化素質(zhì)、宗教學(xué)識、講經(jīng)解經(jīng)能力，動員宗教人士把法律許可、符合教義精神、適應(yīng)社會發(fā)展要求的宗教思想和主張挖掘出來，把伊斯蘭教主張的愛國、和平、團結(jié)、中道、寬容、善行等教義貫穿到講經(jīng)解經(jīng)活動之中，引導(dǎo)信教群眾確立正信，堅決抵制極端，把力量凝聚到發(fā)展經(jīng)濟和改善民生上來。
—3—
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/19698025.html】
