演講，首先要了解聽眾，注意聽眾的組成，了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地，分析他們的觀點、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來吸引聽眾，說服聽眾，取得好的效果。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)演講稿模板范文，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
勤儉節(jié)約是美德演講稿篇一
勤儉節(jié)約是一種美德!在奢侈成風(fēng)的今天，又一次被提了出來。其實勤儉節(jié)約是我們生活中應(yīng)該堅持的原則。下面是本站小編為大家整理了關(guān)于勤儉節(jié)約是一種美德的
演講稿
3篇，歡迎大家閱讀。尊敬的老師，親愛的同學(xué)們:大家好!
我們從牙牙學(xué)語起，第一個會發(fā)的音是“媽媽”，第一個會寫的詞是“中華”，會唱的第一支歌是《我愛北京天安門》。從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導(dǎo)我們，只有祖國的富裕和強大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟，從現(xiàn)在起，必須發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因為只有節(jié)約，幸福之花才能永放光華;只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林!
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學(xué)會問:“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是:“當(dāng)然需要?！鼻趦€節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說:坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當(dāng)知爾父起家如此也?！?/p>
我國西部地區(qū)和一些偏遠(yuǎn)的山區(qū)，經(jīng)濟比較落后，生活在同學(xué)勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運而奮斗。
隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富，繼承這種精神要從現(xiàn)在做起，古人的話今天仍值得我們借鑒:儉，德之共也;侈，惡之大也。意思是說，節(jié)約是美德中的最大美德，奢侈是邪惡中的最大邪惡。如果我們從現(xiàn)在起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個江河;節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站!那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從現(xiàn)在起，為了使我們的國家更加富強，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣吧!
同學(xué)們:
勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)，老一輩革命家很注意勤儉節(jié)約。我們讀過《周的睡衣》這篇課文，周的那件睡衣補了又穿，穿了又補，直到逝世那天，睡衣仍然穿在身上。他的一雙皮鞋一穿就是二十多年，一塊上海牌手表一直戴到心臟停止跳動。周為我們樹立了光輝的榜樣。
有一次，我在電視上看到這樣一則報道:廣東省某一中學(xué)的食堂搞得不錯，但很多中學(xué)生卻到校外的餐館就餐。當(dāng)記者問他們?yōu)槭裁催@樣做時，他們居然回答:"多花點錢不要緊，到餐館吃飯不用自己洗碗。"看到這里，我不由想到外國推行的吃苦教育。
倫敦有一所著名的貴族中學(xué)，叫伊登公學(xué)。這所中學(xué)是英國皇家王公貴族子弟學(xué)習(xí)的地方，建校五百多年來，英國的許多首相、大臣、將軍和科學(xué)家都畢業(yè)于這里。伊登公學(xué)對學(xué)生的要求很嚴(yán)格，學(xué)生們基本過著一種軍營式的生活。教師和學(xué)生的住宿條件也十分簡單，他們只有大間的集體宿舍，更令人不解的是，學(xué)生每星期五還得餓一天的肚子，真有點"勞其筋骨，餓其體膚"的味道，據(jù)說，這是為了培養(yǎng)學(xué)生的紀(jì)律性和吃苦精神。
同學(xué)們。我們從小生活在和平時期，過著一種舒適安定的生活，有的同學(xué)在家里被視為是"小皇帝"、"小太陽"，父母對他百般疼愛;有的家長以考試成績?yōu)榛I碼，考好了發(fā)給"大獎"，很多同學(xué)的腰包都是鼓鼓的。于是學(xué)會搞攀比、講排場、擺闊氣。這種花父母的錢不心疼鋪張浪費的作法，對自己今后的成長是極為不利的。
外國有許多心理學(xué)家認(rèn)為:有十分幸福童年的人往往有不幸的成年。我國也有這么一句俗語:"少年有福不算福，有錢難買少年窮。"自從改革開放以來，我們的生活富裕了，但是艱苦樸素的作風(fēng)不能丟，我們要按照《規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，做到愛惜糧食，愛惜學(xué)習(xí)生活用品，不挑吃穿，不亂花錢，節(jié)約水電。
同學(xué)們，勤儉樸素是一種美德，讓我們從小做起，讓美德與我們同行!
同學(xué)們，老師們：
大家好。今天我演講的題目勤儉是美德節(jié)約是責(zé)任。勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到一錢大守劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。
老一輩無產(chǎn)階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達(dá)。勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針，正是這一方針，才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。
但是近幾年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當(dāng)作過時的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。
浪費的現(xiàn)象普遍存在，在我們的學(xué)校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書本、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶，扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應(yīng)該丟棄嗎?答案是否定的。
我們知道，改革開放后，國家的經(jīng)濟在不斷提高，但是，我國尚未達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家的水平，還有相當(dāng)一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學(xué)費而失學(xué)。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。作為新時代的我們更應(yīng)該時刻牢記勤儉是美德，節(jié)約是責(zé)任這句話。
勤儉是建立在勤與儉的結(jié)合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，而兩者的實現(xiàn)貴在行動。為此我校少先隊、團(tuán)委和學(xué)生會將本周定為我校的節(jié)約環(huán)保周，希望同學(xué)們身體力行，勤儉節(jié)約。同時我們學(xué)生會在此向全校師生發(fā)出《節(jié)約行為公約》。
培養(yǎng)節(jié)約好風(fēng)尚 人人行動是保障 夏季空調(diào)26度 節(jié)電效果很顯著 燈泡換成節(jié)能燈 用電能省近八成 隨手關(guān)燈莫忘記 小處節(jié)電有效益 少乘電梯爬樓梯 既省電力又健體 家用電器仔細(xì)挑 節(jié)電省錢都重要 家電不用要斷電 省電一成看得見 多乘公交和步行 既省能源又便捷 購車要買小排量 節(jié)油實惠還時尚 注意關(guān)好水龍頭 寶貴淡水不滴漏 洗菜洗臉多用盆 一水多用是竅門 紙張應(yīng)該兩面用 物盡其用見行動 物品少用一次性 節(jié)省資源利環(huán)境 就餐剩余應(yīng)打包 珍惜糧食顯實效垃圾分類不亂扔 便于利用好再生 過度包裝要反對 綠色消費益社會 勤儉節(jié)約記心頭 行為公約共遵守。
同學(xué)們，讓我們養(yǎng)成勤儉的美德吧，我們就會擁有終生享用不盡的寶貴財富。同學(xué)們，讓我們盡到節(jié)約這份責(zé)任，牢記這份責(zé)任吧!為了自己、為了學(xué)校、為了社會、更為了國家，讓節(jié)約永遠(yuǎn)的伴隨在我們的左右吧!
勤儉節(jié)約是美德演講稿篇二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們:
大家好!
我們從牙牙學(xué)語起，第一個會發(fā)的音是“媽媽”，第一個會寫的詞是“中華”，會唱的第一支歌是《我愛北京天安門》。從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導(dǎo)我們，只有祖國的富裕和強大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟，從現(xiàn)在起，必須發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因為只有節(jié)約，幸福之花才能永放光華;只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林!
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學(xué)會問:“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是:“當(dāng)然需要?！鼻趦€節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說:坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當(dāng)知爾父起家如此也?！?/p>
我國西部地區(qū)和一些偏遠(yuǎn)的山區(qū)，經(jīng)濟比較落后，生活在同學(xué)勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運而奮斗。
隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富，繼承這種精神要從現(xiàn)在做起，古人的話今天仍值得我們借鑒:儉，德之共也;侈，惡之大也。意思是說，節(jié)約是美德中的最大美德，奢侈是邪惡中的最大邪惡。如果我們從現(xiàn)在起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個江河;節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站!那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從現(xiàn)在起，為了使我們的國家更加富強，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣吧!
勤儉節(jié)約是美德演講稿篇三
尊敬的老師，親愛的同學(xué)：
大家好！
今天，我走上講臺演講的`題目是：“節(jié)能環(huán)保從我做起”，我相信一些不節(jié)約水的人聽了會有所啟發(fā)，以后會節(jié)約水源。
世界的最后一滴水將是人類的淚水。我們中國是12個貧水國家之一，由于人們的浪費，水源越來越少了。因此，我們要盡力保護(hù)水源。我國人均水源量占全世界的五十幾名，最近云貴高原那里長時間持續(xù)干旱，使得那里的居民生存面臨著嚴(yán)重威脅，針對這個問題，我們中國13億要養(yǎng)成節(jié)約用水的意識。
因此，我在這里向大家呼吁：“我們要節(jié)約水，合理利用水資源?！?/p>
我希望大家能好好保護(hù)水資源。
當(dāng)魚兒失去了他們的家園，哽咽著卻流不出淚時，你不心痛嗎?當(dāng)花兒避開夏日的驕陽，卻連一滴水的滋潤也得不到時，你不惋惜嗎?是誰耗盡了地球上最珍貴的寶藏——水?是你！人類！
水是人類生命的源泉，沒有水就沒有人類！我們必須從我做起，節(jié)約每一滴水！
節(jié)約用水，從點滴做起。也許同學(xué)們會認(rèn)為，一滴水，微不足道。但是，最近我看到一組數(shù)據(jù)很受啟發(fā)：據(jù)科學(xué)測定，如果“滴水”不停地流，可在1個小時內(nèi)集到3.6公斤水，1個月內(nèi)集到2.6噸水。這些水量，足可以給予一個人半年的生活所需?？梢?，一點一滴水的浪費都是不應(yīng)該的。
水對地球和地球上的居民有著巨大的影響，無論是在家庭、工廠、還是農(nóng)村，水都是人們不可或缺的。人體有三分之二以上是水分，我們每天都要喝水，用來補充流汗和呼吸時失去的水分，以保持健康。一個人超過四天不喝水就不能生存，而一年要一噸水才可以維持健康生命。我忽然感悟到有位哲人說過的話：如果我們現(xiàn)在再不節(jié)約用水，世界上最后一滴水，就是我們?nèi)祟惖难蹨I！
同學(xué)們，讓我們攜起手來，從我做起，從現(xiàn)在做起，弘揚中華民族細(xì)水長流的傳統(tǒng)美德，節(jié)約每一滴水，為共同建設(shè)好我們的美好家園而努力吧！
勤儉節(jié)約是美德演講稿篇四
同學(xué)們：
勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)，老一輩革命家很注意勤儉節(jié)約。我們讀過《周的睡衣》這篇課文，周的那件睡衣補了又穿，穿了又補，直到逝世那天，睡衣仍然穿在身上。他的一雙皮鞋一穿就是二十多年，一塊上海牌手表一直戴到心臟停止跳動。周為我們樹立了光輝的榜樣。
有一次，我在電視上看到這樣一則報道：廣東省某一中學(xué)的食堂搞得不錯，但很多中學(xué)生卻到校外的.餐館就餐。當(dāng)記者問他們?yōu)槭裁催@樣做時，他們居然回答："多花點錢不要緊，到餐館吃飯不用自己洗碗。"看到這里，我不由想到外國推行的吃苦教育。
倫敦有一所著名的貴族中學(xué)，叫伊登公學(xué)。這所中學(xué)是英國皇家王公貴族子弟學(xué)習(xí)的地方，建校五百多年來，英國的許多首相、大臣、將軍和科學(xué)家都畢業(yè)于這里。伊登公學(xué)對學(xué)生的要求很嚴(yán)格，學(xué)生們基本過著一種軍營式的生活。教師和學(xué)生的住宿條件也十分簡單，他們只有大間的集體宿舍，更令人不解的是，學(xué)生每星期五還得餓一天的肚子，真有點"勞其筋骨，餓其體膚"的味道，據(jù)說，這是為了培養(yǎng)學(xué)生的紀(jì)律性和吃苦精神。
同學(xué)們。我們從小生活在和平時期，過著一種舒適安定的生活，有的同學(xué)在家里被視為是"小皇帝"、"小太陽"，父母對他百般疼愛；有的家長以考試成績?yōu)榛I碼，考好了發(fā)給"大獎"，很多同學(xué)的腰包都是鼓鼓的。于是學(xué)會搞攀比、講排場、擺闊氣。這種花父母的錢不心疼鋪張浪費的作法，對自己今后的成長是極為不利的。
外國有許多心理學(xué)家認(rèn)為：有十分幸福童年的人往往有不幸的成年。我國也有這么一句俗語："少年有福不算福，有錢難買少年窮。"自從改革開放以來，我們的生活富裕了，但是艱苦樸素的作風(fēng)不能丟，我們要按照《規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，做到愛惜糧食，愛惜學(xué)習(xí)生活用品，不挑吃穿，不亂花錢，節(jié)約水電。
同學(xué)們，勤儉樸素是一種美德，讓我們從小做起，讓美德與我們同行！
勤儉節(jié)約是美德演講稿篇五
本站發(fā)布升國旗演講稿800字：勤儉節(jié)約是美德，更多升國旗演講稿800字相關(guān)信息請訪問本站演講稿頻道?！緦?dǎo)語】古今中外，無論是發(fā)達(dá)國家，還是發(fā)展中國家，都將艱苦樸素作為一種美德。小到一個人，一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開勤儉節(jié)約這四個字。古人云：歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。本站為大家整理的《升國旗演講稿范文：勤儉節(jié)約是美德》，希望對大家有所幫助！
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
我是蔡宏冰。今天我國旗下講話的主題是勤儉節(jié)約是美德。古今中外，無論是發(fā)達(dá)國家，還是發(fā)展中國家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國專門把10月31日設(shè)立為勤儉日，時時提醒人們在新世紀(jì)仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個人，一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開勤儉節(jié)約這四個字。古人云：歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。歷史也在反復(fù)證明這個道理：一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的。
勤儉節(jié)約是如此重要，但我們是否一轉(zhuǎn)頭就將其拋之于腦后，面不改色的繼續(xù)浪費著呢。
古代諸葛亮以靜以修身，儉以養(yǎng)德律己?，F(xiàn)代*以厲行節(jié)約，勤儉建國治國。英國女王伊麗莎白二世經(jīng)常說的一句諺語是節(jié)約便士，英鎊自來，她堅持皇家用的牙膏要擠到一點不剩。
雖貴為一國之尊，卻有如此強烈的節(jié)約意識，令人贊嘆。
在我國西北的嚴(yán)重缺水地區(qū)，有很多家庭每天的用水要依靠肩擔(dān)手提甚至趕著牲口走幾十里山路駝運。洗臉已經(jīng)是很奢侈的`事情了。大家也知道有的地方人一輩子只洗一次澡。
面對這些，我們還有什么理由不勤儉節(jié)約呢？
為此我向同學(xué)們發(fā)出倡議：
1、在生活中：做到不浪費糧食，珍惜食物；節(jié)約用水，及時關(guān)閉水龍頭，出門隨手關(guān)掉電燈、電風(fēng)扇。避免不必要的資源浪費。
2、在思想上：杜絕攀比心理，不鋪張浪費。
3、在學(xué)習(xí)上：刻苦努力，奮發(fā)向上
4、在行為上：努力養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣。
勤儉節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花；勤儉節(jié)約的美德似雨露，能讓富有的土地結(jié)下智慧的果。
讓我們從自己做起，從小事做起，使勤儉節(jié)約成為一種時尚、一種習(xí)慣、一種精神。
我的演講完畢，謝謝大家！
勤儉節(jié)約是美德演講稿篇六
尊敬的老師，親愛的同學(xué):
大家好!我叫-x。今天，我走上講臺演講的題目是:“節(jié)約每一滴水”，我相信一些不節(jié)約水的人聽了會有所啟發(fā)，以后會節(jié)約水源。
世界的最后一滴水將是人類的淚水。我們中國是12個貧水國家之一，由于人們的浪費，水源越來越少了。因此，我們要盡力保護(hù)水源。但是，生活中還有很多浪費水的現(xiàn)象，比如:有些小朋友買來水槍裝滿水到處射水;還有一些學(xué)生洗完碗或洗完手以后都不關(guān)水龍頭，浪費了許多水;甚至還有些人打水仗，把水隨便潑灑……。我國人均水源量占全世界的五十幾名，最近云貴高原那里長時間持續(xù)干旱，使得那里的居民生存面臨著嚴(yán)重威脅，針對這個問題，我們中國13億要養(yǎng)成節(jié)約用水的意識。
因此，我在這里向大家呼吁:“我們要節(jié)約水，合理利用水資源。
我希望大家能好好保護(hù)水資源。
謝謝大家!
勤儉節(jié)約是美德演講稿篇七
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”勤儉節(jié)約是中國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的'優(yōu)良傳統(tǒng)。
歷史上，古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉，毛澤東要求別人的自己首先會做到，他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣穿了20xx年，補了73次。經(jīng)濟困難時期，他自己主動減薪，降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃水果、魚、肉。上世紀(jì)60年代，他召開會議到中午還沒結(jié)束，他留大家吃中午飯，桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜、主食吃燒餅，偉人在勤儉節(jié)約方面為人們作出了表率。那么，我們是不是也應(yīng)該向毛澤東一樣勤儉節(jié)約呢!
節(jié)約要從身邊做起，從自己做起。日常生活中時刻謹(jǐn)記勤儉、節(jié)約。如節(jié)約用水，節(jié)約用電，節(jié)約糧食，要將衣、食、住、行等方面制為節(jié)用之法。不奢侈，奢侈就是浪費。
諸葛亮在《誡子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。多少年來，在中國社會發(fā)展的各個時期，艱苦樸素、勤儉節(jié)約都作為一種被社會普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德、提到倡導(dǎo)，保持和發(fā)揚。這也是我國由小到大，由弱到強的重要因素。
是啊!艱苦樸素的生活雖然離我們已經(jīng)越來越遠(yuǎn)了，但我們?nèi)詰?yīng)牢記：平日里節(jié)衣縮食，困難時才容易渡過難關(guān);富足時將華奢侈，困難時將難以生存，所以說勤儉節(jié)約這一美德在任何時候都不會過時。
勤儉節(jié)約是美德演講稿篇八
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們，大家好：
我是四三班的王爍，很榮幸今天能夠站在國旗下為大家演講，我今天演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。
勤儉是什么?傳統(tǒng)文化推崇它，那是一種行為，更是一種品德?，F(xiàn)代文明需要它，那是對有限資源的珍視，對過度消費的抵 制。古今中外，小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開勤儉節(jié)約這四個字。
聚沙成塔，集腋成裘。我國有13億人口，如果我們每人每天節(jié)約一分錢，全國13億人一天就能節(jié)約1300萬元，一年就能節(jié)約 大約50億元，這筆錢可以新建5000所希望學(xué)校，能讓近千萬個失學(xué)孩子重返校園。
作為與時俱進(jìn)的小學(xué)生，我們應(yīng)懷著以天下為己任的宏偉情懷，懷著時代的責(zé)任感，傳承勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。從舉手之勞 做起，把勤儉節(jié)約自覺落實到學(xué)習(xí)生活的每一個細(xì)節(jié)，如不開無人燈、出操、室外課、課外活動等時間里，教室內(nèi)應(yīng)及時關(guān)燈、關(guān) 電扇等等。”一塊煤，不算多，千塊煤炭堆成坡;一滴油，不算多，點點滴滴匯成河?！扒趦€節(jié)約，要從每一度電、每一滴水、每 一張紙，每一粒糧食、每一件衣服做起，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的好慣。節(jié)約一粒糧食，就是節(jié)約一片富饒的土地;節(jié)約一滴水，就是節(jié)約 一畔清澈的湖澤;節(jié)約一度電，就是節(jié)約一座充盈的礦山;節(jié)約一張紙，就是節(jié)約一片美麗的森林。節(jié)約每一點，就是創(chuàng)造一筆財 富。
勤儉，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是現(xiàn)代文明的內(nèi)在訴求。勤儉，是一種操守，是一種品行，是一種素養(yǎng)，是一種美德。崇尚 節(jié)儉，合理消費，增強節(jié)約意識，杜絕鋪張浪費，做到身體力行，營造人人把節(jié)約當(dāng)成”舉手之勞“的生活態(tài)度和生活方式。
老師們，同學(xué)們，為了祖國的天更藍(lán)、水更清、地更綠、人更美，讓我們立即行動起來吧!
我的演講完了，謝謝大家!
勤儉節(jié)約是美德演講稿篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，朋友們：
勤儉節(jié)約是中華民族的美德，我們更是從小就被要節(jié)約，而節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究并不只是小事，現(xiàn)在的社會有時候變得很陌生，節(jié)約反而成了小氣被人笑話，節(jié)儉被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念，需要重新認(rèn)識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。
儉樸，勤奮都是我們中華民族的美德。儉、勤這兩個字看似尋常，卻不能等閑視之。它是我們作為一名電力工作者不可缺少的'美德，是成才的一種激素。因為只有具備這種美德，才能忘懷得失，不慕榮利；只有具備這種美德的人，才能胸懷大志，處困境而不沮喪，受窘厄而泰然如常；只有具備這種美德，才能摒棄奢欲，以事業(yè)為重，有所成就，有所作為。
由此我想到了一向以“小氣”聞名的日本豐田汽車公司。他們的“小氣”著實令人對日本人感到驚訝，對日本企業(yè)感到震憾。為了節(jié)約用水，豐田公司的員工在抽水馬桶里放三塊磚，以節(jié)約沖水量；筆記用紙正面書寫完后，裁成四段訂成小冊子，反面再作便條紙使用；一只手套破了，只換一只，另一只破了再換；員工上班時，如要離開工作崗位三步以上，一律自覺的跑步；有時候真覺得不可思議，偌大的一個世界知名企業(yè)，還這么小氣，還在乎這么一點點浪費嗎？但是，對于豐田來說，“聚沙可成塔，積水可成淵”，豐田公司今天的輝煌，其中就少不了這種“小氣”的原因在。
當(dāng)國家電網(wǎng)公司的“三節(jié)約”活動理念迅速滲透到公司系統(tǒng)各個角落時，當(dāng)厲行節(jié)約將成為我們的一種境界、一種習(xí)慣、和一種文明的生活方式時，我們有理由相信眼前這個曾經(jīng)“大手大腳慣了”的顯些浮華浮躁的社會正在踏實務(wù)實起來。如果說，這境界、這習(xí)慣、這文明的生活方式的培養(yǎng)，是從“節(jié)約一分錢，節(jié)約一張紙，節(jié)約一寸導(dǎo)線……”的多個節(jié)衣縮食的“一”開始的，那么，它體現(xiàn)的卻是我們電力人對人與自然關(guān)系的新認(rèn)識，對嚴(yán)竣的資源和能源形勢的危機感，對人類社會可持續(xù)發(fā)展的責(zé)任感。
勤儉節(jié)約是美德演講稿篇十
曾幾何時，“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞;
曾幾何時，偉大*擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
“勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)”這個古老而又年輕的命題，如今重又被賦予新的歷史使命和戰(zhàn)略意義。一個企業(yè)離不開水，電，煤，紙，企業(yè)的生產(chǎn)成本是不能太多的浪費在這些上面。就在我們提前并網(wǎng)發(fā)電，供電量、利潤等指標(biāo)節(jié)節(jié)攀升的時候，一份份煤炭漲價的傳真文件雪片似的飛來!這猶如一個晴天霹靂，給了我們當(dāng)頭一擊。公司一個月需燃煤約2.8萬噸，而煤價上漲幅度已接近200元/噸，一個月影響凈利潤560萬元!一年呢?這是怎樣的一筆損失啊?我們正經(jīng)歷嚴(yán)峻的考驗，節(jié)能降耗，節(jié)能降耗，每個人都在思考這個問題。
有人問：“我能做什么?”
答案很簡單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。
就這么簡單嗎?
對，就這么簡單!
在你我使用電燈、電話、電腦、空調(diào)、飲水機、復(fù)印紙、公文紙的時候，我們做到節(jié)約了嗎?想起一句古話：“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史反復(fù)證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。古羅馬四處征戰(zhàn)，有一支歐亞大陸悍的軍隊，但卻因為驕奢*逸致使古羅馬四分五裂。素以能征善戰(zhàn)著稱的滿清“八旗兵”，短短幾十年揮師入關(guān)，建立了中國歷最后一個強盛的封建國家，但他們逐漸沉湎于輕歌曼舞、錦衣玉食之中，最終昏聵腐朽，喪權(quán)辱國?！鞍似熳拥堋币渤蔀榧w绔和低能的代名詞。
歷史和現(xiàn)實告訴我們：一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的;同樣，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。
節(jié)能降耗不是一時的、而是永恒的話題。
節(jié)能降耗，從我做起，就要從思想上崇尚儉樸，以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費為恥，拋棄“家大業(yè)大，浪費點兒沒啥”的思想?！扒Ю镏?，潰于蟻穴，”有些看似點滴的浪費，就像“蟻穴”一樣，侵蝕著堅固的根基。
節(jié)能降耗，從我做起，就是要在作風(fēng)上艱苦創(chuàng)業(yè)。在殘酷競爭的市場中，我們是創(chuàng)業(yè)者，奮斗者，而不是享樂者，逍遙者，我們要舍得吃大苦、耐大勞，把艱苦奮斗當(dāng)成戰(zhàn)勝困難的助推器，把勤儉節(jié)約當(dāng)成戰(zhàn)勝困難的傳*。
勤儉節(jié)約是美德演講稿篇十一
勤儉節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花;勤儉節(jié)約的美德似雨露，能讓富有的土地結(jié)下智慧的果。讓我們從自己做起，從小事做起。下面小編為你整理小學(xué)生
演講稿
，希望能幫到你。尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
我是蔡宏冰。今天我國旗下講話的主題是勤儉節(jié)約是美德。古今中外，無論是發(fā)達(dá)國家，還是發(fā)展中國家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國專門把10月31日設(shè)立為勤儉日，時時提醒人們在新世紀(jì)仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個人，一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開勤儉節(jié)約這四個字。古人云：歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。歷史也在反復(fù)證明這個道理：一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的。
勤儉節(jié)約是如此重要，但我們是否一轉(zhuǎn)頭就將其拋之于腦后，面不改色的繼續(xù)浪費著呢。
古代諸葛亮以靜以修身，儉以養(yǎng)德律己?，F(xiàn)代*以厲行節(jié)約，勤儉建國治國。英國女王伊麗莎白二世經(jīng)常說的一句
諺語
是節(jié)約便士，英鎊自來，她堅持皇家用的牙膏要擠到一點不剩。雖貴為一國之尊，卻有如此強烈的節(jié)約意識，令人贊嘆。
在我國西北的嚴(yán)重缺水地區(qū)，有很多家庭每天的用水要依靠肩擔(dān)手提甚至趕著牲口走幾十里山路駝運。洗臉已經(jīng)是很奢侈的事情了。大家也知道有的地方人一輩子只洗一次澡。
面對這些，我們還有什么理由不勤儉節(jié)約呢?
為此我向同學(xué)們發(fā)出倡議：
1、在生活中：做到不浪費糧食，珍惜食物;節(jié)約用水，及時關(guān)閉水龍頭，出門隨手關(guān)掉電燈、電風(fēng)扇。避免不必要的資源浪費。
2、在思想上：杜絕攀比心理，不鋪張浪費。
3、在學(xué)習(xí)上：刻苦努力，奮發(fā)向上
4、在行為上：努力養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣。
勤儉節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花;勤儉節(jié)約的美德似雨露，能讓富有的土地結(jié)下智慧的果。
讓我們從自己做起，從小事做起，使勤儉節(jié)約成為一種時尚、一種習(xí)慣、一種精神。
我的演講完畢，謝謝大家!
勤儉是一種美德，是一種前進(jìn)的力量，勤儉，單從字面來看，應(yīng)該勤與儉同行?！敝磺诓粌€無底洞，只儉不勤水無源“，不論對于個人，企業(yè)或者國家來說，勤儉的力量總是大于只勤不儉的，因此，對于企業(yè)來說，大家都在努力為企業(yè)做出貢獻(xiàn)的同時，也需要每個員工從自身做起，厲行勤儉，拒絕鋪張浪費。
只要大家跨入我們部門，就會看到非常顯目的兩塊公式板，一塊上寫著”1.01365=37.78;0.99365=0.026“另一塊上則是”1.02365=1377.41，0.98365=0.00063“。這原本是用來激發(fā)我們提升個人能力的：每天進(jìn)步0。01，一年下來你就是現(xiàn)在的37。78倍，而每天退步和進(jìn)步的差距也是越拉越大了，進(jìn)一步來說，每天進(jìn)步0。02和每天退步0。02的差距更是天壤之別了。同樣的公式也會適用于勤勞節(jié)儉，在我們每天努力工作，為企業(yè)的前進(jìn)發(fā)出自己的一份光和熱的時候，如果我們在自己的崗位上能每天或者每次為企業(yè)節(jié)約0。01，正如一句英國
名言
，”節(jié)約一分錢，等于生產(chǎn)一分錢“，也即相當(dāng)于大家集體向前進(jìn)了0。01，日積月累，正如上面公式所展示的，必然會是一比巨額財富，相對于鋪張浪費，之間的差額更是不可估算，這也印證了一句古語：成由勤儉敗由奢。在剛剛過去的第十一屆中國公民道德論壇上，中宣部部長劉奇葆提出要把勤勞節(jié)儉作為道德教育實踐的重要內(nèi)容，使之在全社會蔚然成風(fēng)。對于我們來說，我們要把勤儉當(dāng)成是一種習(xí)慣，一種力量。當(dāng)下而言，奉行勤儉，有利于打造精細(xì)管理，完善卓越績效管理。我們部門是一個花錢的部門，但卻是一個舍不得花錢的部門。四個比(既往比，目標(biāo)比，標(biāo)桿比，對手比)是我們部門的工作指導(dǎo)思想，在保證項目質(zhì)量的大前提下，相同相似的項目，我們要做到花小錢，辦大事，一個比一個節(jié)約，也即是花錢花的有思想，節(jié)約節(jié)的有水準(zhǔn)。要做到這些，工作必然要求有很高的細(xì)致性、全面性，這也相當(dāng)于對于我們整體工作思路和個人的能力提出了一定的要求，這也激發(fā)了我們朝這個方向不斷的努力。
我們是一個志愿打造品牌部門的團(tuán)隊，我們希望將勤儉烙在我們的身上，作為我們的標(biāo)志之一。對我們個人來說，勤儉是個人能力發(fā)展、事業(yè)成功的保證。大家都明白，勤儉最直接的收益就是累積財富;”靜以修身，儉以養(yǎng)德“，同時勤儉對于個人的道德修養(yǎng)也是一個提升。我們只是希望將勤儉變?yōu)橐环N習(xí)慣，將這個習(xí)慣進(jìn)行到底，以此為榮。勤儉不是簡單的”摳“，但我們要做的就是”摳“。我們與自己相比，我們有哪些方面不足，存在浪費現(xiàn)象，這些是一定要摒棄的;此外，哪些方面我們認(rèn)為已經(jīng)節(jié)約了，能不能再摳一點，能否做到更加節(jié)約，哪些方面別人有一些好的節(jié)約的點子，我們也要吸收進(jìn)來，將這些點子”工程設(shè)備供應(yīng)部化“。但是，勤儉畢竟是有勤有儉才會稱之為勤儉，我們還是會不斷的努力，勤勞工作，勞動是使我們的第一要務(wù)，儉是品質(zhì)，也是錦上添花。
勤儉節(jié)約是國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人、一個家庭，大到一個企業(yè)，一個國家，要想生存，要想發(fā)展，都離不開勤儉節(jié)約這四個字。勤儉不是古老的宣言，是一種時尚，是我們成長進(jìn)步的精神財富。只要我們每個人都從我做起，從具體事作起，真正付諸實踐，長期堅持，個人與企業(yè)必然會持續(xù)發(fā)展，受益匪淺。
勤儉節(jié)約是一種美德!在奢侈成風(fēng)的今天，又一次被提了出來。其實勤儉節(jié)約是我們生活中應(yīng)該堅持的原則。
周恩來總理勤儉節(jié)約的故事，婦孺皆知，成為美談。他一貫倡導(dǎo)勤儉建國、艱苦奮斗，要求“一切招待必須是國貨，必須節(jié)約樸素，切忌鋪張華麗、有失革命精神和艱苦奮斗的作風(fēng)”。朱光亞同志曾回憶過這樣一則故事：1961年12月4日召集專門委員會對當(dāng)時第二機械工業(yè)部的一個規(guī)劃進(jìn)行審議，會議從上午開到中午還沒結(jié)束，周總理留大家吃午飯。餐桌上是一大盆肉丸熬白菜、豆腐，四周擺幾小菜和燒餅。周總理同大家同桌就餐，吃同樣的飯菜。這個故事至今聽來讓人覺得很有教育意義。
勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，不僅在革命戰(zhàn)爭歲月和新中國成立初期“一窮二白”的條件下需要堅持，今天全面建設(shè)小康社會仍然需要堅持。應(yīng)當(dāng)看到，雖然我國的現(xiàn)代化建設(shè)取得了很大的成就，但我國仍然是發(fā)展國家。要全面建設(shè)小康社會，需要進(jìn)行長時期奮斗。即使在我國實現(xiàn)了小康，富裕了，但我國人口眾多，自然資源相對不足的國情，也不允許奢侈浪費。鋪張浪費給國家?guī)淼膿p失是不可估監(jiān)理所。著名抗日愛國將領(lǐng)范亭在一首《五百字詩》里寫得好：“節(jié)約雖有限，萬合是十石，細(xì)流成江河，沖破東海岸?！钡嗡畢R成河，粒米攢成筐?？梢姡?jié)約是強大力量的儲蓄!事實證明，任何一個國家一個民族，如果奢淫逸成風(fēng)，享樂主義盛行，就沒有希望。
說起勤儉節(jié)約，有人總覺得它是不入時的代名詞，認(rèn)為勤儉節(jié)約是以前吃不飽穿不暖、生產(chǎn)力水平低下時代的產(chǎn)物，在物質(zhì)日益豐富、全民奔小康的今天，倡導(dǎo)勤儉節(jié)約已經(jīng)不太合時宜;還有人認(rèn)為，現(xiàn)在搞市場經(jīng)濟，高消費、超前消費是促進(jìn)生產(chǎn)的動力源，如果沒有消費作刺激、作牽引，豈不又回到了計劃經(jīng)濟時代，造成市場流通不暢、生產(chǎn)停滯不前?這此認(rèn)識無疑存在謬誤。對于勤儉節(jié)約，我應(yīng)該重新審視，從更高層次、更深內(nèi)涵上來理解、來把握，真正把它變?yōu)槲覀兊淖杂X行動。
讓勤儉節(jié)約成為一種時尚。在追求生活質(zhì)量、追求生活品位的今天，人們越來越認(rèn)識到節(jié)約資源就是保護(hù)人類賴以生存的環(huán)境。有關(guān)資料顯示，節(jié)約1度電，就相當(dāng)于少排放1千克左右的導(dǎo)致溫室效應(yīng)的氧化碳和30克左右的導(dǎo)致酸雨的二氧化硫。缺水是全人類共同面臨的問題，地球上維系生命的淡水資源十分緊缺，有人打了個比方，如果地球的總水量是一杯水的話，那么，其中淡水應(yīng)該僅有1茶匙，而直接可利用的淡水不過才有1滴。我國是世界上12個貧水國家之一，淡水資源不到世界人均水量的四分之一。可見節(jié)約與我們每個人的生活都緊密相聯(lián)。試想如果一個人住著高樓別墅、開著高級轎車，但呼吸的是污染的空氣，連喝水都沒有保障，那還有什么生活質(zhì)量可言?節(jié)約已成為一種世界性的潮流正在為各國的政府和人民所推崇，一些國家甚至一些發(fā)達(dá)國家正倡導(dǎo)并實施由消費型社會向節(jié)約型社會轉(zhuǎn)型，我們應(yīng)從科學(xué)發(fā)展觀的高度來認(rèn)識勤儉節(jié)約對于人類的重要性，讓勤儉節(jié)約成為一種新的生活時尚融入到我們每個人的生活這中。
讓勤儉節(jié)約成為一種習(xí)慣。當(dāng)我們離開家或辦公室，是否記得把電器開關(guān)關(guān)上;當(dāng)水龍關(guān)滴漏時，我們是否想到先用一只容器把它接下來，然后再請人抓緊修理;當(dāng)我們要扔掉一張紙時，是否意識到它的另一面還可以用，這樣可發(fā)減少一半的用紙量;當(dāng)我們寄送賀年片時，是否可惜新年一過它們就成了廢紙，而制造這些賀卡可能要犧牲一棵樹為代價。節(jié)約是一件聚沙成塔、集腋成裘的事，因此要從一點一滴做起。如果我們這樣做，節(jié)約本身就成了一種資源，通過節(jié)約我們可以保護(hù)一條河流，拯救一片森林。有專家指出，如果13億中國人每人少用一雙一次性木筷，意味著成千上萬畝森林免遭砍伐;如果采用節(jié)能光源，照明用電量將下降60%，一年可節(jié)約740億千瓦時電能，相當(dāng)于節(jié)約2989萬噸標(biāo)準(zhǔn)煤，可見節(jié)約中蘊藏著多么大的能量。
讓勤儉節(jié)約成為一種精神?！吨熳蛹矣?xùn)》有言：“一粥一飯漢思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱。”節(jié)約可發(fā)陶治人們的情操、意志和呂質(zhì)，使人們遠(yuǎn)離拜金主義、享樂主義的影響。這也是當(dāng)前強調(diào)發(fā)揚艱苦奮斗精神和題中應(yīng)有之義。
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