最新紅樓夢各回心得體會 紅樓夢回的心得體會(精選13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-16 17:16:03
最新紅樓夢各回心得體會 紅樓夢回的心得體會(精選13篇)
時間:2023-12-16 17:16:03     小編:GZ才子

心得體會是個人在經(jīng)歷某種事物、活動或事件后,通過思考、總結(jié)和反思,從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟。心得體會可以幫助我們更好地認(rèn)識自己,通過總結(jié)和反思,我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,找到自己的定位和方向。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

紅樓夢各回心得體會篇一

紅樓夢是中國古典文學(xué)的瑰寶,是一部家族宏大、情節(jié)復(fù)雜、藝術(shù)精美的小說。一直以來,我都很喜歡這部小說,每每讀完它,總有一種回味無窮的感覺。最近,我又再次閱讀了紅樓夢,并在其中深深體會到了一些道理和人生哲學(xué)。

第一段:《紅樓夢》的敘事藝術(shù)

《紅樓夢》以極其精湛的藝術(shù)手法,描繪了一幅豐富多彩的家族畫卷,通過對人物的塑造和敘事方式的選擇,展現(xiàn)了家族歷史的滄桑變遷和家族成員的命運(yùn)與情感的起伏波動。陽春白雪、黛玉、寶玉、賈母、襲人等人物個性迥異而又生動形象,他們的相遇、相知、相愛、相別,構(gòu)成了深情的人物關(guān)系和多姿多彩的故事情節(jié)。

第二段:紅樓夢中的生命哲學(xué)

紅樓夢中的生命哲學(xué)是值得深思的。寶玉被賈母賞識,被包養(yǎng)在榮府,然而他始終沒有真正得到幸福,反而沉迷于玩樂和性欲之中。他的一生目睹了榮府的衰敗和世俗的冷酷無情,也見證了愛情和親情的真諦。然而,寶玉再三走入誤區(qū),最終也無法扭轉(zhuǎn)命運(yùn),離開了這個世界。這啟示我們,人生最重要的是要善良、真誠、自律,不要陷入虛榮和肉欲之中。

第三段:紅樓夢的家族觀念

紅樓夢中對家族觀念的描繪也非常細(xì)膩入微。各個家族的成員之間相互依存、相互扶持,形成了牢固的家族紐帶。然而,家族之內(nèi)也有爭權(quán)奪利、嫉妒和內(nèi)部矛盾,如何平衡各個家族成員之間的利益,是一個令人深思的問題。

第四段:紅樓夢對人性的思考

紅樓夢中對人性的思考也非常重要。賈寶玉、薛寶釵、林黛玉等人物塑造了真情、美貌、才情、博學(xué)的形象,同時也暴露出人性的陰暗面和人與人之間的矛盾和爭斗。因此,我們需要思考如何在競爭中保持善良與美好,同時克服自己的弱點(diǎn)和缺點(diǎn)。

第五段:結(jié)語

紅樓夢是經(jīng)典中的經(jīng)典,它是一個優(yōu)美、純粹而又復(fù)雜的世界,是一個值得我們深深沉浸的文化殿堂。通過閱讀《紅樓夢》,我們可以感受到人間不易、人生多舛,同時也能更好地認(rèn)知和應(yīng)對自己的內(nèi)心。紅樓夢奠定了中文世界中反映人性、生活的經(jīng)典之作地位,是我們的文化瑰寶,我們應(yīng)該好好珍愛它。

紅樓夢各回心得體會篇二

靠在床邊,揚(yáng)起圓圓的臉蛋,讓明媚的陽光照射在臉上,我瞇著眼,享受著春日帶給我的愜意。剛剛讀過的《紅樓夢》中,那一個個情節(jié)像放電影般一個接著一個閃現(xiàn)在我眼前。

晨光落在院內(nèi),一位多愁善感的女子一邊葬花,一邊暗自憂傷。她嫻靜時如姣花照水,行動如似弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分。大觀園中的姐妹眾多,好不熱鬧。而她無依無靠,只能獨(dú)自嘆息。

在許多讀者眼中,書中的林黛玉是一個“愛哭鬼”,覺得她成天哭哭啼啼的,像什么樣子!而同樣作為讀者的我則覺得:黛玉是個聰明伶俐又十分重感情的女子。她還沒進(jìn)賈府時,父母疼她,為她找了私人先生教書,于是她開始博覽群書,工于詩詞,來傾訴她的憂愁。當(dāng)她聽到寶玉與寶釵大婚,當(dāng)天就淚盡而逝。

午后的暖陽灑在怡紅院中,一位憐香惜玉的公子一邊抽泣,一邊吟誦著賜給晴雯的葬詩。他面若中秋之月,色如春曉之花,脖子上系著一塊美玉。

大觀園中的姐妹眾多,他便整天混在女生堆里,人們說他是“混世魔王”,而我卻有自己的想法:認(rèn)為寶玉只是遵從內(nèi)心的情感,自由自在地生活,這有什么錯?他時而任性:不愛坐下來靜靜地讀書,不顧奶媽的勸阻執(zhí)意喝酒;時而又顯得規(guī)矩:父親在家時,為了不挨打只得讀書、背書。

可關(guān)于成家的事,可由不得他任性,由于家族勢力的反對和壓制,他最終沒能和心愛的林妹妹在一起,使得黛玉含淚而逝,寶玉棄家出走。讀到這里,我不禁深深地嘆了一口氣:“為什么封建社會不能自由戀愛呢?如果賈母可以成全寶黛的婚事,就可以兩全其美了。為什么曹先生不能給我們一個完美的結(jié)局呀?”

要說《紅樓夢》,還有一個重要人物就是薛寶釵了。眾所周知,她是王夫人姐妹——薛姨媽的女兒,肌膚瑩潤,臉若銀盤,眼如水杏,唇不點(diǎn)而紅,眉不點(diǎn)而翠,說的就是她。寶釵品格端莊,接受過正統(tǒng)的淑女式教育。

記得小時候,我聽過紅樓夢的故事后,總覺得寶釵是個奪走了寶玉、黛玉二人幸福的“壞人”,不那么喜歡她;看了《紅樓夢》后我才抵制了這個想法,覺得她像大姐姐一樣,處處照顧著大觀園中的姐妹。寶釵的結(jié)局也不是很美滿,雖與寶玉結(jié)成了金玉良緣,但最后她獨(dú)守空房,寂寞終生。

《紅樓夢》在曹雪芹先生的筆下情真意切,書中人物特點(diǎn)鮮明。其中的元春、迎春、探春、惜春四姐妹,正取“原因嘆息”之妙,可能這就全書內(nèi)容的概括吧!

榮國府,我見證了你的興衰,里面的人物讓我久久無法忘懷……

紅樓夢各回心得體會篇三

作為中國古典文學(xué)史上的經(jīng)典之作,紅樓夢一向受到讀者的喜愛和推崇。其中第回更是備受關(guān)注,因?yàn)樗钦啃≌f中的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。從文學(xué)藝術(shù)角度來看,第回在表現(xiàn)人物性格和情感方面都塑造得相當(dāng)深刻。在本文中,筆者將結(jié)合自己的閱讀體會和文學(xué)分析,簡要分析紅樓夢第回的精妙之處。

一、元春升云梯

第回拉開了第二部分的序幕,從元春的升云梯透露出了一種飄渺和夢幻的氣息。元春的身份地位越來越凸顯,她象征了富貴、榮華和幸福。升云梯也暗喻著元春登上了人生的巔峰,但又有落下來的可能。這種后悔和無奈的情感,表現(xiàn)得非常真實(shí),每個人都會有類似的感受。在這里,我們看到了紅樓夢文學(xué)藝術(shù)的高妙所在,通過環(huán)境的描寫,塑造出了元春的心靈狀態(tài)。

二、賈母擺設(shè)神仙

寶釵的到來,為這個故事注入了新的內(nèi)容。寶釵是賈母自幼生活的地方,她代表了賈府原有的地位和人物。賈母擺設(shè)神仙,也是為著紀(jì)念前妻,表達(dá)出對過去的懷念和眷戀。但這種懷念不僅僅是對個人經(jīng)歷的追憶,更是對那個時代的熱愛和懷念。這種懷舊情懷與現(xiàn)實(shí)生活相得益彰,展現(xiàn)了作者對于傳統(tǒng)文化的尊重。

三、金釧兒賄賂內(nèi)監(jiān)

金釧兒賄賂內(nèi)監(jiān)的情節(jié),體現(xiàn)了一種卑微和無助。小說中,金釧兒的出身本來就卑微,而她只能通過賄賂官員才能得到一些應(yīng)有的權(quán)益。這種無辜的賄賂無可厚非,但也為官員提供了濫用權(quán)力的機(jī)會。文學(xué)作品總是對社會現(xiàn)實(shí)作出反應(yīng),通過描寫人物和事情,傳達(dá)了一種對現(xiàn)實(shí)社會的警醒和反思。

四、有情相思獨(dú)立成章

第回中的有情相思篇章,是渲染紅樓夢情感氛圍的關(guān)鍵。雖然寶玉和黛玉是一對充滿磨合的情侶,但他們之間的愛情并不單純。受到家族的牽絆和社會膜拜的壓力,他們的感情陷入了泥沼。作為讀者,我們可以感受到作者的哀嘆和悲涼,既有對愛情的贊美,也有對社會現(xiàn)實(shí)的無奈。有情相思的章節(jié),是小說中最能讓讀者感受到含蓄之美和精妙之處的部分。

五、賈璉設(shè)計兒媳出外

賈璉在第回中的行為也值得我們重視。他通過設(shè)計讓兒媳出外避免了幾場危險,表現(xiàn)出賈璉的智慧和善解人意。盡管他的行為使讀者不禁感到狡猾,但這也是小說中人性的一種體現(xiàn)。在紅樓夢中,每個人物的性格和人生經(jīng)歷都表現(xiàn)出了作者對生命的關(guān)注和熱愛。而賈璉的一步成章的策略,也展現(xiàn)了小說人物的智慧和機(jī)智,這對于性格塑造而言,更是極具意義。

總之,紅樓夢第回的藝術(shù)價值不僅在于情節(jié)的推進(jìn)和人物的塑造,更在于它帶給讀者的思考和啟示。通過深入閱讀和分析,我們可以更好地領(lǐng)略到紅樓夢小說的精髓和價值。每一章都是完美的表現(xiàn),讓讀者留下深刻的印象,希望我們能夠用心領(lǐng)會,更好地理解其中的人性智慧和價值趣味。

紅樓夢各回心得體會篇四

最近擠時間閱讀了《紅樓夢》,感受頗深。讓我更深地認(rèn)識了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來來回回,隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚,因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過后才會更舒展,笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神,閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉迷其中,為之動情,不能自拔。

《紅樓夢》又名《石頭記》、《金玉緣》,以賈、王、史、四大家族背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,圍繞兩個主要人物的感情糾葛,描寫了大觀園內(nèi)外的一系列的青年男女的愛情故事。同時,通過對這些愛情悲劇產(chǎn)生的社會環(huán)境描繪,牽涉到封建社會政治法律、家法、婦女、道德、婚姻等方面的問題,昭示了封建社會末期的世態(tài),暴露了封建貴族階級及其統(tǒng)治的腐朽與醉惡,歌頌了追求光明的叛逆人物,通過叛逆者的悲慘命運(yùn)宣告了這一社會必然走向滅亡。初讀《紅樓夢》是覺得很深奧,看不懂,說以我就連續(xù)看了幾遍。在我看第三遍的時候,終于開始懂了?!都t樓夢》其實(shí)是一部我國封建社會后期社會生活的百科全書。甄士隱夢幻識通靈,賈雨村風(fēng)塵懷閨秀。

在《紅樓夢》中的一切都是那么讓人心酸,合上書本。我覺得我們離紅樓兒女們的故事是多么遙遠(yuǎn)。我們淋浴在黨的春風(fēng)中,我們是多么幸福?。∷?,我們不能身在福中不知福,我們要發(fā)奮圖強(qiáng)、努力向上學(xué)好知識,將來做個國家的有用人才,為國爭光!

一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯(lián),也是林黛玉對自己結(jié)局的最為精準(zhǔn)的預(yù)測?!都t樓夢》是一出悲劇,劇中的每個人都被牢牢困在命運(yùn)的蛛網(wǎng)上。有的人在奮力掙扎,筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗,迷迷糊糊地等待毀滅的到來。他們的悲劇并非巧合與偶然,而是與整個社會的沉淪密不可分的。預(yù)言從一開始寶玉夢游太虛時就得見端倪。不然,高鶚何以續(xù)作后四十回?何不續(xù)出大團(tuán)圓的皆大歡喜的結(jié)局?寶黛二人是天上仙靈轉(zhuǎn)世,死后自會還化作仙靈重歸天界,可那些血肉之軀呢?還是一朝春盡,終歸塵土。 《紅樓夢》是悲劇,但在人類對美好的人性、人情和美的追求上確實(shí)勝利的。它集中了人性最本質(zhì)的東西——人的生命是脆弱的,心靈也是脆弱的,就如林黛玉那樣?!皟蓮澦契痉酋玖鵁熋?,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分?!比绱嗣廊?,最終卻落的個憂郁而死,只因她一心追求愛情的永恒與唯一。可想而知她是一個多么固執(zhí)的人。

傷懷日、寂寞時,試遣愚衷,因此上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢’” 。愛情既是生活中的幸福之源,又是逃避人生的避難所。在《紅樓夢》里,愛情是宿命的,愛情本身就是悲劇,是人的悲劇,是人的世界的悲劇。木石前盟和金玉良緣,只不過是兩種悲劇的不同表現(xiàn)形式而已,在本質(zhì)上是相通的,那就是它們都是理想追求與現(xiàn)實(shí)世界的相互沖突,共同作用的結(jié)果。

生活在由情感的鎖鏈所組成的世界,而在情感的鎖鏈中,必不可少的是愛情這個環(huán)扣。在紅樓夢,在大觀園里,愛情是永恒的,永恒使我們選擇了它,永恒的愛情成了可塑性的話題。它引起了我們對人性的思考,對生活的思考。

人活在世上,雖然有許多煩惱和痛苦,但是我們卻從沒有放棄過追求理想和美,曹雪芹是這樣,我們也應(yīng)該是這樣,歷史正因?yàn)檫@樣而繼續(xù)向前發(fā)展。

紅樓夢各回心得體會篇五

作為一部中國古典小說的經(jīng)典之作,《紅樓夢》自問世以來,便以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和深邃的思辨性質(zhì)吸引著世人的關(guān)注。可以說,《紅樓夢》是中國文學(xué)史上的一顆璀璨明珠,也是我們這部偉大文化的一部分。在重讀《紅樓夢》的過程中,我又重新領(lǐng)悟到了其中的許多道理,下面就讓我來談?wù)勎覍Α都t樓夢》的一些心得體會。

第一段,紅樓夢賦予我們新的人生哲學(xué)。在《紅樓夢》中,作者曹雪芹巧妙地把各種思想滲透到了人物性格、行為和對話之中,使它們顯得充滿生命力和感染力。而其中最為經(jīng)典和代表性的一條人生哲學(xué),無疑就是:人生苦短,應(yīng)該珍惜眼前人和事。如書中所述:“盈盈一水間,脈脈不得語人閑。還家何用淺黃鶴,提攜上天入碧霄?!边@是對青春的抒發(fā),也是人生的最高境界。我們應(yīng)該時刻銘記:珍惜眼前人,珍惜眼前的事,不要過多過于糾結(jié)于自己的眼前利益。

第二段,紅樓夢引發(fā)了我內(nèi)心深處最深刻的感受——人際關(guān)系的復(fù)雜性。在《紅樓夢》中,人物關(guān)系錯綜復(fù)雜,難以捉摸。如賈寶玉和林黛玉的感情,軟磨硬泡,讓人琢磨不透。另外,一些明星角色也采用了這種逢場作戲的方式,像是賈母、王熙鳳,更是巧妙地對人際關(guān)系進(jìn)行了刻畫。這些情節(jié)頓時讓我想起:人與人之間的關(guān)系,以及如何與之相處,是人生的一個大難題,因此應(yīng)該在人際交往中保持適度的難以捉摸,和順利推進(jìn)的情感狀態(tài),同時,對于不良的情感種子和負(fù)面情緒要果斷拋開。

第三段,紅樓夢啟示我們生活中的認(rèn)知問題?!都t樓夢》描寫的,不止是人物間的情感和社交關(guān)系,同時也呈現(xiàn)出了這個社會、這個世界的善惡和真?zhèn)?。其中一個經(jīng)典例子,是關(guān)于“金玉良緣”的論述,這是對于一個虛無縹緲的概念進(jìn)行了深刻分析和剖析。正如書中所說:“人人都想要‘金玉良緣’,但是這種良緣是不可能真正存在的,因?yàn)槠渲袏A雜著無盡的欲望和認(rèn)知上的問題。”因此,在我們的生活中,我們需要保持清醒的頭腦,對于自己的認(rèn)知上的問題保持警醒,并且要學(xué)會拒絕一些虛榮的事物,保持“清靜與安逸,亦可稱為人生極樂”的心態(tài)。

第四段,紅樓夢啟示了我思考人生價值的意義。在《紅樓夢》的文字世界中,賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等一眾人物各自表現(xiàn)出了對于人生的哲學(xué)與價值的思考。如林黛玉面對命運(yùn)的不公和虛偽的社會,選擇離開自己不喜歡的東西和人。因此,她已經(jīng)在反思自己的人生,尋找對自己而言比較重要的價值和目標(biāo)。這種思考讓我認(rèn)識到:對于我們自己的人生而言,我們需要思考我們認(rèn)為最為重要和有意義的東西是什么,如何實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo),并盡可能避免虛榮的追求和過度的功利性思考。

第五段,紅樓夢為我們提供一種雅致的藝術(shù)體驗(yàn)。最后,說到《紅樓夢》,便不得不提它的藝術(shù)魅力和文化價值。這部作品不僅是一部文學(xué)巨著,更是一部對于唐宋文化的繼承和發(fā)揚(yáng)光大,它通過豐富的文學(xué)手法和藝術(shù)表現(xiàn)形式,構(gòu)筑起了一個完整且獨(dú)特的文化體系,傳遞了愛情、生命、人性等方面的思想和價值。在閱讀中,我們不僅可以領(lǐng)略到其中的文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn),更為重要的是,能夠體驗(yàn)到其中蘊(yùn)含的人類智慧和藝術(shù)感悟,從而讓我們更好地理解和把握自己的人生。

總之,《紅樓夢》是中國文化寶庫中的一顆耀眼明珠,也是我們對于文化和人性的一種探查和發(fā)現(xiàn),讀《紅樓夢》就像是一次旅程,讓我們重新發(fā)現(xiàn)人生、重新發(fā)現(xiàn)世界。在書中所描繪的世界里,人和人之間的關(guān)系復(fù)雜而千姿百態(tài),人性中的善和惡也難以分明。但正是這種復(fù)雜性之中,蘊(yùn)含著偉大的人生智慧和生命力,在這些紛繁復(fù)雜的行為和情感背后,我們不僅能夠看到其中的藝術(shù)表現(xiàn)和文化價值,更能夠洞察到其中的哲學(xué)思考和人類智慧,為我們的人生之路提供了寶貴的啟發(fā)和幫助。

紅樓夢各回心得體會篇六

第一段:細(xì)膩人物形象與真實(shí)人性的表現(xiàn)

《紅樓夢》是中國古代文學(xué)史上的一顆明珠,它以其豐富的人物形象和細(xì)膩的情感描寫,深入人心。作者曹雪芹通過對賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等多個人物的刻畫,深刻描繪出了人性的復(fù)雜與變化。寶玉聰明而孤獨(dú),黛玉敏感而倔強(qiáng),薛寶釵端莊而緘默,每個人物都有自己獨(dú)特的性格和命運(yùn),透過他們的言行舉止,讀者能夠深入了解每個角色的喜怒哀樂,從而看透世間人事種種。

第二段:深刻揭示封建官僚社會的病態(tài)現(xiàn)象

《紅樓夢》以寶玉和黛玉的悲劇結(jié)局,道出了封建官僚社會的病態(tài)現(xiàn)象。從賈府的日常生活到賈家的衰落,曹雪芹無情地揭示了權(quán)貴世家的丑惡和虛偽。人之初天性善良,而利益的驅(qū)使使得賈府的成員們相互欺騙、陷害,最終導(dǎo)致了寶黛之間的不幸結(jié)局。通過這一描寫,作者深刻地揭示了封建官僚社會的腐敗和虛偽,告誡人們要珍惜真摯的情感,遠(yuǎn)離世俗的虛假和名利的誘惑。

第三段:藝術(shù)手法與敘事結(jié)構(gòu)的獨(dú)特之處

《紅樓夢》以其獨(dú)特的藝術(shù)手法和敘事結(jié)構(gòu)成為中國古典文學(xué)經(jīng)典之一。曹雪芹通過巧妙的描寫和對比,將故事分為前、中、后三十回,前三十回以賈寶玉為主線,后三十回以奢華腐敗的賈府為主線,中間則以黛玉的生死為轉(zhuǎn)折點(diǎn),形成了動人心魄的敘事結(jié)構(gòu)。同時,曹雪芹深入細(xì)致地描寫了賈府生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,通過繁復(fù)的人物關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和反復(fù)渲染的情感,刻畫出一個真實(shí)而絢爛的世界。

第四段:情感態(tài)度與審美價值的追尋

《紅樓夢》以其獨(dú)特的情感態(tài)度和審美價值觀引領(lǐng)了整個作品的核心思想。作者通過對人物命運(yùn)的揭示以及深入的人性刻畫,抒發(fā)了對世俗虛偽和人情冷暖的反思和悲涼。他以寓言的手法,以“紅樓”為象征,詮釋了人生如夢、如煙的哲理,表達(dá)了對紛繁世事和人事的領(lǐng)悟。同時,曹雪芹在作品中不斷探索人性的真實(shí)與純粹之間的關(guān)系,通過寶黛之間的情感糾結(jié),探討了愛情、友情和親情中的人性欲望、情感真摯與傷害。

第五段:《紅樓夢》的現(xiàn)代意義與價值

百年過去,雖然社會已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化,然而,《紅樓夢》依然有著不可磨滅的生命力。它不僅僅是一部古代文學(xué)作品,更是對人類心靈的一次穿越和啟迪。作為一部描寫人性的巨著,它在當(dāng)今仍然具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義和普世價值。它告誡人們要珍惜真摯的情感,摒棄虛假和權(quán)力的追逐;它引導(dǎo)人們審視社會現(xiàn)象,反思權(quán)貴社會的弊??;它以其獨(dú)特的敘事結(jié)構(gòu)和藝術(shù)手法,給予我們無盡的歡愉與思索?!都t樓夢》是一部如夢如煙的經(jīng)典巨著,它回心返璞,觸及讀者心弦,喚醒我們對人性真諦的思考和對美好生活的追求。

通過以上五段的連貫敘述,我們對《紅樓夢》回歸初心的感受和觀感可以得到充分的體現(xiàn)。它對人性的描繪、對封建官僚社會的反思和對現(xiàn)象現(xiàn)實(shí)的詮釋,以及其獨(dú)特的藝術(shù)手法和敘事結(jié)構(gòu),讓我們能夠從古代的紛爭中看到人性的多面性,同時也給予我們對現(xiàn)代社會的深思與啟示。《紅樓夢》回,意味著我們以全新的視角重新審視這部經(jīng)典之作,發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的真理、美好和價值。

紅樓夢各回心得體會篇七

賈府因家中出了個貴妃而興旺,最后,也因貴妃的病逝而中落。作者借此諷刺了一人得道雞犬升天的社會現(xiàn)象。同時也批判了那個時代父母包辦婚姻的社會丑惡。

紅樓夢是我國四大名著之一,翻開這本書,一個大觀園就呈在了我面前。林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、王熙鳳、史湘云、探春,迎春、惜春·····這些人在這本書中上演了賈、史、王、薛四大家族由盛到衰的故事。

關(guān)于婚姻自主,婚姻自由,這個在《紅樓夢》以前,在我們古典小說,古典戲曲里頭,宣揚(yáng)這種自由戀愛的戲劇小說也是有的,最有名的《西廂記》,《牡丹亭》,但是這個你要仔細(xì)比一比,就有時代的差距,《西廂記》雖然是張生、鶯鶯不尊老夫人的命令最后是自由結(jié)合了,但是最后《西廂記》的結(jié)局,最后還是張生考上狀元,然后最后皇上賜婚,最后大團(tuán)圓,圓滿結(jié)果。一定是在婚姻問題的一個整個過程中間第一步它是越軌了,但底下呢,越過以后又趕快彌補(bǔ)自己,完全按照封建理法規(guī)定的道路一步一步走,走到最后皇上賜婚,封建禮法加上了應(yīng)急,合法了,沒問題了,就算完結(jié)了,沒有反抗到底。而且他的戀愛方式呢,是一見傾心,在府殿上面一見面就覺得漂亮的不得了,那就定了,這是一個?!赌档ねぁ妨鴫裘芬彩且粯拥?,這個男女兩個雙方的,那還沒有見面,做夢,最后也是封建皇帝賜婚,最后也是得到封建統(tǒng)治階級的承認(rèn)了,曾經(jīng)一度越軌的婚姻,最后納入封建的理法的軌道了,那么因此呢,它原來的有一點(diǎn)點(diǎn)的叛逆性也被消滅掉了,彌補(bǔ)過去了。

《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象:唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

與其說他是異步偉大的中國通史。與其說那是寫貴族的生活,不如說是當(dāng)時時局的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來講,那種語言的魅力體現(xiàn)出來,用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點(diǎn),可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發(fā)展的問題,具體的癥結(jié),具體的民生國計,無不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部柬書。

花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。

到了《紅樓夢》就完全不一樣了,賈寶玉跟林黛玉這個戀愛的發(fā)生并不是一見傾心,雖然第一次見面覺得這個人好面熟,好像見過似的,這是寫的一種心里的感應(yīng),一種好感,但是并沒有發(fā)生愛情,相反兩個人在一起生活得很長很長時間,也不斷吵架,吵架又友好了,中間呢,有薛寶釵又來了,加上一個薛寶釵,就是薛寶釵有挺聰明,也長得很漂亮,三個人在一起還有后來的史湘云,其他女孩子一起,在一起,都來了,有相當(dāng)長的一段時間,賈寶玉跟這些人在一起,也有相當(dāng)長的一段時間,沒有確定的寫他喜歡那一個,這就顯得《紅樓夢》的戀愛方式已經(jīng)不是一見傾心,已經(jīng)是在長期生活當(dāng)中漸漸地了解,最后在長期的了解過程中間最后形成他們的愛情,《紅樓夢》的這些地方還是寫得非常清楚的,就是剛才提到的那個薛寶釵給他講到仕途經(jīng)濟(jì),他翻了臉,這就是一個標(biāo)志,說明賈寶玉在愛情問題上,還有他自己的一個思想標(biāo)準(zhǔn),跟我思想不一致的,我是根本不愿意仕途經(jīng)濟(jì)的,他們極力要走仕途經(jīng)濟(jì)道路,那和我是兩回事,所以《紅樓夢》里所描寫的婚姻,一個是選擇不是一見傾心式的,是要長期的熟悉。第二個志愿思想要一致,如果思想不一致,無法結(jié)成終生的伴侶,這《紅樓夢》里寫得很清楚,而且思想一致,不是選擇那個另外一個一致,它要必須是帶有叛逆性質(zhì)的這種思想他才合自己的胃口,所以跟林黛玉他就完全不一樣,所以賈寶玉也講得很清楚,襲人說你跟林妹妹不這樣,她跟你發(fā)脾氣,你反而跟她討好,他就回一句,林妹妹從來不講什么仕途經(jīng)濟(jì),她講這個話,我也和她翻臉了,這個標(biāo)準(zhǔn)講得非常明白,非常清楚,所以《紅樓夢》里在婚姻問題上面樹立了一個自己的標(biāo)準(zhǔn),就是要漠視木石前盟,不要金玉良緣,封建時代的門當(dāng)戶對,一些選擇的標(biāo)準(zhǔn)全對他無效,他必須自己選擇,我現(xiàn)在講的賈寶玉、林黛玉的婚姻的問題,主要是根據(jù)前八十回的本子,因?yàn)檫@才是曹雪芹本人的思想,不是后人竄改過的思想。

感謝您的閱讀,祝您生活愉快。

紅樓夢各回心得體會篇八

引言:

《紅樓夢》是一部中國古代經(jīng)典的小說,是中國文學(xué)寶庫中的一顆珍珠。其中第回也是其中最為重要的回目之一。它描寫了寶釵與黛玉之間的口吻,講述了一個真摯的友誼故事。在閱讀這個回目的時候,讓我對人際交往有了深刻的認(rèn)識,與你分享我的感受。

1. 感受到真誠的友誼

第回中,寶釵和黛玉兩個人的交談是一種充滿真誠和關(guān)愛的友誼。在許多現(xiàn)實(shí)的社會關(guān)系中,人們往往只會關(guān)注其他人能夠帶來的利益,喪失了真正深刻的交流。但是,寶釵和黛玉的對話卻是充滿了愛意和感情,兩人很快就成為了好朋友。他們在彼此的身上找到了共鳴,讓我深切感受到友情的珍貴和重要。

2. 理解不同的人性與人情

當(dāng)寶釵和黛玉在交流的時候,她們很快就發(fā)現(xiàn)自己的個性有很大的不同。寶釵的性格是圓潤、溫柔的,黛玉則比較反叛,有些喜怒無常。這兩個人都有獨(dú)特的性格,但寶釵能夠理解黛玉的情緒波動,并且試圖讓她的心情舒緩下來。這個對話不僅讓我想到了人性的多樣性,也提醒我們在與他人交往的過程中要聞道人情世故。

3. 學(xué)習(xí)也是一種交往方式

在這一回中,寶釵不僅是黛玉的朋友,也是她的導(dǎo)師,讓她明白了學(xué)習(xí)的重要性。她告訴黛玉,只有通過努力學(xué)習(xí)、探索,才能真正的改變自己的命運(yùn)。這個經(jīng)驗(yàn)是我自己也深有體會的,只有不斷學(xué)習(xí)、思考,才能不斷進(jìn)步。

4. 人際交往中的情感價值

在這個回目中,寶釵和黛玉的對話可以看作是一種情感交流。她們通過情感的表達(dá)找到了彼此的依靠。這種情感價值在人際交往中是非常重要的。在工作、學(xué)習(xí)、生活中,我們也需要和他人保持良好的情感,從而建立起更加廣泛的、穩(wěn)固的人際關(guān)系。

5. 體會人之相處之道

最后,第回讓我深刻體味到了人之相處之道。寶釵和黛玉在對話中互相理解、關(guān)愛;她們在互動中體現(xiàn)出了誠信、正直、智慧。這種相處之道是積極的、追求和諧與理解的,值得我們在人際交往中深度領(lǐng)悟和實(shí)踐。

結(jié)論:

總之,《紅樓夢》第回是一個非常珍貴的經(jīng)歷,它讓我領(lǐng)悟到許多人生哲理和交往之道。在對話中,寶釵和黛玉展現(xiàn)出了放下成見、團(tuán)結(jié)友愛的精神風(fēng)貌。這不僅是一種人品的體現(xiàn),更是一種人際交往的準(zhǔn)則。讓我們在生活中,無論是教育孩子、與同事交流、交朋友還是處理家庭關(guān)系時,都能夠通過關(guān)愛和理解,建立起更加和諧的人際關(guān)系。

紅樓夢各回心得體會篇九

最近迷上了紅樓夢,以至于連看了兩遍,總的算來,這是第三回看了。第一遍的時候是在中學(xué)時代那時候還不懂事。光千絲萬縷的人物關(guān)系就讓我暈頭轉(zhuǎn)向,真正談得上讀的,是最近讀了毛澤東同志曾說:不五讀紅樓夢不要作評論。如此說來我是沒有評論的底氣了。興趣是的老師透過最近的拜讀。心里還是有些寫文字的沖動,還是寫出來罷!免得憋壞了自己。且不作為什么評論,只當(dāng)是自己的一些看法吧。

作為封建時代的產(chǎn)物宿命總是難免要摻和一下。古代的愛情也好,美也罷,似乎都有離合,悲歡,都有殘缺但一切。都難逃宿命。西廂房的張生與鶯鶯約出了梁祝的十八里相送,送出了千古傳誦;。紅樓夢本來就是一部不完整的社會百科,這種不完整,結(jié)局不免撲朔迷離。于是有紅學(xué)諸位的爭論。但在判詞中又似乎都有宿命的交待。

紅樓夢中人,有人說最漂亮的是秦可卿,但最牽人心弦的無疑是黛玉。這個“質(zhì)本潔來還潔去”的癡情女子,無時無刻不讓人為之動容?!皟蓮澦契痉酋玖I煙眉一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)嬌喘微微。閑靜時如姣花照水行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅病如西子勝三分。”一首詞將黛玉迷離、夢幻、病態(tài)、柔弱勝西施的姿容刻畫的淋漓盡致。寶玉見到林妹妹時“閑靜時如嬌花照水行動處似弱柳扶風(fēng)”的比喻更是讓人對林妹妹柔弱的嬌美以無限想象。

林黛玉非但外表秀美她才華橫溢對詩對詞無不讓人欽佩《葬花吟》以及同史湘云對的“寒塘渡鶴影冷月葬花魂”尤為經(jīng)典在對菊花詩中一句“滿紙自憐題素愿片言誰解訴秋心”于菊于人林妹妹的高潔與苦楚都在其中。同時她還坦然遇事有一說一分寸得體但寄人籬下的她善感、多愁無時無刻不為自己的身世遭遇感傷有時不免還語中帶刺、有點(diǎn)刻薄?!傲z榆莢自芳菲不管桃飄與李飛”正是林妹妹不計較功名、深感世態(tài)炎涼的寫照。

然而黛玉的淚與病是最讓人心生愛憐的其因離家投親而母親囑其“外祖母家與別家不同”而倍加善感開始她為寶玉的不理解而惱后又為一些誤會而惱。而這些惱皆因她對“潔”之追求她追求愛情的潔但寶玉青春年少雖然對林妹妹情有獨(dú)鐘但不拘一格貪玩博愛讓林妹妹心生蒙影;她追求心與心的潔但賈府上下許多人都城府甚深;“質(zhì)本潔來還潔去強(qiáng)于污淖陷渠溝”就連花開花落她也追求潔生恐“污淖陷渠溝”。史湘云將其比戲子她惱人晴雯不開門她惱人。最為高潮的是葬花的一段看小說原著也好看央視87版電視劇也好都不免讓人落淚。尤其是幾句:“儂今葬花人笑癡他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老花落人亡兩不知?!弊屓俗x了心都跟著碎了?!对峄ㄒ鳌氛鎸?shí)地展露了林妹妹充滿痛苦矛盾而又追求高潔、至死不渝的內(nèi)心她的壯美與崇高油然而生。

紅樓夢各回心得體會篇十

作為中國古典文學(xué)的瑰寶,《紅樓夢》是一部承載著千百年來的文化精髓的巨著。我有幸閱讀了這部著作,并且被它深深吸引。通過閱讀《紅樓夢》,我不僅獲得了對于古代文學(xué)藝術(shù)的鑒賞能力,也拓展了自己的思維和情感世界。下面,我將就我的閱讀體會與大家分享。

首先,我對于《紅樓夢》的賞析更加深入了解。通過閱讀,我體會到了古代文學(xué)的獨(dú)特技巧與高超水平。曹雪芹以五十余回的篇幅,細(xì)致而生動地描寫了一個龐大而復(fù)雜的家族。他通過精心構(gòu)建的人物形象、細(xì)致入微的描寫和巧妙處理的情節(jié)安排,展現(xiàn)出了真實(shí)而豐富的人性世界。同時,曹雪芹還嫻熟運(yùn)用寓言、諷刺和象征等多種手法,使作品具有了深刻的道德含義和社會批判力量。這些都讓我對于紅學(xué)理論有了更加深刻的認(rèn)識,也提高了對于這部作品的欣賞水平。

其次,紅樓夢的名言警句給了我很大的啟發(fā)和思考。在《紅樓夢》中,有很多曠世之作的名言,在我的閱讀過程中給了我很多的啟迪和啟發(fā)。其中最令我印象深刻的是賈母的一句話:“是非之地,不可去的是守身之道?!边@句話雖簡短,但蘊(yùn)含著深刻的哲學(xué)思考。它告訴了我,無論面對怎樣的是非和困境,一個人都應(yīng)該堅守自己的原則和底線。同時,在其他名言警句中,我也看到了對于家庭、友情和愛情等重要議題的思考,這些都給了我很多思考的素材,并幫助我更好地理解人性和生活的真諦。

再次,我對于紅樓夢中的人物形象有了更多的思考和理解?!都t樓夢》刻畫了一系列豐滿的人物形象,他們有各自的性格特點(diǎn)和命運(yùn)轉(zhuǎn)折。通過他們的形象塑造,曹雪芹成功地展現(xiàn)出了封建社會的腐敗和虛偽,同時也反映了人性的復(fù)雜與矛盾。比如賈寶玉作為一個閑散紈绔的富家少爺,他面對世俗的壓力與追求內(nèi)心真我之間的矛盾讓人為之動容。而黛玉作為一個敏感而脆弱的女子,為家族的衰敗和自身命運(yùn)的壓力而傷心欲絕,她的形象給了我很大的觸動。通過對這些人物的深入了解和思考,我更能從文學(xué)中體味到世界的復(fù)雜性和人生的多樣性。

最后,我通過《紅樓夢》豐富了自己的情感和思維世界。在閱讀這部作品時,我為其中的愛恨情仇所感動,為人物的命運(yùn)所牽掛。我也思考了作品中所反映的人性和社會問題。通過情感的參與和思維的跳躍,我打開了一扇通向人性奧秘和人生智慧的大門?!都t樓夢》給了我勇氣去面對生活的困境,去關(guān)注人性的真善美,也給了我思考人生的力量。

總的來說,通過閱讀《紅樓夢》,我不僅獲得了對于古代文學(xué)藝術(shù)的賞析能力,也深入了解了這部作品所蘊(yùn)含的文化背景和哲學(xué)思考。同時,我也從《紅樓夢》中的名言警句和人物形象中得到了啟發(fā)和思考,拓展了自己的思維和情感世界。通過《紅樓夢》,我對于文學(xué)和生活都有了更深入的理解和體會。這部作品不僅是古代文學(xué)的經(jīng)典之作,也是人性和社會問題的思考之地。閱讀《紅樓夢》是我人生中的一次寶貴經(jīng)歷,我將會繼續(xù)深入挖掘其中的智慧和魅力。

紅樓夢各回心得體會篇十一

《紅樓夢》是一部文學(xué)巨著,是中國古典文學(xué)的代表之作。我們在學(xué)習(xí)和閱讀過程中除了了解故事情節(jié)之外,還可以從中領(lǐng)悟作者融合了大量的文化、哲學(xué)、藝術(shù)等方面的精華。本文將從個人的角度出發(fā),闡述我在欣賞《紅樓夢》時觀察到的心得體會并結(jié)合圖片進(jìn)行分享。

【第二段 紅樓夢的藝術(shù)風(fēng)格】

紅樓夢作為小說,不僅僅是講述一個故事,更是一部藝術(shù)作品。其中的美學(xué)思想和文學(xué)技巧值得深入探討。《紅樓夢》作為描寫官場、名媛、富貴等內(nèi)容的小說,卻表現(xiàn)出了對中華傳統(tǒng)文化的深刻理解和表達(dá)。例如,在描寫春樓時,常常用到花鳥、魚蟲等元素,或?qū)⒚朗?、盆景等插入到情?jié)中。這不僅是小說中的點(diǎn)綴,更表現(xiàn)了作者在文學(xué)上的博學(xué)和造詣。

【第三段 人物形象的描寫】

紅樓夢中塑造了無數(shù)個細(xì)致入微的人物形象,讓人印象深刻。如寶玉、黛玉、寶釵、鳳姐等人物形象,塑造得栩栩如生,各有特色。作者通過他們主觀與客觀的情感描寫,展現(xiàn)了他們的性格、命運(yùn)以及生活和工作中的種種遭遇。同時,這些形象也是心情、想象和情懷的外化,給人們留下了深刻印象。

【第四段 《紅樓夢》的情感體現(xiàn)】

愛情、親情、友情等各種情感是紅樓夢中的重要元素。寶黛的愛情、鳳姐的親情、寶釵和黛玉的友情等多個角色之間的情感交流,令人動容。在這些情感中,作者沒有刻意追求虛幻的美感,只通過真實(shí)生動的情感展現(xiàn)出人物的 人性,以及他們在“紅樓夢”中的命運(yùn)和遭遇等精神層面的訴求。

【第五段 后續(xù)思考】

閱讀《紅樓夢》給我?guī)砹撕芏喔形?,在了解了這部小說后,也讓我對人生有了更深刻的認(rèn)識。讀完后我深刻感受到,珍惜眼前人、把握機(jī)會的重要性。同時,小說中的許多思想和真知灼見也讓我悟出了許多生活中實(shí)用的哲理,這些體對我的人生有很大的啟示。在今后的讀書和學(xué)習(xí)中,我會更努力的挖掘出小說中的精神內(nèi)涵和啟示,并更好的將它們體現(xiàn)到我的生活中去。

【結(jié)尾】

《紅樓夢》不僅是中國古典文學(xué)的一部代表作,更是一個永不衰敗的文化符號和經(jīng)典。作為一部文學(xué)作品,它展現(xiàn)的不僅僅是這部小說本身,更反映了一個時代和一個國家的文化氛圍。在這個時代,它仍然在文學(xué)、繪畫、音樂等方面影響著世界。我們能夠從中領(lǐng)悟到吸取到很多現(xiàn)實(shí)生活的啟示,從而在生活中做出更自我且正確的選擇。

紅樓夢各回心得體會篇十二

紅樓夢是中國古代文學(xué)的瑰寶之一,被譽(yù)為中國古典小說的巔峰之作。它以精湛的藝術(shù)手法和深刻的人物描寫展現(xiàn)了清朝貴族社會的生活和風(fēng)貌,同時也蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。在讀完《紅樓夢》后,我深深地被其思想內(nèi)容所折服,獲得了許多關(guān)于人生、家族、情感等方面的領(lǐng)悟和啟示。在這篇文章中,我將分享我個人的心得體會。

首先,我被本書中對于人性的描寫所深深吸引。紅樓夢中的眾多人物各具特色,生動形象,他們的言行舉止反映出了各自的人性弱點(diǎn)和缺陷。例如,賈府中尤其明顯的世家成員之間的勾心斗角,婦女地位的低下以及人心險惡等等,這些都是作者對于貴族社會人性弱點(diǎn)的真實(shí)刻畫。同時,書中也揭示了人性的美好之處,如賈寶玉對黛玉堅貞不渝的愛情、賈母的慈悲心腸等等。通過對人性的深入揭示,紅樓夢傳遞了一個重要的道理:人性具有復(fù)雜多樣性,既有美好的一面,也有丑陋的一面,每個人都有著自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),關(guān)鍵在于如何正確地認(rèn)識和面對自己的人性。

其次,我對于家族觀念在小說中的體現(xiàn)和解讀也有了新的認(rèn)識。紅樓夢以賈府為背景,通過對于賈、史、王、薛等家族的描寫,展示了一個極具規(guī)模的大家族的興衰過程。無論是賈府的繁榮與衰敗,還是各個家族成員之間的紛爭和爭斗,都體現(xiàn)了作者對于家族觀念的思考。通過對比賈寶玉、賈母等人對于傳統(tǒng)家族觀念的執(zhí)著和薛寶釵、林黛玉等人對于自由婚姻觀念的堅持,作者試圖探討傳統(tǒng)與現(xiàn)代家族觀念的沖突和轉(zhuǎn)變。這給我啟示:家族觀念是社會發(fā)展的必然產(chǎn)物,但是也需要合理調(diào)整和更新,才能更好地適應(yīng)時代的變革。

第三,紅樓夢對于情感的描寫和思考給我留下了深刻的印象。小說中的人物關(guān)系錯綜復(fù)雜,各自都有自己的愛情觀和情感體驗(yàn)。作者通過對賈寶玉、黛玉、寶釵等人之間的愛情糾葛的描寫,深刻反映了情感的復(fù)雜性和傷害性。通過對比賈寶玉對黛玉和寶釵之間的矛盾情感的掙扎,以及賈迎春等人的不幸婚姻,作者展示了古代婚姻制度對于個人感情的壓迫和束縛。這讓我意識到,愛情是自由的,感情是自主的,沒有人有權(quán)利去干涉別人的選擇和感受。

第四,紅樓夢中對于現(xiàn)實(shí)社會問題的思考也給了我很大啟示。書中對于社會問題如官場腐敗、貪污等進(jìn)行了深入剖析,特別是對于女性地位的探討更是引人深思。賈府中的女性地位低微,受著男權(quán)社會的壓迫和束縛,無法實(shí)現(xiàn)真正的自我發(fā)展。女性角色的悲劇命運(yùn)和無奈境遇,使人產(chǎn)生對于女性地位和權(quán)益的思考。這使我反思當(dāng)今社會的性別平等問題,爭取女性在社會、家庭中擁有公平的地位和權(quán)利。

最后,紅樓夢的作者曹雪芹以出色的藝術(shù)表現(xiàn)力和深邃的思想內(nèi)涵,創(chuàng)作了這一中國古代文學(xué)的瑰寶。通過對于人性、家族、情感、社會問題等方面的思考和描寫,作者呈現(xiàn)了一個復(fù)雜而真實(shí)的世界。讀完紅樓夢后,我不禁深深沉思:如何正確地認(rèn)識和面對人性,如何傳承和更新家族觀念,如何理解和實(shí)現(xiàn)自由的愛情,以及如何追求性別平等等問題都值得我們思考和行動。紅樓夢是一部千古之作,它給我們帶來了千古之思。只有從中吸取教訓(xùn),我們才能更好地理解人生、認(rèn)識自我、追求幸福。

紅樓夢各回心得體會篇十三

這幾天讀了一本《紅樓夢》,讓我欲罷不能,淚眼連連。

《紅樓夢》是一本驚世駭俗的名作,以四大家族為背景展開的世界觀,不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽的控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、貪婪、腐朽、罪惡。故事主要圍繞賈寶玉、林黛玉、薜寶釵三人的愛情悲劇和一個大家族的興衰來描述的。讀完這本書,我感觸最深的就是林黛玉這個人物,她性子里的孤傲,對世俗的不屑一顧,使她處處顯的卓爾不群。無論是清寒入骨的詩情,還是草木黃枯雁南的凄涼,無不體現(xiàn)出她的詩人氣質(zhì)。如此這般,卻多愁善感,紅顏薄命。她的身世注定了她的孤獨(dú),也注定了她的悲哀。她的個性與當(dāng)時的世俗格格不入,無法與社會融合,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是悲劇的開始,最終落得“一縷香魂隨風(fēng)散”的悲慘結(jié)局。

“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰”,這句黛玉葬花的情景引人深思,揭露了一個封建社會的世態(tài)炎涼和思想落后,在面對封建禮教下的迫害和冷漠,甚至以生命付出代價,批判了封建社會的黑暗和腐朽,以及各種倫理道德和種種矛盾,最終走向覆滅的歷史趨勢。

每當(dāng)讀完《紅樓夢》,從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來,讓我對封建社會有了更深刻的認(rèn)識。

《紅樓夢》這部名著讓我感慨萬千。慶幸自己生活在一個民主的時代,雖然在生活中有艱難困苦,但是比起封建社會的人,我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他,這是值得慶幸的。

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