2023年心得體會(huì)篇(實(shí)用15篇)

從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。

心得體會(huì)篇篇一

在我們的生活中，無(wú)論是學(xué)習(xí)或者工作，我們都會(huì)有很多體會(huì)。但是，有沒(méi)有想過(guò)，這些體會(huì)是我們通過(guò)自己的經(jīng)歷得到的寶貴財(cái)富，更是幫助我們成長(zhǎng)的重要經(jīng)驗(yàn)。今天，就讓我們一起來(lái)談一下我的心得體會(huì)。

二、認(rèn)真思考

我們?cè)诿鎸?duì)各種問(wèn)題時(shí)，經(jīng)常會(huì)有求助他人的想法，但時(shí)間長(zhǎng)了，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，別人給出的建議并不是唯一的答案，更不一定合適自己，因此，認(rèn)真思考問(wèn)題產(chǎn)生的方案對(duì)我們自身非常重要。我們?cè)谝欢ǔ潭壬峡梢杂袀€(gè)大概的思路，但最終的決定必須由自己來(lái)做，同時(shí)如果我們可以合理利用我們得到的信息來(lái)分析問(wèn)題，制定出適合我們的方案，只有在這樣的情況下，我們才能得到更多的收獲和成長(zhǎng)。

三、積極思考

積極思考是指在面對(duì)問(wèn)題時(shí)我們應(yīng)該從自己的角度入手，找到解決問(wèn)題的關(guān)鍵因素，并制定出相應(yīng)的措施。我們應(yīng)該從問(wèn)題的本身出發(fā)，分析原因，并制定可行的解決方案。通過(guò)自己的努力和思考，我們才能更好地解決問(wèn)題，達(dá)到成長(zhǎng)的目的。同時(shí)，積極思考還可以讓我們更好地適應(yīng)工作和學(xué)習(xí)的環(huán)境，更快地達(dá)到優(yōu)異的成績(jī)。

四、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)

我們?cè)诿鎸?duì)各種問(wèn)題的時(shí)候，必須有實(shí)踐行動(dòng)的勇氣。只有親身去實(shí)踐，才能在實(shí)踐中得到經(jīng)驗(yàn)、理解問(wèn)題，并找到真正可行的解決方案。有時(shí)候，我們可能會(huì)忽略一些事情，但是在實(shí)踐時(shí)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的問(wèn)題，并通過(guò)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)來(lái)提高我們自己。同時(shí)，在實(shí)踐過(guò)程中，我們還可以結(jié)交更多的朋友，從而擴(kuò)大自己的視野和影響力，最終達(dá)到更好的發(fā)展。

五、總結(jié)反思

當(dāng)我們完成了一項(xiàng)任務(wù)或者是面臨了一些困難，面對(duì)接下來(lái)的情況，我們必須對(duì)之前的經(jīng)歷進(jìn)行總結(jié)反思。通過(guò)和同事、前輩等進(jìn)行交流和溝通，我們可以獲取更多的觀點(diǎn)，并對(duì)自己的思考進(jìn)行反復(fù)推敲，幫助我們更好地總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，我們還可以發(fā)掘自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，并制定更好的發(fā)展計(jì)劃，在未來(lái)的生活工作中，更加高效和客觀地解決問(wèn)題，并提升自己的成長(zhǎng)。

六、結(jié)語(yǔ)

總之，通過(guò)認(rèn)真思考問(wèn)題，積極思考解決方案，親自實(shí)踐以及總結(jié)反思，我們可以真正地獲得自己的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)。只有通過(guò)這些方法，我們才能更好的發(fā)現(xiàn)自己的短板，并加以改進(jìn)，進(jìn)一步提高自身品質(zhì)和素質(zhì)。因此，我們要在實(shí)際生活中認(rèn)真體會(huì)自己所經(jīng)歷的一切，不斷形成自己的心得體會(huì)，為以后的學(xué)習(xí)和工作打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

心得體會(huì)篇篇二

通過(guò)師風(fēng)師德的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：

一、樹(shù)立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛(ài)教育事業(yè)，忠誠(chéng)教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)

教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的"教書匠"，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。"以情育人，熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任"。

尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮限度的作用?？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在"嚴(yán)"和"慈"上。常言道："嚴(yán)師出高徒。"又說(shuō)："嚴(yán)是愛(ài)，寬是害"。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。"自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男"。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來(lái)要求。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。"熱愛(ài)關(guān)心學(xué)生"是真摯的師愛(ài)，是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感，是教育實(shí)踐中一種強(qiáng)大的教育力量和手段，它表現(xiàn)了教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)黨的愛(ài)，體現(xiàn)了教師的獨(dú)立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

二、培育教師人格魅力在教育中，一切師德要求都基于教師的人格

師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代教育家提出的"為人師表"、"以身作則"、"循循善誘"、"誨人不倦"、"躬行實(shí)踐"等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教師的人格魅力來(lái)源于對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無(wú)私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂(lè)趣。他們以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng)，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺(jué)遵守憲法和社會(huì)公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說(shuō)："教育無(wú)小事，事事是教育;教育無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。"為人師表，身教重于言教。我們一定要用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為。

三、熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生

熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)"親其師"，從而"信其道"。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí)，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)，也就不可能有真正成功的教育。這種愛(ài)，是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅要愛(ài)那些好學(xué)生，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠(chéng)心誠(chéng)意地愛(ài)護(hù)自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠(chéng)服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之，如果他們感覺(jué)到你有愛(ài)生之心，他們就會(huì)在情感上對(duì)你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無(wú)論你怎樣苦口婆心，他們也不會(huì)接受。所以，具有愛(ài)心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對(duì)學(xué)生愛(ài)之愈深，教育效果愈好。然而，教師只有"愛(ài)的教育"和"奉獻(xiàn)的教育"還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛(ài)學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。

總之，一個(gè)合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。真正名副其實(shí)如江澤民同志《關(guān)于教育問(wèn)題的談話》明確指出一樣："教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。"

淺談師德的心得體會(huì)（篇2）

心得體會(huì)篇篇三

近年來(lái)，企業(yè)資源計(jì)劃（Enterprise Resource Planning，簡(jiǎn)稱ERP）的應(yīng)用在企業(yè)中越來(lái)越普遍，不論是大型企業(yè)還是中小企業(yè)都紛紛采用ERP系統(tǒng)來(lái)提高運(yùn)營(yíng)效率和管理水平。在我工作多年的實(shí)踐中，我深切感受到了ERP系統(tǒng)的重要性和價(jià)值。下面我將從ERP系統(tǒng)的基本概念、實(shí)施過(guò)程、優(yōu)勢(shì)和挑戰(zhàn)等多個(gè)方面闡述我的心得體會(huì)。

首先，ERP系統(tǒng)為企業(yè)提供了全面的管理手段和資源整合的方式。它通過(guò)集成各個(gè)部門的信息，實(shí)現(xiàn)了部門之間的無(wú)縫銜接和數(shù)據(jù)的共享。無(wú)論是銷售、采購(gòu)、生產(chǎn)還是財(cái)務(wù)等各個(gè)方面，只需要在一套系統(tǒng)中輸入數(shù)據(jù)，就可以實(shí)現(xiàn)各個(gè)模塊之間的信息同步，大大提高了工作效率和數(shù)據(jù)準(zhǔn)確性。而傳統(tǒng)的手工操作方式，不僅容易出現(xiàn)數(shù)據(jù)冗余和錯(cuò)誤，而且工作效率低下。ERP系統(tǒng)的應(yīng)用，為企業(yè)提供了高效的信息管理工具，使企業(yè)管理者能夠及時(shí)準(zhǔn)確地掌握企業(yè)運(yùn)營(yíng)情況，做出正確的決策。

其次，ERP系統(tǒng)的實(shí)施過(guò)程是一個(gè)較為復(fù)雜的過(guò)程，需要全員參與和合理規(guī)劃。在實(shí)施過(guò)程中，企業(yè)需要進(jìn)行需求分析、系統(tǒng)設(shè)計(jì)、數(shù)據(jù)導(dǎo)入等多個(gè)環(huán)節(jié)，需要全員參與和密切配合。此外，企業(yè)還需要根據(jù)自身的特點(diǎn)和需求，量身定制ERP系統(tǒng)，使其更好地適應(yīng)企業(yè)的運(yùn)作模式和管理需求。在實(shí)施過(guò)程中，需要管理者具備較高的信息化素養(yǎng)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。只有全員的參與和配合，才能夠確保ERP系統(tǒng)的順利實(shí)施和有效運(yùn)行。

然而，ERP系統(tǒng)的應(yīng)用也存在一些挑戰(zhàn)和困難。首先，受企業(yè)自身的規(guī)模和經(jīng)營(yíng)特點(diǎn)的限制，有些企業(yè)在實(shí)施過(guò)程中可能會(huì)遇到資源有限、人員培訓(xùn)困難等問(wèn)題。其次，企業(yè)在實(shí)施過(guò)程中往往會(huì)遇到需求變更、技術(shù)難題等問(wèn)題，這需要企業(yè)管理者具備較強(qiáng)的應(yīng)變能力和解決問(wèn)題的能力。此外，ERP系統(tǒng)雖然具備了高效的信息管理和資源整合能力，但是如果企業(yè)管理者不能合理利用系統(tǒng)，仍然會(huì)造成信息孤島和資源浪費(fèi)的問(wèn)題。因此，企業(yè)在實(shí)施ERP系統(tǒng)時(shí)，應(yīng)該注重系統(tǒng)與人的結(jié)合，培養(yǎng)員工的信息化意識(shí)和操作技能，使ERP系統(tǒng)能夠真正發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)和價(jià)值。

最后，ERP系統(tǒng)的應(yīng)用對(duì)企業(yè)的發(fā)展具有積極的影響。通過(guò)ERP系統(tǒng)的應(yīng)用，企業(yè)管理者能夠及時(shí)準(zhǔn)確地掌握企業(yè)的運(yùn)營(yíng)情況，及時(shí)調(diào)整決策和戰(zhàn)略，提高企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力和市場(chǎng)份額。同時(shí)，ERP系統(tǒng)還能夠幫助企業(yè)優(yōu)化運(yùn)營(yíng)流程，提高工作效率，降低成本，提高利潤(rùn)率。通過(guò)ERP系統(tǒng)的幫助，企業(yè)不僅能夠提高內(nèi)部流程的協(xié)同和效率，還能夠更好地服務(wù)客戶，增加客戶的滿意度和忠誠(chéng)度。因此，ERP系統(tǒng)的應(yīng)用對(duì)于企業(yè)的發(fā)展具有至關(guān)重要的作用。

總之，ERP系統(tǒng)的應(yīng)用對(duì)于企業(yè)的發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用，它不僅提高了管理效率和準(zhǔn)確性，還幫助企業(yè)實(shí)現(xiàn)了資源整合和成本優(yōu)化。然而，在實(shí)施過(guò)程中也存在一些挑戰(zhàn)和困難，需要企業(yè)全員的參與和密切配合。因此，企業(yè)在決定引入ERP系統(tǒng)的同時(shí)，需要進(jìn)行充分的準(zhǔn)備和規(guī)劃，注重培訓(xùn)和人員素質(zhì)的提升，才能夠真正實(shí)現(xiàn)ERP系統(tǒng)的優(yōu)勢(shì)和價(jià)值。

心得體會(huì)篇篇四

高中物理教學(xué)是一種以追求物理教學(xué)合理性為目的，在教學(xué)過(guò)程中不斷發(fā)現(xiàn)、思考、解決問(wèn)題，對(duì)教學(xué)行為和教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行有意識(shí)的、批判性的分析與再認(rèn)識(shí)的過(guò)程。我認(rèn)為，新課改下的物理教學(xué)不僅僅是對(duì)物理教學(xué)活動(dòng)一般性的重復(fù)，更應(yīng)該是教師置身于整體的物理教學(xué)情境中，從更寬廣的社會(huì)實(shí)踐、情感價(jià)值觀及教育層面激發(fā)自我意識(shí)的覺(jué)醒。對(duì)新課標(biāo)下的高中物理教學(xué)，我談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。

傳統(tǒng)的教育觀念往往是在非主動(dòng)條件下形成的，沒(méi)有教師的主動(dòng)思考和教育實(shí)踐，往往只是簡(jiǎn)單的重復(fù)或照抄，其效果很不理想。因此，教師應(yīng)進(jìn)行新課程學(xué)習(xí)，培養(yǎng)新的教育觀念，積極對(duì)自身的教學(xué)觀念進(jìn)行調(diào)整，在深層次上促進(jìn)教育觀念的更新與轉(zhuǎn)變，并以此指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，這才是收到較好教學(xué)效果的必要條件。

教師授課要面向全體學(xué)生，要讓絕大多數(shù)學(xué)生能理解、能消化。課后不僅要對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生輔導(dǎo)，更重要的是對(duì)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)。在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，教師會(huì)有意無(wú)意地將太多的精力、時(shí)間花在成績(jī)好的學(xué)生身上，然而教師要特別關(guān)注學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，注意不要忽視所謂的差生。要讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，讓他們有動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦的機(jī)會(huì)，注重學(xué)法指導(dǎo)。中學(xué)階段形成的物理概念，一種是在大量物理現(xiàn)象的基礎(chǔ)上歸納、總結(jié)出來(lái)的;另一種是在已有概念、規(guī)律的基礎(chǔ)上通過(guò)演繹推理得到的。

新課標(biāo)提倡“探究式學(xué)習(xí)”。這種學(xué)習(xí)模式能提供給學(xué)生更多獲取知識(shí)的渠道，在了解知識(shí)的發(fā)生和形成的過(guò)程中，讓學(xué)生獲得了比較完整的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。

例如：我在講授完原子物理知識(shí)后，提問(wèn)：我國(guó)考慮在某地方建一新核電站，給出了某地方的一部分地圖以及有關(guān)資料，要求學(xué)生對(duì)照地圖和資料，以4人為一組討論圖中提出的地點(diǎn)是否合理。問(wèn)題提出后，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性被調(diào)動(dòng)起來(lái)了，相互之間展開(kāi)了激烈的討論。我以認(rèn)真的態(tài)度參與到學(xué)生的討論中，和他們一起學(xué)習(xí)、共同探究。同時(shí)，我有意識(shí)地進(jìn)行一些有針對(duì)性的指導(dǎo)：

(1)考慮問(wèn)題時(shí)，必須進(jìn)行多方位思考，要綜合已有的知識(shí)來(lái)解決研究的實(shí)際問(wèn)題。

(2)解決問(wèn)題的方法不是單一的，要學(xué)會(huì)從中選出最佳方案。

(3)分析任何問(wèn)題都應(yīng)該采取科學(xué)的、辯證的、全方位的態(tài)度和方法。

在隨后進(jìn)行的各組匯報(bào)中，學(xué)生爭(zhēng)先恐后地發(fā)表自己的觀點(diǎn)和意見(jiàn)。我最后總結(jié)時(shí)，重點(diǎn)并不放在結(jié)論上，而是放在大家對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行分析、探究的過(guò)程上。事實(shí)證明，采用這種方式學(xué)生理解得很透徹，知識(shí)掌握得很牢固，同時(shí)也學(xué)會(huì)了分析和解決問(wèn)題的一般方法。

心得體會(huì)篇篇五

第一段：引入ERP

隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，企業(yè)的管理模式也發(fā)生了巨大的變化。傳統(tǒng)的手工操作已經(jīng)無(wú)法滿足企業(yè)的快速發(fā)展和高效運(yùn)營(yíng)的需求，企業(yè)資源計(jì)劃（ERP）系統(tǒng)應(yīng)運(yùn)而生。ERP系統(tǒng)通過(guò)將企業(yè)的各項(xiàng)業(yè)務(wù)、流程和資源進(jìn)行集成，實(shí)現(xiàn)了全自動(dòng)化的運(yùn)營(yíng)管理。在我工作的這幾年間，深入接觸ERP系統(tǒng)，我有幸參與了幾個(gè)ERP系統(tǒng)的部署和運(yùn)維工作，逐漸積累了一些心得體會(huì)。

第二段：ERP系統(tǒng)提高了企業(yè)管理效率

首先，ERP系統(tǒng)的最大優(yōu)勢(shì)就是提高了企業(yè)的管理效率。不同部門間的協(xié)同工作成為了可能，信息資源的共享也得以實(shí)現(xiàn)。通過(guò)ERP系統(tǒng)，企業(yè)的各個(gè)環(huán)節(jié)都得到了有效的整合和優(yōu)化，提高了信息的準(zhǔn)確性和實(shí)時(shí)性。企業(yè)管理層可以通過(guò)系統(tǒng)隨時(shí)掌握企業(yè)各項(xiàng)運(yùn)營(yíng)指標(biāo)，并根據(jù)系統(tǒng)提供的數(shù)據(jù)做出科學(xué)的決策。與傳統(tǒng)的手工操作相比，ERP系統(tǒng)的自動(dòng)化處理更加高效、準(zhǔn)確，并且大大降低了人為差錯(cuò)的概率。

第三段：ERP系統(tǒng)為企業(yè)發(fā)展提供了良好的支撐

其次，ERP系統(tǒng)為企業(yè)的快速發(fā)展提供了良好的支撐。在傳統(tǒng)的管理模式下，企業(yè)的運(yùn)營(yíng)過(guò)程可能會(huì)受到各種制約因素的影響，導(dǎo)致企業(yè)很難實(shí)現(xiàn)規(guī)?；陌l(fā)展。而通過(guò)ERP系統(tǒng)的引入，企業(yè)的各個(gè)環(huán)節(jié)得以優(yōu)化，并且在發(fā)展中實(shí)現(xiàn)規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化，進(jìn)而提高了企業(yè)的運(yùn)營(yíng)效率和管理水平。同時(shí)，ERP系統(tǒng)還提供了靈活可擴(kuò)展的架構(gòu)，支持企業(yè)的快速擴(kuò)張和業(yè)務(wù)模式的變更，適應(yīng)了企業(yè)戰(zhàn)略上的調(diào)整和需求上的變化。

第四段：ERP系統(tǒng)帶來(lái)了更好的數(shù)據(jù)分析能力

除此之外，ERP系統(tǒng)還帶來(lái)了更強(qiáng)大的數(shù)據(jù)分析能力。傳統(tǒng)的手工操作往往難以獲取準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)，并且分析這些數(shù)據(jù)也十分困難。而ERP系統(tǒng)則可以實(shí)現(xiàn)對(duì)企業(yè)各項(xiàng)業(yè)務(wù)數(shù)據(jù)的全面收集和分析，為企業(yè)提供準(zhǔn)確、及時(shí)的數(shù)據(jù)支持。通過(guò)對(duì)數(shù)據(jù)的分析，企業(yè)可以更好地了解市場(chǎng)狀況、產(chǎn)品需求和客戶反饋，從而制定出更科學(xué)的銷售策略和生產(chǎn)計(jì)劃。此外，ERP系統(tǒng)還提供了各種報(bào)表和數(shù)據(jù)可視化工具，方便企業(yè)管理層進(jìn)行決策分析。

第五段：ERP系統(tǒng)的應(yīng)用仍需精進(jìn)

然而，ERP系統(tǒng)的實(shí)際應(yīng)用過(guò)程中仍然存在一些問(wèn)題和挑戰(zhàn)。首先，ERP系統(tǒng)的部署和使用需要投入大量的資金和人力，并且需要改變企業(yè)原有的運(yùn)營(yíng)模式和流程，引起組織結(jié)構(gòu)的調(diào)整。其次，ERP系統(tǒng)的選型和定制需要根據(jù)企業(yè)的實(shí)際需求和特點(diǎn)，否則可能出現(xiàn)功能不匹配或者浪費(fèi)的情況。最后，ERP系統(tǒng)的安全和穩(wěn)定性也是企業(yè)關(guān)注的重點(diǎn)，防止數(shù)據(jù)泄露和系統(tǒng)故障的發(fā)生。

總結(jié)：ERP系統(tǒng)作為企業(yè)管理的新模式，深刻改變了企業(yè)的運(yùn)營(yíng)管理方式。通過(guò)提高管理效率、支持企業(yè)發(fā)展和提供更好的數(shù)據(jù)分析能力，ERP系統(tǒng)已經(jīng)成為企業(yè)的重要利器。然而，為了更好地應(yīng)用ERP系統(tǒng)，企業(yè)需要持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，不斷優(yōu)化流程和提升管理水平，使ERP系統(tǒng)能夠?yàn)槠髽I(yè)帶來(lái)最大的效益。

心得體會(huì)篇篇六

心得體會(huì)是我們對(duì)于某種經(jīng)歷、感受或?qū)W習(xí)的總結(jié)和悟解，它是我們?cè)谌松飞系氖斋@和成長(zhǎng)。心得體會(huì)的價(jià)值在于能夠讓我們從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中汲取營(yíng)養(yǎng)，指導(dǎo)我們更好地面對(duì)未來(lái)。通過(guò)不斷總結(jié)和思考，我逐漸認(rèn)識(shí)到，心得體會(huì)是人生中一片美麗的田園，它孕育著智慧、激勵(lì)著成長(zhǎng)。

段落二：學(xué)習(xí)心得

在學(xué)習(xí)的道路上，我接觸到了許多學(xué)科和知識(shí)。這些學(xué)習(xí)經(jīng)歷讓我深刻體會(huì)到，知識(shí)不僅源源不斷地滋養(yǎng)我們的思想，而且能夠打開(kāi)我們的視野，讓我們看到更廣闊的世界。其中，我最深切地領(lǐng)悟到了自主學(xué)習(xí)的重要性。通過(guò)自己主動(dòng)的學(xué)習(xí)，我能夠更好地掌握知識(shí)，并將其運(yùn)用于實(shí)踐中。這種自主學(xué)習(xí)的過(guò)程，不僅讓我在智力上得到了鍛煉，還培養(yǎng)了我獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。

段落三：工作心得

工作是我人生中不可或缺的一部分，通過(guò)工作，我認(rèn)識(shí)到了努力和專注的重要性。在工作中，只有下定決心，全身心地去做，才能完成任務(wù)并取得好的成績(jī)。此外，與他人的合作也是工作中的重要環(huán)節(jié)。我發(fā)現(xiàn)，團(tuán)隊(duì)合作不僅可以減少自身的負(fù)擔(dān)，還能從別人身上學(xué)習(xí)到更多的東西。通過(guò)與他人相互交流和協(xié)作，我學(xué)會(huì)了溝通和合作，提升了自己的工作效率。

段落四：人際關(guān)系心得

人際關(guān)系是每個(gè)人生活中不可避免的一部分。我意識(shí)到，與他人和睦相處是我們生活得更加美好、快樂(lè)的關(guān)鍵。懷著一顆善良、寬容和理解的心，與他人真誠(chéng)交流，是建立良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)。同時(shí)，對(duì)他人的尊重和關(guān)心也是十分重要的。在與他人相處中，我們也不可避免地會(huì)遇到讓人難以忍受的人或者不愉快的事情。然而，理解并容忍他人的不足，能夠讓我們更加從容地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，保持良好的心態(tài)。

段落五：對(duì)未來(lái)的展望

心得體會(huì)讓我收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和智慧，也讓我對(duì)未來(lái)有了更加明確的展望。我相信，將過(guò)去的心得體會(huì)化為行動(dòng)的力量，能夠讓我們?cè)谖磥?lái)的道路上走得更加順利。無(wú)論是學(xué)習(xí)、工作還是人際關(guān)系，我都希望能夠勇敢地嘗試、不斷超越自己，不斷提升自己的素質(zhì)和能力。我將堅(jiān)持不懈地努力，追求自己的夢(mèng)想，并且希望通過(guò)自己的努力和成長(zhǎng)，能夠給他人帶來(lái)更多的幫助和啟示。

結(jié)論

心得體會(huì)是人生中寶貴、重要的一環(huán)，它能夠讓我們不斷總結(jié)和悟解，指導(dǎo)我們更好地面對(duì)未來(lái)。通過(guò)學(xué)習(xí)、工作和人際關(guān)系中的心得體會(huì)，我明白了自主學(xué)習(xí)的重要性，工作中努力和合作的價(jià)值，以及與他人和睦相處的關(guān)鍵。這些心得體會(huì)不僅讓我受益匪淺，更讓我對(duì)未來(lái)充滿了信心和希望。我堅(jiān)信，通過(guò)將心得體會(huì)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的力量，我能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想，并對(duì)社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。所以，讓我們齊心協(xié)力，積極總結(jié)并運(yùn)用心得體會(huì)，創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來(lái)。

心得體會(huì)篇篇七

通過(guò)對(duì)《有效教學(xué)》第二講的學(xué)習(xí)，我對(duì)有效教學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)：

一、吃透教材，精心設(shè)計(jì)預(yù)案

新課程要求教師不是“教”教材，而是“用”教材教。教師要用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)看待課堂教學(xué)，教科書不再是神圣不可侵犯的。老師和學(xué)生可以根據(jù)教與學(xué)中的實(shí)際情況，對(duì)教材進(jìn)行補(bǔ)充、延伸、拓寬、重組，或添或刪，靈活使用教材，使教材更具開(kāi)放性?，F(xiàn)行教材采用的是模塊教學(xué)法，教材內(nèi)容貼近學(xué)生的生活，符合學(xué)生的生理和心理特征，知識(shí)涵蓋廣，外延大，需要教師去挖掘、去領(lǐng)悟、并創(chuàng)造性地使用，教師應(yīng)該從多方面入手進(jìn)行預(yù)設(shè)，有備而來(lái)，有備無(wú)患，盡可能多的將學(xué)生在學(xué)習(xí)中可能出現(xiàn)的新情況預(yù)設(shè)到，以便教師在課堂教學(xué)中的及時(shí)調(diào)控，適當(dāng)刪減或調(diào)整，保證課堂教學(xué)的有效生成。

二、促成生成，精彩新課堂

大家知道，課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程，隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定線路而沒(méi)有激情的行程。生成的教學(xué)過(guò)程是一個(gè)漸進(jìn)的、多層次和多角度的非線性序列，它不可能百分之百按預(yù)定的軌道運(yùn)作，常會(huì)生成一些意料之外的新信息、新情境、新思維和新方法等。

三、課后教學(xué)反思 ,提升教學(xué)智慧

由于課堂教學(xué)的許多臨時(shí)生成性因素，致使事先設(shè)計(jì)好的教學(xué)同實(shí)施之間有一定的落差，所以每一堂課后要及時(shí)反思，及時(shí)寫下心得體會(huì)，總結(jié)“成功亮點(diǎn)”，考慮“失誤不足”，思考“創(chuàng)意閃光點(diǎn)”，不僅要善待“生成的問(wèn)題”，還要會(huì)鼓勵(lì)、期待甚至幫助學(xué)生去“生成”問(wèn)題，不要害怕自己解決不好這些問(wèn)題，只要培養(yǎng)自己有足夠的教學(xué)機(jī)智，就可能將這些問(wèn)題變成新的教學(xué)資源，把原先可能成為難點(diǎn)的問(wèn)題轉(zhuǎn)化成教學(xué)的亮點(diǎn)。

我一直從事語(yǔ)文教學(xué)工作，語(yǔ)文是一種語(yǔ)言交際工具，也是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)和創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力的一個(gè)重要載體。學(xué)好語(yǔ)文，既是學(xué)生完成基礎(chǔ)教育階段的主要學(xué)習(xí)課程，更是開(kāi)闊學(xué)生視野、接觸優(yōu)秀文化，培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的重要渠道。只有教師按照新課程理念要求，從關(guān)注學(xué)生終身發(fā)展的高度，不斷優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，積極地營(yíng)造民主、平等、和諧的教學(xué)氛圍，才能達(dá)到事半功倍的教育教學(xué)效果。

心得體會(huì)篇篇八

第一段：引言（200字）

在生活中，有很多事情似乎只是淺嘗輒止，我們往往沒(méi)有足夠的時(shí)間和精力去深入思考。然而，淺嘗即得并不意味著得到的只是膚淺的體驗(yàn)。相反地，透過(guò)淺談我們也能夠獲得寶貴的心得體會(huì)，這其中包括了拓寬視野、提升思維能力以及豐富感知等方面。

第二段：拓寬視野（200字）

淺談的過(guò)程可以讓我們接觸到各種各樣的話題和觀點(diǎn)，拓寬了我們的視野。例如，參加社交活動(dòng)時(shí)，我們與各行業(yè)的人士進(jìn)行的短暫交流會(huì)讓我們了解到他們的職業(yè)背景、管理經(jīng)驗(yàn)，以及對(duì)當(dāng)前熱點(diǎn)問(wèn)題的不同見(jiàn)解。這些閃亮的靈感和與眾不同的觀點(diǎn)或許對(duì)我們的工作和生活都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)淺談，我們也能夠了解不同文化背景的人們的想法，這樣不僅可以為我們培養(yǎng)跨文化交流的能力，還能增加自身的綜合素質(zhì)。

第三段：提升思維能力（200字）

淺談的過(guò)程中，我們需要時(shí)刻保持思維的活躍，以交流的方式表達(dá)自己的觀點(diǎn)和聽(tīng)取對(duì)方的意見(jiàn)。這樣，我們就能夠鍛煉思維敏捷性和辯論能力。在辯論的過(guò)程中，我們需要通過(guò)邏輯推理和證據(jù)支持來(lái)支撐自己的立場(chǎng)，這能夠讓我們的思維更加清晰明了。此外，與他人交流時(shí)還需要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和平等對(duì)待，這對(duì)于培養(yǎng)自身的溝通能力、培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神和提高處理復(fù)雜問(wèn)題的能力也是非常有益的。

第四段：豐富感知（200字）

淺談還可以幫助我們豐富感知世界的能力。在日常生活中，我們往往會(huì)遇到各種各樣的人和問(wèn)題，而透過(guò)淺談，我們可以更有針對(duì)性地提問(wèn)和傾聽(tīng)他人的講述，這樣不僅可以豐富自己的閱歷，還可以從他人的經(jīng)驗(yàn)中獲取啟示。通過(guò)與不同的人進(jìn)行不同主題的淺談，我們能夠更好地了解自己以及周圍的人和事物，這無(wú)疑會(huì)讓我們對(duì)生活有更深層次的認(rèn)識(shí)和理解。

第五段：結(jié)論（200字）

總之，淺談的過(guò)程不僅帶給我們各方面的心得體會(huì)，也培養(yǎng)了我們的能力和素質(zhì)。拓寬視野、提升思維能力以及豐富感知都是淺談給我們帶來(lái)的福利。因此，我們要善于利用機(jī)會(huì)與他人進(jìn)行淺談，并通過(guò)淺談來(lái)獲得更多的收獲。只有當(dāng)我們積極投入、不斷反思、保持開(kāi)放的態(tài)度時(shí)，我們才能夠真正領(lǐng)悟到淺談的價(jià)值，進(jìn)一步完善自己的人際交往技巧，并更好地度過(guò)生活的每個(gè)淺談的時(shí)刻。

心得體會(huì)篇篇九

第一段：引言（200字）

中醫(yī)作為一門古老而神秘的醫(yī)學(xué)體系，從中國(guó)幾千年的歷史中發(fā)展起來(lái)。自古以來(lái)，中醫(yī)一直是人們對(duì)疾病的治療和健康的保證。通過(guò)古代醫(yī)學(xué)家的智慧與世代醫(yī)生的臨床經(jīng)驗(yàn)累積，中醫(yī)已發(fā)展成為一套系統(tǒng)而獨(dú)特的醫(yī)學(xué)理論和實(shí)踐方法。在我多年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我不禁對(duì)中醫(yī)產(chǎn)生了深厚的興趣，并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。本文將就我的心得體會(huì)談?wù)勚嗅t(yī)的幾個(gè)關(guān)鍵方面。

第二段：中醫(yī)的整體觀念（200字）

中醫(yī)強(qiáng)調(diào)“整體觀念”，即認(rèn)為人體是一個(gè)內(nèi)外環(huán)境相互連接的整體。因此，在診斷和治療疾病時(shí)，中醫(yī)醫(yī)生首先要考慮疾病發(fā)生的原因以及與被決定的環(huán)境、人體其他部位的關(guān)系等。中醫(yī)完整地研究了人體的機(jī)能與解剖構(gòu)造以及循環(huán)系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)等部分之間的相互關(guān)系，這使得中醫(yī)能夠綜合分析疾病，從而更好地治療疾病。

第三段：中醫(yī)治療方法（200字）

中醫(yī)在疾病的治療上注重個(gè)體化和綜合性。中醫(yī)認(rèn)為，每個(gè)人的體質(zhì)和環(huán)境都是獨(dú)特的，因此，相同疾病在不同人身上的表現(xiàn)也會(huì)有所不同。中醫(yī)會(huì)全面考慮個(gè)體的特點(diǎn)，進(jìn)行個(gè)性化的醫(yī)療方案。此外，中醫(yī)還注重中草藥、針灸等傳統(tǒng)治療方法的使用。這些方法可以通過(guò)調(diào)理人體內(nèi)的氣血、陽(yáng)光、陰養(yǎng)等因素來(lái)促進(jìn)身體的疾病康復(fù)。

第四段：預(yù)防為主的中醫(yī)觀念（200字）

中醫(yī)一直強(qiáng)調(diào)預(yù)防為主而非治療為主。中醫(yī)將人體和自然環(huán)境視為一個(gè)完整的整體，因此，它重視在人體與環(huán)境的相互作用中保持平衡。中醫(yī)提倡“養(yǎng)生”，即通過(guò)調(diào)整飲食、作息和鍛煉等生活習(xí)慣，預(yù)防疾病的發(fā)生。在中醫(yī)的觀念中，健康是一種平衡的狀態(tài)，只有保持良好的生活習(xí)慣和調(diào)整不良的生活方式，才能保持身體的健康，預(yù)防疾病的發(fā)生。

第五段：中醫(yī)的獨(dú)特價(jià)值（200字）

中醫(yī)在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中有著獨(dú)特的價(jià)值。不同于西方醫(yī)學(xué)的以藥物治療為主，中醫(yī)注重身體的整體健康和平衡。中醫(yī)的診斷方法可以通過(guò)判斷舌苔、脈搏和瞳孔等來(lái)了解病情，為醫(yī)生提供更詳細(xì)的診斷信息。此外，中醫(yī)草藥的治療作用在世界范圍內(nèi)都有著廣泛的認(rèn)可。中醫(yī)的綜合性、個(gè)體化和治療效果，在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展中也有著重要的應(yīng)用和推廣價(jià)值。

結(jié)論（200字）

綜上所述，中醫(yī)作為中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的代表，有著豐富的理論體系和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在我多年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我深深地體會(huì)到中醫(yī)的獨(dú)特價(jià)值和優(yōu)勢(shì)。一方面，中醫(yī)注重整體觀念，促進(jìn)人體健康和平衡。另一方面，中醫(yī)也注重個(gè)體化的治療和預(yù)防為主的觀念。這些特點(diǎn)使得中醫(yī)在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中有著獨(dú)特的地位和發(fā)展前景。我希望能繼續(xù)學(xué)習(xí)和宣傳中醫(yī)的理念，為人們的健康和幸福作出更多的貢獻(xiàn)。

心得體會(huì)篇篇十

茶，作為中國(guó)的國(guó)飲,蘊(yùn)涵了深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。下面是本站小編為大家整理的淺談茶藝文化

心得體會(huì)

茶藝與茶道，是中國(guó)茶文化的核心。我們這里所說(shuō)的‘藝’，是指制茶、烹茶、品茶等藝茶之術(shù);我們這里所說(shuō)的‘道’，是指藝茶過(guò)程中所貫徹的精神。有道而無(wú)藝，那是空洞的理論;有藝而無(wú)道，節(jié)則無(wú)精、無(wú)神。茶藝，有名，有形，是茶文化的外在表現(xiàn)形式;茶道，就是精神、道理、規(guī)律、本源與本質(zhì)，它經(jīng)常是看不見(jiàn)、摸不著的，但你卻完全可以通過(guò)心靈去體會(huì)。茶藝與茶道結(jié)合，藝中有道，道中有藝，是物質(zhì)與精神高度統(tǒng)一的結(jié)果。

茶藝茶道我已學(xué)習(xí)了2個(gè)學(xué)期,在學(xué)習(xí)了這門課程之后，我對(duì)茶具、茶的種類，泡茶的基本流程都有了一定的認(rèn)識(shí)。這門課和其他科目不同，它是一門實(shí)踐性課程，更注重的是我們的實(shí)際操作能力。老師先是對(duì)一些基本理論知識(shí)的講解，接著讓我們看視頻，然后親自給我們做示范。最后讓我們帶著問(wèn)題和懸念進(jìn)行學(xué)習(xí)和表演。因?yàn)槭堑谝淮谓佑|這門課，所以我們對(duì)這些茶具都特別感興趣。老師激發(fā)了我們積極思考、主動(dòng)探索中國(guó)茶文化的興趣，感受求知帶來(lái)的快樂(lè)。另外，江老師教學(xué)方法在我看來(lái)也是非常有創(chuàng)意的。她讓我們4人一組，通過(guò)每個(gè)同學(xué)都擔(dān)任一次主泡、副泡、解說(shuō)，來(lái)活躍課堂上的氣氛，提高我們的積極性和信心，讓我們都切身體會(huì)到在不同的場(chǎng)合下所產(chǎn)生的心理活動(dòng)和感受。這樣，不僅僅加深了我們對(duì)這些知識(shí)的理解，更提高了我們各方面的能力。

這學(xué)期，我們主要學(xué)習(xí)了三種茶的泡法——綠茶、烏龍茶、花茶。

記得第一次綠茶實(shí)訓(xùn)表演的時(shí)候，大家都很緊張，有些主泡同學(xué)的手都在發(fā)抖，畢竟以前從來(lái)沒(méi)有做過(guò)。我第一次是擔(dān)任主泡，的卻有些緊張。第二次烏龍茶，我擔(dān)任的還是主泡。雖然泡茶的時(shí)候，大家的目光都集中在我的身上，但我已經(jīng)沒(méi)有那么緊張了，更多表演出安然自若，全身心都投入在了泡茶的過(guò)程當(dāng)中，非常享受這個(gè)過(guò)程。茶藝表演，令我的心靈更加純凈，令我的心態(tài)更加平和，令我浮躁的心情漸漸平靜下來(lái)。從第一次綠茶的生疏，到第二次烏龍茶的從容，再到第三次花茶的得心應(yīng)手，我經(jīng)歷了一個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程。第三次的花茶由我講解，沒(méi)上場(chǎng)的時(shí)候還很緊張，不知為什么，一上臺(tái)，反而鎮(zhèn)定自如了。泡茶，就是在我們熟悉的環(huán)境中展示優(yōu)雅!

通過(guò)一個(gè)學(xué)期的茶藝茶道學(xué)習(xí)和表演，我對(duì)如何將茶藝表演做得更好也有了自己的心得體會(huì)。首先，準(zhǔn)備工作必須到位，要準(zhǔn)備好一切表演所需的茶具。其次，衣著應(yīng)得體、端莊、大方，展現(xiàn)優(yōu)美的儀容儀表和姿態(tài)。然后，表演環(huán)境應(yīng)無(wú)嘈雜之聲，干凈、清潔，所選音樂(lè)應(yīng)該與泡茶主題相符合。最后就是適時(shí)精辟的

解說(shuō)詞

一樣，真正放松自己，放飛自己的心靈，放牧自己的天性，體會(huì)一份純真，收獲一份屬于自己的勞動(dòng)成果。最后，非常感謝江老師一學(xué)期來(lái)對(duì)我的教導(dǎo)，謝謝您!

就快畢業(yè)了,以后的路不知道怎么樣，心中的理想是那么的廣大，但是有抱負(fù)沒(méi)有行動(dòng)是不行的，在茶文化中我了解了一種叫三味茶的少數(shù)民族的茶，先苦后甜，就像人生一樣，必須經(jīng)過(guò)拼搏才能得到成果，懶懶散散，毫無(wú)上進(jìn)，沒(méi)有吃苦能力的人生是沒(méi)有作為的，作為我們即將畢業(yè)的大學(xué)生，這個(gè)道理告訴我們，不要有大學(xué)生的優(yōu)越感，凡是要從低做起，要能吃苦才能感到苦后的甘甜。

茶道是一門學(xué)問(wèn)，在古代，古人一對(duì)茶道的禮儀就有很嚴(yán)格的要求，就像做人處事一樣，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)皿w，高貴典雅，學(xué)習(xí)茶道后我了解了一些古人的引茶心得，掌握了一些對(duì)自己文學(xué)方面很有幫助的古文知識(shí)，從中也懂得了不少做人的道理，在我看來(lái)茶道不僅是一門學(xué)問(wèn)還是一種藝術(shù)一種人生道理 。

茶文化是包括茶葉品評(píng)技法和藝術(shù)操作手段的鑒賞以及品茗美好環(huán)境的領(lǐng)略等整個(gè)品茶過(guò)程的美好意境，其過(guò)程體現(xiàn)形式和精神的相互統(tǒng)一，是飲茶活動(dòng)過(guò)程中形成的文化現(xiàn)象。它起源久遠(yuǎn)，歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，與宗教結(jié)緣。茶藝包括：選茗、擇水、烹茶技術(shù)、茶具藝術(shù)、環(huán)境的選擇創(chuàng)造等一系列內(nèi)容。茶藝背景是襯托主題思想的重要手段，它渲染茶性清純、幽雅、質(zhì)樸的氣質(zhì)，增強(qiáng)藝術(shù)感染力。不同的風(fēng)格的茶藝有不同的背景要求，只有選對(duì)了背景才能更好地領(lǐng)會(huì)茶的滋味。這個(gè)學(xué)期的茶文化課上完了，以后我相信還是有機(jī)會(huì)接觸有關(guān)茶道的，現(xiàn)在學(xué)到得知識(shí)將為我以后奠定基礎(chǔ)，我會(huì)緊跟老師教導(dǎo)及茶道人生道理去迎接我接下來(lái)面對(duì)的社會(huì)，好好生活，堅(jiān)強(qiáng)做人!

茶文化的歷史悠久，內(nèi)容燦爛多彩，豐富了中華民族文化的內(nèi)容，充實(shí)了各族人民的生活，成為中華文化的重要組成部分。

茶藝起源于中國(guó)，與中國(guó)文化的各個(gè)層面都有著密不可分的關(guān)系。高山出好茶，清泉泡好茶，茶藝并非空洞的玄學(xué)，而是生活內(nèi)涵改善的實(shí)質(zhì)性體現(xiàn)。茶是和平的飲料，只要心存恭敬，心中寧?kù)o，就可以泡一壺自己喜歡的茶來(lái)。

茶藝學(xué)是一門新的學(xué)科，它包含有知、情、意的部分，是綜合的學(xué)科，也是整合的科學(xué)。學(xué)習(xí)了茶的相關(guān)知識(shí)之后，各種體會(huì)也慢慢隨著茶知識(shí)的提高而產(chǎn)生。

首先，還沒(méi)有學(xué)習(xí)茶的種類時(shí)，我只懂得綠茶、紅茶、茉莉花茶、龍井茶這么幾種并且還不知道它們的特點(diǎn)如何呢。然而當(dāng)聽(tīng)到老師的講解的時(shí)候，才意識(shí)到自己的見(jiàn)識(shí)的多么的窄小，學(xué)過(guò)之后，才知道竟然還有那么多的種類，僅咱中國(guó)就已經(jīng)有很多了?；静桀惥褪蔷G、紅、白、黃、青、黑。

除此之外，還有它們的加工方法讓我大感茶的復(fù)雜以及深刻的內(nèi)涵，這些都蘊(yùn)藏著高尚的品質(zhì)。 自從知道了茶的加工工藝是如此的麻煩之后，也知道了所謂的茶香醇厚是如此的可貴，猜想懂茶的人肯定是個(gè)氣質(zhì)高雅的人。因此也立志做個(gè)優(yōu)雅之人。努力認(rèn)真學(xué)習(xí)這門課：《茶藝學(xué)》。與此同時(shí)，也學(xué)習(xí)鑒別鑒別茶的好壞，讓我不禁感嘆茶的奧妙和精深的內(nèi)涵。鑒別茶的好壞，選擇好茶葉很重要，一般來(lái)說(shuō)，判斷茶葉的好壞可以從以下幾點(diǎn)著手：即察看茶葉，嗅聞茶香，品嘗茶味，分辨茶渣。茶藝的形式可以分為五個(gè)要項(xiàng)。第一要項(xiàng)是選擇茶葉，第二要項(xiàng)是茶具配合，第三要項(xiàng)是泡茶用水，第四要項(xiàng)是純正技藝，第五要項(xiàng)是品名環(huán)境。

后來(lái)，學(xué)習(xí)了各種茶的沖泡方法和技巧，看著視頻，主人公的泡茶動(dòng)作是那么的優(yōu)雅高貴，深深地震撼著我：天底下竟然有如此的泡茶方法，也竟有如此的講究，這必定是懂茶的人才會(huì)的享受吧。泡好一壺茶的技藝有三大要素：第一是茶葉的用量，第二是泡茶用水的溫度，第三是浸泡的時(shí)間。用量就是放適當(dāng)分量的茶葉;水溫就是用適當(dāng)溫度的開(kāi)水;沖泡茶葉時(shí)間，就是將茶葉泡到適當(dāng)?shù)臐舛群蟮钩?。泡茶用水需要講究，好茶需要好水。

把茶看作是造物主送給人類的一本教科書，它教育我們要熱愛(ài)生活。今天高速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求高度的社會(huì)精神文明，高度的社會(huì)精神文明來(lái)源于人們較高的藝術(shù)修養(yǎng)。讓我們結(jié)合時(shí)代的要求和我們中華民族的特色，弘揚(yáng)茶的文明，廣泛提高藝術(shù)修養(yǎng)，推動(dòng)社會(huì)的高度。我要用我所學(xué)，發(fā)揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

通過(guò)理論與實(shí)踐相結(jié)合，在周老師的精彩解說(shuō)下，讓我對(duì)茶文化有了更深層次的理解，在操作課上周老師教我們展示茶具，學(xué)泡烏龍茶。在學(xué)會(huì)展示茶具的自己，似乎不再羨慕視頻里的 主人公的那優(yōu)雅高貴了，因?yàn)槲乙部梢宰龅?，至少自我感覺(jué)身心已經(jīng)達(dá)到那種境界了。

以上是對(duì)《茶藝學(xué)》這門學(xué)科的心得體會(huì)，感謝周老師的精彩講解，讓我學(xué)到了很多很多，我將會(huì)運(yùn)用這些所學(xué)到的知識(shí)伴隨著我的生活，讓茶藝豐富我的人生。

心得體會(huì)篇篇十一

第一段：引言（字?jǐn)?shù)：200字）

人們總是在日常生活中不斷地思考，思考著如何去學(xué)習(xí)、如何去工作、如何去生活。而在這個(gè)思考的過(guò)程中，難免會(huì)有我們自己的一些心得體會(huì)。今天，我就來(lái)談?wù)勎覀€(gè)人對(duì)于“淺談”的心得體會(huì)。通過(guò)思考，我發(fā)現(xiàn)“淺談”是一個(gè)非常重要的概念，它涉及到我們與他人交流的方式、對(duì)于事物的認(rèn)知、解決問(wèn)題的方法等等。下面，我將依次從個(gè)人經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，探討“淺談”的內(nèi)涵與意義。

第二段：交流的藝術(shù)（字?jǐn)?shù)：200字）

通過(guò)與他人淺談，我們能夠更好地理解彼此，建立起良好的人際關(guān)系。與他人淺談的過(guò)程中，我們需要注重傾聽(tīng)，在傾聽(tīng)的過(guò)程中，我們能夠更多地了解對(duì)方的觀點(diǎn)、感受以及需求。同時(shí)，我們也可以分享自己的想法和經(jīng)驗(yàn)，這樣不僅可以促進(jìn)彼此之間的交流，還可以幫助對(duì)方找到解決問(wèn)題的方法。通過(guò)“淺談”，我們能夠建立起一個(gè)相互尊重、相互理解的交流環(huán)境，實(shí)現(xiàn)良好的人際關(guān)系。

第三段：認(rèn)知的拓展（字?jǐn)?shù)：200字）

通過(guò)“淺談”，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)與特點(diǎn)。在大量的交流中，不同人的不同觀點(diǎn)會(huì)使我們對(duì)于事物的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生更多的角度和面向。這種多元的觀點(diǎn)可以幫助我們更全面地看待問(wèn)題，盡可能地避免局限于一個(gè)點(diǎn)的思維方式。而這一全面認(rèn)識(shí)的過(guò)程也是對(duì)我們思維能力的鍛煉，能夠提高我們分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。因此，通過(guò)“淺談”，我們能夠不斷拓展自己的認(rèn)知范圍，提高我們對(duì)于事物的認(rèn)識(shí)水平。

第四段：?jiǎn)栴}的解決（字?jǐn)?shù)：200字）

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們難免會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題。而通過(guò)與他人的“淺談”，我們可以找到更多的解決問(wèn)題的方法。在交流的過(guò)程中，他人的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)會(huì)啟發(fā)我們，幫助我們看到問(wèn)題的不同方面。通過(guò)借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和思路，我們能夠更好地解決問(wèn)題。而且，在交流的過(guò)程中，我們也有機(jī)會(huì)將自己的問(wèn)題分享出來(lái)，獲得他人的幫助和意見(jiàn)。通過(guò)與他人的互動(dòng)，我們能夠更快地找到解決問(wèn)題的方法。

第五段：總結(jié)（字?jǐn)?shù)：200字）

通過(guò)對(duì)“淺談”的思考，我認(rèn)識(shí)到它在人們的日常生活中具有重要的意義。它不僅可以幫助我們建立起良好的人際關(guān)系，還可以拓展我們的認(rèn)知范圍，提升我們的思維能力。同時(shí)，它也能夠幫助我們解決問(wèn)題，找到更好的解決方法。因此，我鼓勵(lì)大家在日常生活中多與他人“淺談”，通過(guò)交流與分享，共同提升自己并解決問(wèn)題。通過(guò)“淺談”，我們能夠更好地破除隔閡，增進(jìn)友誼，并一同成長(zhǎng)。

心得體會(huì)篇篇十二

嚴(yán)以用權(quán)是“三嚴(yán)三實(shí)”的重要內(nèi)容，也是踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。

嚴(yán)以用權(quán)，是為民用權(quán)權(quán)力觀的根本要求，是執(zhí)政為民理念的具體體現(xiàn)。我國(guó)是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家，國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民。領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力是人民賦予的，權(quán)力的行使也必須為人民服務(wù)。因此，在xx屆中央紀(jì)委三次全會(huì)上，強(qiáng)調(diào)指出：“公權(quán)為民，一絲一毫都不能私用。領(lǐng)導(dǎo)干部必須時(shí)刻清楚這一點(diǎn)，做到公私分明、克己奉公、嚴(yán)格自律。”這就要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要甘當(dāng)人民公仆，用手中的權(quán)力維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益，把群眾滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn)。

嚴(yán)以用權(quán)，“公”字最重要，“責(zé)”字記心間，“特”字要摒棄。權(quán)力如流水，在溝渠河道之內(nèi)奔涌，可灌溉田地、運(yùn)輸貨物。倘若破堤決壩，肆意泛濫，將會(huì)淹田毀屋，損害巨大。為防止權(quán)力之水泛濫，掌握權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部必須公私分明。“居官守職以公正為先，公則不為私所惑，正則不為邪所媚”，強(qiáng)調(diào)的就是用權(quán)為公，用權(quán)為民。權(quán)力就是責(zé)任，權(quán)力越大責(zé)任也越大。領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)守“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯”的責(zé)任意識(shí)，掌權(quán)為民、權(quán)為民用、利為民謀;特權(quán)是禍根，享特權(quán)必違公心。要摒除特權(quán)思想，嚴(yán)禁特權(quán)行為，消除特權(quán)現(xiàn)象，真正實(shí)現(xiàn)黨員干部“法律面前人人平等、制度面前沒(méi)有特權(quán)、制度約束沒(méi)有例外”。

嚴(yán)以用權(quán)，要把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子。要把制度的籠子扎得緊一些，嚴(yán)防“牛欄關(guān)貓”，使權(quán)力運(yùn)行有邊界、有約束、受監(jiān)督。要強(qiáng)化權(quán)力公開(kāi)運(yùn)行，讓陽(yáng)光照進(jìn)權(quán)力運(yùn)行的每一個(gè)角落，培養(yǎng)防止權(quán)力濫用的正能量。廣大黨員干部要養(yǎng)成在“放大鏡、聚光燈”下行使權(quán)力的習(xí)慣，杜絕暗箱操作、公器私用，把人民賦予的權(quán)力真正用來(lái)為人民服務(wù)。要強(qiáng)化權(quán)力運(yùn)行監(jiān)督。要加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是一把手的監(jiān)督，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子內(nèi)部監(jiān)督，加強(qiáng)行政監(jiān)察、審計(jì)監(jiān)督、巡視監(jiān)督，保證領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持如履薄冰、如臨深淵的警覺(jué)，做到位高不擅權(quán)、權(quán)重不謀私。要形成科學(xué)有效的權(quán)力制約和協(xié)調(diào)機(jī)制。按照結(jié)構(gòu)合理、配置科學(xué)、程序嚴(yán)密、制約有效的原則，做好頂層設(shè)計(jì)，逐步建立健全決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、監(jiān)督權(quán)既相互制約又相互協(xié)調(diào)的權(quán)力結(jié)構(gòu)和運(yùn)行機(jī)制，確保領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力按照法定權(quán)限和程序正確行使，實(shí)現(xiàn)權(quán)由民所賦、權(quán)為民所用。

踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，嚴(yán)以用權(quán)是關(guān)鍵。強(qiáng)調(diào)，嚴(yán)以用權(quán)就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的“籠子”里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。權(quán)力是把“雙刃劍”，正確用權(quán)就能為民造福，濫用權(quán)力就會(huì)損害群眾利益，敗壞黨和政府形象。組工干部手中都握著或大或小的權(quán)力，必須牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀，始終突出“四個(gè)堅(jiān)持”，真正做到掌權(quán)不迷失、有權(quán)不任性、用權(quán)不妄為。

一是堅(jiān)持為民用權(quán)，擰緊嚴(yán)以用權(quán)的思想“開(kāi)關(guān)”。指出，馬克思主義權(quán)力觀就是兩句話：權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用。但在權(quán)力觀上，一些黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部搞不清權(quán)力的來(lái)源，有的認(rèn)為權(quán)力是上級(jí)給的，有的認(rèn)為權(quán)力來(lái)源于個(gè)人奮斗。正是因?yàn)闄?quán)力觀的扭曲，把公權(quán)私用，用權(quán)力攫取金錢、賣官鬻爵、拉幫結(jié)派，一步步墮入違法犯罪的深淵。權(quán)力來(lái)自于人民，理應(yīng)服務(wù)于人民，組工干部更要牢固黨的宗旨，時(shí)刻擺正自己和人民群眾的位置，堅(jiān)持思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾，始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為組織工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，決不能因私利而拋公義、因私誼而廢公事，切實(shí)做到用權(quán)為民、謀利為民。

二是堅(jiān)持依法用權(quán)，扎緊嚴(yán)以用權(quán)的制度“籠子”。沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，權(quán)力運(yùn)行的規(guī)矩就是黨紀(jì)國(guó)法。許多落馬官員，并非是不懂法、不知法的“法盲”，但仍然知法犯法，做出以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法的事情，說(shuō)到底就是無(wú)視黨紀(jì)國(guó)法，對(duì)法律紀(jì)律毫無(wú)敬畏之心。因此，推進(jìn)依法用權(quán)，必須強(qiáng)化法制宣傳教育，引導(dǎo)組工干部尊法學(xué)法守法用法，切實(shí)增強(qiáng)法治觀念和法治素養(yǎng);必須嚴(yán)格按照法律法規(guī)辦事，牢固樹(shù)立法律紅線不能碰、法律底線不能逾的觀念，養(yǎng)成在法治之下想問(wèn)題、作決策、辦事情的政治習(xí)慣;必須把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的“籠子”，把制度規(guī)范作為行為指南，在干部調(diào)整、公務(wù)員招錄、選調(diào)招考、人才項(xiàng)目申報(bào)、發(fā)展黨員、基層黨組織換屆選舉等關(guān)鍵環(huán)節(jié)，堅(jiān)持原則不動(dòng)搖、執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)不走樣、履行程序不變通，堅(jiān)決維護(hù)制度的嚴(yán)肅性和權(quán)威性，從源頭上把制度的“籠子”織密、編牢、扎緊。

三是堅(jiān)持陽(yáng)光用權(quán)，筑牢嚴(yán)以用權(quán)的監(jiān)督“屏障”。信任代替不了監(jiān)督，“陽(yáng)光”是最好的“防腐劑”。組工干部是人民公仆，理應(yīng)為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。一方面，組工干部應(yīng)帶頭接受監(jiān)督，以“聞過(guò)則喜”的態(tài)度虛心聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，習(xí)慣在“陽(yáng)光”下用權(quán)，在“探照燈”下工作和生活，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)改正，不斷增強(qiáng)“免疫力”;另一方面，要構(gòu)建完善的監(jiān)督體系，嚴(yán)格落實(shí)全面從嚴(yán)治黨責(zé)任，健全和落實(shí)日常從嚴(yán)管理和監(jiān)督的機(jī)制，加強(qiáng)對(duì)組工干部行使權(quán)力的制約和監(jiān)督。同時(shí)，深入推進(jìn)權(quán)力運(yùn)行公開(kāi)化、透明化，嚴(yán)格落實(shí)黨務(wù)公開(kāi)、政務(wù)公開(kāi)、事務(wù)公開(kāi)制度，充分發(fā)揮黨內(nèi)監(jiān)督、人大監(jiān)督、政協(xié)監(jiān)督、輿論監(jiān)督和群眾監(jiān)督的合力作用，做到哪里有權(quán)力哪里就有監(jiān)督，最大限度地防止權(quán)力失控、決策失誤和行為失范。

四是堅(jiān)持勤政用權(quán)，扛起嚴(yán)以用權(quán)的責(zé)任“重?fù)?dān)”。有權(quán)必有責(zé)，有責(zé)要擔(dān)當(dāng)。嚴(yán)以用權(quán)，最重要的就是要把權(quán)力用在為改革聚力、為發(fā)展盡責(zé)、為人民服務(wù)上來(lái)?，F(xiàn)在一些干部不太適應(yīng)從嚴(yán)約束下的權(quán)力運(yùn)行新常態(tài)，滋生“為官不易”的想法，不同程度地存在“為官不勤”、“為官不為”的問(wèn)題。嚴(yán)以用權(quán)與干事創(chuàng)業(yè)并不矛盾，組工干部嚴(yán)以用權(quán)就是要帶頭勤政用權(quán)、勤勉干事，自覺(jué)融入中心、服務(wù)大局，始終把“嚴(yán)以用權(quán)”放在公道正派選干部配班子上、放在攻堅(jiān)克難抓基層打基礎(chǔ)上、放在不拘一格聚人才促發(fā)展上，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)邁上新臺(tái)階夯實(shí)組織保障;就是要帶頭敢于擔(dān)當(dāng)、真抓實(shí)干，敢啃“硬骨頭”、敢于涉險(xiǎn)灘，著力解決組織工作的重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，推動(dòng)組織工作在攻堅(jiān)克難中創(chuàng)新發(fā)展，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。

我們黨作為執(zhí)政黨，權(quán)力來(lái)自人民，其根本宗旨和運(yùn)行目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人民的根本利益。對(duì)廣大黨員干部來(lái)說(shuō)，干凈就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，既要牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，著力解決好權(quán)力觀、地位觀、利益觀問(wèn)題，又要做好制度保障，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。干事就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，關(guān)鍵是要堅(jiān)持做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，始終把維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

一切權(quán)力來(lái)自人民

我們黨作為執(zhí)政黨，權(quán)力來(lái)自人民，其根本宗旨和運(yùn)行目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人民的根本利益。鄧小平同志曾說(shuō)過(guò)，“領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)”。這句話形象地表明權(quán)力只是為人民服務(wù)的工具，掌權(quán)只是擁有了為人民服務(wù)的機(jī)會(huì)，用權(quán)就是要為國(guó)家為人民謀利益。焦裕祿、孔繁森、楊善洲、鄭培民，這些光輝的名字之所以得到人民群眾的頌揚(yáng)與懷念，就是因?yàn)樗麄兪冀K把“做官先做人，萬(wàn)事民為先”作為行為準(zhǔn)則，廉潔從政、艱苦奮斗、盡職盡責(zé)、鞠躬盡瘁，真心誠(chéng)意為人民謀利益。當(dāng)然我們說(shuō)執(zhí)政為民、與民興利，并不否認(rèn)黨員干部擁有合法、合理的個(gè)人利益。但這種個(gè)人利益要以不以權(quán)謀私、不假公濟(jì)私為前提?！熬訍?ài)財(cái)，取之有道”，講的也是這個(gè)道理。

掌好權(quán)、用好權(quán)是我們黨面臨的重大考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。尉氏縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部宋領(lǐng)安表示，作為一名黨員干部，尤其是基層干部，務(wù)必正確對(duì)待手中的權(quán)力，時(shí)刻牢記權(quán)力是人民群眾賦予的，只能用來(lái)為人民謀利益、為群眾辦事，決不能使之成為牟取私利的工具;要認(rèn)識(shí)到權(quán)力是把“雙刃劍”，權(quán)力越大，責(zé)任就越大，正確用權(quán)的警惕性就應(yīng)該越高;要不斷加強(qiáng)主觀世界改造，不斷提高黨性修養(yǎng)，使自己真正樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，始終做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。

“榜樣是看得見(jiàn)的哲理”。今年1月，中共中央在與中央黨校第一期縣委書記研修班學(xué)員座談時(shí)強(qiáng)調(diào)，做縣委書記就要做焦裕祿式的縣委書記，始終做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒。

焦裕祿致力于改變蘭考面貌，在生命的最后一刻想的仍然是“黨交給的任務(wù)”，用生命詮釋了“心中有黨”;焦裕祿在蘭考工作雖然只有475天，但群眾至今依然懷念他，根本原因就是他“心中有民”;他靠一輛自行車和一雙鐵腳板，對(duì)全縣149個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)中的120多個(gè)進(jìn)行走訪和蹲點(diǎn)調(diào)研，作出治理“三害”的正確決策，做到了“心中有責(zé)”;焦裕祿親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，從不利用手中權(quán)力謀私利，以身作則踐行了“心中有戒”。

“當(dāng)下，作風(fēng)問(wèn)題雖然大有改觀，但仍然不容小覷，官僚主義和形式主義作風(fēng)仍有一些市場(chǎng)，有的地方仍存在‘門難進(jìn)、臉難看、話難聽(tīng)、事難辦’的機(jī)關(guān)作風(fēng)現(xiàn)象。作風(fēng)不佳、服務(wù)意識(shí)淡薄，實(shí)際上是黨風(fēng)不純，將直接影響黨群、干群關(guān)系。作為黨員干部，一定要認(rèn)識(shí)到手中的權(quán)力來(lái)自人民?！笔忻駝⒘τ赂锌卣f(shuō)。

要認(rèn)識(shí)到權(quán)力來(lái)自人民，每個(gè)黨員干部都要切實(shí)增強(qiáng)學(xué)習(xí)的緊迫感、壓力感，多擠出時(shí)間讀書學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我、完善自我。還要積極投身實(shí)踐，在實(shí)際工作的鍛煉中增長(zhǎng)才干。敢于到艱苦的工作環(huán)境和生活環(huán)境中摔打鍛煉，到最基層、最困難、群眾最需要的地方進(jìn)行一番鍛煉，做出一番業(yè)績(jī)。更要警鐘長(zhǎng)鳴，慎獨(dú)慎微，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，一定要堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)，自覺(jué)用黨章黨紀(jì)嚴(yán)格約束自己，經(jīng)常用先進(jìn)的思想道德對(duì)照檢查自己，正確對(duì)待組織、正確對(duì)待群眾、正確對(duì)待自己，筑牢思想道德的防線。

黨的開(kāi)啟了中國(guó)特色社會(huì)主義新的征程，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)精神，用好的作風(fēng)使精神深入人心。要認(rèn)真貫徹落實(shí)關(guān)于“空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦”的重要講話精神和中央政治局關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的“八項(xiàng)規(guī)定”要求，以“一學(xué)兩爭(zhēng)三優(yōu)”活動(dòng)為契機(jī)，徹底轉(zhuǎn)變觀念，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，牢固樹(shù)立為人民群眾服務(wù)的工作理念，改進(jìn)作風(fēng)，求真務(wù)實(shí)地干好工作。要圍繞群眾的利益開(kāi)展工作，以群眾的滿意度檢驗(yàn)工作，始終把工作的落腳點(diǎn)放在實(shí)現(xiàn)人民群眾的利益上。樹(shù)立權(quán)力就是服務(wù)的意識(shí)，遵守權(quán)力使用的紀(jì)律規(guī)定，牢記權(quán)力就是責(zé)任的理念，要讓權(quán)力來(lái)自于人民又服務(wù)于人民，確?！耙粚W(xué)兩爭(zhēng)三優(yōu)”活動(dòng)取得實(shí)效。

堅(jiān)定信念為民服務(wù)

豫劇《七品芝麻官》里有一句經(jīng)典臺(tái)詞：“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯?！?/p>

它用通俗幽默的話語(yǔ)道出了為政之根本就是為民，也道出了百姓對(duì)于黨員干部的要求和希冀。一切為了群眾，這也是黨的群眾路線的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，更是新的歷史時(shí)期對(duì)黨提出的必然要求。

有些干部存在為官不為現(xiàn)象，不僅是對(duì)服務(wù)的懈怠，更是對(duì)職責(zé)的褻瀆。一些干部工作時(shí)間久了，就會(huì)產(chǎn)生消極懈怠的思想，干事的熱情消退、動(dòng)力不足，得過(guò)且過(guò)、不思進(jìn)取，上不為黨委、政府分憂，下不為人民群眾解愁，產(chǎn)生了“做一天和尚撞一天鐘”的混日子想法。其實(shí)質(zhì)是“沒(méi)有好處不作為、有了好處亂作為”的思想在作怪，反映出一些黨員干部黨性不強(qiáng)、思想不純、行為不正。

市民周育奇在其博客中寫道，廣大干部是人民群眾的公仆，人民賦予領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)力，使他們通過(guò)國(guó)家機(jī)器和各種手段，為人民服務(wù)，為國(guó)家民族造福。如果領(lǐng)導(dǎo)干部忘記了這個(gè)根本，脫離了群眾，不認(rèn)真琢磨怎么搞好工作，成天謀劃甚至追逐私利，就會(huì)被人民所拋棄，喪失為人民服務(wù)的機(jī)會(huì)。手中或多或少握有一定權(quán)力的干部，一定要提防“官本位”的陷阱，始終把人民群眾的利益放在第一位，要知道群眾在他們心里的分量有多重，他們?cè)谌罕娦睦锏姆至烤陀卸嘀亍?/p>

我市通許縣司法局邸閣司法所原所長(zhǎng)王運(yùn)宏就是“為人民服務(wù)”的忠誠(chéng)踐行者。從事基層司法行政工作20xx年的他，始終把人民群眾的利益放在第一位，他先后成功調(diào)解了1800多起民間糾紛，化解平息了10多起群體性事件，安置幫教了180余名刑釋解教人員，為群眾代寫法律文書5000多份。因長(zhǎng)期工作積勞成疾，王運(yùn)宏于20xx年2月病逝，被中央政法委追授為“全國(guó)政法系統(tǒng)優(yōu)秀黨員干警”。

像王運(yùn)宏這樣牢記宗旨、心系群眾的先進(jìn)模范在我們周圍還有很多。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要以他們?yōu)殓R，時(shí)刻反躬自省，查找自身是否存在公仆意識(shí)淡薄的問(wèn)題，是否干凈干事，堅(jiān)定信念為民服務(wù)。

在思想上，要有忠誠(chéng)為民的意識(shí)。對(duì)待群眾，黨員干部要有感恩之心、知足之心，真心實(shí)意地親民愛(ài)民。維護(hù)好人民群眾的根本利益，是檢驗(yàn)我們一切工作的試金石。在能力上，要有忠誠(chéng)為民的過(guò)硬本領(lǐng)。黨員干部光有為人民服務(wù)的愿望和熱情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要努力提高自身的理論素養(yǎng)，堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，自覺(jué)運(yùn)用科學(xué)理論去研究新情況、解決新問(wèn)題，不斷提高執(zhí)行政策的能力、搶抓機(jī)遇的能力和總攬全局的能力。

在工作上，要有踏實(shí)苦干的精神。黨員干部要切實(shí)履行好各自的

崗位職責(zé)

在作風(fēng)上，要有干凈干事的精神。作風(fēng)是共產(chǎn)黨員黨性的體現(xiàn)，群眾評(píng)價(jià)一名干部，最重要的不是看你說(shuō)什么，而是看你做什么。黨員干部一定要樹(shù)立正確的政績(jī)觀、事業(yè)觀和權(quán)力觀，始終保持共產(chǎn)黨員的真正本色，帶著“視群眾為父母、待群眾如親人”的“公仆心”，傳承發(fā)揚(yáng)好焦裕祿、孔繁森等一代又一代共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)守群眾路線這一“傳家寶”，勤政愛(ài)民、攻堅(jiān)克難，不動(dòng)搖、不懈怠，永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，永續(xù)“魚水情懷”，搭建起干群的“連心橋”，用汗水甚至是生命，將“人民公仆”烙在群眾的心坎上，這樣才能成為當(dāng)之無(wú)愧的“好干部”。

把公共權(quán)力異化很危險(xiǎn)

一個(gè)城中村改造工程，“絆倒”廣州市副市長(zhǎng)曹鑒燎，端掉整個(gè)村干部班子，牽扯一批開(kāi)發(fā)商。冼村，廣州最繁華城區(qū)的城中村。伴隨舊城改造、地價(jià)飛升，演繹出一幕現(xiàn)實(shí)版的《竊聽(tīng)風(fēng)云3》：宗族大佬把控村務(wù)、地產(chǎn)集團(tuán)低價(jià)拿地、政界高官權(quán)力庇護(hù)、大謀私利矛盾不斷……20xx年7月，廣州市中級(jí)人民法院開(kāi)庭審理冼村7名班子成員涉嫌貪污受賄案，“腐敗鐵三角”隨之浮出水面。

在這個(gè)“腐敗鐵三角”中，我們可以看到村民自治制度的畸變、官員對(duì)公權(quán)力的玩弄、無(wú)良地產(chǎn)商獲取私人利益的不擇手段。在公共權(quán)力與個(gè)人私利的齷齪交易中，本該服務(wù)于公共利益的權(quán)力被異化為個(gè)人牟利的工具，在某種程度上甚至充當(dāng)了侵害村民合法權(quán)益的幫兇。

眾所周知，公共權(quán)力是公民的共同權(quán)力，為全體公民共同所有。公共權(quán)力雖不能由全體公民共同行使，而由其代表(或委托人)代行，但這并不應(yīng)該也不能改變公共權(quán)力為“公”服務(wù)的性質(zhì)。然而，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中本應(yīng)為“公”服務(wù)的公共權(quán)力，卻在個(gè)別領(lǐng)域個(gè)別地方異化成為“私”服務(wù)。市委黨校副教授李永成表示，站在政治學(xué)的角度，腐敗從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是公共權(quán)力的異化。在一種社會(huì)形態(tài)里，實(shí)現(xiàn)腐敗必須具備兩個(gè)條件：一是有公共權(quán)力的存在，二是有導(dǎo)致其異化的因素存在。

腐敗是“有權(quán)任性”最典型的表現(xiàn)，也是最為廣大民眾與社會(huì)輿論所詬病與痛恨的。首先，部分領(lǐng)導(dǎo)干部不是把手中的權(quán)力作為干事業(yè)與造福民眾的平臺(tái)，而是將公共權(quán)力異化為謀取個(gè)人私利的工具。這些人利用制度的漏洞，將權(quán)力與市場(chǎng)結(jié)合，大搞“權(quán)力尋租”，大發(fā)不義之財(cái)。其次，利用公共權(quán)力編織私人關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，甚至進(jìn)行非組織活動(dòng)。少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部大肆弄權(quán)，以公權(quán)徇私情、拉關(guān)系、結(jié)幫派，努力編織權(quán)力和利益的關(guān)系網(wǎng)，以圖實(shí)現(xiàn)權(quán)力的相互利用和保護(hù)，謀求自己政治上的“進(jìn)步”、經(jīng)濟(jì)上的“充實(shí)”或?qū)崿F(xiàn)自己“小圈子”的特殊利益。再次，部分領(lǐng)導(dǎo)干部將公共權(quán)力特殊化，將“公權(quán)”視作自己的私權(quán)、“特權(quán)”，擺架子、講排場(chǎng)、要待遇，追求享受那種把權(quán)力玩弄于股掌之間和“一句話就決定別人命運(yùn)”的虛榮和快感。

“若要防止公共權(quán)力異化，必須做好以下幾個(gè)方面?！崩钣莱烧f(shuō)，“權(quán)力文明是防止公共權(quán)力異化的利器，廣大黨員干部必須牢固樹(shù)立馬克思主義權(quán)力觀，科學(xué)認(rèn)識(shí)權(quán)力的來(lái)源、權(quán)力的本質(zhì)、權(quán)力如何運(yùn)行，要推進(jìn)權(quán)力廉潔化、權(quán)力透明化、權(quán)力監(jiān)督化，健全權(quán)力運(yùn)行制度體系，從而重塑和諧的政治生態(tài)。權(quán)力廉潔化是防止公共權(quán)力異化的基礎(chǔ)。馬克思主義權(quán)力觀認(rèn)為，權(quán)力來(lái)源于人民，權(quán)力服務(wù)于人民，權(quán)力屬于人民。權(quán)力透明化是防止公共權(quán)力異化的關(guān)鍵。實(shí)現(xiàn)權(quán)力透明化，要進(jìn)一步深化黨務(wù)公開(kāi)、政務(wù)公開(kāi)、司法公開(kāi)和各領(lǐng)域辦事公開(kāi)。權(quán)力監(jiān)督化是防止公共權(quán)力異化的保障。權(quán)力監(jiān)督是權(quán)力文明對(duì)權(quán)力本身的內(nèi)在要求，失去監(jiān)督的權(quán)力導(dǎo)致絕對(duì)腐敗?！?/p>

把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里

20xx年1月22日，中共中央在中國(guó)共產(chǎn)黨第xx屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第二次全體會(huì)議上發(fā)表重要講話，他強(qiáng)調(diào)指出：要加強(qiáng)對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，形成不敢腐的懲戒機(jī)制、不能腐的防范機(jī)制、不易腐的保障機(jī)制。

的講話如金石之音，振聾發(fā)聵、使人警醒。要實(shí)現(xiàn)黨的確定的各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須緊緊依靠黨的領(lǐng)導(dǎo)，取信于民，贏得人心，凝聚奮進(jìn)的力量。

為什么治理腐敗要靠對(duì)權(quán)力的監(jiān)督制約?從人類歷史看，權(quán)力始終是一把“雙刃劍”。權(quán)力具有工具性，既可以用來(lái)為人民謀利益，也可能被少數(shù)人用于行使特權(quán)甚至牟取非法利益。領(lǐng)導(dǎo)干部面臨著如何對(duì)待權(quán)力和行使權(quán)力的問(wèn)題，所以，同志反復(fù)告誡，要嚴(yán)以用權(quán)，堅(jiān)決反對(duì)特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象。

那么，嚴(yán)以用權(quán)，怎么嚴(yán)?如何把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里?我省正在推行的基層四項(xiàng)基礎(chǔ)制度建設(shè)工作就是一個(gè)很好的探索。其內(nèi)容包括基層民主科學(xué)決策制度和機(jī)制、矛盾調(diào)解化解制度和機(jī)制、便民服務(wù)工作制度和機(jī)制、黨風(fēng)政風(fēng)監(jiān)督檢查制度和機(jī)制各個(gè)方面。這項(xiàng)工作意義重大，省委書記郭庚茂曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)，改革發(fā)展穩(wěn)定的大量任務(wù)在基層，各項(xiàng)政策落實(shí)的責(zé)任主體在基層，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”的重點(diǎn)難點(diǎn)也都在基層，重視基層、重視基礎(chǔ)是我們完成各項(xiàng)任務(wù)的重要保證。加強(qiáng)基層基礎(chǔ)，從根本上說(shuō)要靠制度。四項(xiàng)基礎(chǔ)制度建設(shè)是教育實(shí)踐活動(dòng)成果常態(tài)化、制度化的實(shí)際舉措，也是改進(jìn)黨的作風(fēng)、密切黨與群眾血肉聯(lián)系的治本之策。

5月16日，市委書記吉炳偉深入基層調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)，基層民主科學(xué)決策制度的核心是規(guī)范辦事，基層便民服務(wù)制度的核心是方便辦事，基層矛盾調(diào)解化解制度的核心是有人管事，基層黨風(fēng)政風(fēng)監(jiān)督檢查制度的核心是不辦壞事。要結(jié)合“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育和“一學(xué)兩爭(zhēng)三優(yōu)”活動(dòng)，通過(guò)推進(jìn)四項(xiàng)基礎(chǔ)制度建設(shè)，促進(jìn)規(guī)范辦事、方便辦事、有人管事、不辦壞事，夯實(shí)全面從嚴(yán)治黨在基層的制度基礎(chǔ)。

正如市委書記吉炳偉強(qiáng)調(diào)的那樣，要夯實(shí)全面從嚴(yán)治黨在基層的制度基礎(chǔ)，廣大黨員干部特別是基層干部，首先要樹(shù)立正確的權(quán)力觀。權(quán)力觀是領(lǐng)導(dǎo)干部世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中體現(xiàn)，直接影響領(lǐng)導(dǎo)干部行使權(quán)力的具體行為。樹(shù)立正確的權(quán)力觀，應(yīng)明確權(quán)為民賦、權(quán)為民用、利為民謀、為政不私等道理，切實(shí)破除“官本位”等特權(quán)思想，努力做到“心不動(dòng)于微利之誘，目不眩于五色之惑”，真正為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。其次，要牢固樹(shù)立法治思維。反對(duì)特權(quán)，堅(jiān)持依法辦事，推進(jìn)依法治國(guó)，是憲法和黨章的明確規(guī)定。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)牢固樹(shù)立法治思維，帶頭依法辦事，自覺(jué)把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)，密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。再次，要對(duì)權(quán)力保持敬畏之心。為政之要，貴在廉潔;為官之要，貴在官德。領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)修養(yǎng)和陶冶情操，關(guān)鍵是要做到自重、自省、自警、自勵(lì)。最后，要自覺(jué)接受監(jiān)督。權(quán)力和監(jiān)督存在著共生關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)干部是人民的公仆，手中的權(quán)力來(lái)自人民，要掌好權(quán)、用好權(quán)，就必須自覺(jué)接受人民群眾的監(jiān)督。

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心得體會(huì)篇篇十三

短短兩天的軍訓(xùn)結(jié)束了，時(shí)光短暫，不僅讓我回憶起十幾年前上學(xué)時(shí)的軍訓(xùn)，真的是感慨萬(wàn)千，當(dāng)然隨著年齡的增長(zhǎng)，體會(huì)也比上學(xué)時(shí)更加深刻，下面我從個(gè)人、公司和團(tuán)結(jié)方面談?wù)劥舜诬娪?xùn)的體會(huì)。

本人從19xx年開(kāi)始參加工作，已有20xx年的工作經(jīng)歷，在此期間一直是坐著，沒(méi)有體力方面的訓(xùn)練，個(gè)人隨著年齡的增長(zhǎng)也越來(lái)越懶散，通過(guò)這次軍訓(xùn)的歷練，使個(gè)人的思想素質(zhì)和身體素質(zhì)都有了大幅度的提高，站軍姿、行進(jìn)立定、向左轉(zhuǎn)、向右轉(zhuǎn)、步伐變換等這些具體訓(xùn)練項(xiàng)目雖然簡(jiǎn)單，不停的重復(fù)，才意識(shí)到在工作中越是簡(jiǎn)單的工作，越要做的完美，關(guān)注細(xì)節(jié)，才能有真正意義上的成功。這次軍訓(xùn)讓我重新得到了一次全新的洗禮，也讓我意識(shí)到自已做事必須嚴(yán)謹(jǐn)，而且這兩天的軍訓(xùn)讓我的身體素質(zhì)產(chǎn)生了好的變化。

這次軍訓(xùn)對(duì)于整個(gè)公司而言，增加了公司的凝聚力和集體榮譽(yù)感。尤其是我們四班得了軍訓(xùn)會(huì)操第一名，這都要?dú)w功于每一個(gè)四班的成員，這就必須要求我們每一個(gè)人都要有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感，相互信任，團(tuán)結(jié)互助。這在無(wú)形中促進(jìn)了公司的凝聚力。

此次軍訓(xùn)活動(dòng)是我人生中的第二次軍訓(xùn)，也是意義最大的軍訓(xùn)，既磨練了參訓(xùn)職工的意志品質(zhì)，提高了克服困難的能力，還培養(yǎng)了員工團(tuán)結(jié)協(xié)作、奮發(fā)向上的團(tuán)隊(duì)精神。我將會(huì)在此次軍訓(xùn)精神的鼓舞下，走好每一步，做好每一個(gè)細(xì)節(jié)，完成自己的人生價(jià)值。

軍訓(xùn)對(duì)于以前的我是挺期待的，但是我去那里的第一天就已經(jīng)想回家了。因?yàn)檐娪?xùn)實(shí)在很辛苦，不管在內(nèi)務(wù)還是在訓(xùn)練上。內(nèi)務(wù)上幾乎苛刻的要求，訓(xùn)練上的反復(fù)嚴(yán)格，都讓我身心俱憊。但是我們的教官對(duì)我們很好，這點(diǎn)讓軍訓(xùn)慢慢變得有趣了。而且隨著時(shí)間的流逝，我也慢慢地習(xí)慣軍訓(xùn)緊張的生活。中午有時(shí)間也和同學(xué)一起聊天，促進(jìn)了大家的情誼。教官也喜歡幫我們起外號(hào)，例如青龍，白虎，神人，歌圣等。平時(shí)教官也和我們玩游戲，比大家的反應(yīng)能力，思維能力。教官唱歌五音不全，這點(diǎn)讓我們笑得前撲后仰。

在這次軍訓(xùn)我學(xué)會(huì)了疊被子，走齊步，敬禮等很多東西，而且我在這次軍訓(xùn)也擔(dān)任舍長(zhǎng)，增強(qiáng)了我的指揮能力和處事能力。剛開(kāi)始我們排在內(nèi)務(wù)上表現(xiàn)并不理想，倒數(shù)第八，第三。這讓作為舍長(zhǎng)的我感到很失落，當(dāng)天晚上我就用很嚴(yán)厲的語(yǔ)氣批評(píng)了宿舍的成員。她們的悟性也很高，第二天的內(nèi)務(wù)她們就配合得很好。一天又一天，我們內(nèi)務(wù)的評(píng)分一分又一分的進(jìn)步。雖然拿不了先進(jìn)排，不過(guò)大家已經(jīng)盡力了。所謂謀事在人，成事在天。

軍訓(xùn)結(jié)束了，我的高中開(kāi)始。雖然不知道前方有什么在等著我，但是一定會(huì)沒(méi)事的，就像以前一樣，雖然麻煩不斷，但是都讓我搞定了。

步入初中生活，代表了全新的開(kāi)始。我們離開(kāi)了培養(yǎng)素質(zhì)與為人處世的小學(xué)，步入了鍛煉思維方式、擴(kuò)大視野范圍、約束不良行為的初中。我們需要首先學(xué)習(xí)的不是語(yǔ)文、數(shù)學(xué)或外語(yǔ)，而是學(xué)會(huì)遵守紀(jì)律。由此，我們可以看出軍訓(xùn)的重要性。軍訓(xùn)培養(yǎng)我們的作風(fēng)習(xí)慣，教導(dǎo)我們遵守規(guī)定，磨練我們的意志力與毅力，讓我們明白：無(wú)規(guī)矩不成方圓和集體大于個(gè)人的道理。

這次軍訓(xùn)，我的任務(wù)與責(zé)任十分繁重。我既是值日班長(zhǎng)，寢室長(zhǎng)，又是方隊(duì)中的排頭兵，軍體拳方隊(duì)的第一行。我從來(lái)沒(méi)有承擔(dān)過(guò)這么多的職務(wù)，所以開(kāi)始時(shí)有些迷茫，不知所措。漸漸地，我找到了方法，有了目標(biāo)，便輕松許多。雖然我作的并不是特別好，但我盡力了。

我們的教官，林教官，膚色較黑，帶我們班十分辛苦，而且從沒(méi)罵過(guò)我們，打過(guò)我們。他跟我們說(shuō)過(guò)：“服從是軍人的天職。一旦上級(jí)下達(dá)了一個(gè)命令，要先去完成，再向上級(jí)質(zhì)疑。”雖然有些同學(xué)經(jīng)常不注意聽(tīng)他講話和指導(dǎo)，他也十分細(xì)心地重新再教。這么好的教官教我們班，實(shí)在是太幸運(yùn)了。

我印象最深的是一位上校，政委，給我們講課。講的是解放軍的意志與歷史。他說(shuō)過(guò)：“歷史學(xué)家統(tǒng)計(jì)過(guò)，歷史上，中國(guó)人民解放軍打贏過(guò)400多次仗，而敗仗僅有10余次。所以，解放軍打仗的勝負(fù)比例為400：10”這句話講出了解放軍自豪的戰(zhàn)績(jī)，以及戰(zhàn)斗時(shí)意志的堅(jiān)定。我感覺(jué)，解放軍戰(zhàn)士們，都有一種信念，解放、必勝的信念。我暫時(shí)還沒(méi)有像這樣讓我堅(jiān)定的信念，所以我做好多事情都不會(huì)做到最好。我也沒(méi)有軍人那么強(qiáng)的榮譽(yù)感，經(jīng)常放任自流，自我要求不是很高。這些都應(yīng)該是我需要改進(jìn)的兩個(gè)問(wèn)題。課上上校還跟我們提到了一個(gè)例子，說(shuō)有一名解放軍戰(zhàn)士，在醫(yī)院做闌尾炎手術(shù)。當(dāng)護(hù)士給他打麻醉藥的時(shí)候，他疼得直喊。護(hù)士說(shuō)了一句：“虧你是一名軍人，這點(diǎn)疼都受不了?”這名戰(zhàn)士聽(tīng)后立刻不再出聲。手術(shù)結(jié)束后，護(hù)士發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)疼得暈過(guò)去了，并且護(hù)士打的不是麻醉藥，而是生理鹽水。這名戰(zhàn)士為了解放軍的榮耀，忍住了這么大的痛苦，可見(jiàn)軍人的強(qiáng)烈的榮譽(yù)感。

這次軍訓(xùn)結(jié)束后，我不僅充分體會(huì)到了解放軍軍人的意志，更了解到自身身上的不足。我的自我要求不高，總是不愿意爭(zhēng)奪第一，缺乏自信是我最大的毛病，以后會(huì)爭(zhēng)取努力改正。

心得體會(huì)篇篇十四

主官作為任職單位的領(lǐng)導(dǎo)者，肩負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)、推動(dòng)工作、促進(jìn)發(fā)展的重大責(zé)任。在擔(dān)任主官職務(wù)的過(guò)程中，我積累了一些心得體會(huì)，對(duì)于如何有效地發(fā)揮主官的作用，下面我將從建立良好的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格、培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)凝聚力、提高組織效率、塑造良好形象以及持續(xù)學(xué)習(xí)成長(zhǎng)這五個(gè)方面展開(kāi)闡述。

第二段：建立良好的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格

作為主官，一個(gè)良好的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格能夠有效地影響和激勵(lì)團(tuán)隊(duì)成員，使他們心悅誠(chéng)服地跟隨和支持。我發(fā)現(xiàn)與其采取強(qiáng)勢(shì)的命令型領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格，更好的方法是成為一個(gè)身體力行的榜樣，注重與團(tuán)隊(duì)進(jìn)行溝通和互動(dòng)。通過(guò)尊重他人的意見(jiàn)，與團(tuán)隊(duì)成員保持平等的關(guān)系，充分發(fā)揚(yáng)民主決策的優(yōu)勢(shì)，建立起一種共同成長(zhǎng)、共同分享的領(lǐng)導(dǎo)模式。

第三段：培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)凝聚力

團(tuán)隊(duì)凝聚力是主官作為團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者需要重點(diǎn)關(guān)注和培養(yǎng)的素質(zhì)之一。我認(rèn)為，要提高團(tuán)隊(duì)凝聚力，首先需要建立良好的溝通渠道和溝通機(jī)制。團(tuán)隊(duì)成員之間的互動(dòng)和信息流通是凝聚力的基石。其次，主官需要展現(xiàn)出對(duì)于團(tuán)隊(duì)成員的關(guān)心和支持，鼓勵(lì)他們發(fā)揮潛力，并且及時(shí)給予肯定和獎(jiǎng)勵(lì)，激勵(lì)團(tuán)隊(duì)成員的工作動(dòng)力。同時(shí)，要鼓勵(lì)團(tuán)隊(duì)成員之間的合作和協(xié)作，形成互相支持、互相擔(dān)當(dāng)?shù)膱F(tuán)隊(duì)精神。

第四段：提高組織效率

組織效率是企業(yè)和機(jī)關(guān)單位重要的指標(biāo)之一，作為主官，要將提高組織效率作為重要目標(biāo)。我發(fā)現(xiàn)，為了提高組織效率，首先要做好計(jì)劃和目標(biāo)的制定。明確工作目標(biāo)和時(shí)間節(jié)點(diǎn)，制定合理的工作計(jì)劃，有助于組織和協(xié)調(diào)各項(xiàng)工作的進(jìn)行。其次，通過(guò)合理分工和任務(wù)分配，充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)成員的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)，提高整體工作效率。此外，主官還可以采用科學(xué)的管理方法，如項(xiàng)目管理、流程優(yōu)化等，通過(guò)精細(xì)化和系統(tǒng)化的管理手段，提高組織效率。

第五段：塑造良好形象和持續(xù)學(xué)習(xí)成長(zhǎng)

作為主官，個(gè)人形象的塑造不僅關(guān)系到自身的事業(yè)發(fā)展，也會(huì)對(duì)團(tuán)隊(duì)成員產(chǎn)生重要的影響。因此，主官需要注重自身修養(yǎng)和提升，保持積極向上的態(tài)度和良好的工作作風(fēng)，以身作則，做團(tuán)隊(duì)成員的榜樣。同時(shí)，也要不斷學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)不斷提升自身的能力和知識(shí)水平，以適應(yīng)和引領(lǐng)日新月異的工作環(huán)境。只有持續(xù)學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，主官才能更好地承擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)者的角色。

結(jié)尾

作為主官，領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)和責(zé)任的任務(wù)，但也給予了我們很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心得。通過(guò)建立良好的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格、培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)凝聚力、提高組織效率、塑造良好形象以及持續(xù)學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，主官能夠更好地發(fā)揮自己的作用，推動(dòng)團(tuán)隊(duì)的發(fā)展和進(jìn)步。只有不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷提升自己，才能更好地適應(yīng)如今競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境，更好地引領(lǐng)團(tuán)隊(duì)走向成功。

心得體會(huì)篇篇十五

黨課是我們黨內(nèi)教育的重要形式之一，通過(guò)開(kāi)展黨課，可以加強(qiáng)黨員思想政治教育，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)。參加黨課已成為我們黨員的一種重要任務(wù)，通過(guò)黨課學(xué)習(xí)，我們不僅可以了解黨的歷史和理論知識(shí)，還能夠增強(qiáng)對(duì)黨的認(rèn)同感和歸屬感。在我多次參加黨課的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我獲得了豐富的收獲和體會(huì)。

第一段：黨課的必要性和重要性

黨課作為一種重要的黨內(nèi)教育形式，對(duì)黨員的思想政治教育起到了重要的促進(jìn)作用。每次黨課都會(huì)開(kāi)闊我的視野，使我對(duì)黨的歷史和理論有了更深入的了解。在黨課上，我們可以學(xué)到那些從未在課本上見(jiàn)過(guò)的知識(shí)，了解到那些不為廣大黨員了解的重要信息。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史、黨的理論和黨章黨規(guī)等知識(shí)，我們可以更好地認(rèn)同黨的指導(dǎo)方針，堅(jiān)定自己的黨性。

第二段：黨課對(duì)于個(gè)人思想成長(zhǎng)的幫助

黨課不僅僅是一種知識(shí)學(xué)習(xí)，更是一種對(duì)個(gè)人思想成長(zhǎng)的促進(jìn)。在黨課上，我們可以接觸到各種各樣思想觀點(diǎn)和不同經(jīng)歷的人，通過(guò)與他們的交流和學(xué)習(xí)，我們的思想受益匪淺。通過(guò)聽(tīng)取各種各樣的觀點(diǎn)，我們可以拓寬自己的思維，增強(qiáng)自己的邏輯思考能力。黨課可以激發(fā)我們的思維潛力，使我們對(duì)問(wèn)題有更深遠(yuǎn)的思考，提升個(gè)人的思想水平。

第三段：黨課對(duì)于增強(qiáng)黨員凝聚力的作用

每次參加黨課學(xué)習(xí)，我都能感受到黨課對(duì)于黨員凝聚力的強(qiáng)大作用。通過(guò)黨課，我們可以加深與黨員之間的交流和聯(lián)系，增強(qiáng)黨員之間的互助合作意識(shí)，形成黨員之間的緊密團(tuán)結(jié)。黨課是一個(gè)學(xué)習(xí)和討論的平臺(tái)，在這個(gè)平臺(tái)上，我們可以與其他黨員一起探討問(wèn)題、交流心得，不斷提升自己的思想水平。通過(guò)黨課的學(xué)習(xí)，我們能感受到黨員之間的共同理想和追求，增強(qiáng)黨員的凝聚力。

第四段：黨課對(duì)于增進(jìn)對(duì)黨的認(rèn)同感的作用

作為一名黨員，黨課學(xué)習(xí)讓我更加堅(jiān)定了對(duì)黨的認(rèn)同感。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史和黨的理論，我深刻地理解到黨是我們共產(chǎn)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，只有聽(tīng)黨的話、跟黨走，我們才能取得勝利。在黨課學(xué)習(xí)中，我看到了黨的無(wú)私奉獻(xiàn)，看到了黨的領(lǐng)導(dǎo)的智慧和力量，對(duì)黨的認(rèn)同感更加堅(jiān)定起來(lái)，同時(shí)也更加自豪地說(shuō)自己是黨的一員。

第五段：黨課對(duì)于增強(qiáng)組織認(rèn)同感的作用

黨課學(xué)習(xí)還可以幫助我們?cè)鰪?qiáng)對(duì)黨組織的認(rèn)同感。通過(guò)黨課，我們了解到黨的組織架構(gòu)、黨員的權(quán)利和義務(wù)，了解到黨內(nèi)的組織規(guī)則和工作機(jī)制。這讓我們對(duì)黨組織的工作有更全面的了解，更有信心地參與到黨組織的工作中。黨課學(xué)習(xí)不僅是一種學(xué)習(xí)，更是一種鍛煉和成長(zhǎng)，它讓我們更加深入地理解黨和黨員的責(zé)任和使命，增強(qiáng)對(duì)黨組織的認(rèn)同感，激勵(lì)我們更加積極地投身到黨組織的工作中。

總之，黨課是我們黨內(nèi)教育的重要形式，通過(guò)黨課學(xué)習(xí)，我們可以加強(qiáng)黨員思想政治教育，提升黨員的思想水平，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)。參加黨課讓我深刻地體會(huì)到黨課對(duì)個(gè)人的思想成長(zhǎng)、黨員凝聚力、對(duì)黨的認(rèn)同感和對(duì)組織的認(rèn)同感的重要作用。我相信，在今后的學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)努力，不斷提升自己的思想水平和黨員意識(shí)，為黨的事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。

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