我們得到了一些心得體會(huì)以后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。我們應(yīng)該重視心得體會(huì)，將其作為一種寶貴的財(cái)富，不斷積累和分享。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
時(shí)代楷模心得體會(huì)篇一
開學(xué)伊始，學(xué)校支部為老師們帶來(lái)了精神食糧——觀看《時(shí)代楷模王傳喜》。
村書記——很熟悉的一個(gè)角色，在我印象中和村里的其他人無(wú)大的區(qū)別，憨厚、樸實(shí)，可能也就比平時(shí)的百姓忙碌一些。
當(dāng)看到代村社區(qū)俯瞰圖時(shí)，不禁吃驚，這是農(nóng)村嗎?在聽到“綠樹掩映小洋樓，空氣清新人長(zhǎng)壽，使用沼氣新能源，文明衛(wèi)生又方便，條條大路通家園，鄉(xiāng)村勝似城里面”的順口溜時(shí)，真實(shí)地感受到代村的新面貌。
短短地視頻中，展示了幾個(gè)短小的發(fā)展歷程。學(xué)習(xí)王傳喜，做為教師學(xué)習(xí)他的什么呢?
迎難而上，終將破繭成蝶
任何工作的起始，都是困難當(dāng)頭，王傳喜也是如此，他的改組對(duì)于平靜的農(nóng)村生活不異于一枚炸彈，期間他所招受的壓力也是無(wú)法想象的，而他沒有放棄，用努力，用成績(jī)向大家證明自己的思路。
在我們平時(shí)的教學(xué)工作中，雖然沒有大風(fēng)大浪，但困難也是無(wú)時(shí)不在。在初參加工作時(shí)，從學(xué)生過渡到老師，我對(duì)課堂教學(xué)一無(wú)所知，面對(duì)備課也無(wú)從下手，于是向老教師請(qǐng)教，學(xué)習(xí)參考書，學(xué)習(xí)新課標(biāo)，當(dāng)時(shí)因?yàn)榕掠洸蛔∥疫x擇了抄寫《走進(jìn)新課標(biāo)》一書。在一天天、一年年的努力下，我終于慢慢走向成長(zhǎng)之路。在我調(diào)入到春秋小學(xué)，由20幾個(gè)學(xué)生到100多個(gè)學(xué)生，我看到教室黑壓壓的頭就懵了，但是我只能讓自己想辦法克服，盡快適應(yīng)，對(duì)得起學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的信任，對(duì)得起孩子的成長(zhǎng)。學(xué)生人數(shù)太多，我無(wú)法聽孩子們一個(gè)個(gè)的背知識(shí)點(diǎn)，我就讓孩子們?cè)谖⑿湃褐斜?，然后抽任何空隙就抓緊時(shí)間聽，并且點(diǎn)評(píng);學(xué)生人數(shù)太多，平時(shí)不方便管理，于是我設(shè)置了小組長(zhǎng)管理制，增強(qiáng)孩子們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)合作能力;人數(shù)太多，我講課時(shí)聲音小了離得遠(yuǎn)的學(xué)生聽不到，聲音大了我自己的嗓子受不了，帶上耳麥影響講課效果，最終我只能選擇一邊大聲講課，一邊在課下泡下火茶喝……雖然每天累得筋疲力盡，但看著孩子們的成長(zhǎng)，我也是幸福的。
小事做精，細(xì)節(jié)決定成敗
當(dāng)看到王書記那300本筆記時(shí)，我被感動(dòng)了，這里面記錄了什么呢?我想，他肯定把他整個(gè)的村子裝在了里面。
作為與文字打交道的教師，從剛參加工作時(shí)就被一個(gè)個(gè)專家告誡多讀書，多反思。每每聽完總是心潮澎湃，熱血沸騰的，但任何的豪情壯志終究化為了烏有。感悟，有!每次上課后、與孩子們交流后、研究一個(gè)題目時(shí)，總感覺有好多話想說，可是懶得拿起筆來(lái)記錄，總想著“等等再寫吧!”幾年下來(lái)，準(zhǔn)備的記錄本依舊在，而反思卻是廖廖幾篇。在我的工作中，每個(gè)孩子的成長(zhǎng)都能寫一本成長(zhǎng)錄;每一年的教學(xué)都應(yīng)能寫一部心得，但由于自己的懶散，終究空白。從今后，拿起筆，寫反思，悟心得，用文字將孩子裝心間!
不忘初心，方得始終
習(xí)總書記的“不忘初心”喚醒了多少人曾經(jīng)的夢(mèng)想。而王傳喜就是在不忘初心的自我督促下，一步步扎實(shí)的帶領(lǐng)大家走向了富裕，讓群眾看到了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下優(yōu)秀干部帶給他們的希望!
一直以來(lái)我有一個(gè)美好的愿望，盡自己的努力去幫助家庭困難的孩子，讓他們能不再因貧困而讀不起書，讓他們感受到社會(huì)的關(guān)愛，這些年我也在通過各種方式一直在努力。由于一些事情的干擾和部分人的不理解，我也曾想過放棄。而那些孩子渴求的目光和家長(zhǎng)感激的心情，讓“不忘初心”四字變得更深刻。
作為一名普通教師，我終將要做“有理想信念，有道德情操，有扎實(shí)學(xué)識(shí)，有仁愛之心”的四有好老師!
時(shí)代楷模心得體會(huì)篇二
隨著時(shí)代的發(fā)展，愛情也經(jīng)歷了翻天覆地的變革。在古代，愛情往往受到倫理道德的束縛，婚姻是家族利益的結(jié)合，這使得愛情難以真正得到發(fā)展。而隨著現(xiàn)代社會(huì)的到來(lái)，個(gè)體權(quán)利的提升，愛情開始脫離了束縛，為更多人所接受。如今的愛情更加強(qiáng)調(diào)個(gè)體的選擇和自由，使得愛情成為一種個(gè)性化、自由化的選擇。
第二段：愛情的迅速發(fā)展
隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，人們之間的聯(lián)系變得更加緊密和高效。人們可以通過社交媒體、在線交友平臺(tái)等渠道相識(shí)相知，擴(kuò)大了愛情的范圍和機(jī)會(huì)。這也使得傳統(tǒng)的相親婚姻方式開始逐漸式微，個(gè)人選擇權(quán)的提升也讓愛情更具多元化。愛情的迅速發(fā)展讓人們有更多機(jī)會(huì)尋找到令自己心動(dòng)的另一半，也使得愛情的形式更加多樣化。
第三段：愛情的變革給予的啟示
愛情的形式雖然多樣化，但最終的目的都是相同的，那就是獲得幸福和快樂。現(xiàn)代社會(huì)給予我們更多的自由和選擇，但也帶來(lái)了更多的壓力和挑戰(zhàn)。在這個(gè)充斥著物欲和虛榮的時(shí)代，我們需要學(xué)會(huì)真正去珍惜愛情，而不是急于追求表面的東西。愛情是需要經(jīng)營(yíng)的，我們需要用心去經(jīng)營(yíng)，讓它持久而美好。
第四段：愛情中的相互理解和包容
在愛情中，相互理解和包容是非常重要的。如今的愛情更加強(qiáng)調(diào)個(gè)體的自由和獨(dú)立，但與此同時(shí)，也需要學(xué)會(huì)尊重對(duì)方、理解對(duì)方。在愛情中，我們需要以包容的心態(tài)去接納對(duì)方的不足和缺點(diǎn)，同時(shí)也要向?qū)Ψ秸故咀约旱恼鎸?shí)面貌，讓對(duì)方真正了解并接受自己。相互理解和包容不僅能增進(jìn)感情，也能讓愛情更加持久。
第五段：愛情的發(fā)展不僅僅需要兩個(gè)人的努力
在愛情發(fā)展的過程中，不僅僅需要兩個(gè)人的努力，更需要周圍的環(huán)境和社會(huì)的支持。我認(rèn)為，社會(huì)需要提供更多的相處空間和機(jī)會(huì)，讓人們能夠更加放松自我，展示真實(shí)的一面。同時(shí)，教育環(huán)境也需要注重培養(yǎng)人們對(duì)于愛情的正確認(rèn)知和價(jià)值觀，讓人們懂得如何去愛和被愛。只有社會(huì)的全面支持，才能為愛情的發(fā)展和蓬勃發(fā)展提供更好的土壤。
總結(jié)：
愛時(shí)代給予了我們更多的選擇和機(jī)會(huì)，但也帶來(lái)了更多的挑戰(zhàn)和壓力。在這個(gè)多元化的時(shí)代，我們需要明確愛情的真正價(jià)值，珍惜和經(jīng)營(yíng)愛情。相互理解和包容是愛情發(fā)展的關(guān)鍵，而社會(huì)和教育環(huán)境也需要全面支持，為愛情的持久發(fā)展提供更好的保障。讓我們共同努力，創(chuàng)造一個(gè)更加美滿和幸福的愛時(shí)代。
時(shí)代楷模心得體會(huì)篇三
“時(shí)代楷?！卑l(fā)布以“我們的價(jià)值觀、我們的中國(guó)夢(mèng)”為主題，現(xiàn)場(chǎng)發(fā)布了廖俊波的先進(jìn)事跡，頒發(fā)了“時(shí)代楷?！豹?jiǎng)?wù)潞蜆s譽(yù)證書。
廖俊波生前是福建省南平市委常委、副市長(zhǎng)、武夷新區(qū)黨工委書記。今年3月不幸因公殉職，年僅48歲。廖俊波入黨25年來(lái)，始終信念堅(jiān)定、不忘初心，對(duì)黨和人民無(wú)限忠誠(chéng)，在每一個(gè)工作崗位都傾心盡力為黨和人民事業(yè)奮斗。擔(dān)任政和縣委書記時(shí)，廖俊波和同事們共同努力，政和縣從全省倒數(shù)第一成為“經(jīng)濟(jì)發(fā)展十佳”，群眾在醫(yī)療、教育等方面享受到了真正的實(shí)惠。在他生命的最后45天，有22個(gè)晚上在開會(huì)，14個(gè)晚上在外出招商或者趕路。
廖俊波當(dāng)事不推責(zé)、遇事不避難，時(shí)刻想著如何讓老區(qū)人民盡快脫貧增收，常年奔忙在項(xiàng)目建設(shè)、園區(qū)開發(fā)、脫貧攻堅(jiān)工作一線。廖俊波從不利用權(quán)力、地位為自己和親屬謀取私利，以良好的形象和口碑贏得了黨員、干部和群眾的廣泛贊譽(yù)。
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時(shí)代楷模心得體會(huì)篇四
時(shí)代感是指對(duì)于時(shí)代的洞察力和把握能力，它是現(xiàn)代社會(huì)中一種重要的能力和素質(zhì)。隨著科技的不斷進(jìn)步和社會(huì)的不斷發(fā)展，時(shí)代感對(duì)個(gè)人的重要性也越來(lái)越凸顯。在我與時(shí)代不斷接觸和交流的過程中，我深刻地感受到了時(shí)代的變遷和變革。在這個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代，我思考并總結(jié)出了一些關(guān)于時(shí)代感的心得體會(huì)，下面我將從洞察力、適應(yīng)能力、學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新思維和社交能力五個(gè)方面進(jìn)行闡述。
首先，時(shí)代感需要具備一定的洞察力。只有具備了洞察力，才能夠把握時(shí)代的脈搏和趨勢(shì)，及時(shí)把握機(jī)會(huì)。洞察力是通過觀察和思考來(lái)培養(yǎng)的，我在日常生活中會(huì)注重觀察身邊的人和事，關(guān)注時(shí)下熱門話題和社會(huì)熱點(diǎn)，通過閱讀和與人交流不斷地拓寬自己的視野。比如，在大數(shù)據(jù)和人工智能時(shí)代到來(lái)之前，我就通過觀察和研究了解到，未來(lái)信息技術(shù)將會(huì)是重要的發(fā)展方向，所以我選擇了計(jì)算機(jī)專業(yè)并投身于相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
其次，時(shí)代感需要具備一定的適應(yīng)能力。隨著社會(huì)的發(fā)展，時(shí)代的變革速度也越來(lái)越快，只有具備了適應(yīng)能力，才能夠與時(shí)俱進(jìn)，不被淘汰。適應(yīng)能力是一種心理素質(zhì)和能力，它包括對(duì)變化的敏感性和對(duì)壓力的適應(yīng)能力。在我的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，我經(jīng)常面臨各種變化和挑戰(zhàn)，比如學(xué)校的調(diào)整、工作環(huán)境的變化等，但我總是能迅速適應(yīng)并主動(dòng)應(yīng)對(duì)。我通過學(xué)習(xí)積累知識(shí)，提升自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力，從而應(yīng)對(duì)各種變化和挑戰(zhàn)。比如，在自主招生面試中，我遇到了陌生的考官和問題，但我通過自信和冷靜的表現(xiàn)，成功地適應(yīng)了環(huán)境，并取得了優(yōu)異的成績(jī)。
第三，時(shí)代感需要具備一定的學(xué)習(xí)能力。在當(dāng)今知識(shí)爆炸的時(shí)代，只有不斷學(xué)習(xí)和提升自己，才能適應(yīng)和把握時(shí)代變化。學(xué)習(xí)能力是一種綜合素質(zhì)，包括信息獲取能力、信息處理能力和創(chuàng)新能力。在我的成長(zhǎng)過程中，我注重學(xué)習(xí)和積累知識(shí)，通過多種途徑獲取信息，包括閱讀書籍、參加講座和與同行交流等。我還注重學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)和自我監(jiān)督，通過總結(jié)和反思不斷提高自己的學(xué)習(xí)效果。我相信，只有不斷學(xué)習(xí)和提升自己，才能保持與時(shí)代同步并不斷創(chuàng)新。
第四，時(shí)代感需要具備一定的創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維是時(shí)代感的重要組成部分，它是指在不斷變化的時(shí)代中能夠獨(dú)立思考和不斷創(chuàng)新的能力。創(chuàng)新思維是一種具有前瞻性和開放性的思維方式，它能夠幫助我從不同的角度看問題和解決問題。在我的學(xué)習(xí)和工作中，我注重培養(yǎng)和發(fā)展創(chuàng)新思維，通過思考和實(shí)踐，不斷尋找問題的解決方法，并進(jìn)行創(chuàng)新和改進(jìn)。比如，在解決一道編程難題時(shí)，我不僅能夠獨(dú)立思考和找到解決方案，還能夠提出改進(jìn)意見和創(chuàng)新思路，從而獲得了更好的成績(jī)。
最后，時(shí)代感需要具備一定的社交能力。社交能力是時(shí)代感的一個(gè)重要方面，它是指在與他人交流和合作中的能力。在我與不同背景和專業(yè)的人合作中，我注重溝通和協(xié)調(diào)，善于傾聽和理解他人的觀點(diǎn)，在交流中展現(xiàn)出自己的實(shí)力和信任，從而取得了良好的合作效果。在團(tuán)隊(duì)合作中，我也能夠擔(dān)當(dāng)一定的責(zé)任，發(fā)揮自己的作用，并帶給團(tuán)隊(duì)正能量。在我看來(lái)，好的社交能力能夠幫助我建立良好的人際關(guān)系，并獲得更多的機(jī)會(huì)和資源。正因?yàn)槿绱?，我一直在不斷提升自己的社交能力?/p>
綜上所述，時(shí)代感是現(xiàn)代社會(huì)中一種重要的能力和素質(zhì)，它需要我們具備洞察力、適應(yīng)能力、學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新思維和社交能力等方面的能力。通過培養(yǎng)和提升這些能力，我們才能夠與時(shí)代同步并把握機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值和夢(mèng)想。因此，我們應(yīng)該在平時(shí)的學(xué)習(xí)和工作中注重培養(yǎng)和提升自己的時(shí)代感，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，為建設(shè)一個(gè)更美好的時(shí)代做出貢獻(xiàn)。
時(shí)代楷模心得體會(huì)篇五
淄博市最近評(píng)選出了10位教書育人楷模，通過在網(wǎng)上查看他們的實(shí)事跡資料，深深感受到這些教師的精神確實(shí)值得我們學(xué)習(xí)。他們?cè)谶@平凡的崗位上做出了不平凡的事跡，是我們學(xué)習(xí)的楷模。感覺自己與這些優(yōu)秀教師相比還有差距。這次學(xué)習(xí)使我深受啟發(fā)，反思自己覺得應(yīng)該從以下幾方面做起：
要做一名優(yōu)秀的人民教師，必須具有高尚的師愛。有愛就有教育。師愛是師德的靈魂。優(yōu)秀教師共同的特點(diǎn)是熱愛教育、熱愛學(xué)生。著名教育學(xué)家夏丐尊說過：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘；沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。〞確實(shí)，教師這個(gè)職業(yè)，是個(gè)需要愛心的職業(yè)，沒有愛心的人做不了也做不好教師的。做學(xué)生的好老師，首先要愛學(xué)生。要把學(xué)生當(dāng)做自己的親生孩子一樣對(duì)待。用慈母般的心情去教育、去關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，去保護(hù)和培養(yǎng)每一位學(xué)生。伸出溫暖的雙手，獻(xiàn)出真誠(chéng)的情和愛，扶持他們一步步長(zhǎng)大。教師的工作是平凡的，每天都在做著一件又一件平凡的事情，然而這些事情卻連著千家萬(wàn)戶，連著祖國(guó)的未來(lái)。學(xué)高為師，德高為范。師德是教師最重要的'素質(zhì)，能在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)，這和教師具有的高尚的師德是密不可分的。沒有愛，就沒有教育；充滿了愛，教育將永遠(yuǎn)是艷麗的春天！
看老師的資料，讓我受益匪淺，內(nèi)心澎湃！是啊，想自己當(dāng)初剛踏上三尺講臺(tái)時(shí)，滿懷壯志，也經(jīng)歷過成功與失敗，但與楷模們相比發(fā)現(xiàn)自己是那么的平淡，從中讓我感受到一個(gè)活生生的熱愛教育、熱愛學(xué)生、熱愛生活的教師形象。他們的事跡可以點(diǎn)燃激情，我想自己應(yīng)該拿出勇氣和熱情，更好地走好自己的教育之路。
沒有研究就沒有教育的推進(jìn)，沒有研究就沒有教師專業(yè)的開展。研究主要是為了解決教學(xué)過程中的實(shí)際問題。反思自己在教育研究方面的缺乏，名師的報(bào)告給了我們啟發(fā)，教育研究就從自己的教學(xué)實(shí)踐開始，在教學(xué)中研究，在課例中研究，在實(shí)踐中研究和反思，在反思中成長(zhǎng)。
作為老師，作為教書育人的使者，努力學(xué)習(xí)、勤于實(shí)踐，不斷提高教書育人本領(lǐng)；更新教育觀念，積極探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法，鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；積極投身教育教學(xué)改革，做全面實(shí)施素質(zhì)教育的努力踐行者和積極推進(jìn)者。首先需要有愛心。而在教育中，愛更是教育的靈魂和生命。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛的教育，是教育的關(guān)鍵，也是教育的根本要求。愛能激活學(xué)生的思維，彰顯學(xué)生的個(gè)性，放飛學(xué)生的心智，啟迪學(xué)生的心靈，喚醒學(xué)生的潛能，讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂，學(xué)習(xí)的快樂，成長(zhǎng)的快樂。其次，教書育人需要耐心。內(nèi)心如火一般熾熱，對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)，為全體學(xué)生效勞，這樣才能燃起學(xué)生對(duì)知識(shí)渴望的熊熊之火。激發(fā)學(xué)生的斗志也是必不可少的，給他們樹立信心，讓他們有“克敵制勝〞的決心，這樣才能在“創(chuàng)新教育〞面前打好攻堅(jiān)戰(zhàn)。
時(shí)代楷模心得體會(huì)篇六
時(shí)代感，是指對(duì)當(dāng)前時(shí)代的認(rèn)知和感受。隨著社會(huì)進(jìn)步和科技發(fā)展，時(shí)代感已經(jīng)成為了我們生活中不可忽視的一部分。從電子科技的飛速發(fā)展到移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的普及，時(shí)代感無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不刻地影響著我們的思維方式和生活方式。而對(duì)于當(dāng)代人而言，對(duì)時(shí)代感的認(rèn)知和體悟更是不容忽視的重要素質(zhì)。在這個(gè)以“加快時(shí)代步伐、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家”為目標(biāo)的時(shí)代中，如何理解并把握時(shí)代感，成為了每個(gè)人所需要面對(duì)和解答的問題。
首先，時(shí)代感帶給我們的最直觀的感受是科技在飛速發(fā)展。如今，我們處于一個(gè)信息高速公路中，無(wú)論是在工作、學(xué)習(xí)還是生活中，科技都已不可或缺。從過去的電信時(shí)代到如今的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，科技的進(jìn)步和發(fā)展有目共睹。各種智能設(shè)備的普及，使得我們的生活得到極大的便利。大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等新技術(shù)的出現(xiàn)，使得信息傳遞速度更快、更方便，極大地改變了我們的思維方式和生活方式。如今，我們可以通過手機(jī)隨時(shí)隨地與親朋好友進(jìn)行交流，通過互聯(lián)網(wǎng)上課、工作，不再受時(shí)空的限制。這種飛速發(fā)展的科技創(chuàng)新，讓我們深刻感受到時(shí)代已經(jīng)超越了我們的想象力。
其次，時(shí)代感還帶給了我們多樣化、多元化的生活方式。從過去的閉塞保守到如今的開放自由，時(shí)代感改變了我們的思維模式和社會(huì)觀念。在當(dāng)下這個(gè)多元文化的時(shí)代里，人們可以自由選擇自己熱愛的事物，并將其融入到自己的生活中。無(wú)論是追求個(gè)人價(jià)值還是追求社會(huì)效益，時(shí)代感都給予了我們更多的可能性。這種多元化的生活方式，不僅給我們的生活帶來(lái)了便利和樂趣，更是激發(fā)了我們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。我們可以以更開放的心態(tài)去接受不同的文化、不同的觀點(diǎn)，從而提高我們的思維和認(rèn)知能力。
然后，時(shí)代感還提供給我們一個(gè)更加開放和平等的社交平臺(tái)。在過去，我們的社交方式主要是通過面對(duì)面的交流、信件或電話溝通。而現(xiàn)在，隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的普及， 社交媒體的發(fā)展，我們可以通過各種社交平臺(tái)方便地與朋友、親人及陌生人進(jìn)行交流和分享。社交平臺(tái)不僅僅是一個(gè)交流的工具，更是一個(gè)展示自我的舞臺(tái)。我們可以分享自己的快樂、悲傷，也可以通過社交平臺(tái)獲取到各種信息。這種開放和平等的社交平臺(tái)，讓我們的交流更加高效、便捷，并且拓展了我們的社交圈子。通過社交平臺(tái)，我們可以結(jié)識(shí)到來(lái)自不同地區(qū)、不同文化背景的朋友，增加了我們對(duì)世界的了解和認(rèn)知。
最后，時(shí)代感還帶來(lái)了更高的人文關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任感。在這個(gè)以信息為核心的時(shí)代，人們對(duì)于知識(shí)的渴求和對(duì)于自我提升的追求變得更加強(qiáng)烈。人們更加注重自己的素質(zhì)教育，追求更高層次的自我實(shí)現(xiàn)。與此同時(shí)，人們對(duì)社會(huì)責(zé)任感的要求也逐漸提升。在這個(gè)以社會(huì)實(shí)踐為導(dǎo)向的時(shí)代中，人們更加關(guān)注社會(huì)公益事業(yè)，關(guān)注弱勢(shì)群體的福祉，積極參與社會(huì)實(shí)踐和志愿者活動(dòng)。這種更高的人文關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任感，讓我們的時(shí)代充滿了溫暖和正能量。
時(shí)代感是我們對(duì)于時(shí)代認(rèn)知和感受的綜合體現(xiàn)。在這個(gè)時(shí)代感不斷變化的時(shí)代中，我們要善于把握時(shí)代的潮流和風(fēng)尚，主動(dòng)適應(yīng)和擁抱時(shí)代的發(fā)展。只有不斷學(xué)習(xí)和更新自己的知識(shí)和思維方式，才能更好地與時(shí)代同頻共振，獲得更多機(jī)遇和發(fā)展空間。同時(shí)，我們也要時(shí)刻保持對(duì)于科技發(fā)展和社會(huì)變遷的敏感性和思考性，做出合理的判斷和選擇。唯有如此，我們才能真正擁有時(shí)代感，并在時(shí)代的浪潮中不斷前行。
時(shí)代楷模心得體會(huì)篇七
疫情來(lái)得悄無(wú)聲息。
仿佛在一夜之間，窗外的世界變得陌生了。昨日還在院中嬉笑打鬧的頑童轉(zhuǎn)眼便不見了蹤影。厚重的云層將陽(yáng)光遮蔽，只留下一片讓人抑郁不已的灰白。
或許很多人內(nèi)心仍然不愿意承認(rèn)，但是，這就是一場(chǎng)災(zāi)難。
它不同于地震、海嘯那般猛烈，但，它就這樣悄無(wú)聲息地奪走了我們生活中的安寧與歡樂。
商場(chǎng)停業(yè)、交通關(guān)閉、學(xué)校停課......這場(chǎng)災(zāi)難帶給我們的是健康、精神與經(jīng)濟(jì)的三重打擊。
在中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念中，“災(zāi)難”似乎與“死”、“亡”等詞匯一樣，是一個(gè)十分忌諱而不能被隨意提起的詞語(yǔ)。
然而，正是這些忌諱，充當(dāng)了人們逃避現(xiàn)實(shí)的借口。于是小部分人開始自我麻痹，他們?nèi)圆辉敢饨邮茏约旱拿篮眯履辍⒊鲇斡?jì)劃亦或是日常生活被這樣看不見摸不著的東西所擾亂的現(xiàn)實(shí)。
殊不知，“夫禍患常積于忽微”。災(zāi)難正是如此，你越是不愿正視它，它來(lái)得越是氣勢(shì)洶洶。
我們，只有先面對(duì)災(zāi)難，才有機(jī)會(huì)戰(zhàn)勝災(zāi)難。
(二)我與別人
湖北紅十會(huì)被推到了風(fēng)口浪尖。
捐贈(zèng)物質(zhì)承載著溫暖與善意從四面八方被送到了紅十會(huì)。那些大都是醫(yī)院所缺的防護(hù)物資，是無(wú)數(shù)醫(yī)生與病人的希望。而這些物資被收了，卻在倉(cāng)庫(kù)堆積如山，因?yàn)槿耸植粔?醫(yī)生們排隊(duì)來(lái)領(lǐng)物資了，卻幾個(gè)小時(shí)都領(lǐng)不到，因?yàn)楝F(xiàn)場(chǎng)混亂、手續(xù)繁瑣。在這樣的非常時(shí)期，這樣低下的工作效率，當(dāng)然會(huì)引發(fā)大家的口誅筆伐。
可真正應(yīng)該引人深思的，是接下來(lái)工作人員的這句辯解：
“我們只負(fù)責(zé)收，不負(fù)責(zé)發(fā)?！?/p>
兩個(gè)“負(fù)責(zé)”，將責(zé)任理得清清楚楚，卻又將責(zé)任推得干干凈凈。
這將我的思緒一下子拉回到小學(xué)----那個(gè)我們都以自我為中心的年幼時(shí)期。我仍然忘不了班長(zhǎng)回絕我時(shí)那冷冰冰的語(yǔ)氣：“我只負(fù)責(zé)登記遲到，不負(fù)責(zé)幫你解釋原因?！?/p>
聽啊!多么的如出一轍。
可那時(shí)的我們終究只是一群只會(huì)想著還有多少糖果的孩子，而孩子的言行并不能代表什么。然而，可悲的是，在有些人身上，這種“獨(dú)善其身”的思想那怕過了五年、十年甚至終其一生也仍然無(wú)法改變。更可悲的是，在幾乎每個(gè)人的身上----包括我自己，這樣的想法都或多或少若隱若現(xiàn)地存在著。
我不愿意將其簡(jiǎn)單地定義為“善惡”。
誠(chéng)想，若是一位生命垂危的病人躺在他們面前，那么他們一定會(huì)毫不猶豫地將物資送出?？蓡栴}在于，哪怕僅僅只有一墻之隔，只要他有一絲機(jī)會(huì)對(duì)醫(yī)務(wù)人員的奔波視而不見、對(duì)病患的呻吟充耳不聞時(shí)，他首先想到的便會(huì)是“這樣做會(huì)給我?guī)?lái)什么麻煩”，而不是“我這樣做會(huì)給別人帶來(lái)什么幫助”。
這便是“利己主義”。
“利己”，并不是誰(shuí)的罪過，因?yàn)樗撬猩锏谋灸?。也正是由于這種本能，我們的祖先才能在自然界殘酷的生存斗爭(zhēng)中勝出。
而這種本能在擁有十四億人口的中國(guó)容易被放大。的確，眾多的人口給予我們無(wú)窮的推動(dòng)力，可它同樣會(huì)淡化每一個(gè)人的責(zé)任意識(shí)，它給了很多人一個(gè)逃避的借口，那便是：我不去，還有那么多人可以去呢。
當(dāng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)足夠龐大，每一個(gè)隊(duì)員與團(tuán)隊(duì)的奮斗目標(biāo)之間的距離便會(huì)無(wú)形中被拉大。
然而，這個(gè)時(shí)代需要我們跳出那個(gè)“小我”的世界?！把┍赖臅r(shí)候，沒有一片雪花是無(wú)辜的”，世界就是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)體組成，我們都是世界的一部分。
它不需要每個(gè)人都兼濟(jì)天下，但它要求每個(gè)人都不只滿足于獨(dú)善其身。為了生存而斗爭(zhēng)的年代早已過去，如今的我們，需要時(shí)時(shí)提醒自己的是，在那個(gè)屬于“我”的世界里，添上一個(gè)“別人”。
添上一個(gè)“別人”，我們就有了更多的責(zé)任感，不問得失;添上一個(gè)“別人”，我們就會(huì)在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，不怕麻煩;添上一個(gè)“別人”，就是更大的善意，更多的擔(dān)當(dāng)。
此時(shí)，我的腦海中出現(xiàn)了很多人的身影：
那些守在各個(gè)交通要口的交警，冒著被感染的風(fēng)險(xiǎn)給來(lái)來(lái)往往的車輛上人員查體溫;而在一個(gè)高速收費(fèi)站，一名男子跳下車，給交警遞過來(lái)一箱從尼泊爾人肉背回來(lái)的口罩，丟下一句“我們都是中國(guó)人”就匆匆離去。
看，當(dāng)“我”的世界里多了一個(gè)“別人”，似乎也不是那么壞。
(三)你以為的你以為
疫情至今，有一個(gè)現(xiàn)象讓人印象深刻。
當(dāng)?shù)弥?00萬(wàn)人離開了武漢，一些微信群里開始出現(xiàn)了對(duì)武漢人甚至是湖北人圍追堵截的行為，甚者是公開他們的身份信息，對(duì)他們進(jìn)行人身攻擊......仿佛這場(chǎng)疫情傳播是武漢人蓄意制造的一樣，仿佛他們是罪人，而不是受害者。
這一幕像極了小時(shí)候坐在電視機(jī)前的我們，見到動(dòng)畫片里的大灰狼便覺得狼是這個(gè)世界最丑惡的生物，而看到機(jī)智可愛的綿羊便認(rèn)為羊是最可愛的天使。
那時(shí)的我們，對(duì)自己的想法深信不疑。
記得柴靜在《看見》中講過這樣一個(gè)故事：
在20__年陜西發(fā)生的“野生華南虎照”事件中，聲稱自己拍到了虎照的農(nóng)民周正農(nóng)在面對(duì)質(zhì)疑時(shí)回應(yīng)：“如果虎照是假的，我愿意把我的腦袋砍下來(lái)”。而“打虎先鋒”，中科院植物學(xué)家傅得志則直言：“用我的頭作擔(dān)保，虎照是假的，當(dāng)?shù)亟^對(duì)沒有超過十公分的樹葉”。這個(gè)植物學(xué)家判斷虎照是假的依據(jù)是照片中的樹葉超過了十公分。后來(lái)的結(jié)果大家也都知道了，虎照當(dāng)然是假的，而人們卻也在當(dāng)?shù)卣业搅瞬簧俳咏值娜~子。
不僅僅是他們，這起事件中的人物在面對(duì)采訪時(shí)說得最多的一個(gè)詞便是“我認(rèn)為”，或是“我覺得”。而在被問及他們是否曾嘗試去弄清真相時(shí)，卻都一臉茫然地?fù)u搖頭。
這不僅使我想到了今年十分流行的一句話：我不要你覺得，我要我覺得。
可“我覺得”的便一定是對(duì)的嗎?
正如柴靜在文中所總結(jié)的那樣：中國(guó)人思維最大的特點(diǎn)便是缺乏精確性。當(dāng)我們的內(nèi)心開始認(rèn)定一種觀點(diǎn)時(shí)，便會(huì)對(duì)此深信不疑。然而這種觀點(diǎn)或結(jié)論的來(lái)源往往是極其隨意的，就如因?yàn)榛姨嵌憛捓牵蚴且驗(yàn)閯e人對(duì)自己的一次出言不遜而將前定義為“壞人”，亦或是因?yàn)橐淮尾惶硐氲某煽?jī)而將某位同學(xué)定義為“學(xué)渣”。然而，這一個(gè)又一個(gè)的定義無(wú)不帶著個(gè)人的主觀偏見，難以做到客觀公正。
“新冠病毒”不是所謂的“__病毒”，而需要為此承擔(dān)責(zé)任的是“一些人”而不是“武漢人”。
在疫情的浪潮下，輿論變成了一種極易傳染的情緒。這時(shí)的我們無(wú)疑需要保持冷靜，理性地看待與分析一切事情，不要被“你以為的你以為”所蒙住了雙眼。
(四)結(jié)語(yǔ)
或許，不可避免的，這社會(huì)仍存在著利益之間的爾虞我詐。但是，當(dāng)災(zāi)難真正降臨時(shí)，人們卻空前地團(tuán)結(jié)在一起。
截至20__年2月13日，全國(guó)各地已派出兩萬(wàn)多醫(yī)護(hù)人員支援湖北，來(lái)自四面八方的180多支醫(yī)療隊(duì)奔赴武漢和湖北其它地區(qū)，以一省包一市的方式有序開展醫(yī)療救治工作。這就是讓人驚嘆的中國(guó)速度和中國(guó)力量。
疫情帶給我們?yōu)碾y。可疫情的發(fā)展卻也將我們的問題暴露出來(lái)，給予了我們一個(gè)反思與糾錯(cuò)的機(jī)會(huì)。而人們也正是在一次又一次的自我糾正中，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)更美好的明天。
時(shí)代楷模心得體會(huì)篇八
新時(shí)代是一個(gè)偉大的時(shí)代，也是一個(gè)變革的時(shí)代。隨著科技的迅速發(fā)展和社會(huì)的變遷，我們每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)新時(shí)代有著更深層次的認(rèn)識(shí)和理解。在過去的幾年中，我通過學(xué)習(xí)、工作和社會(huì)實(shí)踐等多種方式，深刻感受到了新時(shí)代所帶來(lái)的變化和影響。
第二段：自我成長(zhǎng)與新時(shí)代
新時(shí)代意味著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。作為普通人，我們需要思考如何與時(shí)俱進(jìn)，如何更好地適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展。在我個(gè)人的成長(zhǎng)過程中，在學(xué)校和工作中，我一直在努力學(xué)習(xí)新知識(shí)，掌握新技能，這些都是適應(yīng)新時(shí)代所必需的。同時(shí)，有效地運(yùn)用自身的能力來(lái)服務(wù)社會(huì)，也是體現(xiàn)自我價(jià)值的重要途徑。
第三段：社會(huì)變遷與個(gè)人責(zé)任
新時(shí)代，伴隨著社會(huì)變革的腳步，權(quán)利和責(zé)任也在發(fā)生變化。我們每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自身的責(zé)任與義務(wù)，并以此為出發(fā)點(diǎn)，主動(dòng)參與到社會(huì)進(jìn)步的行列中來(lái)。作為新一代的青年，我們要積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，推動(dòng)社會(huì)和諧與共同發(fā)展，用實(shí)際行動(dòng)為新時(shí)代貢獻(xiàn)自己的一份力量。
第四段：思想覺醒與創(chuàng)新精神
新時(shí)代對(duì)我們提出了更高更廣泛的要求。在思想方面，我們要保持警醒，不斷追求真理，勇于創(chuàng)新，避免停滯不前和敷衍塞責(zé)的傾向。在實(shí)踐中，我們要具備創(chuàng)新精神，敢于嘗試，敢于跨越，勇于打造自己特色的品牌，不斷提升自己的創(chuàng)新能力，積極推動(dòng)新時(shí)代社會(huì)的發(fā)展。
第五段：結(jié)語(yǔ)
正是在新時(shí)代的背景下，我深刻感受到了人類社會(huì)的巨大變化。在新一代青年的成長(zhǎng)過程中，我們應(yīng)該從思想和實(shí)踐兩個(gè)方面進(jìn)行自我提升，以更好地適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展，為國(guó)家的富強(qiáng)和人民的幸福貢獻(xiàn)自己的力量。新時(shí)代，我們不僅僅是未來(lái)的希望，更是當(dāng)代國(guó)家和社會(huì)的中堅(jiān)力量，相信我們的未來(lái)將會(huì)更加美好。
時(shí)代楷模心得體會(huì)篇九
近日中共江蘇省委宣傳部日前追授新時(shí)期我省優(yōu)秀共產(chǎn)黨員代表_援疆干部模范王華江蘇“時(shí)代楷?！睒s譽(yù)稱號(hào).?王華生前系句容市副市長(zhǎng)_鎮(zhèn)江市援疆前方指揮組副組長(zhǎng)_xq生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)第四師師長(zhǎng)助理8月18日不幸因公殉職.王華參加工作以來(lái)始終把黨的事業(yè)放在心中最高位置坦坦蕩蕩做人干干凈凈做事為民族團(tuán)結(jié)和邊疆穩(wěn)定發(fā)展做出貢獻(xiàn)贏得廣大干群擁戴.
“他干的事始終溫暖著百姓的心窩”_“他是一面明鏡永遠(yuǎn)照亮我們的心靈”……王華用行動(dòng)與生命回答了“援疆三問”——來(lái)疆為什么?在疆干什么?離疆留什么?這樣的事跡并非驚天動(dòng)地也無(wú)關(guān)生死抉擇卻讓人感受到超越性的意義和價(jià)值.其中原因正在于少了“私利”多了“公義”;走出“小我”成全“大我”.?“在閱讀了王華同志的感人事?笪腋寫ズ萇?.王華用生命展現(xiàn)了一名共產(chǎn)黨員的援疆情懷他將黨和人民的事業(yè)放在心中最高位置將生命定格在了援疆工作崗位上.他堅(jiān)定的理想信念_恪盡職守的優(yōu)秀品格_真誠(chéng)奉獻(xiàn)援疆事業(yè)和認(rèn)真履行神圣職責(zé)的精神是高尚的永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣.”
學(xué)習(xí)王華就是要加強(qiáng)學(xué)習(xí)堅(jiān)定信念樹立黨員光輝形象.無(wú)論是工作還是生活中都力求率先垂范發(fā)揮著一名共產(chǎn)黨員應(yīng)有的先鋒模范作用.扎扎實(shí)實(shí)做好本職工作教書育人愛崗敬業(yè)為人師表.在與同事相處時(shí)本著“與人為善”的心態(tài)對(duì)待每一個(gè)人把黨組織的溫暖通過自己傳輸給每位同事;用自己的愛心讓學(xué)生_群眾感受黨的溫暖用自身的言行感召周圍的同志讓“黨員”這一光榮稱號(hào)在自己身上閃耀發(fā)光.
殿獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)價(jià)值為黨的教育事業(yè)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn).
心得體會(huì)
時(shí)代楷模是一個(gè)充滿陽(yáng)光的稱謂是與“最美”連在一起的贊譽(yù).從“最美教師”張麗莉“最美司機(jī)”吳斌到“最美衛(wèi)士”高鐵成還有去年廣為傳頌的“最美媽媽”吳菊萍這一串串“最美”的稱號(hào)代表的是一件件感人事跡體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德詮釋了社會(huì)主義核心價(jià)值理念樹立了崇德向善的社會(huì)新風(fēng)尚.
我們都知道學(xué)習(xí)時(shí)代楷模就是要學(xué)習(xí)他們樂于助人_無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚品格學(xué)習(xí)他們寶貴的利他精神奉獻(xiàn)心安的幸福觀.近年來(lái)隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展助人為樂的中華民族傳統(tǒng)美德似乎正逐漸消失.老人摔倒了無(wú)人管救助受傷老人反被誣為肇事者還有轟動(dòng)一時(shí)的佛山“小悅悅”案件等等一時(shí)之間“好事難做_不敢做”“沒人做好事了”“社會(huì)道德已經(jīng)徹底淪喪”之類的言論甚囂塵上.但這些時(shí)代楷模卻以自己的行為打破了這些言論.他們也不是什么頂天立地的大英雄也不是什么知名人士只是我們身邊的普通人.他們能做為什么我們不能做?!“勿以善小帶不為”只要我們每一個(gè)認(rèn)認(rèn)真真做好身邊事從自己做起從小事做起從舉手之勞做起力所能及的幫助_關(guān)愛周圍人崇德尚義積小成大那么中華民族的傳統(tǒng)美德不僅不會(huì)消失反而會(huì)繼續(xù)傳承社會(huì)主義道德規(guī)范也會(huì)得到進(jìn)一步的鞏固和加強(qiáng)社會(huì)總體文明程度也會(huì)得到提升.
學(xué)習(xí)時(shí)代楷模就是要學(xué)習(xí)他們愛崗敬業(yè)_忠于職守的職業(yè)精神恪守職業(yè)道德_弘揚(yáng)職業(yè)精神.無(wú)論是張麗莉_吳斌還是高鐵成他們?cè)诿鎸?duì)失控的汽車_突如其來(lái)的鐵片_突發(fā)煤氣泄露爆燃的餐館等各種千鈞一發(fā)的情況下做出的選擇都不是深思熟慮的結(jié)果而是下意識(shí)的反應(yīng).正是有著良好的職業(yè)操守_高度的責(zé)任感身為教師的張麗莉會(huì)推開學(xué)生司機(jī)吳斌會(huì)強(qiáng)忍劇痛緩緩減速_停穩(wěn)汽車并提醒乘客注意安全軍人高鐵成會(huì)選擇冒著爆炸的危險(xiǎn)三闖火場(chǎng)排險(xiǎn)救人.學(xué)習(xí)時(shí)代楷模的職業(yè)精神我們要樹立對(duì)事業(yè)高度負(fù)責(zé)的精神干一行愛一行鉆一行精一行立足本職_扎實(shí)工作.
我認(rèn)為作為一名人民教師在學(xué)習(xí)時(shí)代楷模的活動(dòng)中更應(yīng)該走在前列充分發(fā)揮模范作用樹立榜樣結(jié)合目前創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的活動(dòng)將創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的成果真正落到實(shí)處.在今后的生活和工作中我一定嚴(yán)格要求自己時(shí)刻提醒自己向時(shí)代楷模學(xué)習(xí)在學(xué)生群體中起表率作用做一名優(yōu)秀的人民教師.
時(shí)代楷模心得體會(huì)篇十
“我就是一個(gè)會(huì)種莊稼的農(nóng)民”。
10月，一場(chǎng)競(jìng)買會(huì)在云南省普洱市瀾滄拉祜族自治縣大塘子村進(jìn)行，朱有勇院士扶貧工作站科技扶貧項(xiàng)目培育出的首批林下三七成功出土?，F(xiàn)場(chǎng)，各企業(yè)代表此起彼伏喊出高價(jià)，他趕緊叫停，“我們要種的是好三七，是老百姓吃得起的三七。價(jià)格太高，不是我們種植的目的。”
發(fā)明專利20余項(xiàng)、榮獲各種重大科技獎(jiǎng)勵(lì)18項(xiàng)，朱有勇科研成果豐碩；植物病理學(xué)專家、中國(guó)工程院院士、全國(guó)農(nóng)業(yè)先進(jìn)科技工作者，朱有勇頭銜眾多，但他最喜歡村民們叫他“農(nóng)民院士”。“更準(zhǔn)確地說，我就是一個(gè)會(huì)種莊稼的農(nóng)民?！?/p>
“既然是扶貧，當(dāng)然要到最窮的地方去”
，中國(guó)工程院決定對(duì)瀾滄縣開展對(duì)口幫扶。這里貧困面廣、貧困人數(shù)多，是脫貧攻堅(jiān)主戰(zhàn)場(chǎng)。討論會(huì)上，院士云集，環(huán)顧一周，當(dāng)時(shí)已經(jīng)60歲的朱有勇發(fā)現(xiàn)自己最年輕，毅然挑起了大梁，“我最年輕，我來(lái)干?！?/p>
進(jìn)村考察，朱有勇連連嘆氣，漏風(fēng)漏雨的籬笆房，放上幾張床，堆著點(diǎn)玉米雜糧，就是很多人的全部家當(dāng)?！笆钦娴母F，但是不該這么窮?！敝煊杏赂訄?jiān)定了自己的想法，“既然是扶貧，當(dāng)然要到最窮的地方去?！?/p>
瀾滄當(dāng)?shù)刂饕抢镒?，大部分人世世代代生活在大山里，以種植野谷、玉米和打獵為生。在中國(guó)工程院進(jìn)駐之前，這里的很多村民還生活在絕對(duì)貧困線之下。
全面調(diào)研之后，云山村蒿枝壩村民小組被確定為科技扶貧示范點(diǎn)，以此為突破口，朱有勇率領(lǐng)百余人的教授、博士專業(yè)團(tuán)隊(duì)，正式進(jìn)駐蒿枝壩。
，蒿枝壩就實(shí)施了道路硬化、安居房建設(shè)等一系列項(xiàng)目，卻并沒有讓當(dāng)?shù)卮迕竦纳钫嬲玫礁纳??！斑@里不是資源貧困，是典型的素質(zhì)貧困?！毙畔㈤]塞、語(yǔ)言不通、人均受教育年限短，正是當(dāng)?shù)刎毨У母?。這里的貧困讓朱有勇一股熱血涌上心頭，“越是艱難，科技扶貧就越有大作為?！?/p>
“手把手領(lǐng)著老鄉(xiāng)干，實(shí)實(shí)在在做給老鄉(xiāng)看”
調(diào)研分析當(dāng)?shù)氐臍夂?、土壤、降雨后，冬季馬鈴薯成為朱有勇及其團(tuán)隊(duì)試點(diǎn)扶貧的第一個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目。
但在項(xiàng)目推廣初期，卻吃了閉門羹。院士的名聲，在這個(gè)小壩子上并沒有太大的作用，迎接朱有勇的，更多是村民們懷疑和打量的目光。早年間，村里嘗試種植新品種卻慘遭市場(chǎng)“滑鐵盧”，是不少村民心中的陰影。
“難道院士比我們農(nóng)民更會(huì)種地嗎？”“種地就是掙口飯吃，還能指望著掙大錢？”“冬天種了，賣給誰(shuí)？院士還能管你賣土豆？”
村民的疑慮，是擺在朱有勇面前最實(shí)際的問題。為證明自己是個(gè)地地道道的農(nóng)民，他選擇了用事實(shí)說話。
在當(dāng)?shù)卣驮粕酱宕逦瘯?huì)的支持下，100畝冬季馬鈴薯示范種植項(xiàng)目正式上馬。帶著新研發(fā)的馬鈴薯品種，朱有勇扛起了鋤頭。每天一大早，就在田里扎了根，有時(shí)候甚至直接跪在田里，雙手刨土，查看土壤土質(zhì)和農(nóng)作物生長(zhǎng)情況。
11月，冬季馬鈴薯的種子正式在蒿枝壩種下。從播種、看護(hù)、澆水，每個(gè)環(huán)節(jié)，朱有勇和他的扶貧團(tuán)隊(duì)都精益求精。3月，密密麻麻的馬鈴薯破土而出，平均畝產(chǎn)3。3噸，最高畝產(chǎn)4。7噸，產(chǎn)值達(dá)90萬(wàn)元。
劉扎襪是第一批貸款入股種植的村民，這個(gè)項(xiàng)目讓他增收上萬(wàn)元，“沒想到院士還真的管我們賣土豆啊?！边^去的冬季閑田，生出了金子，院士小站的門檻快被村民們踏破了?！耙尨迕駛冋嬲吹叫б妫覀兛梢允职咽诸I(lǐng)著老鄉(xiāng)干，實(shí)實(shí)在在做給老鄉(xiāng)看！”朱有勇的科技種子在這里結(jié)出了果實(shí)。
“能幫農(nóng)民兄弟解決問題是幸福的事”
冬季馬鈴薯只是當(dāng)?shù)刂赂坏囊粔K敲門磚?！岸e田”變成“效益田”，不曾開發(fā)利用的人工松林，成功用于科學(xué)種植有機(jī)三七，冬季蔬菜和水果種植提升效益……科技成果的轉(zhuǎn)化，讓朱有勇的理想一點(diǎn)點(diǎn)實(shí)現(xiàn)，“這比拿多大的獎(jiǎng)項(xiàng)、給多少錢都更讓我高興?！?/p>
從20駐村蒿枝壩以來(lái)，朱有勇一大半時(shí)間都在村里度過。很多當(dāng)?shù)卮迕癫粫?huì)漢語(yǔ)，為能順利溝通，他還從頭學(xué)起了拉祜話。
朱有勇有晨跑的習(xí)慣，繞著蒿枝壩，每天5圈，雷打不動(dòng)。開始，只要聽見村里一大早此起彼伏的狗吠，就知道大城市來(lái)的扶貧院士又在跑步。慢慢地，村里的狗不叫了，來(lái)蒿枝壩參與扶貧的教授、專家也加入晨跑。
好幾次，每當(dāng)朱有勇要離開村子，村民就跟在后面，一起唱當(dāng)?shù)氐拿褡甯枨秾?shí)在舍不得》：“最怕就是要分開，要多難過有多難過，最想么就是你再來(lái)，要多快樂有多快樂……”
“能幫農(nóng)民兄弟解決問題是幸福的事。他們離不開我，我也離不開他們?！敝煊杏抡f。
時(shí)代楷模心得體會(huì)篇十一
作為一個(gè)普普通通的年輕人，生活在赤武紅塵中。每天電子設(shè)備不離手，工作學(xué)習(xí)仿佛依賴這些，然而這些給了我太多的荒誕可笑，也喪失了我向世界探索的能力。在我畢業(yè)的那年，我研究了數(shù)月關(guān)于“海洋時(shí)代”的資料，參加了一次生涯規(guī)劃，我真正體會(huì)到“留心點(diǎn)滴，海洋深邃”的真諦。
正文一：快節(jié)奏的生活到底有多糟糕？
人們常常忙于工作和生活，這讓我想到了一種生活方式，快節(jié)奏。然而快節(jié)奏的生活帶來(lái)的卻是不堪設(shè)想的諸多問題：疾病、貧困、環(huán)境問題、事業(yè)瓶頸、失去思考和迷失方向等等……。因此考慮一下更加舒適的生活，就會(huì)想到海洋文化。海洋文化無(wú)處不在，其優(yōu)秀的品質(zhì)可以影響人們的生活方方面面，像積極和諧、擁抱未知等等。探尋自己所在的城市，發(fā)現(xiàn)豐富的海洋文化，豐富的水世界——各種多樣的海洋生命，實(shí)現(xiàn)了精神環(huán)保與生態(tài)保護(hù)和諧共存的生態(tài)文明。
正文二：開展的海洋文化旅游活動(dòng)體驗(yàn)
每個(gè)人的生命都擁有無(wú)量的價(jià)值，因此留意市場(chǎng)不只是為了更好地釋放自己的專業(yè)能力和愛好，更是為了實(shí)現(xiàn)自我提升。這就意味著，應(yīng)該更加注重自己的文化生態(tài)環(huán)境學(xué)習(xí)和體驗(yàn)。由于發(fā)展中國(guó)家的特殊地位，為了增加經(jīng)濟(jì)收入，國(guó)家更加注重開展海洋文化旅游活動(dòng)，如海洋生態(tài)旅游（如海島旅游、海洋觀光旅游、海洋體育旅游等），海洋文化旅游（如海洋文化遺產(chǎn)旅游、海洋文化節(jié)慶旅游、海洋文化發(fā)現(xiàn)旅游等），導(dǎo)游講解、商業(yè)拓展、會(huì)議和慶典活動(dòng)等。通過多樣化和細(xì)分化的海洋旅游項(xiàng)目，我們有能力為我們的生活和工作創(chuàng)造合適的機(jī)會(huì)，來(lái)認(rèn)識(shí)別樣的生命文明，擴(kuò)展想象，增添樂趣。
正文三：非常規(guī)的海洋文化學(xué)習(xí)方法
海洋文化學(xué)習(xí)是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的旅程，不僅需要欣賞，還需要學(xué)習(xí)南北曲調(diào)、夕陽(yáng)、小調(diào)等。同時(shí)，為了更好地掌握海洋文化的內(nèi)涵和特性，需要通過觀看玩具典藏，學(xué)習(xí)海洋生物、海洋相關(guān)比賽、甚至是海洋運(yùn)動(dòng)等非常規(guī)的學(xué)習(xí)方式加深知識(shí)領(lǐng)域的掌握。此外，家庭作業(yè)、考試等日常的學(xué)術(shù)活動(dòng)也能鍛煉我們的專業(yè)能力和持之以恒的精神面貌。
正文四：海洋文明的意義和影響
海洋文明，無(wú)論在過去、現(xiàn)在還是未來(lái)，其意義都不可估量。它關(guān)注生命和環(huán)境，強(qiáng)調(diào)包容和和諧，以及尊重地球作為我們生存的家園。在日常的文化教育宣傳中，體現(xiàn)出了海洋文明的實(shí)際貢獻(xiàn)。海洋文明成為新的時(shí)代標(biāo)志，海洋文明就是未來(lái)。海洋作為“地球的新經(jīng)濟(jì)”發(fā)展前景廣闊，政府和社會(huì)各界應(yīng)抓住機(jī)會(huì)，在區(qū)域內(nèi)大規(guī)模建設(shè)海洋社會(huì)，拓展海洋產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，并從各個(gè)角度開展海洋文化交流，推動(dòng)海洋文化的普及和傳承。
正文五：讓自己變成一個(gè)真正的海洋文明人
在現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人都應(yīng)該積極參與到海洋文化的共同發(fā)展建設(shè)中。在家庭生活中，我們也應(yīng)該注重提高自己的海洋文明素養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)，積極傳遞正能量，更好地表達(dá)生命的價(jià)值和意義。我們應(yīng)把自己在生活、工作、學(xué)習(xí)中的利益和求知欲融入到海洋文明中，創(chuàng)造新合作機(jī)會(huì)，精益求精，追求更共進(jìn)共贏的終極目標(biāo)。
總之，當(dāng)世界愈發(fā)開放和多元化后，海洋文化的影響力更加彰顯。在傳媒、交通等領(lǐng)域的發(fā)展下，每個(gè)人都可以深度認(rèn)識(shí)海洋文明，接受海洋文明的教育和熏陶，發(fā)展自己的海洋文化素養(yǎng)。海洋時(shí)代讓海洋文化與日常生活融合，為我們提供更加豐富的選擇余地，開創(chuàng)了嶄新的文明形態(tài)。只有每個(gè)人的積極參與，才能創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。
時(shí)代楷模心得體會(huì)篇十二
習(xí)近平總書記在全國(guó)組織工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人，歸根到底在培養(yǎng)造就一代又一代可靠接班人。以下是小編整理的關(guān)于新時(shí)代新青年
心得體會(huì)
，供大家參閱。習(xí)近平總書記在全國(guó)組織工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人，歸根到底在培養(yǎng)造就一代又一代可靠接班人。這是黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的百年大計(jì)。習(xí)近平總書記對(duì)年輕干部的要求，概括起來(lái)講，一是政治要求，必須對(duì)黨忠誠(chéng);二是素質(zhì)要求，要有足夠本領(lǐng)來(lái)接班;三是作風(fēng)要求，要當(dāng)老實(shí)人、說老實(shí)話、做老實(shí)事。這三點(diǎn)要求，在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義背景下，簡(jiǎn)明扼要地指出了一個(gè)優(yōu)秀的年輕干部所要具備的素養(yǎng)，是年輕干部參照提升自我的標(biāo)桿和指明燈，給迷茫的80后、90后指出了明路。
如何培養(yǎng)年輕干部，做好年輕干部的“教練員”，社會(huì)各界均應(yīng)齊心協(xié)力，創(chuàng)造積極向上的社會(huì)環(huán)境，給年輕干部成才提高良好的氛圍，同時(shí)年輕干部也要對(duì)照習(xí)總書記的要求，嚴(yán)格自我要求，有高度政治意識(shí)，學(xué)習(xí)過硬本領(lǐng)，腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印地走向成才之路。
一是要重視組織生活，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，教導(dǎo)年輕干部明辨是非。積極、重視開展好組織生活，經(jīng)常性學(xué)習(xí)國(guó)家大政方針、重要思想等內(nèi)容，能進(jìn)一步提升年輕干部對(duì)黨的理解與忠誠(chéng)，提升政治敏感與自覺，切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，提高“四個(gè)自信”。此外，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，引導(dǎo)年輕干部樹立正確三觀，教導(dǎo)廣大年輕干部明辨是非，提供積極向上的正能量。
二是要暢通再培訓(xùn)再教育途徑，并開展多方位教育培訓(xùn)，提供鍛煉的崗位，讓年輕干部成才。對(duì)年輕干部提出的再教育再深造的要求，以社會(huì)大局、單位長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光及年輕干部個(gè)人前途的角度，提供各類支持，可以是物質(zhì)上的或者精神上的，讓年輕干部有信心有環(huán)境可以接受再教育。許多80后、90后，在單位里已經(jīng)是業(yè)務(wù)骨干，應(yīng)該創(chuàng)造更多機(jī)會(huì)，讓年輕干部參與更高層次的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在重要崗位上進(jìn)行鍛煉提升，開通上升通道，讓年輕干部看得到希望。
三是要以“拙”克“巧”，給踏實(shí)做人、踏實(shí)做事、誠(chéng)實(shí)正直的年輕干部施展舞臺(tái)。曾國(guó)藩說過：“天下之至拙，能勝天下之至巧”，也因此家訓(xùn)，曾國(guó)藩家族人才輩出。我們黨也應(yīng)該培養(yǎng)那些具有誠(chéng)實(shí)正直品格的年輕干部，不投機(jī)取巧，兢兢業(yè)業(yè)，克己奉公，才能真正鑄就一個(gè)單位的良好風(fēng)氣和一個(gè)國(guó)家的精神脊梁。
在全國(guó)組織工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記著眼黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的百年大計(jì)，對(duì)做好年輕干部工作進(jìn)行了科學(xué)部署，同時(shí)對(duì)年輕干部自身提出了明確要求，為年輕干部健康成長(zhǎng)指明了方向。筆者認(rèn)為，新時(shí)代大背景下的年輕干部應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自身修養(yǎng) ，緊抓三個(gè)“嚴(yán)”，爭(zhēng)做三種“人”。
“嚴(yán)”以律己，年輕干部要做細(xì)心“人”?！扒д芍?，以螻蟻之穴潰;百尺之室，以突隙之煙焚”，年輕干部要嚴(yán)以律己，工作嚴(yán)謹(jǐn)是關(guān)鍵。一要有“工匠精神”，從細(xì)枝末節(jié)處一點(diǎn)一滴做實(shí)做穩(wěn)做好，精益求精，注重細(xì)節(jié)。二要有“繡花功夫”，不輕于易、不疏于細(xì)，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，一絲不茍。三要有“愚公精神”，懷揣“赴百仞之谷而不懼”的勇氣和“水滴石穿而不悔”的堅(jiān)韌。當(dāng)然，倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)并不意味著要求年輕干部要時(shí)時(shí)謹(jǐn)小慎微、如履薄冰。新時(shí)代的年輕干部要嚴(yán)謹(jǐn)不要拘謹(jǐn)，要朝氣不要暮氣。
“嚴(yán)”以用權(quán)，年輕干部要做正派“人”?！袄舨晃肺釃?yán)，而畏吾廉;民不服吾能，而服吾公”，年輕干部要嚴(yán)以用權(quán)，政治清醒是前提。一是正“心”。“欲修其身者，先正其心”，這要求年輕干部堂堂正正做人，將安身之本立正、立穩(wěn)。二是正“身”?！捌渖碚?，不令而行;其身不正 ，雖令不從”，這要求年輕干部清清白白為官，加強(qiáng)官德修養(yǎng)，恪守為官之德。三是正“行”，“行得正、坐得端”，這要求年輕干部老老實(shí)實(shí)干事，無(wú)愧于群眾的期待和良心的原則。
“嚴(yán)”以修身，年輕干部要做勤快“人”?！皹I(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S”，年輕干部要嚴(yán)以修身，勤勞進(jìn)取是本分。一要勤讀書。勤讀書可以促進(jìn)文學(xué)修養(yǎng)，豐富知識(shí)儲(chǔ)量，還可以錘煉政德黨性，提高工作能力。二要勤動(dòng)筆。勤動(dòng)筆可以促進(jìn)理性思維，透過現(xiàn)象回歸本質(zhì)，還可以促進(jìn)經(jīng)驗(yàn)積累，提高應(yīng)對(duì)、處理復(fù)雜問題的實(shí)踐能力。三要勤思考。年輕干部對(duì)自己負(fù)責(zé)的工作多分析、多思考，突破思維定勢(shì)，時(shí)時(shí)完善工作方式方法，提高工作效率。
青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。作為黨的干部隊(duì)伍的新鮮血液，年輕干部要緊抓三個(gè)“嚴(yán)”，爭(zhēng)做三種“人”，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，讓我們偉大的事業(yè)永遠(yuǎn)煥發(fā)青春活力!
千秋基業(yè)，人才為本。
7月3日至4日，全國(guó)組織工作會(huì)議在北京召開，習(xí)近平總書記在會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“要加快實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，確立人才引領(lǐng)發(fā)展的戰(zhàn)略地位，努力建設(shè)一支矢志愛國(guó)奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造的優(yōu)秀人才隊(duì)伍?！?/p>
翻看歷史，重用人才安邦定國(guó)的例子比比皆是，人才的重要性一次次得到驗(yàn)證。的確，治國(guó)之要，惟在用人。人才對(duì)于國(guó)家的發(fā)展起到至關(guān)重要的作用，從xx大到十九大以來(lái)，習(xí)總書記一直十分重視“聚英才、擇英才、用英才”的人才觀。一支好的人才隊(duì)伍，抵過數(shù)隊(duì)濫竽充數(shù)的“庸才”。新時(shí)代，要吹響中國(guó)發(fā)展道路的號(hào)角，加快實(shí)施“人才強(qiáng)國(guó)”戰(zhàn)略勢(shì)在必行。
聚才要“贏其心”。所謂，栽好梧桐樹，引得鳳來(lái)?xiàng)?。只有“梧桐樹”充滿魅力、具備吸引力，才能引來(lái)“金鳳凰”。要搭建好聚才平臺(tái)，完善人才培養(yǎng)機(jī)制，實(shí)行更加積極、更加開放、更加有效的人才引進(jìn)政策，聚天下英才而用之。而筑巢引鳳只是第一步，要留住唯有以真心贏其心。古人云：“士為知己者死?！庇萌苏弑仨氌A其心，人才方會(huì)盡其智、盡其心、盡其能。若“梧桐樹”越茂盛，則“金鳳凰”越來(lái)越棲息。
擇才要“知其品”。自古以來(lái)，中國(guó)就一直信奉并傳承“任人唯賢、德才兼?zhèn)洹钡倪x才、用才標(biāo)準(zhǔn)。擇才德為先，對(duì)人才的人品要求比才能更重要。究其原因，才智可以培養(yǎng)，而人品卻很難改變。走新時(shí)代“人才強(qiáng)國(guó)”之路，最大限度激發(fā)人才的報(bào)過情懷、奮斗精神和創(chuàng)造活力，對(duì)人才的內(nèi)在品質(zhì)要求尤為嚴(yán)格。要避免“選錯(cuò)一人，為害一方”的悲劇，對(duì)人才引進(jìn)嚴(yán)把關(guān)，方能從源頭上杜絕“庸才”隱患。
用才要“盡其才”。物盡其用，人盡其才。這是對(duì)人才價(jià)值的一種尊重，也是對(duì)人才資源的不浪費(fèi)，要把人才放在正確的位置，辦恰當(dāng)?shù)氖虑?，發(fā)揮最大的價(jià)值。習(xí)近平總書記在中國(guó)科學(xué)院考察工作時(shí)說：“一年之計(jì)，莫如樹谷;十年之計(jì)，莫如樹木;終身之計(jì)，莫如樹人。”要在全社會(huì)大力營(yíng)造勇于創(chuàng)新、鼓勵(lì)成功、寬容失敗的良好氛圍，為人才發(fā)揮作用、施展才華提供更加廣闊的天地，讓他們?nèi)吮M其才、才盡其用、用有所成。懷才不遇是有識(shí)之士的痛楚，才逢名主、馬遇伯樂并非常有之事。遂，用人者增其識(shí)人之能、盡其才能便是對(duì)人才的尊重。
時(shí)代楷模心得體會(huì)篇十三
時(shí)移世易，人類文明不斷進(jìn)步，我們現(xiàn)在生活的這個(gè)時(shí)代被稱作新時(shí)代。中國(guó)在這個(gè)時(shí)代中取得了巨大的發(fā)展成果，人們的思想觀念也隨之發(fā)生了翻天覆地的變化。在新時(shí)代中，我們面對(duì)著諸多機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們要如何適應(yīng)這個(gè)時(shí)代并為自己創(chuàng)造更好的未來(lái)呢？從我的角度出發(fā)，我將在本篇文章中分享我在新時(shí)代中的心得體會(huì)。
第二段：新時(shí)代給我們帶來(lái)了哪些機(jī)遇？
新時(shí)代的出現(xiàn)為我們提供了很多機(jī)遇，首先，隨著中國(guó)不斷增強(qiáng)的國(guó)際地位，我們有更多的機(jī)會(huì)接觸到來(lái)自世界各地的新技術(shù)、新思想和新文化；其次，隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，我們擁有了更多的自由與機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)、去創(chuàng)新、去創(chuàng)業(yè)。同時(shí)，城市化的持續(xù)加速和數(shù)字化時(shí)代的到來(lái)，不斷為我們提供更廣闊的發(fā)展空間。
第三段：適應(yīng)新時(shí)代的關(guān)鍵：學(xué)習(xí)與思考
在新時(shí)代中，學(xué)習(xí)和思考是我們首要的任務(wù)，我們需要不斷地學(xué)習(xí)當(dāng)下世界的新知識(shí)，吸取新的思想來(lái)充實(shí)自己的頭腦。我們需要不斷探討這個(gè)時(shí)代中的新問題，去思考這些問題出現(xiàn)的本質(zhì)原因，并從中找到解決問題的方法。這樣不僅可以讓我們更好地適應(yīng)新時(shí)代，更能夠在這個(gè)時(shí)代中獲得豐收。
第四段：新時(shí)代對(duì)我們的要求：創(chuàng)新與實(shí)踐
新時(shí)代對(duì)我們的要求是不斷的創(chuàng)新和實(shí)踐。我們需要不斷地研究和嘗試，不斷地尋找新事物和新方法，提高創(chuàng)新能力和創(chuàng)造力。同時(shí)，我們也要通過實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證我們的想法和方案，不斷完善和改進(jìn)自己的成果。正是通過這樣的創(chuàng)新與實(shí)踐，才能在新時(shí)代中獲得成功。
第五段：結(jié)論
新時(shí)代給我們帶來(lái)了很多機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們需要學(xué)習(xí)和思考，去適應(yīng)這個(gè)時(shí)代。同時(shí)，我們也需要不斷創(chuàng)新和實(shí)踐，用創(chuàng)新的思維和實(shí)踐的方法去解決新時(shí)代中的問題。我相信，在這個(gè)新時(shí)代中，只要我們勇于探索、勇于創(chuàng)新，就一定能夠在紛繁復(fù)雜的世界中找到自己的方向和機(jī)會(huì)，創(chuàng)造出屬于自己的美好未來(lái)。
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