當品味完一部作品后，相信大家一定領會了不少東西，需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你會寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎？下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!
《故鄉(xiāng)》的讀后感500字篇一
沒有了自由，多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!
可那畢竟是幾十年前的封建社會，離現在已經有那么漫長而浩瀚的一段歷史?？墒?，到了現在的社會，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個標準童年：束縛。
我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學習，與監(jiān)獄相比也已只有毫厘之差了。作為社會未來的新動力，我們的生存狀態(tài)難道沒有理由受到關注嗎?大人們總是以為吃飽穿暖學習好，就是一個孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。
我們需要自由，我們要親身經歷，我們也要知道許多新鮮事，我們要一個快樂的童年，我們要逃離束縛!
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經典小說集，是世界的名著，這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》。
在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經歷，在日本的首都東京留學時，看到和聽到當時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識蘇醒.。
當然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后，能夠清醒過來。
《故鄉(xiāng)》的讀后感500字篇二
魯迅在這篇小說描寫了兩個故鄉(xiāng)，一個是過去的故鄉(xiāng)，一個是現在的故鄉(xiāng)。
過去的故鄉(xiāng)是一個美好和諧、以及快樂的世界，那里有迅哥先生童年美好的回憶。那里有“深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜?！庇刑煺婵蓯鄣纳倌觊c土，他有一副“紫色”的圓臉，脖子上帶著“明晃晃”的“銀白”色項圈，還有海邊那“五彩貝殼，“紅的綠的”都有，鬼見怕也有，觀音手也有，還有各種顏色的鳥類：稻雞、角雞、鵓鴣、藍背……”那是一個令人向往的五彩世界的。然而現在的故鄉(xiāng)已經變得衰敗、凄涼而且是毫無生氣和活力的，而以前充滿活力的閏土也變得麻木。他辛苦麻木的生活著，而且變成“講道德、守規(guī)矩”的人。
通過閱讀這本書使我更深刻的體會到在魯迅先生回憶中的“故鄉(xiāng)”是一個美好的世界，這個世界實際是少年迅哥兒美好心靈的反映，是少年的他與少年閏土和諧心靈關系的產物。然而成年后的閏土在見到魯迅先生后，對魯迅的態(tài)度轉變得很大，他的那句“老爺”更是讓他們之間的已經不能像以前那樣親密，使他們之間變得陌生，將他們以前親密的關系活生生的撕裂了。
因為在那個年代，人與人之間那種不平等的關系，那個“現實的故鄉(xiāng)”是一個精神分離，喪失生命活力，喪失人與人之間溫暖情感的世界。他們遵循一種傳統的道德，它壓抑人的生命力的，使人在封建道德的束縛下喪失了生命的活力，精神變得麻木了，也使魯迅先生和閏土無法繼續(xù)他們純潔的友誼。
讀完本書后，我很為他們逝去的友誼感到惋惜，同時也很慶幸，我們生活在新社會里，我們有最好的朋友，也不用身份地位與金錢來衡量友誼，人與人之間擁有著真摯的情感。
《故鄉(xiāng)》的讀后感500字篇三
故鄉(xiāng)，多么富有詩意的一個名字啊!但我問大家一個問題：如果在你長大離開家鄉(xiāng)，20年后再回到家鄉(xiāng)的時候，會是怎么一番情景呢?當你遇到兒時伙伴，他或她又是怎么一副形象呢?想必各位小學生們都沒有考慮過這個問題吧?我國著名作家魯迅先生也沒有想過這，他，就看著蒼黃的天空和遠近幾處蕭索的荒村，淚流滿面。
他因犯了傷寒而回到故鄉(xiāng)，可人、物的變化卻讓他心里一陣悲涼，特別是他兒時的伙伴與仆人：閏土。閏土是魯迅在他家辦祭祀的時候，一個偶然的機會認識的一位與自己年齡相仿的仆人。
閏土雖然身為仆人，雖然沒有魯迅家里有錢，雖然沒有魯迅的這種高等待遇，但他卻擁有魯迅兒時所未擁有的東西，那就是自由。他會用胡叉捉猹，還會用斗笠和樹枝抓麻雀，他還見過跳魚兒…… 可這回魯迅先生回到故鄉(xiāng)時，看到的卻是另一個場景：啊，那是閏土嗎?他身材雖然增加了一倍，可他先前的紫色圓臉，已經變作灰黃，而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣，周圍已經都腫的通紅，一點兒也沒有小時候可愛的樣子。他一見到魯迅，馬上就跪著說：“老爺!”這樣大的反差，讓我不禁打了個寒戰(zhàn)。
可見，在當時的時代，人們的生活不是越變越好，而是越變越壞。在戰(zhàn)爭的侵犯下和zf的無能下，人民群眾過著悲慘的生活，人們的生活也在發(fā)生著莫大的變化，而在當時人們的腦子里已經種植下了通用的關系，那就是主仆關系，否則，閏土怎么會發(fā)生那么大的變化呢?這真是個令人深思的問題。
文章最后一段中的一句話讓我深思：“我想希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。然而在生活中何嘗沒有呢?”現在我們沐浴在新時代黨的陽光下，人民群眾只有社會分工的不同，沒有社會階層的高低，人人都是平等的，與那時候相比，現在真是天堂中的天堂啊!
《故鄉(xiāng)》的讀后感500字篇四
《故鄉(xiāng)》這本書是出自大作家魯迅之手。它揭開了舊社會勞動人民的艱辛。在歷經二十年之后，文中的閏土已不是那個活潑可愛的孩童，而豆腐西施的可愛美麗也早就逝去，成了歷經滄桑的鄉(xiāng)下人。
《故鄉(xiāng)》里，給我印象最深刻的人物，莫過于閏土了。因為他少年時期和中年時期完全不一樣，簡直是天差地別。在魯迅先生的眼里閏土少年時是一個活潑可愛，勤勞能干的少年。還見多識廣，會講許多有趣的事給魯迅聽，才使魯迅先生對鄉(xiāng)下的生活有了向往。雖然他們相處的時間不長，但是在魯迅先生和我的記憶中，他是天真浪漫的。
可在二十年后，他們相遇時，閏土完全變了。一點以前的樣子也沒有，甚至連少年時的影子也沒了。原先紫色的臉蛋，已變成灰黃灰黃，還刻上了很深很深的皺紋，他已失去了從前的純真，變成了一個可憐呆板的人。我知道這是舊社會人過度的勞動，才變成了這樣。原先的健康已變疲勞不堪所取代，他肩上的生活壓力太大了，把他壓得連背都直不起來。他是多么可憐啊!他看起來不像中年人，更像個老年人。
在書中，魯迅先生是這樣描寫閏土的“他看見我，臉上浮現凄涼和歡喜的眼神。嘴動了動，想要說什么。終于他的神情變得恭敬起來，分明說道老爺……”從這里，我知道長大后的閏土已經知道自己和魯迅的差距，已經變得自卑起來，已經明白自己和魯迅再也回不到童年快樂的時光，再也感受不到過去的兄弟情誼了。
從閏土的身上我知道了舊社會的黑暗，也知道以前勞動人民的苦難。我慶幸自己生在新中國里，我為此感到幸福。
《故鄉(xiāng)》的讀后感500字篇五
“深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜，其間有一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了……”
這少年便是閏土。我是在魯迅的《故鄉(xiāng)》中認識他的。當時，這健康可愛、有著紫色的圓臉、頸戴銀項圈的少年，留給了我很大的印象。他給作者，也給我們訴說了他的稀奇的見識：角雞、跳魚兒、貝殼、猹……他和作者一起開心的交談，一起天真的歡笑，在一起肆無忌憚的玩耍。
但，二十年過去了，閏土已不是以前的閏土了，歲月在他的臉上和手上，都留下了滄桑的痕跡。他之前紫色的健康的圓臉，如今變作灰黃;紅活圓實的手，如今變得又粗又笨而且開裂，倒像是松樹皮了。最重要的是，閏土見到魯迅后，第一聲叫出來的，竟然是“老爺”!
他們之前以兄弟相稱，但現在卻主仆分明，只是因為“那時是孩子，不懂事”么?二十年的轉變，使得他從一個勇敢機智、見多識廣的小男孩成為一個庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變如此之大呢?是貧窮?還是所謂的“長大了”?或者……
應該是當時的社會吧。是當時的種種壓力，才使得一個天真無邪、自由快樂的少年變作一個目光呆滯、呆若木雞的農民。閏土就是當時社會的縮影，庸俗、麻木。
文章的最后，魯迅的侄子宏兒和閏土的第五個孩子在一起，同二十年前的魯迅和閏土一樣，在一起歡樂的玩耍著。這不就是小時候的魯迅和閏土嗎!但等到他們長大之后，會不會也和現在的他們一樣，中間相隔著一層可悲的身份的厚隔膜呢?
《故鄉(xiāng)》的讀后感500字篇六
深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜，其間有一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力地刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。這是《故鄉(xiāng)》中的一段景色描寫。通過這段描寫，我們仿佛看到了一幅五彩繽紛的神異圖畫，一個活靈活現、聰明伶俐、機智勇敢的少年形象躍然紙上。
《故鄉(xiāng)》是大作家魯迅先生寫的，當時是1921年，魯迅先生四十一歲。在《故鄉(xiāng)》中，魯迅先生巧妙地通過人物描寫，來反映當時的社會，閏土就是人物之一。小說中寫了兩種不同的閏土形象。少年時，閏土有著紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個明晃晃的銀項圈，天真、熱情、善良、純樸、活潑。但時隔30年，閏土卻變成這樣：先前的紫色的圓臉，已經變作灰黃，而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣，周圍都腫得通紅……他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著……那手也不是我所記得的紅活圓實的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了。
僅僅30年，閏土就從一個活潑勇敢的少年變成了木訥、瑟縮的農民，變化的原因，文中也有交待：“多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個木偶人了。”通過閏土的人物描寫，揭露了當時社會的黑暗和農民的悲慘生活狀態(tài)。
現在，我們國家取消了農業(yè)稅，還給農民發(fā)放各種補貼，鼓勵農民多種田。農民種田也用上了各種現代化的機械：播種機、收割機，減輕了農民的體力勞動，以前要人干好幾天的活兒現在半天就能干完。農民的命運再也不會象閏土那樣了。但是，還有一些地方，一些貪官把政府補貼給農民的錢偷偷裝進自己的腰包，還有一些地方官向農民亂攤派，用各種理由增加農民的負擔。我希望國家政府部門管一管這些貪官污吏，再也不要出現魯迅筆下的閏土了。
《故鄉(xiāng)》的讀后感500字篇七
魯迅先生是十九世紀二十年代偉大的文學家、思想家、革命家。他小的時候看到窮苦人缺醫(yī)少藥，飽受疾病之苦，立志學醫(yī)，希望用自己高超的醫(yī)術為窮苦人治病救命。然而，整個社會的腐敗和沒落，使他感到只靠自己高超的醫(yī)術救苦救命遠遠是不行的。于是，他棄醫(yī)從文，他要用自己的大聲《吶喊》喚醒沉睡的國人，實現社會的革命和進步。
《故鄉(xiāng)》就是魯迅先生1921年通過自己“回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離別故鄉(xiāng)”的親身經歷，描述了1921年前30年間中國農村經濟凋零，農民生活日益貧困的現象，揭露了帝國主義的侵略，封建主義的壓榨和官僚資本主義的剝削給勞苦大眾造成的災難，反映了辛亥革命前后農村破產，農民痛苦生活的歷史現實。二十年的變化，使活潑可愛、機靈能干的少年閏土變成了一個“臉上刻著許多皺紋，只管吸煙身體全然不動，仿佛石像一般”麻木、畏縮的人?！岸嘧佣喔！钡姆饨ㄓ^念，苛捐雜稅的攤派，兵匪及官僚的盤剝，是閏土家庭的生活“苦”的無法形容，問一句說一句，簡直形同木偶一般。還有“豆腐西施”楊二嫂由一個美麗的女子變?yōu)橐粋€庸俗、自私、刻薄的人。
面對現實，魯迅先生不由自主地發(fā)出“救救孩子”的大聲“吶喊”：要人們沖破封建制度和封建禮教的束縛和壓迫，推翻“吃人”的社會，“去尋求別樣的人生”。
近百年來，魯迅的“吶喊”喚醒了一批批新時代的青年人，他們求真理謀變革，喚起民眾千千萬，開創(chuàng)了新的社會、新的時代。如今，我們重溫這片文章，使我們深深認識到：在任何時候，人——不能墨守陳規(guī)，要敢于創(chuàng)新;人——不能失去希望，失去了希望，就失去了動力和方向。我們是祖國的未來，社會的希望，中國的偉大復興正期待我們少年來繼承、來接班，中國夢、復興夢，正期盼著我們新的一代，“地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”，有了希望和不懈的努力，相信成功的路就在不遠的前面!
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