演講稿是一種通過演講的形式將自己的觀點、經(jīng)驗、知識傳遞給他人的一種書面材料，它有助于表達(dá)思想，展示個人能力。演講稿具有一定的結(jié)構(gòu)和特點，它通常包括開頭、主體和結(jié)尾三個部分，通過言辭和語言技巧來吸引聽眾的注意力，傳達(dá)自己的思想。對于即將參加演講比賽或需要進(jìn)行重要演講的人來說，寫一篇優(yōu)秀的演講稿非常重要。切換語調(diào)和聲音的節(jié)奏，可以提升演講的效果。關(guān)于演講稿的寫作技巧和要點，下面是小編為大家總結(jié)的一些重要提示，希望對您有所幫助。
品味勞動演講稿篇一
歌德說：“每個人年輕的時候，都相信世界只從他開始，一切都只是為了他而存在。”正是因為這種信念，所有的成人問題都出現(xiàn)了。
當(dāng)我們用幾種不同的方式解釋自己的行為時，我們就知道自己在隱藏著什么。
有些人說話前會三思。其他人是第一個說出來的，他們經(jīng)常對自己說的話感到驚訝。這些話很直觀。
我們追求的是幸福，但當(dāng)我們回頭看時，過去的日子里我們所獲得的已經(jīng)變成了經(jīng)驗。
在這一點上，叔本華說，我們中的一些人，像提煉黃金的人一樣，期望提煉黃金，但卻發(fā)現(xiàn)了更有價值的東西，如火藥、藥物、化學(xué)化合物和一些自然原理。每個人都會讓一些人討厭。沒關(guān)系。應(yīng)該避免的是不讓自己討厭自己。
我們可能認(rèn)為自己最了解自己，但總有自己不知道的事情，而被別人注意到的正是這些事情。
禮貌和友善的藝術(shù)在于限制和隱藏自己，而讓別人的自我隨意表達(dá)。
我們應(yīng)該像永遠(yuǎn)活著一樣活著，即使我們心里知道我們的生命是短暫的。
一個時代的新思想將成為下一個時代的偶像，在此期間，它們很可能會變得過時和無用。
品味勞動演講稿篇二
親愛的同學(xué)們：
人生，人生它是什么？有人會說人生是森林中一條逃生的路，這個說法我也不會反對，人生有時是像一條路?？伤菢淞种幸粭l凹凸不平的有障礙的羊腸小道路，他需要我們勇敢的跨出第一步，要控制自己的.方向。我們要在這條小路上必須戰(zhàn)勝所有的事物，要戰(zhàn)勝對手要戰(zhàn)勝兇惡的人可必須先要戰(zhàn)勝自己，只要戰(zhàn)勝自己，克服困難才有勇氣繼續(xù)的拼搏下去最后到達(dá)樹林的出口，看見那條光明的路。
但是有時我認(rèn)為人生需要一帆孤行，你想讓旁人來幫你那是不可能的，所以人生呢有時更像海洋，茫茫無邊的海洋一望無際這時只有你行駛的唯一的木筏你要鼓足勇氣不要怕“海浪”也不要怕“黑暗”只有這樣你才能到達(dá)勝利的遠(yuǎn)方。
人生是什么上帝也說不清……。
品味勞動演講稿篇三
記得七歲時，曾為做的一個噩夢而害怕睡覺；記得九歲時，曾因為姐姐為我買了一枝簪子，而整整笑了一小時；記得十一歲時，曾因為爸爸的批評，而好久跟他賭氣。
看，那個女孩在桃花林中快樂地玩耍；瞧，那個姑娘在河水邊輕拂楊柳；喏，那個女生在綠蔭下穿梭小徑?；貞涍@些完美的畫面，這些幼稚又可笑的畫面，我都會微笑。一轉(zhuǎn)眼，我已是一個十三歲的女孩了，時間過得真快，再過一年，童年就會離我而去了。算一算，我已經(jīng)歷了人生的六分之一，這六分之一是多么漫長阿，僅僅是這六分之一，就讓我感受到了各種酸甜苦辣、悲歡離合。有時候，我總期望自己永久不要長大，因為長大了，就會面臨許多困難和選取，我很害怕我走不好這一條人生之路。但是，總會長大，總會面臨終究要來的困難，每個人都是這樣。人生就是這樣，有時很殘酷，有時又很溫柔。我們只能靠自己。我時常在想，人生，究竟是怎樣的？我只能說，完美的事總會轉(zhuǎn)成過去，明天總會轉(zhuǎn)成這天。誰也不能預(yù)料這天、明天會發(fā)生什么事，當(dāng)磨難來臨，要懂得取舍。這樣細(xì)細(xì)地品味人生，我發(fā)現(xiàn)自己長大了，我的思想、我對事情、事物都有了不同的看待，或許這就是人生吧。
向后看，細(xì)細(xì)品味人生，能體會到它的含義；向前看，慢慢經(jīng)歷人生，未來還很精彩。
感悟精選（四）：
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品味勞動演講稿篇四
老師們，同學(xué)們：
早上好!
第一，端午節(jié)是紀(jì)念詩人的節(jié)日，是愛國的節(jié)日。因為愛國詩人屈原見國破人亡，五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念，后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。
第二點，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲害漸多，是傳染病的高發(fā)時節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。端午這一天，成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來看，端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
第三點，端午節(jié)是體育節(jié)，因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運動、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動和促進(jìn)作用?，F(xiàn)在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。
第四點，端午節(jié)是美食節(jié)，因為我們要吃可口粽子。晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看，北方多包小棗的'北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表?？芍^粽葉飄香粽子可口。
同學(xué)們，中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，因為地域不同，各地的習(xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少，今天的國旗下講話，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!
今年的6月_日就是端午節(jié)，你打算好了嗎?
“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋?！?/p>
品味勞動演講稿篇五
看人生態(tài)，說人生、論人生、議人生，不如談侃人生，明事理，表事理、論事理、議事理，不如言談事理看，人生事理卻道：“此今只許天上有，難道人間不曾留？卻言，只是笑談人生?！?/p>
看人生——路過時間的人生，你發(fā)現(xiàn)，原來自己所希望的人生并非如此，那些逝去的時間長河，已把自己那最初的美好散盡，沒有留下一點芳香；所以，我們只是看見表面，而不動得內(nèi)涵。
說人生——每個人將落入塵世間時，上帝都會交予他們一個任務(wù)，那就是在你死亡的那一刻你的記憶將會電影般的重現(xiàn)，那也就是你在人間的財物，你回到上帝那時，將交還與上帝，這些將成為下一個人的記憶，可是，人間的畫面卻往往最后一刻靜止，上帝不知道，人們到凡間學(xué)會了自私，所以，他們的記憶都不是完全美好，所以形成了那些“美好”人生。
我們懂的記憶，珍惜記憶，只因那是人活著最重要的標(biāo)記，可是人生不能獨活，它需要我們?nèi)ヅΦ膭?chuàng)造美好、欣賞美好，才能去打造我們那所謂人生。
人生是石，敲出星星之火；
人生是火，點燃熄滅的燈；
人生是燈，照亮夜行的路；
人生是路，引你走向黎明；
品味勞動演講稿篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好。
傳說，幸福就像一個玻璃球，一天從天上掉了下來，摔碎路邊，形形色色的人們都想去擁有它，所以都駐足去撿，可是卻沒有一個人可以把它撿完，但人們相信只要努力，就會擁有很多。
幸福是靠自己爭取的，你相信嗎？
我就遇見了一個玻璃球，但是我不知道該不該去撿，我不知道這些碎片能不能組成那個我要的幸福。今天的的我還是那么迷茫，不知道下一站的方向，我走到了十字路口，不知道是停止還是前行。我寧愿選擇一杯白開水，只要安安靜靜地淡淡的就好。不知道現(xiàn)在算不算結(jié)束，只知道好像少了，空了，靜了。只是習(xí)慣而已吧。
我知道這個結(jié)局早完是要面對的，但我只想淡淡的靜靜的，明白嗎？
在愛情里，我們都是個迷茫的孩子，對的'人和錯的人不是我們用眼睛去判斷，是用心去感受。能藏在心里的會有很多人，但藏在心底的只有能拼成幸福玻璃球的那個。不管這是不是結(jié)局，是不是最后，我都希望淡淡的靜靜的就好。
我不急，我會慢慢的等可以走進(jìn)我心底的那個人出現(xiàn)，我真的不急。
幸福就像一個玻璃球，而并不是幸福的碎片可以出現(xiàn)在每個人的身邊，握在手中的幸福就要珍惜。
品味勞動演講稿篇七
老師們，同學(xué)們：
同學(xué)們，今天是一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。你們對這個節(jié)日有多少了解呢?
端午節(jié)是愛國節(jié)，因為愛國詩人屈原在公園前278年的五月初五，在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā)，并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍，以此表示對屈原的尊敬和懷念之情。
端午節(jié)是防疫節(jié)。端午節(jié)前后是春夏交替?zhèn)魅静〉母甙l(fā)時節(jié)，古人在端午節(jié)前后插艾葉，懸菖蒲，用以驅(qū)蚊蠅，凈化空氣。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預(yù)防疾病。
端午節(jié)是體育節(jié)，因為人們在這一天要在水上賽龍舟。龍舟競賽已經(jīng)逐漸演變成了一項國際體育賽事，也起到了友誼紐帶的作用。
端午節(jié)還是美食節(jié)，以為我們要吃可口的美食——粽子。人們浸糯米，洗粽葉，包粽子?；ㄉ贩N繁多的粽子，可以讓你一飽口福。
端午節(jié)，中秋節(jié)，春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，是浸潤著中華民族智慧的文化遺產(chǎn)，體現(xiàn)著一種民族精神，成為中華民族文化的象征。新時代的少先隊員要肩負(fù)起保護(hù)文化遺產(chǎn)，傳承民族文化的重任，為成為中華民族的棟梁之才做好準(zhǔn)備。
端午節(jié)就要到了，每當(dāng)這個節(jié)日來到，插艾蒿，點雄黃、包粽子、戴香包、賽龍舟等各種活動都會把我們的思緒帶回到那個令人惋惜的歷史事件中，再一次想起楚王國，想起汨羅江，想起在中國歷第一位留下名字的文學(xué)家和詩人屈原。
除了屈原，應(yīng)該還有很多自己的親人在這一天被我們一同懷念。我在每年的端午節(jié)，都會無比思念我長眠在商州地下的奶媽，我知道，她也一定會思念我的。
我們雖然沒有血緣關(guān)系，但她對我的哺育和愛卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了血緣的范圍，在她精心呵護(hù)和愛撫下，快樂無憂的童年一直是我最美好的回憶，尤其是端午節(jié)的粽子和香包，更讓我無比懷念我的奶媽——那位漂亮健康寬容豁達(dá)的年輕女子。
是她在一個幼小的生命需要奶水的時候向我敞開了溫暖的懷抱，我在她的懷中貪婪地吸允著、索取著自己的需要，在她的懷抱中一天天飽滿、長大、變美。
我長大了，要進(jìn)幼兒園和上學(xué)，城里和鄉(xiāng)下的距離把我拉離了她的懷抱，但我的心卻無法離開她，因為她把母愛的種子深深種在了我的心里。于是，周末就成了我每天的期盼，通往鄉(xiāng)下的小路和小橋，奶媽家的柴門小院也成了我心中最美的圖畫。
那時候每年的端午節(jié)，我在睡夢中就能聞到粽子的清香和香包的花香，那是奶媽讓小舅挽著藍(lán)子天不亮就送來的煮了一夜，走完十幾里路還溫?zé)岬聂兆?，里面的各種豆兒和棗兒把糯米染得紅紅的，吃起來軟軟的，甜甜的，香香的，我的`小肚皮也被粽子撐得溜圓。
每年的這幾天，我的主食就是奶媽的粽子，我一直到現(xiàn)在都認(rèn)為奶媽的粽子是吃的，誰都比不上。
那感覺讓我每次回憶都如同回到了童年時代，回到了奶媽身邊。
也有那么幾次趕上在奶媽家過節(jié)，于是，包粽子就成了我興的事，盡管我不會包，但還是象模象樣地挽起袖子，坐在大盆子邊上，拿著棕葉包著米和豆兒，拿著草捆扎，每到這時候，奶媽都會高興的一邊包著手里的，一邊教著我，還把我包的粽子也放入鍋里一起煮，結(jié)果可想而知，我的粽子不是找不著，就是里面成了稀飯，盡管這樣，她也從未責(zé)怪過我，還任我用手在盆里撈來撈去繼續(xù)搗亂。
親愛的媽媽，女兒現(xiàn)在仍然不會包粽子，不會纏香包，不是女兒不想學(xué)，而是女兒要把媽媽的粽子和香包永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)留在記憶中，那是什么樣的粽子和香包都無法替代的美的記憶，美的味道，美的感受。
就要過節(jié)了，不知道天堂里有沒有粽子，有沒有香包?
女兒在這里為媽媽送上一份節(jié)日禮物，愿與您在夢中相會，親手為您剝粽子，戴香包，親口祝您端午節(jié)快樂!
欣聞國家已經(jīng)把端午節(jié)和春節(jié)、中秋節(jié)一起列為文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)，雖然還沒有規(guī)定為法定假日，但重視傳統(tǒng)節(jié)日的步子已經(jīng)邁出，我想您聽到這個消息也一定會高興的，因為您愛這個節(jié)日。
品味勞動演講稿篇八
親愛的同學(xué)們：
再回頭看，就像是轉(zhuǎn)瞬即逝的時光，可以忘記煩惱。
盛夏，漫步在紅河谷幽幽的石徑上，整個山谷被茂密的枝葉緊緊包裹，遮住了藍(lán)天。往下看，水里的魚自由地享受著生活。分享他們的快樂，我感受到了“小橋流水”的情懷。一陣風(fēng)吹來，帶來一絲涼意。漸漸地，水起了漣漪，一圈一圈的漣漪訴說著天空中厚土的美麗。這時候我的心里就滋生了“人間樂事”的韻味，音樂真的可以忘記煩惱！
再回頭看，如果水溢出堤岸，還有看不見的痕跡。
山路上，汩汩的溪流周圍植被茂盛?？赡苓@里的藤蔓早在幾年前就和靈流曖昧了，不然也不會這么默契。燥熱，瞬間消失的無影無蹤。清新的空氣和涼爽的`山風(fēng)。沿著這條路走到盡頭，你會看到巨大的石墻。石墻上的瀑布，令人嘆為觀止，嘆為觀止。斗木瀑布雄偉壯觀，從山頂傾瀉而下。突然之間，我有了李太白所有的豪情，“懷疑銀河落九天”。
再回頭看，往事如煙。
在山里就像另一個世界，風(fēng)景很美，風(fēng)景很美。人們無法抗拒。我拿一杯水，吸進(jìn)嘴里，滲進(jìn)心里，心就變得更純粹了。呼吸著新鮮的空氣，世界的喧囂消失的無影無蹤。
品味勞動演講稿篇九
李白這個名字，在中國乃至全世界幾乎是人盡皆知，家喻戶曉。自我們兒時讀書識字起，李白的那些偉大詩篇似乎一直伴隨著我們的整個求學(xué)生涯，《靜夜思》、《望廬山瀑布》、《送孟浩然之廣陵》、《蜀道難》等作品中的經(jīng)典名句就如同是一座座矗立于我們?nèi)松L河里的智慧燈塔，永遠(yuǎn)指引著我們向著自己正確的航向奮勇挺進(jìn)！當(dāng)我們滿懷豪情，意氣風(fēng)發(fā)地想成就一番偉大事業(yè)時，不禁會大聲唱道：“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里”；而當(dāng)我們處于人生逆境，情緒低落時，又時常會以這樣的詩句來安慰或鼓舞自己：“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”；當(dāng)我們與多年朋友揮手作別，看見朋友的身影漸行漸遠(yuǎn)時，在我們的腦海里又不禁流露出一副詩的畫卷：“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流”；而當(dāng)我們身處異國他鄉(xiāng)，落寞孤寂時，則更是會不自覺地傖然吟道：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”。
的確，李白是偉大的，當(dāng)他的那些華彩詩章穿透了一千多年的歷史蒙塵展現(xiàn)于今日世人面前時，我們會驚然地發(fā)現(xiàn)，他的那些詩句就算到了現(xiàn)在這個商品經(jīng)濟(jì)年代里，都能讓人們產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而會心生出一種極大的認(rèn)同感與歸屬感。認(rèn)同感源于敬佩，敬佩的是他永遠(yuǎn)保持著的那份獨立人格；歸屬感溯于渴望，渴望的是他永遠(yuǎn)展現(xiàn)著的那種瀟灑氣質(zhì)，這或許就是他的詩歌歷經(jīng)千年而經(jīng)久不衰的一個重要原因吧。
在李白身上，有兩種氣質(zhì)是值得我們嘖嘖稱道地，那就是他那飄逸灑脫的仙氣和豪放狂傲的書生意氣。仙氣歸于道家，而書生意氣則源于儒家，而李白正是將儒道二家集于一身，進(jìn)行了很好的有機(jī)結(jié)合，才能將他身上獨有的一種既落拓不羈又才華橫溢的氣質(zhì)淋漓盡致地展現(xiàn)出來，這的確是很難做到的。
在中國文化里，似乎對在中國土生土長的道教文化就有頗多抵觸情緒，如保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的那三個徒弟，就敢假扮道教始祖三清，公然地在道家圣地肆意便秘，這要是到了佛家圣地——即便是假的小雷音寺，他們也是萬萬不敢這樣撒野的?！都t樓夢》中的那個一心迷戀修道成仙的賈敬也不是一個光彩人物，而頗有佛緣的.賈寶玉卻成了悟性極高的“有為青年”。還有余秋雨筆下的那個王道士，更是成了盜取國家文物的竊國大盜。可以說，在中國，除了老子，莊子兩位道家開山鼻祖外，在以后的道士中就沒有一個光彩的，至少是名不見經(jīng)傳的。
而李白的求仙訪道卻大大地提升了他的人格魅力，他將自己完全包容在偉岸神奇地大自然里，讓無限的宇宙成為他的整個精神載體。他的詩，想像奇特，比喻夸張，如《望廬山瀑布》中的“飛流直下三千尺，疑似黃河落九天”二句，就很能體現(xiàn)他身上的那種“仙風(fēng)道骨”。這若是換成一個“凡夫俗子”站在廬山瀑布邊，我想他很難想出這種從天上到地下空間轉(zhuǎn)換感如此之強(qiáng)烈的奇崛的句子來。
修道也改變了李白的對人生命運的看法。事實上，在李白的青年時代，他滿負(fù)壯志酬國的沖天豪情，很想要有一番作為，他曾經(jīng)就寫過一些贊頌玄宗和楊貴妃的詩句，在這段時期，李白是懷著“長揖蒙垂國士恩，壯士剖心酬知己”的心情，竭力地想對他的大唐王朝竭忠盡孝。但李白始終是李白，他身上的豪放不羈的性格與這個尊卑有序的朝廷是怎么也合不上節(jié)拍的。在需要嚴(yán)謹(jǐn)謙恭的朝堂上他卻一反常態(tài)，放浪形骸，暴露出自由率真的性格，這就不免遭人妒忌陷害。于是，很快地，他就被“賜金放還”，實際上就是體面點的放逐。按常理，文人被流放應(yīng)該是悲苦的，至少不會再有樂觀的生活態(tài)度，而李白卻截然相反，他始終保持著他的那份樂觀、浪漫、瀟灑、從容，仗劍遠(yuǎn)行，浪跡天涯，游梁宋，度吳越，探幽燕，走江南，無論走到哪里，就豪放到哪里，就瀟灑到哪里，就把偉大而浪漫的詩篇留在哪里。
因此，李白便形成了真正屬于自己的特殊氣質(zhì)，那便是“仙逸”。用此二字形容李白恐怕是再合適不過的。有了一股仙氣，有了一份超逸，也便有了一種對看待人生命運的獨特見解。如在看待人生得失問題上，李白總是能懷著樂觀的心態(tài)，浪漫的氣質(zhì)，瀟灑的筆墨大聲地頌道：“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。”而擱在其他詩人那兒，便只能是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”（李商隱），“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期?！保ò拙右祝┲惖某錆M悲觀惆悵的詩句了，這恐怕也和李白的求仙訪道極有關(guān)聯(lián)。
終其李白一生，建功立業(yè)，求仙訪道，嗜酒任俠是相貫一通的，而豪放，超逸，灑脫，狂傲又是始終伴隨他之左右的。豪放有男兒氣，超逸與灑脫有道家的仙氣，而狂傲則是離經(jīng)叛道的儒家學(xué)子的書生意氣，三者結(jié)合，成全了李白神奇浪漫的一生。因其此，就連他的死也被神話般地賦予了一道神秘而美麗的色彩。在那么一個皓月當(dāng)空的晚上，詩人喝地酩酊大醉，望見倒映水中那似美玉一樣的明月，他縱身一跳，終于將自己有限的生命交給了潺潺流動的湖水，皎潔無瑕的明月，也交給了他一生都在追求著的那個浪漫的奇幻的美麗的世界。
正如余光中先生說的那樣：“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個盛唐?！崩畎椎拇_在整個中國文學(xué)史上取得了不可撼動的卓越的地位。而如今，在這個近乎快被金錢奴役的商業(yè)社會里，還有誰敢膽大妄為地來一句：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！”這個時代需要李白。
品味勞動演講稿篇十
親愛的同學(xué)們：
各位同學(xué)：
大家晚上好!
人最寶貴的是生命，而一個人生命中最寶貴的就是青春。青春易逝，而我們該如何去把握和珍惜屬于我們自我的青春呢。
青春是如此的短暫，不再回頭的，不僅僅是那古老的辰光，也不只是那些個夜晚的星群和月亮，還有我們的青春在流逝著。所以我們的青春不要在為落葉傷感，為春雨掉淚中度過;而應(yīng)用智慧和勇氣揚起夢想的風(fēng)帆，用青春和生命奏響時代的強(qiáng)音。
保爾·柯察金以往說過：“生命對于每個人僅有一次，人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過，當(dāng)他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧。”
四年，我們有幸擁有著這大學(xué)四年，但多少人的四年已一去不返;更還有多少人在為能擁有這四年而埋頭于題海和各種各樣的模擬考試中呢、當(dāng)初我們從他們這種狀況中走出來，走進(jìn)許多人夢寐以求的大學(xué)。
“我們錯看了世界，卻反過來說世界欺騙了我們。
我相信，年輕沒有什么不能夠，心有多大，未來就有多大。人生短短幾十載，不要給自我留有什么遺憾!
熱情換回時間，讓年輕的夢沒有終點!青春勵志演講稿有人說，能登上金字塔的生物僅有兩種：鷹和蝸牛。雖然我們不能人人都像雄鷹一樣一飛沖天，但我們至少能夠像蝸牛那樣憑著自我的耐力默默前行?！?/p>
僅有啟程，才會到達(dá)夢想和目的地，僅有拼搏，才會獲得輝煌的成功，僅有播種，才會有收獲。青春，應(yīng)當(dāng)是奮斗的。
想問大家一句很純樸的話，你們愛國嗎?
(我們有必要回顧一下歷史，)不明白大家有沒有看過這樣一部電影，(建黨偉業(yè))。那些曾為中華民族的.民主，科學(xué)，獨立而拋頭顱灑熱血的青年們，是他們，在民族遭受屈辱的時刻挺身而出，以力挽狂瀾之勢救黎民于苦難。在斗爭中，青年們以燃燒的活力和鮮血凝聚成精神的火炬，點燃了未來。這種青春是多么絢麗奪目，這種使命是多么震撼人心啊!
然而，在當(dāng)代的中國，我們不得不正視一些現(xiàn)狀，大學(xué)生既被社會過高的期待，也過高地期待著社會，只因為一些青年大學(xué)生不能正確地評估自我，作為不思進(jìn)取的借口。于是，以往也想要有所作為，卻不明白從何做起，跟著感覺走了。
我的一些話并非說教，我們都一樣，期望以此和大家相互激勵，相互促進(jìn)。路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自我的歷史。
青春不僅僅需要活力，同時也需要一顆求實進(jìn)取的心!
青年，如云霞，光彩熠熠，似白楊，生機(jī)勃勃，是李大釗先生眼中的“人生之春、人生之華”。
作為青年中的一員，應(yīng)以活力為旗，用青春作注，拼一個無悔的人生!
我的演講完畢，多謝大家!
品味勞動演講稿篇十一
親愛的同學(xué)們：
大江東去洗不掉幾千代人的繁華，明月問人有歸途。人們感嘆月亮與世隔絕。
看人的生態(tài)，談人生，談人生，談人生，談人生，不如談人生，懂事，秀事，議事，議事，而不是談事，但生活中的事卻說：“這是今天天堂才允許的，難道世界上沒有留下嗎？然而我只是嘲笑生活。”
人生是一段艱難的旅程，沒錯！生活就像一艘船。不是一帆風(fēng)順的，難免會遇到一些風(fēng)浪。但是，如果我們能把戰(zhàn)爭打到底，我們就贏得了勝利，就誕生了。印象中的長輩說：“其實人生就是一場戰(zhàn)斗。想要過上好日子，就要懂得用生命打持久戰(zhàn)。到了最后一刻，你就知道真正的贏家是不是你自己了。”的確，生活就是這樣，生活也是這樣。當(dāng)我們知道如何堅持，最終的贏家將是我們自己。
看著——擦肩而過的人生，你發(fā)現(xiàn)原來希望的生活并不是這樣。那些逝去的漫長時光，已經(jīng)耗盡了原本的美好，沒有留下一點芬芳；所以我們只看到表面，看不到內(nèi)涵。
據(jù)說當(dāng)每個人都要掉到地上的時候，上帝會給他們一個任務(wù)，就是你的記憶會在你死亡的那一刻像電影一樣重現(xiàn)，就是你回到上帝身邊的時候，你在地球上的所有物都會回到上帝身邊，成為下一個人的記憶。然而，地球上的畫面往往還是在最后一刻。上帝不知道人在地球上學(xué)會了自私，所以記憶并不完全美好。
論人生——每一段漫長的時間都有自己最珍貴的記憶，是那么美好，值得回味。在我們生活的.世界里，有多少東西能讓我們生存下來，可怕的社會，險惡的事業(yè)，這一生丑陋的姿態(tài)，漫長的混沌時光；只是生活，就像照亮整個夜空的星星，最高傲的晨星只出現(xiàn)在黎明明。人生，到頭來，只有回憶，即使不美好，也只是回憶，也就是談人生，也就是人生。
我們知道記憶并珍惜它，只是因為它是人一生中最重要的標(biāo)志，但生活不能獨自生活。它需要我們努力創(chuàng)造和欣賞美，才能建立我們所謂的生活。
生活是一塊石頭，敲出火花；
生活是一團(tuán)火，點燃熄滅的燈；
生活是一盞燈，照亮黑夜的道路；
生活是通往黎明的路明；
生命中的一切只有在最后才被理解，生命的記憶只有在最后才消失，生命的短暫只有在最后才被理解。生活就是生活。
品味勞動演講稿篇十二
親愛的同學(xué)們：
有人說人生如戲，有人認(rèn)為人生是一本書，有人說人生只是一段音樂。關(guān)于1000個人的生活有1000種說法。我說生活就像一條河。起伏的潮汐溪流與上面的堤壩相撞，憤怒的波浪起伏沖出歲月的節(jié)奏。孤獨的生命之舟獨自漂泊，在揮手間，穿過了幾年冰冷的窗戶。
“只是同學(xué)，年輕。這位學(xué)者傲慢自大，對方遒破口大罵?！比松且粡垎纬唐?。在這燦爛的青春里，我們要做一些有意義的事。隨著時間的推移，當(dāng)我們回憶過去的時候，我們不會因為浪費時間而后悔，也不會因為無所事事而羞愧。我們是21世紀(jì)的青少年，我們是祖國的希望。我們應(yīng)該向老一輩學(xué)習(xí)，面對困難，而不是逃避困難。逃避他們比做出錯誤的選擇更難，更能被接受。李大釗曾說：“青春的字典，沒有困難的字，青春的口頭語，沒有障礙的語?！痹谶@條漫長而曲折的人生道路上，難免會有荊棘，但如果你走過了，就會有一條光明的路擺在你面前。
當(dāng)我們遇到挫折時，我們不應(yīng)該責(zé)怪別人。我們要感謝上帝給了我們經(jīng)驗，沒有經(jīng)歷風(fēng)雨，如何看到彩虹，誰也不能隨隨便便成功。
今天回想起來，我們一路留下了歪歪扭扭的腳印，似乎在向我們證明，我們已經(jīng)走過了人生的三分之一。當(dāng)世界在不知不覺中改變時，有時我們會懷念過去。雖然我們的夢很遙遠(yuǎn)，但卻是那么的純真無邪。想象是一種幸福。但人總要成長，要相信自己，要努力，要快樂；一種憂郁，一種升華。
我的'朋友曾經(jīng)告訴我：“有一天晚上，你會從地球上仰望天空，一顆流星會經(jīng)過，留下一道明亮的光，那就是生命。在時間的長河中，人生只有短暫的一刻?！迸笥颜f她覺得人生如流星般短暫，沒有我想象中的長河那么長。但是，我總覺得人生就像一條河，一條勇敢的河，有洶涌的波濤，有沖刷天空的大浪，有清新的風(fēng)和徐來，水波停滯不前；生活就像一條河，既有蒙面浣熊的音符，也有悲劇的旋律。
品味勞動演講稿篇十三
親愛的同學(xué)們：
生活多姿多彩。雖然很多人一輩子都是隱形的，但總是在人生經(jīng)歷中顯露出來。通過觀察生活中的每一種顏色，我們可以解讀多彩的生活和多彩的生活。
一個人從出生開始，經(jīng)歷了一個無色的童年和一個白色的童年，然后開始接觸到真實的五彩繽紛的色彩，于是開始在白色童年的畫面上描繪自己的人生歷程。少年如火初升的太陽，青年如橙黃初升的太陽，成熟如綠蔭的華蓋，中年如黑葉的枝條。在晚年，每個人都在自己的生活中涂上了無數(shù)的顏色：新鮮和輝煌是成功和滿足；那淺淺的光芒，是奮斗名利后久違的寂靜與安寧；黑暗的是挫折和苦難。生活中經(jīng)歷的無數(shù)色彩凝結(jié)成瑪瑙般的`晶石。
在平靜的黑色里?？?，一個人的一生就是這樣，類似冷暖色的變化。也許生命和色彩就包含在這個簡單而復(fù)雜的過程中。
生活需要色彩，生活的色彩是多彩的。五彩繽紛的色彩是人們通過奮斗和奮斗，承受和承受，感動和感受一生而獲得的。這就是我知道的生活和色彩。
品味勞動演講稿篇十四
親愛的同學(xué)們：
大家好！
在人生的每一個漂流中，可能會遠(yuǎn)離我們的人生坐標(biāo)。問題在于，我們應(yīng)該學(xué)會在遠(yuǎn)離目標(biāo)的時侯，去創(chuàng)造條件，接近目標(biāo)。所謂創(chuàng)造條件，本身就是一種進(jìn)取，一種求索，一種心向即定目標(biāo)的執(zhí)著，一種堅韌不拔的追求。
人的一生是漫長的，更是變動的。國家政策的調(diào)整，外在條件的變化，家境的變遷，突發(fā)事件的.出現(xiàn)，都會使我們的境遇變得困難起來。在艱難困苦面前，我們要以樂觀豁達(dá)的心情直面人生；以艱韌不拔的毅力支撐自我；以正確的價值取向占據(jù)靈魂。把艱難困苦當(dāng)成是一種磨煉，一種積墊和一種成熟。
謝謝。
品味勞動演講稿篇十五
親愛的同學(xué)們：
光陰似箭，歲月如梭，時間如蟬絲般在指間滑過。好讀書者，不亦樂乎；不好讀書者，亦強(qiáng)求不來。多讀書，可以讓你覺得有許多的寫作靈感?？梢宰屇阍趯懽魑牡姆椒ㄉ嫌玫母?。在寫作的時候，我們往往可以運用一些書中的好詞好句和生活哲理。讓別人覺得你更富有文采，美感。
人生之光澤與真諦，倘若沒有一顆善感的心，便會與我們的生活失之交臂，我們的生命便會黯淡無光。而淡淡書香正是那打開我們心靈枷鎖的鑰匙，清理我們被塵世蒙塵的心靈，細(xì)細(xì)地，每時每刻品那人生的滋味。
讀書對很多人來說是任務(wù)，是工作，但更是一種樂趣。讀書于我來說是一種享受，我一直以為這種享受不是每個人都能體會到的。要能享受到讀書的樂趣依我看來需要緣分。緣深，可能會成書呆子，愚不可及；緣淺，開卷無益，擲書而茫然。因此，讀書只要把它看成是一種消遣就行了，一種高尚的消遣！我們既不用塵世功利的心態(tài)去對待讀書，不能為了考試而讀書。其實讀書它恰是讀書，我們開心就行?；蛟S，五柳先生的“好讀書，不求甚解，每有會意，欣然忘食”說的大概就是這個意思了。這樣讀書是不為外物所滯，而求于內(nèi)心，為人所吸引的，我認(rèn)為，這就是讀書的真正樂趣了。
我心中的`讀書是既沒有功利性，同時也是沒有指向性的，但憑自己的興趣，依乎性靈，擇己所好，有所會意，有所感受。我們讀天地，讀自然，讀歷史，讀人文……似乎什么東西都可以哪來讀，但不管讀的是什么，最終我們讀的是感情，是思想，更是人。讀一本好書，就像交了一個益友。書中必有同好者，以書會友，以友輔心，書中遇知音，書中遇知心，此讀書之一大賞心悅事也。
讀書是一種消遣，但讀書肯定不僅僅是消遣。古往今來，關(guān)于讀書的箴言是不計其數(shù)。古有顏真卿的“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”，陸游的“書到用時方恨少、事非經(jīng)過不知難”，李若蟬的“鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書”，也有蘇東坡的“好書不厭讀百回，熟讀課思子自知”。今有愛迪生的“書籍是偉大的天才留給人類的遺產(chǎn)”，普希金的“人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)”，還有列夫托爾斯泰的“理想的書籍是智慧的鑰匙”。我以為，讀書的好處有三，陶冶性情，精神追求和啟蒙自我。
讀書可以陶冶性情。腹有詩書氣自華，黃庭堅云：“三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎。”讀書能改變?nèi)说臍赓|(zhì)，林語堂的解釋是讀書使人得到一種優(yōu)雅和風(fēng)味。善讀書，如入芝蘭之室，久而不聞其香，而香卻在骨里。
讀書可以修身養(yǎng)性，可以不斷完善人的精神追求。桃園雖好，但不是久戀之地，唯有用思想建立起來的精神家園才是自己心靈的永久歸宿。在“塵世熙熙，皆為利來；塵世攘攘，皆為利往”的社會，人們越來越失去自我，被喧囂蒙塵自己心靈的圣土。曾幾何時，我們都體驗到過冰涼徹骨的虛無，“飄飄何所似，天地一沙鷗“正是這種虛無感的真實寫照。帶著這種強(qiáng)烈的困惑，我們走進(jìn)書香，那里便是我們精神的后花園。
讀書可以不斷的啟蒙自我。有一本書曾經(jīng)講過這樣一個道理，即“久假不歸論”，與三人成虎的道理差不多。我們雖然處在信息時代，但我們卻經(jīng)常被蒙蔽。這種蒙蔽有時來自于外界，因為我們長期生活在這樣的環(huán)境中而不自覺的就相信了。但更多的是我們自己蒙蔽了自己，因為懶惰而不想思考，因為無知而不能突破，從而淪為現(xiàn)代媒體下的愚民，成為大眾娛樂下的犧牲品。學(xué)問是光明，愚昧是黑暗，不讀書的人，思想就會停止，廣泛的讀書顯然是我們擺脫受蒙蔽、被愚弄的階梯。
一言以蔽之，讀書其實就是在樂趣中追求真善美，陶冶性情是求美，精神追求是求善，啟蒙自己是求真。
品味勞動演講稿篇十六
在中國的盛唐時期，特殊的文化背景造就了一批優(yōu)秀的詩人，他們?nèi)缣焐系臒o邊星辰一樣耀眼，走近李白演講稿。有“詩中有畫，畫中有詩”的王維，憂國憂民的“詩圣”杜甫，但我最喜歡的還是浪漫豪放的“詩仙”李白。
李白是浪漫的?！帮w流直下三千尺，疑是銀河落九天?！绷攘葞拙?，就讓人深刻的了解到山峰的高大，而那種夸張的手法，浪漫的詩風(fēng)，將我們帶入了一個唯美的想象世界當(dāng)中。當(dāng)讀到“舉杯邀明月，對影成三人這一句時，我腦中甚至映出了這樣一幅圖畫：李白捧著一杯酒站在皎潔的月光下，影子拖得長長的，象是要與月影共飲一般，演講稿《走近李白演講稿》。
李白是豪放的?！昂魞簩⒊鰮Q美酒，與爾同消萬古愁”體現(xiàn)了李白豪爽的一面，不惜用“五花馬，千金裘”來換酒，還頗有一種嗜酒如命的架勢。而“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”則寫出了李白的大氣磅礴，那種獨舟過急流的氣勢也把我深深地震撼了。
李白是飄逸的?！肮路h(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”這句詩從大處的長江天際入手，又描寫到細(xì)致的孤帆，讓人感覺非常飄逸瀟灑。我也能夠想象，在一葉扁舟上遙望寬闊的長江，水與天相接，天水一色，那種廣大浩渺的感覺被李白以簡短的十四個字全部寫入了詩中。
李白是浪漫的；李白是豪放的；李白是飄逸的。甚至李白飲酒落水而逝的結(jié)局也充滿了傳奇。王之渙登樓，目的只是為了“欲窮千里目”，氣魄已經(jīng)非凡。而走近李白，想象著跟隨李白一起登上“手可摘星辰”的高樓，想象他對我們擺擺手，告訴我們“不可高聲語，恐驚天上人”，我覺得連我都受了李白的影響，成為了脫離紅塵世俗之外的“詩仙”了。
品味勞動演講稿篇十七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好。
我叫xx，來自于三亞第四中學(xué)，今天我演講的主題是：笑對人生。
親愛的同學(xué)們，你遭遇過人生的成功與失敗嗎?是啊，人生的道路不總是一帆風(fēng)順的。有風(fēng)和日麗的晴天，也會有陰霾密布的陰天，在我們?nèi)〉贸晒Φ牡缆飞?，總是伴隨著挫折和失敗。當(dāng)《千手觀音》那些聾啞姑娘優(yōu)美的舞姿令大家拍案稱奇的時候，當(dāng)災(zāi)區(qū)人民以頑強(qiáng)的生命重新?lián)纹鹉瞧炜諘r，我們除了熱淚盈眶，有沒有思考過，如果挫折和不幸發(fā)生在我們自己的'身上，我們該如何去面對呢?是憂心仲忡?還是笑對人生?我的老師曾告訴我：態(tài)度決定一切。如果你選擇了前者，無疑你是個懦弱的人，你苦惱于失敗，退避于失敗，你將永遠(yuǎn)不會達(dá)到成功;然而如果你毅然選擇了后者，那么可以肯定的是你是個堅強(qiáng)樂觀的人，你不畏于挫折，勇于挑戰(zhàn)挫折，你超強(qiáng)的自信心，將使你踏上成功的第一步。
態(tài)度決定一切，正如一個盛著半杯水的水杯，悲觀的人永遠(yuǎn)說它是半空的，而樂觀的人則會說它是半滿的。不同的心態(tài)決定了他們對待生活的態(tài)度。面對人生，我們要用一顆堅強(qiáng)樂觀的心去面對。成功時，自信的一笑會讓你信心百倍;失敗時，豁達(dá)的一笑則顯示出自己面對挫折時的超然與從容。所以無論是面對球場上得意的一腳，還是考場上失敗的一筆，請?zhí)痤^，讓笑容之花在你的臉頰燦然開放!
其實，笑對人生就是笑對眼前的得失。
笑對人生，更是一種積極的人生態(tài)度。
笑對人生，也是一個強(qiáng)者的人生哲學(xué)。
正如詩人說：“笑是午夜的玫瑰，是人類的春天。”的確，笑在玫瑰般的優(yōu)雅中揮灑著青春的博大與寬容。就讓我們以青春的心態(tài)去笑對人生吧!讓困難在笑聲中坍塌，讓心靈在笑聲中豁達(dá)，讓理想在笑聲中堅定，讓生命在笑聲中升華。
品味勞動演講稿篇十八
親愛的同學(xué)們：
有人說人生就像一場戲，也有人認(rèn)為人生是一本書，還有人說人生不過是一首音樂。對于人生，一千個人有一千種說法，我說人生如河。漲落的潮溪沖撞著上面的壩堤，跌宕的怒浪奔哮出歲月的音律。生命的孤舟獨自飄零，揮手之間已掠過寒窗數(shù)載。
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂。書生意氣，揮斥方遒?！比松且粡垎纬誊嚻?，在這青春璀璨的年少，我們應(yīng)做些有意義的事。時間一分一秒的走過，當(dāng)回憶往事時，我們不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧。我們是二十一世紀(jì)的青少年，我們是祖國的希望。我們應(yīng)向老一輩學(xué)習(xí)，在遇到困難時應(yīng)坦城面對，而不是臨陣脫逃，正所畏逃避，比做錯選擇更讓人難已接受。李大釗也曾說過：“青年之字典，無困難之字，青年之口頭，無障礙之語?！痹谶@漫長而曲折的人生道路上，難免會有荊棘，但你越過了，眼前就是一條光明大道。
當(dāng)我們遇到挫折時，我們不應(yīng)怨天尤人，我們應(yīng)該感謝上天給予我們經(jīng)驗，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹，沒有人能隨隨便便成功。
在今天，回頭望，一路留下了我們那歪歪扭扭的小腳印，似乎在向我們證明我們一走過了人生的三份之一。當(dāng)世界，不知不覺的變了，有時候，我們會懷念以前，作的夢雖然遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，但卻是那樣純真無邪，想像，是一種快樂。但人總是要成長，相信自己，一分耕耘，一分欣喜；一分惆悵，一分升華。
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