珍惜糧食杜絕浪費手抄報 珍惜糧食杜絕浪費作文，我們從小，父母就有教導我們要節(jié)約糧食，不能浪費，為此小編為大家搜集整理了珍惜糧食杜絕浪費手抄報 珍惜糧食杜絕浪費作文。下面就由小編帶大家具體了解一下，大家可以參考一下。
珍惜糧食杜絕浪費心得一
“餐飲浪費現(xiàn)象，觸目驚心、令人痛心!”總書記對制止餐飲浪費行為作出重要指示，他指出要進一步加強宣傳教育，切實培養(yǎng)節(jié)約習慣，在全社會營造浪費可恥、節(jié)約為榮的氛圍。
從未過時，在米粒里。“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，每個人踏入小學階段學的第一首詩便是《憫農(nóng)》，字里行間都在告訴人們不能浪費糧食。從三國時期諸葛亮的“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，唐代李商隱的“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，到宋代朱柏廬的“一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱”，再到明代薛瑄的“節(jié)儉樸素，人之美德。”……中華民族上下五千年的文明史，“節(jié)儉”二字一以貫之，代代相傳，從未過時。
居安思危，在米粒里。上世紀60年代初，在三年自然災害時期，人們餓得啃樹葉樹皮，哪里還有糧食可浪費呢?一粒米就是活下去的希望，怎么能浪費呢?然而隨著生活水平的不斷提高，在不愁溫飽的情況下很多人漸漸忘卻了糧食的珍貴。據(jù)央視報道，國人每年在餐桌上浪費的糧食價值高達2000億元，被倒掉的食物相當于2億多人一年的口糧。作為人口大國，任何個人小事乘以14億，都是關乎安危的國之大事。“飽時不忘餓時饑”，特別是在新冠肺炎疫情的影響下，對于糧食安全我們更應該始終保持危機意識，倉廩足也應居安思危。
達成共識，在米粒里。節(jié)約糧食絕不是一句標語，一句口號，而應該實實在在轉化為每個人的自覺行為。“粒米雖小猶不易，莫把辛苦當兒戲。”堅決制止餐飲浪費行為，除了需要廣泛宣傳浪費可恥、節(jié)約為榮的思想觀念，大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的美德外，還應該從法制層面建立起長效管理機制。應不斷完善立法，強化監(jiān)管，扎緊制止餐飲浪費的制度籠子，讓人們從“不敢浪費”“不能浪費”，逐步形成“不想浪費”的良好風尚，真正讓節(jié)約糧食成為一種國民共識。
米粒雖小，卻關乎文明，關乎安危，關乎發(fā)展。珍重每一粒米，從這一刻開始。
珍惜糧食杜絕浪費心得二
“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”是一句大家耳熟能詳?shù)脑娋?，簡單的十個字，道出了糧食的珍貴。我國是人口大國，吃飯歷來是大問題，在物質生活豐富的今天，怎樣做到節(jié)約資源、節(jié)約糧食，是擺在我們每個人面前的一個問題。
在日常的生活中，我們也會看到一些浪費的現(xiàn)象，例如為了講究排場而過多地點菜、因為好面子而不愿意在餐后打包等等，這些不文明現(xiàn)象，在浪費糧食的同時，也體現(xiàn)出了一部分人目前對于珍惜糧食的認知還不夠深。一粥一飯當思來之不易、一絲一縷恒念物力維艱，我們中華民族有勤儉節(jié)約的美德，在科技和文明發(fā)達的今天，我們更應該學會珍惜資源、珍惜糧食。
節(jié)約糧食，我們應該加深思想認識。每個人都應該深刻地認識到節(jié)約糧食對于一個國家的重要性，我國每年浪費掉的糧食相當于2億人的口糧，這樣觸目驚心的數(shù)字足以讓我們加深認識、樹立起節(jié)約糧食的良好觀念。每一粒糧食從插秧、播種、澆水施肥、生長、收割、揚場、加工到制作成食品，每個環(huán)節(jié)無不浸透著勞動者辛勤的勞動和熱切的期盼，糧食來之不易，每一個人都應該珍惜糧食。
節(jié)約糧食，我們應該落實實際行動。作為糧食生產(chǎn)和消費大國，我們每一位公民都應該自覺成為節(jié)約糧食的宣傳員和踐行者。餐館、食堂應該張貼節(jié)約糧食的標志，做好日常提醒;餐飲業(yè)主應該倡導顧客合理點菜、餐后打包;學校應該根據(jù)實際情況為學生安排糧食作物生長實踐課程，讓孩子們從小就樹立節(jié)約糧食的意識;作為消費者，我們在飯店用餐時也應踐行“光盤行動”，積極參與到節(jié)約糧食的活動中。
相信在我們每一個人的努力下，節(jié)約糧食將成為我們每一個人的良好習慣，勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德也將一代一代地傳承下去。
珍惜糧食杜絕浪費心得三
在我國悠久的家風傳統(tǒng)中，“勤儉”堪稱古今第一家風。“萬噸油裝不滿漏砂鍋”這句話的含義是：糧滿倉、油滿缸、金銀財寶裝滿箱，也經(jīng)不住窮奢極欲，揮霍無度。正所謂“天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡”。蔡學嶺父親將其作為家訓，就是提醒后人，“有余糧也不能忘了過去的苦日子，任何時候都不能浪費糧食。”這無疑是給后人最好的饋贈。
優(yōu)良家風是一個家族最寶貴的財富，是無形的“傳家寶”。勤儉家風既包含樸素持家的價值觀念，也包含崇德向善的美好愿望，如諸葛亮《誡子書》中的“靜以修身，儉以養(yǎng)德”;司馬光《訓儉示康》中的“由儉入奢易，由奢入儉難”;朱柏廬《治家格言》中的“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，節(jié)約不僅僅體現(xiàn)在糧食上，更體現(xiàn)在生活的方方面面。“勤儉”傳家，就是要傳承老一輩的優(yōu)良品德，讓家人及后人謹遵“傳家寶”的教誨，讓勤儉成為習慣，讓節(jié)約成為生活方式。
“勤儉”傳家，不只是掛在嘴邊的口頭禪，更重要的是以身示范。宋代理學家朱熹歷仕四朝卻一生淡泊名利、安守清貧。一次，他去看望女兒女婿，留下來吃飯。因家中貧困，女兒只端出幾碗大麥飯，對父親很是愧疚。朱熹卻不以為意，開開心心地吃了，并告訴女兒勤儉度日是良好家風，對于飲食，不必計較好壞。許多老一輩革命家也為我們留下了寶貴的精神財富。周恩來總理從不浪費一粒米、一片菜葉，每次吃完飯，總會夾起一片菜葉把碗底一抹，把飯湯吃干凈，最后把菜葉吃掉，偶爾掉在了桌上一顆飯粒，也要撿起來吃掉。
但凡老一輩，都會思量日后為后人留點什么。“留財”還是“留德”，一定程度上體現(xiàn)了見識和胸襟。無論是古代先賢還是老一輩革命家，都崇尚“節(jié)用裕民，儉以養(yǎng)德”，不以家財留子孫，而以美德傳后人。
今天，我們從站起來、富起來到強起來，雖然生活水平提高了，但中華民族的傳統(tǒng)美德不能丟，艱苦奮斗、厲行節(jié)約的本色不能變。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，這是我們從小家到大家，都必須遵循的道理。我們應該以“勤儉”傳家，從“娃娃”抓起，從節(jié)約糧食做起，不浪費一粒米、一滴油、一度電，引導我們的家人樹立正確的消費觀念，養(yǎng)成勤儉節(jié)約、反對浪費的良好習慣，讓優(yōu)良家風代代相傳，讓懿行美德生生不息。
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