總結(jié)對(duì)于日常生活中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)有著重要的作用。在寫作過(guò)程中，我們需要系統(tǒng)性地對(duì)我們的寫作主題進(jìn)行分析和拆解，以便更好地理解和掌握它。以下是一些文化專家總結(jié)的傳統(tǒng)文化傳承方法，希望能為大家保留文化遺產(chǎn)提供思路。
八年級(jí)羅布泊消逝的仙湖教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
教學(xué)目標(biāo)：
理解課文內(nèi)容和主題。
結(jié)合文章了解報(bào)告文學(xué)的特點(diǎn)。
體會(huì)作者并樹立自己的生態(tài)意識(shí)、憂患意識(shí)。
重點(diǎn)：理解課文內(nèi)容和主題。
難點(diǎn)：結(jié)合文章了解報(bào)告文學(xué)的特點(diǎn)。
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)入：
1、記得在開學(xué)之初，我給同學(xué)們放過(guò)一部央視記者柴靜錄制的關(guān)于霧霾的紀(jì)錄片《穹頂之下》，那同學(xué)們能不能回憶并概括一下它的主要內(nèi)容是什么，可以用這樣的句子“通過(guò)。。。。。。揭示。。。。。。。告訴我們要。。。。。。”進(jìn)行概括。
2、從中我們可以看到柴靜為此片的錄制做了哪些工作，付出了哪些努力？
除了剛才同學(xué)們所說(shuō)的以外，我還覺(jué)得還有。。。。。。使得此片不僅在國(guó)內(nèi)甚至世界都引起不小的轟動(dòng)，這就是電視報(bào)告文學(xué)的魅力所在，所以今天我們就要來(lái)了解這種新的文體--報(bào)告文學(xué)。
二、文體知識(shí)。
報(bào)告文學(xué)是一種在真人真事基礎(chǔ)上，以文學(xué)手段及時(shí)反映現(xiàn)實(shí)生活的文學(xué)體裁，兼有新聞和文學(xué)兩種特點(diǎn)。新聞特點(diǎn)要求真實(shí)，及時(shí)，反對(duì)虛構(gòu)，注意：在及時(shí)性方面，消息、通訊是最強(qiáng)的，報(bào)告文學(xué)在時(shí)間上不像消息和通訊報(bào)道的都是前一天或當(dāng)天的事，有時(shí)是已發(fā)生過(guò)一段時(shí)間再進(jìn)行深入調(diào)查和細(xì)致報(bào)道。文學(xué)特點(diǎn)則要求藝術(shù)加工，講究形象性、抒情性。
報(bào)告文學(xué)則是對(duì)某一事件、現(xiàn)象的歷史淵源、經(jīng)過(guò)，事件造成的后果、影響，涉及到的社會(huì)范圍，將來(lái)的可能發(fā)展趨勢(shì)及影響作深入調(diào)查、了解、反思，蘊(yùn)含著作者深重的憂患意識(shí)和社會(huì)良知。
三、感知課文。
1、題目告訴我們那些基本信息？
2、在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，瀏覽全文，可以仿照剛才我們概括《穹頂之下》的方法，用本文“通過(guò)。。。。。。。來(lái)揭示。。。。。。。告訴我們。。。。。。。”概括全文的主要內(nèi)容。
3、我們用文中具體的內(nèi)容來(lái)印證。
今：荒漠恐怖。
昔：綠洲仙湖。
原因：四盲。
同樣的悲劇：
最后發(fā)出呼吁：
四、研討寫作特點(diǎn)：
本文是把羅布泊的今昔情景寫得歷歷在目，把羅布泊消逝的原因說(shuō)得明明白白的，使讀者對(duì)羅布泊的消失痛惜不已。作者是如何做到的？這就是報(bào)告文學(xué)的優(yōu)勢(shì)所在，下面我們就來(lái)看看它是如何體現(xiàn)這種優(yōu)勢(shì)的：
（一）、第一個(gè)特點(diǎn)真實(shí)性。
1、文章列舉數(shù)據(jù)、敘述事實(shí)真實(shí)可靠。
如：《漢書西域傳》記載了……。
另?yè)?jù)史書記載……。
2、真實(shí)的再現(xiàn)眼前的所見所聞：
（二）、報(bào)告文學(xué)不僅注重真實(shí)性，還注重其文學(xué)性（形象性、抒情性）。
形象性主要表現(xiàn)在對(duì)比、擬人、排比等手法的運(yùn)用。
（1）對(duì)比手法。
集中表現(xiàn)在對(duì)羅布泊今昔情況進(jìn)行對(duì)比。作者將兩種截然不同的景象都作了鮮明而具體的描寫，顯示了巨大的反差，使讀者產(chǎn)生震撼人心的藝術(shù)力量。
（2）擬人手法。
如寫胡楊林，“那奇形怪狀的枯枝、那死后不愿倒下的身軀，似在表明胡楊在生命最后時(shí)刻的掙扎與痛苦，又像在向誰(shuí)伸出求救之手！”賦予胡楊以人的感情，怎能不令人感情激蕩，為人類自身盲目破壞生態(tài)環(huán)境而痛惜不已。如替換為“一棵棵胡楊樹，只剩下奇形怪狀的枯枝”效果就差多了。
如寫羅布泊“站在羅布泊邊緣，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到滄海桑田的痕跡，你會(huì)感到這胸膛里面深藏的痛苦與無(wú)奈?！蓖瑯淤x予羅布泊以人的感情，怎能不令人痛心？如果替換為“站在羅布泊的邊緣，你會(huì)看到一片荒漠，看到滄海桑田的痕跡”，那就遜色多了。
（3）排比。
如“四盲”：遺憾之情，譴責(zé)之意呼之欲出。
3、體會(huì)抒情性。
a此時(shí)此刻，我們停止了說(shuō)笑。那一片巨大的黃色沙地深深地刺痛著我們的心，使我們個(gè)個(gè)心情沉重。（直抒內(nèi)心痛苦而沉重的感情，有力地烘托了羅布泊的慘狀，強(qiáng)化了生態(tài)被破壞的悲劇。）。
b這出悲劇的制造者又是人！（一針見血地指出羅布泊的消失是人為地破壞生態(tài)的惡果，具有強(qiáng)烈的譴責(zé)意味，指責(zé)悲劇制造者的盲目和愚昧）。
c救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方?。òl(fā)出拯救生態(tài)環(huán)境的強(qiáng)烈呼聲，表達(dá)了強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)、憂患意識(shí)）。
《羅布泊，消逝的仙湖》是一篇報(bào)告文學(xué)。作者根據(jù)歷史資料，調(diào)查研究和實(shí)地考察，懷著極為痛惜的心情向世人報(bào)告羅布泊的今昔，揭示羅布泊悲劇的原因，從而呼吁人們樹立環(huán)保意識(shí)，生態(tài)保護(hù)意識(shí)，字里行間蘊(yùn)含著作者深重的憂患意識(shí)和社會(huì)良知。
五、拓展。
幻燈片出示羅布泊湖心的一塊石碑，你也在這兒立塊牌子，寫上一句話來(lái)警示人們要保護(hù)環(huán)境，要有生態(tài)意識(shí)。
周忠文。
八年級(jí)羅布泊消逝的仙湖教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
在本節(jié)課中，我堅(jiān)持以學(xué)生為中心，讓他們自由讀課文，根據(jù)提供的畫面，在文中找恰當(dāng)文字配解說(shuō)詞，使畫面與文本巧妙融合，學(xué)生自主靈活地選擇畫面解說(shuō)，又讓學(xué)生互相進(jìn)行解說(shuō)評(píng)價(jià)，不斷地讀、評(píng)、讀，最終得到真實(shí)的情感體驗(yàn)。在讀的過(guò)程中，多種形式交互進(jìn)行，個(gè)人展示讀、齊讀相結(jié)合，朗讀文本與靜觀畫面結(jié)合，朗讀文本與體驗(yàn)修辭效果結(jié)合，于朗讀中進(jìn)行無(wú)痕的知識(shí)傳授，于朗讀中進(jìn)行震撼人心的心靈之旅。
為讓學(xué)生掌握本節(jié)課的`主要內(nèi)容，我設(shè)置了以下三個(gè)環(huán)節(jié)，即課題質(zhì)疑，看圖說(shuō)話，拓展延伸三方面，我又將重點(diǎn)的三個(gè)方面（對(duì)比了解羅布泊前后的狀況，明確其變化的原因。）同時(shí)，我將板書和教學(xué)流程充分的結(jié)合起來(lái)，很好的呈現(xiàn)了課文主要內(nèi)容及教學(xué)結(jié)構(gòu)。
八年級(jí)羅布泊消逝的仙湖教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解羅布泊的過(guò)去和現(xiàn)在，并歸納變化的原因。（重點(diǎn)）。
2、體會(huì)作者強(qiáng)烈的情感,探究主旨。(難點(diǎn))。
[教學(xué)過(guò)程]。
一、導(dǎo)入新課，出示教學(xué)目標(biāo)。
師：讀了題目后，你想了解哪些問(wèn)題？
生：說(shuō)問(wèn)題，教師歸納并順勢(shì)得出本堂課的兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)。
二、今昔羅布泊。
師：羅布泊曾經(jīng)為什么被稱作仙湖？它現(xiàn)在是什么樣子。請(qǐng)同學(xué)們跳讀課文要求：
用文中的語(yǔ)言，以第一人稱的形式，介紹過(guò)去的羅布泊或者現(xiàn)在的羅布泊。（提示：每位同學(xué)任選一種）（屏顯）。
師：通過(guò)對(duì)比，形成強(qiáng)烈的反差，令人深思。接下來(lái)，讓我們通過(guò)一組圖片來(lái)感受羅布泊的滄桑巨變。（從視覺(jué)上進(jìn)一步強(qiáng)化）。
生：欣賞圖片。
師：我們從視覺(jué)上直觀感受了羅布泊的變遷，讓我們用朗誦的形式再次感受。（師生分角色共同朗讀）。
（師）在那遙遠(yuǎn)的過(guò)去，羅布泊。
（女）牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈。
（男）碧波蕩漾、胡楊叢生、林木茁壯。
（女）遍地的綠色，金黃的麥浪。
（男）野鴨在湖面玩耍，（女）魚鷗和小鳥歡娛地歌唱。
（合）真是生命綠洲，（合）更是人間仙湖。
（師）如今的羅布泊（女）不見寸草、不見飛鳥、
（男）不見溪流、一片荒漠、（合）荒涼蕭瑟、神秘恐怖。
二、悲劇誰(shuí)之過(guò)。
1、生：閱讀歸納，尋找原因。
2、師：歸納概括學(xué)生答案，補(bǔ)充盲目的解釋。
明確：改道、“四盲”（板書）(盲目：目光短淺,急功近利,只圖眼前利益,不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益;只顧本地區(qū)利益,不顧整體利益)。
三、體會(huì)作者的思想感情。
例1：“號(hào)稱千年不死的胡楊林啊，在忍受了20余年的干渴后終于變成了干枯的“木乃伊”。那奇形怪狀的枯枝、那死后不愿倒下的身軀，似在表明胡楊在生命最后時(shí)刻的掙扎與痛苦，又像是向誰(shuí)伸出求救之手！”
（作者將胡楊擬人化，寫出了他們生命最后時(shí)刻的掙扎與痛苦，并為人類自己盲目破壞生態(tài)環(huán)境而痛惜不已。）。
例2“站在羅布泊邊緣，會(huì)突然感到荒漠是大地裸露的胸膛，大地在這里已脫盡了外衣，露出自己的肌膚筋骨。站在羅布泊邊緣，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到滄海桑田的痕跡，你會(huì)感到這胸膛里面深藏的痛苦與無(wú)奈?！?/p>
（擬人手法，形象地賦予羅布泊以人的感情,羅布泊向世人流露了“痛苦與無(wú)奈”，怎不令人痛心！）。
例3“這出悲劇的制造者又是人”
此句的“又”字有力地指出了羅布泊的消失是人為破壞生態(tài)的惡果，具有強(qiáng)烈的譴責(zé)意味，指責(zé)悲劇制造者的盲目和愚昧。
例4：“救救青海湖,救救月牙泉,救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方”。
(連用三個(gè)“救救”，構(gòu)成了排比，以強(qiáng)烈的語(yǔ)氣發(fā)出了拯救生態(tài)環(huán)境的呼聲，表達(dá)了強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)、憂患意識(shí)，振聾發(fā)聵。)。
例5：“那一片巨大的黃色沙地深深地刺痛著我們:的心，使我們個(gè)個(gè)心情沉重?！?/p>
（擬人手法，“寫出了“我們”看到羅布泊變成了荒漠景象而內(nèi)心痛苦、沉重的情感，有力地烘托了羅布泊的慘狀。這樣表達(dá)，強(qiáng)化了生態(tài)被破壞的悲劇。）。
四、我們?cè)趺醋觥?/p>
課文結(jié)尾，作者呼吁救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方。請(qǐng)大家說(shuō)一說(shuō)怎么救？（可以小組討論）。
師總結(jié)主旨：開發(fā)要克服盲目性，要尊重自然規(guī)律，要有生態(tài)意識(shí)和環(huán)保意識(shí)。
括號(hào)句。
五、作業(yè)布置。
完成研討與練習(xí)三。
羅布泊。
板書：昔日：仙湖綠洲對(duì)比。
今日：沙漠神秘。
原因：改道四盲。
肖曉紅。
八年級(jí)羅布泊消逝的仙湖教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
羅布泊，曾是中國(guó)第二大內(nèi)陸湖?！渡胶＝?jīng)》稱之為幼澤，也有稱泑澤、鹽澤的的?！稘h書》曾這樣記載它：廣袤三百里，其水亭居，冬夏不增減。瑞典探險(xiǎn)家對(duì)它一見鐘情，稱其為仙湖。它到底是怎樣的一座仙湖呢？現(xiàn)在這方碧水又是何種模樣？這節(jié)課一起走進(jìn)《羅布泊，消逝的仙湖》。
二、檢查預(yù)習(xí)。
三、憶仙湖。
穿越歷史的云煙，我們來(lái)到羅布泊。映入眼簾的羅布泊有著怎樣的容顏？請(qǐng)同學(xué)們速讀4——8段，以“羅布泊……是仙湖”的形式說(shuō)說(shuō)昨日。
師：人行明鏡中，鳥度屏風(fēng)里。羅布泊是名副其實(shí)的生命之湖。無(wú)怪乎作者獨(dú)句成段，飽含感情地感嘆：羅布泊，泊字左邊是三點(diǎn)水?。≡诶首x方面，這句怎么處理比較好？（師生合作朗讀）。
四、睹仙湖。
師：羅布泊這方碧波至今還在嗎？是的，它已經(jīng)消失了?；秀遍g又回到了當(dāng)年，那段牛肥馬壯、天生麗質(zhì)的歲月。可清醒來(lái)發(fā)現(xiàn)一切漸行漸遠(yuǎn)了。面前的羅布泊沒(méi)有了三點(diǎn)水，它現(xiàn)在是何種模樣？跳讀全文，以“看今日……成死灘”談?wù)劻_布泊的今日。
生：看今日，羅布泊魚飛鳥盡、樹倒湖干、漫天戈壁、寸草不生，一切成死灘……。
師：看今日，羅布泊徒有其名，三點(diǎn)水蕩然無(wú)存。難怪作者再次獨(dú)句成段：羅布泊消失了。讀讀體會(huì)一下該陳述句背后的心痛。
五、惜仙湖。
師：仙湖不仙了，三點(diǎn)水杳無(wú)蹤跡。這種巨變的原因何在？
生：改道、四盲。“盲目”一詞，寫出人們目光短淺，只顧眼前利益，眼光狹隘，不顧整體利益。
師：盲是什么？眼睛死了，心死了，良知死了。人類的盲目讓作者無(wú)比痛心。無(wú)怪乎作者按捺不住心中的惱怒，再一次獨(dú)句成段控訴人類：這出悲劇的制造者又是人！
三句放在一起，讀讀，體會(huì)作者強(qiáng)烈的感情。
羅布泊，泊字左邊是三點(diǎn)水?。?/p>
這出悲劇的制造者又是人！
六、嘆仙湖。
師：悲劇的制造者又是人！“又”說(shuō)明不止一次。作者目光敏銳、怒不可遏！這一聲控訴引起了我們的共鳴，朗讀20——25段，標(biāo)出且品味最能觸動(dòng)你情感的語(yǔ)句。（注意形象的語(yǔ)言和生動(dòng)的修辭）。
學(xué)生邊讀邊品味，小組內(nèi)部可以交流討論。
（ppt圖片為秋季最美的胡楊樹和戈壁灘上枯死的胡楊樹）。
七、悲劇繼續(xù)上演。
生談?wù)劇?/p>
所以作者在篇末連用三個(gè)“救救”，呼吁之聲，振聾發(fā)聵啊。
學(xué)生談?wù)劇?/p>
師：修復(fù)是漫長(zhǎng)的，是要齊心協(xié)力的。既然江之污，即心性之污；流之枯，即精神之枯。那么人最恰當(dāng)?shù)膽B(tài)度，就是對(duì)自然保持敬畏和憧憬。讓羅布泊們不再消失。
八年級(jí)羅布泊消逝的仙湖教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
學(xué)完本文，你現(xiàn)在最想說(shuō)的或者最想做的是什么，用你自己最喜歡的方式表達(dá)出來(lái)。(如：手抄報(bào)、設(shè)計(jì)標(biāo)語(yǔ)、編歌詞、作詩(shī)等。)。
1.培養(yǎng)學(xué)生搜集資料和篩選信息的能力。
2.感受并理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
3.培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文情懷。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1.品味文章撼人心靈的語(yǔ)言。
2.深入理解作品傳達(dá)的強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
出示多媒體課件：
看完這兩組圖片，大家相信是出自同一個(gè)地方嗎?
昔日的羅布泊是牛馬成群，綠林環(huán)繞，河流清澈的生命綠洲，而今卻變成了一望無(wú)際的茫茫戈壁灘。是誰(shuí)造成了這樣的悲劇?今天，我們一起走進(jìn)羅崗的《羅布泊，消逝的仙湖》去揭開神秘的面紗!
1、學(xué)生匯報(bào)收集的生字詞。
2、學(xué)生匯報(bào)資料。
1、你從題目中讀到了什么?
有哪些引申出來(lái)的問(wèn)題呢?
2、學(xué)生回答：(1)羅布泊過(guò)去是什么樣子?
(2)羅布泊現(xiàn)在變成什么樣子?
(3)羅布泊為什么會(huì)消失?
(4)還有和羅布泊一樣的例子嗎?
3、師：同學(xué)們的質(zhì)疑能力很強(qiáng)，接下來(lái)就請(qǐng)大家?guī)е@些疑惑，走近羅布泊，探尋羅布泊，去了解羅布泊滄海桑田變化的軌跡。
請(qǐng)大家快速讀文，完成剛才大家自己提出的問(wèn)題。
4、學(xué)生回答初讀感受，解決問(wèn)題。
1、師：有人說(shuō)，好文章能直抵人的靈魂。
老師初讀本文時(shí)，就被文中字里行間所表現(xiàn)出來(lái)的憂患意識(shí)深深震撼。我既感嘆于羅布泊滄海桑田的變化，又驚訝于作者語(yǔ)言表達(dá)的精彩。
接下來(lái)，就讓我們走進(jìn)羅布泊，觸摸羅布泊，去感受它脈搏的跳動(dòng)。請(qǐng)大家互相推薦撼人心靈，富有表現(xiàn)力句子，并說(shuō)明推薦的理由。
八年級(jí)羅布泊消逝的仙湖教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
羅布泊，曾是中國(guó)第二大內(nèi)陸湖?！渡胶＝?jīng)》稱之為幼澤，也有稱泑澤、鹽澤的的?！稘h書》曾這樣記載它：廣袤三百里，其水亭居，冬夏不增減。瑞典探險(xiǎn)家對(duì)它一見鐘情，稱其為仙湖。它到底是怎樣的一座仙湖呢？現(xiàn)在這方碧水又是何種模樣？這節(jié)課一起走進(jìn)《羅布泊，消逝的仙湖》。
穿越歷史的云煙，我們來(lái)到羅布泊。映入眼簾的羅布泊有著怎樣的容顏？請(qǐng)同學(xué)們速讀4——8段，以“羅布泊……是仙湖”的形式說(shuō)說(shuō)昨日。
師：人行明鏡中，鳥度屏風(fēng)里。羅布泊是名副其實(shí)的生命之湖。無(wú)怪乎作者獨(dú)句成段，飽含感情地感嘆：羅布泊，泊字左邊是三點(diǎn)水?。≡诶首x方面，這句怎么處理比較好？（師生合作朗讀）。
師：羅布泊這方碧波至今還在嗎？是的，它已經(jīng)消失了。恍惚間又回到了當(dāng)年，那段牛肥馬壯、天生麗質(zhì)的歲月?？汕逍褋?lái)發(fā)現(xiàn)一切漸行漸遠(yuǎn)了。面前的羅布泊沒(méi)有了三點(diǎn)水，它現(xiàn)在是何種模樣？跳讀全文，以“看今日……成死灘”談?wù)劻_布泊的今日。
生：看今日，羅布泊魚飛鳥盡、樹倒湖干、漫天戈壁、寸草不生，一切成死灘……。
師：看今日，羅布泊徒有其名，三點(diǎn)水蕩然無(wú)存。難怪作者再次獨(dú)句成段：羅布泊消失了。讀讀體會(huì)一下該陳述句背后的心痛。
師：仙湖不仙了，三點(diǎn)水杳無(wú)蹤跡。這種巨變的原因何在？
生：改道、四盲?！懊つ俊币辉~，寫出人們目光短淺，只顧眼前利益，眼光狹隘，不顧整體利益。
師：盲是什么？眼睛死了，心死了，良知死了。人類的盲目讓作者無(wú)比痛心。無(wú)怪乎作者按捺不住心中的惱怒，再一次獨(dú)句成段控訴人類：這出悲劇的制造者又是人！
三句放在一起，讀讀，體會(huì)作者強(qiáng)烈的感情。
羅布泊，泊字左邊是三點(diǎn)水啊！
這出悲劇的制造者又是人！
師：悲劇的制造者又是人！“又”說(shuō)明不止一次。作者目光敏銳、怒不可遏！這一聲控訴引起了我們的共鳴，朗讀20——25段，標(biāo)出且品味最能觸動(dòng)你情感的語(yǔ)句。（注意形象的`語(yǔ)言和生動(dòng)的修辭）。
學(xué)生邊讀邊品味，小組內(nèi)部可以交流討論。
（ppt圖片為秋季最美的胡楊樹和戈壁灘上枯死的胡楊樹）。
生談?wù)劇?/p>
所以作者在篇末連用三個(gè)“救救”，呼吁之聲，振聾發(fā)聵啊。
學(xué)生談?wù)劇?/p>
師：修復(fù)是漫長(zhǎng)的，是要齊心協(xié)力的。既然江之污，即心性之污；流之枯，即精神之枯。那么人最恰當(dāng)?shù)膽B(tài)度，就是對(duì)自然保持敬畏和憧憬。讓羅布泊們不再消失。
八年級(jí)羅布泊消逝的仙湖教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
2、學(xué)習(xí)課文對(duì)比、擬人、排比等方法。
1、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用概括提要的方式理清行文思路，整體把握課文內(nèi)容，培養(yǎng)概括要點(diǎn)和語(yǔ)言表達(dá)的能力。
2、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，思考關(guān)注環(huán)境問(wèn)題，培養(yǎng)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
吸取歷史教訓(xùn)，愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境，樹立良好的環(huán)保意識(shí)。
理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)課文對(duì)比、擬人、排比等方法。
感受并理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
1課時(shí)。
一、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課。
羅布泊，是西北地區(qū)一個(gè)曾經(jīng)非常美麗的仙湖，位于我國(guó)新疆東南部，曾是我國(guó)第二大內(nèi)陸湖。昔日的羅布泊是牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈的生命綠洲。而如今的羅布泊，卻成了一望無(wú)際的戈壁灘，沒(méi)有一棵草，一條溪，沒(méi)有任何飛禽敢于穿越，是令人感到恐怖的地方。
二、整體感知。
1、讀一讀題目，看看題目蘊(yùn)含了什么信息？我們朗讀時(shí)應(yīng)用什么感情？
回答，明確：
羅布泊，原來(lái)是一個(gè)非常美麗的仙湖，如今消逝了，變成了一片荒漠。
朗讀時(shí)充滿痛惜、遺憾之情。
2、多媒體展示“心中的羅布泊”與“今日的羅布泊”圖片。
選擇其中幾幅圖片，要求用文中語(yǔ)句給它配上解說(shuō)詞。
3、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句概括今昔羅布泊的特點(diǎn)。
討論明確：
昔：美麗的充滿生機(jī)。
今：荒涼的令人恐怖。
三、合作探究。
討論明確：
原因：改道。
四盲。
2、多媒體出示示意圖。
3、看一看悲劇延伸。
多媒體展示青海湖和月牙泉圖片，直觀感受它們將面臨干涸之勢(shì)。
4、品味語(yǔ)言。
引導(dǎo)體味文中所用的對(duì)比、比喻、擬人、排比等修辭手法多處用的數(shù)字所產(chǎn)生的效果（憂患意識(shí)，震撼人心）。
5、引導(dǎo)認(rèn)識(shí)本文的文體特點(diǎn)：
報(bào)告文學(xué)（新聞性文學(xué)性）。
四、拓展延伸。
1、假如將本文改編成課本劇，你將扮演的是湖邊胡楊樹的精靈，你將向人們?cè)V說(shuō)什么？
討論交流。
2、羅布泊的悲劇讓我們痛心疾首，青海湖和月牙泉的悲劇已經(jīng)上演，你還知道哪些類似例子？請(qǐng)談一下你對(duì)我們周圍環(huán)境（特別是水體）保護(hù)的一些看法和建議。
五、布置作業(yè)。
如果你是羅布泊的一位世紀(jì)老人，見證了羅布泊的百年滄桑，你將向你的子孫后代或伴隨著你成長(zhǎng)的羅布泊訴說(shuō)些什么呢？請(qǐng)將它寫成一段300字的片段。
本課通過(guò)多媒體展示的圖片，使學(xué)生感受到了作者那強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)和憂患意識(shí)，從而認(rèn)識(shí)到了維護(hù)生態(tài)平衡，保護(hù)環(huán)境的重要性。
八年級(jí)羅布泊消逝的仙湖教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
1、了解報(bào)告文學(xué)的文體特征。
2、學(xué)習(xí)課文對(duì)比、擬人、排比等方法。
[過(guò)程與方法]。
1、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用概括提要的方式理清行文思路，整體把握課文內(nèi)容，培養(yǎng)概括要點(diǎn)和語(yǔ)言表達(dá)的能力。
2、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，思考關(guān)注環(huán)境問(wèn)題，培養(yǎng)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
[情感、態(tài)度與價(jià)值觀]。
吸取歷史教訓(xùn)，愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境，樹立良好的環(huán)保意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)。
理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)課文對(duì)比、擬人、排比等方法。
教學(xué)難點(diǎn)。
感受并理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
教學(xué)課時(shí)。
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課。
羅布泊，是西北地區(qū)一個(gè)曾經(jīng)非常美麗的仙湖，位于我國(guó)新疆東南部，曾是我國(guó)第二大內(nèi)陸湖。昔日的羅布泊是牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈的生命綠洲。而如今的羅布泊，卻成了一望無(wú)際的戈壁灘，沒(méi)有一棵草，一條溪，沒(méi)有任何飛禽敢于穿越，是令人感到恐怖的地方。
二、整體感知。
1、讀一讀題目，看看題目蘊(yùn)含了什么信息？我們朗讀時(shí)應(yīng)用什么感情？
回答，明確：
羅布泊，原來(lái)是一個(gè)非常美麗的仙湖，如今消逝了，變成了一片荒漠。
朗讀時(shí)充滿痛惜、遺憾之情。
2、多媒體展示“心中的羅布泊”與“今日的羅布泊”圖片。
選擇其中幾幅圖片，要求用文中語(yǔ)句給它配上解說(shuō)詞。
3、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句概括今昔羅布泊的特點(diǎn)。
討論明確：
昔：美麗的充滿生機(jī)。
今：荒涼的令人恐怖。
三、合作探究。
1、再讀課文，找一找談一談羅布泊消逝的原因。
討論明確：
原因：改道。
四盲。
2、多媒體出示示意圖。
3、看一看悲劇延伸。
多媒體展示青海湖和月牙泉圖片，直觀感受它們將面臨干涸之勢(shì)。
4、品味語(yǔ)言。
引導(dǎo)體味文中所用的對(duì)比、比喻、擬人、排比等修辭手法多處用的數(shù)字所產(chǎn)生的效果（憂患意識(shí)，震撼人心）。
5、引導(dǎo)認(rèn)識(shí)本文的文體特點(diǎn)：
報(bào)告文學(xué)（新聞性文學(xué)性）。
四、拓展延伸。
1、假如將本文改編成課本劇，你將扮演的是湖邊胡楊樹的精靈，你將向人們?cè)V說(shuō)什么？
討論交流。
2、羅布泊的'悲劇讓我們痛心疾首，青海湖和月牙泉的悲劇已經(jīng)上演，你還知道哪些類似例子？請(qǐng)談一下你對(duì)我們周圍環(huán)境（特別是水體）保護(hù)的一些看法和建議。
五、布置作業(yè)。
如果你是羅布泊的一位世紀(jì)老人，見證了羅布泊的百年滄桑，你將向你的子孫后代或伴隨著你成長(zhǎng)的羅布泊訴說(shuō)些什么呢？請(qǐng)將它寫成一段300字的片段。
教后反思。
本課通過(guò)多媒體展示的圖片，使學(xué)生感受到了作者那強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)和憂患意識(shí)，從而認(rèn)識(shí)到了維護(hù)生態(tài)平衡，保護(hù)環(huán)境的重要性。
八年級(jí)羅布泊消逝的仙湖教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
各位評(píng)委、老師：
大家好!
我叫周小春，來(lái)自孝感市孝南區(qū)董永中學(xué)。
我說(shuō)課的題目是：《羅布泊，消逝的仙湖》，選自人民教育出版社八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第三單元。下面我就按說(shuō)教材、說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程四個(gè)部分向各位評(píng)委、老師進(jìn)行說(shuō)課。
第一部分：教材分析。
1、教材的地位及課文特點(diǎn)：
本單元編選了《敬畏自然》、《羅布泊，消逝的仙湖》、《旅鼠之謎》、《大雁歸來(lái)》、《喂——出來(lái)》五篇文章，都是從不同側(cè)面思考了人與自然的關(guān)系。關(guān)注自然，保護(hù)自然是每一個(gè)人的責(zé)任。21世紀(jì)的今天更要具有這種意識(shí)，因而本單元的思想教育、情感教育比知識(shí)教育更為重要。本文是一篇報(bào)告文學(xué)，寫了羅布泊由昔日美麗的仙湖變成今日的荒漠，揭示了一個(gè)生態(tài)環(huán)境蒙受人為破壞的個(gè)案，表達(dá)了作者深切的痛惜之情，警示世人要樹立環(huán)保意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展觀念，保護(hù)好人類共同的家園。
在內(nèi)容上要求學(xué)生把握兩點(diǎn)：一是在對(duì)比羅布泊的過(guò)去和現(xiàn)在的過(guò)程中，總結(jié)羅布泊消逝的原因;二是在感受作者痛惜羅布泊消逝的基礎(chǔ)上，樹立正確的生態(tài)意識(shí)。在表現(xiàn)形式上要求把握兩點(diǎn)：一是對(duì)比、擬人、排比三種表現(xiàn)手法，二是多種表達(dá)方式的運(yùn)用。
2、學(xué)習(xí)目標(biāo)和重難點(diǎn)的確立。
初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)要求：“要重視學(xué)生思維能力的發(fā)展”，“要注重知識(shí)之間、能力之間以及知識(shí)、能力、情感之間的聯(lián)系。”結(jié)合本單元特點(diǎn)，我把本課學(xué)習(xí)目標(biāo)定為：
知識(shí)目標(biāo)：了解羅布泊的過(guò)去和現(xiàn)在，感受作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
能力目標(biāo)：提高學(xué)生的讀、說(shuō)和查閱資料的能力。
情感態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：使學(xué)生樹立環(huán)保意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展的觀念。
重點(diǎn)放在探究文本，品味語(yǔ)言，感受作者強(qiáng)烈的環(huán)保憂患意識(shí)。
3、學(xué)情分析。
本文淺顯易懂，飽含感情，適合學(xué)生自讀。八年級(jí)學(xué)生是新課程改革的第一批受益者，接受的是新課程理念，他們已經(jīng)基本適應(yīng)了初中的學(xué)習(xí)節(jié)奏和特點(diǎn)，基本學(xué)會(huì)了一點(diǎn)學(xué)習(xí)初中語(yǔ)文的方法。絕大部分學(xué)生已經(jīng)能夠自覺(jué)地查找和收集資料，學(xué)生也基本習(xí)慣了自我探究、質(zhì)疑問(wèn)難、小組討論、合作探討的學(xué)習(xí)方式，對(duì)文章主旨的把握應(yīng)該可以通過(guò)小組互助合作的形式順利完成。
第二部分：說(shuō)教法。
依據(jù)新課程理念，為了幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)課文，教師應(yīng)為學(xué)生個(gè)性化的學(xué)創(chuàng)設(shè)輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境。本節(jié)課我主要采用以下教學(xué)方法實(shí)施教學(xué)：
1、情景創(chuàng)設(shè)法。
搜集大量的圖片，既有仙湖美景，也有荒漠慘像，充分利用課件展示創(chuàng)設(shè)情景，引起學(xué)生的興趣，使學(xué)生很自然的融入到課文的意境中去，思想產(chǎn)生共鳴。
2、朗讀法。
每一篇文章都有其獨(dú)特的意蘊(yùn)，只有通過(guò)朗讀，才能領(lǐng)會(huì)其中深刻而豐富的思想內(nèi)涵。通過(guò)朗讀，想象昔日羅布泊的美麗，感受作者字里行間流露出的強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
3、討論法。
利用質(zhì)疑，組織討論，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮集體智慧，自主學(xué)習(xí)，合作探究，共同分享合作的樂(lè)趣，感受成功的喜悅。
第三部分：學(xué)法指導(dǎo)。
葉圣陶老先生提出：“凡為教者必期于達(dá)到不教”，因此，在學(xué)生學(xué)習(xí)中，注重知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)方面共同發(fā)展，學(xué)法具體如下：
1、勾畫圈點(diǎn)法：讓學(xué)生勤動(dòng)筆墨，積極讀書，養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的習(xí)慣。
2、朗讀法：指導(dǎo)學(xué)生朗讀，從中領(lǐng)會(huì)課文所蘊(yùn)含的思想感情。
3、討論法：引導(dǎo)學(xué)生積極參與，合作探究。
4、查閱資料：個(gè)性化閱讀，重視學(xué)生閱讀量的要求，鼓勵(lì)并要求學(xué)生廣泛閱讀以豐富語(yǔ)文積累，培養(yǎng)語(yǔ)感。
第四部分：教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入。
有這樣一句公益廣告：珍惜地球水資源，否則最后一滴水將是我們的眼淚。
有這樣一首印第安歌謠：
只有當(dāng)最后一棵樹被刨。
最后一條河中毒。
最后一條魚被捕。
你們才發(fā)覺(jué)。
錢財(cái)不能吃。
出示課題。
此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是為了吸引學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，快速融入到文本的主旨中來(lái)。
二、解題：課文題目給我們提供了哪些信息?
明確：羅布泊，曾經(jīng)是美麗的仙湖，如今消逝了。
學(xué)生根據(jù)課題提出問(wèn)題，快速閱讀，解決問(wèn)題。
因?yàn)閭€(gè)性化的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的核心是強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，也就是強(qiáng)調(diào)學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人?！罢Z(yǔ)文學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事”，任何人不能包辦代替。
三、整體感知。
1、羅布泊為什么被稱為“仙湖”?學(xué)生進(jìn)行文本閱讀。
出示“仙湖”課件。
請(qǐng)發(fā)揮你的想象，描繪一下這“仙湖”的景色。
學(xué)生明確：沙漠。
出示“沙漠”課件。
提出問(wèn)題，思考：這仙湖為什么會(huì)消逝?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法。
明確：河流改道、人口激增、盲目取水。
目的是通過(guò)課件從視覺(jué)角度打開學(xué)生想象空間，了解羅布泊的過(guò)去和現(xiàn)在，形成強(qiáng)烈反差，歸納變化的原因，培養(yǎng)學(xué)生篩選信息的能力，為探究教學(xué)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
四、合作探究。
過(guò)渡：仙湖消逝了。
追問(wèn)：造成羅布泊消逝的深層次原因是什么?
理解“盲目”，就是目光短淺，急功近利，只顧上游利益，不顧下游利益;只顧本地區(qū)利益，不顧整體利益;只顧眼前利益，不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，腦中沒(méi)有環(huán)保意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展的觀念。這一問(wèn)題有一定的難度。
探究是人類認(rèn)識(shí)世界的一種行為方式，其心理基礎(chǔ)是人的好奇心和求知欲，正所謂學(xué)起于思，思源于疑，此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)旨在培養(yǎng)學(xué)生勇于探索的科學(xué)精神。
五、品味語(yǔ)言。
1、過(guò)渡：“仙湖”消逝了，那號(hào)稱“生而不死一千年，死而不倒千年，倒而不朽一千年”的胡楊呀，在忍受了20余年的干渴后終于變成了干枯的“木乃伊”，那奇形怪狀的枯枝，那死后不愿倒下的身軀，似在表明胡楊在生命最后時(shí)刻的掙扎與痛苦，又像是向誰(shuí)伸出求救之手。我們似乎還聽到了胡楊的訴說(shuō)。
出示課件：胡楊。如果你是胡楊，你想說(shuō)些什么?
因?yàn)閭€(gè)性化的閱讀，主張有創(chuàng)意的閱讀，這種設(shè)計(jì)主要為了激勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考并能發(fā)表獨(dú)到見解。
2、自由閱讀課文，畫出文中你認(rèn)為精彩的句子。點(diǎn)評(píng)其好在哪里?
自由、自為、自愿是個(gè)性化語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自主性體現(xiàn)。
此環(huán)節(jié)能讓學(xué)生感受作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化的表達(dá)。
六、拓展遷移。
聽了胡楊的訴說(shuō)，我們痛惜，我們難過(guò)。這時(shí)我及時(shí)小結(jié)課文，進(jìn)一步明確主旨?？墒峭瑯拥谋瘎∵€在上演。
p95青海湖解說(shuō)(略)，點(diǎn)擊出示：青海湖圖片。
p95月牙泉解說(shuō)(略)，點(diǎn)擊出示：月牙泉圖片。
教師講解：看著這些畫面，聽到這些數(shù)字，怎能不叫人痛心疾首?在這廣袤的地球上，又何止青海湖、月牙泉面臨如此的遭遇?聯(lián)系生活，談?wù)勀闼赖年P(guān)于生態(tài)環(huán)境被破壞的事例，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
有人說(shuō)過(guò)，語(yǔ)文的外延和生活的外延相等，本環(huán)節(jié)把課本和生活有機(jī)結(jié)合在一起，同時(shí)提高學(xué)生的表達(dá)能力。
七、布置作業(yè)。
以環(huán)保志愿者的身份寫一篇倡議書，呼吁人們行動(dòng)起來(lái)，停止破壞生態(tài)平衡，盡力拯救已被破壞的環(huán)境，防止生態(tài)的繼續(xù)惡化。
本作業(yè)設(shè)計(jì)從環(huán)保的角度出發(fā)，譴責(zé)人類的盲目行為，樹立學(xué)生的環(huán)保意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展的觀念。
八、總結(jié)。
羅布泊的今昔變化給人類帶來(lái)了深刻的教訓(xùn)。讓我們從現(xiàn)在開始保護(hù)環(huán)境，只要人人都擁有一顆保護(hù)地球母親的慧心，我們有理由相信：天會(huì)更藍(lán)，樹會(huì)更綠，水會(huì)更清!
此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是為了使學(xué)生對(duì)本節(jié)課的學(xué)習(xí)有個(gè)系統(tǒng)完整的印象。
八年級(jí)羅布泊消逝的仙湖教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
一、搜集羅布泊的相關(guān)資料。
二、積累你認(rèn)為重要的字詞。
三、熟讀課文，談?wù)勛约撼踝x課文的感受。
四、精讀課文，找出撼人心靈，富有表現(xiàn)力的句子，揣摩體會(huì)其作用。
五、拓展延伸：
學(xué)完本文，你現(xiàn)在最想說(shuō)的或者最想做的是什么，用你自己最喜歡的方式表達(dá)出來(lái)。(如：手抄報(bào)、設(shè)計(jì)標(biāo)語(yǔ)、編歌詞、作詩(shī)等。)。
教學(xué)設(shè)計(jì)。
教學(xué)目標(biāo)：
1.培養(yǎng)學(xué)生搜集資料和篩選信息的能力。
2.感受并理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
3.培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文情懷。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1.品味文章撼人心靈的語(yǔ)言。
2.深入理解作品傳達(dá)的強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入：
出示多媒體課件：
看完這兩組圖片，大家相信是出自同一個(gè)地方嗎?
昔日的羅布泊是牛馬成群，綠林環(huán)繞，河流清澈的生命綠洲，而今卻變成了一望無(wú)際的茫茫戈壁灘。是誰(shuí)造成了這樣的悲劇?今天，我們一起走進(jìn)羅崗的《羅布泊，消逝的仙湖》去揭開神秘的面紗!
二、資料展播，小組匯報(bào)。
1、學(xué)生匯報(bào)收集的生字詞。
2、學(xué)生匯報(bào)資料。
三、熟讀課文，談?wù)劯惺堋?/p>
1、你從題目中讀到了什么?
有哪些引申出來(lái)的問(wèn)題呢?
2、學(xué)生回答：(1)羅布泊過(guò)去是什么樣子?
(2)羅布泊現(xiàn)在變成什么樣子?
(3)羅布泊為什么會(huì)消失?
(4)還有和羅布泊一樣的例子嗎?
3、師：同學(xué)們的質(zhì)疑能力很強(qiáng)，接下來(lái)就請(qǐng)大家?guī)е@些疑惑，走近羅布泊，探尋羅布泊，去了解羅布泊滄海桑田變化的軌跡。
請(qǐng)大家快速讀文，完成剛才大家自己提出的問(wèn)題。
4、學(xué)生回答初讀感受，解決問(wèn)題。
四、精讀課文，探究美點(diǎn)。
1、師：有人說(shuō)，好文章能直抵人的靈魂。
老師初讀本文時(shí)，就被文中字里行間所表現(xiàn)出來(lái)的憂患意識(shí)深深震撼。我既感嘆于羅布泊滄海桑田的變化，又驚訝于作者語(yǔ)言表達(dá)的精彩。
接下來(lái)，就讓我們走進(jìn)羅布泊，觸摸羅布泊，去感受它脈搏的跳動(dòng)。請(qǐng)大家互相推薦撼人心靈，富有表現(xiàn)力句子，并說(shuō)明推薦的理由。
八年級(jí)羅布泊消逝的仙湖教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
1、了解報(bào)告文學(xué)的文體特點(diǎn)。
3、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，思考環(huán)境問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。
1、了解羅布泊過(guò)去和現(xiàn)在，歸納羅布泊變化的原因。
2、了解環(huán)境遭受破壞的深層原因，明確在以后的開發(fā)中應(yīng)吸取哪些教訓(xùn)。
真正理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
1課時(shí)。
以歌曲《天堂》導(dǎo)入，回味歌聲中的境界：藍(lán)藍(lán)的天空，綠綠的草原，清清的湖水，潔白的羊群，奔馳的駿馬，還有那美麗的姑娘......這的確是天堂，可是大家也許還不知道，在地球上，這樣一個(gè)個(gè)美如天堂的地方正以驚人的速度消失，其中一個(gè)典型的例子就是羅布泊。
1、理清字詞。
2、速讀課文，思考以下幾個(gè)問(wèn)題：
（1）羅布泊過(guò)去是怎樣的？（女生完成）。
（2）現(xiàn)在的羅布泊又是怎樣的？
（4）全文表達(dá)了作者怎樣的感情和愿望？
明確：
（1）羅布泊過(guò)去是廣闊、美麗、充滿生機(jī)的`湖泊，羅布泊周邊是牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈的生命綠洲。關(guān)鍵詞是“綠洲”“仙湖”。
（2）現(xiàn)在的羅布泊變成了一片死寂的荒漠，我國(guó)科學(xué)家彭家木、探險(xiǎn)家余純順先后在那里失蹤、遇難；胡楊林成片死亡，寸草不生，不見飛鳥，令人恐怖。關(guān)鍵詞是“沙漠”“神秘”。
（3）羅布泊消逝的原因一是20世紀(jì)20年代塔里木河曾經(jīng)人為改道，導(dǎo)致下游干旱缺水；二是盲目濫用塔里木河水資源，致使下游河道干涸、羅布泊斷水，生態(tài)環(huán)境徹底破壞。關(guān)鍵詞是“改道”“四盲”。
（4）對(duì)仙湖消逝的痛惜之情，作者的強(qiáng)烈愿望：拯救生態(tài)環(huán)境。
3、結(jié)合課文，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，說(shuō)說(shuō)你還知道哪些由于人為的破壞導(dǎo)致生態(tài)惡化的例子。
1、曾經(jīng)美麗的仙湖就這樣消逝了，曾經(jīng)充滿生命力的綠洲就這樣變成了令人恐怖的綠洲，面對(duì)如此巨大的變化，作者是一種怎樣的感情？請(qǐng)快速閱讀課文，勾畫和批注表達(dá)作者情感的句子。
2、閱讀注釋一，這篇文章的體裁是什么呢？那報(bào)告文學(xué)的特點(diǎn)是什么？
本文體裁是報(bào)告文學(xué)，它兼有新聞和文學(xué)的兩種特點(diǎn)。新聞要求真實(shí)性，文學(xué)要求形象性，抒情性。
地球是我們?nèi)祟惞灿械募覉@，家是一個(gè)溫馨的字眼，是靈魂的棲息地，是幸福的源泉。如果家沒(méi)有了，那我們還能剩下什么？同學(xué)們，我們的雙手是用來(lái)創(chuàng)造的而不是用來(lái)毀滅的，善待地球就是善待我們自己，為了我們這唯一的賴以生存的家園，讓我們現(xiàn)在就行動(dòng)起來(lái)，保護(hù)生態(tài)，愛(ài)我家園，不要讓我們?nèi)祟惖难蹨I成為地球上的最后一滴淚！
1、假如你是一位世紀(jì)老人，見證了羅布泊的百年滄桑，你將向人們?cè)V說(shuō)什么？
2、每小組辦一份環(huán)保小報(bào)，呼吁人們行動(dòng)起來(lái)，制止生態(tài)惡化。
八年級(jí)羅布泊消逝的仙湖教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
面對(duì)日益嚴(yán)重的生態(tài)問(wèn)題，我覺(jué)得八年級(jí)下冊(cè)第三單元的文章可以做為切入口。本單元的內(nèi)容，以不同形式表達(dá)了人們對(duì)生存環(huán)境的憂慮和思考。關(guān)注自然，保護(hù)自然是每一個(gè)人的責(zé)任。在教學(xué)中我引導(dǎo)學(xué)生樹立環(huán)保意識(shí)，關(guān)注我們賴以生存的環(huán)境。本次的公開課我所選擇的課題是其中的一篇報(bào)告文學(xué)作品，來(lái)自吳崗的佳作《羅布泊，消逝的仙湖》。這篇報(bào)告文學(xué)作品作者懷著極為痛惜的心情，以飽含憂思的筆調(diào)，描述了羅布泊的今昔，揭示了羅布泊消逝的原因，以強(qiáng)烈的呼聲，警醒世人，要樹立環(huán)保意識(shí)。
本文淺顯易懂，飽含感情，適合學(xué)生自讀。所以在設(shè)計(jì)時(shí)我也給充裕的時(shí)間讓學(xué)生在文本中體悟情感，認(rèn)識(shí)當(dāng)今的生態(tài)環(huán)境，樹立生態(tài)保護(hù)意識(shí)。當(dāng)然如果只是讓學(xué)生重復(fù)書上的信息，記住幾個(gè)數(shù)據(jù)或者分析破壞的原因，最后呼吁環(huán)保，學(xué)生興趣是沒(méi)了的。于是，在教學(xué)設(shè)計(jì)中我設(shè)計(jì)了三個(gè)環(huán)節(jié)。第一步是直觀的感受，給學(xué)生展示幾幅過(guò)去和現(xiàn)在的`羅布泊的圖片，給學(xué)生首先來(lái)個(gè)心靈的震撼;第二步是檢查預(yù)習(xí)，了解學(xué)生的預(yù)習(xí)情況;第三步是正式的進(jìn)入課文，這也是這堂課的重要環(huán)節(jié)，在這個(gè)環(huán)節(jié)我設(shè)置了兩個(gè)步驟，一是初讀整體感知，二是再讀探討感受作者心情;授課的最后一個(gè)環(huán)節(jié)是課堂檢測(cè)。在具體實(shí)施教學(xué)的過(guò)程中，自我感覺(jué)課堂氣氛還是不錯(cuò)的，我覺(jué)得整個(gè)環(huán)節(jié)銜接的很緊湊，時(shí)間的把握也是恰到好處，學(xué)生沒(méi)有借助課外的參考資料完成學(xué)習(xí)任務(wù)，我給了學(xué)生充足的自學(xué)時(shí)間，學(xué)習(xí)的效果我也覺(jué)得很滿意。當(dāng)然沒(méi)有一堂課是完美的，總會(huì)有缺點(diǎn)。反思這堂課，我覺(jué)得在今后的語(yǔ)文教學(xué)中自己要注意以下幾點(diǎn)：
1、多媒體給了我很多的便利，我可以更充分的利用好這一資源。本堂課上我給學(xué)生展示里幾組圖片，是今夕羅布泊的對(duì)比圖片，也許是因?yàn)樵趫D片的選擇上沒(méi)有選好，對(duì)學(xué)生的視覺(jué)沖擊不是很大，所以一開始學(xué)生的反應(yīng)就與我預(yù)期的有一些距離了。
2、學(xué)生讀的太少，說(shuō)的太短。語(yǔ)文教學(xué)是一堂很重要的語(yǔ)言課程，可是在課堂上，學(xué)生讀的東西太少，說(shuō)的話語(yǔ)也很簡(jiǎn)短，我也沒(méi)能及時(shí)的引導(dǎo)學(xué)生如何把話語(yǔ)說(shuō)的更婉轉(zhuǎn)一些。
3、對(duì)學(xué)生的激勵(lì)太少。本堂課上，有一位學(xué)生是重來(lái)都未曾主動(dòng)的回答過(guò)老師的問(wèn)題的，但是在今天的課堂上，他卻主動(dòng)的上講臺(tái)完成課堂檢測(cè)。我覺(jué)得當(dāng)時(shí)我應(yīng)該在課堂上對(duì)他的勇敢做一些及時(shí)的鼓勵(lì)。每一堂課都是一件藝術(shù)品，越是不斷的雕琢越是精致。不求最好，只求更好!
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