總結(jié)是我們對自己的一種反思和總結(jié)，可以提高我們的經(jīng)驗(yàn)和能力。注意語言的準(zhǔn)確性和流暢性。如果你對總結(jié)范文感興趣，不妨閱讀以下內(nèi)容，或許能夠幫助你更好地寫出一篇完美的總結(jié)。
世界文化的多樣性說課稿篇一
同一種生物生活在不同的地方，身體的形態(tài)結(jié)構(gòu)也會有所不同。
環(huán)境發(fā)生變化，生物的形態(tài)結(jié)構(gòu)也會發(fā)生變化。
了解自然選擇和人工選擇改變著生物，造就了生物的多樣性。
過程與方法。
利用資料研究問題，尋求有關(guān)問題的合理解釋。
運(yùn)用實(shí)驗(yàn)的方法驗(yàn)證推測。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀。
意識到環(huán)境與生物的密切關(guān)系，增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)的意識。
知道同一種生物生活在不同的地方，身體的形態(tài)結(jié)構(gòu)也會有所不同。
知道環(huán)境發(fā)生變化，生物的形態(tài)結(jié)構(gòu)也會發(fā)生變化。
了解““物競天擇，適者生存”，自然選擇和人工選擇改變著生物，造就了生物的多樣性。
圖片，幻燈片為每組準(zhǔn)備：2個(gè)大小不同的球形燒瓶、1個(gè)與大燒瓶體積相近的長頸玻璃瓶、3個(gè)溫度計(jì)。
二、自主探究。
1、青蛙的去與留。
1）、今天老師給大家?guī)韮芍磺嗤?，觀察圖中的兩只青蛙，它們可能生活在什么樣的環(huán)境中？將你們推測的它們可能生活的環(huán)境用彩筆畫出來。
2）為什么綠色的田野和黃色的沙漠中生活的青蛙顏色不同呢？說一說你們的看法。
4）.你們還知道哪些這樣的生物？并說說是怎樣形成的？
2、大自然選擇了它們。
3）北極狐貍生活在寒冷的北極，它們圓而大的體形真的有利于保溫嗎？用實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證我們的想法吧！
三、拓展性活動：收集自然選擇和人工選擇改變生物特征的資料，在班級中進(jìn)行交流？
世界文化的多樣性說課稿篇二
1.通過體育、建筑、文字以及文化遺產(chǎn)的分析討論,了解不同文化的差異及世界文化的多樣性。
2.透過民歌、服飾、飲食民族文化分析,掌握世界文化多樣性主要指民族文化多樣性。
3.認(rèn)同本民族文化,尊重其他民族文化。
教學(xué)內(nèi)容分析
本課時(shí)主要教學(xué)內(nèi)容是教材28頁至33頁,第三課文化的多樣性與文化傳播第一框題“世界文化多樣性”。包括了：三個(gè)小標(biāo)題教材內(nèi)容。
3.尊重文化的多樣性”主要引導(dǎo)學(xué)生的情感價(jià)值觀,樹立不同民族相互尊重,發(fā)展本民族文化同時(shí),促進(jìn)文化的多樣性。
本課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)是“民族文化的多樣性”。豐富的世界文化表現(xiàn)在文字、建筑、服飾、飲食、宗教信仰、思想理論、文學(xué)藝術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣等眾多方面。世界有許多輝煌的文化成就和著稱于世的文化遺產(chǎn)。在“異彩紛呈,交相輝映”“透視文化多樣性”,“尊重文化多樣性”教材內(nèi)容中有許多關(guān)于文化的論述和概念。其中“民族文化的多樣性”起著關(guān)鍵性的作用。本課教學(xué)要抓住這一重點(diǎn),講深講透。
理解“尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在需要”、“尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然需要”是本課時(shí)教學(xué)內(nèi)容中的難點(diǎn)。要結(jié)合教材、配合探究性活動,采用小組討論、資料分析、拓展內(nèi)容以及思考題、作業(yè)等多種教學(xué)手段共同突破教學(xué)難點(diǎn)。
選擇導(dǎo)課案例、錄像、資料,設(shè)計(jì)探究活動,選擇投影、多媒體教學(xué)資料。制作教學(xué),準(zhǔn)備六個(gè)探究活動,重點(diǎn)完成三個(gè)探究活動,結(jié)合教材內(nèi)容,挑選典型的圖片、音像、文字資料的觀念教學(xué)輔助手段。
根據(jù)教材內(nèi)容,分組查找世界文化多樣性資料,并選定重點(diǎn)發(fā)言人。準(zhǔn)備發(fā)言或參與討論的講話要點(diǎn),發(fā)言提綱。提倡學(xué)生制作小型。
1.異彩紛呈,交相輝映
(1)民族節(jié)日:民族文化的集中展示
(2)文化遺產(chǎn):民族歷史文化成就的重要標(biāo)志
(1)文化多樣性的界定
(2)世界文化是由不同民族不同國家的文化共同構(gòu)成
3.尊重文化的多樣性
(1)既要認(rèn)同本民族文化,又要理解其他民族文化
(2)在國際文化事務(wù)中必須遵循各國文化一律平等的原則
播放本課主題曲:《茉莉花》
進(jìn)入案例導(dǎo)課引語:(約1分鐘)
“前幾節(jié)課我們了解了文化與經(jīng)濟(jì)與政治,文化對人的影響,這節(jié)課我們進(jìn)一步了解世界文化多樣性的影響為了生動活潑的進(jìn)行世界文化多樣性這節(jié)課的教學(xué),我們選用案例導(dǎo)入方式。我們選用的是精彩的多媒體音像短片?！?/p>
播放錄像:《北京申辦奧運(yùn)宣傳片》(約4分鐘)
北京市為了申辦2008年奧運(yùn)會,特意請著名導(dǎo)演張藝謀拍攝了一部宣傳片。這部片子介紹了北京的天壇、長城、天安門等著名風(fēng)景,畫圖中有太極拳、腰鼓、風(fēng)箏、京劇及立交橋、國際貿(mào)易中心、火車站、飛機(jī)場、成千上萬的北京市市民。該片子僅僅用了幾分鐘,但是極具沖擊力和感染力。在申辦奧運(yùn)活動中多次播放,受到好評,為北京申辦奧運(yùn)成功起到推動作用。
點(diǎn)評:《北京申辦奧運(yùn)宣傳片》短小精悍、有強(qiáng)烈的視覺沖擊力,鮮明的中國文化色彩,可以快速感染奧運(yùn)官員、奧運(yùn)評委,也感染大家。
為什么要在宣傳片中拍攝中國傳統(tǒng)的建筑、傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目、中國民族服飾?
介紹中國傳統(tǒng)的建筑、傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目、中國民族服飾……其目的就是為了介紹古老的中華民族文化,讓世界對中國的文化感興趣,對中國舉辦奧運(yùn)會感興趣。體育和文化有著密切的聯(lián)系。中國文化對世界文明有推動作用。
1.異彩紛呈,交相輝映 (約15分鐘)
教材設(shè)計(jì)探究活動主要是展示文化的差異,欣賞不同民族文化的精粹。根據(jù)新課程理念,允許學(xué)生自己挑選感興趣的活動,探究活動可以有詳又略。
探究活動一 體育、建筑、文字
準(zhǔn)備分三個(gè)組活動,讓學(xué)生出示圖案介紹自己的分析。
一組介紹“奧林匹克運(yùn)動由來”“世界體育發(fā)展史介紹”。
通過對奧林匹克運(yùn)動的介紹與分析,了解體育運(yùn)動的.多樣性,理解奧林匹克精神和奧林匹克文化。體育和文化密不可分,不同的體育運(yùn)動展示了不同的文化現(xiàn)象。
擊劍是西方傳統(tǒng)的運(yùn)動項(xiàng)目?！皳魟Α币辉~于“防衛(wèi)”,意思是“防護(hù)”。在公元1500和1800年之間,在歐洲流行。過去歐洲人把擊劍作為一種高尚的愛好,還用擊劍進(jìn)行決斗?，F(xiàn)在擊劍被當(dāng)作娛樂活動。擊劍在1896年第一屆雅典奧運(yùn)會上列入比賽項(xiàng)目。
起源于韓國的手腳并用的搏斗技巧。跆拳道和日本的空手道、中國的武術(shù)相似,在韓國十分普及。跆拳道已有2000多年的歷史,是世界上較早的自衛(wèi)武技。1986年跆拳道列為亞運(yùn)會比賽項(xiàng)目,1988年奧運(yùn)會列為表演項(xiàng)目。
武術(shù)屬于中國傳統(tǒng)的技擊術(shù)。它是以踢、打、摔、拿、擊、刺等技擊動作為主要內(nèi)容,通過徒手或借助于器械的身體運(yùn)動表現(xiàn)攻防格斗的能力。在演練方法上注重內(nèi)外兼修,演練風(fēng)格上要求神形兼?zhèn)?反映了中國傳統(tǒng)的技擊術(shù)的運(yùn)動特點(diǎn)。
奧林匹克運(yùn)動會簡稱“奧運(yùn)會”,是由國際奧林匹克委員會主辦的世界性綜合運(yùn)動會。
起源于古希臘,因舉辦地點(diǎn)在奧林匹克而得名。奧林匹克運(yùn)動起源于公元前776年。迄今已經(jīng)有1200年的歷史。古希臘各城邦之間常常發(fā)生掠奪和戰(zhàn)爭,而組織體育比賽的目的是消除隔閡,增進(jìn)友誼、和平,于是便誕生了古代奧運(yùn)會。當(dāng)時(shí)的運(yùn)動項(xiàng)目有五項(xiàng)全能(包含鐵餅、標(biāo)槍、跳遠(yuǎn)和摔跤)、賽跑、拳擊、摔跤、panratin(拳擊和摔跤是混合運(yùn)動)、四輪馬車賽跑和騎馬。
人們常說建筑是凝固的藝術(shù),建筑是立體的文化。世界建筑充滿了文化色彩。每一個(gè)典型的建筑,都包含著不同民族、不同國家的歷史與文化。在分析三種典型的建筑物的基礎(chǔ)上,組織學(xué)生進(jìn)行世界建筑藝術(shù)、建筑文化的有關(guān)討論分析。
故宮是中國建筑杰出代表。是明清兩代的皇宮,也是世界上最大的宮殿,占地72萬平方米(長960米,寬750米),建筑面積15萬平方米,始建于公元1406—1420年,設(shè)計(jì)者蒯祥(1397—1481年,字廷瑞,蘇州人),占地面積72萬多平方米,用30萬民工,共建了14年,有房屋9 999間半,主要建筑是太和殿、中和殿和保和殿。整體建筑顯示了對稱的結(jié)構(gòu),體現(xiàn)的是皇帝的威嚴(yán),以及震懾天下的皇權(quán)意識。三大殿的命名體現(xiàn)了中國古代文化。故宮規(guī)模宏偉,布局嚴(yán)整,建筑精美,富麗華貴,收藏有許多的稀世文物,是我國古代建筑、文化、藝術(shù)的精華。
泰姬陵是印度著名的以純白大理石砌建而成的主體建筑。它位于印度古城亞格拉市郊的亞穆納河南岸,始建于1631年,宏偉壯觀,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、工整對稱。整個(gè)陵園呈長方形,占地面積17萬平方米,四周是紅砂石圍墻。寢宮內(nèi)共分5間墓室。墻壁上,珠寶鑲成的繁花佳卉,構(gòu)思精細(xì),巧奪天工。在中間的墓室里有一道雕花大理石圍欄,里面安放著泰姬和沙賈汗的大理石石棺,兩具石棺上布滿了各式各樣的彩色寶石和浮雕。陵墓東西兩側(cè)屹立著兩座形式完全相同的清真寺翼殿,都用紅砂石砌成,以白大理石碎塊點(diǎn)綴。關(guān)于泰姬陵有許多美麗的動人的愛情故事和傳說,優(yōu)美的建筑和濃郁的印度文化色彩成為各國游客心馳神往的旅游勝地。
巴特農(nóng)神廟是古希臘建筑的杰出代表,祭祀諸神之廟,以祭祀雅典娜為主。神廟長70公尺、寬31公尺,被48根多利安式列柱所環(huán)繞,每根柱子高10公尺,直徑2公尺,為西元前440年所建。神廟的主體為兩個(gè)大廳,兩旁各倚一座有6根多立克圓柱的門廳。該廟是希臘人追求理性美的極致表現(xiàn)。柱身看起來等寬,實(shí)際上是中間略粗,柱子看起來垂直,其實(shí)越外圍的柱子越向中間傾斜。整個(gè)神廟體現(xiàn)了黃金分割的原理,體現(xiàn)了希臘傳統(tǒng)的文化色彩,稱得上是希臘建筑藝術(shù)的“希臘國寶”。
在漫長的數(shù)千年歷史中,中國、印度、希臘人創(chuàng)造了光輝燦爛的古典文化,為后人留下了大量的寶貴文化遺產(chǎn)。不同的建筑有不同的風(fēng)格、不同的文化內(nèi)涵,中外建筑有不同的形式,東西方建筑藝術(shù)各有不同的特色。
世界建筑可以分為現(xiàn)代建筑、古典建筑,東方建筑和西方建筑。還可以分為民居建筑、寺院建筑、園林建筑、宮殿建筑、祭祀建筑和道路橋梁建筑。無論如何分類,世界各式各類的建筑都反映各式各類的異彩紛呈的世界文化。
通過調(diào)查文字的作用和世界各地的語言文字種類數(shù)量,介紹產(chǎn)生不同文字地區(qū)的不同的文化現(xiàn)象。世界各地的語言除了中文、英文、俄文三種語言文字外,還有上千種文字。人類的語言有很多種,不同種族、不同民族的語言各有特點(diǎn)。
中文以筆劃組字的文字,漢字結(jié)構(gòu)方正,基本筆畫有八種:橫、豎、撇、捺、點(diǎn)、提、鉤、折,多數(shù)漢字是用形符和聲符組成的形聲字。象形、會意、指事、形聲、轉(zhuǎn)注、假借是漢字的造字方法和規(guī)律。漢字有著悠久的歷史,一個(gè)漢字對應(yīng)一個(gè)音節(jié),每個(gè)字或詞組往往還包含著比字面意義豐富得多的內(nèi)容,比如大量的成語和借代用法。
英語、俄語的特點(diǎn)是拼音文字的表現(xiàn)形式,由一串字母構(gòu)成的有曲折變化的單詞為單位來表達(dá)。一個(gè)詞通常由幾個(gè)音節(jié)構(gòu)成。單音節(jié)詞少,詞的特點(diǎn)是以單純詞為主。世界上大部分語言都是以字母組詞作為語言的基本要素。只需要掌握簡單的 26 個(gè)字母,便可以組合成各種詞匯進(jìn)行語言交流。
世界文化的多樣性說課稿篇三
尊敬的各位老師，您好！
今天我說課的題目是“生物的適應(yīng)性和多樣性”，接下來我將從說教材，說學(xué)情，教學(xué)重難點(diǎn)，教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)過程這幾個(gè)方面展開我的說課。
《生物的適應(yīng)性和多樣性》選自浙教版《科學(xué)》七年級上冊第二章《觀察生物》的最后一節(jié)。本節(jié)課要完成的教學(xué)內(nèi)容有:生物對環(huán)境的適應(yīng)性和如何保護(hù)生物的多樣性。本內(nèi)容是學(xué)生學(xué)習(xí)了生物和非生物，常見生物以及生物體的結(jié)構(gòu)層次性的基礎(chǔ)上，再認(rèn)識"生物的適應(yīng)性和多樣性"。該內(nèi)容既是第一章中溫度的測量，科學(xué)探究和本章前幾節(jié)內(nèi)容的整合，也為學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)生物多樣性中的"遺傳"的多樣性，"生態(tài)系統(tǒng)"的多樣性以及可持續(xù)發(fā)展等內(nèi)容打下基礎(chǔ)。其中生物具有適應(yīng)性，多樣性是貫穿整節(jié)課的兩條主線。因而，教材內(nèi)容遵循由近及遠(yuǎn)，由表及里，由淺入深的原則，在適應(yīng)性和多樣性方面對本章內(nèi)容進(jìn)行了總結(jié)與深化。
本節(jié)課的教學(xué)對象是初一學(xué)生，對"生物對環(huán)境的適應(yīng)性，生物的多樣性"的內(nèi)容已有認(rèn)知基礎(chǔ)，并在生活中的觀察建立了生物個(gè)體的組成與群體組成的層次性概念，同時(shí)熟悉了溫度計(jì)的使用方法和科學(xué)探究的方法。但是，學(xué)生對于探究實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)，探究結(jié)論的得出，保護(hù)生物多樣性的重要意義等內(nèi)容，還是有一定的難度。初一學(xué)生通過小學(xué)階段的學(xué)習(xí)，已經(jīng)具備了一定的實(shí)驗(yàn)操作能力、探究能力、合作交流能力等。
沙土加熱的實(shí)驗(yàn)，探究蝎子埋在沙里的理由
各種生物的適應(yīng)性，保護(hù)生物的多樣性，獲得可持續(xù)發(fā)展的觀念
沙土加熱實(shí)驗(yàn)，探究生物適應(yīng)的理由
基于學(xué)習(xí)任務(wù)分析和學(xué)習(xí)者分析，結(jié)合科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)對該部分內(nèi)容學(xué)習(xí)的要
求，設(shè)定以下四個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo)：
知識與技能： 1，初步建立生物能適應(yīng)環(huán)境而生存的理念
2，探究蝎子在沙里藏身，植物向光的理由
3，初步了解生物多樣性――"種"的多樣性
4，練習(xí)使用溫度計(jì)
過程與方法：通過實(shí)驗(yàn)探究培養(yǎng)學(xué)生實(shí)驗(yàn)操作能力。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
1，體驗(yàn)保護(hù)生物多樣性和可持續(xù)發(fā)展的重要意義
2，體驗(yàn)熱愛生命，保護(hù)環(huán)境資源的情感，體驗(yàn)合作學(xué)習(xí)的樂趣
stse：感受生物與社會生活環(huán)境的密切關(guān)系
在本節(jié)課我選擇以下教學(xué)方法。
1，直觀教學(xué)法:
2，探究教學(xué)法:
3，觀察討論法:
1，課件演示不同環(huán)境中的各種生物
2，提出問題:"不同環(huán)境中的各種生物的生活方式為什么不相同呢 "
二，新課教學(xué):
1，生物對環(huán)境的適應(yīng):
(1)，出示課前實(shí)驗(yàn)結(jié)果:一盆菊花向一邊彎曲生長
(2)，課件演示向日葵，植物向光生長的實(shí)例或圖片
學(xué)生觀察分析，教師學(xué)生總結(jié):植物的向光生長是對環(huán)境的一種適應(yīng)
(3)，探究實(shí)驗(yàn):學(xué)生觀察圖片—提出探究問題(蝎子為什么在沙里藏身的理由)—學(xué)生探究(復(fù)習(xí)溫度計(jì)的使用)—實(shí)驗(yàn)記錄，交流討論。
(4)，動物的"偽裝"課件演示，學(xué)生觀察，討論，了解保護(hù)色(青蛙，變色龍)和擬態(tài)(竹節(jié)蟲)
學(xué)生思考和討論課本上列舉的青蛙，變色龍，竹節(jié)蟲是如何適應(yīng)環(huán)境的。教師鼓勵(lì)學(xué)生大膽闡述自己的見解，并根據(jù)學(xué)生的討論歸納出"保護(hù)色"和"擬態(tài)"。
【培養(yǎng)學(xué)生觀察能力，分析能力，依據(jù)事實(shí)歸納物體規(guī)律的能力。】
【合作學(xué)習(xí)，拓展知識】
2，保護(hù)生物的多樣性
(1)，學(xué)生觀看視頻――生物的種類及種類數(shù)量變化的原因
(2)，學(xué)生分四人一小組進(jìn)行討論，交流，合作完成三個(gè)問題:
a，你知道生物有多少種
b，它們之間有何聯(lián)系
c，影響生物種類變化的原因是什么
老師抽1-2組讓學(xué)生匯報(bào)發(fā)言，老師點(diǎn)評，肯定
轉(zhuǎn)入:因此，我們要保護(hù)生物的多樣性
(3)，請學(xué)生拿出搜集的動，植物的資料，匯報(bào)自主學(xué)習(xí)的收獲:
你知道那些珍稀動物，植物 它們現(xiàn)在怎樣生活
(5)，討論:在日常生活中，你能為保護(hù)動植物資源做些什么
【充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使之成為學(xué)習(xí)活動的主體?！?/p>
地球上生存的每一種生物都以不同的方式適應(yīng)著環(huán)境，形成了地球上豐富多彩，多種多樣的生物，保護(hù)生物的多樣性是全球關(guān)注的重大問題，它關(guān)系到人類的生存和發(fā)展。讓我們一起來呼吁"善待生命，也就是善待我們?nèi)祟愖约?!
進(jìn)一步查閱資料，就你最喜歡的珍稀動(植)物的分類地位，分布，數(shù)量，保護(hù)和人類對其利用的情況及你的設(shè)想，建議編制一份小報(bào)，出一期專欄刊出。
世界文化的多樣性說課稿篇四
教材分析：本節(jié)內(nèi)容是七年級生物學(xué)上冊第一單元認(rèn)識生命中的第一節(jié)形形色色的生物，位于教材p7—14，主要從了解的角度認(rèn)識生物學(xué)，本節(jié)內(nèi)容可分為三個(gè)內(nèi)容：第一，認(rèn)識生物圈；第二，認(rèn)識生物的多樣性；第三，認(rèn)識生物的特征。主要目的在于引領(lǐng)學(xué)生走入充滿魅力的生命世界，領(lǐng)略生命的連續(xù)性、多樣性、同一性的魅力，區(qū)別“生機(jī)勃勃”的生命與“死氣沉沉”的非生命；從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)生物的熱情，并使之以積極的態(tài)度去感受生命世界的無窮魅力。
本節(jié)內(nèi)容共安排2課時(shí)。第一課時(shí)：生物的多樣性；第二課時(shí)：生物的特征。
教學(xué)分析：由于學(xué)校資源、學(xué)生素質(zhì)的限制，在本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)中，我考慮采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式以及學(xué)生自主探究、交流相結(jié)合的手段進(jìn)行教學(xué)，在教學(xué)中盡可能選擇教材中出現(xiàn)的和學(xué)生生活相貼切的材料。對于多媒體的使用應(yīng)結(jié)合實(shí)際，力爭在教學(xué)中適當(dāng)應(yīng)用，而不是過多的應(yīng)用。
知識與能力。
1、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)生物學(xué)的興趣。
2、認(rèn)識生物圈的范圍。
3、述生物多樣性，認(rèn)識物種多樣性、遺傳多樣性、生態(tài)系統(tǒng)多樣性的內(nèi)在聯(lián)系。
4、通過交流，提高語言文字表達(dá)能力和信息交流能力。
1、描述生物圈，掌握認(rèn)識生物圈包括大氣圈的下層、整個(gè)水圈和巖石圈的上層。
2、描述生物多樣性，掌握認(rèn)識物種多樣性、遺傳多樣性和生態(tài)系統(tǒng)多樣性的內(nèi)在聯(lián)系。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
1、培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然、關(guān)愛生物的優(yōu)良品質(zhì)。
2、在學(xué)習(xí)生物多樣性中認(rèn)識所有生物（包括人類）在生物圈中的地位都是平等的，從而樹立對待其他生物的正確觀念。
3、培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊心和自豪感。
教學(xué)難點(diǎn)：遺傳多樣性；
課時(shí)安排：1課時(shí)。
世界文化的多樣性說課稿篇五
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)以及教材內(nèi)容，我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)。
使學(xué)生充分認(rèn)識和理解世界文化的多樣性，理解多元文化存在的意義教學(xué)難點(diǎn)。
師生交流感悟，提升認(rèn)識，達(dá)到尊重文化多樣性的共鳴。五，說學(xué)法。
1，導(dǎo)入新課。
（3~5分鐘）。
產(chǎn)的圖片以及資料介紹，讓學(xué)生初步了解異彩紛呈的文化。（8分鐘）。
教材第二目內(nèi)容“透視文化的多樣性”由教師引導(dǎo)，學(xué)生自主探究交流，分享課下搜集的資料，分享生活中的經(jīng)歷。（18分鐘）。
教材第三目內(nèi)容“尊重文化多樣性”師生共同討論，請學(xué)生說說自己對教材圖片的認(rèn)識，教師通過ppt展示教材圖片并加講解，分別對教材32頁兩段內(nèi)容進(jìn)行解釋，3課堂總結(jié)，請學(xué)生發(fā)表通過這節(jié)課學(xué)習(xí)的感悟，教師總結(jié)，世界文化形形色色，絢麗多彩。我們要有開放的胸懷，加深對不同文化的了解，正確對待文化的差異，學(xué)習(xí)不同文化的優(yōu)點(diǎn)和長處。回歸教材，用費(fèi)孝通的“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”結(jié)束本節(jié)課。（4分鐘）4，板書設(shè)計(jì)調(diào)理清晰，知識點(diǎn)明確的板書有利于學(xué)生更好地掌握本課內(nèi)容，所以這節(jié)課我主要以列知識點(diǎn)的形式，比較直觀，清楚。
一．異彩紛呈，交相輝映。
1．民族節(jié)日。
2．文化遺產(chǎn)。
2.文化是民族的，又是世界的三．尊重文化多樣性。
對本課的設(shè)計(jì)，我遵循教師引入，重難點(diǎn)問題學(xué)生自主探究討論，教師補(bǔ)充，引導(dǎo)等，按照新課標(biāo)的要求來設(shè)計(jì)本課，實(shí)現(xiàn)了師生互動，教為主導(dǎo)，學(xué)為主體。提高了同學(xué)們自主探究的能力，也鍛煉了大家從生活中，從網(wǎng)絡(luò)等途徑上獲取信息的能力，最重要的是把握了本課的內(nèi)容，增強(qiáng)了民族自豪感。
世界文化的多樣性說課稿篇六
本課時(shí)主要教學(xué)內(nèi)容包括異彩紛呈，交相輝映、通過文化的多樣化、尊重文化的多樣性三個(gè)小標(biāo)題。
其中異彩紛呈，交相輝映是導(dǎo)引內(nèi)容，主要是啟發(fā)學(xué)生感受和理解文化的多樣性，賞析不同民族文化的精粹，讓學(xué)生對民族文化、世界文化產(chǎn)生興趣。
通過文化的多樣性重點(diǎn)是提高學(xué)生對文化多樣性的理論分析和認(rèn)識。幫助學(xué)生認(rèn)識文化是民族的，文化的多樣性主要是指民族文化的多樣性。
尊重文化的多樣性主要引導(dǎo)學(xué)生的情感價(jià)值觀，樹立不同民族相互尊重，發(fā)展本民族文化同時(shí)，促進(jìn)文化的多樣性。
1、知識目標(biāo)：了解民族節(jié)日是民族文化的集中展示，文化遺產(chǎn)是民族歷史文化成就的重要標(biāo)志;明確文化既是民族的又是世界的，知道文化多樣性的意義;明確為什么尊重文化多樣性，怎樣尊重文化多樣性。
2、能力目標(biāo)：從民族節(jié)日、文化遺產(chǎn)中感受文化多姿多彩的魅力，認(rèn)同不同民族文化的差異性，尊重文化的多樣。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：理解文化多樣性的價(jià)值和意義，尊重世界文化多樣性，認(rèn)同本民族文化，尊重其他民族文化。
2、教學(xué)難點(diǎn)尊重文化多樣性必要性。理解尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在需要、尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然需要是本課時(shí)教學(xué)內(nèi)容中的難點(diǎn)。
高中學(xué)生有一定理解能力和分析判斷推理能力。能自主搜集材料、加工，本課的內(nèi)容對學(xué)生來說，非常有趣，使他們有濃厚的學(xué)自主學(xué)習(xí)的積極性。
談話法，情景教學(xué)法，問題教學(xué)法。
異彩紛呈、交相輝映。
探究：看課本2829頁三個(gè)鏡頭。三個(gè)鏡頭共同說明了什么。
學(xué)生：不同國家的文化是不一樣的，世界文化具有多樣性。
老師：世界上每個(gè)民族、每個(gè)國家都有自己獨(dú)特的文化，民族文化是民族身份的重要標(biāo)志。課本上舉了兩個(gè)例子，進(jìn)一步說明世界文化的多樣性。
老師：中國人和西方人的民族節(jié)日是不一樣的。
問題：中國人的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些西方歐美國家的節(jié)日有哪些。
學(xué)生：春節(jié)、元宵節(jié)、龍頭節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等等。
學(xué)生：圣誕節(jié)、感恩節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)、情人節(jié)、復(fù)活節(jié)、萬圣節(jié)等。
問題：中國最重要的節(jié)日是春節(jié)，西方最重要的節(jié)日是圣誕節(jié)，這兩個(gè)節(jié)日有什么不同(由學(xué)生自由發(fā)揮，引導(dǎo)學(xué)生從時(shí)間、由來、習(xí)俗三方面比較)。
學(xué)生：時(shí)間：春節(jié)從臘月二十三過小年開始，經(jīng)過除夕、春節(jié)，直到正月十五元宵節(jié)結(jié)束;圣誕節(jié)從陽歷12月24日開始到第二年1月6日。
起源：春節(jié)源于原始社會的臘祭，當(dāng)時(shí)每逢臘盡春來，先民便殺豬宰羊，祭祀神鬼與祖靈，祈求新的一年風(fēng)調(diào)雨順，免去災(zāi)禍;12月25日，是基督教徒紀(jì)念耶穌誕生的日子，稱為圣誕節(jié)。圣誕節(jié)本來是基督教徒的節(jié)日，由于人們格外重視。它便成了一個(gè)全民性的節(jié)日。
風(fēng)俗：春節(jié)：辦年貨、貼春聯(lián)、放鞭炮、放煙花、吃水餃、除夕守歲、拜年磕頭、壓歲錢、上墳拜祖宗、逛廟會、趕年集等。圣誕節(jié)：裝飾圣誕樹，點(diǎn)燃圣誕蠟燭，唱圣誕歌，吃圣誕大餐，送圣誕禮物。
老師：從以上的討論中我們可以體會到，民族節(jié)日蘊(yùn)含著民族的哪些文化因素。
學(xué)生：民族節(jié)日，蘊(yùn)涵著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個(gè)民族歷史文化的長期積淀。(形成)。
老師：中秋節(jié)就要到了，我們?yōu)槭裁匆^民族節(jié)日慶祝民族節(jié)日有什么意義。
學(xué)生：慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。
探究：看課本30頁虛線框材料。
問題：這些世界文化遺產(chǎn)各有什么特點(diǎn)給人的感覺有什么不同。
學(xué)生：麗江古城：古樸的風(fēng)貌、淳樸的民風(fēng);復(fù)活節(jié)島巨石人像：奇特、神秘;阿布辛拜勒神廟：雄偉、神奇。
老師：不同國家的文化遺產(chǎn)呈現(xiàn)出不同的'特色，體現(xiàn)了世界文化的多樣性。
問題：你知道中國還有哪些世界文化遺產(chǎn)。
老師：國家非常重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作。
思考：為什么要保護(hù)這些文化遺產(chǎn)它們有什么意義和價(jià)值。
學(xué)生：(地位)文化遺產(chǎn)，是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。(意義)文化遺產(chǎn)不僅對于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用，它們是人類共同的文化財(cái)富。
老師：聯(lián)合國教科文組織以《世界遺產(chǎn)名錄》的方式保護(hù)世界的文化遺產(chǎn)。學(xué)生閱讀課本30頁相關(guān)鏈接。了解世界遺產(chǎn)分哪三類。
過渡：上面我們列舉了很多事例，了解了文化多樣性的表現(xiàn)。下面大家閱讀課本31頁，思考三個(gè)問題：
3、為什么說文化既是民族的又是世界的。
學(xué)生：含義：是指不同民族和國家文化的內(nèi)容和形式各具特色。意義：文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α?/p>
老師：由于世界各民族的社會實(shí)踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。不同民族的文化有共同點(diǎn)，世界文化是相通的。所以文化是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。
舉例，美國電影帶有美利堅(jiān)民族的文化特征，但我們中國人能夠看懂，并且看的津津有味。(文化是相通的)中國的民歌《茉莉花》帶有中國文化的特征，但是外國人也能聽懂，聽的時(shí)候也感覺非常優(yōu)美動聽。
各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素不同，決定了各民族文化之間存在著差異。民族文化是各民族所特有的，所以文化是民族的。
老師：文化既是民族的、又是世界的，是民族性和世界性的統(tǒng)一，是個(gè)性與共性的統(tǒng)一。
探究：課本32頁虛線框，思考以下問題。
(1)三屆奧運(yùn)會會徽是不同的，你能解釋一下它們的象征意義嗎(會徽中的圖案分別是什么意思)。
學(xué)生：27屆奧運(yùn)會會徽采用了大海的藍(lán)色、澳洲大陸的紅色、陽光的黃色和空氣的白色作為基調(diào)。運(yùn)動員手中燃燒的圣火，由悉尼歌劇院經(jīng)典的屋頂造型演化而成。澳洲土著人文化在會徽設(shè)計(jì)上得到了空前的尊重，三支土著人狩獵用的回力標(biāo)組成了一個(gè)奔跑的運(yùn)動員形象，土著人的圖騰蛇則裝飾在構(gòu)成運(yùn)動員雙腿的回力標(biāo)上。
學(xué)生：28屆，在古代奧運(yùn)會上，橄欖花環(huán)是頒發(fā)給冠軍的獎(jiǎng)品。橄欖樹還是雅典市的市樹。而會徽所使用的藍(lán)、白兩種顏色在擁有藍(lán)色大海，白色建筑在希臘是最常見的顏色。
學(xué)生：29屆，印章和書法的組合體現(xiàn)了中國特色。主體圖案基準(zhǔn)顏色選擇紅色，代表了中國文化喜慶、熱烈的氣氛。印章中的運(yùn)動人形剛?cè)嵯酀?jì)，形象友善，在蘊(yùn)含中國文化的同時(shí)，體現(xiàn)了更快、更高、更強(qiáng)的奧林匹克精神。
(2)三屆奧運(yùn)會會徽的不同說明了什么。
學(xué)生：說明世界文化多樣性。文化既是民族的、又是世界的。
(3)隨著北京奧運(yùn)會的開幕和宣傳，北京奧運(yùn)會會徽被世界各國人民認(rèn)識、理解和接受，這有什么意義(對發(fā)展本民族文化和世界文化)。
學(xué)生：有利于弘揚(yáng)本民族文化，促進(jìn)中華文化在世界的傳播。中華文化走向世界，豐富了世界文化，推動了世界文化的繁榮和進(jìn)步。
學(xué)生：(1)文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α?/p>
(2)尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。在一個(gè)民族的歷史與現(xiàn)實(shí)中，民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用，是這個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基。
尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。各國文化以其鮮明的民族特色豐富了世界文化，共同推動了人類社會的進(jìn)步和發(fā)展。
學(xué)生：(1)正確態(tài)度：既要認(rèn)同本民族的文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性。
(2)承認(rèn)世界文化的多樣性，尊重不同民族的文化，必須遵循各國文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。
老師：解釋費(fèi)孝通名言：各美其美，美人之美。美美與共，天下大同。
世界文化的多樣性說課稿篇七
北京市為了申辦xx年奧運(yùn)會，特意請著名導(dǎo)演張藝謀拍攝了一部宣傳片。這部片子介紹了北京的天壇、長城、天安門等著名風(fēng)景，畫圖中有太極拳、腰鼓、風(fēng)箏、京劇及立交橋、國際貿(mào)易中心、火車站、飛機(jī)場、成千上萬的北京市市民。該片子僅僅用了幾分鐘，但是極具沖擊力和感染力。在申辦奧運(yùn)活動中多次播放，受到好評，為北京申辦奧運(yùn)成功起到推動作用。
點(diǎn)評：《北京申辦奧運(yùn)宣傳片》短小精悍、有強(qiáng)烈的視覺沖擊力，鮮明的中國文化色彩，可以快速感染奧運(yùn)官員、奧運(yùn)評委，也感染大家。
教師提示：
介紹中國傳統(tǒng)的建筑、傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目、中國民族服飾……其目的就是為了介紹古老的中華民族文化，讓世界對中國的文化感興趣，對中國舉辦奧運(yùn)會感興趣。體育和文化有著密切的聯(lián)系。中國文化對世界文明有推動作用。
（一）?異彩紛呈，交相輝映（板書）。
課堂探究：不同的體育運(yùn)動項(xiàng)目、建筑藝術(shù)、語言文字，承載著不同的文化內(nèi)涵。請舉一兩個(gè)例子加以說明。
教師總結(jié)：世界上各個(gè)國家和民族自己獨(dú)特的文化，集中在民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)中展現(xiàn)出來。
在人類歷史的長河中，生活在世界不同地區(qū)的不同民族創(chuàng)造出了形形色色，具有鮮明標(biāo)識的民族文化，構(gòu)成了多樣性的世界文明與文化。從民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)中，人們能夠深切感受到世界文化多姿多彩的魅力。
1、民族節(jié)日：（板書）。
(1)民族節(jié)日，蘊(yùn)涵著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個(gè)民族歷史文化的長期積淀。（板書）。
我們的祖國是個(gè)歷史悠久的文明古國，在漫長的歷史長河中，我們的祖先創(chuàng)造了極其豐富的文化，留下了具有民族特色的傳統(tǒng)節(jié)日。它反映了我國各族人民的傳統(tǒng)習(xí)慣、道德風(fēng)尚和宗教觀念等。如我國的傳統(tǒng)節(jié)日：春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等等。
(2)?慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。（板書）。
在傳統(tǒng)節(jié)日中，春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)被合稱為“中華民族的四大傳統(tǒng)節(jié)日”。“獨(dú)存異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，每當(dāng)這些節(jié)日來臨的時(shí)候，無論身在何處的中國人都要采用相同或相似的方式來慶祝，許多客居他鄉(xiāng)的人還要趕回家中與親人團(tuán)聚。春節(jié)是中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，也是漢族和絕大部分少數(shù)民族的共同節(jié)日。
(3)?透過各民族的傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗，我們可以領(lǐng)略到不同民族文化的韻味（板書）。
(2)?你還知道其他民族的節(jié)日嗎?
探究提示：(1)中國春節(jié)俗稱“新年”，即農(nóng)歷正月初一，是中國最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。除漢族外，蒙古、壯族、布依族、朝鮮族等都過春節(jié)。春節(jié)源于原始社會的臘祭。春節(jié)活動從臘月二十三過小年開始，經(jīng)過除夕、春節(jié)，直到正月十五元宵節(jié)結(jié)束。春節(jié)活動因地而異，主要有以下活動內(nèi)容：操辦年貨、做新衣、撣塵、祭灶祭祖、吃團(tuán)圓飯、守歲、貼春聯(lián)、掛年畫等。節(jié)日期間人們還相互拜年、放爆竹、吃年糕、包餃子、吃元宵、舞獅、扭秧歌、觀花燈。
12月25日，是基督教徒紀(jì)念耶穌誕生的日子，稱為圣誕節(jié)。從12月24日于翌年1月6日為圣誕節(jié)節(jié)期。節(jié)日期間，各國基督教徒都舉行隆重的紀(jì)念儀式。圣誕節(jié)本來是基督教徒的節(jié)日，由于人們格外重視。它便成了一個(gè)全民性的節(jié)日，是西方國家一年中最盛大的節(jié)日，可以和新年相提并論，類似我國的春節(jié)。西方人以紅、綠、白三色為圣誕色，圣誕節(jié)來臨時(shí)家家戶戶都要用圣誕色來裝飾，紅色的是圣誕花和圣誕蠟燭，綠色的是圣誕樹，紅色與白色相映成趣的是圣誕老人，他是圣誕節(jié)活動中最受歡迎的人物，圣誕節(jié)期間，人們唱圣誕歌，送圣誕卡，吃圣誕大餐，內(nèi)容豐富多彩。
從以上兩個(gè)節(jié)日，我們可以感知中西方民族的風(fēng)土人情、宗教信仰和倫理道德的差異，可以領(lǐng)略西方文化的不同韻味。
(2)?蒙古族的那達(dá)慕大會，回族的宰牲節(jié)，伊斯蘭教的古爾邦節(jié)，傣族的潑水節(jié)，巴西的狂歡節(jié)，英國的復(fù)活節(jié)，美國的感恩節(jié)，等等。
2、文化遺產(chǎn)（板書）。
(1)含義：（板書）。
文化遺產(chǎn)即指在歷史、藝術(shù)或科學(xué)及審美、人種學(xué)、人類學(xué)方面有著重要意義的紀(jì)念文物、建筑物、遺跡等。如中國的長城、埃及的金字塔、意大利的比薩大教堂等。
(2)地位和意義：文化遺產(chǎn)，是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。（板書）。
(3)保護(hù)文化遺產(chǎn)：（板書）。
由于歲月侵蝕、環(huán)境污染和人類活動的影響，許多文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)正面臨被毀壞的危險(xiǎn)，這些為歷史創(chuàng)造的遺產(chǎn)無法再造，因而成為不容替代的珍品。為了使不同民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)免遭破壞，聯(lián)合國教育、科學(xué)與文化組織于1972年10月16日召開大會，通過《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》，呼吁各國采取一致行動，保護(hù)人類的共同財(cái)富，并成立世界遺產(chǎn)委員會，對加入公約國家的文化與自然遺產(chǎn)進(jìn)行嚴(yán)格審定，將合格者列入世界遺產(chǎn)名錄。同時(shí)設(shè)立保護(hù)基金，在全球范圍內(nèi)對列入名錄的各項(xiàng)遺產(chǎn)有計(jì)劃地實(shí)施保護(hù)措施。我國于1978年加入世界遺產(chǎn)公約，至xx年7月，我國已有30處文化和自然遺產(chǎn)被列入名錄。
相對于世界文化的總體，我們所說的文化多樣性，主要是指民族文化的多樣性。
由于不同地區(qū)、不同民族的人們居住的環(huán)境不同，需要面對不同的氣候、地形和水源條件，這就決定了他們的人口規(guī)模、生產(chǎn)活動和社會組織會存在差異，并且影響到了他們的人生態(tài)度、習(xí)俗、藝術(shù)等方面，逐漸形成了各具特色的文化傳統(tǒng)。不同的地域，有地域文化的差異。就世界范圍而言，有中國儒家文化、歐洲基督教文化、美洲印第安人文化、中東阿拉伯文化等。就某一國家而言，如中國，則有中原文化、齊魯文化、荊楚文化、巴蜀文化等各具特色的地方文化。
(2)文化多樣件的表現(xiàn)：（板書）。
文化多樣性，可見諸多種多樣的語言、深邃超世的宗教信仰、形形色色的禮儀禁忌、風(fēng)格迥異的民居建筑、豐富多彩的風(fēng)俗習(xí)慣、絢麗多姿的傳統(tǒng)節(jié)日、異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)、鮮明獨(dú)特的思想理論等各個(gè)方面。
課堂探究：(1)表現(xiàn)在民歌中的文化多樣性，僅僅是內(nèi)容、曲調(diào)方面的差異嗎?
探究提示：(1)?民歌中的文化多樣性，不僅僅表現(xiàn)為內(nèi)容、曲調(diào)方面的差異，而且還表現(xiàn)為地理環(huán)境、風(fēng)土人情、民族性格的多樣化。如德國民歌純樸、嚴(yán)謹(jǐn)，反映出德國人堅(jiān)定、穩(wěn)定的性格。俄羅斯遼闊的國土、獨(dú)特的地理環(huán)境和風(fēng)土人情，賦予俄羅斯民族豪爽、樂觀的性格，這種精神氣質(zhì)也在民歌中體現(xiàn)出來。印度尼西亞民歌常常與“熱帶寶島”的自然風(fēng)光相聯(lián)系，風(fēng)格明朗、抒情、飄逸。
(2)?服飾之所以能夠在人們心中引發(fā)多重感受，喚起認(rèn)同或排斥感，源于服飾是一種文化現(xiàn)象，作為物質(zhì)文化，它是人類物質(zhì)生產(chǎn)的產(chǎn)物；作為精神文化，它又是人們政治、宗教、哲學(xué)、倫理、審美等觀念的結(jié)晶。當(dāng)我們看到西亞婦女在烈日炎炎的夏日，依舊衣裝嚴(yán)整，蒙著面紗在大街上匆匆穿行，我們尊重她們的信仰與習(xí)俗，卻不會簡單地效仿她們，這是由于民族文化的不同；當(dāng)我們看到前來中國旅游的洋人身穿皇帝的龍袍，或頭戴皇后的鳳冠霞帔雙雙攝影留念時(shí)，常常感到滑稽，忍俊不禁，這不僅僅是由于洋人的金發(fā)碧眼與我們的黃皮膚黑眼睛迥然不同，更重要的是洋人的氣質(zhì)與中國服飾所蘊(yùn)涵的文化特質(zhì)格格不入。享譽(yù)世界時(shí)裝界的巴黎服裝設(shè)計(jì)大師伊夫?圣?洛朗在中國舉辦他的作品展時(shí)曾說過：“中國一直吸引著我，中國文化、藝術(shù)、服裝、傳奇故事都令我神往?！彼脑挵凳玖酥形魑幕牟町?，表達(dá)了對了解、認(rèn)識中國文化的渴望。從某種意義上講，某個(gè)民族的服飾文化是某一地區(qū)特定生活風(fēng)尚的表現(xiàn)。中國的服飾文化正是以其獨(dú)特的內(nèi)涵立于世界服飾文化之林的!
筷子、刀叉折射中西文化的差異。中國人進(jìn)餐習(xí)慣用筷子，而西方人則習(xí)慣于刀叉。刀叉和筷子不僅帶來了進(jìn)食習(xí)慣的差異，而且影響了東西方人的生活觀念。刀叉必然帶來分食制，而筷子肯定與家庭成員圍坐桌邊共同進(jìn)餐相配。西方人一開始就分吃，由此衍生出西方人講究獨(dú)立，子女長大后就獨(dú)立闖世界的想法和習(xí)慣。而筷子帶來的合餐制，突出了老老少少坐一起的家庭單元，從而使中國人有了比較牢固的家庭觀念。雖然不能將不同傳統(tǒng)的形成與餐具差異簡單對應(yīng)，但是它們適應(yīng)和促成了這種文化則是毫無疑問的。筷子是一種文化傳統(tǒng)的象征。華人去了美國、歐洲，還是用筷子，文化根深蒂固；而外國人在中國學(xué)會了用筷子，回到自己的國家依然會重拾刀叉。
2.文化是民族的，又是世界的（板書）。
文化也有共性和普遍規(guī)律，即文化的世界性。人類文化，都是以民族文化的形式而存在，它們的存在和發(fā)展呈現(xiàn)出不同的形態(tài)。
(2)文化是民族的，又是世界的。
沒有不同民族、不同國家各具特色的文化，就不會有世界文化百花園爭妍斗艷、五彩繽紛的景象。所以，文化是民族的，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征。只有保持自己的民族文化特色，民族文化才會更具有生命力，沒有民族文化也就無所謂世界文化?？傊?，我們從東方走到西方，從遠(yuǎn)古走到今天，對人類社會來說，豐富多彩的世界文化，就像生物多樣性對于維持生態(tài)平衡那樣必不可少。
教師出示27、28、29屆奧運(yùn)會會徽。
學(xué)生討論后，教師歸納：奧運(yùn)會在不同的國家舉辦，每一屆奧運(yùn)會都有不同的會徽，在會徽的設(shè)計(jì)上體現(xiàn)出不同的創(chuàng)意和不同的文化印記。通過不同國家設(shè)計(jì)的奧運(yùn)會會徽看不同國家的文化，可以了解和掌握人類社會是由多樣性的文化組成的，不同的文化具有不同的文化特征和獨(dú)特魅力，應(yīng)該尊重和保護(hù)不同民族的多樣文化。
（1）對待文化多樣性的正確態(tài)度（板書）。
正確的態(tài)度是：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族之間，應(yīng)該相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時(shí)，共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性。
舉例：在歷史上，人們對異文化的態(tài)度有著不同的表現(xiàn)，既有虛心學(xué)習(xí)不同文化、與異國平等交往的例子，如唐代玄奘西天取經(jīng)；也有盲目自大、貶低、排斥異文化的情況，如西方殖民者對非洲文明的懷疑，阿富汗塔利班政權(quán)炸毀舉世聞名的巴米揚(yáng)大佛；還有妄自菲薄、盲目崇拜異文化的現(xiàn)象，如中國新文化運(yùn)動時(shí)期，激進(jìn)民主主義者全盤否定中國傳統(tǒng)文化，盲目崇拜西方文明。
a、尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求（板書）。
每個(gè)民族的文化都有自己的精粹，每個(gè)民族的文化精粹都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。舉例：中國古代的造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針、火藥，是舉世聞名的四大發(fā)明，是中華民族對世界文明的重大貢獻(xiàn)。四大發(fā)明改變了整個(gè)人類歷史進(jìn)程，是中國古代文明的集中體現(xiàn)。
在一個(gè)民族的歷史與現(xiàn)實(shí)中，民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用，是這個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基。尊重文化多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好民族文化。舉例：中國傳統(tǒng)的安身立命觀念最注重個(gè)人的自我德性修養(yǎng)，其中，儒家的修養(yǎng)理論影響最為深遠(yuǎn)?？鬃影选叭省弊鳛樽罡叩牡赖滤枷?，孟子注重仁義并舉，為了實(shí)現(xiàn)仁的理想，主張“舍生取義”。在儒家道德的熏陶下，中華民族的無數(shù)崇道貴德的志士仁人躬身踐行，以仁愛為核心，不斷衍生出許多道德性的規(guī)范，如寬恕、節(jié)儉、禮讓等。這些傳統(tǒng)美德，已經(jīng)和整個(gè)中華民族血脈相連，成為民族精神的一個(gè)重要組成部分。
b、尊重文化多樣性，是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求（板書）。
一個(gè)民族的文化成就，不僅屬于這個(gè)民族，而且屬于整個(gè)世界。舉例：阿富汗塔利班政權(quán)炸毀舉世聞名的巴米揚(yáng)大佛。尊重和保存不同的民族文化，共同推動了人類社會的進(jìn)步和發(fā)展。
（3）.尊重各民族文化一律平等的原則（板書）。
承認(rèn)世界文化的多樣性，尊重不同民族的文化，必須遵循各民族文化一律平等的原則。這就要求我們在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和平共處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。反對盲目自大、貶低、排斥異文化，或者妄自菲薄、盲目崇拜異文化的錯(cuò)誤傾向。只有在民族平等的基礎(chǔ)上，世界各國人民才能相互尊重，共同發(fā)展。只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機(jī)和活力。
世界文化的多樣性說課稿篇八
1．教學(xué)內(nèi)容：
《世界文化的多樣性》是人教版高中《文化生活》第二單元第三課《文化的多樣性與文化傳播》第一框題的內(nèi)容。
本課時(shí)主要教學(xué)內(nèi)容是教材28頁至33頁，包括了“1、異彩紛呈，交相輝映2、透視文化的多樣化3、尊重文化的多樣性”三個(gè)小標(biāo)題教材內(nèi)容。其中“1、異彩紛呈，交相輝映”是導(dǎo)引內(nèi)容，主要是啟發(fā)學(xué)生感受和理解豐富的文化的多樣性，賞析不同民族文化的精粹，讓學(xué)生對民族文化、世界文化產(chǎn)生興趣?！?、透視文化的多樣性”重點(diǎn)是提高學(xué)生對文化多樣性的理論分析和認(rèn)識。幫助學(xué)生認(rèn)識文化是民族的，文化的多樣性主要是指民族文化的多樣性?！?、尊重文化的多樣性”主要引導(dǎo)學(xué)生的情感價(jià)值觀，樹立不同民族相互尊重，發(fā)展本民族文化同時(shí)，促進(jìn)文化的多樣性。
2、學(xué)生分析。
高中學(xué)生有一定理解能力和分析判斷推理能力。能自主搜集材料、加工，本課的內(nèi)容對學(xué)生來說，非常有趣，使他們有濃厚的學(xué)自主學(xué)習(xí)的積極性。
3、設(shè)計(jì)思想。
1、啟發(fā)式教學(xué)原則的運(yùn)用：教學(xué)中設(shè)置問題讓學(xué)生自己思考，共同討論在老師的指導(dǎo)下分析、歸納，得出結(jié)論體現(xiàn)學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2、運(yùn)用遷移規(guī)律：在教育過程中用已有的知識去分析，體驗(yàn)新的知識，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考。
3、活動教學(xué)法：在教學(xué)過程中，以學(xué)生參與教學(xué)活動為主，以講解為輔，重在引導(dǎo)，在活動中通過學(xué)生自己感情體驗(yàn)受到教育和啟發(fā)并轉(zhuǎn)化為自己的行為。
4、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，輔以教師有感情的講述，使學(xué)生能全方位、多角度的了解相關(guān)知識。
4、教學(xué)目標(biāo)。
1、知識目標(biāo)：
了解不同民族文化的精粹及其差異，確認(rèn)文化多樣性的價(jià)值。
2、能力目標(biāo)；
（1）從民族節(jié)日、文化遺產(chǎn)中感受文化多姿多彩的魅力。
（2）認(rèn)同不同民族文化的差異性，尊重文化的多樣。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)。
認(rèn)同本民族文化，尊重其他民族文化。
5、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
本課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)是“民族文化的多樣性”。豐富的世界文化表現(xiàn)在文字、建筑、服飾、飲食、宗教信仰、思想理論、文學(xué)藝術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣等眾多方面。世界有許多輝煌的文化成就和著稱于世的文化遺產(chǎn)。在“異彩紛呈，交相輝映”“透視文化多樣性”，“尊重文化多樣性”教材內(nèi)容中有許多關(guān)于文化的論述和概念。其中“民族文化的多樣性“起著關(guān)鍵性的作用。本課教學(xué)要抓住這一重點(diǎn)，講深講透。本課的難點(diǎn)學(xué)會用正確的方法對待不同的文化差異。
6、教學(xué)過程。
教學(xué)內(nèi)容教學(xué)活動設(shè)計(jì)意圖。
教師活動學(xué)生活動。
導(dǎo)入新課播放本課背景音樂理查德克萊德曼的《梁山伯與祝英臺》聆聽創(chuàng)設(shè)情境、
引入課題。
1、異彩紛呈、交相輝映。
活動一“環(huán)游世界說文化”
學(xué)生以小組為單位、自由選擇三至四個(gè)國家進(jìn)行文化旅游考察。第一小組考察所選國家或民族最具代表性的節(jié)日、習(xí)俗。第二小組考察所選國家或民族最具代表性的文化遺產(chǎn)。另外，男生們介紹所選國家或民族最具影響力的運(yùn)動項(xiàng)目。女生們介紹所選國家或民族最著名的民族服飾（1）學(xué)生分組搜集并由小組代表介紹所考察國文化小組成員可補(bǔ)充。
（2）思考：
從同學(xué)們以上介紹中，你感受到各民族文化的哪些不同？它們有哪些鮮明的特色？
“環(huán)游世界說文化”設(shè)置情境，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性，培養(yǎng)集體合作意識、以體驗(yàn)教學(xué)法突破重點(diǎn)。
教學(xué)內(nèi)容教學(xué)活動設(shè)計(jì)意圖。
教師活動學(xué)生活動。
1、教師準(zhǔn)備演唱器械，選擇曲目。
2、組織交流和分析。
活動三：看交往禮儀，知文化差異。
現(xiàn)代中國人見面。
行禮。
歐洲人見面。
行禮。
泰國人見面。
行禮。
日本人見面。
行禮。
參與介紹和演唱，討論民歌的文化特征。
教學(xué)內(nèi)容教學(xué)活動設(shè)計(jì)意圖。
教師活動學(xué)生活動。
1、多媒體呈現(xiàn)中法文化年的flash，顯示中國到法國舉辦中國文化舉的國片，比如：在法國街頭出現(xiàn)了中國的京劇臉譜、中國孩子玩的風(fēng)車、中國的大熊貓。出示法國到中國舉辦文化年的圖片。比如，法國在北京舉辦的音樂會、法國空軍的飛行表演。
2、播放理查德.克萊德曼演奏《連山伯與祝英臺》的視頻、討論：
（1）此曲吸引你之處在哪里？
（2）由此可見，對待文化差異應(yīng)有的態(tài)度是什么？
學(xué)生討論：中法文化比的舉辦時(shí)中法兩國說有什么現(xiàn)實(shí)意義？
學(xué)生討論回答。
讓學(xué)生懂得，面對開放的世界既要尊重本民族的文化價(jià)值，同時(shí)也尊重其他民族的文化的價(jià)值。
五、課后反思與小結(jié)：
課后組織學(xué)生討論對本課的感受，同學(xué)們都非常樂意采取這種上課方式，既可以通過資料的搜集、整理提高自身信息采集的能力，也能夠提高自己學(xué)習(xí)積極性，變枯燥為生動。
本人在教學(xué)中也深深地感到：一方面，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，有利于啟發(fā)同學(xué)的思維，培養(yǎng)自主思考的能力。而充分利用網(wǎng)絡(luò)的教學(xué)功能，將現(xiàn)代信息技術(shù)和學(xué)科教學(xué)很好地結(jié)合起來。只有調(diào)動全體同學(xué)的積極性、主動性、創(chuàng)造性，我們的教學(xué)才能有生命力；另一方面，光有學(xué)生的活動也不行，雖然學(xué)生能夠積極投入地利用互聯(lián)網(wǎng)搜集并動手制作課件，在課堂交流中能很好地進(jìn)行發(fā)散思維和創(chuàng)造性思維，但其集中思維和抽象性思維還存在一定的缺陷，主要體現(xiàn)在對搜集的材料的取舍是以及對知識點(diǎn)的歸納和深化方面，所以在充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用的同時(shí)應(yīng)該重視老師主導(dǎo)作用的發(fā)揮，引導(dǎo)學(xué)生由形象到抽象、由發(fā)散到集中、由演繹到歸納的思維能力的逐步提高。
世界文化的多樣性說課稿篇九
動物分為脊椎動物和無脊椎動物。
鳥類、魚類、昆蟲、哺乳動物都具有各自的身體特征。
過程與方法。
利用給出的標(biāo)準(zhǔn)將常見的動物進(jìn)行分類。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀。
能夠欣賞并感受大自然因動物的多樣而美麗。
知道動物分為脊椎動物和無脊椎動物。
能夠說出一些脊椎動物的名稱。
能夠利用給出的標(biāo)準(zhǔn)將常見的動物進(jìn)行分類。
為全班同學(xué)準(zhǔn)備：魚、鳥、兔的骨骼標(biāo)本（或圖片）。為每組學(xué)生準(zhǔn)備：一組可以用多種方法進(jìn)行分類的動物圖片，不同的鳥類、魚類、哺乳動物、昆蟲等動物的圖片。
除了校園里的動物，我們還認(rèn)識哪些動物？生活在哪？（充分讓學(xué)生由發(fā)言，體現(xiàn)動物的多樣性）。
1、給常見的動物分類：分類是研究動物的一種基本方法，認(rèn)識下面這些動物嗎，讓我們自己確定標(biāo)準(zhǔn)給下面的動物分一分類，討論分類標(biāo)準(zhǔn)，并說說分類方法（預(yù)設(shè)：根據(jù)它們運(yùn)動方式的不同，可以分為水中游的、空中飛的、地上走（或爬）的；根據(jù)它們生存的方式可以分為野生的和家養(yǎng)的；根據(jù)它們的身體特征可以分為鳥類、魚類、哺乳動物、昆蟲和軟體動物等；根據(jù)它們的食性可以分為植食動物、肉食動物和雜食動物等等）。
1、說說鳥，兔子，金魚，螞蟻身體分為哪幾部分？它們有什么不同的特點(diǎn)？
播放動物世界短片，欣賞并感受大自然因動物的多樣而美麗。
世界文化的多樣性說課稿篇十
知識目標(biāo)：（1）了解民族節(jié)日時(shí)民族文化的集中展示、民族感情的集中表達(dá)，文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志；（2）明確文化多樣性的含義及其表現(xiàn)，認(rèn)識文化多樣性的重要作用。明確尊重不同民族的文化，必須遵循各國文化一律平等的原則；（3）理解文化交流的重要作用。
能力目標(biāo)：（1）從民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)中感受文化多姿多彩的魅力；（2）認(rèn)識不同民族文化的差異性，尊重文化多樣性；（3）在實(shí)際生活中傳播中華文化。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：理解文化多樣性的價(jià)值與意義，尊重世界文化的多樣性；（2）樹立個(gè)民族文化一律平等的態(tài)度，歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，自覺推動中華文化走向世界。
一、導(dǎo)入新課。
情境導(dǎo)入：播放兩段視頻材料：（一）世界各國迎接20xx年新年到來的慶祝方式，（二）世界各國領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)表20xx年新年賀詞。
教師歸納：世界各國新年的不同慶祝方式和各國領(lǐng)導(dǎo)人的不同的新年賀詞，承載著不同的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)了世界文化的多樣性。這就是這節(jié)課我們要共同探究的問題。
二、講授新課。
自主探究活動一：異彩紛呈，交相輝映。
1、多媒體展示一組圖片：西方的感恩節(jié)和中國的重陽節(jié)及各自的介紹資料。
2、學(xué)習(xí)小組討論（多媒體依次展示下面問題）。
3、探究提示：
（1）民族節(jié)日是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。
（2）中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等，其中人們最重視的是春節(jié)。西方節(jié)日也很多，如圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)、愚人節(jié)、萬圣節(jié)、感恩節(jié)、情人節(jié)等，其中最有名的是圣誕節(jié)。（多媒體展示資料介紹）。
4、教師點(diǎn)撥：民族節(jié)日，蘊(yùn)含著民族生活中的風(fēng)土人情，、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個(gè)民族歷史文化的長期積淀。透過各民族的傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗，我們可以領(lǐng)略到不同民族文化的韻味。所以，我們要重視民族的傳統(tǒng)節(jié)日。
5、多媒體繼續(xù)展示一組圖片和文字資料：河北承德的避暑山莊與印度的泰姬陵。
如：承德避暑山莊曾是中國清朝皇帝的夏宮。避暑山莊位于承德市中心區(qū)以北，武烈河西岸一帶狹長的谷地上，山莊的建筑布局大體可分為宮殿區(qū)和苑景區(qū)兩大部分，苑景區(qū)又可分成湖區(qū)、平原區(qū)和山區(qū)三部分。內(nèi)有康熙乾隆欽定的72景。擁有殿、堂、樓、館、亭、榭、閣、軒、齋、寺等建筑一百余處。是中國三大古建筑群之一，它的最大特色是山中有園，園中有山。避暑山莊興建后，清帝每年都有大量時(shí)間在此處理軍政要事，這里發(fā)生的一系列重要事件、重要遺跡和重要文物，成為中國多民族統(tǒng)一國家最后形成的歷史見證。與全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位頤和園、拙政岡、留園并稱為中國四大名園。20xx年，承德避暑山莊及周同寺廟景區(qū)經(jīng)國家旅游局正式批準(zhǔn)為國家5a級旅游景區(qū)。
（1）學(xué)習(xí)小組討論（多媒體依次展示下列問題）。
（2）探究提示：從這些文化遺產(chǎn)中，我們不難看出文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。
（3）教師點(diǎn)撥：正確認(rèn)識文化遺產(chǎn)保護(hù)的意義。
1、多媒體展示一組圖片：各屆奧運(yùn)會的不同會徽（羅馬奧運(yùn)會會徽、雅典奧運(yùn)會會徽、悉尼奧運(yùn)會會徽、北京奧運(yùn)會會徽）。
2、小組討論（多媒體依次展示下列問題）。
（1）不同的`舉辦國家、不同的會徽設(shè)計(jì)、不同的文化設(shè)計(jì)，說明了什么問題？
學(xué)生回答：文化是民族的。每個(gè)民族都有自己的文化內(nèi)涵和特征。
（2）周文化的眼光看，奧林匹克運(yùn)動為什么能夠從希臘走向世界？
學(xué)生回答：奧運(yùn)能夠走向世界，最主要的就是奧林匹克精神的存在，這種精神不斷地激勵(lì)人們?nèi)^斗去努力，也得到了世界的公認(rèn)。文化又是世界的。世界各民族的社會實(shí)踐有其共性，有普遍規(guī)律，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。
3、教師點(diǎn)撥：不同民族和國家的文化既有個(gè)性又有共性。任何一種文化，都是世界性和民族性的統(tǒng)一，文化的世界性寓于民族性中，并通過文化的民族性體現(xiàn)出來。對于人類社會來說，文化多樣性的重要作用，就像生物多樣性對于維持生態(tài)平衡那樣必不可少的。所以，我們要尊重世界文化度多樣性。
4、探究活動：一個(gè)民族的文化，是這個(gè)民族發(fā)展的見證，但只能屬于這個(gè)民族。
1、小組討論（多媒體依次展示下列問題）。
比較第27屆、第28屆、第29屆奧運(yùn)會的異同，您能否感悟到我們應(yīng)怎樣對待文化的多樣性？閱讀費(fèi)孝通的名言“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”感悟，尊重文化多樣性的意義與原則，怎樣做到美人之美。
2、探究提示：
既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族之間，應(yīng)該相互尊重，相互借鑒，求同存異，在發(fā)展本民族文化的同時(shí)，共同維護(hù)、促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。
a尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。首先要尊重自己民族文化，培育好、發(fā)展好本民族文化。
b尊重文化多樣性是世界文化繁榮的必然要求。尊重和保存不同民族文化，是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。
原則：承認(rèn)世界文化的多樣性、尊重不同民族的文化，必須遵循各國文化一律平等的原則。
要求：在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和平相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。
意義：只有在民族平等的基礎(chǔ)上，世界各國人民才能相互尊重、共同發(fā)展；只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機(jī)與活力。（作者單位：河北省承德市雙灤區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)）。
世界文化的多樣性說課稿篇十一
隨著全球化進(jìn)程的加速，世界各國之間的文化交流日益頻繁，我們越來越意識到世界文化的多樣性。在我看來，這種多樣性既是文明的寶藏，也是我們?nèi)祟惖呢?cái)富，因?yàn)樗粌H展示了人類不同的文化、習(xí)俗和信仰等特點(diǎn)，同時(shí)也推進(jìn)了人類文化的進(jìn)步和發(fā)展。在這篇文章中，我將分享我在旅行中對世界文化多樣性所獲得的心得體會，尤其是對于文化交流的重要性的理解。
我相信當(dāng)我們置身于不同的文化環(huán)境中時(shí)，去了解它們，尊重它們，我們會感到文化多樣性的浸潤。在我從事跨國旅游時(shí)，我曾體驗(yàn)到這種文化多樣性的浸潤。例如，在我到訪印度時(shí)，我注意到那里的生活和習(xí)俗與我所處的中國是截然不同的。我了解到印度是世界上最大的民主國家之一，其文化也十分獨(dú)特。盡管我曾經(jīng)在書本上學(xué)過印度文化，現(xiàn)實(shí)中的感受非常不一樣，印度的色彩、音樂和味道均給我留下了深刻的印象。我的體驗(yàn)在印度不僅豐富了我的視野，也讓我更加尊重和理解不同文化中的特點(diǎn)。
第二段：多元文化的交流與互動。
了解文化多樣性的過程是一場與不同文化之間發(fā)生互動的旅程。當(dāng)我們?nèi)谌氩煌奈幕h(huán)境中，我們會遇到不同的人，與他們交流思想和理解，這樣的互動有助于我們建立起更深層次的人際關(guān)系，更了解不同文化之間相互影響和相互依賴性。例如，我在我的旅行中遇到了許多來自不同背景、年齡和國籍的人，與他們的聊天和互動幫助我進(jìn)一步探尋文化之間的共同點(diǎn)和差異。這種交流幫助我更深刻地理解不同文化之間的相似和不同之處，并在深化我對人類文化發(fā)展的認(rèn)識。
盡管文化多樣性是人類文化進(jìn)步和發(fā)展的重要?jiǎng)恿χ?，然而它的存在也帶來了一些挑?zhàn)。在我看來，最大的挑戰(zhàn)是人類對不同文化的偏見和刻板印象。例如，在我有幸參觀了埃及法老陵墓時(shí)，我看到了人們通常所說的金字塔和壁畫，然而，這樣的文化考古遺產(chǎn)常常被誤解。許多人認(rèn)為埃及古代文明只關(guān)注于金字塔、法老和科技發(fā)明等，忽略了它的其他方面。這樣的觀點(diǎn)其實(shí)是狹隘和錯(cuò)誤的，因?yàn)榘＜拔幕€涉及到諸如醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)和哲學(xué)等多個(gè)方面。因此，我們需要通過更多的教育和交流來理解和誤解不同文化的觀點(diǎn)和貢獻(xiàn)，同時(shí)放下我們的刻板印象，尊重不同文化的傳統(tǒng)和特點(diǎn)。
許多文化多樣性的價(jià)值觀都是很有樂趣和吸引力的，同時(shí)也提供了很多的啟示。例如，在我參觀法國搖滾音樂廳時(shí)，我去了解了法國音樂文化，并了解到法國的音樂場景是一個(gè)活躍、獨(dú)特的領(lǐng)域，它有著豐富的歷史、社會和文化背景。法國音樂不僅擅長爵士樂、搖滾樂、流行音樂，還有專門的歌曲和音樂節(jié)目等。我發(fā)現(xiàn)法國音樂文化在其多元性和多樣性的同時(shí)，也具有真實(shí)和深刻的品質(zhì)，它的獨(dú)特性得到了很多人的贊譽(yù)。這樣的例子說明了文化多樣性的價(jià)值所在，文化多樣性不僅是人類文化的寶藏，也是人類的共同財(cái)富和文化進(jìn)步的重要基礎(chǔ)。
第五段：結(jié)論-對于文化多樣性的重視與珍惜。
在我看來，文化多樣性的心得體會是一個(gè)全球化世界中必須的對人類文明的研究和認(rèn)識。我們應(yīng)該重視文化多樣性，去了解體會它的價(jià)值和意義，同時(shí)至尊尊重不同種族、國家、宗教信仰和文化背景的人。當(dāng)我們談到全球化時(shí)，文化多樣性是一個(gè)不可或缺的元素，它既是人類文化的寶藏，又是我們共同的財(cái)富，能夠幫助我們更加深入地了解人類文明的價(jià)值和意義，同時(shí)促進(jìn)文化的進(jìn)步和發(fā)展。唯有珍惜并維護(hù)文化多樣性，我們才能夠共同構(gòu)建一個(gè)更加開放和包容的文明環(huán)境，建設(shè)一個(gè)更加美好的人類社會。
世界文化的多樣性說課稿篇十二
眾所周知，文化是人類社會的一種傳承和創(chuàng)造，文化的豐富性在世界各地均有所體現(xiàn)。每個(gè)國家和民族都有著自己獨(dú)特的文化，并且這些文化在相互交流中相互影響，不斷地得到更新和創(chuàng)新。在這樣一個(gè)多元化的世界里，探討世界文化的多樣性對于我們更加深入地了解不同國家和民族的文化背景，增進(jìn)相互之間的交流和理解非常重要。
第二段：展示多元的文化背景。
舉個(gè)例子，中國擁有豐富的文化背景，包括了深厚的哲學(xué)基礎(chǔ)、神話傳說、文學(xué)藝術(shù)等等。在中國的不同地區(qū)，人們的日常生活、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣等等也都有著自己獨(dú)特的特點(diǎn)。此外，不同的語言文字、服飾、音樂戲曲、食品和飲食習(xí)慣等也都是中國文化的一部分。與中國相比，其他國家和民族也有著自己獨(dú)特的文化，并形成了不同的歷史演化背景和文化傳承方式。
第三段：多樣的文化交流。
與其說我們看重各國文化差異，還不如在交流與融合中發(fā)掘文化多樣性的價(jià)值。這種多樣性既豐富了我們的文化視野，也促進(jìn)了文化的創(chuàng)新與發(fā)展。隨著全球化的發(fā)展，大量的文化元素已經(jīng)通過各種途徑傳播到世界各地。比如，中國的飲食文化已經(jīng)被越來越多的人所熟知和接受；印度的瑜伽文化也逐漸成為世界范圍內(nèi)的流行文化，這種多樣性的交流和融合是人類文明的重要發(fā)展方向。
然而，文化多樣性也存在著一些挑戰(zhàn)。文化之間的交流和融合也可能會導(dǎo)致文化的失衡和沖突，甚至引起文化對抗。在這種情況下，需要我們保持相互尊重和理解，不以自己的標(biāo)準(zhǔn)去評判他人的文化。同時(shí)，我們也可以通過這個(gè)過程來發(fā)掘文化多樣性的機(jī)遇，開創(chuàng)合作創(chuàng)新的空間，并為全球化進(jìn)程提供更好的發(fā)展模式。
第五段：總結(jié)。
因此，對于我們來說，了解和尊重其他國家或民族的文化傳統(tǒng)，欣賞其文藝創(chuàng)作，以及探索不同的文化元素是非常重要的。這種跨文化交流和交流發(fā)現(xiàn)不僅可推動文化多樣性，也有助于促進(jìn)和諧相處和互動，使全球的文化多元性成為人類重要的精神和文化財(cái)富。
世界文化的多樣性說課稿篇十三
1.通過體育、建筑、文字以及文化遺產(chǎn)的分析討論，了解不同文化的差異及世界文化的多樣性。
2.透過民歌、服飾、飲食民族文化分析，掌握世界文化多樣性主要指民族文化多樣性。
3.認(rèn)同本民族文化，尊重其他民族文化。
教學(xué)內(nèi)容分析。
本課時(shí)主要教學(xué)內(nèi)容是教材28頁至33頁，第三課文化的多樣性與文化傳播第一框題“世界文化多樣性”。包括了：1.異彩紛呈，交相輝映;2.透視文化的多樣性;3.尊重文化的多樣性；三個(gè)小標(biāo)題教材內(nèi)容。
3.尊重文化的多樣性”主要引導(dǎo)學(xué)生的情感價(jià)值觀，樹立不同民族相互尊重，發(fā)展本民族文化同時(shí)，促進(jìn)文化的多樣性。
本課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)是“民族文化的多樣性”。豐富的世界文化表現(xiàn)在文字、建筑、服飾、飲食、宗教信仰、思想理論、文學(xué)藝術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣等眾多方面。世界有許多輝煌的文化成就和著稱于世的文化遺產(chǎn)。在“異彩紛呈，交相輝映”“透視文化多樣性”，“尊重文化多樣性”教材內(nèi)容中有許多關(guān)于文化的論述和概念。其中“民族文化的多樣性”起著關(guān)鍵性的作用。本課教學(xué)要抓住這一重點(diǎn)，講深講透。
理解“尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在需要”、“尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然需要”是本課時(shí)教學(xué)內(nèi)容中的難點(diǎn)。要結(jié)合教材、配合探究性活動，采用小組討論、資料分析、拓展內(nèi)容以及思考題、作業(yè)等多種教學(xué)手段共同突破教學(xué)難點(diǎn)。
教學(xué)準(zhǔn)備。
1.教師準(zhǔn)備。
選擇導(dǎo)課案例、錄像、資料，設(shè)計(jì)探究活動，選擇投影、多媒體教學(xué)資料。制作教學(xué)，準(zhǔn)備六個(gè)探究活動，重點(diǎn)完成三個(gè)探究活動，結(jié)合教材內(nèi)容，挑選典型的圖片、音像、文字資料的觀念教學(xué)輔助手段。
2.學(xué)生準(zhǔn)備。
根據(jù)教材內(nèi)容，分組查找世界文化多樣性資料，并選定重點(diǎn)發(fā)言人。準(zhǔn)備發(fā)言或參與討論的講話要點(diǎn)，發(fā)言提綱。提倡學(xué)生制作小型。
教學(xué)提綱。
1.異彩紛呈，交相輝映。
(1)民族節(jié)日:民族文化的集中展示。
(2)文化遺產(chǎn):民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。
(2)世界文化是由不同民族不同國家的文化共同構(gòu)成。
(1)既要認(rèn)同本民族文化，又要理解其他民族文化。
(2)在國際文化事務(wù)中必須遵循各國文化一律平等的原則。
3.教學(xué)過程設(shè)計(jì)。
教學(xué)步驟。
播放本課主題曲:《茉莉花》。
進(jìn)入案例導(dǎo)課引語:(約1分鐘)。
“前幾節(jié)課我們了解了文化與經(jīng)濟(jì)與政治，文化對人的影響，這節(jié)課我們進(jìn)一步了解世界文化多樣性的影響為了生動活潑的進(jìn)行世界文化多樣性這節(jié)課的教學(xué)，我們選用案例導(dǎo)入方式。我們選用的是精彩的多媒體音像短片?！?/p>
典型案例。
播放錄像:《北京申辦奧運(yùn)宣傳片》(約4分鐘)。
北京市為了申辦2008年奧運(yùn)會，特意請著名導(dǎo)演張藝謀拍攝了一部宣傳片。這部片子介紹了北京的天壇、長城、天安門等著名風(fēng)景，畫圖中有太極拳、腰鼓、風(fēng)箏、京劇及立交橋、國際貿(mào)易中心、火車站、飛機(jī)場、成千上萬的北京市市民。該片子僅僅用了幾分鐘，但是極具沖擊力和感染力。在申辦奧運(yùn)活動中多次播放，受到好評，為北京申辦奧運(yùn)成功起到推動作用。
點(diǎn)評:《北京申辦奧運(yùn)宣傳片》短小精悍、有強(qiáng)烈的視覺沖擊力，鮮明的中國文化色彩，可以快速感染奧運(yùn)官員、奧運(yùn)評委，也感染大家。
思考題:。
為什么要在宣傳片中拍攝中國傳統(tǒng)的建筑、傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目、中國民族服飾?
教師提示:。
介紹中國傳統(tǒng)的建筑、傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目、中國民族服飾……其目的就是為了介紹古老的中華民族文化，讓世界對中國的文化感興趣，對中國舉辦奧運(yùn)會感興趣。體育和文化有著密切的聯(lián)系。中國文化對世界文明有推動作用。
1.異彩紛呈，交相輝映(約15分鐘)。
教材設(shè)計(jì)探究活動主要是展示文化的差異，欣賞不同民族文化的精粹。根據(jù)新課程理念，允許學(xué)生自己挑選感興趣的活動，探究活動可以有詳又略。
探究活動一體育、建筑、文字。
準(zhǔn)備分三個(gè)組活動，讓學(xué)生出示圖案介紹自己的分析。
一組介紹“奧林匹克運(yùn)動由來”“世界體育發(fā)展史介紹”。
要點(diǎn)提示。
通過對奧林匹克運(yùn)動的介紹與分析，了解體育運(yùn)動的多樣性，理解奧林匹克精神和奧林匹克文化。體育和文化密不可分，不同的`體育運(yùn)動展示了不同的文化現(xiàn)象。
擊劍。
擊劍是西方傳統(tǒng)的運(yùn)動項(xiàng)目?！皳魟Α币辉~于“防衛(wèi)”，意思是“防護(hù)”。在公元1500和1800年之間，在歐洲流行。過去歐洲人把擊劍作為一種高尚的愛好，還用擊劍進(jìn)行決斗?，F(xiàn)在擊劍被當(dāng)作娛樂活動。擊劍在1896年第一屆雅典奧運(yùn)會上列入比賽項(xiàng)目。
跆拳道。
起源于韓國的手腳并用的搏斗技巧。跆拳道和日本的空手道、中國的武術(shù)相似，在韓國十分普及。跆拳道已有2000多年的歷史，是世界上較早的自衛(wèi)武技。1986年跆拳道列為亞運(yùn)會比賽項(xiàng)目，1988年奧運(yùn)會列為表演項(xiàng)目。
武術(shù)。
武術(shù)屬于中國傳統(tǒng)的技擊術(shù)。它是以踢、打、摔、拿、擊、刺等技擊動作為主要內(nèi)容，通過徒手或借助于器械的身體運(yùn)動表現(xiàn)攻防格斗的能力。在演練方法上注重內(nèi)外兼修，演練風(fēng)格上要求神形兼?zhèn)?，反映了中國傳統(tǒng)的技擊術(shù)的運(yùn)動特點(diǎn)。
奧林匹克運(yùn)動會。
奧林匹克運(yùn)動會簡稱“奧運(yùn)會”，是由國際奧林匹克委員會主辦的世界性綜合運(yùn)動會。
起源于古希臘，因舉辦地點(diǎn)在奧林匹克而得名。奧林匹克運(yùn)動起源于公元前776年。迄今已經(jīng)有1200年的歷史。古希臘各城邦之間常常發(fā)生掠奪和戰(zhàn)爭，而組織體育比賽的目的是消除隔閡，增進(jìn)友誼、和平，于是便誕生了古代奧運(yùn)會。當(dāng)時(shí)的運(yùn)動項(xiàng)目有五項(xiàng)全能(包含鐵餅、標(biāo)槍、跳遠(yuǎn)和摔跤)、賽跑、拳擊、摔跤、panratin(拳擊和摔跤是混合運(yùn)動)、四輪馬車賽跑和騎馬。
二組提供三種典型的建筑介紹。
要點(diǎn)提示:。
人們常說建筑是凝固的藝術(shù)，建筑是立體的文化。世界建筑充滿了文化色彩。每一個(gè)典型的建筑，都包含著不同民族、不同國家的歷史與文化。在分析三種典型的建筑物的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生進(jìn)行世界建筑藝術(shù)、建筑文化的有關(guān)討論分析。
故宮是中國建筑杰出代表。是明清兩代的皇宮，也是世界上最大的宮殿，占地72萬平方米(長960米，寬750米)，建筑面積15萬平方米，始建于公元1406—1420年，設(shè)計(jì)者蒯祥(1397—1481年，字廷瑞，蘇州人)，占地面積72萬多平方米，用30萬民工，共建了14年，有房屋9999間半，主要建筑是太和殿、中和殿和保和殿。整體建筑顯示了對稱的結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)的是皇帝的威嚴(yán)，以及震懾天下的皇權(quán)意識。三大殿的命名體現(xiàn)了中國古代文化。故宮規(guī)模宏偉，布局嚴(yán)整，建筑精美，富麗華貴，收藏有許多的稀世文物，是我國古代建筑、文化、藝術(shù)的精華。
泰姬陵是印度著名的以純白大理石砌建而成的主體建筑。它位于印度古城亞格拉市郊的亞穆納河南岸，始建于1631年，宏偉壯觀，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、工整對稱。整個(gè)陵園呈長方形，占地面積17萬平方米，四周是紅砂石圍墻。寢宮內(nèi)共分5間墓室。墻壁上，珠寶鑲成的繁花佳卉，構(gòu)思精細(xì)，巧奪天工。在中間的墓室里有一道雕花大理石圍欄，里面安放著泰姬和沙賈汗的大理石石棺，兩具石棺上布滿了各式各樣的彩色寶石和浮雕。陵墓東西兩側(cè)屹立著兩座形式完全相同的清真寺翼殿，都用紅砂石砌成，以白大理石碎塊點(diǎn)綴。關(guān)于泰姬陵有許多美麗的動人的愛情故事和傳說，優(yōu)美的建筑和濃郁的印度文化色彩成為各國游客心馳神往的旅游勝地。
巴特農(nóng)神廟是古希臘建筑的杰出代表，祭祀諸神之廟，以祭祀雅典娜為主。神廟長70公尺、寬31公尺，被48根多利安式列柱所環(huán)繞，每根柱子高10公尺，直徑2公尺，為西元前440年所建。神廟的主體為兩個(gè)大廳，兩旁各倚一座有6根多立克圓柱的門廳。該廟是希臘人追求理性美的極致表現(xiàn)。柱身看起來等寬，實(shí)際上是中間略粗，柱子看起來垂直，其實(shí)越外圍的柱子越向中間傾斜。整個(gè)神廟體現(xiàn)了黃金分割的原理，體現(xiàn)了希臘傳統(tǒng)的文化色彩，稱得上是希臘建筑藝術(shù)的“希臘國寶”。
在漫長的數(shù)千年歷史中，中國、印度、希臘人創(chuàng)造了光輝燦爛的古典文化，為后人留下了大量的寶貴文化遺產(chǎn)。不同的建筑有不同的風(fēng)格、不同的文化內(nèi)涵，中外建筑有不同的形式，東西方建筑藝術(shù)各有不同的特色。
世界建筑可以分為現(xiàn)代建筑、古典建筑，東方建筑和西方建筑。還可以分為民居建筑、寺院建筑、園林建筑、宮殿建筑、祭祀建筑和道路橋梁建筑。無論如何分類，世界各式各類的建筑都反映各式各類的異彩紛呈的世界文化。
三組提供三種語言文字介紹。
要點(diǎn)提示。
通過調(diào)查文字的作用和世界各地的語言文字種類數(shù)量，介紹產(chǎn)生不同文字地區(qū)的不同的文化現(xiàn)象。世界各地的語言除了中文、英文、俄文三種語言文字外，還有上千種文字。人類的語言有很多種，不同種族、不同民族的語言各有特點(diǎn)。
中文以筆劃組字的文字，漢字結(jié)構(gòu)方正，基本筆畫有八種:橫、豎、撇、捺、點(diǎn)、提、鉤、折，多數(shù)漢字是用形符和聲符組成的形聲字。象形、會意、指事、形聲、轉(zhuǎn)注、假借是漢字的造字方法和規(guī)律。漢字有著悠久的歷史，一個(gè)漢字對應(yīng)一個(gè)音節(jié)，每個(gè)字或詞組往往還包含著比字面意義豐富得多的內(nèi)容，比如大量的成語和借代用法。
英語、俄語的特點(diǎn)是拼音文字的表現(xiàn)形式，由一串字母構(gòu)成的有曲折變化的單詞為單位來表達(dá)。一個(gè)詞通常由幾個(gè)音節(jié)構(gòu)成。單音節(jié)詞少，詞的特點(diǎn)是以單純詞為主。世界上大部分語言都是以字母組詞作為語言的基本要素。只需要掌握簡單的26個(gè)字母，便可以組合成各種詞匯進(jìn)行語言交流。
舉例:。
世界文化的多樣性說課稿篇十四
1.教學(xué)內(nèi)容：
《世界文化的多樣性》是人教版高中《文化生活》第二單元第三課《文化的多樣性與文化傳播》第一框題的內(nèi)容。
本課時(shí)主要教學(xué)內(nèi)容是教材28頁至33頁，包括了“1、異彩紛呈，交相輝映2、透視文化的多樣化3、尊重文化的多樣性”三個(gè)小標(biāo)題教材內(nèi)容。其中“1、異彩紛呈，交相輝映”是導(dǎo)引內(nèi)容，主要是啟發(fā)學(xué)生感受和理解豐富的文化的多樣性，賞析不同民族文化的精粹，讓學(xué)生對民族文化、世界文化產(chǎn)生興趣?！?、透視文化的多樣性”重點(diǎn)是提高學(xué)生對文化多樣性的理論分析和認(rèn)識。幫助學(xué)生認(rèn)識文化是民族的，文化的多樣性主要是指民族文化的多樣性?！?、尊重文化的多樣性”主要引導(dǎo)學(xué)生的情感價(jià)值觀，樹立不同民族相互尊重，發(fā)展本民族文化同時(shí)，促進(jìn)文化的多樣性。
2、學(xué)生分析。
高中學(xué)生有一定理解能力和分析判斷推理能力。能自主搜集材料、加工，本課的內(nèi)容對學(xué)生來說，非常有趣，使他們有濃厚的學(xué)自主學(xué)習(xí)的積極性。
3、設(shè)計(jì)思想。
1、啟發(fā)式教學(xué)原則的運(yùn)用：教學(xué)中設(shè)置問題讓學(xué)生自己思考，共同討論在老師的指導(dǎo)下分析、歸納，得出結(jié)論體現(xiàn)學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2、運(yùn)用遷移規(guī)律：在教育過程中用已有的知識去分析，體驗(yàn)新的知識，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考。
3、活動教學(xué)法：在教學(xué)過程中，以學(xué)生參與教學(xué)活動為主，以講解為輔，重在引導(dǎo)，在活動中通過學(xué)生自己感情體驗(yàn)受到教育和啟發(fā)并轉(zhuǎn)化為自己的行為。
4、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，輔以教師有感情的講述，使學(xué)生能全方位、多角度的了解相關(guān)知識。
4、教學(xué)目標(biāo)。
1、知識目標(biāo)：
了解不同民族文化的精粹及其差異，確認(rèn)文化多樣性的價(jià)值。
2、能力目標(biāo)；
（1）從民族節(jié)日、文化遺產(chǎn)中感受文化多姿多彩的魅力。
（2）認(rèn)同不同民族文化的差異性，尊重文化的多樣。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)。
認(rèn)同本民族文化，尊重其他民族文化。
5、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
本課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)是“民族文化的多樣性”。豐富的世界文化表現(xiàn)在文字、建筑、服飾、飲食、宗教信仰、思想理論、文學(xué)藝術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣等眾多方面。世界有許多輝煌的文化成就和著稱于世的文化遺產(chǎn)。在“異彩紛呈，交相輝映”“透視文化多樣性”，“尊重文化多樣性”教材內(nèi)容中有許多關(guān)于文化的論述和概念。其中“民族文化的多樣性“起著關(guān)鍵性的作用。本課教學(xué)要抓住這一重點(diǎn)，講深講透。本課的難點(diǎn)學(xué)會用正確的方法對待不同的文化差異。
6、教學(xué)過程。
教學(xué)內(nèi)容?教學(xué)活動?設(shè)計(jì)意圖。
教師活動?學(xué)生活動?。
引入課題。
1、異彩紛呈、交相輝映。
活動一“環(huán)游世界說文化”
學(xué)生以小組為單位、自由選擇三至四個(gè)國家進(jìn)行文化旅游考察。第一小組考察所選國家或民族最具代表性的節(jié)日、習(xí)俗。第二小組考察所選國家或民族最具代表性的文化遺產(chǎn)。另外，男生們介紹所選國家或民族最具影響力的運(yùn)動項(xiàng)目。女生們介紹所選國家或民族最著名的民族服飾?（1）學(xué)生分組搜集并由小組代表介紹所考察國文化小組成員可補(bǔ)充。
（2）思考：
從同學(xué)們以上介紹中，你感受到各民族文化的哪些不同？它們有哪些鮮明的特色？
“環(huán)游世界說文化”設(shè)置情境，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性，培養(yǎng)集體合作意識、以體驗(yàn)教學(xué)法突破重點(diǎn)。
教學(xué)內(nèi)容?教學(xué)活動?設(shè)計(jì)意圖。
教師活動?學(xué)生活動?。
2、透視文化的多樣性?活動二：唱民歌，說差異。
1、教師準(zhǔn)備演唱器械，選擇曲目。
2、組織交流和分析。
活動三：看交往禮儀，知文化差異。
現(xiàn)代中國人見面。
行???禮。
歐洲人見面。
行???禮????。
泰國人見面。
行???禮。
日本人見面。
行???禮。
參與介紹和演唱，討論民歌的文化特征。
教學(xué)內(nèi)容?教學(xué)活動?設(shè)計(jì)意圖。
教師活動?學(xué)生活動?。
1、多媒體呈現(xiàn)中法文化年的flash，顯示中國到法國舉辦中國文化舉的國片，比如：在法國街頭出現(xiàn)了中國的京劇臉譜、中國孩子玩的風(fēng)車、中國的大熊貓。出示法國到中國舉辦文化年的圖片。比如，法國在北京舉辦的音樂會、法國空軍的飛行表演。
2、播放理查德.克萊德曼演奏《連山伯與祝英臺》的視頻、討論：
（1）此曲吸引你之處在哪里？
（2）由此可見，對待文化差異應(yīng)有的態(tài)度是什么？
學(xué)生討論：中法文化比的舉辦時(shí)中法兩國說有什么現(xiàn)實(shí)意義？
學(xué)生討論回答。
讓學(xué)生懂得，面對開放的世界既要尊重本民族的文化價(jià)值，同時(shí)也尊重其他民族的文化的價(jià)值。
五、課后反思與小結(jié)：
課后組織學(xué)生討論對本課的感受，同學(xué)們都非常樂意采取這種上課方式，既可以通過資料的搜集、整理提高自身信息采集的能力，也能夠提高自己學(xué)習(xí)積極性，變枯燥為生動。
本人在教學(xué)中也深深地感到：一方面，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，有利于啟發(fā)同學(xué)的思維，培養(yǎng)自主思考的能力。而充分利用網(wǎng)絡(luò)的教學(xué)功能，將現(xiàn)代信息技術(shù)和學(xué)科教學(xué)很好地結(jié)合起來。只有調(diào)動全體同學(xué)的積極性、主動性、創(chuàng)造性，我們的教學(xué)才能有生命力；另一方面，光有學(xué)生的活動也不行，雖然學(xué)生能夠積極投入地利用互聯(lián)網(wǎng)搜集并動手制作課件，在課堂交流中能很好地進(jìn)行發(fā)散思維和創(chuàng)造性思維，但其集中思維和抽象性思維還存在一定的缺陷，主要體現(xiàn)在對搜集的材料的取舍是以及對知識點(diǎn)的歸納和深化方面，所以在充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用的同時(shí)應(yīng)該重視老師主導(dǎo)作用的發(fā)揮，引導(dǎo)學(xué)生由形象到抽象、由發(fā)散到集中、由演繹到歸納的思維能力的逐步提高。
世界文化的多樣性說課稿篇十五
教學(xué)目標(biāo)：
知識目標(biāo)。
了解不同民族文化文化的精粹及其差異，確認(rèn)文化多樣性的價(jià)值。
能力目標(biāo)。
情感、態(tài)度、值觀目標(biāo)。
教學(xué)難點(diǎn)：尊重文化多樣性必然性。
教學(xué)方法：直觀演示法、獨(dú)立探索法、合作探究法等方式。
教學(xué)思路：(一)創(chuàng)設(shè)情景，發(fā)人深思。
(二)圍繞中心，突出重點(diǎn)。
(三)層層深入，突破難點(diǎn)。
(四)歸納小結(jié)，課堂評價(jià)。
(五)有效訓(xùn)練，社會踐行。
教學(xué)過程：
一、異彩紛呈，交相輝映。
學(xué)生總結(jié)：每個(gè)國家、每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化。
板書：(第一目)描述豐富多彩的民族文化。
情境二：圖片展示民族節(jié)日：中國春節(jié)、美國圣誕節(jié)。
學(xué)生活動：從兩個(gè)節(jié)日中，你能感受到民族文化的哪些不同?
學(xué)生閱讀教材第27頁第二段回答問題，教師總結(jié)點(diǎn)評，點(diǎn)出知識要點(diǎn)：民族節(jié)日是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。
情境三：多媒體播放視頻《中國世紀(jì)文化遺產(chǎn)豐富》(鳳凰網(wǎng))基于文化遺產(chǎn)這一知識點(diǎn)比較難，教師根據(jù)視頻解說文化遺產(chǎn)的分類、地位、意義、確立方式。根據(jù)形態(tài)和性質(zhì)，世界遺產(chǎn)又分為文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、文化和自然雙重遺產(chǎn)、記憶遺產(chǎn)、口頭與非物質(zhì)遺產(chǎn)、文化景觀遺產(chǎn)。記憶遺產(chǎn)既指文字記憶遺產(chǎn)，也指非處，世界自然遺產(chǎn)8處，文化和自然混合遺產(chǎn)4處，文化景觀2處。人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)/無形遺產(chǎn)4處。記憶遺產(chǎn)4處。
教師點(diǎn)出：文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。
多媒體播放視頻《中醫(yī)針灸和京劇成功入選非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》讓學(xué)生更好地了解文化遺產(chǎn)的分類及意義。
教師總結(jié)：文化遺產(chǎn)對于研究人類文明具有重要意義，對于展示世界文化多樣性具有獨(dú)特作用，它們是人類共同的文化財(cái)富。
學(xué)生舉例：你還能說出哪些著名的世界文化遺產(chǎn)?(學(xué)生回答：.長城，敦煌莫高窟，頤和園，曲阜孔府、孔廟、孔林，秦始皇陵及兵馬俑坑等等)。
教師點(diǎn)評學(xué)生的回答。
情境四：教師簡要介紹不同地域不同的文化特色。春節(jié)期間，由于地域不同，“酒桌文化”也各有特點(diǎn)。成都人愛好喝“花酒”，一頓飯上6種酒，依次是：楊梅酒、葡萄酒、黃酒、白酒、啤酒、洋酒。喝完白酒，氣氛已近鼎沸，接著開始玩花樣，如喝潛水艇，就是在大杯的啤酒里，連杯帶酒沉入小杯洋酒，然后一飲而盡。南京人最厚道，先要把自己喝倒，才讓客人喝好，最著名的敬酒臺詞是：我干了，您隨意。在內(nèi)蒙古不時(shí)會有人手捧哈達(dá)來敬酒，不管認(rèn)不認(rèn)識，先在你身邊載歌載舞，你不喝，他就一直跳下去，甚至燒菜師父都會走出廚房，托著個(gè)銀碗，捧著條白哈達(dá)上前敬酒，不喝都不行。
教師點(diǎn)出：不同的地域，有地域文化的差異。就世界范圍而言，東西方文化也有不同的文化特色。就一國而言，如中國有中原文化、齊魯文化、巴蜀文化等各具特色的地方文化。
教師總結(jié)：文化多樣性主要是指民族文化的多樣性。表現(xiàn)形式多樣化，如語言文字、宗教信仰、思想理論、文學(xué)藝術(shù)、民居建筑、風(fēng)俗習(xí)慣等各方面。
學(xué)生探究：(1)以服飾、民居建筑為例，說明民族文化的多樣性。(提示：結(jié)合各民族的經(jīng)濟(jì)、政治、歷史、地理等因素情況說明)。
(2)世界文化與民族文化的關(guān)系是怎樣的?
(前后相鄰的六個(gè)同學(xué)為一組進(jìn)行小組討論，交流思想，總結(jié)結(jié)論，派代表展示成果。)。
教師點(diǎn)評總結(jié)：以服飾為例，如中國的中山裝、唐裝、旗袍，日本的和服，韓國的韓服等。(通過多媒體顯示這些服裝的圖片、特點(diǎn)及背景因素。)。
作為中國新的民族服裝。孫中山闡述該服裝的思想和政治含義：衣服外的四個(gè)口袋代表“四維”(即禮、義、廉、恥)，前襟的五粒紐扣和五個(gè)口袋(一個(gè)在內(nèi)側(cè))分別表示孫中山的五權(quán)憲法學(xué)說(行政權(quán)、立法權(quán)、司法權(quán)、考試權(quán)，還有監(jiān)察權(quán)在領(lǐng)口(紐扣)和內(nèi)側(cè)(口袋)，以彰顯監(jiān)察權(quán)的人民監(jiān)督作用);左右袖口的三個(gè)紐扣則分別表示三民主義(民族、民權(quán)、民生)和共和的理念(平等、自由、博愛)，衣領(lǐng)為翻領(lǐng)封閉式，表示嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螄砟?衣袋上面弧形中間突出的袋蓋，筆山形代表重視知識分子，背部不縫縫，表示國家和平統(tǒng)一之大義。
“唐人街”的“唐人”穿的中國傳統(tǒng)風(fēng)格的服裝稱為“唐裝”，本來作為中國人傳統(tǒng)服裝在海外的慣稱。在20世紀(jì)初，在當(dāng)時(shí)“中西服裝并行不悖”的社會大背景下，粵、港、澳一帶同胞以“唐裝”、“西裝”來區(qū)別中西打扮，在的上海apec會議上，中國作為東道主請前來參會的亞洲及太平洋經(jīng)濟(jì)體的領(lǐng)導(dǎo)人穿“唐裝”，并由之而掀起“祥和喜慶”的“唐裝”新潮。
和服是日本的傳統(tǒng)民族服裝，因?yàn)槿毡救丝谥械?0%以上，都屬于“大和”民族，故取其名。
(通過多媒體顯示民居建筑的特色，說明其成因。)。
以民居建筑為例，如：蒙古包、水族竹樓。
蒙古包適合自然環(huán)境，以圓形為總風(fēng)格，無棱無角，呈流線形。包頂為拱形，其承受力最強(qiáng)，包身近似圓柱形，上下形成一個(gè)強(qiáng)固的整體;適應(yīng)游牧生涯，容易搭蓋、容易拆卸、裝載搬遷輕便、維修方便。
建筑藝術(shù)少數(shù)民族水族居住區(qū)處于亞熱帶，多雨潮濕，加之樹林茂密，豺狼虎豹野豬經(jīng)常出沒其間。少數(shù)民族水族居住“干欄”住宅，正可避免地面潮濕和野獸的侵害?！案蓹凇苯ㄖ巧贁?shù)民族水族先民和南方民族智慧的結(jié)晶。
世界文化的多樣性說課稿篇十六
一、教學(xué)目標(biāo)。
1、知識目標(biāo)：
(1)感受文化多樣性：民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)。
(2)文化多樣性的基本含義及其表現(xiàn)形式。
(3)文化是民族的，又是世界的。
(4)對待文化多樣性的態(tài)度。
(5)尊重不同民族文化的原則。
2、能力目標(biāo)：
(1)能認(rèn)識民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)等文化多樣性的表現(xiàn)及其意義。
(2)通過文化多樣性的學(xué)習(xí)，能正確認(rèn)識世界文化多樣性的意義及其與民族文化多樣性的關(guān)系。
(3)通過對尊重不同民族文化的重要性的學(xué)習(xí)，樹立對待不同民族文化的正確態(tài)度。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀。
通過本框的學(xué)習(xí)，使學(xué)生能正確認(rèn)識文化多樣性的意義，能在生活中堅(jiān)持正確的態(tài)度對待文化多樣性，學(xué)會尊重世界不同國家的文化和各民族的文化，正確地處理生活中的文化多樣性的問題。
二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：文化是民族的，又是世界的。
三：教學(xué)內(nèi)容分析。
本課時(shí)主要教學(xué)內(nèi)容是《文化生活》p28頁至p33頁，第三課文化的多樣性與文化傳播第一框題“世界文化多樣性”。包括了“1、異彩紛呈，交相輝映2、透視文化的多樣性3、尊重文化的多樣性”三個(gè)小標(biāo)題教材內(nèi)容。
四：教具。
多媒體課件。
五：教學(xué)過程。
導(dǎo)入新課：
播放錄像：《北京申辦奧運(yùn)宣傳片》。
北京市為了申辦奧運(yùn)會，特意請著名導(dǎo)演張藝謀拍攝了一部宣傳片。這部片子介紹了北京的天壇、長城、天安門等著名風(fēng)景，畫圖中有太極拳、腰鼓、風(fēng)箏、京劇及立交橋、國際貿(mào)易中心、火車站、飛機(jī)場、成千上萬的北京市市民。該片子僅僅用了幾分鐘，但是極具沖擊力和感染力。在申辦奧運(yùn)活動中多次播放，受到好評，為北京申辦奧運(yùn)成功起到推動作用。
點(diǎn)評：《北京申辦奧運(yùn)宣傳片》短小精悍、有強(qiáng)烈的視覺沖擊力，鮮明的中國文化色彩，可以快速感染奧運(yùn)官員、奧運(yùn)評委，也感染大家。
思考題：
為什么要在宣傳片中拍攝中國傳統(tǒng)的建筑、傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目、中華民族服飾?
教師提示：
介紹中國傳統(tǒng)的建筑、傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目、中華民族服飾……其目的就是為了介紹古老的中華民族文化，讓世界對中國的文化感興趣，對中國舉辦奧運(yùn)會感興趣。體育和文化有著密切的聯(lián)系。中國文化對世界文明有推動作用。
(一)異彩紛呈，交相輝映(板書)。
課堂探究：不同的體育運(yùn)動項(xiàng)目、建筑藝術(shù)、語言文字，承載著不同的文化內(nèi)涵。請舉一兩個(gè)例子加以說明。
把學(xué)生分成三組，從體育、建筑、文字介紹，全班討論。教師展示體育運(yùn)動項(xiàng)目、三大建筑、不同文字的介紹圖片、音像資料。
教師總結(jié)：世界上各個(gè)國家和民族自己獨(dú)特的文化，集中在民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)中展現(xiàn)出來。
在人類歷史的長河中，生活在世界不同地區(qū)的不同民族創(chuàng)造出了形形色色，具有鮮明標(biāo)識的民族文化，構(gòu)成了多樣性的世界文明與文化。從民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)中，人們能夠深切感受到世界文化多姿多彩的魅力。
1、民族節(jié)日：(板書)。
(1)民族節(jié)日，蘊(yùn)涵著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個(gè)民族歷史文化的長期積淀。(板書)。
我們的祖國是個(gè)歷史悠久的文明古國，在漫長的歷史長河中，我們的祖先創(chuàng)造了極其豐富的文化，留下了具有民族特色的傳統(tǒng)節(jié)日。它反映了我國各族人民的傳統(tǒng)習(xí)慣、道德風(fēng)尚和宗教觀念等。如我國的傳統(tǒng)節(jié)日：春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等等。
(2)慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。(板書)。
在傳統(tǒng)節(jié)日中，春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)被合稱為“中華民族的四大傳統(tǒng)節(jié)日”?！蔼?dú)存異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，每當(dāng)這些節(jié)日來臨的時(shí)候，無論身在何處的中國人都要采用相同或相似的方式來慶祝，許多客居他鄉(xiāng)的人還要趕回家中與親人團(tuán)聚。春節(jié)是中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，也是漢族和絕大部分少數(shù)民族的共同節(jié)日。
(3)透過各民族的傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗，我們可以領(lǐng)略到不同民族文化的韻味(板書)。
課堂探究：(1)從春節(jié)和圣誕節(jié)兩個(gè)節(jié)日中，你能否感受到民族文化的哪些不同?
(2)你還知道其他民族的節(jié)日嗎?
探究提示：(1)中國春節(jié)俗稱“新年”，即農(nóng)歷正月初一，是中國最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。除漢族外，蒙古、壯族、布依族、朝鮮族等都過春節(jié)。春節(jié)源于原始社會的臘祭。春節(jié)活動從臘月二十三過小年開始，經(jīng)過除夕、春節(jié)，直到正月十五元宵節(jié)結(jié)束。春節(jié)活動因地而異，主要有以下活動內(nèi)容：操辦年貨、做新衣、撣塵、祭灶祭祖、吃團(tuán)圓飯、守歲、貼春聯(lián)、掛年畫等。節(jié)日期間人們還相互拜年、放爆竹、吃年糕、包餃子、吃元宵、舞獅、扭秧歌、觀花燈。
12月25日，是基督教徒紀(jì)念耶穌誕生的日子，稱為圣誕節(jié)。從12月24日于翌年1月6日為圣誕節(jié)節(jié)期。節(jié)日期間，各國基督教徒都舉行隆重的紀(jì)念儀式。圣誕節(jié)本來是基督教徒的節(jié)日，由于人們格外重視。它便成了一個(gè)全民性的節(jié)日，是西方國家一年中最盛大的節(jié)日，可以和新年相提并論，類似我國的春節(jié)。西方人以紅、綠、白三色為圣誕色，圣誕節(jié)來臨時(shí)家家戶戶都要用圣誕色來裝飾，紅色的是圣誕花和圣誕蠟燭，綠色的是圣誕樹，紅色與白色相映成趣的是圣誕老人，他是圣誕節(jié)活動中最受歡迎的人物，圣誕節(jié)期間，人們唱圣誕歌，送圣誕卡，吃圣誕大餐，內(nèi)容豐富多彩。
從以上兩個(gè)節(jié)日，我們可以感知中西方民族的風(fēng)土人情、宗教信仰和倫理道德的差異，可以領(lǐng)略西方文化的不同韻味。
(2)蒙古族的那達(dá)慕大會，回族的宰牲節(jié)，伊斯蘭教的古爾邦節(jié)，傣族的潑水節(jié)，巴西的狂歡節(jié)，英國的復(fù)活節(jié)，美國的感恩節(jié)，等等。
2、文化遺產(chǎn)(板書)。
(1)含義：(板書)。
文化遺產(chǎn)即指在歷史、藝術(shù)或科學(xué)及審美、人種學(xué)、人類學(xué)方面有著重要意義的紀(jì)念文物、建筑物、遺跡等。如中國的長城、埃及的金字塔、意大利的比薩大教堂等。
(2)地位和意義：文化遺產(chǎn)，是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。(板書)。
(3)保護(hù)文化遺產(chǎn)：(板書)。
由于歲月侵蝕、環(huán)境污染和人類活動的影響，許多文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)正面臨被毀壞的危險(xiǎn)，這些為歷史創(chuàng)造的遺產(chǎn)無法再造，因而成為不容替代的珍品。為了使不同民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)免遭破壞，聯(lián)合國教育、科學(xué)與文化組織于1972年10月16日召開大會，通過《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》，呼吁各國采取一致行動，保護(hù)人類的共同財(cái)富，并成立世界遺產(chǎn)委員會，對加入公約國家的文化與自然遺產(chǎn)進(jìn)行嚴(yán)格審定，將合格者列入世界遺產(chǎn)名錄。同時(shí)設(shè)立保護(hù)基金，在全球范圍內(nèi)對列入名錄的各項(xiàng)遺產(chǎn)有計(jì)劃地實(shí)施保護(hù)措施。我國于1978年加入世界遺產(chǎn)公約，至7月，我國已有30處文化和自然遺產(chǎn)被列入名錄。
相對于世界文化的總體，我們所說的文化多樣性，主要是指民族文化的多樣性。
由于不同地區(qū)、不同民族的人們居住的環(huán)境不同，需要面對不同的氣候、地形和水源條件，這就決定了他們的人口規(guī)模、生產(chǎn)活動和社會組織會存在差異，并且影響到了他們的人生態(tài)度、習(xí)俗、藝術(shù)等方面，逐漸形成了各具特色的文化傳統(tǒng)。不同的地域，有地域文化的差異。就世界范圍而言，有中國儒家文化、歐洲基督教文化、美洲印第安人文化、中東阿拉伯文化等。就某一國家而言，如中國，則有中原文化、齊魯文化、荊楚文化、巴蜀文化等各具特色的地方文化。
(2)文化多樣件的表現(xiàn)：(板書)。
世界文化的多樣性說課稿篇十七
1，知識目標(biāo)：
(1)感受文化多樣性：民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)。
(3)文化是國家，也是世界。
(5)尊重不同民族文化的原則。
2，目標(biāo)能力：
(1)了解民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)等文化多樣性的表現(xiàn)和意義。
(2)通過對文化多樣性的研究，我們可以正確理解世界文化多樣性的含義及其與民族文化多樣性的關(guān)系。
(3)通過研究尊重不同民族文化的重要性，建立對不同民族文化的正確態(tài)度。
3，情緒，態(tài)度，價(jià)值觀。
通過對這個(gè)盒子的研究，使學(xué)生能夠正確理解文化多樣性的意義，在生活中堅(jiān)持對文化多樣性的正確態(tài)度，學(xué)習(xí)尊重世界文化和民族文化的不同國家，處理權(quán)生活文化的多樣性的問題。
二，教學(xué)重點(diǎn)和困難。
教學(xué)困難：文化是國家的，是國際。
三：教學(xué)內(nèi)容分析。
本課的主要教學(xué)內(nèi)容是文化生活p28頁到p33頁，第三課的文化多樣性和文化傳播的第一框架的世界文化多樣性。包括1，多彩，展館2，文化多樣性的觀點(diǎn)3，尊重文化的多樣性，三種字幕教科書的內(nèi)容。
四：教具。
多媒體課件。
五：教學(xué)過程。
導(dǎo)入新課程：
播放視頻：北京申奧運(yùn)電影。
北京為了競購2008年奧運(yùn)會，特地邀請了著名導(dǎo)演張藝謀拍了一張促銷。這部電影介紹了著名的天壇，長城，天安門等著名的風(fēng)景，繪畫太極拳，腰鼓，風(fēng)箏，歌劇和立交橋，國際貿(mào)易中心，火車站，機(jī)場，成千上萬的人在北京。這部電影只花了幾分鐘，但很有沖擊力和吸引力。為了主辦奧運(yùn)會多次發(fā)揮，贊揚(yáng)北京申奧作用起到催化作用。
評論：北京申辦奧運(yùn)會短小而精致，具有強(qiáng)烈的視覺沖擊力，獨(dú)特的中國文化，可以迅速感染奧運(yùn)會官員，奧運(yùn)會評委，而且也感染了大家。
思考問題：為什么在促銷電影傳統(tǒng)中國建筑，傳統(tǒng)運(yùn)動，中華民族服飾?
教師提示：
介紹中國傳統(tǒng)建筑，傳統(tǒng)體育，中華民族服裝......其目的是介紹中國古代文化，讓世界對中國文化感興趣，有興趣在中國舉辦奧運(yùn)會。體育和文化是緊密相連的。中國文化對世界文明有積極影響。
(a)五顏六色，亭子(黑板)。
課堂探究：不同的體育，建筑藝術(shù)，語言，攜帶不同的文化內(nèi)涵。請給出一兩個(gè)例子來說明。
將學(xué)生分為三組，從體育，建筑，文本介紹，課堂討論。教師展示體育，三棟建筑，不同文字介紹圖片，音視頻信息。
教師總結(jié)：世界各國和國家自己的獨(dú)特文化，集中在國家的節(jié)日和文化遺產(chǎn)來展示它。
在人類歷史的長河中，生活在世界不同地區(qū)的不同民族創(chuàng)造了各種各樣的民族文化，具有明顯的標(biāo)志，構(gòu)成了世界文明和文化的多樣性。從國家節(jié)日和文本在遺產(chǎn)中，人們可以深深地感受到世界文化的魅力豐富多彩。
1，國定假日：(黑板)。
(1)民族節(jié)日，包含海關(guān)的民族生活，宗教信仰和道德倫理等文化因素，是國家歷史和文化長期積累。(板書)。
我國是古代文明的悠久歷史，在河的悠久歷史中，我們的祖先創(chuàng)造了一種非常豐富的文化，留下了具有民族特色的傳統(tǒng)民族節(jié)日。它反映了我們各族人民的傳統(tǒng)習(xí)慣，道德和宗教信仰。如中國的傳統(tǒng)節(jié)日：春節(jié)，元宵節(jié)，清明節(jié)，端午節(jié)，中秋節(jié)，重陽節(jié)等。
(2)慶祝國慶節(jié)，是民族文化的集中展示，也是民族情感的表達(dá)。(板書)。
在傳統(tǒng)的節(jié)日，春節(jié)，元宵節(jié)，清明節(jié)，中秋節(jié)被統(tǒng)稱為中華民族的四個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。當(dāng)節(jié)日來臨時(shí)，無論中國人在哪里都必須使用相同或類似的方式來慶祝，許多居住在國內(nèi)的人也與他們的親人一起回家。春節(jié)是最傳統(tǒng)的中國民間節(jié)日，也是漢族和絕大多數(shù)少數(shù)民族的一個(gè)普遍的節(jié)日。
(3)通過各民族的傳統(tǒng)節(jié)日和風(fēng)俗，我們可以享受不同民族文化的魅力(黑板)。
課堂查詢：(1)從春節(jié)和圣誕節(jié)兩個(gè)節(jié)日，你能感受到不同的民族文化?
(2)你還知道其他國家的節(jié)日嗎?
查詢提示：(1)中國春節(jié)俗稱新年，也就是第一個(gè)農(nóng)歷月，是中國最傳統(tǒng)的傳統(tǒng)節(jié)日。除了漢族，蒙古族，壯族，布依族，韓國等都有春節(jié)。春節(jié)起源于節(jié)日的原始社會。春節(jié)活動從十二月農(nóng)歷二十歲，除夕，春節(jié)，直到十五節(jié)結(jié)束。春節(jié)活動因地而異，主要有以下活動：組織新年，做新衣服，粉塵，犧牲獻(xiàn)祭，吃團(tuán)聚晚餐，保持年齡，粘貼對聯(lián)，掛畫。在節(jié)日期間人們也年復(fù)一年地，放鞭炮，吃米糕，餃子，吃燈籠節(jié)，舞獅，秧歌舞，花。
12月25日，是基督徒慶祝耶穌誕生的那一天，叫圣誕節(jié)。從12月24日到1月6日的第二年的圣誕節(jié)。在節(jié)日期間，基督徒舉行莊嚴(yán)的紀(jì)念儀式。圣誕節(jié)最初是基督徒的節(jié)日，因?yàn)槿藗兲貏e注意。它成為一個(gè)普遍的節(jié)日，西方國家一年的最大的節(jié)日，和新年可以比較，類似于中國春節(jié)。西方人是紅色，綠色和白色的圣誕色，圣誕節(jié)回家每個(gè)家庭都必須使用圣誕色裝飾，紅色是圣誕節(jié)和圣誕蠟燭，綠色是圣誕樹，紅色和白色并排是圣誕老人，他是最流行的圣誕人，在圣誕節(jié)，人們唱圣誕歌曲，發(fā)送圣誕卡，吃圣誕晚餐，豐富多彩的內(nèi)容。
從上述兩個(gè)節(jié)日，我們可以看出中西民族風(fēng)俗，宗教信仰和倫理的差異，你可以享受到西方文化的不同口味。
(2)蒙古國國會，回族老鷹，伊斯蘭教的古文節(jié)，the族的潑水節(jié)，巴西的嘉年華，英國的復(fù)活節(jié)，美國的感恩節(jié)等。
2，文化遺產(chǎn)(黑板)。
(1)含義：(黑板)。
文化遺產(chǎn)是指歷史，藝術(shù)或科學(xué)和美學(xué)，人種學(xué)，人類學(xué)對于紀(jì)念文物，建筑物，文物等具有重要意義。如中國的長城，埃及的金字塔，意大利比薩大教堂。
((2)地位和意義：文化遺產(chǎn)，是國家和民族歷史和文化成就的重要標(biāo)志。(板書)。
(3)保護(hù)文化遺產(chǎn)：(黑板)。
許多文化和自然遺產(chǎn)由于多年的侵蝕，環(huán)境污染和人類活動的影響而面臨被破壞的風(fēng)險(xiǎn)，這些活動不能為歷史遺產(chǎn)重建。為了通過“保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約“，保護(hù)1972年10月16日聯(lián)合國教育，科學(xué)及文化組織不同民族的杰出文化遺產(chǎn)，呼吁所有國家采取協(xié)調(diào)一致的行動，保護(hù)人類的共同財(cái)富，并建立世界遺產(chǎn)委員會，加入公約國家的文化和自然遺產(chǎn)進(jìn)行嚴(yán)格的審定，將被列入世界遺產(chǎn)名錄。雖然設(shè)立了保護(hù)基金，在全球范圍內(nèi)列出了對計(jì)劃實(shí)施保護(hù)措施的遺產(chǎn)。中國于1978年加入世界遺產(chǎn)公約，到2004年7月，中國有30多個(gè)文化和自然遺產(chǎn)被列入該目錄。
相對于世界文化的整體，我們指的是文化多樣性，主要指的是民族文化的多樣性。
因?yàn)椴煌牡貐^(qū)和不同的人民生活在不同的環(huán)境中，他們需要面對不同的氣候，地形和水的條件，這決定了他們的人口規(guī)模，生產(chǎn)活動和社會組織將是不同的，并影響他們對生活，海關(guān)，藝術(shù)等逐漸形成了獨(dú)特的文化傳統(tǒng)。不同地區(qū)，有區(qū)域文化差異。在世界上，有中國儒家文化，歐洲基督教文化，美洲印第安文化，中東阿拉伯文化。對于一個(gè)國家，如中國，有中原文化，齊魯文化，京楚文化，巴蜀文化等獨(dú)特的地方文化。
世界文化的多樣性說課稿篇十八
本課時(shí)主要教學(xué)內(nèi)容包括“異彩紛呈，交相輝映”、“透視文化的多樣化”、“尊重文化的多樣性”三個(gè)小標(biāo)題。
其中“異彩紛呈，交相輝映”是導(dǎo)引內(nèi)容，主要是啟發(fā)學(xué)生感受和理解文化的多樣性，賞析不同民族文化的精粹，讓學(xué)生對民族文化、世界文化產(chǎn)生興趣。
“透視文化的多樣性”重點(diǎn)是提高學(xué)生對文化多樣性的理論分析和認(rèn)識。幫助學(xué)生認(rèn)識文化是民族的，文化的多樣性主要是指民族文化的多樣性。
“尊重文化的多樣性”主要引導(dǎo)學(xué)生的情感價(jià)值觀，樹立不同民族相互尊重，發(fā)展本民族文化同時(shí)，促進(jìn)文化的多樣性。
【教學(xué)目標(biāo)】。
1、知識目標(biāo)：了解民族節(jié)日是民族文化的集中展示，文化遺產(chǎn)是民族歷史文化成就的重要標(biāo)志；明確文化既是民族的又是世界的，知道文化多樣性的意義；明確為什么尊重文化多樣性，怎樣尊重文化多樣性。
2、能力目標(biāo)：從民族節(jié)日、文化遺產(chǎn)中感受文化多姿多彩的魅力，認(rèn)同不同民族文化的差異性，尊重文化的多樣。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：理解文化多樣性的價(jià)值和意義，尊重世界文化多樣性，認(rèn)同本民族文化，尊重其他民族文化。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】。
1、教學(xué)重點(diǎn)是“民族文化的多樣性”。
2、教學(xué)難點(diǎn)尊重文化多樣性必要性。理解“尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在需要”、“尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然需要”是本課時(shí)教學(xué)內(nèi)容中的難點(diǎn)。
【學(xué)生分析】。
高中學(xué)生有一定理解能力和分析判斷推理能力。能自主搜集材料、加工，本課的內(nèi)容對學(xué)生來說，非常有趣，使他們有濃厚的學(xué)自主學(xué)習(xí)的積極性。
【教學(xué)方法】。
談話法，情景教學(xué)法，問題教學(xué)法。
【教學(xué)過程】。
導(dǎo)入：
異彩紛呈、交相輝映。
探究：看課本28—29頁三個(gè)鏡頭。三個(gè)鏡頭共同說明了什么？
學(xué)生：不同國家的文化是不一樣的`，世界文化具有多樣性。
老師：世界上每個(gè)民族、每個(gè)國家都有自己獨(dú)特的文化，民族文化是民族身份的重要標(biāo)志。課本上舉了兩個(gè)例子，進(jìn)一步說明世界文化的多樣性。
1、民族節(jié)日。
老師：中國人和西方人的民族節(jié)日是不一樣的。
問題：中國人的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些？西方歐美國家的節(jié)日有哪些？
學(xué)生：春節(jié)、元宵節(jié)、龍頭節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等等。
學(xué)生：圣誕節(jié)、感恩節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)、情人節(jié)、復(fù)活節(jié)、萬圣節(jié)等。
問題：中國最重要的節(jié)日是春節(jié)，西方最重要的節(jié)日是圣誕節(jié)，這兩個(gè)節(jié)日有什么不同？（由學(xué)生自由發(fā)揮，引導(dǎo)學(xué)生從時(shí)間、由來、習(xí)俗三方面比較）。
學(xué)生：時(shí)間：春節(jié)從臘月二十三過小年開始，經(jīng)過除夕、春節(jié)，直到正月十五元宵節(jié)結(jié)束；圣誕節(jié)從陽歷12月24日開始到第二年1月6日。
起源：春節(jié)源于原始社會的臘祭，當(dāng)時(shí)每逢臘盡春來，先民便殺豬宰羊，祭祀神鬼與祖靈，祈求新的一年風(fēng)調(diào)雨順，免去災(zāi)禍；12月25日，是基督教徒紀(jì)念耶穌誕生的日子，稱為圣誕節(jié)。圣誕節(jié)本來是基督教徒的節(jié)日，由于人們格外重視。它便成了一個(gè)全民性的節(jié)日。
風(fēng)俗：春節(jié)：辦年貨、貼春聯(lián)、放鞭炮、放煙花、吃水餃、除夕守歲、拜年磕頭、壓歲錢、上墳拜祖宗、逛廟會、趕年集等。圣誕節(jié)：裝飾圣誕樹，點(diǎn)燃圣誕蠟燭，唱圣誕歌，吃圣誕大餐，送圣誕禮物。
老師：從以上的討論中我們可以體會到，民族節(jié)日蘊(yùn)含著民族的哪些文化因素？
學(xué)生：民族節(jié)日，蘊(yùn)涵著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個(gè)民族歷史文化的長期積淀。（形成）。
老師：中秋節(jié)就要到了，我們?yōu)槭裁匆^民族節(jié)日？慶祝民族節(jié)日有什么意義？
學(xué)生：慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。2、文化遺產(chǎn)。
探究：看課本30頁虛線框材料。
問題：這些世界文化遺產(chǎn)各有什么特點(diǎn)？給人的感覺有什么不同？
學(xué)生：麗江古城：古樸的風(fēng)貌、淳樸的民風(fēng)；復(fù)活節(jié)島巨石人像：奇特、神秘；阿布辛拜勒神廟：雄偉、神奇。
老師：不同國家的文化遺產(chǎn)呈現(xiàn)出不同的特色，體現(xiàn)了世界文化的多樣性。
問題：你知道中國還有哪些世界文化遺產(chǎn)？
老師：國家非常重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作。
思考：為什么要保護(hù)這些文化遺產(chǎn)？它們有什么意義和價(jià)值？
學(xué)生：（地位）文化遺產(chǎn)，是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。（意義）文化遺產(chǎn)不僅對于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用，它們是人類共同的文化財(cái)富。
老師：聯(lián)合國教科文組織以《世界遺產(chǎn)名錄》的方式保護(hù)世界的文化遺產(chǎn)。學(xué)生閱讀課本30頁“相關(guān)鏈接”。了解世界遺產(chǎn)分哪三類。
過渡：上面我們列舉了很多事例，了解了文化多樣性的表現(xiàn)。下面大家閱讀課本31頁，思考三個(gè)問題：
3、為什么說文化既是民族的又是世界的？
學(xué)生：含義：是指不同民族和國家文化的內(nèi)容和形式各具特色。意義：文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α?/p>
老師：由于世界各民族的社會實(shí)踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。不同民族的文化有共同點(diǎn)，世界文化是相通的。所以文化是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。
舉例，美國電影帶有美利堅(jiān)民族的文化特征，但我們中國人能夠看懂，并且看的津津有味。（文化是相通的）中國的民歌《茉莉花》帶有中國文化的特征，但是外國人也能聽懂，聽的時(shí)候也感覺非常優(yōu)美動聽。
各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素不同，決定了各民族文化之間存在著差異。民族文化是各民族所特有的，所以文化是民族的。
老師：文化既是民族的、又是世界的，是民族性和世界性的統(tǒng)一，是個(gè)性與共性的統(tǒng)一。
探究：課本32頁虛線框，思考以下問題。
（1）三屆奧運(yùn)會會徽是不同的，你能解釋一下它們的象征意義嗎?（會徽中的圖案分別是什么意思？）。
學(xué)生：27屆奧運(yùn)會會徽采用了大海的藍(lán)色、澳洲大陸的紅色、陽光的黃色和空氣的白色作為基調(diào)。運(yùn)動員手中燃燒的圣火，由悉尼歌劇院經(jīng)典的屋頂造型演化而成。澳洲土著人文化在會徽設(shè)計(jì)上得到了空前的尊重，三支土著人狩獵用的回力標(biāo)組成了一個(gè)奔跑的運(yùn)動員形象，土著人的圖騰“蛇”則裝飾在構(gòu)成運(yùn)動員雙腿的回力標(biāo)上。
學(xué)生：28屆，在古代奧運(yùn)會上，橄欖花環(huán)是頒發(fā)給冠軍的獎(jiǎng)品。橄欖樹還是雅典市的市樹。而會徽所使用的藍(lán)、白兩種顏色在擁有藍(lán)色大海，白色建筑在希臘是最常見的顏色。
學(xué)生：29屆，印章和書法的組合體現(xiàn)了中國特色。主體圖案基準(zhǔn)顏色選擇紅色，代表了中國文化喜慶、熱烈的氣氛。印章中的運(yùn)動人形剛?cè)嵯酀?jì)，形象友善，在蘊(yùn)含中國文化的同時(shí)，體現(xiàn)了“更快、更高、更強(qiáng)”的奧林匹克精神。
（2）三屆奧運(yùn)會會徽的不同說明了什么？
學(xué)生：說明世界文化多樣性。文化既是民族的、又是世界的。
（3）隨著北京奧運(yùn)會的開幕和宣傳，北京奧運(yùn)會會徽被世界各國人民認(rèn)識、理解和接受，這有什么意義？（對發(fā)展本民族文化和世界文化）。
學(xué)生：有利于弘揚(yáng)本民族文化，促進(jìn)中華文化在世界的傳播。中華文化走向世界，豐富了世界文化，推動了世界文化的繁榮和進(jìn)步。
學(xué)生：（1）文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α?/p>
（2）尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。在一個(gè)民族的歷史與現(xiàn)實(shí)中，民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用，是這個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基。
尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。各國文化以其鮮明的民族特色豐富了世界文化，共同推動了人類社會的進(jìn)步和發(fā)展。
學(xué)生：（1）正確態(tài)度：既要認(rèn)同本民族的文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性。
（2）承認(rèn)世界文化的多樣性，尊重不同民族的文化，必須遵循各國文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。
老師：解釋費(fèi)孝通名言：“各美其美，美人之美。美美與共，天下大同。”
【板書設(shè)計(jì)】。
一異彩紛呈交相輝映。
1、民族節(jié)日。
2、文化遺產(chǎn)。
1、含義。
2、意義。
3、文化是民族的又是世界的。
1、為什么。
2、怎樣。
備課資料。
比較熟悉和應(yīng)當(dāng)知道的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
9、傳統(tǒng)醫(yī)藥：中醫(yī)生命與疾病認(rèn)知方法、中醫(yī)診法、中藥炮制技術(shù)、中醫(yī)傳統(tǒng)制劑方法、針灸、中醫(yī)正骨療法、同仁堂中醫(yī)藥文化、胡慶余堂中藥文化、藏醫(yī)藥。
10、民俗：春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、傣族潑水節(jié)、彝族火把節(jié)、都江堰放水節(jié)、黃帝陵祭典、炎帝陵祭典、成吉思汗祭典、祭孔大典、媽祖祭典、太昊伏羲祭典、女媧祭典、大禹祭典、祭敖包、那達(dá)慕、秦淮燈會、泰山石敢當(dāng)習(xí)俗、民間社火、安國藥市、楹聯(lián)習(xí)俗、惠安女服飾、苗族服飾、回族服飾、瑤族服飾、農(nóng)歷二十四節(jié)氣等。
（1）對待文化的多樣性的正確態(tài)度應(yīng)該是：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族間相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時(shí)，共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性。
（2）“各美其美”說明尊重文化的多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族的文化。
（3）“美人之美，美美與共”就是要尊重其他民族的文化，承認(rèn)文化的多樣性必須遵循各國文化一律平等的原則。
（4）“美美與共，天下大同”說明尊重文化的多樣性是繁榮世界文化的必然要求。各民族在民族平等的基礎(chǔ)上，保持文化的多樣性，世界才會更加豐富多彩。
老師：剛才提到長城，長城這個(gè)文化遺產(chǎn)是屬于我們中華民族的，還是屬于世界的？
學(xué)生：長城既屬于中華民族，也屬于世界。
探究：
辨析：當(dāng)今世界，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化的日益加深，世界各國文化應(yīng)該趨向統(tǒng)一，而不應(yīng)再保留什么多樣性。
問題：這種說法對不對？為什么？
學(xué)生：不對。因?yàn)槲幕敲褡宓模髅褡逦幕加凶约旱奈幕瘋€(gè)性和特征，所以世界文化必然呈現(xiàn)多樣性。世界因不同而精彩。
學(xué)生：
學(xué)生：語言文字、民族節(jié)日、文化遺產(chǎn)、流行歌曲、民族舞蹈、風(fēng)俗習(xí)慣等。
世界文化的多樣性說課稿篇十九
1，知識目標(biāo)：
(1)感受文化多樣性：民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)。
(3)文化是國家，也是世界。
(5)尊重不同民族文化的原則。
2，目標(biāo)能力：
(1)了解民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)等文化多樣性的表現(xiàn)和意義。
(2)通過對文化多樣性的研究，我們可以正確理解世界文化多樣性的含義及其與民族文化多樣性的關(guān)系。
(3)通過研究尊重不同民族文化的重要性，建立對不同民族文化的正確態(tài)度。
3，情緒，態(tài)度，價(jià)值觀。
通過對這個(gè)盒子的研究，使學(xué)生能夠正確理解文化多樣性的意義，在生活中堅(jiān)持對文化多樣性的正確態(tài)度，學(xué)習(xí)尊重世界文化和民族文化的不同國家，處理權(quán)生活文化的多樣性的問題。
二，教學(xué)重點(diǎn)和困難。
教學(xué)困難：文化是國家的，是國際。
三：教學(xué)內(nèi)容分析。
本課的主要教學(xué)內(nèi)容是文化生活p28頁到p33頁，第三課的文化多樣性和文化傳播的第一框架的世界文化多樣性。包括1，多彩，展館2，文化多樣性的觀點(diǎn)3，尊重文化的多樣性，三種字幕教科書的內(nèi)容。
四：教具。
多媒體課件。
五：教學(xué)過程。
導(dǎo)入新課程：
播放視頻：北京申奧運(yùn)電影。
北京為了競購?qiáng)W運(yùn)會，特地邀請了著名導(dǎo)演張藝謀拍了一張促銷。這部電影介紹了著名的天壇，長城，天安門等著名的風(fēng)景，繪畫太極拳，腰鼓，風(fēng)箏，歌劇和立交橋，國際貿(mào)易中心，火車站，機(jī)場，成千上萬的人在北京。這部電影只花了幾分鐘，但很有沖擊力和吸引力。為了主辦奧運(yùn)會多次發(fā)揮，贊揚(yáng)北京申奧作用起到催化作用。
評論：北京申辦奧運(yùn)會短小而精致，具有強(qiáng)烈的視覺沖擊力，獨(dú)特的中國文化，可以迅速感染奧運(yùn)會官員，奧運(yùn)會評委，而且也感染了大家。
思考問題：為什么在促銷電影傳統(tǒng)中國建筑，傳統(tǒng)運(yùn)動，中華民族服飾?
教師提示：
介紹中國傳統(tǒng)建筑，傳統(tǒng)體育，中華民族服裝......其目的是介紹中國古代文化，讓世界對中國文化感興趣，有興趣在中國舉辦奧運(yùn)會。體育和文化是緊密相連的。中國文化對世界文明有積極影響。
(a)五顏六色，亭子(黑板)。
課堂探究：不同的體育，建筑藝術(shù)，語言，攜帶不同的文化內(nèi)涵。請給出一兩個(gè)例子來說明。
將學(xué)生分為三組，從體育，建筑，文本介紹，課堂討論。教師展示體育，三棟建筑，不同文字介紹圖片，音視頻信息。
教師總結(jié)：世界各國和國家自己的獨(dú)特文化，集中在國家的節(jié)日和文化遺產(chǎn)來展示它。
在人類歷史的長河中，生活在世界不同地區(qū)的不同民族創(chuàng)造了各種各樣的民族文化，具有明顯的標(biāo)志，構(gòu)成了世界文明和文化的多樣性。從國家節(jié)日和文本在遺產(chǎn)中，人們可以深深地感受到世界文化的魅力豐富多彩。
1，國定假日：(黑板)。
(1)民族節(jié)日，包含海關(guān)的民族生活，宗教信仰和道德倫理等文化因素，是國家歷史和文化長期積累。(板書)。
我國是古代文明的悠久歷史，在河的悠久歷史中，我們的祖先創(chuàng)造了一種非常豐富的文化，留下了具有民族特色的傳統(tǒng)民族節(jié)日。它反映了我們各族人民的傳統(tǒng)習(xí)慣，道德和宗教信仰。如中國的傳統(tǒng)節(jié)日：春節(jié)，元宵節(jié)，清明節(jié)，端午節(jié)，中秋節(jié)，重陽節(jié)等。
(2)慶祝國慶節(jié)，是民族文化的集中展示，也是民族情感的表達(dá)。(板書)。
在傳統(tǒng)的節(jié)日，春節(jié)，元宵節(jié)，清明節(jié)，中秋節(jié)被統(tǒng)稱為中華民族的四個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。當(dāng)節(jié)日來臨時(shí)，無論中國人在哪里都必須使用相同或類似的方式來慶祝，許多居住在國內(nèi)的人也與他們的親人一起回家。春節(jié)是最傳統(tǒng)的中國民間節(jié)日，也是漢族和絕大多數(shù)少數(shù)民族的一個(gè)普遍的節(jié)日。
(3)通過各民族的傳統(tǒng)節(jié)日和風(fēng)俗，我們可以享受不同民族文化的魅力(黑板)。
課堂查詢：(1)從春節(jié)和圣誕節(jié)兩個(gè)節(jié)日，你能感受到不同的民族文化?
(2)你還知道其他國家的節(jié)日嗎?
查詢提示：(1)中國春節(jié)俗稱新年，也就是第一個(gè)農(nóng)歷月，是中國最傳統(tǒng)的傳統(tǒng)節(jié)日。除了漢族，蒙古族，壯族，布依族，韓國等都有春節(jié)。春節(jié)起源于節(jié)日的原始社會。春節(jié)活動從十二月農(nóng)歷二十歲，除夕，春節(jié)，直到十五節(jié)結(jié)束。春節(jié)活動因地而異，主要有以下活動：組織新年，做新衣服，粉塵，犧牲獻(xiàn)祭，吃團(tuán)聚晚餐，保持年齡，粘貼對聯(lián)，掛畫。在節(jié)日期間人們也年復(fù)一年地，放鞭炮，吃米糕，餃子，吃燈籠節(jié)，舞獅，秧歌舞，花。
12月25日，是_慶祝耶穌誕生的那一天，叫圣誕節(jié)。從12月24日到1月6日的第二年的圣誕節(jié)。在節(jié)日期間，_舉行莊嚴(yán)的紀(jì)念儀式。圣誕節(jié)最初是_的節(jié)日，因?yàn)槿藗兲貏e注意。它成為一個(gè)普遍的節(jié)日，西方國家一年的最大的節(jié)日，和新年可以比較，類似于中國春節(jié)。西方人是紅色，綠色和白色的圣誕色，圣誕節(jié)回家每個(gè)家庭都必須使用圣誕色裝飾，紅色是圣誕節(jié)和圣誕蠟燭，綠色是圣誕樹，紅色和白色并排是圣誕老人，他是最流行的圣誕人，在圣誕節(jié)，人們唱圣誕歌曲，發(fā)送圣誕卡，吃圣誕晚餐，豐富多彩的內(nèi)容。
從上述兩個(gè)節(jié)日，我們可以看出中西民族風(fēng)俗，宗教信仰和倫理的差異，你可以享受到西方文化的不同口味。
(2)蒙古國國會，回族老鷹，伊斯蘭教的古文節(jié)，the族的潑水節(jié)，巴西的嘉年華，英國的復(fù)活節(jié)，美國的感恩節(jié)等。
2，文化遺產(chǎn)(黑板)。
(1)含義：(黑板)。
文化遺產(chǎn)是指歷史，藝術(shù)或科學(xué)和美學(xué)，人種學(xué)，人類學(xué)對于紀(jì)念文物，建筑物，文物等具有重要意義。如中國的長城，埃及的金字塔，意大利比薩大教堂。
((2)地位和意義：文化遺產(chǎn)，是國家和民族歷史和文化成就的重要標(biāo)志。(板書)。
(3)保護(hù)文化遺產(chǎn)：(黑板)。
許多文化和自然遺產(chǎn)由于多年的侵蝕，環(huán)境污染和人類活動的影響而面臨被破壞的風(fēng)險(xiǎn)，這些活動不能為歷史遺產(chǎn)重建。為了通過“保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約“，保護(hù)1972年10月16日聯(lián)合國教育，科學(xué)及文化組織不同民族的杰出文化遺產(chǎn)，呼吁所有國家采取協(xié)調(diào)一致的行動，保護(hù)人類的共同財(cái)富，并建立世界遺產(chǎn)委員會，加入公約國家的文化和自然遺產(chǎn)進(jìn)行嚴(yán)格的審定，將被列入世界遺產(chǎn)名錄。雖然設(shè)立了保護(hù)基金，在全球范圍內(nèi)列出了對計(jì)劃實(shí)施保護(hù)措施的遺產(chǎn)。中國于1978年加入世界遺產(chǎn)公約，到7月，中國有30多個(gè)文化和自然遺產(chǎn)被列入該目錄。
相對于世界文化的整體，我們指的是文化多樣性，主要指的是民族文化的多樣性。
因?yàn)椴煌牡貐^(qū)和不同的人民生活在不同的環(huán)境中，他們需要面對不同的氣候，地形和水的條件，這決定了他們的人口規(guī)模，生產(chǎn)活動和社會組織將是不同的，并影響他們對生活，海關(guān)，藝術(shù)等逐漸形成了獨(dú)特的文化傳統(tǒng)。不同地區(qū)，有區(qū)域文化差異。在世界上，有中國儒家文化，歐洲__文化，美洲印第安文化，中東阿拉伯文化。對于一個(gè)國家，如中國，有中原文化，齊魯文化，京楚文化，巴蜀文化等獨(dú)特的地方文化。
世界文化的多樣性說課稿篇二十
本課時(shí)主要教學(xué)內(nèi)容包括“異彩紛呈，交相輝映”、“透視文化的多樣化”、“尊重文化的多樣性”三個(gè)小標(biāo)題。
其中“異彩紛呈，交相輝映”是導(dǎo)引內(nèi)容，主要是啟發(fā)學(xué)生感受和理解文化的多樣性，賞析不同民族文化的精粹，讓學(xué)生對民族文化、世界文化產(chǎn)生興趣。
“透視文化的多樣性”重點(diǎn)是提高學(xué)生對文化多樣性的理論分析和認(rèn)識。幫助學(xué)生認(rèn)識文化是民族的，文化的多樣性主要是指民族文化的多樣性。
“尊重文化的多樣性”主要引導(dǎo)學(xué)生的情感價(jià)值觀，樹立不同民族相互尊重，發(fā)展本民族文化同時(shí)，促進(jìn)文化的多樣性。
【教學(xué)目標(biāo)】。
1、知識目標(biāo)：了解民族節(jié)日是民族文化的集中展示，文化遺產(chǎn)是民族歷史文化成就的重要標(biāo)志；明確文化既是民族的又是世界的，知道文化多樣性的意義；明確為什么尊重文化多樣性，怎樣尊重文化多樣性。
2、能力目標(biāo)：從民族節(jié)日、文化遺產(chǎn)中感受文化多姿多彩的魅力，認(rèn)同不同民族文化的差異性，尊重文化的多樣。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：理解文化多樣性的價(jià)值和意義，尊重世界文化多樣性，認(rèn)同本民族文化，尊重其他民族文化。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】。
2、教學(xué)難點(diǎn)尊重文化多樣性必要性。理解“尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在需要”、“尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然需要”是本課時(shí)教學(xué)內(nèi)容中的難點(diǎn)。
【學(xué)生分析】。
高中學(xué)生有一定理解能力和分析判斷推理能力。能自主搜集材料、加工，本課的內(nèi)容對學(xué)生來說，非常有趣，使他們有濃厚的學(xué)自主學(xué)習(xí)的積極性。
【教學(xué)方法】。
談話法，情景教學(xué)法，問題教學(xué)法。
【教學(xué)過程】。
導(dǎo)入：
異彩紛呈、交相輝映。
探究：看課本28—29頁三個(gè)鏡頭。三個(gè)鏡頭共同說明了什么？
老師：世界上每個(gè)民族、每個(gè)國家都有自己獨(dú)特的文化，民族文化是民族身份的重要標(biāo)志。課本上舉了兩個(gè)例子，進(jìn)一步說明世界文化的多樣性。
1、民族節(jié)日。
老師：中國人和西方人的民族節(jié)日是不一樣的。
問題：中國人的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些？西方歐美國家的節(jié)日有哪些？
學(xué)生：春節(jié)、元宵節(jié)、龍頭節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等等。
學(xué)生：圣誕節(jié)、感恩節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)、情人節(jié)、復(fù)活節(jié)、萬圣節(jié)等。
問題：中國最重要的節(jié)日是春節(jié)，西方最重要的節(jié)日是圣誕節(jié)，這兩個(gè)節(jié)日有什么不同？（由學(xué)生自由發(fā)揮，引導(dǎo)學(xué)生從時(shí)間、由來、習(xí)俗三方面比較）。
學(xué)生：時(shí)間：春節(jié)從臘月二十三過小年開始，經(jīng)過除夕、春節(jié)，直到正月十五元宵節(jié)結(jié)束；圣誕節(jié)從陽歷12月24日開始到第二年1月6日。
起源：春節(jié)源于原始社會的臘祭，當(dāng)時(shí)每逢臘盡春來，先民便殺豬宰羊，祭祀神鬼與祖靈，祈求新的一年風(fēng)調(diào)雨順，免去災(zāi)禍；12月25日，是基督教徒紀(jì)念耶穌誕生的日子，稱為圣誕節(jié)。圣誕節(jié)本來是基督教徒的節(jié)日，由于人們格外重視。它便成了一個(gè)全民性的節(jié)日。
風(fēng)俗：春節(jié)：辦年貨、貼春聯(lián)、放鞭炮、放煙花、吃水餃、除夕守歲、拜年磕頭、壓歲錢、上墳拜祖宗、逛廟會、趕年集等。圣誕節(jié)：裝飾圣誕樹，點(diǎn)燃圣誕蠟燭，唱圣誕歌，吃圣誕大餐，送圣誕禮物。
老師：從以上的討論中我們可以體會到，民族節(jié)日蘊(yùn)含著民族的哪些文化因素？
學(xué)生：民族節(jié)日，蘊(yùn)涵著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個(gè)民族歷史文化的長期積淀。（形成）。
老師：中秋節(jié)就要到了，我們?yōu)槭裁匆^民族節(jié)日？慶祝民族節(jié)日有什么意義？
探究：看課本30頁虛線框材料。
問題：這些世界文化遺產(chǎn)各有什么特點(diǎn)？給人的感覺有什么不同？
學(xué)生：麗江古城：古樸的風(fēng)貌、淳樸的民風(fēng)；復(fù)活節(jié)島巨石人像：奇特、神秘；阿布辛拜勒神廟：雄偉、神奇。
問題：你知道中國還有哪些世界文化遺產(chǎn)？
老師：國家非常重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作。
思考：為什么要保護(hù)這些文化遺產(chǎn)？它們有什么意義和價(jià)值？
學(xué)生：（地位）文化遺產(chǎn)，是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。（意義）文化遺產(chǎn)不僅對于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用，它們是人類共同的文化財(cái)富。
老師：聯(lián)合國教科文組織以《世界遺產(chǎn)名錄》的方式保護(hù)世界的文化遺產(chǎn)。學(xué)生閱讀課本30頁“相關(guān)鏈接”。了解世界遺產(chǎn)分哪三類。
過渡：上面我們列舉了很多事例，了解了文化多樣性的表現(xiàn)。下面大家閱讀課本31頁，思考三個(gè)問題：
3、為什么說文化既是民族的又是世界的？
學(xué)生：含義：是指不同民族和國家文化的內(nèi)容和形式各具特色。意義：文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α?/p>
老師：由于世界各民族的社會實(shí)踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。不同民族的文化有共同點(diǎn)，世界文化是相通的。所以文化是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。
舉例，美國電影帶有美利堅(jiān)民族的文化特征，但我們中國人能夠看懂，并且看的津津有味。（文化是相通的）中國的民歌《茉莉花》帶有中國文化的特征，但是外國人也能聽懂，聽的時(shí)候也感覺非常優(yōu)美動聽。
各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素不同，決定了各民族文化之間存在著差異。民族文化是各民族所特有的，所以文化是民族的。
老師：文化既是民族的、又是世界的，是民族性和世界性的統(tǒng)一，是個(gè)性與共性的統(tǒng)一。
探究：課本32頁虛線框，思考以下問題。
（1）三屆奧運(yùn)會會徽是不同的，你能解釋一下它們的象征意義嗎?（會徽中的圖案分別是什么意思？）。
學(xué)生：27屆奧運(yùn)會會徽采用了大海的藍(lán)色、澳洲大陸的紅色、陽光的黃色和空氣的白色作為基調(diào)。運(yùn)動員手中燃燒的圣火，由悉尼歌劇院經(jīng)典的屋頂造型演化而成。澳洲土著人文化在會徽設(shè)計(jì)上得到了空前的尊重，三支土著人狩獵用的回力標(biāo)組成了一個(gè)奔跑的運(yùn)動員形象，土著人的圖騰“蛇”則裝飾在構(gòu)成運(yùn)動員雙腿的回力標(biāo)上。
學(xué)生：28屆，在古代奧運(yùn)會上，橄欖花環(huán)是頒發(fā)給冠軍的獎(jiǎng)品。橄欖樹還是雅典市的市樹。而會徽所使用的藍(lán)、白兩種顏色在擁有藍(lán)色大海，白色建筑在希臘是最常見的顏色。
學(xué)生：29屆，印章和書法的組合體現(xiàn)了中國特色。主體圖案基準(zhǔn)顏色選擇紅色，代表了中國文化喜慶、熱烈的氣氛。印章中的運(yùn)動人形剛?cè)嵯酀?jì)，形象友善，在蘊(yùn)含中國文化的同時(shí)，體現(xiàn)了“更快、更高、更強(qiáng)”的奧林匹克精神。
（2）三屆奧運(yùn)會會徽的不同說明了什么？
（3）隨著北京奧運(yùn)會的開幕和宣傳，北京奧運(yùn)會會徽被世界各國人民認(rèn)識、理解和接受，這有什么意義？（對發(fā)展本民族文化和世界文化）。
學(xué)生：有利于弘揚(yáng)本民族文化，促進(jìn)中華文化在世界的傳播。中華文化走向世界，豐富了世界文化，推動了世界文化的繁榮和進(jìn)步。
1、為什么要尊重文化多樣性？
2、怎樣尊重文化多樣性？
學(xué)生：（1）文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α?/p>
（2）尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。在一個(gè)民族的歷史與現(xiàn)實(shí)中，民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用，是這個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基。
尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。各國文化以其鮮明的民族特色豐富了世界文化，共同推動了人類社會的進(jìn)步和發(fā)展。
學(xué)生：（1）正確態(tài)度：既要認(rèn)同本民族的文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性。
（2）承認(rèn)世界文化的多樣性，尊重不同民族的文化，必須遵循各國文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。
老師：解釋費(fèi)孝通名言：“各美其美，美人之美。美美與共，天下大同?！?/p>
【板書設(shè)計(jì)】。
一異彩紛呈交相輝映。
1、民族節(jié)日。
2、文化遺產(chǎn)。
1、含義。
2、意義。
3、文化是民族的又是世界的。
1、為什么。
2、怎樣。
備課資料。
比較熟悉和應(yīng)當(dāng)知道的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
9、傳統(tǒng)醫(yī)藥：中醫(yī)生命與疾病認(rèn)知方法、中醫(yī)診法、中藥炮制技術(shù)、中醫(yī)傳統(tǒng)制劑方法、針灸、中醫(yī)正骨療法、同仁堂中醫(yī)藥文化、胡慶余堂中藥文化、藏醫(yī)藥。
10、民俗：春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、傣族潑水節(jié)、彝族火把節(jié)、都江堰放水節(jié)、黃帝陵祭典、炎帝陵祭典、成吉思汗祭典、祭孔大典、媽祖祭典、太昊伏羲祭典、女媧祭典、大禹祭典、祭敖包、那達(dá)慕、秦淮燈會、泰山石敢當(dāng)習(xí)俗、民間社火、安國藥市、楹聯(lián)習(xí)俗、惠安女服飾、苗族服飾、回族服飾、瑤族服飾、農(nóng)歷二十四節(jié)氣等。
（1）對待文化的多樣性的正確態(tài)度應(yīng)該是：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族間相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時(shí)，共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性。
（2）“各美其美”說明尊重文化的多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族的文化。
（3）“美人之美，美美與共”就是要尊重其他民族的文化，承認(rèn)文化的多樣性必須遵循各國文化一律平等的原則。
（4）“美美與共，天下大同”說明尊重文化的多樣性是繁榮世界文化的必然要求。各民族在民族平等的基礎(chǔ)上，保持文化的多樣性，世界才會更加豐富多彩。
老師：剛才提到長城，長城這個(gè)文化遺產(chǎn)是屬于我們中華民族的，還是屬于世界的？
學(xué)生：長城既屬于中華民族，也屬于世界。
探究：
辨析：當(dāng)今世界，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化的日益加深，世界各國文化應(yīng)該趨向統(tǒng)一，而不應(yīng)再保留什么多樣性。
問題：這種說法對不對？為什么？
學(xué)生：不對。因?yàn)槲幕敲褡宓?，各民族文化都有自己的文化個(gè)性和特征，所以世界文化必然呈現(xiàn)多樣性。世界因不同而精彩。
老師：保持文化多樣性有什么意義？
學(xué)生：
學(xué)生：語言文字、民族節(jié)日、文化遺產(chǎn)、流行歌曲、民族舞蹈、風(fēng)俗習(xí)慣等。
世界文化的多樣性說課稿篇二十一
備課時(shí)間第二周。
上課時(shí)間第三周。
教學(xué)目標(biāo)。
(一)知識目標(biāo)：
1、識記文化多樣性的表現(xiàn)、涵義，尊重文化多樣性的態(tài)度。
(二)能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生體會文化多樣性的獨(dú)特魅力、正確對待多元文化的能力。
(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：幫助學(xué)生充分認(rèn)識、關(guān)注世界文化的特殊性和獨(dú)立性，增強(qiáng)中華文化的自豪感。
教學(xué)方法教師啟發(fā)、引導(dǎo)，學(xué)生自主閱讀、思考，討論、交流學(xué)習(xí)成果。
教學(xué)建議。
導(dǎo)入新課世界文化多姿多彩，各具特色。不同的國家、民族具有各自特色的文化，這使世界文化呈現(xiàn)出爭妍斗艷，五彩繽紛的景象。如何正確認(rèn)識、對待世界文化的多樣性?這是本節(jié)課探究的問題。
學(xué)生活動：積極思考并討論問題教師點(diǎn)評：這些圖片材料說明，世界文化多姿多彩，各具特色。不同的國家、民族具有各自特色的.文化，這使世界文化呈現(xiàn)出爭妍斗艷，五彩繽紛的景象。
世界文化多姿多彩的魅力，人們從民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)中，能夠深切感受到。
教師活動：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第29頁材料，并思考所提出的問題。
學(xué)生活動：積極思考并討論問題。
教師點(diǎn)評：從中國的春節(jié)和西方的圣誕節(jié)，可以感受到東西方文化的差異。
1、民族節(jié)日各具特色。
民族節(jié)日蘊(yùn)含著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個(gè)民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。透過各民族的傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗，我們可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味。
文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。世界上許多以文物、建筑群和遺址類著稱的文化遺產(chǎn)，如中國的長城、埃及的金字塔等，不僅對于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用，它們是人類共同的文化財(cái)富。
為了使不同民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)免遭破壞，聯(lián)合國教科文組織決定，以名錄的方式確立世界文化與自然遺產(chǎn)，并給予保護(hù)。
教師活動：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第30頁“相關(guān)連接”材料，并思考所反映的問題。
學(xué)生活動：積極思考并發(fā)言探究。
教師點(diǎn)評：各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素不同，決定了各民族文化之間存在著差異。
相對于世界文化的總體，我們所說的文化多樣性，主要是指民族文化的多樣性。世界各種文化表現(xiàn)形式的多樣性，也都要通過民族文化的形式呈現(xiàn)出來。
文化多樣性，可見諸語言文字、宗教信仰、思想理論、文學(xué)藝術(shù)、民居建筑、風(fēng)俗習(xí)慣等各個(gè)方面。
2、文化是民族的，又是世界的。
世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的。由于世界各民族的社會實(shí)踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。
但是，各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，又決定了各民族文化之間存在著差異。沒有不同民族、不同國家各具特色的文化，就不會有世界文化百花園爭如斗艷、五彩繽紛的景象。
所以，文化是民族的，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征，文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。對人類社會來說，文化多樣性的重要作用，就像生物多樣性對于維持生態(tài)平衡那樣必不可少。
學(xué)生活動：積極閱讀并思考所提問題。
對待世界文化多樣性的正確態(tài)度是：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族之間應(yīng)該相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時(shí)，共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性。
(1)尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。
每個(gè)民族的文化都有自己的精粹，每個(gè)民族的文化精粹都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。在一個(gè)民族的歷史與現(xiàn)實(shí)中，民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用，是這個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基。
尊重文化多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族文化。
(2)尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。
一個(gè)民族的文化成就，不僅屬于這個(gè)民族，而且屬于整個(gè)世界。如古代兩河流域人民在法律與天文學(xué)上的成就，古代埃及人民在建筑與醫(yī)學(xué)上的成就，古代中國人民的四大發(fā)明，古希臘人的哲學(xué)與藝術(shù)成就等，都以其鮮明的民族特色豐富了世界文化，共同推動了人類社會的進(jìn)步和發(fā)展。
尊重和保存不同的民族文化，是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。
3、堅(jiān)持各國文化一律平等的原則。
承認(rèn)世界文化的多樣性，尊重不同民族的文化，必須遵循各國文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和平相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。
只有在民族平等的基礎(chǔ)上，世界各國人民才能相互尊重、共同發(fā)展，只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機(jī)與活力。
課堂總結(jié)本節(jié)內(nèi)容主要講述了世界文化的多樣性。不同的國家、民族具有各自特色的文化，這使世界文化呈現(xiàn)出爭妍斗艷，五彩繽紛的景象。對待世界文化多樣性的正確態(tài)度是：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族之間應(yīng)該相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時(shí)，共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性。我們要從中體會尊重文化多樣性的重要性和意義。
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