通過(guò)總結(jié)，我們可以總結(jié)出行之有效的方法和經(jīng)驗(yàn)，為今后的工作提供參考和借鑒。如何處理人際關(guān)系，建立良好的人際交往是提高社交能力的關(guān)鍵。范文中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)可以幫助我們更好地總結(jié)自己的經(jīng)歷和成果。
擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇一
堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，讓貧困人口和貧困地區(qū)同全國(guó)一道進(jìn)入全面小康社會(huì)是我們黨的莊嚴(yán)承諾。對(duì)于如何打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，習(xí)近平總書(shū)記指出，一靠黨的政策，二靠人民群眾自身的力量?？倳?shū)記寥寥數(shù)語(yǔ)便為如何打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)凝聚起了磅礴力量，為駐村工作開(kāi)展指明了方向?！稊[脫貧困》一書(shū)凝練了總書(shū)記七年知青歲月以及主政市、縣時(shí)對(duì)脫貧攻堅(jiān)的部署與思考。駐村第一書(shū)記學(xué)習(xí)、閱讀《擺脫貧困》對(duì)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記扶貧思想，對(duì)認(rèn)清農(nóng)村工作實(shí)際，實(shí)事求是地執(zhí)行黨的政策、發(fā)揮好人民群眾自身力量具有現(xiàn)實(shí)意義。
一、“滴水穿石”對(duì)駐村干部的啟示。
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_年4月，中央組織部、中央農(nóng)辦、國(guó)務(wù)院扶貧辦聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于做好選派機(jī)關(guān)優(yōu)秀干部到村任第一書(shū)記工作的通知》，從全國(guó)層面部署推動(dòng)選派第一書(shū)記工作，這是加強(qiáng)農(nóng)村基層組織建設(shè)，解決一些村“軟、散、亂、窮”等突出問(wèn)題的重要舉措。
正確的路線確定之后，干部就是決定性因素。然而，駐村干部在決定是否離開(kāi)現(xiàn)有崗位時(shí)服務(wù)鄉(xiāng)村時(shí)，同小崗村第一書(shū)記沈浩同志一樣，也會(huì)面對(duì)各種困難的選擇;駐村后，在工作環(huán)境發(fā)生變化，面對(duì)精準(zhǔn)脫貧工作的復(fù)雜性、艱巨性時(shí)，使用嚴(yán)苛的管理制度是無(wú)法克服思想關(guān)的。只有真正認(rèn)識(shí)到駐村工作責(zé)任重大、使命光榮。才能體會(huì)出“如果我們選擇了最能為人類謀福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒。”的深刻含義。
責(zé)任重大，是因?yàn)椤叭娼ǔ尚】瞪鐣?huì)，最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村、特別是在貧困地區(qū)。沒(méi)有農(nóng)村的小康，特別是沒(méi)有貧困地區(qū)的小康，就沒(méi)有全面建成小康社會(huì)?！?__年12月29日至30日，習(xí)近平總書(shū)記到河北省阜平縣考察時(shí)的講話)。
使命光榮，是因?yàn)椤跋毨?、改善民生、逐步?shí)現(xiàn)共同富裕，是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是我們黨的重要使命?！?__年11月27日，習(xí)近平總書(shū)記在中央扶貧開(kāi)發(fā)工作會(huì)議上的講話)。
因此，駐村干部在遇到困難時(shí)，要像《滴水穿石的啟示》一文中指出的那樣，“一滴水，既小且弱，對(duì)付頑石，肯定粉身碎骨。它在犧牲的瞬間，雖然未能看見(jiàn)自身的價(jià)值和成果，但其價(jià)值和成果體現(xiàn)在無(wú)數(shù)水滴前仆后繼的粉身碎骨之中，體現(xiàn)在終于穿石的成功之中。”
這種“成功不必在我”的情懷與“功成必然有我”的使命擔(dān)當(dāng)就是駐村第一書(shū)記的真實(shí)寫(xiě)照。
二、如何“加強(qiáng)脫貧第一線的核心力量”
給錢(qián)給物不如給建個(gè)好支部。
1990年1月，在《加強(qiáng)脫貧第一線的核心力量》一文中，習(xí)近平總書(shū)記指出黨對(duì)農(nóng)村的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，是使貧困鄉(xiāng)村走向富裕的最重要的保證?！拔覀円谥笇?dǎo)思想上、組織保障上使黨組織在農(nóng)村的社會(huì)主義建設(shè)中，真正能站到前臺(tái)，真正能居于第一線，而不是名不副實(shí)。”
我國(guó)長(zhǎng)達(dá)30余年的農(nóng)村黨建扶貧實(shí)踐是中國(guó)減貧經(jīng)驗(yàn)研究中長(zhǎng)期被遮蔽的領(lǐng)域。駐村第一書(shū)記的出現(xiàn)從理論與實(shí)踐上豐富了農(nóng)村黨建、基層治理、脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興等領(lǐng)域的研究視域?！耙渣h建促脫貧”既是配合深化貧困治理的制度安排，也是中國(guó)共產(chǎn)黨的初心與使命。《關(guān)于做好選派機(jī)關(guān)優(yōu)秀干部到村任第一書(shū)記工作的通知》從全國(guó)層面部署推動(dòng)選派第一書(shū)記工作，全面了加強(qiáng)農(nóng)村基層組織建設(shè)。
第一書(shū)記就是脫貧第一線的核心力量。
第一書(shū)記制度通過(guò)黨的領(lǐng)導(dǎo)綜合“書(shū)記駐村”“單位包村”與“行業(yè)扶貧”的優(yōu)勢(shì)，充分調(diào)動(dòng)了社會(huì)各方面的優(yōu)勢(shì)資源，是脫貧攻堅(jiān)的破題之舉。正如習(xí)近平同志所言，“實(shí)踐證明，農(nóng)村改革越深化，黨組織的核心地位越要強(qiáng)化;脫貧越深入，農(nóng)村第一線黨組織的力量越要增強(qiáng)?！?/p>
擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇二
過(guò)去的一年是脫貧攻堅(jiān)決戰(zhàn)決勝之年，收官之年又遭遇疫情影響，各項(xiàng)工作任務(wù)更重、要求更高，脫貧攻堅(jiān)，要處理好“魚(yú)”與“漁”、“總”與“分”、“退”與“進(jìn)”、“緩”與“急”之間的關(guān)系，確保如期完成脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)任務(wù)。
處理好“魚(yú)”與“漁”的關(guān)系?！笆谌艘贼~(yú)，三餐之需;授人以漁，終身受用”。經(jīng)過(guò)多年的扶貧工作，貧困人口總量減少，但都是貧中貧、困中困，是最難啃的硬骨頭。目前已脫貧的地區(qū)和人口中，有的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)比較薄弱，有的家庭收入基礎(chǔ)比較薄弱，致貧返貧風(fēng)險(xiǎn)還很高。因此，要進(jìn)一步摸清底數(shù)，逐戶逐人進(jìn)行分析研判，找準(zhǔn)致貧“癥結(jié)”，開(kāi)好治貧“藥方”。同時(shí)，結(jié)合地方和個(gè)人的特點(diǎn)，推進(jìn)產(chǎn)業(yè)扶貧、就業(yè)扶貧、教育扶貧、健康扶貧等多樣化舉措，施之以策、授之以漁，增強(qiáng)脫貧動(dòng)能，激發(fā)貧困群眾脫貧致富的內(nèi)生動(dòng)力。
處理好“總”和“分”的關(guān)系?！捌渥魇家埠?jiǎn)，其將畢也必巨?！泵撠毠?jiān)越到最后越要處理好抓總與協(xié)同合作的關(guān)系。一方面，要深入推進(jìn)抓黨建促?zèng)Q戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)，基層黨組織要在脫貧攻堅(jiān)這場(chǎng)戰(zhàn)役中“掛好圖”、“點(diǎn)好將”，越到最后，越要走好每一步，用好每一人，確定好怎么扶、扶什么、什么時(shí)候退、如何退，實(shí)現(xiàn)全過(guò)程精準(zhǔn)。另一方面，貧有百樣、困有千種，脫貧攻堅(jiān)從來(lái)都不是一場(chǎng)獨(dú)角戲，要充分發(fā)動(dòng)各方面的力量，堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析，做到因人施策、因地施策、因貧困原因施策，做到有的放矢，讓社會(huì)組織、金融機(jī)構(gòu)、貧困家庭等都在這場(chǎng)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中找準(zhǔn)角色，打好配合戰(zhàn)、圍合戰(zhàn)，打贏打好這場(chǎng)“非?！睍r(shí)期的“非?！睉?zhàn)役。
處理好“退”和“進(jìn)”的關(guān)系?！暗?0__年現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下的農(nóng)村貧困人口全部脫貧，是黨中央向全國(guó)人民作出的鄭重承諾，必須如期實(shí)現(xiàn)，沒(méi)有任何退路和彈性?！薄巴恕保坏扔诜錾像R就松手，而是要送一程，行更遠(yuǎn)。要加快建立防止返貧檢測(cè)和幫扶機(jī)制，對(duì)脫貧不穩(wěn)定戶、邊緣易致貧戶加強(qiáng)監(jiān)測(cè)，幫扶干部、駐村工作隊(duì)多走村入戶，多傾聽(tīng)聲音，多詢問(wèn)意見(jiàn)，掌握他們的所需所盼，及時(shí)解民憂、紓民困，讓群眾在奔小康的康莊大道上走得更遠(yuǎn)。貧困戶的“退”是為了更好的“進(jìn)”，脫貧摘帽不是終點(diǎn)，而是新生活、新奮進(jìn)的起點(diǎn)，要接續(xù)做好鄉(xiāng)村振興這篇大文章，促進(jìn)逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。
處理好“緩”和“急”的關(guān)系。脫貧攻堅(jiān)收官之年又遇新冠肺炎疫情突襲而至。戰(zhàn)疫既是戰(zhàn)貧的“附加題”，更是“必答題”，要始終堅(jiān)持疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“雙線作戰(zhàn)”。疫情嚴(yán)重的地區(qū)，在重點(diǎn)搞好疫情防控的同時(shí)，統(tǒng)籌推進(jìn)脫貧攻堅(jiān);疫情較輕的地區(qū)，集中精力加快推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)，抓好貧困人口的復(fù)工復(fù)耕，盡可能減少疫情帶來(lái)的影響。驚濤駭浪從容渡，越是艱險(xiǎn)越向前。疫情防控是特殊考驗(yàn)，脫貧攻堅(jiān)是時(shí)代使命，相信在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在社會(huì)各界的共同參與下，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)曙光就在眼前。
擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇三
一、堅(jiān)定的信念。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。心理學(xué)上有個(gè)用語(yǔ)，叫“自我實(shí)現(xiàn)預(yù)言”，指的是直接或間接導(dǎo)致預(yù)言本身實(shí)現(xiàn)的一種預(yù)測(cè)。換句話說(shuō)，積極的或者消極的預(yù)言，強(qiáng)烈堅(jiān)持的信念，都可能足以影響到人們，使人們的反應(yīng)最終會(huì)導(dǎo)致先前的預(yù)言實(shí)現(xiàn)。在現(xiàn)實(shí)生活中，如果一個(gè)人懷有某種期望值，這種期望值將會(huì)(不自覺(jué)地)引導(dǎo)著這個(gè)人的行為，這一系列的行為將最終導(dǎo)致朝著這個(gè)期待值前進(jìn)，最后這個(gè)預(yù)言得以實(shí)現(xiàn)。正如習(xí)近平總書(shū)記在《弱鳥(niǎo)如何先飛》一文中寫(xiě)道“地方貧困，觀念不能‘貧困’?！藏殬?lè)道’，‘窮自在’，‘等、靠、要’，怨天尤人，等等，這些觀念全應(yīng)在掃蕩之列。弱鳥(niǎo)可望先飛，至貧可能先富，但能否實(shí)現(xiàn)‘先飛’、‘先富’，首先要看我們頭難中有無(wú)這種意識(shí)。所以我認(rèn)為，當(dāng)務(wù)之急，是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來(lái)一個(gè)思想解放，觀念更新，四面八方去講一講‘弱鳥(niǎo)可望先飛，至貧可能先富’的辯證法?！比绻覀兝鲜潜е毨У挠^點(diǎn)、觀念，這種觀點(diǎn)、觀念會(huì)不知不覺(jué)的影響著我們的行為。在本書(shū)中，總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)要淡化“貧困縣意識(shí)”，就是擔(dān)心“貧困縣”的帽子使某些人產(chǎn)生了不應(yīng)有的“貧困縣意識(shí)”，提倡振奮精神，淡化“貧困縣意識(shí)”，增強(qiáng)自信心和自尊心，繼續(xù)扎扎實(shí)實(shí)走自己的發(fā)展道理。
二、開(kāi)放的心態(tài)。習(xí)近平總書(shū)記在《跋》中寫(xiě)到“全書(shū)的題目叫做‘?dāng)[脫貧困’，其意義首先在于擺脫意識(shí)和思路的‘貧困’，只有首先‘?dāng)[脫’了我們頭腦中的‘貧困’，才能使我們所主管的區(qū)域‘?dāng)[脫貧困’，才能使我們整個(gè)國(guó)家和民族‘?dāng)[脫貧困’，走上富裕之路?！痹凇秾?duì)閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的思考》一文中，習(xí)近平總書(shū)記也明確“我特別感受到，有一個(gè)開(kāi)放的觀念的重要性”、“貧困地區(qū)的軟環(huán)境建設(shè)，將為貧困地區(qū)的開(kāi)放創(chuàng)造條件，對(duì)于軟環(huán)境建設(shè)的緊迫性，較之其他地區(qū)，貧困地區(qū)的干部群眾肯定感受更為深切，從而積累出建設(shè)軟環(huán)境的經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)檫@幾乎是貧困地區(qū)在創(chuàng)造開(kāi)放條件方面的唯一出路，也是貧困地區(qū)在開(kāi)放態(tài)勢(shì)下免于落伍的有利保證?！?/p>
三、務(wù)實(shí)的作風(fēng)。本書(shū)中提出的很多觀點(diǎn)在今天都很有借鑒意義。如“弱鳥(niǎo)先飛”、“滴水穿石”精神、“接力棒”擺脫意識(shí)和思想上的貧困等等。在《為官一任造福一方》一文中，習(xí)近平總書(shū)記指出“馬克思說(shuō)過(guò)：‘一步實(shí)際運(yùn)動(dòng)比一打綱領(lǐng)更重要’我不主張多提口號(hào)，提倡行動(dòng)至上。過(guò)去采取的很多有效的辦法，要像接力賽一樣，一幫一幫接著干下去，腳踏實(shí)地地干出成效來(lái)”。在《滴水穿石的啟示》一文中寫(xiě)道“我贊賞‘滴水穿石’的精神，贊賞默默奉獻(xiàn)的精神，提倡干部埋頭苦干，著眼于長(zhǎng)期的、為人鋪墊的工作。因?yàn)槭挛锏陌l(fā)展變化是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，質(zhì)變要有量變的積累。比如閩東的落后狀況是歷史形成的，改變閩東的落后面貌不能靠一朝一夕之功，而需要有一股韌勁?！?/p>
四、群眾的觀點(diǎn)。習(xí)近平把堅(jiān)持群眾路線看作每一個(gè)干部都應(yīng)當(dāng)苦練的一項(xiàng)十分重要的基本功，在《干部的基本功》一文他寫(xiě)到“貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么？千條萬(wàn)條最根本的只有兩條。一是黨的領(lǐng)導(dǎo)，二是人民群眾的力量。無(wú)論是從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，還是從調(diào)動(dòng)群眾積極性這兩方面說(shuō)，都要求我們的各級(jí)干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。”之后他從歷史和現(xiàn)實(shí)的角度闡明了我們黨的執(zhí)政之基在于人民群眾。黨需要群眾，群眾需要領(lǐng)導(dǎo)，能不能始終和廣大人民群眾保持血肉聯(lián)系，能不能、會(huì)不會(huì)和人民群眾打交道，就是檢驗(yàn)干部的一項(xiàng)十分重要的基本功。他說(shuō)“走群眾路線，首先要有一個(gè)群眾觀點(diǎn)?！\(chéng)于中者，形于外’，有了群眾觀點(diǎn)，密切聯(lián)系群眾才會(huì)成為自覺(jué)的行動(dòng)。其次要經(jīng)常深入基層，深入群眾，積極疏通和拓寬同人民群眾聯(lián)系的渠道”。他在書(shū)中反復(fù)強(qiáng)調(diào)，黨員干部要把心貼近人民，始終與人民站在一起。他倡導(dǎo)和推行“四下基層”，把它作為干部密切聯(lián)系群眾的重要途徑，作為化解矛盾、推動(dòng)發(fā)展、促進(jìn)和諧、改進(jìn)作風(fēng)的有效辦法。全書(shū)通篇貫穿的群眾觀念，彰顯了習(xí)近平深厚的為民情懷，始終腳踏實(shí)地踐行為人民服務(wù)的宗旨。
《擺脫貧困》一書(shū)提出的一系列富有創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想和富有針對(duì)性的實(shí)踐觀點(diǎn)，思想深刻，發(fā)人深省，催人奮進(jìn)。就像時(shí)任省委書(shū)記項(xiàng)南同志在此書(shū)序言中所說(shuō)：“雖然近平同志已調(diào)離寧德，但今天是從昨天走過(guò)來(lái)的，他留下的這份精神財(cái)富，肯定會(huì)對(duì)繼任者起承前啟后的作用?！边@份精神財(cái)富經(jīng)過(guò)二十多年的實(shí)踐檢驗(yàn)，歷久彌新，更顯珍貴。
擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇四
以前我在市縣一線崗位，大多數(shù)時(shí)間都是忙里忙外、大會(huì)小會(huì)，成天工作事務(wù)連連，甚至于節(jié)假日基本都搭進(jìn)去了。也曾想多讀點(diǎn)書(shū)，多充點(diǎn)電，可就是不知道時(shí)間都到哪兒去了。參加工作幾十年，幾乎沒(méi)有完整地讀完一本書(shū)。那時(shí)的讀書(shū)學(xué)習(xí)，多是翻閱文件和領(lǐng)導(dǎo)講話。讀書(shū)的目的也很現(xiàn)實(shí)，要么是為別人寫(xiě)講話，要么是自己要講話，基本上屬于“臨時(shí)抱佛腳”一類的。
調(diào)入省委財(cái)經(jīng)辦(省委農(nóng)辦)后，發(fā)現(xiàn)大機(jī)關(guān)、新崗位不完全是靠經(jīng)驗(yàn)吃飯的地方，過(guò)去的一點(diǎn)所謂老經(jīng)驗(yàn)、老底子在這個(gè)崗位上都顯得十分蒼白，明顯感到思想、能力跟不上，真有一種書(shū)到用時(shí)方恨少的感覺(jué)。讀書(shū)，成了我角色轉(zhuǎn)型的基本動(dòng)作。有一次，我向領(lǐng)導(dǎo)去匯報(bào)工作，他把正在研讀的習(xí)近平總書(shū)記著的《擺脫貧困》推薦給我。我當(dāng)時(shí)覺(jué)得領(lǐng)導(dǎo)推薦讀書(shū)，就是工作任務(wù)。帶著任務(wù)，我?guī)缀跻豢跉庾x完這本書(shū)。讀后感到如同一泓清泉，甘之若飴，如同平品一杯醇酒，聞之欲醉；如同打開(kāi)了一扇窗戶，清風(fēng)拂面，醍醐灌頂！
正如習(xí)近平同志在本書(shū)跋中的自我評(píng)價(jià)：“我也明知白駒過(guò)隙，逝者如斯，又值改革開(kāi)放的大潮洶涌，我們必須以審視的眼光看待不適應(yīng)我們獲得更快發(fā)展的一切并對(duì)其進(jìn)行改革。未來(lái)可能講更有意思的話，著更其完美的文，做更其壯麗的事業(yè)，但今天只是今天，我只提供一份我閩東實(shí)踐、思考的記錄，這對(duì)于閩東脫貧事業(yè)和其它事業(yè)之宏偉大廈或可成為一石一木，對(duì)于后來(lái)者或許也有些微意義——若留下探索，后人總結(jié)；若留下經(jīng)驗(yàn)，后人咀嚼；若留下教訓(xùn)，后人借鑒；若留下失誤，后人避免。我亦斷定此書(shū)會(huì)被人遺忘。遺忘乃是大好事，足以證明我們前進(jìn)得很快?！?/p>
《擺脫貧困》收錄了習(xí)近平同志從1988年至1990年在寧德工作期間的29篇講話和文章，11萬(wàn)字，全書(shū)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對(duì)性的實(shí)踐觀點(diǎn)娓娓道來(lái)，思想深刻、篇章雋永，真知灼見(jiàn)、擲地有聲，發(fā)人深省、催人奮進(jìn)。雖然時(shí)過(guò)境遷，時(shí)代不同，書(shū)中一些具體的提法帶有時(shí)代的烙印，所載之事、所述之理，我們很多同志都曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)，所以讀之十分親切，悟之感同身受。字里行間無(wú)不閃耀著黨性的光芒。特別是書(shū)中闡述的諸如擺脫意識(shí)和思路“貧困”，“滴水穿石”精神，“弱鳥(niǎo)先飛”意識(shí)，“四下基層”工作作風(fēng)等等透射出的那種理想信念、思想精髓、積極精神、辯證思維、務(wù)實(shí)的態(tài)度、精彩的語(yǔ)言風(fēng)格等等給人以深深啟迪。
信念愈堅(jiān)，信心愈足。信心源于堅(jiān)定的信念。這是讀完這本書(shū)后第一感覺(jué)。書(shū)中很多文章都能感受到習(xí)近平總書(shū)記那種對(duì)理想信念毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持，那種面對(duì)工作、面對(duì)困難必勝的信心和十足的底氣。如《弱鳥(niǎo)如何先飛》、《閩東之光》、《困境的突破》、《我們?cè)鯓愚k好教育》等篇目明顯感受到他不懼困難、勇往直前的精神。如在《弱鳥(niǎo)如何先飛》中講到，“地方貧困，觀念不能‘貧困’?！藏殬?lè)道’，‘窮自在’，‘等、靠、要’，怨天尤人，等等，這些觀念全應(yīng)在掃蕩之列?！薄皩?duì)閩東，我是充滿信心的，經(jīng)過(guò)我們的不懈努力，我們一定可以創(chuàng)造‘弱鳥(niǎo)’在許多領(lǐng)域先飛的奇跡?！薄霸谥v‘貧窮’的同時(shí)，不要忘記講閩東的光彩；在講壓力的同時(shí)，不要忘了講動(dòng)力?！边@種精神和信念是我們每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的，是我今后不斷努力的方向。
知其愈深，謀事愈遠(yuǎn)。這是書(shū)中多篇文章都折射出的全局觀、高視角。當(dāng)時(shí)全國(guó)正在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)環(huán)境的治理整頓，閩東經(jīng)濟(jì)建設(shè)中有三個(gè)熱門(mén)話題：修建福溫鐵路、開(kāi)發(fā)三都澳港口、建設(shè)中心城市建設(shè)。在《對(duì)閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的思考》中對(duì)此進(jìn)行了論述：“像港口、鐵路等的開(kāi)發(fā)建設(shè)有賴于國(guó)家的宏觀決策，中心城市的形成也是經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期發(fā)展的結(jié)果。……事關(guān)地區(qū)發(fā)展全局的決策，要充分考慮到國(guó)情、省情、區(qū)情，不要把近期內(nèi)難以實(shí)施的發(fā)展目標(biāo)超前化?！痹凇吨贫ê蛯?shí)施產(chǎn)業(yè)政策的現(xiàn)實(shí)選擇》中提出，“產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整不能計(jì)較一時(shí)一地一事的得失，應(yīng)著力于增強(qiáng)后勁，著眼于最終發(fā)展?！薄霸诔浞终{(diào)查研究溝通協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)上，預(yù)測(cè)宏觀經(jīng)濟(jì)背景下我區(qū)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的演變趨勢(shì)，我們就可以大致制定出指導(dǎo)實(shí)施產(chǎn)業(yè)政策(包括近期、中期、長(zhǎng)期三個(gè)層次)的統(tǒng)一規(guī)劃。”
愛(ài)之愈切，耕耘愈深。這是貫穿全書(shū)的濃濃情懷。正是對(duì)閩東這片土地愛(ài)得深，習(xí)近平總書(shū)記當(dāng)年主政閩東期間，精心耕耘不做半點(diǎn)虛功，腳踏實(shí)地不求功必在我。提出“滴水穿石”的精神，提倡腳踏實(shí)地，循序漸進(jìn)，“不能只熱衷于做‘質(zhì)變’的突破工作，而更要注重做‘量變’的積累工作。”《滴水穿石的啟示》一文充分體現(xiàn)了他的這種思想，如滴水穿石“喻之于人，是一種前仆后繼，勇于犧牲的人格的完美體現(xiàn)。”“在整個(gè)歷史發(fā)展進(jìn)程，在一個(gè)經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)發(fā)展進(jìn)程，都應(yīng)該不追慕自身的顯赫，應(yīng)尋求一點(diǎn)一滴的進(jìn)去，甘于成為總體成功的鋪墊?！薄拔覀冃枰氖橇⒆阌趯?shí)際又胸懷長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的實(shí)干，而不需要不甘寂寞、好高騖遠(yuǎn)的空想；我們需要的是一步一個(gè)腳印的實(shí)干精神，而不需要新官上任只燒三把火希圖僥幸成功的投機(jī)心理；我們需要的是鍥而不舍的韌勁，而不需要‘三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)’的散漫?！痹凇稙楣僖粓?chǎng)造福一方》一文中說(shuō)，“我不主張多提口號(hào)，提倡行動(dòng)至上。過(guò)去采取的很多有效的辦法，要像接力賽一樣，一棒一棒接著干下去，腳踏實(shí)地干出成效來(lái)?！薄拔沂浅缟行袆?dòng)的。實(shí)踐高于認(rèn)識(shí)的地方正在于它是行動(dòng)。從這個(gè)意義上說(shuō)，我們不擔(dān)心說(shuō)錯(cuò)什么，只是擔(dān)心‘意識(shí)貧困’，沒(méi)有更加大膽的改革開(kāi)放新意；也不擔(dān)心做錯(cuò)什么，只是擔(dān)心‘思路貧困’，沒(méi)有更有力度的改革開(kāi)放的舉措?！笔舜蠹笆藢萌小⑺闹?、五中全會(huì)提出了一系列改革舉措和發(fā)展理念，我們作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部非常需要這種解放思想、實(shí)事求是的精神，要勇于打破各種自身約束和禁錮，甘于做默默無(wú)聞的“鋪墊性”工作，扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)一些具體的改革措施和發(fā)展理念落實(shí)到位。
思辯愈邃，行動(dòng)愈健。辯證思維是領(lǐng)導(dǎo)干部基本方法論。書(shū)中習(xí)近平總書(shū)記高瞻遠(yuǎn)矚，事關(guān)寧德改革、發(fā)展、穩(wěn)定等等，都能從全國(guó)、全省的角度去理解、分析、定位，思路清晰。如在《新形勢(shì)下閩東財(cái)政經(jīng)濟(jì)的辯證觀》中，從“正確處理全局和局部的關(guān)系”、“正確處理緊縮和發(fā)展的關(guān)系”、“正確處理增加財(cái)政收入與搞活企業(yè)的關(guān)系”、“正確處理多辦事和量力而行的關(guān)系”等四個(gè)方面用唯物辯證法的觀念來(lái)研究和解決閩東財(cái)政經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的諸多矛盾，不僅站位高，分析也很透徹。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)每項(xiàng)工作、每件事的論述都能很全面地從正、反兩個(gè)方面進(jìn)行分析、論證，有對(duì)策思路?！兜嗡┦膯⑹尽?、《正確處理閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的六個(gè)關(guān)系》等文章充滿辯證思維光輝。更難能可貴的是，習(xí)近平總書(shū)記用辯證法不是空談，而是很接地氣，如《從政雜談》中談到：“不能只熱衷于做‘質(zhì)變’的突破工作，而要注重做‘量變’的積累工作。我贊賞‘滴水穿石’的精神，贊賞默默奉獻(xiàn)的精神，提倡干部埋頭苦干，著眼于長(zhǎng)期的、為人鋪墊的工作。因?yàn)槭挛锏陌l(fā)展變化是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，質(zhì)變要有量變的積累。”在談?wù)撊绾卫斫庵醒胫卫碚D經(jīng)濟(jì)秩序問(wèn)題時(shí)，說(shuō)到：“我想強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是，治理整頓不是改革要收、要停，而是為深化改革創(chuàng)造良好條件，是為了使經(jīng)濟(jì)更順利、更健康地發(fā)展?！薄皩?duì)我們這個(gè)地區(qū)的發(fā)展是個(gè)新機(jī)遇?！币笪覀兗纫櫲缶?，又要結(jié)合本地實(shí)情，既不能強(qiáng)調(diào)特殊性而不貫徹執(zhí)行中央的方針，又不能搞‘一刀切’。所以，我們應(yīng)該有亂治亂，有熱消熱，有冷加溫，做到有保有壓，有促有控，以推動(dòng)經(jīng)濟(jì)健康穩(wěn)步發(fā)展?！痹凇段覀儜?yīng)怎樣辦好教育》中提到：“我們除了要堅(jiān)持優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)的基本國(guó)策，創(chuàng)造條件，增加投入，保證教育事業(yè)必要的、合理的速度和規(guī)模以外，還必須做到兩個(gè)相結(jié)合：一是把數(shù)量發(fā)展和教育結(jié)構(gòu)的調(diào)整結(jié)合起來(lái)；二是堅(jiān)持普及與提高相結(jié)合?！钡鹊取?/p>
本書(shū)沒(méi)有編年式地記錄習(xí)近平總書(shū)記在寧德的工作經(jīng)歷，但是透過(guò)文字可以看到，早年作為地委書(shū)記的習(xí)近平同志堅(jiān)定的信仰，深沉的責(zé)任感；艱難困苦、玉汝于成的人生歷程；為國(guó)為民、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牟┐笄閼押湍_踏實(shí)地的優(yōu)良作風(fēng)。正如本書(shū)序言所說(shuō)：“一個(gè)擔(dān)任重要職務(wù)的年輕干部，對(duì)改變本地區(qū)的落后面貌有什么抱負(fù)、有什么想法、有什么作風(fēng)，關(guān)系著這個(gè)地區(qū)整個(gè)工作的成敗……因此必須開(kāi)動(dòng)腦筋，大膽地去想，勇敢地去闖?！?/p>
應(yīng)該說(shuō)，《擺脫貧困》是我們開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育生動(dòng)的教材，我們可以從中得到深刻的教育，收獲豐富的精神食糧，滌蕩頭腦中一切脫離群眾、“四風(fēng)”的雜念，進(jìn)一步強(qiáng)化黨員意識(shí)，提升工作水平。
淺讀有得，應(yīng)予分享。年初，我鄭重地向秘書(shū)處提議，這本好書(shū)給辦里每個(gè)人發(fā)一本，胡斐他們很重視，迅速落實(shí)，前不久，《擺脫貧困》已經(jīng)到了我辦每個(gè)人的案頭。我充分相信大家會(huì)認(rèn)真悟讀。
一本好書(shū)就是一輪太陽(yáng)。讓《擺脫貧困》照亮我們的心窗！
擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇五
近期，我利用業(yè)余時(shí)間認(rèn)真研讀習(xí)近平總書(shū)記的《擺脫貧困》一書(shū)。該書(shū)收錄了習(xí)近平總書(shū)記自1988年9月至1990年5月在寧德工作期間的講話摘要和政論文章，內(nèi)容涵蓋非常豐富。從深入閩東九縣調(diào)查回答“弱鳥(niǎo)如何先飛”、從密切聯(lián)系群眾談“干部的基本功”、從共產(chǎn)黨人的歷史使命談“黨員干部的廉政建設(shè)”……全書(shū)雖然僅有11萬(wàn)余字，但書(shū)中包含的戰(zhàn)略思想、制度理論和實(shí)踐觀點(diǎn)，讓人印象深刻、發(fā)人深思、催人奮進(jìn)。雖然距今已近30年，如今讀來(lái)仍具有極強(qiáng)的參考價(jià)值和借鑒意義。下面結(jié)合自己的學(xué)習(xí)，談幾點(diǎn)體會(huì)和感想：
1989年，習(xí)近平總書(shū)記將密切聯(lián)系人民群眾視為干部的基本功，他說(shuō)“無(wú)論從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，還是從調(diào)動(dòng)群眾積極性這兩方面來(lái)說(shuō)，都要求我們的各級(jí)干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。這就是干部的一項(xiàng)十分重要的基本功。我們的干部都應(yīng)苦練這一基本功”。2013年，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)正式啟動(dòng)，深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)于教育引導(dǎo)黨員干部牢固樹(shù)立宗旨意識(shí)和馬克思主義群眾觀點(diǎn)，改進(jìn)工作作風(fēng)，贏得人民群眾信任和擁護(hù)，夯實(shí)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，具有十分重大而深遠(yuǎn)的意義。時(shí)代在發(fā)展，但是密切聯(lián)系群眾的要求自始不變，從群眾中來(lái)到群眾中去是我們每一位黨員的基本要求。
我們需要的是鍥而不舍的韌勁，而不需要“三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)”的散漫。
三是堅(jiān)持解放思想。解放思想，實(shí)事求是是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的靈魂和精髓，也是共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)持和遵循的基本原則。在《擺脫貧困》中，習(xí)近平總書(shū)記一針見(jiàn)血地指出，解放思想是擺脫貧困的關(guān)鍵。他一再?gòu)?qiáng)調(diào)，地方貧困，觀念不能“貧困”，在習(xí)近平總書(shū)記的領(lǐng)導(dǎo)下，閩東地區(qū)能夠擺脫貧困，首先靠的是解放思想、實(shí)事求是，靠的是行動(dòng)，靠的是改革開(kāi)放。黨的十八大提出，在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)，在新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。“兩個(gè)一百年”是我們黨向人民、向歷史作出的莊嚴(yán)承諾，必須如期實(shí)現(xiàn)，也是我們這一代人的歷史使命和肩負(fù)的責(zé)任，而完成目標(biāo)必須依靠不斷的解放思想。
學(xué)習(xí)《擺脫貧困》，與我而言，不僅是一次知識(shí)的豐富和精神的洗禮，更是一次思想的升華和心靈的震撼。
擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇六
黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平同志就從嚴(yán)治黨、嚴(yán)明紀(jì)律、懲治腐敗等工作提出一系列新觀點(diǎn)、新論斷、新要求，形成了新時(shí)期全面從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略思想。思想來(lái)自于實(shí)踐、產(chǎn)生于實(shí)踐。重溫《擺脫貧困》一書(shū)，對(duì)更好地理解和把握習(xí)近平同志新時(shí)期全面從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略思想，不斷提升寧德黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作水平，全面建成“體制活、產(chǎn)業(yè)優(yōu)、百姓富、生態(tài)美”的小康社會(huì)具有十分重要的意義。
1988年5月至1990年5月，習(xí)近平同志在寧德工作，當(dāng)年他離開(kāi)寧德后，對(duì)在寧德的這段經(jīng)歷進(jìn)行了回顧和總結(jié)，形成了《擺脫貧困》一書(shū)。該書(shū)集中展示了習(xí)近平同志在寧德工作期間從嚴(yán)治黨的實(shí)踐探索和理論創(chuàng)新，是習(xí)近平同志執(zhí)政為民、致力發(fā)展、勤政廉政的真實(shí)寫(xiě)照。
一是注重樹(shù)立正確的權(quán)力觀，始終維護(hù)群眾根本利益。習(xí)近平同志指出，我們共產(chǎn)黨人的權(quán)力無(wú)論大小，都是人民給的，也只能受命于人民，為人民謀利益。人民把權(quán)力交給了我們，我們?cè)谑褂脵?quán)力的時(shí)候就要讓人民放心。在《從政雜談》一文中，他談到“為官四要”時(shí)指出，“為官之本在于為官一場(chǎng)，造福一方”，“從做官的第一天起，就要思考為什么要當(dāng)官和當(dāng)什么官這兩個(gè)問(wèn)題。當(dāng)共產(chǎn)黨的官，只有一個(gè)宗旨，就是造福于民”。
二是注重整肅干部隊(duì)伍作風(fēng)，積極營(yíng)造廉政勤政風(fēng)氣。他在《干部的基本功》中強(qiáng)調(diào)，“對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，很重要的一條，就是既要做‘廉吏’，又要當(dāng)‘勤官’”，努力做到“廉不言貧，勤不道苦”。他提出“四下基層”工作方法，在《從政雜談》中，他說(shuō)：“許多同志下到最邊遠(yuǎn)、最貧困的地方去，親身體驗(yàn)到群眾的疾苦，思想感觸很大，回來(lái)都說(shuō)憂患感增強(qiáng)了，責(zé)任感增強(qiáng)了。我說(shuō)這是黨性觀念增強(qiáng)了，修養(yǎng)提高了?！痹诹?xí)近平同志的親自推動(dòng)下，成為化解矛盾、推動(dòng)發(fā)展、促進(jìn)和諧、改進(jìn)作風(fēng)的有效辦法，成為了閩東密切聯(lián)系群眾的金字招牌。
三是注重從嚴(yán)懲治腐敗行為，保持懲治腐敗高壓態(tài)勢(shì)。他始終對(duì)腐敗問(wèn)題做到零容忍。在寧德工作期間，他把嚴(yán)肅查處干部違法亂紀(jì)占地建房——“擺在馬路邊的腐敗”作為懲治腐敗的突破口。經(jīng)過(guò)兩年多的清房工作，全地區(qū)共查結(jié)違紀(jì)違法占地建房干部3782人（其中處級(jí)99人，科級(jí)476人），收回補(bǔ)罰款198.03萬(wàn)元；清理干部有私房又占有公房問(wèn)題，共清退公房1982戶，清退面積88411平方米，寧德清房工作得到了省委的充分肯定，促進(jìn)了黨員干部廉潔自律。
四是注重反腐倡廉制度建設(shè)，持續(xù)強(qiáng)化權(quán)力制約監(jiān)督。在《廉政建設(shè)是共產(chǎn)黨人的歷史使命》一文中，他指出，“建立一整套系統(tǒng)、全面的制度以制約和監(jiān)督權(quán)力的使用，這是杜絕腐敗的根本性措施”。在習(xí)近平同志的提議下，寧德地委、行署出臺(tái)了《關(guān)于地委、行署領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律的若干規(guī)定》（當(dāng)時(shí)簡(jiǎn)稱“十二項(xiàng)規(guī)定”），同年5月15日，又研究出臺(tái)了《關(guān)于黨政機(jī)關(guān)廉政建設(shè)的若干補(bǔ)充規(guī)定》，兩個(gè)文件共17條，對(duì)地委、行署領(lǐng)導(dǎo)班子成員自身廉潔問(wèn)題作出“十七個(gè)不準(zhǔn)”的規(guī)定。
綜上所述，《擺脫貧困》一書(shū)關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要論述，具有很強(qiáng)的思想性、指導(dǎo)性和針對(duì)性，充分體現(xiàn)了習(xí)近平同志忠誠(chéng)于黨、堅(jiān)決維護(hù)黨性原則的政治品格，表明了從嚴(yán)治黨、執(zhí)政為民的使命擔(dān)當(dāng)，彰顯了整肅吏治、正風(fēng)反腐的堅(jiān)定決心。這些舉措、思路至今并不過(guò)時(shí)，依然對(duì)推動(dòng)當(dāng)前我市的黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作具有重要指導(dǎo)意義。我們務(wù)必要準(zhǔn)確把握《擺脫貧困》的思想精髓，真正做到真學(xué)，真懂，真用。
汲取經(jīng)驗(yàn)智慧，進(jìn)一步增強(qiáng)推進(jìn)新形勢(shì)下全面從嚴(yán)治黨的信心和決心
眼下，中央剛剛頒布實(shí)施新修訂的《準(zhǔn)則》和《條例》，進(jìn)一步要求我們把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，以嚴(yán)明的紀(jì)律推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨。我們一定要讀懂悟透《擺脫貧困》，汲取經(jīng)驗(yàn)智慧，進(jìn)一步增強(qiáng)做好新形勢(shì)下全面從嚴(yán)治黨的信心和決心。
《擺脫貧困》為我們加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)提供了重要遵循，我們必須始終堅(jiān)持。實(shí)踐證明，習(xí)近平同志當(dāng)年提出的“從嚴(yán)治黨”、“群眾路線”、“廉政建設(shè)”等重要思路和舉措，有效地推動(dòng)了寧德加快發(fā)展、擺脫貧困，這些思路和舉措依然是我們推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的根本遵循。我們必須大力傳承和弘揚(yáng)這筆寶貴的精神財(cái)富，充分發(fā)揮好這一精神優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步厘清思路，明確方向，確保黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作取得更大成效。
《擺脫貧困》為我們強(qiáng)化干部作風(fēng)建設(shè)提供了重要法寶，我們必須大力提倡。25年來(lái)，寧德歷屆領(lǐng)導(dǎo)班子始終堅(jiān)持和秉承“四下基層”的工作方法。2012年以來(lái)，寧德新一屆市委班子不斷深挖內(nèi)涵，拓展延伸，發(fā)展為“四下基層、四解四促”工作制度（即“信訪接待下基層，解矛盾促和諧；現(xiàn)場(chǎng)辦公下基層，解難題促民生；調(diào)查研究下基層，解瓶頸促發(fā)展；宣傳黨的方針政策下基層，解疑惑促落實(shí)”），在省內(nèi)外引起很好的社會(huì)反響。我們必須始終堅(jiān)持這一密切聯(lián)系群眾的重要法寶，進(jìn)一步凝聚廣大干部群眾共識(shí)、力量，為寧德科學(xué)發(fā)展、跨越發(fā)展做出新的更大的貢獻(xiàn)。
《擺脫貧困》為我們嚴(yán)肅懲處腐敗提供重要借鑒，我們必須緊抓不懈。習(xí)近平同志當(dāng)年為打開(kāi)工作局面，樹(shù)立黨委的威信，堅(jiān)決查處了一批群眾反映強(qiáng)烈、影響惡劣的大要案，他鐵腕治吏的膽識(shí)、勇氣和成果，至今仍令人肅然起敬。作為習(xí)近平同志曾經(jīng)工作過(guò)的地方，寧德的地位特殊，使命光榮，我們務(wù)必認(rèn)清當(dāng)前反腐敗工作的嚴(yán)峻形勢(shì)，接過(guò)反腐倡廉的接力棒，為寧德經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展，營(yíng)造風(fēng)清氣正的發(fā)展環(huán)境。
當(dāng)前，面對(duì)新形勢(shì)、新要求，我們要以學(xué)習(xí)《擺脫貧困》和習(xí)近平同志新時(shí)期全面從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略思想為契機(jī)，以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭，切實(shí)提升我市黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作水平。
落實(shí)主體責(zé)任，帶頭種好“責(zé)任田”。作為市委主要領(lǐng)導(dǎo)我將率先垂范，以身作則，遵守紀(jì)律底線，嚴(yán)守政治規(guī)矩，做政治上的“明白人”。嚴(yán)格選好用好干部。強(qiáng)化對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督。切實(shí)加強(qiáng)對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的領(lǐng)導(dǎo)，全力支持紀(jì)委履行監(jiān)督責(zé)任。
加強(qiáng)制度建設(shè)，把權(quán)力關(guān)進(jìn)“鐵籠子”。要規(guī)范決策行為，嚴(yán)格落實(shí)“三重一大”集體決策制度。要加強(qiáng)檢查考評(píng)，把落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制情況納入全市建設(shè)發(fā)展綜合考評(píng)體系，對(duì)考評(píng)結(jié)果最后一名的地區(qū)和部門(mén)，責(zé)成主要負(fù)責(zé)人作出書(shū)面檢查。
增強(qiáng)監(jiān)督權(quán)威，嚴(yán)守紀(jì)律“高壓線”。全面落實(shí)“兩責(zé)任”、“兩為主”、“兩覆蓋”，保證紀(jì)委監(jiān)督權(quán)的相對(duì)獨(dú)立性和權(quán)威性。加強(qiáng)行政監(jiān)察和審計(jì)監(jiān)督，著力改進(jìn)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是一把手行使權(quán)力的制約監(jiān)督。重視運(yùn)用和規(guī)范互聯(lián)網(wǎng)監(jiān)督，確保對(duì)權(quán)力全方位監(jiān)督。
持續(xù)轉(zhuǎn)變作風(fēng)，營(yíng)造機(jī)關(guān)效能“好環(huán)境”。深入開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，鏟除“四風(fēng)”滋生的土壤。深入開(kāi)展“四下基層、四解四促”、“轉(zhuǎn)變作風(fēng)落實(shí)年”等活動(dòng)，落實(shí)“馬上就辦”要求，不斷優(yōu)化政務(wù)服務(wù)環(huán)境。繼續(xù)深化行政審批制度改革，轉(zhuǎn)變政府職能，打造各級(jí)“行政服務(wù)超市”。
加大懲治力度，對(duì)腐敗行為“零容忍”。加強(qiáng)對(duì)重點(diǎn)項(xiàng)目領(lǐng)域的監(jiān)控，堅(jiān)決遏制腐敗現(xiàn)象蔓延；加大對(duì)群眾身邊不正之風(fēng)的查處力度，保持懲治腐敗的高壓態(tài)勢(shì)，更好回應(yīng)群眾的期待，努力形成不敢腐、不能腐、不想腐的良好風(fēng)氣。
擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇七
馬克思主義的精髓就是一切從實(shí)際出發(fā)。恩格斯指出，共產(chǎn)主義不是教義，而是運(yùn)動(dòng)。它不是從原則出發(fā)，而是從事實(shí)出發(fā)。中國(guó)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放取得的偉大成就，歸根結(jié)底就是始終堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)?？倳?shū)記任寧德地委書(shū)記時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)要制定與實(shí)際相符合的政策措施。一是發(fā)展要從實(shí)際出發(fā)。針對(duì)部分干部群眾希望能上一些大項(xiàng)目，如修鐵路、建大港口、辦開(kāi)發(fā)區(qū)從根本上改變落后面貌的問(wèn)題，他指出，寄希望于上重大項(xiàng)目，一下子抱個(gè)金娃娃，想法不切實(shí)際。正確的路子是：從本地實(shí)際出發(fā)，充分利用好現(xiàn)有的條件，扎扎實(shí)實(shí)抓好農(nóng)業(yè)和其他基礎(chǔ)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)逐步發(fā)展。他反復(fù)強(qiáng)調(diào)不圖虛名講實(shí)效，不能為開(kāi)放而開(kāi)放。二是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整要從實(shí)際出發(fā)。要立足“大農(nóng)業(yè)”的區(qū)情;要依區(qū)情區(qū)力，量力而行;要因地制宜，發(fā)揮區(qū)域優(yōu)勢(shì);要根據(jù)自力更生的方針，工業(yè)的發(fā)展要與自我平衡能力相適應(yīng);要立足區(qū)域優(yōu)勢(shì)，科學(xué)地選擇主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。三是對(duì)外開(kāi)放要從實(shí)際出發(fā)。他說(shuō)，由于時(shí)間、地點(diǎn)、生產(chǎn)要素組合不一樣，開(kāi)放模式也是多種多樣的，不可能照搬特區(qū)、開(kāi)放城市的做法。要根據(jù)自己的實(shí)際情況，摸索出一條與之相適應(yīng)的路子。四是文化建設(shè)要從實(shí)際出發(fā)。究竟如何宣傳閩東文化，他提出了四點(diǎn)符合閩東實(shí)際的建設(shè)性意見(jiàn)?！耙皇菫槿罕娝猜剺?lè)見(jiàn)，能表現(xiàn)思想性，不能為了形式而形式，流于形式;二是要有群眾性，脫離了群眾的形式，不利于調(diào)動(dòng)大家的積極性;三是要少花錢(qián)，多辦事，多講經(jīng)濟(jì)效益，銅錢(qián)扔到水里也要有幾個(gè)響聲;四是要合乎大家的口味，不搞曲高和寡?！本烤乖鯓硬拍茏龅綇膶?shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，最為根本的就是要對(duì)一個(gè)地區(qū)的情況有充分了解，客觀分析，要深入基層調(diào)查研究?？倳?shū)記在寧德工作期間，經(jīng)常深入到農(nóng)村、工廠、街道、少數(shù)民族家庭開(kāi)展調(diào)查研究。書(shū)中的每一篇文章和講話都是在深入調(diào)查研究基礎(chǔ)上有感而發(fā)。
分析和解決問(wèn)題的辯證思維。
《擺脫貧困》充滿哲學(xué)思想，是一部馬克思主義辯證法的活教材。書(shū)中收錄的29篇文章和講話篇篇充滿辯證思維和智慧，讓貧困地區(qū)看到希望，找到擺脫貧困的科學(xué)路徑。在如何看待寧德地區(qū)的貧困和發(fā)展時(shí)，他提出：“‘硬’的我們?nèi)鄙贄l件，可以多講‘軟’的?！薄败浌Ψ蚴秦毨У貐^(qū)這只‘弱鳥(niǎo)’借以飛洋過(guò)海的高超藝術(shù)?！彼凇堕}東之光》一文中指出：“在講‘貧窮’的同時(shí)，不要忘記講閩東的光彩;在講壓力的同時(shí)，不要忘了講動(dòng)力?！痹谌绾未龠M(jìn)寧德地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展時(shí)，他提出要抓主要矛盾。一個(gè)地方的工作，方方面面，林林總總，也有主旋律——這就是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)。特別是他提出要正確處理閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的六大關(guān)系和認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下閩東財(cái)政經(jīng)濟(jì)四大關(guān)系，堪稱促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“新十大關(guān)系”。寧德地區(qū)擺脫貧困不能只停留于口頭上，而是要落實(shí)到行動(dòng)中。馬克思說(shuō)過(guò)“一步實(shí)際行動(dòng)比一打綱領(lǐng)更重要”，總書(shū)記也說(shuō)：“我不主張多提口號(hào)，提倡行動(dòng)至上。過(guò)去采取的很多有效的辦法，要像接力賽一樣，一棒一棒接著干下去，腳踏實(shí)地地干出成效來(lái)?！彼€說(shuō)：“我是崇尚行動(dòng)的。實(shí)踐高于認(rèn)識(shí)的地方正在于它是行動(dòng)?！?/p>
簡(jiǎn)約樸實(shí)的文風(fēng)。
鄧小平曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“拿筆桿是實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)的主要方法。領(lǐng)導(dǎo)同志要學(xué)會(huì)拿筆桿?！霉P領(lǐng)導(dǎo)是領(lǐng)導(dǎo)的主要方法?！睂?xiě)作過(guò)程是再思考和鍛煉思維的過(guò)程，就是不斷提升工作水平的過(guò)程。寫(xiě)作內(nèi)容需要借助于一定形式表達(dá)出來(lái)，文風(fēng)代表工作作風(fēng)。總書(shū)記在地方工作期間，不斷地對(duì)工作中遇到的問(wèn)題進(jìn)行深入思考、勤奮寫(xiě)作。從已經(jīng)出版的著作來(lái)看，《知之深，愛(ài)之切》《擺脫貧困》《之江新語(yǔ)》等就是典范。拜讀這些作品，猶如清風(fēng)撲面，只有短、時(shí)、新，一掃假、大、空;篇篇如行云流水，引經(jīng)據(jù)典信手拈來(lái)，恰到好處，只有樸實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)之風(fēng)，沒(méi)有矯揉造作之氣;句句講的是實(shí)話，處處流露出對(duì)老百姓的真情實(shí)感。拜讀這些作品，猶如領(lǐng)袖坐在對(duì)面促膝談心，在循循善誘中增強(qiáng)了責(zé)任感、使命感。他在《為官四要》中告訴年輕人為人處世特別是為官的基本道理，“為官之本在于為官一場(chǎng)，造福一方”，“為官之理在于講奉獻(xiàn)”，“為官之德在于清廉”，“為官之義在于明法”，樸實(shí)語(yǔ)言中蘊(yùn)含著真理，讀后使人有豁然開(kāi)朗之感。
一、堅(jiān)定的信念。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。心理學(xué)上有個(gè)用語(yǔ)，叫“自我實(shí)現(xiàn)預(yù)言”，指的是直接或間接導(dǎo)致預(yù)言本身實(shí)現(xiàn)的一種預(yù)測(cè)。換句話說(shuō)，積極的或者消極的預(yù)言，強(qiáng)烈堅(jiān)持的信念，都可能足以影響到人們，使人們的反應(yīng)最終會(huì)導(dǎo)致先前的預(yù)言實(shí)現(xiàn)。在現(xiàn)實(shí)生活中，如果一個(gè)人懷有某種期望值，這種期望值將會(huì)(不自覺(jué)地)引導(dǎo)著這個(gè)人的行為，這一系列的行為將最終導(dǎo)致朝著這個(gè)期待值前進(jìn)，最后這個(gè)預(yù)言得以實(shí)現(xiàn)。正如習(xí)近平總書(shū)記在《弱鳥(niǎo)如何先飛》一文中寫(xiě)道“地方貧困，觀念不能‘貧困’?！藏殬?lè)道’，‘窮自在’，‘等、靠、要’，怨天尤人，等等，這些觀念全應(yīng)在掃蕩之列。弱鳥(niǎo)可望先飛，至貧可能先富，但能否實(shí)現(xiàn)‘先飛’、‘先富’，首先要看我們頭難中有無(wú)這種意識(shí)。所以我認(rèn)為，當(dāng)務(wù)之急，是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來(lái)一個(gè)思想解放，觀念更新，四面八方去講一講‘弱鳥(niǎo)可望先飛，至貧可能先富’的辯證法?！比绻覀兝鲜潜е毨У挠^點(diǎn)、觀念，這種觀點(diǎn)、觀念會(huì)不知不覺(jué)的影響著我們的行為。在本書(shū)中，總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)要淡化“貧困縣意識(shí)”，就是擔(dān)心“貧困縣”的帽子使某些人產(chǎn)生了不應(yīng)有的“貧困縣意識(shí)”，提倡振奮精神，淡化“貧困縣意識(shí)”，增強(qiáng)自信心和自尊心，繼續(xù)扎扎實(shí)實(shí)走自己的發(fā)展道理。
二、開(kāi)放的心態(tài)。習(xí)近平總書(shū)記在《跋》中寫(xiě)到“全書(shū)的題目叫做‘?dāng)[脫貧困’，其意義首先在于擺脫意識(shí)和思路的‘貧困’，只有首先‘?dāng)[脫’了我們頭腦中的‘貧困’，才能使我們所主管的區(qū)域‘?dāng)[脫貧困’，才能使我們整個(gè)國(guó)家和民族‘?dāng)[脫貧困’，走上富裕之路。”在《對(duì)閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的思考》一文中，習(xí)近平總書(shū)記也明確“我特別感受到，有一個(gè)開(kāi)放的觀念的重要性”、“貧困地區(qū)的軟環(huán)境建設(shè)，將為貧困地區(qū)的開(kāi)放創(chuàng)造條件，對(duì)于軟環(huán)境建設(shè)的緊迫性，較之其他地區(qū)，貧困地區(qū)的干部群眾肯定感受更為深切，從而積累出建設(shè)軟環(huán)境的經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)檫@幾乎是貧困地區(qū)在創(chuàng)造開(kāi)放條件方面的唯一出路，也是貧困地區(qū)在開(kāi)放態(tài)勢(shì)下免于落伍的有利保證。”
三、務(wù)實(shí)的作風(fēng)。本書(shū)中提出的很多觀點(diǎn)在今天都很有借鑒意義。如“弱鳥(niǎo)先飛”、“滴水穿石”精神、“接力棒”擺脫意識(shí)和思想上的貧困等等。在《為官一任造福一方》一文中，習(xí)近平總書(shū)記指出“馬克思說(shuō)過(guò)：‘一步實(shí)際運(yùn)動(dòng)比一打綱領(lǐng)更重要’我不主張多提口號(hào)，提倡行動(dòng)至上。過(guò)去采取的很多有效的辦法，要像接力賽一樣，一幫一幫接著干下去，腳踏實(shí)地地干出成效來(lái)”。在《滴水穿石的啟示》一文中寫(xiě)道“我贊賞‘滴水穿石’的精神，贊賞默默奉獻(xiàn)的精神，提倡干部埋頭苦干，著眼于長(zhǎng)期的、為人鋪墊的工作。因?yàn)槭挛锏陌l(fā)展變化是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，質(zhì)變要有量變的積累。比如閩東的落后狀況是歷史形成的，改變閩東的落后面貌不能靠一朝一夕之功，而需要有一股韌勁?！?/p>
四、群眾的觀點(diǎn)。習(xí)近平把堅(jiān)持群眾路線看作每一個(gè)干部都應(yīng)當(dāng)苦練的一項(xiàng)十分重要的基本功，在《干部的基本功》一文他寫(xiě)到“貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬(wàn)條最根本的只有兩條。一是黨的領(lǐng)導(dǎo)，二是人民群眾的力量。無(wú)論是從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，還是從調(diào)動(dòng)群眾積極性這兩方面說(shuō)，都要求我們的各級(jí)干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。”之后他從歷史和現(xiàn)實(shí)的角度闡明了我們黨的執(zhí)政之基在于人民群眾。黨需要群眾，群眾需要領(lǐng)導(dǎo)，能不能始終和廣大人民群眾保持血肉聯(lián)系，能不能、會(huì)不會(huì)和人民群眾打交道，就是檢驗(yàn)干部的一項(xiàng)十分重要的基本功。他說(shuō)“走群眾路線，首先要有一個(gè)群眾觀點(diǎn)?！\(chéng)于中者，形于外’，有了群眾觀點(diǎn)，密切聯(lián)系群眾才會(huì)成為自覺(jué)的行動(dòng)。其次要經(jīng)常深入基層，深入群眾，積極疏通和拓寬同人民群眾聯(lián)系的渠道”。他在書(shū)中反復(fù)強(qiáng)調(diào)，黨員干部要把心貼近人民，始終與人民站在一起。他倡導(dǎo)和推行“四下基層”，把它作為干部密切聯(lián)系群眾的重要途徑，作為化解矛盾、推動(dòng)發(fā)展、促進(jìn)和諧、改進(jìn)作風(fēng)的有效辦法。全書(shū)通篇貫穿的群眾觀念，彰顯了習(xí)近平深厚的為民情懷，始終腳踏實(shí)地踐行為人民服務(wù)的宗旨。
《擺脫貧困》一書(shū)提出的一系列富有創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想和富有針對(duì)性的實(shí)踐觀點(diǎn)，思想深刻，發(fā)人深省，催人奮進(jìn)。就像時(shí)任省委書(shū)記項(xiàng)南同志在此書(shū)序言中所說(shuō)：“雖然近平同志已調(diào)離寧德，但今天是從昨天走過(guò)來(lái)的，他留下的這份精神財(cái)富，肯定會(huì)對(duì)繼任者起承前啟后的作用?！边@份精神財(cái)富經(jīng)過(guò)二十多年的實(shí)踐檢驗(yàn)，歷久彌新，更顯珍貴。
擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇八
在習(xí)總書(shū)記的諸多著作中，最具大愛(ài)情懷的著作當(dāng)屬《擺脫貧困》一書(shū)，全書(shū)收錄了習(xí)近平同志擔(dān)任寧德地委書(shū)記期間的重要講話和文章，語(yǔ)言樸實(shí)，內(nèi)容接地，字里行間滲透著對(duì)農(nóng)村基層濃濃的慈愛(ài)，透露著對(duì)貧困疾苦的種種感知和同情。下面是由本站小編帶來(lái)的有關(guān)《擺脫貧困》讀書(shū)心得五篇，以方便大家借鑒學(xué)習(xí)。
黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記國(guó)內(nèi)考察31次，18次涉及扶貧，7次把扶貧作為考察重點(diǎn)，連續(xù)4年新年第一次國(guó)內(nèi)考察都是到貧困地區(qū)，就扶貧開(kāi)發(fā)發(fā)表一系列重要論述，作出了一系列新部署新安排。習(xí)近平總書(shū)記曾在福建工作近18年，他的《擺脫貧困》一書(shū)提出了許多富有創(chuàng)見(jiàn)的思想、觀點(diǎn)和方法，對(duì)我們做好新時(shí)期扶貧開(kāi)發(fā)工作，具有普遍而長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。只有把習(xí)近平總書(shū)記十八大前后關(guān)于扶貧的思想貫通起來(lái)、深刻領(lǐng)會(huì)，才能準(zhǔn)確把握其思想實(shí)質(zhì)和精髓。
解放思想
習(xí)近平在《擺脫貧困》一書(shū)中明確寫(xiě)道：全書(shū)的題目叫做“擺脫貧困”，其意義首先在于擺脫意識(shí)和思路的“貧困”，只有首先“擺脫”了我們頭腦中的“貧困”，才能使我們所主管的區(qū)域“擺脫貧困”，才能使我們整個(gè)國(guó)家和民族“擺脫貧困”，走上繁榮富裕之路。什么是意識(shí)和思路的“貧困”?就是“假大空”，就是教條主義，官僚主義，目光短淺，自以為是，不敢想，不敢闖，畏縮不前，不敢行動(dòng)。習(xí)近平還明確地說(shuō)過(guò)：“我是崇尚行動(dòng)的。實(shí)踐高于認(rèn)識(shí)的地方正是在于它是行動(dòng)。從這個(gè)意義上說(shuō)，我們不擔(dān)心說(shuō)錯(cuò)什么，只是擔(dān)心‘意識(shí)貧困’，沒(méi)有更加大膽的改革開(kāi)放的新意;也不擔(dān)心做錯(cuò)什么，只是擔(dān)心‘思路貧困’，沒(méi)有更有力的改革開(kāi)放的舉措。”
只要有貧困人口存在，民族就是貧困民族，因此，擺脫貧困不僅僅是貧困地區(qū)的問(wèn)題，更是整個(gè)國(guó)家戰(zhàn)略發(fā)展的大問(wèn)題。不僅僅是扶貧機(jī)構(gòu)應(yīng)該關(guān)注的問(wèn)題，也是全黨、全國(guó)必須關(guān)注的問(wèn)題。他提出“擺脫頭腦中的貧困”，其意義就在于進(jìn)一步思想解放，堅(jiān)持改革開(kāi)放，迎接新的歷史機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
二是人民群眾的力量?！笨梢哉J(rèn)為，這是扶貧工作的指導(dǎo)思想和基本原則。
如何體現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，如何依靠人民群眾的力量?習(xí)近平指出：無(wú)論是從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，還是從調(diào)動(dòng)群眾積極性這兩方面說(shuō)，都要求我們的各級(jí)干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。要增強(qiáng)為人民服務(wù)的黨性觀念，最有效的辦法就是深入基層，深入群眾。許多干部下到最邊遠(yuǎn)、最貧困的地方去，親身體驗(yàn)到群眾的疾苦，思想感觸很大，回來(lái)后都說(shuō)憂患感增強(qiáng)了，責(zé)任感增強(qiáng)了。
自尊、自信、自強(qiáng)自尊、自信、自強(qiáng)不是盲目自大，坐井觀天。必須“提倡振奮精神，淡化‘貧困縣意識(shí)’”，不能自己貶低自己，自己看不起自己。同時(shí)，違背經(jīng)濟(jì)規(guī)律和事物發(fā)展規(guī)律，拔苗助長(zhǎng)，急于求成。在尊重自己，相信自己的前提下，艱苦奮斗，自強(qiáng)不息，要有“滴水穿石”的精神，默默奉獻(xiàn)的精神，提倡干部埋頭苦干，著眼于長(zhǎng)期的、為人鋪墊的工作。因?yàn)槭挛锏陌l(fā)展變化是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，質(zhì)變要有量變的積累。若能繼續(xù)臥薪嘗膽，矢志如初，再接再厲，奮斗不息，必能徹底擺脫貧困。要?jiǎng)?lì)精圖治，發(fā)奮圖強(qiáng)，以中國(guó)的繁榮昌盛為己任，盡短時(shí)間使整個(gè)國(guó)家“脫貧”，盡短時(shí)間使中國(guó)立于發(fā)達(dá)國(guó)家之林，才是更為緊迫、更為切實(shí)的思想和行動(dòng)。
堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，讓貧困人口和貧困地區(qū)同全國(guó)一道進(jìn)入全面小康社會(huì)是我們黨的莊嚴(yán)承諾。對(duì)于如何打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，習(xí)總書(shū)記指出，一靠黨的政策，二靠人民群眾自身的力量?？倳?shū)記寥寥數(shù)語(yǔ)便為如何打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)凝聚起了磅礴力量，為駐村工作開(kāi)展指明了方向?！稊[脫貧困》一書(shū)凝練了總書(shū)記七年知青歲月以及主政市、縣時(shí)對(duì)脫貧攻堅(jiān)的部署與思考。駐村第一書(shū)記學(xué)習(xí)、閱讀《擺脫貧困》對(duì)領(lǐng)會(huì)習(xí)總書(shū)記扶貧思想，對(duì)認(rèn)清農(nóng)村工作實(shí)際，實(shí)事求是地執(zhí)行黨的政策、發(fā)揮好人民群眾自身力量具有現(xiàn)實(shí)意義。
一、“滴水穿石”對(duì)駐村干部的啟示
__年4月，中央組織部、中央農(nóng)辦、國(guó)務(wù)院扶貧辦聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于做好選派機(jī)關(guān)優(yōu)秀干部到村任第一書(shū)記工作的通知》，從全國(guó)層面部署推動(dòng)選派第一書(shū)記工作，這是加強(qiáng)農(nóng)村基層組織建設(shè)，解決一些村“軟、散、亂、窮”等突出問(wèn)題的重要舉措。
正確的路線確定之后，干部就是決定性因素。然而，駐村干部在決定是否離開(kāi)現(xiàn)有崗位時(shí)服務(wù)鄉(xiāng)村時(shí)，同小崗村第一書(shū)記沈浩同志一樣，也會(huì)面對(duì)各種困難的選擇;駐村后，在工作環(huán)境發(fā)生變化，面對(duì)精準(zhǔn)脫貧工作的復(fù)雜性、艱巨性時(shí)，使用嚴(yán)苛的管理制度是無(wú)法克服思想關(guān)的。只有真正認(rèn)識(shí)到駐村工作責(zé)任重大、使命光榮。才能體會(huì)出“如果我們選擇了最能為人類謀福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒?！钡纳羁毯x。
責(zé)任重大，是因?yàn)椤叭娼ǔ尚】瞪鐣?huì)，最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村、特別是在貧困地區(qū)。沒(méi)有農(nóng)村的小康，特別是沒(méi)有貧困地區(qū)的小康，就沒(méi)有全面建成小康社會(huì)?！?__年12月29日至30日，習(xí)總書(shū)記到河北省阜平縣考察時(shí)的講話)
使命光榮，是因?yàn)椤跋毨А⒏纳泼裆?、逐步?shí)現(xiàn)共同富裕，是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是我們黨的重要使命。”(__年11月27日，習(xí)總書(shū)記在中央扶貧開(kāi)發(fā)工作會(huì)議上的講話)
因此，駐村干部在遇到困難時(shí)，要像《滴水穿石的啟示》一文中指出的那樣，“一滴水，既小且弱，對(duì)付頑石，肯定粉身碎骨。它在犧牲的瞬間，雖然未能看見(jiàn)自身的價(jià)值和成果，但其價(jià)值和成果體現(xiàn)在無(wú)數(shù)水滴前仆后繼的粉身碎骨之中，體現(xiàn)在終于穿石的成功之中?！?/p>
這種“成功不必在我”的情懷與“功成必然有我”的使命擔(dān)當(dāng)就是駐村第一書(shū)記的真實(shí)寫(xiě)照。
二、如何“加強(qiáng)脫貧第一線的核心力量”
給錢(qián)給物不如給建個(gè)好支部。
1990年1月，在《加強(qiáng)脫貧第一線的核心力量》一文中，習(xí)總書(shū)記指出黨對(duì)農(nóng)村的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，是使貧困鄉(xiāng)村走向富裕的最重要的保證?！拔覀円谥笇?dǎo)思想上、組織保障上使黨組織在農(nóng)村的社會(huì)主義建設(shè)中，真正能站到前臺(tái)，真正能居于第一線，而不是名不副實(shí)。”
我國(guó)長(zhǎng)達(dá)30余年的農(nóng)村黨建扶貧實(shí)踐是中國(guó)減貧經(jīng)驗(yàn)研究中長(zhǎng)期被遮蔽的領(lǐng)域。駐村第一書(shū)記的出現(xiàn)從理論與實(shí)踐上豐富了農(nóng)村黨建、基層治理、脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興等領(lǐng)域的研究視域。“以黨建促脫貧”既是配合深化貧困治理的制度安排，也是中國(guó)共產(chǎn)黨的初心與使命?！蛾P(guān)于做好選派機(jī)關(guān)優(yōu)秀干部到村任第一書(shū)記工作的通知》從全國(guó)層面部署推動(dòng)選派第一書(shū)記工作，全面了加強(qiáng)農(nóng)村基層組織建設(shè)。
第一書(shū)記就是脫貧第一線的核心力量。
第一書(shū)記制度通過(guò)黨的領(lǐng)導(dǎo)綜合“書(shū)記駐村”“單位包村”與“行業(yè)扶貧”的優(yōu)勢(shì)，充分調(diào)動(dòng)了社會(huì)各方面的優(yōu)勢(shì)資源，是脫貧攻堅(jiān)的破題之舉。正如習(xí)近平同志所言，“實(shí)踐證明，農(nóng)村改革越深化，黨組織的核心地位越要強(qiáng)化;脫貧越深入，農(nóng)村第一線黨組織的力量越要增強(qiáng)?！?/p>
近期，我利用業(yè)余時(shí)間認(rèn)真研讀習(xí)近平總書(shū)記的《擺脫貧困》一書(shū)。該書(shū)收錄了習(xí)近平總書(shū)記自1988年9月至1990年5月在寧德工作期間的講話摘要和政論文章，內(nèi)容涵蓋非常豐富。從深入閩東九縣調(diào)查回答“弱鳥(niǎo)如何先飛”、從密切聯(lián)系群眾談“干部的基本功”、從共產(chǎn)黨人的歷史使命談“黨員干部的廉政建設(shè)”……全書(shū)雖然僅有11萬(wàn)余字，但書(shū)中包含的戰(zhàn)略思想、制度理論和實(shí)踐觀點(diǎn)，讓人印象深刻、發(fā)人深思、催人奮進(jìn)。雖然距今已近30年，如今讀來(lái)仍具有極強(qiáng)的參考價(jià)值和借鑒意義。下面結(jié)合自己的學(xué)習(xí)，談幾點(diǎn)體會(huì)和感想：
1989年，習(xí)近平總書(shū)記將密切聯(lián)系人民群眾視為干部的基本功，他說(shuō)“無(wú)論從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，還是從調(diào)動(dòng)群眾積極性這兩方面來(lái)說(shuō)，都要求我們的各級(jí)干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。這就是干部的一項(xiàng)十分重要的基本功。我們的干部都應(yīng)苦練這一基本功”。2013年，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)正式啟動(dòng)，深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)于教育引導(dǎo)黨員干部牢固樹(shù)立宗旨意識(shí)和馬克思主義群眾觀點(diǎn)，改進(jìn)工作作風(fēng)，贏得人民群眾信任和擁護(hù)，夯實(shí)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，具有十分重大而深遠(yuǎn)的意義。時(shí)代在發(fā)展，但是密切聯(lián)系群眾的要求自始不變，從群眾中來(lái)到群眾中去是我們每一位黨員的基本要求。
我們需要的是鍥而不舍的韌勁，而不需要“三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)”的散漫。
三是堅(jiān)持解放思想。解放思想，實(shí)事求是是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的靈魂和精髓，也是共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)持和遵循的基本原則。在《擺脫貧困》中，習(xí)近平總書(shū)記一針見(jiàn)血地指出，解放思想是擺脫貧困的關(guān)鍵。他一再?gòu)?qiáng)調(diào)，地方貧困，觀念不能“貧困”，在習(xí)近平總書(shū)記的領(lǐng)導(dǎo)下，閩東地區(qū)能夠擺脫貧困，首先靠的是解放思想、實(shí)事求是，靠的是行動(dòng)，靠的是改革開(kāi)放。黨的十八大提出，在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)，在新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。“兩個(gè)一百年”是我們黨向人民、向歷史作出的莊嚴(yán)承諾，必須如期實(shí)現(xiàn)，也是我們這一代人的歷史使命和肩負(fù)的責(zé)任，而完成目標(biāo)必須依靠不斷的解放思想。
學(xué)習(xí)《擺脫貧困》，與我而言，不僅是一次知識(shí)的豐富和精神的洗禮，更是一次思想的升華和心靈的震撼。
擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇九
《擺脫貧困》一書(shū)是習(xí)近平同志于24年前，也就是1992年，在他離開(kāi)寧德兩年以后，由福建人民出版社出版的，是習(xí)近平總書(shū)記個(gè)人出版的第一部專著，收錄了習(xí)近平同志從1988年至1990年在寧德工作期間的部分講話和文章，共29篇，12.1萬(wàn)字。真實(shí)記錄了他在寧德地區(qū)工作期間貫徹黨的路線方針政策，帶領(lǐng)群眾脫貧致富，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的實(shí)踐探索，內(nèi)容涉及經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等全方位的各個(gè)領(lǐng)域。書(shū)中提出的許多重要思想觀點(diǎn)，包含著豐富的政治智慧、理論素養(yǎng)和哲學(xué)內(nèi)涵。彼時(shí)習(xí)近平同志才35到37歲，這些思想和觀點(diǎn)充分體現(xiàn)了青年習(xí)近平的政治立場(chǎng)、價(jià)值追求和使命擔(dān)當(dāng)。對(duì)照十八大以來(lái)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話，《擺脫貧困》一書(shū)中所體現(xiàn)的許多重要思想觀點(diǎn)是一脈相承的，體現(xiàn)了習(xí)近平同志一以貫之的馬克思主義世界觀和方法論，一以貫之的群眾觀點(diǎn)和為民情懷，一以貫之的務(wù)實(shí)作風(fēng)和樸素文風(fēng)。
這次到黨校來(lái)學(xué)習(xí)，一個(gè)多月來(lái)系統(tǒng)重學(xué)了馬克思主義的經(jīng)典著作和原理，對(duì)馬克思主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論有了更系統(tǒng)和深刻的認(rèn)識(shí)。在經(jīng)典讀書(shū)活動(dòng)中，我認(rèn)真研讀了毛澤東的《實(shí)踐論》和《矛盾論》，又重讀了習(xí)近平同志的《擺脫貧困》，在認(rèn)識(shí)上有了更深的領(lǐng)悟。
擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇十
《擺脫貧困》是習(xí)近平總書(shū)記于上世紀(jì)九十年代在寧德?lián)蔚匚瘯?shū)記時(shí)期寫(xiě)的一本書(shū)，雖然時(shí)間過(guò)去了25年之久，盡管時(shí)代在變遷，社會(huì)環(huán)境在變化，但是現(xiàn)在重讀此書(shū)，特別是細(xì)讀《干部的基本功--密切聯(lián)系人民群眾》《為官一場(chǎng)，造福一方》《把心貼近人民》《廉政建設(shè)是共產(chǎn)黨人的歷史使命》等篇章，仍不覺(jué)得過(guò)時(shí)，文章的字里行間蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵與哲理，給人以智慧和啟迪。全書(shū)透露出強(qiáng)烈的“民本”思想、群眾觀點(diǎn)和服務(wù)理念。習(xí)近平總書(shū)記提出的“密切聯(lián)系群眾是干部的基本功”的要求如諄諄教導(dǎo)，激勵(lì)著我要掌握好、運(yùn)用好這一基本功。
“牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn)、始終堅(jiān)持踐行黨的群眾路線，密切聯(lián)系群眾”，不僅是共產(chǎn)黨人過(guò)去取得革命、建設(shè)和改革勝利的力量之源，而且也必將成為領(lǐng)導(dǎo)干部今后工作更加突出的“新常態(tài)”。本文就習(xí)近平總書(shū)記《擺脫貧困》一書(shū)，談讀這方面的初淺認(rèn)識(shí)。
首先，要牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn)群眾觀點(diǎn)是馬克思?xì)v史唯物主義的基本觀點(diǎn)，也是我們做好全部工作的思想基礎(chǔ)。干部需要什么樣的基本功呢?習(xí)近平總書(shū)記在《干部的基本功--密切聯(lián)系人民群眾》一文中開(kāi)宗明義提出：“要提高領(lǐng)導(dǎo)水平，就要眼睛向下，善于從群眾的實(shí)踐中汲取營(yíng)養(yǎng)，獲得真知。無(wú)論是從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，還是從調(diào)動(dòng)群眾積極性這兩方面說(shuō)，都要求我們的各級(jí)干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系?！彼枷胧切袆?dòng)的先導(dǎo)，只有真正理解并牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，才能堅(jiān)持踐行黨的群眾路線。為此，要做到“三個(gè)不能忘”。
以民為本的思想不能忘。古語(yǔ)說(shuō)：“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心?！备骷?jí)領(lǐng)導(dǎo)干部既是政策制定的參與者、組織者，又是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾執(zhí)行政策的先行者，是否存有強(qiáng)烈的“民本”的思想，決定了他在政治作為上“愛(ài)民”與“害民”兩種截然不同的價(jià)值取向和結(jié)果。習(xí)近平總書(shū)記在文章中強(qiáng)調(diào)：我們黨已是在和平時(shí)期執(zhí)政了這么多年的黨，脫離群眾的危險(xiǎn)比戰(zhàn)爭(zhēng)年代大大地增加了，而脫離群眾對(duì)黨、對(duì)人民可能產(chǎn)生的危害也大大地增強(qiáng)了。當(dāng)前，領(lǐng)導(dǎo)干部要強(qiáng)化立黨為公與執(zhí)政為民的觀點(diǎn)，樹(shù)立群眾利益無(wú)小事的觀點(diǎn)，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系的觀點(diǎn)，樹(shù)立“權(quán)為民所用”與“權(quán)為民所賦”的觀點(diǎn)。領(lǐng)導(dǎo)干部什么時(shí)候在這個(gè)問(wèn)題稍有含糊就會(huì)出大問(wèn)題，甚至?xí)呦蜇?fù)面，為人民所唾棄。
對(duì)群眾滿懷真情不能忘。在干部隊(duì)伍中有一種比較常見(jiàn)的情形，就是上任之初的領(lǐng)導(dǎo)干部在做人、做事方面還比較積極上進(jìn)，不習(xí)慣別人奉承，對(duì)待群眾熱情周到。時(shí)間久了，極少數(shù)干部官僚氣息就逐漸滋長(zhǎng)，久而久之就養(yǎng)成“當(dāng)官做老爺”的習(xí)性，對(duì)待自己部下和基層群眾，大有一種“讓我一時(shí)不愉快，我就讓你一生不好過(guò)”的施虐心理。習(xí)近平總書(shū)記指出：領(lǐng)導(dǎo)干部如何對(duì)待人民群眾，是一個(gè)根本的立場(chǎng)問(wèn)題、世界觀問(wèn)題、黨性問(wèn)題，也是領(lǐng)導(dǎo)干部能不能老老實(shí)實(shí)做人的感情基礎(chǔ)。堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)就是要自覺(jué)擺正與人民群眾的關(guān)系，不斷增進(jìn)對(duì)人民群眾的真摯感情，經(jīng)常設(shè)身處地、換位思考，把人民群眾的安危冷暖與需求放在心上，在各自的工作崗位上，切實(shí)解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。
擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇十一
近期，我利用業(yè)余時(shí)間認(rèn)真研讀習(xí)近平總書(shū)記的《擺脫貧困》一書(shū)。該書(shū)收錄了習(xí)近平總書(shū)記自1988年9月至1990年5月在寧德工作期間的講話摘要和政論文章，內(nèi)容涵蓋非常豐富。從深入閩東九縣調(diào)查回答“弱鳥(niǎo)如何先飛”、從密切聯(lián)系群眾談“干部的基本功”、從共產(chǎn)黨人的歷史使命談“黨員干部的廉政建設(shè)”……全書(shū)雖然僅有11萬(wàn)余字，但書(shū)中包含的戰(zhàn)略思想、制度理論和實(shí)踐觀點(diǎn)，讓人印象深刻、發(fā)人深思、催人奮進(jìn)。雖然距今已近30年，如今讀來(lái)仍具有極強(qiáng)的參考價(jià)值和借鑒意義。下面結(jié)合自己的學(xué)習(xí)，談幾點(diǎn)體會(huì)和感想：
1989年，習(xí)近平總書(shū)記將密切聯(lián)系人民群眾視為干部的基本功，他說(shuō)“無(wú)論從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，還是從調(diào)動(dòng)群眾積極性這兩方面來(lái)說(shuō)，都要求我們的各級(jí)干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。這就是干部的一項(xiàng)十分重要的基本功。我們的干部都應(yīng)苦練這一基本功”。2013年，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)正式啟動(dòng)，深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)于教育引導(dǎo)黨員干部牢固樹(shù)立宗旨意識(shí)和馬克思主義群眾觀點(diǎn)，改進(jìn)工作作風(fēng)，贏得人民群眾信任和擁護(hù)，夯實(shí)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，具有十分重大而深遠(yuǎn)的意義。時(shí)代在發(fā)展，但是密切聯(lián)系群眾的要求自始不變，從群眾中來(lái)到群眾中去是我們每一位黨員的基本要求。
我們需要的是鍥而不舍的韌勁，而不需要“三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)”的散漫。
三是堅(jiān)持解放思想。解放思想，實(shí)事求是是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的靈魂和精髓，也是共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)持和遵循的基本原則。在《擺脫貧困》中，習(xí)近平總書(shū)記一針見(jiàn)血地指出，解放思想是擺脫貧困的關(guān)鍵。他一再?gòu)?qiáng)調(diào)，地方貧困，觀念不能“貧困”，在習(xí)近平總書(shū)記的領(lǐng)導(dǎo)下，閩東地區(qū)能夠擺脫貧困，首先靠的是解放思想、實(shí)事求是，靠的是行動(dòng)，靠的是改革開(kāi)放。黨的十八大提出，在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)，在新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家?！皟蓚€(gè)一百年”是我們黨向人民、向歷史作出的莊嚴(yán)承諾，必須如期實(shí)現(xiàn)，也是我們這一代人的歷史使命和肩負(fù)的責(zé)任，而完成目標(biāo)必須依靠不斷的解放思想。
學(xué)習(xí)《擺脫貧困》，與我而言，不僅是一次知識(shí)的豐富和精神的洗禮，更是一次思想的升華和心靈的震撼。
擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇十二
近日有幸拜讀《擺脫貧困》一書(shū)，此書(shū)總篇幅不長(zhǎng)，全書(shū)共29個(gè)章節(jié)，12.1萬(wàn)余字，記錄了習(xí)近平同志1988年9月至1990年5月在福建寧德工作期間的重要講話和文章。習(xí)近平同志到任才3個(gè)月，就走遍了寧德市的9個(gè)縣，后來(lái)又跑遍了寧德市絕大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)，他以身作則，帶領(lǐng)干部倡導(dǎo)實(shí)施“信訪接待下基層、現(xiàn)場(chǎng)辦公下基層、調(diào)查研究下基層、宣傳黨的方針政策下基層”的“四下基層”工作制度，為我今后該如何開(kāi)展工作指明的方向。
作為一名干部的首要基本功是什么?習(xí)近平總書(shū)記在《擺脫貧困》一書(shū)中，躬身力行為我們做出了解釋——密切聯(lián)系人民群眾。作為一名基層的干部，我感同身受，更加贊同總書(shū)記的這一觀點(diǎn)?；鶎痈刹孔鳛槿嗣袢罕姾驼疁贤ǖ臉蛄?，如果不能深入基層，了解群眾的疾苦，傾聽(tīng)群眾的心聲，如何能夠做到權(quán)為民所用?如何能夠更好地履行基層干部的職責(zé)?所以習(xí)近平總書(shū)記在《擺脫貧困》一書(shū)中提出黨員干部要練好密切聯(lián)系群眾這個(gè)基本功，對(duì)于當(dāng)下的基層干部而已，其重要性不言而喻。周恩來(lái)同志早在50年前就告誡過(guò)全黨：不怕戰(zhàn)爭(zhēng)失利，最怕戰(zhàn)爭(zhēng)失了人心!失掉民眾，這是萬(wàn)劫不復(fù)的。如果我們不注意密切聯(lián)系群眾，那么，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)的艱難歲月里我們黨同人民群眾建立起來(lái)的血肉相聯(lián)的關(guān)系就會(huì)失去。政之所興在順民心，政之所廢在逆民心，我們黨已是在和平時(shí)期執(zhí)政了40年的黨，脫離群眾的危險(xiǎn)比之戰(zhàn)爭(zhēng)年代大大地增加了，而脫離群眾對(duì)黨、對(duì)人民可能產(chǎn)生的危害也大大地增強(qiáng)了。
“衙齋臥聽(tīng)瀟瀟竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一。
枝一葉總關(guān)情?！比嗣袢罕娛亲顚?shí)在的，他們不但要聽(tīng)你說(shuō)得如何，更要看你做得如何。雖然習(xí)近平總書(shū)記在《擺脫貧困》主要是圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題展開(kāi)論述，但是其中極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對(duì)性的實(shí)踐觀點(diǎn)卻值得我們花費(fèi)更多的時(shí)間去學(xué)習(xí)，去體會(huì)，去將它應(yīng)用到日常的工作當(dāng)中。夜已深，書(shū)雖薄，我緩緩地合上了書(shū)，思考著書(shū)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，希望能從中得到更多的啟發(fā)。
擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇十三
堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，讓貧困人口和貧困地區(qū)同全國(guó)一道進(jìn)入全面小康社會(huì)是我們黨的莊嚴(yán)承諾。對(duì)于如何打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，總書(shū)記指出，一靠黨的政策，二靠人民群眾自身的力量?？倳?shū)記寥寥數(shù)語(yǔ)便為如何打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)凝聚起了磅礴力量，為駐村工作開(kāi)展指明了方向。《擺脫貧困》一書(shū)凝練了總書(shū)記七年知青歲月以及主政市、縣時(shí)對(duì)脫貧攻堅(jiān)的部署與思考。駐村第一書(shū)記學(xué)習(xí)、閱讀《擺脫貧困》對(duì)領(lǐng)會(huì)習(xí)總書(shū)記扶貧思想，對(duì)認(rèn)清農(nóng)村工作實(shí)際，實(shí)事求是地執(zhí)行黨的政策、發(fā)揮好人民群眾自身力量具有現(xiàn)實(shí)意義。
一、“滴水穿石”對(duì)駐村干部的啟示。
年4月，中央組織部、中央農(nóng)辦、國(guó)務(wù)院扶貧辦聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于做好選派機(jī)關(guān)優(yōu)秀干部到村任第一書(shū)記工作的通知》，從全國(guó)層面部署推動(dòng)選派第一書(shū)記工作，這是加強(qiáng)農(nóng)村基層組織建設(shè)，解決一些村“軟、散、亂、窮”等突出問(wèn)題的重要舉措。
正確的路線確定之后，干部就是決定性因素。然而，駐村干部在決定是否離開(kāi)現(xiàn)有崗位時(shí)服務(wù)鄉(xiāng)村時(shí)，同小崗村第一書(shū)記沈浩同志一樣，也會(huì)面對(duì)各種困難的選擇;駐村后，在工作環(huán)境發(fā)生變化，面對(duì)精準(zhǔn)脫貧工作的復(fù)雜性、艱巨性時(shí)，使用嚴(yán)苛的管理制度是無(wú)法克服思想關(guān)的。只有真正認(rèn)識(shí)到駐村工作責(zé)任重大、使命光榮。才能體會(huì)出“如果我們選擇了最能為人類謀福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒?！钡纳羁毯x。
責(zé)任重大，是因?yàn)椤叭娼ǔ尚】瞪鐣?huì)，最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村、特別是在貧困地區(qū)。沒(méi)有農(nóng)村的小康，特別是沒(méi)有貧困地區(qū)的小康，就沒(méi)有全面建成小康社會(huì)。”(..年12月29日至30日，總書(shū)記到河北省阜平縣考察時(shí)的講話)。
使命光榮，是因?yàn)椤跋毨?、改善民生、逐步?shí)現(xiàn)共同富裕，是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是我們黨的重要使命?！?..年11月27日，總書(shū)記在中央扶貧開(kāi)發(fā)工作會(huì)議上的講話)。
因此，駐村干部在遇到困難時(shí)，要像《滴水穿石的啟示》一文中指出的那樣，“一滴水，既小且弱，對(duì)付頑石，肯定粉身碎骨。它在犧牲的瞬間，雖然未能看見(jiàn)自身的價(jià)值和成果，但其價(jià)值和成果體現(xiàn)在無(wú)數(shù)水滴前仆后繼的粉身碎骨之中，體現(xiàn)在終于穿石的成功之中。”
這種“成功不必在我”的情懷與“功成必然有我”的使命擔(dān)當(dāng)就是駐村第一書(shū)記的真實(shí)寫(xiě)照。
二、如何“加強(qiáng)脫貧第一線的核心力量”
給錢(qián)給物不如給建個(gè)好支部。
1990年1月，在《加強(qiáng)脫貧第一線的核心力量》一文中，總書(shū)記指出黨對(duì)農(nóng)村的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，是使貧困鄉(xiāng)村走向富裕的最重要的保證?！拔覀円谥笇?dǎo)思想上、組織保障上使黨組織在農(nóng)村的社會(huì)主義建設(shè)中，真正能站到前臺(tái)，真正能居于第一線，而不是名不副實(shí)?！?/p>
我國(guó)長(zhǎng)達(dá)30余年的農(nóng)村黨建扶貧實(shí)踐是中國(guó)減貧經(jīng)驗(yàn)研究中長(zhǎng)期被遮蔽的領(lǐng)域。駐村第一書(shū)記的出現(xiàn)從理論與實(shí)踐上豐富了農(nóng)村黨建、基層治理、脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興等領(lǐng)域的研究視域。“以黨建促脫貧”既是配合深化貧困治理的制度安排，也是中國(guó)共產(chǎn)黨的初心與使命?！蛾P(guān)于做好選派機(jī)關(guān)優(yōu)秀干部到村任第一書(shū)記工作的通知》從全國(guó)層面部署推動(dòng)選派第一書(shū)記工作，全面了加強(qiáng)農(nóng)村基層組織建設(shè)。
第一書(shū)記就是脫貧第一線的核心力量。
第一書(shū)記制度通過(guò)黨的領(lǐng)導(dǎo)綜合“書(shū)記駐村”“單位包村”與“行業(yè)扶貧”的優(yōu)勢(shì)，充分調(diào)動(dòng)了社會(huì)各方面的優(yōu)勢(shì)資源，是脫貧攻堅(jiān)的破題之舉。正如習(xí)近平同志所言，“實(shí)踐證明，農(nóng)村改革越深化，黨組織的核心地位越要強(qiáng)化;脫貧越深入，農(nóng)村第一線黨組織的力量越要增強(qiáng)?！?/p>
三、為什么要增強(qiáng)村集體經(jīng)濟(jì)實(shí)力。
1990年4月，總書(shū)記在《扶貧要注意增強(qiáng)鄉(xiāng)村兩級(jí)集體經(jīng)濟(jì)實(shí)力》一文中寫(xiě)到“我強(qiáng)烈地感到：在扶貧中，要注意增強(qiáng)鄉(xiāng)村兩級(jí)集體經(jīng)濟(jì)實(shí)力，否則，整個(gè)扶貧工作將缺少基本的保障和失去強(qiáng)大的動(dòng)力，已經(jīng)取得的扶貧成果也就有喪失的危險(xiǎn)?！?/p>
沒(méi)有農(nóng)業(yè)農(nóng)村的現(xiàn)代化，就沒(méi)有國(guó)家的現(xiàn)代化。
黨的十九大報(bào)告指出農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問(wèn)題是關(guān)系國(guó)計(jì)民生的根本性問(wèn)題。當(dāng)前，我國(guó)發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題在鄉(xiāng)村最為突出，主要表現(xiàn)在農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)欠賬較多，農(nóng)村生態(tài)環(huán)境問(wèn)題比較突出;農(nóng)村外出務(wù)工人員較多，城鄉(xiāng)之間生產(chǎn)要素合理流動(dòng)機(jī)制亟待健全;農(nóng)村兩委班子成員平均年齡60歲，基層黨建存在薄弱環(huán)節(jié)，鄉(xiāng)村治理能力亟待強(qiáng)化。
中共江蘇省委駐淮安區(qū)幫扶工作隊(duì)履職以來(lái)，積極開(kāi)展調(diào)查摸底，提出在江蘇農(nóng)村省定經(jīng)濟(jì)薄弱村存在“三少三多”的特點(diǎn)，即資源少、資產(chǎn)少、資金少，外出務(wù)工多、貧困人口多、村集體債務(wù)多。目前我省制訂的脫貧指標(biāo)中就有集體經(jīng)濟(jì)收入達(dá)到18萬(wàn)的要求。
為什么要加強(qiáng)集體經(jīng)濟(jì)?
習(xí)總書(shū)記在《扶貧要注意增強(qiáng)鄉(xiāng)村兩級(jí)集體經(jīng)濟(jì)實(shí)力》一文中總結(jié)了四個(gè)方面的原因：發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)是堅(jiān)持社會(huì)主義方向，實(shí)現(xiàn)共同致富的重要保證;是振興貧困地區(qū)農(nóng)業(yè)的必有之路;三是促進(jìn)農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)力;四是農(nóng)村精神文明建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)后盾。
年11月10日，我所掛鉤的博里鎮(zhèn)晶墩村實(shí)現(xiàn)了村集體收入累計(jì)18萬(wàn)。通過(guò)半年的駐村幫扶，我深刻的體會(huì)到我們的優(yōu)勢(shì)主要體現(xiàn)在黨的領(lǐng)導(dǎo)的政治優(yōu)勢(shì);社會(huì)主義的制度優(yōu)勢(shì);億萬(wàn)農(nóng)民的創(chuàng)造精神;強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力支撐;歷史悠久的農(nóng)耕文明;旺盛的市場(chǎng)需求。
在立足于40年農(nóng)村改革開(kāi)放的基礎(chǔ)上，在對(duì)黨的農(nóng)村工作的歷史與邏輯清晰把握的實(shí)踐上，對(duì)困難與優(yōu)勢(shì)的分析判斷使我們完全有自信、完全有條件、完全有能力解決人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間矛盾。貧困人口和貧困地區(qū)一定能擺脫貧困，一定能同全國(guó)一道進(jìn)入全面小康社會(huì)!
擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇十四
《擺脫貧困》緊緊圍繞閩東地區(qū)如何脫貧致富、加快發(fā)展這一主題，提出了一系列的制度、理念、觀點(diǎn)和方法，如擺脫意識(shí)和思路的“貧困”，“滴水穿石”的精神，“弱鳥(niǎo)先飛”的意識(shí)，“四下基層”的工作作風(fēng)等，深刻回答了推進(jìn)閩東地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。
解決貧困問(wèn)題不能只“輸血”不“造血”，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的整體變革是擺脫貧困的必由之路。這是本書(shū)深入論述的一個(gè)重要理念。在書(shū)中，習(xí)近平同志一再表明，擺脫貧困不僅僅是增加人民收入，也不僅僅是硬件設(shè)施建設(shè)，而是一場(chǎng)深刻的、全面的、系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)變革。一方面，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)需要有相關(guān)的社會(huì)條件支撐;另一方面，只有經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、政治和生態(tài)環(huán)境等方面的協(xié)同發(fā)展，才能為擺脫貧困打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，創(chuàng)造真正美好的社會(huì)生活。
人類社會(huì)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，最為基本的是要積極發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，處理好物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系。書(shū)中多次強(qiáng)調(diào)，物質(zhì)文明和精神文明要統(tǒng)籌兼顧，生產(chǎn)生活生態(tài)要協(xié)調(diào)統(tǒng)一。在部署加強(qiáng)精神文明建設(shè)時(shí)，習(xí)近平同志高度強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)文明健康生活方式的重要性，“提倡文明的健康的生活方式是脫貧致富的必要條件……我們切不可物質(zhì)上脫貧了，精神上卻愚昧了”。因此，在大力推動(dòng)各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)發(fā)展以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展時(shí)，習(xí)近平同志特別重視優(yōu)先發(fā)展科技和教育，指出“經(jīng)濟(jì)的不發(fā)達(dá)，決不能成為不辦科技教育的理由”，“我們不能等經(jīng)濟(jì)發(fā)展了再來(lái)辦教育”。
作者在突出經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心地位的同時(shí)，高度重視文化自覺(jué)和價(jià)值重塑，“我們脫貧致富的指導(dǎo)思想很明確：一方面把發(fā)展商品生產(chǎn)，建設(shè)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)作為根本任務(wù)和中心工作來(lái)抓，另一方面把蕩滌舊社會(huì)遺留下來(lái)的污泥濁水，凈化社會(huì)風(fēng)氣，提高人們的思想道德水平和科學(xué)文化素質(zhì)作為一項(xiàng)戰(zhàn)略目標(biāo)予以重視”。作者還前瞻性地強(qiáng)調(diào)，脫貧致富既意味著大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，把人民從物質(zhì)匱乏約束中解放出來(lái)，也意味著要牢牢把握文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，推動(dòng)價(jià)值重塑，把人們從物質(zhì)的崇拜中解放出來(lái)，在雙重意義上克服人的物化現(xiàn)象。
在《擺脫貧困》一書(shū)中，習(xí)近平同志提出了物質(zhì)貧困、思想貧困和信念貧困三個(gè)概念，并對(duì)這三種貧困的辯證關(guān)系進(jìn)行了系統(tǒng)的論述，從而為擺脫貧困找到了思路和路徑。
“貧困”的首要含義是指物質(zhì)財(cái)富的匱乏。但是，在習(xí)近平同志看來(lái)，不能陷入就經(jīng)濟(jì)談經(jīng)濟(jì)的形而上學(xué)立場(chǎng)，必須堅(jiān)持辯證唯物主義，在思想和精神層面來(lái)尋找物質(zhì)貧困的根源。在他看來(lái)，物質(zhì)貧困并不可怕，可怕的是由于長(zhǎng)期的物質(zhì)貧困而導(dǎo)致人們“頭腦中的貧困”，即精神貧困。而對(duì)精神貧困，他又具體區(qū)分了思想貧困和信念貧困。
“思想貧困”，就是指缺乏認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的科學(xué)思想武器，因而缺乏擺脫物質(zhì)貧困的有效的思路和方法，從而導(dǎo)致要么安貧樂(lè)道窮自在，要么怨天尤人等靠要，而沒(méi)有積極行動(dòng)起來(lái)想辦法找出路?！靶拍钬毨А?，就是指缺乏自信心和自尊心，缺乏行動(dòng)的意義和價(jià)值目標(biāo)，缺乏向上的志氣和行動(dòng)的勇氣，“見(jiàn)人矮一截，提不起精神，由自卑感而產(chǎn)生‘貧困縣意識(shí)’”。物質(zhì)貧困、思想貧困、信念貧困三者互為因果并相互強(qiáng)化。《擺脫貧困》一書(shū)就是從這三種貧困的辯證關(guān)系入手，提出擺脫物質(zhì)貧困必先擺脫精神貧困，擺脫思想貧困必先擺脫信念貧困。
在習(xí)近平同志看來(lái)，真正的社會(huì)主義不能僅僅理解為生產(chǎn)力的高度發(fā)展，還必須有高度發(fā)展的精神文明，一方面要讓人民過(guò)上比較富足的生活，另一方面要提高人民的思想道德水平和科學(xué)文化水平。這才是真正意義上的脫貧致富。需要指出的是，改革開(kāi)放30多年的發(fā)展使我們擺脫了物質(zhì)貧困，但有些人卻自覺(jué)不自覺(jué)中再次陷入了“頭腦中的貧困”。尤其是西方歷史終結(jié)論變成了新教條，束縛著人們的頭腦。如何再一次解放思想，承擔(dān)起中華文明復(fù)興的使命，都需要從《擺脫貧困》一書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)。
擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇十五
最近，我認(rèn)真閱讀了習(xí)近平總書(shū)記《擺脫貧困》一書(shū)，這本書(shū)收錄了習(xí)近平總書(shū)記1988年至1990年在寧德工作期間的部分講話和文章，圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，提出了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為主線，以密切聯(lián)系人民群眾為出發(fā)點(diǎn)，立足閩東實(shí)際，通過(guò)提倡弱鳥(niǎo)先飛、密切聯(lián)系群眾、發(fā)揚(yáng)滴水穿石精神，高瞻遠(yuǎn)矚、意切言盡、深入淺出地闡述了解放思想、實(shí)事求是、密切聯(lián)系群眾等一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對(duì)性的實(shí)踐觀點(diǎn)，思想深刻，對(duì)我們這些基層干部深有啟發(fā)。結(jié)合我的工作實(shí)際，說(shuō)說(shuō)我的感受。
一是觀念先富。鄉(xiāng)鎮(zhèn)村居經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，懸殊較大，許多村居都想擺脫貧困現(xiàn)狀，過(guò)上百姓富，生態(tài)美的生活，但是，我們要認(rèn)清自己所處的形勢(shì)，要有擺脫貧困的信念。在書(shū)中習(xí)近平總書(shū)記一再?gòu)?qiáng)調(diào)，“地方貧困，觀念不能貧困”?！爱?dāng)務(wù)之急，是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來(lái)一個(gè)思想解放、觀念更新”。如他所言，擺脫貧困，“其首要意義并不是物質(zhì)上說(shuō)的脫貧，而是在于擺脫意識(shí)和思路的‘貧困’，只有首先‘?dāng)[脫’了我們頭腦中的‘貧困’，才能使我們所主管的區(qū)域‘?dāng)[脫貧困’，才能使我們整個(gè)國(guó)家和民族‘?dāng)[脫貧困’，走上繁榮富裕之路?！蔽艺J(rèn)為政府在觀念上要帶領(lǐng)群眾先富，在政策上要扶持群眾發(fā)展，在創(chuàng)業(yè)上要?jiǎng)訂T全民參與。
二是方向找準(zhǔn)。各地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)條件不同，發(fā)展經(jīng)濟(jì)不能跟風(fēng)而上，要結(jié)合實(shí)際，要擺脫貧困不是政府要富是群眾要富。我們要有清晰的思路和準(zhǔn)確的定位，解放我們的思想，這樣工作起來(lái)才能知道方向。要有不畏艱難的精神，力戒形式主義，不搞花架子，真正把心貼在人民身上。習(xí)近平總書(shū)記指出，“貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬(wàn)條，最根本的只有兩條：一是黨的領(lǐng)導(dǎo);二是人民群眾的力量?！薄盁o(wú)論是從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，還是從調(diào)動(dòng)群眾積極性這兩方面說(shuō)，都要求我們的各級(jí)干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。”要擺脫貧困，需要全社會(huì)參與，作為政府的工作人員，我們要密切聯(lián)系群眾，做群眾的貼心人，想群眾所想，才能解群眾所憂，把群眾的利益擺在我們工作的重中之重，要有為了群眾、依靠群眾、服務(wù)群眾的理念，特別要注重對(duì)貧困家庭的關(guān)心和幫助，“縱使思忖千百度，不如親手下地鋤”，務(wù)實(shí)就是要“親手下地鋤”，用實(shí)干精神栽種希望的果實(shí)。
三是信念堅(jiān)定。我們要有“滴水穿石”的精神。因?yàn)槭挛锏陌l(fā)展變化是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，質(zhì)變要有量變的積累。在我們推進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)村居經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中一定會(huì)遇到這樣那樣的困難，基層群體由于受狹隘的空間地域等限制，使干部、群眾長(zhǎng)期處于一種固定的生存狀況，要徹底轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊乃枷胗^念不是一朝一夕的事情。我們只有秉持“滴水穿石”之以恒、至死不渝的精神，才能從根本上改變鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)落后情況。就像習(xí)總書(shū)記“一滴滴水對(duì)準(zhǔn)一塊石頭，目標(biāo)一致，矢志不移，日復(fù)一日，年復(fù)一年地滴下去，這才造就出滴水穿石的神奇!”工作從一點(diǎn)一滴做起，經(jīng)驗(yàn)一點(diǎn)一滴積。
在以后的工作和學(xué)習(xí)中，我們要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變思路，扎實(shí)工作，加強(qiáng)發(fā)展意識(shí)，爭(zhēng)做開(kāi)拓創(chuàng)新的表率，努力增強(qiáng)服務(wù)發(fā)展大局的緊迫感和危機(jī)感，深入研究適應(yīng)新常態(tài)下發(fā)展形勢(shì)的新方法、新舉措，帶頭轉(zhuǎn)變觀念，帶頭開(kāi)拓創(chuàng)新，重在敬業(yè)、奉獻(xiàn)、求實(shí)、開(kāi)拓、創(chuàng)新上做文章，克服求穩(wěn)和保守思想，奮力鄉(xiāng)鎮(zhèn)村居經(jīng)濟(jì)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展。
擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇十六
閩東是全國(guó)著名的貧困地區(qū)，但在習(xí)近平同志看來(lái)，物質(zhì)貧困并不可怕，可怕的是“頭腦中的貧困”。一方面由于缺乏行動(dòng)指南而陷入思路貧困或思想貧困，另一方面由于缺乏行動(dòng)的價(jià)值目標(biāo)和人生信念而陷入信念貧困。這本書(shū)之所以取名《擺脫貧困》，意在突出語(yǔ)義雙關(guān)，強(qiáng)調(diào)擺脫物質(zhì)貧困必先擺脫思想貧困，而擺脫思想貧困必先擺脫信念貧困。
其一，擺脫思想貧困就要解放思想，自信自尊，崇尚行動(dòng)，實(shí)事求是。為了克服閩東地區(qū)長(zhǎng)期貧困造成的怨天尤人的消極情緒和人窮志短的自卑意識(shí)，習(xí)近平同志提出了“弱鳥(niǎo)先飛”的辯證法，鼓勵(lì)看到閩東長(zhǎng)處，弘揚(yáng)閩東文化傳統(tǒng)。與此同時(shí)，他緊緊抓住主要矛盾，始終強(qiáng)調(diào)集中力量搞“經(jīng)濟(jì)大合唱”;強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須立足內(nèi)因，立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，“不圖虛名講實(shí)效”，以“滴水穿石”的精神推動(dòng)“漸進(jìn)、累積式的變化”。這本書(shū)既是運(yùn)用馬克思主義矛盾論和實(shí)踐論的典范，也為閩東乃至所有讀者注入了行動(dòng)至上的精神正能量。
其二，擺脫信念貧困就要“把心貼近人民”，牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的政治信念和勤政愛(ài)民的道德修養(yǎng)。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)要始終依靠黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾。書(shū)中對(duì)黨的建設(shè)、反腐倡廉有大量論述。在他看來(lái)，密切聯(lián)系群眾不僅是政治立場(chǎng)和工作方法，更重要的是為官倫理與道德修養(yǎng)，其核心在于有愛(ài)民之心。因此，他不僅強(qiáng)調(diào)“知與行合一”，而且強(qiáng)調(diào)“心與行合一”。他結(jié)合群眾路線方針，對(duì)儒家典籍中的格言與官箴做出了新闡發(fā)。這本書(shū)既是將馬克思主義與中國(guó)古典傳統(tǒng)相結(jié)合的典范，也是一本當(dāng)代中國(guó)的“新官箴”，對(duì)于黨員干部如何加強(qiáng)道德修養(yǎng)，勤政實(shí)干，愛(ài)民為民，都具有持久的教育意義。
其三，要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就必須擺脫“頭腦中的貧困”，進(jìn)一步解放思想，樹(shù)立文化自覺(jué)和文明自信。改革開(kāi)放三十多年的發(fā)展使我們擺脫了物質(zhì)貧困，但有些人卻自覺(jué)不自覺(jué)中再次陷入了“頭腦中的貧困”。西方歷史終結(jié)論變成了新教條，束縛著人們的頭腦。如何再一次解放思想，整頓黨的作風(fēng)，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，承擔(dān)起文明復(fù)興的使命，都需要從《擺脫貧困》一書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)。今天重溫《擺脫貧困》無(wú)疑具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。
擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇十七
《擺脫貧困》一本收錄了習(xí)近平總書(shū)記擔(dān)任中共寧德地委書(shū)記期間29篇重要講話、文章的書(shū)籍。書(shū)剛拿在手，我心里嘀咕：“一本關(guān)于一個(gè)城市發(fā)展的書(shū)籍，一位領(lǐng)導(dǎo)人的講話，讀起來(lái)會(huì)不會(huì)難懂?”輕啟書(shū)扉，目錄中的幾行字吸引了我的目光：弱鳥(niǎo)先飛、滴水石穿、從政雜談……“似乎是本平實(shí)易懂、形象生動(dòng)的書(shū)呢?！睅е@樣的好奇，我迫不及待地開(kāi)始讀起來(lái)。書(shū)里語(yǔ)言貼近生活，比喻讓人容易理解，數(shù)據(jù)來(lái)自實(shí)地調(diào)研，篇篇文章值得精讀，值得反思。
一思“弱鳥(niǎo)先飛”
這篇文章主要敘述1988年處于十分貧困的閩東，如何讓這只“弱鳥(niǎo)”先飛，在調(diào)查閩東九縣后習(xí)總書(shū)記有了：樹(shù)立“先飛”意識(shí)、飛洋過(guò)海的藝術(shù)、怎樣豐滿羽翼、鴻鵠之志四點(diǎn)看法。文章中提到的：“觀念不能‘貧困’;弱鳥(niǎo)可望先飛，至貧可能先富;貧困地區(qū)完全可能依靠自身的努力、政策、長(zhǎng)處、優(yōu)勢(shì)在特定領(lǐng)域‘先飛’，以彌補(bǔ)貧困帶來(lái)的劣勢(shì)。軟功夫是貧困地區(qū)這只‘弱鳥(niǎo)’借以飛洋過(guò)海的高超藝術(shù)。終生廉潔，終生為民的鴻鵠之志……”
反思現(xiàn)今的自己，感觸良多：作為一名入隊(duì)才滿1年、接觸現(xiàn)在的專業(yè)工作才近半年的統(tǒng)計(jì)人，才淺嘗統(tǒng)計(jì)的博大精深，需要學(xué)習(xí)的知識(shí)還有很多，急需提高的業(yè)務(wù)能力也有很多。做改變、促進(jìn)步，首先正視自己的這些“貧”。明確自己的不足有哪些，如何改正、提高的措施方法才能被恰當(dāng)?shù)貙?duì)準(zhǔn)方向、擺對(duì)位置?？焖傺a(bǔ)上業(yè)務(wù)上的落差是當(dāng)務(wù)之急，練好業(yè)務(wù)能力就如“飛洋過(guò)?！钡谋绢I(lǐng)。平時(shí)積極地與對(duì)應(yīng)處室、同級(jí)地市、縣級(jí)隊(duì)專業(yè)人員請(qǐng)教、溝通是一副特效藥，它能在我疑惑不解時(shí)，在我混沌迷糊時(shí)給我清晰地指引。怎樣能羽翼豐滿呢?這不單需要時(shí)間的磨礪，還需要平時(shí)實(shí)踐的積累以及反復(fù)研讀制度以及相關(guān)專業(yè)知識(shí)的書(shū)籍的收獲。還是那句話:“打鐵還需自身強(qiáng)”,只有自己知識(shí)豐富了、能力提升了，才能熟練掌握業(yè)務(wù)，更好地指導(dǎo)開(kāi)展工作，更好地與企業(yè)溝通，更好地讓統(tǒng)計(jì)服務(wù)于社會(huì)。數(shù)據(jù)質(zhì)量是統(tǒng)計(jì)工作的生命線，統(tǒng)計(jì)者的鴻鵠之志，在我看來(lái)，就是讓統(tǒng)計(jì)為社會(huì)公眾服務(wù)。懷揣著堅(jiān)定的用數(shù)字尊重社會(huì)的信念，恪守統(tǒng)計(jì)職業(yè)道德，才能確保我們大家統(tǒng)計(jì)事業(yè)更好地、更廣泛地被公眾接受。因?yàn)槲蚁嘈牛翰煌跣?，方能始終。
二思“滴水穿石”
“水滴石穿、鐵杵磨成針”，這些都是小學(xué)時(shí)候便已熟知的道理，告訴我們凡事要有恒心、有毅力。這篇《滴水穿石的啟示》不單局限于恒，還道出了其他的道理:“喻之于人，是一種前仆后繼、勇于犧牲的人格的完美體現(xiàn)。喻之于事，則是以柔克剛、以弱制強(qiáng)的辯證法原理的成功顯示?！八巍备易之?dāng)頭、義無(wú)反顧的精神彌足珍貴。……”通篇對(duì)我最大觸動(dòng)的是“敢”字，因?yàn)樾愿裨?，很多時(shí)候，面對(duì)陌生人、領(lǐng)導(dǎo)自己表現(xiàn)得非常拘謹(jǐn)，給人的印象要么是過(guò)于冷漠、要么是呆頭呆腦。幾次和同事、領(lǐng)導(dǎo)的談話，也讓我意識(shí)到自身存在的缺點(diǎn)。統(tǒng)計(jì)調(diào)查需要與企業(yè)人員、調(diào)查戶、社會(huì)公眾、等各行各業(yè)廣大的調(diào)查對(duì)象溝通，如果自己不“敢”，工作開(kāi)展會(huì)遇到阻力。在單位日常的工作中，免不了與上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、上級(jí)單位的溝通，這些不“敢”自然不會(huì)帶來(lái)暢通地溝通和滿意的結(jié)果。打破不“敢”的心魔，就如《重返地球》中父親告訴兒子的那句話：“恐懼只是你的選擇。”世界上最強(qiáng)大的敵人是自己，唯有首先相信自己、逐漸改變自己，凡事“敢”想、“敢”說(shuō)、“敢”做，才更好地展現(xiàn)自己。
三思“從政雜談”
這篇文章里從“‘芝麻官’千鈞擔(dān)、青年干部四忌、為官四要、念好‘人才經(jīng)’、領(lǐng)導(dǎo)者的修養(yǎng)”5個(gè)方面談青年領(lǐng)導(dǎo)干部如何干好工作。有些內(nèi)容雖寫(xiě)領(lǐng)導(dǎo)用人、為官及修養(yǎng)，但其中道理，值得品味。此間道理相互貫通，可由彼及此，對(duì)照促進(jìn)?！爸ヂ楣佟鼻рx擔(dān)強(qiáng)調(diào)了責(zé)任的重要性，為人光明磊落，是做人基本原則之一，凡事有擔(dān)當(dāng)是一名青年應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)的?！爸ヂ楣佟边€道出了基層工作的復(fù)雜，基層是與百姓接觸最多的，也是鍛煉培養(yǎng)人的地方，對(duì)于經(jīng)驗(yàn)的積累、個(gè)人的鍛煉發(fā)揮十分重要的作用。對(duì)照自己在平時(shí)的工作檢查、訪廠工作以及統(tǒng)計(jì)宣傳等與社會(huì)公眾接觸的工作中，應(yīng)該更加重視。時(shí)刻牢記自己代表的是統(tǒng)計(jì)的形象，要有足夠的責(zé)任意識(shí)，在與基層人員、調(diào)查對(duì)象溝通要注重方式方法，才能使工作有序開(kāi)展，不斷獲得收獲。
青年干部四忌中提到了：“一忌急于求成、二忌自以為是、三忌朝令夕改、四忌眼高手低?！鼻蟪尚那?、操之過(guò)急，在現(xiàn)今快速信息時(shí)代是許多人的通病?！凹痹?、煩躁、焦躁”似乎充斥在生活中，隨處可見(jiàn)。在與別人的溝通中，如果急于把自己的想法完全灌輸給別人，不但得不到認(rèn)同，反而適得其反。還記得剛接手現(xiàn)在從事的專業(yè)時(shí)，因?yàn)榧敝环輬?bào)告，在與縣里專業(yè)人員的溝通上產(chǎn)生了些摩擦，雙方都有些不愉快。一天我和科長(zhǎng)談起此事，他的一席話讓我受益匪淺：“在要求縣里做事情的時(shí)候，首先應(yīng)該弄清這項(xiàng)工作是不是臨時(shí)要求做的，如果是，人家做也是需要時(shí)間的。如果不是，我們應(yīng)該先了解他們有什么困難才導(dǎo)致無(wú)法提供。縣里的專業(yè)人員，往往一人身兼數(shù)個(gè)專業(yè)，一時(shí)兼顧不上是正常的。另外還有個(gè)溝通小‘技巧’：別一大早，一開(kāi)口就談工作，就像閩南茶文化一樣，坐下來(lái)先泡茶，你先跟別人問(wèn)個(gè)好，再談工作的事，不是能更好么?”按照科長(zhǎng)傳授的經(jīng)驗(yàn)，此后與縣里的專業(yè)人員溝通，再?zèng)]有出現(xiàn)雙方不愉快的現(xiàn)象。通過(guò)此次事情，我告訴自己，多一些耐心，多一些換位思考，多一些心平氣和，工作就能開(kāi)展得更加順利，自己和他人的心情也能夠更愉悅。
古語(yǔ)有云：“三思而后行”，是說(shuō)要讓我們養(yǎng)成做事前謹(jǐn)慎思考，再做事的習(xí)慣。而我認(rèn)為不單單做事前，在做事后也應(yīng)該多反思自身;不止于“三”思，應(yīng)該多思。此書(shū)在通熟易懂的語(yǔ)言文字中道出那些我們雖然熟知卻時(shí)常忽視的道理，反復(fù)品茗，猶如茶香環(huán)繞，滋養(yǎng)思想，促人奮進(jìn)。
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擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇十八
黨的以來(lái)，同志就全面建成小康社會(huì)作了一系列重要論述。他指出，到2020年全面建成小康社會(huì)，自然包括農(nóng)村的全面小康，也必須包括革命老區(qū)、貧困地區(qū)的全面小康。他強(qiáng)調(diào)，沒(méi)有農(nóng)村的小康，特別是沒(méi)有貧困地區(qū)的小康，就沒(méi)有全面建成小康社會(huì)。他在河北阜平縣考察時(shí)說(shuō)，“消除貧困、改善民生、實(shí)現(xiàn)共同富裕，是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。”這些重要論述告誡我們，全面建成小康社會(huì)，不僅要從總體上、總量上實(shí)現(xiàn)小康，更重要的是讓農(nóng)村和貧困地區(qū)盡快趕上來(lái)，逐步縮小這些地區(qū)同發(fā)達(dá)地區(qū)的差距，讓小康惠及全體人民。這不僅是實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的需要，也是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。
習(xí)近平同志曾在福建工作近18年，為福建改革開(kāi)放事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)，給我們留下了許多富有前瞻性、戰(zhàn)略性的思想觀點(diǎn)。最近，應(yīng)廣大干部群眾的要求，福建人民出版社重印了習(xí)近平同志的重要著作《擺脫貧困》一書(shū)。該書(shū)初版于1992年，收錄了習(xí)近平同志擔(dān)任寧德地委書(shū)記期間自1988年9月至1990年5月的重要講話、文章，共29篇。全書(shū)緊緊圍繞閩東地區(qū)加快發(fā)展這一主題，系統(tǒng)提出了貧困地區(qū)如何脫貧致富的科學(xué)主張，集中體現(xiàn)了習(xí)近平同志在福建寧德工作期間推進(jìn)閩東地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐探索和理論創(chuàng)新，是習(xí)近平同志在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等方面的思想方略的重要結(jié)晶。書(shū)中提出的許多富有創(chuàng)見(jiàn)的思想、觀點(diǎn)和方法，與黨的以來(lái)系列重要講話精神，有著一以貫之的馬克思主義世界觀和方法論，一以貫之的為民情懷，一以貫之的務(wù)實(shí)作風(fēng)和清新文風(fēng)，是一個(gè)一脈相承、相互貫通的整體，對(duì)做好新時(shí)期扶貧開(kāi)發(fā)工作、加快全面建成小康社會(huì)，具有普遍而長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。
脫貧致富奔小康的科學(xué)路徑是找對(duì)因地制宜的發(fā)展路子。實(shí)現(xiàn)脫貧致富，不僅要解放思想，更要把握方向、找對(duì)路子。同志在寧德工作時(shí)就提出，“要使弱鳥(niǎo)先飛，飛得快、飛得高，必須探討一條因地制宜發(fā)展經(jīng)濟(jì)的路子”，“確定本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的路子，要從中央和省里的總體部署，從全局工作的大背景、大前提和本地區(qū)的實(shí)際情況來(lái)考慮”。黨的之后，他又進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，“推進(jìn)扶貧開(kāi)發(fā)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，首先要有一個(gè)好思路、好路子。要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，因地制宜，理清思路、完善規(guī)劃、找準(zhǔn)突破口?！碑?dāng)時(shí)，他針對(duì)寧德實(shí)際，明確提出了“因地制宜、分類指導(dǎo)、量力而行、盡力而為、注重效益”的指導(dǎo)思想，主張充分發(fā)揮寧德的山海優(yōu)勢(shì)，走一條發(fā)展大農(nóng)業(yè)的路子，立足本地資源進(jìn)行工業(yè)開(kāi)發(fā)，使農(nóng)業(yè)、工業(yè)兩個(gè)輪子轉(zhuǎn)起來(lái)。實(shí)踐證明，貧困地區(qū)只要立足實(shí)際，廓清發(fā)展思路，找準(zhǔn)主攻方向，發(fā)揮好比較優(yōu)勢(shì)與后發(fā)優(yōu)勢(shì)，完全可以實(shí)現(xiàn)加快發(fā)展、后發(fā)趕超。
擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇十九
《擺脫貧困》收錄了習(xí)近平同志擔(dān)任中共福建省寧德地委書(shū)記期間的重要講話、文章，凡29篇。其文風(fēng)淳厚、堅(jiān)實(shí)，內(nèi)容全面、飽滿，思想博大、精深，表達(dá)沉穩(wěn)、思辨，通篇十二萬(wàn)言，足以堪稱馬克思主義理論與實(shí)踐相結(jié)合的著作典范。
時(shí)隔二十余年，品讀這些講話和文章，頗有“讀舊文而悟新知”之感。圍繞“擺脫貧困”，從書(shū)名到篇什，從書(shū)中到現(xiàn)實(shí)，無(wú)不反映作者思考細(xì)密、布置周全、工作扎實(shí)，思想力涌動(dòng)、交集，從“涓涓然”至于“滔滔乎”，讓讀者充分領(lǐng)略到我黨在領(lǐng)導(dǎo)人民扎根實(shí)際、向困難宣戰(zhàn)的偉大實(shí)踐中，思想破繭成蝶的壯麗景觀。
當(dāng)前，圍繞全面建設(shè)小康社會(huì)，習(xí)近平總書(shū)記多次闡述“精準(zhǔn)扶貧”理念，其思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，既反映了共產(chǎn)黨人黨性和宗旨的篤定，更見(jiàn)出共產(chǎn)黨人對(duì)智慧和真理的堅(jiān)守。
書(shū)中雖然沒(méi)有直提“精準(zhǔn)扶貧”一詞，但從內(nèi)容到思想，皆可視為作者對(duì)“精準(zhǔn)扶貧”理念的探究與提煉，是對(duì)“精準(zhǔn)扶貧”實(shí)踐操作的現(xiàn)身說(shuō)法。
開(kāi)篇之作《弱鳥(niǎo)如何先飛》，是作者在全區(qū)各縣調(diào)查隨感，也是作者高屋建瓴地對(duì)貧困地區(qū)扶貧工作的總體運(yùn)籌，思考緣于實(shí)際、貼切實(shí)際。其后諸篇緊緊扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一主線，針對(duì)機(jī)關(guān)、干部、團(tuán)體、青年、基層組織、企業(yè)、群眾、少數(shù)民族等多個(gè)主體，全面深刻闡明扶貧工作中財(cái)力、勞力、物力、政策、產(chǎn)業(yè)以及思想、文化、精神、觀念、意識(shí)、作風(fēng)、教育、能力、素質(zhì)、方式、方法等因素的各自作用和綜合運(yùn)用，工作環(huán)環(huán)相扣、舉措拳拳到肉，無(wú)不點(diǎn)到要害、打到“七寸”，既“精”且“準(zhǔn)”。
其間每每結(jié)合作者的實(shí)踐案例，解剖麻雀，條分縷析而不離主旨，見(jiàn)整體、察細(xì)微、知脈絡(luò)，進(jìn)而在思想和操作層面上達(dá)到對(duì)“精準(zhǔn)扶貧”的全面演示。
同共產(chǎn)黨人追求的無(wú)數(shù)真理一樣，“精準(zhǔn)扶貧”思想也經(jīng)歷了長(zhǎng)期探索。作者飽含深情地回顧年青時(shí)插隊(duì)落戶期間，為村里建設(shè)沼氣、村民喜笑顏開(kāi)的經(jīng)歷。從陜北一路到閩東，他從未停止過(guò)對(duì)戰(zhàn)勝扶貧的“戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)”的探索。
“精準(zhǔn)扶貧”思想，來(lái)自于共產(chǎn)黨人“全心全意為人民服務(wù)”的使命擔(dān)當(dāng)，來(lái)自于共產(chǎn)黨人先解放全人類再解放自我、通過(guò)改造客觀世界達(dá)到改造主觀世界的堅(jiān)定執(zhí)著，來(lái)自于共產(chǎn)黨人實(shí)事求是的思想魄力。書(shū)中，讀者可以體味到作者對(duì)民生疾苦的深深憂患、對(duì)貧困問(wèn)題的牢牢聚焦，時(shí)刻不曾淡化問(wèn)題導(dǎo)向。在《跋》中，作者寫(xiě)道，在他離開(kāi)閩東之際，人民日?qǐng)?bào)正好報(bào)道“閩東脫離貧困線”，友人告之，但作者卻“沒(méi)有絲毫輕松之感”，因?yàn)樗J(rèn)為這與他理解的真正意義上的“脫貧”還有差距。字里行間，道出的是共產(chǎn)黨人在問(wèn)題面前的自覺(jué)和警醒。
也是在《跋》中，作者提出讓更多的人積極地思想和行動(dòng)，“盡短時(shí)間讓整個(gè)國(guó)家‘脫貧’”，并深刻指出：“要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，唯有全民把經(jīng)濟(jì)建設(shè)當(dāng)作最大的政治!”咬定青山，一旦找準(zhǔn)問(wèn)題命門(mén)，就絕不放過(guò)。
思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。做好精準(zhǔn)扶貧、實(shí)現(xiàn)全面脫貧，是全面建成小康社會(huì)決勝階段無(wú)可回避的重大命題，也是我們黨在執(zhí)政大考中的必考題，需要全體黨員干部沉著應(yīng)對(duì)、人人過(guò)關(guān)。從這個(gè)意義上說(shuō)，《擺脫貧困》則是我們加強(qiáng)“備考”的重要教材。
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