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擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇一
《擺脫貧困》緊緊圍繞閩東地區(qū)如何脫貧致富、加快發(fā)展這一主題，提出了一系列的制度、理念、觀點(diǎn)和方法，如擺脫意識和思路的“貧困”、“滴水穿石”的精神、“弱鳥先飛”的意識、“四下基層”的工作作風(fēng)等，深刻回答了推進(jìn)閩東地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重大理論和實(shí)踐問題;展現(xiàn)了他在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等方面的重要思想，體現(xiàn)了他堅(jiān)定的政治立場、價值追求和思想風(fēng)范，具有極強(qiáng)的理論價值和實(shí)踐價值。
《擺脫貧困》思想豐富深刻，文風(fēng)生動親切，飽含豐富的政治智慧、理論營養(yǎng)和哲學(xué)內(nèi)涵，充分體現(xiàn)了習(xí)近平同志的政治立場、價值追求和使命擔(dān)當(dāng)，彰顯了理論邏輯、實(shí)踐邏輯以及歷史邏輯的高度統(tǒng)一，具有很高的理論價值，現(xiàn)實(shí)和長遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。特別在精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧，全面建成小康社會的背景下，認(rèn)真汲取、全面開發(fā)、充分利用好《擺脫貧困》一書的“精神財(cái)富(項(xiàng)南語)顯得尤為重要和迫切。
聯(lián)系當(dāng)前扶貧開發(fā)工作的實(shí)際，通過對《擺脫貧困》一書的認(rèn)真學(xué)習(xí)，主要有以下三點(diǎn)粗淺體會。
第一點(diǎn)，觀念先飛，思想先行。“思想是行動的指南。”習(xí)近平同志在《擺脫貧困》一書的跋里解釋說，“全書的題目叫做‘?dāng)[脫貧困’，其意義首先在于擺脫意識和思路的‘貧困’，只有首先‘?dāng)[脫’了我們頭腦中的‘貧困’，才能使我們所主管的區(qū)域‘?dāng)[脫貧困’，才能使我們整個國家和民族‘?dāng)[脫貧困’，走上繁榮富裕之路?！绷?xí)近平同志深入調(diào)查研究，倡導(dǎo)解放思想，強(qiáng)調(diào)了觀念“先飛”、思想先行的特別重要性?！稊[脫貧困》一書指出，一個地方的工作，也有主旋律，這就是社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)，圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個主旋律，形成了系統(tǒng)的擺脫貧困的大思路以及富有創(chuàng)見的擺脫貧困的理念、觀點(diǎn)和方法。同時指出，當(dāng)干部的宗旨就是奉獻(xiàn)，領(lǐng)導(dǎo)干部必須牢固樹立終生廉潔為民的鴻鵠之志，靠廉潔奉公、全心全意為人民服務(wù)來贏得民心，帶領(lǐng)地方擺脫貧困，并提出通過努力學(xué)習(xí)來掌握擺脫貧困的科學(xué)方法。他在給寧德干部的臨別贈言中，專門講了“加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)”的問題。從扶貧者和貧困者來說，擺脫貧困、觀念先飛、思想先行是最根本的。貧困并不可怕，可怕的是觀念滯后、思想貧乏、人窮志短。所以，擺脫貧困的核心和要旨就是擺脫思想貧困、精神貧困、文化貧困。在新常態(tài)下，當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特征和環(huán)境均發(fā)生改變，新情況、新問題層出不窮，扶貧開發(fā)工作也如此。這就需要我們圍繞精準(zhǔn)扶貧新戰(zhàn)略，樹立擺脫貧困的勇于擔(dān)當(dāng)意識，既注重頂層設(shè)計(jì)也注重基層探索，更進(jìn)一步解放思想，智慧扶貧，觀念先飛，思想先行，尋求新的“突圍”之路，去奪取精確脫貧、精準(zhǔn)脫貧的新勝利。
第二點(diǎn)，哲學(xué)思維，辯證施策。唯物辯證法是馬克思主義的活的靈魂。習(xí)近平同志《擺脫貧困》一書，自始至終貫穿著馬克思主義哲學(xué)思維，唯物辯證法的精神。與其他工作文集不一樣，《擺脫貧困》一書談的不僅僅是具體的工作，而是在每篇文章中、在每項(xiàng)工作中貫穿了馬克思主義哲學(xué)思想的精髓，生動體現(xiàn)了馬克思主義的世界觀和方法論，體現(xiàn)了濃厚的歷史唯物主義立場，統(tǒng)籌辯證的思維方式，改革創(chuàng)新的時代精神等等。比如，書中提出的共產(chǎn)黨人的全心全意為人民的價值觀，按客觀規(guī)律辦事的科學(xué)精神，唯物辯證法的思維方式，解放思想、改革創(chuàng)新的時代精神，行動至上的實(shí)踐觀念。再比如全局與局部統(tǒng)一融合、協(xié)調(diào)發(fā)展的辯證關(guān)系觀點(diǎn)，整體發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展的觀點(diǎn)，小農(nóng)業(yè)與現(xiàn)代化大農(nóng)業(yè)辯證關(guān)系，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展必須尋求好自己的立足點(diǎn)及其“四個立足”等思想，以及民主與法治的關(guān)系，精神文明建設(shè)中“破”與“立”的關(guān)系，實(shí)踐為要與觀念先行的關(guān)系，執(zhí)政為民與反腐倡廉的關(guān)系等等的論述與洞見，無不貫穿著唯物辯證法的基本原則?？傊?，《擺脫貧困》一書為我們樹立了運(yùn)用哲學(xué)思維的典范。學(xué)習(xí)該書，首先應(yīng)該學(xué)習(xí)習(xí)近平同志堅(jiān)持馬克思主義世界觀方法論的品格，按照其要求提高“抓扶貧、促發(fā)展”的看家本領(lǐng)。在新常態(tài)下的扶貧工作中，始終堅(jiān)持“實(shí)事求是、因地制宜、分類指導(dǎo)、精準(zhǔn)扶貧”的工作思路，正確處理好政府主導(dǎo)與群眾主體、專項(xiàng)扶貧與綜合扶貧、精準(zhǔn)扶貧與區(qū)域開發(fā)、資源開發(fā)與環(huán)境保護(hù)等的關(guān)系，深入推進(jìn)扶貧開發(fā)邁上新臺階。
第三點(diǎn)，埋頭苦干，精準(zhǔn)脫貧?！耙徊綄?shí)際行動比一打綱領(lǐng)更重要?！敝販亓?xí)近平同志“發(fā)展要靠干部艱辛的勞動”的一系列認(rèn)識，有非常重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
作為扶貧人，學(xué)習(xí)《擺脫貧困》一書就必須樹立“立黨為公、執(zhí)政為民”理念。真正做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。特別要清醒地看到在新常態(tài)下的調(diào)物價、調(diào)增速過程中，貧困居民更易受到?jīng)_擊也可能會面臨更多壓力，所以，我們務(wù)必要從“功利扶貧轉(zhuǎn)向良心扶貧”，憑良心把貧困居民的冷暖放在心上。堅(jiān)持做到《擺脫貧困》書中所說的“甚至遠(yuǎn)處僻土深山的群眾買不到燈泡、肥皂這類針頭線腦的小事”，也應(yīng)該“得到我們的關(guān)心、解決”。
作為扶貧人，學(xué)習(xí)《擺脫貧困》一書就必須堅(jiān)定弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，腳踏實(shí)地開展工作。堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，埋頭苦干，以實(shí)際行動取信窮人，造福窮人。特別要結(jié)合第二輪“走基層、解難題、辦實(shí)事、惠民生”活動，深入貧困鄉(xiāng)村農(nóng)戶，“看真貧、真扶貧、扶真貧”，“以‘滴水穿石’的精神”，實(shí)實(shí)在在的工作，通過精準(zhǔn)扶貧而實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)脫貧。
作為扶貧人，學(xué)習(xí)《擺脫貧困》一書就必須堅(jiān)持艱苦奮斗、埋頭苦干，一身正氣、清正廉潔。牢固樹立正確的“權(quán)力觀、地位觀、利益觀”，立身不忘做人之本，為政不移公仆之心，用權(quán)不謀一己之利。始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣，始終與貧困居民同甘共苦，以艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)。
擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇二
馬克思主義的精髓就是一切從實(shí)際出發(fā)。恩格斯指出，共產(chǎn)主義不是教義，而是運(yùn)動。它不是從原則出發(fā)，而是從事實(shí)出發(fā)。中國革命、建設(shè)和改革開放取得的偉大成就，歸根結(jié)底就是始終堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。總書記任寧德地委書記時，特別強(qiáng)調(diào)要制定與實(shí)際相符合的政策措施。一是發(fā)展要從實(shí)際出發(fā)。針對部分干部群眾希望能上一些大項(xiàng)目，如修鐵路、建大港口、辦開發(fā)區(qū)從根本上改變落后面貌的問題，他指出，寄希望于上重大項(xiàng)目，一下子抱個金娃娃，想法不切實(shí)際。正確的路子是：從本地實(shí)際出發(fā)，充分利用好現(xiàn)有的條件，扎扎實(shí)實(shí)抓好農(nóng)業(yè)和其他基礎(chǔ)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)逐步發(fā)展。他反復(fù)強(qiáng)調(diào)不圖虛名講實(shí)效，不能為開放而開放。二是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整要從實(shí)際出發(fā)。要立足“大農(nóng)業(yè)”的區(qū)情;要依區(qū)情區(qū)力，量力而行;要因地制宜，發(fā)揮區(qū)域優(yōu)勢;要根據(jù)自力更生的方針，工業(yè)的發(fā)展要與自我平衡能力相適應(yīng);要立足區(qū)域優(yōu)勢，科學(xué)地選擇主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。三是對外開放要從實(shí)際出發(fā)。他說，由于時間、地點(diǎn)、生產(chǎn)要素組合不一樣，開放模式也是多種多樣的，不可能照搬特區(qū)、開放城市的做法。要根據(jù)自己的實(shí)際情況，摸索出一條與之相適應(yīng)的路子。四是文化建設(shè)要從實(shí)際出發(fā)。究竟如何宣傳閩東文化，他提出了四點(diǎn)符合閩東實(shí)際的建設(shè)性意見?！耙皇菫槿罕娝猜剺芬姡鼙憩F(xiàn)思想性，不能為了形式而形式，流于形式;二是要有群眾性，脫離了群眾的形式，不利于調(diào)動大家的積極性;三是要少花錢，多辦事，多講經(jīng)濟(jì)效益，銅錢扔到水里也要有幾個響聲;四是要合乎大家的口味，不搞曲高和寡?！本烤乖鯓硬拍茏龅綇膶?shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，最為根本的就是要對一個地區(qū)的情況有充分了解，客觀分析，要深入基層調(diào)查研究?？倳浽趯幍鹿ぷ髌陂g，經(jīng)常深入到農(nóng)村、工廠、街道、少數(shù)民族家庭開展調(diào)查研究。書中的每一篇文章和講話都是在深入調(diào)查研究基礎(chǔ)上有感而發(fā)。
分析和解決問題的辯證思維。
《擺脫貧困》充滿哲學(xué)思想，是一部馬克思主義辯證法的活教材。書中收錄的29篇文章和講話篇篇充滿辯證思維和智慧，讓貧困地區(qū)看到希望，找到擺脫貧困的科學(xué)路徑。在如何看待寧德地區(qū)的貧困和發(fā)展時，他提出：“‘硬’的我們?nèi)鄙贄l件，可以多講‘軟’的?！薄败浌Ψ蚴秦毨У貐^(qū)這只‘弱鳥’借以飛洋過海的高超藝術(shù)。”他在《閩東之光》一文中指出：“在講‘貧窮’的同時，不要忘記講閩東的光彩;在講壓力的同時，不要忘了講動力。”在如何促進(jìn)寧德地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展時，他提出要抓主要矛盾。一個地方的工作，方方面面，林林總總，也有主旋律——這就是社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)。特別是他提出要正確處理閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的六大關(guān)系和認(rèn)識新形勢下閩東財(cái)政經(jīng)濟(jì)四大關(guān)系，堪稱促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“新十大關(guān)系”。寧德地區(qū)擺脫貧困不能只停留于口頭上，而是要落實(shí)到行動中。馬克思說過“一步實(shí)際行動比一打綱領(lǐng)更重要”，總書記也說：“我不主張多提口號，提倡行動至上。過去采取的很多有效的辦法，要像接力賽一樣，一棒一棒接著干下去，腳踏實(shí)地地干出成效來?！彼€說：“我是崇尚行動的。實(shí)踐高于認(rèn)識的地方正在于它是行動。”
簡約樸實(shí)的文風(fēng)。
鄧小平曾經(jīng)說過：“拿筆桿是實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)的主要方法。領(lǐng)導(dǎo)同志要學(xué)會拿筆桿。……用筆領(lǐng)導(dǎo)是領(lǐng)導(dǎo)的主要方法。”寫作過程是再思考和鍛煉思維的過程，就是不斷提升工作水平的過程。寫作內(nèi)容需要借助于一定形式表達(dá)出來，文風(fēng)代表工作作風(fēng)?？倳浽诘胤焦ぷ髌陂g，不斷地對工作中遇到的問題進(jìn)行深入思考、勤奮寫作。從已經(jīng)出版的著作來看，《知之深，愛之切》《擺脫貧困》《之江新語》等就是典范。拜讀這些作品，猶如清風(fēng)撲面，只有短、時、新，一掃假、大、空;篇篇如行云流水，引經(jīng)據(jù)典信手拈來，恰到好處，只有樸實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)之風(fēng)，沒有矯揉造作之氣;句句講的是實(shí)話，處處流露出對老百姓的真情實(shí)感。拜讀這些作品，猶如領(lǐng)袖坐在對面促膝談心，在循循善誘中增強(qiáng)了責(zé)任感、使命感。他在《為官四要》中告訴年輕人為人處世特別是為官的基本道理，“為官之本在于為官一場，造福一方”，“為官之理在于講奉獻(xiàn)”，“為官之德在于清廉”，“為官之義在于明法”，樸實(shí)語言中蘊(yùn)含著真理，讀后使人有豁然開朗之感。
一、堅(jiān)定的信念。思想是行動的先導(dǎo)。心理學(xué)上有個用語，叫“自我實(shí)現(xiàn)預(yù)言”，指的是直接或間接導(dǎo)致預(yù)言本身實(shí)現(xiàn)的一種預(yù)測。換句話說，積極的或者消極的預(yù)言，強(qiáng)烈堅(jiān)持的信念，都可能足以影響到人們，使人們的反應(yīng)最終會導(dǎo)致先前的預(yù)言實(shí)現(xiàn)。在現(xiàn)實(shí)生活中，如果一個人懷有某種期望值，這種期望值將會(不自覺地)引導(dǎo)著這個人的行為，這一系列的行為將最終導(dǎo)致朝著這個期待值前進(jìn)，最后這個預(yù)言得以實(shí)現(xiàn)。正如習(xí)近平總書記在《弱鳥如何先飛》一文中寫道“地方貧困，觀念不能‘貧困’?！藏殬返馈?，‘窮自在’，‘等、靠、要’，怨天尤人，等等，這些觀念全應(yīng)在掃蕩之列。弱鳥可望先飛，至貧可能先富，但能否實(shí)現(xiàn)‘先飛’、‘先富’，首先要看我們頭難中有無這種意識。所以我認(rèn)為，當(dāng)務(wù)之急，是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來一個思想解放，觀念更新，四面八方去講一講‘弱鳥可望先飛，至貧可能先富’的辯證法。”如果我們老是抱著貧困的觀點(diǎn)、觀念，這種觀點(diǎn)、觀念會不知不覺的影響著我們的行為。在本書中，總書記多次強(qiáng)調(diào)要淡化“貧困縣意識”，就是擔(dān)心“貧困縣”的帽子使某些人產(chǎn)生了不應(yīng)有的“貧困縣意識”，提倡振奮精神，淡化“貧困縣意識”，增強(qiáng)自信心和自尊心，繼續(xù)扎扎實(shí)實(shí)走自己的發(fā)展道理。
二、開放的心態(tài)。習(xí)近平總書記在《跋》中寫到“全書的題目叫做‘?dāng)[脫貧困’，其意義首先在于擺脫意識和思路的‘貧困’，只有首先‘?dāng)[脫’了我們頭腦中的‘貧困’，才能使我們所主管的區(qū)域‘?dāng)[脫貧困’，才能使我們整個國家和民族‘?dāng)[脫貧困’，走上富裕之路?！痹凇秾﹂}東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的思考》一文中，習(xí)近平總書記也明確“我特別感受到，有一個開放的觀念的重要性”、“貧困地區(qū)的軟環(huán)境建設(shè)，將為貧困地區(qū)的開放創(chuàng)造條件，對于軟環(huán)境建設(shè)的緊迫性，較之其他地區(qū)，貧困地區(qū)的干部群眾肯定感受更為深切，從而積累出建設(shè)軟環(huán)境的經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)檫@幾乎是貧困地區(qū)在創(chuàng)造開放條件方面的唯一出路，也是貧困地區(qū)在開放態(tài)勢下免于落伍的有利保證。”
三、務(wù)實(shí)的作風(fēng)。本書中提出的很多觀點(diǎn)在今天都很有借鑒意義。如“弱鳥先飛”、“滴水穿石”精神、“接力棒”擺脫意識和思想上的貧困等等。在《為官一任造福一方》一文中，習(xí)近平總書記指出“馬克思說過：‘一步實(shí)際運(yùn)動比一打綱領(lǐng)更重要’我不主張多提口號，提倡行動至上。過去采取的很多有效的辦法，要像接力賽一樣，一幫一幫接著干下去，腳踏實(shí)地地干出成效來”。在《滴水穿石的啟示》一文中寫道“我贊賞‘滴水穿石’的精神，贊賞默默奉獻(xiàn)的精神，提倡干部埋頭苦干，著眼于長期的、為人鋪墊的工作。因?yàn)槭挛锏陌l(fā)展變化是一個漸進(jìn)的過程，質(zhì)變要有量變的積累。比如閩東的落后狀況是歷史形成的，改變閩東的落后面貌不能靠一朝一夕之功，而需要有一股韌勁?！?/p>
四、群眾的觀點(diǎn)。習(xí)近平把堅(jiān)持群眾路線看作每一個干部都應(yīng)當(dāng)苦練的一項(xiàng)十分重要的基本功，在《干部的基本功》一文他寫到“貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬條最根本的只有兩條。一是黨的領(lǐng)導(dǎo)，二是人民群眾的力量。無論是從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，還是從調(diào)動群眾積極性這兩方面說，都要求我們的各級干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系?！敝笏麖臍v史和現(xiàn)實(shí)的角度闡明了我們黨的執(zhí)政之基在于人民群眾。黨需要群眾，群眾需要領(lǐng)導(dǎo)，能不能始終和廣大人民群眾保持血肉聯(lián)系，能不能、會不會和人民群眾打交道，就是檢驗(yàn)干部的一項(xiàng)十分重要的基本功。他說“走群眾路線，首先要有一個群眾觀點(diǎn)?！\于中者，形于外’，有了群眾觀點(diǎn)，密切聯(lián)系群眾才會成為自覺的行動。其次要經(jīng)常深入基層，深入群眾，積極疏通和拓寬同人民群眾聯(lián)系的渠道”。他在書中反復(fù)強(qiáng)調(diào)，黨員干部要把心貼近人民，始終與人民站在一起。他倡導(dǎo)和推行“四下基層”，把它作為干部密切聯(lián)系群眾的重要途徑，作為化解矛盾、推動發(fā)展、促進(jìn)和諧、改進(jìn)作風(fēng)的有效辦法。全書通篇貫穿的群眾觀念，彰顯了習(xí)近平深厚的為民情懷，始終腳踏實(shí)地踐行為人民服務(wù)的宗旨。
《擺脫貧困》一書提出的一系列富有創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想和富有針對性的實(shí)踐觀點(diǎn)，思想深刻，發(fā)人深省，催人奮進(jìn)。就像時任省委書記項(xiàng)南同志在此書序言中所說：“雖然近平同志已調(diào)離寧德，但今天是從昨天走過來的，他留下的這份精神財(cái)富，肯定會對繼任者起承前啟后的作用?！边@份精神財(cái)富經(jīng)過二十多年的實(shí)踐檢驗(yàn)，歷久彌新，更顯珍貴。
擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇三
習(xí)近平總書記1988年撰寫了一篇名為《擺脫貧困·弱鳥如何先飛——閩東九縣調(diào)查隨感》的文章，文章敘述了總書記同年閩東上任，走訪閩東九個縣和毗鄰的浙江溫州、蒼南、東清等地后，提出了一個問題：在“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的發(fā)展商品生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)的態(tài)勢下，閩東這只“弱鳥”可否先飛，如何先飛?結(jié)合和自身的扶貧工作的聯(lián)系，有了以下幾點(diǎn)深刻體會：
一、扶貧工作中應(yīng)樹立“先飛”意識。
習(xí)近平總書記在書中闡述閩東應(yīng)該依靠自身努力在某些領(lǐng)域“先飛”，應(yīng)該從引導(dǎo)當(dāng)?shù)馗刹咳罕娫谒枷胗^念上，增強(qiáng)改革意識、開放意識和商品觀念、市場觀念、競爭觀念，樹立起鴻鵠之志。從我市實(shí)際出發(fā)，我市扶貧過程中，“三變”是我市從實(shí)際出發(fā)提出的解決“三農(nóng)”問題有效措施。在習(xí)近平總書記“三位一體”的“大農(nóng)業(yè)”“大農(nóng)合”“大農(nóng)政”的“三農(nóng)”思想指引下，我們把馬克思主義哲學(xué)“經(jīng)典文本”與我市發(fā)展的“現(xiàn)實(shí)邏輯”結(jié)合起來，對基層創(chuàng)新實(shí)踐進(jìn)行總結(jié)提升，提出了堅(jiān)持黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府主導(dǎo)，以企業(yè)(合作社、家庭農(nóng)場)為龍頭，以產(chǎn)業(yè)為平臺，以股權(quán)為紐帶，以農(nóng)民為主體，以小康為目標(biāo)，全面推進(jìn)農(nóng)村“三變”改革總體思路，通過股權(quán)紐帶把農(nóng)村各種資源要素整合到產(chǎn)業(yè)平臺上來，創(chuàng)新了農(nóng)業(yè)經(jīng)營體制機(jī)制，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，拓寬了農(nóng)民增收致富渠道，激活了農(nóng)村發(fā)展內(nèi)生動力，探索出一條深化農(nóng)村改革新路。這是符合國家大政方針的一條適合我市的改革之路。
二、要用法治思維配合“三變”改革求地方發(fā)展。
“三變”改革發(fā)揮法治的引領(lǐng)和推動作用，以維護(hù)農(nóng)民群眾合法權(quán)益為核心，以公平公正為基本要求，確保改革正確推進(jìn)、準(zhǔn)確推進(jìn)、有序推進(jìn)、協(xié)調(diào)推進(jìn)。“三變”改革啟示我們，農(nóng)村改革必須把法治作為重要保障，真正做到蹄疾而步穩(wěn)、勇毅而篤行。一是圍繞構(gòu)建新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系，注重培育新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體，依法有序推進(jìn)土地經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)，加快完善社會化服務(wù)體系，在法治軌道上深化農(nóng)業(yè)經(jīng)營體制改革。二是圍繞賦予農(nóng)民更多財(cái)產(chǎn)權(quán)利，主動穩(wěn)妥推進(jìn)以土地制度改革為核心的農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度改革、農(nóng)村農(nóng)業(yè)土地制度改革、農(nóng)村集體資產(chǎn)股份化改革，建立歸屬清晰、權(quán)責(zé)明確、保護(hù)嚴(yán)格、流轉(zhuǎn)通暢的農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度，確保在法治框架內(nèi)推動農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度改革。三是圍繞健全現(xiàn)代農(nóng)村金融體系，強(qiáng)化金融機(jī)構(gòu)服務(wù)“三農(nóng)”職責(zé)，壯大新型農(nóng)村合作金融組織范圍，推動農(nóng)業(yè)保險事業(yè)發(fā)展，在法治引領(lǐng)下加快農(nóng)村金融綜合改革。四是圍繞農(nóng)村穩(wěn)定這個大局，依法化解社會矛盾，依法維護(hù)群眾權(quán)益，依法加強(qiáng)社會治理，高度關(guān)注和有效解決弱勢群體生產(chǎn)生活面臨的困難和問題，切實(shí)保障廣大農(nóng)民群眾安居樂業(yè)。
三、“三變”改革需大家提高意識將改革融入自身工作中。
通過認(rèn)真學(xué)習(xí)，本人進(jìn)一步提高思想認(rèn)識，堅(jiān)定“三變”改革的信心和決心，進(jìn)一步深刻認(rèn)識到“三變”改革的工作重點(diǎn)、工作措施和實(shí)現(xiàn)路徑，并在思考如何結(jié)合本職工作，推進(jìn)全縣“三變”改革深入開展，助推精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧。
擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇四
黨的十八大以來，習(xí)近平同志就從嚴(yán)治黨、嚴(yán)明紀(jì)律、懲治腐敗等工作提出一系列新觀點(diǎn)、新論斷、新要求，形成了新時期全面從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略思想。思想來自于實(shí)踐、產(chǎn)生于實(shí)踐。重溫《擺脫貧困》一書，對更好地理解和把握習(xí)近平同志新時期全面從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略思想，不斷提升寧德黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作水平，全面建成“體制活、產(chǎn)業(yè)優(yōu)、百姓富、生態(tài)美”的小康社會具有十分重要的意義。
1988年5月至1990年5月，習(xí)近平同志在寧德工作，當(dāng)年他離開寧德后，對在寧德的這段經(jīng)歷進(jìn)行了回顧和總結(jié)，形成了《擺脫貧困》一書。該書集中展示了習(xí)近平同志在寧德工作期間從嚴(yán)治黨的實(shí)踐探索和理論創(chuàng)新，是習(xí)近平同志執(zhí)政為民、致力發(fā)展、勤政廉政的真實(shí)寫照。
一是注重樹立正確的權(quán)力觀，始終維護(hù)群眾根本利益。習(xí)近平同志指出，我們共產(chǎn)黨人的權(quán)力無論大小，都是人民給的，也只能受命于人民，為人民謀利益。人民把權(quán)力交給了我們，我們在使用權(quán)力的時候就要讓人民放心。在《從政雜談》一文中，他談到“為官四要”時指出，“為官之本在于為官一場，造福一方”，“從做官的第一天起，就要思考為什么要當(dāng)官和當(dāng)什么官這兩個問題。當(dāng)共產(chǎn)黨的官，只有一個宗旨，就是造福于民”。
二是注重整肅干部隊(duì)伍作風(fēng)，積極營造廉政勤政風(fēng)氣。他在《干部的基本功》中強(qiáng)調(diào)，“對黨員干部來說，很重要的一條，就是既要做‘廉吏’，又要當(dāng)‘勤官’”，努力做到“廉不言貧，勤不道苦”。他提出“四下基層”工作方法，在《從政雜談》中，他說：“許多同志下到最邊遠(yuǎn)、最貧困的地方去，親身體驗(yàn)到群眾的疾苦，思想感觸很大，回來都說憂患感增強(qiáng)了，責(zé)任感增強(qiáng)了。我說這是黨性觀念增強(qiáng)了，修養(yǎng)提高了?！痹诹?xí)近平同志的親自推動下，成為化解矛盾、推動發(fā)展、促進(jìn)和諧、改進(jìn)作風(fēng)的有效辦法，成為了閩東密切聯(lián)系群眾的金字招牌。
三是注重從嚴(yán)懲治腐敗行為，保持懲治腐敗高壓態(tài)勢。他始終對腐敗問題做到零容忍。在寧德工作期間，他把嚴(yán)肅查處干部違法亂紀(jì)占地建房——“擺在馬路邊的腐敗”作為懲治腐敗的突破口。經(jīng)過兩年多的清房工作，全地區(qū)共查結(jié)違紀(jì)違法占地建房干部3782人（其中處級99人，科級476人），收回補(bǔ)罰款198.03萬元；清理干部有私房又占有公房問題，共清退公房1982戶，清退面積88411平方米，寧德清房工作得到了省委的充分肯定，促進(jìn)了黨員干部廉潔自律。
四是注重反腐倡廉制度建設(shè)，持續(xù)強(qiáng)化權(quán)力制約監(jiān)督。在《廉政建設(shè)是共產(chǎn)黨人的歷史使命》一文中，他指出，“建立一整套系統(tǒng)、全面的制度以制約和監(jiān)督權(quán)力的使用，這是杜絕腐敗的根本性措施”。在習(xí)近平同志的提議下，寧德地委、行署出臺了《關(guān)于地委、行署領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律的若干規(guī)定》（當(dāng)時簡稱“十二項(xiàng)規(guī)定”），同年5月15日，又研究出臺了《關(guān)于黨政機(jī)關(guān)廉政建設(shè)的若干補(bǔ)充規(guī)定》，兩個文件共17條，對地委、行署領(lǐng)導(dǎo)班子成員自身廉潔問題作出“十七個不準(zhǔn)”的規(guī)定。
綜上所述，《擺脫貧困》一書關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要論述，具有很強(qiáng)的思想性、指導(dǎo)性和針對性，充分體現(xiàn)了習(xí)近平同志忠誠于黨、堅(jiān)決維護(hù)黨性原則的政治品格，表明了從嚴(yán)治黨、執(zhí)政為民的使命擔(dān)當(dāng)，彰顯了整肅吏治、正風(fēng)反腐的堅(jiān)定決心。這些舉措、思路至今并不過時，依然對推動當(dāng)前我市的黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作具有重要指導(dǎo)意義。我們務(wù)必要準(zhǔn)確把握《擺脫貧困》的思想精髓，真正做到真學(xué)，真懂，真用。
汲取經(jīng)驗(yàn)智慧，進(jìn)一步增強(qiáng)推進(jìn)新形勢下全面從嚴(yán)治黨的信心和決心
眼下，中央剛剛頒布實(shí)施新修訂的《準(zhǔn)則》和《條例》，進(jìn)一步要求我們把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，以嚴(yán)明的紀(jì)律推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨。我們一定要讀懂悟透《擺脫貧困》，汲取經(jīng)驗(yàn)智慧，進(jìn)一步增強(qiáng)做好新形勢下全面從嚴(yán)治黨的信心和決心。
《擺脫貧困》為我們加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)提供了重要遵循，我們必須始終堅(jiān)持。實(shí)踐證明，習(xí)近平同志當(dāng)年提出的“從嚴(yán)治黨”、“群眾路線”、“廉政建設(shè)”等重要思路和舉措，有效地推動了寧德加快發(fā)展、擺脫貧困，這些思路和舉措依然是我們推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的根本遵循。我們必須大力傳承和弘揚(yáng)這筆寶貴的精神財(cái)富，充分發(fā)揮好這一精神優(yōu)勢，進(jìn)一步厘清思路，明確方向，確保黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作取得更大成效。
《擺脫貧困》為我們強(qiáng)化干部作風(fēng)建設(shè)提供了重要法寶，我們必須大力提倡。25年來，寧德歷屆領(lǐng)導(dǎo)班子始終堅(jiān)持和秉承“四下基層”的工作方法。2012年以來，寧德新一屆市委班子不斷深挖內(nèi)涵，拓展延伸，發(fā)展為“四下基層、四解四促”工作制度（即“信訪接待下基層，解矛盾促和諧；現(xiàn)場辦公下基層，解難題促民生；調(diào)查研究下基層，解瓶頸促發(fā)展；宣傳黨的方針政策下基層，解疑惑促落實(shí)”），在省內(nèi)外引起很好的社會反響。我們必須始終堅(jiān)持這一密切聯(lián)系群眾的重要法寶，進(jìn)一步凝聚廣大干部群眾共識、力量，為寧德科學(xué)發(fā)展、跨越發(fā)展做出新的更大的貢獻(xiàn)。
《擺脫貧困》為我們嚴(yán)肅懲處腐敗提供重要借鑒，我們必須緊抓不懈。習(xí)近平同志當(dāng)年為打開工作局面，樹立黨委的威信，堅(jiān)決查處了一批群眾反映強(qiáng)烈、影響惡劣的大要案，他鐵腕治吏的膽識、勇氣和成果，至今仍令人肅然起敬。作為習(xí)近平同志曾經(jīng)工作過的地方，寧德的地位特殊，使命光榮，我們務(wù)必認(rèn)清當(dāng)前反腐敗工作的嚴(yán)峻形勢，接過反腐倡廉的接力棒，為寧德經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展，營造風(fēng)清氣正的發(fā)展環(huán)境。
當(dāng)前，面對新形勢、新要求，我們要以學(xué)習(xí)《擺脫貧困》和習(xí)近平同志新時期全面從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略思想為契機(jī)，以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭，切實(shí)提升我市黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作水平。
落實(shí)主體責(zé)任，帶頭種好“責(zé)任田”。作為市委主要領(lǐng)導(dǎo)我將率先垂范，以身作則，遵守紀(jì)律底線，嚴(yán)守政治規(guī)矩，做政治上的“明白人”。嚴(yán)格選好用好干部。強(qiáng)化對權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督。切實(shí)加強(qiáng)對黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的領(lǐng)導(dǎo)，全力支持紀(jì)委履行監(jiān)督責(zé)任。
加強(qiáng)制度建設(shè)，把權(quán)力關(guān)進(jìn)“鐵籠子”。要規(guī)范決策行為，嚴(yán)格落實(shí)“三重一大”集體決策制度。要加強(qiáng)檢查考評，把落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制情況納入全市建設(shè)發(fā)展綜合考評體系，對考評結(jié)果最后一名的地區(qū)和部門，責(zé)成主要負(fù)責(zé)人作出書面檢查。
增強(qiáng)監(jiān)督權(quán)威，嚴(yán)守紀(jì)律“高壓線”。全面落實(shí)“兩責(zé)任”、“兩為主”、“兩覆蓋”，保證紀(jì)委監(jiān)督權(quán)的相對獨(dú)立性和權(quán)威性。加強(qiáng)行政監(jiān)察和審計(jì)監(jiān)督，著力改進(jìn)對領(lǐng)導(dǎo)干部特別是一把手行使權(quán)力的制約監(jiān)督。重視運(yùn)用和規(guī)范互聯(lián)網(wǎng)監(jiān)督，確保對權(quán)力全方位監(jiān)督。
持續(xù)轉(zhuǎn)變作風(fēng)，營造機(jī)關(guān)效能“好環(huán)境”。深入開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，鏟除“四風(fēng)”滋生的土壤。深入開展“四下基層、四解四促”、“轉(zhuǎn)變作風(fēng)落實(shí)年”等活動，落實(shí)“馬上就辦”要求，不斷優(yōu)化政務(wù)服務(wù)環(huán)境。繼續(xù)深化行政審批制度改革，轉(zhuǎn)變政府職能，打造各級“行政服務(wù)超市”。
加大懲治力度，對腐敗行為“零容忍”。加強(qiáng)對重點(diǎn)項(xiàng)目領(lǐng)域的監(jiān)控，堅(jiān)決遏制腐敗現(xiàn)象蔓延；加大對群眾身邊不正之風(fēng)的查處力度，保持懲治腐敗的高壓態(tài)勢，更好回應(yīng)群眾的期待，努力形成不敢腐、不能腐、不想腐的良好風(fēng)氣。
擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇五
堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，讓貧困人口和貧困地區(qū)同全國一道進(jìn)入全面小康社會是我們黨的莊嚴(yán)承諾。對于如何打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，習(xí)近平總書記指出，一靠黨的政策，二靠人民群眾自身的力量?？倳浟攘葦?shù)語便為如何打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)凝聚起了磅礴力量，為駐村工作開展指明了方向?！稊[脫貧困》一書凝練了總書記七年知青歲月以及主政市、縣時對脫貧攻堅(jiān)的部署與思考。駐村第一書記學(xué)習(xí)、閱讀《擺脫貧困》對領(lǐng)會習(xí)近平總書記扶貧思想，對認(rèn)清農(nóng)村工作實(shí)際，實(shí)事求是地執(zhí)行黨的政策、發(fā)揮好人民群眾自身力量具有現(xiàn)實(shí)意義。
一、“滴水穿石”對駐村干部的啟示。
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_年4月，中央組織部、中央農(nóng)辦、國務(wù)院扶貧辦聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于做好選派機(jī)關(guān)優(yōu)秀干部到村任第一書記工作的通知》，從全國層面部署推動選派第一書記工作，這是加強(qiáng)農(nóng)村基層組織建設(shè)，解決一些村“軟、散、亂、窮”等突出問題的重要舉措。
正確的路線確定之后，干部就是決定性因素。然而，駐村干部在決定是否離開現(xiàn)有崗位時服務(wù)鄉(xiāng)村時，同小崗村第一書記沈浩同志一樣，也會面對各種困難的選擇;駐村后，在工作環(huán)境發(fā)生變化，面對精準(zhǔn)脫貧工作的復(fù)雜性、艱巨性時，使用嚴(yán)苛的管理制度是無法克服思想關(guān)的。只有真正認(rèn)識到駐村工作責(zé)任重大、使命光榮。才能體會出“如果我們選擇了最能為人類謀福利而勞動的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒。”的深刻含義。
責(zé)任重大，是因?yàn)椤叭娼ǔ尚】瞪鐣?，最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村、特別是在貧困地區(qū)。沒有農(nóng)村的小康，特別是沒有貧困地區(qū)的小康，就沒有全面建成小康社會?！?__年12月29日至30日，習(xí)近平總書記到河北省阜平縣考察時的講話)。
使命光榮，是因?yàn)椤跋毨?、改善民生、逐步?shí)現(xiàn)共同富裕，是社會主義的本質(zhì)要求，是我們黨的重要使命?！?__年11月27日，習(xí)近平總書記在中央扶貧開發(fā)工作會議上的講話)。
因此，駐村干部在遇到困難時，要像《滴水穿石的啟示》一文中指出的那樣，“一滴水，既小且弱，對付頑石，肯定粉身碎骨。它在犧牲的瞬間，雖然未能看見自身的價值和成果，但其價值和成果體現(xiàn)在無數(shù)水滴前仆后繼的粉身碎骨之中，體現(xiàn)在終于穿石的成功之中?！?/p>
這種“成功不必在我”的情懷與“功成必然有我”的使命擔(dān)當(dāng)就是駐村第一書記的真實(shí)寫照。
二、如何“加強(qiáng)脫貧第一線的核心力量”
給錢給物不如給建個好支部。
1990年1月，在《加強(qiáng)脫貧第一線的核心力量》一文中，習(xí)近平總書記指出黨對農(nóng)村的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，是使貧困鄉(xiāng)村走向富裕的最重要的保證?！拔覀円谥笇?dǎo)思想上、組織保障上使黨組織在農(nóng)村的社會主義建設(shè)中，真正能站到前臺，真正能居于第一線，而不是名不副實(shí)?！?/p>
我國長達(dá)30余年的農(nóng)村黨建扶貧實(shí)踐是中國減貧經(jīng)驗(yàn)研究中長期被遮蔽的領(lǐng)域。駐村第一書記的出現(xiàn)從理論與實(shí)踐上豐富了農(nóng)村黨建、基層治理、脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興等領(lǐng)域的研究視域?！耙渣h建促脫貧”既是配合深化貧困治理的制度安排，也是中國共產(chǎn)黨的初心與使命。《關(guān)于做好選派機(jī)關(guān)優(yōu)秀干部到村任第一書記工作的通知》從全國層面部署推動選派第一書記工作，全面了加強(qiáng)農(nóng)村基層組織建設(shè)。
第一書記就是脫貧第一線的核心力量。
第一書記制度通過黨的領(lǐng)導(dǎo)綜合“書記駐村”“單位包村”與“行業(yè)扶貧”的優(yōu)勢，充分調(diào)動了社會各方面的優(yōu)勢資源，是脫貧攻堅(jiān)的破題之舉。正如習(xí)近平同志所言，“實(shí)踐證明，農(nóng)村改革越深化，黨組織的核心地位越要強(qiáng)化;脫貧越深入，農(nóng)村第一線黨組織的力量越要增強(qiáng)?！?/p>
擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇六
在習(xí)總書記的諸多著作中，最具大愛情懷的著作當(dāng)屬《擺脫貧困》一書，全書收錄了習(xí)近平同志擔(dān)任寧德地委書記期間的重要講話和文章，語言樸實(shí)，內(nèi)容接地，字里行間滲透著對農(nóng)村基層濃濃的慈愛，透露著對貧困疾苦的種種感知和同情。下面是由本站小編帶來的有關(guān)《擺脫貧困》讀書心得五篇，以方便大家借鑒學(xué)習(xí)。
黨的十八大以來，習(xí)近平總書記國內(nèi)考察31次，18次涉及扶貧，7次把扶貧作為考察重點(diǎn)，連續(xù)4年新年第一次國內(nèi)考察都是到貧困地區(qū)，就扶貧開發(fā)發(fā)表一系列重要論述，作出了一系列新部署新安排。習(xí)近平總書記曾在福建工作近18年，他的《擺脫貧困》一書提出了許多富有創(chuàng)見的思想、觀點(diǎn)和方法，對我們做好新時期扶貧開發(fā)工作，具有普遍而長遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。只有把習(xí)近平總書記十八大前后關(guān)于扶貧的思想貫通起來、深刻領(lǐng)會，才能準(zhǔn)確把握其思想實(shí)質(zhì)和精髓。
解放思想
習(xí)近平在《擺脫貧困》一書中明確寫道：全書的題目叫做“擺脫貧困”，其意義首先在于擺脫意識和思路的“貧困”，只有首先“擺脫”了我們頭腦中的“貧困”，才能使我們所主管的區(qū)域“擺脫貧困”，才能使我們整個國家和民族“擺脫貧困”，走上繁榮富裕之路。什么是意識和思路的“貧困”?就是“假大空”，就是教條主義，官僚主義，目光短淺，自以為是，不敢想，不敢闖，畏縮不前，不敢行動。習(xí)近平還明確地說過：“我是崇尚行動的。實(shí)踐高于認(rèn)識的地方正是在于它是行動。從這個意義上說，我們不擔(dān)心說錯什么，只是擔(dān)心‘意識貧困’，沒有更加大膽的改革開放的新意;也不擔(dān)心做錯什么，只是擔(dān)心‘思路貧困’，沒有更有力的改革開放的舉措。”
只要有貧困人口存在，民族就是貧困民族，因此，擺脫貧困不僅僅是貧困地區(qū)的問題，更是整個國家戰(zhàn)略發(fā)展的大問題。不僅僅是扶貧機(jī)構(gòu)應(yīng)該關(guān)注的問題，也是全黨、全國必須關(guān)注的問題。他提出“擺脫頭腦中的貧困”，其意義就在于進(jìn)一步思想解放，堅(jiān)持改革開放，迎接新的歷史機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
二是人民群眾的力量?！笨梢哉J(rèn)為，這是扶貧工作的指導(dǎo)思想和基本原則。
如何體現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，如何依靠人民群眾的力量?習(xí)近平指出：無論是從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，還是從調(diào)動群眾積極性這兩方面說，都要求我們的各級干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。要增強(qiáng)為人民服務(wù)的黨性觀念，最有效的辦法就是深入基層，深入群眾。許多干部下到最邊遠(yuǎn)、最貧困的地方去，親身體驗(yàn)到群眾的疾苦，思想感觸很大，回來后都說憂患感增強(qiáng)了，責(zé)任感增強(qiáng)了。
自尊、自信、自強(qiáng)自尊、自信、自強(qiáng)不是盲目自大，坐井觀天。必須“提倡振奮精神，淡化‘貧困縣意識’”，不能自己貶低自己，自己看不起自己。同時，違背經(jīng)濟(jì)規(guī)律和事物發(fā)展規(guī)律，拔苗助長，急于求成。在尊重自己，相信自己的前提下，艱苦奮斗，自強(qiáng)不息，要有“滴水穿石”的精神，默默奉獻(xiàn)的精神，提倡干部埋頭苦干，著眼于長期的、為人鋪墊的工作。因?yàn)槭挛锏陌l(fā)展變化是一個漸進(jìn)的過程，質(zhì)變要有量變的積累。若能繼續(xù)臥薪嘗膽，矢志如初，再接再厲，奮斗不息，必能徹底擺脫貧困。要勵精圖治，發(fā)奮圖強(qiáng)，以中國的繁榮昌盛為己任，盡短時間使整個國家“脫貧”，盡短時間使中國立于發(fā)達(dá)國家之林，才是更為緊迫、更為切實(shí)的思想和行動。
堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，讓貧困人口和貧困地區(qū)同全國一道進(jìn)入全面小康社會是我們黨的莊嚴(yán)承諾。對于如何打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，習(xí)總書記指出，一靠黨的政策，二靠人民群眾自身的力量。總書記寥寥數(shù)語便為如何打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)凝聚起了磅礴力量，為駐村工作開展指明了方向?！稊[脫貧困》一書凝練了總書記七年知青歲月以及主政市、縣時對脫貧攻堅(jiān)的部署與思考。駐村第一書記學(xué)習(xí)、閱讀《擺脫貧困》對領(lǐng)會習(xí)總書記扶貧思想，對認(rèn)清農(nóng)村工作實(shí)際，實(shí)事求是地執(zhí)行黨的政策、發(fā)揮好人民群眾自身力量具有現(xiàn)實(shí)意義。
一、“滴水穿石”對駐村干部的啟示
__年4月，中央組織部、中央農(nóng)辦、國務(wù)院扶貧辦聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于做好選派機(jī)關(guān)優(yōu)秀干部到村任第一書記工作的通知》，從全國層面部署推動選派第一書記工作，這是加強(qiáng)農(nóng)村基層組織建設(shè)，解決一些村“軟、散、亂、窮”等突出問題的重要舉措。
正確的路線確定之后，干部就是決定性因素。然而，駐村干部在決定是否離開現(xiàn)有崗位時服務(wù)鄉(xiāng)村時，同小崗村第一書記沈浩同志一樣，也會面對各種困難的選擇;駐村后，在工作環(huán)境發(fā)生變化，面對精準(zhǔn)脫貧工作的復(fù)雜性、艱巨性時，使用嚴(yán)苛的管理制度是無法克服思想關(guān)的。只有真正認(rèn)識到駐村工作責(zé)任重大、使命光榮。才能體會出“如果我們選擇了最能為人類謀福利而勞動的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒?！钡纳羁毯x。
責(zé)任重大，是因?yàn)椤叭娼ǔ尚】瞪鐣?，最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村、特別是在貧困地區(qū)。沒有農(nóng)村的小康，特別是沒有貧困地區(qū)的小康，就沒有全面建成小康社會?！?__年12月29日至30日，習(xí)總書記到河北省阜平縣考察時的講話)
使命光榮，是因?yàn)椤跋毨?、改善民生、逐步?shí)現(xiàn)共同富裕，是社會主義的本質(zhì)要求，是我們黨的重要使命?！?__年11月27日，習(xí)總書記在中央扶貧開發(fā)工作會議上的講話)
因此，駐村干部在遇到困難時，要像《滴水穿石的啟示》一文中指出的那樣，“一滴水，既小且弱，對付頑石，肯定粉身碎骨。它在犧牲的瞬間，雖然未能看見自身的價值和成果，但其價值和成果體現(xiàn)在無數(shù)水滴前仆后繼的粉身碎骨之中，體現(xiàn)在終于穿石的成功之中?！?/p>
這種“成功不必在我”的情懷與“功成必然有我”的使命擔(dān)當(dāng)就是駐村第一書記的真實(shí)寫照。
二、如何“加強(qiáng)脫貧第一線的核心力量”
給錢給物不如給建個好支部。
1990年1月，在《加強(qiáng)脫貧第一線的核心力量》一文中，習(xí)總書記指出黨對農(nóng)村的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，是使貧困鄉(xiāng)村走向富裕的最重要的保證?！拔覀円谥笇?dǎo)思想上、組織保障上使黨組織在農(nóng)村的社會主義建設(shè)中，真正能站到前臺，真正能居于第一線，而不是名不副實(shí)?！?/p>
我國長達(dá)30余年的農(nóng)村黨建扶貧實(shí)踐是中國減貧經(jīng)驗(yàn)研究中長期被遮蔽的領(lǐng)域。駐村第一書記的出現(xiàn)從理論與實(shí)踐上豐富了農(nóng)村黨建、基層治理、脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興等領(lǐng)域的研究視域?！耙渣h建促脫貧”既是配合深化貧困治理的制度安排，也是中國共產(chǎn)黨的初心與使命?！蛾P(guān)于做好選派機(jī)關(guān)優(yōu)秀干部到村任第一書記工作的通知》從全國層面部署推動選派第一書記工作，全面了加強(qiáng)農(nóng)村基層組織建設(shè)。
第一書記就是脫貧第一線的核心力量。
第一書記制度通過黨的領(lǐng)導(dǎo)綜合“書記駐村”“單位包村”與“行業(yè)扶貧”的優(yōu)勢，充分調(diào)動了社會各方面的優(yōu)勢資源，是脫貧攻堅(jiān)的破題之舉。正如習(xí)近平同志所言，“實(shí)踐證明，農(nóng)村改革越深化，黨組織的核心地位越要強(qiáng)化;脫貧越深入，農(nóng)村第一線黨組織的力量越要增強(qiáng)。”
近期，我利用業(yè)余時間認(rèn)真研讀習(xí)近平總書記的《擺脫貧困》一書。該書收錄了習(xí)近平總書記自1988年9月至1990年5月在寧德工作期間的講話摘要和政論文章，內(nèi)容涵蓋非常豐富。從深入閩東九縣調(diào)查回答“弱鳥如何先飛”、從密切聯(lián)系群眾談“干部的基本功”、從共產(chǎn)黨人的歷史使命談“黨員干部的廉政建設(shè)”……全書雖然僅有11萬余字，但書中包含的戰(zhàn)略思想、制度理論和實(shí)踐觀點(diǎn)，讓人印象深刻、發(fā)人深思、催人奮進(jìn)。雖然距今已近30年，如今讀來仍具有極強(qiáng)的參考價值和借鑒意義。下面結(jié)合自己的學(xué)習(xí)，談幾點(diǎn)體會和感想：
1989年，習(xí)近平總書記將密切聯(lián)系人民群眾視為干部的基本功，他說“無論從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，還是從調(diào)動群眾積極性這兩方面來說，都要求我們的各級干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。這就是干部的一項(xiàng)十分重要的基本功。我們的干部都應(yīng)苦練這一基本功”。2013年，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動正式啟動，深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，對于教育引導(dǎo)黨員干部牢固樹立宗旨意識和馬克思主義群眾觀點(diǎn)，改進(jìn)工作作風(fēng)，贏得人民群眾信任和擁護(hù)，夯實(shí)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，具有十分重大而深遠(yuǎn)的意義。時代在發(fā)展，但是密切聯(lián)系群眾的要求自始不變，從群眾中來到群眾中去是我們每一位黨員的基本要求。
我們需要的是鍥而不舍的韌勁，而不需要“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”的散漫。
三是堅(jiān)持解放思想。解放思想，實(shí)事求是是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的靈魂和精髓，也是共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)持和遵循的基本原則。在《擺脫貧困》中，習(xí)近平總書記一針見血地指出，解放思想是擺脫貧困的關(guān)鍵。他一再強(qiáng)調(diào)，地方貧困，觀念不能“貧困”，在習(xí)近平總書記的領(lǐng)導(dǎo)下，閩東地區(qū)能夠擺脫貧困，首先靠的是解放思想、實(shí)事求是，靠的是行動，靠的是改革開放。黨的十八大提出，在中國共產(chǎn)黨成立100年時全面建成小康社會，在新中國成立100年時建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家?！皟蓚€一百年”是我們黨向人民、向歷史作出的莊嚴(yán)承諾，必須如期實(shí)現(xiàn)，也是我們這一代人的歷史使命和肩負(fù)的責(zé)任，而完成目標(biāo)必須依靠不斷的解放思想。
學(xué)習(xí)《擺脫貧困》，與我而言，不僅是一次知識的豐富和精神的洗禮，更是一次思想的升華和心靈的震撼。
擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇七
過去的一年是脫貧攻堅(jiān)決戰(zhàn)決勝之年，收官之年又遭遇疫情影響，各項(xiàng)工作任務(wù)更重、要求更高，脫貧攻堅(jiān)，要處理好“魚”與“漁”、“總”與“分”、“退”與“進(jìn)”、“緩”與“急”之間的關(guān)系，確保如期完成脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)任務(wù)。
處理好“魚”與“漁”的關(guān)系?！笆谌艘贼~，三餐之需;授人以漁，終身受用”。經(jīng)過多年的扶貧工作，貧困人口總量減少，但都是貧中貧、困中困，是最難啃的硬骨頭。目前已脫貧的地區(qū)和人口中，有的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)比較薄弱，有的家庭收入基礎(chǔ)比較薄弱，致貧返貧風(fēng)險還很高。因此，要進(jìn)一步摸清底數(shù)，逐戶逐人進(jìn)行分析研判，找準(zhǔn)致貧“癥結(jié)”，開好治貧“藥方”。同時，結(jié)合地方和個人的特點(diǎn)，推進(jìn)產(chǎn)業(yè)扶貧、就業(yè)扶貧、教育扶貧、健康扶貧等多樣化舉措，施之以策、授之以漁，增強(qiáng)脫貧動能，激發(fā)貧困群眾脫貧致富的內(nèi)生動力。
處理好“總”和“分”的關(guān)系?！捌渥魇家埠?，其將畢也必巨?！泵撠毠?jiān)越到最后越要處理好抓總與協(xié)同合作的關(guān)系。一方面，要深入推進(jìn)抓黨建促決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)，基層黨組織要在脫貧攻堅(jiān)這場戰(zhàn)役中“掛好圖”、“點(diǎn)好將”，越到最后，越要走好每一步，用好每一人，確定好怎么扶、扶什么、什么時候退、如何退，實(shí)現(xiàn)全過程精準(zhǔn)。另一方面，貧有百樣、困有千種，脫貧攻堅(jiān)從來都不是一場獨(dú)角戲，要充分發(fā)動各方面的力量，堅(jiān)持具體問題具體分析，做到因人施策、因地施策、因貧困原因施策，做到有的放矢，讓社會組織、金融機(jī)構(gòu)、貧困家庭等都在這場脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中找準(zhǔn)角色，打好配合戰(zhàn)、圍合戰(zhàn)，打贏打好這場“非常”時期的“非?！睉?zhàn)役。
處理好“退”和“進(jìn)”的關(guān)系?！暗?0__年現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下的農(nóng)村貧困人口全部脫貧，是黨中央向全國人民作出的鄭重承諾，必須如期實(shí)現(xiàn)，沒有任何退路和彈性。”“退”，不等于扶上馬就松手，而是要送一程，行更遠(yuǎn)。要加快建立防止返貧檢測和幫扶機(jī)制，對脫貧不穩(wěn)定戶、邊緣易致貧戶加強(qiáng)監(jiān)測，幫扶干部、駐村工作隊(duì)多走村入戶，多傾聽聲音，多詢問意見，掌握他們的所需所盼，及時解民憂、紓民困，讓群眾在奔小康的康莊大道上走得更遠(yuǎn)。貧困戶的“退”是為了更好的“進(jìn)”，脫貧摘帽不是終點(diǎn)，而是新生活、新奮進(jìn)的起點(diǎn)，要接續(xù)做好鄉(xiāng)村振興這篇大文章，促進(jìn)逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。
處理好“緩”和“急”的關(guān)系。脫貧攻堅(jiān)收官之年又遇新冠肺炎疫情突襲而至。戰(zhàn)疫既是戰(zhàn)貧的“附加題”，更是“必答題”，要始終堅(jiān)持疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展“雙線作戰(zhàn)”。疫情嚴(yán)重的地區(qū)，在重點(diǎn)搞好疫情防控的同時，統(tǒng)籌推進(jìn)脫貧攻堅(jiān);疫情較輕的地區(qū)，集中精力加快推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)，抓好貧困人口的復(fù)工復(fù)耕，盡可能減少疫情帶來的影響。驚濤駭浪從容渡，越是艱險越向前。疫情防控是特殊考驗(yàn)，脫貧攻堅(jiān)是時代使命，相信在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在社會各界的共同參與下，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)曙光就在眼前。
擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇八
一、堅(jiān)定的信念。思想是行動的先導(dǎo)。心理學(xué)上有個用語，叫“自我實(shí)現(xiàn)預(yù)言”，指的是直接或間接導(dǎo)致預(yù)言本身實(shí)現(xiàn)的一種預(yù)測。換句話說，積極的或者消極的預(yù)言，強(qiáng)烈堅(jiān)持的信念，都可能足以影響到人們，使人們的反應(yīng)最終會導(dǎo)致先前的預(yù)言實(shí)現(xiàn)。在現(xiàn)實(shí)生活中，如果一個人懷有某種期望值，這種期望值將會(不自覺地)引導(dǎo)著這個人的行為，這一系列的行為將最終導(dǎo)致朝著這個期待值前進(jìn)，最后這個預(yù)言得以實(shí)現(xiàn)。正如習(xí)總書記在《弱鳥如何先飛》一文中寫道“地方貧困，觀念不能‘貧困’?！藏殬返馈?，‘窮自在’，‘等、靠、要’，怨天尤人，等等，這些觀念全應(yīng)在掃蕩之列。弱鳥可望先飛，至貧可能先富，但能否實(shí)現(xiàn)‘先飛’、‘先富’，首先要看我們頭難中有無這種意識。所以我認(rèn)為，當(dāng)務(wù)之急，是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來一個思想解放，觀念更新，四面八方去講一講‘弱鳥可望先飛，至貧可能先富’的辯證法。”如果我們老是抱著貧困的觀點(diǎn)、觀念，這種觀點(diǎn)、觀念會不知不覺的影響著我們的行為。在本書中，總書記多次強(qiáng)調(diào)要淡化“貧困縣意識”，就是擔(dān)心“貧困縣”的帽子使某些人產(chǎn)生了不應(yīng)有的“貧困縣意識”，提倡振奮精神，淡化“貧困縣意識”，增強(qiáng)自信心和自尊心，繼續(xù)扎扎實(shí)實(shí)走自己的發(fā)展道理。
二、開放的心態(tài)。習(xí)總書記在《跋》中寫到“全書的題目叫做‘?dāng)[脫貧困’，其意義首先在于擺脫意識和思路的‘貧困’，只有首先‘?dāng)[脫’了我們頭腦中的‘貧困’，才能使我們所主管的區(qū)域‘?dāng)[脫貧困’，才能使我們整個國家和民族‘?dāng)[脫貧困’，走上富裕之路。”在《對閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的思考》一文中，總書記也明確“我特別感受到，有一個開放的觀念的重要性”、“貧困地區(qū)的軟環(huán)境建設(shè)，將為貧困地區(qū)的開放創(chuàng)造條件，對于軟環(huán)境建設(shè)的緊迫性，較之其他地區(qū)，貧困地區(qū)的干部群眾肯定感受更為深切，從而積累出建設(shè)軟環(huán)境的經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)檫@幾乎是貧困地區(qū)在創(chuàng)造開放條件方面的唯一出路，也是貧困地區(qū)在開放態(tài)勢下免于落伍的有利保證?！?/p>
三、務(wù)實(shí)的作風(fēng)。本書中提出的很多觀點(diǎn)在今天都很有借鑒意義。如“弱鳥先飛”、“滴水穿石”精神、“接力棒”擺脫意識和思想上的貧困等等。在《為官一任造福一方》一文中，總書記指出“馬克思說過：‘一步實(shí)際運(yùn)動比一打綱領(lǐng)更重要’我不主張多提口號，提倡行動至上。過去采取的很多有效的辦法，要像接力賽一樣，一幫一幫接著干下去，腳踏實(shí)地地干出成效來”。在《滴水穿石的啟示》一文中寫道“我贊賞‘滴水穿石’的精神，贊賞默默奉獻(xiàn)的精神，提倡干部埋頭苦干，著眼于長期的、為人鋪墊的工作。因?yàn)槭挛锏陌l(fā)展變化是一個漸進(jìn)的過程，質(zhì)變要有量變的積累。比如閩東的落后狀況是歷史形成的，改變閩東的落后面貌不能靠一朝一夕之功，而需要有一股韌勁?！?/p>
四、群眾的觀點(diǎn)。習(xí)近平把堅(jiān)持群眾路線看作每一個干部都應(yīng)當(dāng)苦練的一項(xiàng)十分重要的基本功，在《干部的基本功》一文他寫到“貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬條最根本的只有兩條。一是黨的領(lǐng)導(dǎo)，二是人民群眾的力量。無論是從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，還是從調(diào)動群眾積極性這兩方面說，都要求我們的各級干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系?！敝笏麖臍v史和現(xiàn)實(shí)的角度闡明了我們黨的執(zhí)政之基在于人民群眾。黨需要群眾，群眾需要領(lǐng)導(dǎo)，能不能始終和廣大人民群眾保持血肉聯(lián)系，能不能、會不會和人民群眾打交道，就是檢驗(yàn)干部的一項(xiàng)十分重要的基本功。他說“走群眾路線，首先要有一個群眾觀點(diǎn)?！\于中者，形于外’，有了群眾觀點(diǎn)，密切聯(lián)系群眾才會成為自覺的行動。其次要經(jīng)常深入基層，深入群眾，積極疏通和拓寬同人民群眾聯(lián)系的渠道”。他在書中反復(fù)強(qiáng)調(diào)，黨員干部要把心貼近人民，始終與人民站在一起。他倡導(dǎo)和推行“四下基層”，把它作為干部密切聯(lián)系群眾的重要途徑，作為化解矛盾、推動發(fā)展、促進(jìn)和諧、改進(jìn)作風(fēng)的有效辦法。全書通篇貫穿的群眾觀念，彰顯了習(xí)近平深厚的為民情懷，始終腳踏實(shí)地踐行為人民服務(wù)的宗旨。
《擺脫貧困》一書提出的一系列富有創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想和富有針對性的實(shí)踐觀點(diǎn)，思想深刻，發(fā)人深省，催人奮進(jìn)。就像時任省委書記項(xiàng)南同志在此書序言中所說：“雖然近平同志已調(diào)離寧德，但今天是從昨天走過來的，他留下的這份精神財(cái)富，肯定會對繼任者起承前啟后的作用。”這份精神財(cái)富經(jīng)過二十多年的實(shí)踐檢驗(yàn)，歷久彌新，更顯珍貴。
《擺脫貧困》。
擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇九
堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，讓貧困人口和貧困地區(qū)同全國一道進(jìn)入全面小康社會是我們黨的莊嚴(yán)承諾。對于如何打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，總書記指出，一靠黨的政策，二靠人民群眾自身的力量?？倳浟攘葦?shù)語便為如何打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)凝聚起了磅礴力量，為駐村工作開展指明了方向?！稊[脫貧困》一書凝練了總書記七年知青歲月以及主政市、縣時對脫貧攻堅(jiān)的部署與思考。駐村第一書記學(xué)習(xí)、閱讀《擺脫貧困》對領(lǐng)會習(xí)總書記扶貧思想，對認(rèn)清農(nóng)村工作實(shí)際，實(shí)事求是地執(zhí)行黨的政策、發(fā)揮好人民群眾自身力量具有現(xiàn)實(shí)意義。
一、“滴水穿石”對駐村干部的啟示。
年4月，中央組織部、中央農(nóng)辦、國務(wù)院扶貧辦聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于做好選派機(jī)關(guān)優(yōu)秀干部到村任第一書記工作的通知》，從全國層面部署推動選派第一書記工作，這是加強(qiáng)農(nóng)村基層組織建設(shè)，解決一些村“軟、散、亂、窮”等突出問題的重要舉措。
正確的路線確定之后，干部就是決定性因素。然而，駐村干部在決定是否離開現(xiàn)有崗位時服務(wù)鄉(xiāng)村時，同小崗村第一書記沈浩同志一樣，也會面對各種困難的選擇;駐村后，在工作環(huán)境發(fā)生變化，面對精準(zhǔn)脫貧工作的復(fù)雜性、艱巨性時，使用嚴(yán)苛的管理制度是無法克服思想關(guān)的。只有真正認(rèn)識到駐村工作責(zé)任重大、使命光榮。才能體會出“如果我們選擇了最能為人類謀福利而勞動的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒?！钡纳羁毯x。
責(zé)任重大，是因?yàn)椤叭娼ǔ尚】瞪鐣?，最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村、特別是在貧困地區(qū)。沒有農(nóng)村的小康，特別是沒有貧困地區(qū)的小康，就沒有全面建成小康社會?！?..年12月29日至30日，總書記到河北省阜平縣考察時的講話)。
使命光榮，是因?yàn)椤跋毨А⒏纳泼裆?、逐步?shí)現(xiàn)共同富裕，是社會主義的本質(zhì)要求，是我們黨的重要使命。”(..年11月27日，總書記在中央扶貧開發(fā)工作會議上的講話)。
因此，駐村干部在遇到困難時，要像《滴水穿石的啟示》一文中指出的那樣，“一滴水，既小且弱，對付頑石，肯定粉身碎骨。它在犧牲的瞬間，雖然未能看見自身的價值和成果，但其價值和成果體現(xiàn)在無數(shù)水滴前仆后繼的粉身碎骨之中，體現(xiàn)在終于穿石的成功之中?！?/p>
這種“成功不必在我”的情懷與“功成必然有我”的使命擔(dān)當(dāng)就是駐村第一書記的真實(shí)寫照。
二、如何“加強(qiáng)脫貧第一線的核心力量”
給錢給物不如給建個好支部。
1990年1月，在《加強(qiáng)脫貧第一線的核心力量》一文中，總書記指出黨對農(nóng)村的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，是使貧困鄉(xiāng)村走向富裕的最重要的保證?！拔覀円谥笇?dǎo)思想上、組織保障上使黨組織在農(nóng)村的社會主義建設(shè)中，真正能站到前臺，真正能居于第一線，而不是名不副實(shí)。”
我國長達(dá)30余年的農(nóng)村黨建扶貧實(shí)踐是中國減貧經(jīng)驗(yàn)研究中長期被遮蔽的領(lǐng)域。駐村第一書記的出現(xiàn)從理論與實(shí)踐上豐富了農(nóng)村黨建、基層治理、脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興等領(lǐng)域的研究視域?！耙渣h建促脫貧”既是配合深化貧困治理的制度安排，也是中國共產(chǎn)黨的初心與使命。《關(guān)于做好選派機(jī)關(guān)優(yōu)秀干部到村任第一書記工作的通知》從全國層面部署推動選派第一書記工作，全面了加強(qiáng)農(nóng)村基層組織建設(shè)。
第一書記就是脫貧第一線的核心力量。
第一書記制度通過黨的領(lǐng)導(dǎo)綜合“書記駐村”“單位包村”與“行業(yè)扶貧”的優(yōu)勢，充分調(diào)動了社會各方面的優(yōu)勢資源，是脫貧攻堅(jiān)的破題之舉。正如習(xí)近平同志所言，“實(shí)踐證明，農(nóng)村改革越深化，黨組織的核心地位越要強(qiáng)化;脫貧越深入，農(nóng)村第一線黨組織的力量越要增強(qiáng)。”
三、為什么要增強(qiáng)村集體經(jīng)濟(jì)實(shí)力。
1990年4月，總書記在《扶貧要注意增強(qiáng)鄉(xiāng)村兩級集體經(jīng)濟(jì)實(shí)力》一文中寫到“我強(qiáng)烈地感到：在扶貧中，要注意增強(qiáng)鄉(xiāng)村兩級集體經(jīng)濟(jì)實(shí)力，否則，整個扶貧工作將缺少基本的保障和失去強(qiáng)大的動力，已經(jīng)取得的扶貧成果也就有喪失的危險?！?/p>
沒有農(nóng)業(yè)農(nóng)村的現(xiàn)代化，就沒有國家的現(xiàn)代化。
黨的十九大報告指出農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是關(guān)系國計(jì)民生的根本性問題。當(dāng)前，我國發(fā)展不平衡不充分問題在鄉(xiāng)村最為突出，主要表現(xiàn)在農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)欠賬較多，農(nóng)村生態(tài)環(huán)境問題比較突出;農(nóng)村外出務(wù)工人員較多，城鄉(xiāng)之間生產(chǎn)要素合理流動機(jī)制亟待健全;農(nóng)村兩委班子成員平均年齡60歲，基層黨建存在薄弱環(huán)節(jié)，鄉(xiāng)村治理能力亟待強(qiáng)化。
中共江蘇省委駐淮安區(qū)幫扶工作隊(duì)履職以來，積極開展調(diào)查摸底，提出在江蘇農(nóng)村省定經(jīng)濟(jì)薄弱村存在“三少三多”的特點(diǎn)，即資源少、資產(chǎn)少、資金少，外出務(wù)工多、貧困人口多、村集體債務(wù)多。目前我省制訂的脫貧指標(biāo)中就有集體經(jīng)濟(jì)收入達(dá)到18萬的要求。
為什么要加強(qiáng)集體經(jīng)濟(jì)?
習(xí)總書記在《扶貧要注意增強(qiáng)鄉(xiāng)村兩級集體經(jīng)濟(jì)實(shí)力》一文中總結(jié)了四個方面的原因：發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)是堅(jiān)持社會主義方向，實(shí)現(xiàn)共同致富的重要保證;是振興貧困地區(qū)農(nóng)業(yè)的必有之路;三是促進(jìn)農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動力;四是農(nóng)村精神文明建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)后盾。
年11月10日，我所掛鉤的博里鎮(zhèn)晶墩村實(shí)現(xiàn)了村集體收入累計(jì)18萬。通過半年的駐村幫扶，我深刻的體會到我們的優(yōu)勢主要體現(xiàn)在黨的領(lǐng)導(dǎo)的政治優(yōu)勢;社會主義的制度優(yōu)勢;億萬農(nóng)民的創(chuàng)造精神;強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力支撐;歷史悠久的農(nóng)耕文明;旺盛的市場需求。
在立足于40年農(nóng)村改革開放的基礎(chǔ)上，在對黨的農(nóng)村工作的歷史與邏輯清晰把握的實(shí)踐上，對困難與優(yōu)勢的分析判斷使我們完全有自信、完全有條件、完全有能力解決人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間矛盾。貧困人口和貧困地區(qū)一定能擺脫貧困，一定能同全國一道進(jìn)入全面小康社會!
擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇十
《擺脫貧困》緊緊圍繞閩東地區(qū)如何脫貧致富、加快發(fā)展這一主題，提出了一系列的制度、理念、觀點(diǎn)和方法，如擺脫意識和思路的“貧困”，“滴水穿石”的精神，“弱鳥先飛”的意識，“四下基層”的工作作風(fēng)等，深刻回答了推進(jìn)閩東地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重大理論和實(shí)踐問題。
解決貧困問題不能只“輸血”不“造血”，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會的整體變革是擺脫貧困的必由之路。這是本書深入論述的一個重要理念。在書中，習(xí)近平同志一再表明，擺脫貧困不僅僅是增加人民收入，也不僅僅是硬件設(shè)施建設(shè)，而是一場深刻的、全面的、系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)社會變革。一方面，經(jīng)濟(jì)增長需要有相關(guān)的社會條件支撐;另一方面，只有經(jīng)濟(jì)、社會、文化、政治和生態(tài)環(huán)境等方面的協(xié)同發(fā)展，才能為擺脫貧困打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，創(chuàng)造真正美好的社會生活。
人類社會是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，最為基本的是要積極發(fā)揮人的主觀能動性，處理好物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系。書中多次強(qiáng)調(diào)，物質(zhì)文明和精神文明要統(tǒng)籌兼顧，生產(chǎn)生活生態(tài)要協(xié)調(diào)統(tǒng)一。在部署加強(qiáng)精神文明建設(shè)時，習(xí)近平同志高度強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)文明健康生活方式的重要性，“提倡文明的健康的生活方式是脫貧致富的必要條件……我們切不可物質(zhì)上脫貧了，精神上卻愚昧了”。因此，在大力推動各項(xiàng)社會事業(yè)發(fā)展以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展時，習(xí)近平同志特別重視優(yōu)先發(fā)展科技和教育，指出“經(jīng)濟(jì)的不發(fā)達(dá)，決不能成為不辦科技教育的理由”，“我們不能等經(jīng)濟(jì)發(fā)展了再來辦教育”。
作者在突出經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心地位的同時，高度重視文化自覺和價值重塑，“我們脫貧致富的指導(dǎo)思想很明確：一方面把發(fā)展商品生產(chǎn)，建設(shè)社會主義經(jīng)濟(jì)作為根本任務(wù)和中心工作來抓，另一方面把蕩滌舊社會遺留下來的污泥濁水，凈化社會風(fēng)氣，提高人們的思想道德水平和科學(xué)文化素質(zhì)作為一項(xiàng)戰(zhàn)略目標(biāo)予以重視”。作者還前瞻性地強(qiáng)調(diào)，脫貧致富既意味著大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，把人民從物質(zhì)匱乏約束中解放出來，也意味著要牢牢把握文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，推動價值重塑，把人們從物質(zhì)的崇拜中解放出來，在雙重意義上克服人的物化現(xiàn)象。
在《擺脫貧困》一書中，習(xí)近平同志提出了物質(zhì)貧困、思想貧困和信念貧困三個概念，并對這三種貧困的辯證關(guān)系進(jìn)行了系統(tǒng)的論述，從而為擺脫貧困找到了思路和路徑。
“貧困”的首要含義是指物質(zhì)財(cái)富的匱乏。但是，在習(xí)近平同志看來，不能陷入就經(jīng)濟(jì)談經(jīng)濟(jì)的形而上學(xué)立場，必須堅(jiān)持辯證唯物主義，在思想和精神層面來尋找物質(zhì)貧困的根源。在他看來，物質(zhì)貧困并不可怕，可怕的是由于長期的物質(zhì)貧困而導(dǎo)致人們“頭腦中的貧困”，即精神貧困。而對精神貧困，他又具體區(qū)分了思想貧困和信念貧困。
“思想貧困”，就是指缺乏認(rèn)識問題、分析問題和解決問題的科學(xué)思想武器，因而缺乏擺脫物質(zhì)貧困的有效的思路和方法，從而導(dǎo)致要么安貧樂道窮自在，要么怨天尤人等靠要，而沒有積極行動起來想辦法找出路。“信念貧困”，就是指缺乏自信心和自尊心，缺乏行動的意義和價值目標(biāo)，缺乏向上的志氣和行動的勇氣，“見人矮一截，提不起精神，由自卑感而產(chǎn)生‘貧困縣意識’”。物質(zhì)貧困、思想貧困、信念貧困三者互為因果并相互強(qiáng)化。《擺脫貧困》一書就是從這三種貧困的辯證關(guān)系入手，提出擺脫物質(zhì)貧困必先擺脫精神貧困，擺脫思想貧困必先擺脫信念貧困。
在習(xí)近平同志看來，真正的社會主義不能僅僅理解為生產(chǎn)力的高度發(fā)展，還必須有高度發(fā)展的精神文明，一方面要讓人民過上比較富足的生活，另一方面要提高人民的思想道德水平和科學(xué)文化水平。這才是真正意義上的脫貧致富。需要指出的是，改革開放30多年的發(fā)展使我們擺脫了物質(zhì)貧困，但有些人卻自覺不自覺中再次陷入了“頭腦中的貧困”。尤其是西方歷史終結(jié)論變成了新教條，束縛著人們的頭腦。如何再一次解放思想，承擔(dān)起中華文明復(fù)興的使命，都需要從《擺脫貧困》一書中汲取營養(yǎng)。
擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇十一
最近，第五十七督導(dǎo)組集體學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記著的《擺脫貧困》一書，該書由福建人民出版社出版，收錄了習(xí)近平同志在擔(dān)任中共寧德地委書記期間，即1988年9月至1990年5月的重要講話、文章共29篇。習(xí)近平總書記緊緊圍繞閩東地區(qū)如何脫貧致富、加快發(fā)展這一主題，提出了“弱鳥先飛”、“滴水穿石”、“四下基層”、“正確處理閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的六個關(guān)系”等許多富有創(chuàng)見的理念、觀點(diǎn)和方法，深刻回答了推進(jìn)閩東地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重大理論和實(shí)踐問題。今天讀起這些講話和文章來，都深受啟發(fā)。
習(xí)近平總書記和他的“一班人”，在寧德近兩年的工作中，帶頭“四下基層”，對寧德的特點(diǎn)和歷史作了仔細(xì)調(diào)研和認(rèn)真思考，提出了切合實(shí)際的發(fā)展思路和設(shè)想。比如在1989年1月寫的一篇文章《為官一場，造福一方》中提到：“閩東屬于老、少、邊、島、貧困山區(qū)，有913公里海岸線，300多個島嶼，至今經(jīng)濟(jì)仍然相當(dāng)落后。怎么辦？從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，發(fā)揮沿海優(yōu)勢，抓住機(jī)遇，組織實(shí)施沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，不攀比，不消極，不蠻干，緊中求活，活中求發(fā)展。千里之行始于足下，足下的第一步要抓那些近期能做到的工作，這就是我們所遵循的路。”這篇文章深刻揭示，必須對一個地區(qū)經(jīng)濟(jì)等各方面發(fā)展具有足夠深刻的認(rèn)識，才能提出下一步努力的方向。脫貧是一項(xiàng)長期艱巨的任務(wù)，要有打持久戰(zhàn)的思想準(zhǔn)備。扶貧先要扶志，要從思想上淡化“貧困意識”。要有比較明確的脫貧手段，無論是種植、養(yǎng)殖還是加工業(yè)，都要推廣“一村一品”，即每個村都要抓一種有特色的產(chǎn)品。
在1990年4月《扶貧要注意增強(qiáng)鄉(xiāng)村兩級集體經(jīng)濟(jì)實(shí)力》一文中，總書記寫到：“我強(qiáng)烈地感到，在扶貧中，要注意增強(qiáng)鄉(xiāng)村兩級集體實(shí)力，否則，整個扶貧工作將缺少基本的保障和失去強(qiáng)大的動力，已經(jīng)取得扶貧成果也就有喪失的危險?！边@篇文章反映出一個最大的特點(diǎn)就是始終要扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心不放。習(xí)近平同志曾經(jīng)在一個鄉(xiāng)政府的墻壁上看到琳瑯滿目的各種錦旗，墻上什么錦旗都有，唯獨(dú)看不見經(jīng)濟(jì)建設(shè)這面錦旗。他認(rèn)為能得錦旗當(dāng)然是件好事，但決不可各吹各的號，各唱各的調(diào)，主次不分，抓不住中心。他主張集中各方面力量，充分發(fā)揮寧德的山海優(yōu)勢，來個經(jīng)濟(jì)“大合唱”，而不可另立第二個中心，更不能搞多中心。堅(jiān)持一個中心，兩個基本點(diǎn)的路線，什么時候都不能有絲毫的動搖。在今天，習(xí)近平總書記又提出：“堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是民生改善的物質(zhì)基礎(chǔ)。離開經(jīng)濟(jì)發(fā)展談改善民生是無源之水，無本之木。我們的發(fā)展是以人民為中心的發(fā)展。如果發(fā)展不能回應(yīng)人民的期待，不能讓群眾得到實(shí)際利益，這樣的發(fā)展就失去意義，也不可能持續(xù)。要堅(jiān)持不懈抓發(fā)展，不斷擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)總量，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及廣大人民群眾?！?/p>
擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇十二
《擺脫貧困》是習(xí)近平總書記于上世紀(jì)九十年代在寧德?lián)蔚匚瘯洉r期寫的一本書，雖然時間過去了25年之久，盡管時代在變遷，社會環(huán)境在變化，但是現(xiàn)在重讀此書，特別是細(xì)讀《干部的基本功--密切聯(lián)系人民群眾》《為官一場，造福一方》《把心貼近人民》《廉政建設(shè)是共產(chǎn)黨人的歷史使命》等篇章，仍不覺得過時，文章的字里行間蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵與哲理，給人以智慧和啟迪。全書透露出強(qiáng)烈的“民本”思想、群眾觀點(diǎn)和服務(wù)理念。習(xí)近平總書記提出的“密切聯(lián)系群眾是干部的基本功”的要求如諄諄教導(dǎo)，激勵著我要掌握好、運(yùn)用好這一基本功。
“牢固樹立群眾觀點(diǎn)、始終堅(jiān)持踐行黨的群眾路線，密切聯(lián)系群眾”，不僅是共產(chǎn)黨人過去取得革命、建設(shè)和改革勝利的力量之源，而且也必將成為領(lǐng)導(dǎo)干部今后工作更加突出的“新常態(tài)”。本文就習(xí)近平總書記《擺脫貧困》一書，談讀這方面的初淺認(rèn)識。
首先，要牢固樹立群眾觀點(diǎn)群眾觀點(diǎn)是馬克思?xì)v史唯物主義的基本觀點(diǎn)，也是我們做好全部工作的思想基礎(chǔ)。干部需要什么樣的基本功呢?習(xí)近平總書記在《干部的基本功--密切聯(lián)系人民群眾》一文中開宗明義提出：“要提高領(lǐng)導(dǎo)水平，就要眼睛向下，善于從群眾的實(shí)踐中汲取營養(yǎng)，獲得真知。無論是從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，還是從調(diào)動群眾積極性這兩方面說，都要求我們的各級干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系?！彼枷胧切袆拥南葘?dǎo)，只有真正理解并牢固樹立群眾觀點(diǎn)，才能堅(jiān)持踐行黨的群眾路線。為此，要做到“三個不能忘”。
以民為本的思想不能忘。古語說：“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心?！备骷夘I(lǐng)導(dǎo)干部既是政策制定的參與者、組織者，又是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾執(zhí)行政策的先行者，是否存有強(qiáng)烈的“民本”的思想，決定了他在政治作為上“愛民”與“害民”兩種截然不同的價值取向和結(jié)果。習(xí)近平總書記在文章中強(qiáng)調(diào)：我們黨已是在和平時期執(zhí)政了這么多年的黨，脫離群眾的危險比戰(zhàn)爭年代大大地增加了，而脫離群眾對黨、對人民可能產(chǎn)生的危害也大大地增強(qiáng)了。當(dāng)前，領(lǐng)導(dǎo)干部要強(qiáng)化立黨為公與執(zhí)政為民的觀點(diǎn)，樹立群眾利益無小事的觀點(diǎn)，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系的觀點(diǎn)，樹立“權(quán)為民所用”與“權(quán)為民所賦”的觀點(diǎn)。領(lǐng)導(dǎo)干部什么時候在這個問題稍有含糊就會出大問題，甚至?xí)呦蜇?fù)面，為人民所唾棄。
對群眾滿懷真情不能忘。在干部隊(duì)伍中有一種比較常見的情形，就是上任之初的領(lǐng)導(dǎo)干部在做人、做事方面還比較積極上進(jìn)，不習(xí)慣別人奉承，對待群眾熱情周到。時間久了，極少數(shù)干部官僚氣息就逐漸滋長，久而久之就養(yǎng)成“當(dāng)官做老爺”的習(xí)性，對待自己部下和基層群眾，大有一種“讓我一時不愉快，我就讓你一生不好過”的施虐心理。習(xí)近平總書記指出：領(lǐng)導(dǎo)干部如何對待人民群眾，是一個根本的立場問題、世界觀問題、黨性問題，也是領(lǐng)導(dǎo)干部能不能老老實(shí)實(shí)做人的感情基礎(chǔ)。堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)就是要自覺擺正與人民群眾的關(guān)系，不斷增進(jìn)對人民群眾的真摯感情，經(jīng)常設(shè)身處地、換位思考，把人民群眾的安危冷暖與需求放在心上，在各自的工作崗位上，切實(shí)解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的問題。
擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇十三
《擺脫貧困》一書生動記錄了同志在寧德工作期間用發(fā)展的馬克思主義指導(dǎo)實(shí)踐的豐富歷程。省委書記尤權(quán)指出，“書中提出的許多重要思想觀點(diǎn)，包含著豐富的政治智慧、理論營養(yǎng)和哲學(xué)內(nèi)涵，尤其是書中所展現(xiàn)出來的戰(zhàn)略思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維和底線思維，彰顯了理論邏輯、實(shí)踐邏輯以及歷史邏輯的高度統(tǒng)一，是運(yùn)用馬克思主義世界觀方法論分析和解決實(shí)際問題的典范”。在同志看來，脫貧致富不能陷入就經(jīng)濟(jì)談經(jīng)濟(jì)的形而上學(xué)立場，必須堅(jiān)持辯證唯物主義，在思想和精神層面來尋找物質(zhì)貧困的根源。
在《新形勢下閩東財(cái)政經(jīng)濟(jì)的辯證觀》一文中，同志的哲學(xué)思想遍地開花，充分體現(xiàn)出了一個共產(chǎn)黨員理性的哲學(xué)思維。正確處理全局和局部的關(guān)系，就是要正確地處理好整理和部分的關(guān)系。整體是事物的全局和發(fā)展的全過程;部分是事物的局部和發(fā)展的各個階段。整體處于主導(dǎo)地位，要求我們樹立全局觀念，統(tǒng)籌全局，實(shí)現(xiàn)整體功能大于部分功能之和。而部分又影響整體，要求我們重視局部的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。地方財(cái)政是國家財(cái)政的一個部分，國家財(cái)政作為一個整體，處于主導(dǎo)地位，當(dāng)然也影響著國家的穩(wěn)定與發(fā)展，所以同志深刻地認(rèn)識到了閩東這個全局只能服從全省乃至全國這個全局。如果需要犧牲局部的利益，還是應(yīng)該樂于承擔(dān)，不該向上伸手的不伸手，可以少向上伸手的就少伸手，原則上只能自行消化，不能有依賴思想，這就是為我們樹立了全局觀念，也是要發(fā)展好局部的有志氣體現(xiàn)。
在《鞏固民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)——關(guān)于促進(jìn)少數(shù)民族共同繁榮富裕問題的思考》一文中，同樣是整體與部分的關(guān)系問題，少數(shù)民族作為中華民族不可或缺的一部分，同樣影響著中華民族的和諧與穩(wěn)定。搞好民族工作，為促進(jìn)民族大團(tuán)結(jié)有著積極的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。毛澤東同志曾指出：“國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要勝利的基本保證”。脫貧致富的偉大事業(yè)中，少了各民族的共同努力奮斗是不行的，無論是過去、現(xiàn)在還是將來，民族大團(tuán)結(jié)這個整體都是我們進(jìn)行社會主義建設(shè)必不可少的保證。促進(jìn)少數(shù)民族共同繁榮富裕就是促進(jìn)中國社會主義社會的共同繁榮與富裕。
擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇十四
《擺脫貧困》一書是習(xí)近平總書記于21年前發(fā)表的，文字不多，冊子僅11萬字，收錄了習(xí)總書記從1988年至1990年在寧德工作期間的部分講話和文章;內(nèi)涵卻很豐富，全文圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對性的實(shí)踐觀點(diǎn)娓娓道來，思想深刻、篇章雋永、真知灼見、擲地有聲、發(fā)人深省、催人奮進(jìn)。書中透出的那種理想信念、思想精髓、積極精神、辯證思維、務(wù)實(shí)的態(tài)度等確實(shí)給我留下了深刻的印象。
下面結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和體會，談幾點(diǎn)感想。
一是堅(jiān)持解放思想。在這場擺脫貧困的歷史征程中，時任寧德地委書記的習(xí)近平總書記一針見血地指出，解放思想是擺脫貧困的關(guān)鍵。他一再強(qiáng)調(diào)，“地方貧困，觀念不能‘貧困’”.“當(dāng)務(wù)之急，是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來一個思想解放、觀念更新”.他還明確地說過:“我是崇尚行動的。實(shí)踐高于認(rèn)識的地方正是在于它是行動。從這個意義上說，我們不擔(dān)心說錯什么，只是擔(dān)心‘意識貧困’，沒有更加大膽的改革開放的新意;也不擔(dān)心做錯什么，只是擔(dān)心‘思路貧困’，沒有更有力的改革開放的舉措?！币簿褪钦f，在習(xí)近平的領(lǐng)導(dǎo)下，閩東地區(qū)能夠與全國“同步”擺脫貧困，首先靠的是解放思想、實(shí)事求是，靠的是行動，靠的是改革開放。
二是“滴水穿石”見精神。任何事業(yè)的成功，都需要有滴水穿石的韌勁，鍥而不舍的努力。習(xí)近平總書記指出，“一滴水，既小且弱，對付頑石，肯定粉身碎骨?！薄暗鋬r值和成果體現(xiàn)在無數(shù)水滴前仆后繼的粉身碎骨之中，體現(xiàn)在終于穿石的成功之中”.書中很多文章都能感受到他那種對理想信念毫不動搖的堅(jiān)持，那種面對工作、面對困難必勝的信心。這種精神和信念是我們每個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的，是我今后不斷努力的方向。
三是密切聯(lián)系群眾。貫穿《擺脫貧困》始終的一個鮮明觀點(diǎn)，就是群眾觀點(diǎn)。習(xí)近平總書記指出，“貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬條，最根本的只有兩條:一是黨的領(lǐng)導(dǎo);二是人民群眾的力量?！薄盁o論是從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，還是從調(diào)動群眾積極性這兩方面說，都要求我們的各級干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。這是干部的一項(xiàng)十分重要的基本功”.他深刻地指出，領(lǐng)導(dǎo)要有水平，水平從哪里來?水平自對客觀規(guī)律的認(rèn)識和掌握，而規(guī)律性的東西，正是蘊(yùn)藏在廣大群眾的實(shí)踐中。在新形勢下，各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須放下架子，打掉官氣，主動上門，把信訪工作做到基層。走群眾路線，首先要有一個群眾觀點(diǎn)?！罢\于中者，形于外”,有了群眾觀點(diǎn)，密切聯(lián)系群眾才會成為自覺的行動。其次，要經(jīng)常深入基層、深入群眾，積極疏通和拓寬同人民群眾聯(lián)系的渠道。
四是要有辯證思想。書中習(xí)總書記對每項(xiàng)工作、每件事的論述都能很全面地從正、反兩個方面進(jìn)行分析，論證、有對策思路?！兜嗡┦膯⑹尽贰ⅰ墩_處理閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的六個關(guān)系》、《新形勢下閩東財(cái)政經(jīng)濟(jì)的辯證觀》等文章充滿辯證思維光輝。更難能可貴的是，總書記用辯證法不是空談，而是很接地氣，如《從政雜談》中談到:不能只熱衷于做“質(zhì)變”的突破工作，而要注重做“量變”的積累工作。我贊賞“滴水穿石”的精神，贊賞默默奉獻(xiàn)的精神，提倡干部埋頭苦干，著眼于長期的、為人鋪墊的工作。因?yàn)槭挛锏陌l(fā)展變化是一個漸進(jìn)的過程，質(zhì)變要有量變的積累。
五是要有腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的精神。習(xí)總書記提出“滴水穿石”的精神，提倡腳踏實(shí)地，循序漸進(jìn)，“不能只熱衷于做質(zhì)變的突破工作，而更要注重做量變的積累工作?！薄兜嗡┦膯⑹尽芬晃某浞煮w現(xiàn)了他的這種思想，如滴水穿石“喻之于人，是一種前仆后繼，勇于犧牲的人格的完美體現(xiàn)”在整個歷史發(fā)展進(jìn)程，在一個經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)發(fā)展進(jìn)程，都應(yīng)該不追慕自身的顯赫，應(yīng)尋求一點(diǎn)一滴的進(jìn)去，甘于成為總體成功的鋪墊?！啊蔽覀冃枰氖橇⒆阌趯?shí)際又胸懷長遠(yuǎn)目標(biāo)的實(shí)干，而不需要不甘寂寞、好高騖遠(yuǎn)的空想;我們需要的是一步一個腳印的實(shí)干精神，而不需要新官上任只燒三把火希圖僥幸成功的投機(jī)心理;我們需要的是鍥而不舍的韌勁，而不需要三天打魚，兩天曬網(wǎng)的散漫?！靶乱粚谜岢隽艘幌盗懈母锱e措，我們作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如何能真正投身到改革中去，非常需要這種腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的精神，要勇于打破各種自身約束和禁錮，甘于做默默無聞的”鋪墊性"工作，扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)一些具體的改革措施落實(shí)到位.
學(xué)習(xí)《擺脫貧困》，不僅是一次思想的升華，更是一次心靈的震撼、靈魂的共鳴。
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擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇十五
“緊抓中心”。這本書從開篇到最后一篇再到它的跋，一以貫之的主旨是“把經(jīng)濟(jì)建設(shè)當(dāng)作最大的政治”。習(xí)近平同志那時就指出，社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)是各項(xiàng)工作的主旋律，大家都要圍繞這個主旋律齊聲合唱。他鄭重告誡大家：社會主義的優(yōu)越性，只有在生產(chǎn)力的解放中，在國力的快速增長中，在人民生活的極大改善中，在與外部世界日益廣泛的交往中，才能得以充分體現(xiàn)。
“尊重規(guī)律”。要領(lǐng)導(dǎo)好地方各項(xiàng)工作，在緊抓中心的大前提下，首先要深入基層、深入實(shí)際去認(rèn)識規(guī)律，在擺脫貧困、發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)、推進(jìn)改革開放等方面尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。令人印象深刻的是，習(xí)近平同志以身作則，帶領(lǐng)干部“四下基層”，了解民情，共商脫貧的路徑。他反復(fù)講貧困地區(qū)不要有超現(xiàn)實(shí)的幻想，并指出僅靠幾個大項(xiàng)目來脫貧的想法“不切合實(shí)際”，應(yīng)繼續(xù)堅(jiān)持“因地制宜、分類指導(dǎo)、盡力而為、量力而行、注重效益”的方針。書中強(qiáng)調(diào)扶貧“只能是漸進(jìn)的，由量變到質(zhì)變的，滴水穿石般的變化”，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中要克服急躁情緒和短期行為，腳踏實(shí)地開展工作，這是尊重規(guī)律的體現(xiàn)。同時，習(xí)近平同志認(rèn)為尊重規(guī)律并不等于把自己束縛起來，還要解放思想、改革開放，認(rèn)識和把握改革開放新形勢帶來的新事物、新規(guī)律。
“開拓?fù)?dān)當(dāng)”。書中提出的“滴水穿石”精神、“接力棒”精神，以及貧困地區(qū)要樹立商品經(jīng)濟(jì)觀念，擺脫意識和思想上的貧困等等，在今天都是非?？少F的。書中給我印象最深刻的是“行動至上”。習(xí)近平同志引用馬克思的話說，“一步實(shí)際運(yùn)動比一打綱領(lǐng)更重要”。他還說，“我是崇尚行動的”。堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，要排除各種干擾，落實(shí)到行動上；認(rèn)識和把握規(guī)律，最終也要體現(xiàn)在擺脫貧困和深化改革開放的行動上。習(xí)近平同志激勵大家要發(fā)揚(yáng)“不恥落后，意氣奮發(fā)，放膽開拓，爭先創(chuàng)優(yōu)”的閩東風(fēng)格，倡導(dǎo)敢為天下先、冒一點(diǎn)風(fēng)險的精神。在全書結(jié)尾，他還重申了鄧小平南方談話中關(guān)于改革開放要大膽地試、大膽地闖的論述。所有這些，都折射出作者的精神追求和力量源泉，足以使我們深長思之。
擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇十六
火車全靠車頭帶，村看村，戶看戶，村民就看黨支部。貧困村能不能脫貧致富，領(lǐng)頭雁至關(guān)重要。習(xí)總書記同志強(qiáng)調(diào)，"貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么千條萬條，最根本的只有兩條：一是黨的領(lǐng)導(dǎo)；二是人民群眾的力量。黨的領(lǐng)導(dǎo)是通過具體的路線、方針、政策來體現(xiàn)的，而我們的干部是黨的路線、方針、政策的具體執(zhí)行者，干部只有到人民群眾中去，并且同人民群眾保持血肉相聯(lián)的關(guān)系，才能使黨的方針、政策得到更好的貫徹。這是問題的一方面。另一方面，群眾需要領(lǐng)導(dǎo)。沒有領(lǐng)導(dǎo)，群眾的積極性既不能提高，也不能持久"。因此，選好帶強(qiáng)村級領(lǐng)導(dǎo)班子至關(guān)重要。要把有致富能力、有奉獻(xiàn)精神的人推選為村干部，讓其帶動整個村莊向前進(jìn)。鼓勵和選派思想好、作風(fēng)正、能力強(qiáng)、愿意為群眾服務(wù)的優(yōu)秀年輕干部、致富帶頭人、外出務(wù)工經(jīng)商人員、企業(yè)經(jīng)營管理人員、退伍軍人、高校畢業(yè)生等到貧困村工作。要加強(qiáng)服務(wù)型黨組織建設(shè)，健全黨員干部聯(lián)系和服務(wù)群眾制度，切實(shí)發(fā)揮基層黨組織推動發(fā)展、服務(wù)群眾、凝聚人心、促進(jìn)和諧的作用。
擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇十七
最近，我認(rèn)真閱讀了習(xí)近平總書記《擺脫貧困》一書，這本書收錄了習(xí)近平總書記1988年至1990年在寧德工作期間的部分講話和文章，圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，提出了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為主線，以密切聯(lián)系人民群眾為出發(fā)點(diǎn)，立足閩東實(shí)際，通過提倡弱鳥先飛、密切聯(lián)系群眾、發(fā)揚(yáng)滴水穿石精神，高瞻遠(yuǎn)矚、意切言盡、深入淺出地闡述了解放思想、實(shí)事求是、密切聯(lián)系群眾等一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對性的實(shí)踐觀點(diǎn)，思想深刻，對我們這些基層干部深有啟發(fā)。結(jié)合我的工作實(shí)際，說說我的感受。
一是觀念先富。鄉(xiāng)鎮(zhèn)村居經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，懸殊較大，許多村居都想擺脫貧困現(xiàn)狀，過上百姓富，生態(tài)美的生活，但是，我們要認(rèn)清自己所處的形勢，要有擺脫貧困的信念。在書中習(xí)近平總書記一再強(qiáng)調(diào)，“地方貧困，觀念不能貧困”?！爱?dāng)務(wù)之急，是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來一個思想解放、觀念更新”。如他所言，擺脫貧困，“其首要意義并不是物質(zhì)上說的脫貧，而是在于擺脫意識和思路的‘貧困’，只有首先‘?dāng)[脫’了我們頭腦中的‘貧困’，才能使我們所主管的區(qū)域‘?dāng)[脫貧困’，才能使我們整個國家和民族‘?dāng)[脫貧困’，走上繁榮富裕之路。”我認(rèn)為政府在觀念上要帶領(lǐng)群眾先富，在政策上要扶持群眾發(fā)展，在創(chuàng)業(yè)上要動員全民參與。
二是方向找準(zhǔn)。各地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)條件不同，發(fā)展經(jīng)濟(jì)不能跟風(fēng)而上，要結(jié)合實(shí)際，要擺脫貧困不是政府要富是群眾要富。我們要有清晰的思路和準(zhǔn)確的定位，解放我們的思想，這樣工作起來才能知道方向。要有不畏艱難的精神，力戒形式主義，不搞花架子，真正把心貼在人民身上。習(xí)近平總書記指出，“貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬條，最根本的只有兩條：一是黨的領(lǐng)導(dǎo);二是人民群眾的力量?！薄盁o論是從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，還是從調(diào)動群眾積極性這兩方面說，都要求我們的各級干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系?！币獢[脫貧困，需要全社會參與，作為政府的工作人員，我們要密切聯(lián)系群眾，做群眾的貼心人，想群眾所想，才能解群眾所憂，把群眾的利益擺在我們工作的重中之重，要有為了群眾、依靠群眾、服務(wù)群眾的理念，特別要注重對貧困家庭的關(guān)心和幫助，“縱使思忖千百度，不如親手下地鋤”，務(wù)實(shí)就是要“親手下地鋤”，用實(shí)干精神栽種希望的果實(shí)。
三是信念堅(jiān)定。我們要有“滴水穿石”的精神。因?yàn)槭挛锏陌l(fā)展變化是一個漸進(jìn)的過程，質(zhì)變要有量變的積累。在我們推進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)村居經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中一定會遇到這樣那樣的困難，基層群體由于受狹隘的空間地域等限制，使干部、群眾長期處于一種固定的生存狀況，要徹底轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊乃枷胗^念不是一朝一夕的事情。我們只有秉持“滴水穿石”之以恒、至死不渝的精神，才能從根本上改變鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)落后情況。就像習(xí)總書記“一滴滴水對準(zhǔn)一塊石頭，目標(biāo)一致，矢志不移，日復(fù)一日，年復(fù)一年地滴下去，這才造就出滴水穿石的神奇!”工作從一點(diǎn)一滴做起，經(jīng)驗(yàn)一點(diǎn)一滴積。
在以后的工作和學(xué)習(xí)中，我們要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變思路，扎實(shí)工作，加強(qiáng)發(fā)展意識，爭做開拓創(chuàng)新的表率，努力增強(qiáng)服務(wù)發(fā)展大局的緊迫感和危機(jī)感，深入研究適應(yīng)新常態(tài)下發(fā)展形勢的新方法、新舉措，帶頭轉(zhuǎn)變觀念，帶頭開拓創(chuàng)新，重在敬業(yè)、奉獻(xiàn)、求實(shí)、開拓、創(chuàng)新上做文章，克服求穩(wěn)和保守思想，奮力鄉(xiāng)鎮(zhèn)村居經(jīng)濟(jì)社會各項(xiàng)事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展。
擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇十八
習(xí)總書記同志強(qiáng)調(diào)，"要把脫貧與農(nóng)村社會主義精神文明建設(shè)結(jié)合起來。壽寧縣一些農(nóng)民住宅人畜混居，衛(wèi)生狀況很差，縣里要幫助農(nóng)民規(guī)劃農(nóng)村住宅建設(shè)，將人畜分開，改變‘貧困——不衛(wèi)生——疾病——貧困’的惡性循環(huán)狀況。"推進(jìn)改善農(nóng)村人居環(huán)境，建設(shè)美麗宜居鄉(xiāng)村。一是在全市所有的貧困村普遍開展以安全飲水、通村道路、新農(nóng)宅建設(shè)和危房改造為重點(diǎn)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。二是結(jié)合生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、生態(tài)村創(chuàng)建，開展臟亂差治理、垃圾污水處理、村莊綠化等，建設(shè)整潔村莊。三是開展以公共服務(wù)便利、村容村貌潔美、田園風(fēng)光怡人、生活富裕和諧為重點(diǎn)的美麗示范村莊創(chuàng)建活動。加強(qiáng)村莊規(guī)劃建設(shè)，優(yōu)化居住點(diǎn)布局，加大空心村整治力度，完成農(nóng)村危舊土坯房改造。大力實(shí)施農(nóng)村飲水安全工程，支持有條件的農(nóng)村地區(qū)發(fā)展規(guī)模化供水。加強(qiáng)農(nóng)村電網(wǎng)建設(shè)與改造，加快解決農(nóng)村供電設(shè)施負(fù)荷、電壓低等突出問題。繼續(xù)推進(jìn)農(nóng)村公路建設(shè)，加強(qiáng)縣鄉(xiāng)道改造和連通工程，注重安保工程和危橋改造，加大農(nóng)村公路養(yǎng)護(hù)力度。實(shí)施宜居環(huán)境建設(shè)行動計(jì)劃，加快推進(jìn)農(nóng)村人居環(huán)境整治，全面改善農(nóng)村生產(chǎn)生活條件。
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