通過總結，我們可以發(fā)現(xiàn)自己在學習和工作中的不足，從而更好地改進。外語能力已成為現(xiàn)代社會中的一項基本素養(yǎng)，我們要多學習和使用外語。以下是一些總結范文，供大家參考和借鑒。
紅樓夢讀書心得及收獲篇一
近日來，細讀稻盛和夫先生的《活法》，不免被先生于書中所提思想震撼，其思想之深刻、實用，對于個人價值觀的塑造及指導，都有著不可忽視的作用。以下是思考之后的幾點感悟。
第一，愿念的作用是無窮的，特別是在實現(xiàn)自身人生追求的過程中。
稻盛和夫在這一章中曾說：“內心不渴望的東西，它不可能靠近自己”，渴望就是一種愿念，而確實，如果沒有對于自身追求的渴望，實現(xiàn)這個追求的可能性微乎其微。但是，我們必須清楚知道自己的人生追求是什么，剛開始的階段可能會迷茫。然而總會找到自己的人生追求，我要過上怎樣的生活，我要把公司做大做強，我要賺它一個億，這些都可以，必須敢想同時也必須持續(xù)地想，因為這會是促使你實現(xiàn)人生追求路上的精神動力，會給你帶來信心與勇氣，助你逐步朝著追求的方向靠攏邁進。故而，稻盛和夫先生所提倡的這種“愿望說”也是值得在公司內部推廣的，當每個人都有強烈的精神動力去推動公司發(fā)展，以公司發(fā)展作為自己現(xiàn)階段的追求，那么必然公司的發(fā)展是可以預見的。
第二，積極樂觀的人生態(tài)度是人生道路不可或缺的重要財富。
擁有一個積極樂觀的心態(tài)與擁有一個消極悲觀的心態(tài)，對于一個人的命運起著截然不同的作用。悲觀的人會將自己的一切歸因于命運，但其實稻盛和夫先生的哲學教導的則是人生的好壞完全取決于自身的自由意志，隨意志的好壞而起伏，因而擁有一個積極樂觀的心態(tài)是對命運起著決定性作用的。
無論是工作，亦或者是生活，保持一個好的心態(tài)都是起到事半功倍的作用，有利于事情的達成。而心態(tài)是一種很容易互相傳染的抽象事物，當一個辦公室大部分都是積極樂觀的人，小部分是消極悲觀的人，這小部分就容易被積極樂觀的氛圍所傳染，慢慢也會轉變得積極樂觀，反之，也一樣成立。故此，在此基礎之上，在辦公室培養(yǎng)積極樂觀的人，對于工作順利展開，對于問題的解決是至關重要的。
第三，活躍的思維和持續(xù)的熱情是走進成功的秘籍。
稻盛和夫先生在書中特別強調了“重復”與“持續(xù)”是兩回事，并不是要漫不經(jīng)心地去重復與昨天一樣的事情，而是要今天勝過昨天，明天勝過今天，哪怕是微不足道，也要不斷去改善、鉆研，故而需要有著活躍的思維和持續(xù)的熱情去推動一成不變的改善。有的員工，面對同樣的一份工作，做久了便會產(chǎn)生慣性，逐漸降低其熱情，成為一種機械性的重復工作。稻盛和夫先生在書中指出，這是極度不可取的行為，對于企業(yè)的發(fā)展是極度不利的。辭退在長久工作中喪失熱情的員工終歸不是治本之策，如何讓員工在工作中保持持續(xù)的熱情和活躍的思維，才是真正的治本之策。我們公司現(xiàn)在正在推行的提案政策，正是有著這樣的一種作用，在日常工作中能夠保持思維的活躍，能夠不斷改善、鉆研，這對于企業(yè)發(fā)展起到的作用是積極的，是應該繼續(xù)鼓勵推進的。
紅樓夢讀書心得及收獲篇二
讀《紅樓夢》有感瑯琊路小學五(2)班邱楓在我很小的時候，就聽過很多人說《紅樓夢》是我國的四大名著之一，上一星期，我見同桌正好有一本《紅樓夢》，便向他借了過來。
故事主要寫了賈寶玉，林黛玉和薛寶釵這些傳奇人物。幾天前，書中的第一章我剛看完，真實太離奇了。它主要講了：“賈府生了一個男孩，一落地嘴里就含著一塊寶玉，所以起名于寶玉。從這里就可以看出作者是具有多么豐富的想象力呀!
寶玉降生在這富貴人家，再加上本來就有些來歷，自然就會演繹出許許多多的傳奇故事。歐文很快就聯(lián)想到自己，不正和文中的賈寶玉小時候一樣，家里條件不是很差，學習環(huán)境又那么好，還不好好學習，你說，怎么能對得起老師，又怎么對得起父母呢?想到這里，我暗暗下決心，今后一定要努力學習，報答爸爸媽媽對我們的養(yǎng)育之恩。想著想著，我又把精力全部都放投入到書中了。林黛玉本是蘇姑人，因父親年過半年，母親又已去世，黛玉身體又不好，父親森如海不方便照顧她，于是便把她送到外祖母家賈母那里了。小黛玉一生的命運是多么悲慘呀!
可以說是自從會吃飯便吃藥，上無母親照樣，下無姐妹關照，多么孤獨呀!
想想我們吃飽穿暖，有時還在學校門口亂買東西，浪費錢，我真實自慚不如。
讀到這里，我很慚愧，我們應該節(jié)約每一分錢，把這些錢存起來，多買幾本課外書，增長自己的知識，開闊自己的視野。
紅樓夢讀書心得及收獲篇三
“悼紅軒十年辛酸淚，紅樓夢誰知其中味?！辈苎┣墼凇都t樓夢》中訴說著那些表面看來都是平常的生活細事，但常常又能夠以小見大，見微知著，反映生活的本質，具有深刻社會意義，眾人遭遇皆苦，林妹妹尤為惹人同情。
林黛玉是賈母的外孫女，原是太虛幻境中的那棵絳珠仙草。因受神瑛侍者滴水之恩，便陪其一起去往人間，許還他一世的眼淚，轉作人世，。林黛玉天生麗質，氣質優(yōu)雅絕俗，才華橫溢，故有才女之稱，但即便是這樣一位才人，最終也落得人財兩空。
從性格上來說，林黛玉喜靜不喜動，性格抑郁，看待事物多為消極方面，這也因此奠定了他的悲慘的一生。寶釵與黛玉可以說為對立面，寶釵待人隨和，這也間接導致姐妹們喜歡寶釵多于黛玉，更使黛玉更加憂傷。家中的遭遇讓黛玉敢愛而不敢言，做事處處小心，“顧花自憐”是他對自己悲劇性命運一片無可奈何的傷感。在她看來，一切成空：美與才，詩與愛。
作為書中主角之一，林黛玉外形更讓人羨慕，王熙鳳道：“天下竟有這樣標志的人物，我今日才算見!”更加突出了黛玉的美麗，書中有從寶玉的角度展現(xiàn)了神仙似的黛玉，在我看來，林黛玉的美是一種高貴絕俗，病態(tài)的美，她既有顏又有才，自尊心更是要強，與人交談更是尖酸刻薄，這也是她軟弱背后的盔甲。
讀完紅樓夢，我認為林黛玉是一個楚楚動人，惹人憐愛，才華橫溢，多愁善感的女性，他因當時社會的封建制度和腐朽的觀念，害怕自身受到傷害，因此把自己封閉起來，不敢公開袒露自己的感情，終究造成悲劇。“女人是水做的”這句話放在林黛玉身上毫不為過。許諾還一世眼淚，注定了他這一生悲慘的命運，她的淚有傷心的，有悔恨的，有無奈的，亦有喜悅的，她本人也是矛盾的，當她的幸福被賈母等人扼殺時，他沒有選擇退縮，反而勇敢，決絕地，以死來抵抗社會的黑暗，用自己的決心來對抗腐朽的社會。
黛玉用她一世眼淚還了寶玉一生情。在他的一生中，她用尖酸刻薄的話，揭露丑惡的現(xiàn)實，以高傲的性格與社會對抗，用詩句來表達自身的感受，高傲自己的結束了她這凄慘的一生。
紅樓夢讀書心得及收獲篇四
佛教中有“思想影響行為”的說法。行為在佛教中亦稱為梵，是導致現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，其結果表現(xiàn)為現(xiàn)實。這說明思考的內容很重要。“絕不可描述惡念”
“多少人走著卻困在原地，多少人活著卻如同死去，多少人愛著卻好似分離，多少人笑著卻滿含淚滴……”聽著《存在》深刻的歌詞，夾雜著一種復雜的心情在閱讀《活著》。也許是習慣的原因，每次讀書到了感情需要宣泄的時候，總會找到一首合適的歌曲來表達，抑或這就是藝術和文藝的超級感染力。
《活著》敘述了一個平常而深刻的故事，講述了一個人和他命運之間的友情，講述了一個人忍受各種苦難活下去的勇氣，講述了苦難的價值與人的偉大，講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為活著的本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物活著。教會我們通過淚水去觀察微笑，通過苦難體會生存的樂趣。人只要一天不死就得好好活著，因為“活著就是一切，活著就是勝利。”
作者余華曾經(jīng)這樣解釋“活著”，他說“活著，在我們中國的語言里充滿了力量。他的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻。而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸?！币粋€老人，一頭老牛，相依為命，在一塊土地上，以最原始的生活方式，活著。在致上海貝塔斯曼書友會會員的信中，余華說：“很多人告訴我，他們在讀《活著》時，眼淚常會不期而至。如果你也遭遇到和他們一樣的閱讀經(jīng)驗，我想對你說，謝謝。我正是為象你一樣善良的人寫作。雖然，善良在任何時代都不是會‘走紅’的品質，但它是我們的血與肉。我書中的主人公，也都是一些善良的人，他們不斷遭遇苦難、失敗和死亡。但我絕不是在控訴命運的殘暴，相反，我希望你讀到的是生命的韌性、力量、愛情、友誼甚至本能煥發(fā)的快樂，以及幽默，一切美而朗朗歡笑的東西，它們無視命運的暴戾而獨自存在。善良的人同情一切苦難，同時也反對假借命運之名的自暴自棄。善良絕不僅僅是悲傷軟弱的眼淚，而更應該是對所有美好高尚事物的關懷與肯定。它舉重若輕地保護著我們的心靈，在艱難世道里保持熱情與希望?！?/p>
故事似乎很辛酸，但又具有生命的頑強和親切，看了不由得要思索，甚至哀嘆，難以輕松，在這篇小說里，包含著遠遠比小說本身更重要的東西，它表現(xiàn)的是生命狀態(tài)和人生形態(tài)，我們隨處可以感到人、時間和命運的巨大力量，正是因為生活多艱，我們不能象春生那樣，遇到挫折就自殺，把傷痛盡留家人。福貴歷盡滄桑仍有滋有味地活著的意義在于：人生之中，我們應該學習他怎樣在血淚之中活下去的力量。這些人物身上并沒有太多的奇特之處，或許他就是我們生活中的某一位，或許他的人生正是我們不得不過的人生，或許他的悲歡、期望和無奈也和我們一樣，從某種角度看故事并不復雜，惟其簡單，更道出了人生的凄涼況味?？粗痘钪罚袝r就在想，其實活著本來就沒什么重大意義吧！大家也都是為了能更好地生活而每天要求自己不斷向上，不斷披荊斬棘地勇往直前吧！這本來就是生而為人的本份、本職，來到這個世界就得對得起上天賦予你生而為人的使命。無論生活多苦多難多坎坷，只要你還在的一天，你都的往前繼續(xù)走下去。福貴是如此，我們新一代中國公民更應如此。
無論生活多苦多難總得繼續(xù)，而活著便是每個生者所必須完成的使命。我們沒有權利去選擇來不來這個世界，同時也沒有權利去選擇離不離開。生與死自有天定，既然活下來，便要更好更努力地好好活著。即使沒了親人，即使后半生只能自己一個人走完，即使人生充滿了挫折、坎坷、艱辛，但只要還活著，就必須盡自己最大的努力去完成生的使命。在人生中生與死都不是我們可以選擇的，我們無法選擇于哪年哪月哪日出生于哪個家庭，同時也不知哪時哪分哪秒死于哪個地方。人生或許就是這樣，生與死都不是我們可以預測的，但每天能夠在匆匆的步履中看著迎面而來的晨光和那緩緩升起的朝陽，何嘗不是一種幸福，一種活著的快樂！
正如巨人所言“請讓我生活在這一刻，讓我好好地享用我的今天。在這一切之外，請讓我領略生命的卑微與尊貴，讓我知道，整個人類的生命就猶如一件一直在琢磨著的藝術創(chuàng)作，在我之前早已有了開始，在我之后也不會停頓不會結束，而我的來臨我的存在卻是這漫長的琢磨過程之中必不可少的一點，我的每一種努力都會留下印記?！?/p>
繁華世界，我們好好活著，只為活著；崢嶸歲月，我們努力活著，只為活著；漫漫人生，我們拼命活著，只為活著。感謝生命的每一天，讓我們用心活著！
紅樓夢讀書心得及收獲篇五
《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經(jīng)到了“運終權盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得后人品味，鑒賞。
這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
紅樓夢讀書心得及收獲篇六
奈何天，傷懷日，誰為之埋葬;。
水中月，鏡中花，誰為之了卻。
明是滿紙荒.唐言，卻藏把辛酸淚。
——題記。
那年人間，好不熱鬧，風起風落，門庭若市的賈府之中，來了不少女子，偌大的賈府之中，多了一絲靈動，是是非非便開始了“剪不斷，理還亂”的離愁以及那一抹悲哀。
芙蓉淚。
還記得寶哥哥說，女人是水做的，你用自己的人生詮釋了一泉清流。你是那一泉活水，流入了這賈府。初見，你黛眉輕皺，一雙杏眼掩不住風波，青絲垂鬢，好似水出芙蓉。那一天，你迷晃人眼，晃走了你寶哥哥的心。你一生多淚，那淚，訴說著你悲苦的一生;那淚，你又給了你摯愛的寶哥哥，一生一世，你不曾遺忘，也不曾擁有。還記得，你在那沁芳閘邊，拔弄芊芊細手，埋葬著那片片落紅，也埋葬著自己的真心?！盎ㄖx花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”，在水邊你吟出了自己的心聲;“未若錦囊收艷骨，一杯凈土掩風流”，在水邊你看透了自己的末來;“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，在水邊你知道了自己的命運。也許不是不曾喜歡，而是不能相愛，世間至苦，莫過于此，此生的到來，不過是為了讓你看透世間的污濁。你是芙蓉，宛在水中的芙蓉，聘聘婷婷，靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。可憐你洗了一身的清潔，換來了一世的靈動，卻在你寶哥哥迎娶嬌美娘的時候，你落下你最后的淚，回到了你的仙境。你知道，你一生的落淚，只是為了還當年神瑛侍者的灌溉之恩。也罷，就這芙蓉淚，你拿去吧。
梅花染。
在這胭脂繚亂的大觀園內，你如那靚艷寒香的梅花，靜靜地開放著。大觀園的花花世界，對于你來說，只不過是過眼云煙。從來沒有人見過你眼中的淚光，是因為金釵步搖換做了拂塵嗎?花花世界之中，你執(zhí)著的追求那一方一塵不染的清凈之地，忘了凡塵，成為了自己的“欄外人”。青燈古殿，你日日與古佛相伴，時光漸去，唯有佛經(jīng)記下了你的虔誠，你凌霜傲雪，保持那-份屬于自己的淡寧。讀盡詩書，氣質美如蘭，才華馥比仙，卻難守自己的清白?！昂靡凰疲瑹o瑕白玉遭泥陷;又何須，王孫公子嘆無緣”，可笑，自己一生傲視凡塵，到頭來，卻被賊人擄走，也許這都是命吧。白雪飄零，點紅成梅，“辜負了，紅粉朱樓春色闌。到頭來，依舊是風塵骯臟違心愿?！蹦闩c詩書佛經(jīng)相伴一生，為何迎不來自己的幸福?煮一盞溫暖的香茗，舊年時的故事，就像那清澈的淚，遺落在不曾記起的地方，淡淡的禪機之中，隱隱是落寞的苦澀。拾級而上，櫳翠庵外的石階早已長滿了青苔，長亭步廊，也不見當年之凈。而你，卻忘了回歸。佛像早已蛛網(wǎng)四布，木魚也早已沉默，佛經(jīng)再也悟不出絲絲禪機?？赡埽允莵碛诩t塵，而歸于紅塵，可能這也是一種圓滿吧。
牡丹情。
芳華盡謝，唯有你，依舊等候著屬于自己的情。冷香丸的清芳讓人著迷，哥哥的不務正業(yè)，讓你不得不綻開笑顏，款移蓮步，做別人的大家閨秀。你不愛花不愛粉，你只是想平平淡淡的，卻不得不步步為營。楊妃戲彩蝶，背后亦是孤獨的，可能，沒有人真的懂你“任是無情也動人”。人人都說你配牡丹也是絕配。是啊，群芳之冠，也為你最為動人吧。你也是愛寶哥哥，和顰兒的愛比起，你的愛更為小心翼翼而又步履如冰，你把自己的感情掩藏到極致。在這大觀園內，你只有靜靜望著他，渴望著他那一絲絲的心動，但終是無望守候。你“唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏”，比起黛玉風露清愁的出水芙蓉，你的美是實實在在的，讓人觸手而即?？蓱z你嫁入府中，卻贏不來心愛之人的一片真心，等來的只是寶哥哥棄塵出家的消息。淚，在那剎那芳華落了下來，每一滴淚都有屬于自己的故事，你的真情，是愛，還是癡。你終于知曉，原來自己的婚事，竟是這般無賴，也罷也罷，就讓這隨風而去了吧。
花魂竟去，獨留賈府在人間矗立;掩卷沉思，紅樓兒女的夢成就了最美的篇章，里面亦是孤獨的癡情。仰天長嘯，誰奈我何，只愿下一世，你我都不再孤獨。
愛，是一座城，
你我都是在城中的人，
只是，你我都愛得太深，愛得太癡。
滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。
都云作者癡，誰解其中味。
紅樓夢讀書心得及收獲篇七
打開中國文學瑰麗的寶庫，尋求古典小說璀璨的明珠，我們找到的最奪目的一顆依然是《紅樓夢》。輕輕地走進大觀園，靜靜地聆聽那曠遠的“紅樓”之聲，在一個封建大家族崩潰的坍塌聲中，我分明聽到了一曲凄美的女性贊歌。
閱讀《紅樓夢》，置身于一大群光彩照人的女性形象中，我體味著她們一步步走向毀滅的悲哀，更嘆服于她們的多才和美貌。
說到王熙鳳，“唯權是逐”、“唯利是圖”、“兇狠機詐”是我們對她的印象。她行兇作惡時，自然引起人們憤恨、憎惡。然而，在平常的生活中，這位貴族家庭中的內管家，她的才能、機智、詼諧和歡聲笑語以及對寶玉及諸姊妹的關心卻并不讓人反感。我們很難想象，紅樓夢缺少了“鳳姐”，大觀園里有多少笑聲不再蕩漾。
還有善良的平兒，溫順的襲人，豪爽的史湘云，剛烈的尤三姐，嚴正的探春，冷譎的惜春，柔順的迎春，孤高的妙玉，俊俏的晴雯……這眾多的體現(xiàn)著“人”的閃光，輝煌著人的價值的青春女子，用她們的淚水釀成芳醇甘冽的藝術美酒，奉獻于封建統(tǒng)治的祭壇。即使是悲劇，卻也多了幾分壯美。于是，在“千紅一窟(哭)，萬艷同杯(悲)”的廢墟上，崛起了一枝美艷的女性奇葩。
合上《紅樓夢》書卷，我依然沉浸在這部巨著營造的藝術氛圍中，聆聽著一曲女性華美的贊歌，耳邊依然回想著寶玉誠懇的話語：“男人是泥做的骨肉，女人是水做的骨肉?！?/p>
紅樓夢讀書心得及收獲篇八
活著或去世都是一個年青生命難以駕御的標題。相同是一本薄薄的讓我只用了一個下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁便發(fā)覺心這本書為布景的電視劇我竟看過，這讓我更逼真地領會到了這書的意義。
《活著》從一個旁聽者的視點道出了一個一般人普通而彎曲的終身。主人公福貴日子在那個繽紛特別的時代，閱歷了戰(zhàn)役，殺伐以及一系列動亂的日子，閱歷了家庭的興富到堵塞，身邊人連續(xù)的死去。在他們終身中，不知失掉的多少東西，失掉金錢，失掉親人，最終只剩余一頭弱不禁風又幾乎被人分割的老牛與他為伴。雖然是這樣，他仍是友愛地面臨國際，全部傷痛的往事在他口中都變得那樣的平平?；蛟S當咱們的生命已將要走到止境的時分，回望從前的全部，才會做到安下心去對待，才會做到清醒的重新認識全部的事。我想起陸幼青的去世日記，那不也是站在生命的邊際實在完全而清醒的對世人敘說全部。
讀到家珍死去，這是我看到的全部生離死別中最安靜的一段，也是最逼真的一段，想起阿朱身后喬峰抱著她的尸身的痛器失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的窩囊眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和痛不欲生，我想人活終身，總要承受這樣的擊，而多年之后，當身邊的人一個個全都被年月帶走了，那時的咱們或許真的會挑選一種安靜，它是多年的愛情磨合而成的，是滄桑的閱歷，澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢，我是否可以面臨著一塘殘荷將曩昔的傷痛回憶娓娓道來，我對自已的曩昔是否清楚地知道而且敢干面臨，我不敢說。
這個國際確實不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富有相同，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過完終身。面臨這樣的不公，憎惡確定都是白費，乃至我也說不清究竟該怎么做，我面臨的是無法自由挑選日子方法的無法和心里與實際的激烈，盾，在這樣一個狀態(tài)下，我一面應付著實際中的瑣碎，而在心里尋求思想上的終年，但不論怎樣，我一直遺言自已能對國際友愛，雖然天分中的頑強與后天構成的叛變或許會導致我走上背叛的路。
生老病死，咱們都得相同相同地過，生命只不過是個進程算了。我僅僅遺言能按自已的志愿挑選一個方法，實在清醒并發(fā)自心里的去完成它的價值，到了那一天，遺言我能帶著安靜的淺笑向國際道單個，也對身邊的人說聲再會。
紅樓夢讀書心得及收獲篇九
一直久仰《紅樓夢》的大名。但以前總是對他提不起興趣?？偸怯X得賈寶玉一個堂堂的男人，整天和一群女流之輩瞎混的故事有什么好看。后來中央電視臺的百家講壇放了《劉心武揭秘紅樓夢》的一個系列節(jié)目。講到了很多有意思的事情。我也斷斷續(xù)續(xù)的看了幾集，才對紅樓夢有了一些新的認識。后來在圖書館來亂逛的時候偶然翻到了紅樓夢，于是就借來看了。
到目前為止，書還沒有看完。只看到了70多回，因為畢竟還是要以學業(yè)為重，只能利用一些課余時間來閱讀。讀的也是囫圇吞棗的，很多東西都還沒有細想。但是對我這個水平來說，也應該差不多了。按劉心武說的曹雪芹寫的前八十回才是精華。后四十回完全就是狗尾續(xù)貂，我還沒有看到后四十回，還無法驗證這句話，不過即使看了倒也不一定看的出來。
在紅樓夢里，人物眾多，但是發(fā)一個人物的人性都十分的鮮明，即使只有寥寥數(shù)筆，曹雪芹也能把人物的性格特點表達出來。而且對環(huán)境的描寫，也十分細致，讓人有種身臨其境的感覺。紅樓夢里所涵蓋的知識面也非常多。以致于有人專門的開了以紅樓夢里所描寫的食物為基礎的紅數(shù)菜館。還有的人就專門研究紅樓夢里的詩，一本小說里的詩就值得人去專門研究，可見紅書中詩的數(shù)量之多，質量之高，含意之豐富。
紅樓夢里的人物之多，關系的復雜也是令我感到驚訝。以致我現(xiàn)在有些人物的關系我也不是理的十分清楚。這也是為什么曹雪芹歷經(jīng)數(shù)十年才完全這部巨著。只是后來由于借閱者的丟失，又有版本說是因為被為而查禁，故意燒毀。才導致了我們只能欣賞到原版的80回.
在紅樓夢的人物中，每個階段我所喜歡的人物也是不同的。剛開始我對林黛玉每天都是哭哭啼啼的感到十分的厭煩，但隨著故事的不斷發(fā)展，人物的性格也豐滿起來，我也開始能夠理解為什么曹雪芹把人物寫成這個樣子的原因，在大觀園的眾多人物中也數(shù)林黛玉的才華最出眾。
對紅樓夢的文學性的欣賞來說，我是沒有什么太多的評價。主要是因為我自己知識能力有限。對小說理解不夠深刻。對我來講，只是看看其中的情節(jié)。對小說的所謂的反封建性質還不是能夠深刻理解。我個人認為作者想通過賈寶玉來反映他對封建社會的深惡痛絕是有點不勉強的。賈寶玉厭惡讀書，完全是因為他貪玩的天性所致。賈只是一個小孩而已，哪個小孩不貪玩呢?而且一個有錢的公子哥不愿讀書也是可以想象的。沒有生活的壓力。讀書有什么好呢。讀不讀書都是一樣的生活。那邊是大觀園的姐姐妹妹，那邊是煩悶的私塾，我想大部分的人都不會有心情讀書吧。
看了一些相關的紅學研究的書，說實話，我可以理解為什么很多人中意于紅學研究，因為這本書確實有它的獨到和美妙之處，但是我同樣認為有些研究是有些過火了。只是主觀的臆斷，而沒有足夠的證據(jù)。說實話，曹雪芹老先生死了那么多年，有誰知道他的腦子里到底想的是什么呢。雖然他的作品是能夠反映他的思想，但是我們不能什么東西都往里放的啊。
紅樓夢讀書心得及收獲篇十
你說暗香浮動，剎那光芒；后來玉殞瓊碎，疏影橫窗。
寶黛初遇，冥冥中應了前世的約定，兩人驚異對方那熟悉的面容，卻不知，伊是何人？黛玉閑靜時如嬌花照水，行動處如弱柳扶風，心較比干多一竅，病若西子勝三分；而寶玉，仍是那個風流倜儻的混世魔王。精致的飛檐，在風中優(yōu)雅地翹著，刻著綺麗的花紋，無言傾聽塵世那無休無止的糾葛與喧囂；古典的青瓦靜靜臥在空中，沒有琉璃那么華麗的色彩，卻在月光下折射出柔軟的質感，等雨滑過時那細膩的視覺。府門口的兩個石獅蹲坐著，凜冽地在無形中制造出氣場，屬于賈家，屬于榮、寧二府永久的威嚴。府宇間雕梁畫棟，院里園里更是一片花海。賈家這般奢華，寶玉黛玉都被賈母所寵愛，而府內各人都平平安安，快樂幸福，寶黛二人的這條路就是寬闊的大路，看上去沒有任何險阻與艱辛。
你說窗外海棠，錦屏鴛鴦；后來庭院春深，咫尺畫堂。
寶釵或許是寶玉黛玉的羈絆，黛玉葬花，“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，這句詩不知哭癡了多少人，為黛玉的悲情；寶玉傳帕，“橫也絲來豎也絲”，這兩條半新不舊的手帕，包含的只有思念，是寶玉的深情。寶玉黛玉這一路如此坎坷，路上，陪的人也是走的走，散的散。元旦探親落寞，因賈政滿腦子的榮華富貴，垂淚見過親人而別。金鋼含恨跳井，因王夫人落后的封建思想，不堪羞辱而化作冤魂。鴛鴦抗婚陰影，因賈郝三妻四妾的腐敗觀念，心理受到沉重陰霾。迎春誤嫁委屈，因賈郝虛榮慕利而又貪財，從此被丈夫打罵。敗俗的封建社會思想已害了不少人，賈府開始由盛轉衰，寶黛身邊的人也漸漸失散，或許這條路的盡頭，是家破人亡。
你說彼岸燈火，心之所向；后來漁舟唱晚，煙雨彷徨。
從寶玉丟玉那一刻起，寶黛二人就即將分離。寶玉開始變得癡狂，而黛玉則是一病不起。寶玉成親，賈府放出風聲新糧是黛玉，可敏感多疑的黛玉怎會被蒙蔽，一個丫頭告訴她，寶二爺迎娶寶姑娘，黛玉回到瀟湘館后，幾日下來氣息奄奄，焚了詩稿，看著它們漸漸化作灰燼，最終喊出了那句話：“寶玉！寶玉！你好……”寶玉成親，黛玉歸天。他們是被封建社會拆散、分離，梁祝最后化作彩蝶，比翼雙飛，寶黛卻是陰陽兩隔，杳無音信。后來，賈府被抄，曾經(jīng)興盛的賈家已經(jīng)衰落，那標志著封建社會思想的淪亡。最終賈母歸天，寶玉中了舉人后出家，看透了紅塵。一曲終了，躲不過的悲局。寶玉不再是寶玉，他是仙家的僧人；而黛玉，她是天上的妃子，瀟湘。
你說霞染天光，陌上開花與誰享；
后來煙籠柳暗，湖心水動影無雙。
紅樓夢讀書心得及收獲篇十一
《紅樓夢》是一部以寶黛釵的愛情為線索，四大家族的命運為主要內容的小說。在書中那種凄涼的氛圍中，我常常伴隨著人物的命運而落淚。寶黛的愛情是美麗而又凄涼的，是神圣純潔而又被封建社會所不容的。
黛玉，清高孤傲，寄居人下，卻不容許半點傷害抑或冷眼。她的才情是眾多女子中最好的，每每吟詩作對，她的作品總會得到一致好評。特別是寶玉，總是夸她做的多么多么好，一句“質本潔來還潔去”既道出了黛玉高潔的品質，也折服了寶玉內心對世俗的不懈，追求個性自由的心聲。黛玉葬花時吟的《葬花吟》被寶玉聽見了，黛玉葬花時的哭聲也被寶玉聽見了，他的心很痛，很想安慰遠離家鄉(xiāng)，寄居人下的黛玉，可封建社會不允許他說出自己的心聲，只能默默的時期飄落的花瓣，和黛玉一并葬下。
“近朱者赤，近墨者黑”，主人公賈寶玉是一個柔中帶剛的男子，由于賈府上上下下幾乎都是女性，他的性格深受影響，帶著些許的柔情。同樣那些女子真摯純潔的品質感染著他，她們由于社會地位遭遇的不幸也啟發(fā)著他。
“女人是水做的，男子是泥做的，我見了女子便清爽，見了男子便覺得濁臭逼人”這是寶玉對女性的尊重，也是寶玉平等待人的體現(xiàn)。在那個女子普遍不被重視的社會，寶玉是位先驅，他主張個人按照自己的意志自由活動。
寶黛的愛情從那“似曾相識”“心有靈犀”的一刻，似乎就注定了。他們都一樣不追求功名利祿，都崇尚花前月下，逍遙快活的生活。黛玉從不叫寶玉看那些“圣書”，每每寶釵叫寶玉“你看看那些書吧!”寶玉都會以“好姐姐，你饒了我吧?！碧氯^去。他們一起看《西廂記》，一起說些那個社會不允許的“胡話”。他們的愛情是纏綿的，是為人所傳頌的。
但太美好的東西，總會有消失的時候，寶玉瘋了，黛玉臥病不起。最終在鳳姐的提議下，寶玉和寶釵在黛玉死的那一晚步入婚姻的殿堂。場景甚是凄涼，以致雪娟對寶玉一直耿耿于懷?？僧攲氂裣崎_喜帕的時候，“寶姐姐，怎么不是林妹妹，林妹妹呢?我要去找她。”寶玉又一次瘋了，這次他從未清醒。
也許人們會為黛玉的死感到惋惜，但我認為死對她來說是一種解脫，是保持孤傲品質的最佳選擇。
紅樓夢讀書心得及收獲篇十二
眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋更向誰。
尺幅鮫綃勞惠贈，為君那得不傷悲。
這首詩短短二十八字卻道出了黛玉心里藏了多年的秘密，道出了黛玉一生還淚的本質使命，更道出了從古至今無數(shù)如這般才子佳人的共同心聲。
份早已深種心底的愛情。當愛情已不知不覺地深種心底，面對“金玉良緣”之說，情郎也無力改變長輩的安排，而自己卻是父母雙亡寄人籬下，敏感多愁如顰兒又怎能不暗灑閑拋淚空垂?美麗的愛情才剛剛發(fā)芽就注定要破滅，這當中又有多少的無可奈何。于是，林妹妹帶著她無限的憂愁終于淚盡人亡，留下一個寶玉也終于實了他的愿出家做和尚去了，只永遠地留給世間一個落寞背影，一段填補不了的遺憾。
不禁想起唐婉和陸游，那對把臂同游情深意重的可憐夫妻。他們通過父母之命媒妁之言，拜堂成親結為夫妻，相約要攜手白頭到老?？墒亲兓瘉淼媚敲赐蝗唬安恍⒂腥?，無后為大”，曾經(jīng)的歡樂和誓言統(tǒng)統(tǒng)成了往事，而一場夫妻留下的卻只是一紙休書，一對釵頭鳳留下的也只是“錯錯錯”“莫莫莫”的無聲嘆息。離開后，固然思念，固然不舍，卻不能不擦干眼淚放下過去重新開始，只因為，他們還要生活。后來，他又娶了，她又嫁了，可他們的愛情被千古傳誦萬人瞻仰。
面對失敗的感情，我們有權利悲傷，我們也可以選擇放下重新開始。
人生哪得不傷悲，或喜或悲，卻只在我們的一念之間。
紅樓夢讀書心得及收獲篇十三
讀了《干法》，整本書都是圍繞“干”字而展開，我理解的“干”就是一種踏實的行動，它是成功的基石，沒有捷徑可以走，必須老老實實的做，一步一個腳印，容不得半點馬虎。但是要干成一件經(jīng)天緯地的大事業(yè)，光有莽撞“干勁”是不行的，因為不理解“干”的意義，就會在遭遇困難和挫折下，慢慢懈怠，產(chǎn)生消極，不斷的降低當初的奮斗目標，最后甚至把初衷拋之腦后，導致半途而廢，然后還會產(chǎn)生自我安慰：“差不多就行了！
到點就下班了！”那么如何“干”才能通往成功？在前進的道路上遇到的種種絆腳石，稻盛和夫是怎么克服和做到的呢？他總是善于思考，最后總結成各種方“法”，這個“法”讓枯燥的“干”一下變的有靈氣了，“法”就是“干”的靈魂，賦予它的生命。而這個“法”我把它理解為一種積極向上的思考方式，它是一種正確的人生觀，價值觀跟世界觀，它是以充滿大愛、奉獻、無私為出發(fā)點。
今天的我們就像昨天的，還是一個普通人的稻盛和夫，我們也會抱怨環(huán)境，抱怨工作，也會感到苦惱。那么讀完《干法》后，我們首要思考的是“為什么要工作”，我一直以來都認為工作是為了衣、食、住、行，然而工作還有更深層的意義，那就是提升自己的心志。從今天起，我們要學稻盛老先生了，先埋頭工作，把工作做到極度。
我們如何把工作做到極度呢？換言之就是如何投入工作呢？我都是抱著一顆埋怨的心，腦子想著工作都是枯燥的，乏味而無趣，難怪工作上難有進展。稻盛和夫告訴我們，要想工作有所起色，你必須從喜歡你自己的工作開始，我現(xiàn)在也改變了心態(tài)，要愛上自己的工作。
稻盛和夫說：“光愛上工作還是不夠的，必須持續(xù)付出不亞于任何人的努力”?，F(xiàn)在我們明白了，光有熱情還是不夠的，必須要有實際的行動，而且這個努力的行動程度是要異于常人的付出。要有壯士斷臂的決心，臥薪嘗膽的毅力。
《干法》對我們都非常適用，因為它不浮夸，對功成名就，它并不是遙不可及。它是有法可尋的，那就是抓緊今天這一天開始干起，它從不虛度光陰，只有不斷的積累無數(shù)個今天，哲學上說的：“實現(xiàn)量變到質變的過程”，那么它最終將會贏來輝煌的明天。
每到夜深，我偶爾會深思，為什么我們工作五年、十年還是老樣子，《干法》給了我們答案，那是因為不知道怎樣才能出色的工作，原來“完美”是出色的“代言人”，追求“完美主義”，才能讓今天的工作比昨天更好，更完美！
《干法》的精髓是“創(chuàng)造性”地工作，每天都要鉆研創(chuàng)新，如果思想固守，按照經(jīng)驗辦事，確實很難有出色的成就。所以工作要帶著創(chuàng)新思維，持續(xù)不斷地對工作進行改善與改良，要有稻盛和夫另辟蹊徑的勇氣，才能取得比別人更輝煌的事業(yè)。
人生·工作的結果=思維方式×熱情×能力，稻盛和夫用他一生去驗證這個人生方程式，從而取得了碩果累累。只要我們有一顆不甘于平凡的心，那么請現(xiàn)在擼起袖管用這個方程式踐行我們的人生吧！
紅樓夢讀書心得及收獲篇十四
《紅樓夢》這部小說作為中國古代四大名著之一，在中國必然是家喻戶曉的，它也受到各界名人對它極高的評價，前不久它還被英媒評為“史上十佳亞洲小說”之首，還有許多大大小小的榮譽就不一一細說了。然而，這樣一部廣受人們推崇的巨作，也免不了少數(shù)人對它刻薄的批判和抨擊。
在這些負面評論中，最多的還是指責小說里的主人公賈寶玉是個懶惰的寄生蟲，整天不務正業(yè)，吃吃飯，喝喝酒，撒撒嬌，寫一些不入流的詩歌，和一堆唧唧歪歪、哭哭啼啼的小姑娘混在一起，沒事就踹一腳丫鬟，儼然一副古代公子哥的樣子，最后把錢花完了，自食其果，樹倒彌孫散,一點也沒有給讀者帶來正能量。
看到這種評論，我暫且不表示任何對它的看法。先說說我對賈寶玉的看法。
賈寶玉的確比較不思上進，但他的不思上進并不是像當時其他公子哥糜爛荒誕的那種不思上進。在當時社會讀書是為了考取功名，做官發(fā)財?shù)?，賈寶玉出淤泥而不染，在這種與名利處處相關、罪惡腐敗的貴族家庭卻對功名利祿不聞不問，甚至帶有厭惡和鄙視的情感，是很難能可貴的。他不是不喜歡讀書，他就是不喜歡看他父親要求看的那些滿是道德倫理卻實際有點天方夜譚的書，他把封建統(tǒng)治者奉若神明的儒家道學批評的一文不值，更不喜歡寫已經(jīng)被框死的千篇一律的詩，對于比如像《西廂記》那樣被封建衛(wèi)道者視為邪書的“小說淫詞”的書他卻鐘愛有佳。如果他真的很懶惰，不思上進，他也不會寫出那么多被眾人稱贊的詩，他對父親顯現(xiàn)出的叛逆恰恰體現(xiàn)了他不追求名利的人生觀。所以評價他不務正業(yè)可以，但他絕不是像一般公子哥那樣低俗地整天抽喝嫖賭的，他反而是因為不想與世俗同流合污才變得不務正業(yè)的。
做出那些評論的人顯然是還沒讀懂賈寶玉，自以為自己刻苦努力，看不起一些無所事事的富二代、官二代，而不知自己已經(jīng)用世俗的眼光來鑒別一個超凡脫俗的人，這樣必然會產(chǎn)生錯誤的判斷。而且如果他也生在賈寶玉那樣的家庭，他敢保證自己不會有公子病嗎?寶玉已經(jīng)是少有的能做到男女平等、不怎么欺負丫鬟的古代男子了，做出那樣評論的人因為沒有體驗過寶玉所處的位置，所以會覺得寶玉是個風流公子。畢竟從不同的角度和不同的人的視角看待同一個問題還是可以產(chǎn)生很多差異的。更何況曹雪芹描繪的是一個社會的真實情況，如果寶玉真的非常完美那反而使《紅樓夢》變得虛假無味，違背了作者寫這本書的目的。正是要突出賈寶玉的高貴身份才能更鮮明地體現(xiàn)他不追求功名利祿的難能可貴。
但是，以上也只是寫那個評論的人的個人觀點和我的個人觀點。孰對孰錯誰也不能下定論。如果讓我一個人看完《紅樓夢》，在沒有任何外界的提示下，我也不一定會這么想，我說不定與在博客發(fā)表評論的人想的一樣。而現(xiàn)在我對曹雪芹持非常佩服與敬仰的態(tài)度，絕大部分應該來源于老師和百度的影響。人都有著從眾的心理，大家都說《紅樓夢》好，我又為何要另類的說它不好呢?況且如果連毛主席這樣的偉大的開國領袖(好歹師范畢業(yè)的)都說它好，那我評價它其實像垃圾是不是反而顯得我沒文化，看不懂比我高好幾個層次的人寫的東西?也許編寫百度百科上《紅樓夢》這個詞條的人本來也是看不懂《紅樓夢》的，因為這么多偉人都說寫得好，他們也開始用放大鏡找它寫的好的地方，夸大了優(yōu)點。就像古時候有一些著名的科學家發(fā)表了許多理論，當時的人們因為信賴權威，全都盲目相信了他們所說的一切，甚至燒死了勇敢站出來反駁的人，直到后來有人用具有科學依據(jù)的實驗現(xiàn)象證明了之前的假設，人們才恍然大悟。
人們對《紅樓夢》的評價繁多，這不奇怪，一千個人看這本書就有一千本《紅樓夢》，不同的人對同一件事物的看法必然是不同的。每個人都活在自己的主觀世界，每個主觀世界也是不同的，畢竟每個人都是獨一無二的，獨一無二并不僅僅體現(xiàn)在外在的長相、外貌等，同時也反映在他的人生觀、價值觀、世界觀和為人處事的態(tài)度與方式，這些都是會受到周圍人的影響的。如果和一個斤斤計較，把別人想的很壞的人待久了，那你的內心必然多少也會變得更加復雜，在處事時會時刻考慮到自己的利益，因此在對事物做出評價時，也會從自身利益出發(fā)，而和你性格不同的人就會做出截然不同的評價。所以說人的評價是不客觀的，一定會受到自己性格、境界、地位等多方面的影響。讓莫言和街頭乞丐同時預測中國未來經(jīng)濟，結果會一樣嗎?他們見過的世面不同，境界不同，社會地位不同，判斷角度不同，乞丐甚至會問你，經(jīng)濟是啥?能當飯吃嗎?你不能理解一些人的想法是因為你被你的三觀限制住了。
再說回《紅樓夢》，有人說好，有人說壞，你有你的理，他也有他的說法。那么，好與壞的標準是什么?主題明確?人物鮮明?沒有廢話?用了許多修辭手法?這些是什么?是人為定義的普遍的好文章的特征。但是，有許多與之特點相反的文章也被稱為好作品，比如沒有直接點明中心的可以叫留給讀者想象空間，讓他們自己領悟;看似廢話多的叫其實每句都不是廢話，都側面突出了主題，手法高妙;修辭手法少的叫樸實無華，用純樸的語言反映深刻的道理。一個特點可以有很多種說法，可以叫不會點明中心，可以叫讓讀者各抒己見。因此如果有人說《紅樓夢》寫的不就是幾個花花公子吃肉喝酒，敗了家的故事，我們也可以反駁說這樣正好反映了當時封建社會貴族子弟的腐敗，是一部非常具有批判性的作品。你不能理解一些人的想法是因為你被你的看問題的角度限制住了。
另外，就算大家都從一個角度來看，那每個人的評判標準肯定也會有不同。就像在當今社會，所有人都會覺得善于助人、舍己為人的人是好的，那我們怎么知道，在另一個星球，會不會有一群生物把我們所謂的自私自利當做是值得贊揚的行為?你覺得不可能是因為你已經(jīng)習慣了把無私當做美德，自從人類有文明以來就一直宣揚不顧個人得失的人是學習楷模，那是我們的價值觀如此，誰也說不準另外一個星球的生物會不會把為了達到自己的目的，不怕犧牲別人的人當做值得大家敬佩的人，可能聽我這么說完你還是覺得不可能，因為這個想法已經(jīng)在我們的腦子里根深蒂固了，它是地球人堅信的不變的標準。試想，假如給你一本書，你會從左往右翻，還是從右往左翻?大陸人必然是從左往右翻，誰規(guī)定的?不知道。但是很多香港的書就是從右往左翻的。有一些人為規(guī)定的規(guī)則已經(jīng)在我們腦子里和自然規(guī)律有著一樣的性質了，我們會覺得與其相反的就是不可能的。再比如現(xiàn)在大家都覺得瘦子好看，有著纖細的腰，雪白的大長腿，穿什么都漂亮，但是唐朝的時候不就以胖為美嗎?想象一個渾身是肉，走路都有可能不太靈活的人站在你面前，別說是美了，你可能看了都想吐。你敢相信現(xiàn)在非洲有一個地方甚至有所“肥胖學?！?，那兒的學生唯一的任務就是吃嗎?他們就是認為肥胖才是一個女人美的象征，甚至當大城市的人想方設法的去告訴他們瘦才美時，他們依舊堅信自己的觀點。所以說在不同的時代下，不同的背景下，人們的評判標準可能是完全不同的。就算是在相同的時代下，相同的社會背景下，每個人的想法也是不同的，就像覺得《紅樓夢》是垃圾的人，看我們這么崇拜曹雪芹，如同我們覺得另一個星球可能會有人以自私為學習目標，一樣不可思議。你不能理解一些人的想法是因為你被你的衡量標準限制住了。
有太多前人定的規(guī)則限制住了我們，讓我們不敢想，不敢做。許多觀念一旦被種入我們內心，就很難再用與之相反的觀念代替，甚至這些觀念是我們想都不敢想的。人太容易被左右了，一旦在思想上被左右了就會變的很固執(zhí)。在很多事面前，人是很難去說服別人的，只有少數(shù)的說服力極強的人才有能力灌輸給別人新的“三觀”。但是，我們又為什么要讓別人一定要同意自己的觀點呢?有人批評《紅樓夢》對于這個社會來說應該是件好事，至少還有人敢反駁大多數(shù)人，每個地球人想的都一樣才是件可怕的事，至少這樣才會當人們都誤入歧途的時候，有一些勇敢的人站出來反抗。
這個世界上是沒有真理和絕對正確的理論的，就算是大家經(jīng)常套用的規(guī)律也涵蓋不了千千萬萬個特例。人為規(guī)定的真理只是大多數(shù)人相信的事實，但是有些人就是喜歡特立獨行地從與眾不同的角度與標準來看問題從而反駁大多數(shù)人，他們說的并不錯，是我們無法理解罷了，人的思維局限性使我們變得愚昧。
你被限制住了嗎?
紅樓夢讀書心得及收獲篇十五
我剛讀完稻盛和夫寫的《活法》。咱們經(jīng)常看的是《活法1》，還有一本是活法2。我這次看的是活法1。從昨天晚上6點鐘在圖書館找到這本書，到今天下午四點半我終于看完了這本書。懷著虔誠的心，我記錄了我第一遍閱讀此書的感受。正如封面所說，此書需誦讀三遍。當下記錄，僅為記錄思維之過程，以便后來的審視和分析。于是我?guī)е@樣的心情寫下后面的文字。
個人認為《活法1》分兩部分內容。
大都是作者自己的親身體會，而且又是說不清楚道理的東西。但是主題的思想都是教人用普遍的哲學來引導我們做事和做人。比如他提到的真誠，不麻煩人，做事比所有人都努力等等。這里面突出體現(xiàn)讓他命運轉折的原因。稻盛和夫根據(jù)自己的經(jīng)歷，認為這一切歸于心想事成?；蛘哒f內心的軟弱的思想招來不幸的種子，正確的思想為人帶來好運。而那些好的思想就是普遍的哲學和道德倫理。這點和《秘密》一書的思想不謀而合。不同的是《秘密》系統(tǒng)介紹了原理，而稻盛和夫自己說不清楚罷了。
《活法》后面的內容從宇宙和佛學的觀點解釋了很多關于生命和人生意義方面的事情。其中作者強調命運存在，并影響人類。這里的命運不是消極的迷信，而是對宇宙精神和因果規(guī)律的敬畏和尊重。然后稻盛和夫接著說，人的自由意志和努力也可以改變命運，讓一切走向更美好的方向。完整的說，命運存在，因果循環(huán)，宇宙精神不可抗拒，我們應有一顆虔誠和踏實的心，同時，人心應積極向善，為他人著想，為了人類和社會的發(fā)展努力，讓一切走向好的方面。
我讀完，內心很震撼。但是這不代表我就會了，正如稻盛和夫說的知道不代表會。我們還需要多次的閱讀，來理解其中的深刻內涵。其中很多都需要身體力行才可以領會，所以我只能懷著虔誠的心去付諸行動。
前言說，深處混沌時代，更該省思“活法”。為我們敲響了警鐘，讓在迷霧中左右搖擺的人停止下來，安定內心，繼續(xù)前行。稻盛和夫說，我們需要普遍意義上的哲學，讓我們安身立命。
第一章：你的夢想一定能實現(xiàn)。
當松下幸之助籍籍無名的時候，我們對于他的管理觀念不以為然。當?shù)臼⒑头蚴⒚聲r，我們對于他的觀念也不能過于神化。這需要我們更多的思考和體驗。這一章，稻盛和夫教導我們用心渴望才可以達成目標。這和斯蒂芬柯維說的由內向外的道理是一樣的。我們的內心需要調整到和行動一致的狀態(tài)上，這樣才能發(fā)揮最大的能量。相對論說，世界處于波動的世界。思想是一種特殊的頻率，它吸引同頻的東西。當你心情愉悅，好運即將來臨。當你焦慮不安，不幸的種子也開始萌發(fā)。這一切雖然介于科學和神秘主義，但是它確實是自然之規(guī)律，宇宙之精神。
第二章關于思考的方式。
稻盛和夫說，應依據(jù)簡單有效的原則去做事。他得到人生的公式：思維方式×熱情×能力。思維方式?jīng)Q定方向，熱情決定了能力放大的倍數(shù)，能力是基礎。其中我最喜歡的是這一節(jié)：拿出百分之百的認真。要努力到連老天爺都想伸手相助的地步。要努力到自己都被感動。俞敏洪說，如果人的一輩子沒有回憶起來讓人淚流滿面的片段，那就白活了。
第三章：磨煉心智，提升心性。
深沉厚重，第一等資質;磊落豪雄，第二等資質;聰明才辯，第三等資質。首重人格，次為勇氣，最后為才能。心智和心性永遠都要排到修煉的第一位。
第四章，以利他之心生活和工作。
以帶著一個比呱呱入世時更美好的心離開的心態(tài)，來以利他之心生活和工作。超越了物質生活層面上的人生哲學，同時也是人生意義之所在。生而為人，除去物質代謝過程，剩下的只是靈魂。靈魂飄蕩在宇宙中，永不消散。
第五章，與宇宙和諧。
支配人生中的兩大力量：命運和因果循環(huán)。然而命運的力量并不是大到無法改變，超越之上的力量更是個人的努力，只要你心存善念，多行善事，一定能超越命運的安排。
紅樓夢讀書心得及收獲篇十六
很久沒有如此激動的感覺了——看著孩子們讀國學后的點滴進步，我深深地感到：山高方知路遠，水激才感源深。
國學，這是孩子們人生中收集的第一滴露珠，心靈沐浴的第一縷陽光!在這些欣欣然張開眼睛看世界的孩子身上，人類無盡的潛力充分顯示了出來。一花一世界，每一個可愛的孩子，都向我們展現(xiàn)了國學對他們的潛移默化。這潛在的內化過程，對于孩子們即將展開的花樣人生，彌足珍貴。
我們知道，展開的書本，相伴的經(jīng)典，并不能將這些孩子與社會絕緣，總有一天，他們要自己去面對人生與社會。但是，在每一日的誦讀聲里，孩子們用天然的純凈和圣賢進行交流，獲得“學與思”的力量，這力量將為他們構筑永恒的精神家園，使他們前行時免于流俗的平庸和卑微。在孩子們日常踐行對經(jīng)典最純樸的理解里，我們分明能感到一種久遠的歷史和文化積淀的力量，在激蕩著他們純凈的心靈。
今天的每一個小小改變，都會影響孩子們漫長的人生之旅。為了明日的遠行，孩子們需要這彌足珍貴的精神食糧。我們慶幸：人生之初的關鍵幾步，有國學的精華，滋養(yǎng)他們的心靈。有多少人在感慨傳統(tǒng)的喪失，在眾聲喧嘩的時代，相信我們這些讀著“人而無信，不知其可也”，念著“先行其言，而后從之”長大的孩子，終將釋放巨大的人格與精神的魅力。
所以，我們?yōu)橹老?，為之驚奇，為之激動……。
他們的成長，記錄在文字里。成長的背后，是知遠國學與我們共同的堅持與努力。
感謝知遠國學的奉獻與支持!感謝李老師的一路陪伴與引領!深深感謝!
紅樓夢讀書心得及收獲篇十七
《論語》是大思想家、大教育家孔子所著?？鬃觿?chuàng)立了儒家學派。而《論語》所講的全都是儒教中的精華。
孔子基于親身體會，他提出學習首先要有學而不厭的精神。而要做到學而不厭，首先要有端正的學習態(tài)度。端正的學習態(tài)度又體現(xiàn)在如下的幾個方面：做學問的第一條就是誠實，要“知之為知之，不知為不知”;第二條學習要謙虛，不恥下問，就像“三人行，必有我?guī)熝伞?，生活中有許多人值得自己虛心求教。而三呢，就是要敢于自我反省，學習“吾日三省吾身”的精神，這樣才能發(fā)現(xiàn)并改正自身缺點，促進自我完善?？鬃舆€注意到了時光飛逝，就像日夜奔騰不息的河水，轉瞬即逝，人們一定要抓緊時間，珍惜時光。
《論語》這本書，言簡意賅，富于哲理意味。而其中提出的觀點也很正確?？墒菫槭裁丛谛挛幕\動中，魯迅，陳獨秀他們又有反儒思想呢?原來，孔夫子主張“學而優(yōu)則仕”。歷代的封建統(tǒng)治階級都拼命宣揚這個教育主張，從而來鞏固自己的統(tǒng)治地位。西漢的漢武帝提出“罷黜百家，獨尊儒術”然而，到了明代，儒家思想便與八股制度結合起來。與孔夫子時的儒學不同，這時已成為封建主義束縛人們思想的教條。而當時的中國人追求民主，當然要反對這種儒家思想了。
可見，每種事物都是一把雙刃劍，只看你把這劍鋒用在什么地方。
紅樓夢讀書心得及收獲篇十八
兩旁似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。
回想，黛玉剛進賈府之時，就意識到了賈府的不同之處，在見到祖母之后，忽聽到一陣笑聲傳來，黛玉心中不解，只見來人“頭戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵，項上帶著赤金盤螭瓔珞圈，裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰珮，身上穿著鏤金百蝶，穿花大紅洋緞窄裉襖，外罩五彩刻絲青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋褶裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，但唇未啟笑先聞?！边@就是王熙鳳。
寶玉和黛玉，他們的家世品貌可說是相配的，但最后為什么弄得兩人陰陽相隔呢？
寶玉面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面若桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即瞋視而有情。黛玉兩彎似蹙非蹙罥眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風，心較比干多一竅，病如西子勝三分。
兩人一見如故，寶玉對功名利祿的蔑視，整天與丫鬟一起玩鬧，黛玉自尊多慮。黛玉葬花正是她的寫照。
正是因為如此，她與寶玉之間誤會眾生，最終錯失姻緣，可這又怨得了誰呢？只能怪造化弄人。讓她們生如一身怪性格。
有時我會想，假如他們只能有一人改變性格，或許結果就會不同，可是一旦改變，又有幾人喜歡呢？我不知道曹雪芹先生是怎么想的，是他所經(jīng)歷的，還是其他？我不知道，但我喜歡這本書，喜歡一本我讀不懂的書。
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