大國崛起高中讀后感(模板14篇)

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大國崛起高中讀后感(模板14篇)
時間:2023-12-14 18:18:12     小編:書香墨

激動人心的故事讓我在讀后感中產(chǎn)生了深深的觸動。切忌簡單羅列故事情節(jié),要注重分析和細致的描寫。以下是一些讀后感的案例,供大家參考,希望能為你的讀后感寫作提供一些思路和素材。

大國崛起高中讀后感篇一

大國崛起讀后感,一個國家是如何成長起來的,下面是小編帶來的大國崛起讀后感,歡迎閱讀!

對中國而言,在《大國崛起》中的其他大國的興衰起伏,整個對中華民族的復興與這些大國都至關重要,他們對中國而言,更多的是不堪回首的痛苦回億,但沉浸在歷史的傷痛和仇恨是沒有意義的,中國要實現(xiàn)民族復興和大國崛起,首當其沖地要融入整個世界。

和其他九個大國不同的是,咱偉大的中國有著五千年深厚歷史和包容其他文化的深厚根底,可在《紐約時報》評論從“開封到紐約輝煌如過眼煙云?!边@雖然是對美國的警醒,但業(yè)給我們以警醒,強國之路,必需保持軟硬的綜合平衡,哪一個要素都不能偏廢。

大國的崛起靠的是科級,國與國之間的較量說到底就是國民素芝的較量,是人才的較量。

1876年,美國為慶祝獨立100周年的時候在費城舉辦國際博覽會,當時清政府業(yè)派出展出團,在這次博覽會上,英國展出最新的蒸汽機車,英國展出大功率電動機、發(fā)電機,而中國展出的是銀銀打制的27套件耳挖勺和小腳繡花鞋,這是文明死亡的原因,無一例外,都不是把他殺而是自殺,他們早已失去創(chuàng)新活力,他們早已被歷史淘汰出局,這就是時代差距。

那么,一個居安思危的國家才會有資格談論還會是第一。

今天的中國,正在走中華民族偉大復興的道路上。

用油廣袤土地,眾多人口和悠久歷史。

中國將創(chuàng)造人類歷史發(fā)展上的重大奇跡,而這以過程也在深刻地改變著中國社會,影響著世界格局。

近代以來的追趕,讓世界再次聽到中國的聲音,一位老人在南海邊畫出了一個圈,咱改革開放,制度創(chuàng)新,就是這位老人給咱中國作出的貢獻,這幾十年來的巨變,使我們能夠從容自信地立足于世界,探究雜技地強國之路。

正如結(jié)束了對日本,韓國訪問的美國常務副國務卿斯伯格轉(zhuǎn)往北京與中國長楊潔篪舉行的會晤,對于國際社會關系的中方會在朝鮮政策方面做出重大改編的猜測,楊潔篪向媒體回應稱,“我們反對朝的政策是一慣的,包括對朝鮮半島的核心問題,我們的政策也是一貫的,我們將繼續(xù)堅持不懈地為參觀朝鮮半島無核化朝鮮半島與中國合作不懈努力?!?/p>

現(xiàn)在的生活是幸福的,是祖國賦予我們的,在我心中,祖國是我的脊梁,我們的復興之路還未結(jié)束,作為一位中學生,可想而知,我們的肩上負擔的膽子還很重,為了中華民族的夢,為了每個人心中的夢,同學們,大家共勉吧!中國,加油!我們的未來不是夢!

《大國崛起》描述了自15世紀開始500年的時間里,葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國等九個國家相繼稱霸世界,并日益成為超級強國的歷程,從政治、經(jīng)濟、思想、宗教、藝術(shù)、軍事、外交等多個角度分析大國興衰的成敗得失。

這些不同篇章的文字和片段留給我的是深深的震撼……

放眼位于歐洲伊比利亞半島西南部的葡萄牙,這論面積還不如中國的一個省份,15世紀時還不到100萬的人口的小國,當初僅僅是為了獲取香料這個簡單的愿望,卻開創(chuàng)了真正意義上的大航海時代。

他的成長,如同一艘小船經(jīng)歷了海上的大風大浪,日益看到聳立在海中央明亮的燈塔,最終成為了第一代世界大國。

我們可以看到,國家的昌盛并不是以人口、面積來衡量的,葡萄牙所展示的就是他磅礴的勇氣和不屈的傲氣。

他用他磅礴的勇氣和不屈的傲氣向全世界證明著他們的力量不可小覷。

再觀位于歐洲中部的德國,記得普魯士國王威廉三世曾說過:“正是由于窮困,所以要辦教育。”在這個教育普及的國家中僅柏林洪堡大學就有29位科學家加冕過諾貝爾獎。

難怪德軍總參謀長毛奇早就自豪的說過:“德國的勝利早已在小學生的講臺上決定了!”我們從中可知,國家總在不斷的發(fā)展,而人類短暫的生命永遠也無法比擬一個國家漫長的歷史,人類渺小的功績永遠也無法比擬一個國家的莫大的榮耀。

在眾多國家中,東亞島國日本尤讓我折服,我們暫且撇開他們對中國所犯下的滔天罪行,暫且收起我們對他們敵意的眼光。

我們不得不承認這個我們中國人口中的“小日本”如今卻以他強大的國力堂堂正正的屹立在我們的前頭。

他曾經(jīng)和我們的大清帝國一樣,資源外流,文化落后,同樣慘痛的遭受著西方列強無止境的入侵。

然而,面對同樣的狀況,他們看到中國“落后便要挨打”的局面,否定了頂禮膜拜所帶來的暫時安穩(wěn),他們迅速圖強振國,維新求變,以驚人的速度迅速成為亞洲第一個擺脫西方列強侵略并實現(xiàn)工業(yè)化的國家。

這其中的道理是不言而喻的,一個始終都堅持團結(jié),善于學習的民族創(chuàng)造了今日的輝煌。

看了這部紀錄片,我不禁想到了自己,中國近代閉關鎖國的政策讓我覺得可悲,中國官員“天朝上國”的迷夢讓我覺得可笑,中國腐化無能,欺軟怕硬的清政府讓我覺得可恨,我終于理解魯迅心中對落后中國“哀其不幸,怒其不爭”的悲痛感情。

千里之堤,毀于蟻穴,中國第一個不平等條約的簽定就注定了中國封建王朝千百年的命運。

總觀12個強國的歷史,我不懂當拿破侖為凱旋門墊下第一塊基石時是怎樣的喜悅,我不懂當年伊麗莎白一世女王在男尊女卑的環(huán)境下昂首挺胸所擁有的勇氣,我不懂那時的總統(tǒng)羅斯福帶領整個美國走過血肉模糊,充滿硝煙的世界大戰(zhàn)所付出的艱辛,可我知道,一個國家要崛起必須先喚醒國民的思想意識。

德國的教育,日本的虛心,法國的自立,對比中國的閉關鎖國、保守落后,顯然中國從一開始就注定自己勝敗存亡的理數(shù)。

“百年大計,教育為本”,“虛心使人進步,驕傲使人落后”,這些在我們看似再熟悉不過的語句,經(jīng)歷了漫漫勝衰成敗的歲月卻始終被尊頌為“中華民族傳統(tǒng)美德”。

然而,透過表面華美的現(xiàn)象,我們試者問自己的心靈,這些被世人推崇的精神又究竟實實在在的實施了多少?最終又真真切切的見效了多少?在我們的國度里,這些都不過是一些形式,一些裝飾品罷了。

一個國家、一個民族,要有自強的精神,才有自立的可能,才能贏得其它國家人們的尊敬。

中華民族,在很多地方需要學習別國。

我們有韌勁,卻缺乏思考、也缺乏自省;我們有力量,卻缺乏動力,也缺乏勇氣。

恰似德國在二戰(zhàn)后勇于反思和敢于悔過的行為,最終才得到了全世界的原諒與支持,德國總理勃蘭特在波蘭集中營紀念地長跪懺悔,真實地展示了這樣的精神,記錄片的解說詞相當好:跪下去的是勃蘭特,站起來的是德國!這樣的總統(tǒng),才能永垂史冊,這樣的國家,才能熠熠生輝。

那么只有正視歷史,直面失敗,歷史才不會重演,成功才會到來。

在務實上,我們做的.比起別國也差的很遠,搞浮夸,搞假政績,搞表面繁榮等等無用的行為,根本不能從本質(zhì)上,從實際上提升我國的國力。

所以我們始終只能從面積和人口上說是一個大國,而從實力業(yè)績上講卻不能說是一個強國。

看了這些,不說也知道為什么中國現(xiàn)在比別的國家落后。

而英國、荷蘭等國家是那樣的強大。

原因就在于中國的發(fā)展比較遲。

不過中國發(fā)展速度很快,年收入以百分之九點幾的速度增長,中國的發(fā)展、中國的崛起都給其他大國造成了恐懼。

這部紀錄片是品讀歷史的見證,更喚醒了人們對中國未來的深深思索。

它啟迪著今天,也影響著未來。

《大國崛起》以歷史的眼光和全球多樣化的視野,描述了自15世紀開始500年的時間里,葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國等九個國家相繼稱霸世界,并日益成為超級強國的歷程,從政治、經(jīng)濟、思想、宗教、藝術(shù)、軍事、外交等多個角度分析大國興衰的成敗得失.探究其興盛背后的原因.

放眼位于歐洲伊比利亞半島西南部的葡萄牙,這論面積還不如中國的一個省份, 15世紀時還不到100萬的人口的小國,當初僅僅是為了獲取香料這個簡單的愿望,卻開創(chuàng)了真正意義上的大航海時代.他的成長,如同一艘小船經(jīng)歷了海上的大風大浪,日益看到聳立在海中央明亮的燈塔,到了16世紀出這個人口只有150萬的國家,成為了第一代世界大國.我們可以看到,國家的昌盛并不是以人口、面積來衡量的,葡萄牙所展示的就是他磅礴的勇氣和不屈的傲氣.

再觀位于歐洲中部的德國,記得普魯士國王威廉三世曾說過:“正是由于窮困,所以要辦教育.”在這個教育普及的國家中僅柏林洪堡大學就有29位科學家加冕過諾貝爾獎.難怪德軍總參謀長毛奇早就自豪的說過:“德國的勝利早已在小學生的講臺上決定了!”所以,培育下一代的幼苗是迫在眉睫的任務,人類不斷延續(xù),永不熄滅的香火,是世世代代國家的精神傳遞的骨干,德國正以這一點換來了最終的勝利.

而我們中國的教育制度存在著不可否認的弊端,教育體制改革勢在必行,但是社會現(xiàn)實告訴我們成效微弱. 在眾多國家中,我們不得不承認東亞島國日本,這個我們中國人口中的“小日本”如今卻以他強大的國力堂堂正正的屹立在我們的前頭.他曾經(jīng)和我們的大清帝國一樣,資源外流,文化落后,同樣慘痛的遭受著西方列強無止境的入侵.

然而,面對同樣的狀況,他們看到中國“落后便要挨打”的局面,否定了頂禮膜拜所帶來的暫時安穩(wěn),他們迅速圖強振國,維新求變,以驚人的速度迅速成為亞洲第一個擺脫西方列強侵略并實現(xiàn)工業(yè)化的國家.這其中的道理是不言而喻的,一個始終都堅持團結(jié),善于學習的民族創(chuàng)造了今日的輝煌. 一個國家、一個民族,要有自強的精神,才有自立的可能,才能贏得其它國家人們的尊敬.

中華民族,在很多地方需要學習別國.德國在二戰(zhàn)后勇于反思和敢于悔過的行為,最終才得到了全世界的原諒與支持,德國總理勃蘭特在波蘭集中營紀念地長跪懺悔,真實地展示了這樣的精神,跪下去的是勃蘭特,站起來的是德國! 這樣的總統(tǒng),才能永垂史冊,這樣的國家,才能熠熠生輝.那么只有正視歷史,直面失敗,歷史才不會重演,成功才會到來.

在務實上,我們做的比起別國也差的很遠,搞浮夸,搞假政績,搞表面繁榮等等無用的行為,根本不能從本質(zhì)上,從實際上提升我國的國力.所以我們始終只能從面積和人口上說是一個大國,而從實力業(yè)績上、效率上講卻不能說是一個強國.因此,只有重視科學和教育,建立起適合本國國情的政治經(jīng)濟制度,善于借鑒學習但絕不簡單模仿別國的經(jīng)驗,提高國民素質(zhì),調(diào)動人民的積極性,努力促進經(jīng)濟的發(fā)展,不斷提高人民的生活水平,才能真正實現(xiàn)強國之夢.

大國崛起高中讀后感篇二

最重要的一點便是,現(xiàn)在的世界格局,實際上就是在歷史上常見的世界性大國的衰落與崛起的過程,這個過程是歷史中并不多見的動蕩時期,因為這標志著一個國家的衰落與另一個新的世界性大國的崛起,所以,現(xiàn)在是大國崛起的極佳的時期,在這個過程中,世界的整體格局將會發(fā)生極大的變化。

在歷史上,每個抓住了這個歷史機會的國家都在之后的相當長的一段時間內(nèi)在全世界都有著絕對的實力。比如,這種機會對于葡萄牙和西班牙來說就是大航海時代的到來,由于這兩個國家敏銳的抓住了機會,他們便得到了崛起的機會;對于荷蘭來說,就是海上貿(mào)易的繁榮發(fā)展,于是荷蘭成為了海上貿(mào)易的壟斷者;對于英國來說,就是工業(yè)化的開始和第一次工業(yè)革命的到來。英國通過首先工業(yè)化,成為了當時在世界上首屈一指的商業(yè)帝國和日不落帝國。這些例子都深刻地告訴我們,只有抓住歷史的機遇,才能在新一輪的世界格局洗牌中得到長足的發(fā)展與崛起,完成成為世界大國的目標。

從歷史中我們也可以看出,每一次世界格局變化中,都有一個不可或缺的關鍵事物,在不同的時代,這事物也不同,比如在英國的崛起過程中這件事物就是工業(yè)發(fā)展,這種變幻莫測的事物在大國崛起中極為重要,哪個國家掌握并發(fā)展了他,就有成為世界性大國的可能。那么,這種東西在這次的世界巨變中會是什么呢,這還有待現(xiàn)今的世人去好好探究了。

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大國崛起高中讀后感篇三

我通過學習歷史,了解到英國在中世紀是一個十分強大的國家,被譽為日不落帝國。盡管它是一個資本主義國家,我卻認為,在如今社會的發(fā)展中,它的歷史也仍有作用。我們將從它由"快樂的英格蘭”到“日不落帝國”再到“衰落”的巨大跨躍的探究中,將得到很多的啟示。讓我們來研究一下。

首先,英國位于歐洲的西北部,是一個十分獨特的國家,北海和英吉利海峽將大不列顛島與歐洲其他地區(qū)隔離開來,四周圍繞著海洋使他們的家園顯得易于防守,天然的海曾幫助英國人成功抵御了來自大陸的入侵者,如十六世紀的菲利浦二世,17—18世紀的路易十四和十九世紀的拿破侖……同時海也為不列顛人帶來了開放的價值觀,英吉利海峽使英國既容易保持孤立。同時又避免了島國的常見問題,如孤立,封閉和滯留,也正是因為其先進的文明與優(yōu)越的地理環(huán)境,才使一個小小的島國成為世界近代化進程的領頭羊。

如果說美國的歷史是一部移民史,那英國的歷史就像是一部入侵者的歷史。在11世紀之前入侵者把不列顛群島作為了自己的家園,甚至開始反抗其它入侵者,也正因如此,英國人很難完全自稱是能離于大陸的獨特民族,那么就是在這樣一個亂世之中。英國是如何做到統(tǒng)一的呢?答案就是—英語作為官方語言的確立,無論是底層階層還是統(tǒng)治階層,大部分人都可以聽懂并且會說英語,到13世紀末,英語在官方場合的使用已經(jīng)十分普遍。由此可見,語言統(tǒng)一的重要性不僅體現(xiàn)在政治統(tǒng)一上,更是體現(xiàn)在了民族統(tǒng)一上,這也是為什么后來的殖民者要求本國殖民地學習本國語言的原因。

一說到殖民,那必定會有一個關鍵詞—英國,那么英國為什么要走上這樣的道路呢?我們大致將其分為三個原因—思想原因,地理原因,政治原因。首先是文藝復興,它解放了人們的思想,為后來的資產(chǎn)階級革命提供了思想武器,同時也使資本主義思想深深地印入人心。英國作為一個島國,四面臨海,資源少,人口少,那么從哪里來獲得原料呢?這時肥沃的美非亞洲深深地吸引了他們的.眼球,說到這里,就必須提到另一歷史事件—新航路開辟,它不僅便利了他們本地產(chǎn)品的外售,更是有利他們從外地搜刮資本原始積累。最后是政治原因,光榮革命徹底推翻了封建制度,確立了君主立憲制,它營造出了一種寬松,自由的環(huán)境,為當時資本主義發(fā)展營造出了一種相對穩(wěn)定的環(huán)境,促進了當?shù)刭Y本主義的發(fā)展。再舉一例,伊麗莎白一世統(tǒng)治時期,女王也參與了英國東印度公司的股份,一個國家,如若連統(tǒng)治者都是贊同這種資本家占有生產(chǎn)資料并剝削雇用勞動力為基礎的制度,更何況人民呢!的確,英國很聰明,懂得開放前進的道理。同時,這里我們可以發(fā)現(xiàn)每一個強大的國家,它的外交都十分發(fā)達,這也啟示我們?nèi)鯂鵁o外交,堅持改革開放是我們的強國之路。

大國崛起高中讀后感篇四

《大國崛起》是一本厚重的書。它以歷史的眼光和全球的視野解讀15世紀以來9個世界性大國崛起歷史的書籍。書中提到的9個國家的崛起歷程,帶給人的不僅僅是國家崛起的震撼,更多的是一國家如何在順應發(fā)展潮流中通過經(jīng)濟的崛起從而實現(xiàn)國家崛起的思考?!洞髧绕稹窛饪s了歷史發(fā)展的精華,大國崛起也正是把科學、藝術(shù)、宗教、戰(zhàn)爭四種武器運用到淋漓盡致。在區(qū)委開展“書香夏都——品味書香感悟文明”全民讀書活動中,我又一次認真閱讀了這本書,感覺收獲很大,并引發(fā)了諸多思考。

一是重視科學和教育。回顧五百多年來大國發(fā)展的歷程,思考九個大國崛起的關鍵因素,其中都離不開重視科學和教育,尤其是德國。德意志民族誕生了黑格爾、康德、馬克思、貝多芬、歌德等思想界和藝術(shù)界的偉人,而位于柏林的洪堡大學就有29位科學家加冕過諾貝爾獎。精心培育下一代是歷屆德國政府的重要任務。二戰(zhàn)后德國迅速崛起,實現(xiàn)了國家的統(tǒng)一,創(chuàng)造了高度的物質(zhì)財富和社會文明。德國再次崛起的一個重要原因就是有一大批杰出的各方面的優(yōu)秀人才,尤其是工程技術(shù)領域,這也奠定了德國現(xiàn)代工業(yè)的基礎。今天,德國生產(chǎn)的汽車、電子、通訊等產(chǎn)品遍及全球,世界各國的青年學子都喜歡到德國留學,今天德國的經(jīng)濟發(fā)展和文明程度令人嘆服。

二是選擇適合本國特點的發(fā)展道路。在于幾百年來,西方主要大國的強盛無不是在歷史發(fā)展的重要關頭選擇了適合本國特點的發(fā)展道路,建立起適合本國國情的政治經(jīng)濟制度。放眼歐美大國,無論是葡萄牙、西班牙通過海洋冒險成就霸權(quán),抑或荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融制度創(chuàng)立商業(yè)帝國,還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動自由貿(mào)易而成就的大英“日不落”帝國,以及法、德兩國的隨后興起等,這些強國的崛起都離不開制度改革和體制創(chuàng)新。英國君主立憲制、法國__、美國南北戰(zhàn)爭以及德國俾斯麥的改革等無不如此。而位于大西洋彼岸的美國的崛起、日本和俄羅斯的后發(fā)制人,除了自覺的趕超意識,也都曾經(jīng)歷了制度轉(zhuǎn)型的陣痛。所以,國家的強弱、在世界舞臺上的地位,主要看政治上是否具有進步性。

三是靠實力說話。弱肉強食、適者生存不單是叢林準則,亦是政權(quán)更迭和歷史發(fā)展過程的不二法則。大家都了解中國最屈辱的那段近代史,因為閉關鎖國,因而閉塞視聽,因此夜郎自大,言必稱我泱泱大國,豈懼蠻夷倭盜未開化之流?然而,也正是他們口中的蠻夷倭盜未開化的不屑之流,用堅船利炮,輕易就敲開了自詡的所謂泱泱大國的國門,慘遭蹂躪,備受屈辱。于國而言,實力就是綜合國力,乃政治、地域、科學、技術(shù)、軍事、經(jīng)濟、人口等的概括和整體評價,井底之蛙看到的永遠是自己頭上的一洞之天。

同樣于企業(yè)而言,實力也就是核心競爭力。說起房地產(chǎn),人們總是想到萬科;講到it,大家自然會想到比爾·蓋茨;就連小孩吃快餐,首先想到的還是肯德基。為什么?因為身居業(yè)內(nèi)翹楚,成就了唯其馬首是瞻的江湖地位,實力也是種話語權(quán)。所以,你不必驚訝在聯(lián)合國安理會上嗓門的那個家伙,肯定是美國佬。

四是學習與創(chuàng)新。無論哪個大國的崛起,沒有一個不曾歷經(jīng)過學習與創(chuàng)新這個積淀的過程。大國的崛起,也同時證明了學習與創(chuàng)新是事物發(fā)展的永動力。“他山之石,可以攻玉”的道理,一直講了幾千年,從孔子的“三人行必有我?guī)煛薄ⅰ皩W而不思則罔、思而不學則殆”,到近代嚴復的“師夷長技以制夷”,再到“好好學習、天天向上”、“活到老,學到老”。

學習不是純粹的模仿,必須要與創(chuàng)新緊密結(jié)合起來,否則,難免會墜入邯鄲學步的誤區(qū)?!皳衿渖普叨鴱闹簧普叨闹?,這是老夫子早已給出的.理論指導和總結(jié)。文中大意是:瑞典是資本主義旗號下,有社會主義特征的國度,在人文道德、價值觀念、社會保障、法律體系等諸多方面,這個北歐小國有很多地方值得我們借鑒學習。

大國崛起高中讀后感篇五

沿地球上最深的馬里亞納海溝北上,在浩瀚無際的太平洋西北角處,自東北至西南分布著一列弧形的島嶼,與亞洲大陸隔海相望。這就是日本——“太陽最先升起的地方”。

我要談論的就是《大國崛起》的日本。

大家都知道,日本的地理位置并不優(yōu)越,國土面積僅37萬多平方公里,不僅礦產(chǎn)貧乏,而且經(jīng)常遭受地震、火山和臺風的襲擊。但是,它又是一個封建色彩濃重的典型東方國家。因此,日本能在西方列強的沖擊下,在很短的時間內(nèi)脫穎而出、后來居上,迅速具備足以同世界強國抗衡的實力,成為成功實現(xiàn)現(xiàn)代化目標的唯一一個東方國家,確實令世界為之震驚,也著實值得世人認真思考和深入研究。

至日本平安時代(794年1185年),日本文化開始擺脫對中國文化的簡單模仿,由所謂“唐風文化”轉(zhuǎn)化為具有日本自身特色的“國風文化”。正如日本學者木宮泰彥在總結(jié)7至10世紀唐朝文化對日本文化發(fā)展的影響時所說:唐朝三百年間,由于學生、學問僧學來和帶回的中國文化產(chǎn)物,不斷給予日本新的啟迪,中國前進,日本也前進。因此,日本的文化一刻也沒有停滯,不斷吸收中國的優(yōu)點,經(jīng)過整理提煉,咀嚼消化,終于在平安朝中期以后,在各個方面都逐漸擺脫了唐風,產(chǎn)生了優(yōu)美、典雅的日本文化。

宋、元時代,中國曾出現(xiàn)銅錢大量外流的現(xiàn)象。而在當時的日本,中國錢幣的流傳是非常廣泛的。這在一定程度上反映了那一時期中日兩國貿(mào)易聯(lián)系和民間往來的密切程度。即使是元代,在蒙古大軍發(fā)動了兩次侵日戰(zhàn)爭(1247年、1281年),導致兩國官方斷絕往來的情況下,民間的商貿(mào)聯(lián)系依然相當頻繁,甚至超過了宋朝。

在明治維新時期,明治政府還統(tǒng)一了全國的貨幣,廢除了各藩之間設立的關卡。這些措施無疑為日本國內(nèi)商品經(jīng)濟的繁榮和資本主義的發(fā)展提供了巨大的幫助。

日本的各種文化,經(jīng)濟使人深思,為什么一個曾經(jīng)落后的國家如今是世界上的強國之列。

大國崛起高中讀后感篇六

日本告訴了我們:要使國家崛起就需要不停地學習,揚長避短,不停地完善自己;中國當局對于中日關系的描述往往有兩句:其一曰“一衣帶水”,其二曰“前事不忘,后事之師”。這兩個說法倒也恰當。第一句話講的是兩國地理位置接近,容易交流并相互影響。第二句話意義就比較復雜了:在中國的歷史上,日本可以說是從中國獲益最多的國家卻同時也是對中國傷害最大的國家。

首先日本崛起,得益于重視教育和重視人才的培養(yǎng)。日本前文部大臣荒木萬夫曾經(jīng)指出:“從明治以來,一直到今天,我國社會和經(jīng)濟的發(fā)展,特別是戰(zhàn)后經(jīng)濟的發(fā)展非常驚人,為世界所重視,造成比情況的重要原因,可歸結(jié)為教育的普及和發(fā)展?!泵绹l(fā)展經(jīng)濟學家舒爾茨說:“戰(zhàn)后日本物質(zhì)資本存量幾乎蕩然無存,但其國家財富中的重要部分——具有知識水平的人還大量存在?!比毡局匾暯逃臍v史可上溯到明治維新時代,日本是世界上最早在全國范圍內(nèi)普及義務教育的國家,比美國早4年,比法國早10年。

以史為鏡,可知興替矣。

大國崛起高中讀后感篇七

《大國崛起》為我們講述了15世紀以來9個世界性大國的崛起,它們分別是:大航海時代崛起的葡萄牙、西班牙;金融資本家荷蘭;十八、十九世紀的強國法國、英國;二十世紀熱衷于擴張領土的日本、德國;目前的世界第一強國美國。

在大航海時代崛起的葡萄牙、西班牙,它們探索整個世界,不僅完善了人們對我們生活的星球的了解,西班牙還獲得了美洲加利福尼亞成片成片的金銀;葡萄牙則獲得了非洲大量廉價的勞動力,亞洲迷人的香料??蛇@一切,卻并沒有給這兩個國家?guī)矶嗌倮?。葡萄牙自身的問題非常之多:人口少,只有150萬人,無法派兵分配到大量的殖民地;財富大量流失,隨著香料的傳播,各國的商人也從地中海開辟了航道,地中海的航道不僅成本比經(jīng)過好望角的航道低,速度也更快;國內(nèi)享樂之風盛行,葡萄牙人只顧著手中的金錢,卻不顧生產(chǎn),很少有除了香料的其他財富來源。而西班牙則犯了與葡萄牙人一樣的錯誤,貪圖享樂,導致了金銀所造成的價格革命,使國家迅速衰弱。

荷蘭的崛起源于它很早就采用了民主的政策,使它在貿(mào)易中迅速崛起。但失敗往往比成功容易得多,荷蘭將大部分資金投資在外國,又往往收不回來。法國大革命后,拿破侖發(fā)起的戰(zhàn)爭徹底摧毀了荷蘭的經(jīng)濟體系,很快,荷蘭便走向了衰敗。

而英國的崛起源于它工業(yè)、海軍的快速發(fā)展,在打敗了西班牙的無敵艦隊后,更是到達了巔峰,可是,英國卻在緊要關頭止步了,使自己的工業(yè)化發(fā)展大大低于德國、美國,很快就衰敗了。法國的衰敗恰恰與英國相反,英國使止步于工業(yè)發(fā)展,而法國卻是不停地擴張領土。拿破侖一世登上皇位后,便開始發(fā)動了戰(zhàn)爭,由于對待俄羅斯、英國、西班牙等國家的失誤,導致了稱霸一時的法軍迅速潰敗。而拿破侖三世重登皇位后,又采取了錯誤的政策對待普魯士、意大利,有了普法戰(zhàn)爭的慘敗,加上后來世界大戰(zhàn)的影響,法國就再也沒能東山再起了。

德意志和日本的失敗取決于他們的錯誤擴張,他們都想稱霸世界,一個入侵歐洲,一個入侵東南亞,最終,結(jié)局證明了一個想和整個世界對著干的國家注定是會失敗的。

那正在崛起的中國從他們身上可以學到什么呢?

1、要積極參與國內(nèi)的生產(chǎn)活動,不能過于依靠進口貨;

2、投資的眼光要準,要在重要的方面投資;

3、不能止步于現(xiàn)狀,成為現(xiàn)實“龜兔賽跑”的兔子;

4、知足常樂,不能一味地擴張領土。希望中國可以以史為鑒,一直保持世界強國的地位。(恒燁)。

大國崛起高中讀后感篇八

五百年來大國興衰更替的風云變幻,留下了各具特色的傳奇發(fā)展之路,閱讀《大國崛起》,品讀歷史的鏡鑒,掩卷沉思,不由得想到,同樣有著大國之稱的中國走在腳下的是怎樣的一條崛起之路。

日本——這個所謂“大國”的崛起背后是中國血淚的苦難史,這個“在螺螄殼里做道場”的小國,雖然資源匱乏,她域窄小,起初也不很發(fā)達??蓱{著一個“借”字,借雞生蛋,借刀殺入、借花獻佛,愣是從一個蒙昧落后的國家,借由軍國主義的利鞭,被馴化成了一個地域小而野心大的強國。從侵華戰(zhàn)爭的燒搶擄掠到堂而皇之屢次去神社“拜鬼”,然后無賴的將歷史教科書全盤篡改,企圖粉飾其不堪的侵略擴張的歷史來蒙騙國民,東亞的日本小國就這樣走上了它的強國之路,轟然崛起。

日本的這種欲蓋彌彰,無法直面歷史的態(tài)度,讓人聯(lián)想到了一個與之截然相反的強國——德國。德國是兩次世界大戰(zhàn)的發(fā)動者,給世界帶來了巨大的災難。作者把德國比作一個年輕氣盛的年輕人,這位年輕人在自己力量壯大之后,面對老一輩人他要求有話語權(quán),要有自己的地盤,因而發(fā)動了第一次世界大戰(zhàn),結(jié)果可曉而知,年輕人在此次戰(zhàn)役中受到了重創(chuàng),但是這樣的挫折并沒有使他變得成熟,他只是覺得委屈,一種認為自己應經(jīng)有了足夠的話語權(quán)卻遭到排斥的委屈。正因為如此,他才會想要伺機報復,在幾年后再次化身為惡魔,給世界帶來災難。不用說,年輕人再次慘敗,但是這次他們接受了教訓,變得成熟了。由一個年輕氣盛的小伙子經(jīng)由挫折蛻變成成熟穩(wěn)重的男人。雖然日耳曼民族曾經(jīng)走過擴張道路,然而,幾百年以后的今天,與日本形成強烈反差的那一幕讓世界為之動容,德國總理勃蘭特在華沙猶太人起義紀念碑前下跪。那句“勃蘭特跪下了,德意志站起了?!弊屓嗽谝粋€民族回眸歷史的眼神中,不僅看見了過去,更預見了未來。正如作者在書描述的:“這個民族在狂暴中體現(xiàn)出的力量是那么的可怕,而在沉靜中所表現(xiàn)出來的智慧又是如此的驚人而優(yōu)雅,這個民族似乎生來就是為了創(chuàng)造奇跡,無論是他們的狂暴還是他們的沉靜,無一例外地令整個世界為之動容?!?/p>

這,才是大國之風。

反觀我們國家的國情,我國無論從人口還是地域面積上來說都是名副其實的大國,然而這樣得天獨厚的大國特質(zhì)卻讓我們在大國崛起的道路上遠遠落在了包括日本以及許多歐美資本主義小國的后面。這讓我們不得不在“大國”的問題上處于一種尷尬的境地。作為發(fā)展中國家的身份,與許多發(fā)達國家相比,我們像是一個高大魁梧卻步履蹣跚的人,賣力的走著自己的一條路。然而,可曾想過,我們地域遼闊,但卻地大物薄,我們資源遼闊,但是人口密集,使得人均占有量僅僅是其他國家的幾十分之一,如果把那些發(fā)達小國家比作獨生子女家庭,那么我們國家就是拖著十幾口人過日子的大家庭,我們要用同樣的一份口糧去養(yǎng)活十多口人,這樣想來,是多么了不起的一件事情啊!我們承載著大國之難,帶著龐大的人口一步一個腳印的在發(fā)展道路上走的雖然艱難,但是一步一個腳印。

許多所謂“大國”,之所以為“大”,是因為他展示給世界的是他最光鮮亮麗的一面,當“大國”的富人們徜徉在燈紅酒綠的上的社會,用他們的規(guī)則主宰著一切時,可曾想到貧民窟的窮人們連黑面包也吃不上,當他們筑起高高的資產(chǎn)階級象牙塔時,社會已經(jīng)無情的把底層的勞動人民拋棄了,貧富兩極急劇分化,富人的天堂,同時也是窮人的地獄。

我們沒有他們輕松的步履,是因為我們從未遺棄前進隊伍中任何一群的落后者,從未卸下身上的責任,走在隊伍最前列的人總會回過頭,向后頭的大部隊伸出援助之手,我們追求的富裕,是和諧的,全面的,我們要讓一部分人先富起來,但絕不是只讓一部分人富起來,在發(fā)展的道路上,超速度的快感只能造就虛華世界的表象,只有統(tǒng)籌兼顧的大國風范才支撐得起大國沉重的脊梁。

大國之大,終究要承受無數(shù)的考驗,才能成其“大”。一九九七年亞洲金融危機,使中國作為一個負責任大國的形象而廣受稱贊。在這場危機當中,中國頂住出口大幅下滑的壓力,堅持人民幣不貶值,并向受災國提供援助,成為抵擋危機的堅強支柱。二零零三年在非典疫情陰影籠罩下,全國上下齊心協(xié)力抗擊非典,并且在最短的時間內(nèi)建立了一個覆蓋全國的疫情監(jiān)測網(wǎng)絡,遏制了非典肆虐的趨勢,成功的控制了疫情。當甲型疫情再次來襲,我們憑著成功的經(jīng)驗,沉著應對。

大國之大,還在于每一個讓世界回眸凝視的每一個精彩瞬間。

北京奧運會,驚艷全世界,讓中國初露大國風采。“北京歡迎你”,中國喜迎八方之客,盡顯大國之風。開幕式上,金聲玉振,奏響中華文明的天籟之音;穹蒼浩瀚,璀璨星火蕩漾著新時代的流光溢彩。本次奧運會成為“地球村”最大的國際盛會,盛況空前,我們要借這一大好機會,充分展現(xiàn)出泱泱大國的優(yōu)雅風度。我們既要向世人展示中華民族輝煌燦爛的歷史文化和優(yōu)良傳統(tǒng),作為世界著名的文明古國之一,因為擁有五千年的深厚底蘊,我們可以充滿自豪地歷數(shù)家珍:長城、兵馬俑、“四大發(fā)明”、絲綢之路等等,我們也要向世人展示我國改革開放三十年所取得的重大成就,有了這些成就,我們才有實力來承辦奧運會,建成以鳥巢、水立方等為代表的美輪美奐、巧奪天工的奧運場館和一系列的基礎設施,并決心把她組織成一次恢宏壯麗的盛會。我們看到,奧運會精彩的開幕式有中國元素,也融入了世界的色彩,這就是一種大國風度。大國風度,就是以博大胸懷迎接來自五湖四海的朋友,不辨遠近,不分親疏,讓朋友們賓至如歸,如沐春風;大國風度,就是既對自己的文化、傳統(tǒng)充分自信,引為驕傲,也對他人的文化、習俗高度尊重,充分理解,取長補短;大國風度,就是以一種平常心對待勝敗,把善意的微笑、親切的問候、熱烈的掌聲送給各國參賽的運動員,全方位、多角度展現(xiàn)出一個文明古國的風采與氣度、智慧與理性、眼光與品位,給世界留下美麗的記憶。

中國,這個名副其實的大國,正是以其優(yōu)雅的風度,絢麗的風采成就其大國風范,譜寫出壯麗的《大國崛起》!

大國崛起高中讀后感篇九

我讀唐晉的《大國崛起》這一本厚重的書,它是以歷史的眼光和全球的視野解讀5世紀以來,葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯、美國這九個世界性大國崛起歷史的書籍。書中提到的9個國家的崛起歷程,帶給人的不僅僅是國家崛起的震撼,更多的是一個國家如何在順應發(fā)展潮流中通過經(jīng)濟的崛起從而實現(xiàn)國家崛起的思考。《大國崛起》濃縮了歷史發(fā)展的精華,大國崛起也正是把科學、藝術(shù)、宗教、戰(zhàn)爭四種武器運用到淋漓盡致。分公司在全體管理人員中開展"我讀書、我思考、我收獲"活動,我認真閱讀了這本書,感覺收獲很大,并引發(fā)了諸多思考。

一是重視科學和教育?;仡櫸灏俣嗄陙泶髧l(fā)展的歷程,思考九個大國崛起的關鍵因素,其中都離不開重視科學和教育,尤其是德國。德意志民族誕生了黑格爾、康德、馬克思、貝多芬、歌德等思想界和藝術(shù)界的偉人,而位于柏林的洪堡大學就有29位科學家加冕過諾貝爾獎。

二是選擇適合本國特點的發(fā)展道路。在于幾百年來,西方主要大國的強盛無不是在歷史發(fā)展的重要關頭選擇了適合本國特點的發(fā)展道路,建立起適合本國國情的政治經(jīng)濟制度。放眼歐美大國,無論是葡萄牙、西班牙通過海洋冒險成就霸權(quán),抑或荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融制度創(chuàng)立商業(yè)帝國,還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動自由貿(mào)易而成就的大英“日不落”帝國,以及法、德兩國的隨后興起等,這些強國的崛起都離不開制度改革和體制創(chuàng)新。所以,國家的強弱、在世界舞臺上的地位,主要看政治上是否具有進步性。

三是靠實力說話。弱肉強食、適者生存不單是叢林準則,亦是政權(quán)更迭和歷史發(fā)展過程的不二法則。大家都了解中國最屈辱的那段近代史,因為閉關鎖國,因而閉塞視聽,因此夜郎自大,言必稱我泱泱大國,豈懼蠻夷倭盜未開化之流?然而,也正是他們口中的蠻夷倭盜未開化的不屑之流,用堅船利炮,輕易就敲開了自詡的所謂泱泱大國的國門,慘遭蹂躪,備受屈辱。

四是學習與創(chuàng)新。無論哪個大國的崛起,沒有一個不曾歷經(jīng)過學習與創(chuàng)新這個積淀的過程。大國的崛起,也同時證明了學習與創(chuàng)新是事物發(fā)展的永動力。學習不是純粹的模仿,必須要與創(chuàng)新緊密結(jié)合起來,否則,難免會墜入邯鄲學步的誤區(qū)。

《大國崛起》像一面歷史寶鏡,折射出世界經(jīng)濟文明之光;《大國崛起》以歷史的眼光和全球的視野,為我們當下的現(xiàn)代化發(fā)展尋找鏡鑒;試圖站在人類文明發(fā)展的高度,以尋找人類共有的精神財富為敘述平臺;試圖在風云四起的歷史變遷中,尋找推動我國發(fā)展的根本力量。讓我們一起聆聽歷史,一起去尋味這深遠的智慧。

大國崛起高中讀后感篇十

我通過學習歷史,了解到英國在中世紀是一個十分強大的國家,被譽為日不落帝國。盡管它是一個資本主義國家,我卻認為,在如今社會的發(fā)展中,它的歷史也仍有作用。我們將從它由"快樂的英格蘭”到“日不落帝國”再到“衰落”的巨大跨躍的探究中,將得到很多的啟示。讓我們來研究一下。

首先,英國位于歐洲的西北部,是一個十分獨特的國家,北海和英吉利海峽將大不列顛島與歐洲其他地區(qū)隔離開來,四周圍繞著海洋使他們的家園顯得易于防守,天然的海曾幫助英國人成功抵御了來自大陸的入侵者,如十六世紀的菲利浦二世,17—18世紀的路易十四和十九世紀的拿破侖……同時海也為不列顛人帶來了開放的價值觀,英吉利海峽使英國既容易保持孤立。同時又避免了島國的常見問題,如孤立,封閉和滯留,也正是因為其先進的文明與優(yōu)越的地理環(huán)境,才使一個小小的島國成為世界近代化進程的領頭羊。

如果說美國的歷史是一部移民史,那英國的歷史就像是一部入侵者的歷史。在11世紀之前入侵者把不列顛群島作為了自己的家園,甚至開始反抗其它入侵者,也正因如此,英國人很難完全自稱是能離于大陸的獨特民族,那么就是在這樣一個亂世之中。英國是如何做到統(tǒng)一的呢?答案就是—英語作為官方語言的確立,無論是底層階層還是統(tǒng)治階層,大部分人都可以聽懂并且會說英語,到13世紀末,英語在官方場合的使用已經(jīng)十分普遍。由此可見,語言統(tǒng)一的重要性不僅體現(xiàn)在政治統(tǒng)一上,更是體現(xiàn)在了民族統(tǒng)一上,這也是為什么后來的殖民者要求本國殖民地學習本國語言的原因。

一說到殖民,那必定會有一個關鍵詞—英國,那么英國為什么要走上這樣的道路呢?我們大致將其分為三個原因—思想原因,地理原因,政治原因。首先是文藝復興,它解放了人們的思想,為后來的資產(chǎn)階級革命提供了思想武器,同時也使資本主義思想深深地印入人心。英國作為一個島國,四面臨海,資源少,人口少,那么從哪里來獲得原料呢?這時肥沃的美非亞洲深深地吸引了他們的眼球,說到這里,就必須提到另一歷史事件—新航路開辟,它不僅便利了他們本地產(chǎn)品的外售,更是有利他們從外地搜刮資本原始積累。最后是政治原因,光榮革命徹底推翻了封建制度,確立了君主立憲制,它營造出了一種寬松,自由的環(huán)境,為當時資本主義發(fā)展營造出了一種相對穩(wěn)定的環(huán)境,促進了當?shù)刭Y本主義的發(fā)展。再舉一例,伊麗莎白一世統(tǒng)治時期,女王也參與了英國東印度公司的股份,一個國家,如若連統(tǒng)治者都是贊同這種資本家占有生產(chǎn)資料并剝削雇用勞動力為基礎的制度,更何況人民呢!的確,英國很聰明,懂得開放前進的道理。同時,這里我們可以發(fā)現(xiàn)每一個強大的國家,它的外交都十分發(fā)達,這也啟示我們?nèi)鯂鵁o外交,堅持改革開放是我們的強國之路。

但是,依靠外來的資源維持強盛真的能長久堅持下去嗎?肯定是不可以。英國的殖民統(tǒng)治導致資金外流,資金鏈從國內(nèi)轉(zhuǎn)向了國外,這就制約了當?shù)氐纳a(chǎn)投資和技術(shù)革新,造成了英國的衰敗。其次,教育的衰落也是主要原因之一。還有一點是企業(yè)家精神的喪失,讓人們生成了一種惰性。這種情形不僅體現(xiàn)在國內(nèi)人民依靠自家貴族,更體現(xiàn)在了國內(nèi)經(jīng)濟依靠外來資源。這也使我們明白了4個道理:"1創(chuàng)新是生產(chǎn)的第一動力,大國重器一定要學,一定要握在自己手中。2教育是社會發(fā)展的基石,工欲畢其事,此先利其器,教育的發(fā)展促進生產(chǎn)力的發(fā)展。3不可以依靠外來資源長期生存,正如當今的扶貧。我們不僅是要扶起人民的經(jīng)濟,更是要扶起他們的意志。只有這樣,他們才能為社會做出貢獻。4那里有壓迫,那里就會有反抗,猖狂一時的英國因為對殖民地人民的壓迫,最終導致了人民的反抗和自我覆滅。

我通過學習有關英國的歷史,進一步認識到,只有我們把握住時代的脈膊,總結(jié)大國成功經(jīng)驗和失敗教訓。我們的國家就一定會屹立于世界民族之林。

大國崛起高中讀后感篇十一

看過《大國崛起》使我對世界歷史有了一個真正的了解。這部片子是根據(jù)歷史事實描述了自15世紀開始,在52020年的時間里,葡萄牙,西班牙,荷蘭,英國等9個國家相繼稱霸世界,成為超級強國的歷程。

但不免讓我想起了中國可悲的閉關鎖國政策,導致了中國從此落后。從152020年開始,歐洲的強國一個接一個的出場,引領了歐洲作為全球頂尖的新時代。五百年前航海技術(shù)的提高人類終于有了一種真正的世界觀。先后出現(xiàn)了殖民大國葡萄牙、西班牙,這兩個國家都有著早期大國的相同的特點,靠掠奪別的國家的資源,充實國力兵力,然而資源是有限的,國家和人民的消費消耗是無限的,沒辦法發(fā)展本國經(jīng)濟的特色,終于在無限的消費中保持不住強國的地位。這讓我們明白了靠掠奪只能是暫時的強大,最關鍵的是要能發(fā)展自己國家特色的經(jīng)濟,才能站穩(wěn)世界強國。

京大的荷蘭是世界上第一個建立證券交易所,建立銀行信用體系的`國家。正是這種經(jīng)濟體制的創(chuàng)新,深刻地影響了現(xiàn)代經(jīng)濟,也使面積這么小的國家脫穎成為當時世界性強國。英國的第一次工業(yè)革命也使其成為當年的“日不落帝國”。這無疑告訴了我們只有不斷創(chuàng)新,才能強占先機,才能立于強國之列。但是,當世界上的國家一個接一個的崛起時,當時的清政府卻依舊落后。明朝時期鄭和的船隊七下西洋,不是為了開拓貿(mào)易,而是為了宣揚皇帝的德威。鄭和死后,中國人的身影就在海洋上消失了??戳诉@些,我想我不說同學們也知道為什么中國現(xiàn)在比別的國家落后。而英國、荷蘭等國家是那樣的強大。原因就在于中國的發(fā)展比較遲。不過中國發(fā)展速度很快,年收入以百分之九點幾的速度增長,中國的發(fā)展、中國的崛起都給其他大國造成了恐懼。

這本書是品讀歷史的見證,更喚醒了人們對中國未來的深深思索。它啟迪著今天,也影響著未來。

大國崛起高中讀后感篇十二

一個偉大的民族一定擁有偉大的思想,一個擁有偉大思想的民族必然擁有不斷前行的力量。

老百姓閑下來的時候,總會覺得活的不那么壯烈,于是關于英雄的故事就會成為一種調(diào)劑生活的話題,大家都知道英雄更多地出現(xiàn)于亂世,亂世中的平民有更多的機會成為英雄,這時亂世的苦難已經(jīng)淡漠了他的色彩,留下的只是關于英雄的夢想和傳說。而我想說的是不關英雄的事情,是一個比英雄更為重要的關于亂世的話題,那就是偉大的思想。

偉大的思想和亂世有關系嗎?有,當然有。且看我的理由:

我之所以立論動亂時代與偉大思想的產(chǎn)生存在必然聯(lián)系的依據(jù)有四個:

一是任何偉大思想的產(chǎn)生必須經(jīng)歷來自多方的強烈的思想碰撞,這種思想的碰撞要求各方必須勢均力敵,而后才能產(chǎn)生劇烈火花,從而引導出的思想光芒。多重的勢均力敵的思想只有在動亂時代才有可能發(fā)生,尤其是中國。大家知道在大一統(tǒng)的和平年代,作為強大的中央政權(quán)必然謀求思想統(tǒng)一,古往今來,莫不如此,動亂時代這樣的禁制才會放松。

二是作為知識分子的思想家們都要在能夠保住性命的前提下有所作為,合著留,不合則去,此處不養(yǎng)爺,自有養(yǎng)爺處。所以動亂時代的知識分子反而能夠暢所欲言,并無顧忌。這里不讓說,就到別處說。如果在和平年代,一個公然和強大政府倡導的主流思想唱反調(diào)的人是不可想象的,哪個地方你都呆不下,普天之下,莫非王土,在動亂時代,那就很自然了。

三是動亂時代,強勢者都要延攬人才,要謀求統(tǒng)一之策,統(tǒng)一國家只靠武力是不行的,還必須要有哲學思想做為行為依據(jù),思想家這時就成了奇缺之物,各種強勢力量必然會孵化各種不同的思想為其服務。

四是知識分子的天然秉性是要不斷的追求,通過超越前人而顯示自己的價值,在和平年代,知識分子本身受到的具有主宰地位的主流思想的壓抑,人格中叛逆因素會在動亂時代肆意宣泄。

在為了能印證我的說法,就拿剛才講到的三個思想高峰來說事:

先從第一個高峰說起吧,那個時代離我們太久遠了,但那個時代的思想巨人們的偉大思想成為一個橫亙在中國歷史上至今也無法超越的高度,那些巨人的名字:老子、莊子、孔子、孟子、韓非子、墨子、孫武子……使后來幾千年的中國思想家無人敢稱大師。中國現(xiàn)代卻到處都有大師,真的、假的且不論,卻沒有一個人妄稱自己是思想大師,即便狂傲有如李敖者,也望之卻步,不過這話還不能讓李敖知道,否則他非要稱自己是思想大師,還真沒有幾個人能夠勸得了的。

遙想那個久遠的春秋戰(zhàn)國年代,王權(quán)衰落,社會結(jié)構(gòu)急遽變化,社會矛盾異常尖銳,好多國家一夜之間冒了出來,兼并戰(zhàn)爭接連不斷,諸侯為求爭霸,延攬人才,老子、莊子、孔子、孟子、韓非子、墨子、孫武子們,紛紛開山鑿河,各成一派。針對當時的社會問題、人生問題、個人利害與國家之間的利害等,提出了解決的辦法和思想。各種思想相互影響,相互爭論。當時各國諸侯大都知道要尊重人才,尊重思想,所以,對持不同思想的各派的學者兼容并包,都受禮遇,允許其“合著留不合則去”。學者們可以自由講學、著書立說和隨意議論政事。劉向《別錄》記載說;“齊有稷門,城門也。談說之士期會于稷下也?!闭f的就是當時各派學者的定期聚會,各學派代表人物在此闡發(fā)學術(shù)觀點和政治主張·批駁與他們觀點不一致的學派。他們爭論既要對不同觀點進行潔難,還要張揚自己的主張內(nèi)容從自然開始,涉及人生、社會、道德、王霸乃至整個宇宙。還有呂不韋以三千門客編撰《呂氏春秋》時,思想氛圍也是寬容的,允許充分的爭論,再如吳起一生中曾在魯、魏、楚等國為官,每當遭到誣陷,便另投明主。如此等等類似的例子還很多,可以說正是因為頻繁的兼并戰(zhàn)爭使各國統(tǒng)治者尊重思想文化以及由此產(chǎn)生的各種思想的自由碰撞才催生出這個時期的偉大思想,并一舉奠定了中國傳統(tǒng)文化的基礎,對中國社會的以后發(fā)展有著非常深刻的影響。

第二個高峰是漢亡之后魏晉南北朝時期。說起魏晉南北朝的思想還必須從漢朝談起,漢朝曾經(jīng)是當時世界上最強盛的國家之一,統(tǒng)一的國家要求統(tǒng)一的思想,秦始皇焚書坑儒和董仲舒提出“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”是一脈相承的,都是為了維護統(tǒng)治,元光元年(前134年)漢武帝召集各地賢良方正文學之士到長安,親自策問。董仲舒在對策中指出,春秋大一統(tǒng)是“天地之常經(jīng),古今之通誼”,現(xiàn)在師異道,人異論,百家之言宗旨各不相同,使統(tǒng)治思想不一致,法制數(shù)變,百家無所適從。他建議:“諸不在六藝之科孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并地”。董仲舒指出的適應政治上大一統(tǒng)的思想統(tǒng)治政策,使儒學在其后兩千年中的絕大多數(shù)時間里被視作正統(tǒng)官學。兩漢四百多年的歷史所形成的儒學思想重壓成為動亂的魏晉南北朝時期文人思想叛逆的最重要的精神根源。魏晉時期形成一種新的世界觀和人生觀,它的理論形態(tài)就是魏晉玄學。從兩漢經(jīng)學到魏晉玄學,是中國思想史的重大轉(zhuǎn)折。

我們知道魏晉時期的文人講究名士風度,喜歡談玄,按張英基先生的說法:“魏晉時代,是一個充滿著戰(zhàn)爭和饑饉、陰謀和殘忍、悲歌慷慨和背信棄義、尋歡作樂和瀟灑風流的時代。由于社會的動亂,禮教的虛偽,不少士人為了逃避現(xiàn)實而信奉老、莊,寄情于山水。他們蔑視禮法,追求虛靜超然的精神境界,于是玄學清談之風興起”。譬如那時候的名士都喜歡奇裝異服,還有的就干脆少穿衣服或不穿衣服,有人當街抓虱子并吃掉它,而旁若無人,有人慣用“青白眼”看人,有些人以豪飲為榮,像劉伶、阮籍那都是能喝酒的好漢,中國文人的好酒之風就是從他們開始的,喝醉了什么都可以輕狂,哪有什么禮法在眼里。而且魏晉名士恐怕是世界上最早吸毒的人,他們喜歡吃一種叫“五石散”的東西,吃完之后,渾身燥熱,滿街狂奔,令人羨煞。種種怪異行為的背后,是魏晉名士對傳統(tǒng)的儒學思想和道德觀念的強烈叛逆,在這樣的沖擊下傳統(tǒng)的禮教束縛逐漸轉(zhuǎn)向松弛,先前那種思想獨尊的局面被打破了,各種思想活躍了起來。玄學是在儒學高壓下的一種思想解放,是向老莊思想的一種回歸,是在人性上追求自由的一種表現(xiàn),東晉以后,玄學又吸取了佛學的成分,并改造了佛學,造就了一個有中國特色的佛教流派——禪宗。為中國形成儒、釋、道三教合一的文化打下了思想基礎??梢哉f正是一個強大王朝的瓦解后的動亂時代為這種思想叛逆提供了歷史機遇。

第三個高峰就是五四時代了。我們都不會忘記中國在近代的衰落,到了二十世紀初,中國甚至走到了亡國的邊緣,中國本土文化孕育出的思想已經(jīng)不能給中國找到出路了,中國向何處去第一次成為一個最嚴重的問題擺在了國人面前,好在封建王朝已經(jīng)解體了,又開始了一個動亂時期,在這個時期有一場我們誰都不會忘記的、著名的文化啟蒙運動,新文化運動。新文化運動高揚民主和科學兩面這旗幟,猛烈抨擊幾千年的封建思想,使中國思想傳統(tǒng)在那時發(fā)生了斷裂,而這種代價為中國換來了新思想、新理論廣泛傳播,新文化運動是各種流派兼容并包、自由辯論的思想文化運動,這是幾千年來中國接受外來文化思想最深刻的年代,也是中國人思想解放最徹底的一個時代,尤其是后期傳播的馬克思主義,為中國先進的知識分子所接受,成為拯救國家、改造社會的思想武器,徹底改變了中國歷史的走向。

以上說的三個思想高峰都形成于動亂時期,我們需要偉大的思想做我們民族的靈魂,這種思想能夠引導我們不斷前行,去創(chuàng)造一個美好的社會,那應該是一個和平、和諧的社會。動亂時期產(chǎn)生的思想必須根植于和平的土壤才能開花結(jié)果,我們珍視和平,我們也要珍視能夠創(chuàng)造和平的、產(chǎn)生于動亂時代的偉大思想。

大國崛起高中讀后感篇十三

中國是一個有著五千年的文明古國,而這部記錄片恰恰又說明了文明的重要性,正如英國首相丘吉爾的一句話:?我寧愿失去一個印度,也不愿意失去一個莎士比亞!?在思想的控制下,人民才能統(tǒng)一信仰,信仰決定了文明的統(tǒng)一。

這樣才能使國家通過輸出自己的文明,從而決他奇特國家和民族的命運。

葡萄牙位于歐洲伊比利亞半島的西南部,面積92391平方公里,2003年時人口約1010萬。

這個國家的面積和資源還不如中國的福建省、在世界地圖上還不如一粒葡萄干大,15世紀時不到100萬的人口,打破人類傳統(tǒng)的亞歐非三塊大陸的傳統(tǒng)。

當初僅僅是為了獲取香料(即胡椒粒,用于保存食物),為了這個簡單的愿望,葡糖牙開始了真正意義上的大航海時代,在恩里克王子的率領下開辟了南美洲,而恩里克王子這位偉大的航海家,卻從沒有一次遠洋的經(jīng)歷。

德國在公元1805年在世界上第一個實行了義務教育,距今已有200年的歷史。

在這個教育普及的國家中僅柏林洪堡大學就有29位科學家加冕過諾貝爾獎。

無論是伊比利亞半島的葡萄牙和西班牙通過海洋冒險成就的海洋霸權(quán),抑或荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度創(chuàng)立的商業(yè)帝國,還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動自由貿(mào)易成就的大不列顛?日不落?帝國,以及法德兩國的隨后興起。

這些歐洲強國都是通過制度和體制創(chuàng)新、科學和文化的發(fā)展、將商業(yè)和自由貿(mào)易作為大國崛起的基本要件。

()至于繼承歐洲文化譜系的美國在另一塊大陸的崛起,日本和俄羅斯的后發(fā)制人,除了自覺的趕超意識,也經(jīng)歷了制度轉(zhuǎn)型的陣痛。

當然,這9大強國的輝煌中也都沾染了窮兵黷武的戰(zhàn)爭殘酷和侵略他國乃至滅絕異質(zhì)文化的原罪。

但不管如何,自1500年以來的500多年間,這些強國或有興衰,但他們的一個或多個在21世紀依然占有全球主導地位。

即,西方社會主導全球的大趨勢并沒有逆轉(zhuǎn)。

對中國而言,讀懂這9個大國的興衰起伏,對于中華民族的復興具有至關重要的作用。

這9個大國在過去的150年間和中國都發(fā)生過直面接觸,對中國而言更多是不堪回首的痛苦記憶。

但沉浸在歷史的傷痛和仇恨中是沒有意義的,基于意識形態(tài)的偏見嘲弄和怒斥資本主義的罪惡更是無謂的。

在全球化浪潮席卷全球的今天,中國要實現(xiàn)民族復興和大國崛起首當其沖地要融入這個世界。

改革開放,制度創(chuàng)新,和諧社會與和諧世界的理念等等,這些既是中國從既往強國的興盛中總結(jié)的經(jīng)驗,也是從某些強國的滅亡中汲取的教訓。

經(jīng)過以上敘述應當說,21世紀中國將崛起于世界的東方,這已不再是空談而只是一個時間的問題。

而以何種方式來完成這一進程,不僅為海外所矚目,同樣值得中國人深思。

看完了《大國崛起》這本書,思緒卻難以平息。

今天,世界進入全球化時代,以信息技術(shù)為代表的新技術(shù)革命方興未艾。

我們中國也站在了新的起點,但讀懂幾百年來幾個大國的興衰起伏,對于中華民族的復興具有至關重要的作用。

這九個大國在過去近兩百年間和中國都發(fā)生過直面接觸,還有一些不堪回首的痛苦記憶。

但是歷史的潮流畢竟浩蕩向前。

今天的世界是開放包容的世界,經(jīng)濟全球化的浪潮滾滾向前。

改革開放、制度創(chuàng)新、科學發(fā)展、和諧社會等理念都為中國在新世紀的發(fā)展注入了鮮活的力量。

這些既是中國從既往強國的興盛中總結(jié)的經(jīng)驗,也是從某些強國的衰落中汲取的教訓。

聆聽歷史是一種偉大的智慧,回望大國風云,讓歷史照亮我們未來的行程。

五百多年前,人類通過海洋搭建起真正的世界舞臺,大小強弱的國家都在這個舞臺上表演了自己的角色。

近代以來中國雖受盡了列強的蹂躪和種種磨難,今天中國的崛起卻走的是和平發(fā)展的道路,中國不稱霸也永遠不會侵略、威脅別的民族大國崛起。

二十一世紀的世界潮流有一點是可以肯定的':建立永久和平、各國家各民族平等和睦相處、共同繁榮的和諧世界,將是人類共同追求的方向!

《大國崛起》是一部近代全球的發(fā)展史,它以歷史和全球的視野解讀了15世紀以來包括:葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯和美國。

這九個先后崛起的大國適時出發(fā)、各領風騷,演繹出大國風采的歷程。

深入文脈,縱觀列強的發(fā)展史。

我們不免會發(fā)現(xiàn),看似偶然的崛起,似乎都是必然的歷史結(jié)局。

是每一個胸懷中華民族偉大復興愿望的國人所需要的大國崛起。

上世紀,面對帝國主義的侵略,毛主席曾精煉而深刻的總結(jié)了中華民族的特性:我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概,有在自力更生的基礎上光復舊物的決心,有自立于世界民族之林的能力。

八年艱苦抗戰(zhàn),向世人證明了中華民族同敵人血戰(zhàn)到底的民族氣概,30年改革開放所取得的舉世矚目的成就,向世人展現(xiàn)了我們在自力更生的基礎上光復舊物的巨大成就。

隨著“中國崛起”“當中國統(tǒng)治世界”等言論不斷涌現(xiàn)世界舞臺時,我們亦感到:中華民族自立于世界民族之林的日子亦將來臨。

能否擔負起民族復興的偉大使命,經(jīng)受住世界體系對我們的考驗,是當代中華兒女必然要面對的挑戰(zhàn)。

大國崛起高中讀后感篇十四

祖國在召喚!

在上周我們班觀看了中央電視臺的大型紀錄片《大國崛起》,借此機會,讓增強我們的愛國熱情,讓我們牢記新時代的使命—為中華民族的偉大復興而奮斗。

通過這次主題班會,我們感觸良多,大國之間的興衰興亡依然歷歷在目,那種心情永遠不能平靜。在這部片中講述了葡萄牙,西班牙,荷蘭,英國,法國,德國,蘇聯(lián),日本以及美國的興衰過程。同時也折射出其他國家的發(fā)展史,歷史當中,真正靠自己的實力獨立發(fā)展成為一個大國的很少見,幾乎是沒有,老牌的強國或是已經(jīng)衰滅的強國無不是靠著對其他國家的掠奪而發(fā)展起來的。可以說,在他們發(fā)展起來的同時,也是其他國家受苦受難的過程,一個被掠奪的過程。

觀看完《大國崛起》之后,我們明白維護國家穩(wěn)定,促進各民族團結(jié)的重要性。同時我們也知道,一個不團結(jié),不穩(wěn)定的國家,一個內(nèi)部民族矛盾重重的國家是不可能成為世界強國的,可是民族國家形成之后,就形成了一個統(tǒng)一的力量,在這樣一個統(tǒng)一的力量的支持下國家就可以發(fā)展,西班牙就是一個很好的例子,在完成它的國家統(tǒng)一之后,很快的超過了葡萄牙成為后起之秀,而且很快就會變得強大。所以維護國家的安定團結(jié)是一個是一個國家能夠迅速發(fā)展的前提和基礎。

開放,同樣的是一個重要的因素,縱觀歷史,每一個崛起的大國都是開放的,因為只有開放的國家才能從世界之中吸取到充足的有利元素。從葡萄牙到西班牙,在到后來的英國,甚至是美國,無不開放于世界。他們沒有像中國的封建王朝一樣閉關鎖國,而是積極的向海洋進發(fā),把海洋握在了自己的手中。于是他們掌握了財富,國家崛起了。現(xiàn)在的國家之間的競爭同樣有海洋的競爭,所以把握住自己國家的海洋,面向世界大洋是一個國家崛起不可或缺的因素。中國要想成為一個真正意義上的大國就必須維護自己的海權(quán)。打開視野,向發(fā)達國家學習,無疑是后發(fā)國家走上強盛之路的開端。學習的目的是趕超。我們現(xiàn)在的改革開放就是要向西方國家學習先進的東西,以革除自己的弊端。因此,改革開放是中國的一項長期的基本國策。

文化,是一個國家的內(nèi)涵,不可否認的是,每一個大國都有著自己獨特的文化魅力。雖然現(xiàn)在不同的人對大國崛起的原因有著不同的看法,但是幾乎每一個人都很看重文化的影響力。英國首相丘吉爾有這樣一句名言:我寧愿失去一個印度,也不肯失去一個莎士比亞。在成為大國的過程中,戲劇家莎士比亞的作品提升了英國的人文精神,科學家牛頓的力學定律開啟了英國工業(yè)革命的大門,經(jīng)濟學家亞當·斯密的《國富論》為英國提供了一個新的經(jīng)濟秩序。他們的名字,十分醒目地寫在英國走過的大國之路上。在法蘭西思想與精神的圣地先賢祠,正門上銘刻著這樣一句話:“獻給偉人,祖國感謝他們?!边@里安葬了72位法國歷史人物,其中只有11名政治家,其余大多是思想家、作家、藝術(shù)家和科學家。多少年來,法蘭西共和國一直以其卓爾不群的文化影響力,向世界發(fā)出自己的聲音,其根源也許就在于此。中國擁有偉大的文化傳統(tǒng)和智慧,中國人具有發(fā)展所需的聰明才智和堅忍不拔的優(yōu)秀品質(zhì)。但這還不夠,我們還需要大力的發(fā)展我們的文化,而作為我們當代大學生,則要努力弘揚社會主義新文化,為發(fā)展中國特有的文化貢獻自己的力量。

國家體制是一個至關重要的因子,一個國家的體制應該適合那個國家和人民的具體情況。英國人的民主和法國人的民主是不同的,法國人和意大利人的民主也是不同的。但他們都適合于自己的國家和人民。中國的社會主義是中國人民自己的選擇,是歷史的必然。在經(jīng)過了近一百年侮辱的中國,在中國共產(chǎn)黨的帶領下走進了新中國,建立起了社會主義制度。雖然在建設祖國的過程中出現(xiàn)過失誤,但他強大的生命力以及全心全意為人民服務的宗旨沒有改變,而“三個代表”更是使它成為實現(xiàn)中華民族偉大復興的領導者。我們應該緊緊的團結(jié)在中國共產(chǎn)黨的旗幟下,奮發(fā)圖強,早日把中國建設成為一個富強,明主,文明的社會主義強國。

在觀看影片的過程中,我們發(fā)現(xiàn)幾乎所有的大國都試圖建立符合自己利益的世界秩序,所以它們總是為世界秩序出謀劃策。實際上,那些正在崛起的國家想要打破這種秩序,因為他們試圖取代以前的大國。于是,戰(zhàn)爭,大國之間的戰(zhàn)爭,似乎成為歷史上打破和重建世界格局的必由之路。但迄今為止,還沒有新興大國直接打敗霸權(quán)國的先例。德國的興衰,就是歷史留給所有大國的一個深刻思考。歷史的教訓是:一意逞雄的國家,等于是放棄了從容崛起的主動,最后的結(jié)果并不美好。歷史的教訓還在于:所有企圖靠戰(zhàn)爭來征服、壓迫和掠奪其他國家的大國,其結(jié)局總是和他們的愿望相反。西班牙試過,但是失敗了;法國試過,拿破侖試圖創(chuàng)立世界帝國,也失敗了。德國試過,特別是希特勒試過了,卻輸給了美國。1945年9月6日,在二戰(zhàn)剛剛結(jié)束、日本正式投降后的第四天,當時的美國總統(tǒng)杜魯門就提出了“21點戰(zhàn)后復興計劃”,明確指出:“沒有一個國家可以在當今世界上維持領袖地位,除非它充分開發(fā)了它的科學技術(shù)資源?!边@不僅是保持大國地位的策略,同樣是一個新國家崛起的策略。我們要為自己的國家貢獻力量。現(xiàn)在我們最容易做到的就是努力學好文化知識,為中國的科學技術(shù)發(fā)展貢獻自己的力量。

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