思政教師教案（實(shí)用24篇）

編寫教案能夠幫助教師全面了解教學(xué)內(nèi)容，并有針對(duì)性地組織教學(xué)活動(dòng)，提高教學(xué)質(zhì)量。教案應(yīng)該包括教學(xué)目標(biāo)的具體描述和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)定。以下是小編為大家整理的教案資料，供廣大教師充分利用資源。

思政教師教案篇一

（二）教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)目標(biāo)：了解當(dāng)前愛(ài)國(guó)主義所處的國(guó)內(nèi)外背景；掌握新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義對(duì)應(yīng)國(guó)內(nèi)外環(huán)境變化的四大基本要求。

技能目標(biāo)：學(xué)生能夠分析新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義要求之間的邏輯關(guān)系、將愛(ài)國(guó)主義要求運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中。

情感目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義的基本要求，樹(shù)立愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義的堅(jiān)定立場(chǎng)，始終將愛(ài)國(guó)主義要求貫穿于學(xué)習(xí)生活的各個(gè)方面。

（三）教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)：新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義的四個(gè)基本要求。

（四）教學(xué)方法：案例分析法、云課堂互動(dòng)教學(xué)法、自主探究教學(xué)法。

（五）學(xué)時(shí)安排：1個(gè)學(xué)時(shí)（40分鐘）。

（六）參考資料和教學(xué)資源。

（1）柳建營(yíng)：《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課問(wèn)題鏈教學(xué)詳案》，中國(guó)人民大學(xué)出版社2017年版。

（2）《_中央_印發(fā)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》，《_》2019年11月13日。

（3）北京高校思想政治理論課程資源平臺(tái)。

（一）課前任務(wù)。

教師通過(guò)學(xué)校云課堂平臺(tái)推送課前學(xué)習(xí)視頻《建筑師李興鋼：立足中華文化，實(shí)現(xiàn)建筑更加自信的表達(dá)》，學(xué)生觀看視頻并思考問(wèn)題：現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)專業(yè)如何傳承中國(guó)傳統(tǒng)建筑歷史文化，打造具有中國(guó)風(fēng)情、中國(guó)故事、中國(guó)氣質(zhì)的新建筑。

思政教師教案篇二

處理：設(shè)問(wèn)：貝多芬一生遭遇哪些挫折？（學(xué)生回答，教師歸納）。

效果：通過(guò)榜樣教學(xué)，感受貝多芬戰(zhàn)勝重大挫折的堅(jiān)毅。引導(dǎo)學(xué)生思考怎樣才能培養(yǎng)自己不畏挫折，開(kāi)拓進(jìn)取的寶貴品質(zhì)。

2、講授新課。

（1）、培養(yǎng)高尚的志趣。

素材：貝多芬一生遭遇的重大挫折。

處理：學(xué)生找出支撐貝多芬戰(zhàn)勝挫折的原因。（師歸納：興趣、志向）并引導(dǎo)學(xué)生講出做自己喜歡、自己追求的事再苦也覺(jué)甜的經(jīng)歷。

效果：認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)高尚的志趣，從心理上給了我們戰(zhàn)勝挫折的勇氣與信心。

（2）、正確認(rèn)識(shí)挫折。

素材：周南中學(xué)身患癌癥的高考學(xué)生顏艷錄像（5分鐘）。

處理：顏艷生活中遇到了哪些挫折？（病魔、貧困、高考的壓力）。

活動(dòng)設(shè)計(jì)：《實(shí)話實(shí)說(shuō)》欄目現(xiàn)場(chǎng)采訪。

道具：一個(gè)無(wú)線話筒，一臺(tái)學(xué)生自制的攝像機(jī)（材料：紙盒）。

處理：設(shè)計(jì)平時(shí)在學(xué)習(xí)生活常遇到易產(chǎn)生挫折感的典型事例。請(qǐng)學(xué)生做小記者采訪（采訪6個(gè)同學(xué)），一個(gè)同學(xué)扛攝像機(jī)。最后教師靈活歸納。

效果：讓學(xué)生深層次的領(lǐng)悟，正確認(rèn)識(shí)挫折是戰(zhàn)勝挫折的前提條件。同時(shí)正確認(rèn)識(shí)挫折又需要積極、樂(lè)觀、自信的心理品質(zhì)。

（3）、敢為天下先。

活動(dòng)設(shè)計(jì)一：試一試：把雞蛋豎起來(lái)。

處理：多媒體打出畫面示意，讓幾個(gè)學(xué)生親自試一試，想辦法把雞蛋豎起來(lái)。教師進(jìn)行賞識(shí)教育。

效果：讓學(xué)生體會(huì)看似不可能的事，其實(shí)很簡(jiǎn)單。關(guān)鍵在于敢為天下先，敢有奇思妙想，這也是戰(zhàn)勝挫折的重要手段。

活動(dòng)設(shè)計(jì)二：議一議：把木梳賣給和尚有可能嗎？

處理：打出直觀的畫面，以討論的方式，為如何把木梳賣給和尚想出招數(shù)。鼓勵(lì)學(xué)生有奇思妙想。教師在此活動(dòng)中賞識(shí)教育與層層啟發(fā)式教育相結(jié)合。鼓勵(lì)創(chuàng)新意識(shí)。（討論3分鐘）。

效果：讓學(xué)生領(lǐng)略到合作、團(tuán)結(jié)的力量是無(wú)窮的。走出困境、解決難題既需要毅力，也需要智慧，需要有創(chuàng)新精神。

思政教師教案篇三

樹(shù)立正確的人才觀、質(zhì)量觀、評(píng)價(jià)觀，堅(jiān)持以人為本，深化教育改革，全面貫徹教育方針。初中教研要以全面實(shí)施素質(zhì)教育為目標(biāo)，以深化新課程改革為核心，以推進(jìn)農(nóng)村課改為重點(diǎn)，以“三段式教學(xué)模式”為導(dǎo)向，扎實(shí)開(kāi)展教研工作，切實(shí)提高我校初中政治學(xué)科的教學(xué)水平。

二、工作目標(biāo)。

我組教師的發(fā)展理念：扎實(shí)落實(shí)課改理念，著眼學(xué)生、服務(wù)學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。把教學(xué)的增長(zhǎng)點(diǎn)放在教師的教學(xué)科研水平的提高上，而不是靠增加學(xué)生負(fù)擔(dān)上，爭(zhēng)取減負(fù)增效，在促進(jìn)學(xué)生全面健康成長(zhǎng)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)教師的專業(yè)發(fā)展。

三、本學(xué)期主要工作與措施：

1、以課題為抓手積極開(kāi)展符合本校實(shí)際，體現(xiàn)本校特色的校本教研活動(dòng)，以提高組內(nèi)教師的教科研能力與實(shí)際的教學(xué)能力，形成良好的研究氛圍。

(1)本學(xué)期主要圍繞我校課題的子課題初中思想品德課課型研究，在上學(xué)期初步研究的基礎(chǔ)上作進(jìn)一步的細(xì)化與整理，力爭(zhēng)在本學(xué)期期末總結(jié)出單元綜合復(fù)習(xí)課、法律常識(shí)案例課、活動(dòng)課、試卷講評(píng)課型的完整的教學(xué)模式與流程，并對(duì)課題研究資料進(jìn)行匯編。

(2)開(kāi)展課題研究必須以科學(xué)的理論作指導(dǎo)，本學(xué)期將收集有關(guān)優(yōu)化課堂教學(xué)流程、選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式、如何備課、如何觀課、評(píng)課、如何寫評(píng)課案例、教學(xué)反思、教學(xué)日志等一系列教學(xué)中的典型重點(diǎn)問(wèn)題等方面的資料組織大家進(jìn)行深入學(xué)習(xí)與探討，在提高大家的理論認(rèn)識(shí)同時(shí)也期望給實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐提供可行的操作方法，提高大家的教科研能力與水平。每月的校本教研活動(dòng)按排一次課題活動(dòng)內(nèi)容。

(3)以課型研究為契機(jī)積極開(kāi)展組內(nèi)成員上課、相互聽(tīng)課與評(píng)課活動(dòng)，特別是畢業(yè)班教師相互間聽(tīng)課每周至少一節(jié)，聽(tīng)課后要求及時(shí)交流各自的想法，互相切磋，真誠(chéng)以待，互相學(xué)習(xí)別人優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)指出各自的不足，以達(dá)到取長(zhǎng)補(bǔ)短共同提高的目的;同時(shí)組內(nèi)成員利用每一學(xué)期一次的校本教研公開(kāi)課的機(jī)會(huì)，認(rèn)真磨課，反思自己的教學(xué)行為，及時(shí)撰寫評(píng)課案例、教學(xué)案例、教學(xué)反思、教育教學(xué)論文其中任何兩篇并積極參與年會(huì)及區(qū)級(jí)的各項(xiàng)評(píng)比，充實(shí)課題成果同時(shí)為自己的專業(yè)成長(zhǎng)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

(4)積極參加校內(nèi)外組織的各項(xiàng)教學(xué)觀摩課的聽(tīng)課評(píng)課活動(dòng)，借鑒別的學(xué)科與別的學(xué)校好的模式與做法并積極探索適合自己學(xué)科的更好的做法;在此基礎(chǔ)上認(rèn)真開(kāi)設(shè)本學(xué)科的課型研究課，按學(xué)校布置的要求總結(jié)出完整的教學(xué)模式與流程并在教學(xué)中盡可能的推廣使用。

(5)做好過(guò)程性監(jiān)控，定期進(jìn)行教學(xué)質(zhì)量的跟綜抽測(cè)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)課題研究中存在的問(wèn)題進(jìn)而把課題研究推向深入。

2、進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)科課程資源的開(kāi)發(fā)與利用。

在上學(xué)期初步分類積累的基礎(chǔ)上，盡本組教師有限的人力與時(shí)間去豐富、完善、精細(xì)、專業(yè)化，為今后組內(nèi)教師備課、上課、做課件積累豐富、典型、有價(jià)值的教學(xué)資源。

3、常規(guī)工作方面：

(1)教學(xué)質(zhì)量能否得到保證與提高，教師的教學(xué)過(guò)程是關(guān)鍵，每一個(gè)任課老師要以新課程理念為指導(dǎo)備課、上課、作業(yè)、課后反思、課后輔導(dǎo)、評(píng)價(jià)等教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。

(3)認(rèn)真組織開(kāi)展好組內(nèi)課型研究課、學(xué)科組教學(xué)競(jìng)賽及對(duì)外公開(kāi)課，把這些課的開(kāi)設(shè)與學(xué)校的磨課活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，通過(guò)認(rèn)真?zhèn)湔n與組內(nèi)討論打造學(xué)科特色課、精品課，避免教師備課上課的盲目與隨意性，大大提高課堂效率并創(chuàng)出特色。

(4)積極參與對(duì)外學(xué)習(xí)交流活動(dòng)，學(xué)習(xí)借鑒別人的科學(xué)做法，收集新信息，做到與時(shí)俱進(jìn)，共同提高。

(5)組織畢業(yè)班教師認(rèn)真研究近三年的中考卷、新課標(biāo)，專研新教材，明確中考政治學(xué)科試題改革的方向，研究課改與考試的關(guān)系，充分發(fā)揮中考對(duì)教學(xué)的導(dǎo)向作用。明確中考考察知識(shí)的廣度與深度，編寫好配套學(xué)案與復(fù)習(xí)練習(xí)，減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，提高教學(xué)效率。

思政教師教案篇四

2020年5月，教育部頒布了《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》），對(duì)課程思政的開(kāi)展明確了路線圖。貫徹落實(shí)《綱要》精神，要發(fā)揮“課堂教學(xué)”這一“主渠道”，[2]“將課程思政融入課堂教學(xué)建設(shè)全過(guò)程”。[3]課程思政教學(xué)旨在將價(jià)值塑造、知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)融為一體，寓價(jià)值觀引導(dǎo)于知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)之中，幫助學(xué)生塑造正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。設(shè)計(jì)課程思政教學(xué)，必須緊緊圍繞這一目標(biāo)，以《綱要》為依據(jù)和遵循，堅(jiān)持以學(xué)生為本原則，以激發(fā)學(xué)生課程思政學(xué)習(xí)興趣、引導(dǎo)學(xué)生深入思考、豐富學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)與提升學(xué)習(xí)效果為指向，科學(xué)設(shè)定教學(xué)目標(biāo)、優(yōu)化課程思政內(nèi)容供給、創(chuàng)新課程思政教學(xué)方法、改進(jìn)課堂教學(xué)管理、科學(xué)進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)，進(jìn)而推動(dòng)課程思政“卓越教學(xué)”、塑造課程思政“高效課堂”。

《綱要》要求：“要根據(jù)不同學(xué)科專業(yè)的特色和優(yōu)勢(shì)，深入研究不同專業(yè)的育人目標(biāo)”，教學(xué)上要“落實(shí)到課程目標(biāo)設(shè)計(jì)”。貫徹這一要求，需要研制專業(yè)的思想政治教育目標(biāo)，形成具體專業(yè)課程的思想政治教育目標(biāo)，細(xì)化為課堂的思想政治教育教學(xué)目標(biāo)。

1．專業(yè)的思想政治教育教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)。

體系化的專業(yè)課程思想政治教育教學(xué)目標(biāo)的確立，能有效克服專業(yè)課程在教學(xué)目標(biāo)設(shè)置上“各自為戰(zhàn)”和重復(fù)（內(nèi)耗）的問(wèn)題。而研制體系化的專業(yè)的思想政治教育教學(xué)目標(biāo)是一項(xiàng)集體性工作，需要學(xué)校課程思政領(lǐng)導(dǎo)小組專家、專業(yè)負(fù)責(zé)人、專業(yè)課程負(fù)責(zé)人、思想政治理論課教師，基于課程思政首席教師負(fù)責(zé)制，從以下三方面開(kāi)展合作：第一，立足專業(yè)課程的課程布局和課程特征，梳理形成專業(yè)課程的思想政治教育教學(xué)目標(biāo)框架。每個(gè)專業(yè)的課程體系中，既有思想政治教育元素的富礦（尤其是部分基礎(chǔ)課程），也有尚待發(fā)掘的富含思想政治教育元素的“璞玉”，因而需要在馬克思主義理論學(xué)科專家的協(xié)作下，由專業(yè)負(fù)責(zé)人、專業(yè)課程負(fù)責(zé)人依據(jù)《綱要》關(guān)于課程領(lǐng)域的思想政治教育主題建議，深入梳理和挖掘具體課程的思想政治教育元素，通過(guò)科學(xué)研討，形成專業(yè)課程的思想政治教育教學(xué)目標(biāo)框架。第二，解決專業(yè)課程的思想政治教育教學(xué)目標(biāo)與思政課程目標(biāo)的有機(jī)協(xié)同問(wèn)題，對(duì)專業(yè)課程群的具體目標(biāo)進(jìn)行細(xì)化，形成專業(yè)課程群的目標(biāo)體系。課程思政與思政課程的“同向同行”，必須體現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)設(shè)定上，只有目標(biāo)一致，才能各司其職并形成“合力”。因而，雙方的課程負(fù)責(zé)人、馬克思主義理論學(xué)科專家應(yīng)將專業(yè)課程具體的教學(xué)安排（進(jìn)度）與思政課程的具體安排進(jìn)行協(xié)調(diào)統(tǒng)籌，落實(shí)具體專業(yè)課程的思想政治教育教學(xué)目標(biāo)。第三，構(gòu)建具有邏輯性的、體系化的專業(yè)課程的思想政治教育教學(xué)目標(biāo)。必須基于集體協(xié)作，解決好幾個(gè)問(wèn)題：思想政治教育主題在專業(yè)課程群分布（結(jié)合課程安排的順序）中的內(nèi)在邏輯問(wèn)題，知識(shí)點(diǎn)分布及層次的問(wèn)題，不同類型課程的教學(xué)目標(biāo)問(wèn)題，不同課程之間都涉及某一個(gè)思想政治教育主題，教學(xué)目標(biāo)該怎么設(shè)定的問(wèn)題，對(duì)于同一思想政治教育主題，公共基礎(chǔ)課、專業(yè)教育課、實(shí)踐課程的教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)問(wèn)題，等等。

2．專業(yè)課程的思想政治教育教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)。

《綱要》要求：“高校課程思政要融入課堂教學(xué)建設(shè)”，要“落實(shí)到課程目標(biāo)設(shè)計(jì)”。毋庸置疑，體系化專業(yè)課程的思想政治教育目標(biāo)的確定，并不意味著具體課程的思想政治教育教學(xué)目標(biāo)已經(jīng)形成，需要課程負(fù)責(zé)人、思想政治理論課教師、專業(yè)課程教師開(kāi)展合作，從學(xué)生的知識(shí)、能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等維度，對(duì)專業(yè)課程的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)一步細(xì)化。具體而言，需要處理好三個(gè)問(wèn)題：第一，結(jié)合對(duì)思想政治教育元素的具體開(kāi)發(fā)，立足與思政課程協(xié)同的理念，設(shè)定具體章節(jié)的思想政治教育教學(xué)目標(biāo)。課程思政與思政課程在教學(xué)推進(jìn)上并不是“亦步亦趨”，但在整體節(jié)律上要保持內(nèi)在的一致性和關(guān)聯(lián)性。因而，在具體章節(jié)的思想政治教育教學(xué)目標(biāo)的開(kāi)發(fā)上，除了考慮與思政課程的協(xié)同外，更主要的是要立足本章節(jié)的思想政治教育元素開(kāi)發(fā)、課型等，設(shè)定具體的思想政治教育教學(xué)目標(biāo)及其側(cè)重點(diǎn)。第二，各章節(jié)的思想政治教育教學(xué)目標(biāo)的內(nèi)在邏輯梳理。在各章節(jié)思想政治教育教學(xué)目標(biāo)的梳理上，要注意兩個(gè)問(wèn)題：體現(xiàn)一定的邏輯性，即順序性；在涉及同一思想政治教育主題的教學(xué)上，要注意層次性和視角的選取，以利于提升思想政治教育教學(xué)的實(shí)效。第三，將具體的教學(xué)目標(biāo)寫入教學(xué)大綱，確定具體課程的思想政治教育教學(xué)目標(biāo)體系。具體章節(jié)的思想政治教育目標(biāo)體系化之后，需要與專業(yè)課程的目標(biāo)體系結(jié)合，寫入教學(xué)大綱和教學(xué)日歷，進(jìn)而形成“專業(yè)課程思政”教學(xué)大綱。

3．單次課的思想政治教育教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)。

專業(yè)課程的思想政治教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，必須立足課堂教學(xué)。因此，依據(jù)“專業(yè)課程思政”教學(xué)大綱，研制形成具體章節(jié)的教案，確定每節(jié)課的思想政治教育教學(xué)目標(biāo)以及與其對(duì)應(yīng)的教學(xué)評(píng)價(jià)體系。每節(jié)課的思想政治教育教學(xué)目標(biāo)，來(lái)自對(duì)課程思政教學(xué)目標(biāo)的具體分解，而這種分解是基于對(duì)每節(jié)課專業(yè)知識(shí)點(diǎn)所蘊(yùn)含的思想政治教育元素的挖掘情況而定的。第一，是否可以“有機(jī)融入”？必須注意，課程思政教學(xué)應(yīng)依托課程，因此應(yīng)注意在目標(biāo)設(shè)定上關(guān)注課程知識(shí)點(diǎn)自身的思想政治教育負(fù)載空間和張力。在此前提下，要注意對(duì)“有機(jī)融入”的關(guān)注——這種“融入”并不是迷糊的，而是一種可描述、可控、可調(diào)、可評(píng)價(jià)的“融入”。也就是說(shuō)，單次課的思想政治教育教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定必須基于“學(xué)情”，具體呈現(xiàn)在教案中，唯有如此，才能科學(xué)對(duì)學(xué)生發(fā)展也就是課堂教學(xué)效果進(jìn)行評(píng)價(jià)。第二，是否可實(shí)現(xiàn)？鑒于對(duì)不同章節(jié)思想政治教育元素挖掘深度的不同、課程自身所需采取的課型以及教學(xué)方法的差異，單節(jié)課的思想政治教育教學(xué)目標(biāo)應(yīng)“因地制宜”、“因時(shí)制宜”，而不應(yīng)該僵化。具體教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定，應(yīng)該立足可實(shí)現(xiàn)的維度、程度等方面，以保證課程思政教學(xué)的有效性。第三，是否可評(píng)價(jià)？要以“評(píng)價(jià)”為導(dǎo)向，從知識(shí)、能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀維度進(jìn)行描述，要對(duì)目標(biāo)達(dá)成的層次進(jìn)行分級(jí)和描述。

與教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)不同的是，專業(yè)課程的思想政治教育內(nèi)容體系建設(shè)，需遵循“上行—下行”的復(fù)合路線?！吧闲小甭肪€為：結(jié)合《綱要》通過(guò)深入挖掘形成較為粗放的思想政治教育元素堆積—通過(guò)深入梳理形成各門具體課程的思想政治教育知識(shí)體系—進(jìn)一步深入梳理形成專業(yè)的思想政治教育知識(shí)體系和圖譜。“下行”路線為：專業(yè)的思想政治教育知識(shí)體系和譜系—具體化為專業(yè)課程群的思想政治教育知識(shí)布局—形成具體專業(yè)課程的思想政治教育知識(shí)安排—通過(guò)有機(jī)融入設(shè)定具體章節(jié)的課程思政教案。

1．由深入挖掘而上行至深入梳理，形成專業(yè)課程的思想政治教育知識(shí)圖譜。

自下而上的總結(jié)提煉，遵循了歸納的邏輯，而這種科學(xué)的歸納，也為后續(xù)更為順暢的演繹奠定了基礎(chǔ)，能夠有效克服在專業(yè)課程中生硬嵌入思想政治教育的弊端。第一，深入挖掘，充分呈現(xiàn)專業(yè)課程的思想政治教育元素，形成課程的思想政治教育體系“毛坯”。顯然，專業(yè)課教師應(yīng)該在馬克思主義理論學(xué)科專家的幫助下，結(jié)合《綱要》，通過(guò)合作深入分析和發(fā)現(xiàn)各知識(shí)點(diǎn)的思想政治教育“礦藏”，實(shí)現(xiàn)模塊化初步梳理。第二，梳理形成各門具體課程的思想政治教育知識(shí)體系。通過(guò)與馬克思主義理論學(xué)科專家合作，結(jié)合《綱要》精神和要求，依據(jù)思政課程的知識(shí)體系邏輯，通過(guò)初步梳理，形成較為粗放的具體課程的思想政治教育內(nèi)容體系。值得注意的是，在梳理過(guò)程中，不應(yīng)作“取舍”——后續(xù)對(duì)專業(yè)課程的思想政治教育知識(shí)體系梳理時(shí)，需要對(duì)課程群進(jìn)行系統(tǒng)協(xié)調(diào)。第三，進(jìn)一步深入梳理形成專業(yè)的思想政治教育知識(shí)體系和圖譜。深入梳理包含兩層意思：對(duì)各門課程包含的思想政治教育知識(shí)體系進(jìn)行分析，形成課程思政知識(shí)的框架；對(duì)各門具體課程進(jìn)行分析，確立思想政治教育教學(xué)重點(diǎn)。而梳理形成體系化的專業(yè)課程思政教學(xué)內(nèi)容，需要解決以下問(wèn)題：確立專業(yè)的思想政治教育內(nèi)容框架、基于統(tǒng)籌協(xié)調(diào)確立具體課程的思想政治教育內(nèi)容、構(gòu)建學(xué)科專業(yè)特有的結(jié)構(gòu)化的課程思政知識(shí)圖譜。梳理過(guò)程中，必須處理好幾個(gè)問(wèn)題：對(duì)各門課程所呈現(xiàn)的帶有生硬嵌入色彩的或牽強(qiáng)附會(huì)的思想政治教育知識(shí)點(diǎn)，應(yīng)該刪除；在不同課程之間重復(fù)的主題，應(yīng)該確定思想政治教育教學(xué)的層次、維度、側(cè)重點(diǎn)，以促進(jìn)課程之間的協(xié)調(diào)、協(xié)同。

由“專業(yè)的課程思政知識(shí)圖譜”下行至具體課程的思想政治教育知識(shí)體系的二次開(kāi)發(fā)，是一個(gè)演繹的過(guò)程。在這一過(guò)程中，課程思政研制小組應(yīng)重點(diǎn)解決好以下幾個(gè)問(wèn)題：第一，對(duì)經(jīng)深入挖掘而形成的思想政治教育知識(shí)點(diǎn)“毛坯”，進(jìn)行二次開(kāi)發(fā)。結(jié)合專業(yè)課程的思想政治教育知識(shí)圖譜，做好兩項(xiàng)工作：深化和細(xì)致化。就深化而言，要確定具體的思想政治教育知識(shí)點(diǎn)的具體位置，所對(duì)應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)，進(jìn)行再次挖掘。就細(xì)致化而言，需要對(duì)思想政治教育知識(shí)點(diǎn)結(jié)合教學(xué)目標(biāo)確定進(jìn)行具體的教學(xué)層次、維度、側(cè)重點(diǎn)，建立思想政治教育知識(shí)點(diǎn)之間的關(guān)聯(lián)，形成育人主線。第二，形成專業(yè)課程的思想政治教育知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)在體系。通過(guò)二次開(kāi)發(fā)、二次梳理，“結(jié)合不同課程特點(diǎn)、思維方法和價(jià)值理念”，?[4]形成具有課程特色的思想政治教育知識(shí)體系。第三，形成專業(yè)課程的思想政治教育知識(shí)點(diǎn)布局。依據(jù)學(xué)科專業(yè)課程的思想政治教育知識(shí)圖譜，根據(jù)課程進(jìn)度、教學(xué)計(jì)劃，基于思想政治教育知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)在邏輯，形成課程特色的知識(shí)圖譜，為后續(xù)設(shè)計(jì)教案提供支持。

3．單次課的思想政治教育內(nèi)容開(kāi)發(fā)與呈現(xiàn)：有機(jī)融入與二次開(kāi)發(fā)。

具體到單次課的教學(xué)，必須解決具體的思想政治教育教學(xué)內(nèi)容的開(kāi)發(fā)問(wèn)題。按照課程思政的思想政治教育知識(shí)的形成邏輯，單次課的思想政治教育教學(xué)內(nèi)容開(kāi)發(fā)應(yīng)基于二次深入挖掘、深入梳理和有機(jī)融入三法則進(jìn)行。第一，依據(jù)具體課程的思想政治教育知識(shí)圖譜，對(duì)既有“毛坯”進(jìn)行二次挖掘和梳理。二次挖掘需要結(jié)合對(duì)學(xué)情、教學(xué)背景的綜合把握，基于具體課程的思想政治教育知識(shí)圖譜，對(duì)初次挖掘的“毛坯”進(jìn)行精雕細(xì)琢，既有取舍又有延伸。取舍是為了“聚焦”，而延伸主要從其在教學(xué)中對(duì)學(xué)生的知識(shí)、能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等維度，進(jìn)行立體開(kāi)發(fā)。第二，基于思想政治教育邏輯的“回填”，實(shí)現(xiàn)有機(jī)融入。值得注意的是，“毛坯”的挖掘是基于專業(yè)課程知識(shí)點(diǎn)的，也就是說(shuō)這種思想政治教育元素是長(zhǎng)在課程知識(shí)點(diǎn)上的，一旦全面剝離出來(lái)，必然影響教學(xué)效果，如果原樣“回填”，又可能無(wú)法實(shí)現(xiàn)思想政治教育功能。因而，這種“回填”實(shí)際上是一種基于前述思想政治教育知識(shí)點(diǎn)“精雕細(xì)琢”的科學(xué)融入，通過(guò)對(duì)最佳“觸點(diǎn)”、“融點(diǎn)”、“切入點(diǎn)”的設(shè)計(jì)，讓專業(yè)知識(shí)自己說(shuō)話，展現(xiàn)出思想政治教育主題，如專業(yè)知識(shí)點(diǎn)背后的“故事”、“人物”、“現(xiàn)象”、“問(wèn)題”等。由此，才能寓價(jià)值觀引導(dǎo)于知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)之中，引發(fā)學(xué)生思考，幫助他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。第三，基于科學(xué)的梳理、布局，將思想政治教育知識(shí)點(diǎn)呈現(xiàn)于教案中，為后續(xù)教學(xué)、評(píng)價(jià)等提供支持。

創(chuàng)新教學(xué)方法，提升教學(xué)效能，旨在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、引導(dǎo)學(xué)生深入思考、提升學(xué)習(xí)體驗(yàn)，最大程度發(fā)揮專業(yè)課程的價(jià)值滲透和價(jià)值引領(lǐng)作用。通過(guò)教學(xué)方法創(chuàng)新，讓課堂更有親和力、氣氛更活躍，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)高效的“師生互動(dòng)”、“生生互動(dòng)”，使道理越理越清、價(jià)值越闡發(fā)越澄明、思想進(jìn)入越來(lái)越深刻，提升思想政治教育進(jìn)入學(xué)生精神世界的效能。根據(jù)《綱要》，結(jié)合前述研究，可將課程思政的主題分為四類，以下分別就不同主題及教學(xué)方法選擇進(jìn)行探討。

1．問(wèn)題澄清與道理闡明類思想政治教育主題及教學(xué)方法選擇。

課程思政教學(xué)中，必然涉及一些基本的思想政治教育知識(shí)點(diǎn)講解，這些知識(shí)點(diǎn)在思想政治理論課中也有涉及，但脫離具體情境無(wú)法講清楚。而這類主題均為專業(yè)課程的重要或基本思想政治教育問(wèn)題，學(xué)生應(yīng)掌握其知識(shí)并能結(jié)合專業(yè)課程進(jìn)行理解和運(yùn)用。在這種主題的教學(xué)中，要堅(jiān)持價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一，即在幫助學(xué)生掌握知識(shí)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀引導(dǎo)；要堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一，以學(xué)理性分析幫助學(xué)生明晰思想政治教育知識(shí)的內(nèi)涵，同時(shí)以徹底的思想理論說(shuō)服學(xué)生，用真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生。這類主題（知識(shí)）的選取，旨在彌補(bǔ)思政課程在相關(guān)主題上的“地氣”不足，教師應(yīng)該厘清這類主題與學(xué)生既有知識(shí)結(jié)構(gòu)、生活經(jīng)驗(yàn)以及社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)聯(lián)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2．行為規(guī)約型思想政治教育主題與教學(xué)方法選擇。

部分思想政治教育主題以一種“規(guī)約”形式呈現(xiàn)，主要目的在于幫助學(xué)生結(jié)合所學(xué)專業(yè)進(jìn)行自我約束：立足專業(yè)的“真”問(wèn)題，明確為何、如何自我約束。以《綱要》中提出的“理學(xué)類專業(yè)課程，要注重科學(xué)思維方法的訓(xùn)練和科學(xué)倫理的教育”為例，選取“科學(xué)倫理”主題，首先要找到適當(dāng)?shù)摹爸踩朦c(diǎn)”，可以具體到“科研誠(chéng)信”的主題，在概論或研究規(guī)范部分切入，以解決以下問(wèn)題：學(xué)生應(yīng)如何結(jié)合專業(yè)學(xué)習(xí)與研究掌握科研要求與規(guī)范？如何遵守科研規(guī)范？前一問(wèn)題，可采取講授法、案例研討法。其中，案例應(yīng)經(jīng)典、多樣，呈現(xiàn)不同類型的違背科研倫理的案例。后一問(wèn)題，則需將科研規(guī)范要求穿插在研究各環(huán)節(jié)、主題講授中。同時(shí)，可以采取小組討論、問(wèn)題教學(xué)法等教學(xué)方式，以幫助學(xué)生思考如何在自己的科研工作中遵守科研規(guī)范與誠(chéng)信。

3．情懷培養(yǎng)與精神涵養(yǎng)思想政治教育類主題與教學(xué)方法選擇。

“情懷”、“精神”類主題，在《綱要》中多次出現(xiàn)。這類主題適用于各類專業(yè)課程，因而必須緊密結(jié)合專業(yè)教學(xué)，以免“泛化”和同質(zhì)化。情懷培養(yǎng)與精神涵養(yǎng)類主題教學(xué)要解決三個(gè)問(wèn)題：科學(xué)認(rèn)知與思想層面觸動(dòng)、上升到精神層面、化為行動(dòng)。以“家國(guó)情懷”、“民族精神”為例，學(xué)生多“耳熟”而未“能詳”。教學(xué)中則應(yīng)以講授法為主、案例教學(xué)法為輔，讓學(xué)生“能詳”并在情感上產(chǎn)生觸動(dòng)；可借助多媒體等，采取情境教學(xué)法，將學(xué)生代入情境，產(chǎn)生情感“共鳴”和精神“共振”。就第二、三方面而言，可以結(jié)合專業(yè)中的具體問(wèn)題，“延伸”到家國(guó)情懷、民族精神。如理學(xué)、工學(xué)、農(nóng)學(xué)等，必然會(huì)涉及大量與中國(guó)科學(xué)家有關(guān)聯(lián)的成果，這也成為思想政治教育教學(xué)的最佳切入點(diǎn)?？刹扇“咐虒W(xué)、情境教學(xué)或者小組討論等方法，解析經(jīng)典案例背后的情感密碼、精神密碼，讓學(xué)生進(jìn)入故事情境，深刻領(lǐng)會(huì)家國(guó)情懷、民族精神在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中的作用，引導(dǎo)學(xué)生思維向更深處探尋，明確立足專業(yè)領(lǐng)域“我應(yīng)該如何”，以避免出現(xiàn)“聽(tīng)著感動(dòng)、想著激動(dòng)、落到實(shí)踐不能動(dòng)”的問(wèn)題；也可立足專業(yè)維度，設(shè)立大學(xué)生暑期實(shí)踐主題，從探尋歷史、深入偉人的精神家園等角度，以研究性學(xué)習(xí)的方式，讓學(xué)生通過(guò)“發(fā)現(xiàn)”接受精神洗禮，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)向行動(dòng)的轉(zhuǎn)換。

4．問(wèn)題應(yīng)對(duì)型思想政治教育主題及教學(xué)方法選擇。

如何認(rèn)識(shí)、分析專業(yè)領(lǐng)域的各種新問(wèn)題、新現(xiàn)象，并形成自己的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、態(tài)度、處理方法，是課程思政教學(xué)需要為大學(xué)生解決的。這類主題滲透在《綱要》所強(qiáng)調(diào)的“課程思政建設(shè)目標(biāo)要求和內(nèi)容重點(diǎn)”中，對(duì)應(yīng)的教學(xué)要解決三個(gè)方面的問(wèn)題，即立場(chǎng)與態(tài)度、應(yīng)對(duì)策略、行動(dòng)，實(shí)質(zhì)上就是要在傳播馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法的基礎(chǔ)上用好批判的武器，直面各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)和思潮，旗幟鮮明進(jìn)行剖析和批判。比如，如何在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)對(duì)美國(guó)等對(duì)我國(guó)新冠肺炎疫情防控實(shí)踐的污蔑、詆毀，面對(duì)這一問(wèn)題，應(yīng)該采取何種教學(xué)方式來(lái)解決上述三個(gè)方面問(wèn)題（以醫(yī)學(xué)、生物專業(yè)為例）？解決第一個(gè)方面的問(wèn)題，必須立足專業(yè)，結(jié)合對(duì)各種信息的掌握，采取專題講座或某一節(jié)課的形式，對(duì)新冠病毒進(jìn)行全面而系統(tǒng)的分析，以實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，幫助學(xué)生明確新冠病毒的來(lái)源尚未確定，美國(guó)等的污蔑是毫無(wú)根據(jù)和別有用心的。解決第二個(gè)方面的問(wèn)題，可采取小組合作學(xué)習(xí)、情景展示、課堂辯論、探究學(xué)習(xí)等方法，發(fā)揮學(xué)生主體性作用，讓學(xué)生發(fā)揮信息技術(shù)特長(zhǎng)，收集各種材料，站位科學(xué)角度和事實(shí)角度，有理有據(jù)地回應(yīng)各種關(guān)于新冠病毒的謠言和美國(guó)等國(guó)家的污蔑。解決第三個(gè)方面的問(wèn)題，可采取研討式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生立足專業(yè)和相關(guān)研究進(jìn)展，反觀自己的專業(yè)理想與學(xué)習(xí)，樹(shù)立破解專業(yè)難題、奉獻(xiàn)社會(huì)的人生理想。

《綱要》指出，提高“課程思政內(nèi)涵融入課堂教學(xué)水平”，關(guān)鍵在于“課堂教學(xué)管理”。因此，必須立足課程思政“高效課堂”建設(shè)，塑造“有溫度”、“有思考張力”、“有親和力”的課堂氛圍，讓課程思政教學(xué)過(guò)程流暢，發(fā)揮最佳育人效果。

1．形成科學(xué)的融入通道：課程思政教學(xué)安排。

要實(shí)現(xiàn)課程思政“內(nèi)涵融入”課堂教學(xué)，進(jìn)而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，就必須處理好教學(xué)中思想政治教育體量安排、切入時(shí)機(jī)與方式選擇、教學(xué)活動(dòng)組織等方面的關(guān)系，以使得融入高效、學(xué)習(xí)效果明顯。毋庸置疑，思想政治教育元素在教學(xué)中應(yīng)采取“顯”、“隱”結(jié)合的形式。必須注意的是，“顯”不是強(qiáng)制嵌入，而是在合適的知識(shí)點(diǎn)（思想政治教育元素的“富礦”）、合適的時(shí)機(jī)“進(jìn)入”（學(xué)生進(jìn)入積極學(xué)習(xí)狀態(tài)），并保持合適的體量。就體量而言，應(yīng)該立足“精”（唯有“精”，才可能“深”、“透”）。部分高校5分鐘?[5]的做法，就是一個(gè)較好的嘗試。當(dāng)然，具體多少合適，需要教師結(jié)合對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果、教學(xué)方法、切入點(diǎn)與時(shí)機(jī)的綜合考量，進(jìn)行探索與嘗試。

2．構(gòu)建科學(xué)的融入方式：思想政治教育主題的切入。

思想政治教育進(jìn)入課程最理想的方式就是“自然生成”，即由某個(gè)課程知識(shí)點(diǎn)自然切入，做到水到渠成。切入方式巧妙自然，其中“巧妙”是指平滑過(guò)渡，不至于過(guò)于直白而變成說(shuō)教，設(shè)計(jì)“精巧”，不至于開(kāi)口大而易放難收。具體而言，可采用以下方法：?jiǎn)栴}創(chuàng)設(shè)，即由某節(jié)課涉及專業(yè)領(lǐng)域的思想政治教育問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生思考，或促成小組討論；事件或案例導(dǎo)入，即與本節(jié)課專業(yè)知識(shí)點(diǎn)相關(guān)的事件，從具體的思想政治教育維度切入，闡述其背后的思想政治教育元素，促進(jìn)討論；故事導(dǎo)入，結(jié)合有故事的專業(yè)知識(shí)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探索；情境導(dǎo)入，即基于情境預(yù)設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，逐步推出思想政治教育主題；比較導(dǎo)入，如專業(yè)知識(shí)層面的中外對(duì)比，進(jìn)而導(dǎo)入“責(zé)任感和使命感”或“民族精神”等思想政治教育主題。在切入時(shí)機(jī)選擇上，應(yīng)凸顯有預(yù)設(shè)的“生成”色彩，即有預(yù)設(shè)但不機(jī)械。時(shí)機(jī)選擇的依據(jù)是學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)、專業(yè)課程運(yùn)行情況（以不影響專業(yè)知識(shí)內(nèi)在邏輯表達(dá)為前提）。

3．提升融入效果：課程思政教學(xué)活動(dòng)的組織。

除了正常講授與互動(dòng)外，課堂教學(xué)中需要靈活采用多種形式，以提升融入程度與學(xué)習(xí)效果。必須注意的是，在每節(jié)課前提供給學(xué)生的材料中，要明確提出課程思政問(wèn)題，為學(xué)生預(yù)留思考的時(shí)間和空間。就形式而言，第一種是常態(tài)化的課堂討論，具有隨機(jī)發(fā)言和對(duì)話性質(zhì)，即話題由專業(yè)課教師發(fā)起，并初步形成基本討論路線，學(xué)生基于課前準(zhǔn)備隨機(jī)發(fā)言、發(fā)問(wèn)，教師作出回應(yīng)并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考、探討。第二種是“微專題研討”,學(xué)生可在教師指導(dǎo)下，根據(jù)課前準(zhǔn)備進(jìn)行討論，在較短時(shí)間內(nèi)進(jìn)行交流和討論，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步思考。第三種是對(duì)話，即聚焦領(lǐng)域內(nèi)某一事件或?qū)ｎ}，從事件本身說(shuō)起，逐漸進(jìn)入事件背后蘊(yùn)含的思想政治教育元素，側(cè)重“師生對(duì)話”、“生生對(duì)話”。第四種是“小組合作學(xué)習(xí)”。這一形式適合小班的主題式課程思政教學(xué)。教師提出明確的思想政治教育主題，要求學(xué)生基于前期準(zhǔn)備，采取合作方式，從不同維度分析、闡述、補(bǔ)充并得出完整結(jié)論，這種組織形式，往往需要較多時(shí)間，應(yīng)穿插在專業(yè)課程的序列研討中，更適用于復(fù)習(xí)教學(xué)等。

4．提升融入的針對(duì)性和有效性：課程思政的教學(xué)調(diào)控。

《綱要》指出，要“改進(jìn)課堂教學(xué)過(guò)程管理”。因此，基于豐富學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)和提升學(xué)習(xí)效果的目標(biāo)，科學(xué)推動(dòng)課程思政教學(xué)全過(guò)程管理是一項(xiàng)重要而緊迫的任務(wù)。第一，課前溝通：基于互動(dòng)的預(yù)設(shè)。專業(yè)課教師在課前應(yīng)與學(xué)生進(jìn)行有效互動(dòng)，并形成思想政治教育預(yù)設(shè)。教師在課前發(fā)放給學(xué)生的預(yù)習(xí)材料中，應(yīng)將思想政治教育元素、話題預(yù)先呈現(xiàn)給學(xué)生，并收集相關(guān)反饋，對(duì)教案進(jìn)行修改完善，以確保預(yù)設(shè)符合學(xué)生需求，進(jìn)而科學(xué)、有效施教。第二，基于學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)立場(chǎng)，及時(shí)優(yōu)化教學(xué)。專業(yè)課程學(xué)習(xí)本來(lái)就有較大的知識(shí)學(xué)習(xí)、能力發(fā)展壓力，而思想政治教育元素的加入，必然在體量上“增壓”。教師應(yīng)采取方法，讓體量“增壓”基于“結(jié)構(gòu)變化”引發(fā)“質(zhì)變”達(dá)到“減壓”的效果。教師要不斷優(yōu)化教學(xué)流程，降低學(xué)習(xí)的復(fù)雜程度和進(jìn)入難度，使思想政治教育元素由增加的“體量”要素變成課程知識(shí)自身調(diào)節(jié)要素，使學(xué)習(xí)過(guò)程更為緊湊和流暢。同時(shí)，教師應(yīng)基于對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)及情緒的把握，實(shí)時(shí)介入，提升學(xué)習(xí)效能。此外，教師要善用語(yǔ)言，使學(xué)習(xí)過(guò)程變得愉悅、輕松。生動(dòng)、幽默、有趣的語(yǔ)言，無(wú)疑能夠化解課程自身的枯燥，也能夠?qū)I(yè)課程中負(fù)載的思想政治教育元素變得生動(dòng)、有趣，使思想政治教育元素的融入自然而有效。實(shí)時(shí)對(duì)學(xué)生發(fā)展給予有效反饋，讓學(xué)生感受到成功的喜悅，也是課堂調(diào)控的重要元素。第三，基于學(xué)生發(fā)展立場(chǎng)，關(guān)注、傾聽(tīng)、調(diào)控。教師要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)、情緒變化，與學(xué)生進(jìn)行必要的溝通交流，建立起相互信任、和諧的師生關(guān)系。教師應(yīng)積極“傾聽(tīng)”，并與學(xué)生就思想政治教育問(wèn)題進(jìn)行對(duì)話，及時(shí)有效地把學(xué)生引向正確結(jié)論。值得注意的是，“教學(xué)事件”的處理，也需要教師有所準(zhǔn)備，當(dāng)學(xué)生在課堂上提出與主流價(jià)值觀相違背的觀點(diǎn)時(shí)，教師應(yīng)及時(shí)介入，糾正學(xué)生的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。

《綱要》指出：“人才培養(yǎng)效果是課程思政建設(shè)評(píng)價(jià)的首要標(biāo)準(zhǔn)?！笨茖W(xué)的評(píng)價(jià)應(yīng)該立足于課程或?qū)I(yè)，凸顯對(duì)學(xué)生發(fā)展過(guò)程的考察，并將考察結(jié)果運(yùn)用到教師的教學(xué)反思與改進(jìn)等方面。

1．基于學(xué)生課程思政學(xué)習(xí)效果的層級(jí)設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)。

課程思政評(píng)價(jià)，應(yīng)立足學(xué)生的知識(shí)、能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面的發(fā)展情況，充分及時(shí)反映學(xué)生成長(zhǎng)成才情況，凸顯評(píng)價(jià)的人文性和綜合性。第一，學(xué)生思想政治教育知識(shí)發(fā)展評(píng)價(jià)。課程思政知識(shí)考查，應(yīng)關(guān)注兩個(gè)方面，即思想政治教育知識(shí)自身、基于專業(yè)立場(chǎng)對(duì)思想政治教育知識(shí)的理解，前者關(guān)注的是明理程度、后者關(guān)注的是結(jié)合程度。第二，學(xué)生思想政治教育運(yùn)用能力發(fā)展。課程思政教學(xué)所形成的知識(shí)運(yùn)用能力，是指將思想政治教育知識(shí)與專業(yè)知識(shí)、專業(yè)方法相結(jié)合，系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)、分析問(wèn)題和形成具體應(yīng)對(duì)（態(tài)度、行為、言論）的能力，這種能力更為獨(dú)特（專業(yè)特色），也更具有長(zhǎng)久性和連續(xù)發(fā)展性。因而，評(píng)價(jià)應(yīng)聚焦學(xué)生基于專業(yè)立場(chǎng)運(yùn)用思想政治教育知識(shí)分析與解決問(wèn)題的能力、基于專業(yè)行為角度對(duì)思想政治教育知識(shí)的運(yùn)用能力。第三，學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀發(fā)展。《綱要》指出，課程思政“要寓價(jià)值觀引導(dǎo)于知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)之中，幫助學(xué)生塑造正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀”。情感、態(tài)度、世界觀、人生觀、價(jià)值觀無(wú)疑是課程思政的根本追訴，因而評(píng)價(jià)也應(yīng)該以此為核心。

2．基于學(xué)生思想政治素養(yǎng)發(fā)展的過(guò)程性實(shí)施評(píng)價(jià)。

課程思政教學(xué)效果評(píng)價(jià)，應(yīng)將客觀量化評(píng)價(jià)與主觀效度檢驗(yàn)相結(jié)合，注重過(guò)程評(píng)價(jià)、動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)，反映課程思政教學(xué)中知識(shí)傳授與思想啟迪、價(jià)值引領(lǐng)的結(jié)合程度，以科學(xué)評(píng)價(jià)提升教學(xué)效果。第一，多主體參與的評(píng)價(jià)模式。評(píng)價(jià)主體應(yīng)包括專業(yè)課教師、同班同學(xué)、輔導(dǎo)員，其中專業(yè)課教師應(yīng)立足過(guò)程性材料（含學(xué)生表現(xiàn)）、結(jié)果性材料進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，適當(dāng)顯示內(nèi)在區(qū)分度（更注重描述性評(píng)價(jià)），評(píng)價(jià)必須指明“短板”。而其他主體的評(píng)價(jià)則主要來(lái)自學(xué)生的表現(xiàn)，要有具體描述。第二，評(píng)價(jià)方法：過(guò)程為主、結(jié)果為輔。課程思政評(píng)價(jià)應(yīng)采取形成性評(píng)價(jià)為主的方法，即過(guò)程性評(píng)價(jià)。這種評(píng)價(jià)不僅能夠全面反映學(xué)生的發(fā)展情況，也能在很大程度上避免與思政課程“搶功”的問(wèn)題。教師應(yīng)基于學(xué)生學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)，側(cè)重采取描述性評(píng)價(jià)，從不同維度對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行記錄、描述，以準(zhǔn)確反映學(xué)生變化。此外，小組討論記錄、小作業(yè)、發(fā)言記錄都可以作為評(píng)價(jià)依據(jù)。此外，適度采用終結(jié)性評(píng)價(jià)，以反映學(xué)生發(fā)展的階段性成果。結(jié)合課程所撰寫的論文、調(diào)查或研究報(bào)告，都可以作為評(píng)價(jià)依據(jù)。這種評(píng)價(jià)可以與學(xué)生自己的預(yù)期、教師課程設(shè)計(jì)的預(yù)期相結(jié)合，不僅能反映學(xué)生真實(shí)水平（為后續(xù)課程思政提供支持），同時(shí)也能作為教師教學(xué)反思的重要依據(jù)。

3．課程思政教學(xué)評(píng)價(jià)的運(yùn)用：基于評(píng)價(jià)—反思—改進(jìn)的路徑。

基于學(xué)生發(fā)展情況，對(duì)教學(xué)進(jìn)行反思、改進(jìn)，是專業(yè)課教師的一項(xiàng)重要任務(wù)。首先，要基于評(píng)價(jià)對(duì)教學(xué)進(jìn)行反思。主要反思以下幾個(gè)問(wèn)題：思想政治教育元素的挖掘是否深刻，思想政治教育元素與專業(yè)課程知識(shí)的結(jié)合是否有機(jī)，思想政治教育元素在教學(xué)中是否以及在多大程度上內(nèi)涵式地融入了專業(yè)課程教學(xué)，教學(xué)的切入點(diǎn)是否合適，教學(xué)方法是否得當(dāng)，教學(xué)語(yǔ)言是否合適，教學(xué)調(diào)控和評(píng)價(jià)是否合適，等等?？刹扇€(gè)體反思、同一專業(yè)課程教師的集體反思、備課組集體反思、邀請(qǐng)專家參與評(píng)價(jià)與反思等方法。在反思的時(shí)機(jī)選擇上，應(yīng)采取過(guò)程評(píng)價(jià)反思與終結(jié)性評(píng)價(jià)反思兩種模式。其次，要結(jié)合反思進(jìn)行教學(xué)改進(jìn)?；趦煞N課程思政教學(xué)評(píng)價(jià)，應(yīng)該采取兩種“反思—改進(jìn)”模式。一種是“四邊”模式，即“邊教學(xué)—邊評(píng)價(jià)—邊反思—邊改進(jìn)”。鑒于過(guò)程性評(píng)價(jià)使用，教師應(yīng)該采取實(shí)踐中不斷完善的方法。其好處在于，教師能結(jié)合課程教學(xué)，不斷優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)方法和內(nèi)容安排等?！八倪叀蹦Ｊ街校瑢I(yè)課教師可引入“教學(xué)觀察”來(lái)幫助改進(jìn)：邀請(qǐng)專家參加教學(xué)觀察前討論并提出困惑—專家進(jìn)入教學(xué)觀察并形成評(píng)價(jià)報(bào)告—教學(xué)觀察后基于會(huì)議的集體反思并提出改進(jìn)建議。而結(jié)果性評(píng)價(jià)反思，更側(cè)重于集體反思：橫向比較—提出問(wèn)題—反思不足—提出改進(jìn)策略。對(duì)于專業(yè)課教師來(lái)說(shuō)，只有通過(guò)反思，才能不斷提升對(duì)課程思政的理解、把控、教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施能力。

思政教師教案篇五

各位專家教授、各位領(lǐng)導(dǎo)：下午好！

首先，歡迎各位蒞臨感天動(dòng)地的孝感檢查指導(dǎo)工作，感謝湖北省教育廳、湖北省高校馬克思主義理論教育研究會(huì)和承辦本次會(huì)議的孝感學(xué)院，給我們提供了向大家學(xué)習(xí)并與各位交流的機(jī)會(huì)。

我今天匯報(bào)的題目是：適合高職教育特點(diǎn)注重思政課教學(xué)實(shí)效。

湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院是教育部首批批準(zhǔn)成立的高職院校之一。自合并組建以來(lái)，學(xué)院黨委一直十分重視“兩課”教育教學(xué)工作，嚴(yán)格按照“98”方案實(shí)施“兩課”教學(xué)，專門成立了以黨委書記為主任的“‘兩課’教育教學(xué)工作指導(dǎo)委員會(huì)”，由黨委宣傳部把握“兩課”教育教學(xué)方向，公共課部、“兩課”教研室負(fù)責(zé)“兩課”教學(xué)的組織與管理工作。幾年來(lái)，我們牢固樹(shù)立大德育觀念，緊緊抓住高職教育特點(diǎn)，有針對(duì)性地開(kāi)展“兩課”教學(xué)工作，制定了《湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院關(guān)于實(shí)施“兩課”教學(xué)的意見(jiàn)》、《湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院關(guān)于加強(qiáng)“兩課”教學(xué)督導(dǎo)工作的通知》等文件并認(rèn)真落實(shí)，使“兩課”教學(xué)貼近學(xué)生、貼近社會(huì)、貼近生活、貼近專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)。

現(xiàn)在，我將主要情況匯報(bào)如下：

一、認(rèn)真執(zhí)行“98”方案，不斷深化“兩課”教學(xué)改革。

“兩課”教學(xué)是高校學(xué)生思想政治教育的主渠道、主陣地，我院在“兩課教育教學(xué)工作指導(dǎo)委員會(huì)”的領(lǐng)導(dǎo)下，切實(shí)發(fā)揮“兩主”作用，依據(jù)“98”方案和《湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院關(guān)于實(shí)施“兩課”教學(xué)的意見(jiàn)》，認(rèn)真開(kāi)展“兩課”教學(xué)工作，連年受到省督導(dǎo)專家的好評(píng)。

1、領(lǐng)導(dǎo)重視，計(jì)劃完備，確保“兩課”教學(xué)落到實(shí)處。

我院是一所綜合性高職院校，醫(yī)、工類專業(yè)的專業(yè)課程教學(xué)任務(wù)較重，加上高職學(xué)制的改革和教學(xué)總學(xué)時(shí)的調(diào)整，包括“兩課”在內(nèi)的公共課教學(xué)難度加大。但是，我院黨委堅(jiān)持把學(xué)生思想政治教育放在重要位置，不斷改善“兩課”教學(xué)的軟硬環(huán)境，確保“兩課”各課程學(xué)時(shí)，合理分配理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的學(xué)時(shí)比例，并根據(jù)高職教育的特點(diǎn)，合理安排課程教學(xué)順序，不斷優(yōu)化整合課程教學(xué)內(nèi)容。黨委書記、院長(zhǎng)率先垂范，帶頭上“兩課”，并率先進(jìn)行教學(xué)方法與手段改革，深受學(xué)生歡迎，而且多次受到省督導(dǎo)專家的肯定。

2、加強(qiáng)“兩課”教師培訓(xùn)，進(jìn)一步提高教師業(yè)務(wù)水平。

我們高度重視“兩課”教師的培訓(xùn)工作，提出了“兩課”教師碩士化、黨員化、輔導(dǎo)員化、心理咨詢師化等“四化”目標(biāo)，規(guī)定每位“兩課”教師每年至少外出培訓(xùn)一次，形式包括脫產(chǎn)進(jìn)修、在職培訓(xùn)、社會(huì)實(shí)踐等。2000年以來(lái)，先后選派11名教師攻讀“兩課”碩士，12輪次參加省教育廳組織的骨干教師培訓(xùn)及新教材培訓(xùn)，6輪次參加全省高校思想政治理論課交流，2輪次參加教育部組織的教師培訓(xùn)。每次培訓(xùn)在一級(jí)培訓(xùn)的基礎(chǔ)上，分次做好“二級(jí)”、“三級(jí)”培訓(xùn)。通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，教師業(yè)務(wù)水平得到進(jìn)一步提高。

“雙師型”教師隊(duì)伍建設(shè)是高職院校師資隊(duì)伍建設(shè)的重要內(nèi)容。我們根據(jù)“兩課”教師的工作性質(zhì)和特點(diǎn)，制定了以心理咨詢師、政工師為主要職業(yè)資格的“兩課”雙師素質(zhì)教師建設(shè)方案并加以實(shí)施。目前，專任教師中有政工師2人，心理咨詢師4人。

3、深化“兩課”教學(xué)改革，不斷增強(qiáng)“兩課”教學(xué)的“兩性”、“兩力”深化“兩課”教學(xué)改革，是提高“兩課”針對(duì)性與實(shí)效性，增強(qiáng)吸引力和感染力的關(guān)鍵所在。幾年來(lái)，我們經(jīng)常性地組織教師相互聽(tīng)課，觀摩全國(guó)“精彩一課”專題片，引導(dǎo)“兩課”教師開(kāi)拓視野，學(xué)習(xí)借鑒兄弟院校在“兩課”教學(xué)工作中的好經(jīng)驗(yàn)和新辦法，全力實(shí)施教學(xué)改革。

1）、調(diào)整優(yōu)化課程設(shè)置。貼近高職教育教學(xué)特點(diǎn)、貼近專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)、貼近學(xué)生實(shí)際，合理安排課程的順序和門類：對(duì)醫(yī)學(xué)類專業(yè)，思想道德修養(yǎng)課程整合開(kāi)設(shè)《思想品德與醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》，法律基礎(chǔ)課程整合開(kāi)設(shè)《法律基礎(chǔ)與衛(wèi)生法》；對(duì)財(cái)經(jīng)類專業(yè)，思想道德修養(yǎng)課程整合開(kāi)設(shè)《法律基礎(chǔ)與經(jīng)濟(jì)法》；對(duì)實(shí)行高職“2+1”模式的醫(yī)學(xué)類專業(yè)和少數(shù)機(jī)電類專業(yè)，率先進(jìn)行改革試點(diǎn)，將毛澤東思想概論和鄧小平理論與“三個(gè)代表”重要思想概論整合為《毛澤東思想、鄧小平理論與“三個(gè)代表”重要思想概論》。2）、增補(bǔ)整合教學(xué)內(nèi)容。一方面，堅(jiān)持以教材內(nèi)容為依據(jù)，緊緊抓住課程要點(diǎn)與核心進(jìn)行重點(diǎn)講解，并緊密結(jié)合中央精神，將學(xué)生普遍關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題貫穿于教學(xué)過(guò)程中，增強(qiáng)教學(xué)的政治性、時(shí)代性和針對(duì)性；另一方面，結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)與學(xué)生思想實(shí)際，有選擇性、傾向性地組織教學(xué)內(nèi)容和案例，諸如醫(yī)學(xué)類專業(yè)《法律基礎(chǔ)與衛(wèi)生法》教學(xué)中，有針對(duì)性地加入醫(yī)療事故處理案例，《思想道德修養(yǎng)》課程中加入職業(yè)理想、職業(yè)精神、職業(yè)道德等內(nèi)容。凸現(xiàn)了高職教育特點(diǎn)，發(fā)揮“兩課”教學(xué)的思想政治教育、為專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)服務(wù)雙重功能。

3）改革課堂教學(xué)方法。改變教師“說(shuō)教式”、“灌輸式”的課堂教學(xué)方式，開(kāi)展互動(dòng)式、雙邊式、歡快式教學(xué)，強(qiáng)調(diào)教師在發(fā)揮個(gè)人主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)上，從學(xué)生的實(shí)際、社會(huì)的實(shí)際、課堂的實(shí)際來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)模式，加強(qiáng)現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用。要求教師廣泛地采用基本理論與專題講座相結(jié)合、課堂教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合、教師授課與學(xué)生討論相結(jié)合、學(xué)生辯論與教師點(diǎn)評(píng)相結(jié)合等多種教學(xué)方法。實(shí)踐證明，這些方法不僅受到學(xué)生歡迎，也收到了很好的教學(xué)效果。2005年，有4名教師被評(píng)為“最受歡迎教師”。

4）、加強(qiáng)實(shí)踐性教學(xué)與第二課堂活動(dòng)。以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和教學(xué)實(shí)效性為目的，廣泛開(kāi)展討論、知識(shí)競(jìng)賽、辯論、社會(huì)調(diào)查、參觀訪問(wèn)（利用實(shí)踐教育基地）等實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng)，增強(qiáng)“兩課”教學(xué)的吸引力和感染力。

目前，我們已建立了十五軍軍事博物館、孝感市檔案館和孝感市鋼贏家俱有限公司等“兩課”教學(xué)基地，作為《毛澤東思想概論》和《鄧小平理論與“三個(gè)代表”重要思想概論》的實(shí)踐教學(xué)基地。

5）、改革考試方法與評(píng)價(jià)手段。根據(jù)高職教育以就業(yè)為導(dǎo)向，以服務(wù)為宗旨，以能力為本位的辦學(xué)指導(dǎo)思想，我們積極開(kāi)展“兩課”考核方式改革。一是實(shí)行開(kāi)卷考試與閉卷考試相結(jié)合，既考核知識(shí)，又考核能力；二是逐步改變唯筆試現(xiàn)狀，采取面試、小論文寫作、課堂辯論、調(diào)查報(bào)告等考核方式，培養(yǎng)了學(xué)生能力，受到學(xué)生的歡迎。

我們對(duì)《法律基礎(chǔ)》課程考核實(shí)行面試考試，對(duì)《毛澤東思想概論》、《馬克思主義哲學(xué)原理》、《鄧小平理論與“三個(gè)代表”重要思想概論》課程進(jìn)行小論文寫作考試，對(duì)《思想道德修養(yǎng)》課程實(shí)行調(diào)查報(bào)告考試，效果都比較明顯。

4、增加載體，延伸陣地，強(qiáng)化“兩課”教學(xué)效果。

在充分發(fā)揮“兩課”教學(xué)思想政治教育主渠道作用的同時(shí)，學(xué)院我們不斷加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育載體建設(shè)，運(yùn)用多種形式、途徑和手段，強(qiáng)化“兩課”教學(xué)效果。一是加強(qiáng)業(yè)余黨校、團(tuán)校的陣地建設(shè)。學(xué)院利用業(yè)余黨校、團(tuán)校定期舉辦學(xué)生黨員、入黨積極分子、校園新聞?dòng)浾?、團(tuán)員青年的理論培訓(xùn)班，院黨委成員、“兩課”骨干教師到培訓(xùn)班授課，受到學(xué)生普遍歡迎。

二是加強(qiáng)學(xué)生理論社團(tuán)建設(shè)。學(xué)院成立了鄧小平理論研究會(huì)、“三個(gè)代表”重要思想研究會(huì)以及青年學(xué)生理論讀書中心組，各系、院成立有分會(huì)，班級(jí)有小組，全院共有會(huì)員3500多人。研究會(huì)定期邀請(qǐng)老師授課，開(kāi)展學(xué)習(xí)、交流和討論活動(dòng)，開(kāi)展征文、演講比賽，舉辦學(xué)習(xí)體會(huì)交流會(huì)，并在院報(bào)上開(kāi)辟學(xué)習(xí)園地，刊登會(huì)員的學(xué)習(xí)體會(huì)和研究成果。

三是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，教師與學(xué)生進(jìn)行文字交流。我們有5名教師被聘為孝感市青少年網(wǎng)上教育輔導(dǎo)員，他們雙休日利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)與校內(nèi)外青年學(xué)生交流思想，探討社會(huì)熱點(diǎn)，在一定程度上解決了“5+2=0”的問(wèn)題。

四是實(shí)行“兩課”教師掛系制。我們讓“兩課”教師與教學(xué)院系結(jié)對(duì)子，每個(gè)院系3—4人，解決學(xué)生政治思想問(wèn)題，進(jìn)一步延伸課堂教學(xué)效果。

五是以“兩課”教師為主體，以學(xué)院心理咨詢中心為依托，開(kāi)展學(xué)生心理咨詢，加強(qiáng)學(xué)生心理健康教育。

在實(shí)施“98方案”近7年的教學(xué)實(shí)踐中，我們收獲最大的是做到了六個(gè)結(jié)合，即：“兩課”教學(xué)與學(xué)生思想政治教育有機(jī)結(jié)合；“兩課”教學(xué)與學(xué)院教書育人、管理育人、服務(wù)育人“三育人”結(jié)合；“兩課”教學(xué)與學(xué)生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)教育結(jié)合；“兩課”課堂教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合；“兩課”教學(xué)與學(xué)生心理健康教育結(jié)合；“兩課”課內(nèi)考核與學(xué)生操行量化考評(píng)結(jié)合。

二、認(rèn)真落實(shí)中央文件精神，嚴(yán)格實(shí)施05方案。

2005年，我們根據(jù)中共中央16號(hào)、5號(hào)、9號(hào)文件精神，結(jié)合“三項(xiàng)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)”，組織全體思政課教師進(jìn)行了認(rèn)真的學(xué)習(xí)討論，為05方案的實(shí)施創(chuàng)造了各方面的條件。

1、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，制定配套文件。5號(hào)、9號(hào)文件出臺(tái)后，我院領(lǐng)導(dǎo)高度重視，先后幾次組織黨委宣傳部、教務(wù)處、學(xué)工處、公共課部、思政課教研室負(fù)責(zé)人進(jìn)行學(xué)習(xí)討論，多次召開(kāi)專題會(huì)議進(jìn)行部署，并根據(jù)5號(hào)、9號(hào)文件精神制定了《湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院關(guān)于中共中央宣傳部、教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見(jiàn)的實(shí)施方案》，提出了加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)院思想政治理論課的指導(dǎo)思想和過(guò)渡時(shí)期的總體要求，制定了思想政治理論課的課程設(shè)置和試點(diǎn)工作方案。

2、加強(qiáng)教學(xué)基層組織，制定教學(xué)計(jì)劃。負(fù)責(zé)思政課教學(xué)的公共課部，根據(jù)5號(hào)、9號(hào)文件精神制定了新的思政課教學(xué)計(jì)劃，按8個(gè)學(xué)分、128個(gè)學(xué)時(shí)進(jìn)行設(shè)計(jì)，并將計(jì)劃納入2006年各專業(yè)教學(xué)計(jì)劃。為了加強(qiáng)思政課教學(xué)管理，我們對(duì)基層教學(xué)組織進(jìn)行了調(diào)整，建立了與新方案配套的“概論”教研組和“道德與法律”教研組，分別負(fù)責(zé)兩門主體課程的教學(xué)組織工作。

3、加強(qiáng)教師培訓(xùn)，搞好教師定向。2005年，我們引進(jìn)思政課碩士2人，補(bǔ)充思政課教師隊(duì)伍；根據(jù)我院現(xiàn)有思政課教師情況，結(jié)合教師學(xué)科特點(diǎn)，我們對(duì)28名專兼職教師進(jìn)行了課程定向，并相應(yīng)做好教師培訓(xùn)工作。一是教師的轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)，特別是馬克思主義哲學(xué)原理課教師向道德與法律課和“概論”課的轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)；二是全體思政課教師對(duì)新教材使用的培訓(xùn)。

4、加強(qiáng)新方案實(shí)施的硬件建設(shè)，進(jìn)一步改善思政課教學(xué)的軟硬環(huán)境。目前已建立思政課資料室一間，200平米思政課輔助實(shí)驗(yàn)室一間。目前，我院實(shí)施05方案的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作已經(jīng)就緒，2006年我們將按要求并結(jié)合高職教育特點(diǎn)加以實(shí)施。

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位專家，雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。雖然我們過(guò)去取得了一定的成績(jī)，但面對(duì)新時(shí)期思政課教學(xué)的新要求，我們還有許多地方做得不夠，與本科院校相比還存在著很大的差距，我們期待著與兄弟院校開(kāi)展更多的學(xué)習(xí)與交流，期待著各位領(lǐng)導(dǎo)和專家不吝指導(dǎo)。謝謝大家！

思政教師教案篇六

歷來(lái)在賽場(chǎng)上，賽的都不僅僅是成績(jī)，還是體育精神，還是做人的境界。

我知道，我知道。不過(guò)我想說(shuō)的是，人得往高處走，可別就活這么幾十年還給世界添堵，讓人鄙夷和唾罵。做一個(gè)品質(zhì)高尚的人多好啊，像孫楊這樣，既為人類做出了貢獻(xiàn)又予他人以溫暖，全世界的愛(ài)意都增加了。這也才符合體育精神，不枉全人類這么費(fèi)時(shí)費(fèi)力費(fèi)錢地開(kāi)奧運(yùn)會(huì)。為什么奧林匹克運(yùn)動(dòng)的“格言”是“更快，更高，更強(qiáng)”?為什么要說(shuō)“更高”?我的理解：這個(gè)高，首先不是比誰(shuí)跳得高跑得快拿金牌多，而是要不斷把人類的精神境界提升到更高的刻度。

思政教師教案篇七

第一課認(rèn)識(shí)交通標(biāo)志教學(xué)目的：

1、使學(xué)生認(rèn)識(shí)一些交通標(biāo)志。

2、了解這些交通標(biāo)志的作用，遵守交通規(guī)則。教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入。

1、平平是一名小學(xué)一年級(jí)的學(xué)生了。一天，他在爸爸的陪同下來(lái)到學(xué)校，爸爸教了一首兒歌給平平。

2、一起背兒歌“紅燈停，綠燈行，黃燈警示要看清；過(guò)馬路，左右看，交通規(guī)則記心中?！?/p>

二、教授新課。

1、交通信號(hào)燈。

（3）你們知道這三種不同顏色的信號(hào)燈表示的是什么意思嗎？

（4）老師給大家講解三種顏色信號(hào)燈表示的不同意思：紅燈表示禁止通行，綠燈表示通行，黃燈表示警告。（5）我們?cè)谏蠈W(xué)的時(shí)候，應(yīng)該怎么根據(jù)各種顏色的信號(hào)燈安全的過(guò)馬路呢？同學(xué)們以小組為單位，討論這個(gè)問(wèn)題，互相補(bǔ)充，然后各組選出代表匯報(bào)。

2、認(rèn)識(shí)交通安全標(biāo)志。

（1）出示幾種交通安全標(biāo)志讓學(xué)生辨認(rèn)。（直行、向左轉(zhuǎn)彎、向右轉(zhuǎn)彎、人行橫道、步行）。

（2）人行橫道是專門為行人設(shè)置的安全通道，行人走路要走人行橫道。沒(méi)有人行橫道的地方，要靠路邊行走，一定要注意前后左右的車輛，否則容易發(fā)生意外。

（3）機(jī)動(dòng)車車道是道路中間的車道，供汽車等機(jī)動(dòng)車行駛。（出示圖，邊講邊讓學(xué)生辨認(rèn)）。

（4）非機(jī)動(dòng)車車道是兩邊的車道，供自行車等非機(jī)動(dòng)車行駛。（出示圖，邊講邊讓學(xué)生辨認(rèn)）。

三、擴(kuò)展練習(xí)。

1、除了剛才我們說(shuō)過(guò)的這幾種交通安全標(biāo)志，你還知道哪些交通安全標(biāo)志？

2、畫一畫你知道的交通安全標(biāo)志，讓大家猜。

第二課認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)單的危險(xiǎn)標(biāo)志。

教學(xué)目的：

1、使學(xué)生認(rèn)識(shí)一些簡(jiǎn)單的危險(xiǎn)標(biāo)志。

2、了解這些危險(xiǎn)標(biāo)志所表示的意義，避免危險(xiǎn)的發(fā)生。教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入。

2、其實(shí)生活中還有很多像它那樣的標(biāo)志，它們都屬于危險(xiǎn)標(biāo)志一類，讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)它們吧！

二、教授新課。

1、禁止標(biāo)志。

這類標(biāo)志用紅色來(lái)表示，形狀呈圓形，里面有圖案或者表示“禁止”“強(qiáng)制”意思的文字。用圓形來(lái)表示，是因?yàn)閳A形給人的感覺(jué)比較直接，容易引起人們的注意。

（1）圓形里面有一根燃著的火柴，再打一斜杠，你們知道這表示什么嗎？

（2）圓形里面有一支點(diǎn)燃的煙，再打一斜杠，你們知道這表示什么嗎？

（3）圓形里面有一個(gè)人，外面畫了一個(gè)斜杠，你們知道這表示什么嗎？

（4）圓形里面有一個(gè)手掌，外面畫了一個(gè)斜杠，你們知道這表示什么嗎？

（5）你還看到過(guò)類似的標(biāo)志嗎？你們知道是什么意思嗎？

2、認(rèn)識(shí)警告標(biāo)志。

（1）這類標(biāo)志用黃色三角形來(lái)表示，意思是有危險(xiǎn)，要注意安全。（2）出示同學(xué)們都比較熟悉的交通警告標(biāo)志：三角形里面有一個(gè)感嘆號(hào)，表示要注意安全。

（3）再向?qū)W生介紹幾種常見(jiàn)的警告標(biāo)志：當(dāng)心火災(zāi)、當(dāng)心爆炸、當(dāng)心有毒、當(dāng)心觸電等。

3、生活中的危險(xiǎn)標(biāo)志。

你們見(jiàn)過(guò)生活中有哪些危險(xiǎn)標(biāo)志嗎？

三、做游戲認(rèn)標(biāo)志。

選出十人，分為五組，每組兩人。第一組的一個(gè)同學(xué)站在講臺(tái)上，手里拿一張畫有危險(xiǎn)標(biāo)志的圖片，第一組的另一個(gè)同學(xué)來(lái)表演。第一組表演完，第二組表演，比一比哪個(gè)組表演的好。

第三課社區(qū)和室內(nèi)活動(dòng)安全。

教學(xué)目的：

1、使學(xué)生了解社區(qū)和室內(nèi)存在的安全隱患。

2、在社區(qū)和室內(nèi)做正當(dāng)?shù)挠螒?，注意安全。教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入。

1、有一個(gè)和你們一樣大的小男孩，名叫歡歡。他聰明活潑，總是活蹦亂跳的，即使回到家里還是跳個(gè)不停，他從凳子上跳到沙發(fā)上，又從沙發(fā)上跳到床上，爸爸媽媽怎么哄他都不聽(tīng)。結(jié)果當(dāng)他正準(zhǔn)備從床上跳下來(lái)時(shí)，不小心碰到柜子腳上，頭上撞了一個(gè)大包，疼的他哇哇大哭。

2、你們喜歡他嗎？為什么？

二、教授新課。

1、在社區(qū)做安全的游戲。

（1）小朋友們休息的時(shí)候，在社區(qū)玩耍，應(yīng)該注意些什么呢？（2）同學(xué)們各抒己見(jiàn)，發(fā)表自己的看法。其余的同學(xué)可以根據(jù)發(fā)言同學(xué)所說(shuō)的發(fā)表自己的見(jiàn)解。

（3）師生總結(jié)社區(qū)做游戲的安全（不要打彈弓、投擲小刀；不要爬屋頂、爬樹(shù)、跨橫溝、從高處往下跳；捉迷藏不要躲在汽車底下，不要故意躲在隱蔽的地方去嚇唬別人等）。

2、在家里玩也要注意安全。

三、擴(kuò)展訓(xùn)練。

2、我們?cè)诩依?，還可以做哪些有益又安全的游戲？

第四課用電安全。

教學(xué)目的：

1、使學(xué)生了解一些用電的安全常識(shí)。

2、使學(xué)生學(xué)會(huì)正確、安全的用電。教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入。

二、教授新課。

1、安全用電標(biāo)志。

（1）你們了解安全用電標(biāo)志嗎？

（2）安全用電標(biāo)志分為顏色標(biāo)志和圖形標(biāo)志。顏色標(biāo)志常用來(lái)區(qū)分各種不同性質(zhì)、不同用途的導(dǎo)線，或用來(lái)表示某處安全程度。圖形標(biāo)志一般用來(lái)告誡人們不要去接近有危險(xiǎn)的場(chǎng)所。

（3）紅色、黃色、藍(lán)色、綠色、黑色，你們知道都是用來(lái)標(biāo)志什么的嗎？

（4）老師結(jié)合圖片向?qū)W生講解不同顏色標(biāo)志代表的不同含義。

2、預(yù)防觸電。

（1）我們生活中的每一個(gè)角落幾乎都存在電。你們知道怎樣預(yù)防觸電嗎？

（2）師生共同總結(jié)用電嘗試：家電停止使用時(shí)，要拔掉電源插頭；手、腳和身體濕的時(shí)候不要觸摸電器；不要把手伸進(jìn)運(yùn)轉(zhuǎn)的電風(fēng)扇、攪拌機(jī)和水果榨汁機(jī)里等等。

3、觸電后怎么辦。

三、總結(jié)。

1、我們經(jīng)?？吹诫姵?，你們說(shuō)摸電池會(huì)觸電嗎？你們知道這是為什么嗎？

2、今天這節(jié)課，你們學(xué)到了哪些用電安全知識(shí)。

思政教師教案篇八

3、師：對(duì)，在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中，我們的父母、老師和一些不知名的人都為我們付出了辛勤的勞動(dòng)，讓我們大聲地說(shuō)一聲：“謝謝！”

5、學(xué)生自由交流。

二：活動(dòng)：欣賞時(shí)刻。

1、聽(tīng)課文錄音。

2、小結(jié)：老師愛(ài)學(xué)生，學(xué)生愛(ài)老師，這濃濃的師愛(ài)真是感人之至。

三：活動(dòng)：我向老師表心意。

師：對(duì)呀，老師是人類靈魂的工程師，為了學(xué)生的成長(zhǎng)，老師付出了很多很多，我們世界各國(guó)人民對(duì)老師都非常尊敬，老師還有一個(gè)屬于自己的節(jié)日呢！

1、誰(shuí)知道教師節(jié)的由來(lái)？

2、學(xué)習(xí)小資料38頁(yè)。

3、全國(guó)人民都非常尊敬老師，那，我們?cè)撛鯓觼?lái)表達(dá)自己對(duì)老師的敬意呢？

4、說(shuō)一說(shuō)（有些可以當(dāng)堂展示的就馬上展示給大家看，如干凈的作業(yè)本，整潔的教室，認(rèn)真聽(tīng)講等）。

5、師小結(jié)。

思政教師教案篇九

今天是，正好是《春季思政開(kāi)學(xué)第一課》播出的日子。如同往年般，晚上八點(diǎn)的時(shí)候我跟家人準(zhǔn)時(shí)坐在了電視機(jī)下收看節(jié)目，今年《春季思政開(kāi)學(xué)第一課》的主題是“”。

雖然我只是個(gè)小學(xué)生，但是在父母的帶領(lǐng)之下，我很早就知道《春季思政開(kāi)學(xué)第一課》這檔節(jié)目了，也成為了它的忠實(shí)粉絲，今年我再次跟它相聚了。《春季思政開(kāi)學(xué)第一課》對(duì)于我個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，影響是無(wú)比巨大的，讓我從個(gè)調(diào)皮搗蛋的小男孩成為現(xiàn)在個(gè)有責(zé)任心的“小男人”。

每年《春季思政開(kāi)學(xué)第一課》總是會(huì)講述些名人事跡，讓我們學(xué)習(xí)他們身上的精神。就好比今年的前往疫情線的醫(yī)護(hù)人員們，如果沒(méi)有他們舍己為人般的奮斗，恐怕我現(xiàn)在無(wú)法安心的坐在這里寫作文額，而是時(shí)刻在擔(dān)心著自己會(huì)不會(huì)感染病毒。

而這些人的精神也感染到了我們這些學(xué)生，讓我們從現(xiàn)在堅(jiān)定意志，勵(lì)志將國(guó)家崛起作為自己的夢(mèng)想，并且為之付出努力。只有我們每個(gè)年輕人明白少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，國(guó)家才有強(qiáng)大的可能性，只有我們年輕人知道自強(qiáng)不息，國(guó)家才能強(qiáng)盛變強(qiáng)，我們才能不受戰(zhàn)亂的侵?jǐn)_。我們年輕人要學(xué)習(xí)最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，反哺到國(guó)家身上。

也不用擔(dān)心生活在和平年代的我們，沒(méi)有報(bào)效祖國(guó)的機(jī)會(huì)。當(dāng)我們遵守交通法則，不闖紅綠燈的時(shí)候，其實(shí)已經(jīng)是在為祖國(guó)做貢獻(xiàn)了;看到有不法分子在搞破壞的時(shí)候，我們馬上打電話報(bào)警，其實(shí)也是在為祖國(guó)做貢獻(xiàn)了，生活中這樣的小事情其實(shí)還有很多的。

我們不定要做出什么轟轟烈烈的事情才能算得上是為祖國(guó)作出貢獻(xiàn)，生活在和平年代的我們，只需要安份守己，做好自己的事情，作為學(xué)生每天努力學(xué)習(xí)，其實(shí)對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō)，你的貢獻(xiàn)已經(jīng)是很了不起的了。

個(gè)國(guó)家之所以能強(qiáng)大，靠的不是某個(gè)人的豐功偉績(jī)。而是我們無(wú)數(shù)普通人的貢獻(xiàn)。正是因?yàn)橛辛藷o(wú)數(shù)中國(guó)人的奉獻(xiàn)，我們國(guó)家才能成長(zhǎng)到今天的地步。

思政教師教案篇十

小品，老師，性別男，1980年10月出生，現(xiàn)今年齡34歲。2003年從黔西南民族師范高等?？茖W(xué)校畢業(yè)，隨后又利用三年寒暑假的時(shí)間從貴州師范大學(xué)讀完函授本科。他是海子鄉(xiāng)海子中學(xué)的一名普通英語(yǔ)教師，參加工作已經(jīng)近十一個(gè)年頭，一直堅(jiān)守在自己的教學(xué)崗位上，曾擔(dān)任過(guò)畢業(yè)班英語(yǔ)教育教學(xué)工作數(shù)年，并兼英語(yǔ)教研組組長(zhǎng)，各項(xiàng)工作成績(jī)都很突出，為海子中學(xué)教育教學(xué)質(zhì)量的提高和教育事業(yè)的發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)，并且贏得了學(xué)校和社會(huì)的一致好評(píng)。曾先后多次被評(píng)為鄉(xiāng)級(jí)優(yōu)秀教師和多次獲鄉(xiāng)級(jí)表彰。

小品老師，他將自己的心血全部無(wú)私地奉獻(xiàn)給了自己深愛(ài)的教育事業(yè)，家與學(xué)校是他兩點(diǎn)一線的生活軌跡。學(xué)校的工作耗費(fèi)了他大量的精力，在他的日歷中沒(méi)有“節(jié)假日”、“雙休日”。繁忙的工作使他連與同學(xué)聚會(huì)的時(shí)間都沒(méi)有，他將自己的大量時(shí)間留給了學(xué)生，家里的一切家務(wù)都由妻子一人包攬。妻子不僅要做飯，還要買菜，接送孩子上學(xué)，同時(shí)還要照顧年邁的父母。為了學(xué)校的發(fā)展，他虧欠家人和妻子的實(shí)在太多、太多。自己沒(méi)有請(qǐng)過(guò)一天假。有時(shí)孩子和父母生病了，他都沒(méi)有時(shí)間帶孩子和父母去醫(yī)院檢查，總是妻子一人照料孩子和父母，而此時(shí)的他卻仍在學(xué)校里忙碌著、忙碌著。

他十分喜歡學(xué)習(xí)，無(wú)論工作有多忙，有多累，他總是要擠出時(shí)間加強(qiáng)學(xué)習(xí)。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使他擁有了先進(jìn)的教育教學(xué)理念，樹(shù)立了正確的教育觀、價(jià)值觀。在教育教學(xué)過(guò)程中，潛心研究教育教學(xué)理論，不斷探索創(chuàng)新，積累了豐富的.教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，逐步形成了新穎、自主、獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。在當(dāng)前全面推進(jìn)素質(zhì)教育改革中，依據(jù)新課程、新理念，注重培養(yǎng)學(xué)生的.創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。古人說(shuō)得好：授人以魚(yú)，不如授之以漁。因此，他在教學(xué)時(shí)不再要求學(xué)生去死記硬背簡(jiǎn)單的單詞和語(yǔ)法知識(shí)，而是注重學(xué)法指導(dǎo)，重視解題思路分析，積極創(chuàng)設(shè)問(wèn)題的情景，進(jìn)行探究性教學(xué)，啟發(fā)學(xué)生從不同角度去思考問(wèn)題，從而鍛煉了學(xué)生的思維能力，提高了學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。教學(xué)中他一貫遵循“因材施教”的教學(xué)原則，進(jìn)行分類推進(jìn)、逐層提高教學(xué)，采用有效的教學(xué)方法，既讓優(yōu)生“吃得飽”，又使學(xué)生消化得了。歷年來(lái)，都出色地完成了各項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，教學(xué)成績(jī)顯著。

小品老師，他熱愛(ài)教育教學(xué)工作，尊重領(lǐng)導(dǎo)，團(tuán)結(jié)同事，熱愛(ài)學(xué)生，與學(xué)生打成一片，辛勤工作。既注重師德修養(yǎng)又鉆研業(yè)務(wù)，在教育教學(xué)工作中取得了驕人的成績(jī)。

他熱愛(ài)教育事業(yè)，努力提高教學(xué)質(zhì)量，千方百計(jì)地改進(jìn)教學(xué)工作，努力提高學(xué)生的知識(shí)水平和培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力。對(duì)教學(xué)研究有興趣，不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，一絲不茍地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，努力提高自己的教學(xué)藝術(shù)水平，力爭(zhēng)精益求精。并在課堂中進(jìn)行高效課堂實(shí)踐和探索，取得了良好的效果。能為學(xué)生在知識(shí)、思想上排憂解難。始終堅(jiān)持對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，每一節(jié)課的練習(xí)、作業(yè)都經(jīng)過(guò)精選，力爭(zhēng)讓學(xué)生在輕松、愉快的氛圍中學(xué)習(xí)英語(yǔ)。隨著教改的發(fā)展，他不斷學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)理論，更新自己教育教學(xué)理念并應(yīng)用在實(shí)際教育教學(xué)當(dāng)中。

小品老師任勞任怨，服從學(xué)校的工作安排，從2006開(kāi)始至今擔(dān)任初三畢業(yè)班的英語(yǔ)教學(xué)，勇挑重?fù)?dān)，承擔(dān)了七、八年級(jí)英語(yǔ)教學(xué)任務(wù)。并配合班主任做好學(xué)生的教育管理工作。所任教班級(jí)的英語(yǔ)成績(jī)顯著，培優(yōu)轉(zhuǎn)差工作成效顯著。他較高的教學(xué)藝術(shù)水平和高效的課堂教學(xué)效果，受到學(xué)生及家長(zhǎng)的普遍贊揚(yáng)。同時(shí)他還兼任海子中學(xué)英語(yǔ)教研組組長(zhǎng)，盡心盡力搞好英語(yǔ)教研組的業(yè)務(wù)檢查，幫助英語(yǔ)教師提高他們的業(yè)務(wù)水平，對(duì)新分教師的幫扶工作，采用以老帶新等方法來(lái)幫助新分教師，想盡一切辦法來(lái)提高我校的英語(yǔ)教育教學(xué)成績(jī)和教育教學(xué)水平。

思政教師教案篇十一

一、道德的起源與本質(zhì)。

（一）道德的起源。

1、社會(huì)關(guān)系的形成是道德產(chǎn)生的客觀條件。

2、人類自我意識(shí)的形成與發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件人類最初的道德以風(fēng)俗習(xí)慣等形式表現(xiàn)出來(lái)。

（二）道德的本質(zhì)。

道德是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的一種特殊的社會(huì)意識(shí)形式。

二、道德的功能與作用。

三、道德的歷史發(fā)展。

二、中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容。

1、注重整體利益、國(guó)家利益和民族利益，強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)、民族、國(guó)家的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。

以上詩(shī)句，都顯示了強(qiáng)烈的為國(guó)家、為民族、為整體的獻(xiàn)身精神。正是從國(guó)家利益和整體利益的原則出發(fā)，在個(gè)人對(duì)他人、對(duì)群體、對(duì)社會(huì)的關(guān)系上，儒家傳統(tǒng)倫理認(rèn)為在“義”和“利”發(fā)生矛盾時(shí)，應(yīng)當(dāng)“義以為上”、“先義后利”、“見(jiàn)得思義”和“見(jiàn)利思義”，主張“義然后取”，反對(duì)“重利輕義”和“見(jiàn)利忘義”的思想行為。這些思想不但在中華民族的長(zhǎng)期發(fā)展中起著有益的作用，對(duì)提高我國(guó)現(xiàn)實(shí)的道德水平仍有積極作用。

2、推崇“仁愛(ài)”原則，追求人際和諧。

以上充分體現(xiàn)人本主義思想，這有利于協(xié)調(diào)家庭、社會(huì)的各種人際關(guān)系，也能夠由強(qiáng)調(diào)整體利益而成為社會(huì)變革的一種力量。

3、講求謙敬禮讓，強(qiáng)調(diào)克驕防矜。

4、倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠(chéng)信。

5、追求精神境界，把道德理想的實(shí)現(xiàn)看作是一種高層次的需要。

中國(guó)傳統(tǒng)道德認(rèn)為，人們的精神需中，最高尚的需要就是道德需要，它是對(duì)自己所信仰的理想人格的追求，是對(duì)他人、對(duì)社會(huì)作貢獻(xiàn)而不是向社會(huì)索取。儒家傳統(tǒng)倫理思想把道德上的“理想人格”，作為學(xué)習(xí)的根本要求?？鬃又鲝?jiān)谖镔|(zhì)生活基本滿足的情況下，人們應(yīng)追求一種崇高的精神生活，并把它看作是人生的最大快樂(lè)。墨子“尚賢”，推崇“圣王”、“賢人”，把為大眾謀利的犧牲精神，作為人生最值得的追求。以上對(duì)崇高精神境界的追求，又總是同自強(qiáng)不息、剛健有為的人生哲學(xué)與生活態(tài)度相聯(lián)系。

6、重視道德踐履，強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動(dòng)作用。

重視修養(yǎng)踐履，通俗地說(shuō)，就是強(qiáng)調(diào)道德主體在完善自身中的主體能動(dòng)作用。中國(guó)歷史上的儒、墨、道、法各家都認(rèn)為，在樹(shù)立起崇高的理想、信念和道德人格的同時(shí)，最重要的就是要奮發(fā)志氣、養(yǎng)心修身、變化氣質(zhì)，以達(dá)到最高的理想人格的目的，這就是通常說(shuō)的成“仁”。為到達(dá)道德的理想境界，要“克己”、“養(yǎng)心”、“慎獨(dú)”，強(qiáng)調(diào)“誠(chéng)意”、“正心”、“修身”、“齊家”，強(qiáng)調(diào)對(duì)自己道德品質(zhì)的嚴(yán)格要求。

孔子說(shuō)：“見(jiàn)賢思齊、見(jiàn)不賢而內(nèi)自省”、“三人行必有我?guī)煛?，“?jiàn)善如不及，見(jiàn)不善為探湯”；孟子講“養(yǎng)性”、“養(yǎng)氣”，認(rèn)為通過(guò)自己的“持其志”的修養(yǎng)功夫，可以涵養(yǎng)成一種“塞于天地之間”、“至大至剛”的浩然正氣；宋代朱熹強(qiáng)調(diào)“道問(wèn)學(xué)”和“尊德性”，要“博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辨之、篤行之”；??謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、愛(ài)國(guó)愛(ài)民、廉潔奉公、嚴(yán)于律己、寬以待人、艱苦樸素、勤勞節(jié)儉、孝敬父母、尊老愛(ài)幼、誠(chéng)實(shí)守信、尊師敬業(yè)等等，已為廣大人民群眾所熟悉，并一直為人民所傳頌并實(shí)行。此外，還形成了剛健有為、自強(qiáng)不息、殺身成仁、舍生取義、仁民愛(ài)物、奮發(fā)圖強(qiáng)的人生哲學(xué)和生活態(tài)度。中華民族在長(zhǎng)達(dá)幾千年的歷史發(fā)展中，雖然經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)患難與困苦，但始終能屹立于世界民族之林，這同中國(guó)的傳統(tǒng)文化、特別是優(yōu)良的傳統(tǒng)倫理道德的作用是分不開(kāi)的。

三、正確對(duì)待中華民族道德傳統(tǒng)。

中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，有著自己的獨(dú)有的民族特點(diǎn)，但我們決不能固步自封，唯我獨(dú)尊，在繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)的同時(shí)，還要善于吸收和借鑒世界上所有民族的一切優(yōu)良道德加以改造，并結(jié)合中國(guó)社會(huì)主義實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)，以創(chuàng)造出有中國(guó)特色社會(huì)主義倫理道德體系。

在文化的繼承問(wèn)題上，應(yīng)反對(duì)所謂的“西方中心論”。世界上的許多民族，在人類發(fā)展的不同時(shí)期，對(duì)人類文明、對(duì)人類的倫理道德，都做出過(guò)不同程度的貢獻(xiàn)。如古代的希臘、埃及、印度，以及文藝復(fù)興以來(lái)的資產(chǎn)階級(jí)思想家們，對(duì)于人和人之間的倫理關(guān)系和道德原則，對(duì)于有關(guān)倫理道德的許多問(wèn)題，都有過(guò)深刻的、值得我們批判繼承的思想和理論。

當(dāng)然，對(duì)于一切外國(guó)的文化倫理思想，同樣要批判地繼承，決不可以無(wú)批判地“兼收并蓄”。

要反對(duì)“民族虛無(wú)主義”和“文化保守主義”。

“民族虛無(wú)主義”思想及評(píng)析。這是一種不加分析地全盤否定一個(gè)民族的文化、思想的理論。表現(xiàn)：對(duì)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)采取形而上學(xué)的態(tài)度，全盤加以否定，極力鼓吹西方資產(chǎn)階級(jí)的文化，不但頌揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)的所謂“民主”、“自由”和“人權(quán)”，而且宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)的個(gè)人主義利己主義思想，宣揚(yáng)西方的拜金主義和享樂(lè)主義，甚至宣揚(yáng)一切西方資產(chǎn)階級(jí)的腐朽道德。從五四運(yùn)動(dòng)時(shí)以胡適為代表，到現(xiàn)在一些人所主張的“全盤西化”思想，就是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化持民族虛無(wú)主義態(tài)度的典型表現(xiàn)。他們認(rèn)為只有全盤西化，包括學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)、倫理道德，中國(guó)的現(xiàn)代化才有可能。評(píng)析：“民族虛無(wú)主義”主張全盤西化，對(duì)于中國(guó)幾千年的文化遺產(chǎn)，不區(qū)分精華和糟粕，采取絕對(duì)否定的態(tài)度。他們意識(shí)到中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)倫理道德，在經(jīng)過(guò)以馬克思主義為指導(dǎo)的批判繼承之后，同樣是抵御西方個(gè)人主義文化倫理道德的一個(gè)重要力量，因而把反對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和否定中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德作為他們宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)自由化和資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義的一個(gè)重要方面；這些由于羨慕西方發(fā)達(dá)國(guó)家的物質(zhì)生活，從而盲目崇拜西方的文化藝術(shù)和價(jià)值觀念，甚而全面否定自己民族的倫理道德的思想，對(duì)于發(fā)展中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)和建設(shè)社會(huì)主義新道德，極端有害。

“文化保守主義”思想評(píng)析。與“民族虛無(wú)主義”相反“文化保守主義”在傳統(tǒng)文化上主張全盤復(fù)古，不加批判地全盤繼承。表現(xiàn)：所謂“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的理論和所謂“物質(zhì)上可以開(kāi)新，道德上應(yīng)該復(fù)歸”的思想，都是堅(jiān)持在道德上“全盤復(fù)古”的思想。近百年來(lái)，在如何對(duì)待傳統(tǒng)倫理道德的問(wèn)題上，有所謂道統(tǒng)論、國(guó)粹派等，它們都曾經(jīng)赤裸裸地主張復(fù)古?？涤袨橄戎鲝垺熬S新變法”，后來(lái)也鼓吹“尊孔讀經(jīng)”，提倡儒家三綱五常的倫理道德。20世紀(jì)二三十年代以來(lái)，國(guó)內(nèi)出現(xiàn)的所謂新儒家學(xué)派，主張“復(fù)興儒學(xué)”，實(shí)際上是一種無(wú)批判的繼承。目前在海外及港臺(tái)，一些人研究新儒學(xué)，只強(qiáng)調(diào)要認(rèn)同、繼承、弘揚(yáng)儒學(xué)的基本的精神價(jià)值，而不主張對(duì)儒家倫理精神的批判和改造，甚至主張以儒家資本主義來(lái)代替社會(huì)主義，更是錯(cuò)誤的。評(píng)析：從中華民族的傳統(tǒng)倫理道德來(lái)看，在以儒家倫理思想為主要內(nèi)容的體系中，“君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V”的“三綱”思想，占有相當(dāng)重要的地位。愈到中國(guó)封建社會(huì)后期，“三綱”思想就發(fā)展得愈加嚴(yán)重，嚴(yán)重束縛人們個(gè)性發(fā)展方面；在中國(guó)歷史上，封建統(tǒng)治階級(jí)極力提倡“愚忠愚孝”，利用政權(quán)和社會(huì)輿論的力量，大力提倡所謂“忠孝節(jié)義”的楷模，褒揚(yáng)烈女節(jié)婦，大樹(shù)貞節(jié)牌坊，使封建的“三綱”成為嚴(yán)重束縛人們的一種精神枷鎖。因此，對(duì)以維護(hù)封建等級(jí)制度為目的的一切道德原則和道德規(guī)范，都必須進(jìn)行徹底的批判，以清除其封建遺毒。

正確對(duì)待傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)道德。對(duì)中國(guó)道德傳統(tǒng)文化，既要反對(duì)民族虛無(wú)主義對(duì)民族文化遺產(chǎn)的全盤否定，又要反對(duì)不分糟粕和精華的“全盤復(fù)古”的錯(cuò)誤態(tài)度，而應(yīng)堅(jiān)持辯證的、一分為二的分析態(tài)度，去了解、批判、吸收和改造。中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德思想中往往是精華和糟粕相交織、相融合，因而我們既要善于吸取其中合理的思想，又必須善于剔除其中的消極內(nèi)容。正如毛澤東所說(shuō)，在總結(jié)和繼承我們的傳統(tǒng)文化時(shí)，必須要“剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精華。”即要批判繼承、棄糟取精、綜合創(chuàng)新、古為今用。其中尤其要強(qiáng)調(diào)古為今用，要批判地繼承中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，以適應(yīng)有中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的需要，適應(yīng)建設(shè)社會(huì)主義的新的道德體系的需要。

第三節(jié)恪守公民基本道德規(guī)范。

一、我國(guó)公民基本道德規(guī)范的提出及其意義。

中共中央印發(fā)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》明確提出：要“在全社會(huì)大力倡導(dǎo)‘愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)’的基本道德規(guī)范，努力提高公民道德素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民”。

《綱要》的頒布與實(shí)施，對(duì)加強(qiáng)公民道德建設(shè)，克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的道德上的各種負(fù)面影響，提高全體公民的道德素質(zhì)，有著極其重要的意義。

（二）公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容。

《綱要》提出的20個(gè)字可以細(xì)分為10個(gè)基本道德規(guī)范，即：愛(ài)國(guó)、守法、明禮、誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)、友善、勤儉、自強(qiáng)、敬業(yè)、奉獻(xiàn)。

“愛(ài)國(guó)”，主要是規(guī)范公民與國(guó)家的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與熱愛(ài)，要求每個(gè)公民必須確立中華民族的意識(shí)和國(guó)家利益至上的觀念，有強(qiáng)烈的民族自尊心和自信心，自覺(jué)維護(hù)祖國(guó)的獨(dú)立、統(tǒng)一、尊嚴(yán)和利益，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力奮斗。

“守法”，也主要規(guī)范公民與國(guó)家的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)要遵守國(guó)家的法律法規(guī)，遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，它要求每個(gè)公民在社會(huì)生活中自覺(jué)做到學(xué)法、懂法、用法、守法。

“明禮”，主要是規(guī)范公共場(chǎng)合的公共道德行為，強(qiáng)調(diào)講究起碼的禮節(jié)、禮儀和禮貌，即講文明、講禮貌。

“誠(chéng)信”，主要是規(guī)范公共關(guān)系中的道德行為，強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇、信用、信任。誠(chéng)信是公民道德建設(shè)的重點(diǎn)。

“團(tuán)結(jié)”，主要規(guī)范公民與公民之間的道德關(guān)系，強(qiáng)調(diào)公民之間的親和力，強(qiáng)調(diào)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)共同的理想、完成共同的目標(biāo)，在認(rèn)識(shí)、情感、意志、行為等方面達(dá)到和諧統(tǒng)一的狀態(tài)。團(tuán)結(jié)就是力量。

“友善”，注重公民個(gè)人之間的親善關(guān)系，強(qiáng)調(diào)待人處世態(tài)度友好，珍重友誼，珍視友情，為人善良等等，這是人們更好地融入社會(huì)的前提。

“勤儉”，主要是對(duì)公民個(gè)人提出來(lái)的道德要求，要求每個(gè)公民具備勤勞、勤奮、儉樸、節(jié)儉等良好的道德品質(zhì)?！白詮?qiáng)”，是要求每個(gè)公民都要自尊、自重、自勵(lì)、自立，具有不屈不饒、頑強(qiáng)拼搏的精神。

“敬業(yè)”，主要是規(guī)范公民與職業(yè)的道德關(guān)系，要求公民有職業(yè)責(zé)任感，珍惜崗位，忠于職守，鉆研業(yè)務(wù)，精益求精，恪守職業(yè)道德，盡職盡責(zé)等。

“奉獻(xiàn)”，強(qiáng)調(diào)克己奉公，助人為樂(lè)，服務(wù)社會(huì)，造福國(guó)家、社會(huì)和他人等。作為一種美德，奉獻(xiàn)歷來(lái)被人們崇尚。

（三）誠(chéng)實(shí)信用是公民道德建設(shè)的重點(diǎn)。

“誠(chéng)”是指誠(chéng)實(shí)，多指“內(nèi)誠(chéng)于心”，“信”是指守信，偏重于“外信于人”，合起來(lái)指：誠(chéng)實(shí)正直，言而有信。誠(chéng)信主要包括兩層含義：一是要以信用取信于人；二是對(duì)他人要給予信任。誠(chéng)是信的基礎(chǔ)與前提。只有誠(chéng)信于心，才有言行一致。誠(chéng)信道德是成為公民的立人之本、家庭之道、經(jīng)商之寶、交友之道、為政之道。

誠(chéng)信是人之為人的基本道德品質(zhì)，是走向成功的重要條件，能為個(gè)體在社會(huì)中獲得成功奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。古今中外任何社會(huì)都把誠(chéng)信作為美德加以推崇，誠(chéng)信的人總能優(yōu)先贏得別人的贊賞或認(rèn)可。一個(gè)人很難靠孤軍奮斗獲得成功，需要他人的幫助、支持和理解，具備誠(chéng)信品質(zhì)的人，值得信賴，可以贏得更多的朋友、合作者和更多施展自己才華的機(jī)會(huì)，也能最大限度地得到別人的幫助；誠(chéng)信的人，能夠誠(chéng)實(shí)待己，全面客觀地審視自我，既不妄自尊大、自欺欺人，也不妄自菲薄、自我貶低，所以往往能“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。

真誠(chéng)能讓我們最大程度地把握自己的命運(yùn)。誠(chéng)信能使你在與人交往中，展現(xiàn)出巨大的人格魅力。古人說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”，要取信于人，就要真心誠(chéng)意，表里如一，毫無(wú)矯揉造作地待人處事。如果“逢人只講三分話，不可全拋一片心”，只能拉大與別人的心理距離，難以得到別人的理解和幫助。

誠(chéng)實(shí)守信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一項(xiàng)最基本的道德要求。就此而言，誠(chéng)信是企業(yè)的生命，是商品交換和經(jīng)濟(jì)交往的紐帶，是競(jìng)爭(zhēng)力量和優(yōu)勢(shì)產(chǎn)生的源泉。一個(gè)企業(yè)擁有了誠(chéng)信，就會(huì)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，步步為營(yíng)，節(jié)節(jié)勝利。

誠(chéng)信能為成功提供良好的社會(huì)環(huán)境，社會(huì)其實(shí)就是由大大小小的誠(chéng)信構(gòu)成的。我們每時(shí)每刻都在享受著誠(chéng)信帶給我們的好處：

反過(guò)來(lái)講，不講誠(chéng)信最終只能是害人害己。守信是人格確立的重要途徑，也是人與人之間交往得以繼續(xù)的前提。沒(méi)有人愿意與不講信用的人交往，只要欺騙別人一次，就永遠(yuǎn)失去了別人的信任，更談不上別人對(duì)你的重用?，F(xiàn)在，一些人不講誠(chéng)信，為了眼前的利益，造假惑人。這不僅損害個(gè)人信譽(yù)，還破壞整個(gè)社會(huì)的信用機(jī)制，使人與人之間缺乏最起碼的信任。到頭來(lái)，不僅自己無(wú)法得到他人誠(chéng)信的回報(bào)，還人為地加大了自己成功的成本。因?yàn)闆](méi)有安全感，每個(gè)人不得不耗費(fèi)大量的人力物力以防止被欺騙。結(jié)果人人都生活在緊張和壓抑之中，生活的幸福感大大降低；同時(shí)由于信用被破壞，社會(huì)就不能很好的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)不能正常的增長(zhǎng)，個(gè)人也難以順利的達(dá)到成功。

二、大學(xué)生與誠(chéng)信道德。

對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，誠(chéng)實(shí)守信意味著端正學(xué)習(xí)態(tài)度，踏實(shí)學(xué)習(xí)，虛心求教，不懂不裝懂，獨(dú)立完成學(xué)習(xí)任務(wù)；堅(jiān)守學(xué)術(shù)道德規(guī)范，正確對(duì)待學(xué)習(xí)成績(jī)，不抄襲、不剽竊等。目前我們?cè)谡\(chéng)信道德建設(shè)方面存在諸多不足，部分同學(xué)缺少誠(chéng)信和正義感；個(gè)別甚至偷竊、搶劫，敲詐，走上違法犯罪的道路；一些學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象對(duì)青年學(xué)生已經(jīng)造成了一定程度的影響，有的同學(xué)驕狂浮躁、自命不凡，或好高騖遠(yuǎn)、不切實(shí)際，有的作業(yè)偷工減料、考試抄襲剽竊，個(gè)別甚至為了沽名釣譽(yù)而不惜鋌而走險(xiǎn)。?這些迫切要求我們加強(qiáng)誠(chéng)信道德建設(shè)。

我們都渴望成功，因此應(yīng)主動(dòng)成為誠(chéng)信的忠實(shí)衛(wèi)士，而不要埋怨世態(tài)炎涼，人心不古，美好的一切就在你我手中。要從我做起，從身邊的小事做起，播種誠(chéng)信，當(dāng)誠(chéng)信無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不在的時(shí)候，我們離成功就不遠(yuǎn)了。

三、努力提高道德修養(yǎng)的自覺(jué)性。

（一）道德修養(yǎng)貴在自覺(jué)。

（二）認(rèn)識(shí)和把握道德修養(yǎng)的途徑與方法。

思政教師教案篇十二

辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。在新的歷史起點(diǎn)上，思想政治理論課教師的政治責(zé)任就是加強(qiáng)黨的理論教育，即對(duì)馬克思主義理論的教育和宣傳。但是，思想政治理論課教師面臨的最現(xiàn)實(shí)和最重要的問(wèn)題就是教育中存在著的“三不”問(wèn)題，即“不敢講，不想講，不會(huì)講”。細(xì)研根源，我們發(fā)現(xiàn)，思想政治理論課教師遭遇認(rèn)識(shí)論和方法論、自信與自卑的雙重瓶頸與危機(jī)，造成集體或場(chǎng)域性“失語(yǔ)”“失蹤”“失聲”，核心問(wèn)題是教育主體在理論修養(yǎng)和敢于斗爭(zhēng)精神上的貧困，即教育主體的動(dòng)力不強(qiáng)不想講、擔(dān)當(dāng)不夠不敢講和能力不足不會(huì)講。

作為意識(shí)形態(tài)的“國(guó)家隊(duì)”和“主力軍”，必須敢于斗爭(zhēng)，主動(dòng)掌握話語(yǔ)權(quán)，以穩(wěn)立社會(huì)政治與思想文化的高地，因此，需要有生命自覺(jué)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。思想政治理論課教師為什么要“發(fā)聲”，當(dāng)然是要取得并掌握話語(yǔ)權(quán)。馬克思主義作為我國(guó)意識(shí)形態(tài)工作的指導(dǎo)思想，具有強(qiáng)大的影響力和引導(dǎo)力，其話語(yǔ)權(quán)的鞏固事關(guān)國(guó)家、民族、政黨的興衰成敗。信仰堅(jiān)定則敢講，理論純熟則能講，能力過(guò)人則善講，思政課教師只有將“敢講、想講、會(huì)講”融入自己的工作實(shí)踐，才能體驗(yàn)這一職業(yè)內(nèi)在的尊嚴(yán)與快樂(lè)，即政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正。

“講”是馬克思主義理論教育與傳播主體的方式和能力，思政課教師要著重解決好講什么、誰(shuí)來(lái)講、怎么講的困惑，以及解決不想講、不敢講、不會(huì)講的難題，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“敢講、想講、會(huì)講”。針對(duì)“不敢講，不想講，不會(huì)講”等“營(yíng)養(yǎng)不良癥、貧血癥和軟骨癥”，思政課教師更要有敢于斗爭(zhēng)精神，要“敢講、想講、會(huì)講”和“勇于、善于、敢于”發(fā)聲，以“堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一、價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一”等八個(gè)“相統(tǒng)一”為統(tǒng)領(lǐng)，增強(qiáng)思政課程的吸引力、說(shuō)服力、感染力。

立思想武器破錯(cuò)誤認(rèn)知。

光明圖片。

立學(xué)術(shù)自信破本領(lǐng)恐慌。

二是厘清思政課教師存在的“擔(dān)當(dāng)不夠不敢講、動(dòng)力不強(qiáng)不想講和能力不足不會(huì)講”的問(wèn)題。當(dāng)前，受多種因素影響，馬克思主義理論教育和傳播者能力弱化或自我矮化，出現(xiàn)“本領(lǐng)恐慌”，“不敢講、不想講、不會(huì)講”導(dǎo)致失勢(shì)、失魂、失蹤、失心、失理。首先，“不敢講”?！安桓抑v”，要么能力不足，怕講錯(cuò)，怕講不清楚，要么缺乏斗爭(zhēng)精神，缺乏學(xué)科和學(xué)術(shù)自信，覺(jué)得自己從事的這個(gè)領(lǐng)域與其他行業(yè)的社會(huì)地位差異、學(xué)科差異、待遇差異、思想融通差異較大，尤其是在市場(chǎng)交易思維下處于“無(wú)或低產(chǎn)出率”狀態(tài)，日常中易被“無(wú)視”或“鄙視”；其次，“不想講”。“不想講”，認(rèn)為馬克思主義理論教育和傳播形式化或儀式化。目前，由于損害人民根本利益、部分黨員領(lǐng)導(dǎo)干部理想信念動(dòng)搖和思想道德失范等問(wèn)題存在，以及“資本”高收益的強(qiáng)勢(shì)沖擊，部分思政課教師信仰缺失，造成思政課教師本身對(duì)馬克思主義失去了認(rèn)同，思政課教師失去了自身的主體地位，即失去了自覺(jué)意識(shí)、自信基礎(chǔ)和自主能力而“不想講”；再次，“不會(huì)講”。這與思政課教師自身的知識(shí)與理論化水平較低和教育與傳播能力相對(duì)滯后有關(guān)，不會(huì)使用新的傳播技術(shù)，不會(huì)適應(yīng)新的媒體生態(tài)，更不會(huì)滿足人們新需求的新話語(yǔ)新表達(dá)、新形式新內(nèi)容，以及新載體新體裁，種種“不會(huì)講”讓思政課教師從理論的優(yōu)勢(shì)地位逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榱觿?shì)，難以宣傳群眾、教育群眾、動(dòng)員群眾和組織群眾。

_發(fā)。

立主旋律破負(fù)能量。

三是思政課教師能力建設(shè)，實(shí)現(xiàn)“敢講、想講、會(huì)講”。“敢講、想講、會(huì)講”就是思政課教師不但不能“越位、虛位、錯(cuò)位”，而且必須“在位”，必須具有強(qiáng)大的動(dòng)員能力。思政課教師不僅僅是教育者、知識(shí)傳授者、觀念灌輸者，更應(yīng)作為一個(gè)研究者、對(duì)話者，想講、敢講和會(huì)講是對(duì)思政課教師的三個(gè)基本要求。首先，“敢講”。就是敢于斗爭(zhēng)，敢于亮“名片”，亮出自己是一個(gè)完全的馬克思主義者，是一個(gè)有信仰的人，并能把崇高的信仰內(nèi)化為思政課教師的行為。在這個(gè)層面，專業(yè)自信是“敢講”的強(qiáng)大精神動(dòng)力，事業(yè)追求是“敢講”的思想基礎(chǔ)，因此，思政課教師就是正確思想的播種機(jī)和宣傳隊(duì)，必須增強(qiáng)主動(dòng)性，掌握話語(yǔ)權(quán)，要敢于亮出自己在哪里，自己在哪里，教育和宣傳就在哪里；敢于面對(duì)受眾，受眾在哪里，教育和傳播的觸角就要伸向哪里；敢于走進(jìn)群眾，只有走進(jìn)群眾中，理論才能走進(jìn)百姓心里。其次，“想講”?！跋胫v”是一種家國(guó)情懷，“想講”的前提條件是思政課教育對(duì)象為什么會(huì)“愿聽(tīng)”。“想講”就是“愿意講，有興趣講”，“愿聽(tīng)”就是“聽(tīng)了有效果、有收益”。馬克思主義是科學(xué)學(xué)科，在中國(guó)革命和建設(shè)實(shí)踐中所取得的豐碩成果和偉大勝利足以讓思政課教師感到自豪與自信，達(dá)到“學(xué)而信、學(xué)而思、學(xué)而行”的境界，就有了想“講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)價(jià)值、打造好中國(guó)話語(yǔ)”的勇氣和底氣，自覺(jué)把講馬克思主義理論貫穿于學(xué)術(shù)生命和職業(yè)使命的全過(guò)程，使自己“講”馬克思主義理論的能力與職責(zé)相匹配。最后，“會(huì)講”?！皶?huì)講”就是掌握教育和傳播工具，學(xué)透教育和傳播理論，把馬克思主義的理念、思想、學(xué)說(shuō)等科學(xué)化處理與凝練的過(guò)程，即通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)、文字表述和符號(hào)載體等將馬克思主義理論生活化和具體化，讓馬克思主義理論變得不再“高冷”。馬克思主義一旦得到通俗易懂地解讀，理論就會(huì)被直接激活起來(lái)。因?yàn)槔碚摽梢灾苯舆M(jìn)入人的精神世界?！皶?huì)講”的核心就是要堅(jiān)持守正創(chuàng)新，守正就是堅(jiān)持視馬克思主義理論為一股正本清源的“清流”，用_新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，要樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”；創(chuàng)新就是要學(xué)會(huì)立與破。立理性辨識(shí)，破錯(cuò)誤認(rèn)知。立主旋律，破負(fù)能量。思政課教師是各種錯(cuò)誤思想的“絕緣體”，搞清本來(lái)即歷史與理論觀點(diǎn)是“會(huì)講”的必備條件，明辨真?zhèn)问恰皶?huì)講”的重要素質(zhì)，而創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新方法，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)講解，以理服人、以情動(dòng)人，增強(qiáng)馬克思主義理論的吸引力、感召力和影響力，夯實(shí)意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)與話語(yǔ)權(quán)是“會(huì)講”的全部要義。

思政教師教案篇十三

本學(xué)期，在思想上，我堅(jiān)持學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)黨的會(huì)議精神，熱愛(ài)黨的教育事業(yè)，全面貫徹黨的教育方針，積極參與學(xué)院組織的政治學(xué)習(xí)，努力提升自己的思想素質(zhì)，保持高度的政治覺(jué)悟。同時(shí)，與學(xué)院整體利益保持高度一致，嚴(yán)于律己，安心和熱心于本職工作，服從工作安排，堅(jiān)決貫徹學(xué)院決策，積極參與學(xué)院所組織的各項(xiàng)活動(dòng)，為人師表,以滿腔熱情的態(tài)度來(lái)關(guān)心、幫助每一個(gè)學(xué)生.能以高度的責(zé)任心、事業(yè)心投身于教育教學(xué)的工作中。教書育人是塑造靈魂的綜合性藝術(shù)，作為一名思想政治課教師，我充分利用思想政治教育課這個(gè)主渠道，總是堅(jiān)持對(duì)學(xué)生正面教育，耐心引導(dǎo)，宣傳黨的路線方針和政策，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。我模范遵守學(xué)院規(guī)章制度，杜絕了遲到早退等現(xiàn)象，無(wú)無(wú)故曠工曠課現(xiàn)象。

按教科處和教研室的安排，本期承擔(dān)了2012級(jí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、公共管理系2011級(jí)《文化產(chǎn)業(yè)法規(guī)》等課程教學(xué)，周課時(shí)為20節(jié)，總課時(shí)340節(jié)，授課學(xué)生達(dá)到1000人。在教學(xué)中，我刻苦學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理論，認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、聽(tīng)課、評(píng)課，及時(shí)批改作業(yè)、講評(píng)作業(yè)，做好課后輔導(dǎo)工作。上課時(shí)嚴(yán)格要求學(xué)生，尊重學(xué)生，發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，使學(xué)生學(xué)有所得。注重學(xué)生主動(dòng)性的發(fā)揮,發(fā)散學(xué)生的思維和綜合能力的培養(yǎng)。大膽進(jìn)行教學(xué)改革創(chuàng)新，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量。

本期繼續(xù)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，進(jìn)一步增強(qiáng)自己的科研意識(shí)。樹(shù)立“以科研促質(zhì)量，科研服務(wù)教育教學(xué)”的思想。立足教學(xué)實(shí)際，深入課改，積極參加學(xué)院組織的各項(xiàng)科研活動(dòng)。通過(guò)外出參觀、學(xué)習(xí)、交流，進(jìn)一步提高了自己科研能力與水平，這學(xué)期參加了“四川省高校《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程建設(shè)高端論壇”會(huì)議，收獲頗豐。本學(xué)期加強(qiáng)了與兄弟院校的交流，與西科大、綿陽(yáng)師院的部分思政老師相互交流學(xué)習(xí)，收獲也不小。本期完成科研任務(wù)情況：繼續(xù)帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)積極進(jìn)行省教廳重點(diǎn)課題《獨(dú)立藝術(shù)學(xué)院思政理論課程教學(xué)新探》的研究；發(fā)表論文兩篇：《 問(wèn)題教學(xué)法在思想政治課程中的運(yùn)用》發(fā)表于《中國(guó)商界》2017年第4期，獨(dú)立完成；《新形勢(shì)下“藝考生”的界定及其特征新探》發(fā)表于《今日中國(guó)論壇》2017年第5期，獨(dú)立完成。

本學(xué)期，我除了按時(shí)按質(zhì)完成教學(xué)任務(wù)和科研任務(wù)，作為主任助理及教研室主任還完成了以下管理工作：

安排好期中教學(xué)常規(guī)檢查工作，通過(guò)自查，本學(xué)期思政部專、兼職教師均已完成全學(xué)期課程備課，教案、教學(xué)日歷、考勤表、作業(yè)、聽(tīng)課記錄等教學(xué)資料提交齊全。前半期全部門教師出勤情況基本良好，無(wú)遲上、早下現(xiàn)象，除一外聘老師違規(guī)，其他老師無(wú)不良教學(xué)事故記錄。順利完成期末出卷、閱卷工作的安排部署，并要求老師們按照試卷整改要求來(lái)規(guī)范出、評(píng)卷及試卷的歸檔。完成下學(xué)期教材征訂工作。初步安排下學(xué)期任課教師。

第二，按計(jì)劃、有秩序的開(kāi)展教研活動(dòng)。為進(jìn)一步提升教學(xué)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化，提高團(tuán)隊(duì)科研能力，本學(xué)期組織了三次教研活動(dòng)：“思政課程實(shí)踐教學(xué)的設(shè)計(jì)與組織——以《基礎(chǔ)》課為例”、“《概論》課教學(xué)體系的思考與設(shè)計(jì)”、“培訓(xùn)專職教師規(guī)劃自己的學(xué)科發(fā)展與研究方向”。

第三，進(jìn)一步加強(qiáng)精品課程建設(shè)。帶領(lǐng)思修課題組成員做好《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》精品課程建設(shè)，已結(jié)束三期工作，完成一整套精品課程教學(xué)資料，達(dá)到精品課程建設(shè)預(yù)期目標(biāo)，現(xiàn)在正在申請(qǐng)結(jié)題。幫助綱要課題組策劃《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》精品課程的建設(shè)。

第四、認(rèn)真完成學(xué)院下達(dá)的整理“轉(zhuǎn)設(shè)驗(yàn)收迎檢資料”的任務(wù)。完成近三年思政部師資材料及部門制度的整理；撰寫《思想政治理論課課程標(biāo)準(zhǔn)》、《思想政治理論課程實(shí)踐方案》、《思想政治理論課程考試大綱》；指導(dǎo)老師們完成近三年教學(xué)資料的整理與完善（教案、課件、教學(xué)大綱、考試大綱）；完成教學(xué)管理工作資料的整理與完善（會(huì)議記錄、工作計(jì)劃及總結(jié)、教研活動(dòng)計(jì)劃及總結(jié)）；與全體思政部成員克服一切困難，圓滿完成思政部近三年試卷的整改及歸檔工作；承辦“轉(zhuǎn)設(shè)驗(yàn)收〃論文及試卷整改工作現(xiàn)場(chǎng)會(huì)”并代表思政部做工作匯報(bào)。

第五，參與思政部主辦的.全校性賽事活動(dòng)。安排并參與總結(jié)上期“最美中國(guó)攝影及微電影大賽”活動(dòng)。根據(jù)中共教育部教黨20172號(hào)文件指示，教育部思想政治工作司教思政司函201725號(hào)文件決定開(kāi)展“我的中國(guó)夢(mèng)最美中國(guó)” 全國(guó)大學(xué)生攝影及微電影創(chuàng)作大賽，為響應(yīng)其號(hào)召，我與唐詠章、曹琳昱老師一起策劃面向全體師生開(kāi)展“我的中國(guó)夢(mèng)”作品征集活動(dòng)。

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思政教師教案篇十四

1.通過(guò)學(xué)習(xí)疫情對(duì)策者的先進(jìn)事跡，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。

2、讓學(xué)生知道和平時(shí)代的中學(xué)生是否需要愛(ài)國(guó)，應(yīng)該怎樣愛(ài)國(guó)。

3.激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，加強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)主義美德教育，把這種感情帶到學(xué)習(xí)和日常生活中。

在日常學(xué)習(xí)和生活中表現(xiàn)愛(ài)國(guó)。

教學(xué)方法:教學(xué)方法、討論方法和多媒體教學(xué)方法。

教育過(guò)程:。

一、學(xué)習(xí)最美逆行者的先進(jìn)事跡1、投影3張照片:鐘南山、李文亮、董蘇紅2、(1)愛(ài)是什么？什么是愛(ài)國(guó)？什么是社會(huì)主義美德？愛(ài)是給予，是獻(xiàn)身，不是索賠，也不是交換。愛(ài)國(guó)是為國(guó)家為人民獻(xiàn)出自己的一切，包括各種犧牲，在祖國(guó)需要的時(shí)候，接受黨和國(guó)家的呼吁，為祖國(guó)和人民獻(xiàn)出自己的一切！3、介紹圖中最美麗的逆行者的事跡(1)鐘南山:2003年非典第一功臣2007年英國(guó)愛(ài)丁堡大學(xué)榮譽(yù)博士，2007年10月呼吸疾病國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室主任2014年獲得香港中文大學(xué)榮譽(yù)理學(xué)博士..現(xiàn)在83歲的他為了人民的幸福，為了讓中國(guó)回歸平靜，再次面向疫情的戰(zhàn)場(chǎng)和新冠狀病毒的殊死戰(zhàn)斗，幾年前鐘南山院士純英語(yǔ)教育課堂純英語(yǔ)口音流利的語(yǔ)言表達(dá)讓很多人大開(kāi)眼界，但是很多人不知道他35歲的學(xué)生在南山上演了16歲的孩子的眼淚鐘南山院士已經(jīng)成為國(guó)民偶像，除了受到大人的尊重和敬仰，孩子們還應(yīng)該學(xué)習(xí)他的敬業(yè)和忘記我的精神！讓我們看看鐘南山童年的經(jīng)歷！現(xiàn)在鐘南山似乎成了全國(guó)人民的心丸，他帶來(lái)的所有關(guān)于新冠疫病的新聞，人們都認(rèn)真聽(tīng)，相信。84歲鐘南山，有院士專業(yè)，有士兵勇猛，有國(guó)士負(fù)責(zé)。一路奔跑不知疲倦，滿腔責(zé)任為國(guó)為民，確實(shí)肅然起敬！不僅如此，在很多報(bào)道中，鐘南山一直保持著規(guī)律的健身，肌肉讓很多3、40歲的中年人嘆息。

(2)李文亮(1985年至2020年2月6日)，男性畢業(yè)于遼寧省錦州市北町市、武漢大學(xué)臨床醫(yī)學(xué)7年制專業(yè)。生前是武漢市中心醫(yī)院的眼科醫(yī)生。李文亮最早于2019年12月30日向外界發(fā)出防護(hù)警報(bào)，被稱為疫情的哨兵。

(3)董蘇紅是任縣的普通護(hù)士，面對(duì)新冠肺炎的流行，很多人選擇自我隔離，確保自己和家人的安全，但隨著祖國(guó)的呼吁，董蘇紅不是自己，而是很多疫區(qū)的大眾，那里需要醫(yī)務(wù)人員。她說(shuō):疫情發(fā)生時(shí)，全國(guó)各地的醫(yī)務(wù)人員都在援助武漢。我只是很多醫(yī)務(wù)人員中的一員，大家都用生命抵抗疫情，我也要負(fù)護(hù)士的責(zé)任。

上午10點(diǎn)，任縣人民醫(yī)院為董蘇紅舉行了短暫的送行儀式。院長(zhǎng)郭朝軍告訴她盡職盡責(zé)，在完成救助任務(wù)的同時(shí)，一定要保護(hù)自己，不要擔(dān)心，醫(yī)院是她的堅(jiān)強(qiáng)后盾。之后，董蘇紅聚集在邢臺(tái)市衛(wèi)生委員會(huì)，與其他縣市援鄂醫(yī)療隊(duì)員一起援助武漢。

在不同的時(shí)代，創(chuàng)造不同的英雄。面對(duì)瘟疫，去武漢的逆行者是我們時(shí)代的典范，是頂尖的紙巾英雄！4、我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的什么精神？(讓學(xué)生想說(shuō)什么，只要合理地給予肯定)。

5、愛(ài)國(guó)格言知道多少？比一比，看誰(shuí)說(shuō)的多。(學(xué)生組比賽)。

三四十年代青年愛(ài)國(guó)是抗日救國(guó)的斗爭(zhēng)。

五十年代青年愛(ài)國(guó)，參加抗美援朝，保護(hù)家庭衛(wèi)國(guó)。

二十一世紀(jì)的中學(xué)生，在和平時(shí)代，祖國(guó)越來(lái)越強(qiáng)壯，我們需要愛(ài)國(guó)嗎？(學(xué)生討論、發(fā)言)。

四、他們有愛(ài)國(guó)之心嗎？(播放電影，以下是電影的大致內(nèi)容)。

校園教室的地板上有紙團(tuán)、飲料箱，不知道是誰(shuí)扔的，也沒(méi)人撿。

教室里沒(méi)有時(shí)間燈還亮著。

在校園里，看到同學(xué)們洗手的時(shí)候，水龍頭打開(kāi)嘩嘩地沖走，沖走也沒(méi)關(guān)系，水還在滴水，誰(shuí)也管不住。

班主任:。

看到這些現(xiàn)象和行為，我真的懷疑一些同學(xué)的愛(ài)國(guó)心。也許有同學(xué)會(huì)說(shuō)，老師太絕對(duì)了，地上的廢紙和愛(ài)國(guó)有關(guān)系嗎？讀書為國(guó)服務(wù)，眼前的事你不做，還能為未來(lái)服務(wù)嗎？眼前的責(zé)任你不負(fù)責(zé)，能為未來(lái)負(fù)責(zé)嗎？水電都是國(guó)家的寶貴資源，現(xiàn)在無(wú)視浪費(fèi)國(guó)家水電的行為，將來(lái)能為國(guó)家節(jié)約資源和財(cái)富嗎？五、我們應(yīng)該如何愛(ài)國(guó)？1.培養(yǎng)良好的道德素質(zhì)和行為，讓學(xué)生們客觀評(píng)價(jià)我們班最近的情況，看哪些方面不夠。

學(xué)生答:(略)。

這些都是誰(shuí)的責(zé)任？老師的東西是什么？班上的干部是什么？你生來(lái)就值得嗎？是嗎？是嗎？是我們每個(gè)人的責(zé)任。因此，班級(jí)不順利是我們每個(gè)人的責(zé)任，我們每個(gè)人都應(yīng)該深深地自責(zé)。

國(guó)家不強(qiáng)盛，是誰(shuí)的責(zé)任？也是我們每個(gè)人的責(zé)任，天下興亡，匹夫有責(zé)，匹夫有責(zé)的正確理解應(yīng)該是我有責(zé)任，我有責(zé)任，我們國(guó)家有希望。

2.培養(yǎng)強(qiáng)烈的責(zé)任感，同學(xué)們可能還有點(diǎn)不服，國(guó)家不強(qiáng)，為什么是我的責(zé)任？我還是個(gè)小學(xué)生要負(fù)什么責(zé)任呢？是的，即使你對(duì)過(guò)去和現(xiàn)在沒(méi)有責(zé)任，你對(duì)國(guó)家的未來(lái)有責(zé)任嗎？如果國(guó)家二十年后還不強(qiáng)，你有責(zé)任嗎？為了承擔(dān)對(duì)未來(lái)的責(zé)任，現(xiàn)在必須學(xué)習(xí)能力，所以讀書不是為了自己，而是為了國(guó)家學(xué)習(xí)，你現(xiàn)在讀好書，對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé)。

有些學(xué)生有興趣，喜歡這門課，花更多時(shí)間看，不喜歡那門課，就放棄。

如果你喜歡這個(gè)老師講課，你會(huì)對(duì)學(xué)好這門課感興趣，如果你不喜歡那個(gè)老師講課，你就不會(huì)聽(tīng)他講課。讀書是責(zé)任，不是興趣，而是在責(zé)任中找到興趣，不能用興趣代替責(zé)任。

一個(gè)人工作，先做自己應(yīng)該做的事，然后做自己喜歡做的事是責(zé)任。對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)別人負(fù)責(zé)，對(duì)集體負(fù)責(zé)，對(duì)國(guó)家民族負(fù)責(zé)，這才是真正的愛(ài)國(guó)六，談?wù)勀阍谝院蟮膶W(xué)習(xí)和日常生活中如何愛(ài)國(guó)？1、學(xué)生分組討論2、學(xué)生發(fā)言七、總結(jié)我們是21世紀(jì)的小學(xué)生，是祖國(guó)的希望。祖國(guó)的發(fā)展，民族的強(qiáng)大，需要我們大家的努力。因此，我們現(xiàn)在的愛(ài)國(guó)是學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，為祖國(guó)的未來(lái)負(fù)責(zé)。同學(xué)們從今天開(kāi)始，從周圍的小事開(kāi)始，體現(xiàn)我們的愛(ài)國(guó)熱情吧。

思政教師教案篇十五

思政課的開(kāi)設(shè)在高校教育中具有特殊的重要性，不僅可以保證包括學(xué)生在內(nèi)的教學(xué)過(guò)程的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，更能夠塑造良好的學(xué)生思想教育體系。而在思政課教學(xué)中發(fā)揮重要作用的是思政心得體會(huì)教師。我在擔(dān)任思政課的過(guò)程中，也有著自己的感受和領(lǐng)悟。

第一段：對(duì)思政課的認(rèn)識(shí)。

思想政治理論課是由現(xiàn)代教育體系逐步形成和發(fā)展的一項(xiàng)基本課程。它不僅是我國(guó)大學(xué)教學(xué)的重要構(gòu)成之一，也是高校學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中必修課的一部分。在這門課程中，就是我們常說(shuō)的“思政班”以及“思政教育”，其實(shí)質(zhì)在于將思想道德和政治思想等方面的信仰或?qū)W說(shuō)對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳播和教育，從而實(shí)現(xiàn)其思想道德和政治發(fā)展的全面提高。

可以說(shuō)，思政課的教學(xué)需要具備一定的特質(zhì)與方法，但是更需要思政心得體會(huì)教師的加入。思政心得體會(huì)教師不只是為學(xué)生提供一個(gè)做好思想教育的指導(dǎo)，同時(shí)也是一個(gè)思想傳遞的推動(dòng)者。他們是思想文化與教育實(shí)踐的載體，不僅能夠?yàn)閷W(xué)生提供全面的思想文化教育知識(shí)，同時(shí)還能夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)造環(huán)境和條件來(lái)更好地理解和體驗(yàn)課程中所教的思想道路。

思政心得體會(huì)教師不僅是教授思政課的教師，更是良好思想道德和政治信仰的代表者。他們需要具備一定的思想修養(yǎng)和豐富的教育經(jīng)驗(yàn),能夠在教學(xué)中做好學(xué)生思想橋梁。同時(shí)，他們也需要具備一定的育人能力，為學(xué)生注入系列的正向能量，讓他們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中更好地面對(duì)人生中的各種挑戰(zhàn)和機(jī)遇。

思政心得體會(huì)教師的教學(xué)實(shí)踐切入點(diǎn)是“思想觸及，心靈指引”。他們?cè)谒颊逃凶⒅貙?duì)學(xué)生思想的觸及，讓學(xué)生能夠在思考到所教課程內(nèi)容的同時(shí)，也能夠理解課程中的價(jià)值與意義；同時(shí)，他們也在教學(xué)中注重對(duì)學(xué)生心靈的引導(dǎo)，幫助學(xué)生在精神層面獲得忠誠(chéng)，道德，勇氣，責(zé)任等核心價(jià)值觀，并能夠?qū)⑵渎鋵?shí)到日常學(xué)習(xí)和生活中。

思政心得體會(huì)教師是思政教育工作的重要實(shí)力。他們能夠代表學(xué)校、代表社會(huì)、代表家庭去啟迪和輔導(dǎo)思想，為學(xué)生的思想道德素養(yǎng)提升做出貢獻(xiàn)，同時(shí)也能夠?yàn)閷W(xué)生的成長(zhǎng)和將來(lái)的社會(huì)發(fā)展提供重要的支撐。正如習(xí)近平總書記所說(shuō)：“強(qiáng)化思政教育工作，是實(shí)現(xiàn)全面育人的重要環(huán)節(jié)?！币虼?，思政心得體會(huì)教師所作的每一個(gè)教育行為、教育體驗(yàn)或教育措施都牽涉到學(xué)生對(duì)課程思想，精神使命的深入理解，具有重要的意義與價(jià)值。

思政教師教案篇十六

去年以來(lái)，一場(chǎng)來(lái)勢(shì)洶洶的病毒席卷而來(lái)，帶給了人們無(wú)盡的痛苦與才難，而危害至今仍未平息。疫情給我們帶來(lái)了許多災(zāi)難，實(shí)體產(chǎn)業(yè)停產(chǎn)，餐飲行業(yè)停工以及從來(lái)未有的封城，對(duì)國(guó)家乃至世界造成的損失不可計(jì)量。歐洲各項(xiàng)賽事停賽，東京奧運(yùn)會(huì)的推遲，美股兩周內(nèi)四次熔斷，更是突顯出在災(zāi)難前，人類的軟弱與無(wú)力。

最開(kāi)始，是以李文亮等為首的多名發(fā)聲者，而后是奮斗武漢戰(zhàn)疫的醫(yī)護(hù)人員。1月18日，鐘南山院士乘無(wú)座火車趕往武漢。1月23日武漢封城。1月26日，我校火速集結(jié)52名醫(yī)療隊(duì)員趕赴武漢前線。“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”，此時(shí)，沖在最前面的是各位偉大而平凡的醫(yī)護(hù)人員。

而在疫情肆虐之下，我們大學(xué)生也并非無(wú)所作為。1月24日，由我校多名同學(xué)自發(fā)組織起了支援武漢小組，在網(wǎng)絡(luò)媒體上籌備資金，對(duì)開(kāi)封各醫(yī)院捐贈(zèng)醫(yī)用物資。有著許許多多的河大學(xué)子參與其中，為抗擊疫情貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，也有許許多多的優(yōu)秀同學(xué)，主動(dòng)擔(dān)任社區(qū)志愿者的工作，同樣面臨這病毒感染的風(fēng)險(xiǎn)，他們沒(méi)有退縮。而是選擇奉獻(xiàn)自己，守護(hù)他人。

當(dāng)歐洲聯(lián)軍抵達(dá)巴黎城下時(shí)，巴黎城中的學(xué)生自發(fā)請(qǐng)?jiān)竻④娙胛椋闷苼鰠s說(shuō)“不能因?yàn)殡u蛋而殺了母雞”。果斷否決了這一行為。身為一名大學(xué)生，我們的職責(zé)并不是上前線，我們有著自己的職責(zé)。一個(gè)理性而強(qiáng)大的人，能夠準(zhǔn)確地定位自己的角色，然后在既定情況下做出最好的決策，盡到本分。

我們的手中沒(méi)有精湛的醫(yī)術(shù)，也沒(méi)有那指揮萬(wàn)人的魄力，更是缺乏足夠的知識(shí)。我們的本職工作，仍然是學(xué)習(xí)，充實(shí)自己的內(nèi)心，“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思”，完善自己對(duì)于整個(gè)世界的認(rèn)知，不斷探索未知的領(lǐng)域，不斷提高自己的能力。只有我們的實(shí)力提高了，才能更好的奉獻(xiàn)社會(huì)，建設(shè)國(guó)家。我們要明白有些事情是需要交給前輩做的，有些事情是我們無(wú)法做到的，暫時(shí)的獨(dú)善其身是為了日后能夠達(dá)濟(jì)天下。但是我們也要明白，能力不足不代表著不作為。

北宋時(shí)，東京太學(xué)生的請(qǐng)?jiān)甘沟脰|京之圍轉(zhuǎn)危為安。如今，我們也能用自己的方式去表達(dá)我們對(duì)于疫情前線人員的關(guān)切，在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表積極正確的見(jiàn)解，科學(xué)防疫，不傳謠，不信謠。疫情期間，有不少同學(xué)抓緊學(xué)習(xí)，針對(duì)特別問(wèn)題作出研究，用科學(xué)的理論武裝自己的頭腦，即使足不出戶，也未從放下進(jìn)步的腳步。疫情當(dāng)下，需要的不是營(yíng)造恐慌氛圍，在互聯(lián)網(wǎng)上大肆評(píng)論，而是眾志成城，做自己力所能及的事情，盡好自己的本分。

疫情當(dāng)下，不少大學(xué)生在家里整日“蓬頭垢面”，早上起不來(lái)，晚上玩手機(jī)玩到通宵，紛紛吐槽網(wǎng)課如何如何，有的甚至網(wǎng)上翹課，這都是沒(méi)有做到自己本分的行為。說(shuō)一件事情不難，做一件事情才更難。在這種特殊情況下，我們大學(xué)生不需要在網(wǎng)上激昂文字、揮斥方遒。只需要靜靜地待在家中，一心只讀圣賢書即可。

在這個(gè)浮躁的環(huán)境中，我們需要保持冷靜的頭腦，人云亦云的時(shí)候你不跟，你能夠冷靜、獨(dú)立地去看待很多事情，就是你的生存之本，也是你的價(jià)值所在，也才能產(chǎn)生更多的影響。冷靜下來(lái)之后，只需要保持自己的求知欲，探索書本即可。只有當(dāng)具備了足夠的知識(shí)儲(chǔ)備，才能為國(guó)家和民族做出更大的貢獻(xiàn)。此時(shí)此刻，身為一名大學(xué)生，我們并沒(méi)有多么起眼。但是通過(guò)努力奮斗，我們一定可以在之后更好地建設(shè)我們的祖國(guó)。

思政教師教案篇十七

知識(shí)目標(biāo):了解人際關(guān)系中受歡迎的質(zhì)量和不受歡迎的質(zhì)量，了解青春期閉鎖心理及其危害，可以說(shuō)出相遇的原則。

感情態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):想和同學(xué)交往，不關(guān)閉自己。在與同學(xué)交往中，尊重他人，寬容誠(chéng)信，追求友誼，但不失原則。接受自己的人際關(guān)系現(xiàn)狀，愿意改變自己，接受別人，培養(yǎng)明亮活潑的性格。

1、教育要點(diǎn):知道同學(xué)交往中開(kāi)放自己，積極交往態(tài)度的重要性和受歡迎的質(zhì)量。

2、教育難點(diǎn):理解什么是真正的友誼，如何更好地保護(hù)同學(xué)之間的深厚友誼。

收集一些班級(jí)中同學(xué)交往的典型案例，調(diào)查班級(jí)同學(xué)對(duì)朋友、友誼的不同看法、傾向性的意見(jiàn)。

1、我的人際關(guān)系(1)了解自己的人際關(guān)系。(2)受歡迎的學(xué)生的質(zhì)量。

2、和朋友同行(1)什么是友誼？(2)友誼的作用。(3)如何建立和發(fā)展誠(chéng)實(shí)的友誼。

活動(dòng)1:創(chuàng)建情況教室導(dǎo)入。

周華健歌曲《朋友》flash播放欣賞你想知道你的朋友嗎？你知道自己的人際關(guān)系嗎？

活動(dòng)2:填寫人際關(guān)系樹(shù)輪圖。

請(qǐng)同學(xué)們一起填寫《人際關(guān)系樹(shù)輪圖》，了解有多少人進(jìn)入你的人際圈，在群內(nèi)進(jìn)行交流。

自我分析:你對(duì)自己的人際關(guān)系狀況滿意嗎？

活動(dòng)3:采訪同學(xué)，傳授邂逅秘方。

每個(gè)小組朋友最多的同學(xué)，讓其他同學(xué)采訪你是怎么和同學(xué)交往的？你是怎么交朋友的？

(總結(jié))交朋友要保持積極開(kāi)放的心情。真誠(chéng)、友好、善良、負(fù)責(zé)任等道德，使我們?cè)谂c同學(xué)的交往中具有持續(xù)的魅力、強(qiáng)烈的交流意識(shí)和交流能力，使自己在集體中具有更高的人氣指數(shù)。

活動(dòng)4:案例討論理解朋友的意思。

什么是真正的朋友，請(qǐng)用朋友可以的句型寫。

(播放歌曲《朋友》的背景音樂(lè))同學(xué)贈(zèng)送自己寫的贈(zèng)言，傳達(dá)朋友之間真誠(chéng)的友誼。活動(dòng)5:講故事，談?dòng)颜x。

講述自己和朋友相處的故事，講述自己的友誼。故事會(huì)后，讓學(xué)生總結(jié)建立和保護(hù)同學(xué)友誼的原則。

活動(dòng)6:唱歌升華友誼。

一起唱歌《朋友》。結(jié)束課程。教育課題(教育章節(jié)或主題)。

教學(xué)類型、課程班、時(shí)間、節(jié)課、課堂、教師。

一、教材內(nèi)容分析(包括教育重點(diǎn)和教育難點(diǎn))。

二、學(xué)員特點(diǎn)分析。

三、教育目標(biāo)。

1.知識(shí)和技能。

2.過(guò)程和方法。

3.情感態(tài)度和價(jià)值觀。

四、教育戰(zhàn)略的選擇和設(shè)計(jì)。

五、課前準(zhǔn)備。

教育環(huán)境和教具的準(zhǔn)備，如計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、投影機(jī)、操作系統(tǒng)、應(yīng)用軟件等。

六、課程安排:(例如2小時(shí))。

七、教育過(guò)程。

1.復(fù)習(xí)思維和組織教育。

2.引進(jìn)新課程。

3.講新課。

4.鞏固和深化。

5.課堂總結(jié)，安排作業(yè)。

思政教師教案篇十八

了解自我評(píng)價(jià)的重要性;懂得自尊和知恥，理解自尊和尊重別人是獲得尊重的前提，不做有損人格的事;養(yǎng)成自信自立的生活態(tài)度，關(guān)心和尊重他人，體會(huì)己所不欲，勿施于人的道理，體會(huì)自強(qiáng)不息的意義?？陀^分析挫折和逆境，尋找有效的應(yīng)對(duì)方法，養(yǎng)成勇于克服困難和開(kāi)拓進(jìn)取的優(yōu)良品質(zhì)。主動(dòng)鍛煉個(gè)性心理品質(zhì)，磨礪意志，陶冶情操，形成良好的學(xué)習(xí)勞動(dòng)習(xí)慣。正確認(rèn)識(shí)生活中的困難和逆境，提高心理承受力，保持積極進(jìn)取的精神狀態(tài)。了解法律對(duì)未成年人生命和健康的特殊保護(hù)，學(xué)會(huì)運(yùn)用法律保護(hù)自己和他人的.生命和健康，了解法律保護(hù)公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯。自覺(jué)遵守社會(huì)規(guī)則，理解有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究的意義，能夠自覺(jué)守法。

1、初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活是本課程建構(gòu)的基礎(chǔ)半獨(dú)立半依賴，在深入擴(kuò)展的生活中吸取做人的營(yíng)養(yǎng)。

2、幫助學(xué)生學(xué)習(xí)做負(fù)責(zé)任的公民，過(guò)積極健康的生活是本課程的追求—促進(jìn)學(xué)生社會(huì)化。

3、堅(jiān)持正確價(jià)值觀念的引導(dǎo)與啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考、積極實(shí)踐相統(tǒng)一是本課程遵循的基本原則自尊、自強(qiáng)。

本冊(cè)的核心概念是：自尊、自強(qiáng)。

總的教育目標(biāo)是：增強(qiáng)調(diào)適能力;發(fā)展健康人格;逐步社會(huì)化。

教育主題是：做生活的主人。有四個(gè)教育分主題：做自尊自信的人：做自立自強(qiáng)的人：做意志堅(jiān)強(qiáng)的人：做知法守法用法的人。本冊(cè)教材分四個(gè)單元：做自尊自信的人、做自立自強(qiáng)的人、做意志堅(jiān)強(qiáng)的人和做知法守法用法的人。分八課教學(xué)內(nèi)容：珍惜無(wú)價(jià)的自尊、揚(yáng)起自信的風(fēng)帆、走向自立人生、人生當(dāng)自強(qiáng)、讓挫折豐富我們的人生、為堅(jiān)強(qiáng)喝彩、感受法律的尊嚴(yán)、法律護(hù)我成長(zhǎng)。

它們之間的關(guān)系是：自尊自信是人格的核心;要有自尊，必須要自立自強(qiáng);要實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)，必須要有堅(jiān)強(qiáng)的意志;要有自尊自信并運(yùn)用意志實(shí)現(xiàn)自立自強(qiáng)，則必須做到知法守法用法。

1、尊重他人與自尊的關(guān)系。

2、自信與成功的關(guān)系。

3、自立的表現(xiàn)和必要。

4、依賴的危害和自立的方法。

5、自強(qiáng)的表現(xiàn)和作用。

6、怎樣做到自立自強(qiáng)。

7、為什么會(huì)有挫折，怎么應(yīng)對(duì)挫折。

8、堅(jiān)強(qiáng)意志的表現(xiàn)和作用。

9、為什么要遵守法律。

10、怎樣預(yù)防違法。

11、使學(xué)生了解犯罪的危害。

12、我國(guó)未成年人保護(hù)法。

13、如何運(yùn)用法律來(lái)保護(hù)自己與侵權(quán)行為做斗爭(zhēng)。

1、如何樹(shù)立自尊和自信。

2、怎樣預(yù)防違法。

3、如何運(yùn)用法律來(lái)保護(hù)自己與侵權(quán)行為做斗爭(zhēng)。

4、怎么應(yīng)對(duì)挫折。

5、堅(jiān)強(qiáng)意志的表現(xiàn)和作用。

7、依賴的危害和自立的方法。

8、怎樣做到自立自強(qiáng)。

思政教師教案篇十九

時(shí)光匆匆，這個(gè)寒假已經(jīng)離我們而去，開(kāi)學(xué)了，既緊張又激動(dòng)。同學(xué)們，開(kāi)學(xué)之際，大家別忘了觀看《春季開(kāi)學(xué)思政第一課》?？梢哉f(shuō)每年觀看完《春季開(kāi)學(xué)思政第一課》，總會(huì)被節(jié)目中的個(gè)個(gè)勵(lì)志故事片段所感動(dòng)，今年的《春季開(kāi)學(xué)思政第一課》也不例外。今年的《春季開(kāi)學(xué)思政第一課》的主題是“”，觀看完這個(gè)節(jié)目的時(shí)候，讓我受益匪淺，感觸良多，讓我們起致敬逆行者!

在開(kāi)學(xué)這個(gè)特別的時(shí)間點(diǎn)播出《春季開(kāi)學(xué)思政第一課》，可以起到個(gè)很好的引導(dǎo)作用，希望讓同學(xué)們通過(guò)節(jié)目的片段感悟人生，更加確定自己學(xué)習(xí)的決心。因?yàn)樵谖覀內(nèi)松斑M(jìn)的道路上，個(gè)巨浪，就會(huì)讓我們迷失方向。在新的學(xué)期里，大家首先要確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，然后奮力前進(jìn)，積累更多的知識(shí)，將來(lái)為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的份力量。

作為新時(shí)代的少年，是國(guó)家精心培養(yǎng)的花朵，給祖國(guó)帶來(lái)了新的希望;同時(shí)也是祖國(guó)未來(lái)的棟梁，肩負(fù)著給祖國(guó)錦上添花的重任。新學(xué)期的到來(lái)，意味著大家站在了個(gè)新的起點(diǎn)，也意味著將面臨更大的挑戰(zhàn)，大家要克服困難，堅(jiān)持到底，不輕易說(shuō)放棄，勇敢地朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)吧!

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思政教師教案篇二十

這個(gè)年很靜，靜得鴉雀無(wú)聲，鞭炮不再作響，城鎮(zhèn)闃若無(wú)人，平靜之下是沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。這是一個(gè)不平凡的年關(guān)，新冠疫情肆虐神州大地，但自苦難中崛起的民族從不會(huì)輕易屈服，勝利終將屬于我們。

把災(zāi)難當(dāng)教材，以史為鏡，得以不忘初心，砥礪前行。

回首歷史，中華民族屹立在這個(gè)星球上已經(jīng)五千多年了，我們經(jīng)歷過(guò)更黑暗的時(shí)刻，我們也得到過(guò)更慘痛的教訓(xùn)。無(wú)論是天災(zāi)，還是人禍，不管多少次被苦難擊倒，我們總能站起來(lái)，戰(zhàn)勝它們，在這片深愛(ài)的土地上繁衍生息。幾千年綿延庚續(xù)、生生不息，無(wú)數(shù)的艱難險(xiǎn)阻、大災(zāi)大難，給予我們民族的不是屈服而是抗?fàn)?，不是愚鈍而是聰慧，不是毀滅而是生機(jī)，使我們不斷從衰弱走向強(qiáng)盛、從苦難走向輝煌。我們不知道這要花多長(zhǎng)時(shí)間，也不知道我們要付出多大的代價(jià)，但有一件事我們確信，那就是：我們將最終贏得這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)!因?yàn)檫@是我們過(guò)去五千年來(lái)一直在做的事情。

但看今朝，新型冠狀病毒來(lái)勢(shì)洶洶，肺炎疫情侵襲華夏，沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)如火如荼，對(duì)中華民族來(lái)說(shuō)，這是一場(chǎng)巨大的災(zāi)難，面對(duì)災(zāi)難，我們選擇了毅然抗?fàn)?。我們的血液中流淌著中華民族的優(yōu)秀基因，這是我們攻堅(jiān)克難、走向復(fù)興的底蘊(yùn)和自信，不同的態(tài)度勢(shì)必導(dǎo)致不一樣的結(jié)果，中華民族的態(tài)度決定了我們一定會(huì)贏!

醫(yī)務(wù)人員沖上去了，他們將生死置之度外，同病魔白刃相接;。

科技人員沖上去了，他們家室未安斷發(fā)請(qǐng)戰(zhàn)，夜以繼日合力攻關(guān);。

新聞?dòng)浾邲_上去了，他們屹立一線，傳播著疫情的最新信息，報(bào)道著無(wú)數(shù)感人事跡;。

數(shù)不勝數(shù)的志愿者沖上去了……。

茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。中華民族的不屈和英勇，決定我們一定會(huì)贏!

與祖國(guó)共成長(zhǎng)，以人為鏡，得以明德新民，止于至善。

這是最好的時(shí)代，這是青年的時(shí)代。有人說(shuō)，哪有什么歲月靜好，不過(guò)是有人替你負(fù)重前行，很高興，我們也是那負(fù)重前行的一份子。

曾經(jīng)，有五四運(yùn)動(dòng)中意氣風(fēng)發(fā)的青年學(xué)生為我們樹(shù)立榜樣：我們可以兼具國(guó)際化意識(shí)，為中國(guó)的未來(lái)開(kāi)辟出無(wú)限可能;也有清華大學(xué)研究生支教團(tuán)，與你西行，意氣方剛，遍染桃李盡芬芳;更有抗美援朝中最可愛(ài)的人們教會(huì)我們，祖國(guó)夢(mèng)，我的夢(mèng)!陳冬說(shuō)，新時(shí)代的新青年，追尋的腳步不會(huì)停止，我們的征途是星辰大海!習(xí)近平總書記說(shuō)：“中國(guó)夢(mèng)是我們的，更是你們青年一代的。中華民族偉大復(fù)興終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?！蔽覀?cè)诔砷L(zhǎng)中與祖國(guó)共奮進(jìn)，我們的使命是矢志奮斗新時(shí)代，打贏每一場(chǎng)騰飛的戰(zhàn)爭(zhēng)，為社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)的誕生獻(xiàn)上智慧與汗水交織的碩果!

如今，第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)即將實(shí)現(xiàn)，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的光輝目標(biāo)。在這個(gè)關(guān)鍵性的時(shí)刻，一場(chǎng)突如其來(lái)的天災(zāi)席卷中華大地，企業(yè)停工、餐飲歇業(yè)，謠言四起、眾叛親離，整個(gè)國(guó)家失去了繁榮和活力，我們，迎來(lái)了黎明前最黑暗的時(shí)刻。雖然我們面臨疫情的嚴(yán)峻考驗(yàn)，但這個(gè)春節(jié)仍有溫暖填滿人心，因?yàn)檫@場(chǎng)戰(zhàn)役中不僅有老前輩們?cè)趫?jiān)守奮戰(zhàn)，更有無(wú)數(shù)年輕的身影沖鋒在前。你看著湛藍(lán)色星球的雄雞之上，共青團(tuán)中央一呼百應(yīng)，一支支青年突擊隊(duì)火速成立，他們毅然決然，寫下請(qǐng)戰(zhàn)書，學(xué)著前輩們的樣子，奮戰(zhàn)在抗擊疫情的第一線。

醫(yī)務(wù)人員、廣大社區(qū)工作者、公安干警、基層干部、下沉干部、志愿者以及方方面面的抗疫一線工作者中都有青年一代躍動(dòng)奮戰(zhàn)的身影。3月15日，習(xí)近平總書記在給北京大學(xué)援鄂醫(yī)療隊(duì)全體“90后”黨員回信中提到：廣大青年在疫情防控斗爭(zhēng)中“彰顯了青春的蓬勃力量，交出了合格答卷”，鼓舞和激勵(lì)他們“不懼風(fēng)雨、勇挑重?fù)?dān)，讓青春在黨和人民最需要的地方綻放絢麗之花?！?/p>

一個(gè)個(gè)抗疫身影的背后，是一份擔(dān)當(dāng)，是一份成長(zhǎng)，更是一份驕傲。也正是因?yàn)橛辛嗽S許多多像他們一樣的青年，我們更加堅(jiān)定打贏這場(chǎng)抗“疫”戰(zhàn)爭(zhēng)的信心和決心，我們一定會(huì)贏!

在這個(gè)夢(mèng)想與苦難交織的時(shí)刻，我們廣大青年學(xué)子更應(yīng)該激發(fā)自己的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)意識(shí)，與祖國(guó)共成長(zhǎng)、與國(guó)家共患難，用行動(dòng)詮釋責(zé)任擔(dān)當(dāng)，用熱血點(diǎn)綴百年夢(mèng)想。民族復(fù)興的道路上，我們都是戰(zhàn)士，這將是一場(chǎng)激烈而殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，但不要害怕，我們將最終共同贏得這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，我們，一定會(huì)贏!

民族復(fù)興急難險(xiǎn)重，我們上!

思政教師教案篇二十一

新年的鐘聲即將敲響全國(guó)上下共待新年。然而我們卻沒(méi)想到20我們久久等來(lái)的不是期盼已久的熱鬧新年而是武漢疫情的全面爆發(fā)!一場(chǎng)來(lái)勢(shì)洶洶的新型冠狀病毒正在向祖國(guó)的四面八方迅速蔓延!而這一年年庚子鼠年注定是一個(gè)不平凡的新年。然而我想說(shuō)它的不平凡不僅僅是體現(xiàn)在新型冠狀病毒疫情的爆發(fā)更是體現(xiàn)在這場(chǎng)與疫情的生死角逐中中國(guó)我們最愛(ài)的祖國(guó)所體現(xiàn)出的那一種不平凡的大國(guó)形象!讓我們共同見(jiàn)證到：這就是中國(guó)!

準(zhǔn)確部署，彰顯制度優(yōu)勢(shì)。

當(dāng)疫情爆發(fā)的消息被確認(rèn)，全國(guó)人民在習(xí)近平的正確領(lǐng)導(dǎo)下，第一時(shí)間做出了全面部署，一系列有史以來(lái)最全面、最嚴(yán)格、最徹底的政策相繼出臺(tái)。比如，為防止病原體擴(kuò)散而采取的“武漢封城”方略;為保障貧困家庭在疫情期間的正常生活而出臺(tái)的特殊幫扶措施;為幫助中小企業(yè)渡過(guò)難關(guān)，陸續(xù)推出的一系列涉及金融支持、財(cái)稅支持、穩(wěn)定崗位和科技創(chuàng)新等諸多方面的減負(fù)政策。

正是由于這些有效措施的正確指導(dǎo)，在距離疫情爆發(fā)過(guò)去僅僅不到三個(gè)月的時(shí)間，中國(guó)的疫情控制已達(dá)到全國(guó)25地新增確診人數(shù)為零的突破，越來(lái)越多的患者痊愈出院!中國(guó)的治疫速度令人瞠目，中國(guó)的治疫成果效果顯著，中國(guó)的行動(dòng)令世界為之贊嘆!而這一切成功治疫的背后離不開(kāi)中國(guó)社會(huì)主義制度的巨大優(yōu)越性!

在中國(guó)特色社會(huì)主義制度的正確指導(dǎo)下，我黨始終堅(jiān)持集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，依照國(guó)情，從實(shí)際出發(fā)，制定合理政策，關(guān)注民眾疾苦，充分保證人民群眾的合法權(quán)益，調(diào)動(dòng)了廣大人民群眾的抗疫積極性。全民行動(dòng)、眾志成城，全國(guó)上下一盤棋，形成了抗疫的穩(wěn)固后盾，充分彰顯出中國(guó)政府準(zhǔn)確而又快速的行動(dòng)力、執(zhí)行力，表現(xiàn)出中國(guó)作為一個(gè)大國(guó)所具備的大國(guó)特性，體現(xiàn)出中國(guó)社會(huì)主義制度符合時(shí)代要求、適應(yīng)我國(guó)發(fā)展的顯著優(yōu)勢(shì)。

兩座醫(yī)池，體現(xiàn)生命意識(shí)。

相信在此次抗擊疫情的保衛(wèi)戰(zhàn)中，大家都聽(tīng)到過(guò)一個(gè)神話：不到一周的時(shí)間，兩所能容納上千張床位的醫(yī)院——火神山、雷神山醫(yī)院拔地而起，這是一個(gè)多么令人激動(dòng)的事情!據(jù)報(bào)道，醫(yī)院被建成的消息一經(jīng)傳出，便引起了全社會(huì)乃至全世界人民的贊嘆，所有的中國(guó)人民談及此事時(shí)都為之自豪，外國(guó)網(wǎng)友更是對(duì)此產(chǎn)生的原因眾說(shuō)紛紜。

有人將其歸結(jié)于中國(guó)人擁有可以破除官僚特性和財(cái)政束縛，有能力動(dòng)員全國(guó)資源的優(yōu)勢(shì);有人將其歸結(jié)于中國(guó)人長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)工程和建筑的癡迷;也有人將其歸結(jié)于中國(guó)有過(guò)抗擊sars的經(jīng)驗(yàn)。但我想說(shuō)，這一切成功的背后難道不可以歸結(jié)于中國(guó)人民爭(zhēng)分奪秒地生命意識(shí)?工地上的工人來(lái)來(lái)往往、行色匆匆、夜以繼日、不眠不休，這是他們想要抓住每一分、爭(zhēng)取每一秒，只因希望能夠多挽救一條生命的集中體現(xiàn);各種建筑工廠夜不閉戶、各種建筑材料及時(shí)有效、井然有序的從四面八方涌入工地，這是助力抗疫的及時(shí)后援!這些，便是中國(guó)的生命意識(shí)!而正是由于這些不可摧毀意識(shí)的匯聚，鑄就中國(guó)奇跡，鑄就世界東方的奇跡。

多方援助，展現(xiàn)人文情懷。

當(dāng)疫情在我國(guó)全面爆發(fā)，各種救援物資匱乏之際，世界人們高度關(guān)注，相繼向中國(guó)提供救援物資數(shù)以萬(wàn)計(jì)，各種祝福聲與慰問(wèn)聲從世界的各個(gè)角落不斷傳來(lái)。而正當(dāng)疫情的局勢(shì)日益好轉(zhuǎn)，勝利的曙光漸漸明朗時(shí)，國(guó)際上卻傳來(lái)了令人痛心的消息：韓國(guó)、日本、意大利等多個(gè)國(guó)家相繼出現(xiàn)新型冠狀病毒的感染者，疫情的范圍正在向世界蔓延。

生命無(wú)輕重，救援無(wú)國(guó)界。面對(duì)如此情景，中國(guó)人民毅然決然，承擔(dān)起一個(gè)大國(guó)應(yīng)有的責(zé)任，從不忘記世界人民給予中國(guó)的幫助，在自身救援物資仍舊匱乏的前提下，毫不猶豫的向世界人民伸出援助之手!截止至今日，中國(guó)已先后向俄羅斯、日本、韓國(guó)等提供一系列的技術(shù)和物資支持，向巴基斯坦、日本、非盟等提供了檢測(cè)試劑，向很多國(guó)家分享了診療方案，向伊朗方面派遣了志愿專家團(tuán)隊(duì)。而這一切輸入、輸出支援的背后，無(wú)不彰顯著中國(guó)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，體現(xiàn)著中國(guó)人民所具備的人文情懷，表現(xiàn)出一個(gè)大國(guó)應(yīng)當(dāng)擁有的精神品質(zhì)。

舉國(guó)抗疫，書寫責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

面對(duì)關(guān)于疫情應(yīng)當(dāng)如何應(yīng)對(duì)的發(fā)問(wèn)，中國(guó)人民坦蕩留下一句話：誓與疫情抗?fàn)幍降?。?jù)不完全統(tǒng)計(jì)，自武漢疫情全面爆發(fā)以來(lái)，全國(guó)各地超過(guò)21個(gè)省市先后派遣醫(yī)療小組前往湖北重災(zāi)區(qū)進(jìn)行醫(yī)療救助，總?cè)藬?shù)高達(dá)四萬(wàn)之多!全國(guó)黨員干部在第一時(shí)間自發(fā)組成救援隊(duì)赴往武漢，奔向抗疫第一線!

各地方群眾紛紛響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，爭(zhēng)做抗疫志愿者，建立起最嚴(yán)格的疫情檢查機(jī)制!全國(guó)上下團(tuán)結(jié)一心，共抗新型疫情!正是由于他們——一批批勇?lián)?zé)任重?fù)?dān)的愛(ài)國(guó)志愿者們，不怕?tīng)奚?，甘于奉獻(xiàn)，在祖國(guó)最需要的地方，用生命與時(shí)間賽跑，用身體與疫情對(duì)抗，用樂(lè)觀面對(duì)千難萬(wàn)險(xiǎn)，才能有我們今天的抗疫成果，才能有中國(guó)抗疫神話的產(chǎn)生。

2020年的這場(chǎng)開(kāi)頭戰(zhàn)，正如王毅外交官所講：“這場(chǎng)疫情突如其來(lái)，確實(shí)給中國(guó)和世界帶來(lái)了一次嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。但在習(xí)近平主席領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)政府和人民經(jīng)受住了考驗(yàn)，用自己的努力甚至犧牲贏得了國(guó)際社會(huì)的尊重和認(rèn)可?！痹谶@場(chǎng)戰(zhàn)役中，中國(guó)人民始終堅(jiān)信最終的勝利屬于我們，始終堅(jiān)持用最真實(shí)的行動(dòng)譜寫抗疫之歌。

愛(ài)國(guó)家、惜生命、重人文、擔(dān)責(zé)任。這，就是中國(guó)!

思政教師教案篇二十二

1.教學(xué)目標(biāo):。

理論知識(shí)目標(biāo)：了解中國(guó)夢(mèng)提出的背景，掌握中國(guó)夢(mèng)的科學(xué)內(nèi)涵。

價(jià)值取向目標(biāo)：通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生樹(shù)立為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗的理想。使學(xué)生能夠自覺(jué)把自己的夢(mèng)想融入中國(guó)夢(mèng)，把自己實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的奮斗過(guò)程融入社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)。

2.教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

重點(diǎn)：正確理解中國(guó)夢(mèng)的科學(xué)內(nèi)涵。

難點(diǎn)：使學(xué)生在把中國(guó)夢(mèng)內(nèi)化于心的基礎(chǔ)上外化于行。

3.教學(xué)方法。

講授法、討論法、案例教學(xué)法、視頻觀摩法。

4.學(xué)時(shí)安排。

1學(xué)時(shí)。

5.參考資料及教學(xué)資源。

（1）《習(xí)近平談治國(guó)理政》第1卷，外文出版社2018年版。

（2）視頻：習(xí)近平在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上的講話。

（3）馬克思、恩格斯：《共產(chǎn)黨宣言》，人民出版社2018年版。

（4）網(wǎng)上展廳：國(guó)家博物館《復(fù)興之路》。

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（5）公茂虹：《讀懂中國(guó)夢(mèng)》，人民出版社2013年版。

（按慣例，課前3分鐘進(jìn)行“我有話說(shuō)”學(xué)生時(shí)政評(píng)論）（3分鐘）。

【教學(xué)環(huán)節(jié)一】復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課（2分鐘）。

同學(xué)們好！上一章我們學(xué)習(xí)了“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想及其歷史地位”，哪位同學(xué)能簡(jiǎn)要回答一下習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位？（學(xué)生答，教師點(diǎn)評(píng)）。

每個(gè)人都有夢(mèng)想，我小時(shí)候也有很多夢(mèng)想，夢(mèng)想之一就是當(dāng)個(gè)老師，記得在我大學(xué)畢業(yè)的時(shí)候，有一位同學(xué)在我的畢業(yè)留念冊(cè)上寫下了這樣一段話：“興趣和職業(yè)相吻合是人生最大的幸福”，如今回望自己這么多年的教書生涯，和同學(xué)們?cè)谝黄鸬臅r(shí)候是我最快樂(lè)的時(shí)候，也是最幸福的時(shí)候。有夢(mèng)想就有希望，有夢(mèng)想就有快樂(lè)。相信我們每個(gè)同學(xué)也有各自的夢(mèng)想。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)我們?nèi)袊?guó)人共同的夢(mèng)想——中國(guó)夢(mèng)。

【教學(xué)環(huán)節(jié)二】講授新課：

第一節(jié)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

一、中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想（15分鐘）。

（一）中國(guó)夢(mèng)從歷史中走來(lái)。

1.從古代歷史看中國(guó)。

（1）從夏商周開(kāi)始，到現(xiàn)在五千多年，從未斷代，一脈相承。

（2）整個(gè)中華民族植根于亞洲東部大陸，繁衍生息，沒(méi)有遷徙。

（3）中國(guó)的歷史文化記錄是全世界各國(guó)中最全的記錄。中華民族歷史上涌現(xiàn)了最輝煌的文明——“文景之治”“開(kāi)元盛世”“康乾盛世”等，中華民族曾長(zhǎng)時(shí)期走在世界前列，對(duì)人類文明發(fā)展作出了不可磨滅的重大貢獻(xiàn)。

2.從近代歷史看中國(guó)近代以來(lái)民族復(fù)興的夢(mèng)想。

1840年以后，西方列強(qiáng)對(duì)華實(shí)施軍事侵略，發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，屠殺中國(guó)人民；侵占中國(guó)領(lǐng)土，劃分勢(shì)力范圍；勒索賠款，搶掠財(cái)富。進(jìn)行政治控制，實(shí)行經(jīng)濟(jì)掠奪，推行文化滲透。帝國(guó)主義的侵略激起了中國(guó)人民的反抗，促使中國(guó)人民尋求救國(guó)救民之路。

義和團(tuán)發(fā)動(dòng)反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，梁?jiǎn)⒊⒖涤袨楸甲吆籼?hào)救亡圖存，嚴(yán)復(fù)翻譯《天演論》警醒國(guó)人，孫中山大聲疾呼“振興中華”。中國(guó)夢(mèng)，正是從沉淀了我們?nèi)褡寮w記憶的歷史中孕育生長(zhǎng)的，屈辱和苦難是它的土壤，所以它才如此地撼人心魂。

（二）中國(guó)夢(mèng)的提出。

堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。

2012年11月29日，習(xí)近平在參觀國(guó)家博物館《復(fù)興之路》展覽時(shí)道出了全中國(guó)人民的共同心聲：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想”。

【案例】。

（展示紅軍長(zhǎng)征爬雪山場(chǎng)景圖片）大雪山風(fēng)光秀麗，卻是高海拔地區(qū)，空氣稀薄，人跡罕至，但是80多年前卻有一群人，衣衫襤褸，光著腳板，翻越了這一高危險(xiǎn)地帶。

【視頻】。

打開(kāi)國(guó)家博物館《復(fù)興之路》網(wǎng)上展廳。（教師選取部分展廳內(nèi)容，并講解）。

中華民族的昨天，建議介紹網(wǎng)上展廳中的“帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略”“中國(guó)人民的抗?fàn)幒陀X(jué)醒”“對(duì)國(guó)家出路的早期探索”“舉起民族民主革命的旗幟”“馬克思主義的傳播與中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生”“中華民族同仇敵愾浴血奮戰(zhàn)”“中國(guó)人民站起來(lái)了”“確立社會(huì)主義基本制度”等內(nèi)容，說(shuō)明我們經(jīng)歷了“雄關(guān)漫道真如鐵”的昨天，開(kāi)啟了建設(shè)國(guó)家的偉大進(jìn)程。

中華民族的今天，建議介紹網(wǎng)上展廳中的“開(kāi)創(chuàng)改革開(kāi)放現(xiàn)代化建設(shè)新局面”“開(kāi)創(chuàng)全面建成小康社會(huì)新篇章”“飛天攬?jiān)隆钡葍?nèi)容，我們正在跨越“人間正道是滄桑”的今天。

經(jīng)過(guò)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，一代又一代中國(guó)人的接續(xù)奮斗，中華民族偉大復(fù)興的光明前景呈現(xiàn)在我們面前，再經(jīng)過(guò)三十年的不懈奮斗，我們必將迎來(lái)“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的明天。

夢(mèng)想，擁有穿越時(shí)空的力量。

二、中國(guó)夢(mèng)的科學(xué)內(nèi)涵（20分鐘）。

/n/2013/0306/）。

【師生互動(dòng)】?。

教師提問(wèn)：習(xí)近平是如何表述中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵的？（學(xué)生答，教師點(diǎn)評(píng)）。

習(xí)近平指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?！?。

（一）國(guó)家夢(mèng)：國(guó)家富強(qiáng)。

“中國(guó)夢(mèng)”是強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，我們要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)。近代以來(lái)，全體中國(guó)人追求國(guó)家獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)的夢(mèng)想始終沒(méi)有中斷過(guò)。1840年以來(lái)，面對(duì)西方列強(qiáng)的入侵，面對(duì)瓜分豆剖的危局，一代又一代志士仁人，進(jìn)行了千辛萬(wàn)苦的探索和不屈不撓的抗?fàn)帲瑥难髣?wù)運(yùn)動(dòng)到戊戌變法；從義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)到辛亥革命，中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立和民族解放進(jìn)行了種種探索，但可惜一次一次都失敗了。直到1921年中國(guó)共產(chǎn)黨誕生，中華民族的逐夢(mèng)史才發(fā)生了根本的轉(zhuǎn)折。1949年我們?nèi)〉昧藝?guó)家獨(dú)立、民族解放，新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放40多年來(lái)，中國(guó)的發(fā)展取得了舉世矚目的成就，經(jīng)濟(jì)總量躍升全球第二位，綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，人民生活明顯改善。中華人民共和國(guó)成立后，追逐夢(mèng)想的腳步?jīng)]有停止，從四個(gè)現(xiàn)代化國(guó)家的藍(lán)圖，到“三步走”戰(zhàn)略，“新三步走”戰(zhàn)略，“兩個(gè)一百年”的目標(biāo)。第一個(gè)“一百年”，到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)；第二個(gè)“一百年”，到新中國(guó)成立100年時(shí)把我們的國(guó)家建設(shè)為社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。2017年，黨的十九大報(bào)告提出了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)“兩步走”戰(zhàn)略。我們黨原來(lái)提出的“三步走”戰(zhàn)略的第三步即基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，將提前15年，在2035年實(shí)現(xiàn)。到本世紀(jì)中葉，要把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

（二）民族夢(mèng)：民族振興。

“中國(guó)夢(mèng)”是復(fù)興夢(mèng)，我們要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。中華民族具有五千多年的悠久歷史，中華文明曾長(zhǎng)期處于世界領(lǐng)先地位，創(chuàng)造了博大精深的中華文化，以四大發(fā)明為代表的許多優(yōu)秀科技文化成果，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。然而，到了近代，我們前進(jìn)的腳步停滯了，中華民族一度陷入亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)。民族的尊嚴(yán)，復(fù)興的夢(mèng)想，激起中國(guó)人的復(fù)興之夢(mèng)。無(wú)論是洋務(wù)派的“富強(qiáng)夢(mèng)”、維新派的“憲政夢(mèng)”，還是革命派的“共和夢(mèng)”，都匯聚和寄托了中國(guó)人民追求民族復(fù)興的夢(mèng)想和希望。歷經(jīng)挫折和磨難，在中國(guó)共產(chǎn)黨的團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)下，以巨大的犧牲和代價(jià)，我們終于找到了民族復(fù)興的正確道路——中國(guó)特色社會(huì)主義道路，從此，從根本上改變了中華民族的前途命運(yùn)。我們要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，把中國(guó)建設(shè)成一個(gè)強(qiáng)盛的中國(guó)、民主的中國(guó)、文明的中國(guó)、和諧的中國(guó)、美麗的中國(guó)。

（三）人民夢(mèng)：人民幸福。

2019年6月，我去了馬克思的故鄉(xiāng)——德國(guó)特里爾，通過(guò)追尋馬克思的成長(zhǎng)足跡，我加深了對(duì)馬克思和馬克思主義的認(rèn)識(shí)和理解。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》里描繪未來(lái)新社會(huì)時(shí)，這樣寫道：“在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！毙睦韺W(xué)家馬斯洛在談到人的需求理論時(shí)，把人的需要從低到高分為生理需要、安全需要、情感和歸屬需要、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要，所以中國(guó)夢(mèng)是全國(guó)人民的民生夢(mèng)、尊嚴(yán)夢(mèng)、成功夢(mèng)。

姚明說(shuō)：“感謝這個(gè)偉大進(jìn)步的時(shí)代，使我有機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和價(jià)值”。王亞平圓滿完成航天飛行，實(shí)現(xiàn)了她兒時(shí)的飛天夢(mèng)和教師夢(mèng)。

【師生互動(dòng)】?。

教師提問(wèn)：同學(xué)們，你的夢(mèng)想是什么？你為夢(mèng)想做了什么？哪位同學(xué)愿意和大家分享你的夢(mèng)想？（學(xué)生答，教師點(diǎn)評(píng)）。

正像這位同學(xué)那樣，我們很多同學(xué)都有夢(mèng)想，并為此而努力著！我們來(lái)看看我校烹飪專業(yè)同學(xué)的夢(mèng)想及他們?yōu)閴?mèng)想所作的努力，我校烹飪專業(yè)的同學(xué)到目前為止已獲得全國(guó)烹飪大賽30多塊金牌，裘海威同學(xué)在中央電視臺(tái)主辦的全國(guó)“淡水魚(yú)王”擂臺(tái)賽中榮獲冠軍，朱枝國(guó)是我們的學(xué)長(zhǎng)，如今留校當(dāng)了老師，他自己獲得全國(guó)金牌5塊，指導(dǎo)學(xué)生又獲得了全國(guó)金牌5塊。下面我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)他的夢(mèng)想是什么？（播放朱枝國(guó)視頻，時(shí)長(zhǎng)37秒）。

“如今我的夢(mèng)想是讓更多的人成為大廚，一起來(lái)傳承中國(guó)的烹飪技術(shù)?！闭f(shuō)得多好啊！中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民夢(mèng)，但人民夢(mèng)不等同于個(gè)人夢(mèng)的簡(jiǎn)單相加，只有那些對(duì)社會(huì)發(fā)展、時(shí)代進(jìn)步、國(guó)家富強(qiáng)、民族振興奉獻(xiàn)正能量的個(gè)人夢(mèng)才構(gòu)成真正的人民夢(mèng)。

中國(guó)夢(mèng)是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)，是14億中國(guó)人民的“中國(guó)夢(mèng)”，是全國(guó)4億個(gè)家庭的夢(mèng)，讓每個(gè)人都享有人生出彩的機(jī)會(huì)，享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，真正實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由而全面的發(fā)展。只有這樣，國(guó)家富強(qiáng)才有精神寄托，民族復(fù)興才有根本希望。

【教學(xué)環(huán)節(jié)三】教學(xué)小結(jié)（3分鐘）。

國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，這三者相互聯(lián)系、相輔相成，國(guó)家富強(qiáng)、民族振興是人民幸福的基礎(chǔ)和保障；人民幸福是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的必然要求，是根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。從整體上講，它既包含著建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)，還包括了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)；從個(gè)體上講，它包含著每個(gè)中國(guó)人生活幸福、人生出彩。中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家情懷、民族情懷、人民情懷相統(tǒng)一的夢(mèng)。

同學(xué)們，生活在今天這個(gè)偉大的時(shí)代是幸運(yùn)的，也是幸福的，讓我們攜手共進(jìn)，依靠我們每個(gè)人的力量，實(shí)現(xiàn)圓夢(mèng)中國(guó)。

【教學(xué)環(huán)節(jié)四】作業(yè)布置（2分鐘）。

第九章。

堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)?。

第一節(jié)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)?。

一、中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想?。

（一）中國(guó)夢(mèng)從歷史中走來(lái)。

1.從古代歷史看中國(guó)?。

2.從近代歷史看中國(guó)?。

（二）中國(guó)夢(mèng)的提出?。

二、中國(guó)夢(mèng)的科學(xué)內(nèi)涵?。

（一）國(guó)家夢(mèng)：國(guó)家富強(qiáng)?。

（二）民族夢(mèng)：民族振興?。

（三）人民夢(mèng)：人民幸福。

調(diào)查祖輩、父輩年輕時(shí)候的夢(mèng)想，結(jié)合自己的夢(mèng)想，寫一篇關(guān)于夢(mèng)想的演講稿。

1.觀看視頻：

紀(jì)錄片《百年中國(guó)》，央視網(wǎng)。

/humhis/bainianzhongguo/videopage/。

2.閱讀書目：?。

（1）《習(xí)近平談治國(guó)理政》第1卷，北京：外文出版社2018年版。

（2）公茂虹：《讀懂中國(guó)夢(mèng)》，北京：人民出版社2013年版。

思政教師教案篇二十三

認(rèn)真貫徹國(guó)家基礎(chǔ)教育工作會(huì)議的精神，以基礎(chǔ)教育課程改革為契機(jī)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化教育改革。繼續(xù)以"關(guān)注課堂"為工作主線，并注意整合教學(xué)，更新教學(xué)觀念，改變教師的教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，深化課堂教學(xué)改革，大面積地提高教育質(zhì)量。

本期我擔(dān)任八年級(jí)四個(gè)班的思想品德教學(xué)工作，通過(guò)開(kāi)學(xué)幾天對(duì)學(xué)生的了解與熟悉，發(fā)現(xiàn)本屆學(xué)生對(duì)思想品德的學(xué)習(xí)積極性比較高，課堂思維比較活躍，上課課堂教學(xué)秩序良好。但是學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)掌握不夠扎實(shí)，分析問(wèn)題的能力有待提高，對(duì)一些基本的政治常識(shí)認(rèn)識(shí)還比較膚淺，學(xué)習(xí)方法還需要用心鉆研。

本冊(cè)書包含五個(gè)單元十五課的內(nèi)容，涉及心理教育、道德教育、法律教育三個(gè)板塊，其中第一單元讓青春充滿活力屬于心理健康教育內(nèi)容，主要讓學(xué)生了解青春期的心理變化的原因，克服閉鎖心理以及怎樣與異性交往;第二單元感悟生命珍愛(ài)生命屬于道德教育范疇，主要讓學(xué)生了解生命的價(jià)值，為什么要珍愛(ài)生命，怎樣努力創(chuàng)造生命的價(jià)值;第三單元關(guān)注經(jīng)濟(jì)生活屬于法律常識(shí)方面的內(nèi)容，主要讓學(xué)生感受經(jīng)濟(jì)生活，如何維護(hù)自己的基本經(jīng)濟(jì)權(quán)利，做一個(gè)合理的消費(fèi)者;第四單元做負(fù)責(zé)任的公民屬于道德教育方面的內(nèi)容，主要讓學(xué)生感受生活中的責(zé)任，為什么要學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任以及怎樣做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民;第五單元生活在法律的保護(hù)中屬于法律常識(shí)的內(nèi)容，主要讓學(xué)生懂得法律保護(hù)的重要性，怎樣去獲取法律保護(hù)以及加強(qiáng)自我保護(hù)的意義與方法。

(一)做好教學(xué)常規(guī)工作。

1、認(rèn)真鉆研教材、課標(biāo)。熟悉教材及其指導(dǎo)思想，認(rèn)真?zhèn)湔n，上好每一節(jié)課。做到授課胸有“書”，及時(shí)檢測(cè)。

2、虛心學(xué)習(xí)，本期聽(tīng)課要不少于10節(jié)，多聽(tīng)與思品科相關(guān)教師的課。

3、認(rèn)真及時(shí)寫好計(jì)劃和總結(jié)，按計(jì)劃實(shí)施教學(xué)工作。

(二)積極參加教研活動(dòng)，提高業(yè)務(wù)水平。

1、積極參加科組、縣的教研活動(dòng)，承擔(dān)學(xué)校安排的本期思品的一節(jié)公開(kāi)課，提高教研能力;積極撰寫教學(xué)論文或教學(xué)設(shè)計(jì)。

2、努力學(xué)習(xí)，提高專業(yè)理論水平。平時(shí)注重再學(xué)習(xí)，瀏覽百科，攝取與思品學(xué)科相關(guān)的理論知識(shí)和當(dāng)代社會(huì)新科技發(fā)展信息，滲透到教學(xué)中去，使教學(xué)更有說(shuō)服力。

(三)激發(fā)學(xué)生興趣，提高學(xué)習(xí)成績(jī)。

1、優(yōu)化課堂教學(xué)。教學(xué)采用多種方法，讓學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦參與學(xué)習(xí)，采用討論、演講、閱讀、自學(xué)、練習(xí)等形式，活躍課堂氣氛，使教學(xué)效果達(dá)到最優(yōu)化。

2、把每個(gè)班分成若干學(xué)習(xí)小組，落實(shí)責(zé)任和要求，培養(yǎng)學(xué)生搜集處理信息的能力，提高整體教學(xué)效果。

3、雙邊活動(dòng)，嚴(yán)抓課堂紀(jì)律。了解學(xué)生學(xué)習(xí)及思想狀況，及時(shí)做好工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)，嚴(yán)格要求學(xué)生，一視同仁。

4、加強(qiáng)德育功能，開(kāi)展課堂活動(dòng)。

(1)配合學(xué)校德育工作，充分發(fā)揮教本教育功能，采用演講、座談、辯論等形式活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。開(kāi)展一些課外活動(dòng)。

(2)嚴(yán)于律己，教書育人。

立足本職工作，熱心向?qū)W生傳授真理。言傳身教，平等對(duì)待，愛(ài)護(hù)學(xué)生。工作要認(rèn)真細(xì)致負(fù)責(zé)，教育學(xué)生曉之以理，動(dòng)之以情，努力讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)思品，培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)。

本學(xué)期有效的教學(xué)時(shí)間約20周共40課時(shí)，課堂教學(xué)時(shí)間需16周32課時(shí)，機(jī)余8課時(shí)，用于期中考試和期末復(fù)習(xí)考試。

第一學(xué)月：學(xué)習(xí)第一單元和第二單元第一、二節(jié);。

第二學(xué)月：學(xué)習(xí)第二單元第三節(jié)和第三單元，組織期中考試;。

第三學(xué)月：學(xué)習(xí)第四單元和第五單元第一節(jié);。

第四學(xué)月：學(xué)習(xí)第五單元第二、三節(jié)，進(jìn)行綜合復(fù)習(xí);。

第五學(xué)月：期末復(fù)習(xí)迎考。

思政教師教案篇二十四

答案在第一節(jié)體育課上揭曉：老師竟然要求把各個(gè)動(dòng)作的練習(xí)過(guò)程拍照上傳!我大吃一驚，心中既不想將自己照片公之于眾，又不愿違背老師的意愿，只得坐在原地靜觀其變?！耙环昼姟宸昼姟昼姟鞭D(zhuǎn)眼體育課即將過(guò)半，但發(fā)照片的同學(xué)只有寥寥數(shù)人，叫苦的消息反而占了大半，老師似乎知道我們心思似的，在要求后面補(bǔ)了一句：不上傳按曠課處理。頓時(shí)，手機(jī)群里的各式無(wú)法拍照的理由被紛紛打住。

經(jīng)過(guò)反復(fù)思量，我勉強(qiáng)決定上傳照片，可我總不能自拍吧!拍攝工作自然而然地落到了外公外婆的身上。我走出房間，試探性地說(shuō)明了情況，出乎意料，外公外婆十分爽快地答應(yīng)了。他們還默契地進(jìn)行了分工，外婆負(fù)責(zé)拍照，外公負(fù)責(zé)動(dòng)作指導(dǎo)。我拖出瑜伽墊往地上一扔，換上運(yùn)動(dòng)鞋，把鞋帶系了又拆，拆了又系，來(lái)回?cái)?shù)遍，見(jiàn)外公外婆沒(méi)有絲毫動(dòng)搖，我只好開(kāi)始。

經(jīng)過(guò)了一天的網(wǎng)課，我早已身心俱疲，現(xiàn)在半路又殺出來(lái)體育課，簡(jiǎn)直雪上加霜。本想擺個(gè)姿勢(shì)交差了事，誰(shuí)知碰上了“較真”的外公和“認(rèn)真”的外婆，任憑我百般說(shuō)理，依然毫無(wú)效果，偏要讓我掌握動(dòng)作要領(lǐng)，不折不扣地完成規(guī)定動(dòng)作。我拗不過(guò)外公，再加上外婆也在一旁“幫腔”，我只得“舉手投降”。才開(kāi)始一分鐘，耳邊便傳來(lái)了外公的聲音“你這個(gè)姿勢(shì)可不標(biāo)準(zhǔn)啊!”一邊說(shuō)一邊抬起他的腿，“你看，要到這個(gè)高度，你一個(gè)小伙子不會(huì)連我都不如吧?！蔽衣?tīng)后滿臉苦笑，看了看外公的標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作，再看看我的動(dòng)作，心中長(zhǎng)嘆一聲，只能硬著頭皮照著做。也真是奇怪，我剛完成一組動(dòng)作，另一組又接踵而至，絲毫不給我喘息的機(jī)會(huì)，抬頭一看時(shí)間才過(guò)了十五分鐘，分明是齊心協(xié)力一起整我啊!不知過(guò)了多久，終于等來(lái)了中場(chǎng)休息時(shí)間，我興沖沖地問(wèn)外婆拍攝得怎么樣了，可拿來(lái)一看只有幾張可憐的照片在向我招手?！鞍ァ蔽覞M臉窘態(tài)，“又不是藝術(shù)照，要求何必那么高呢，重點(diǎn)在動(dòng)作，不是追求藝術(shù)效果?！蓖馄乓琅f我行我素：“你就堅(jiān)持下嘛，多做幾組也不是什么壞事?！庇谑峭馄砰_(kāi)始對(duì)著我轉(zhuǎn)圈拍攝，又是更換角度又是調(diào)整光線，到最后我干脆一言不發(fā)，埋頭連續(xù)做了三組動(dòng)作，抬頭一看掛鐘，離下課只剩下五分鐘了，我實(shí)在是沒(méi)力氣了，整個(gè)人趴在墊子上喘著粗氣，滿臉期待地看向外婆，“拍好……了嗎”“好吧，就這樣吧!”我長(zhǎng)舒一口氣“謝天謝地，總算結(jié)束了?！眲傁肽眠^(guò)手機(jī)上傳照片結(jié)束這一切，外婆卻把手往后一縮，“別急，我來(lái)幫你編輯一下再發(fā)也不遲，那么多人瞧著當(dāng)然要美化下圖片!”我瞠目結(jié)舌，往瑜伽墊上一趴，任外婆擺布……不知道為什么，我感覺(jué)到一種運(yùn)動(dòng)后的愜意和交完作業(yè)的滿足感!幸虧外公外婆一直陪伴在我身旁!

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