有了一段時(shí)間的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，我們可以利用總結(jié)來梳理思路。通讀整篇總結(jié)后，要進(jìn)行仔細(xì)的修改和潤(rùn)色，確保語句通順，內(nèi)容連貫?？偨Y(jié)范文供參考，為你提供一些寫作思路和素材。
音樂教育系畢業(yè)論文篇一
[摘要]在素質(zhì)教育大力推行的今天，我們看到文化課方面日新月異的變化，然而在音樂教育方面還有很多不足和落后的地方，從調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，音樂課教學(xué)嚴(yán)重存在著：素質(zhì)教育觀念不明確，音樂課不受重視，占課現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，教法落后，目標(biāo)單一等問題。作為教師的我們，應(yīng)該用創(chuàng)新音樂教育的思想來作為工作的指導(dǎo)思想，真正讓學(xué)生去認(rèn)知并喜愛音樂，學(xué)好音樂。在教學(xué)方法上采取以興趣教學(xué)為主多種教學(xué)方式結(jié)合的方式，徹底深入素質(zhì)教育的核心，革新我們以往的音樂教育模式。
[關(guān)鍵詞]創(chuàng)新教育認(rèn)知音樂教學(xué)方法。
確實(shí)需要改變了！——馬克思在形容文藝復(fù)興時(shí)期時(shí)說。今天我們傳統(tǒng)的音樂教育也確實(shí)需要改變了！音樂是“技術(shù)”也絕對(duì)不是技術(shù)，如果一個(gè)掌握了這門“技術(shù)”卻從未學(xué)過自然，不能欣賞大自然美的人，他能寫出《田園交響曲》嗎？答案是絕對(duì)不可能的。貝多芬說：“音樂當(dāng)使人類的精神迸出火花?！比祟惥窬辰绲母叩?，決不是單純技術(shù)訓(xùn)練的結(jié)果，必須有豐富的人文知識(shí)和相當(dāng)?shù)目茖W(xué)知識(shí)作為基礎(chǔ)，必須有切實(shí)而充分的社會(huì)生活作背景。沒聽說音樂史上哪位大師是因?yàn)閮H僅學(xué)習(xí)音樂而成為大師的。冼星海在巴黎勤工助學(xué)成績(jī)突出而獲獎(jiǎng)，老師問他需要什么獎(jiǎng)勵(lì)，他說：“飯票?！边@是他艱苦生活的印證。正因?yàn)樗麑?duì)中國人民的悲慘生活有著切身的體驗(yàn)，他才寫出了不朽作品《黃河大合唱》。但是，如果沒有音樂教育的啟蒙，音樂基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)，任何人都不可能成為音樂家，必須“技術(shù)”與素質(zhì)完美的結(jié)合，才是音樂教育的核心。在素質(zhì)教育為主的今天，縱觀我們的音樂教育，走進(jìn)音樂課講堂，還是有很多與素質(zhì)教育脫節(jié)的教育形式，教法，觀念，還有很多需要我們改變和創(chuàng)新的地方。
筆者通過幾年的音樂教學(xué)的研究，總結(jié)出四條創(chuàng)新音樂教育的方式與方法：
聯(lián)合國教科文組織在《學(xué)習(xí)：內(nèi)在財(cái)富》報(bào)告中指出：“教育的任務(wù)是讓每個(gè)人發(fā)展自己的才能和創(chuàng)造潛能。”可見，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力是現(xiàn)代教育對(duì)每一個(gè)教育工作者發(fā)出的號(hào)召，音樂教育亦是如此。教育就是認(rèn)識(shí)事物究其本質(zhì)，創(chuàng)新教育的目的就是讓學(xué)生充分的感受音樂，認(rèn)知音樂，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)造與創(chuàng)新能力。在講堂中，我們不僅要傳授的是音樂基礎(chǔ)知識(shí)，更多是應(yīng)該讓學(xué)生明白什么是音樂，什么是美，用傳統(tǒng)的教學(xué)方式是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，比如在學(xué)唱《春來了》這首歌曲時(shí)，教師告訴大家春天很美，把春天說的再好，學(xué)生不一定可以感受到，教師可以讓學(xué)生到青草藍(lán)天的戶外去感受春天的的氣息，同學(xué)們興致盎然，忘情地在春的懷抱里歌唱，真正融入在春天里，這樣學(xué)生就可以充分理解這首歌曲的意境，也會(huì)感受到音樂的無限魅力。任何一作品，都有其深刻的情感意義存在，要讓學(xué)生真正明白，感受其中，這樣我們的教學(xué)目的就達(dá)到了。
偉大的音樂家貝多芬說：“音樂比一切智慧，一切哲學(xué)有著更高的啟示…”由此可見教師在音樂講堂上培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，創(chuàng)造能力是何等重要。[2]（第85頁）音樂創(chuàng)新教育要推陳出新，克服以往音樂教育中千篇一律、徘徊不前的教學(xué)模式，作為音樂教師的我們，要拋棄陳舊，落后的觀念，“取其精華，去其糟粕”。創(chuàng)新教育的核心簡(jiǎn)單的說就是“教法創(chuàng)新，不拘一格?！迸d趣教學(xué)，奔放教學(xué)，激情教學(xué)，理性教學(xué)等等都是我們創(chuàng)新音樂教學(xué)的方法。音樂教育創(chuàng)新和改革是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨的課題，不會(huì)是一節(jié)課或幾節(jié)課，一個(gè)老師或幾個(gè)老師的努力就可以成功的，這是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，它需要各自然學(xué)科的密切協(xié)調(diào)，需要全體音樂教育工作者的共同不泄的努力，在不遠(yuǎn)的將來我們的民族才會(huì)有更多懂音樂的人，更多的音樂家，更多的經(jīng)典之作流傳于世。
在創(chuàng)新音樂教法中，我們的重點(diǎn)是興趣教學(xué)法。對(duì)于音樂學(xué)習(xí)來說，知識(shí)也好，技能也好，整體音樂素質(zhì)也好，都離不開對(duì)音樂興趣與愛好這個(gè)源泉，美國著名音樂家穆塞爾和格連在其《學(xué)校音樂教學(xué)心理》中寫到：“假如我們能在一個(gè)孩子身上喚起對(duì)音樂的一種強(qiáng)烈的熱忱，假如我們能把這種興趣延長(zhǎng)若干年并且緩步地把它提到更高水平的話，那么。即使他永遠(yuǎn)成不了一個(gè)技藝名家，他也將通過音樂找到他的個(gè)人幸福…這是音樂教育的主要任務(wù)?！盵3]（第21頁）著名的音樂教育家卡巴列夫斯基說過：“音樂教學(xué)的超級(jí)任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的興趣?！迸d趣是學(xué)習(xí)音樂的基本動(dòng)力，是學(xué)生與音樂保持密切聯(lián)系、享受音樂、用音樂美化人生的前提。創(chuàng)新音樂教育的課程將在其內(nèi)容，方式，評(píng)價(jià)等方面緊密圍繞興趣培養(yǎng)來設(shè)計(jì)，比如將學(xué)生喜愛的流行音樂帶入課堂，多元化的音樂可以讓學(xué)生耳目一新，可以激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂學(xué)習(xí)的興趣。又例如每天講述一個(gè)音樂家的故事，讓學(xué)生更深入了解作曲家的創(chuàng)作的時(shí)代背景及文化，方法多種多樣，要根據(jù)不同的學(xué)生群體用不同的方法，總之就是用各種各樣的方法讓學(xué)生對(duì)音樂產(chǎn)生興趣，從而想要了解音樂，認(rèn)識(shí)音樂，學(xué)好音樂。
作為教師要明白，音樂是情感藝術(shù)，音樂教師要善于用音樂和自身的一片愛心來點(diǎn)燃學(xué)生情感之花，達(dá)到以情感人，以美育人的目的，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和動(dòng)手能力，從繁重的知識(shí)傳遞事務(wù)中解放出來。改變學(xué)生以往對(duì)學(xué)習(xí)音樂的觀念。在講課時(shí)喚醒學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，開發(fā)學(xué)生創(chuàng)新潛能民主、和諧的“師生關(guān)系”，使課堂濃郁著輕松的氣氛，積極的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。在這種由師生共同營造的優(yōu)美的音樂環(huán)境中，在快樂的游戲活動(dòng)中，在藝術(shù)的強(qiáng)烈感染下，學(xué)生可以自由想象，大膽創(chuàng)新，激活學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新靈感。比如：可以用一首當(dāng)下最為流行的歌曲作為上課的開始，再由流行歌曲引入正題，這種形式可以使學(xué)生疲備的身心得到很大的撫慰和放松，這樣不僅把學(xué)生很快吸引到課堂中，而且，為上好每節(jié)課創(chuàng)設(shè)一個(gè)美好的開端，教學(xué)效果良好。
教學(xué)有法而無定法，要敢干走前人沒有走過的路。教學(xué)中重視學(xué)生的主體作用，教師只作提示引導(dǎo)。如教師讓學(xué)生聽完新課歌曲后，啟發(fā)學(xué)生展開聯(lián)想的翅膀，由講解自己感受到的樂曲所描述到的音樂形象，然后讓學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)自學(xué)，找出新知識(shí)，理解新知識(shí)，掌握新知識(shí)，在音樂欣賞課中，教師可采用“閉目法”讓學(xué)生欣賞，這樣削弱了視覺，大腦高度集中，取得良好的效果。在教學(xué)中可以采用學(xué)生講，學(xué)生問而后教師講的形式，也可稱“顛倒教學(xué)法”；可讓同學(xué)們對(duì)某一問題分組展開討論的“討論法”。總之，要獨(dú)辟蹊徑，敢于創(chuàng)新，讓學(xué)生產(chǎn)生興趣。科學(xué)的篩選課外信息并列入課堂，把課內(nèi)外聯(lián)系起來，激發(fā)學(xué)生的興趣，拓寬學(xué)生的藝術(shù)視野。
興趣是調(diào)動(dòng)學(xué)生思維、探求知識(shí)的內(nèi)動(dòng)力。正如托爾斯泰所說：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣?！?/p>
創(chuàng)新和改革一樣，都是除舊革新，創(chuàng)新音樂教育任重道遠(yuǎn)，對(duì)于還在起步階段的素質(zhì)教育，音樂教學(xué)的創(chuàng)新更是舉步為艱，音樂教育工作者層次參差不齊，學(xué)生情況各不相同，文化課壓力過大，嚴(yán)重制約這音樂教育的革新。但隨著素質(zhì)教育的大步推進(jìn)，教師水平的提高，創(chuàng)新教法必然可以深入我們各個(gè)學(xué)校各個(gè)課堂。
音樂課堂是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的重要陣地，也是培養(yǎng)學(xué)生欣賞美，美學(xué)啟蒙開始的地方，在素質(zhì)教育大力推行的今天，音樂教學(xué)的創(chuàng)新至關(guān)重要，不僅要在學(xué)校教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新，整個(gè)社會(huì)所有的音樂工作者也要正確的，理性的進(jìn)行音樂教學(xué)，在培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)候，不要把物質(zhì)放在第一位，應(yīng)該綜合考慮學(xué)生的素質(zhì)，天賦等各方面內(nèi)容，再有針對(duì)的進(jìn)行教學(xué)，并正確引導(dǎo)學(xué)生的價(jià)值觀，人生觀。文化的教育也是重中之重，要讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)為什么學(xué)音樂，音樂究竟是什么，就要有一定的文化底蘊(yùn)才可以做到。糾正一些家長(zhǎng)讓孩子學(xué)習(xí)音樂的功利心和盲目性，音樂和所有的藝術(shù)一樣，抱著去掙錢的心去學(xué)音樂，只會(huì)會(huì)褻瀆了藝術(shù)，音樂就是美，心靈的純凈才可以創(chuàng)造出美的東西。在進(jìn)行音樂教育的創(chuàng)新時(shí)，教師應(yīng)在符合教育方針、教育規(guī)律的基礎(chǔ)上，打破常規(guī)，用新穎、與眾不同的方法教學(xué)，勇于探索，敢于創(chuàng)新，結(jié)合實(shí)際，靈活進(jìn)行教學(xué)，在音樂“技術(shù)”和音樂修養(yǎng)并重的基礎(chǔ)上，為培養(yǎng)二十一世紀(jì)的音樂家做出應(yīng)做的貢獻(xiàn)。
[1][蘇]贊科夫.《科學(xué)與發(fā)展》[m].文化教育出版社1980,15.
[2]陳玉丹.《音樂教學(xué)論》[m].高等教育出版社,2003,85.
[3]鄭莉,金亞文.《基礎(chǔ)音樂教育新視野》[m].高等教育出版社,2004,21.
音樂教育系畢業(yè)論文篇二
四年的大學(xué)生活是我人生中美好的回憶，我邁步向前的時(shí)候不會(huì)忘記回首凝望曾經(jīng)的歲月。x年的學(xué)習(xí)讓我收獲了很多。我在提高自己科學(xué)文化素養(yǎng)的同時(shí)，也努力提高自己的思想道德素質(zhì)，使自己成為德、智、體諸方面全面發(fā)展，適應(yīng)21世紀(jì)發(fā)展的要求的復(fù)合型人才，做一個(gè)有理想、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
在讀書其間，我尊敬老師，熱愛母校，無論是對(duì)老師還是對(duì)學(xué)校我都有很濃厚的感情，我遵紀(jì)守法，遵守學(xué)校里的規(guī)章制度，從沒有違紀(jì)行為。
剛踏進(jìn)大學(xué)校門的我，音樂素養(yǎng)可以說是一窮二白，因?yàn)槲沂窃诟叨r(shí)才有學(xué)音樂的意識(shí)，以前只是非常喜歡，從沒受過專業(yè)訓(xùn)練，經(jīng)過四年的超過常人幾倍的努力，我在聲樂、鋼琴及其他各門基本理論和基本技能課方面有了驚人的進(jìn)步，丑小鴨已經(jīng)變成了白天鵝。
作為一個(gè)藝校生，做一個(gè)老師是我的夢(mèng)想，因此，我會(huì)通過自己的努力以及對(duì)音樂教育事業(yè)的熱愛做一位優(yōu)秀教師。
在即將走向工作崗位前夕，我心情十分激動(dòng)、興奮，因?yàn)槲抑澜處熓侨祟愳`魂的工程師，教師所從事的工作是天底下最光輝的大學(xué)三年是我一生的重要階段，是學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)及提高各方面能力為以后謀生發(fā)展的重要階段。從跨入大學(xué)的校門的那一刻起，我就把這一信念作為人生的又一座右銘。
大學(xué)三年里，在提高自己科學(xué)文化素質(zhì)的同時(shí)，也努力提高自己的思想道德素質(zhì)，使自己成為德、智、體諸方面全面發(fā)展適應(yīng)21世紀(jì)發(fā)展要求的復(fù)合型人才，做一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。事業(yè)，而且我知道作為黨培養(yǎng)出來的人民教師，必須忠誠于黨的教育事業(yè)，忠誠于人民的教育事業(yè)。工作上，我會(huì)努力做好自己的本職工作，反復(fù)鉆研、認(rèn)真學(xué)習(xí)，多與學(xué)生溝通，為學(xué)生考慮，為學(xué)生服務(wù)，爭(zhēng)取每一天，也都是學(xué)生快快樂樂、高高興興成長(zhǎng)的一天。
在校這幾年，塑造了一個(gè)健康，充滿自信的我，自信來自實(shí)力，但同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到，眼下社會(huì)變革迅速，對(duì)人才的要求也越來越高，社會(huì)是在不斷變化發(fā)展的，要用發(fā)展的眼光看問題，自身還有很多的缺點(diǎn)和不足，要適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，得不斷提高思想認(rèn)識(shí)，完善自己，改正缺點(diǎn)。要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)新，學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展要求。
作為積極樂觀新時(shí)代青年，我不會(huì)因?yàn)樽约旱拇髮Ｎ膽{而失去自信，反而我會(huì)更加迫切要求自己充實(shí)充實(shí)再充實(shí)。完善自我。改善自身不足之處，始終以提高自身的綜合素質(zhì)為目標(biāo)，以自我的全面發(fā)展為努力方向，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。一定能成功的到達(dá)理想的彼岸。我相信，只要我努力，我一定可以的!
音樂教育系畢業(yè)論文篇三
隨著社會(huì)的高速發(fā)展，人們生活水平的提高，文化多元化大融合，于是對(duì)音樂的欣賞和需求都產(chǎn)生了很大的變化，我們看看下面的音樂教育的畢業(yè)論文吧！
[摘要]在素質(zhì)教育大力推行的今天，我們看到文化課方面日新月異的變化，然而在音樂教育方面還有很多不足和落后的地方，從調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，音樂課教學(xué)嚴(yán)重存在著：素質(zhì)教育觀念不明確，音樂課不受重視，占課現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，教法落后，目標(biāo)單一等問題。作為教師的我們，應(yīng)該用創(chuàng)新音樂教育的思想來作為工作的指導(dǎo)思想，真正讓學(xué)生去認(rèn)知并喜愛音樂，學(xué)好音樂。在教學(xué)方法上采取以興趣教學(xué)為主多種教學(xué)方式結(jié)合的方式，徹底深入素質(zhì)教育的核心，革新我們以往的音樂教育模式。
[關(guān)鍵詞]創(chuàng)新教育認(rèn)知音樂教學(xué)方法。
確實(shí)需要改變了！——馬克思在形容文藝復(fù)興時(shí)期時(shí)說。今天我們傳統(tǒng)的音樂教育也確實(shí)需要改變了！音樂是“技術(shù)”也絕對(duì)不是技術(shù)，如果一個(gè)掌握了這門“技術(shù)”卻從未學(xué)過自然，不能欣賞大自然美的人，他能寫出《田園交響曲》嗎？答案是絕對(duì)不可能的。貝多芬說：“音樂當(dāng)使人類的精神迸出火花?！比祟惥窬辰绲母叩停瑳Q不是單純技術(shù)訓(xùn)練的結(jié)果，必須有豐富的人文知識(shí)和相當(dāng)?shù)目茖W(xué)知識(shí)作為基礎(chǔ)，必須有切實(shí)而充分的社會(huì)生活作背景。沒聽說音樂史上哪位大師是因?yàn)閮H僅學(xué)習(xí)音樂而成為大師的。冼星海在巴黎勤工助學(xué)成績(jī)突出而獲獎(jiǎng)，老師問他需要什么獎(jiǎng)勵(lì)，他說：“飯票?！边@是他艱苦生活的印證。正因?yàn)樗麑?duì)中國人民的悲慘生活有著切身的體驗(yàn)，他才寫出了不朽作品《黃河大合唱》。但是，如果沒有音樂教育的啟蒙，音樂基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)，任何人都不可能成為音樂家，必須“技術(shù)”與素質(zhì)完美的結(jié)合，才是音樂教育的核心。在素質(zhì)教育為主的今天，縱觀我們的音樂教育，走進(jìn)音樂課講堂，還是有很多與素質(zhì)教育脫節(jié)的教育形式，教法，觀念，還有很多需要我們改變和創(chuàng)新的地方。
筆者通過幾年的音樂教學(xué)的研究，總結(jié)出四條創(chuàng)新音樂教育的方式與方法：
一、感受音樂了解音樂創(chuàng)新的目的。
聯(lián)合國教科文組織在《學(xué)習(xí)：內(nèi)在財(cái)富》報(bào)告中指出：“教育的任務(wù)是讓每個(gè)人發(fā)展自己的才能和創(chuàng)造潛能。”可見，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力是現(xiàn)代教育對(duì)每一個(gè)教育工作者發(fā)出的號(hào)召，音樂教育亦是如此。教育就是認(rèn)識(shí)事物究其本質(zhì)，創(chuàng)新教育的目的就是讓學(xué)生充分的感受音樂，認(rèn)知音樂，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)造與創(chuàng)新能力。在講堂中，我們不僅要傳授的是音樂基礎(chǔ)知識(shí)，更多是應(yīng)該讓學(xué)生明白什么是音樂，什么是美，用傳統(tǒng)的教學(xué)方式是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，比如在學(xué)唱《春來了》這首歌曲時(shí)，教師告訴大家春天很美，把春天說的再好，學(xué)生不一定可以感受到，教師可以讓學(xué)生到青草藍(lán)天的戶外去感受春天的的氣息，同學(xué)們興致盎然，忘情地在春的懷抱里歌唱，真正融入在春天里，這樣學(xué)生就可以充分理解這首歌曲的意境，也會(huì)感受到音樂的無限魅力。任何一作品，都有其深刻的情感意義存在，要讓學(xué)生真正明白，感受其中，這樣我們的教學(xué)目的就達(dá)到了。
偉大的音樂家貝多芬說：“音樂比一切智慧，一切哲學(xué)有著更高的啟示…”由此可見教師在音樂講堂上培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，創(chuàng)造能力是何等重要。[2]（第85頁）音樂創(chuàng)新教育要推陳出新，克服以往音樂教育中千篇一律、徘徊不前的教學(xué)模式，作為音樂教師的我們，要拋棄陳舊，落后的觀念，“取其精華，去其糟粕”。創(chuàng)新教育的核心簡(jiǎn)單的說就是“教法創(chuàng)新，不拘一格?！迸d趣教學(xué)，奔放教學(xué)，激情教學(xué)，理性教學(xué)等等都是我們創(chuàng)新音樂教學(xué)的方法。音樂教育創(chuàng)新和改革是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨的課題，不會(huì)是一節(jié)課或幾節(jié)課，一個(gè)老師或幾個(gè)老師的努力就可以成功的，這是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，它需要各自然學(xué)科的密切協(xié)調(diào)，需要全體音樂教育工作者的共同不泄的努力，在不遠(yuǎn)的將來我們的民族才會(huì)有更多懂音樂的人，更多的音樂家，更多的經(jīng)典之作流傳于世。
在創(chuàng)新音樂教法中，我們的重點(diǎn)是興趣教學(xué)法。對(duì)于音樂學(xué)習(xí)來說，知識(shí)也好，技能也好，整體音樂素質(zhì)也好，都離不開對(duì)音樂興趣與愛好這個(gè)源泉，美國著名音樂家穆塞爾和格連在其《學(xué)校音樂教學(xué)心理》中寫到：“假如我們能在一個(gè)孩子身上喚起對(duì)音樂的一種強(qiáng)烈的熱忱，假如我們能把這種興趣延長(zhǎng)若干年并且緩步地把它提到更高水平的話，那么。即使他永遠(yuǎn)成不了一個(gè)技藝名家，他也將通過音樂找到他的個(gè)人幸?！@是音樂教育的主要任務(wù)。”[3]（第21頁）著名的音樂教育家卡巴列夫斯基說過：“音樂教學(xué)的超級(jí)任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的興趣?！迸d趣是學(xué)習(xí)音樂的基本動(dòng)力，是學(xué)生與音樂保持密切聯(lián)系、享受音樂、用音樂美化人生的前提。創(chuàng)新音樂教育的課程將在其內(nèi)容，方式，評(píng)價(jià)等方面緊密圍繞興趣培養(yǎng)來設(shè)計(jì)，比如將學(xué)生喜愛的'流行音樂帶入課堂，多元化的音樂可以讓學(xué)生耳目一新，可以激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂學(xué)習(xí)的興趣。又例如每天講述一個(gè)音樂家的故事，讓學(xué)生更深入了解作曲家的創(chuàng)作的時(shí)代背景及文化，方法多種多樣，要根據(jù)不同的學(xué)生群體用不同的方法，總之就是用各種各樣的方法讓學(xué)生對(duì)音樂產(chǎn)生興趣，從而想要了解音樂，認(rèn)識(shí)音樂，學(xué)好音樂。
作為教師要明白，音樂是情感藝術(shù)，音樂教師要善于用音樂和自身的一片愛心來點(diǎn)燃學(xué)生情感之花，達(dá)到以情感人，以美育人的目的，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和動(dòng)手能力，從繁重的知識(shí)傳遞事務(wù)中解放出來。改變學(xué)生以往對(duì)學(xué)習(xí)音樂的觀念。在講課時(shí)喚醒學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，開發(fā)學(xué)生創(chuàng)新潛能民主、和諧的“師生關(guān)系”，使課堂濃郁著輕松的氣氛，積極的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。在這種由師生共同營造的優(yōu)美的音樂環(huán)境中，在快樂的游戲活動(dòng)中，在藝術(shù)的強(qiáng)烈感染下，學(xué)生可以自由想象，大膽創(chuàng)新，激活學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新靈感。比如：可以用一首當(dāng)下最為流行的歌曲作為上課的開始，再由流行歌曲引入正題，這種形式可以使學(xué)生疲備的身心得到很大的撫慰和放松，這樣不僅把學(xué)生很快吸引到課堂中，而且，為上好每節(jié)課創(chuàng)設(shè)一個(gè)美好的開端，教學(xué)效果良好。
教學(xué)有法而無定法，要敢干走前人沒有走過的路。教學(xué)中重視學(xué)生的主體作用，教師只作提示引導(dǎo)。如教師讓學(xué)生聽完新課歌曲后，啟發(fā)學(xué)生展開聯(lián)想的翅膀，由講解自己感受到的樂曲所描述到的音樂形象，然后讓學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)自學(xué)，找出新知識(shí)，理解新知識(shí)，掌握新知識(shí)，在音樂欣賞課中，教師可采用“閉目法”讓學(xué)生欣賞，這樣削弱了視覺，大腦高度集中，取得良好的效果。在教學(xué)中可以采用學(xué)生講，學(xué)生問而后教師講的形式，也可稱“顛倒教學(xué)法”；可讓同學(xué)們對(duì)某一問題分組展開討論的“討論法”?？傊?，要獨(dú)辟蹊徑，敢于創(chuàng)新，讓學(xué)生產(chǎn)生興趣?？茖W(xué)的篩選課外信息并列入課堂，把課內(nèi)外聯(lián)系起來，激發(fā)學(xué)生的興趣，拓寬學(xué)生的藝術(shù)視野。
興趣是調(diào)動(dòng)學(xué)生思維、探求知識(shí)的內(nèi)動(dòng)力。正如托爾斯泰所說：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣?！?/p>
四、創(chuàng)新教學(xué)的可行性及難度。
創(chuàng)新和改革一樣，都是除舊革新，創(chuàng)新音樂教育任重道遠(yuǎn)，對(duì)于還在起步階段的素質(zhì)教育，音樂教學(xué)的創(chuàng)新更是舉步為艱，音樂教育工作者層次參差不齊，學(xué)生情況各不相同，文化課壓力過大，嚴(yán)重制約這音樂教育的革新。但隨著素質(zhì)教育的大步推進(jìn)，教師水平的提高，創(chuàng)新教法必然可以深入我們各個(gè)學(xué)校各個(gè)課堂。
結(jié)語。
音樂課堂是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的重要陣地，也是培養(yǎng)學(xué)生欣賞美，美學(xué)啟蒙開始的地方，在素質(zhì)教育大力推行的今天，音樂教學(xué)的創(chuàng)新至關(guān)重要，不僅要在學(xué)校教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新，整個(gè)社會(huì)所有的音樂工作者也要正確的，理性的進(jìn)行音樂教學(xué)，在培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)候，不要把物質(zhì)放在第一位，應(yīng)該綜合考慮學(xué)生的素質(zhì)，天賦等各方面內(nèi)容，再有針對(duì)的進(jìn)行教學(xué)，并正確引導(dǎo)學(xué)生的價(jià)值觀，人生觀。文化的教育也是重中之重，要讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)為什么學(xué)音樂，音樂究竟是什么，就要有一定的文化底蘊(yùn)才可以做到。糾正一些家長(zhǎng)讓孩子學(xué)習(xí)音樂的功利心和盲目性，音樂和所有的藝術(shù)一樣，抱著去掙錢的心去學(xué)音樂，只會(huì)會(huì)褻瀆了藝術(shù)，音樂就是美，心靈的純凈才可以創(chuàng)造出美的東西。在進(jìn)行音樂教育的創(chuàng)新時(shí)，教師應(yīng)在符合教育方針、教育規(guī)律的基礎(chǔ)上，打破常規(guī)，用新穎、與眾不同的方法教學(xué)，勇于探索，敢于創(chuàng)新，結(jié)合實(shí)際，靈活進(jìn)行教學(xué)，在音樂“技術(shù)”和音樂修養(yǎng)并重的基礎(chǔ)上，為培養(yǎng)二十一世紀(jì)的音樂家做出應(yīng)做的貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)：
[1][蘇]贊科夫.《科學(xué)與發(fā)展》[m].文化教育出版社1980,15.
[2]陳玉丹.《音樂教學(xué)論》[m].高等教育出版社,,85.
[3]鄭莉,金亞文.《基礎(chǔ)音樂教育新視野》[m].高等教育出版社,,21.
音樂教育系畢業(yè)論文篇四
音樂教育是學(xué)校教育的重要組成部分，它既可以培養(yǎng)學(xué)生的感受力、鑒賞力、分析力和審美能力，還能陶冶學(xué)生的情操。本文的內(nèi)容是音樂教育畢業(yè)論文，歡迎大家參閱。
[摘要]在素質(zhì)教育大力推行的今天，我們看到文化課方面日新月異的變化，然而在音樂教育方面還有很多不足和落后的地方，從調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，音樂課教學(xué)嚴(yán)重存在著：素質(zhì)教育觀念不明確，音樂課不受重視，占課現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，教法落后，目標(biāo)單一等問題。作為教師的我們，應(yīng)該用創(chuàng)新音樂教育的思想來作為工作的指導(dǎo)思想，真正讓學(xué)生去認(rèn)知并喜愛音樂，學(xué)好音樂。在教學(xué)方法上采取以興趣教學(xué)為主多種教學(xué)方式結(jié)合的方式，徹底深入素質(zhì)教育的核心，革新我們以往的音樂教育模式。
[關(guān)鍵詞]創(chuàng)新教育認(rèn)知音樂教學(xué)方法。
確實(shí)需要改變了！――馬克思在形容文藝復(fù)興時(shí)期時(shí)說。今天我們傳統(tǒng)的音樂教育也確實(shí)需要改變了！音樂是“技術(shù)”也絕對(duì)不是技術(shù)，如果一個(gè)掌握了這門“技術(shù)”卻從未學(xué)過自然，不能欣賞大自然美的人，他能寫出《田園交響曲》嗎？答案是絕對(duì)不可能的。貝多芬說：“音樂當(dāng)使人類的精神迸出火花?！比祟惥窬辰绲母叩?，決不是單純技術(shù)訓(xùn)練的結(jié)果，必須有豐富的人文知識(shí)和相當(dāng)?shù)目茖W(xué)知識(shí)作為基礎(chǔ)，必須有切實(shí)而充分的社會(huì)生活作背景。沒聽說音樂史上哪位大師是因?yàn)閮H僅學(xué)習(xí)音樂而成為大師的。冼星海在巴黎勤工助學(xué)成績(jī)突出而獲獎(jiǎng)，老師問他需要什么獎(jiǎng)勵(lì)，他說：“飯票。”這是他艱苦生活的印證。正因?yàn)樗麑?duì)中國人民的悲慘生活有著切身的體驗(yàn)，他才寫出了不朽作品《黃河大合唱》。但是，如果沒有音樂教育的啟蒙，音樂基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)，任何人都不可能成為音樂家，必須“技術(shù)”與素質(zhì)完美的結(jié)合，才是音樂教育的核心。在素質(zhì)教育為主的今天，縱觀我們的音樂教育，走進(jìn)音樂課講堂，還是有很多與素質(zhì)教育脫節(jié)的教育形式，教法，觀念，還有很多需要我們改變和創(chuàng)新的地方。
筆者通過幾年的音樂教學(xué)的研究，總結(jié)出四條創(chuàng)新音樂教育的方式與方法：
一、感受音樂了解音樂創(chuàng)新的目的。
聯(lián)合國教科文組織在《學(xué)習(xí)：內(nèi)在財(cái)富》報(bào)告中指出：“教育的任務(wù)是讓每個(gè)人發(fā)展自己的才能和創(chuàng)造潛能。”可見，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力是現(xiàn)代教育對(duì)每一個(gè)教育工作者發(fā)出的號(hào)召，音樂教育亦是如此。教育就是認(rèn)識(shí)事物究其本質(zhì)，創(chuàng)新教育的目的就是讓學(xué)生充分的感受音樂，認(rèn)知音樂，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)造與創(chuàng)新能力。在講堂中，我們不僅要傳授的是音樂基礎(chǔ)知識(shí)，更多是應(yīng)該讓學(xué)生明白什么是音樂，什么是美，用傳統(tǒng)的教學(xué)方式是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，比如在學(xué)唱《春來了》這首歌曲時(shí)，教師告訴大家春天很美，把春天說的再好，學(xué)生不一定可以感受到，教師可以讓學(xué)生到青草藍(lán)天的戶外去感受春天的`的氣息，同學(xué)們興致盎然，忘情地在春的懷抱里歌唱，真正融入在春天里，這樣學(xué)生就可以充分理解這首歌曲的意境，也會(huì)感受到音樂的無限魅力。任何一作品，都有其深刻的情感意義存在，要讓學(xué)生真正明白，感受其中，這樣我們的教學(xué)目的就達(dá)到了。
偉大的音樂家貝多芬說：“音樂比一切智慧，一切哲學(xué)有著更高的啟示…”由此可見教師在音樂講堂上培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，創(chuàng)造能力是何等重要。[2]（第85頁）音樂創(chuàng)新教育要推陳出新，克服以往音樂教育中千篇一律、徘徊不前的教學(xué)模式，作為音樂教師的我們，要拋棄陳舊，落后的觀念，“取其精華，去其糟粕”。創(chuàng)新教育的核心簡(jiǎn)單的說就是“教法創(chuàng)新，不拘一格?！迸d趣教學(xué)，奔放教學(xué)，激情教學(xué)，理性教學(xué)等等都是我們創(chuàng)新音樂教學(xué)的方法。音樂教育創(chuàng)新和改革是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨的課題，不會(huì)是一節(jié)課或幾節(jié)課，一個(gè)老師或幾個(gè)老師的努力就可以成功的，這是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，它需要各自然學(xué)科的密切協(xié)調(diào)，需要全體音樂教育工作者的共同不泄的努力，在不遠(yuǎn)的將來我們的民族才會(huì)有更多懂音樂的人，更多的音樂家，更多的經(jīng)典之作流傳于世。
在創(chuàng)新音樂教法中，我們的重點(diǎn)是興趣教學(xué)法。對(duì)于音樂學(xué)習(xí)來說，知識(shí)也好，技能也好，整體音樂素質(zhì)也好，都離不開對(duì)音樂興趣與愛好這個(gè)源泉，美國著名音樂家穆塞爾和格連在其《學(xué)校音樂教學(xué)心理》中寫到：“假如我們能在一個(gè)孩子身上喚起對(duì)音樂的一種強(qiáng)烈的熱忱，假如我們能把這種興趣延長(zhǎng)若干年并且緩步地把它提到更高水平的話，那么。即使他永遠(yuǎn)成不了一個(gè)技藝名家，他也將通過音樂找到他的個(gè)人幸?！@是音樂教育的主要任務(wù)?！盵3]（第21頁）著名的音樂教育家卡巴列夫斯基說過：“音樂教學(xué)的超級(jí)任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的興趣?！迸d趣是學(xué)習(xí)音樂的基本動(dòng)力，是學(xué)生與音樂保持密切聯(lián)系、享受音樂、用音樂美化人生的前提。創(chuàng)新音樂教育的課程將在其內(nèi)容，方式，評(píng)價(jià)等方面緊密圍繞興趣培養(yǎng)來設(shè)計(jì)，比如將學(xué)生喜愛的流行音樂帶入課堂，多元化的音樂可以讓學(xué)生耳目一新，可以激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂學(xué)習(xí)的興趣。又例如每天講述一個(gè)音樂家的故事，讓學(xué)生更深入了解作曲家的創(chuàng)作的時(shí)代背景及文化，方法多種多樣，要根據(jù)不同的學(xué)生群體用不同的方法，總之就是用各種各樣的方法讓學(xué)生對(duì)音樂產(chǎn)生興趣，從而想要了解音樂，認(rèn)識(shí)音樂，學(xué)好音樂。
作為教師要明白，音樂是情感藝術(shù)，音樂教師要善于用音樂和自身的一片愛心來點(diǎn)燃學(xué)生情感之花，達(dá)到以情感人，以美育人的目的，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和動(dòng)手能力，從繁重的知識(shí)傳遞事務(wù)中解放出來。改變學(xué)生以往對(duì)學(xué)習(xí)音樂的觀念。在講課時(shí)喚醒學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，開發(fā)學(xué)生創(chuàng)新潛能民主、和諧的“師生關(guān)系”，使課堂濃郁著輕松的氣氛，積極的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。在這種由師生共同營造的優(yōu)美的音樂環(huán)境中，在快樂的游戲活動(dòng)中，在藝術(shù)的強(qiáng)烈感染下，學(xué)生可以自由想象，大膽創(chuàng)新，激活學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新靈感。比如：可以用一首當(dāng)下最為流行的歌曲作為上課的開始，再由流行歌曲引入正題，這種形式可以使學(xué)生疲備的身心得到很大的撫慰和放松，這樣不僅把學(xué)生很快吸引到課堂中，而且，為上好每節(jié)課創(chuàng)設(shè)一個(gè)美好的開端，教學(xué)效果良好。
教學(xué)有法而無定法，要敢干走前人沒有走過的路。教學(xué)中重視學(xué)生的主體作用，教師只作提示引導(dǎo)。如教師讓學(xué)生聽完新課歌曲后，啟發(fā)學(xué)生展開聯(lián)想的翅膀，由講解自己感受到的樂曲所描述到的音樂形象，然后讓學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)自學(xué)，找出新知識(shí)，理解新知識(shí)，掌握新知識(shí)，在音樂欣賞課中，教師可采用“閉目法”讓學(xué)生欣賞，這樣削弱了視覺，大腦高度集中，取得良好的效果。在教學(xué)中可以采用學(xué)生講，學(xué)生問而后教師講的形式，也可稱“顛倒教學(xué)法”；可讓同學(xué)們對(duì)某一問題分組展開討論的“討論法”?？傊?，要獨(dú)辟蹊徑，敢于創(chuàng)新，讓學(xué)生產(chǎn)生興趣?？茖W(xué)的篩選課外信息并列入課堂，把課內(nèi)外聯(lián)系起來，激發(fā)學(xué)生的興趣，拓寬學(xué)生的藝術(shù)視野。
興趣是調(diào)動(dòng)學(xué)生思維、探求知識(shí)的內(nèi)動(dòng)力。正如托爾斯泰所說：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣?！?/p>
四、創(chuàng)新教學(xué)的可行性及難度。
創(chuàng)新和改革一樣，都是除舊革新，創(chuàng)新音樂教育任重道遠(yuǎn)，對(duì)于還在起步階段的素質(zhì)教育，音樂教學(xué)的創(chuàng)新更是舉步為艱，音樂教育工作者層次參差不齊，學(xué)生情況各不相同，文化課壓力過大，嚴(yán)重制約這音樂教育的革新。但隨著素質(zhì)教育的大步推進(jìn)，教師水平的提高，創(chuàng)新教法必然可以深入我們各個(gè)學(xué)校各個(gè)課堂。
結(jié)語。
音樂課堂是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的重要陣地，也是培養(yǎng)學(xué)生欣賞美，美學(xué)啟蒙開始的地方，在素質(zhì)教育大力推行的今天，音樂教學(xué)的創(chuàng)新至關(guān)重要，不僅要在學(xué)校教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新，整個(gè)社會(huì)所有的音樂工作者也要正確的，理性的進(jìn)行音樂教學(xué)，在培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)候，不要把物質(zhì)放在第一位，應(yīng)該綜合考慮學(xué)生的素質(zhì)，天賦等各方面內(nèi)容，再有針對(duì)的進(jìn)行教學(xué)，并正確引導(dǎo)學(xué)生的價(jià)值觀，人生觀。文化的教育也是重中之重，要讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)為什么學(xué)音樂，音樂究竟是什么，就要有一定的文化底蘊(yùn)才可以做到。糾正一些家長(zhǎng)讓孩子學(xué)習(xí)音樂的功利心和盲目性，音樂和所有的藝術(shù)一樣，抱著去掙錢的心去學(xué)音樂，只會(huì)會(huì)褻瀆了藝術(shù)，音樂就是美，心靈的純凈才可以創(chuàng)造出美的東西。在進(jìn)行音樂教育的創(chuàng)新時(shí)，教師應(yīng)在符合教育方針、教育規(guī)律的基礎(chǔ)上，打破常規(guī)，用新穎、與眾不同的方法教學(xué)，勇于探索，敢于創(chuàng)新，結(jié)合實(shí)際，靈活進(jìn)行教學(xué)，在音樂“技術(shù)”和音樂修養(yǎng)并重的基礎(chǔ)上，為培養(yǎng)二十一世紀(jì)的音樂家做出應(yīng)做的貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)：
[1][蘇]贊科夫.《科學(xué)與發(fā)展》[m].文化教育出版社1980,15.
[2]陳玉丹.《音樂教學(xué)論》[m].高等教育出版社,,85.
[3]鄭莉,金亞文.《基礎(chǔ)音樂教育新視野》[m].高等教育出版社,,21.
音樂教育系畢業(yè)論文篇五
[摘要]曲線與曲面積分一直是數(shù)學(xué)分析教學(xué)中的難點(diǎn)。本文從學(xué)習(xí)理論的視角，結(jié)合記憶規(guī)律，來分析造成學(xué)生學(xué)習(xí)曲線與曲面積分的困難原因，并由此提出一些教學(xué)建議，從而促進(jìn)教學(xué)。
[關(guān)鍵詞]記憶規(guī)律;曲面積分;曲線積分。
一、引言。
曲線與曲面積分是多元微積分學(xué)中的重要組成部分，也對(duì)后續(xù)課程，如常微分方程、偏微分方程、微分幾何有著重要的應(yīng)用。歷來是數(shù)學(xué)分析教學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容。但是這部分內(nèi)容也由于背景復(fù)雜，公式抽象、計(jì)算量大等原因，一直也是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。造成這部分內(nèi)容學(xué)習(xí)困難的原因有很多，本文主要結(jié)合學(xué)習(xí)理論中的記憶規(guī)律進(jìn)行分析，并給出一些具體的教學(xué)建議。
二、記憶與數(shù)學(xué)記憶。
記憶是在頭腦中積累、保存和提取個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的心理過程。數(shù)學(xué)記憶是學(xué)生學(xué)習(xí)過的數(shù)學(xué)知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)、思想觀念在頭腦中的反映，是學(xué)生通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)積累知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)、思想觀念的功能表現(xiàn)?！?〕記憶在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中起著重要的作用，如果沒有記憶，知識(shí)就無法儲(chǔ)存在學(xué)生的頭腦之中，更無法用所學(xué)知識(shí)來解決問題。
上述這三種記憶是由高到低，緊密聯(lián)系的。首先，所學(xué)知識(shí)對(duì)學(xué)生而言必須是有意義的。即抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)所代表的具體的空間形式和數(shù)量關(guān)系，能與學(xué)生原有的認(rèn)知建立一定的聯(lián)系。其次，在理解所要記憶的知識(shí)的基礎(chǔ)上，認(rèn)識(shí)所學(xué)習(xí)的知識(shí)代表什么樣的空間形式和數(shù)量關(guān)系。例如，在歐式空間教學(xué)中，要注重展示內(nèi)積這個(gè)核心知識(shí)的幾何背景，充分幫助學(xué)生從運(yùn)算的角度理解內(nèi)積的特點(diǎn)，揭示數(shù)學(xué)知識(shí)的背景和來龍去脈，就是為了幫助學(xué)生更好的記憶。只有在理解記憶的基礎(chǔ)上，把所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)和原有的知識(shí)進(jìn)行比較，概括為一般模式，才能上升為概括模式。
根據(jù)記憶的內(nèi)容，可以把數(shù)學(xué)記憶分為陳述性記憶和程序性記憶。陳述性記憶處理陳述性知識(shí)，比如數(shù)學(xué)公式等，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，陳述性記憶的內(nèi)容可以用符號(hào)來表達(dá)，比如寫出兩個(gè)重要極限的公式。程序性記憶主要指如何解題，計(jì)算、證明、作圖等，通常包含一系列復(fù)雜的動(dòng)作過程。比如說如何來算行列式，求解線性方程組，計(jì)算不定積分等。
三、記憶規(guī)律下曲線和曲面積分學(xué)習(xí)困難分析。
3.1記憶分類視角下的分析。
曲線積分包括第一型曲線積分和第二型曲線積分。曲面積分分為第一型曲面積分和第二型曲面積分。這四種積分有四種不同的表達(dá)形當(dāng)學(xué)生初學(xué)每一種積分時(shí)，往往只是在形式上記住了這些積分的表達(dá)式。雖然教材上有這些公式的背景來源(幾何和物理上的問題)，教師在講課時(shí)也會(huì)提到這些，但是數(shù)學(xué)分析課堂中更多的時(shí)間可能是應(yīng)用在了公式的理論證明和相關(guān)的例習(xí)題的計(jì)算上。由注意規(guī)律可以摘掉，學(xué)生在課上的注意程度是有限的，很難做到整節(jié)課都全神貫注聽老師講課。再加之教學(xué)中往往將理論證明和形式計(jì)算作為重點(diǎn)，沖淡了各種積分實(shí)際背景的理解。學(xué)生在剛學(xué)完一種積分后，會(huì)按照相關(guān)的公式去進(jìn)行計(jì)算。但這時(shí)候，基本上是處于機(jī)械記憶階段，只是能夠識(shí)記公式并利用公式計(jì)算。對(duì)于各種積分的背景以及區(qū)別認(rèn)識(shí)的并不是很清楚。尤其是在4種線面積分學(xué)完之后，由于只是機(jī)械記憶，不能運(yùn)用已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的知識(shí)對(duì)各個(gè)公式進(jìn)行概括，從而產(chǎn)生了混淆。
有些同學(xué)雖然能夠識(shí)記各種曲線曲面積分公式，但是在利用公式做題時(shí)往往產(chǎn)生各種錯(cuò)誤。對(duì)于這個(gè)困難可以從陳述性記憶和程序性記憶來進(jìn)行分析。對(duì)于公式的識(shí)記而言，往往屬于陳述性記憶，但是如何利用公式進(jìn)行各種積分運(yùn)算，在運(yùn)算中如何利用各種積分的技巧，則屬于程序性記憶。曲線和曲面積分的求解過程往往伴隨著復(fù)雜的計(jì)算，需要根據(jù)題意選擇不同的計(jì)算方法，如果學(xué)生的程序性記憶不是很好的話，就不能夠選擇恰當(dāng)?shù)挠?jì)算方法，從而對(duì)于題目無從下手或計(jì)算錯(cuò)誤，從而造成學(xué)習(xí)上的困難。
3.2遺忘規(guī)律視角下的分析。
對(duì)識(shí)記過的材料不能再認(rèn)和再現(xiàn)，或出現(xiàn)錯(cuò)誤的再認(rèn)和再現(xiàn)，稱為遺忘〔2〕。遺忘的產(chǎn)生有兩種原因，“消退說”和“干擾說”。在學(xué)習(xí)曲線和曲面積分時(shí)，由于課上容量大，理論證明較多，導(dǎo)致學(xué)生注意力分散，往往對(duì)相關(guān)的知識(shí)認(rèn)識(shí)的不深刻，加之大學(xué)生不像中學(xué)生，課下很少花時(shí)間去復(fù)習(xí)，很容易產(chǎn)生遺忘，這就是知識(shí)的“消退”。而曲線曲面積分的4個(gè)公式具有相似性，相關(guān)的題目之間也有很多相似之處，在學(xué)習(xí)的過程中，新舊知識(shí)相互之間容易造成干擾，導(dǎo)致學(xué)生無法分清楚這些公式以及計(jì)算的方法，這種遺忘就是由相關(guān)知識(shí)間的“干擾”造成的。
四、教學(xué)建議。
結(jié)合上述分析，從記憶分類和遺忘規(guī)律兩個(gè)方面提出相關(guān)的教學(xué)建議。
4.1加強(qiáng)知識(shí)背景的教學(xué)。
由于數(shù)學(xué)分析教科書上呈現(xiàn)的更多的是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)公式，對(duì)于知識(shí)的背景來源雖有所介紹，但是限于教科書篇幅的限制，往往不是很詳細(xì)。因此教師在教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)知識(shí)的背景介紹，對(duì)于知識(shí)的來龍去脈要花足夠的時(shí)間去講解。曲線積分和曲面積分的數(shù)學(xué)公式雖然簡(jiǎn)潔抽象，但是背后卻有著豐富的現(xiàn)實(shí)背景，同時(shí)也是一個(gè)很好的數(shù)學(xué)模型。比如二重積分是計(jì)算曲頂柱體的模型，曲線積分是計(jì)算曲線形構(gòu)件質(zhì)量的數(shù)學(xué)模型。這些數(shù)學(xué)模型建立的過程，正是對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行深入分析的過程，這個(gè)建模過程講清楚后，學(xué)生們就會(huì)明白為何不同的公式有不同的表達(dá)形式，明白不同公式背后所針對(duì)的實(shí)際背景。這樣學(xué)生在遇到實(shí)際問題時(shí)，才能夠選擇恰當(dāng)?shù)墓饺ソ鉀Q問題。當(dāng)學(xué)生能夠理解到這種程度后，才能達(dá)到理解記憶。當(dāng)學(xué)完四種積分之后，如果能夠在和定積分一起，再一次去體會(huì)各種積分的本質(zhì)是“分割、近似、求和、取極限”那么對(duì)于線面積分的理解就會(huì)上到一個(gè)更高的層次，從而達(dá)到概括記憶。在學(xué)完這些積分后，教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)上述積分進(jìn)行總結(jié)，在習(xí)題課或復(fù)習(xí)課上，要總結(jié)各種積分的特點(diǎn)，揭示出這些積分的共同的特點(diǎn)。
4.2教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生及時(shí)復(fù)習(xí)。
有德國心理學(xué)家艾賓浩斯的遺忘曲線的知識(shí)可以知道，遺忘的規(guī)律是“先快后慢”。這就告訴我們學(xué)習(xí)一定要先快后慢。數(shù)學(xué)分析一般是一周三次課，往往是周一周三周五排課，那么每次課上，教師應(yīng)該先引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)的知識(shí)，加深之前所學(xué)的印象。另外要引導(dǎo)學(xué)生平時(shí)多復(fù)習(xí)。
4.3選擇有代表性的題目。
曲線和曲面積分往往伴隨著復(fù)雜的的計(jì)算過程。而對(duì)具體的計(jì)算的記憶屬于程序性記憶。教師要選擇典型的題目，重點(diǎn)演示，使學(xué)生清楚每一步的計(jì)算過程，這樣才能幫助學(xué)生更好的去記憶。同時(shí)課下多布置一些容易混淆的題目讓學(xué)生練習(xí)辨析，以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于各種積分的掌握。
總之，曲線和曲面積分雖然是教學(xué)的重難點(diǎn)，但是如果教師能夠結(jié)合數(shù)學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論進(jìn)行分析，進(jìn)行合理的教學(xué)設(shè)計(jì)，能在一定程度上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
參考文獻(xiàn)：
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〔2〕郭玉峰，劉春艷，程國紅.數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)論〔m〕.北京：北京師范大學(xué)出版社，：118.
音樂教育系畢業(yè)論文篇六
摘要：我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市化進(jìn)程的不斷加快，對(duì)民間工藝品的重視程度也在逐漸的提高，改革開放之后我國的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)得到了快速的發(fā)展，而民間工藝品的市場(chǎng)化作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的組成部分，對(duì)推動(dòng)我國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有積極的促進(jìn)作用，但是民間工藝美術(shù)市場(chǎng)化帶來的弊端卻對(duì)民間工藝品的傳承和發(fā)展造成了很嚴(yán)重的制約。
本文分析了民間工藝美術(shù)市場(chǎng)化的利弊，并提出了自己的觀點(diǎn)，以供參考。
關(guān)鍵詞：民間工藝美術(shù);市場(chǎng)化;利與弊。
民間工藝美術(shù)的市場(chǎng)化是我國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然成果，有利于推動(dòng)我國的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，同時(shí)其作為民間美術(shù)傳承的一部分，對(duì)我國民間美術(shù)研究和民俗文化發(fā)展具有十分重要的作用，但是隨著民間工藝美術(shù)市場(chǎng)化進(jìn)程的不斷加快，其存在的弊端也逐漸的暴露出來，并產(chǎn)生了十分不利的影響，由此可見，民間工藝美術(shù)的市場(chǎng)化有利有弊，因此要用發(fā)展的眼光來看待民間工藝美術(shù)市場(chǎng)化的利與弊，這樣才能推動(dòng)民間工藝美術(shù)的可持續(xù)發(fā)展。
一、民間工藝美術(shù)市場(chǎng)化的利處分析。
(一)推動(dòng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平得到了很大的提高，與此同時(shí)人們對(duì)于生活質(zhì)量的追求也在不斷的提升，因此人們對(duì)于生活的追求逐漸由物質(zhì)層面向精神層次轉(zhuǎn)移，此時(shí)民間工藝美術(shù)品就成為了人們收藏的最好選擇，極大的推動(dòng)了民間工藝美術(shù)的市場(chǎng)化，增加了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的份額。
另外，民間工藝美術(shù)品作為民俗文化的一部分，其蘊(yùn)含了我國幾千年的文化和悠久的歷史，其以自身豐富的文化內(nèi)涵備受很多游人和收藏家的喜愛。
中國作為幾千年的大國擁有著豐富的物質(zhì)資源和精神文化，因此民間工藝品能夠吸引很多崇尚東方文化的外國人，成為民間工藝美術(shù)品的主要消費(fèi)群體。
(二)維護(hù)民間工藝美術(shù)自身的生存。
民間工藝美術(shù)品的市場(chǎng)化導(dǎo)致很多珍貴的工藝品由收藏家手里轉(zhuǎn)向了市場(chǎng)，也催生了很多民間工藝品生產(chǎn)作坊。
雖然市場(chǎng)中很多的民間美術(shù)工藝品并非具有十分名貴的意義，但是從其做工和外觀中我們都可以看到中國文化的縮影，更是對(duì)中國歷史的傳承，其作為中國民俗文化的外在形象，具有一定的文化價(jià)值和歷史意義。
因此市場(chǎng)需求的不斷增加，使得民間工藝品的存在更加的具有價(jià)值，另外，手工作坊是民間工藝品的重要生產(chǎn)方式，因此民間工藝美術(shù)的市場(chǎng)化可以在一定程度上緩解民間手工藝品失傳的窘境，這對(duì)于民間工藝品的生存和發(fā)展是非常有利的。
(三)拓寬民間工藝品的傳播途徑。
我國作為文化古國經(jīng)歷了上千年的發(fā)展歷史，古代社會(huì)時(shí)期我國的生產(chǎn)方式是自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展十分落后，民間工藝品在這一時(shí)期傳播的機(jī)會(huì)十分渺小，這也使得這一時(shí)期的民間工藝品更加具有時(shí)代特色，很容易進(jìn)行分辨。
但是隨著經(jīng)濟(jì)體制的改革尤其是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，民間工藝品的傳播發(fā)生了翻天覆地的變化，其傳播范圍也在逐漸的擴(kuò)大，不再受地域和文化的制約，逐漸成為了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中重要的組成部分，尤其是在旅游城市，民間工藝品更是琳瑯滿目。
民間工藝美術(shù)市場(chǎng)化在一定意義上來說是一種貨幣交易，但是在另一種意義上來說也是文化的一種傳播，由此我們可以看出，民間工藝美的市場(chǎng)化對(duì)拓寬民間工藝品的傳播具有非常重要的意義。
二、民間工藝美術(shù)市場(chǎng)化的弊處分析。
(一)制造質(zhì)量降低，缺乏工藝創(chuàng)新。
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對(duì)于物質(zhì)水平的追求不斷提高，同時(shí)在經(jīng)濟(jì)利益的趨使下，很多的民間工藝品商家在生產(chǎn)的過程中出現(xiàn)了粗制濫造的現(xiàn)象，為了節(jié)約成本，在制作的過程中減少材料的使用，濫竽充數(shù)，使得現(xiàn)代的工藝品質(zhì)量不斷下降。
民間工藝美術(shù)作為一種文化，其工藝技術(shù)是十分精湛的，但是現(xiàn)代工藝品的制作對(duì)工藝技術(shù)的運(yùn)用十分牽強(qiáng)，并且缺乏工藝技術(shù)的創(chuàng)新，導(dǎo)致現(xiàn)代的工藝品只能在數(shù)量上占據(jù)優(yōu)勢(shì)，重復(fù)現(xiàn)象十分嚴(yán)重。
科學(xué)技術(shù)的發(fā)展促使民間工藝品也逐漸的采用了半機(jī)械化生產(chǎn)的形式，這種生產(chǎn)方式不僅使工藝品的生產(chǎn)品質(zhì)造成影響，也會(huì)導(dǎo)致工藝品的藝術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值失真，這對(duì)民間工藝美術(shù)的發(fā)展是十分不利的。
(二)缺乏地域特色，商業(yè)化嚴(yán)重。
民間工藝品是一個(gè)民族、一個(gè)地區(qū)的文化展示，所以不同區(qū)域的工藝品是存在不同特色的，并且這種特征的差異性是十分明顯的。
例如：杭州的絲綢繡花手帕，絲綢和繡花風(fēng)格的獨(dú)特都是杭州所特有的。
但是在杭州的旅游商業(yè)街中我們又會(huì)看到安徽的磨、俄羅斯的套娃等不同的工藝品。
由此可見，不同地域工藝品在杭州商業(yè)街中的出現(xiàn)，是民間工藝美術(shù)市場(chǎng)化最為突出的表現(xiàn)，過于嚴(yán)重的商業(yè)化氣息使得民間工藝品逐漸喪失了地域特色，漸漸的被趨同，這對(duì)民間工藝美術(shù)的發(fā)展和民間工藝美術(shù)技術(shù)的傳承具有十分不利的影響。
(三)市場(chǎng)迎合過于嚴(yán)重，文化蘊(yùn)含失真。
民間工藝美術(shù)市場(chǎng)化必然會(huì)導(dǎo)致工藝品生產(chǎn)者出現(xiàn)嚴(yán)重的市場(chǎng)迎合現(xiàn)象，只有制作出符合當(dāng)前市場(chǎng)需求的工藝品，工藝品企業(yè)才能夠生存和發(fā)展下去，因此工藝品文化蘊(yùn)含的失真是必然的。
民間工藝品之所以可以從古代流傳至今，除去其擁有豐富的文化內(nèi)涵之外，就是其在一定程度上是符合市場(chǎng)需求的，但是為了更好地生存和發(fā)展下去，工藝品創(chuàng)作內(nèi)容的世俗化其必然選擇，所以民間工藝美術(shù)的市場(chǎng)化很有可能會(huì)導(dǎo)致民間工藝品徹底的變成工藝品，而不再具備民間特色，這對(duì)民間工藝美術(shù)的發(fā)展無疑是不利的。
結(jié)束語。
綜上所述，民間工藝美術(shù)市場(chǎng)化從總體上來說還是弊處較大，民間工藝美術(shù)的市場(chǎng)化使得民間工藝美術(shù)變成了純粹的美術(shù)工藝品，而與民間文化漸漸脫節(jié)，雖然其在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和拓寬文化傳播途徑方面起到了一定的積極作用，但是嚴(yán)重的市場(chǎng)化也使得民間工藝美術(shù)失去了存在的真正價(jià)值，因此在民間工藝美術(shù)發(fā)展的過程中，相關(guān)部門要積極的鼓勵(lì)民間藝術(shù)家在傳統(tǒng)工藝上進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新，并加大對(duì)民間工藝美術(shù)市場(chǎng)化的管理，使得民間工藝品真正的達(dá)到傳播中國文化，發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的作用。
參考文獻(xiàn)：
[2]侯海英.濰坊民間工藝美術(shù)的市場(chǎng)拓展研究[d].南京師范大學(xué),.
音樂教育系畢業(yè)論文篇七
隨著社會(huì)的高速發(fā)展，人們生活水平的提高，文化多元化大融合，于是對(duì)音樂的欣賞和需求都產(chǎn)生了很大的變化，我們看看下面的音樂教育的畢業(yè)論文吧！
[摘要]在素質(zhì)教育大力推行的今天，我們看到文化課方面日新月異的變化，然而在音樂教育方面還有很多不足和落后的地方，從調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，音樂課教學(xué)嚴(yán)重存在著：素質(zhì)教育觀念不明確，音樂課不受重視，占課現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，教法落后，目標(biāo)單一等問題。作為教師的我們，應(yīng)該用創(chuàng)新音樂教育的思想來作為工作的指導(dǎo)思想，真正讓學(xué)生去認(rèn)知并喜愛音樂，學(xué)好音樂。在教學(xué)方法上采取以興趣教學(xué)為主多種教學(xué)方式結(jié)合的方式，徹底深入素質(zhì)教育的核心，革新我們以往的音樂教育模式。
[關(guān)鍵詞]創(chuàng)新教育認(rèn)知音樂教學(xué)方法。
確實(shí)需要改變了！——馬克思在形容文藝復(fù)興時(shí)期時(shí)說。今天我們傳統(tǒng)的音樂教育也確實(shí)需要改變了！音樂是“技術(shù)”也絕對(duì)不是技術(shù)，如果一個(gè)掌握了這門“技術(shù)”卻從未學(xué)過自然，不能欣賞大自然美的人，他能寫出《田園交響曲》嗎？答案是絕對(duì)不可能的。貝多芬說：“音樂當(dāng)使人類的精神迸出火花。”人類精神境界的高低，決不是單純技術(shù)訓(xùn)練的結(jié)果，必須有豐富的人文知識(shí)和相當(dāng)?shù)目茖W(xué)知識(shí)作為基礎(chǔ)，必須有切實(shí)而充分的社會(huì)生活作背景。沒聽說音樂史上哪位大師是因?yàn)閮H僅學(xué)習(xí)音樂而成為大師的。冼星海在巴黎勤工助學(xué)成績(jī)突出而獲獎(jiǎng)，老師問他需要什么獎(jiǎng)勵(lì)，他說：“飯票?！边@是他艱苦生活的印證。正因?yàn)樗麑?duì)中國人民的悲慘生活有著切身的體驗(yàn)，他才寫出了不朽作品《黃河大合唱》。但是，如果沒有音樂教育的啟蒙，音樂基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)，任何人都不可能成為音樂家，必須“技術(shù)”與素質(zhì)完美的結(jié)合，才是音樂教育的核心。在素質(zhì)教育為主的今天，縱觀我們的音樂教育，走進(jìn)音樂課講堂，還是有很多與素質(zhì)教育脫節(jié)的教育形式，教法，觀念，還有很多需要我們改變和創(chuàng)新的地方。
筆者通過幾年的音樂教學(xué)的研究，總結(jié)出四條創(chuàng)新音樂教育的方式與方法：
一、感受音樂了解音樂創(chuàng)新的目的。
聯(lián)合國教科文組織在《學(xué)習(xí)：內(nèi)在財(cái)富》報(bào)告中指出：“教育的任務(wù)是讓每個(gè)人發(fā)展自己的才能和創(chuàng)造潛能?！笨梢姡囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力是現(xiàn)代教育對(duì)每一個(gè)教育工作者發(fā)出的號(hào)召，音樂教育亦是如此。教育就是認(rèn)識(shí)事物究其本質(zhì)，創(chuàng)新教育的目的就是讓學(xué)生充分的感受音樂，認(rèn)知音樂，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)造與創(chuàng)新能力。在講堂中，我們不僅要傳授的是音樂基礎(chǔ)知識(shí)，更多是應(yīng)該讓學(xué)生明白什么是音樂，什么是美，用傳統(tǒng)的教學(xué)方式是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，比如在學(xué)唱《春來了》這首歌曲時(shí)，教師告訴大家春天很美，把春天說的再好，學(xué)生不一定可以感受到，教師可以讓學(xué)生到青草藍(lán)天的戶外去感受春天的的氣息，同學(xué)們興致盎然，忘情地在春的懷抱里歌唱，真正融入在春天里，這樣學(xué)生就可以充分理解這首歌曲的意境，也會(huì)感受到音樂的無限魅力。任何一作品，都有其深刻的情感意義存在，要讓學(xué)生真正明白，感受其中，這樣我們的教學(xué)目的就達(dá)到了。
偉大的音樂家貝多芬說：“音樂比一切智慧，一切哲學(xué)有著更高的啟示…”由此可見教師在音樂講堂上培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，創(chuàng)造能力是何等重要。[2]（第85頁）音樂創(chuàng)新教育要推陳出新，克服以往音樂教育中千篇一律、徘徊不前的教學(xué)模式，作為音樂教師的我們，要拋棄陳舊，落后的觀念，“取其精華，去其糟粕”。創(chuàng)新教育的核心簡(jiǎn)單的說就是“教法創(chuàng)新，不拘一格?！迸d趣教學(xué)，奔放教學(xué)，激情教學(xué)，理性教學(xué)等等都是我們創(chuàng)新音樂教學(xué)的方法。音樂教育創(chuàng)新和改革是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨的課題，不會(huì)是一節(jié)課或幾節(jié)課，一個(gè)老師或幾個(gè)老師的努力就可以成功的，這是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，它需要各自然學(xué)科的密切協(xié)調(diào)，需要全體音樂教育工作者的共同不泄的努力，在不遠(yuǎn)的將來我們的民族才會(huì)有更多懂音樂的人，更多的音樂家，更多的經(jīng)典之作流傳于世。
在創(chuàng)新音樂教法中，我們的重點(diǎn)是興趣教學(xué)法。對(duì)于音樂學(xué)習(xí)來說，知識(shí)也好，技能也好，整體音樂素質(zhì)也好，都離不開對(duì)音樂興趣與愛好這個(gè)源泉，美國著名音樂家穆塞爾和格連在其《學(xué)校音樂教學(xué)心理》中寫到：“假如我們能在一個(gè)孩子身上喚起對(duì)音樂的一種強(qiáng)烈的熱忱，假如我們能把這種興趣延長(zhǎng)若干年并且緩步地把它提到更高水平的話，那么。即使他永遠(yuǎn)成不了一個(gè)技藝名家，他也將通過音樂找到他的個(gè)人幸?！@是音樂教育的主要任務(wù)?！盵3]（第21頁）著名的音樂教育家卡巴列夫斯基說過：“音樂教學(xué)的超級(jí)任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的興趣?！迸d趣是學(xué)習(xí)音樂的基本動(dòng)力，是學(xué)生與音樂保持密切聯(lián)系、享受音樂、用音樂美化人生的前提。創(chuàng)新音樂教育的課程將在其內(nèi)容，方式，評(píng)價(jià)等方面緊密圍繞興趣培養(yǎng)來設(shè)計(jì)，比如將學(xué)生喜愛的流行音樂帶入課堂，多元化的音樂可以讓學(xué)生耳目一新，可以激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂學(xué)習(xí)的興趣。又例如每天講述一個(gè)音樂家的故事，讓學(xué)生更深入了解作曲家的創(chuàng)作的時(shí)代背景及文化，方法多種多樣，要根據(jù)不同的學(xué)生群體用不同的方法，總之就是用各種各樣的方法讓學(xué)生對(duì)音樂產(chǎn)生興趣，從而想要了解音樂，認(rèn)識(shí)音樂，學(xué)好音樂。
作為教師要明白，音樂是情感藝術(shù)，音樂教師要善于用音樂和自身的一片愛心來點(diǎn)燃學(xué)生情感之花，達(dá)到以情感人，以美育人的目的，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和動(dòng)手能力，從繁重的知識(shí)傳遞事務(wù)中解放出來。改變學(xué)生以往對(duì)學(xué)習(xí)音樂的觀念。在講課時(shí)喚醒學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，開發(fā)學(xué)生創(chuàng)新潛能民主、和諧的“師生關(guān)系”，使課堂濃郁著輕松的氣氛，積極的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。在這種由師生共同營造的優(yōu)美的音樂環(huán)境中，在快樂的游戲活動(dòng)中，在藝術(shù)的強(qiáng)烈感染下，學(xué)生可以自由想象，大膽創(chuàng)新，激活學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新靈感。比如：可以用一首當(dāng)下最為流行的歌曲作為上課的開始，再由流行歌曲引入正題，這種形式可以使學(xué)生疲備的身心得到很大的撫慰和放松，這樣不僅把學(xué)生很快吸引到課堂中，而且，為上好每節(jié)課創(chuàng)設(shè)一個(gè)美好的開端，教學(xué)效果良好。
教學(xué)有法而無定法，要敢干走前人沒有走過的路。教學(xué)中重視學(xué)生的主體作用，教師只作提示引導(dǎo)。如教師讓學(xué)生聽完新課歌曲后，啟發(fā)學(xué)生展開聯(lián)想的翅膀，由講解自己感受到的樂曲所描述到的音樂形象，然后讓學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)自學(xué)，找出新知識(shí)，理解新知識(shí)，掌握新知識(shí)，在音樂欣賞課中，教師可采用“閉目法”讓學(xué)生欣賞，這樣削弱了視覺，大腦高度集中，取得良好的效果。在教學(xué)中可以采用學(xué)生講，學(xué)生問而后教師講的形式，也可稱“顛倒教學(xué)法”；可讓同學(xué)們對(duì)某一問題分組展開討論的“討論法”?？傊?，要獨(dú)辟蹊徑，敢于創(chuàng)新，讓學(xué)生產(chǎn)生興趣?？茖W(xué)的篩選課外信息并列入課堂，把課內(nèi)外聯(lián)系起來，激發(fā)學(xué)生的興趣，拓寬學(xué)生的藝術(shù)視野。
興趣是調(diào)動(dòng)學(xué)生思維、探求知識(shí)的內(nèi)動(dòng)力。正如托爾斯泰所說：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣?！?/p>
四、創(chuàng)新教學(xué)的可行性及難度。
創(chuàng)新和改革一樣，都是除舊革新，創(chuàng)新音樂教育任重道遠(yuǎn)，對(duì)于還在起步階段的素質(zhì)教育，音樂教學(xué)的創(chuàng)新更是舉步為艱，音樂教育工作者層次參差不齊，學(xué)生情況各不相同，文化課壓力過大，嚴(yán)重制約這音樂教育的革新。但隨著素質(zhì)教育的大步推進(jìn)，教師水平的提高，創(chuàng)新教法必然可以深入我們各個(gè)學(xué)校各個(gè)課堂。
結(jié)語。
音樂課堂是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的重要陣地，也是培養(yǎng)學(xué)生欣賞美，美學(xué)啟蒙開始的地方，在素質(zhì)教育大力推行的今天，音樂教學(xué)的創(chuàng)新至關(guān)重要，不僅要在學(xué)校教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新，整個(gè)社會(huì)所有的音樂工作者也要正確的，理性的進(jìn)行音樂教學(xué)，在培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)候，不要把物質(zhì)放在第一位，應(yīng)該綜合考慮學(xué)生的素質(zhì)，天賦等各方面內(nèi)容，再有針對(duì)的進(jìn)行教學(xué)，并正確引導(dǎo)學(xué)生的價(jià)值觀，人生觀。文化的教育也是重中之重，要讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)為什么學(xué)音樂，音樂究竟是什么，就要有一定的文化底蘊(yùn)才可以做到。糾正一些家長(zhǎng)讓孩子學(xué)習(xí)音樂的功利心和盲目性，音樂和所有的藝術(shù)一樣，抱著去掙錢的心去學(xué)音樂，只會(huì)會(huì)褻瀆了藝術(shù)，音樂就是美，心靈的純凈才可以創(chuàng)造出美的東西。在進(jìn)行音樂教育的創(chuàng)新時(shí)，教師應(yīng)在符合教育方針、教育規(guī)律的基礎(chǔ)上，打破常規(guī)，用新穎、與眾不同的方法教學(xué)，勇于探索，敢于創(chuàng)新，結(jié)合實(shí)際，靈活進(jìn)行教學(xué)，在音樂“技術(shù)”和音樂修養(yǎng)并重的基礎(chǔ)上，為培養(yǎng)二十一世紀(jì)的音樂家做出應(yīng)做的貢獻(xiàn)。
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音樂教育系畢業(yè)論文篇八
摘要：本文從電子商務(wù)自身特點(diǎn)及其對(duì)會(huì)計(jì)環(huán)境與會(huì)計(jì)的影響出發(fā)，分析了會(huì)計(jì)理論及會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)，包括會(huì)計(jì)目標(biāo)、會(huì)計(jì)假設(shè)、會(huì)計(jì)原則、會(huì)計(jì)要素、會(huì)計(jì)職能、會(huì)計(jì)核算等，尤其是會(huì)計(jì)報(bào)告方面受到的沖擊和影響。并從會(huì)計(jì)報(bào)告的目標(biāo)、時(shí)效、內(nèi)容、方式等方面建設(shè)性地提出了基于電子商務(wù)的會(huì)計(jì)報(bào)告。
關(guān)健詞：電子商務(wù)會(huì)計(jì)會(huì)計(jì)報(bào)告。
一、引言。
隨著21世紀(jì)的到來和發(fā)展，電子商務(wù)正在引領(lǐng)著網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的新方向，電子商務(wù)是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、信息技術(shù)在商務(wù)領(lǐng)域的總和應(yīng)用和體現(xiàn)，更是高新科技與現(xiàn)代商務(wù)、企業(yè)的營銷策略相結(jié)合的產(chǎn)物。電子商務(wù)的出現(xiàn)改變了傳統(tǒng)會(huì)計(jì)的生存環(huán)境，在很大程度上將對(duì)會(huì)計(jì)的發(fā)展起到不僅作用。電子商務(wù)是指那些具有商業(yè)活動(dòng)能力的生產(chǎn)企業(yè)、政府部門、金融機(jī)構(gòu)、消費(fèi)者等充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和現(xiàn)代先進(jìn)的信息技術(shù)來從事的各項(xiàng)商業(yè)活動(dòng)。電子商務(wù)環(huán)境下詢問價(jià)格、了解市場(chǎng)行情、對(duì)商品報(bào)價(jià)、接到客戶下達(dá)的訂單、通知發(fā)貨、支付貨款等過程基本都是無紙化，都是利用各種電子工具完成的。
電子商務(wù)的出現(xiàn)和發(fā)展，為世界各國企業(yè)的發(fā)展帶來了新的機(jī)遇，但是，隨之而來的是企業(yè)之間的激烈競(jìng)爭(zhēng)。電子商務(wù)的出現(xiàn)是信息時(shí)代網(wǎng)絡(luò)飛速發(fā)展的產(chǎn)物，對(duì)傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)理論、會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)都產(chǎn)生了極大的沖擊和影響。隨著我國各企業(yè)電子商務(wù)活動(dòng)的不斷展開，各企業(yè)必須對(duì)電子商務(wù)會(huì)計(jì)進(jìn)行大力發(fā)展才能不斷適應(yīng)面對(duì)電子商務(wù)的發(fā)展而帶來的企業(yè)經(jīng)營管理方式的轉(zhuǎn)變。
二、電子商務(wù)對(duì)傳統(tǒng)商業(yè)會(huì)計(jì)理論的影響。
1、電子商務(wù)環(huán)境下的`會(huì)計(jì)目標(biāo)。
傳統(tǒng)會(huì)計(jì)理論中，會(huì)計(jì)目標(biāo)主要是指：在一定的時(shí)間、空間條件下，各會(huì)計(jì)主體作用在會(huì)計(jì)客體上期望達(dá)到的目的或要求，是各企業(yè)會(huì)計(jì)運(yùn)行的主要方向。電子商務(wù)環(huán)境下會(huì)計(jì)的目標(biāo)是建立在電子化、網(wǎng)絡(luò)化、信息化的基礎(chǔ)上的，一方面，要重視受托責(zé)任觀的基礎(chǔ)性作用，這主要是由于雖然會(huì)計(jì)環(huán)境由于電子商務(wù)的產(chǎn)生而發(fā)生了變化，但是依舊存在資源的委托與受托關(guān)系。在一些中小型未上市但仍從事電子商務(wù)活動(dòng)的企業(yè)中，企業(yè)的經(jīng)營活動(dòng)并不是完全以資本市場(chǎng)作為導(dǎo)向，企業(yè)的投資者和債權(quán)人關(guān)注的還是企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)告中的信息是否真實(shí)、可靠。另一方面，加強(qiáng)對(duì)企業(yè)經(jīng)營管理者有用的決策信息的披露。就對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的合理規(guī)避而言，電子商務(wù)環(huán)境下企業(yè)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營給企業(yè)帶來了更為復(fù)雜的經(jīng)營環(huán)境，在為企業(yè)的發(fā)展提供更多商業(yè)機(jī)會(huì)的同時(shí)也為企業(yè)帶來了諸多風(fēng)險(xiǎn)，如：違約、欺詐行為的存在。
2、電子商務(wù)環(huán)境下的會(huì)計(jì)假設(shè)。
傳統(tǒng)會(huì)計(jì)理論中的會(huì)計(jì)假設(shè)主要是指會(huì)計(jì)人員對(duì)為經(jīng)確認(rèn)或無法正面進(jìn)行論證的經(jīng)濟(jì)事務(wù)或會(huì)計(jì)現(xiàn)象更具客觀的正常情況、發(fā)展趨勢(shì)作的合乎常理的推斷，是各企業(yè)進(jìn)行會(huì)計(jì)處理的前提與基礎(chǔ)。會(huì)計(jì)假設(shè)分別是：會(huì)計(jì)主體假設(shè)、持續(xù)經(jīng)營假設(shè)、貨幣計(jì)量假設(shè)、會(huì)計(jì)分期假設(shè)。電子商務(wù)的出現(xiàn)和發(fā)展雖然對(duì)會(huì)計(jì)假設(shè)提出新的要求，但是并不影響會(huì)計(jì)假設(shè)的實(shí)質(zhì)，只是對(duì)會(huì)計(jì)假設(shè)的外延進(jìn)行了擴(kuò)大。會(huì)計(jì)主體假設(shè)：該假設(shè)對(duì)企業(yè)會(huì)計(jì)核算對(duì)象進(jìn)行了空間范圍的界定，是會(huì)計(jì)人員在核算時(shí)能夠正確區(qū)分企業(yè)的業(yè)務(wù)交易?？梢?，即使電子商務(wù)的發(fā)展給企業(yè)帶來了新的會(huì)計(jì)環(huán)境，但是無論是什么類型的企業(yè)無論其承擔(dān)的經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)多大，都可以被界定為會(huì)計(jì)主體。
3、電子商務(wù)環(huán)境下的一般原則。
會(huì)計(jì)原則是用來指導(dǎo)企業(yè)會(huì)計(jì)工作的基本準(zhǔn)則，是經(jīng)過會(huì)計(jì)人員長(zhǎng)期的實(shí)踐工作總結(jié)得出的，并得到普遍認(rèn)可后實(shí)施的，與會(huì)計(jì)環(huán)境有著密不可分的聯(lián)系。電子商務(wù)的廣泛應(yīng)用改變了傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)環(huán)境，也對(duì)會(huì)計(jì)的一般原則造成了影響，尤其是對(duì)歷史成本原則、權(quán)責(zé)發(fā)生制的沖擊較大。歷史成本原則：電子商務(wù)的基本特點(diǎn)——電子化、網(wǎng)絡(luò)化，對(duì)歷史成本原則的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行了沖擊，對(duì)其產(chǎn)生了影響：電子商務(wù)的網(wǎng)絡(luò)化和信息處理的自動(dòng)化、實(shí)時(shí)化使企業(yè)“零庫存”的管理理念成為可能，產(chǎn)品的周轉(zhuǎn)期在很大程度上被縮短，從而提高了以歷史成本為計(jì)量基礎(chǔ)的存貨信息的相關(guān)性。
音樂教育系畢業(yè)論文篇九
摘要：在人的一生中。
幼兒期是最重要的階段。
而幼兒期的音樂教育對(duì)人的成長(zhǎng)有著極其重要的作用。
目前在幼兒音樂教育中。
幼師的教育教學(xué)水平。
已不適應(yīng)現(xiàn)代教育理念和人才市場(chǎng)的需求。
提高幼師的整體素質(zhì)。
突出幼師音樂教育的師范性已成為現(xiàn)代幼師音樂教育的重要課題。
關(guān)鍵詞：幼師；音樂；教育。
音樂教育作為素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分。
對(duì)促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面和諧地發(fā)展。
發(fā)揮著不可替代的作用。
而要提高國民音樂教育的質(zhì)量必須從幼兒園抓起。
從建立一支合格的幼兒音樂教師隊(duì)伍抓起。
因此。
幼兒師范學(xué)校必須把音樂教育放在十分重要的位置上。
但是。
長(zhǎng)期以來。
由于受專業(yè)院校教學(xué)體系和模式的影響。
在一些幼師(包括中師)中普遍存在著重技巧訓(xùn)練。
輕教學(xué)能力培養(yǎng)的弊端。
鑒于此。
筆者認(rèn)為。
要轉(zhuǎn)變舊的教育理念。
制定出切實(shí)可行的教學(xué)措施。
為社會(huì)培養(yǎng)一批具有較高音樂素質(zhì)、適應(yīng)現(xiàn)代幼兒音樂教育的新型幼兒教師。
一、重視音樂教育。
明確培養(yǎng)目標(biāo)。
"研究表明。
音樂能使人產(chǎn)生意想、聯(lián)想、幫助自我實(shí)現(xiàn)。
…………余下全文。
音樂教育系畢業(yè)論文篇十
音樂教育系實(shí)習(xí)是大學(xué)音樂專業(yè)的一項(xiàng)必修課程，通過實(shí)踐磨礪學(xué)生的教學(xué)能力和藝術(shù)造詣。我有幸在最近的一個(gè)學(xué)期中進(jìn)行了一次音樂教育系實(shí)習(xí)，這段經(jīng)歷給我留下了深刻的印象并帶給了我許多寶貴的收獲。本文將從實(shí)習(xí)前的準(zhǔn)備工作、實(shí)習(xí)過程的感受和反思以及實(shí)習(xí)后的啟示與感悟等方面展開，探討音樂教育系實(shí)習(xí)帶給我的心得與體會(huì)。
第二段：實(shí)習(xí)前的準(zhǔn)備工作。
音樂教育系實(shí)習(xí)前的準(zhǔn)備工作非常重要。首先，我對(duì)實(shí)習(xí)學(xué)校的背景和教學(xué)環(huán)境進(jìn)行了調(diào)研，了解其學(xué)生的音樂水平和需求，為實(shí)習(xí)做好充分的準(zhǔn)備。其次，我制定了詳細(xì)的實(shí)習(xí)計(jì)劃，包括教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法以及評(píng)價(jià)方式等。在實(shí)習(xí)前，我還反復(fù)研究了相關(guān)教學(xué)理論和教材，以提高自己的教學(xué)能力和專業(yè)水平。通過這些準(zhǔn)備工作，我為自己的實(shí)習(xí)定下了明確的目標(biāo)，并充滿了信心和熱情。
第三段：實(shí)習(xí)過程的感受和反思。
音樂教育系實(shí)習(xí)的過程中，我深有體會(huì)到了教師這一職業(yè)的艱辛和責(zé)任。從第一次走進(jìn)課堂開始，我就意識(shí)到自己需要充分發(fā)揮自己的專業(yè)知識(shí)和藝術(shù)魅力，以吸引學(xué)生的注意力并激發(fā)他們對(duì)音樂的興趣。我嘗試不同的教學(xué)方法和策略，以滿足不同學(xué)生的需求和學(xué)習(xí)風(fēng)格。在實(shí)習(xí)過程中，我不斷反思自己的教學(xué)效果和問題，尋求改進(jìn)的方法和途徑。同時(shí)，我也從學(xué)生身上學(xué)到了很多知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，他們的反饋和互動(dòng)幫助我更好地了解和引導(dǎo)他們的學(xué)習(xí)。實(shí)習(xí)過程中的困難和挑戰(zhàn)讓我更加深入地思考音樂教育的本質(zhì)和意義，激發(fā)了我對(duì)教學(xué)和音樂的熱愛。
第四段：實(shí)習(xí)后的啟示與感悟。
通過音樂教育系實(shí)習(xí)，我收獲了許多寶貴的啟示和感悟。首先，我認(rèn)識(shí)到教育是一項(xiàng)需要不斷學(xué)習(xí)和提升的職業(yè)，在教育中不僅要傳授知識(shí)還要培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和素養(yǎng)。其次，我明白了教育和音樂之間的緊密關(guān)系，藝術(shù)教育是人才培養(yǎng)的重要組成部分，它不僅能提高學(xué)生的審美修養(yǎng)，還能激發(fā)他們的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。最后，我體會(huì)到了教師的影響力和責(zé)任，教師是學(xué)生的榜樣和引路人，他們的言行對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。作為一名音樂教育系的實(shí)習(xí)生，我深深地感受到了這份責(zé)任和使命。
第五段：總結(jié)。
通過音樂教育系實(shí)習(xí)，我不僅提高了自己的教學(xué)能力和藝術(shù)水平，還深入了解了音樂教育的本質(zhì)和意義。我將珍惜這段實(shí)習(xí)經(jīng)歷，并在今后的教育和音樂道路上不斷努力和進(jìn)取。我相信，只有付出的汗水才會(huì)換來收獲的果實(shí)，只有不斷學(xué)習(xí)和探索，才能成為真正合格的音樂教育者。音樂教育系實(shí)習(xí)是我人生中一段寶貴的經(jīng)歷，它將激勵(lì)我不斷努力，為音樂教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
音樂教育系畢業(yè)論文篇十一
音樂教育在學(xué)前教育當(dāng)中的扮演著十分重要的角色，大部分的家長(zhǎng)都認(rèn)為音樂是陶冶情操、提高素質(zhì)和情趣，甚至未來工作方面都是一個(gè)非常好的出路。其中鋼琴是音樂學(xué)前教育的一個(gè)主要選擇，如同學(xué)習(xí)其他教學(xué)內(nèi)容一樣，鋼琴也伴隨著等級(jí)的提升，伴隨著考試，伴隨著學(xué)生的一生發(fā)展。這種發(fā)展過程是家長(zhǎng)們比較認(rèn)可的，同時(shí)還存在著考試的加分等等。學(xué)前教育的發(fā)展過程中，音樂也是一個(gè)比較入門的窗口，讓孩子能夠提高智力和操作能力，進(jìn)而能夠提高孩子的學(xué)習(xí)能力，對(duì)于學(xué)前教育來說，確實(shí)是一個(gè)比較優(yōu)秀的教學(xué)模式，我們?cè)诓扇W(xué)前教育的時(shí)候，選擇音樂也是一個(gè)非常明智的選擇。近些年來，鋼琴不再是一枝獨(dú)秀了，鋼琴教育也不再是單一的家長(zhǎng)們唯一的選擇，越來越多的樂器被提上了學(xué)生的學(xué)習(xí)日程，讓學(xué)生能夠有很好的音樂學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和更多的音樂教育選擇。音樂教育的選擇性增加也與這些年我國音樂教育事業(yè)的進(jìn)步發(fā)展關(guān)系密切，這種發(fā)展帶來的結(jié)果是國民素質(zhì)有所提高，音樂教育在學(xué)前教育中的地位也節(jié)節(jié)攀升，我們追求的是音樂教育的在智力發(fā)展階段所帶給孩子的實(shí)際影響，是讓孩子在音樂的教育中能夠領(lǐng)會(huì)更多的關(guān)于學(xué)習(xí)、關(guān)于生活的內(nèi)容，音樂教育在學(xué)前教育中發(fā)揮的作用越大，那么在某個(gè)層面來說，音樂教育在整個(gè)素質(zhì)發(fā)展的過程中扮演的角色也就越來越大，這是我們都曾經(jīng)認(rèn)識(shí)到的內(nèi)容?？偟目磥?，音樂教育在學(xué)前教育中的扮演的地位有三個(gè)，其一是啟蒙，這是教育的首要目的，即便家長(zhǎng)對(duì)待學(xué)前教育的事情再功利，也不能否認(rèn)其中存在的關(guān)于學(xué)前教育的種種啟蒙目的。其次是引導(dǎo)，家長(zhǎng)寄希望自己的孩子能夠早日成長(zhǎng)，望子成龍，希望能夠通過學(xué)前教育來提高孩子在未來競(jìng)爭(zhēng)中的實(shí)力，所謂搶錢抓早，盡快謀劃，實(shí)際上是對(duì)孩子的一種引導(dǎo)。
音樂教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)十分重要，在我國也收到來自家長(zhǎng)和教育界的廣泛關(guān)注，隨著音樂學(xué)前教育的體系不斷完善，規(guī)模不斷擴(kuò)大，音樂學(xué)前教育已經(jīng)產(chǎn)生了一個(gè)十分巨大的環(huán)境影響氛圍，帶動(dòng)著一批又一批的學(xué)生和家長(zhǎng)不斷的投資投入到音樂學(xué)前教育當(dāng)中。我們可以認(rèn)真的看到，在音樂學(xué)前教育的發(fā)展當(dāng)中，存在著些許不合理的地方，盡管我們將其歸納為音樂學(xué)前教育體系成長(zhǎng)中的煩惱，轉(zhuǎn)型期的陣痛，但是我們依然需要認(rèn)真的總結(jié)這些問題產(chǎn)生的原因，進(jìn)行深刻的反思，只有在問題中到答案、在問題中做總結(jié)，才能為下一步的發(fā)展和學(xué)前音樂教學(xué)模式的根本進(jìn)行探究，這也是本文的一個(gè)邏輯歸宿和出發(fā)點(diǎn)。首先，在音樂教育中功利主義盛行，在學(xué)前音樂教育中孩子始終應(yīng)該是第一位的，不是說我們投資多少、付出多少就是對(duì)孩子負(fù)責(zé)人，就是對(duì)孩子好，而是在這個(gè)過程中，真正讓還是成長(zhǎng)多少，收益多少。在這個(gè)方面，中國的家長(zhǎng)和學(xué)前教育機(jī)構(gòu)都存在著功利主義現(xiàn)象，大家都沒有對(duì)孩子本身的天賦和意識(shí)進(jìn)行尊重和挖掘，在這種情況下，孩子一直是被動(dòng)學(xué)習(xí)，不能夠真正地得到應(yīng)有的良好教育，不能夠真正的在學(xué)前教育中收益，得到真正的引導(dǎo)和幫助，這使得學(xué)前教育變?yōu)榱撕⒆蛹议L(zhǎng)變相競(jìng)爭(zhēng)和學(xué)前教育機(jī)構(gòu)不負(fù)責(zé)的收費(fèi)競(jìng)爭(zhēng)，讓學(xué)前教育變?yōu)榱宋兜馈Ｆ浯?，學(xué)前教育不是啟蒙一個(gè)環(huán)節(jié)，有些家長(zhǎng)看到別人家的孩子學(xué)習(xí)了鋼琴，就讓自己的孩子也學(xué)習(xí)鋼琴，看到別的孩子學(xué)習(xí)畫畫也讓自己的孩子學(xué)習(xí)畫畫，覺得到了這個(gè)時(shí)間段了，應(yīng)該讓孩子學(xué)點(diǎn)什么，沒有考慮到孩子需要什么，在整個(gè)過程中，孩子的學(xué)習(xí)時(shí)間被家長(zhǎng)充分安排，沒有啟蒙的時(shí)間。這個(gè)過程中如果能夠一直延續(xù)，家長(zhǎng)變成虎媽虎爸還好，如果不能，僅僅是跟風(fēng)學(xué)習(xí)，半途而廢，不僅浪費(fèi)人力物力，在學(xué)習(xí)的過程中也沒有得到充分的發(fā)展，孩子的自身的能力也沒有得到良好的啟發(fā)。最后，學(xué)前教育不成體系，學(xué)前教育機(jī)構(gòu)是市場(chǎng)化的結(jié)果，良莠不齊的學(xué)前教育給學(xué)生帶來的授課效果也是參差不齊的，在整個(gè)學(xué)前教育的過程中，我們真正能夠看到的是不斷地對(duì)孩子進(jìn)行課程調(diào)整，沒有想到孩子是否有能力完成，不斷的灌輸，填鴨式教育。沒有統(tǒng)一的模式，從個(gè)體、私人到機(jī)構(gòu)、集團(tuán)，學(xué)習(xí)教育的過程中充滿了各種不確定性，整個(gè)體系不統(tǒng)一，結(jié)構(gòu)紊亂。
在整個(gè)學(xué)前教育的發(fā)展過程中關(guān)鍵是要成規(guī)模、成系統(tǒng)、成體系。政府機(jī)構(gòu)要有引導(dǎo)、教育機(jī)構(gòu)要有良心、家長(zhǎng)要有耐心，真正的形成，公共、專業(yè)、社會(huì)化的教育體系，讓每一個(gè)發(fā)展環(huán)節(jié)都能夠言之有物，都能夠有的放矢。一是建立公共教育指南機(jī)構(gòu)，有公共機(jī)構(gòu)出面制定教育指南，普及學(xué)前教育的重要性和方式方法，規(guī)范市場(chǎng)管理，明確教育內(nèi)容，要重點(diǎn)從宣傳上下功夫，讓家長(zhǎng)這一教育第一人能夠理解什么是學(xué)前教育，對(duì)自己孩子有個(gè)充分的認(rèn)識(shí)，進(jìn)行合理的智力開發(fā)。二是規(guī)劃教育機(jī)構(gòu)，進(jìn)行資質(zhì)認(rèn)定，對(duì)那些不符合規(guī)定的教學(xué)機(jī)構(gòu)要堅(jiān)決予以取締，不能夠讓這些個(gè)人的違法的機(jī)構(gòu)，不負(fù)責(zé)任的機(jī)構(gòu)擾亂市場(chǎng)，混淆視聽。三是促進(jìn)學(xué)前教育發(fā)展的社會(huì)化程度，更廣層面進(jìn)行普及教育，讓學(xué)生真正的從教育當(dāng)中收益，讓家長(zhǎng)真正地認(rèn)識(shí)到學(xué)前教育的針對(duì)性和權(quán)威性，讓家長(zhǎng)更加有目的地對(duì)孩子進(jìn)行全方位的學(xué)前教育。只有真正形成這種教育體系和教學(xué)模式，才能夠促進(jìn)學(xué)前教育良性發(fā)展。
音樂教育系畢業(yè)論文篇十二
音樂是幼兒的天性，音樂教育不僅是讓幼兒掌握一些音樂技能，更重要的是通過音樂活動(dòng)讓幼兒獲得身體、智力、情感、個(gè)性等方面全面和諧的發(fā)展。重視幼兒園音樂教育，培養(yǎng)幼兒對(duì)音樂的興趣和愛好，能對(duì)幼兒的身心發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用，但幼兒園音樂教育中還存在一些不足，針對(duì)這些不足，提出了解決建議。
幼兒園;音樂教育;幼兒身心發(fā)展。
隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深入，幼兒音樂教育逐漸成為教育界的熱點(diǎn)。國內(nèi)外的音樂教育專家一致認(rèn)為：從幼年起學(xué)會(huì)享受音樂、感受音樂是非常重要的。
幼兒園音樂教育不僅能培養(yǎng)幼兒的音樂和審美能力，增加幼兒大腦功能，對(duì)促進(jìn)幼兒心理發(fā)展和身體健康也都有不可低估的作用。做好幼兒教育中的音樂教育，對(duì)整個(gè)幼兒教育的發(fā)展都有重要的意義。
（一）陶冶幼兒情感。
歌唱是人類表達(dá)、交流思想感情的最自然的方式之一，也是幼兒表達(dá)自己思想的一種方法。歌唱能使幼兒得到美的熏陶與感染，陶冶情操，啟迪心智，完善幼兒的品格，是幼兒園音樂教育中的一個(gè)重要領(lǐng)域。
（二）發(fā)展幼兒體能。
在日常生活中，我們常常可以看到：幼兒聽到自己喜歡的音樂，會(huì)情不自禁地手舞足蹈，這是幼兒對(duì)音樂自然的、即興的反映，他在用肢體語言表現(xiàn)對(duì)音樂特有的感覺與理解。如在老師的編排組織下表演幼兒舞蹈，用歌聲和動(dòng)作來傳情達(dá)意，在動(dòng)作、隊(duì)形變化中培養(yǎng)幼兒的表現(xiàn)力、感受力、協(xié)調(diào)感，并使聽覺、視覺、動(dòng)覺在團(tuán)結(jié)友愛的表演中得以提高。對(duì)幼兒肢體技能的發(fā)展具有重要的作用。
（三）提高幼兒智能。
優(yōu)美的音樂節(jié)奏是幼兒非常喜歡的一種教育方式，喜歡傾聽的一種語言方式。在優(yōu)美的歌曲中學(xué)習(xí)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，提高幼兒的智能。實(shí)踐證明：幼兒更早的接觸打擊樂能更快的促進(jìn)大腦發(fā)育。幼兒園根據(jù)幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)有目的的開展打擊樂器演奏，可以發(fā)展幼兒聽辯節(jié)奏和音色的能力，發(fā)展良好的合作意識(shí)和協(xié)調(diào)技能。在樂器演奏、制作活動(dòng)中，還可以發(fā)展幼兒的探索精神和創(chuàng)造能力。
（四）培養(yǎng)幼兒道德。
音樂欣賞，是一種無形的藝術(shù)，它作用于人的感官，使人產(chǎn)生多種情緒。音樂欣賞的過程，就是對(duì)音樂形象的審美過程。它能陶冶幼兒的情操，開啟幼兒的智力，促進(jìn)幼兒身心全面和諧的發(fā)展。例如，讓幼兒欣賞律動(dòng)《學(xué)做解放軍》后，幼兒在感受威武雄壯的旋律和堅(jiān)定有力的節(jié)奏時(shí)，帶動(dòng)了幼兒激昂向上的情緒，使幼兒產(chǎn)生對(duì)解放軍的熱愛和崇敬，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)解放軍不怕苦、不怕累、一心一意為人民做好事的優(yōu)良品質(zhì)。
目前幼兒園音樂教育的開展還存在諸多不足，應(yīng)引起我們的重視。
（一）幼兒園音樂活動(dòng)設(shè)備落后，教學(xué)環(huán)境差。
幼兒園環(huán)境條件簡(jiǎn)陋，孩子們活動(dòng)空間狹小，幼兒各種科目的學(xué)習(xí)大都是在固定的教室進(jìn)行，根本沒有提供讓孩子單獨(dú)進(jìn)行音樂活動(dòng)的專門教室。園內(nèi)的音樂設(shè)備大部分陳舊落后，連平時(shí)幼兒學(xué)習(xí)中最普通的打擊樂器都不齊全，大部分老師上課不用樂器。教學(xué)環(huán)境是這樣的，那幼兒的音樂活動(dòng)質(zhì)量就更不用提了。
（二）教師對(duì)音樂教育的目標(biāo)存在片面認(rèn)識(shí)，專業(yè)素質(zhì)低。
園內(nèi)音樂教師的專業(yè)素質(zhì)和教學(xué)能力參差不齊。師資力量大體比較薄弱，大部分教師在業(yè)務(wù)技能、專業(yè)知識(shí)和文化素質(zhì)方面不夠過硬。幼兒園音樂教師中老教師所占比例較大，其中多為初、高中畢業(yè)生，只有部分人員受過正規(guī)的幼師培訓(xùn)，對(duì)幼兒音樂教學(xué)法了解甚少，新教師中有很少一部分為幼師畢業(yè)生，但大都是職業(yè)幼師班畢業(yè)的，專業(yè)基礎(chǔ)素質(zhì)較差，加上沒有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，又沒有較高素質(zhì)的教師指導(dǎo)，致使教學(xué)水平提高緩慢。
（三）教學(xué)方法老套，音樂教師思想和行為模式化。
有些老師教學(xué)方法不夠靈活，不敢大膽創(chuàng)新，在教學(xué)方法上還是老一套。如：在學(xué)到兒歌時(shí)，請(qǐng)幼兒用動(dòng)作表現(xiàn)“花”，結(jié)果大多數(shù)孩子的動(dòng)作都是：雙手托腮，兩腿半彎，頭和嘴角微微上揚(yáng)。好像孩子們見過的都是同一品種的花，這就是模式化的產(chǎn)物。正是這些定式禁錮了幼兒教師的思想和行為，讓音樂教學(xué)無任何創(chuàng)新可言，同時(shí)也嚴(yán)重阻礙幼兒創(chuàng)造力等方面的發(fā)展。其實(shí)，幼兒在沒被老師教之前，對(duì)花怎樣開放并沒有很清晰的框架，但一旦被老師定式地教了，他們也許就永遠(yuǎn)只會(huì)讓花這樣開了。
（四）家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)不足，家園合作只是口號(hào)。
在我們平日與家長(zhǎng)的交流溝通中，發(fā)現(xiàn)大部分家長(zhǎng)根本不了解家園合作本身的含義，更是對(duì)家園合作和音樂教育的重要性認(rèn)識(shí)不足，他們?cè)诟髯院⒆拥囊魳穼W(xué)習(xí)中僅僅扮演了一個(gè)學(xué)習(xí)條件提供者的角色，大部分家長(zhǎng)只是在平日的生活中單純?yōu)楹⒆拥囊魳穼W(xué)習(xí)投入資金、尋找專業(yè)人士的指導(dǎo)，卻沒有意識(shí)到自身也能在孩子的音樂活動(dòng)中起到良好的啟蒙作用。
在保障幼兒園教學(xué)環(huán)境的前提下，應(yīng)倡導(dǎo)教師和幼兒共同探究、合作的綜合性學(xué)習(xí)，要改變過去單向灌輸式的教學(xué)模式，建立平等互動(dòng)的師生關(guān)系。具體應(yīng)該重視以下幾個(gè)方面：
（一）政府加大教育經(jīng)費(fèi)投入，加快幼兒園基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。
提升音樂教育質(zhì)量、促進(jìn)幼兒身心的健康成長(zhǎng)，良好的學(xué)習(xí)條件和環(huán)境是必不可少的。這就要求政府和教育部門要加強(qiáng)對(duì)幼兒園的教育管理制度，加大資金投入，改善學(xué)校教學(xué)條件，加快園內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)。
（二）加強(qiáng)園內(nèi)師資建設(shè)，注重對(duì)新教師的引導(dǎo)和培訓(xùn)。
幼兒園在不斷完善師資隊(duì)伍的同時(shí)，也要不斷提升音樂教師的專業(yè)素質(zhì)和教學(xué)能力，注重對(duì)新教師的培訓(xùn)和引導(dǎo)。新教師對(duì)工作有一個(gè)適應(yīng)和學(xué)習(xí)的過程。學(xué)?？啥喔阋恍┙萄谢顒?dòng)，在活動(dòng)中讓經(jīng)驗(yàn)豐富的老師傳授自己的經(jīng)驗(yàn)，大家互幫互助，共同進(jìn)步。
（三）改進(jìn)教學(xué)方法，提升教學(xué)質(zhì)量。
要培養(yǎng)教師重視以學(xué)生為主的教學(xué)設(shè)計(jì)，改進(jìn)教學(xué)方法，教學(xué)內(nèi)容的選擇要緊密聯(lián)系幼兒的生活實(shí)際，使幼兒園真正成為兒童的樂園?？梢詫⒁魳氛n與游戲結(jié)合起來，并嘗試打擊樂教學(xué)，增強(qiáng)課堂的趣味性。用游戲的方式來設(shè)計(jì)、組織音樂教學(xué)活動(dòng)，使孩子在游戲中得到快樂和成長(zhǎng)，是提升教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。
（四）改進(jìn)家長(zhǎng)觀念，促進(jìn)家園合作。
除了教育機(jī)構(gòu)和社會(huì)，家庭是孩子們接受教育的另一個(gè)重要場(chǎng)所。家園聯(lián)系好了，能更好地讓我們?nèi)轿涣私夂⒆?，幫助他們成長(zhǎng)?？梢栽谟變簣@平日的家長(zhǎng)導(dǎo)讀里，貼一些關(guān)于音樂教育方面的文章，讓家長(zhǎng)了解到家庭音樂教育的必要性和重要性。花點(diǎn)時(shí)間溝通家長(zhǎng)，引導(dǎo)家長(zhǎng)，真正意義上實(shí)現(xiàn)家園合作，是推進(jìn)幼兒園音樂教育實(shí)施的有效途徑。
音樂教育系畢業(yè)論文篇十三
新的教育理念和目標(biāo)對(duì)教師提出了新的挑戰(zhàn)，作為藝術(shù)教育的組織者和引導(dǎo)者必須要適時(shí)調(diào)整和端正自身的價(jià)值取向，理性的構(gòu)建自己的教育觀念，不斷的學(xué)習(xí)、更新、提高自身的藝術(shù)素養(yǎng)，增強(qiáng)藝術(shù)教育的組織、指導(dǎo)、評(píng)價(jià)及整合教育的能力，營造藝術(shù)氛圍，鼓勵(lì)幼兒大膽的想象，運(yùn)用不同的藝術(shù)形式表達(dá)自己的感受和體驗(yàn)，培養(yǎng)和發(fā)展幼兒的藝術(shù)才能。
音樂教育系畢業(yè)論文篇十四
伴隨中國教育界對(duì)于教育科學(xué)研究的深入探討及中國社會(huì)對(duì)于當(dāng)代教育現(xiàn)象的普遍關(guān)注,學(xué)前教育與音樂教育作為國內(nèi)教育發(fā)展過程中最炙手可熱的領(lǐng)域之二,其教育意義對(duì)于兒童終身的可持續(xù)發(fā)展具有至關(guān)重要的影響.目前,學(xué)前音樂教育在普及發(fā)展的過程中,仍存在課程范式本因而制約的教育意義局限性.突出表現(xiàn)為,學(xué)前音樂教育預(yù)設(shè)性課程一定程度的背離了音樂教育目的及學(xué)前兒童教學(xué)規(guī)律,影響了學(xué)前音樂教育意義的實(shí)現(xiàn),弱化了學(xué)前兒童的藝術(shù)享受過程.
生成性課程因其課程體系結(jié)構(gòu)與學(xué)前音樂教育理念的契合,在學(xué)前音樂教育研究中應(yīng)運(yùn)而生.生成性課程的開放性、情境性、相對(duì)性,一方面最大程度地優(yōu)化了學(xué)前音樂教育意義的實(shí)現(xiàn),另一方面深化了學(xué)前音樂課程資源的開發(fā)與課程評(píng)價(jià)的研究,對(duì)于學(xué)前音樂教育策略的創(chuàng)新發(fā)展及學(xué)前音樂教育科研進(jìn)程的推動(dòng)提供了先進(jìn)的理念及嶄新的視角.
本研究主要由三部分主體構(gòu)成,即生成性課程的涵義與特征；學(xué)前音樂教育中生成性課程的開發(fā)——建構(gòu)性研究；學(xué)前音樂教育中生成性課程的實(shí)踐——可行性論證.
生成性課程的涵義與特征,主要是對(duì)于生成性課程的歷史性發(fā)展及生成性課程的核心性涵義進(jìn)行梳理闡述,并對(duì)其課程價(jià)值中突顯的特質(zhì)、特征進(jìn)行分析說明.
學(xué)前音樂教育中生成性課程的開發(fā),主要敘述學(xué)前音樂教育與生成性課程的建構(gòu)性研究.闡述學(xué)前音樂教育中生成性課程開發(fā)的理論基礎(chǔ)、一般路徑、基本原則,從教育學(xué)與課程論的建構(gòu)研究視角探索生成性課程在學(xué)前音樂教育中的開發(fā)線索.
學(xué)前音樂教育中生成性課程的實(shí)踐,主要從學(xué)前音樂教育生成性課程目標(biāo)、課程資源、課程評(píng)價(jià)的結(jié)構(gòu)化研究中凝練實(shí)踐策略,并運(yùn)用個(gè)案研究的方法論證其實(shí)踐過程的可行性.
本研究通過多元的教育科學(xué)研究方法,從建構(gòu)性研究到可行性論證,將理論與實(shí)踐相結(jié)合,以期促進(jìn)學(xué)前音樂教育的改革與發(fā)展,豐富學(xué)前音樂教育科學(xué)研究之成果.
音樂教育系畢業(yè)論文篇十五
每個(gè)人都有屬于自己的青春，而每個(gè)人的青春都有一個(gè)屬于自己的理想。人生中青春是最美好、最精彩的階段。尤其我們?cè)谛４髮W(xué)生為青春而奮斗，為自己的理想而奮斗。所以在實(shí)現(xiàn)自己理想的過程中我們會(huì)經(jīng)常遇見一些精神上的困擾，如人際交往，感情糾紛，學(xué)習(xí)的`壓力等等，但只有經(jīng)歷了青春的酸甜苦辣，你才會(huì)成長(zhǎng)為一個(gè)真正有意義的人。你才可以完成自己的夢(mèng)想。
在4月下旬班級(jí)組織的踏青爬山途中，他們看到了一些垃圾，覺得這對(duì)環(huán)境不好，同學(xué)們就主動(dòng)上前撿垃圾，美化環(huán)境。他們還看到一些需要幫助的老人和小孩，他們就會(huì)上前為其做些力所能及的幫助，比如攙扶老人，幫助他們找到休息的地方。同學(xué)們干得不亦樂乎。每個(gè)人都認(rèn)真做好自己的工作，最終他們不僅完成了義務(wù)勞動(dòng)，而且在義務(wù)勞動(dòng)中充分得到了樂趣。
青春是完成自己美好理想的起點(diǎn)。通過本次主題團(tuán)日活動(dòng)，同學(xué)們認(rèn)識(shí)到青春的寶貴，更好的把握起點(diǎn)，珍惜時(shí)間，大家都為實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)更加努力！
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