在總結(jié)中，我們可以通過梳理思路、歸納經(jīng)驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)問題和改進(jìn)方向來提高自己。在總結(jié)過程中，要注意突出重點(diǎn)，避免泛泛而談。以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些精選總結(jié)范文，希望可以給大家寫作提供一些參考和借鑒。
端午的鴨蛋反思總結(jié)篇一
《孫中山破陋習(xí)》這篇課文以鮮活的文字?jǐn)⑹隽藢O中山親眼目睹了姐姐被迫纏足的痛苦和母親疼愛而又無奈的情景，因而在辛亥革命成功后，他首先廢除纏足陋習(xí)的事。故事旨在讓學(xué)生學(xué)習(xí)和體會(huì)孫中山對(duì)纏足這一封建陋習(xí)的憎恨和他敢于同封建勢(shì)力作斗爭(zhēng)的精神。劉老師的課對(duì)這一難點(diǎn)的把握十分到位。
一、線索十分清晰。
劉老師從：姐姐為什么會(huì)由原來活潑開朗的女孩變得再也沒有笑臉和歌聲“入手，在學(xué)生充滿疑問的時(shí)候，引出”纏足“，體會(huì)這一陋習(xí)的“陋”之所在。接著引出孫中山和媽媽的對(duì)話，通過朗讀，讓學(xué)生走進(jìn)了人物的內(nèi)心世界，體會(huì)到了媽媽的傷心和無奈，也了解到了孫中山的心痛和憤怒。最后回到文章結(jié)果，孫中山破陋習(xí)，感受人物之偉大。劉老師整節(jié)課的教學(xué)走的是一條情感的主線，學(xué)生也很入情，也能悟情。
二、結(jié)合課后練習(xí)中的句子比較訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生寫作能力滲透其中。
句子的比較法是語文教學(xué)中常用的教學(xué)方法，劉老師很好的抓住了這一點(diǎn)，讓學(xué)生感悟語言文字的同時(shí)，也潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行了如何把句子寫具體的訓(xùn)練。
如：“這件事刺痛了他的心?！迸c“這件事深深地刺痛了他的心。”兩句話的比較，問學(xué)生哪一句話最能反映此時(shí)孫中山的內(nèi)心。讓學(xué)生體會(huì)到“深深地”、“幼小的”兩詞說明他雖然年紀(jì)小，但永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的同時(shí)，也讓學(xué)生體會(huì)到了，把句子寫具體，可以寫出人物的心理活動(dòng)，這是一種很好的寫作方法，一舉兩得。
三、充分朗讀，感悟人物性格特征。
本文主要是孫中山與他媽媽的人物對(duì)話，感情真摯動(dòng)人。在教學(xué)中老師指導(dǎo)學(xué)生默讀，分角色朗讀，師生朗讀;以不同的形式，花了很多時(shí)間進(jìn)行朗讀訓(xùn)練;再通過讀來表達(dá)自己所體驗(yàn)的情感，走進(jìn)人物的內(nèi)心世界，體會(huì)媽媽的傷心和無奈，了解孫中山的`心痛和憤怒。
四、練習(xí)說話，培養(yǎng)學(xué)生想象能力和搜集資料的能力。
劉老師在教學(xué)中，設(shè)計(jì)了讓學(xué)生講講回去了解的纏足的事，想一想孫中山當(dāng)時(shí)的心情，還有讓學(xué)生看看小鞋的圖片，自己談?wù)劯惺?，到最后出示孫中山圖象，請(qǐng)學(xué)生用孫中山爺爺，我想對(duì)您說：“…………”的句式來說話練習(xí)。這些說話練習(xí)，結(jié)合圖片，激發(fā)學(xué)生發(fā)揮豐富的想象，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用學(xué)過的語言文字表情達(dá)意，培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力。
五、借助多媒體，畫龍點(diǎn)睛。
我想，學(xué)生水到渠成的感悟除了老師引領(lǐng)學(xué)生感悟課文的語言文字比較透徹外，多媒體的運(yùn)用，不可小看，這是文字所沒有辦法所表達(dá)出來的信息。這篇文章所說的陋習(xí)離我們學(xué)生的時(shí)代比較久遠(yuǎn)，劉老師就利用多媒體讓學(xué)生看到當(dāng)時(shí)封建社會(huì)婦女穿的小鞋，女人被纏足后的畸形的小腳，加上她聲情并茂地解說，學(xué)生就加深了對(duì)纏足的了解，深切地感到纏足這種陋習(xí)對(duì)中國(guó)婦女的殘害實(shí)在是太深了，從而到最后在交流感悟時(shí)，學(xué)生自然而然地說出孫中山的偉大，孫中山破纏足陋習(xí)真的是解放了廣大中國(guó)婦女。
端午的鴨蛋反思總結(jié)篇二
首先，《端午的鴨蛋》課出自人教版八年級(jí)下第四單元民俗主題，單元學(xué)習(xí)目標(biāo)為了解民俗蘊(yùn)含的生活的樂趣以及體會(huì)多種表達(dá)方式產(chǎn)生的效果。而本課的學(xué)習(xí)要點(diǎn)有三：一是了解課文內(nèi)容，理解作者借助端午的鴨蛋表達(dá)的思鄉(xiāng)之情和對(duì)童年生活的回憶;二是一通過文本的的閱讀，初步理解作者的語言風(fēng)格;三是對(duì)本文選材特點(diǎn)的了解，初步感悟作者汪曾祺的閑適自由的風(fēng)格。正是基于此，我在備課時(shí)確定本課的學(xué)習(xí)要點(diǎn)有以下三點(diǎn)：
1.把握文章內(nèi)容，理解作者情感。
2.對(duì)作者語言風(fēng)格的初步認(rèn)知。
教學(xué)重點(diǎn)為理解作者閑適的語言風(fēng)格。
回首這節(jié)課，我基本上處理號(hào)以上幾個(gè)要點(diǎn)。在教學(xué)思路上我以課文的朗讀貫穿整個(gè)的教學(xué)始終，首先是以主要問題“作者是以怎樣的情感回憶家鄉(xiāng)端午的習(xí)俗”引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)課文，初讀課文，理順文章作者行文思路。在對(duì)文章有了初步感知后，研讀課文師生互動(dòng)共同探究“家鄉(xiāng)鴨蛋的特點(diǎn)”進(jìn)行文本細(xì)讀。與此同時(shí)感悟作者的語言風(fēng)格，重點(diǎn)鎖定在課文的第二三段。第三步激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新型閱讀，對(duì)文章最后選材進(jìn)行理解，在此基礎(chǔ)上完成課后練習(xí)三的要求。整個(gè)授課過程以主問題貫穿始終，學(xué)生多種形式的朗讀不絕于耳。
關(guān)鍵環(huán)節(jié)回顧：
這節(jié)課中我將重點(diǎn)定在對(duì)文章中家鄉(xiāng)鴨蛋特點(diǎn)的理解，體會(huì)作者“味中味”，所以在課文第一部分的處理上一帶而過，有關(guān)文章端午的習(xí)俗學(xué)生能夠很容易理解。
內(nèi)容細(xì)讀這個(gè)環(huán)節(jié)我以“這是的鴨蛋，因?yàn)椤钡木涫揭龑?dǎo)學(xué)生走進(jìn)課文，進(jìn)行細(xì)讀。學(xué)生在課前做課相對(duì)到位的預(yù)習(xí)工作，在細(xì)心的閱讀與批注后，能夠較好的完成這個(gè)任務(wù)。學(xué)生談到這是“與眾不同的鴨蛋”“馳名遠(yuǎn)近的鴨蛋”“質(zhì)細(xì)而油多的鴨蛋”“蛋白而柔嫩的鴨蛋”“情有獨(dú)鐘的鴨蛋”……好多學(xué)生在闡述自己的理解的時(shí)候能夠結(jié)合課本內(nèi)容。其中學(xué)生談到作者“情有獨(dú)鐘的鴨蛋”時(shí)候，恰恰和自己在備課時(shí)預(yù)設(shè)的問題相吻合，我恰到好處的引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文引述的唐代元稹《離思》中的“曾經(jīng)滄海難為水”詩句的解讀，此環(huán)節(jié)一方面加深學(xué)生理解汪曾祺對(duì)高郵鴨蛋的感情，另一方面進(jìn)一步理解汪曾祺的文白相間的語言風(fēng)格，體會(huì)作者典雅的語言與質(zhì)樸的口語相映成趣的妙處。
另外，此環(huán)節(jié)與感悟作者的語言風(fēng)格特點(diǎn)相結(jié)合，汪曾祺語言善于繪型繪色?！捌匠Ｊ秤茫话愣际乔闷啤翱疹^”用筷子挖著吃?？曜宇^一扎下去，吱——紅油就冒出來了?！贝颂幬乙龑?dǎo)學(xué)生抓住“吱”感悟作者善于描繪形色。多次的朗讀，有效的引領(lǐng)，體會(huì)出作者在描型繪色。
文章結(jié)尾“作者寫到了車胤囊螢夜讀的故事，可否刪除，試述理由?！痹O(shè)計(jì)目的是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)作者閑適自由的風(fēng)格和作者安排材料的特點(diǎn)。此環(huán)節(jié)不要求學(xué)生做統(tǒng)一答案，能夠有自己的理解就行。學(xué)生一方面能夠從常規(guī)寫作選材的角度談到該段材料游離選文的中心，還有部分學(xué)生在預(yù)習(xí)的情況下做出這樣的安排體現(xiàn)作者安排材料的隨意、自然的特點(diǎn)。
縱觀這節(jié)課，基本上完成了最初預(yù)設(shè)，作為教學(xué)本身就是一種遺憾的藝術(shù)。這節(jié)課有很多地方值得推敲。
第一，作為一節(jié)同課異構(gòu)課，在與同組教師共同備課的基礎(chǔ)上自己創(chuàng)新的地方不多，沿襲的東西占主導(dǎo)。相比較一起做課的老師，自己這堂課學(xué)生的朗讀還算是被比較到位，但課堂學(xué)生參與的積極性還有待提高，遇到學(xué)生不能回答的時(shí)候，對(duì)學(xué)生的有效引導(dǎo)功夫欠缺。
第二，教師在課堂上預(yù)設(shè)的色彩很濃重，教學(xué)環(huán)節(jié)的每一步都是有意識(shí)的引導(dǎo)學(xué)生達(dá)到教師預(yù)設(shè)，沒有注意生成的東西。比如，一開始學(xué)生對(duì)“作者懷著怎樣的感情會(huì)議家鄉(xiāng)的鴨蛋的?”“作者的行文思路是怎樣的?”這兩個(gè)問題如果學(xué)生有良好的預(yù)習(xí)應(yīng)該是能夠很好地回答，在這堂課上，部分學(xué)生預(yù)習(xí)效果不佳，導(dǎo)致課堂最初比較沉悶。教師為了最求最初預(yù)設(shè)環(huán)節(jié)，硬牽著學(xué)生達(dá)到預(yù)設(shè)。
另外，有關(guān)內(nèi)容研讀環(huán)節(jié)，學(xué)生深入課本的時(shí)間略顯不充分，課堂上回答的亮點(diǎn)不夠，而此時(shí)教師看到學(xué)生讀出“曾經(jīng)滄海難為水”的語句時(shí)，就中斷了學(xué)生的感知，導(dǎo)入到教師預(yù)設(shè)環(huán)節(jié)中。此時(shí)，如果再放手讓學(xué)生繼續(xù)研讀，還有可能更為深入的讀出新的信息。
第三，作為一節(jié)常態(tài)課，學(xué)生的識(shí)字寫字基本上沒有得到有效落實(shí)。這一點(diǎn)對(duì)于八年級(jí)的學(xué)生來說應(yīng)該是一項(xiàng)缺欠。本來作為課前交流預(yù)習(xí)的一個(gè)環(huán)節(jié)展示出來，教師僅僅讓學(xué)生自行提出，并沒有進(jìn)行有效地指正，過于倉促。
端午的鴨蛋反思總結(jié)篇三
在課堂教學(xué)中，教學(xué)步入到學(xué)生遇到困難“多事故地段”的時(shí)候，老師一定要有預(yù)見性的判斷，并緊密觀察學(xué)生的學(xué)情。等到學(xué)生功能出示三色牌示意，老師要在課堂上靈活處理。既不因小部分跟不上的同學(xué)耽誤全班的學(xué)習(xí)進(jìn)程，也不能忽略這些理解能力弱點(diǎn)的學(xué)生，趕火車式完成課堂教學(xué)任務(wù)。我采用的辦法是“抓大放小”。
在小組合作討論問題的過程中，我關(guān)注孩子們討論的過程，及時(shí)觀察學(xué)生的學(xué)情。自己參與到他們的討論中，并給予及時(shí)的指導(dǎo)。因?yàn)樵趯W(xué)生與文本第一次的對(duì)話中，出現(xiàn)理解能力層次區(qū)別通常就是這個(gè)時(shí)候。遇到共性的問題我就在課堂上重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)，講細(xì)講透;遇到個(gè)別枝節(jié)性的問題就交由小組長(zhǎng)解決，若是更棘手的問題不便于課堂解決的就留在課后個(gè)別輔導(dǎo)。
課堂上及時(shí)捕捉學(xué)生的疑難，并及時(shí)點(diǎn)撥，可以幫助理解能力較低的學(xué)生盡快掃除學(xué)習(xí)的消極因素，跟上課堂學(xué)習(xí)的進(jìn)度。靈活地處理好補(bǔ)讀，才能提高課堂學(xué)習(xí)效率，讓優(yōu)生吃得“好”，也讓學(xué)習(xí)腳步慢點(diǎn)的孩子吃得“飽”。
端午的鴨蛋反思總結(jié)篇四
我在閱讀教學(xué)中探索著如何更好地落實(shí)自主性學(xué)習(xí)，在對(duì)課文文本的解讀中，引導(dǎo)學(xué)生從淺層含義到深層含義的轉(zhuǎn)化。
體會(huì)一：激發(fā)興趣是關(guān)鍵。
《端午的鴨蛋》是八年級(jí)下冊(cè)第四單元的課文，從課堂效果來看，整節(jié)課學(xué)生思維活躍，踴躍答疑，這都跟教學(xué)第一個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的息息相關(guān)。俗話說好的開端是成功的一半。
體會(huì)二：小組合作要落實(shí)。
小組合作學(xué)習(xí)落實(shí)的成效直接影響到分材學(xué)習(xí)的效果。對(duì)于學(xué)生而言，其實(shí)每篇課文都有令他們難以理解的地方，老師選擇的突破點(diǎn)是很重要的。對(duì)于部分學(xué)生個(gè)別性的問題，我們可以通過小組合作，在合作學(xué)習(xí)的過程中解決它，充分讓學(xué)生與學(xué)生之間真正合作式學(xué)習(xí)，討論切忌流于形式的為討論而討論。而是要真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生之間思維火花的碰撞。
端午的鴨蛋反思總結(jié)篇五
雖然在備課時(shí)經(jīng)過了精心準(zhǔn)備，但在實(shí)際操作過程中仍存在不少不足之處：
一、在主題情感的挖掘上不夠到位，還要加強(qiáng)朗讀教學(xué)。
我對(duì)“為什么以端午的鴨蛋為題”這個(gè)整體感知的部分把握不夠，為了進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生活動(dòng)不夠到位，因此，有些體現(xiàn)學(xué)生主動(dòng)性的動(dòng)手、動(dòng)口的活動(dòng)還不夠到位，未讓學(xué)生很好的展開討論，感受不夠深入。在分析體味語言時(shí)，有些同學(xué)的發(fā)言未盡，也是輕輕點(diǎn)過，未讓學(xué)生暢所欲言，挖得不夠深。個(gè)別學(xué)生的口頭表達(dá)聲音過小，應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生大膽表達(dá)。
二、在知識(shí)點(diǎn)的.歸納上、在板書的設(shè)計(jì)上缺乏完整性。
板書的得出比較急，不夠自然，應(yīng)該因勢(shì)利導(dǎo)，而且板書過分注重情感的表述，整體性不夠。同時(shí)，在學(xué)生品析完語言后，未能做及時(shí)完整的歸納，知識(shí)點(diǎn)的體現(xiàn)也不夠系統(tǒng)。在今后的教學(xué)中應(yīng)該引起注意、重視。
端午的鴨蛋反思總結(jié)篇六
在本節(jié)課的教學(xué)中，我努力貫徹新課程理念，貫穿創(chuàng)新精神，突出個(gè)性化，在每個(gè)環(huán)節(jié)安排和細(xì)節(jié)處理上都作了精心預(yù)設(shè)，因而取得了較好的教學(xué)效果，總結(jié)起來主要有：
(一)深入理解和領(lǐng)會(huì)文本內(nèi)涵，準(zhǔn)確預(yù)設(shè)本課教學(xué)目標(biāo)。
在備課時(shí)，我反復(fù)閱讀文章，并且大量閱讀了各位名家對(duì)本文的解讀，同行們對(duì)的教學(xué)設(shè)計(jì)方案，讓我對(duì)文章有了更深刻更準(zhǔn)確的理解，汪曾祺平淡而有韻味的語言風(fēng)格給我留下了深刻的印象，他對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛，對(duì)看似平淡的日常生活的細(xì)致觀察和發(fā)現(xiàn)生活樂趣的心態(tài)都是應(yīng)該讓學(xué)生從學(xué)習(xí)中有所體會(huì)的。這樣的認(rèn)識(shí)讓我很清晰地確定了本課的教學(xué)目標(biāo)：了解端午文化，領(lǐng)會(huì)作者熱愛家鄉(xiāng)、珍愛民俗文化的深厚情感;探究寫作技巧，品味富有特色的語言;體驗(yàn)平凡生活中蘊(yùn)含的人生趣味，善于在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣和詩意。目標(biāo)并不繁多，而是學(xué)生跳一跳就可以摘到的桃子，可以力求在課堂上完成，讓學(xué)生有所收獲。
(二)注重誦讀訓(xùn)練，在讀中品味語言。
我一直認(rèn)為朗讀是語文教學(xué)的重要手段，書聲瑯瑯是語文課堂的重要標(biāo)志。對(duì)于像本文這樣有韻味的文章，自然少不了朗讀的訓(xùn)練。
所以在教學(xué)過程中，我不時(shí)引導(dǎo)學(xué)生朗讀、揣摩品味文中重要的詞語句子，使學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)文中的思想情感。接著讓學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上，合作探究，體味好詞好句。學(xué)生在朗讀討論后，找到了許多體現(xiàn)情感，以及語言特點(diǎn)的句子(比如：對(duì)比、字詞生動(dòng)、文白夾雜甚至一些標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的體現(xiàn)等)。語言離不開生活，為了讓學(xué)生的語言發(fā)展得更好，我讓學(xué)生在分析時(shí)先朗讀，自己感受作者的情感，然后再說一說自己的感受。這時(shí)我適當(dāng)?shù)亟o予一些評(píng)價(jià)、點(diǎn)撥。比如：在體會(huì)作者對(duì)家鄉(xiāng)鴨蛋的自豪之情時(shí)，學(xué)生找到了作者拿其他地方的鴨蛋與家鄉(xiāng)鴨蛋那對(duì)比的句子，但分析不夠到位。我提示說：“作者還有哪些話沒說出來，意猶未盡呢?”教學(xué)就轉(zhuǎn)入了情感體會(huì)，學(xué)生立刻融入角色，揣摸音調(diào)、神態(tài)、領(lǐng)悟作者的心理感受。
(三)注重學(xué)生自主探究，課堂評(píng)價(jià)以激勵(lì)為主。
課堂是學(xué)生的課堂，學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過程獲得的知識(shí)才能刻在他們的頭腦中。本節(jié)課通過三個(gè)活動(dòng)對(duì)整節(jié)課進(jìn)行串聯(lián)，在活動(dòng)中，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性。如在講到“欣賞鴨蛋，感受童年端午”時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生在文章中尋找具體的語句體會(huì)感受，結(jié)合自己的童年感受，體會(huì)作者的快樂童年。學(xué)生參與度很高，在樂中學(xué)。
另外，在整個(gè)教學(xué)流程中，我牢牢把握住一點(diǎn)：自己要做一個(gè)平等的對(duì)話者，熱心的促進(jìn)者，機(jī)智的引導(dǎo)者。因而處處循循善誘，凡對(duì)學(xué)生稍有創(chuàng)意之探究即予以熱情鼓勵(lì)。將自己當(dāng)作學(xué)生中一員，為學(xué)生著想，經(jīng)常與學(xué)生同讀、同練、同議;在學(xué)生可能遭遇困難之處，充分預(yù)測(cè)后率先示范而不包辦代替。相信本節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生也是輕松愉快的。
(四)注重文本聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生的寫作、表達(dá)能力。
“注意開發(fā)利用課程資源”是新課標(biāo)的精神，教學(xué)中要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生從教室走向社會(huì)，從課內(nèi)走向課外，使語文教學(xué)更加鮮活，更加有趣，增加學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備與體驗(yàn)，這是一種“大語文”的學(xué)習(xí)概念。在分析體會(huì)完課文的情感、語言后，我把作者對(duì)家鄉(xiāng)高郵的感情與同學(xué)們對(duì)自己家鄉(xiāng)的感情聯(lián)系起來，利用講述家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗、風(fēng)味小吃，很自然地引出學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的一種自豪之情，并趁勢(shì)讓學(xué)生自己嘗試寫一種家鄉(xiāng)的風(fēng)俗或特產(chǎn)，以達(dá)到聯(lián)系實(shí)際，情感升華的目的。學(xué)生的的表現(xiàn)也給課堂增色不少，不少學(xué)生雖然篇幅較短，但卻寫出了家鄉(xiāng)風(fēng)俗的特色，很有感情色彩。
當(dāng)然，本節(jié)課雖在備課時(shí)經(jīng)過了精心準(zhǔn)備，但在實(shí)際操作過程中仍存在不少不足之處：
(一)朗讀教學(xué)還顯單薄。
朗讀時(shí)，主要抓住了語言的修辭角度進(jìn)行理解，對(duì)字詞的運(yùn)用分析較淺，對(duì)一些有特別作用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)沒有進(jìn)行體會(huì)。如“筷子頭一扎下去，吱——紅油就冒出來了。”對(duì)破折號(hào)的運(yùn)用沒有順勢(shì)讓學(xué)生進(jìn)行歸納，學(xué)生不理解的情況下，朗讀自然也就沒有那么到位。
(二)教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置較多，不敢取舍。
本課的設(shè)計(jì)中，看似只有三個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié)，但不少環(huán)節(jié)對(duì)時(shí)間的要求量都是較大的。一個(gè)課時(shí)的設(shè)計(jì)，我沒有能大膽的取舍教學(xué)內(nèi)容。如在整體感知課文內(nèi)容這一環(huán)節(jié)中，“以小標(biāo)題的形式來概括文章內(nèi)容”這一設(shè)計(jì)有些虛浮，學(xué)生大多是經(jīng)過事先的預(yù)習(xí)或參考書獲得的知識(shí)，而非本身的思考。
另外，在各環(huán)節(jié)的串接上，還是有不夠智慧的地方，流暢度不夠。
(三)對(duì)文章主題的理解不夠深入和多元。
本文主題的理解各人的體會(huì)是不一樣的。我將之定位為：對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛，對(duì)民俗文化的熱愛，課堂上也是有意識(shí)的引導(dǎo)學(xué)生的思路。但學(xué)生有智慧的，有的學(xué)生就對(duì)之有了更深的體會(huì)，如普通人的小快樂等。在教學(xué)中，我準(zhǔn)備還是不充分，語文智慧的火花出現(xiàn)了，但卻沒能讓它閃爍起來。
總的來說，本節(jié)課還是較為成功的，也得到了各位專家和老師的認(rèn)可。但學(xué)無止境，在收獲的同時(shí)，更加深了我對(duì)語文教學(xué)的理解，對(duì)新課標(biāo)的領(lǐng)會(huì)。我行走在路上，將繼續(xù)努力。
端午的鴨蛋反思總結(jié)篇七
一個(gè)很簡(jiǎn)單的問題，學(xué)生為什么就不會(huì)呢?下課后，我久久思索著。細(xì)細(xì)想來，我覺得出現(xiàn)這種情況有以下幾個(gè)原因：1)學(xué)生對(duì)課文還是不熟，無法達(dá)到跳出課文看課文的程度;2)學(xué)生的思維還是不夠靈活，比較僵硬、死板;3)學(xué)生沒有把學(xué)過的常見的寫作方法熟記于胸，不清楚寫作方法指的是什么，有哪些寫作方法。所以，當(dāng)我問起那個(gè)問題時(shí)，學(xué)生腦子里一片空白，無法做出正確的回答。針對(duì)這一情況，今后，我決定做好以下幾個(gè)方面：1)定期組織學(xué)生復(fù)習(xí)，測(cè)試學(xué)過的知識(shí);2)督促、檢查學(xué)生的讀書情況;3)利用課前說新聞等形式鍛煉學(xué)生的理解、概括等能力。
聾生的生理殘疾注定了他們?cè)趯W(xué)習(xí)道路上要走得磕磕絆絆，跌跌撞撞。作為教師，我有責(zé)任幫助他們走得好一些，穩(wěn)一些，要做到這一點(diǎn)，我還要多一份耐心，多一些韌性才行呀。
端午的鴨蛋反思總結(jié)篇八
這是人教版八年級(jí)(下)第四單元的一篇精讀課文，這個(gè)單元以民間文化為主題，所選文章涉及趣味盎然、生動(dòng)豐富的民風(fēng)民俗以及民間藝人軼事，文筆生動(dòng)，妙趣橫生。而《端午的鴨蛋》這篇文章十分典型地體現(xiàn)了汪曾祺散文“小敘事”的特點(diǎn)。文章信筆寫來，從容閑適;文筆自然生動(dòng)，語言平實(shí)有味。所寫內(nèi)容雖然簡(jiǎn)單，但作者灌注深情于文章，寫出了其中的人生滋味。
準(zhǔn)確理解和領(lǐng)會(huì)教材是合理的教學(xué)設(shè)計(jì)的前提。所以在備課時(shí)，我從這一單元的主題以及課文特點(diǎn)入手，制定了如下幾個(gè)目標(biāo)：
1、了解各地端午風(fēng)俗，了解作者家鄉(xiāng)獨(dú)特的端午風(fēng)俗，體會(huì)作者的情感。
2、朗讀課文，感受作者散文閑適自由的創(chuàng)作風(fēng)格。
3、揣摩語言，品味作者平淡而有味的語言特色，學(xué)習(xí)本文傳神的寫法。
力求在課堂上完成目標(biāo)，讓學(xué)生能自主學(xué)習(xí)，達(dá)到新課標(biāo)的要求。
端午的鴨蛋反思總結(jié)篇九
美是文學(xué)的基礎(chǔ)，是我們活下去的理由(曹文軒)，具有民俗美的《端午的鴨蛋》，能讓讀者饒有興味地讀下去!作者汪曾祺(1920～)現(xiàn)、當(dāng)代作家。江蘇高郵人。1939年考入昆明西南聯(lián)合大學(xué)中文系，深受教寫作課的沈從文的影響。1940年開始寫小說，他的作品，寫出了家鄉(xiāng)五行八作的見聞和風(fēng)物人情、習(xí)俗民風(fēng)，富于地方特色。體現(xiàn)出對(duì)老師沈從文的繼承，其作品在疏放中透出凝重，于平淡中顯現(xiàn)奇崛，情韻靈動(dòng)淡遠(yuǎn)，風(fēng)致清逸秀異。特別是80年代復(fù)出后，他的小敘事，大風(fēng)格寫一地雞毛的文章引起了文壇轟動(dòng)，開創(chuàng)了小說散文化的先河。
《端午的鴨蛋》正是這樣一篇體現(xiàn)了他小敘事，大風(fēng)格特點(diǎn)的民俗散文。它在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩意，在小小咸鴨蛋里嘗出生活的滋味。文章讀來從容散淡，大有月下聽長(zhǎng)者談古論今之感，悠然恬然之間，流露出的是對(duì)兒時(shí)生活的懷想，對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛。處處透露著民俗文化味;語言平實(shí)而有味，用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽默;偶用文言，又顯典雅之韻。
文章標(biāo)題雖然是《端午的鴨蛋》，卻花了大量的筆墨去寫端午的風(fēng)俗，家鄉(xiāng)的鴨蛋，端午的趣事，看似東拉西扯，實(shí)則體現(xiàn)出散文形散神聚的特點(diǎn)。在教學(xué)中要注意引導(dǎo)學(xué)生充分把握首段在全文中的作用。
新課標(biāo)明確指出：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的過程，閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。對(duì)于課文的閱讀，應(yīng)該以此原則為指導(dǎo)，尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，許可他們的質(zhì)疑。在生動(dòng)具體的閱讀實(shí)踐中，使學(xué)生主動(dòng)熱情地參與到教學(xué)過程中，從而使其思維和運(yùn)用能力得到真正的開掘和提高。這樣做，必然會(huì)讓學(xué)生體會(huì)到自己成了閱讀的主人，從而改變昔日那種被動(dòng)接受的口袋角色和見色行事的奴隸地位。
另外，理解汪曾祺的《端午的鴨蛋》對(duì)初中學(xué)生來說不算太難，但要激起情感共鳴，集中興奮點(diǎn)怕是有一定難度。這就要求教師拓展視野，創(chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué)。在教學(xué)中充分利用遠(yuǎn)程教學(xué)資源，搜集處理資源信息，并對(duì)這些資源進(jìn)行整合創(chuàng)新，設(shè)計(jì)出符合新課標(biāo)和課改精神的教案、課件，充分運(yùn)用多媒體資源化抽象為形象，變枯燥為神奇，營(yíng)造出學(xué)習(xí)的氛圍，讓學(xué)生在生動(dòng)和諧的課堂教學(xué)中如沐春風(fēng)，熏陶漸染，學(xué)會(huì)閱讀，學(xué)會(huì)欣賞。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】。
【教學(xué)目標(biāo)】。
1、知識(shí)和能力目標(biāo)：
學(xué)會(huì)搜集資料，有條理地發(fā)表見解;了解端午習(xí)俗，感受鴨蛋包含的文化意味和民俗風(fēng)情;整體感知，把握文章結(jié)構(gòu)，著重引導(dǎo)學(xué)生分析第一段的總分結(jié)構(gòu);品味課文平淡自然而又韻味十足的語言。
2、過程方法目標(biāo)：
課前根據(jù)需要搜集有關(guān)作者的資料和有關(guān)端午節(jié)的習(xí)俗，預(yù)先了解作者的寫作風(fēng)格和創(chuàng)作成就，對(duì)理解課文極有幫助。通過教師的引導(dǎo)和借助現(xiàn)代教育技術(shù)營(yíng)造朗讀教學(xué)的氛圍，抓住結(jié)構(gòu)和語言這一中心環(huán)節(jié)，品味文章語言的特點(diǎn)。鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，給予充分展示的.機(jī)會(huì)。尊重學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)，重視學(xué)生與文本、學(xué)生與學(xué)生、老師與學(xué)生間的交流，體現(xiàn)互動(dòng)的教學(xué)原則。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
文章富于人文特色，在品味中感受文章于自然而然中寫出自己獨(dú)特的感受和生活的妙處。理解作者對(duì)兒時(shí)生活的懷想，對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛的感情。受到潛移默化的影響，培養(yǎng)熱愛傳統(tǒng)習(xí)俗的情趣。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
通過品味平淡自然而又韻味十足的語言，感受傳統(tǒng)習(xí)俗蘊(yùn)涵的情趣。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
調(diào)動(dòng)自身的生活體驗(yàn)，感受日常生活中蘊(yùn)涵的無窮樂趣。
【教學(xué)課時(shí)】。
一課時(shí)。
【教學(xué)方式】。
教法：因勢(shì)利導(dǎo)，靈活采用多種教法。
1、激趣法：
課堂中，教師不僅要想辦法調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，而且要不斷地將學(xué)生的興趣保留，留住學(xué)生興趣的課堂才是真正有活力的課堂。如在新課導(dǎo)入部分便使用了學(xué)生感興趣的圖片，促使學(xué)生進(jìn)入角色。
2、平等對(duì)話法：
新型的語文課堂，不再是教師的一言堂，師生之間是學(xué)習(xí)共同體教師應(yīng)充分尊重學(xué)生的見解，整個(gè)教學(xué)過程體現(xiàn)為平等對(duì)話的過程。本課教學(xué)時(shí)，教師以飽滿的熱情和學(xué)生一道投入到整個(gè)教學(xué)過程中，過渡時(shí)簡(jiǎn)要精練的語言，探究時(shí)熱情洋溢的鼓勵(lì)，讓學(xué)生真切地感受到：老師是我們學(xué)習(xí)的玩伴，老師跟我們一起融入了課堂。從而營(yíng)造出愉快的教學(xué)氛圍。
3、引導(dǎo)點(diǎn)撥法：
強(qiáng)調(diào)師生平等的同時(shí)，也要強(qiáng)調(diào)教師是平等中的首席，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。當(dāng)課堂從一個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)入另一個(gè)環(huán)節(jié)時(shí)，就需要教師適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。
4、激勵(lì)法：
在課堂中注重保護(hù)學(xué)生的自尊心，在學(xué)生沒有太大偏差的情況下，盡量不對(duì)學(xué)生說不，而是為學(xué)生壯膽，鼓勵(lì)他們敢想、敢說，使其不受壓抑，思維始終處于自由活躍的狀態(tài)。
學(xué)法：自主、合作、探究型學(xué)習(xí)方式。
課前預(yù)習(xí)：
搜集有關(guān)作者的資料;借助工具書解決生字詞;通讀全文，理解課文內(nèi)容。劃出疑難之處，提出不懂的問題(課前匯總)。
【教具準(zhǔn)備】。
多媒體課件。
【教學(xué)步驟】。
一、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課。
〖課件展示。
悠悠五千年，中華民族孕育了多少民俗文化，傳統(tǒng)節(jié)日，其中端午節(jié)是包含文化內(nèi)涵的節(jié)日。相傳，偉大的愛國(guó)詩人屈原在這一天投江而死，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。人們惜而哀之，世論其辭，以相傳焉。在農(nóng)歷五月初五這天舉行各種活動(dòng)，以此紀(jì)念屈原，就有了端午節(jié)的由來。你家鄉(xiāng)的人民是怎樣過端午節(jié)的?學(xué)生踴躍發(fā)言。
教師歸納總結(jié)：是的，同學(xué)們說得挺好，我們吃粽子吃咸鴨蛋還要撒雄黃酒，別的地方還有賽龍舟，我們一起來看看這些美麗的圖片(多媒體展示以下畫面：賽龍舟、粽子、鴨蛋，鴨蛋絡(luò)子等)。
現(xiàn)在我們就走進(jìn)汪曾祺的《端午的鴨蛋》，品嘗一下這小小的鴨蛋里究竟包含多少節(jié)日的滋味。(這個(gè)導(dǎo)入使學(xué)生目注神馳，觀此思彼，展開想象和聯(lián)想，并以自己豐富的生活體驗(yàn)為補(bǔ)充，進(jìn)入角色。)。
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
學(xué)生討論后明確。這是一篇文質(zhì)兼美的散文，當(dāng)然要學(xué)習(xí)它的獨(dú)具特色的語言。怎樣獨(dú)具特色?放到后面學(xué)習(xí)。可見大家的認(rèn)識(shí)符合散文學(xué)習(xí)的規(guī)律，和老師也有相同之處。我們這課的學(xué)習(xí)目標(biāo)是：
(多媒體展示)。
1、理解內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情。
2、品味語言，體驗(yàn)生活。
3、深刻反思，關(guān)注現(xiàn)實(shí)。
三、檢查預(yù)習(xí)。
抽生介紹作家作品，教師補(bǔ)充(簡(jiǎn)介作者〖課件展示)接下來我們看一下同學(xué)們對(duì)字詞的掌握情況。
2、正音、解釋：
〖課件展示。
(抽生讀，再齊讀)。
四、聽讀課文，感知課文。
(聽范讀錄音，熟悉內(nèi)容)。
古人說過：文如其人，知其人要讀其文，最好的方法就是以真誠(chéng)的心去品讀課文。下面我們請(qǐng)聽配樂朗誦，請(qǐng)大家思考三個(gè)問題：
2、請(qǐng)你以那是一種的鴨蛋為開頭，說一段話，談?wù)劯哙]鴨蛋的特點(diǎn)。
過渡歸納小結(jié)：好，下面咱們就聽課文錄音。(錄音：約8分鐘)。
剛才大家聽了朗讀錄音，現(xiàn)在我們前后兩排組成學(xué)習(xí)小組，大家一起合作學(xué)習(xí)討論整體感知的三個(gè)題目。
四人小組討論，教師巡回輔導(dǎo)。
過渡：剛才同學(xué)們的討論非常熱烈，請(qǐng)大家匯報(bào)各小組的學(xué)習(xí)成果。
抽生答，教師引導(dǎo)點(diǎn)撥。多媒體展示課文內(nèi)容。
(此環(huán)節(jié)屬于理解內(nèi)容、理解作者感情。)。
五、品味賞析，理解語言特點(diǎn)。
1、自讀品味(10至15分鐘)。
過渡：作者把對(duì)鴨蛋的喜愛、兒時(shí)生活的懷想和對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛，都流淌成文字，一行一行娓娓道來。這在二三段中體現(xiàn)更為明顯，請(qǐng)大家大聲朗讀這兩段，把最喜歡的句子畫出來。說一說你喜歡的理由。
放聲讀，說理由，教師引導(dǎo)、點(diǎn)撥、評(píng)價(jià)。
2、教師歸納小結(jié)：
從剛才同學(xué)們的分析品味中，我們可以知道本文語言熔書面語與口語于一爐，將古漢語與現(xiàn)代漢語完美地結(jié)合在一起，在平實(shí)、親切、自然之中又時(shí)時(shí)流露出典雅雍容，顯現(xiàn)出作者深厚的文化素養(yǎng)和語言功力，很值得我們學(xué)習(xí)。
六、拓展延伸，深刻反思。
過渡：我們知道，作者把這平淡無奇的生活寫得感人至深，除了他本身的才氣能力外，還和他對(duì)祖國(guó)對(duì)家鄉(xiāng)對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗的熱愛分不開的。但是我們不得不痛心地看到，我國(guó)的許多傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)習(xí)俗在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，遭到不同程度的破壞，已經(jīng)逐日淡化，甚至瀕臨消亡，倒是西方的圣誕節(jié)、情人節(jié)在國(guó)人心目中的分量越來越重要。如果有一天端午節(jié)變成了洋節(jié)日，我們還能留住什么?同學(xué)們這不是老師的危言聳聽。請(qǐng)看下面一則材料。
韓國(guó)申報(bào)端午節(jié)為文化遺產(chǎn)。
江陵端午祭是韓國(guó)農(nóng)耕社會(huì)時(shí)期祈求豐年，民眾共同參與的傳統(tǒng)祝祭活動(dòng)。在進(jìn)行端午祭時(shí)，會(huì)舉行假面舞劇、投壺、摔跤、蕩秋千、長(zhǎng)跪比賽、跆拳道比賽、高校足球賽等活動(dòng)，而這些都是具有韓國(guó)地方特色的。每年吸引國(guó)內(nèi)外百萬人次參與和觀光，韓國(guó)方面對(duì)江陵端午祭非常重視，1967年將其列入國(guó)家重點(diǎn)無形文化財(cái)產(chǎn)第13號(hào)，并于20向聯(lián)合國(guó)科教文組織申報(bào)世界無形遺產(chǎn)。
過渡：端午節(jié)在我中華大地上已經(jīng)根植了之久。在端午節(jié)吃粽子，吃鴨蛋，賽龍舟這些曾經(jīng)深入人心的節(jié)日表現(xiàn)形式。
韓國(guó)卻要將它據(jù)為己有，我們?cè)谧鍪裁?我們?cè)撛趺崔k?拿什么來拯救你，我們的端午節(jié)?
過渡：剛才大家都發(fā)表了自己的看法。誰是誰非并不重要，重要的是我們?cè)絹碓秸J(rèn)識(shí)到拯救傳統(tǒng)節(jié)日的重要性。那么人們?cè)跒檎榷宋绻?jié)作些什么呢?請(qǐng)看網(wǎng)上傳真。
(多媒體顯示)。
提案要案：全國(guó)人大呼吁增加中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日為法定節(jié)日(清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、七夕節(jié)、重陽節(jié))。
申請(qǐng)世界遺產(chǎn)：中韓專家討論兩國(guó)聯(lián)合申報(bào)端午成為世界遺產(chǎn)。
民間行動(dòng)：湖南恢復(fù)舉行龍舟賽，六月龍舟競(jìng)渡再現(xiàn)龍之魂。
政府行動(dòng)：岳陽注冊(cè)端午節(jié)網(wǎng)址，政府將其當(dāng)作系統(tǒng)工程。
七、作業(yè)。
請(qǐng)以《拯救傳統(tǒng)節(jié)日，我來做什么》為題寫一篇感悟，文體不限。
結(jié)語：傳統(tǒng)節(jié)日是我們傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，是我們民族智慧的結(jié)晶，是我們民族凝聚力的體現(xiàn)，它就像烙印打在了我們每個(gè)炎黃子孫的靈魂上。如果，我們對(duì)自己的生活、對(duì)自己的家鄉(xiāng)、對(duì)自己的民族沒有熱情;如果，我們一味的匆忙、冷漠、麻木地活著，終有一天，我們的烙印會(huì)淡去，直至消失不見，那時(shí)的我們，根在何處呢?同學(xué)們，請(qǐng)把根留住，把我們的傳統(tǒng)文化留住。愿中華民族的文明之花開滿星球。
端午的鴨蛋反思總結(jié)篇十
《端午的鴨蛋》一篇是很好的生活習(xí)俗類的課文，但我卻上了一節(jié)失敗的課，《端午的鴨蛋》教學(xué)反思。我覺得我在課件上的設(shè)置是沒問題的，安排了兩節(jié)課的內(nèi)容。第一節(jié)以讀與思為主，把握文章內(nèi)容，體味汪曾祺先生散文閑適自由的風(fēng)格；第二節(jié)以議與寫為主，體味民俗風(fēng)情，培養(yǎng)生活情趣，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的熱情，熱愛民族的自豪感。
為了體現(xiàn)這節(jié)課的特色，我講了第一課時(shí)的內(nèi)容，品味語言。結(jié)果，內(nèi)容沒完不說，學(xué)生對(duì)品味語言毫無興趣。課堂上，我的串詞還是比較流暢的呀。課后，我問了語文課代表。她說，老師我們都覺得這篇文章和我們平時(shí)說話一樣，沒什么特別呀。聽課的年級(jí)校長(zhǎng)和語文組組長(zhǎng)也問我對(duì)這篇文章的構(gòu)想，他們也覺得在這篇文章里品味語言不是主要的，帶著說說就行，如果以第二課時(shí)的內(nèi)容為主，效果會(huì)好一些，最主要的是學(xué)生熟悉能接受，有話可說。哎，現(xiàn)在想想也是，本文的確是汪先生用閑聊的筆調(diào)來寫的，說起品味語言，對(duì)孩子來說，真的是生搬硬套?？磥碚Z文課堂也要考慮學(xué)生的實(shí)際，不能一味的迷信教輔資料。最重要的是今后我要多鉆研學(xué)習(xí)，一定努力達(dá)到課堂上的“共享式”。
端午的鴨蛋反思總結(jié)篇十一
這是第二次上《端午的鴨蛋》一課，作為借班上課的一堂課，我在授課初想過如何在小長(zhǎng)假第一天調(diào)動(dòng)學(xué)生有效的參與到課堂當(dāng)中去，所以在以往上課的基礎(chǔ)上我做出了以下嘗試：
1.課堂前的熱身：我作為初次與學(xué)生見面的新老師，對(duì)學(xué)生的情況一點(diǎn)也不了解，雖然我與第十五中學(xué)的學(xué)科組長(zhǎng)說了請(qǐng)上課班級(jí)的老師布置學(xué)生做一定的預(yù)習(xí)，我能想象出來，這種布置的預(yù)習(xí)其效果會(huì)是怎樣的。在課前我與學(xué)生的接觸中，我看到了他們的課本都是光光的，如果按照最初預(yù)設(shè)的做一定不能達(dá)到效果。我果斷的說道“剛剛結(jié)束的小假期是哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日？接下來的傳統(tǒng)節(jié)日還有那些？”學(xué)生說到了端午，中秋等。于是我導(dǎo)入汪曾祺的《端午的鴨蛋》引導(dǎo)學(xué)生讀出“味中味”。這個(gè)導(dǎo)入相對(duì)且和學(xué)生的實(shí)際。
2.課文內(nèi)容的初步感悟：學(xué)生沒有做預(yù)習(xí)，所以我拿出相對(duì)整塊的時(shí)間讓學(xué)生初讀課文。部分學(xué)生回答道講了端午的習(xí)俗---鴨蛋---端午的鴨蛋。這是我想要求學(xué)生談出的內(nèi)容，但是關(guān)于第二部分，課文講述的是家鄉(xiāng)的鴨蛋。而學(xué)生回答的確實(shí)鴨蛋，為此，我又讓學(xué)生再一次默讀可課文，對(duì)最初的回答做出修正。這是第二次讀書。之后的回答確實(shí)有學(xué)生能夠?qū)Φ诙糠肿畛跚‘?dāng)?shù)男拚?/p>
3.課文內(nèi)容的研讀：這一環(huán)節(jié)我仍然沿襲在學(xué)校上課的作法，以“這是的鴨蛋，因?yàn)椤钡木涫揭龑?dǎo)學(xué)生進(jìn)一步研讀課文。問題也就出現(xiàn)在此處，學(xué)生在課前沒有做到充分的預(yù)習(xí)，這個(gè)環(huán)節(jié)表現(xiàn)出過多的沉悶。只是為數(shù)很少的學(xué)生能夠做出有效地回答。這一點(diǎn)來講，教師的隨機(jī)應(yīng)變能力還是不夠。
此時(shí)，我又加入一個(gè)練筆與口語表達(dá)的環(huán)節(jié)：假如你是高郵鴨蛋的代言人，請(qǐng)以一句簡(jiǎn)潔的話來推銷高郵鴨蛋。這個(gè)環(huán)節(jié)是我此次上課新設(shè)的環(huán)節(jié)。我的意圖是讓學(xué)生在對(duì)課文有了一定的了解前提下，進(jìn)一步加深認(rèn)識(shí)。另一方面訓(xùn)練學(xué)生文字表述與口語表達(dá)能力。從這個(gè)環(huán)節(jié)上看，我的設(shè)計(jì)還是達(dá)到了預(yù)期。在學(xué)生靜下心來寫下自己的文字后，我請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行班內(nèi)交流與展示。第一個(gè)學(xué)生略帶調(diào)侃的.語句“高郵的鴨蛋，跳樓價(jià)”引起課堂上一陣笑聲。相信這也是一個(gè)很好的開頭。接著一個(gè)學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容進(jìn)行了充分飛表達(dá)，我肯定了學(xué)生能夠選取課文原句來做表達(dá)。為了提高學(xué)生的課堂參與積極性，做好師生良好的互動(dòng)，我也將自己預(yù)設(shè)的廣告代言向?qū)W生展示“前不減美味，后不見佳肴，吃高郵鴨蛋，人生無憾?！蔽业倪@段文字是仿照陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》所做，意在引導(dǎo)學(xué)生能夠古為今用。
4.作者語言風(fēng)格的了解：課文讀的不透，這一點(diǎn)在這節(jié)課上學(xué)生沒有能夠達(dá)到我的預(yù)期。整個(gè)這個(gè)環(huán)節(jié)顯得就是為了安排而安排。
回首這節(jié)課，借班上課對(duì)任課教師確實(shí)是一個(gè)挑戰(zhàn)，我的這堂課與預(yù)期的效果還是有一定距離。這主要?dú)w咎與自己過于注重預(yù)設(shè)，忽視學(xué)生的實(shí)際情況。課堂上生成的能力還有待加強(qiáng)。
端午的鴨蛋反思總結(jié)篇十二
雖然在備課時(shí)經(jīng)過了精心準(zhǔn)備，但在實(shí)際操作過程中仍存在不少不足之處：
一、在主題情感的挖掘上不夠到位，還要加強(qiáng)朗讀教學(xué)。
我對(duì)“為什么以端午的鴨蛋為題”這個(gè)整體感知的部分把握不夠，為了進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生活動(dòng)不夠到位，因此，有些體現(xiàn)學(xué)生主動(dòng)性的動(dòng)手、動(dòng)口的活動(dòng)還不夠到位，未讓學(xué)生很好的展開討論，感受不夠深入。在分析體味語言時(shí)，有些同學(xué)的發(fā)言未盡，也是輕輕點(diǎn)過，未讓學(xué)生暢所欲言，挖得不夠深。個(gè)別學(xué)生的口頭表達(dá)聲音過小，應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生大膽表達(dá)。
二、在知識(shí)點(diǎn)的歸納上、在板書的設(shè)計(jì)上缺乏完整性。
板書的得出比較急，不夠自然，應(yīng)該因勢(shì)利導(dǎo)，而且板書過分注重情感的表述，整體性不夠。同時(shí)，在學(xué)生品析完語言后，未能做及時(shí)完整的歸納，知識(shí)點(diǎn)的體現(xiàn)也不夠系統(tǒng)。在今后的教學(xué)中應(yīng)該引起注意、重視。
關(guān)于語文的教學(xué)設(shè)計(jì)，我力爭(zhēng)培養(yǎng)學(xué)生的`自主閱讀、自主感悟、自主探究、自主發(fā)展的語文綜合素養(yǎng)，本著這一原則，我在設(shè)計(jì)《端午的鴨蛋》這課時(shí)，也是以此為出發(fā)點(diǎn)的，重視探究性閱讀過程的指導(dǎo)，并抓住幾個(gè)主要問題，適時(shí)、適度地巧設(shè)妙問，引導(dǎo)學(xué)生感悟隱藏其中的深刻內(nèi)涵，使學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解更透徹，對(duì)人物情感的把握更準(zhǔn)確，發(fā)現(xiàn)和鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新精神，同時(shí)也進(jìn)行較好的語言和思維的訓(xùn)練。
端午的鴨蛋反思總結(jié)篇十三
為了展示我校第一階段新教育學(xué)習(xí)的成果，老師們都大顯身手，從晨頌到講故事，從暮省到高效課堂......我也不例外，于4月15日講了一節(jié)公開課《端午的鴨蛋》。
這是一節(jié)失敗的課。我覺得我在課件上的設(shè)置是沒問題的，安排了兩節(jié)課的內(nèi)容。第一節(jié)以讀與思為主，把握文章內(nèi)容，體味汪曾祺先生散文閑適自由的風(fēng)格;第二節(jié)以議與寫為主，體味名俗風(fēng)情，培養(yǎng)生活情趣，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的熱情，熱愛民族的自豪感。為了體現(xiàn)這節(jié)課的特色，我講了第一課的內(nèi)容，品味語言。結(jié)果，內(nèi)容沒說完不說，學(xué)生對(duì)品味語言毫無興趣。課堂上，我的串詞還是比較流暢的呀。課后，我問了語文課代表。他說，老師我們都覺得這篇文章和我們平時(shí)說話一樣，沒什么特別呀。聽課的鮑校長(zhǎng)和潛老師也問了我對(duì)這篇文章的構(gòu)想，他們也覺得在這篇文章里品味語言不是主要的，帶著說說就行，如果以第二課時(shí)的內(nèi)容為主，效果要好些，最主要的是學(xué)生熟悉能接受，有話可說。哎，現(xiàn)在想想也是，本文的確是汪先生用閑聊的筆調(diào)來寫的，說起品味語言，對(duì)孩子來說，真的是生搬硬套。看來，語文課堂也要考慮學(xué)生的實(shí)際，不能一味的迷信教輔資料啊。最重要的是，今后我要多鉆研多學(xué)習(xí)，一定達(dá)到課堂上的“共享式”。
端午的鴨蛋反思總結(jié)篇十四
5月14日早上第三節(jié)課，我?guī)е环荽掖业慕箲]與緊張快步邁進(jìn)了八年級(jí)(3)班教室，今天要上一節(jié)同堂異構(gòu)的語文公開課，教室來了很多聽課的老師，同學(xué)們有點(diǎn)小緊張，但做好了充分的準(zhǔn)備。我強(qiáng)制自己鎮(zhèn)定下來，一定要給孩子們一個(gè)好的氣場(chǎng)，我暗自給自己打氣，我鎮(zhèn)定的掃視了全班同學(xué)一眼，暗示他們。課堂在同學(xué)們誦讀詩歌預(yù)備中開始了。45分鐘后，一節(jié)瑕疵較多的公開課畫上了句號(hào)。
靜坐于桌前，我開始反思這節(jié)課：
1.準(zhǔn)備不夠充分是本節(jié)課做致命的弱點(diǎn)。在研讀教材時(shí)，也翻閱了很多資料。最后確定了4點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)。在課堂的45分鐘里，其中第二個(gè)教學(xué)目標(biāo)：用心品讀課文，品味作者的語言風(fēng)格。未能涉及，仔細(xì)一想，這是個(gè)很大的`漏洞，在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中我竟然沒設(shè)計(jì)與之相關(guān)的教學(xué)環(huán)節(jié)?，F(xiàn)在想想，補(bǔ)救措施有兩種：
（1）將品析分散到每一個(gè)讀文的環(huán)節(jié)中去，在完成問題解讀時(shí)不漏痕跡的加以品析。
（2）如果第一種不能做到，那么這一教學(xué)目的完全可以舍棄。在備課之初，將其設(shè)置為第二課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)。
2.問題設(shè)置不明顯，有些問題及早出現(xiàn)。難度拔高，學(xué)生很費(fèi)解。比如：讓學(xué)生了解到高郵的咸鴨蛋的特點(diǎn)后馬上命學(xué)生為其寫宣傳標(biāo)語，雖說是訓(xùn)練了學(xué)生的口頭表達(dá)能力，但問題出現(xiàn)過早，突如其來的訓(xùn)練讓學(xué)生有點(diǎn)應(yīng)接不暇。比如：“作者寫端午寫端午的鴨蛋重點(diǎn)寫了什么，在此，你讀出了作者怎樣的感情？”再比如：在合作探究中，“汪老先生不惜筆墨，侃侃而談，如此津津有味談?wù)撓跳喌坝幸饬x嗎？在這兩個(gè)問題設(shè)置上缺少為學(xué)生做鋪設(shè)環(huán)節(jié)，學(xué)生反饋亦見難色。因此，問題生成效果未能達(dá)到最佳。我在處理時(shí)也操之過急，總結(jié)歸納有越俎代庖之嫌。
3.教法略顯單一。一問一答的形式充斥課堂。老師講得多，學(xué)生回答少。
4.教育機(jī)智不足。在上課35分鐘時(shí)，一同事在教室后面舉手善意暗示我：還有5分鐘下課，于是我迅速?zèng)Q定將c版塊中談及作者行文思路的問題決然舍棄。忽視了本屬這節(jié)課的知識(shí)重點(diǎn)，匆匆進(jìn)入下一環(huán)節(jié)。在學(xué)生做練筆之際悄悄問及學(xué)生時(shí)間，他告訴我還有6分鐘下課，內(nèi)心暗自嘆道到不妙。仔細(xì)回想，這是對(duì)課堂偶發(fā)事件應(yīng)變機(jī)智不足明顯體現(xiàn)，自己對(duì)課堂時(shí)間掌握有失穩(wěn)妥。
縱觀以上四點(diǎn)來看：備課不夠充分，只注重了備教材，忽視了備學(xué)生，做預(yù)設(shè)。雖有好的新理念，新方法但課堂收效甚微。
決定重新整改后，在八年級(jí)（1）班再上一次，爭(zhēng)取達(dá)到預(yù)定目標(biāo)。
端午的鴨蛋反思總結(jié)篇十五
這一次開課我感覺自己在教學(xué)上的最大提升就是不再刻意追求那些浮華的形式，而是力求內(nèi)在的厚度。放棄有時(shí)候也是一種成全。并不是所有好的資源都可以為我所用，關(guān)鍵還在于適合自己，在于課堂的定位。這次開課我較滿意之處就在于對(duì)整堂課的教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)的把握上是很明確的，但教師個(gè)人對(duì)文本的解讀上卻很不夠，整堂課的設(shè)計(jì)有很大部分是經(jīng)過了指導(dǎo)老師的點(diǎn)撥而不是獨(dú)立思考完成的，一個(gè)年輕教師的成長(zhǎng)還需要不斷地磨煉，需要勤奮地學(xué)習(xí)，需要深入地專研。
人生路上，如果沒有一個(gè)幫手，誰都難以成功。我的第一所學(xué)校，它讓我體驗(yàn)到了磨課對(duì)一個(gè)青年老師的成長(zhǎng)之助，可惜它沒能持續(xù)并且永久地為它所用，今天，我再次從中體驗(yàn)到了磨課帶給人的成長(zhǎng)，也只有經(jīng)過不斷地否定再肯定的過程，年輕教師才有可能成長(zhǎng)為一棵參天大樹。
端午的鴨蛋反思總結(jié)篇十六
聽唐老師執(zhí)教的《端午的鴨蛋》一課，讓我又一次感受到一位智慧美女的教學(xué)魅力。這是一堂美文與美人完美搭配的課，這是一堂文學(xué)與藝術(shù)交融的課，這是一堂思想與智慧同放的課。聽這堂課，如同賞一道秀麗風(fēng)景，做一次享美的旅行。
古書有云“惟事以美人，以佚其志，以弱其體，以增其下之怨”。唐老師雖不用美人計(jì)，但其美人效應(yīng)卻不可忽視。唐老師優(yōu)雅大方又不失干練和善，形象氣質(zhì)俱佳。課堂上她揮灑自如，舉手投足間散發(fā)著知性美，一顰一笑都牽動(dòng)著學(xué)生的視線，她用她得天獨(dú)厚的美麗征服了在場(chǎng)的每一位師生。所以，學(xué)生注意力集中，學(xué)習(xí)興趣高漲，思考深入，發(fā)言積極，課堂氣氛熱烈。其美麗的形象對(duì)于這堂成功的課來說可謂是錦上添花。
當(dāng)然，唐老師這堂課的美更在于其教學(xué)藝術(shù)的美。
首先，教學(xué)環(huán)節(jié)之美——簡(jiǎn)而豐?；仡櫰浣虒W(xué)過程：看視頻，說端午風(fēng)俗；讀課文，理脈絡(luò)；品語言，悟鄉(xiāng)情；賞鴨蛋絡(luò)子，說童心；薦鴨蛋，寫特產(chǎn)廣告語。環(huán)環(huán)緊扣，結(jié)構(gòu)明晰。又以“鴨蛋”為線，以品讀為手段，讓學(xué)生了解他鄉(xiāng)風(fēng)物風(fēng)俗，品味汪曾祺散文的語言特色，感受人類普遍的鄉(xiāng)土情結(jié)，激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情；還將語文學(xué)習(xí)方法、朗讀指導(dǎo)、語言積累、文學(xué)創(chuàng)作、鑒賞美等等融入其中，真正將德育、智育、美育統(tǒng)一起來，并得以有效落實(shí)。使得整堂課簡(jiǎn)潔又豐富，無不閃耀著智慧之美。
其次，教學(xué)方法之美——巧妙。唐老師這堂課最大的特色就在于語言學(xué)習(xí)的教法很巧。她避開生硬干癟的理論說教，而是帶學(xué)生走進(jìn)文本，沉入文本，以讀帶品，以讀帶悟，指導(dǎo)學(xué)生讀出重音，讀出停頓，讀出情感，在讀中體悟作者情感；教學(xué)生從寫作內(nèi)容、詞語運(yùn)用、句式、修辭方法等多角度品析，體會(huì)汪老散文特點(diǎn)；細(xì)致示范，耐心指導(dǎo)，僅詞語運(yùn)用這一角度，唐老師就從動(dòng)詞、副詞、擬聲詞等的使用效果指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)如何品讀語文；唐老師不僅“授之以漁”，還讓學(xué)生“結(jié)網(wǎng)捕魚”，放手讓學(xué)生用習(xí)得的方法品析文中精彩語段，真正內(nèi)化學(xué)生學(xué)習(xí)語言的方法。
第三，教學(xué)語言之美——精練。“腹有詩書氣自華”，這堂課上，唐老師惜字如金，語言不蔓不枝。無論是導(dǎo)入語、過渡語，還是點(diǎn)評(píng)語、總結(jié)語，都可見其深厚的文學(xué)功底和嫻熟的用語技巧。諺語俗語、文賦詩歌、名人典故，皆信手拈來。整堂課充滿濃郁的語文味兒，讓聽者既能感受到詩詞文賦的典雅之氣，又能領(lǐng)略到現(xiàn)代散文的流暢之美，如同雋秀明麗的詩篇。這樣的精美的語言何嘗不是在潛移默化中豐富學(xué)生的語言積淀呢！
于“無聲”中“潤(rùn)物”，大概是一堂成功的課的最高境界了吧！這堂課真是美不勝收。雖也有小瑕疵，但，瑕不掩瑜。學(xué)習(xí)唐老師的課堂藝術(shù)是我目前的工作目標(biāo)，以濟(jì)我乏善可陳的語文課堂。
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端午的鴨蛋反思總結(jié)篇十七
學(xué)生第一次系統(tǒng)的接觸類似內(nèi)容的文章，而且學(xué)生的朗讀積極性不太容易調(diào)動(dòng)的起來，因此在涉及本案例時(shí)，我就注重了課前的準(zhǔn)備，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
學(xué)生對(duì)于歷史典故和民俗故事會(huì)有比較濃的興趣，而且自己搜集資料也會(huì)更有成就感，因此以次作為導(dǎo)入，介紹相關(guān)的民風(fēng)民俗，讓學(xué)生更快地進(jìn)入角色。
教案的設(shè)計(jì)也是注重學(xué)生的自主性，真正落實(shí)新課標(biāo)以學(xué)生為主體的宗旨，教師范讀聲情并茂的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入角色，再由學(xué)生自由朗讀找出相關(guān)的精彩段落進(jìn)行交流，最后分析完文章思路后全班齊度，逐步走進(jìn)作者的感情世界。
以讀為主，教師講解的相對(duì)少一點(diǎn)，讓學(xué)生感知風(fēng)情濃郁的民俗畫面。
端午的鴨蛋反思總結(jié)篇十八
情境分為兩種形式：一是客觀存在的真實(shí)情境，二是教師為達(dá)成教學(xué)目的而創(chuàng)設(shè)的虛擬情境。由于受文本和客觀條件的限制，語文閱讀教學(xué)中，一般使用“虛擬情境”體驗(yàn)。在細(xì)讀文章第三部分時(shí)，我創(chuàng)設(shè)了“虛擬情境”這個(gè)環(huán)節(jié)，從教學(xué)文本出發(fā)，通過模擬表演，再現(xiàn)童年端午節(jié)的生活。學(xué)生用自己擅長(zhǎng)并喜愛的方式來表達(dá)他們的獨(dú)特體驗(yàn)，既調(diào)動(dòng)感情、點(diǎn)燃激情，又便于更好地理解文章;而且學(xué)生的表達(dá)力、想象力與創(chuàng)造力都盡情地釋放出來。小組成員快樂合作，兄弟姐妹四人還有老師這個(gè)“煮蛋媽媽”，一起再現(xiàn)了一個(gè)溫馨生動(dòng)的生活場(chǎng)景。通過這樣的情境，學(xué)生親歷親為，融入了文本，進(jìn)入了角色，投入了自己的情感。興致之盎然，思維之活躍，感覺之鮮活，想象之奇特，表現(xiàn)之精彩，合作之默契，個(gè)性之張揚(yáng)，令人難忘。閱讀與體驗(yàn)的快樂在學(xué)生的心靈自然流淌，而學(xué)生熱愛語文的情趣也得到了充分體現(xiàn)。
2、個(gè)性的語言品讀，內(nèi)涵提升。
引導(dǎo)學(xué)生沿著語言的階梯去攀登作者的精神高地，這個(gè)過程就是作品的內(nèi)容內(nèi)化為學(xué)生思想感情的過程，同時(shí)也是積淀語言提升素養(yǎng)的過程，在這個(gè)過程中，學(xué)生才是真正的主人。在“精讀課文，賞析語言”這個(gè)環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生把喜歡的句子“細(xì)細(xì)地找一找，靜靜地想一想，美美地讀一讀”。抓住一些看似平淡、樸素?zé)o華的細(xì)節(jié)，如一處標(biāo)點(diǎn)、一個(gè)詞語、一個(gè)短句等，把它們放在整篇文章的語言環(huán)境中，引導(dǎo)學(xué)生深入品味咂摸，加以個(gè)性化的品析，充分尊重學(xué)生獨(dú)特的閱讀感受和體驗(yàn)，并適時(shí)引導(dǎo)、點(diǎn)撥，使學(xué)生走進(jìn)文本。無論是用古文古詩來增典雅之美，還是用質(zhì)樸方言來添親切之感;無論是一個(gè)“吱——”字，還是一個(gè)“有!”字，學(xué)生無不體味得有聲有色、有情有趣。濃濃故鄉(xiāng)情，純純童年情，一步步與文本、與作者產(chǎn)生共鳴。
每一個(gè)兒童都是一個(gè)珍貴的生命，每一個(gè)學(xué)生都是一幅生動(dòng)的畫卷，教育的生機(jī)與活力，就在于促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展。小小一篇文，暖暖一課情。個(gè)性與優(yōu)質(zhì)并行馳騁的語文課堂，讓我們的情感世界更加豐富純真，感悟能力無限靈敏延展。
端午的鴨蛋反思總結(jié)篇十九
《端午的鴨蛋》是一篇極富語言個(gè)性的散文。作者運(yùn)用閑適自由的語言風(fēng)格敘寫了家鄉(xiāng)端午的鴨蛋，文章從容散淡，于悠然、恬適之間流露出對(duì)兒時(shí)生活的懷想，對(duì)故鄉(xiāng)的.熱愛，富含生活情趣，人生意味。通過對(duì)教材的分析，我確立本節(jié)課重點(diǎn)是引領(lǐng)學(xué)生品析、運(yùn)用作者的語言特點(diǎn)、寫作特點(diǎn)。但在實(shí)際課堂教學(xué)中發(fā)現(xiàn)的一些問題值得反思，以便改進(jìn)。
1、通過提前布置預(yù)習(xí)，課文的整體感知部分進(jìn)展非常順利。但師生在進(jìn)行問題互動(dòng)時(shí)，缺乏激情、情感不夠投入。作為教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)好一個(gè)與課文吻合的課堂氛圍，激活學(xué)生的情感思維，使語文課堂結(jié)構(gòu)趨于更加合理、完善。
2、全體同學(xué)在課堂小組合作探究中，能夠積極參與。在小組匯報(bào)展示過程中，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)也較突出。但教師一定要注意在聽取學(xué)生的意見過程中，不要輕易打斷學(xué)生的發(fā)言。只要學(xué)生能談出來的，就讓他們充分地表達(dá)。教師突然間的打斷，不僅會(huì)擾亂學(xué)生的思路，顯得不尊重學(xué)生，同時(shí)也影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教師應(yīng)在大膽放手的同時(shí)，把握好適時(shí)點(diǎn)撥的時(shí)機(jī)，起到引領(lǐng)的作用。
3、對(duì)于文章語言特色的品析學(xué)生雖然也能從各個(gè)角度品出一些，但作為語文教師，示范、引導(dǎo)作用也要適時(shí)有所體現(xiàn)才對(duì)。這就是需要今后把握好收、放自如的分寸了。
4、在進(jìn)行仿寫地方特色或風(fēng)俗習(xí)慣之前，應(yīng)在小組內(nèi)有一個(gè)簡(jiǎn)單的交流和引導(dǎo)，學(xué)生在仿寫時(shí)，才會(huì)有的放矢。
總之，預(yù)先設(shè)計(jì)好的教學(xué)流程在實(shí)際操作中，總會(huì)出現(xiàn)一些不盡人意之處。而這些恰好就是我們要去克服和提高的。
端午的鴨蛋反思總結(jié)篇二十
用了兩個(gè)課時(shí)完成了《端午的鴨蛋》的教學(xué)，通過教學(xué)，完成了預(yù)期的目的，教學(xué)目標(biāo)基本達(dá)成，讓學(xué)生掌握了課文的基本線索，結(jié)構(gòu)，同時(shí)，也讓學(xué)生理解了作者通過寫家鄉(xiāng)的端午、家鄉(xiāng)的鴨蛋和端午的鴨蛋，表現(xiàn)了作者對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛和對(duì)童年生活的懷念。在進(jìn)行語言的特點(diǎn)分析時(shí)，由于按照教學(xué)設(shè)計(jì)不能達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，課堂上臨時(shí)進(jìn)行了改變，讓同學(xué)們自己去感受語言的特點(diǎn)，同學(xué)們能從中感受語言的通俗美，語言的幽默感！
教學(xué)中，感覺最不理想的地方是由于最近兩天學(xué)校的重大責(zé)任事件，不能按之前的要求，自己約束自己，在課堂上常常接聽手機(jī)，造成同學(xué)們常常因?yàn)槲医勇犑謾C(jī)而影響了課堂環(huán)境的良好氛圍，使部分同學(xué)才有了一點(diǎn)興趣，又隨之消失。從中也讓我進(jìn)上步認(rèn)識(shí)到，在課堂環(huán)境設(shè)置中，在教學(xué)中，有許多規(guī)則是不能違背的，一旦違背，所造成的影響之大，不能估量。
在學(xué)習(xí)過程中，同學(xué)們也表現(xiàn)出許多讓我感覺特別的地方，由于對(duì)同學(xué)們作了具體的要求，所提出的問題較為具體，大家在思考問題時(shí)，還算靈活，回答也還如意，往往能讓我感覺高興。如在思考通過作者寫的家鄉(xiāng)的端午、家鄉(xiāng)的鴨蛋，表現(xiàn)作者什么樣的思想感情時(shí)，大家的回答非常準(zhǔn)確，使我感覺特受用。這并不是因?yàn)榇蠹一卮鹫_的緣故，而是大家能回答問題了，敢于回答問題了，影響同學(xué)們學(xué)習(xí)的因素很多，主要還是因?yàn)橥瑢W(xué)在知識(shí)積累較少，學(xué)會(huì)去識(shí)記的地方不多的緣故罷。當(dāng)我們思考文章的前后與標(biāo)題的關(guān)系時(shí)，大家對(duì)于散文的特點(diǎn)忘記得一干二凈，居然在回答問題時(shí)，一點(diǎn)也不知道，這讓我又感覺到吃驚，因?yàn)檫@一知識(shí)點(diǎn)我在之前才講過沒有幾天。
在今后的教學(xué)中，一要注意引導(dǎo)同學(xué)們注意知識(shí)與技能的積累，活學(xué)活用知識(shí)與技能，二要讓同學(xué)注意到，在學(xué)習(xí)某種文學(xué)體裁時(shí)，分析與理解與體裁是密不可分的，不能將文章分析與文章體裁分開，雖然教科書要求淡化文體知識(shí)，然分析文章與體裁的關(guān)系卻不能分開；三要讓同學(xué)注意到分析文章必須與社會(huì)背景相聯(lián)系。
端午的鴨蛋反思總結(jié)篇二十一
在具體教學(xué)過程中仍存在不少不足之處：
在指導(dǎo)學(xué)生分析體味語言時(shí)，有些學(xué)生的發(fā)言未盡，挖得不夠深時(shí)，自己未讓學(xué)生暢所欲言，取而代之的是找另一個(gè)同學(xué)來回答或自己的點(diǎn)評(píng)總結(jié)，從而忽視了學(xué)生的`個(gè)性化閱讀體驗(yàn)，長(zhǎng)此以往將挫傷學(xué)生對(duì)閱讀的積極性。在這樣時(shí)候應(yīng)該沉著，應(yīng)及時(shí)捕捉教學(xué)機(jī)智，調(diào)節(jié)課堂氣氛，順勢(shì)深入引導(dǎo)，激活學(xué)生的思維。
汪曾祺的語言特點(diǎn)是“平淡有味”、“文白結(jié)合”、“大詞小用”等，這些語言風(fēng)格在學(xué)生品味后在拎出來效果可能更好。
整堂課下來學(xué)生的發(fā)言不夠積極，在文句的揣摩上還不夠到位，像一些富有表現(xiàn)力的詞，如“鴨蛋的秀氣”“蠢”還沒品讀出來。
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