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讀我們仨有感篇一
“節(jié)日”是一個美好的字眼，我們大家都很喜歡它。過去，我總認(rèn)為吃好穿好有的玩就是過節(jié)日，對于節(jié)日的由來與風(fēng)俗究竟是什么這個問題我總感到有些迷惘。
讀了《我們的節(jié)日》這本書后，使我較全面地認(rèn)識和領(lǐng)會中華民族的傳統(tǒng)文化，深刻了解到中國節(jié)日的發(fā)展及文化內(nèi)涵，使我增長了許多意想不到的知識，并為中華民族五千年光輝歷史而感到自豪。上篇《傳統(tǒng)節(jié)日》一文，使我了解了春節(jié)、元霄、清明、端午、七夕、中秋、重陽七個節(jié)日的由來與風(fēng)俗，使我明白中國傳統(tǒng)節(jié)日是中華文化的重要組成部分，是聯(lián)結(jié)海內(nèi)外華人的精神紐帶。中篇《現(xiàn)代節(jié)日》一文，雖然每個節(jié)日與我們的生活很貼近，讀后才真正了解元旦、三八、五一、六一節(jié)的產(chǎn)生和歷史意義，使我真正了解我國對人權(quán)的尊重和對世界文明的容納。
《我們的節(jié)日》這本書為我增添許多節(jié)日的歡快！當(dāng)我們一同歡度節(jié)日時，我比以前更加喜歡過節(jié)，因為我對民族的傳統(tǒng)節(jié)日更加有一份溫馨，默默地追求著自己的祈望。
讀我們仨有感篇二
當(dāng)歲月奪走了最愛的人的生命，獨留一人茍活于世，回想起先前種種，能用文字來記錄萬分感慨的人，唯有楊絳了。
“我們仨”一個普通平常的書名，蘊含著楊絳對家人的思念?！拔覀冐怼逼胀ǖ娜齻€字，記錄了文學(xué)界上不平凡的二人的平凡生活。“我們仨”，三個人，一本書，代表著世界上多少個家庭的聚散離合。
楊絳在開篇的第一章，用夢來表達自己的孤獨，用陰郁的氣氛寫出了自己對逝去的丈夫，病歿的女兒的.濃重思念，用荒涼的情景展現(xiàn)了孤獨老人將靈魂寄于回憶，對喚醒一絲生命的活力的期盼。
當(dāng)讀者仍縈繞在楊絳的悲痛中不可自拔時，楊絳用生動而樸實的筆墨向人們展現(xiàn)了他們一家人的幸福生活。在這些點點滴滴的幸福中，藏著一家人的相互關(guān)愛。在英國時，錢鐘書與楊絳散步“探險”，錢鐘書為會劃火柴而得意，兩人共同下廚學(xué)做美食。女兒錢媛出生后，她和爸爸打成一片，即使在錢媛六十歲時，給父親寫的信上也會畫有兒時常畫的笑臉，來讓父親開心。三個人，無論有多大的困難，及時在xxx時期進牛棚，也讓他們坦然面對。
三個人的幸福，卻在綿長的幾十年后戛然而止。楊絳是這樣敘述的：“我們?nèi)齻€人就此失散了，就這么輕易地失散了?！篱g好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。’現(xiàn)在，只剩下了我一人?！蓖蝗晃葑涌樟?，只剩一人，獨守空居，那是怎樣一種凄涼。人皆逝，溫暖不復(fù)。
同時，我也在思考。多年后，越入古稀，我會拿什么向楊絳這樣去回憶。每個人的經(jīng)歷不同，擁有的幸福亦不相同，當(dāng)美好的事物降臨在身邊，年輕的人們或許不會去銘記這些微小的幸福，只是享受一時的快樂。當(dāng)家人圍繞在左右，年輕的人們還在為理想而奮斗，發(fā)揮青春的激情，誰會注重貪圖家的溫暖。但當(dāng)身體漸弱，身邊的一切都像沙子一樣握不住地流淌，我們所需的或許只有年輕時富足擁有的溫暖與幸福吧。接著，我們踏上尋家之路，像楊絳所說:“我清醒地看到以前當(dāng)做‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓?！?/p>
什么是家？何處尋溫情?
以孤寂存活，抱回憶為食，蒼老后我是否也會過上這樣的生活，我不知道。珍惜現(xiàn)在還存在的家，珍惜這難得的幸福，也讓自己在數(shù)十年之后有東西去回憶，有幸福去感傷，而不是做一具失去靈魂的軀殼，像楊絳這樣還能將美好用文字?jǐn)⑹?，以傷懷為基，我亦是滿足了。
讀我們仨有感篇三
初識楊xx先生，是那段時間微信圈頻頻轉(zhuǎn)發(fā)的百歲感言：“世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。”好灑脫，好驕傲，好自信！怎樣的女子一直被世人尊稱為先生？怎樣的女子經(jīng)歷百年，與世無爭，平靜如水？我很好奇。
再次結(jié)緣，是侄女書桌上的《我們仨》。靜靜地躺在那，一襲淺咖色外裝，上方隱隱透出一家三口的名稱，沒有其他任何裝飾，簡單素雅，正如先生其人——樸素親切。我很喜歡。
翻開目錄，“我們倆老了”“我們仨走散了”“我一個人思念我們仨”將此書分為三個部分，一種淡淡的憂傷從字間緩緩流出。一個不平凡的學(xué)者家庭平凡的生活記錄，從兩個人的相守相助，到三個人的相聚相失，再到一個人的孤獨回憶。也許在楊先生看來，并不孤獨，而是充實和溫馨的回憶，那般從容，娓娓道來，平靜訴說。然而，平淡樸實的文字卻讓我?guī)锥染拘?，喉頭酸澀，怎么也壓不住眼淚的涌出。在連續(xù)三個深夜的捧書間，我更多的是以一個母親、一個女人的身份來感受楊先生內(nèi)心的情感。
一個尋尋覓覓的萬里長夢，從錢鐘書先生生病住進醫(yī)院開始，夢便開始了，并且怎么也夢不完。囫圇初讀時，我還疑惑：古驛道是哪？怎么反反復(fù)復(fù)出現(xiàn)客棧、船？地點的.變換讓我摸不著頭腦。直至老人小孩安睡，整個房子里清靜得只有自由的我時，才嚼出這夢幻與現(xiàn)實的代名詞。船，錢鐘書躺在船中，311號，種種信息表明船就是醫(yī)院的病床。船緩緩而下，正寓意著錢先生的病每況愈下；而“我”在女兒和丈夫先后生病住院至去世的四年半里不停奔走，家只是偶爾停留且缺乏溫度的客棧；古驛道便是來往于家和兩所醫(yī)院之間的路，是送走至愛的女兒和先生的過程吧？柳樹的綠了又黃，黃了又綠，花開又花落，不正像丈夫和女兒的生命在數(shù)年間慢慢枯萎，不正像楊絳的心情，低落又抱有希望，那份依戀難舍嗎？我想象不出對于近九旬的老者來說，這樣的境遇是何等的無奈無助無力和殘忍凄愴。多難哪！所以，在楊先生的筆下，在“我們仨走散了”中，多次出現(xiàn)勞累的夢、沉重的夢、疲勞的夢、哀痛的夢、精疲力竭的夢……看似虛幻，實則真實得可怕。這虛實之間，亦幻亦真，是否是她不愿接受現(xiàn)實，期待只是一場夢的心里渴求呢？文字沒有刻意的遣詞鑿句，但字字能鉆入你的心底，滲透到骨髓，讓你體會到無法言喻的切膚之痛。
好在，第三部分能讓你逐漸溫暖起來?！啊矣X得我這一生并不空虛；我活得很充實，也很有意思，因為有我們仨。也可說：我們仨都沒有虛度此生，因為是我們仨?！蔽矣终业搅税贇q感言里的感覺：好滿足，好驕傲，好自信！如果說第一部分是一個真實的夢，第二部分是虛實結(jié)合，那么第三部分便是真實的再現(xiàn)了。生活中的悲歡離合，點點滴滴：或奇趣，或溫馨，或逗樂，或平淡，或起伏……如涓涓細(xì)流匯成長長的回憶和思念，感受得到楊先生對家的珍視，對家人的深愛。在我看來，最后的幸福回憶只是悲慟后的堅強，孤獨的濃縮。然而，楊絳終歸是楊絳，那份豁達和寧靜，那份用百年經(jīng)歷參透世事萬物的境界無人能讀懂。
夢里，他們仨，不因散了而散了，三片瓣的花永遠盛開在楊先生的心里……。
讀我們仨有感篇四
這是關(guān)于親情、回憶、思念的敘述，它有個通俗不過的主題——我們仨。
這本書講述錢鐘書溫馨的家。在這個家中三個人互相守護的感人故事。它好像一抹清風(fēng)，那么的清新，吹散走噪熱，陪伴我的暑假。
簡單的三個字，卻包含著一個家庭的互愛，不多不少，似他們每句話前加上的“我們仨”成為彼此之間的默契。
故事從夢引入，“在一個不知是什么的地方，太陽已經(jīng)落山，黃昏薄暮，楊絳竟走丟，她著急，她喊著錢鐘書的名字，聲音在空空的曠野中……”當(dāng)她向錢鐘書講起這個夢時，錢鐘書只是淡淡地說，老。
是啊，轉(zhuǎn)眼間，他們老，兩位一起走大半生的風(fēng)雨，無論一個眼眸，一抹微笑，彼此都已經(jīng)然于心。
在這樣一個學(xué)者的家庭里，女兒圓圓是異?；钴S的，為這個家庭帶來許多的歡笑。她是他們的女兒，可有時卻像兩位老人的.跨齡好友。他們各自有各自的工作，卻總是相處的愉快，家里始終洋溢著溫馨。
好景不長久，天下沒有不散的宴席，輕易的失散，抒發(fā)“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”的千古遺憾。楊絳開始對人生價值和意義開始思考，作者以自己淵博的知識和豐厚的人生經(jīng)歷為基礎(chǔ)，探討生老病死這一人生規(guī)律，并給出自己的思考和答案。
我們仨最終只剩下一個，哪怕再輝煌，也不可能再和從前一樣，但她說“我一個人思念我們仨”，家人已離去，親情過往的點點，卻被真切地記錄在心中，記錄在《我們仨》。
掩上書，一種感慨由然而生。家，是每個人的避風(fēng)港灣，無論你在外面多么的勞累，多么的辛苦，回到家，你會徹底的放松下來。所以，家，需要我們家中的每個人都用心的去經(jīng)營，讓它被愛包圍，讓它充滿溫馨、充滿溫暖。更重要的是我們要愛我們的家人，珍惜在一起的分分秒秒。
讀我們仨有感篇五
我花了一天的時間，一口氣把《我們的節(jié)日》這本書看完了。這本書的封面是由火紅色與金黃色組成的，一面面迎風(fēng)招展，光彩奪目的五星紅旗，再加上一個個五彩分呈的.氣球，馬上讓你在沒翻開書之前，就被渲染上熱鬧祥和的氣氛，令人心潮澎湃。當(dāng)你打開這本書則會為中國上下五千年的節(jié)日、習(xí)俗而贊不決口。
節(jié)日、習(xí)俗是對某個人與某件事的懷念，人們對它們的珍重使一個個節(jié)日歷久不衰無法被歷史抹殺。我?guī)е闷嫘淖哌M了春節(jié)每逢春節(jié)我們總要貼對聯(lián)、互相拜年、守歲……書本上說：“不管時代怎樣發(fā)展，這些習(xí)俗的實質(zhì)精髓永遠隨歷史的發(fā)展而延續(xù)?！蔽沂置撝?，沉思著：沒錯，的確是這樣的，春節(jié)的“核心”從來未改變過，只是發(fā)展了，發(fā)展得妙不可言。如果說：“失敗是成功之母！”那么我就要說：“發(fā)展是延續(xù)之父！！！?。 贝汗?jié)大人小孩都在參加各種活動，這些習(xí)俗叫我應(yīng)接不暇，眼花繚亂。我仿佛身臨其境，一會兒看到父母長輩給我壓歲錢，大家一其樂融融的樣子；一會兒一家人團團圓圓在一起吃年夜飯的情景，真是其樂無窮啊……這所有的一切不都圍繞著“?！边@個字嗎？對，這就是春節(jié)的根本！我又乘著時光快車，領(lǐng)略了元宵這別樹一幟的節(jié)日。
說起元宵你一定會想起那一碗熱騰騰的元宵吧！是啊，這是父母對你的祝福、期盼。元宵節(jié)素來被稱為中國的“狂歡節(jié)”，古代也有“正月十五鬧元宵”的說法，所以每逢元宵節(jié)，總會是紅光閃耀，燈火輝煌，要知道那可是個只有火的中國呀，這卻和二十一世紀(jì)的今天相似。千年之前的“燈燒月下月如銀”，也不就是二十一世紀(jì)的今天的繁榮與富強嗎？我看到屈原投江自盡時，我周圍的空氣凝固了，我的思想似乎凝固了，我為屈原感到惋惜，惋惜他的才與情。可是我更為屈原這位愛國情深的詩人、政治家而感到無比的光榮、自豪，因為他對祖國的忠貞不渝。
在一些傳染病猖狂流行時，艾草和菖蒲又重新回到了千家萬戶，看！這古老的習(xí)俗不是又一次煥發(fā)了它的青春靚采嗎？我們的祖先用他們的智慧，編織了許多天堂的夢，在人間傳出段段佳話，永為傳頌。我越看興致越好，我了解了現(xiàn)代節(jié)日背后那鮮為人知的故事，并為之所震驚原來祖國的富強與興旺是由血與淚換來的呀！現(xiàn)代節(jié)日不就是中國人堅強、智慧和勇敢的化身嗎？拋開沉重話題來說點有趣的把！說起元旦，大家都很熟悉，不過，假如你在凌晨乘飛機從湯加出發(fā)，一直向西飛行，就可以在二十四小時內(nèi)過許多個新年了呢！
讀我們仨有感篇六
花園里有三朵花，最可愛的先謝了，后來是高大的，最后只剩下了孤零零的一朵，花開尋香，為我們譜下了人世間最美的愛――《我們仨》。
一個不平凡的人，寫了一本平凡的書，卻引起了意想不到的反響，這就是楊絳和她的《我們仨》。
這是一本小小的書，簡單的色調(diào)，讓人覺得這本書好像已經(jīng)放置多年了，有種懷舊的感覺。書的正面只有簡簡單單的書名和若隱若現(xiàn)的“mompop圓o”的字樣，背面是四行小字，其中，“我一個人思念我們仨”最為醒目。
我們仨中的爸爸――鐘書，是女兒的“哥們”，還是媽媽和女兒的老師，可高大了。但是他穿衣吃飯，都需要他們母女把他當(dāng)孩子般照顧，他又很弱小。
我們仨中的媽媽――楊絳，是兩個頑童的媽媽，還是爸爸的好學(xué)生。她照顧爸爸和阿媛很是辛苦，但閑暇時也不忘讀書學(xué)習(xí)，寫了部四幕劇《稱心如意》，不料一鳴驚人，她所署的筆名“楊絳”也就此叫開。此后，又創(chuàng)作了喜劇《弄真成假》《游戲人間》和悲劇《風(fēng)絮》，后來完成了譯著巔峰之作――八卷本的《堂吉訶德》。
我們仨中的女兒――阿媛，是爸爸媽媽幸福的結(jié)晶，她會照顧媽媽，像姐姐；會陪媽媽，像妹妹；會管媽媽，像媽媽，她是全家的開心果！
亂了，全亂了，到底這是怎樣的一家人呢？讓我們走近一些去看清他們……。
走進我們仨，沒有了開始的疑惑，有的只是感動。
楊絳注重細(xì)節(jié)，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點點滴滴，都可以成為她文章中的亮點。而這些點點滴滴，正是我平時覺得不足掛齒的那些片段：媽媽早晨一遍又一遍的叫我起床，早上出門前一遍又一遍的囑咐，吃飯時一次又一次的為我夾菜……一家人的相視而笑……正是這些平凡小事，她卻可以把他們串在一起，似一串珍珠項鏈。
家是什么？她告訴我：三個人在一起就是家。一家人只要在一起，不管在哪兒都是家，都幸福。隨著鐘書和阿媛的離去，他們仨失散了，只留下了她一個人思念他們仨?！巴虏豢闪?，逝者不可追”，她只能用夢境再把他們在一起的歲月重溫一遍，再和他們聚聚。
是的，他們仨沒有分開，他們仨中的每個人都還生長在每個人的心里。
真的，現(xiàn)在我覺得每天能徜徉在媽媽溫柔的目光中，爸爸溫暖的懷抱里是多么多么幸福的事情。要知道，“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”，世界上最永恒的幸福就是平凡，人生中最永恒的擁有就是珍惜。
讀我們仨有感篇七
認(rèn)識楊絳緣于錢鐘書先生，讀書年代，讀《圍城》曾被我們視作為一種時尚，仿佛不讀《圍城》就不是文學(xué)愛好者。由此，也進一步了解了錢鐘書先生和他的家人，但是，一直以來卻從未讀過楊絳先生的文字，也許當(dāng)時的讀書更多的是追隨潮流吧。
而在今年楊絳先生逝世的時候，翻開他的這本《我們仨》內(nèi)心更多了一份沉重。這樣一本紀(jì)實文集，輕松的展示了一家三口走過的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜，到兩人去到牛津，在圖書的海洋里徜徉，再到小圓圓的降生，成才，總也找不到什么喧嘩的聲音，找不出任何干擾項去打破這片寧靜，老人像是在輕輕的對自己言語，在親人墓前一起回憶那逝去的日子。在女兒錢瑗，丈夫錢鐘書相繼過世的沉痛打擊下，楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點滴記憶，也許這是她對逝去的人的最好緬懷方式，也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧！
對于八十高齡的鐘書夫婦而論，獨女錢媛的離去，讓老人的心從此成為了干枯的老井。楊絳說：生了獨女錢媛這么多年，也就牽掛了這么多年。而今她走了，就再也不用牽掛了。古人云：樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在。這是莫大的不幸，可白發(fā)人送黑發(fā)人又該如何的哀傷？所幸的.是，這個時候，還有執(zhí)子之手與子偕老的他可以相偎相伴。但是，總有一天，他們之間也必有一人要先行離去，風(fēng)風(fēng)雨雨相扶持著走過了這么多年，而突然間要接受摯愛的永遠離去，從此在茫茫人海中再也沒有了一生中最牽掛自己的人、自己最牽掛的人，余下的漫漫長夜，再多的風(fēng)風(fēng)雨雨也只得自己一人走過。午夜從噩夢中驚醒，身邊已空無一人，那個在身旁睡了六十多年的人再也沒有回來。一個人守著孤單的身影，對著寂寞的臺燈嘆息。
楊絳說：人間沒有單純的快樂。但是她還是愿意我一個人思念我們仨，因為她的心里已經(jīng)裝滿了我們仨的情和愛。
是的，思念是最幸福的痛！
讀我們仨有感篇八
那是在圖書館不起眼角落里的一本小書，泛黃牛皮紙質(zhì)感的書皮上印著于寫的"我們仨"3個字，并跟著這樣一句平實而溫暖的話：
我一個人思念我們仨。
讀罷，我不禁感動流淚，似乎有股暖流在內(nèi)心蔓延，讓人久久不能釋懷。此后，每每拾起這本小書偶然讀一小段，都為她樸實的親情和淡泊超然的境界而回味深思。
《我們仨》是先生寫的家庭回憶錄，敘述她和錢鐘書以及獨女錢援溫馨、簡單而富有情趣的家庭生活。雖然記錄下的只是生活中零碎瑣事，卻一點不顯冗長乏味。在經(jīng)歷"相守相助，相聚相失"之后，一個單純平凡的學(xué)者家庭近一個世紀(jì)的成長跋涉，在先生哀而不傷、行云流水般的語句中娓娓道來。試想年已86歲的老人在最艱難痛苦又長達萬里的時光里，奔波于雙雙病重的丈夫和女兒之間，惶恐地走在人生驛道上，先是送走骨血親女，再又送走伴她一生的丈夫，是怎樣一種孤獨的痛呢？然而書中卻無悲痛欲絕的語句，在看似輕描淡寫的文字背后是種樸素的心疼和淡淡的哀傷。正如她在女兒離世后寫到：
自從生阿段，永遠牽心掛肚腸，以后就不用牽掛。我是這么說，心上卻牽扯得痛。
讀后不覺心酸，也被先生身上那種堅強的力量所感動，又怎會不清然淚下呢？
錢鐘書、楊絡(luò)先生一輩子相需以沫、相敬如賓，有著低調(diào)樸實的做人品格，女兒錢援亦是北師大英語教學(xué)的"尖兵"，兢兢業(yè)業(yè)，不辭辛苦。書中這樣寫到：
鐘書是坐冷板凳的，他的學(xué)問也是冷門。他曾和我說："有名氣就是多些不相知的人。"我們希望有幾個知己，不求有名有聲。
這一家人不為名利所累，不為物欲所惑，也收獲著難得的恬淡與幸福。正如楊絡(luò)先生所說的那樣：
我們這個家，很樸素；我們?nèi)齻€人，很羊純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難；我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甘潤。
一家人縱然已是天人相隔，那安定于無常世事之上的溫暖親情已把"我們仨"永遠聯(lián)結(jié)在一起，生命和家的意義在先生的書中得到盡情詮釋。反觀如今，物質(zhì)極大充足之下浮躁的社會氛圍讓很多人在追逐金錢名利中漸漸迷失本心，精神的空虛和內(nèi)心的麻木似乎讓幸福和快樂遙不可及?；蛟S我們欠缺的正是先生一家人"出世不離世人塵不染塵"的人生態(tài)度。倘若每個人都踏實做好分內(nèi)之事，閑暇之時做些類似讀書、捐贈的"無用之事"，而不盲從在以炫耀奢侈品為榮、帶著面具戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢活著亦或空談虛偽的人群中，在得與失之間有著"夫唯不爭、故天下莫能與之爭"的胸懷，便會有不一樣的人生境界吧。
生命和家的意義是緊密相聯(lián)的，在中國的傳統(tǒng)文化里，萬家燈火中才可能會有溫情的人生。當(dāng)下，我們倡導(dǎo)傳承良好家風(fēng)，而良好家風(fēng)的形成也有賴于家庭成員的個人修養(yǎng)和人生境界的提升。這樣，自然會有溫馨和諧的家庭氛圍，一代又一代人的成長也會從父母的"不言之教"中深深受益，青出于藍而勝于藍，良好的家風(fēng)也會淵源流傳。
"人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局：從此，他們永遠快快樂樂的一起生活。""世間好物不堅牢，彩云易散玻璃脆。"。
這是《我們仨》結(jié)尾的一段話。其中發(fā)生的也似乎是身邊的故事，主角是你，是我，是生活中的每一個人。
人生一世，不過匆匆，在這尋尋覓覓的萬里長夢中，我們終會相聚相失。在滾滾紅塵與紛紛擾擾之中，我們應(yīng)該培養(yǎng)堅強、低調(diào)、樸實的做人品格，提升自我的人生境界，珍惜當(dāng)下的每一天，也終會擁有溫情的人生和"永恒之家"。
讀我們仨有感篇九
每天晚上睡覺前看上幾頁楊絳先生的《我們仨》，真的是一種享受，我是從第三部分開始看的，前兩部分我還沒看，我是個平凡的人，我只想看他們的平凡而又不平凡的生活，而對于他們的生離死別我真的不忍心看，如果不是這本書，我還真的忘了錢老和圓圓離開我們已久了。
我最衷情錢仲書夫婦的低調(diào)和博學(xué)，而錢老的'幽默和楊老的平和更是讓人生敬，一本書反反復(fù)復(fù)看了幾遍，可是我卻無法說出我的感受，他們面對困苦時的平靜，面對榮譽時的低調(diào)，為人處事只求無悔于心，錢老一家人的生活是平凡的，但他們一家人始終是樂觀的，無論困苦與榮耀，始終寵辱不驚，真是于平凡中顯出不平凡。
對中國這個著名的家庭的親情故事，面對他們的溫暖與歡樂，滄桑與憂傷，面對書中簡單而樸白的文字，任何的評價都屬多余，那種罕見的真情和達觀，在作者那里是一種淡定自然，在讀者那里卻常常禁不住潸然淚下。生活在回憶中的楊絳先生，可謂得了漢語的精髓，世入了人生的化境，讀這樣的書，真是讓人既心往之，又感慨萬千。
一個不平凡的人，寫了一本平凡的書，卻引起了意想不到的反響，這就是楊絳和她的《我們仨》。20xx年度文學(xué)十大好書評選結(jié)果已揭曉：《我們仨》居首位。
看楊絳先生的書是一種享受。今天看完了全書，楊絳先生的文筆真的很優(yōu)美寧靜，平凡家事國家大事娓娓道來，面對別人的陷害也看不到一絲的恨，只是泰然處之。而前面兩節(jié)，三人走失在古驛道，采用虛實相間的手法，經(jīng)夢起至夢醒，一家人走散了，而一家人相聚相守相依相助的往事卻給了楊絳先生最好的回憶。錢老是名人，而楊絳先生的眼中只是一個平凡的人，一個丈夫一個父親一個兒子的角色，有幸相攜至老也不枉此生了。
好的書每看一次會有不同的感受，人過了30歲，對生活有了不同的認(rèn)識。
讀我們仨有感篇十
《我們仨》是楊絳先生在92歲時所著，楊絳回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鐘書，以及一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。
《我們仨》講述的是一個單純溫馨的學(xué)者家庭，幾十年平淡無奇、相守相助、相聚相失的經(jīng)歷。全書共分為三部分。第一部分，楊絳用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分，女兒與丈夫先后病重去世，作者在書中以夢幻的形式表現(xiàn)了這段深重的情感經(jīng)歷。第三部分，記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學(xué)，并在牛津生下錢瑗，直至女兒與錢先生相繼逝世，這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。
若干年前中學(xué)老師就介紹過楊絳先生，向我們推薦她的《我們仨》，但由于種種原因一直沒能拜讀，直到前些天發(fā)現(xiàn)舍友也有這本書，又激起我對于楊絳先生的欽慕，將其讀完。
透過此書，“最賢的妻”、“最才的女”形容楊絳先生是最合適不過的了，在英國與錢鐘書留學(xué)期間，為了不影響丈夫?qū)W習(xí)和營造個良好的居住環(huán)境，自己到外面租了一間新房并主動承擔(dān)多出的房租；在生下錢瑗后，躺在產(chǎn)房的她為了安慰鐘書，說房東家的桌布她回去洗，砸壞了的臺燈、壞了的門軸她回去修……在留學(xué)困難時期，從不抱怨生活的窘迫，積極主動的配合鐘書嘗試食物新的做法滿足口福。她的才華更是不必多言，有著良好的家教，一生酷愛讀書。整本書的構(gòu)思布局精巧，插入夢境讓敘述不再單調(diào)，字里行間都深深抓住讀者的心弦讓人不肯罷手，仿佛在與先生進行心靈上的對話。
殊不知，全天下有多少家庭能有先生家一般和睦幸福，只要他們?nèi)齻€人在一起的時候，就有無盡的歡樂和打鬧?！拔覀冞@個家，很樸素；我們?nèi)齻€人，很單純?！蔽蚁脒@就是一個家庭的最高境界了吧，短短的三個字是那么的倉促有勁，只要仨人相伴相幫，不論什么苦澀艱辛的事，都變的滋潤。他們與世無求，與人無爭，只求相守在一起，各自做力所能及的事。
很多人從此書看出先生一家的恩愛和樸素，但我更多的還是傷感和憂愁。人間沒有單純的快樂，快樂總夾雜著煩惱和憂愁。那簡單的一句“我一個人思念著我們仨”感動了多少讀者我不知道，最起碼我的心理堡壘已經(jīng)被攻破，這個堅強而善良的女人，把深沉的愛留給丈夫和女兒，然后把無盡的思念留給自己。這一份思念使心都在滴血，白發(fā)人送黑發(fā)人的場景在她身上發(fā)生，本該和她一起分擔(dān)的丈夫也突然倒下，所有的痛苦不得不讓她一人來扛，這樣的折磨對于一個身體也不是很好的且要90歲的老人來說太過殘忍。
前年的5月25日，楊絳先生也離我們所去，現(xiàn)在天上的三個人已經(jīng)團聚，既無生離也無死別。賢妻才女走了，但她留下的精神永存在我們心中，仍然值得我們?nèi)セ匚?。最后，愿我們每個人在尋尋覓覓、平平淡淡中都能找到自己的幸福。
讀我們仨有感篇十一
2022年北京冬季奧運會預(yù)計于2月4日正式開幕，大家對于北京冬奧的期待也日益劇增。近日，動畫電影《我們的'冬奧》官宣定檔，同時發(fā)布了充滿熱血和童年回憶的定檔預(yù)告片及海報。據(jù)悉該片將于明年1月15日在國內(nèi)影院登陸，屆時大家可以一睹這部動漫電影的別樣風(fēng)采。
《我們的冬奧》這部動畫電影是專門為北京2022年冬奧會和冬殘奧會所打造的，由林永長、李豪凌、莊昊、曲強聯(lián)合執(zhí)導(dǎo)。該片講述了眾多中國經(jīng)典動畫角色與北京冬奧會吉祥物冰墩墩和冬殘奧會吉祥物雪容融，圍繞冬奧村開村儀式展開的一個因為相遇而產(chǎn)生關(guān)于團結(jié)、夢想、勇氣和拼搏的多篇章故事。
《我們的冬奧》的定檔海報選擇了“瑞雪兆豐年”這個主題，整個海報氛圍都體現(xiàn)出了濃濃的中國風(fēng)特色。首先海報以獨具北京特色的故宮式建筑風(fēng)格，來彰顯作為全球第一座“雙奧之城”的悠久歷史底蘊。其次，在傳統(tǒng)中式古建筑屋檐上的鎮(zhèn)宅神獸變成了各國漫ip角色，而它們以屋脊為“雪道”，在冬奧吉祥物冰墩墩、雪容融的帶領(lǐng)下，正要滑雪而下。遠方若隱若現(xiàn)的連綿山脈，還留有龍尾的影子，象征著“龍的傳人”?？梢哉f，這張定檔海報頗有童趣又充滿了中式藝術(shù)氣息。
而在《我們的冬奧》定檔預(yù)告片中，除了冰墩墩和雪容融，還出現(xiàn)了超30個國人熟悉的經(jīng)典動漫人物，齊天大圣孫悟空、大耳朵圖圖、熊大熊二、九月、哪吒、黑貓警長、葫蘆娃等齊齊聚首。
其中匯集了70后80后的時代記憶《大鬧天宮》、90后的童年回憶《大耳朵圖圖》、00后最愛的動畫電影《熊出沒之熊熊樂園》，還有年輕國漫ip代表的《非人哉》，眾多耳熟能詳?shù)膰髌芳敖巧谶@部電影中首度集結(jié)亮相，一瞬間就能喚醒五代中國人的童年回憶。
據(jù)悉，在影片中九月將帶著冰墩墩游京城一起感受難得的假期，兩人雪中夜滑，超有情趣。
孫悟空則是借“冰器”和圖圖在滑雪訓(xùn)練中達成理解，共同參加天宮冰雪大會。
光頭強和熊大熊二一起幫助大家在暴風(fēng)雪中脫險，共同體現(xiàn)出了冬奧精神，也讓大家更加期待影片中的故事情節(jié)。
不僅如此，充滿時代記憶的孫大圣和黑貓警長來了一次夢幻同框，而新國漫ip《非人哉》與《熊出沒之熊熊樂園》也貢獻了大銀幕首秀，為《我們的冬奧》再添看點。
而在電影制作的形式上，《我們的冬奧》更是融入了cg動畫、傳統(tǒng)木偶定格動畫等多種表現(xiàn)形式，只為打造最為豐富立體的視覺盛宴。
值得一提的是，《我們的冬奧》還是北京冬奧組委官方特許授權(quán)的動畫電影，妥妥的官方認(rèn)證。
史上最豪華的“國漫夢之隊”熱血集結(jié)，再加上豐富多彩的動畫特效，《我們的冬奧》即將喚醒一代中國人的童年回憶，屆時讓我們一起走進影院，感受屬于冬奧的精彩與快樂。
讀我們仨有感篇十二
書的開篇第一部，以楊絳的一個患得患失的夢開始。這也許就是對生命將息的暗示。雖然錢鍾書一味的安慰她，說這只是老人夢，也沒有絲毫緩解。夢中，楊絳苦苦尋找錢鍾書，可要么走入一連串死胡同，要么在車站等待，凄凄惶惶的等不到人。那一句“好像只要能找到他，就能一同回家?！闭f的是那般讓人心痛。楊絳對家的定義很簡單，哪里有‘我們仨’，哪里就是她的家?！斑@是一個萬里長夢，夢境歷歷如真。醒來還如在夢中，但夢畢竟是夢，徹頭徹尾完全是夢?！比绱宋乃嚨膶懽髋c優(yōu)美的辭藻都掩不了楊絳心中的悲傷。女兒沒了，丈夫沒了，家沒了。只剩下了自己，只剩下了曾經(jīng)的回憶。
二、長夢終了。
“鍾書大概是記著我的埋怨，叫我做了一個萬里長夢……”接上第一部，第二部分楊絳以其獨特的筆法，用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。故事就從一個莫名的電話展開。錢鍾書被邀去山上開會，而楊絳和她的女兒阿圓都很擔(dān)心，幸好鍾書先生打來一個電話，告訴她們開會地址——古驛道。在一番波折下，楊絳與阿圓終于與鍾書先生相見。而如楊絳所說:“我們?nèi)齻€人，很單純；我們這個家，很樸素。我們與世無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。”在古驛道上相聚的時光是快樂的，所以當(dāng)阿圓與鍾書先生離開后，楊絳是不可能不會悲痛的。這個雖然很長，但過程還算美好的夢終于在這樣的結(jié)局下，終了。
三、一個人的思念。
“我一個人懷念我們仨。”這是一句多么平實的話語，然而我卻從中讀到了楊絳空留一人的心酸與刻骨銘心的思念。第三部分，楊絳用平實感動的語言回憶了她們從1935年的赴英留學(xué)到喜得愛女，直至錢先生逝世這一段漫長的時光。不論暴風(fēng)驟雨，他們相濡以沫。美好的家已經(jīng)成為楊絳一生中最安全的庇護所?！笆篱g好物不堅牢，彩云易散琉璃脆?！笔郎蠜]有單純的快樂，快樂總夾帶著煩惱與有憂慮?！拔仪逍训乜吹揭郧爱?dāng)作‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已，家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途……”
天上人間，陰陽殊途，卻難斷摯情。碰到困難，他們總是一同承擔(dān)，困難就不再難。不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤；稍有一點快樂，也會變得非常有趣。所以，他們仨，是不同尋常的遇合。
讀我們仨有感篇十三
“太陽已經(jīng)下山，黃昏薄暮，在蒼蒼茫茫中，突然鍾書不見了。”一場慌亂的開篇，就這樣再現(xiàn)了楊絳的一段歲月。
我仿佛望見了她——這樣一個滿腹才情的女子，在自己生命的黃昏，握著筆，在案前回憶著應(yīng)該屬于三個人的時光。不知不覺圓圓走了，鍾書也離開她了。就剩她一個人，在一場夢的結(jié)尾，回味著他們的故事。這夢，便是人生。
在《我們仨》這本回憶錄里，楊絳寫驛道，寫小船，如夢如幻的敘述，其實就是楊絳的回憶。這一輩子，關(guān)于鍾書、圓圓和她的刻骨銘心。楊絳在自己筆下的古驛道里，不斷地分分離離，不斷地尋找探尋。她不僅送了圓圓一程又一程，又送了鍾書一程又一程。但最后的結(jié)局卻是她看著圓圓離開，又看著鍾書搭著小船走遠了。就只剩她一個，茫然地站在這驛道上，看落葉與梧桐，看秋花和殘紅。我似乎望見楊絳久久地佇立，“守望那已經(jīng)看不見的小船”，最后“變成一片樹葉”。最后的最后，她也如枯葉一般渺小無依了。
三年前的我，經(jīng)歷了一段讓我痛得撕心裂肺的時光。我眼睜睜地看著一直強健的爺爺，突然一病不起，最后又化成一堆灰燼長眠于地下。這是我第一次真真切切體會到生與死的殘酷。
原來，世界上最無情、最令人無能為力的事，就是死別。那些日子里，我吃不下飯，躺下時枕頭也會濕一大片。我后悔沒和爺爺再多說幾句話，沒有多陪陪他，讓我錯過了與他的最后一面。他可是我最依戀的人呀!
在被悲傷浸染的日子里，我寢食不安，學(xué)業(yè)也近乎荒廢。幸好，這本書讓我幡然醒悟。我們要成長，就要學(xué)會面對生離死別，悲傷過后繼續(xù)向前。人生其實就是這樣一場你無法預(yù)料的夢，我們不斷地在人生的路上，也就是楊絳說的古驛道上走著，所經(jīng)歷的一切最終都會變成過眼云煙。但你必須盡量讓自己不留遺憾，走好眼前的路，因為逝去的那些愛你的人，一定希望你在世上好好生活。
我想，面對摯愛的相繼離開，楊絳一定曾痛徹心扉。可是，我相信，她在寫《我們仨》時，一定是微笑的，因為她的文字是溫暖的。她早已釋懷。
楊絳的一生就是這樣一場夢。對我來說，既然生離死別是一定的，那就別留遺憾，把自己的人生過成一場無憾的夢。
讀我們仨有感篇十四
"世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆"。
--題記。
這本書記錄了楊絳與其夫錢鍾書和其女錢瑗的一起做的一個萬里長夢。這個夢由最初的三個人，慢慢的變成了兩個人，以至最后楊絳自己一個人，獨守著孤獨，獨自一人懷念自己的丈夫，自己的女兒。
在書的末尾楊絳先生寫到："我清醒地看到以前當(dāng)做'我們家'的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。"家，有人的地方才有家，一個家不是一個所謂的房子，而是有三個人、四個人、五個人…共同生活的地方，如果沒有人，哪算再大的房子，也只是空殼，一個客棧而已，因為隨時都可以拋棄不管，不會有不舍，不會有更多的感情，只會茍且的活著，因為少了責(zé)任。哪怕家再小，只要有人，就會有愛，因為有責(zé)任，家是產(chǎn)生責(zé)任的搖籃，才會使人相互依托，才會使再難吃的飯，也會由衷的說好吃；才會當(dāng)家人去開會，耽誤了幾天，也要去派出所；才會當(dāng)團聚時由心的問寒問暖，而不是客套。那才是家。當(dāng)楊柳又變成嫩綠的長條，又漸漸黃落，驛道上有滿地落葉，一顆顆楊柳又都變成光禿禿的寒柳時，人與人散了又聚，只有家是無論怎樣都拆不散的，哪怕里面的人離得再遠。
人生甚短，每一個歷程無非就是這漫長歷程中的一小站，在你度過這一小站時，請記住，不要忘了看看叫你周圍陪你度過的家人，對他們笑笑，給他們個信號，告訴他們，你在。不要她們一個人思念好多人！深淺不一的印記，付之一笑的回憶。
讀我們仨有感篇十五
《我們仨》是楊絳先生在92歲時所著，楊絳回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鐘書，以及一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。
《我們仨》講述的是一個單純溫馨的學(xué)者家庭，幾十年平淡無奇、相守相助、相聚相失的經(jīng)歷。全書共分為三部分。第一部分，楊絳用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分，女兒與丈夫先后病重去世，作者在書中以夢幻的形式表現(xiàn)了這段深重的情感經(jīng)歷。第三部分，記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學(xué)，并在牛津生下錢瑗，直至女兒與錢先生相繼逝世，這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。
若干年前中學(xué)老師就介紹過楊絳先生，向我們推薦她的《我們仨》，但由于種種原因一直沒能拜讀，直到前些天發(fā)現(xiàn)舍友也有這本書，又激起我對于楊絳先生的欽慕，將其讀完。
透過此書，"最賢的妻"、"最才的女"形容楊絳先生是最合適不過的了，在英國與錢鐘書留學(xué)期間，為了不影響丈夫?qū)W習(xí)和營造個良好的居住環(huán)境，自己到外面租了一間新房并主動承擔(dān)多出的房租；在生下錢瑗后，躺在產(chǎn)房的她為了安慰鐘書，說房東家的桌布她回去洗，砸壞了的臺燈、壞了的門軸她回去修……在留學(xué)困難時期，從不抱怨生活的窘迫，積極主動的配合鐘書嘗試食物新的做法滿足口福。她的才華更是不必多言，有著良好的家教，一生酷愛讀書。整本書的構(gòu)思布局精巧，插入夢境讓敘述不再單調(diào)，字里行間都深深抓住讀者的心弦讓人不肯罷手，仿佛在與先生進行心靈上的對話。
殊不知，全天下有多少家庭能有先生家一般和睦幸福，只要他們?nèi)齻€人在一起的時候，就有無盡的歡樂和打鬧。"我們這個家，很樸素；我們?nèi)齻€人，很單純。"我想這就是一個家庭的最高境界了吧，短短的三個字是那么的倉促有勁，只要仨人相伴相幫，不論什么苦澀艱辛的事，都變的滋潤。他們與世無求，與人無爭，只求相守在一起，各自做力所能及的事。
很多人從此書看出先生一家的恩愛和樸素，但我更多的還是傷感和憂愁。人間沒有單純的快樂，快樂總夾雜著煩惱和憂愁。那簡單的一句"我一個人思念著我們仨"感動了多少讀者我不知道，最起碼我的心理堡壘已經(jīng)被攻破，這個堅強而善良的女人，把深沉的愛留給丈夫和女兒，然后把無盡的思念留給自己。這一份思念使心都在滴血，白發(fā)人送黑發(fā)人的場景在她身上發(fā)生，本該和她一起分擔(dān)的丈夫也突然倒下，所有的痛苦不得不讓她一人來扛，這樣的折磨對于一個身體也不是很好的且要90歲的老人來說太過殘忍。
前年的5月25日，楊絳先生也離我們所去，現(xiàn)在天上的三個人已經(jīng)團聚，既無生離也無死別。賢妻才女走了，但她留下的精神永存在我們心中，仍然值得我們?nèi)セ匚丁Ｗ詈?，愿我們每個人在尋尋覓覓、平平淡淡中都能找到自己的幸福。
讀我們仨有感篇十六
我出生的時候爺爺奶奶已經(jīng)去世了，那時候重男輕女的思想依舊是小村子里人們茶余飯后的談資，早我出生的大伯二伯家都是男孩，這也成為人們的聊點。男孩子生注定是要延續(xù)香火和養(yǎng)老的；而女孩子會嫁人，養(yǎng)也是白養(yǎng)。因此家人對我的態(tài)度不是很好我，直到弟弟的出生才有所轉(zhuǎn)變：農(nóng)忙時會拜托我看好弟弟，有好吃的會分我一份、怕我趁他們不在對弟弟下毒手……我一直覺得家人對我不公，直到初一那年，家里發(fā)生火災(zāi)，所有財物化為灰燼；而母親和父親發(fā)生分歧，最后離開了家，至此再也沒有回過，我才知道了家人的重要性！無論我在哪，弟弟和爸爸就在我身邊。
三毛說，家，對每一個人，都是快樂的泉??！再苦也是溫暖的，連奴隸有了家，都不覺得他過分可憐了。而老舍先生筆下的駱駝祥子曾經(jīng)是個老實、健壯而堅忍，自尊好強、吃苦耐勞，有美好理想的青年；后變成了一個麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。在人吃人的社會里，他對于家是向往也是背棄?！段覀冐怼分袟罱{先生說她做了一個萬里長夢，關(guān)于我的家，我也有一個萬里長夢。
春天，蕨菜筍子泛濫，清晨會約上幾個小伙伴一起上采摘。破土而出的筍子展示了春天的生機勃勃。筍子嫩肥、短壯的芽鞭或是蕨菜的幼葉嫩芽加上熏制的臘肉煸炒，配上白米飯就開始了我的午飯。一個人吃飯習(xí)慣了，以至于四年級被父母接到城里讀書時，上桌滿滿不適應(yīng)。他們說女孩子吃飯要矜持，細(xì)嚼慢咽而不是狼吞虎咽，而我喜歡無拘無束。夏天，最喜歡的事情不是去河邊游泳摸魚，而是成群結(jié)隊的組團上偷果子，路過菜地時，也會順手牽羊摘幾個黃瓜解渴。桃子樹、李子樹都結(jié)果了，放眼望去，茂密的綠葉包裹著毛茸茸的桃子和青澀的李子，幾束陽光隱約透過葉縫投射到地上，是一幅絢麗的畫。我們的戰(zhàn)略是一個人放風(fēng)，三個人爬樹，剩下的兩個人負(fù)責(zé)搖樹或者撿掉下的果子。滿載而歸后不及去河邊清洗，直接用衣角擦擦就往嘴里送。爽口的果肉，樸實的笑容，這就是我對夏天的記憶。當(dāng)然，吃酸湯、吃涼拌的烤茄子烤西紅柿也是一大美味。
冬天，我會從家里帶上生炭火的小盆子去教書上，因為教室條不好，沒有取暖的地方，所以只能自己解決。而家遠的同學(xué)會帶上裝有米飯的鐵飯盒，學(xué)校負(fù)責(zé)生火蒸飯，那時候的營養(yǎng)午餐是每天中午一個雞蛋。對我而言最快樂得屬過年的時候，親戚聚在一起吃殺豬飯。新年了，所有的辛酸和努力都有了一份新的期待。打年粑、做臘腸、熏臘肉……這是我在城里生活多年再也沒有經(jīng)歷的事，因而對于家多了一份念想。
四季的暢想是萬里長夢，當(dāng)然還有其他的夢。
白駒過隙，經(jīng)過歲月的洗禮，我已然從當(dāng)初的懵懂無知變得成熟穩(wěn)重。在這交織著利益關(guān)系的社會里，到處充斥著各式各樣的聲音，有些人他根深蒂固于人的第一印象，對于你往后的各種改變持以鄙夷，有些人喜歡表現(xiàn)自我，希望出人頭地，而我喜歡順其自然，如今的我少了農(nóng)村人對的那份淳樸與恬靜，多的是坦然和豁達。
讀我們仨有感篇十七
朋友向我推薦了楊絳寫的《我們仨》，一本讓她看后十分感動的書，她看了兩遍。
我心中幾分好奇，是什么樣的內(nèi)容竟能觸動了她的心靈。因為那幾分好奇的作祟我也尋到了《我們仨》。
在看到還不到一半的時候，頓覺有些枯燥，有點難以往下閱讀，可楊絳闡述的那些事，總讓我的心十分沉重，也總為他們仨之間的情真，情深感到有暖流躥于心間。
的確，這不止是一本光寫愛情、親情的書，它反應(yīng)了那個動蕩的時局，與那時太多曾不可言說的苦難。
我是個沒見過世面的人，不懂得國家各方面的政治時局，我只看得到人生和感情的交融。
我的理解僅僅只有“有人為己記掛便要滿足，應(yīng)當(dāng)感到幸福，能同甘的大有人在，但共苦卻寥寥無幾。人生是無法預(yù)料甚至總是在預(yù)料之外逝去的，也正因為如此才充滿了引誘人氣息，總能讓人有無盡美好的想像或是接連不斷的煩惱?！?/p>
“沒有人知道下一秒會世界有怎樣的變動，世界總是在每時每刻都不斷變動著的，只是有的人知道，有的人不知道。因為有的人在改變，有的人在堅持，有的人沒有發(fā)現(xiàn)周遭的變化。這些都是不歸我們管轄的，能守住真心才是對幸福最正確的追求，不管是自己的亦或是他人的?！?/p>
愿得一人心，白首不分離。楊絳和錢鐘書的心心相印、心心相惜，看在眼里都是羨慕不來的。知識分子間的愛情，有的不僅僅是情，更多的是愛。我眼里的“情和愛”兩個字是絕對不對等的，我對他有情和我愛他這是兩種深度不一樣的感情。
再說錢瑗，卻也真是一生坎坷，幼時就患了骨結(jié)核，不過她卻也是幸運的，本會奪走生命的重病卻病愈了。
這在我看來更像是命運開了一個玩笑，恐嚇一下他們，試探試探，畢竟懂得珍惜的人不多。
雖然她后來還是因病去逝了，但她已經(jīng)多賺了幾十年了，其實也夠了，按100歲來算，過半不止，人各有命，強求不了。
他們一家三口一生跌宕，起伏不斷。其實每個人的一生都不會一馬平川的，遇見的事千奇百怪，每個人的觀點都不同，能遇見一個志同道合相吸相惜之人就別離開了。
人到了一定歲數(shù)后，思想不再靠老師父母去決斷后，會越來越難遇見懂得自己的人。以前在老師和父母差不多的.決斷里，每個人想的好像都差不多，只需要分享一根冰棍，一包零食，好像都能瞬間聊得很投入，那時候的自己是最簡單的，而成長需要我們面對不同的挫折變成真正的自己，我們會在成長里慢慢懂得什么是自己在乎的，什么是該丟掉的，什么是要去追尋的，什么是值得緬懷的。
有一天室友幾個坐著閑聊，其中有一個欣欣然說：“結(jié)婚別找那種家里父母離婚的，我媽就是這樣說的，我覺得也是，父母離婚的家庭太復(fù)雜，攪不清楚，也不會分多少財產(chǎn)。其他兩個表示特別贊成，我當(dāng)時沒說話，只是在想，‘指不定以后離婚的就是你們了，不是主要看那個人嗎？’我意識到自己和她們不是一類人，所以我并不發(fā)話。”
后來我心疑是不是我自己活得太不切實際了？我是不是該現(xiàn)實些？繼而又將她們的觀點同閨蜜陳述了一遍，閨蜜很憤憤然地說：“你這想法就有問題好吧！這關(guān)鍵是看人的好吧！和你過日子的是他又不是他爹媽，你要實在覺得不現(xiàn)實，那我給你說句現(xiàn)實的，少了爹媽負(fù)擔(dān)你不得偷著樂？”
其實吧！這就印了那句話，“公說公有理，婆說婆有理?！?/p>
文中有一處，我印象有些深刻，楊絳生錢瑗的時候，她沒有叫喊，醫(yī)生問她“既然那么疼為什么不叫喊？自己忍著疼。”
楊絳說：“我叫了喊了就不疼了嗎？”
醫(yī)生笑笑，覺得中國的女人都這么有哲理嗎？
那么反觀到一些事上，有時候難過，痛苦，難道事實就會改變嗎？眼界如果放不開，心界如果看不開，那我就是那些個生產(chǎn)時拼命叫喊的人。
莫名其妙叫喊了一通，疼還是疼了，但有時的確是如此的，心情不好的時候需要發(fā)泄。至少沒那么苦悶。楊絳不喊，因為人家有錢鐘書，她并不苦悶，也不抱怨，她所感皆是幸福。
我叫喊，因為我還沒遇見那個會為我分去苦悶的人，所以，我喊喊怎么了？不怎么。煩惱的時候這樣想想好像心里也就平復(fù)了許多。
如有他們一般愛情，真當(dāng)盡得人生多倍感懷。
向著自己的路，大步向前，我們總會遇見人生的每個相遇。
讀我們仨有感篇十八
幾天前，看到楊絳先生去世的消息，開始翻讀他們夫婦的書，近日開始讀《我們仨》，說實在的，開篇半真半虛空的感覺，會讓人有種隱痛，但又無從說起，讀到第三章，一種淡淡的清香和向往讓我欲罷不能。
這一家三口的脈脈親情和鏈接，是平順、舒服而又如索扣，扣的緊緊的。在女兒小的時候因為身體或其他原因，她們也沒有焦慮，沒有擔(dān)心，可以不去上學(xué)，可以"隨心所欲"，所有情和理都如細(xì)流般浸入孩子的心靈，只是在錢媛的草稿中有"我犯混，大受批評"，可以看到嚴(yán)父的身影，其他全是和樂的、安靜的。
就像是生活在與世無爭的桃花源，和美地生活著，楊先生說：我們這個家，很樸素；我們?nèi)齻€人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事，碰到困難，我們一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難；我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。
我們稍有一點快樂，也會變得非?？鞓贰Ｕ嬲芜@個家、這三個人的，也許是："我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。簡樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界"的默契吧！
可是生活過得如書中的"我們仨"，無論是碰到什么都能夠和風(fēng)細(xì)雨，能夠發(fā)自內(nèi)心的"笑的那么樂"真的是一種至高境界，這也許是我等追之而不及的吧！沒有書和智慧的潤養(yǎng)，沒有百不稱心的磨煉，沒有堅忍和相守的信念和修養(yǎng)，在歷經(jīng)歲月和歷史的各種時期，怎能有如此韻致淡雅，身輕如燕、云淡風(fēng)清的潤澤之筆。
我也有個"我們仨"，我們正相反，我希望兒子能像爸爸，一個嚴(yán)謹(jǐn)、執(zhí)著、仁愛的小伙兒，一個讓人見了就覺得踏實、安全、幸福的人。我們仨，爸爸和兒子有秘密，媽媽和兒子也有秘密，當(dāng)然媽媽和爸爸的秘密是最多的。有時我們也會偶爾交換一下秘密，交換時卻已不知是過了多久的時間，無論是什么都變成了笑話或是可追憶的往事，無論事情是安全的不安全的（爸爸有時會領(lǐng)小伙做些冒險的事），都沒有了追究和發(fā)火的必要，倒覺得頑皮的可愛，可愛的頑皮。
"我們仨"一個家的支撐是什么呢？也許是對生活的理解與感悟吧：互相支持和成全，盡其所能地參與彼此的生命。當(dāng)然不能以自我犧牲為代價。這是爸爸提出來的"成全一個人不能以犧牲另一個人為代價"。這位"哲人"總能在我的生命中不經(jīng)意地亮幾盞小燈，讓我知道方向和底限。
"我們仨"，需要反思的也有很多，有時會把云淡風(fēng)清的日子過得風(fēng)風(fēng)火火，會把不是事的小事當(dāng)成個大事，會把愛和要求一起使用，會經(jīng)常爭論和反思，就這樣，熱熱鬧鬧地過著，鬧著。在這淡淡的書香中找到人生的至高境界——相守、相長、相扶。
讀我們仨有感篇十九
“一個普普通通的學(xué)者之家，三葉分分離離的湖上小舟，一個尋尋覓覓的萬里長夢?！?/p>
這是印在書本封面的一句話，第一次看到時，我還無法理解它背后的深刻含義，只隱隱約約從中感出些黯然神傷，迷蒙渺茫的意境來。楊絳先生的字是最細(xì)最暖的語言，即使只是平實的敘述、質(zhì)樸的文字，先生總能寫出七分平和，三分觸動，令人回味無窮。
書的開始就是一個“綿長萬里的夢”，“我”在夢間的古棧道上游走，寫與逝去的丈夫女兒的相守相助，聚散離合。這個夢是沉重冗長的，卻也是“我”最輕盈的想象。隨夢入境，這里沒有外界的紛擾喧嘩，沒有人群的熙熙攘攘，古棧道像一個隔絕的，只屬于“我們仨”的小世界，只聽得見老人細(xì)細(xì)的低語，仿佛涓涓清泉緩緩流過，流入柔軟的心底。這一片靜謐的美好，即使是死生別離也無法打破。
夢終究是夢，即使綿延不絕，可徹頭徹尾完全是個夢。
“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃碎”人世間沒有那么多像童話般完美的結(jié)局，如夢初醒，丈夫已遠逝人間，最親愛的女兒也早就離去，”我們仨“，就這么輕易地走散了?！拔摇边€是老了，眨眼間，也算得上風(fēng)燭殘年的老人，老病相催，自己的路也快要走到了盡頭。人到晚年，唯一與“我”相伴的只有那些風(fēng)干的“我們仨”的記憶，“我”伴著這些記憶沉沉入夢，終于是不愿蘇醒?！拔覀冐怼鄙⒘?，只?！拔摇币蝗嘶貞洝拔覀冐怼?。
挑燈夜讀的阿媛，忙忙碌碌的鐘書，以及四處操心的“我”?！拔摇毙腋５爻两凇蔽覀冐怼肮捕鹊臍q月中，完全不知疲憊?！拔覀冐怼闭湎降瑓s不甘于普通，熬過了“***“，克服了學(xué)問上一道有一道的難關(guān)，只要是“我們仨”，就沒有什么是扛不住的。這份溫情，無論放在什么時候，都是最難得的珍寶。
醒也春秋，夢也春秋。楊絳先生，終是沉在那些無法割舍的記憶里，再也醒不來了?！拔覀冐怼币巡皇恰拔覀冐怼?，“我們仨”依然是“我們仨”。
人生之路何其漫漫，身邊人來人往，得到的結(jié)果總是失去。只有家人的陪伴從不缺少，無論人生走到何種境地，總有家人的溫情溢滿心頭。愿世人都有“我們仨”，勿執(zhí)己念，無論前方艱難險阻，風(fēng)風(fēng)雨雨，都能有一個家，有一個能歇下腳的地方。
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