編寫教案需要教師具備一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)儲(chǔ)備，同時(shí)也需要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和特點(diǎn)。教案的編寫應(yīng)當(dāng)考慮到教學(xué)資源的充分利用和教學(xué)環(huán)境的適應(yīng)。這些教案范例經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)，具有一定的參考價(jià)值。
求學(xué)之道教案篇一
人教版四年級(jí)下冊(cè)第三單元以“大自然的啟示”為專題，而《自然之道》是本單元的第一篇主體課文。課文講述了作者一行人到加拉巴哥島旅游，看到一只幼龜把頭探出巢穴，被嘲鶇啄咬時(shí)，不顧向?qū)褡?，讓其把幼龜抱向大海。后?lái)，成群的幼龜?shù)玫酵饷姘踩腻e(cuò)誤信息魚貫而出，結(jié)果成了食肉鳥的美餐，令作者非常后悔。文章通過(guò)以上事例告訴我們了解和尊重自然規(guī)律的重要性，知道如果違背自然規(guī)律，往往事與愿違，好心反而容易干壞事。也告訴我們要敬畏自然，感受自然的神奇，與自然和諧相處。
學(xué)習(xí)本課，要以學(xué)定教，順學(xué)而導(dǎo)，以疑促讀，讀中感悟，在探究、體驗(yàn)中受到啟迪。
求學(xué)之道教案篇二
(一)談話導(dǎo)入，引發(fā)興趣。
談話導(dǎo)入：剛才我們一起游覽了青島的海底世界，今天我們一起到南太平洋的一個(gè)龜島去看看，讓我們一起走進(jìn)《自然之道》。學(xué)生齊讀課題。
1.了解題目意思，初識(shí)“自然之道”。
這里的“道”是什么意思?“自然之道”呢?學(xué)生理解，教師點(diǎn)撥。
2.檢查課前預(yù)習(xí)情況，依據(jù)學(xué)情重點(diǎn)指導(dǎo)。
(1)學(xué)生聽寫詞語(yǔ)，教師依據(jù)學(xué)情糾正出現(xiàn)的錯(cuò)誤，著力指導(dǎo)難寫的字。
(2)學(xué)生能發(fā)現(xiàn)各組詞語(yǔ)的特點(diǎn)并分類;教師評(píng)價(jià)。
(二)整體感知，自主質(zhì)疑。
1.整體感知課文內(nèi)容。學(xué)生自由讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子，想一想，他們之間發(fā)生了什么事?教師巡視指導(dǎo)。
2.概括文章主要內(nèi)容。學(xué)生自主概括——教師進(jìn)行方法引導(dǎo)——學(xué)生學(xué)會(huì)概括(學(xué)會(huì)一種概括文章主要內(nèi)容的方法)。
3.自主質(zhì)疑。學(xué)生結(jié)合預(yù)習(xí)和課文內(nèi)容質(zhì)疑，教師篩選出重點(diǎn)問(wèn)題，深入探究。
(三)深入文本，體驗(yàn)感悟。
本部分緊緊圍繞有價(jià)值的問(wèn)題，結(jié)合四年級(jí)學(xué)生實(shí)際，一步步進(jìn)行深入探究。
1.學(xué)習(xí)三、四自然段：研究“救”的原因，體會(huì)我們救幼龜?shù)摹耙黄眯摹?，感受自然的神奇等?nèi)容。
(1)抓住有關(guān)詞句，理解我們和向?qū)Ь扔數(shù)脑颉?/p>
學(xué)生能抓住重點(diǎn)詞句，讀懂我們救幼龜?shù)脑颉?/p>
(2)抓住重點(diǎn)詞“探”和“若無(wú)其事”等理解詞義;結(jié)合詞語(yǔ)，讀懂向?qū)Э谥小白匀恢馈钡暮x，進(jìn)行有感情地朗讀，在讀中理解、感悟和體驗(yàn)。
有感情地朗讀第三、四自然段。
(3)教師小結(jié)：總結(jié)內(nèi)容，歸納方法。
2.學(xué)習(xí)五至八自然段：研究“害”的慘烈，突出對(duì)幼龜?shù)摹皞Α保w會(huì)愚不可及等。
(1)教師創(chuàng)設(shè)情境，默讀課文5-8自然段，畫出有關(guān)句子，體會(huì)幼龜受到的傷害及人們的愚不可及。
(2)結(jié)合有關(guān)重點(diǎn)句子理解體會(huì)、想象表達(dá)。教師指導(dǎo)配樂(lè)朗讀，讀中感悟。
想象當(dāng)時(shí)的情景，進(jìn)行寫話練習(xí)，通過(guò)“語(yǔ)言表達(dá)”豐富原文畫面，以寫促悟。
(3)感情朗讀，觸動(dòng)學(xué)生情弦。
3.探究“救”了一只，卻“害”了更多只的多重原因，反復(fù)揣摩，觸動(dòng)學(xué)生“心靈”。
為什么這樣一片好心救了一只幼龜，卻害了更多的幼龜呢?
(1)探究原因：引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注全文，學(xué)生在文章關(guān)鍵處反復(fù)揣摩，由淺入深地悟出“救一只，害更多”的多重原因，體會(huì)出人們的愚不可及，領(lǐng)悟道理。
(2)引導(dǎo)學(xué)生抓住“悲嘆”等，角色體驗(yàn)朗讀。到底是為何而悲、為何而嘆?體會(huì)愚蠢，得到啟迪。
4.教師小結(jié)：正如大家所言，人類在自然面前是渺小的，所以要多了解自然，尊重自然，敬畏自然，才能不違背自然規(guī)律，否則，不了解、不尊重自然，堅(jiān)持已見，違背自然規(guī)律，往往事與愿違，“好心”也容易辦“壞事”。
(四)拓展延伸，布置作業(yè)。
1.剛才我們解決了大家的疑問(wèn)，你還有哪些感興趣的內(nèi)容?推薦閱讀內(nèi)容。
2.探究寫作：觀察生活中的動(dòng)、植物等，看有什么新發(fā)現(xiàn)?把新發(fā)現(xiàn)寫下來(lái)。
求學(xué)之道教案篇三
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能：了解助跑節(jié)奏，80%同學(xué)初步掌握三步上籃動(dòng)作要領(lǐng)，20%同學(xué)流暢完成。
過(guò)程與方法：通過(guò)練習(xí)提高速度素質(zhì)，發(fā)展學(xué)生協(xié)調(diào)性。
情感態(tài)度價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識(shí)，樹立堅(jiān)強(qiáng)勇敢的'意志品質(zhì)。
重點(diǎn)：助跑節(jié)奏和上籃動(dòng)作。
難點(diǎn)：上下肢協(xié)調(diào)性。
整理隊(duì)伍、點(diǎn)名報(bào)數(shù)、安排見習(xí)、宣布上課。
1、繞籃球場(chǎng)慢跑兩圈。
2、籃球韻律操。
1、籃球運(yùn)球接力比賽：將學(xué)生分成四組，在籃球場(chǎng)進(jìn)行運(yùn)球接力比賽，率先完成的隊(duì)伍獲勝。鞏固和提高學(xué)生對(duì)球的控制能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
2、利用掛圖講解三步上籃技術(shù)動(dòng)作并示范。
動(dòng)作要領(lǐng)：右腳跨出一大步的同時(shí)接球，接著左腳跨出一小步并用力蹬地起跳，然后右腿屈膝上抬，當(dāng)身體接近最高點(diǎn)時(shí)，右臂向前上方伸出，手腕前屈，食中指用力撥球，通過(guò)指端將球投出，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出“一大、二小、三高”。
3、學(xué)生分組練習(xí)。
1）學(xué)生原地進(jìn)行徒手的上籃步伐練習(xí)。
2）兩人一組，一人持球，一人練習(xí)跨步拿同伴手中球后起跳投籃。
3）將學(xué)生分為四組進(jìn)行運(yùn)一次球跨步拿球上籃練習(xí)。
4、教師巡回指導(dǎo)，糾正學(xué)生錯(cuò)誤動(dòng)作。優(yōu)生示范。
5、游戲競(jìng)賽：運(yùn)球投籃比賽。
1）規(guī)則方法：把學(xué)生分為兩組進(jìn)行運(yùn)球投籃比賽，在單位時(shí)間內(nèi)比兩隊(duì)累積進(jìn)球次數(shù)。
2）教師組織，強(qiáng)調(diào)安全。
1、放松活動(dòng)：教師帶領(lǐng)學(xué)生在音樂(lè)的伴奏下做踏步放松練習(xí)。
2、課堂小結(jié)：學(xué)生相互評(píng)價(jià)，總結(jié)自己收獲和不足，教師點(diǎn)評(píng)總結(jié)。
3、整理器材，宣布下課。
上旋球：將球拋起，拍面前傾，觸球中上部，向前同時(shí)向上方磨擦。
下旋球：先將球高拋，身體向下曲，看好球的落點(diǎn)，球降落在離球臺(tái)大概10厘米的時(shí)候，球拍切球底部。
求學(xué)之道教案篇四
1、借助工具上古疏通文意，掌握常見的文言詞匯及重要意義。
2、理解文章中的思想，并探討這些思想的現(xiàn)代意義。
3、理解《大學(xué)》中的“三綱”“八目”并了解這些內(nèi)容之間的邏輯聯(lián)系。
重點(diǎn)：借助工具上古疏通文意，掌握常見的文言詞匯及重要意義。
理解文章中的思想，并探討這些思想的現(xiàn)代意義。
難點(diǎn)：理解文章中的思想，并探討這些思想的現(xiàn)代意義。
第一屆世界儒學(xué)大會(huì)于2008年9月27日至29日在孔子的故里曲阜舉辦。來(lái)自22個(gè)國(guó)家和地區(qū)的86個(gè)儒學(xué)研究機(jī)構(gòu)的逾160位專家學(xué)者參會(huì)。儒學(xué)在世界上為什么會(huì)有如此大的影響？今天我們就走進(jìn)儒學(xué)經(jīng)典作品《大學(xué)》，領(lǐng)略其中的奧義。
1、了解文化背景。
《大學(xué)》原是《禮記》里的一篇。一般認(rèn)為是曾子所作，也有人認(rèn)為是秦漢時(shí)的儒家作品，在宋代以前，《大學(xué)》在儒家思想學(xué)術(shù)中的地位并不是很突出，由于它論述了儒家為學(xué)治世的基本原理、原則、方針、步驟和方法等，所以中唐以后，逐漸受到儒家學(xué)者的重視。唐代韓愈、李翱始把它看做與《孟子》《易經(jīng)》同樣重要的“經(jīng)書”。到北宋得到程顥、程頤竭力尊崇，南宋朱熹又作《大學(xué)章句》，《大學(xué)》成為了儒家經(jīng)典中重要的篇章。
朱熹為《大學(xué)》作成章句，通過(guò)注釋闡發(fā)己意，并將它與《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》合編成一書，這就是《四書集注》。
《四書集注》刊成于宋光宗紹熙元年，當(dāng)時(shí)沒(méi)有被封建統(tǒng)治者重視。元仁宗延佑年間復(fù)科舉，官方規(guī)定以《四書集注》取士，從此《四書集注》奠定了它在封建正統(tǒng)思想文化中的地位。
原屬于《禮記》中的《大學(xué)》，也從此獲得了官方的正式認(rèn)可與推崇，對(duì)古代教育，甚至整個(gè)中國(guó)社會(huì)、傳統(tǒng)文化都產(chǎn)生了極大的影響。
2、課題釋疑。
《大學(xué)》是體現(xiàn)儒家思想的一篇政論文。
a．大人之學(xué)。
“大學(xué)”是對(duì)“小學(xué)”而言，是說(shuō)它不是“詳訓(xùn)詁，明句讀”的“小學(xué)”。古人八歲入小學(xué)，學(xué)習(xí)“灑掃應(yīng)對(duì)進(jìn)退、禮樂(lè)射御書數(shù)”等文化基礎(chǔ)知識(shí)和禮節(jié)。
b．治國(guó)安邦的大學(xué)問(wèn)。
古人十五歲入大學(xué)，學(xué)習(xí)倫理、政治、哲學(xué)等“修己治人，治國(guó)安邦”的大學(xué)問(wèn)。
后一種含義其實(shí)也和前一種含義有相通的地方，同樣有“博學(xué)”的意思。
朱熹把《大學(xué)》重新編排整理，分為“經(jīng)”一章，“傳”十章。朱熹認(rèn)為，“經(jīng)一章蓋孔子之言，而曾子述之；其傳十章，則曾子之意而門人記之也?！?/p>
《大學(xué)》一文不長(zhǎng)，僅有短短的兩千余字，但卻是先秦、秦漢儒家學(xué)說(shuō)的總括性著作，是儒家人生教育的道德綱領(lǐng)，也是維護(hù)封建宗法制度的政治綱領(lǐng)?！洞髮W(xué)》以相當(dāng)成熟的理論思維構(gòu)建了一個(gè)中國(guó)封建社會(huì)儒家人生教育的總體框架，構(gòu)建了一個(gè)中國(guó)封建社會(huì)士人人生發(fā)展的宏觀圖式。全篇將道德修養(yǎng)和政治議論結(jié)合在一起，將人生哲學(xué)和政治哲學(xué)合而為一，是儒家“入世”思想的全面體現(xiàn)。
如“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！?/p>
請(qǐng)將文章中的類似論證整理出來(lái)，體會(huì)其中的邏輯關(guān)系，弄明白它們所說(shuō)的道理。
古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；
欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知；致知在格物。
物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。
這個(gè)論述，先是由大至小，條目之間是條件關(guān)系：平天下必先治國(guó)，治國(guó)必先齊家，齊家必先修身，修身必先正心，正心必先誠(chéng)意，誠(chéng)意必先致知，致知必先格物。再由小至大，條目之間是因果關(guān)系：格物而后知致，知致而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。條目之間脈絡(luò)清晰，無(wú)論是由大至小的條件關(guān)系，或者是由小至大的因果關(guān)系，剖析深刻，邏輯嚴(yán)密。
總分式論證結(jié)構(gòu)，層層推進(jìn)，邏輯嚴(yán)密。
《大學(xué)》的論述可謂“微言大義”，精微的言辭中，蘊(yùn)含著深刻的`道理，這些深刻的道理，對(duì)現(xiàn)代人也是很有作用的。請(qǐng)以“君子有諸己而后求諸人，無(wú)諸己而后非諸人”為例進(jìn)行分析。
提示：這句話的意思是：品德高尚的人自己身上具備了美德，然后再要求別人擁有美德；首先要去掉自己身上的不足，然后再去批評(píng)責(zé)備他人。也就是說(shuō)，要提高別人的道德水平，首先要提高自己的道德水平，要要求別人，首先要要求自己。
它體現(xiàn)了儒家重視注重內(nèi)向用功、律己甚嚴(yán)的內(nèi)省的修養(yǎng)方法。這種方法在現(xiàn)代仍然是有現(xiàn)實(shí)意義的，它告誡我們，不能要求別人甚嚴(yán)，而要求自己甚寬。這對(duì)于人與人之間的日常交往，一個(gè)部門內(nèi)部的管理，都有著深刻的啟示。
本文介紹了儒學(xué)文化的主體“三綱”“八目”，兩者層次分明、邏輯嚴(yán)密。文章告訴人們只有通過(guò)格物致知，擺脫外在誘惑、困擾，真心誠(chéng)意地培養(yǎng)高尚的情操，才能夠使自己的精神境界得以提高，進(jìn)而使自己家庭關(guān)系符合人倫道德，并最終完成為國(guó)建功立業(yè)、使天下太平的偉大理想。
求學(xué)之道教案篇五
1.學(xué)習(xí)從不同角度去思考問(wèn)題,真正理解“大自然的秘密”。
2.有感情地朗讀課文,感悟所蘊(yùn)涵的深刻的主題思想。
3.激發(fā)學(xué)生熱愛自然,尊重自然,與自然和諧相處的思想情感。
4.引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟,提高學(xué)生創(chuàng)新性思維的能力。
本課朗讀錄音;南太平洋加拉巴哥島的相關(guān)圖片與簡(jiǎn)介資料。
一 復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1.聽寫詞語(yǔ)。
孵化 巢穴 頹喪 愚不可及 蠢事 明媚 響徹云霄
2.回顧課文的主要內(nèi)容,并談?wù)劤鯇W(xué)課文的收獲。(指名說(shuō))
3.隨著同學(xué)們的講述,我們仿佛又回到了那片沙灘,看見了幼龜出洞的那一幕。讓我們從故事的開始,走進(jìn)故事情節(jié),感受故事中人物一路走來(lái)的復(fù)雜心情,尋找自然之道。
這節(jié)課我們繼續(xù)來(lái)學(xué)習(xí)第23課《自然之道》。(板書課文題目)
4.學(xué)生正確、流利地朗讀課文。
二 精讀課文,具體分析
1.一件使大家極為震驚的事情是怎么發(fā)生的?
學(xué)生甲:在同伴們一片“不能見死不救”的呼喊聲中,向?qū)O不情愿地捧起幼龜,把它送往大海之后發(fā)生的。
結(jié)合“魚貫而出”“爭(zhēng)先恐后”“成百上千”這幾個(gè)詞語(yǔ),想象成群的幼龜離巢而出的情境畫面。
學(xué)生乙:“天哪!”“看我們做了些什么!”由于他們不了解幼龜?shù)牧?xí)性,錯(cuò)誤地幫助了它,結(jié)果導(dǎo)致成群的幼龜暴露在無(wú)遮無(wú)攔的沙灘上,沒(méi)有任何保護(hù),馬上就要成為食肉鳥們的美餐了。說(shuō)明“我們干了一件愚不可及的蠢事”,令他們既感到震驚,又感到非常痛心。
3.作者寫食肉鳥歡樂(lè)的叫聲,有什么作用?
學(xué)生丙:作者用了一個(gè)對(duì)比的寫法,更加諷刺了人們的自作聰明、愚不可及的所作所為,致使許多幼龜成為食肉鳥的口中美食。
4.縱觀事情的發(fā)展過(guò)程,人們的思想情緒有哪些變化?
引導(dǎo)學(xué)生從“觀察—緊張—震驚—補(bǔ)救—悲嘆”的過(guò)程中思考。
老師小結(jié):因?yàn)檫@種場(chǎng)面真是慘不忍睹,所以向?qū)в辛诉@樣的悲嘆。也是為理解下文的中心句“當(dāng)人自作聰明時(shí),一切都可能走向反面”作鋪墊。
6.深刻理解本文主旨。
學(xué)生分組討論,從不同角度談各自的看法,相互交流補(bǔ)充。
學(xué)生甲:本來(lái)小海龜有自己生存的本領(lǐng),可人們偏偏要用自己所謂的好心去干涉,結(jié)果好心辦了壞事。說(shuō)明我們?nèi)祟惒荒茏鲞`反自然規(guī)律的事情,不要干涉動(dòng)物的行動(dòng),要遵循大自然的規(guī)律,否則會(huì)帶來(lái)不好的結(jié)果。
學(xué)生乙:自然有自然的法則,人類應(yīng)該尊重自然,與動(dòng)物和諧相處。如果橫加干涉(當(dāng)然有時(shí)有善意的),企圖去改變自然生態(tài)環(huán)境,只會(huì)適得其反。
……
老師小結(jié):同學(xué)們說(shuō)得都很好!作者通過(guò)這樣一個(gè)真實(shí)的故事告訴了我們一個(gè)人生哲理——我們的所作所為必須遵循自然規(guī)律,如果人類自作聰明,違背、甚至破壞動(dòng)物的生存規(guī)律,就必然會(huì)付出慘痛的代價(jià)。
三 總結(jié)全文,升華情感
1.同學(xué)們,當(dāng)人們看到幼龜遭受嘲鷹的啄食,忍不住伸出援助之手時(shí),卻忘了這是生態(tài)平衡中弱肉強(qiáng)食的最基本的法則,是人們愛莫能助的。
這個(gè)故事殘酷地警示我們:對(duì)于人類的一些錯(cuò)誤做法,我們僅僅發(fā)出悲嘆是無(wú)濟(jì)于事的,我們要更深刻地反思自己。要以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待并遵循大自然的規(guī)律,要用自己的實(shí)際行動(dòng)用心地呵護(hù)大自然,并與動(dòng)物共同生存,和諧相處。我們對(duì)大自然的回報(bào),必然會(huì)換來(lái)大自然對(duì)我們無(wú)窮的饋贈(zèng)。
2.在生活中,你是否見到或聽到過(guò)類似的事情?你有什么好的建議嗎?
3.學(xué)生有感情地朗讀課文。
1.朗讀、表演是學(xué)生個(gè)性化的實(shí)踐活動(dòng)。在課堂上教師要尊重學(xué)生的主體,關(guān)心學(xué)生的需要,讓學(xué)生在積極的思維和情感活動(dòng)中對(duì)文本進(jìn)行體驗(yàn)、感受與想象。只要設(shè)計(jì)豐富的朗讀活動(dòng),朗讀訓(xùn)練一樣可以很精彩。在教學(xué)《自然之道》時(shí),教師可抓住學(xué)生喜歡展示、樂(lè)于表演的特點(diǎn),把語(yǔ)言文字所描述的情節(jié)還原成一個(gè)個(gè)鮮活的畫面。
2.在這節(jié)課上,教師可設(shè)計(jì)一個(gè)質(zhì)疑的環(huán)節(jié),讓學(xué)生提出自己的疑惑。并在課堂上做出適時(shí)、恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。另外,教師要對(duì)教材有深入的理解,做到收放自如,敢于放手給學(xué)生,充分調(diào)動(dòng)他們的積極性。對(duì)朗讀的處理,應(yīng)很好地與閱讀教學(xué)的特點(diǎn)統(tǒng)一起來(lái),否則就會(huì)使閱讀教學(xué)顯得單薄、縹緲,顯得沒(méi)有多大的實(shí)際意義。
1.看拼音,寫字詞。
2.補(bǔ)全詞語(yǔ)。
3.學(xué)習(xí)課文后,你覺(jué)得“自然之道”是什么呢?用自己的話說(shuō)說(shuō)吧。
太平洋綠龜 太平洋綠龜?shù)捏w重在150千克左右,幼龜不及它的百分之一。幼龜一般在四五月間離巢而出,爭(zhēng)先恐后爬向大海。只是從龜巢到大海需要經(jīng)過(guò)一段不短的沙灘,稍不留心幼龜便可能成為嘲鷹等食肉鳥的食物。海龜屬龜鱉目,體長(zhǎng)1~1.3米,體重大于100千克,體型巨大,四肢槳狀,適于劃水。以魚類、海藻、甲殼類、頭足類軟體動(dòng)物為食。每年6~9月,海龜灣便有成群綠海龜洄游來(lái)此,上岸產(chǎn)卵。每當(dāng)夜深人靜時(shí),雌龜便慢慢地爬上沙灘,找到合適地點(diǎn),挖出一個(gè)寬大的坑,才開始產(chǎn)卵,每次產(chǎn)卵50~200多枚。產(chǎn)完用沙土覆蓋,龜卵在溫暖潮濕的沙灘里自然孵化,經(jīng)過(guò)49~60天,幼海龜便破殼鉆出,爬入大海。海龜為國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物,也是國(guó)際上重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物。海龜?shù)慕?jīng)濟(jì)價(jià)值很高,龜肉鮮美、營(yíng)養(yǎng)豐富,龜板、血及膽汁均可入藥,目前被列為抗癌食品之一,開發(fā)前景十分廣闊。
求學(xué)之道教案篇六
1.積累文學(xué)常識(shí)。
2.理解文意，準(zhǔn)確翻譯。掌握文中重要的文言詞語(yǔ)和特殊句式。
3.分析本文的論證特點(diǎn)。
4.理解文章表達(dá)的思想及現(xiàn)實(shí)意義。
重點(diǎn)：目標(biāo)1、2、3。
難點(diǎn)：目標(biāo)3、4。
一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，是中國(guó)古代圣賢智慧的結(jié)晶，那古代中國(guó)人到底是如何連接自我、家族、民族、國(guó)家和天下觀念的呢？今天我們學(xué)習(xí)選自《禮記大學(xué)》的一段文字，感受古代圣賢的智慧。
二、題解。
“大學(xué)之道”，意思是大學(xué)的宗旨，大學(xué)的最終目的。“大學(xué)”，在古代指與“小學(xué)”相對(duì)的“大人之學(xué)”。古代兒童八歲上小學(xué)，主要學(xué)習(xí)“灑掃、應(yīng)對(duì)、進(jìn)退、禮樂(lè)射御書數(shù)”之類的文化課和基本的禮節(jié)。十五歲后可進(jìn)入大學(xué)，開始學(xué)習(xí)倫理、政治、哲學(xué)等“窮理正心，修己治人”的學(xué)問(wèn)。道：本指道路，在這里指的是在學(xué)習(xí)政治、哲學(xué)時(shí)所掌握的規(guī)律和原則。
三、文學(xué)常識(shí)。
1.《禮記》又名《小戴禮記》、《小戴記》，成書于漢代，為西漢禮學(xué)家戴圣所編。《禮記》是中國(guó)古代一部重要的典章制度選集，書中內(nèi)容主要寫先秦的禮制，體現(xiàn)了先秦儒家的哲學(xué)思想（如天道觀、宇宙觀、人生觀）、教育思想（如個(gè)人修身、教育制度、教學(xué)方法、學(xué)校管理）、政治思想（如以教化政、大同社會(huì)、禮制與刑律）、美學(xué)思想（如物動(dòng)心感說(shuō)、禮樂(lè)中和說(shuō)），是研究先秦社會(huì)的重要資料，是一部儒家思想的資料匯編。
2.《大學(xué)之道》出自《禮記》，是《禮記》四十九篇中的第四十二篇。宋代以前，《大學(xué)》一直從屬于《禮記》。朱熹將《大學(xué)》從《禮記》中抽取出來(lái)，為《大學(xué)》《中庸》做章句，為《論語(yǔ)》《孟子》做集注，把它們編在一起，做《四書章句集注》，經(jīng)此，《大學(xué)》與《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》合稱為“四書”，并被確立“四書之首”的地位。
四、研習(xí)文本。
（一）自主學(xué)習(xí)。
請(qǐng)借助注釋及工具書，自主翻譯文章，在課本上標(biāo)注重要詞語(yǔ)。并記下疑難問(wèn)題。
指導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)學(xué)習(xí)以下詞語(yǔ)：
1.道：本指道路，在這里指的是在學(xué)習(xí)政治、哲學(xué)時(shí)所掌握的規(guī)律和原則。
2.明明德：第一個(gè)“明”是動(dòng)詞，彰顯、發(fā)揚(yáng)之意。第二個(gè)“明”是形容詞，含有高尚、光輝的意思。
3.親民：親近。一說(shuō)是“新民”，使人棄舊因新，棄惡揚(yáng)善。
4.止：至，到。
5.知止：知道目標(biāo)所在。
6.靜：心不妄動(dòng)。
7.安：所處而安，性情安和。
8.慮：思慮精詳。
9.得：處事全宜。
10.齊其家：使家族中的各種關(guān)系整齊有序。人與人之間的關(guān)系和諧，家業(yè)繁榮。
11.修其身：修養(yǎng)自己的德行。
12.致其知：獲得知識(shí)。一說(shuō)，把自己對(duì)事物的認(rèn)識(shí)推到極致。
13.格物：推究事物的原理。
14.庶人：普通百姓。
15.壹是皆以修身為本：壹是：一律，一概。本：本源、根本。
（二）合作解疑。
1.在小組內(nèi)交流展示學(xué)習(xí)成果，以句為單位，口頭翻譯，每人主講一句。
2.針對(duì)自主學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的疑難，討論探究，嘗試解決。
《大學(xué)》的宗旨，在于彰明美好的德行，在于親近愛撫民眾，在于使人達(dá)到完善的境界。知道要達(dá)到的“至善”境界，則志向堅(jiān)定不移；志向堅(jiān)定，方能心不妄動(dòng)；心地不妄動(dòng)，則性情安和；性情安和，則思慮精詳，思慮精詳則處事合宜。凡物都有根本有末節(jié)，凡事都有終結(jié)有開始，明白了本末始終的先后順序，就接近《大學(xué)》的道理了。
古代那些想在天下彰明美好的德行的人，先要治理好自己的國(guó)家。要想治理好自己國(guó)家的人，先要管理好自己的家庭；要想管理好自己家庭的人，先要修養(yǎng)好自身的德行；要想修養(yǎng)好自身德行的人，先要端正自己的心意；要想端正自己心意的人，先要使自己的心意真誠(chéng)；要想使自己心意真誠(chéng)的人，先要使自己獲取知識(shí)；獲取知識(shí)的途徑在于推究事物的原理。明白了事物的原理后才能對(duì)外物的事理認(rèn)識(shí)充分，對(duì)外物的事理認(rèn)識(shí)充分后才能心意真誠(chéng)，心意真誠(chéng)后才能心思端正，心思端正后才能修養(yǎng)好德行，德行修養(yǎng)好后才能管理好家庭，家庭管理好后才能治理好國(guó)家，國(guó)家治理好后天下才能太平。從天子到普通百姓，都要把修養(yǎng)德行作為根本。
（三）全員解疑。
由各小組提出疑問(wèn)，全班同學(xué)和老師一起解決問(wèn)題。
以交流解疑鞏固學(xué)習(xí)成果。
五、探究思考。
（一）第一段重點(diǎn)寫了什么內(nèi)容？
指出大學(xué)的宗旨，提出了大學(xué)的“三綱”：明明德、親民、止于至善。
首先，《大學(xué)》對(duì)儒學(xué)作了一個(gè)高度概括，提出“明明德，在親民，在止于至善”三項(xiàng)，即宋代儒家們所說(shuō)的大學(xué)“三綱領(lǐng)”。這一概括非常準(zhǔn)確地揭示了儒學(xué)的基本精神，也道出了《大學(xué)》的主旨?！洞髮W(xué)》是講治國(guó)平天下的學(xué)問(wèn)，但是它按照孔子思想，不就事論事，而是將人的精神的弘揚(yáng)和品德修養(yǎng)置于首位?！懊髅鞯隆笔前l(fā)揚(yáng)自己固有的德性，是激發(fā)求學(xué)者完善自己的自覺(jué)性，而不是用某種外在的、固定的道德準(zhǔn)則束縛自己?！坝H民”即“新民”，就是不僅自覺(jué)地進(jìn)行自我修養(yǎng)，而且努力提高全體人民的道德品質(zhì)，在儒家看來(lái)這是為治國(guó)平天下的偉業(yè)奠定精神基礎(chǔ)?！爸褂谥辽啤本褪且獙⒆约旱?道德品質(zhì)和社會(huì)、國(guó)家的治理提升到最完美的地步，不達(dá)到最理想的境界絕不停止，實(shí)際上是一個(gè)無(wú)限的完善過(guò)程。
明明德、親民、止于至善，既是《大學(xué)》的綱領(lǐng)旨趣，也是儒學(xué)“垂世立教”的目標(biāo)所在。
（二）第一段的三句話之間是什么關(guān)系？
首句開宗明義，提出大學(xué)之道的“三綱”，第二、三句承接上文對(duì)如何達(dá)到大學(xué)之道，闡明其中的邏輯關(guān)系，為下文引出八條目做準(zhǔn)備。
（三）第二段重點(diǎn)寫了“八目”，包括哪些內(nèi)容？
第二段提出“八目”：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下。
（四）“八目”之間是什么關(guān)系？
“格物、致知”為第一步，對(duì)應(yīng)的是知的功夫；“誠(chéng)意、正心、修身”為第二步，對(duì)應(yīng)的是修的功夫；“齊家、治國(guó)、平天下”是第三步，對(duì)應(yīng)的是用的功夫?！案裎?、致知、誠(chéng)意、正心、修身”是修己，“齊有、治國(guó)、平天下”是安人。
（五）“三綱”“八目”之間的關(guān)系是怎樣的？
“三綱”是宗旨，是綱領(lǐng)，是指導(dǎo)思想，“八目”是實(shí)現(xiàn)“三綱”的具體步驟。它們是一個(gè)不可分割的整體。
（六）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論證特點(diǎn)。
1.論證結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，條理清晰。先提出表明宗旨的“三綱”，然后提出實(shí)現(xiàn)“三綱”的具體步驟，說(shuō)明治國(guó)平天下和個(gè)人道德修養(yǎng)的一致性。渾然一體，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，條理清晰。
2.運(yùn)用排比、頂真手法，論證力強(qiáng)。句式整齊，節(jié)奏分明，增強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì)，具有無(wú)可辯駁的力量。
六、誦讀，加深理解。
七、小結(jié)。
《大學(xué)之道》提出“三綱”“八目”，強(qiáng)調(diào)修身是根本，修身的目的是治國(guó)平天下，說(shuō)明治國(guó)平天下和個(gè)人修養(yǎng)的一致性。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我們可以得知，在長(zhǎng)期占據(jù)中國(guó)封建統(tǒng)治思想主導(dǎo)地位的儒家文化中，修身、齊家、治國(guó)、平天下乃文人志士之所向往，個(gè)人、家族、民族、國(guó)家、天下聯(lián)系密切?！皭廴苏撸撕銗壑痪慈苏?，人恒敬之?！辈黄缫曀耍瞬慌c之立異。在古代中國(guó)人看來(lái)，個(gè)人、家族、民族、國(guó)家、天下并無(wú)具體刻意化分割，因而得以連接。
八、布置作業(yè)。
1.拓展閱讀《禮記》部分章節(jié)，積累名句。
2.思考：當(dāng)今社會(huì)，我們?nèi)绾谓梃b學(xué)習(xí)“八目”的內(nèi)容？
求學(xué)之道教案篇七
師：同學(xué)們，你們知道有個(gè)成語(yǔ)故事叫拔苗助長(zhǎng)，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)？你怎么評(píng)價(jià)故事中的人?！笆钟薮?，它違反了生物的生長(zhǎng)規(guī)律，也是自然界的規(guī)律。規(guī)律也叫做道（板書：道）自然的規(guī)律也就是自然之道（板書：自然之）。
師：下面請(qǐng)大家讀課文，讀準(zhǔn)字音，想一想生詞的意思，了解文章主要內(nèi)容。（師說(shuō)：不動(dòng)筆墨不讀書，可以讀讀劃劃）。
（出示）：欲出又止躊躇不前……。
師：要讀準(zhǔn)字音，，讀的還不夠。要想讀詞讀出神采，想畫面是好方法（1個(gè)）。
師：我們一起來(lái)看，你發(fā)現(xiàn)了什么？第一組寫誰(shuí)？：1幼龜2肉食鳥3我和同伴4向?qū)А?/p>
師：從上面選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填寫在下面的括號(hào)中。（請(qǐng)看黑板，出示一段話）。
像這樣好心辦壞事，十分愚蠢，愚蠢到什么程度呢？文中的一個(gè)詞來(lái)形容（愚不可及）師板書。注意：“愚”字的一豎貫穿下來(lái)。這個(gè)詞在文中哪句話中？請(qǐng)你讀出來(lái)?！拔覀兒芸烀靼祝何覀兏闪艘患薏豢杉暗拇朗隆！?/p>
師：就這句話你能提出哪些問(wèn)題？（什么蠢事？）(怎么做的？結(jié)果怎樣？)師：恩，你說(shuō)得真好，我們做了一件愚不可及的蠢事。那就是：救了一只幼龜，卻害了整群幼龜。（板書：救）。
師：同學(xué)們，我們?cè)诎延敱Щ卮蠛r(shí)，還認(rèn)為自己做了一件好事。就讓我們先回到做好事的一幕。
師：好，把這種感受送回到文本中去，讀一讀這段話。
師：讀得非常地流利，但還沒(méi)有感受到緊張的那一刻。聽老師讀“你得想想辦法啊”。（再讀）。
師：我們?nèi)绱私辜?，向?qū)в质鞘裁捶磻?yīng)呢？（師讀）“向?qū)s若無(wú)其事地答道：叼就叼去吧，自然之道，就是這樣的。向?qū)O不情愿地抱起那只小龜，朝大海走去。”
師：若無(wú)其事是什么意思？（師解釋）。好，就用這種若無(wú)其事的語(yǔ)氣讀一下。
師引讀：“天哪！……看我們做了些什么”接讀課文“數(shù)十只……”
“天哪！……看我們做了些什么”接讀“不一會(huì)……”
師：我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到自己的愚不可及了，向?qū)?，何嘗不自責(zé)呢？向?qū)в终f(shuō)了什么？（師引讀：向?qū)б贿呑咭贿叞l(fā)出悲嘆：“如果不是我們，這些海龜根本就不會(huì)受到傷害”。）。
（師總結(jié)：我們通過(guò)不同的朗讀，如抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)，如變換語(yǔ)調(diào)等，讀出了我們的心情，讀出了我們的感受，讀文章就應(yīng)該這樣）。
拓展寫：我們悲痛，我們惋惜，我們自責(zé)，為了讓慘劇不再發(fā)生，讓再來(lái)的人不做這種愚不可及的事情，我們決定在沙灘上立一個(gè)牌子，在上面寫上一兩句話，請(qǐng)同學(xué)們拿起筆來(lái)，幫他們寫一下。
學(xué)生：（尊重之道，別讓好心辦壞事）。
學(xué)生：（動(dòng)物有動(dòng)物的天空，人類有人類的舞臺(tái)，我們不要去打擾他們）。
師：本文選作課文時(shí)有改動(dòng)。而原文中的結(jié)尾是這樣的：大家垂頭喪氣地沿著沙灘緩緩而行。這幫過(guò)于富有人情味的人此時(shí)變得沉默了，這肅靜包含著一種沉思。
師：你覺(jué)得哪一個(gè)結(jié)尾更好？說(shuō)出你的理由。
黃昏科考隊(duì)員催，
好心卻害綠幼龜。
愚不可及辦蠢事，
求學(xué)之道教案篇八
1、正確、流利有感情朗讀課文，訓(xùn)練語(yǔ)感。
2、理解課文內(nèi)容，體會(huì)自然萬(wàn)物，有著它自己的生存方式和規(guī)律。如果不按照自然規(guī)律辦事，往往會(huì)產(chǎn)生與我們的愿望相反的結(jié)果。
3、學(xué)習(xí)課文，豐富見識(shí)，激發(fā)探究大自然的興趣、保護(hù)大自然的意識(shí)。
了解課文內(nèi)容，了解向?qū)У脑挕?/p>
依據(jù)文本，深入體會(huì)自然之道，體會(huì)文章表達(dá)的思想：如果不按照自然規(guī)律辦事，往往會(huì)產(chǎn)生與我們的愿望相反的結(jié)果。
1課時(shí)。
（一）、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
1、齊讀詞語(yǔ)。
2、復(fù)習(xí)課文主要內(nèi)容。
設(shè)計(jì)理念：復(fù)習(xí)詞語(yǔ)、課文內(nèi)容，溫故知新，訓(xùn)練學(xué)生學(xué)總結(jié)概括能力。
（二）、提出問(wèn)題，學(xué)生自讀自悟。
生自由讀文，思考“蠢事”指的是什么？為什么說(shuō)這是一件蠢事？
設(shè)計(jì)理念：中心突破法，讓學(xué)生抓住主要問(wèn)題進(jìn)行目的性閱讀，訓(xùn)練學(xué)生的閱讀理解與分析文本能力，這是閱讀課的重要方法。
1、師生交流，這件蠢事指的`是什么。
指名交流、反饋（ppt出示相關(guān)語(yǔ)句“那只先出來(lái)的幼龜原來(lái)是龜群的偵察兵”讀、悟。）。
2、師生交流：哪些信息透露出這是“一件愚不可及的蠢事”
指名交流、反饋（ppt出示相關(guān)語(yǔ)句“一只幼龜把頭探出巢穴，卻欲出又止”、“我和同伴緊張地看著眼前的一幕”向?qū)s若無(wú)其事地答道：“叼就叼去吧，自然之道，就是這樣的。等相關(guān)句段”，抓住“欲出又止”、“如無(wú)其事”、“氣喘吁吁”等，體會(huì)本來(lái)可以避免的悲劇，因?yàn)槲覀兊摹盁o(wú)知”以及“熱心”而上演。）。
設(shè)計(jì)理念：聯(lián)系平時(shí)學(xué)過(guò)的閱讀方法讓學(xué)生自讀自悟，學(xué)以致用，快速在文本中提煉重點(diǎn)信息，并且在學(xué)生照讀原文時(shí)指導(dǎo)內(nèi)化語(yǔ)言，提高表達(dá)能力。
3、說(shuō)話練習(xí)：悲嘆與感嘆哪個(gè)表達(dá)效果更好。
設(shè)計(jì)理念：指導(dǎo)朗讀，詞語(yǔ)品析體會(huì)人物心情以及表達(dá)效果的不同。
（四）、拓展閱讀，體會(huì)升華。
1、生閱讀《揠苗助長(zhǎng)》、《被喂飽的熊是死熊》談感受。
2、師生談話交流、揭示中心：自然之道就是自然規(guī)律，我們要尊重自然規(guī)律！
3、聯(lián)系實(shí)際，師生交流：我們?cè)鯓颖Ｗo(hù)大自然。
設(shè)計(jì)理念：增加閱讀量，開拓視野，加深體會(huì)何為“自然之道”。
設(shè)計(jì)理念：教師點(diǎn)撥引發(fā)閱讀期待，將課堂延伸到課下。
求學(xué)之道教案篇九
在一次優(yōu)質(zhì)課評(píng)比當(dāng)中，年輕的陳老師突發(fā)奇想，將一個(gè)完整的文本橫刀立截，一分為二。執(zhí)教的內(nèi)容是《自然之道》。這篇課文講述了一個(gè)發(fā)人深省的故事：作者和同伴在南太平洋一個(gè)海島旅游時(shí)，看到一只正離開巢穴爬向大海的幼龜被一只食肉鳥叼啄時(shí)，不顧向?qū)褡?，要向?qū)иs走食肉鳥，把幼龜抱向大海。正當(dāng)我們?yōu)樽约罕Ｗo(hù)小動(dòng)物的善舉而沾沾自喜時(shí)，卻發(fā)生了令人震驚的一幕：原來(lái)這只幼龜是偵察兵，后面成群的幼龜?shù)玫搅隋e(cuò)誤的信息，以為外面很安全，就從巢中魚貫而出，結(jié)果許多幼龜成為食肉鳥的美餐。我們陷入了深深的后悔和愧疚之中。
且看陳老師的教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)：
陳老師的“奇招”就是大膽地分割原有的文本，分步二次呈現(xiàn)教材。她在故事情節(jié)急轉(zhuǎn)處“橫砍一刀”，在第一次印發(fā)給學(xué)生的教材中隱去了文章的后半部分，只呈現(xiàn)“我們催著向?qū)尵忍铰返挠敗辈糠?。?qǐng)看以下的教學(xué)片斷：
2、面對(duì)這樣揪心的一幕，我和同伴、生物學(xué)向?qū)в钟惺裁礃拥姆磻?yīng)呢?指導(dǎo)讀出我們的焦急來(lái)，讀出向?qū)У哪缓腿魺o(wú)其事。
生1：不能見死不救啊，向?qū)?，求求你快救救小海龜?
生2：向?qū)?，這些小生靈也是有生命的啊，不能讓它成為食肉鳥的美餐!
生3：向?qū)?，你怎么可以這樣若無(wú)其事呢?動(dòng)物是我們?nèi)祟惖呐笥寻?
4、師：同學(xué)們，故事到這還沒(méi)有結(jié)束，在我們的努力下，小綠龜?shù)镁攘恕?齊讀)面對(duì)此情此景，我和同伴、向?qū)?，幼龜又是怎樣?請(qǐng)你們給這個(gè)故事編個(gè)結(jié)尾吧!(生補(bǔ)寫結(jié)尾)
生1：得救的小幼龜在波浪中伸出脖子，不住地點(diǎn)頭，好像在向我們表示感謝哩。
生2：我們高興地看著小幼龜在快活地游向大海深處，心里像吃了蜜糖一樣舒服。
生3：向?qū)г谖覀兊闹肛?zé)中慚愧地低下了頭……
此時(shí)，所有學(xué)生的心都和作者一齊跳動(dòng)，他們和作者一樣為小幼龜?shù)拿\(yùn)而著急、擔(dān)心、揪心;都對(duì)向?qū)У臒o(wú)動(dòng)于衷、鐵石心腸、冷酷無(wú)情的表現(xiàn)義憤填膺;都在為我們所做的拯救行動(dòng)而高興萬(wàn)分。
學(xué)生也以為這個(gè)故事與平?？吹降沫h(huán)保故事一樣有著美麗的結(jié)局了。這時(shí)陳老師見時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟，情感基調(diào)突然下沉：
“從同學(xué)們寫的文字中，老師感受到你們那顆善良、真摯的心!但是——陳老師想要告訴大家的是，其實(shí)故事的結(jié)尾還在老師手中，請(qǐng)同學(xué)們快速地把結(jié)尾部分傳下去，靜靜的看，默默的讀!看看他的結(jié)局和你的結(jié)局有什么不一樣?”
此時(shí)，課堂中孩子們讀著，讀著，先前的那種熱烈高興的參與氛圍蕩然無(wú)存了，取而代之的是一雙雙震驚啞然的眼睛，一張張神情凝重的面容。
生1：天吶，太想不到了，我們竟干了件愚不可及的事!
生2：太悲傷了!太令人觸目驚心了意想不到了!真是讓人震驚啊!
生3：海灘上的這一幕，真是殘不忍睹啊!我們錯(cuò)了，我們是好心辦壞事啊!
生1：小幼龜們有自己的生存方式，所以我們不能破壞它。
生2：如果不尊重動(dòng)物的生活規(guī)律，一廂情愿地保護(hù)它，反而適得其反。
生3：我們要遵循大自然的規(guī)律，不能逆天而行。
……
這一節(jié)語(yǔ)文課便在強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)中結(jié)束了。從教學(xué)情況看，既定的教學(xué)目標(biāo)在課堂上得到了實(shí)現(xiàn)，教學(xué)的難點(diǎn)“自然之道”的內(nèi)涵也深入人心。聽課老師都以為這是一節(jié)毫無(wú)爭(zhēng)議的“優(yōu)質(zhì)”課了，卻不想風(fēng)波乍起，這節(jié)課在評(píng)委組中產(chǎn)生了較大的意見分歧。
觀點(diǎn)一：語(yǔ)文之道不能拋棄。
這節(jié)課犯了方向性的錯(cuò)誤。我們?cè)趯?shí)踐新課標(biāo)時(shí)不能全盤否定傳統(tǒng)母語(yǔ)教育幾十年總結(jié)出來(lái)的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)。這節(jié)課違背了“語(yǔ)文之道”!語(yǔ)文之“道”是什么?語(yǔ)文之道就是閱讀教學(xué)要遵循“從整體到部分再到整體”的規(guī)律，這堂課把文本攔腰一刀，分二次呈現(xiàn)文本，這是肢解了文本，腰斬了文本，先從“部分”入手，沒(méi)有給學(xué)生一個(gè)完整的文本，一個(gè)整體感知，這是不符合閱讀教學(xué)的規(guī)律的。
觀點(diǎn)二：情感體驗(yàn)是語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)之一,但不是最終目標(biāo)，語(yǔ)文教學(xué)要深入感悟文本。
“情”更多的是語(yǔ)文教學(xué)的“橋梁”和“媒介”，是組織教學(xué)的手段和策略。入情、動(dòng)情之后，更重要的是如何引導(dǎo)學(xué)生親近文字，抓住細(xì)節(jié)，深入的感悟文本，體悟文字的脈搏，決不是那種膚淺的“你說(shuō)我說(shuō)”的感動(dòng)。
觀點(diǎn)三：創(chuàng)造性地使用教材。
新課標(biāo)指出“要努力建設(shè)開放而有活力的語(yǔ)文課程?！?、“應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略。”《自然之道》這篇課文如果按照常規(guī)教法，讓學(xué)生先整體感知，通讀文本，學(xué)生就一目了然地知道了整個(gè)故事的變化和結(jié)局，就會(huì)很難提起閱讀興趣和探究欲望，他們的情感就會(huì)波瀾不驚，對(duì)于“自然之道”的內(nèi)涵理解也是泛泛而談。就好像你已經(jīng)知道了電視劇的大結(jié)局后，你對(duì)情節(jié)的曲折發(fā)展的關(guān)注就興味寡然了。而陳老師能根據(jù)文本的特點(diǎn)，采用了“不完滿閱讀對(duì)話文本”，對(duì)教材進(jìn)行了大膽地、創(chuàng)造性地重組，二次呈現(xiàn)教材，給學(xué)生帶來(lái)的是巨大的“情感沖擊波”和“視覺(jué)震憾力”。學(xué)生主動(dòng)地去填補(bǔ)、完善、建構(gòu)，激活原本凝固的文本，真真切切地感受到了“自然之道”的內(nèi)涵，并且這種道理的悟得是伴隨著強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)參與的，更顯得刻骨銘心。一堂課好不好，發(fā)展是硬道理!
求學(xué)之道教案篇十
1、積累文學(xué)常識(shí)。
2、理解文意，準(zhǔn)確翻譯。掌握文中重要的文言詞語(yǔ)和特殊句式。
3、分析本文的論證特點(diǎn)。
4、理解文章表達(dá)的思想及現(xiàn)實(shí)意義。
語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：理解課文中重要的實(shí)詞、虛詞、特殊句式等文言基礎(chǔ)知識(shí)。
思維發(fā)展與提升：整體閱讀，點(diǎn)面結(jié)合。在弄懂重點(diǎn)語(yǔ)句的基礎(chǔ)上，理清各句和各段之間的聯(lián)系，把握本文主旨。
審美鑒賞與創(chuàng)造：了解《禮記》的有關(guān)知識(shí)，理解并把握《大學(xué)之道》的要旨。
文化傳承與理解：把握本文中的“三綱”“八目”，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。
重點(diǎn)：掌握實(shí)詞、虛詞、特殊句式等文言基礎(chǔ)知識(shí)。
難點(diǎn)：把握文章的思想內(nèi)涵，體會(huì)其中的深刻哲理。
指導(dǎo)學(xué)生完成預(yù)習(xí)、制作課件。
一、導(dǎo)入新課。
“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，是中國(guó)古代圣賢智慧的結(jié)晶，那古代中國(guó)人到底是如何連接自我、家族、民族、國(guó)家和天下觀念的呢？今天我們學(xué)習(xí)選自《禮記大學(xué)》的一段文字，感受古代圣賢的智慧。
二、寫作背景。
《大學(xué)》原是《禮記》中的一篇。在宋代以前，《大學(xué)》在儒家思想中的地位并不是很突出，但由于它論述了儒家為學(xué)治世的基本原理原則、方針和步驟，所以中唐之后，它逐漸受到儒家學(xué)者的重視。到南宋時(shí)，朱嘉力作《大學(xué)章句》，使《大學(xué)》成為儒家經(jīng)典中重要的篇章，后朱嘉又將它與《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》合編成一書，進(jìn)行注解，這就是《四書章句集注》。后來(lái)，《四書章句集注》被歷代統(tǒng)治者推崇，甚至被作為學(xué)官的教科書和科舉考試的標(biāo)準(zhǔn)答案。原屬于《禮記》中的《大學(xué)》，也從此獲得了官方的正式認(rèn)可與推崇，這對(duì)古代教育，甚至中國(guó)的傳統(tǒng)文化乃至整個(gè)社會(huì)都產(chǎn)生了極大的影響。
三、作者介紹。
戴圣（生卒年不詳），字次君，祖籍梁國(guó)甾縣（今河南省商丘市民權(quán)縣），出生于梁國(guó)睢陽(yáng)（今河南省商丘市睢陽(yáng)區(qū)）。西漢時(shí)期學(xué)者、禮學(xué)家、漢代今文經(jīng)學(xué)的開創(chuàng)者。著作有《禮記》（儒家經(jīng)典著作之一）。
四、題目解說(shuō)。
“大學(xué)之道”是儒學(xué)經(jīng)典《大學(xué)》開篇的第一句?！洞髮W(xué)》原本是《禮記》中的一篇，后宋代人把它從《禮記》中抽出來(lái)，與《論語(yǔ)》《孟子》《中庸》相配合，到朱熹撰《四書章句集注》時(shí)，便成了“四書”之一。
層次結(jié)構(gòu)：
全文可分為二個(gè)部分：
第一部分（第1段）：開篇闡明宗旨，闡述儒學(xué)追求的“三綱”，交代達(dá)到“至善”的途徑。
第二部分（第2段）：點(diǎn)明《大學(xué)》的“八目”是格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下，并闡述它們之間的關(guān)系。
六、全文分析。
1、第一段重點(diǎn)寫了什么內(nèi)容？
指出大學(xué)的宗旨，提出了大學(xué)的“三綱”：明明德、親民、止于至善。
首先，《大學(xué)》對(duì)儒學(xué)作了一個(gè)高度概括，提出“明明德，在親民，在止于至善”三項(xiàng)，即宋代儒家們所說(shuō)的大學(xué)“三綱領(lǐng)”。這一概括非常準(zhǔn)確地揭示了儒學(xué)的基本精神，也道出了《大學(xué)》的主旨?！洞髮W(xué)》是講治國(guó)平天下的學(xué)問(wèn)，但是它按照孔子思想，不就事論事，而是將人的精神的弘揚(yáng)和品德修養(yǎng)置于首位?！懊髅鞯隆笔前l(fā)揚(yáng)自己固有的德性，是激發(fā)求學(xué)者完善自己的自覺(jué)性，而不是用某種外在的、固定的道德準(zhǔn)則束縛自己。“親民”即“新民”，就是不僅自覺(jué)地進(jìn)行自我修養(yǎng)，而且努力提高全體人民的道德品質(zhì)，在儒家看來(lái)這是為治國(guó)平天下的偉業(yè)奠定精神基礎(chǔ)?！爸褂谥辽啤本褪且獙⒆约旱牡赖缕焚|(zhì)和社會(huì)、國(guó)家的治理提升到最完美的地步，不達(dá)到最理想的境界絕不停止，實(shí)際上是一個(gè)無(wú)限的完善過(guò)程。
明明德、親民、止于至善，既是《大學(xué)》的綱領(lǐng)旨趣，也是儒學(xué)“垂世立教”的目標(biāo)所在。
2、第一段的三句話之間是什么關(guān)系？
首句開宗明義，提出大學(xué)之道的“三綱”，第二、三句承接上文對(duì)如何達(dá)到大學(xué)之道，闡明其中的邏輯關(guān)系，為下文引出八條目做準(zhǔn)備。
3、第二段重點(diǎn)寫了“八目”，包括哪些內(nèi)容？
第二段提出“八目”：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下。
4、“八目”之間是什么關(guān)系？
“格物、致知”為第一步，對(duì)應(yīng)的是知的功夫；“誠(chéng)意、正心、修身”為第二步，對(duì)應(yīng)的是修的功夫；“齊家、治國(guó)、平天下”是第三步，對(duì)應(yīng)的是用的功夫。“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身”是修己，“齊有、治國(guó)、平天下”是安人。
5、“三綱”“八目”之間的關(guān)系是怎樣的？
“三綱”是宗旨，是綱領(lǐng)，是指導(dǎo)思想，“八目”是實(shí)現(xiàn)“三綱”的具體步驟。它們是一個(gè)不可分割的整體。
七、中心思想。
《大學(xué)之道》著重闡述了提高個(gè)人修養(yǎng)、培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)與齊家、治國(guó)、平天下之間的重要關(guān)系，其中心思想可以概括為“修己以安百姓”，并以三綱領(lǐng)“明明德、親民、止于至善”和八條目“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”為主題。
八、寫作特點(diǎn)。
1、大量凝練而意蘊(yùn)深刻的語(yǔ)句，使文章呈現(xiàn)出深邃雋永的審美特征。
本文的一個(gè)顯著特征就是用語(yǔ)凝練，言簡(jiǎn)義豐。這些凝練而意蘊(yùn)深刻的語(yǔ)句是博學(xué)的儒者對(duì)思想加工錘煉的精神產(chǎn)品，也是他們藝術(shù)思維的智慧結(jié)晶。
2、頂真的使用，使文章邏輯更加嚴(yán)密。
《大學(xué)之道》屬于議論文，說(shuō)理時(shí)使用頂真的修辭手法，使邏輯推理性強(qiáng)，論證條理清晰，表達(dá)周密準(zhǔn)確。如文章在闡述治國(guó)平天下與修身正心之理時(shí)，先連用頂真的修辭手法，從“天下”“國(guó)”“家”到“修身”“正心”“誠(chéng)意”“致知”“格物”，由社會(huì)治理到個(gè)人修養(yǎng)，層層深入、句句推進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣，周詳嚴(yán)密地論證了深刻的治國(guó)之理。句與句首尾蟬聯(lián)，形成了嚴(yán)密的邏輯和不容置疑的說(shuō)理氣勢(shì)。
九、補(bǔ)充資料。
《禮記》。
《禮記》又名《小戴禮記》、《小戴記》，成書于漢代，為西漢禮學(xué)家戴圣所編?！抖Y記》是中國(guó)古代一部重要的典章制度選集，書中內(nèi)容主要寫先秦的禮制，體現(xiàn)了先秦儒家的`哲學(xué)思想（如天道觀、宇宙觀、人生觀）、教育思想（如個(gè)人修身、教育制度、教學(xué)方法、學(xué)校管理）、政治思想（如以教化政、大同社會(huì)、禮制與刑律）、美學(xué)思想（如物動(dòng)心感說(shuō)、禮樂(lè)中和說(shuō)），是研究先秦社會(huì)的重要資料，是一部儒家思想的資料匯編。
十、總結(jié)全文。
《大學(xué)之道》提出“三綱”“八目”，強(qiáng)調(diào)修身是根本，修身的目的是治國(guó)平天下，說(shuō)明治國(guó)平天下和個(gè)人修養(yǎng)的一致性。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我們可以得知，在長(zhǎng)期占據(jù)中國(guó)封建統(tǒng)治思想主導(dǎo)地位的儒家文化中，修身、齊家、治國(guó)、平天下乃文人志士之所向往，個(gè)人、家族、民族、國(guó)家、天下聯(lián)系密切?！皭廴苏?，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。”不歧視他人，人不與之立異。在古代中國(guó)人看來(lái)，個(gè)人、家族、民族、國(guó)家、天下并無(wú)具體刻意化分割，因而得以連接。
1.拓展閱讀《禮記》部分章節(jié)，積累名句。
2.思考：當(dāng)今社會(huì)，我們?nèi)绾谓梃b學(xué)習(xí)“八目”的內(nèi)容？
課后訓(xùn)練：
1.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(2)《大學(xué)之道》中，用“，”兩句指出本末始終的道理，進(jìn)而說(shuō)明“知所先后，則近道矣”的觀點(diǎn)。
(3)《大學(xué)之道》中，齊家的前提條件是“”，修身的前提條件是“”。
(4)《大學(xué)之道》中，對(duì)所有人提出個(gè)人修養(yǎng)要求的兩句是“，”。
2.請(qǐng)篩選、整合下面這段文字中的主要信息，為“慎獨(dú)”下定義。要求不超過(guò)100字。
“慎獨(dú)”是中國(guó)儒家創(chuàng)造出來(lái)的修身方法，最早載于《中庸》：“道也者，不可須臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨(dú)也?！彼^“慎獨(dú)”或“慎其獨(dú)”，可通俗地解釋為：小心翼翼地固守本性，無(wú)怨無(wú)悔地遵循，矢志不移地追求。其實(shí)說(shuō)到底就是“慎心”，靠強(qiáng)大的“精神防線”來(lái)抵擋形形色色的誘惑。
3.下列表述，不正確的一項(xiàng)是()。
a.《禮記》是中國(guó)古代一部重要的典章制度書籍，儒家經(jīng)典著作之一，與《周禮》《禮書》合稱“三禮”。
b.儒家所稱道的禮，可謂包羅萬(wàn)象，其內(nèi)容涵蓋政治制度、宗教儀式和社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣等。
c.中國(guó)古代禮樂(lè)并稱，樂(lè)其實(shí)是禮的一部分，附屬于禮，用來(lái)補(bǔ)充儀文(禮儀形式)的不足，以助教化。
d.孔子教導(dǎo)學(xué)生“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”。周朝時(shí)，禮、樂(lè)皆為貴族社會(huì)專有。
4.下列各句中加粗詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是()。
b.在止于至善古之欲明明德于天下者。
c.壹是皆以修身為本此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝。
d.欲治其國(guó)者其皆出于此乎。
答案以及解析。
1.答案：
(1)在止于至善。
(2)物有本末；事有終始。
(3)先修其身；先正其心。
(4)自天子以至于庶人；壹是皆以修身為本。
2.答案：慎獨(dú)亦叫慎心，是最早載于《中庸》中的以小心翼翼地固守本性、無(wú)怨無(wú)悔地遵循、矢志不移地追求為原則的由中國(guó)儒家創(chuàng)造出來(lái)的一種靠強(qiáng)大的“精神防線”來(lái)抵擋形形色色的誘惑的修身方法。
解析：給“慎獨(dú)”下定義，要在語(yǔ)段中找一個(gè)句子作為定義的主干句，這個(gè)主干句就是“慎獨(dú)是一種修身方法”，然后提煉修飾成分，將其添加到主干句中即可。
3.答案：a。
解析：《禮記》與《周禮》《儀禮》合稱“三禮”。
4.答案：b。
解析：均為介詞，在。a項(xiàng)，助詞，的；代詞，它們。c項(xiàng)，介詞，把；連詞，表修飾。d項(xiàng)，代詞，他的；副詞，表推測(cè)，大概。
求學(xué)之道教案篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
1.有感情地朗讀課文，理解課文內(nèi)容，體會(huì)文章表達(dá)的思想情感，從中受到做事要遵循自然規(guī)律的教育。
2.豐富見聞，激發(fā)探究大自然規(guī)律的興趣。
教學(xué)重點(diǎn):了解課文的主要內(nèi)容，從中受到啟示。
教學(xué)難點(diǎn)：理解向?qū)У脑挘w會(huì)文章所表達(dá)的思想感情。
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
1同學(xué)們，在上節(jié)課，我們初步學(xué)習(xí)了《自然之道》這篇課文，這篇課文中有許多值得我們積累的詞語(yǔ)，我們一起來(lái)看一下。
2同學(xué)們，你們知道這些詞語(yǔ)的意思嗎？打開詞語(yǔ)手冊(cè)，看一看這些詞語(yǔ)在課文中是什么意思。
3誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)“愚不可及”的意思。
4指名說(shuō)“蠢事”，那么我們一起來(lái)看看當(dāng)時(shí)的場(chǎng)面是什么樣子的吧。請(qǐng)來(lái)讀讀第三自然段，其余的同學(xué)想一想，這段講了什么。
5看到這樣的場(chǎng)面，你會(huì)怎么想，怎么做?
那么游人和向?qū)в质窃趺聪朐趺醋龅哪?？?qǐng)讀一讀第四自然段，并把描寫游人和向?qū)У木渥觿澇鰜?lái)。
指名說(shuō)。出示多媒體。
游人：緊張?焦急。
向?qū)В喝魺o(wú)其事冷淡極不情愿。
同學(xué)們，讓我們一起來(lái)讀讀游客的話，把緊張焦急讀出來(lái)，好嗎？
但是向?qū)窃趺凑f(shuō)的？請(qǐng)來(lái)讀一讀。你從向?qū)У脑捴?，聽出了什么?/p>
如果你也在島上，你會(huì)怎么做呢？
是啊，一只可愛的小海龜?shù)镁攘?，我和同伴本以為做了一件好事，可是接著發(fā)生的事卻出乎意料。
請(qǐng)大家快速地讀一讀課文第五自然段，找一找，當(dāng)人們救出小海龜之后，發(fā)生了什么事。
你知道這樣會(huì)帶個(gè)他們什么后果嗎？
請(qǐng)讀一讀課文的第八九十自然段，看看人們又是什么樣的反應(yīng)。
你知道人們這時(shí)的心情怎么樣？從哪些句子可以看出來(lái)？
“天?。 蔽衣犚娡檎f(shuō)：“看我們做了些什么！”
請(qǐng)你讀一讀。為了彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò)，人們只好……請(qǐng)接著讀下去。
最后，向?qū)б贿呑撸贿叞l(fā)出悲嘆：“如果不是我們，這些海龜根本就不會(huì)受到傷害。”
我能不能說(shuō)：向?qū)б贿呑?，一邊發(fā)出感嘆：“如果不是我們，這些海龜根本就不會(huì)受到傷害。”？（感情更強(qiáng)烈）。
是啊，讓我們?cè)賮?lái)看一看向?qū)ё畛跽f(shuō)的那句話：
叼就叼去吧，自然之道，就是這樣的。
現(xiàn)在你明白向?qū)f(shuō)這句話的含義了嗎？
我們應(yīng)該順應(yīng)自然，遵循規(guī)律，才能保護(hù)自然，造福人類。
求學(xué)之道教案篇十二
求學(xué)之道是每個(gè)學(xué)生都必須探索和體驗(yàn)的過(guò)程，也是一種對(duì)人生的追求和錘煉。在這個(gè)過(guò)程中，我逐漸領(lǐng)悟到了一些心得和體會(huì)，讓我對(duì)學(xué)習(xí)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和更高的追求。
首先，在我的求學(xué)之道中，我深刻體會(huì)到了學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)習(xí)是改變命運(yùn)的唯一途徑，也是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基本條件。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們能夠獲取知識(shí)，提升自己的能力和素質(zhì)。只有將所學(xué)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際能力，我們才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立于不敗之地。正如愛迪生所說(shuō)：“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水。”無(wú)論天才與否，只有付出努力和勤奮學(xué)習(xí)，我們才能在眾多的學(xué)子中脫穎而出。
第二，對(duì)于求學(xué)之道，我認(rèn)識(shí)到了堅(jiān)持的重要性。學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期而漫長(zhǎng)的過(guò)程，需要我們持之以恒地去堅(jiān)持。在學(xué)習(xí)的道路上，我們會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折，但只有堅(jiān)持下去，才能取得成功。正如莎士比亞所說(shuō)：“堅(jiān)持是勇敢者的表現(xiàn)?！敝挥袌?jiān)持，我們才能克服困難，在不斷的挫折中，一步步朝著目標(biāo)前進(jìn)。
第三，對(duì)于求學(xué)之道，我還認(rèn)識(shí)到了積極主動(dòng)的重要性。學(xué)習(xí)不僅僅是被動(dòng)地接受，更是主動(dòng)地去探索和研究。我們應(yīng)該積極主動(dòng)地去思考問(wèn)題，主動(dòng)地去提問(wèn)，主動(dòng)地去解決問(wèn)題。只有積極主動(dòng)地去探索和實(shí)踐，我們才能夠深入理解知識(shí)，形成自己的思維方式和學(xué)習(xí)方法。正如愛因斯坦所說(shuō)：“知道答案不重要，重要的是知道問(wèn)題在哪里?！敝挥蟹e極主動(dòng)地去尋找問(wèn)題，我們才能有所突破和進(jìn)步。
第四，對(duì)于求學(xué)之道，我認(rèn)識(shí)到了合理安排時(shí)間和管理時(shí)間的重要性。時(shí)間是我們最寶貴的資源，只有合理利用時(shí)間，我們才能更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)。我們應(yīng)該制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間，提高學(xué)習(xí)效率。同時(shí)，我們也要充分利用碎片化時(shí)間，提高時(shí)間利用率。只有合理安排時(shí)間，我們才能更好地掌握學(xué)習(xí)節(jié)奏，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的最大化。
第五，對(duì)于求學(xué)之道，我深刻認(rèn)識(shí)到了合作與分享的重要性。學(xué)習(xí)不僅僅是個(gè)體的事情，更是團(tuán)隊(duì)合作的過(guò)程。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)與他人合作，共同進(jìn)步。通過(guò)與同學(xué)們的交流與分享，我們能夠充分吸收他人的優(yōu)點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，彌補(bǔ)自己的不足之處。同時(shí)，分享與他人也能夠提高我們的理解和表達(dá)能力，增強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)信心。正如孔子所說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！敝挥袑W(xué)以致用，與他人分享對(duì)學(xué)習(xí)的體會(huì)，我們才能真正將所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中。
綜上所述，求學(xué)之道是一條漫漫長(zhǎng)路，需要我們用心去感悟和去領(lǐng)悟。通過(guò)學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，我明白了學(xué)習(xí)的重要性，堅(jiān)持的意義，積極主動(dòng)的價(jià)值，合理管理時(shí)間的重要性以及合作與分享的重要性。只有用心去學(xué)習(xí)、堅(jiān)持努力、積極思考、合理安排時(shí)間和與他人分享，我們才能夠在求學(xué)之道上取得更好的成績(jī)，并為自己的未來(lái)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
求學(xué)之道教案篇十三
1．在語(yǔ)境中掌握“魚貫而出、愚不可及、欲出又止、若無(wú)其事”等詞語(yǔ)。
2．有感情地朗讀課文，理解課文內(nèi)容，積累表示危急和數(shù)量多的詞語(yǔ)。
3．體會(huì)文章表達(dá)的思想情感，從中受到做事要遵循自然規(guī)律的教育。
理解向?qū)У脑?，體會(huì)文章所表達(dá)的思想感情。
以讀為線，發(fā)展學(xué)生思維能力、語(yǔ)言表達(dá)能力，豐富語(yǔ)言積累。
一、聽寫導(dǎo)入，引發(fā)閱讀期待。
師：同學(xué)們，聽老師的提示我們來(lái)默寫幾個(gè)四字詞語(yǔ)，請(qǐng)一個(gè)同學(xué)上黑板默寫。
（1）像游魚那樣一個(gè)接一個(gè)地出去。（魚貫而出）
（2）我們的做法十分愚蠢，好心反而辦壞事。（愚不可及）
（3）形容呼吸急促的樣子。（氣喘吁吁）
（4）吃得特別飽。（飽餐一頓）
（生訂正寫錯(cuò)的字）
二、選擇默寫的詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)說(shuō)主要內(nèi)容（劃線部分根據(jù)課文內(nèi)容自由組織語(yǔ)言）。
我和同伴及一個(gè)向?qū)ЫY(jié)隊(duì)來(lái)到一個(gè)小島旅游，觀察 。當(dāng)我們看到 ，不顧向?qū)褡瑁? )地要向?qū)О延敱虼蠛?。成群的幼龜以?，就從巢中( )。結(jié)果讓食肉鳥( )。我們( )拯救了一些幼龜，但還是無(wú)濟(jì)于事，真是令人后悔不已。
三、抓向?qū)У脑挘醮胃形颉暗馈?/p>
（1）《自然之道》講述的就是這樣一則真實(shí)的故事，請(qǐng)大家快速地瀏覽課文，找出帶“自然之道”的那句話。
向?qū)s若無(wú)其事地說(shuō)：“叼就叼去吧，自然之道，就是這樣的?！?/p>
齊讀——你剛才是帶著怎樣的語(yǔ)氣在讀向?qū)У脑?？（理解“若無(wú)其事”）再讀
（2）過(guò)渡：那沙灘上真的是沒(méi)有事嗎？找找向?qū)дf(shuō)這句話前發(fā)生了什么事。
指讀第一只幼龜遇險(xiǎn)的文字：
突然，一只幼龜把頭探出巢穴,卻欲出又止,似乎在偵探外面是否安全。正當(dāng)幼龜躊躇不前時(shí)，一只嘲鶇突然飛來(lái)，它用尖嘴啄幼龜?shù)念^，企圖把它拉到沙灘上。
“欲出又止”是個(gè)新詞，它的出是為了什么？那么止呢？想出來(lái)又不敢出來(lái)，這就是“欲出又止”。這段話中有一個(gè)詞語(yǔ)的意思跟它接近（躊躇不前）
你們說(shuō)小綠龜?shù)挠鲇种梗【G龜?shù)能P躇不前，它這么擔(dān)心有沒(méi)有必要??？（理解嘲鶇的兇狠）這個(gè)場(chǎng)面真令人緊張、揪心啊，帶著這樣的感受一起來(lái)讀?。S機(jī)補(bǔ)充表示情況危急的詞語(yǔ)：危在旦夕、為生死攸關(guān)、命懸一線等）
（3）面對(duì)這樣揪心的一幕，我和同伴又有什么樣的反應(yīng)呢？指導(dǎo)讀出我們的焦急來(lái)。
（4）我們的萬(wàn)分緊張、焦急與向?qū)У哪缓腿魺o(wú)其事對(duì)比，探討緣由。（初次理解“自然之道”）
四）抓事情的結(jié)果，再次感悟“道”
1．引：也許是時(shí)間的緊迫，他不救，其他人也會(huì)救，也許是因?yàn)闆](méi)有時(shí)間解釋，向?qū)O不情愿地把海龜抱向了大海，使得成群的幼龜都離巢而出。
指名讀文章5-6節(jié)，作者用了很多詞描寫離巢幼龜之多，請(qǐng)你邊聽邊畫出這些詞語(yǔ)。
3．本來(lái)海龜可以順利地實(shí)現(xiàn)入海計(jì)劃，可是由于我們的干涉，這一巢的幼龜就完全改變了命運(yùn)。接下來(lái)我們看到了令人震驚場(chǎng)面。請(qǐng)大家對(duì)照插圖，展開想象說(shuō)一說(shuō)。
我仿佛看到了———————————————————————————————。
4．這時(shí)的我們才認(rèn)識(shí)到“我們干了一件愚不可及的蠢事！”理解“愚不可及”
你認(rèn)為作者在說(shuō)這句話時(shí)帶著一種什么樣的心情？（后悔、自責(zé)、痛惜、愧疚等）帶著這種心情指讀7、8兩節(jié)。
5．介紹作者及原文
本文入選課本后，結(jié)尾一句話省略了。出示課文的結(jié)尾句：
人是萬(wàn)物之靈，然而，當(dāng)人自作聰明時(shí)，一切都可能走向反面。
五、拓展延伸，內(nèi)化“道”
我們對(duì)自然之道不解和違背親手導(dǎo)致了一些幼龜被害的慘劇。其實(shí)這樣的故事我們?cè)?jīng)學(xué)習(xí)過(guò)，記得嗎？（如《拔苗助長(zhǎng)》、《一個(gè)小村莊的故事》說(shuō)的都是同一道理。）自然萬(wàn)物，有著它自己的生存方式和規(guī)律，在大自然面前，我們?nèi)祟愐氩环稿e(cuò)誤，首先就要了解自然之道，遵循自然之道。
由于這篇課文在上周完成了第一教時(shí)的教學(xué)，經(jīng)過(guò)一個(gè)雙休日之后再來(lái)上第二教時(shí)，所以課始先復(fù)習(xí)回顧了重點(diǎn)詞和主要內(nèi)容，以利于新課的推進(jìn)。之后，緊扣課題“自然之道”展開教學(xué)，并隨機(jī)在語(yǔ)境中理解詞語(yǔ)“欲出又止、躊躇不前、若無(wú)其事”。為豐富學(xué)生的詞匯儲(chǔ)存，我結(jié)合教學(xué)內(nèi)容補(bǔ)充了表示情況危急和數(shù)量多的詞語(yǔ)，并批注在句子旁，有利于學(xué)生語(yǔ)言積累。在這堂課的教學(xué)進(jìn)程中，曾多次讓學(xué)生走進(jìn)文本，如在學(xué)到幼龜魚貫而出時(shí)，讓學(xué)生思考：“這么多綠龜爭(zhēng)搶著爬向大海，他們心里是怎樣想的？”讓他們與文本融為一體。另外，讓學(xué)生對(duì)照插圖，借助“文本”的“留白”，展開想象，補(bǔ)充令人震驚的場(chǎng)面。通過(guò)超文本的閱讀為學(xué)生的想象提供廣闊的空間，使得群鳥叼食龜群的畫面在學(xué)生的想象中更具震撼力。不過(guò)，這個(gè)環(huán)節(jié)如能讓學(xué)生動(dòng)筆寫一寫的話，則更能靜下心來(lái)加深對(duì)文本的認(rèn)識(shí)，更讓人感受到違背自然規(guī)律帶來(lái)的惡果是無(wú)法彌補(bǔ)的。
求學(xué)之道教案篇十四
1、認(rèn)識(shí)7個(gè)生字，會(huì)寫14個(gè)生字，正確讀寫“旅游、偵察、愚蠢、爭(zhēng)先恐后、若無(wú)其事”等詞語(yǔ)。
2、有感情地朗讀課文，理解課文內(nèi)容，體會(huì)文章表達(dá)的思想感情，從中受到做事要遵循自然規(guī)律的教育。
3、豐富見聞，激發(fā)探究大自然對(duì)人類啟示的興趣。
課前準(zhǔn)備】。
教師課前在小黑板上。
抄寫：
1、生字新詞。
2、兩組要比較的句子。
第一課時(shí)。
求學(xué)之道教案篇十五
9.《自然之道》《斑驢的命運(yùn)》（主題叢書2.83頁(yè)）。
備課人：壽光市孫家集街道馬疃小學(xué)夏海榮。
第二課時(shí)【課型】精讀引領(lǐng)課【。
教學(xué)。
目標(biāo)】1.內(nèi)容要求。
要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上做到有感情地朗讀?！蹲匀恢馈分凶プ∠?qū)У脑掦w會(huì)文章表達(dá)的思想感情；《斑驢的命運(yùn)》抓住最后的反問(wèn)句來(lái)體會(huì)。從中受到做事要遵循自然規(guī)律的教育。
2.語(yǔ)用要求。
以《自然之道》為例引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)先理解每部分內(nèi)容，再把它們串聯(lián)起來(lái)想一想，掌握概括課文主要內(nèi)容的方法。學(xué)法遷移學(xué)習(xí)《斑驢的命運(yùn)》。3.拓展要求。
互相交流，豐富見聞，激發(fā)探究大自然規(guī)律的興趣，提前預(yù)知寫作內(nèi)容?！窘虒W(xué)過(guò)程】。
一、課題導(dǎo)入。（明確課文要學(xué)的內(nèi)容。）。
生：自然的道理；自然的法則；自然的規(guī)律等。
師：很好。《自然之道》這篇文章作者要告訴我們一個(gè)什么自然道理？
生：不要多管閑事，不然好心辦壞事；要尊重自然界的動(dòng)物，不要去干涉它們的生活；要按自然規(guī)律辦事，不然會(huì)產(chǎn)生與我們?cè)竿喾吹慕Y(jié)果。
學(xué)生齊讀：《自然之道》讓我們懂得，如果不按照自然規(guī)律辦事，往往會(huì)產(chǎn)生與我們?cè)竿喾吹慕Y(jié)果。
師：文中的自然規(guī)律具體指什么？
生：太平洋綠龜在筑巢孵化小龜后，要大批的離巢進(jìn)入大海，它們?cè)谶M(jìn)入大海時(shí)會(huì)先排偵察龜出來(lái)偵察，然后巢里的龜群會(huì)根據(jù)偵查兵是否安全來(lái)確定是否離巢進(jìn)入大海。師：你理解得很好，在課文中的人物是否都知道小龜?shù)牧?xí)性呢？讓我們來(lái)精讀課文，體會(huì)一下文章的思想感情。
二、精讀研討。（抓住向?qū)У脑掦w會(huì)文章的思想感情）。
1.體會(huì)第一句：“叼就叼去吧，自然之道，就是這樣的?！?/p>
師：在這篇文章中，有個(gè)關(guān)鍵人物，他很明白這個(gè)自然之道，他是誰(shuí)？
生：他是向?qū)?，他很厲害?/p>
師：向?qū)е肋@個(gè)自然之道嗎？你從文中哪句話能體會(huì)出來(lái)？
生：課本第4自然段向?qū)魺o(wú)其事地說(shuō):“叼就叼去吧，自然之道，就是這樣的?！?/p>
師：找得很準(zhǔn)確。就是這樣的，這樣是指什么？
生：這樣是指向?qū)Я私馓窖缶G龜?shù)牧?xí)性，這是一只出來(lái)探風(fēng)的“偵察兵”。
生補(bǔ)充：它如果回不去，說(shuō)明外面有危險(xiǎn)。
師：很好。誰(shuí)來(lái)琢磨著向?qū)н@時(shí)的態(tài)度，帶表情的讀一下？
生：若無(wú)其事，說(shuō)明他懂得自然之道，小龜們不需要人類插手。
2.抓重點(diǎn)詞體會(huì)向?qū)г谖覀儔毫ο碌牟磺樵?，為后文的悲嘆埋下伏筆。
師：向?qū)Ф眠@個(gè)自然之道，而其他人懂嗎？課文中哪些語(yǔ)句能體會(huì)到這一點(diǎn)?生：不懂。課本第4自然段，我和同伴緊張的看著眼前的一幕，其中一位焦急的對(duì)向?qū)дf(shuō)：“你得想想辦法??！”
生補(bǔ)充：向?qū)У睦涞衼?lái)了同伴一片“不能見死不救”的呼喊。
師：在這種情況下，向?qū)ё詈笤趺醋龅模磕膫€(gè)詞能體會(huì)到他的這種態(tài)度？
生：向?qū)Ш軣o(wú)奈，我從“極不情愿地”這個(gè)詞可以體會(huì)出來(lái)。
師：如果你是向?qū)?，你?huì)怎么做？
讓學(xué)生展開討論，交流。
3.體會(huì)最后一句，升華課文要表達(dá)的思想感情。
師：課文哪句話深深的讓我們體會(huì)到不尊重自然規(guī)律會(huì)導(dǎo)致很壞的后果？
生：課文最后一句。向?qū)б贿呑咭贿叞l(fā)出悲嘆：“如果不是我們，這些海龜就不會(huì)受到那樣的傷害?！?/p>
師：誰(shuí)來(lái)談?wù)勀愕睦斫?？課文學(xué)到這里，學(xué)生們一定很有感觸，教師可讓他們暢所欲言對(duì)這句話的理解。
老師小結(jié)：讓學(xué)生體會(huì)到“悲嘆”比“感嘆”表現(xiàn)的感情更強(qiáng)烈，更突出了向?qū)碾y過(guò)的心情，這件事本可以避免，但因?yàn)槲覀兊臒o(wú)知，導(dǎo)致了大家都不愿看到的后果，更加警醒了我們一定要按照自然規(guī)律辦事，要尊重大自然萬(wàn)物的生存法則，不要人為的干涉它們。
三、
總覽全篇。（讓學(xué)生學(xué)會(huì)用串聯(lián)法概括文章內(nèi)容。）。
1.明確課文用一個(gè)發(fā)人深省的故事告訴人們一個(gè)道理。
師：這篇文章用什么內(nèi)容告訴了我們這個(gè)道理？
生：寫了一個(gè)關(guān)于太平洋小海龜離巢入海的故事。
2.
總結(jié)。
把握文章主要內(nèi)容的方法。
師：同學(xué)們說(shuō)得很好，請(qǐng)你認(rèn)真把整篇課文再讀一讀，每一個(gè)自然段用一句話寫一下段意。
學(xué)生寫。然后交流。
師：你發(fā)現(xiàn)這個(gè)故事作者怎樣記敘的？
生：按事情發(fā)展的順序來(lái)寫的。
生補(bǔ)充：按事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果來(lái)寫的。
師：根據(jù)剛才你寫的段意，把每一部分的內(nèi)容連起來(lái)，按照事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果的順序串在一起，這就是課文的主要內(nèi)容了。
然后師生交流主要內(nèi)容。
起因：作者和同伴及一個(gè)生物學(xué)向?qū)?，結(jié)隊(duì)來(lái)到南太平洋加拉巴哥島旅游，觀察幼龜怎樣離巢進(jìn)入大海。經(jīng)過(guò)：他們看到一只探頭出穴的幼龜，被嘲鶇咬啄時(shí)，不顧向?qū)У膭褡瑁驅(qū)О延敱氪蠛?。結(jié)果：成群的幼龜?shù)玫藉e(cuò)誤信息，以為外面很安全，就從巢中魚貫而出，結(jié)果許多幼龜成為瘦肉鳥的口中之食。雖然我們拯救了一部分，但仍然感到十分震驚和悔恨。
3.老師小結(jié)。
了解把握課文主要內(nèi)容的方法：先把整篇課文讀一讀，對(duì)課文內(nèi)容有個(gè)大致了解，然后一部分一部分認(rèn)真閱讀，了解每部分的主要內(nèi)容，然后把每部分的內(nèi)容連起來(lái)想一想，就抓住了課文的主要內(nèi)容。寫事的文章也可按事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果的順序來(lái)串，也會(huì)很條理。
四、方法遷移。（讓學(xué)生練習(xí)用串聯(lián)法把握文章主要內(nèi)容。）。
師:誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)對(duì)這句話的理解？學(xué)生們可以暢所欲言。
老師提示：用我們剛才學(xué)的方法，按照事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果來(lái)說(shuō)。
學(xué)生思考后交流，互相借鑒。
五、寫作預(yù)知。
生：口語(yǔ)交際是關(guān)于“大自然啟示”的學(xué)習(xí)成果匯報(bào)，可以是有關(guān)大自然啟示的資料；可以是了解到的發(fā)明創(chuàng)造的事例；還可以是自己從動(dòng)植物身上得到的啟發(fā)。
生：寫作要求是可以把自己在綜合性學(xué)習(xí)中的發(fā)現(xiàn)寫下來(lái)；也可以把活動(dòng)經(jīng)過(guò)或心得寫下來(lái)。
師：既然大家已經(jīng)明確了要求，請(qǐng)同學(xué)們從本節(jié)課開始就好好準(zhǔn)備吧，下課！【板書設(shè)計(jì)】。
啟示：尊重自然的規(guī)律。
方法：串聯(lián)法把握文章內(nèi)容【教學(xué)反思】。
求學(xué)之道教案篇十六
1、按常規(guī)或按要求自讀自學(xué)：
把課文讀兩三遍，讀通讀順;認(rèn)讀生字，找出生詞，查字詞典理解生詞，標(biāo)自然段序號(hào)，想一想課文大意。
2、出示小黑板，檢查生字詞認(rèn)讀與理解情況：
指名讀，想讀哪些就讀哪些，想說(shuō)哪個(gè)詞義就說(shuō)哪個(gè)，有的詞語(yǔ)可用形象表演的方式，如：“欲出又止、魚貫而出、氣喘吁吁”等。
小黑板：
旅游筑巢幼龜沙灘偵察企圖。
情愿蠢事返回海鷗補(bǔ)救。
爭(zhēng)先恐后欲出又止若無(wú)其事見死不救。
魚貫而出愚不可及氣喘吁吁響徹云霄。
3、指名或推薦學(xué)生逐段朗讀全文，檢查是否達(dá)到正確、流利朗讀課文，重點(diǎn)指導(dǎo)難讀的句子并多讀幾遍。
4、匯報(bào)：
你讀懂了什么?還有什么疑問(wèn)?
師生共同確定學(xué)習(xí)目標(biāo)與重點(diǎn)：了解課文大意，理解“自然之道”的含義并從中受到啟發(fā)，有感情地朗讀課文。
求學(xué)之道教案篇十七
1.認(rèn)識(shí)9個(gè)生字，會(huì)寫7個(gè)生字，正確讀寫海鷗、爭(zhēng)先恐后、若無(wú)其事、魚貫而出、氣喘吁吁等詞語(yǔ)。
2.有感情朗讀課文，理解課文內(nèi)容，體會(huì)文章表達(dá)的思想感情，從中受到做事要遵循自然規(guī)律的教育。
3.豐富見聞，激發(fā)學(xué)生探究大自然規(guī)律的興趣。
情感態(tài)度價(jià)值觀：理解課文內(nèi)容，體會(huì)文章表達(dá)的思想感情，從中受到做事要遵循自然規(guī)律的教育。
通過(guò)初讀、再讀、細(xì)讀這三個(gè)層次的讀書活動(dòng)，使學(xué)生體會(huì)逐步深入理解課文的閱讀方法。
布置預(yù)習(xí)任務(wù)、制作幻燈片
1 解釋課題：自然之道。請(qǐng)學(xué)生根據(jù)自己的理解來(lái)解釋一下自然之道的意思。
2 檢查對(duì)課文內(nèi)容了解了多少：說(shuō)一說(shuō)故事的主人公都有誰(shuí)?(生物學(xué)向?qū)?、我們、綠龜、嘲鷹和海鷗)學(xué)生答，教師板書。
3 檢查生字。請(qǐng)一名學(xué)生到黑板上來(lái)寫，注意思考，根據(jù)黑板上已經(jīng)有的詞語(yǔ)，把生詞寫在恰當(dāng)?shù)奈恢蒙稀?巢穴、偵察兵、食肉鳥、飽餐、若無(wú)其事、棒球帽、氣喘吁吁)
4 檢查對(duì)錯(cuò)，然后請(qǐng)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)這些詞為什么寫在這個(gè)位置。
設(shè)計(jì)意圖：這一環(huán)節(jié)旨在檢查學(xué)生預(yù)習(xí)的情況，即考察了學(xué)生自學(xué)生字的情況，也了解了在初讀課文中學(xué)生是否了解了文章的主要內(nèi)容。
1 師：現(xiàn)在我們就來(lái)一起學(xué)習(xí)課文。要想學(xué)好課文，首先就要讀好課文。讀課文不能盲目的讀，每次讀了課文，我們都要有收獲才行。你們看昨天的預(yù)習(xí)大家就都有收獲，昨天的課文就讀的有意義。通過(guò)初讀課文了解了主要內(nèi)容，今天再讀課文，就要有更高的要求理清文章脈絡(luò)。對(duì)于一個(gè)故事來(lái)說(shuō)，就是理清事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果等等。現(xiàn)在就請(qǐng)大家自由讀課文，邊讀邊想，故事的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果各是怎樣的。
學(xué)生讀課文，教師巡視。
2 全班交流，通過(guò)理順故事的過(guò)程進(jìn)行分段。指名說(shuō)說(shuō)事情的起因經(jīng)過(guò)結(jié)果各是什么，課文的哪些自然段分別寫了這些內(nèi)容。
設(shè)計(jì)意圖：給學(xué)生滲透閱讀方法，給敘事性的文章分層，可以按著事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果的展開來(lái)進(jìn)行。
3 引導(dǎo)理解第二自然段。
引導(dǎo)學(xué)生理解，在講故事中加入適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充說(shuō)明，能讓讀者看得更明白。不但如此，這里還有一個(gè)特殊的作用。出示最后一句，說(shuō)說(shuō)寫了什么?跟后面有沒(méi)有聯(lián)系?這里給后面的故事打下了一個(gè)伏筆。我們?cè)趯懽魑牡臅r(shí)候恰當(dāng)?shù)氖褂眠@種方法，可以增加文章的完整性和趣味性。
設(shè)計(jì)意圖：寫作方法的滲透。
1 師：這節(jié)課我們一起來(lái)細(xì)讀課文，體會(huì)文章要表達(dá)的思想感情和要說(shuō)明的道理。要完成這個(gè)任務(wù)，在細(xì)讀的時(shí)候，就要有自己的感受(板書有感受)什么感受呢?我給舉個(gè)例子，比如你從課本中有什么發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)字里行間藏著什么意思，還有你對(duì)課文上所說(shuō)的事情有什么體會(huì)，又如你有了什么想法等等，都算感受。(板書：發(fā)現(xiàn)、體會(huì)、想法)要想在讀的時(shí)候有感受，就要一遍讀一遍想，哪里有想法就應(yīng)該畫出來(lái)，有什么感受就簡(jiǎn)單得寫下來(lái)，就是一邊讀一遍寫寫畫畫，也就是最簡(jiǎn)單的讀書筆記。
2 學(xué)生自讀課文，邊讀邊記錄感受。教師巡視指導(dǎo)。大約進(jìn)行十分鐘。
設(shè)計(jì)意圖：先進(jìn)行閱讀方法的指導(dǎo)，使學(xué)生知道在讀書時(shí)該做些什么，應(yīng)該怎樣去做。給學(xué)生足夠的讀書時(shí)間和思考時(shí)間，使他們能真正的認(rèn)真讀書，靜心思考，讀出自己的感受。
學(xué)生自由發(fā)言，談自己的體會(huì)。教師注意結(jié)合學(xué)生的談話，引導(dǎo)學(xué)生們理解文章的重點(diǎn)段落和句子。
1 在交流中從三個(gè)方面進(jìn)行引導(dǎo)：有感情的朗讀(結(jié)合四、八自然段進(jìn)行)體會(huì)人物的心情、體會(huì)用詞的準(zhǔn)確生動(dòng)。
2 理解文章所要說(shuō)明的道理。重點(diǎn)理解向?qū)У脑挕?/p>
3 再次感受文章的結(jié)構(gòu)：發(fā)生、發(fā)展、高潮。
根據(jù)你的理解，完成下面的填空：這是一個(gè)()的故事。它告訴我們大自然是有它自己的道理的，由于我們()，才使這些海龜受到了傷害。(學(xué)生寫，全班交流)
設(shè)計(jì)意圖：實(shí)現(xiàn)讀寫結(jié)合，將學(xué)生理解的道理反饋外化。
還知道這樣的故事嗎?悲劇發(fā)生的原因是什么?
我們?nèi)祟愖苑Q是萬(wàn)物之長(zhǎng)，其實(shí)真正的萬(wàn)物之長(zhǎng)是大自然，不遵守大自然的規(guī)律做事，必將使我們受到懲罰。作為人類，該如何才能真正創(chuàng)設(shè)一個(gè)人與自然和諧相處的空間，值得我們每一個(gè)人思考。
求學(xué)之道教案篇十八
求學(xué)是每個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中必經(jīng)的階段，它不僅是獲取知識(shí)的途徑，更是塑造人格、培養(yǎng)能力的機(jī)會(huì)。我從小到大也經(jīng)歷了這個(gè)階段，在這個(gè)過(guò)程中，我領(lǐng)悟到了一些求學(xué)之道的心得和體會(huì)。
首先，學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用多種學(xué)習(xí)方法。如今，信息爆炸，知識(shí)發(fā)展迅猛，單一的學(xué)習(xí)方式已經(jīng)不能適應(yīng)我們獲取知識(shí)的需求。而靈活運(yùn)用多種學(xué)習(xí)方法，則可以提高學(xué)習(xí)效率。例如，通過(guò)參加講座、閱讀書籍、觀看視頻等多種途徑獲取知識(shí)，可以幫助我們更加深入地理解和吸收學(xué)習(xí)內(nèi)容。此外，還可以通過(guò)創(chuàng)造性思維、合作學(xué)習(xí)、自主探究等方法培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和問(wèn)題解決能力，讓學(xué)習(xí)變得更加有趣和富有挑戰(zhàn)性。
其次，要善于利用時(shí)間，提高自己的學(xué)習(xí)效率。時(shí)間是有限的，我們需要合理安排時(shí)間，提高學(xué)習(xí)效率。在學(xué)習(xí)中，我們經(jīng)常遇到分心、拖延等問(wèn)題，這中間，有很多時(shí)間是被浪費(fèi)掉的。要想提高學(xué)習(xí)效率，我們需要掌握好學(xué)習(xí)的黃金時(shí)間，善于規(guī)劃和管理時(shí)間，盡量杜絕電子產(chǎn)品的干擾，集中注意力。同時(shí)，也要?jiǎng)澐謱W(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)目標(biāo)，合理安排學(xué)習(xí)計(jì)劃，提前做好準(zhǔn)備，這樣可以避免拖延癥，提高自己的學(xué)習(xí)效率。
再次，要善于總結(jié)和反思。學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷積累和提高的過(guò)程，我們需要及時(shí)總結(jié)和反思所學(xué)內(nèi)容。通過(guò)總結(jié)，可以鞏固已學(xué)知識(shí)，減少遺忘，提高記憶力。而通過(guò)反思，可以讓我們更好地發(fā)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)中的不足和不足之處，從而做出合理的調(diào)整和提高?？偨Y(jié)和反思是不斷進(jìn)步的關(guān)鍵，它們可以讓我們不斷完善自己、提高自己，使學(xué)習(xí)之路更加順暢。
最后，要注重全面發(fā)展，培養(yǎng)自己的興趣愛好。學(xué)習(xí)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱辛的任務(wù)，如果我們只顧著學(xué)習(xí)，忽視了對(duì)其他方面的培養(yǎng)，就會(huì)造成自己的能力單薄，思維狹隘。因此，在求學(xué)之道中，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)自己的興趣愛好，多參加課外活動(dòng)，豐富自己的閱歷和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。這樣，不僅可以增加學(xué)習(xí)的動(dòng)力和興趣，還可以拓寬自己的眼界，培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)。
總之，求學(xué)之道是一條漫長(zhǎng)而充滿挑戰(zhàn)的道路，但只要我們能夠掌握一定的學(xué)習(xí)方法，善于管理時(shí)間，善于總結(jié)和反思，關(guān)注全面發(fā)展，就能夠在這條道路上不斷前行，取得更好的成績(jī)和發(fā)展。讓我們心懷愛學(xué)之心，堅(jiān)持不懈地追求知識(shí)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的提升和人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
求學(xué)之道教案篇十九
1認(rèn)識(shí)7個(gè)生字，會(huì)寫14個(gè)生字，正確讀寫“旅游、偵察、愚蠢、爭(zhēng)先恐后、若無(wú)其事”等詞語(yǔ)。
2有感情地朗讀課文，理解課文內(nèi)容，體會(huì)文章表達(dá)的思想情感，從中受到做事要遵循自然規(guī)律的教育。
3豐富見聞，激發(fā)探究大自然對(duì)人類啟示的`興趣。
教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)。
閱讀“單元導(dǎo)讀”，引入新課。
1指名讀“單元導(dǎo)讀”，說(shuō)說(shuō)本單元專題是什么，有什么新的要求。
2今天，我們先來(lái)學(xué)習(xí)一個(gè)真實(shí)而令人難忘的故事，初步了解大自然給人類的啟示。（板書課題）。
預(yù)習(xí)探究合作交流。
1按常規(guī)或按要求自讀自學(xué)：把課文讀兩三遍，讀通讀順；認(rèn)讀生字，找出生詞，查字詞典理解生詞，標(biāo)自然段序號(hào)，想一想課文大意。
2出示小黑板，檢查生字詞認(rèn)讀與理解情況：指名讀，想讀哪些就讀哪些，想說(shuō)哪個(gè)詞義就說(shuō)哪個(gè)，有的詞語(yǔ)可用形象表演的方式，如：“欲出又止、雨貫而出、氣喘吁吁”等。
小黑板。
旅游、筑巢、幼龜、沙灘、偵察、企圖。
情愿、蠢事、返回、海鷗、補(bǔ)救。
爭(zhēng)先恐后欲出又止若無(wú)其事見死不救。
魚貫而出愚不可及氣喘吁吁響徹云霄。
3指名或推薦學(xué)生逐段朗讀全文，檢查是否達(dá)到正確、流利朗讀課文，重點(diǎn)指導(dǎo)難讀的句子，并多讀幾遍。
4匯報(bào)：你讀懂了什么？還有什么疑問(wèn)？
師生共同確定學(xué)習(xí)目標(biāo)與重點(diǎn)：了解課文大意，理解“自然之道”的含義并從中受到啟發(fā)，有感情地朗讀課文。
品讀體驗(yàn)。
1出示句子：“我們干了一件愚不可及的蠢事?！?/p>
這是一件什么“蠢事”呢？我們讀懂了三、四、五自然段就明白了。請(qǐng)自由讀第三、四、五自然段，等一會(huì)兒，我們來(lái)分角色表演這三個(gè)自然段敘述的情景。如果你會(huì)表演了，也就讀懂了。
2演中促讀，演中理解：
a請(qǐng)一個(gè)學(xué)生朗讀第三自然段，請(qǐng)兩個(gè)學(xué)生扮“幼龜”，帶頭飾上臺(tái)表演，大家邊聽邊看。表演后評(píng)價(jià)，教師引導(dǎo)學(xué)生抓住“欲出又止”“躊躇”評(píng)議“幼龜”的表演，并理解這兩個(gè)詞語(yǔ)的意思，比較書寫“幼”和“幻”字；引導(dǎo)學(xué)生抓住“突然”“啄”“拉”評(píng)議的表演，范寫“啄”字。
b先找出第四自然段中表示感情或表情的詞語(yǔ)，如：“焦急”“若無(wú)其事”“冷淡”“極不情愿”“頹廢”，自由讀該段，要求讀出各自的表情。再分角色朗讀，教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)范讀、模仿讀、比賽讀，初步讀出感情。最后指名上臺(tái)表演，教師采訪“向?qū)А卑缪菡撸耗阏f(shuō)“叼就叼去吧，自然之道，就是這樣的”，這是什么意思呢？引導(dǎo)學(xué)生初步理解這句話的意思。
3想象課文描寫的場(chǎng)景，分小組再說(shuō)一說(shuō)。
4回答：我們干了一件什么樣的“蠢事”？
5比較句子：下面兩個(gè)句子有什么異同？
我們干了一件蠢事。
我們干了一件愚不可及的蠢事。
通過(guò)比較，并聯(lián)系課文明確：我們的確是弄巧成拙，好心辦壞事，是“愚不可及”。然后范寫“愚蠢”，學(xué)生在草稿本上寫兩遍。
課堂小結(jié)，完成練習(xí)。
自主讀課文，遍數(shù)自定，抄寫生字新詞。
第二課時(shí)。
1觀察課文插圖，說(shuō)說(shuō)圖意。
2課文第六、七自然段就描述了這幅圖的情景，請(qǐng)大家再自由讀一讀。
3默讀六、七自然段，展開想象：食肉鳥是怎樣“飽餐一頓”的？請(qǐng)大家展開想象寫幾句話，描述一下，并寫一點(diǎn)自己的感受。
4指名讀自己寫的片段，表達(dá)出自己的心情。
5比較句子，體會(huì)“悲嘆”“根本”在表情達(dá)意上的作用。
a向?qū)б贿呑咭贿呎f(shuō)：“如果不是我們，這些海龜就不會(huì)受到傷害。”
b向?qū)б贿呑咭贿叞l(fā)出悲嘆：“如果不是我們，這些海龜根本就不會(huì)受到傷害?！?/p>
鞏固延伸。
6感悟啟示：同學(xué)們，如果你們就是當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的作者和他的同伴，你們一定從這件事中受到了教訓(xùn)，得到了啟示。那么，就把你受到的啟示對(duì)大家說(shuō)一說(shuō)吧！
板書設(shè)計(jì)。
好心辦壞事。
教學(xué)反思。
《自然之道》這篇課文以作者一行人在海島上所聞、所見、所做、所想為線索，描寫了小海龜群離巢入海被食肉鳥啄食的驚心動(dòng)魄的沖突場(chǎng)景。揭示了大自然萬(wàn)物都有生存之道，躲避災(zāi)難之本能的秘密。我在課前進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，力求主線明確，目標(biāo)定位準(zhǔn)確，按照從整體一部分一整體的結(jié)構(gòu)進(jìn)行教學(xué)。在教學(xué)過(guò)程中，我力圖讓學(xué)生通過(guò)自主讀文、感情朗讀、對(duì)比體驗(yàn)等過(guò)程，理解文章內(nèi)容。在課堂上，我給學(xué)生搭建了一個(gè)充分發(fā)表見解的平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度去思考問(wèn)題。
不足之處：總是講過(guò)之后，才想起要板書，和教學(xué)內(nèi)容嚴(yán)重脫節(jié)，這也暴露了自己在這一方面的不足。可能平時(shí)的教學(xué)中自己懶散慣了，以至連板書也跟不上了。另外，板書的字跡潦草，也暴露了自己書寫粉筆字這一基本功的功底，真有點(diǎn)丟丑的感覺(jué)，以后要在這方面加強(qiáng)練習(xí)。
求學(xué)之道教案篇二十
1.認(rèn)識(shí)7個(gè)生字，會(huì)寫14個(gè)生字，正確讀寫“旅游、偵察、愚蠢、爭(zhēng)先恐后、若無(wú)其事”等詞語(yǔ)。
2.有感情地朗讀課文，理解課文內(nèi)容，體會(huì)文章表達(dá)的思想情感，從中受到做事要遵循自然規(guī)律的教育。
3.豐富見聞，激發(fā)探究大自然對(duì)人類啟示的興趣。
教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)。
閱讀“單元導(dǎo)讀”，引入新課。
1.指名讀“單元導(dǎo)讀”，說(shuō)說(shuō)本單元專題是什么，有什么新的要求。
2.今天，我們先來(lái)學(xué)習(xí)一個(gè)真實(shí)而令人難忘的故事，初步了解大自然給人類的啟示。（板書課題）。
預(yù)習(xí)探究合作交流。
1.按常規(guī)或按要求自讀自學(xué)：把課文讀兩三遍，讀通讀順；認(rèn)讀生字，找出生詞，查字詞典理解生詞，標(biāo)自然段序號(hào)，想一想課文大意。
2.出示小黑板，檢查生字詞認(rèn)讀與理解情況：指名讀，想讀哪些就讀哪些，想說(shuō)哪個(gè)詞義就說(shuō)哪個(gè)，有的詞語(yǔ)可用形象表演的方式，如：“欲出又止、雨貫而出、氣喘吁吁”等。
小黑板。
旅游、筑巢、幼龜、沙灘、偵察、企圖。
情愿、蠢事、返回、海鷗、補(bǔ)救。
爭(zhēng)先恐后欲出又止若無(wú)其事見死不救。
魚貫而出愚不可及氣喘吁吁響徹云霄。
3.指名或推薦學(xué)生逐段朗讀全文，檢查是否達(dá)到正確、流利朗讀課文，重點(diǎn)指導(dǎo)難讀的句子，并多讀幾遍。
4.匯報(bào)：你讀懂了什么？還有什么疑問(wèn)？
師生共同確定學(xué)習(xí)目標(biāo)與重點(diǎn)：了解課文大意，理解“自然之道”的含義并從中受到啟發(fā)，有感情地朗讀課文。
品讀體驗(yàn)。
1.出示句子：“我們干了一件愚不可及的蠢事。”
這是一件什么“蠢事”呢？我們讀懂了三、四、五自然段就明白了。請(qǐng)自由讀第三、四、五自然段，等一會(huì)兒，我們來(lái)分角色表演這三個(gè)自然段敘述的情景。如果你會(huì)表演了，也就讀懂了。
2.演中促讀，演中理解：
a.請(qǐng)一個(gè)學(xué)生朗讀第三自然段，請(qǐng)兩個(gè)學(xué)生扮“幼龜”，帶頭飾上臺(tái)表演，大家邊聽邊看。表演后評(píng)價(jià)，教師引導(dǎo)學(xué)生抓住“欲出又止”“躊躇”評(píng)議“幼龜”的表演，并理解這兩個(gè)詞語(yǔ)的意思，比較書寫“幼”和“幻”字；引導(dǎo)學(xué)生抓住“突然”“啄”“拉”評(píng)議的表演，范寫“啄”字。
b.先找出第四自然段中表示感情或表情的詞語(yǔ)，如：“焦急”“若無(wú)其事”“冷淡”“極不情愿”“頹廢”，自由讀該段，要求讀出各自的表情。再分角色朗讀，教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)范讀、模仿讀、比賽讀，初步讀出感情。最后指名上臺(tái)表演，教師采訪“向?qū)А卑缪菡撸耗阏f(shuō)“叼就叼去吧，自然之道，就是這樣的”，這是什么意思呢？引導(dǎo)學(xué)生初步理解這句話的意思。
3.想象課文描寫的場(chǎng)景，分小組再說(shuō)一說(shuō)。
4.回答：我們干了一件什么樣的“蠢事”？
5.比較句子：下面兩個(gè)句子有什么異同？
我們干了一件蠢事。
我們干了一件愚不可及的蠢事。
通過(guò)比較，并聯(lián)系課文明確：我們的確是弄巧成拙，好心辦壞事，是“愚不可及”。然后范寫“愚蠢”，學(xué)生在草稿本上寫兩遍。
課堂小結(jié)，完成練習(xí)。
自主讀課文，遍數(shù)自定，抄寫生字新詞。
第二課時(shí)。
1.觀察課文插圖，說(shuō)說(shuō)圖意。
2.課文第六、七自然段就描述了這幅圖的情景，請(qǐng)大家再自由讀一讀。
3.默讀六、七自然段，展開想象：食肉鳥是怎樣“飽餐一頓”的？請(qǐng)大家展開想象寫幾句話，描述一下，并寫一點(diǎn)自己的感受。
4.指名讀自己寫的片段，表達(dá)出自己的心情。
5.比較句子，體會(huì)“悲嘆”“根本”在表情達(dá)意上的作用。
a.向?qū)б贿呑咭贿呎f(shuō)：“如果不是我們，這些海龜就不會(huì)受到傷害?！?/p>
b.向?qū)б贿呑咭贿叞l(fā)出悲嘆：“如果不是我們，這些海龜根本就不會(huì)受到傷害?！?/p>
鞏固延伸。
6.感悟啟示：同學(xué)們，如果你們就是當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的作者和他的同伴，你們一定從這件事中受到了教訓(xùn)，得到了啟示。那么，就把你受到的啟示對(duì)大家說(shuō)一說(shuō)吧！
板書設(shè)計(jì)。
好心辦壞事。
教學(xué)反思。
《自然之道》這篇課文以作者一行人在海島上所聞、所見、所做、所想為線索，描寫了小海龜群離巢入海被食肉鳥啄食的驚心動(dòng)魄的沖突場(chǎng)景。揭示了大自然萬(wàn)物都有生存之道，躲避災(zāi)難之本能的秘密。我在課前進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，力求主線明確，目標(biāo)定位準(zhǔn)確，按照從整體一部分一整體的結(jié)構(gòu)進(jìn)行教學(xué)。在教學(xué)過(guò)程中，我力圖讓學(xué)生通過(guò)自主讀文、感情朗讀、對(duì)比體驗(yàn)等過(guò)程，理解文章內(nèi)容。在課堂上，我給學(xué)生搭建了一個(gè)充分發(fā)表見解的平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度去思考問(wèn)題。
不足之處：總是講過(guò)之后，才想起要板書，和教學(xué)內(nèi)容嚴(yán)重脫節(jié)，這也暴露了自己在這一方面的不足?？赡芷綍r(shí)的教學(xué)中自己懶散慣了，以至連板書也跟不上了。另外，板書的字跡潦草，也暴露了自己書寫粉筆字這一基本功的功底，真有點(diǎn)丟丑的感覺(jué)，以后要在這方面加強(qiáng)練習(xí)。
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