我們已經(jīng)嘗試了許多方法，但依然沒有找到最佳解決方案?？紤]到所總結的內(nèi)容的要點和關鍵；接下來是一些實用的總結寫作技巧，供大家參考和借鑒。
景觀空間營造論文篇一
摘要：結合江蘇盱眙地區(qū)，闡述了現(xiàn)代住宅小區(qū)建設園林景觀的目的以及現(xiàn)狀，進一步探討小區(qū)園林景觀設計的原則，以供參考。
江蘇盱眙地區(qū)擁有眾多的旅游資源，其地理環(huán)境相對優(yōu)越，隨著居民生活水平的提高，對道德、文化、健康的認識大幅度提高，這對現(xiàn)代住宅小區(qū)園林景觀設計產(chǎn)生了較大影響。在設計中，將自然生態(tài)環(huán)境以及景觀設計相結合，提升小區(qū)環(huán)境質(zhì)量與空氣質(zhì)量，在盡量保持原有生態(tài)環(huán)境的基礎上融入園林景觀，為居民提供一個具有綠化生態(tài)景觀的小區(qū)。
1現(xiàn)代住宅小區(qū)建設園林景觀的目的現(xiàn)代住宅小區(qū)建設園林景觀是為居民營造充滿生活氣息的居住環(huán)境，居民在運動、休閑、交流中享受到生活的舒適與美好，做到景為人用，提高景觀設計親民度。在夏日的傍晚能看到居民在樹下乘涼、下棋，在兩旁種植成行的甬道上散步，有孩子們的活動空間，也有老人們歇腳的座椅，總而言之，就是為了居民生活得更舒適、更美好。讓居民多接觸綠色植物，觀賞形態(tài)各異的景觀，呼吸新鮮空氣、沐浴陽光雨露、滿目鳥語花香，在綠色、溫馨、健康的環(huán)境中，便于促進居民之間的友好關系。
居民是構成城市的主體，城市建設都是更好地為居民提供服務，因此，在設計城市景觀時堅持以人為本。隨著人們對環(huán)境保護認識的提高，美化城市的基本內(nèi)容就是做好綠化工作，但有些城市建設的內(nèi)容過于形式性、展示性，而城市綠化的本質(zhì)是為了更好地服務于居民，為居民提供舒適的生活環(huán)境、工作環(huán)境與休閑環(huán)境。江蘇盱眙地區(qū)有一些新建的住宅小區(qū)，在景觀設計中過于商業(yè)化、利益化，把綠化環(huán)境作為商業(yè)契機，使園林綠化成為商業(yè)展示性景觀，忽略了住宅小區(qū)居民的感受。
3.1融入水景體現(xiàn)觀賞性。
現(xiàn)在居民已經(jīng)越來越認識到綠化環(huán)境的重要性，對回歸田園式自然環(huán)境產(chǎn)生強烈的渴望，因此，小區(qū)園林景觀設計中可以利用江蘇盱眙地區(qū)的湖泊、小溪等自然條件，融入水景設計。根據(jù)小區(qū)的具體環(huán)境，還可以采用景觀設計中的常用手法，比如，噴泉、人工瀑布等動態(tài)水景，并且在水中種植蓮花、水草等水生植物或投入觀賞魚等，形成絕佳的親水空間，增加動態(tài)水景的觀賞性與趣味性。在實踐中表明，動靜結合的園林景觀，更能體現(xiàn)出自然環(huán)境的真實感，深得居民的喜愛。
3.2就地取材體現(xiàn)地方特色。
江蘇盱眙地區(qū)，很多住宅小區(qū)的園林景觀設計都受到國外景觀設計的影響。從住宅小區(qū)內(nèi)所種植的熱帶或亞熱帶植物就可以看出，這些園林景觀設計沒有重視小區(qū)原有的自然條件，凸顯不出江蘇盱眙地區(qū)的地方特色。并且這樣的設計不在少數(shù)，小區(qū)園林多是模仿歐式風格。江蘇盱眙地區(qū)有著深厚的歷史文化淵源，在設計小區(qū)園林景觀時可以就地取材，弘揚歷史文化，體現(xiàn)出江蘇盱眙地區(qū)特色。因此，要做好小區(qū)景觀規(guī)劃，根據(jù)小區(qū)的自然環(huán)境，結合歷史文化，設計出具有文學氣息、美學內(nèi)涵的景觀，把文化與環(huán)境很好地結合在一起，通過建筑藝術和環(huán)境藝術，體現(xiàn)出江蘇盱眙地區(qū)歷史文化的悠久，增強小區(qū)居民的自豪感。
3.3以人為本提高親民度。
以人為本是提高人們在生活、工作、學習中的主體地位，這也是園林景觀設計中的基本理念。在設計中要考慮到不同層次居民的需求，不能只是進行單一的綠化設計，側重于小區(qū)園林景觀的舒適性。綠地是居民頗為喜愛的休閑場所，因此，在綠化設計時要使用抗性較強的草種，方便居民坐躺沐浴陽光，享受清風拂面的感覺。另外，可以利用植被劃分空間邊界，實現(xiàn)綠化空間層次化。比如，種植不同高度的灌木，劃分不同的分區(qū)，也可以實現(xiàn)路引的作用，并且控制種植方式和密度，在空間層次上不會給人過于突兀的感覺。住宅小區(qū)園林景觀設計時要規(guī)劃好綠化面積，保持居民活動空間與綠化面積的比例，避免綠化面積過大，降低小區(qū)實用性能，綠化面積過小則失去綠化意義。因此，要根據(jù)居民的居住心理設計園林景觀，增強居民在小區(qū)內(nèi)的歸屬感，體現(xiàn)出對小區(qū)居民的人文關懷，進而提高親民度。
4結語。
時代的發(fā)展，促使居民對現(xiàn)代住宅小區(qū)園林景觀設計要求越來越高，設計質(zhì)量直接關系到居民的居住體驗，甚至影響到居民的日常生活。由此可見，江蘇盱眙地區(qū)的現(xiàn)代住宅小區(qū)園林景觀設計任重而道遠。為了提高設計技術，保證設計質(zhì)量，設計人員不僅要掌握小區(qū)園林景觀設計技術，還要掌握居民的心理需求，根據(jù)小區(qū)所處的自然環(huán)境，因地制宜，為小區(qū)居民營造一個環(huán)境優(yōu)美、舒適的生活氛圍。
參考文獻。
[1]馬群柱.現(xiàn)代住宅小區(qū)規(guī)劃設計思路探析[j].現(xiàn)代物業(yè)(上旬刊)，2015（6）。
[2]郭洪波.生態(tài)園林景觀設計在現(xiàn)代住宅小區(qū)人居環(huán)境設計中的分析應用[j].中外建筑.2010（4）。
景觀空間營造論文篇二
北坦路位于萊城區(qū)西部，西為泰鋼工業(yè)園區(qū)，東為萊城區(qū)，南起老城區(qū)鳳城西大街，北接北部萊城工業(yè)園區(qū)，是老城區(qū)與新城區(qū)連接的重要交通要道。北坦北路是北坦路向北延伸的部分，南起魯中西大街，北至嬴牟西大街，全長3146米。其中魯中大街—汶源大街段長1122米，道路規(guī)劃紅線35米，主路面寬16米，兩側分車帶各寬米，自行車道各寬3米，人行道各寬2米，路兩側綠化帶各寬3米；汶源大街—贏牟大街段長20xx米，道路規(guī)劃紅線寬40米，主路面寬16米，兩側分車帶各寬米，自行車道各寬3米，人行道各寬2米，路兩側綠化帶各寬米。
北坦北路作為連接新老城區(qū)的主要道路，在設計時不僅滿足其交通功能，還結合城市及北坦路特點進行道路的景觀和綠化統(tǒng)一規(guī)劃，充分體現(xiàn)北坦路特色。
尊重當?shù)丨h(huán)境。
本方案規(guī)劃根植于北坦北路所在地域，注重當?shù)剜l(xiāng)土文化，適應當?shù)氐淖匀画h(huán)境，選用當?shù)剜l(xiāng)土植物材料，以適應本地生長、降低管理與維護的成本。
自然環(huán)境的高效利用。
景觀的創(chuàng)造與景觀序列的劃分，充分結合道路沿途的不同景觀特點，最大限度地利用自然環(huán)境中的景觀，形成各路段的景觀特色。
種植規(guī)劃原則。
配置上遵循多樣性原則，以高大喬木為主，通過喬灌花草的合理搭配形成群落式種植，從而提升生態(tài)效益。突出植物造景功能，創(chuàng)造四季常青、三季有花、綠蔭護夏的景觀效果，豐富萊蕪市的植物景觀。突出地方特色，加大鄉(xiāng)土樹種在綠化中的比重。選擇樹種：常綠喬木：雪松、側柏、油松、白皮松、云杉等。落葉喬木：合歡、銀杏、國槐、刺槐、白蠟、垂柳、欒樹、元寶楓、水杉、玉蘭、紫葉李、櫻花、碧桃、丁香、紫薇、紅楓、雞爪槭、臘梅等。灌木：金銀木、珍珠梅、連翹、迎春、豐花月季、海棠、無花果、枸杞、石楠、鋪地柏、金葉女貞、大葉黃楊、小葉黃楊、紅葉小檗等。地被：二月蘭、千日紅、大花萱草、紅花三葉草、金雞菊、金盞菊、常夏石竹、麥冬、闊葉麥冬、地被菊等。藤本：紫藤、美國凌霄、金銀花、地錦、多花薔薇、扶芳藤等。竹類：早園竹、淡竹、箬竹等。
注重生態(tài)性。
北坦北路沿線有幾個工廠，對環(huán)境污染嚴重，因此在進行道路綠化設計時，應在適當豐富綠化層次、提高綠化質(zhì)量的基礎上增加抗污染樹種，引入“環(huán)保、安全、自然、生態(tài)”的概念，把整條道路建成生態(tài)廊道。
注重景觀性。
北坦北路沿線地勢起伏較大，在進行景觀規(guī)劃和綠化設計時應結合道路兩側山丘、河流、洼地造景，合理配置植物，使道路景觀與周邊環(huán)境融為一體。
打造自然景觀與人文景觀相結合的景觀鏈。
充分利用北坦北路沿線的山丘、河流，在現(xiàn)有山坡處作起伏地形，將現(xiàn)有河道開挖整理，形成自然山水景觀。利用低矮花灌木、宿根花卉、時令花卉組成的大色塊花境的色彩、季相、層次變化與地形的起伏相結合，與山水自然景觀相呼應。突出道路綠地的生態(tài)性。模擬植物群落搭配形式合理配置喬木、灌木、地被植物。采用鄉(xiāng)土樹種，適地適樹；北坦北路作為連接新老城區(qū)的主要道路，來往車輛多、噪音大、污染重。利用喬木、灌木、球類、地被合理搭配形成復合植物群落，同時選擇刺槐、國槐、構樹、懸鈴木、側柏、臭椿、龍柏、石榴、臘梅、紫荊、紫薇、玉蘭等吸收粉塵、汽車廢氣、抑菌、殺菌、抗污染能力強的樹種，這樣不僅可以降低噪音，而且可以降塵、減少污染。另外，植物的科學合理配置可減少病蟲害的發(fā)生，減少養(yǎng)護管理費用；將反映萊蕪傳統(tǒng)文化（冶煉、戰(zhàn)爭、戲曲等）的雕塑、景墻、鋼構架等樣品適當布置在節(jié)點、較寬的綠化帶中，與周圍綠化相結合，體現(xiàn)蓬勃發(fā)展的新萊蕪。
魯中大街—汶源大街段。
此段是老城區(qū)的干道，為原有道路的改造。路兩側綠化帶根據(jù)現(xiàn)有道路兩側的建筑情況布置，寬窄不一。綠化帶植物配置采用喬木群與灌木群間隔搭配，形成高低錯落、步移景異的景觀效果；在汶源大街節(jié)點東南角、西北角，以常綠樹雪松、黑松為背景，其前面組團式栽植銀杏、女貞、玉蘭、櫻花、紫葉李、碧桃、榆葉梅等，樹下滿鋪鋪地柏形成對比強烈的空間層次，凸現(xiàn)簡潔、大氣。汶源大街節(jié)點東北角，現(xiàn)有地勢高于道路，可適當整理堆山，形成小山丘。景觀以植物造景為主，成林的喬木穿插配置，并加以規(guī)則式種植，中層種植小喬木及低矮花灌木，沿路以色葉灌木組成色塊，形成富有動感的線條花帶，營造濃烈的迎賓氣氛；米寬分車帶主要栽植行道樹法桐和不同球類、花灌木，與綠化帶內(nèi)的行道樹法桐形成林蔭通道。
汶源大街—贏牟大街段。
此段為新建道路，連接老城區(qū)干道與北部工業(yè)園區(qū)道路，該段綠化景觀不僅要與老城區(qū)相呼應，同時也要有自己的特色。在分車帶中，采用行道樹法桐、花灌木丁香、黃刺玫、榆葉梅、美人梅、紅王子錦帶、紅瑞木等相搭配，利用植物季相的變化形成四季景觀；路兩側綠化帶中植物配置層次明確，上層為落葉大喬木，中層為開花小喬木及常綠灌木，下層為修剪整齊的常綠灌木及色葉灌木，底層為草坪、低矮灌木、草花形成多彩地被，景觀效果較好。整體上構圖簡潔、優(yōu)美而大氣。龍?zhí)洞蠼忠阅系木G化帶較寬，大約10米左右，可適當增設卵石、片石小路，滿足周邊居民休閑、健身需求。并適當設置休息廣場、座凳、景石，配置觀賞性強的喬木、各種花灌木、球類，沿路栽植低矮花灌木與時令花卉組成的花帶，使人置身其中既有綠蔭成廊之感又再現(xiàn)林間綴花的生態(tài)意境。喬木選擇：銀杏、國槐、欒樹、女貞、櫸樹、樸樹、苦楝、臭椿、五角楓、楓香、廣玉蘭、玉蘭等。灌木選擇櫻花、垂絲海棠、貼梗海棠、紫薇、黃刺玫、木芙蓉、紅楓、梅花、臘梅、紅瑞木、棣棠、竹子、南天竹、紅葉小檗、小龍柏、鋪地柏、金葉女貞、春鵑、夏鵑、金絲桃、海桐、狹葉十大功勞、棣棠、繡球花等。草本地被選擇大花美人蕉、吉祥草、麥冬、蔥蘭、金邊吊蘭、紫花酢漿草、紫鴨趾草、狗牙根、結縷草等。其中降噪效果好的植物選擇：銀杏、玉蘭、丁香、叢生大葉女貞、紅王子錦帶、棣棠等。
北坦北路四個節(jié)點。
景觀空間營造論文篇三
摘要：人們在追求物質(zhì)文化生活的同時，對于住宅園林的要求也大大增加，園林不再僅僅是作為游憩的場所，它具有改善環(huán)境以及保護自然的功能，也極大充實了人們的精神生活。
第一，園林景觀可以改善城市環(huán)境。所謂的園林景觀主要是由植物作為其主要的組成結構，而自然植物具備吸收噪音、凈化空氣以及隔離塵埃的功能。由此看來，園林景觀的建設必然會對保護并且改善城市空氣質(zhì)量起到相當大的作用。第二，住宅園林景觀可以起到保護居民生命安全和健康的作用。構成園林景觀的綠色植物除了可以釋放出對人體有益的物質(zhì)外，還可以吸收很多放射性物質(zhì)或有毒物質(zhì)，由此減少這些物質(zhì)對人體的傷害。第三，園林景觀可以為居民提供一個休閑、娛樂、散心的自然場所，在這種大面積的綠色植物環(huán)境中，不僅可以為居民提供新鮮的空氣，還可以使人感到心情放松、心曠神怡。第四，住宅園林點綴整個城市群，為城市增添色彩。住宅園林景觀的設計中，整個園林都是一片具有極高觀賞價值的風景，所有的植物主題各異、層次分明、形象生動，可以給整個城市帶來生生不息的活力，使城市群更加多姿多彩。
2.1以人為本，滿足居民需求。
以人為本必須要作為整個景觀空間設計的出發(fā)點，建設園林景觀的主要目的就是為居民提供更好的生活和居住條件，以人本身的舒適感為中心，多方面考慮人性化元素，通過對人行為特征和環(huán)境心里的深入研究，結合不同年齡、不同性別、各個階層人群的喜好以及將不同氣候和不同區(qū)域等方面因素作為園林景觀設計的基本原則，最終到達“人景合一”的效果。
2.2通過景觀感知，滿足精神需求。
通過竹影、清泉、花草樹木、夕陽都可以引起居民不同的思緒變遷，就是對景觀的心理感知。在景觀設計中，首先，要使人觸景生情，其次，進一步使“情”升化為“意”。而此時的“景”則升化為“境”，產(chǎn)生一種新的“境界”，從而滿足居民得到一種高層次文化精神享受的需求。
2.3營造良好的空間，滿足空間需求。
首先，園林景觀的設計，通過在整個小區(qū)環(huán)境中留出一定比例的“自然空間”，這樣可以有效調(diào)節(jié)整個住宅區(qū)的生態(tài)環(huán)境。因地制宜，利用一切有用因素，高效地利用自然資源和地質(zhì)因素，減少人工層次而注重于自然環(huán)境設計。親地空間可以有效地增加人們接觸地面的機會，從而創(chuàng)造出適宜于不同人群活動的場地，充分利用坡地、臺地、車庫等構造出自然情調(diào)和充滿活力的親綠空間環(huán)境。在設計過程中還要注意兒童活動場地以及活動設施的合理安排，休閑娛樂的同時，培養(yǎng)兒童相互合作、友好團結的精神，為整個小區(qū)創(chuàng)造良好的親子空間。
2.4具有實體性。
住宅園林景觀空間是為了給居民提供一種共同娛樂、共同活動的空間，一般都會設有綠地、道路、噴泉、空地、水池、健身器、兒童娛樂設施等。在這些設施設計中必須充分發(fā)揮不同設施的作用，合理安排布局，為居民提供一個接近大自然的理想空間。
3.1巧用中國園林傳統(tǒng)空間機理和西方現(xiàn)代的景觀空間營造。
中國傳統(tǒng)的園林意境和傳統(tǒng)造園手法都深受當時美學思想潮流的影響，以其空靈的意境融匯于整個園林的設計布局和造景中，達到情境交融、寓情于景的效果。除此之外，還可以運用西方現(xiàn)代化的美學手法，讓景觀藝術走進千家萬戶，成為大眾化的生活藝術。這種設計理念是要讓每一個景觀節(jié)點的轉換都沒有任何多余的設施，所有的設施都服從整個空間設計關系，在細節(jié)上運用色彩構成、平面構圖以及立體空間肌理的組合，構成曲折并富有變化空間的效果圖。
3.2體現(xiàn)獨具一格的地域文化特色。
在設計過程中，要利用已有的地域風格和當?shù)氐慕ㄖ煨驮剡M行提煉，并結合當?shù)貧夂蛱攸c和地方性材料建筑，從而表達不同地區(qū)的地區(qū)色彩，達到與當?shù)匚幕諊惋L土人情相結合的境界。
3.3超前的可持續(xù)發(fā)展設計觀。
根據(jù)不同國家的國情和現(xiàn)存主要危機的不同，東西方國家的住宅模式不同，其住區(qū)的生態(tài)化方式也就不同，加上氣候的差別也使得各地區(qū)的可持續(xù)設計策略有所不同，因此，居住區(qū)所采取的可持續(xù)措施也不盡相同。可根據(jù)當前城市化發(fā)展出現(xiàn)的問題，考慮運用現(xiàn)代先進生態(tài)技術、節(jié)能減排、生態(tài)平衡等諸多方法。
4結語。
住宅園林景觀設計是社會發(fā)展的必然要求，也是與城市居民息息相關的組成部分。城市住宅園林設計不僅要滿足居住區(qū)的內(nèi)部空間要求，還要與整個城市的地域特征相結合，更要滿足城市的規(guī)劃和未來發(fā)展方向。
參考文獻:。
1張嵐嵐.園林景觀設計中植物配置的應用[j].中國林業(yè)產(chǎn)業(yè)，2016（2）。
景觀空間營造論文篇四
園林景觀設計作為現(xiàn)代住宅設計的重要內(nèi)容之一，在現(xiàn)代住宅設計中占有十分重要的位置，合理分析與設計現(xiàn)代住宅園林景觀，不僅可以體現(xiàn)出“以人為本、協(xié)調(diào)發(fā)展”的現(xiàn)代設計理念，也能切實保障人們的居住水平。因此，為了進一步提升現(xiàn)代住宅生態(tài)水平與環(huán)保水平，需要根據(jù)現(xiàn)代住宅中園林景觀設計的主要內(nèi)容，進行相關設計原則與作用的分析，以深入了解現(xiàn)代住宅中園林景觀設計的重要性，進而不斷強化現(xiàn)代住宅中園林景觀設計水平。
1.1住宅建筑風格相符合的原則。
住宅建筑風格相符合是現(xiàn)代住宅園林景觀設計的基本原則，我國住宅建筑的歷史比較悠久，無論是古代住宅建筑風格，還是現(xiàn)代住宅建筑風格，都十分注重園林景觀設計風格的統(tǒng)一。目前，我國現(xiàn)代住宅類型較多，每種類型的現(xiàn)代住宅整體效果各不相同，確保園林景觀設計與住宅建筑風格的統(tǒng)一。應當在進行園林景觀設計前，勘察現(xiàn)代住宅整體風格與功能，使得現(xiàn)代住宅在進行園林景觀設計時，能夠具有較高的協(xié)調(diào)性與統(tǒng)一性。
1.2多功能人性化設計原則。
對現(xiàn)代住宅進行園林景觀設計的目的，是為了構建一個環(huán)境良好的住宅居住環(huán)境，因此，在設計現(xiàn)代住宅園林景觀時，必須要遵循“以人為本、多功能化”的設計原則。我國現(xiàn)代住宅的主要功能多為提供舒適、環(huán)保、便捷與優(yōu)雅的居住環(huán)境，現(xiàn)代住宅中園林景觀設計的人性化水平，在很大程度上決定了現(xiàn)代住宅的功能性和居住水平。設計出人性化與功能性較強的現(xiàn)代住宅園林景觀，需要在滿足現(xiàn)代住宅居住功能要求的前提下，根據(jù)現(xiàn)代住宅環(huán)境的需求情況進行人性化的園林景觀設計，以追求一種生態(tài)化、人性化與風格化的園林景觀風貌。
1.3生態(tài)保護設計原則。
受到我國城市化發(fā)展速度與人口增長速度的影響，我國可居住城市環(huán)境的面積日益縮減，在過度開發(fā)與深度應用的破壞下，城市生態(tài)環(huán)境的問題日益增多。伴隨著可持續(xù)戰(zhàn)略與生態(tài)環(huán)保理念的深入推進，社會人民的住宅居住理念逐漸不再局限于現(xiàn)代住宅的功能性，而是趨向于現(xiàn)代住宅的生態(tài)性與環(huán)保性，進而促使生態(tài)保護成為現(xiàn)代住宅園林景觀設計的重要遵循原則。生態(tài)保護設計是根據(jù)現(xiàn)代住宅居住環(huán)境的生態(tài)自然情況，生物多樣性與藝術性相結合，在充分科學配置生態(tài)自然景觀的前提下，構建環(huán)境良好的生態(tài)園林景觀環(huán)境。
1.4以回歸自然為導向的設計原則。
人們生活水平與經(jīng)濟發(fā)展水平的提升，改變了人們的思想觀念與居住追求，而現(xiàn)代住宅園林景觀設計的品味與風格，逐漸成為現(xiàn)狀住宅居住要求的首要選擇。若想營造出多元文化與回歸自然的生活氣息，需要在設計現(xiàn)代住宅園林景觀時，對現(xiàn)代住宅居住用戶的景觀思想進行相關交流，并在充分調(diào)研現(xiàn)代住宅用戶居住思想、文化觀念與居住要求的情況下，設計現(xiàn)代住宅園林景觀，進而體現(xiàn)出“回歸自然、天人合一”的設計理念。為了確保現(xiàn)代住宅的自然生態(tài)性，需要盡量引入綠色自然的生態(tài)設計，使得現(xiàn)代住宅居住用戶能夠深刻感受到“回歸自然”景觀設計理念。
1.5地理與城市大環(huán)境相尊重的設計原則。
我國地理環(huán)境比較復雜，不同地理環(huán)境具有不同的地理環(huán)境風貌，若想建設一批具有地理特色的現(xiàn)代住宅園林景觀，需要在設計現(xiàn)代住宅園林景觀時，嚴格遵循地理與城市環(huán)境相尊重的設計原則。以現(xiàn)代住宅園林景觀綠植種植為例，南方闊葉喬木雖然比較適合園林景觀布置，但受到土壤與氣候條件的影響，若強行布置在北方現(xiàn)代住宅園林景觀設計中，則有可能降低現(xiàn)代住宅園林景觀設計的生態(tài)協(xié)調(diào)性。對此在現(xiàn)代住宅園林景觀設計過程中，不僅需要根據(jù)地理環(huán)境進行合理布置，也需要根據(jù)城市環(huán)境功能需求進行相應的設計，以促使現(xiàn)代住宅園林景觀的適用性不斷加強。
2.1小區(qū)道路設計。
為了滿足城市現(xiàn)代住宅人口的居住需求，現(xiàn)代住宅的密集程度都比較高，且超市、停車場與健身中心等生活設施，也成為了常見現(xiàn)代住宅的配備設施。小區(qū)道路作為連接各個生活設施的重要通道，以小區(qū)道路作為中心進行現(xiàn)代住宅園林景觀設計，能夠在實現(xiàn)現(xiàn)代住宅小區(qū)道路功能化的前提下，增添現(xiàn)代住宅的園林景觀風采。
2.2綠植造型種植。
綠植造型種植一直都是現(xiàn)代住宅中園林景觀設計的重點，利用綠植造型種植布置景觀，不僅可以提升園林景觀的景觀效果，也能優(yōu)化現(xiàn)代住宅區(qū)的生態(tài)環(huán)境。布置現(xiàn)代住宅園林景觀的綠植造型時，可以根據(jù)現(xiàn)代住宅的整體性要求，進行綠植本身狀態(tài)的保留與修改，在突出現(xiàn)代住宅園林景觀立體性的效果下，加強現(xiàn)代住宅園林景觀設計的美觀性。
2.3景觀小品設計。
景觀小品是一種擺放在園林中的藝術作品，主要起到美觀園林的作用，一般情況下，景觀小品多為雕塑作品、假山作品與水湖等藝術作品。我國部分現(xiàn)代住宅園林景觀進行設計時，多以古代建筑為景觀小品進行設計。而近年來，受到西方建筑藝術的影響，景觀小品開始趨向于西方藝術化的方式進行設計。對景觀小品進行合理的設計，利于完善現(xiàn)代住宅園林景觀環(huán)境的同時，提升現(xiàn)代住宅園林景觀環(huán)境的風格性與整體性。
3.1改善人們居住環(huán)境。
城市化與科技化的快速發(fā)展與普及，加深了城市環(huán)境的污染程度，日益嚴重的城市居住環(huán)境，致使人民對城市居住環(huán)境的要求逐漸增多?，F(xiàn)代住宅作為人民生活的主要居住環(huán)境，現(xiàn)代住宅園林景觀設計的整體效果與美觀性，在一定程度上體現(xiàn)了人們生活的居住質(zhì)量與生活效果。因此，對現(xiàn)代住宅進行科學的園林景觀設計，不僅可以提升現(xiàn)代住宅的利用程度，也能有效改善城市人們的居住環(huán)境，促使城市人們能夠擁有良好的居住環(huán)境。
3.2滿足住戶的審美需求。
城市人民生活具有明顯的生活節(jié)奏快、工作壓力大的特點，緊湊的城市生活環(huán)境，導致城市人們沒有多余時間進行戶外享受。現(xiàn)代住宅園林景觀設計，能夠在快節(jié)奏的城市生活中，為人們提供一種優(yōu)美的居住環(huán)境享受，使得人民能夠感受到園林景觀的美觀性。通過對現(xiàn)代住宅園林景觀的設計，可以為住宅用戶提供一個良好的園林景觀休息環(huán)境，進而在滿足住宅用戶審美需求的條件下，發(fā)揮現(xiàn)代住宅園林景觀的有利作用。
4、結語。
綜上所述，在經(jīng)濟與社會快速發(fā)展的背景下，人民對居住環(huán)境的要求越來越高，而不只是局限于居住環(huán)境的功能性，致使現(xiàn)代住宅中園林景觀設計成為了重要發(fā)展趨勢?，F(xiàn)代住宅中，園林景觀設計與其他設計不同，其涵蓋的方面比較廣，若沒有在全面協(xié)調(diào)下進行相關景觀設計，難免會影響現(xiàn)代住宅的居住水平與園林效果。因此，在設計現(xiàn)代住宅園林景觀時，需要在遵循園林景觀設計原則的基礎上，最大程度發(fā)揮現(xiàn)代住宅園林景觀設計的作用，以構建一個環(huán)境相對協(xié)調(diào)、綠色環(huán)保與多功能化的現(xiàn)代住宅環(huán)境。
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景觀空間營造論文篇五
隨著生活水平的提升，人們也越來越追求設計的美感，藝術美學是現(xiàn)代水景觀設計中重要的理論指導，可以為人們帶來好的水景觀視覺感受。對水景觀設計來說將會有更寬廣的發(fā)展平臺。
我國幅員遼闊，每個區(qū)域都有自身的特色，水景觀在設計時，不僅要秉承綠色設計理念，保護生態(tài)環(huán)境建設，避免對自然造成破壞，還要注重人與自然的和諧發(fā)展，在設計中要加入有區(qū)域特色的元素。在進行水景觀設計之前，對水景觀建設的區(qū)域進行背景調(diào)查，根據(jù)當?shù)氐慕ㄖ攸c進行設計，可以使水景觀設計更符合當?shù)厝藗兊南矏邸Ｇ杏洸荒苊つ康貙ζ渌麌业乃坝^設計進行模仿，應多結合環(huán)境自身的條件，發(fā)掘具有民族特色的設計。積極探索發(fā)現(xiàn)具有當?shù)靥厣奈幕?，并將這些特有的文化元素融入水景觀的設計當中去。
科技美學是指導物質(zhì)文明生產(chǎn)建設的交叉學科，將美學應用與科學技術，屬于應用性學科，它包含了自然、人文、美學、心理等多門學科的內(nèi)容，在考慮設計功能的同時也兼容了審美觀念的體現(xiàn)。綜合了景觀、景觀審美與觀賞者等要素，以磚、瓦、鋼筋、混凝土作為工業(yè)材料進行水景觀的建筑。
使用新型材料。
新型材料可以達到特殊的光影效果，在水景觀建設中使用新型材料可以創(chuàng)造出非凡的藝術表現(xiàn)體，擁有不一樣的質(zhì)感和視覺享受。使水景觀的設計更具藝術感，滿足人們對水景觀建筑的美的需求。
采用先進技術。
建筑美學是研究建筑領域內(nèi)審美的新興學科，是建筑學與美學的分支。建筑美學以美的規(guī)律為基礎，以建筑實用性為出發(fā)點，平衡建筑審美與科學性的聯(lián)系。以建筑藝術發(fā)展與鑒賞、建筑藝術審美及其功能為主。當前比較側重城鄉(xiāng)環(huán)境關系、建筑審美效應與水上園林的關系等。景觀建筑藝術的重要組成部分就是水工程建筑，隨著經(jīng)濟的發(fā)展人民生活水平也迅速得到提高，使用功能的側重使原有的水景觀建筑開始不能滿足人們的審美需求。建筑美學注重環(huán)境氣氛的營造和序列設計的使用，設計時比較注重環(huán)境自身的設計意境。主體建筑與其設施要確保牢固，結構造型要和諧穩(wěn)定，各個建筑結構之間的比例要協(xié)調(diào)，具有統(tǒng)一性，不能過分突出。我們要把建筑美學的法則在水工程建筑中進行使用，豐富水景觀的造型，增強藝術美感，形成美的視覺感受，充分利用水的流動性、可塑性、倒影等特點，進行設計，增強水景觀的趣味性，避免呆板和千篇一律的水景觀建筑出現(xiàn)。
生態(tài)美學在后現(xiàn)代經(jīng)濟與文化背景下產(chǎn)生，是美學與生態(tài)學的融合，從生態(tài)學的哲學、科學、倫理等層面出發(fā)，在自然美學的基礎上解析人與社會、自然的關系。生態(tài)美學是一種動態(tài)美，可以促進生態(tài)物質(zhì)的循環(huán)，有利于傳播弘揚中國生態(tài)美學文化。對現(xiàn)代水景觀設計藝術的發(fā)展起到了鋪墊和指導的重要作用。
循環(huán)使用水資源。
我國目前面臨著水資源短缺的困境，大部分城市都存在著缺水情況，少數(shù)地區(qū)缺水情況十分嚴重。隨著工農(nóng)業(yè)化和城鎮(zhèn)化建設的推進，缺水問題越發(fā)嚴峻。生態(tài)美學不提倡以人類為中心，在此思想的影響下，應利用水景觀設計區(qū)域周邊的雨水資源，使用處理過的廢水為水源，減少用水量。生態(tài)美學思想在現(xiàn)代水景觀設計中的運用，在一定程度上解決水資源分布不均的問題，引導人們意識到水資源危機，增強水憂患形成文明的節(jié)約用水意識。
避免破壞水域自然形態(tài)。
自然水體是大自然作用的結果，包括地表徑流、降雨、水流、波浪、生物等對水岸線的作用促使水體變化，從而引起水域生態(tài)的改變。在進行水景觀設計時，應充分考慮自然水域的整體狀態(tài)，避免破壞水域自然條件。盡量不要改變水域的原有流向，減少人工化學材料的使用。如果必須進行人工建設，則要在人工模擬的環(huán)境下進行自然生態(tài)系統(tǒng)的創(chuàng)造。
保護水環(huán)境。
由于我國部分地區(qū)在追求經(jīng)濟發(fā)展時，過于注重經(jīng)濟的增長，忽略了生態(tài)文明的建設，在開發(fā)擴建的時候占用河道，隨便開采水資源，對水環(huán)境造成了破壞。個別工廠偷偷將污水直接排放到水道、河道之中，造成水生態(tài)環(huán)境的持續(xù)惡化。在進行水景觀設計時，要反對污染環(huán)境，實施景觀建設不能破壞生態(tài)、環(huán)境，要把水景觀建設與改善生態(tài)環(huán)境作為一體化進行發(fā)展。保護周邊生態(tài)環(huán)境，保護水環(huán)境，注意保留湖泊、河流等水景觀的地下水補充功能。在進行水流設計、布設水生植物時要注意保留水體自凈能力的處理，要進行利用污水凈化的水景觀建設。
水景觀設計在現(xiàn)代環(huán)境藝術設計中占有很大的比重，基于人們對景觀設計要求的提高和審美的變化，設計時在進行設計時要充分的利用新型建筑材料、新型建筑技術，在保護環(huán)境、節(jié)約水資源的前提下，進行符合區(qū)域特色的水景觀建筑的設計。生態(tài)美學是把態(tài)學整體論方法作為基礎的，通過人的體驗、感受、領悟，就能讓人發(fā)現(xiàn)大自然對人的唯美意義。現(xiàn)代城市景觀設計是需要傳統(tǒng)園林與現(xiàn)代設計手法相結合的，它是自然和人文相互結合的產(chǎn)物。本文針對美學視域下的現(xiàn)代水景觀設計藝術進行了分析，講述了水景觀設計的主要原則和需要注意的問題。我們應該通過水景觀的設計展現(xiàn)出獨特的水文化，在顯現(xiàn)自然風光的美的前提下實現(xiàn)景觀效益與經(jīng)濟效益，為人們提供舒適的娛樂休閑環(huán)境，實現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一，使我國水景觀建設得到可持續(xù)發(fā)展。
景觀空間營造論文篇六
第一，銜接問題。這一問題是非常的重要的問題，公路與橋梁的銜接是不可避免的。長期以來這是一個難點，很重要很關鍵，但是總會遇到問題，正是這樣的原因我們應該加強制度的制定，對于銜接的部位制定詳細的責任方面，一旦出現(xiàn)問題就要追究責任，機械設備油污泄露會流入河流，與此同時也要注重輔助工程，這部分一定要做好保護措施，這樣將會取得更好的效果。第二，材料問題。由于特殊的特性，材料腐蝕是不可避免的考慮問題，一般的工期都是比較長，一旦下雨等天氣就會出現(xiàn)材料流入河流，這樣就會造成極大的污染，大大的影響到我們的生活環(huán)境。這樣就要求我們進行材料放在離河流比較遠的地方，與此同時建立臨時排水渠，避免水體污染。
路面周邊地表植被的保護措施。
第一，合理選擇公路橫斷面。公路的設計應該立足于實際的情況，更多的進行現(xiàn)場的勘察，更多的與當前的情況進行結合，與此同時我們應該以保護水源為前提開展這項工作，這樣才最后確認公路橫斷面的尺寸以及位置，避免后續(xù)問題的發(fā)生。第二，綠化帶保護。當前的公路建設為了更好的發(fā)揮效果，在中央都會構建綠化分割，這樣能夠很好的進行車輛進行雙向行駛，提供非常明顯的標記。這些植被的種類以及搭配一定要科學合理，構建和諧的氛圍，對于過往的車輛都是一種很好的欣賞，排解大家的壓力與煩悶的情緒。第三，加強周邊綠化。為了更好的進行道路的維護，一般的都會在路邊進行綠化植被，這一部分能夠很好的防治水土流失，與此同時能夠很好的進行景色的提升。這一方面長期以來不被人們重視，現(xiàn)階段我們我們已經(jīng)深深地注意到了這一方面，設立專門人員進行維護保養(yǎng)，這樣才能夠保護長期的綠化健康。
空氣污染的防護措施。
施工過程當中的環(huán)境問題是我們必須要注意的，對于環(huán)境而言主要來自于幾個方面：第一，材料的堆放。施工材料對于環(huán)境而言都是有一定的污染，這樣對于儲存的位置而言就是非常的重要，應該遠離人們居住的地方以及水源事物；第二，對業(yè)對方的周圍一定要進行地面灑水，避免灰塵過大，降低環(huán)境污染；第三，針對于運輸?shù)能囕v一定要進行非常嚴格的控制，一定要進行嚴格的控制，避免對于環(huán)境的破壞。
公路景觀設計的前提。
（1）因地制宜：根據(jù)公路的實際狀況，必須要符合相關的法律法規(guī)，根據(jù)當?shù)氐膶嶋H的情況進行樹種的選擇，與此同時也要關注美觀的效果。在很多的地方原來都是有綠化的，一定要最好最大的利用，避免大面的浪費，這方面綠化是一個長期的工程，一定要做到規(guī)劃詳細。（2）遵守自然：設計人員按照景觀生態(tài)學理論來作為理論依據(jù)對自然植物的群落結構和生態(tài)系統(tǒng)進行模擬，盡可能的減少人工操作的投入，這樣可以保持其所具有的自然性良好，而且采用不同的綠化手法進行協(xié)調(diào)彌補和美化公路建筑，對周圍的環(huán)境破壞和后果程度也是各不一致的。（3）經(jīng)濟可行：經(jīng)濟問題也是我們必須要考慮的問題，一般在設計的過程中很多的方面都是進行多方面綜合考慮，進行施工的企業(yè)最終的目的是為了盈利，這樣就需要我們在整個的過程中進行多方面的考慮，涉及到的初步的投入的費用，以及后期的保養(yǎng)費用，成本問題也是當前面臨的一大難題。
公路工程中的景觀設計。
景觀空間營造論文篇七
聲音是人們經(jīng)?？梢越佑|到卻又容易被人們所忽視的一個重要環(huán)節(jié)，其在公共空間的設計過程中有著重要的作用，同時其也對我國環(huán)境的發(fā)展起著重要的支撐作用。主要對公共空間中聲音景觀的設計內(nèi)容進行相應的闡述，旨在為提升城市建設的水平，促進環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展提供一些幫助。
通過分析街道、車站、商場等公共場所內(nèi)的聲音，將公共場所內(nèi)的聲音景觀劃分為2個方面：
（1）按照聲音元素劃分，其主要包括背景聲、信號聲以及標志聲；
（2）按照聲源的種類劃分，主要有人工聲、自然聲、富有地域特色的文化聲。
1.1商業(yè)街。
商業(yè)街屬于一個城市最為繁華的地方，是一個半開放的互動區(qū)域，在這個區(qū)域內(nèi)，聲音的來源主要有喇叭、公用電話、電子音響等人工聲源，以及人們行走的腳步聲、聊天聲、笑聲和一些自然的聲音，比如風、雨等，這些聲音完美結合，為商業(yè)街增添了不同的氣息和活力。另外，在這個區(qū)域內(nèi)還有一些是人們無法察覺就會消失的聲音，這些聲音所造成的感官能力會為很多初次到來的人們留下深刻的印象，相反對于經(jīng)常出入的人們則沒有任何的作用。
1.2人行道。
人行道上最為明顯的聲音應該是交通信號燈所發(fā)出來，這使得人們在過馬路的過程中，可以完全遵照信號燈的指示進行相應的操作，所以說人行道是信號聲的公共空間。尤其是在日本這個國家內(nèi)，很多區(qū)域內(nèi)的信號燈都沿用了該區(qū)域內(nèi)的民族特色旋律，充分展現(xiàn)出區(qū)域特色。另外，近年來，日本還廣泛使用了擬聲符號來進行道路指示，幫助殘障人士進行道路功能以及方向的劃分，從而為其指引正確的方位。在日本大阪市還曾對道路的聲音空間、盲人用信號燈的提示聲、公共廁所的提示聲、廣場的背景聲等區(qū)域進行了合理的聲音元素規(guī)劃設計工作，不僅促進區(qū)域民族文化的展現(xiàn)，也為人們提供了一個良好的聲音景觀環(huán)境。
1.3購物中心。
購物中心內(nèi)背景聲音十分明顯，其包括音樂的播放、人們的交談等，其在設計過程中，往往秉持不會影響他人心情和交談為基本原則，為人們提供一個良好的購物環(huán)境。背景聲音的構建主要是利用大音量的音響播放相關內(nèi)容，增加聲音傳播的距離。目前，很多購物中心會選擇合適的背景聲音播放系統(tǒng)，來提升客戶的購物情緒，增加客戶的瀏覽時間。
1.4公園及綠化地帶。
此區(qū)域內(nèi)的聲音景觀主要是大自然和文化所發(fā)出來了聲音，與嘈雜的城市形成鮮明對比，從而凸顯其獨特之處。在城市生活的人們，對一些商業(yè)環(huán)境下的聲音景觀并不十分欣賞，而公園及綠化地帶的聲音則更能符合其需求，使其產(chǎn)生一種愉悅的心情。城市公園一般多為保留的歷史景點或風景名勝，擁有大量富有地域特色或具有歷史沉淀的文化聲，如果能綜合運用以上2種聲音景觀進行再設計，便更能體現(xiàn)當?shù)靥N藏的人文氣息以及獨有的歷史文化。
聲音景觀設計主要分為正、負、零這3種方式。其中正設計主要是在原有聲音景觀的基礎上添加新的聲音要素來豐富其內(nèi)涵。而負設計主要是剔除聲音景觀中不好的因素，保留其美好的一面。零設計主要是有效保存原聲，不做任何更改。結合目前我國聲音景觀設計的具體情況，可以對設計的內(nèi)容歸納為以下2個方面：
2.1合理控制噪聲的源頭。
將聲音劃分為高保真音質(zhì)和低保真音質(zhì)2種。高保真的聲音主要是指人們可以聽到的清晰聲音，這些聲音可以使人們產(chǎn)生愉悅的情緒，但是如果在公共場所內(nèi)，大量的背景聲音可能會將高保真音質(zhì)轉變成低保真音質(zhì)，為此，相應部門必須合理控制播放的音量，以免影響客戶的聽覺能力，降低音質(zhì)。所以，在進行高保真音質(zhì)的設計過程中，要有效控制噪音的聲源，為人們提供一個安靜的聲音景觀。同時還可以結合周邊環(huán)境的情況減弱噪音，比如說隔音墻，其可以有效隔絕街道中產(chǎn)生的噪音，從而減少不必要的噪音污染；或者利用自然景觀以及植物的吸收功效，減弱噪音的影響，降低其對人們的影響。
2.2合理規(guī)劃聲音符號。
首先，合理收集和分析公共區(qū)域內(nèi)的聲音來源，之后有效調(diào)節(jié)聲音的音調(diào)和音量，在不影響他人的前提下，確保用戶可以清楚地聽到。另外，還可以對公共區(qū)域內(nèi)的一些聲音進行時間控制，從而降低對人們的影響。
綜上所述，聲音景觀不僅對人們的聽覺有著直接的影響，同時還對人們的情緒變化有著一定的支配作用，因此，在公共空間內(nèi)，要合理設計和規(guī)劃聲音景觀的內(nèi)容，使其設計更加的人性化、合理化，為人們的生活提供幫助。
景觀空間營造論文篇八
現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀是傳統(tǒng)園林藝術和現(xiàn)代文明的完美結合，不僅能夠美化城市的生態(tài)環(huán)境，而且可以為市民提供休息場所和文化娛樂場所，提高市民的審美鑒賞能力。園林藝術屬于中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，創(chuàng)新是中華民族的靈魂，在設計現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀的過程中融入創(chuàng)新理念，合理規(guī)劃綠地建設可以進一步提高園林景觀的藝術價值，發(fā)揮園林的環(huán)保作用。本文將分析城市居住區(qū)園林景觀的生態(tài)性，論述當前城市居住區(qū)綠地規(guī)劃設計與景觀建設存在的問題，并探討現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀設計思路。
現(xiàn)代城市居住區(qū)；園林景觀設計；創(chuàng)新理念。
現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀設計并不只是單一的建筑工程設計，需要體現(xiàn)出生態(tài)性、藝術性和自然美。現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀設計的生態(tài)性以改善城市環(huán)境，打造清新美麗的現(xiàn)代文明城市為主旨，藝術性是運用植物造景和建筑造景來提高園林的視覺效果，創(chuàng)新園林文化藝術，自然美是讓園林景觀呈現(xiàn)出天然效果，讓市民在欣賞園林風景的過程中領略自然風光的美麗。本文將簡單介紹現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀的生態(tài)性，分析城市居住區(qū)綠地規(guī)劃設計與景觀建設的存在問題，并從合理規(guī)劃綠地面積，創(chuàng)新園林設計，注重園林的文化藝術美和運用植物造景的方法等四個方面來探索城市風景園林景觀的.設計方案。
現(xiàn)代化建設推動了城市經(jīng)濟的發(fā)展，但是對城市自然環(huán)境的破壞不容忽視?，F(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀設計的生態(tài)性以改善城市環(huán)境，維護生態(tài)平衡，創(chuàng)造清新優(yōu)美的現(xiàn)代文明城市為主旨，主張在園林景觀設計中融入生態(tài)性、藝術性和自然美。園林景觀的藝術性要求在設計園林景觀時借鑒傳統(tǒng)園林的經(jīng)驗，并在此基礎上融入現(xiàn)代文明以提高城市風景園林景觀的視覺美。注重園林景觀的自然美則需要構建生態(tài)園林，通過種植不同種類的花草樹木，引用活水修建小池塘，并飼養(yǎng)適量的動物來提高園林的天然效果。
2．1綠地面積規(guī)劃不合理。
綠地建設是現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀設計的重要組成部分，合理規(guī)劃綠地面積需要園林工程管理人員仔細查地形，然后根據(jù)地形條件和交通環(huán)境，運用3dsmax、cad和photoshop等現(xiàn)代繪圖方法來設計圖紙，但是，大多數(shù)園林工程管理人員不認真查看地形，甚至沒有進行實地考察就直接繪制圖紙，圖紙上的比例大小不合理必然嚴重影響綠地規(guī)劃設計質(zhì)量。
2．2園林景觀建設缺乏創(chuàng)新。
現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀設計提倡創(chuàng)新園林建設，在借鑒傳統(tǒng)園林設計經(jīng)驗的基礎上融入現(xiàn)代文明和城市文化，但是，大多數(shù)居住區(qū)的園林景觀缺乏創(chuàng)新，部分園林綠地面積過大，植物過于單一，園林建筑樣式陳舊，缺乏靈動性。其次，現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀的文化藝術氛圍不夠濃厚，沒有充分利用中華文化資源和現(xiàn)代技術，園林的道路設計不是特別合理，園林點、線、面的搭配不協(xié)調(diào)。導致這些問題的主要原因是園林工程管理人員的創(chuàng)新精神和專業(yè)技能有待提升。
3．1合理規(guī)劃綠地面積。
園林工程師在規(guī)劃綠地面積時必須進行實地考察，依據(jù)當?shù)氐牡匦螚l件、商貿(mào)圈和交通環(huán)境來核算綠地面積大小，采用3dsmax、cad和photoshop等現(xiàn)代技術繪制圖紙，并在圖紙上標注準確的比例，確保綠地面積規(guī)劃的合理性。
3．2創(chuàng)新園林景觀設計。
創(chuàng)新園林景觀設計需要借鑒傳統(tǒng)園林的優(yōu)秀經(jīng)驗并在此基礎上融入現(xiàn)代文化和先進技術，可以學習蘇州園林獨辟蹊徑的設計方法，科學搭配花草樹木與樓臺建筑和假山、池沼，不過分追求對稱，修建池塘時應引用清澈的活水，在水中放置小巧玲瓏的雨花石和鵝卵石，飼養(yǎng)各種美麗的金魚和鴛鴦、沙鷗、白鷺等水鳥，這樣可以賦予現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀的靈動性。此外，可以選用適量的彩燈來裝飾園林建筑，雕塑象征現(xiàn)代文明的雕像，使園林景觀既有古色古香的美感，又凝聚了現(xiàn)代文化。另一方面，園林工程管理人員在規(guī)劃園林道路時應注意設計不同的道路，可以根據(jù)園林景觀的具體位置分別設計平坦開闊的大路和鵝卵小徑，在假山上布局有規(guī)律的山路。而且，園林工程師應注意處理好園林點、線、面的關系，采用依水造景和依綠設景的方針使園林植物、建筑、假山、池塘和噴泉能夠形成一幅完美的立體畫面。
3．3注重園林的文化藝術美。
園林工程師在設計園林景觀時要注重園林的文化藝術美，在風景園林中融入城市的歷史文化和現(xiàn)代文化。河南開封市的園林一般都能夠成功再現(xiàn)北宋汴梁城的風貌，園林工程管理人員在設計自然風景與人文景觀的過程中融入了大量的詩詞意境，例如牡丹園的美景可以體現(xiàn)“容華淡佇，綽約俱見天真”和“東城邊，南陌上，正日烘池館，競走香輪”的詩情畫意，水邊的軒榭樓臺可以重現(xiàn)柳永所贊嘆的“霽色榮光，望中似睹，蓬萊清淺”的唯美意境。成都的居住區(qū)園林不僅可以呈現(xiàn)“花重錦官城”的美景，而且設計了現(xiàn)代噴泉、花廳和玻璃幕墻的建筑，有效推動了園林藝術的發(fā)展。
3．4靈活運用植物造景的方法。
運用植物造景首先要遵循自然性、科學性、生活性與藝術性等四項原則，根據(jù)地形條件和氣候因素種植不同顏色和不同種類的花草樹木，使現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀具有色彩美、韻律美、意境美和層次感等藝術效果。其次，需要根據(jù)季節(jié)的變化來栽培不同的植物，使現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀具有明顯的季節(jié)性和靈動性，例如種植迎春、牡丹、芍藥、玉蘭、銀杏、玫瑰、繡球花、丁香、海棠、玉簪、菊花、水仙和梅花等季節(jié)性花卉，讓市民在一年四季可以欣賞不同的美景。還可以根據(jù)植物的特點來營造梨花伴月、楊柳細雨、映日荷花、寒菊傲霜和臘梅報春等獨特景點。此外，園林工程師可以利用植物來設計主題景觀，像桃花園、葡萄園、芰荷園、玫瑰園、杜鵑園和桂花園等。另一方面，運用植物造景時應該考慮園林景觀的靈動性，協(xié)調(diào)搭配各種元素，使花草樹木與道路和假山、池塘、人工湖達到完美結合，創(chuàng)造出林蔭路、花徑、櫻花大道、合歡路、枇杷湖等特色景觀。如果道路比較長，可以配置多種不同的植物，并突顯出主要景觀，例如在草坪中種植一株紅玫瑰，創(chuàng)造出“萬綠從中一點紅”的效果。植物與山石相結合的時候，要讓花草樹木與巖石參差交錯，互相襯托，加強景觀的色彩美與立體感。在山石上宜的地方應該采用少量的平伸與懸垂植物，以顯示山石的優(yōu)美線條，并且，要注重讓植物的體形枝干與山石的紋理形成對比。
綜上所述，現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀設計需要融入創(chuàng)新理念和現(xiàn)代文明，體現(xiàn)出生態(tài)性、藝術性和自然美。目前，在現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀設計中還普遍存在綠地面積規(guī)劃不合理和園林景觀建設缺乏創(chuàng)新等問題，因此，園林工程管理人員需要合理規(guī)劃綠地面積，靈活運用3dsmax、cad和photoshop等現(xiàn)代繪圖方法認真設計圖紙，借鑒傳統(tǒng)園林的經(jīng)驗，創(chuàng)新園林設計方案，注重提升園林的文化藝術美，運用植物造景的方法，讓現(xiàn)代城市居住區(qū)的園林景觀體現(xiàn)出時代風貌，這樣方能全面提高現(xiàn)代城市居住區(qū)風景園林景觀的審美藝術效果。
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［4］張文英．風景園林規(guī)劃設計課程中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)［j］．中國園林，2011(02)。
景觀空間營造論文篇九
摘要：本文在燕山大學西校區(qū)的景觀規(guī)劃中，試利用原有的生態(tài)環(huán)境，借鑒古典園林的意境營造之說，賦予其豐富內(nèi)涵，作到“綠中有景，景中有樂，其樂無窮”，為全校師生提供一個意味深長，生態(tài)健全，生活舒適，環(huán)境優(yōu)美的學習生活場所。
關鍵詞：校園景觀；意境；景點規(guī)劃；植物配置；生態(tài)保健。
我國古典園林的意境與中國文化的底蘊是相一致的，是其主體審美精神與物質(zhì)材料“天人合一”的產(chǎn)物。意境的營造，是由園林的景物所體現(xiàn)的思想境界，進而感化人的器官、打動人的心靈而產(chǎn)生的結果。首先這種能感化和打動人的園林景物，應該有很高的藝術水準。也就是說，景觀藝術水平要達到一定層次，才能產(chǎn)生超出景物以外所表達的精神境界。其次，對這種境界的理解、感知要由有一定文化水平、文化修養(yǎng)的人來體現(xiàn)。這些意境營造之說對當代我們校園景觀的意境營造模式也有很深的影響。
燕山大學西校區(qū)位于秦皇島市西環(huán)路西側，東西向約2100m，南北向約1800m，周長約7200m，規(guī)劃占地面積254hm，其中塔山座落于西校區(qū)中部，海拔54。4m，西校區(qū)最低處海拔12m，地形地勢變化豐富。西校區(qū)規(guī)劃學生規(guī)模25000人，規(guī)劃總建筑面積45×104m2左右。
根據(jù)校園的功能定位，西校區(qū)的景觀規(guī)劃的理念確定為：校園環(huán)境效益上追求生態(tài)化。校園綠化布置上追求綠色化。景觀藝術構思上追求意境化。
1、以人為本、崇尚自然的原則。
人類基于生理的、心理的結構和機能，需要新鮮而潔凈的空氣、良好的氣候、安靜而美好的環(huán)境，所以我們在學校景觀規(guī)劃上考慮以人為本，在人性化的同時也體現(xiàn)個性化，根據(jù)空間組織與規(guī)劃依據(jù)不同層次需要，組織不同的學習與活動空間；為滿足人們回歸自然的天性，在空間設施的設置、材料質(zhì)感的應用中創(chuàng)造充分考慮人們鐘情于自然的心理需求的景觀小品；關注學校師生的的審美習慣，以園林山水布置景觀，并賦予有文化內(nèi)涵的`意境營造。
2、體現(xiàn)人文、綠色化學校的原則。
在布局上增設建筑和園林小品，強化校園的園林氛圍；在綠化上以常綠樹為基調(diào)，適當穿插花草，力求樹木高低錯落有秩、疏密有序，形成優(yōu)良的植物總體和局部效果，將人文、綠色理念融入到校園的自然生態(tài)中，創(chuàng)造出清新的現(xiàn)代大學校園景觀。
3、體現(xiàn)園林式景觀與生態(tài)保健相結合的原則。
除了營造一個學習的幽靜的意境景觀，也充分利用具有生態(tài)保健功能的植物提高環(huán)境質(zhì)量、殺菌和凈化空氣，以利于師生身心健康。
校園景點設置及植物配置。
在景點設置和植物配置上以靜為主，突出重點，確保作到四季有景，營造含有積極寓意的景點；四時有不凋之樹，同時利用相關的綠色植物來調(diào)節(jié)改善小氣候、保持水土。滯留、吸附、過濾灰塵以及凈化空氣、殺菌、吸毒、吸噪音等作用，創(chuàng)造一個良好又適宜的校園環(huán)境：
1、西區(qū)環(huán)島廣場區(qū)：以草坪為主，以低矮植物為輔，主要是車輛分流區(qū)域。
2、文化石景區(qū)：主樓前，是主入口視線前端，該景點以文化石為主題，增加書香氣息，倡導尊師重教。
3、學海林園區(qū)：該植物景區(qū)正好位于理學院東側，從景觀空間塑造與教學功能等方面考慮，本方案擬在該位置營造一小型植物園，即是戶外植物教學基地，也是陶冶學生品格情操與培養(yǎng)自然生態(tài)觀、感悟生命科學的素質(zhì)教育基地。
4、塔山公園景區(qū)：根據(jù)構思立意，此景點主題體現(xiàn)的是對該校歷史文脈深度挖掘，是對在該學?！昂竦?，求是”學風培養(yǎng)下涌現(xiàn)出的眾多成就人的追憶和懷念，也是激發(fā)愛國熱情與培養(yǎng)燕山大學學子自豪感的素質(zhì)教育基地。
5、西校區(qū)的主干道：以銀中楊、垂柳、懸鈴木為主調(diào)樹，銀中楊、垂柳樹、懸鈴木冠大濃蔭、樹形優(yōu)美，特別是夏季能遮陽，利于師生的行走舒適度。
6、實驗室周圍：種植松樹、柳樹可以吸收二氧化碳；樹錦雞兒、刺玫可以分泌出殺菌素；忍冬可吸收氯氣；側柏樹可以吸收二氧化硫，這樣做實驗放出的有害物質(zhì)能部分被植物吸收，凈化空氣質(zhì)量，維護師生身心健康。
7、教學區(qū)與體育活動區(qū)之間：種植高大銀中楊、懸鈴木等闊葉林樹為行道樹，把校園動靜環(huán)境進行區(qū)分，同時可以阻擋活動區(qū)灰塵，降低噪音。
8、運動場區(qū)：以活動區(qū)為主，局部寬敞位置設立植物景點，配置適當?shù)亩嗉净救纾涸录?、鳶尾、萱草、臘梅、菊花等。
9、教工、學生宿舍區(qū)：按照教師和學生的角色不同，教工宿舍區(qū)植物配置力求莊重；學生宿舍區(qū)植物配置力求自由活潑。
10、食堂周圍：配置一些花色清香、觀果性植物，使其步入食堂就餐的人食欲倍增，如民諺中有“花中自有健身藥”、“七情之病花中解”的說法。
四、結語。
燕山大學西校區(qū)的景觀規(guī)劃以生態(tài)理論為指導，多層次，多樹種，多季相結合造園，以藝術的手法構圖，關注人的生理、心理需要，創(chuàng)造一個具有豐富內(nèi)涵、情景交融的校園空間模式。校園綠化環(huán)境以尋求“人與自然”為準則，將詩情畫意寫入校園與平面綠化相映成趣。校園建成后，將成為一所人、自然與校園環(huán)境“三位一體”有機融合的現(xiàn)代化藝術式校園。
參考文獻：
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景觀空間營造論文篇十
現(xiàn)代教學理論認為，學生是學習的主體，教師的作用是引導學生運用已知去探索未知，并在這個過程中去培養(yǎng)他們的主體意識和做“主人”的能力。蘇霍姆林斯基說：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?！睌?shù)學課標指出：學生是數(shù)學學習的主人，教師是數(shù)學學習的組織者、引導者與合作者，因此，教師要為學生創(chuàng)設一個寬松、愉悅的學習環(huán)境，為學生提供一個合作探究的學習空間，為學生鋪設一條創(chuàng)新發(fā)展的錦繡之路。
一、走向民主，把課堂還給學生。
數(shù)學新課標指出：數(shù)學教育要面向全體學生，實現(xiàn)人人學有價值的數(shù)學，人人都能獲得必需的數(shù)學，不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展。課堂本該屬于學生，開放、民主的課堂顯得尤為重要，在教學的每個環(huán)節(jié)上，都必須引導每個學生積極、創(chuàng)造性地參與，以實現(xiàn)生生互動，師生互動，只有這樣才能開出絢麗的花朵，課堂才會成為生命的、靈動性的課堂。
1.改變教學空間，讓學生“從心所欲”。近兩年來，我校（此處指湖北省監(jiān)利縣黃歇口鎮(zhèn)中心小學，下文同）創(chuàng)建優(yōu)質(zhì)化學校，實行“探究·分享”教學模式，課堂變化巨大。這種教學模式把教室分為學習區(qū)和活動區(qū)，建立了合作學習小組。筆者將學生的個別差異作為一種積極的`教育資源加以利用，實施動態(tài)分組教學，每個小組一般為四人左右，采取組內(nèi)合作、組際競爭的方式進行學習，以促使學生自由發(fā)展、共同提高。
11月筆者在江西參加《第二屆全國區(qū)域高峰論壇》活動，在蘆溪外國語學校參觀時，觀摩了一節(jié)六年級的數(shù)學課，在小組展示學習成果時，課堂就成為了學生的舞臺，所有學生都動起來，每個小組輪流來到展板前用自己喜歡的方式匯報學習結果，或表演、或辯論、或游戲、或講解，其他同學或傾聽、或提問、或補充、或糾正。這樣的課堂沒有教師的呵斥、監(jiān)督，這里的課堂完全是學生的舞臺，教師泯然于學生之中，常常很難辨認。這里的課堂完全是學生自覺的感情投入，他們愛課堂，愛知識，愛學習，用心靈、生命講述課堂的故事，講述成長的故事。
2.拉近師生距離，讓學生“盡情吐露”。所謂“親其師信其道”，教師要用真摯的情感、廣博的學識、幽默的語言來獲得學生的信賴、贊賞。于漪老師說：“語言不是蜜，但可以粘住學生?！苯處煹慕虒W有如春風化雨，芝蘭入室一般，讓學生潛移默化，茁壯成長。此外，教師還要用激情來感染學生。蘇霍姆林斯基說：“有激情的課堂教學能夠使學生帶著一種高漲的激動情緒從事學習和思考，兒童的思維是同他的感受和情感分不開的?！痹谡n堂上，為了讓學生無拘無束、自由表達，筆者從不居高臨下，而是放下架子，走近學生，與學生打成一片，給學生信任的眼光，給學生鼓勵的話語，讓學生以寬松、愉悅的心態(tài)提出問題，解決問題。
3.營造教學氛圍，讓學生“奇思妙想”。愛因斯坦說：“想象力比知識本身更重要。”兒童的天性就是對所要認識的事物充滿著好奇與幻想。在課堂上，開放的情境、大量的信息、不唯一的答案，都可以幫助學生開闊思路，豐富想象，同時也能激發(fā)他們在課堂上樂于表達，從而使解決問題的創(chuàng)造性得到充分發(fā)揮。
如在學習《倒數(shù)的認識》時，為了讓學生充分理解掌握什么是互為倒數(shù)，筆者為學生設計了一個猜數(shù)活動環(huán)節(jié)，要求同桌之間一名學生說出一個數(shù)，另一名學生馬上猜出這個數(shù)的倒數(shù)。開始時，學生只說出了分子和分母互相顛倒的類型，為此，筆者積極營造活動氛圍，引導“兩個數(shù)的乘積為1”才是倒數(shù)的本質(zhì)特征后，學生的思路打開了，他們即時說出了小數(shù)乘小數(shù)、分數(shù)乘帶分數(shù)、小數(shù)乘分數(shù)等類型的倒數(shù)，課堂氣氛異?；钴S。
二、自主探究，把權力讓給學生。
課堂教學是學生生命力煥發(fā)、生命價值不斷體現(xiàn)的生活過程，面對教育方式不斷更新及教學改革的不斷深化，小學數(shù)學教學也向更開放、更多元的模式發(fā)展。教師要從兒童的現(xiàn)實生活和童真出發(fā)，為學生創(chuàng)設良好的自主學習環(huán)境，鼓勵學生選擇適合自己的學習方式，只有這樣，()學生探究問題才會更加深入、持久。
1.巧妙引導，激發(fā)興趣?？涿兰~斯說：“興趣是創(chuàng)造一個歡樂和光明的教學環(huán)境的主要途徑之一。教學是一門藝術，也是一種創(chuàng)造。在教學中，教師要根據(jù)學生的實際，結合具體的教材，精心設計教學過程，特別是使課的開始先聲奪人。”例如，筆者在教《認識鐘表》時，就先給學生展示各種鐘表，并提問：“看到這些鐘表，你想知道什么？”這時，學生興趣盎然，許多有價值的問題隨之而出：“鐘表上的長針和短針各表示什么？”“又是怎么走的？”“有的鐘表上沒有數(shù)字，為什么可以一下子看出時間？”等等，筆者通過妙引巧導，激發(fā)了學生的學習興趣和問題意識，學生的感知從淺表的生活經(jīng)驗上升到了抽象的數(shù)學認知，為其今后探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展作好了鋪墊。
2.獨立思考，合作探究。心理學家布魯納指出：知識乃是一過程，不是結果。陶行知說：“教師的責任不在教，而在教學，在教學生學?！碧骄繉W習是一個“多向互動，動態(tài)生成”的過程。為此，在教學中，要盡可能讓學生體驗過程，把個別學習與合作學習結合起來，既有個別學生的真知灼見，又有集體智慧的結晶。如縣骨干教師周小艷在教學活動月講授的《雞兔同籠》，教師先引導學生用列表的方法求得雞兔各有多少只。這時，教師適時拋出一個問題：還可以用什么方法來求？教師沒有一味“淋漓盡致”地講解，而是先讓學生獨立思考，再分小組進行探究。這時，全班學生全身心地投入到了這充滿興奮而富有挑戰(zhàn)的問題中，課堂氣氛非常活躍。后來，在全班展示交流時，學生列舉了另外的三種方法。教育社會學認為班級學習本身就是社會交往，有合作的因素存在。對于創(chuàng)新而言，合作便是必不可少的。當今重大的科技發(fā)明無一不是高度合作的結晶。在教學中，把學習探究的權利還給學生，既能夠為學生提供廣闊的思維空間和個性展示的平臺，又能夠促進學生數(shù)學知識的自主構建和創(chuàng)新能力的持續(xù)發(fā)展。
三、放手實踐，把發(fā)展留給學生。
數(shù)學課程標準指出：動手實踐，自主探究，合作交流是學生學習數(shù)學的重要方式。數(shù)學知識來源于實踐，學習數(shù)學知識同樣也離不開實踐操作。在課堂中引導學生動手操作，不但可調(diào)動學生各種感官參與教學活動，提高教學效率，也有利于學生從形象思維到抽象思維的發(fā)展，而且可以讓學生在操作過程中享受群體成功的喜悅。
例如，在教《圓錐的認識》時，筆者準備了大量的教具、學具，讓學生帶著問題進行操作活動，讓學生經(jīng)歷數(shù)學知識的產(chǎn)生、形成過程，在“找”中學，在“測”中學，在“思”中學，在“辨”中學，在“玩”中學，培養(yǎng)了學生的動手操作能力、直觀思維能力和抽象思維能力，使課堂教學“動”起來，“活”起來，讓學生在活動中“做”數(shù)學和用數(shù)學，從而使數(shù)學課堂煥發(fā)出生命活力。
《全日制義務教育數(shù)學課程標準》在“總目標”上將“雙基”發(fā)展為“四基”，即從原來強調(diào)對“基礎知識、基本技能”的要求，到強調(diào)對“基本知識、基本技能、基本思想、基本活動經(jīng)驗”的要求，而“基本思想、基本活動經(jīng)驗”正是針對培養(yǎng)創(chuàng)新人才要求的。培養(yǎng)創(chuàng)新人才必須從小學生開始，在教學中，教師不能禁錮學生的思維，讓學生成為應試的機器，而是要把他們培養(yǎng)成有血有肉、有感情、有追求、有思想的現(xiàn)代人。因此，教師要盡力為學生鋪設一條創(chuàng)新發(fā)展的錦繡之路，而這正是通往成功的必由之路。
（編輯：朱澤玲）。
景觀空間營造論文篇十一
第一，銜接問題。這一問題是非常的重要的問題，公路與橋梁的銜接是不可避免的。長期以來這是一個難點，很重要很關鍵，但是總會遇到問題，正是這樣的原因我們應該加強制度的制定，對于銜接的部位制定詳細的責任方面，一旦出現(xiàn)問題就要追究責任，機械設備油污泄露會流入河流，與此同時也要注重輔助工程，這部分一定要做好保護措施，這樣將會取得更好的效果。第二，材料問題。由于特殊的特性，材料腐蝕是不可避免的考慮問題，一般的工期都是比較長，一旦下雨等天氣就會出現(xiàn)材料流入河流，這樣就會造成極大的污染，大大的影響到我們的生活環(huán)境。這樣就要求我們進行材料放在離河流比較遠的地方，與此同時建立臨時排水渠，避免水體污染。
1.2路面周邊地表植被的保護措施。
第一，合理選擇公路橫斷面。公路的設計應該立足于實際的情況，更多的進行現(xiàn)場的勘察，更多的與當前的情況進行結合，與此同時我們應該以保護水源為前提開展這項工作，這樣才最后確認公路橫斷面的尺寸以及位置，避免后續(xù)問題的發(fā)生。第二，綠化帶保護。當前的公路建設為了更好的發(fā)揮效果，在中央都會構建綠化分割，這樣能夠很好的進行車輛進行雙向行駛，提供非常明顯的標記。這些植被的種類以及搭配一定要科學合理，構建和諧的氛圍，對于過往的車輛都是一種很好的欣賞，排解大家的壓力與煩悶的情緒。第三，加強周邊綠化。為了更好的進行道路的維護，一般的都會在路邊進行綠化植被，這一部分能夠很好的防治水土流失，與此同時能夠很好的進行景色的提升。這一方面長期以來不被人們重視，現(xiàn)階段我們我們已經(jīng)深深地注意到了這一方面，設立專門人員進行維護保養(yǎng)，這樣才能夠保護長期的綠化健康。
1.3空氣污染的防護措施。
施工過程當中的環(huán)境問題是我們必須要注意的，對于環(huán)境而言主要來自于幾個方面：第一，材料的堆放。施工材料對于環(huán)境而言都是有一定的污染，這樣對于儲存的位置而言就是非常的重要，應該遠離人們居住的地方以及水源事物；第二，對業(yè)對方的周圍一定要進行地面灑水，避免灰塵過大，降低環(huán)境污染；第三，針對于運輸?shù)能囕v一定要進行非常嚴格的控制，一定要進行嚴格的控制，避免對于環(huán)境的破壞。
（1）因地制宜：根據(jù)公路的實際狀況，必須要符合相關的法律法規(guī)，根據(jù)當?shù)氐膶嶋H的情況進行樹種的選擇，與此同時也要關注美觀的效果。在很多的地方原來都是有綠化的，一定要最好最大的利用，避免大面的浪費，這方面綠化是一個長期的工程，一定要做到規(guī)劃詳細。
（2）遵守自然：設計人員按照景觀生態(tài)學理論來作為理論依據(jù)對自然植物的群落結構和生態(tài)系統(tǒng)進行模擬，盡可能的減少人工操作的投入，這樣可以保持其所具有的自然性良好，而且采用不同的綠化手法進行協(xié)調(diào)彌補和美化公路建筑，對周圍的環(huán)境破壞和后果程度也是各不一致的。
（3）經(jīng)濟可行：經(jīng)濟問題也是我們必須要考慮的問題，一般在設計的過程中很多的方面都是進行多方面綜合考慮，進行施工的企業(yè)最終的目的是為了盈利，這樣就需要我們在整個的過程中進行多方面的考慮，涉及到的初步的投入的費用，以及后期的保養(yǎng)費用，成本問題也是當前面臨的一大難題。
（1）橋涵：在對橋涵進行建設時，要最大程度的減少對所在地的生態(tài)環(huán)境破壞，盡可能的保持河流、農(nóng)用灌溉以及排水系統(tǒng)等的原始狀態(tài)，對于不同的地形特征要針對性的進行設計，選擇最恰當合理的工程形式，把可能造成的破壞減少到最小。
（2）隧道：公路設計中，隧道的施工是常見的中形式，它的出現(xiàn)大都是集中在高挖方地區(qū)。在具體的設計工作上，按照早入洞、晚出洞的原則進行規(guī)劃，洞頂部位是零填挖方式；依據(jù)隧道所在的地質(zhì)地形特點合理選擇洞門，同時也要對其排水系統(tǒng)有合理設計，把污染水和清潔水的排出相互分開來。
（3）平面交叉：在公路設計中，還需要考慮的一方面就是居民的正常出行，要把公路建設區(qū)域內(nèi)的公路網(wǎng)和路線相交叉的地方按照既定的間隔設置平交，給附近居民的出行提供便利，需要注意的是，在對平面交叉進行設置時，要盡可能的滿足路網(wǎng)和所建公路的有效銜接，為經(jīng)濟發(fā)展提供便利，實現(xiàn)通達和集散的功能作用。
公路工程是實現(xiàn)地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的重要推動力。在當前形勢下，公路設計工作具有重要的現(xiàn)實意義，設計人員在進行設計時，要結合時代發(fā)展的趨勢，兼顧環(huán)境保護和景觀設計，并在施工建設的過程減少對生態(tài)環(huán)境的破壞，從而實現(xiàn)社會生活與自然環(huán)境的和諧發(fā)展。
[1]梁曉程.基于環(huán)境保護的公路景觀設計方法初探[j].工程建設與設計，2013(06).
景觀空間營造論文篇十二
（一）通過公共體育微課教學模式探索，能有效解決傳統(tǒng)授課存在的空間拓展問題。通過本課題的研究，總結和整理出現(xiàn)階段公共體育課程教學存在的問題和不足，并嘗試性提出以微課為基礎的創(chuàng)新性教學模式，促進該課程教學空間的拓展,有效促進高校公共體育課教學改革和創(chuàng)新的步伐。
（二）構建微課平臺，促成了在線學習、移動學習、自主學習等多種學習形式的形成，能夠滿足不同類別學生的實際需求，有利于公共體育課教育教學工作的開展和教學質(zhì)量的提高。探索分層教育模式，并制作具有針對性的微課資源，激發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)學生的積極主動性，從而促進公共體育課程教學質(zhì)量的提高。緊跟時代步伐，利用現(xiàn)代化教育教學手段開展“微課”實踐教學活動，切實提高當代大學生的體育素質(zhì)。
（三）研究微課制作內(nèi)容選取方法和對教學的促進作用。在微課內(nèi)容的選材和授課方法方面，適當增加情景化、半結構化的課程教學環(huán)節(jié)，增加師生互動內(nèi)容，并借助微課平臺展示，借以引起學生的學習興趣和思考，并通過微練習、微思考和微反饋形成師生互動，從而培養(yǎng)學生學習的主動性和自主性，達到提高教學質(zhì)量和學習效果的目的。
（四）采用微課教學的形式，豐富教學內(nèi)容，提高教學水平，滿足了不同類別學生的實際需求，有力的促進了體育師資力量的提升，教學質(zhì)量的提高。通過本課題的研究，形成一些列的公共體育課程教學微課資源。一方面，在微課的制作過程中促進教師提高自身的教學水平和教學技能，并且可以根據(jù)學生需求制作不同內(nèi)容；另一個方面，利用微課平臺實現(xiàn)在線學習和移動學習，學生可以根據(jù)自己的需要，隨時隨地的公共體育課程微課學習，從而突破了傳統(tǒng)教室和上課時間的限制，并通過微反饋實現(xiàn)和教師的互動交流，從而促進教學質(zhì)量的提高和學習效果的提升。
二、公共體育課教學的主要模式，所針對的用戶的基本特點。
目前，國內(nèi)的大多數(shù)高校都已經(jīng)開展了自主選擇課程、自主選擇任課教師、自主選擇上課時間的“三自主”模式的公共體育課程的教學。其主要內(nèi)容和形式包括：普修基礎課（大一）、公選課（大二）、提高班（大三）、俱樂部（專項提高）、保健班（全校殘疾或特殊學生群體）。公共體育課程作為體育必修課、普通健身需求、興趣培養(yǎng)、專項提高、特長及專業(yè)發(fā)展的必要手段之一，已經(jīng)在國內(nèi)的高校廣發(fā)的得到認可和普及。
三、“微課”在拓展公共體育課教學空間的巨大潛力及優(yōu)勢。
通過信息化教學手段的實施，在教學效果方面的意義非常巨大。萬秦華在自己的研究中，運用現(xiàn)代信息技術的原理和方法，對學生進行了實驗性教學，研究結果表明：參與實驗的學生基本學習能力和創(chuàng)新能力有了顯著提高，說明這種學習方法是有效的。微課作為重要的教育資源，經(jīng)過實踐證明在教育環(huán)境中具有較大的推廣價值，這一點在教育界也受到廣泛的認可。近幾年“，微課”的區(qū)域性發(fā)展趨勢已經(jīng)比較明顯，伴隨著信息通訊技術的飛速發(fā)展，“微課”已經(jīng)以各種視頻、軟件的形式深入到教育資源的各個領域。不論是管理者、設計者、教育者還是參與者，都從觀念和實際應用中感受到了其巨大的潛力和價值。就像現(xiàn)在流行的（博客、微博、facebook、youku、tudou等），廣為傳之。不僅能夠滿足教育資源的互助式服務、學習的個性化，也有助于幫助參與者提高信息素養(yǎng)，激發(fā)創(chuàng)新潛力，最重要的為傳統(tǒng)教育模式和資源的開發(fā)利用起到了補充和拓展作用?；凇拔⒄n”的移動學習、遠程學習、在線學習、互動學習、自作學習、合作學習、創(chuàng)新學習等多種形式的應用和融合，將會推動“微課”以一種全新的教學模式和學習方式的快速發(fā)展與普及?，F(xiàn)代的公共體育教學肩負著高等教育的重要任務，除了要完成理論知識傳授、運動技能傳授、專業(yè)知識普及、高水平發(fā)展與欣賞、特殊群體補充，還肩負著學生身心的健康發(fā)展、團隊合作、創(chuàng)新意識等重要任務。通過攝制型微課形式、錄屏型微課形式、軟件合成型微課形式、混合形式的微課形式等將公共體育課程需要傳授和交流的各種信息內(nèi)容通過信息化技術平臺，直觀和有效的展示給學生群體，滿足他們不同的學習和獲取體育知識的需要。
作者:彭淑玲單位:九江職業(yè)大學。
景觀空間營造論文篇十三
園林景觀所包含的元素較多，主要有人文元素和自然元素，例如自然元素中的山水、瀑布等；人文元素中的建筑、雕塑等。文化傳承其實就是將自然景觀元素以及人文景觀元素藝術化地融入到景觀設計當中。從實現(xiàn)的途徑上來看主要有，契合時代發(fā)展主題的途徑，整體規(guī)劃設計途徑以及突出場地特色的途徑。其中，以契合時代發(fā)展主題途徑為例進行分析，人和自然以及城市是不能分開的，而城市的居民也比較渴望能接近大自然。將時空景觀賦予了現(xiàn)代人生活體驗，這樣民眾就能得到多樣化的體驗以及多層次的需求。
在文化傳承以及人性關懷基礎上的景觀設計影響因素是多樣的，每個景觀項目都有著不同的文化特征以及場地特點，在使用的需求層面也不同。首先，原場地特征、景觀元素的提取、選擇因素的影響，需要充分考慮這些方面的元素。其次，使用者和設計師在觀念上的差別造成的影響。還有是外來文化的影響、地方景觀元素的影響以及地方景觀風格的影響等因素。
景觀的設計能夠?qū)⑽幕瘋鞒幸约叭宋年P懷充分地融入，設計方法上主要是采取改變的方式，也就是通過增添或是減少的方式凸顯景觀元素的特性，并采取夸張形式或者是色彩制造高強度視覺沖擊力，這樣就能將場地的文化內(nèi)涵得以有效體現(xiàn)。另外，還可通過保留的方法凸顯場地或者是景觀的歷史身份及特點，或者是在原場地的景觀元素失去了使用價值，但卻在場地的身份證明上比較重要，這樣就要對其實施再現(xiàn)的方法。這些層面的景觀設計方法是比較生態(tài)的方式，不僅能夠節(jié)約材料，而且在加工生產(chǎn)運輸?shù)确矫婀?jié)約了能源?？赏ㄟ^合理地將本土文化元素應用在景觀設計當中。由于文化元素是文化體系當中有著代表本文化特點產(chǎn)品及精神的總稱，也是景觀設計的重要靈感來源，所以，能夠強調(diào)環(huán)境和景觀形式之間的聯(lián)系，進而提倡文化傳承以及人文關懷，形成新的文化觀念。要能充分地將場地原地形加以利用，以此來增強景觀的層次感。我國園林設計當中的設計手法，如對景、借景等都是對原地形的利用，從而減少生態(tài)破壞，可適當在設計中融入水景。景觀設計過程中要尊重本土文化，這是一個民族或者是地區(qū)文化積淀的焦點，同時也是當?shù)貧v史的重要載體，特別是地方文化比較鮮明的地方。例如，風土民情類型的景觀、名勝以及重要的建筑等，都是地方景觀較為重要的組成部分，能夠從一個方面對當?shù)氐娜宋沫h(huán)境加以反映，所以，在實際的設計過程中可將象征性的手法加以應用，把具體的景點或者是景觀元素在場地當中微縮化地體現(xiàn)。我國的古典園林中的“一峰太華千尋”、“一勺則江湖萬里”設計手法正是這一設計的最好例子。景觀設計過程中要保護文化生存的土壤，首先，是當?shù)厝说纳罘绞?，這是當?shù)厣鐣顩r的一個重要組成，所以，保障當?shù)厝说纳罘绞揭彩菍ξ幕瘋鞒械谋Ｗo。保護過程中也并非是一成不變的，要和人們的生活質(zhì)量有機結合。總言之，要在能夠基于文化傳承及人性關懷的景觀設計原則上實施。
綜上所述，基于文化傳承和人性關懷基礎上的景觀設計，是促進城市化良好發(fā)展的戰(zhàn)略目標，只有將當?shù)氐奈幕瘍?nèi)涵在景觀設計當中加以體現(xiàn)，才能將本地的文化得以傳播和傳承，從而形成良性發(fā)展。
景觀空間營造論文篇十四
模塊選修體育課中，如何發(fā)揮教師的主導作用，如何實現(xiàn)學生的發(fā)展為主體，教師的主導作用真的被削弱了嗎？觀點有三：學生發(fā)展的主體作用如何休現(xiàn)，體現(xiàn)有三。
新一輪的農(nóng)村中小學骨干教師遠程培訓剛剛結束。面對體育新課改與課程發(fā)展要求，基礎教育課程改革是一個關鍵環(huán)節(jié)，全面推進素質(zhì)教育是基礎教育改革和發(fā)展的根本任務：新一輪基礎教育課程體系在課程功能、結構、內(nèi)容、實施、評價和管理等方面，都較原來的課程有了重大創(chuàng)新和突破。教師在教學中的主導作用受到了應有的挑戰(zhàn)，有人認為教師的主導作用在以學生發(fā)展為主體的過程中被削弱了，也有人認為，模塊教學主要以學生主動獲取為主，教師不應過多關注或插手學生發(fā)展。認為“學者即良師”我認為這些觀點都是不對的。我認為在模塊教學過程中，教師的主導作用不是被削弱了，而是更加加強了教師在模塊教學中的主導作用。觀點有三。
觀點一，新課程倡導一種課程共建的文化、需要教師重新認識和確立自己的角色，重視教師的課程參與，改變教師的課堂專業(yè)生活方式，改變多年來習以為常的教學方式，教學行為，確立一種嶄新的教育觀念，在這些改變中，教師在教學中的主導作用將被再一次升華。
觀點二，在新的教育理念、課改、模塊選修方面，教師為了要全面了解并掌握新課程改革的目標、功能、結構、內(nèi)容及評價等要素，就會積極參與到課程設置，課程資源整合，課程資源開發(fā)與利用中來。為了實現(xiàn)課程目標，學生學習評價，課程評價體系等內(nèi)容，教師在教學中的主導作用將得到很好的體現(xiàn)。
觀點三，教師在模塊教學中，教師為了正確處理好課程與教學，教師與學生，書本知識與實踐經(jīng)驗，知識技能與整體素質(zhì)，教學設計與課堂教學的關系，會主動投入到教學實踐的第一線，調(diào)適教學行為，不斷進行教學的改革創(chuàng)新，從而充分展示教師教學主導這一教學行為。從中可見，模塊教學中對教師的專業(yè)技能，知識領域方面要求更加嚴格，教師只有精深的專業(yè)技能與廣博的知識領域，才能實現(xiàn)新課程改革教學實踐的需要，才能適應學生全面發(fā)展的需要。
才能實“課堂充滿活力?！?/p>
新課程標準，目標引領內(nèi)容中，“陽光體育活動”“模塊教學”“課改萬里行”活動讓學生的全面發(fā)展，健康生活，快樂成長開辟了廣闊的領域。在模塊教學活動中，學生發(fā)展主體應如何體現(xiàn)是實現(xiàn)教學目標的關鍵。
體現(xiàn)一，在模塊教學中課程是一幢建筑的設計圖紙；教學活動則是具體的施工。這一個項目的投標者與資源采購者不僅是教師更重要的學生，作為參與要素學生在這方面起著重要的作用，只有學生自主參與，積極獲取知識或在過程中掌握運動技能，才能體現(xiàn)教學對課程建設的積極能動作用，可見學生的主體參與體現(xiàn)著新課程的實現(xiàn)與推進。
體現(xiàn)二，新課程模塊教學中倡導，課程內(nèi)容持續(xù)生成與轉化，教與學相互促進彼此融為一體，這意味著課程內(nèi)容的重大變革，豐富的'課程內(nèi)容真正體現(xiàn)了師生富有個性化的創(chuàng)造觀，從某種程度上解放了教師與學生的一些教與學的觀念，學生由被動學習變?yōu)橹鲃?，我愛好運動，我要參與，我要快樂，真正體現(xiàn)了學生的個性化發(fā)展。
體現(xiàn)三，新課程標準目標引領內(nèi)容下，由于模塊的選擇具有很多的選擇性與課程資源內(nèi)容的豐富性，學生興趣與愛好發(fā)展能夠得到充分體現(xiàn)，學生的運動參與興趣會越來越濃厚，運動技能也會越來越得到提高，學生在完成目標的同時，滿足了興趣，鍛煉了身體，同時也陶冶了情操，為學生的“終身體育”奠定了基礎。
由此可見，我國基礎教育課程改革中，實施課程時已經(jīng)不限于“忠實取向”而倡導走向“相互適應取向”和“創(chuàng)生取向。這不僅對教師的教學手段與方法提出了更高要求，同時更重要的是注重以學生發(fā)展為中心，以學生的“興趣”為突破口，為學生的終身發(fā)展打下良好的基礎。可見新課程標準中，教師的主導作用將得到進一步的加強。學生的主體作用也將得到很好的體現(xiàn)。
參考文獻。
[1]繼續(xù)教育《教師教學究竟靠什么》。
[2]談新課程的教學觀《體育教學》。
景觀空間營造論文篇十五
摘要:本文以杭州市龍塢鎮(zhèn)為視窗,從田園景觀類型研究的角度來探尋當今景觀設計的新思路。根據(jù)問題的逐步深入分別從尺度、生態(tài)、人文的角度逐步展開,每個方面有不同的設計方法與之相對應。作者試圖通過用田園景觀的設計手法來擴展景觀審美領域的新空間。
關鍵詞:田園景觀;可持續(xù);親和性;精神性;設計方法。
城市化和工業(yè)化是歷史發(fā)展的必然趨勢。它給城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村的建設和發(fā)展帶來了光輝燦爛的前景。但正如老子所言:“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏?！背鞘谢小疤锍煞?路成網(wǎng),渠相通,樹成行”[1]的標準化建設,把一個個風景如畫的鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)變的如同一條流水線上生產(chǎn)出來的產(chǎn)品一樣千篇一律。曾經(jīng)讓我們引以為豪的鄉(xiāng)土文化,也隨著環(huán)境的無機化、單一化而走向消亡。
田園景觀設計作為一種具有地域性、場所性的景觀設計手法,正是為了解決鄉(xiāng)村城市化中日益人工環(huán)境化、非人性化等問題被提出來。它的最主要特征就是以適當?shù)囊?guī)模和簡單的材料構造,營造一份迥別于城市的靜謐感、厚重感、安逸感,龍塢鎮(zhèn)就是一個典型代表。
一、田園景觀的特征――內(nèi)外的互動。
龍塢鎮(zhèn)地處杭州西南側,離市中心僅為15公里,杭州繞城公路穿鎮(zhèn)而過?？偯娣e24.7平方公里,轄11個行政村,常住人口10379人,其中農(nóng)業(yè)人口7688人。境內(nèi)植被繁盛,茶園密布,有山林14640畝,茶園5080畝,是著名的龍井茶生產(chǎn)地。
這里的田園景觀與城市景觀截然不同。首先它大部分以人力完成,很少借用機械,因此不會對自然造成致命的破壞;其次,田園景觀是生活和勞作的景觀。它不加修飾,強調(diào)人們參與其中。村民很少憑視覺感受刻意去營造它們,更多是通過生活和勞作與周邊環(huán)境發(fā)生關聯(lián)。這種親密的參與互動,是田園景觀類型的一個重要特征。如果沒有這種內(nèi)外的互動,田園景觀就“僅僅是一個空洞的符號,一個已死的事件,一個深度美學化了的不包含意義的體驗”[2]。
二、田園景觀的營造。
向鄉(xiāng)村學習的田園景觀設計,正是城市設計和鄉(xiāng)村城市化建設中應該導入的方向。然而城市有著自身的特點及很多無法回避的事實,怎樣把田園設計的一些設計手法應用到城市景觀的營造就顯得非常重要。
1.親和性。
1.1人性的尺度。
田園中,基本上在人力所及的范圍內(nèi)形成耕地的規(guī)模和石墻的高度。如龍塢鎮(zhèn)順因山勢而形成的茶園,大多是沿著等高線而建;一般情況下,壘砌的石墻不會超過人身體的`高度;田地面積也以農(nóng)民一天可以耕作的面積為劃分單位?？梢哉f人性化的空間尺度是營造親和性景觀重要的一方面。
田園景觀中追求功能的機動性和多樣性。如祠堂,婚喪嫁娶時被用作置辦酒宴的場地,平時不用的時候就被用來堆放農(nóng)務器具。收獲季節(jié)時,農(nóng)田不僅是曬草料,曬稻谷的好場所,還是孩子們最好的游戲場地。在用地日益緊張的現(xiàn)代都市里,這種具有多功能性的景觀設計更值得提倡和推廣。
2.生態(tài)性。
2.1多變的地形。
土與人具有多重的關系,作為生物生息環(huán)境的泥土在田園隨處可見,而在城市里,卻被蓋在厚厚的石材和水泥下面。重視土的設計應用,在城市環(huán)境中營造生態(tài)優(yōu)美的景觀具有不可忽視的意義。
首先,土的大面積引用是重建城市良好生態(tài)環(huán)境的基礎,沒有土地以及微地形的變化,地表的水分就容易流失,很難形成豐富的植被。其次,土的堆積容易形成豐富的地形,使單一平坦的城市地貌更加生動富有活力。因此在功能復雜的城市中,利用土來塑造多變的地形,形成具有田園趣味的景觀是一種效果明顯的方法。施瓦茨在明尼阿波利斯聯(lián)邦法院前的景觀就應用堆土來塑造大大小小的土包,因為泥土的可塑性較好,土包的形狀變得有機并且富有變化,與周邊冷漠硬朗的建筑形成了鮮明的對比。
2.2滲透的基面。
田園中基本上以由多孔質(zhì)的材料構成。如:道路、河床、耕地的表面都存在著很多孔洞,材料之間的交接也有很多縫隙,因此可以讓雨水自然滲透,植物自由生長,使人造的景觀融入自然環(huán)境之中。這里并不是說要完全杜絕人造材料,而是通過適當?shù)募庸じ脑焓乖緡缹嵉牟牧暇哂锌晒┲参锷L的多孔質(zhì)、多滲透表面。
3.精神性。
3.1靜謐――心靈的皈依。
構成田園景觀的靜謐美需要幾個條件。首先,要有豐富的生物群落。在鄉(xiāng)村,不時出現(xiàn)的野鳥、魚蝦給人們提供了與多種生物接觸的機會,它們從本能上激起了人們內(nèi)心的溫惜和愛憐。這與我們看宮崎駿的《再見螢火蟲》時產(chǎn)生的感情一樣,片中螢火蟲對營造那種溫馨凄美的視覺感受功不可沒;其次,田園中柔和的、較小起伏的曲線形式景觀,有助于安定情緒,使人沉靜;此外,隨處可見的果樹、農(nóng)產(chǎn)品,強烈刺激著人們的味覺感受,在某種程度上滿足了人類對食物最基本的依賴感。
3.2安逸――意象的可讀。
凱文.林奇說:“一個可讀的城市,它的街區(qū)、標志物或是道路,應該容易認明?！苯又终f:“一處好的環(huán)境意象能夠使擁有者在感情上產(chǎn)生十分重要的安全感……,它是一種與迷失方向之后的恐懼相反的感覺。[3]”田園景觀事實上就是由許多可讀的意象組成。如河流和道路的走向形成了鮮明的方向性,使地域變得容易理解;村落的入口處往往有枝繁葉茂的大樹最為標志物。在城市中,塑造可讀的、易于理解的區(qū)域的標志景觀有利于增加城市空間的安逸感。
3.3厚重――時間的累積。
人的一生可謂白駒過隙,朝發(fā)夕至。而自然的博大深遠,使自然中的物體隨著時間的推移和歲月的累積,形成一種具有古老感的優(yōu)美。哪怕它們逐漸朽化泯滅,也與周圍的自然環(huán)境融為一體。人們面對自然的這種深沉的、耐人尋味的滄桑美時,都會忍不住沉靜下來。這就是田園景觀表現(xiàn)出來的厚重美。
這種美,可能是路邊一塊布滿苔蘚的石頭,田間一段風化了的柵欄,也可能是屋外一面斑駁的石灰墻,林邊一處荒蕪了的瓜棚。作為產(chǎn)生這種厚重美的主要原因是自然石材、磚瓦、木材等有機材料的使用,它們隨著時間的推移也不斷的變化。因此在城市景觀中應該添加一些具有歷史沉淀感的小景來喚起場所的歷史感,它可以是一塊老石,一棵枯樹,或許是一些關于城市的老照片。
三、結語。
緣起于現(xiàn)實中景觀設計對于人與自然和諧共存的追求,參照了鄉(xiāng)村景觀的一些特征,本文從城市化進程中過于激進粗放的現(xiàn)實出發(fā),并結合了中國美術學院建筑學院環(huán)境藝術研究生課程“景觀形態(tài)學”的課程,初步探討了田園景觀設計的基本方法,并為城市的景觀設計提供一些設計上的策略和思路。特別感謝武荷荏教授、導師錢江帆教授的指導。
注釋。
參考文獻。
1.[英]理查德.豪厄爾斯著,葛紅兵等譯.《視覺文化》廣西師范大學出版社.2007年5月第一版.
2.〔日〕進士五十八、鈴木誠、一場博幸著,李樹華、楊秀娟、董建軍譯.鄉(xiāng)土景觀設計手法.中國林業(yè)出版社.2008年2月第一版.
景觀空間營造論文篇十六
防洪護堤，蓄水排水是濱水駁岸的最基本功能，它的'穩(wěn)定性直接影響到人們的生命財產(chǎn)安全問題。在水位變化較大的河流駁岸改造中，這一點尤為明顯，而其他水位變化不是很明顯的潛水位河流的改造中，這一功能則沒有特別突出。
2.生態(tài)化功能。
“駁岸生態(tài)化”是自然形成的河岸或者具生態(tài)環(huán)境保護的可滲透性的人工護岸。駁岸的生態(tài)化功能是個寬泛的概念，它包括調(diào)節(jié)水源、增強水體的自凈、恢復水陸生態(tài)平衡等諸多方面的內(nèi)容。
3.景觀功能。
一個城市要彰顯出自己的特色，在進行城市規(guī)劃建設時，必須結合所在的區(qū)域、區(qū)位、地里、環(huán)境、資源等綜合自然因素，使得城市的發(fā)展與區(qū)域的發(fā)展相結合，與當?shù)氐淖匀画h(huán)境相融合。作為城市濱水核心設計的駁岸不僅要滿足人們視覺上的景觀觀賞，還要還要結合區(qū)域的發(fā)展來展現(xiàn)城市的景觀特色。
4.文化功能。
濱水空間和所在城市息息相關，駁岸景觀不僅是對自然環(huán)境的改良，還包括人文環(huán)境的發(fā)掘與組織，其對城市的文化形象有一定的影響。兩者可以互相補充，均為形成城市品牌特色的關鍵。城市的歷史文化及名人故事是駁岸建設的重要資源，通過歷史文化墻體、形體駁岸等合理的將城市文化與駁岸設計相結合，使濱水空間充滿文化氣息。
駁岸岸線的設計方法分析。
johnmolly曾說過，“僅僅做好事是不行的，還必須有正確的方式”。正確的處理方式，對問題的解決能起到事半功倍的效果。對于駁岸來說，它的特殊性決定了其處理方法會與眾不同。從某種意義上來說，城市的駁岸是一幅畫，它是通過線條、色彩、構圖在二維空間中以動人的造型，來反映生活，表達設計師的感情和理想?；诶L畫的特征，筆者從這一特殊的角度作為其切入點，綜合運用繪畫的最基本詞匯-線條、色彩和構圖，來分析駁岸的景觀設計方法。
1.駁岸岸線的曲線形處理。
伴隨著“beautifulcitymovement”的流行開來，目前國內(nèi)出現(xiàn)了很多寬闊筆直的河岸道路，這些濱水道路的駁岸岸線處略顯單調(diào)，使原本生機勃勃的水景失去了原有的活力。
如果我們將流動性更強，更加活潑的曲線型運用到岸線設計中去的時候，曲線的靈活多變，迂回曲折就會使原本死板僵硬的岸線煥發(fā)出新的生機與活力。例如，我們在處理河流交匯處的岸線時，我們可以使用大的弧線，這不僅能夠增強河岸在空間上的動勢，還能夠在曲與直之間預留出非常廣闊的三角地帶，這不僅有利于船只的轉向，還能夠形成獨特的水上公共空間，使群眾參與進來的機會大大增加。再比如說，如果我們將曲線用于橋頭附近的岸線的改造，就會產(chǎn)生局部空間放大的效果：對于經(jīng)過橋梁的人們來說，他們視野會更加的開闊，而對于站在船上的人們來說，曲線形的岸型則能夠起到框景的作用，增強橋梁“門”的意向。此外，岸線的曲線化處理還能夠再現(xiàn)城市內(nèi)河的自然形態(tài)，保存原有的山水格局意味。
2.駁岸岸線的折線型處理。
與曲線相比，折線可以產(chǎn)生一種漸變的向前涌動的節(jié)奏感，給人一種期盼。將岸線處理成“凹凸”有致的折線裝，能夠增強岸線內(nèi)與外的聯(lián)系與交流，增加濱水空間的面積，給人一種有進有退的感覺，還增強了濱水空間內(nèi)水域與陸地的相互滲透。“凸”的部分能夠開闊人們的視域，增加親水平臺的比例。銳角狀的折線，能夠給人強烈的視覺沖擊力，如果能夠賦予適當?shù)膭偰?，則可以起到吸引視線的特殊效果。
景觀空間營造論文篇十七
景觀雕塑設計作為藝術景觀設計的重點內(nèi)容，在園林景觀設計中得到了廣泛的應用。對景觀設計的概念、景觀雕塑的概念以及景觀雕塑的發(fā)展進行分析，并具體探究了景觀雕塑設計的設計要點，為藝術景觀設計中的景觀雕塑設計提供資料參考。
藝術景觀；景觀雕塑；設計。
景觀雕塑一直是藝術景觀設計的重點內(nèi)容，隨著人們對生活質(zhì)量要求的不斷提高，藝術景觀設計中的景觀雕塑作為藝術景觀設計的重要內(nèi)容，更是隨著時代的進步得到了較快的發(fā)展。現(xiàn)代的景觀園林設計中，藝術景觀雕塑設計，更是成為了凸顯園林藝術氛圍，烘托園林整體氣氛的重點，受到藝術景觀設計工作者的喜愛和重視。
1.1景觀設計的概念。
景觀設計是人們在認識自然的同時，通過藝術處理對園林景觀的優(yōu)化和再造?，F(xiàn)代的景觀設計不僅要考慮其應用價值，還要符合生態(tài)學與美學原理。通過景觀設計對周圍環(huán)境要素的虛擬改造，能夠使人造的園林與周圍環(huán)境融合在一起，提高建筑園林與自然環(huán)境的和諧度，從而提高建筑和園林的舒適性、藝術價值和實用性。現(xiàn)代的景觀設計包含景觀雕塑設計、居住區(qū)規(guī)劃、城市公園設計、城市廣場、步行街設計、游泳和休閑地設計、國家公園設計等內(nèi)容。
1.2景觀雕塑設計概念。
景觀雕塑設計時藝術景觀設計的重要組成部分，我國很多著名的園林其藝術表現(xiàn)都離不開景觀雕塑的設計。景觀雕塑作為能夠影響整個藝術景觀設計的核心內(nèi)容，更是成為很多藝術景觀的設計主題，并成為區(qū)域的標志性建筑。景觀雕塑設計雖然是為藝術景觀設計服務的，但由于景觀雕塑卓越的表現(xiàn)力，以及在藝術景觀中較強烈的視覺沖擊，很容易成為區(qū)域環(huán)境的標志和象征的載體。因此，景觀雕塑的設計不僅是藝術景觀設計的重要組成部分，其發(fā)展還極大的促進了藝術景觀設計的發(fā)展。
1.3景觀雕塑的發(fā)展。
景觀雕塑是從遠古社會的祭祀活動中發(fā)展而來的，在遠古社會，景觀雕塑作為一個部落的象征，具有一定的宗教含義。這種景觀雕塑的雛形更多的是為了表達某些精神上的意義，并成為人類社會發(fā)展和進步的重要文化表現(xiàn)元素。經(jīng)過漫長的發(fā)展歷程，現(xiàn)代的景觀雕塑已經(jīng)超越了宗教、皇權、神權等精神上的表達意義，更多的深入到各個領域，并成為現(xiàn)代藝術的重要組成部分?，F(xiàn)如今景觀雕塑不僅是彰顯區(qū)域文化的重要元素，很多優(yōu)秀的景觀雕塑還成為了區(qū)域文化的代表，極大的促進了現(xiàn)代社會的進步和文化的發(fā)展?，F(xiàn)如今，景觀雕塑對現(xiàn)代園林和建筑設計的影響越來越大，每一座新修的公園、廣場、綠地都會采用景觀雕塑來凸顯期文化內(nèi)涵，表達設計主題。景觀雕塑設計的自由性和多樣性，決定著景觀雕塑具有極佳的文化表現(xiàn)力，諸如廣州的五羊石像、廈門白鷺洲的白露女神雕塑等，均傳到了一定的文化內(nèi)涵和藝術情感，引領著人們更加深入的了解這些城市的底蘊，并成為城市的象征。
2.1符合當?shù)氐奈幕妥匀画h(huán)境。
景觀雕塑是靜態(tài)的藝術，其材質(zhì)和質(zhì)感決定著景觀雕塑必須和周圍的人文、藝術環(huán)境相融合，才能獲得生命。在進行園林景觀雕塑設計時，首先要創(chuàng)造一個健康的空間氣候，保證景觀雕塑能夠和周圍的風、綠植、建筑、地貌相呼應，并具有一定的文化表現(xiàn)力。為了避免景觀雕塑設計給人以突兀的感覺，設計時一定要減少外來特殊物質(zhì)的引入，避免對原有生態(tài)和文化系統(tǒng)的破壞，并符合當?shù)氐臍夂蚝偷赜蛱攸c。除此之外，還要考慮雕塑的外形受光照的影響，做好對太陽直射光線的控制。
2.2景觀雕塑基座的設計。
景觀雕塑的基座是雕塑與環(huán)境直接聯(lián)系的基礎部分，也是保證景觀雕塑穩(wěn)定性的重要結構。優(yōu)秀的景觀雕塑設計，不僅其雕塑主體會具有突出的藝術和文化表現(xiàn)力，其基座一定也能夠和雕塑、和自然環(huán)境相融合，并幫助雕塑與自然環(huán)境做好溝通。重視景觀雕塑基座的設計，不僅能夠增添景觀雕塑的藝術表現(xiàn)效果，還能夠提升景觀雕塑與環(huán)境的和諧度，提升整個景觀雕塑的藝術性。景觀雕塑的基座設計包含碑式、坐式、臺式和平式四種，這四種樣式都各有特點，適用于表現(xiàn)不同文化內(nèi)涵的景觀雕塑。其中碑式多表達紀念意義，而雕塑僅僅起到點題或裝飾的作用。坐式則以古希臘、古羅馬和文藝復興時期的表現(xiàn)手法為主，是古典風格雕塑常用的基座樣式。臺式所表現(xiàn)的效果更加親人，多用于主題雕塑的基座。平式則顯得比較自由，多用于廣場、草坪或水面上，能夠?qū)崿F(xiàn)雕塑與環(huán)境更加完美的融合。
2.3景觀雕塑的情景創(chuàng)造。
景觀雕塑不僅能夠美化環(huán)境、豐富生活，還能夠承載一定的人文和歷史意義，因此現(xiàn)代城市景觀雕塑設計更多的以彰顯文化主題著眼，具有標識、引導、分割與點綴的作用?，F(xiàn)代的景觀雕塑在設計時需要考慮其韻律、節(jié)奏、對稱、形體、點線面、體量、色彩等，并注意景觀雕塑的情景創(chuàng)造。利用景觀雕塑的這些抽象因素，能夠表現(xiàn)出具體的精神感悟，因此,在景觀雕塑藝術作品的創(chuàng)作過程中，怎樣把各種公共因素轉化成為富有感染力的藝術語言符號是我們藝術創(chuàng)作的關鍵。把公共性的種種因素分別加以分析研究，根據(jù)它的外在顯示的特點概括、提煉成為具有精神品位的城市視覺識別形象，從而形成景觀的主題。
2.4景觀雕塑的創(chuàng)造性思維。
景觀雕塑作為一種藝術表現(xiàn)形式和文化載體，在設計時一定要采用創(chuàng)造性思維，因此，單純的模仿是無法使景觀雕塑具備藝術價值的。創(chuàng)造性思維設計的景觀雕塑，其題材、形式、體量都是為了表現(xiàn)某一主題或精神含義設計的，因而具有獨特性，通過景觀雕塑的設計與環(huán)境的輝映，能夠賦予景觀雕塑生命活力。因此，景觀雕塑首先要有視覺沖擊力，并符合大眾的審美需求。這就要求設計師能夠站在文化的高度，處理與創(chuàng)作有關的問題。綜上所述，藝術景觀設計中的景觀雕塑，是藝術景觀設計中的重點內(nèi)容之一。要完成優(yōu)秀的藝術景觀雕塑設計，必須賦予景觀雕塑文化內(nèi)涵，做好基座設計，并重視情景創(chuàng)造，注重雕塑設計的原創(chuàng)性，只有這樣，才能完成更加優(yōu)秀的景觀雕塑設計。
[1]段勇.當代城市景觀雕塑設計方案的探討[j].大舞臺，2013（5）：65.
[2]唐艷.心性的啟迪———景觀雕塑中材料對場所精神表現(xiàn)的探討[j].農(nóng)業(yè)科技與信息（現(xiàn)代園林），2012（1）：121.
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