教案是一份詳細(xì)規(guī)劃教學(xué)活動(dòng)的文件，它包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等信息。編寫教案時(shí)，要合理安排教學(xué)時(shí)間，確保學(xué)生有足夠的練習(xí)和鞏固時(shí)間。以下是小編為大家收集的教案范例，供大家參考和借鑒。
田園樂北師大版初二語文教案篇一
南帆先生的《螞蟻》是很有趣味的哲理小品。作者通過描寫螞蟻運(yùn)餅干這一細(xì)小的行為而啟發(fā)對(duì)人生、對(duì)生命的思考，由螞蟻幸福的“貨真價(jià)實(shí)”感悟人在大自然中的渺小，表現(xiàn)了作者對(duì)生命深切的悲憫情懷。文章寫得意味雋永、耐人咀嚼，充分體現(xiàn)了作者高超的的語言駕馭能力和豐富的想象力。對(duì)此，我們?cè)囎鞣治觯?/p>
幽默風(fēng)趣的語言。一只小螞蟻一次非常尋常的覓食過程，一經(jīng)作者敘寫，就顯得非常風(fēng)趣，意味無窮。這首先是因?yàn)樵~語的選擇上，如用“重大判斷”“義無反顧”“信念堅(jiān)定”等詞用來刻畫螞蟻這種小動(dòng)物，大詞小用，顯得不倫不類，從而產(chǎn)生一種幽默感。文章的幽默風(fēng)趣還體現(xiàn)在修辭手法的絕妙運(yùn)用。文中寫螞蟻“畏畏縮縮地爬上了我的書桌，如同一個(gè)成功的偷渡者”，這個(gè)比喻把螞蟻爬到一個(gè)陌生的地方的驚恐情狀描繪形象貼切，讓人叫絕;寫螞蟻覓食后“有一點(diǎn)膽怯。它謹(jǐn)慎地左顧右盼，慢慢地朝著一個(gè)方向邁出了幾步，隨后又不放心地退了回來”，擬人化的手法把螞蟻的興奮和喜悅描摹的形象生動(dòng)、具體可感。
精妙傳神的描寫。描寫的精妙傳神是因?yàn)樽髡哂^察的細(xì)致入微，能準(zhǔn)確的捕捉到事物的特征。也只有這樣，才能創(chuàng)意表達(dá)。當(dāng)然，在具體的表達(dá)過程中，還必須展開作者豐富合理的想象，才能使描寫具有神采。文中寫到陽光照射下的螞蟻，晶瑩剔透，極富美感;螞蟻快捷徑直地爬過桌面，的確給人決心已定、義無反顧、信念堅(jiān)定的感覺;靈活轉(zhuǎn)動(dòng)的小腦袋和觸須，確是左顧右盼的樣子;突然見到食物而停下、打圈子、沖上去又退下來等動(dòng)作，確使人以為它高興得手舞足蹈，快樂得要暈過去;頂起比它大得多的食物，也確是蹣跚行走的樣子。我們不得不佩服作者的對(duì)螞蟻細(xì)膩的觀察、豐富的想象力和精準(zhǔn)傳神的表達(dá)。
深刻獨(dú)到的思考。文章的高超之處還在于作者在對(duì)螞蟻?zhàn)銐虻拿枋觥①潎@之后，捕捉到情理契合點(diǎn)，順勢(shì)表達(dá)出自己對(duì)生命的獨(dú)特思考。作者寫螞蟻得到食物之后，“快樂得就要暈過去”，站在螞蟻的角度，這當(dāng)然是真的，因?yàn)槲浵伈⒉恢@難得的幸福頃刻間就可能被比它強(qiáng)大得多的人類毀滅。站在人的角度，螞蟻的幸福卻是如此渺小，甚至是虛無的。這句話使我們感到螞蟻沉浸在自己認(rèn)為的貨真價(jià)實(shí)的幸福中，而毫不知道隨時(shí)可能降臨到它頭上的危險(xiǎn)。其實(shí)，站在更高的角度，人又何嘗不是一只“螞蟻”?正是這樣，作者說“我實(shí)在不忍心伸手戳破它的快樂”，這種對(duì)螞蟻的關(guān)愛和悲憫其實(shí)是對(duì)我們自己啊!
有人說，南帆的文章，有“深微的生命體驗(yàn)，在對(duì)生活真相和思想疑難的不懈追問中，有個(gè)體生命的真實(shí)刻度”，有人性的溫情，《螞蟻》就是這樣的一篇美文。閱讀本文，我們不僅能深切地體會(huì)到作者對(duì)生命個(gè)體的關(guān)懷，其高超的敘事藝術(shù)同樣值得我們?cè)趯懽髦袑W(xué)習(xí)、借鑒。
田園樂北師大版初二語文教案篇二
(根據(jù)作者手跡抄錄)。
為人進(jìn)出的門緊鎖著，
為狗爬走的洞敞開著，
一個(gè)聲音高叫著：
爬出來呵，給你自由!
我渴望著自由，
但也深知到——。
人的軀體哪能由狗的洞子爬出!
我只能期待著，
那一天——。
地下的烈火沖騰，
把這活棺材和我一齊燒掉，
我應(yīng)該在烈火和熱血中得到永生!
歌詞版。
為人進(jìn)出的門緊鎖著，
為狗爬出的洞敞開著，
一個(gè)聲音高叫著：
爬出來吧，給你自由!
我渴望自由，
但我深深地知道——。
人的身軀怎能從狗洞子里爬出!
我希望有一天，
地下的烈火，
將我連這活棺材一起燒掉，
我應(yīng)該在烈火與熱血中得到永生!
課文版(2014年)。
為人進(jìn)出的門緊鎖著，
《囚歌》課文原文。
為狗爬出的洞敞開著，
一個(gè)聲音高叫著：
爬出來吧，給你自由!
我渴望自由，
但我深深地知道——。
人的身軀怎能從狗洞子里爬出!
我希望有一天，
地下的烈火，
將我連這活棺材一齊燒掉，
我應(yīng)該在烈火與熱血中得到永生!
田園樂北師大版初二語文教案篇三
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.注重朗讀，在朗讀中梳理文章脈絡(luò)，品味哲理式句子的深意。
2.理解文章用具體可感的事物來表現(xiàn)抽象意義的巧妙構(gòu)思。
3.依據(jù)課文，延伸閱讀，培養(yǎng)珍惜時(shí)間、珍愛生命的思想意識(shí)。
學(xué)習(xí)過程：
一、明確目標(biāo)(自讀目標(biāo)，明確本節(jié)課的方向，課堂上才能做到有的放矢)。
二、課前熱身(充分利用提前學(xué)習(xí)學(xué)案的時(shí)間，對(duì)課文進(jìn)行預(yù)習(xí)，感知。)。
(一)背景說明及人物介紹(圈劃出你認(rèn)為重要的信息，并摘錄到書上)。
馮驥才(1942～),當(dāng)代作家。任天津市文聯(lián)主席。著有長(zhǎng)篇小說《義和拳》(與李定興合寫)、《神燈前傳》，中篇小說《神鞭》，獲全國優(yōu)秀中篇小說獎(jiǎng)。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國外出版。馮驥才以寫知識(shí)分子生活和天津近代歷史故事見長(zhǎng)。注意選取新穎的視角，用多變的藝術(shù)手法，細(xì)致深入的描寫，開掘生活的底蘊(yùn)，咀嚼人生的況味。南帆本名張帆，現(xiàn)任福建省社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)兼文學(xué)研究所所長(zhǎng)。同時(shí)為福建師范大學(xué)特聘教授、博士生導(dǎo)師。南帆主要從事現(xiàn)當(dāng)代中國文學(xué)和文學(xué)理論研究，目前已出版了《理解與感悟》、《沖突的文學(xué)》等學(xué)術(shù)著作。他寫作和出版了《文明七巧板》、《星空與植物》、《追問往昔》等多部散文著作。
(二)自讀課文，做好預(yù)習(xí)批注。
1、標(biāo)示文章的自然段。
2、自讀課文，標(biāo)出讀不準(zhǔn)的字音和不理解的詞語。(通過查工具書解決并掌握)。
馮驥才()平庸()純粹()嵌入()載體()。
了無痕跡()倒行逆施()黯淡無光()刻骨銘心()。
了無：僥幸：
倒行逆施：
個(gè)案：致力：
3.感情朗讀，整體感知。
(2)請(qǐng)引用文中的一句話，概括本文的主題.
田園樂北師大版初二語文教案篇四
1.品味詩意，體會(huì)詩人剛正不阿、威武不屈的革命精神。
2.感悟革命者強(qiáng)烈的民族責(zé)任感。
3.了解吉鴻昌，背誦詩歌。
導(dǎo)入。
吉鴻昌說“我是中國人”
1931年9月21日，矢志抗日的吉鴻昌將軍被蔣介石逼迫下野，到國外“考察實(shí)業(yè)”。船到美國，吉鴻昌就接二連三地遭到意想不到的剌激，如那里的頭等旅館不招待中國人，對(duì)日本人卻奉若神明。有一次吉鴻昌要往國內(nèi)郵寄衣物，郵局職員竟說不知道中國。陪同的人對(duì)吉鴻昌說：“你說自己是日本人，就可以受到禮遇?！奔櫜?dāng)即怒斥到：“你覺得當(dāng)中國人丟臉，我覺得當(dāng)中國人光榮!”為抗議帝國主義者對(duì)中國人的歧視維護(hù)民族尊嚴(yán)，他找了一塊木牌，用英文在上面寫上“我是中國人!”
1932年，吉鴻昌回到祖國，率領(lǐng)抗日同盟軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)長(zhǎng)城內(nèi)外，給日軍以沉重的打擊。后來不幸被敵人誘捕，就義前他揮筆寫下了正氣凜然的就義詩：“恨不抗日死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭。”
認(rèn)識(shí)作者。
吉鴻昌(1895-1934)河南扶溝人，1913年入馮玉祥部當(dāng)兵，以英勇善戰(zhàn)升為旅、師長(zhǎng)。他為人正直，不畏權(quán)勢(shì)，人稱“吉大膽”。1930年9月接受蔣介石收編，任第22路軍總指揮兼第30師師長(zhǎng)，奉命“圍剿”鄂豫皖革命根據(jù)地，但不愿替蔣打內(nèi)戰(zhàn)，態(tài)度消極。1931年8月被蔣介石解除兵權(quán)，強(qiáng)令出國“考察”。遂環(huán)游歐美，發(fā)表抗日演說，尋求國際聲援。1933年5月，與馮玉祥、方振武在張家口建立察哈爾民眾抗日同盟軍，任第2軍軍長(zhǎng)、北路前敵總指揮，率部向察北日偽軍進(jìn)擊，將日軍驅(qū)出察境。1934年加入中國共產(chǎn)黨，在天津繼續(xù)進(jìn)行抗日活動(dòng)。同年11月9日被國民黨復(fù)興社特務(wù)刺傷被捕，24日在北平陸軍監(jiān)獄英勇就義。
【賞析】。
“恨不抗日死，留作今日羞”，雖寥寥幾筆，卻將他臨難時(shí)的憤懣之情直瀉而出。1933年5月，吉鴻昌聯(lián)合馮玉祥等組織抗日同盟軍，同日軍展開了英勇的戰(zhàn)斗。同盟軍軍紀(jì)嚴(yán)明，同仇敵愾，收復(fù)了許多失地，深受全國人民的擁護(hù)。大敵當(dāng)前，外侮在即，然而蔣介石政府卻不顧全國人民的意志，公然推行“攘外必先安內(nèi)”的反動(dòng)政策，對(duì)外屈膝退讓，對(duì)內(nèi)瘋狂屠殺抗日愛國志士。在生死的關(guān)頭，吉鴻昌已將自己個(gè)人的命運(yùn)同整個(gè)國家和民族的命運(yùn)自覺地聯(lián)系在了一起。體現(xiàn)出了一個(gè)革命者博大寬廣的胸懷和強(qiáng)烈的民族責(zé)任感。
后兩句，緊承上句，“國破尚如此”，“國破”是因其壯志未酬身先卒之憾恨而讓他刻骨難忘。東北淪陷，生靈涂炭，而日寇的野心也肆意膨脹，華北危急，平津告難，在此國之將亡之際，腐敗的國民黨政府依然推行其不抵抗的賣國政策。吉鴻昌早已抱定了“寧為玉碎，不為瓦全”的毅然決心。如果不能死在抗日前線上，那么留此頭顱又有何意。其悲壯之勢(shì)，豪邁之情，直逼云霄。
小結(jié)。
詩歌表達(dá)了作者怎樣的情感和精神呢?
詩歌表達(dá)了詩人剛正不阿、威武不屈的革命精神，袒露了作者不甘受奴役，不愿當(dāng)亡國奴的民族氣節(jié)，為沒有能夠死在抗日的戰(zhàn)場(chǎng)而深感遺憾和對(duì)民族前途的無比擔(dān)憂以及將個(gè)人生死置之度外的犧牲精神。
練習(xí)。
就義詩。
楊超。
漫天風(fēng)雪漫天愁，革命何須怕斷頭?
留得子胥豪氣在，三年歸報(bào)楚王愁。
1.默寫吉鴻昌的《就義詩》。
恨不抗日死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭。
2.第一句的環(huán)境描寫有什么特點(diǎn)?起到了什么作用?
悲壯寥廓。為悲壯和從容就義做鋪墊和渲染。
3.第二句使用了什么修辭手法?表達(dá)了作者怎樣的感情?
反問。更加強(qiáng)烈堅(jiān)定的表達(dá)了作者不怕犧牲的的革命精神。
4.三四兩句寫了什么?表達(dá)了作者怎樣的決心和理想?
寫作者死后還要繼續(xù)革命，消滅敵人。表達(dá)了革命到底的決心和革命必勝的信念。
田園樂北師大版初二語文教案篇五
情感需要表達(dá)。音樂家，用聲音來傳遞心中的情感，于是有了貝多芬和他的《命運(yùn)交響曲》;畫家用色彩來描繪心中的情感，于是有了梵高和他的《向日葵》。而詩人呢?用詩。詞人呢?用詞。于是就有了李清照和她的傳世名篇《聲聲慢》。今天，就讓我們通過婉約詞名作《聲聲慢》，走進(jìn)李清照和她的情感世界.
看看李清照在這首詞中表達(dá)了什么情感?她又是如何表達(dá)這樣的情感的?
二、朗誦感知。
自由朗誦，體會(huì)情感。
學(xué)生朗誦，正音;緩慢;低沉.(“士別三日，當(dāng)刮目相看”，大家的朗誦水平真是一日千里啊。)。
提問：詞人在這首詞中，寫了一種什么情感?
齊讀：就讓我們低沉的語調(diào)，緩慢的語速來傳達(dá)女詞人清照這種濃濃的哀愁吧。
三、具體分析。
“這次第，怎一個(gè)愁字了得!”
“詞中句句皆現(xiàn)愁”，(分組討論)，你覺得哪句最能體現(xiàn)“愁”字?為什么?
要求：確定一句，百花齊放，百家爭(zhēng)鳴，思想的火花在碰撞中不斷產(chǎn)生。
1、尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。
尋覓什么?往昔快樂生活，并不是生來如此孤獨(dú)愁苦，她也有過快樂生活。
《如夢(mèng)令》：春游、飲酒。
結(jié)果如何?冷冷清清、凄凄慘慘戚戚。
為何要尋覓?人在什么情況下會(huì)追憶往昔生活?說說生活體驗(yàn)。
可以調(diào)換?不可以，感情逐層深入：動(dòng)作——身體——心理。
可以單字?疊字使情感更濃厚。
舉例體會(huì)。“庭院深深深幾許?”
《木蘭詩》“唧唧復(fù)唧唧”
《聽聽那冷雨》“先是料料峭峭，繼而雨季開始，時(shí)而淋淋漓漓，時(shí)而淅淅瀝瀝……”
(投影)傅庚生《中國文學(xué)欣賞舉隅》。
朗讀隨機(jī)。
2、三杯兩盞淡酒，怎敵它、晚來風(fēng)急!
為何喝酒?借酒澆愁?！芭e杯消愁愁更愁?！?/p>
不足為奇，與其它的不一樣的地方，“淡酒”說明什么?愁濃。
詞人濃烈的愁緒，本以為可以解酒來消除，但酒淡壓不住愁濃啊，更何況在這樣一個(gè)風(fēng)急得傍晚。
聯(lián)系自己排解愁緒的方法談?wù)勼w會(huì)：談琴、散步。
3、雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。
雁：急風(fēng)、淡酒、濃愁的情境中，一群大雁給詞人給人孤寂冷清之感。
“舊相識(shí)”：曾經(jīng)寄來丈夫趙明誠的信?！兑患裘贰?，而現(xiàn)在大雁雖在，而人已去。
歲月依然無情遠(yuǎn)去，拋下她一個(gè)人在孤寂中打發(fā)冷清時(shí)日。
4、滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘?
憔悴損的只是菊花么?更是詞人自己。女人好比一朵花，年輕時(shí)鮮麗嬌嫩，嫁作他人婦，愛情滋潤更是嬌嫩異常，而后來世事變化，國破家亡，良人已去，晚年孤寂，千萬愁緒無人傾訴時(shí)，再嬌嫩的花也憔悴不堪了。
5、梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
梧桐：葉大?！拔嗤┮蝗~落，天下盡知秋?！?/p>
“自古逢秋悲寂寥”
兼細(xì)雨：你的感受?傍晚、細(xì)雨打在梧桐樹上。
不是滴在樹上，是滴在詞人的心理啊。
小結(jié)：真是“句句皆現(xiàn)愁”啊。
四、體會(huì)意境。
(閉上眼睛，想象畫面)。
在南宋，這樣一個(gè)風(fēng)雨飄搖的年代，秋風(fēng)冷雨里，一位寡居的老人，無依無靠。她尋覓著往日的美好生活，但是遍尋不著，反而更添惆悵難耐。想憑借兩盞淡酒澆去心中濃濃孤寂之愁，無奈敵不過冷冷秋風(fēng)秋雨?？催^去所見之景：是滿地憔悴之菊，是哀戚的大雁，聽到的是雨打梧桐，一滴一滴，聲聲滴在心里啊。
這樣畫面，怎一個(gè)“冷清”可以形容;這樣的濃愁。又豈是一個(gè)“愁”字就能說得清的!
(朗讀體會(huì))。
加深了理解后，再次自由朗讀，根據(jù)我們剛剛對(duì)詞的分析和理解來處理。(要求：提高)。
提示：除了語速舒緩?fù)猓苍S我們還應(yīng)該在個(gè)別字上面，加以重音、語調(diào)的處理，情感投入。
表揚(yáng)。
五、寫作方法指導(dǎo)練習(xí)。
愁是抽象的情感。而詞人李清照把抽象的愁化作了秋風(fēng)冷雨，化作了兩盞淡酒，化作了南飛的大雁，化作了滿地的落菊，化作了梧桐和細(xì)雨……把抽象的情感化作了具體的意象。
歷史：其實(shí)不僅是李清照，古往今來，很多詞人都是如此傳達(dá)他們的愁緒的。(投影)。
“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流.?！薄铎稀队菝廊恕?。
“試問閑愁都幾許，一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨?！薄R鑄《青玉案》。
“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)、許多愁?！薄钋逭铡段淞甏骸?。
“花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁?！薄钋逭铡兑患裘贰?。
問題：體會(huì);回答分別是通過那些意象寫愁的?寫出了愁的量、形、重。
現(xiàn)實(shí)：聯(lián)系我們自己。人非草木，孰能無情。我們也有萬般情感，何不也用自己的生花妙筆，通過具體的意象去勾勒，去表達(dá)呢?也許一不小心，一個(gè)大文豪就誕生了。(練筆)。
練筆展示。
教師展示。老師也有愁緒，面對(duì)時(shí)間。共賞析。
六、知人論世。]。
凡人皆有愁。那么李清照有什么樣的愁呢?使得她化為這曲《聲聲慢》。
學(xué)生回答。
教師補(bǔ)充：出身官宦世家，這樣的出身使得她能夠飽讀詩書，這樣就使得她既“貌美如花，又內(nèi)秀如竹”。18歲的時(shí)候，遇到了生命中最寶貴的另一半——她的丈夫趙明誠，他們情投意合，恩愛非常。但造化弄人，上天把最大的幸福和最大的不幸都統(tǒng)一到了李清照的身上。國家破碎，清兵入侵，李清照經(jīng)歷了人生的三大磨難：一是丈夫早逝，遭遇感情生活磨難;二是國家破碎，身世飄零，居無定所;三是晚年孤獨(dú)，身邊無親無友。
晚年李清照，想把畢生所學(xué)傳給一位孫姓女童，“才藻非女子事也”，拒絕了她。一代才女，卻無人能懂。
李清照的一生，經(jīng)歷了一個(gè)女子所能得到的最甜美的幸福，也承受了一個(gè)女子所無法承受的苦痛，其中既有個(gè)人身世的苦痛也有國家的破滅的悲痛。是李清照在這國家與個(gè)人災(zāi)難性的打擊下依然不屈，依然頑強(qiáng)的展現(xiàn)出自己全部的美。以心抗世，以筆喚天。她憑著極高的藝術(shù)天賦，將這漫天愁緒又抽絲剝繭般地進(jìn)行了細(xì)細(xì)地紡織，化愁為美，或許就是這極端的幸福與苦痛造就了曠世才女――李清照。
她是一代才女，是亂世美神。
齊讀。
機(jī)動(dòng)：鄭振鐸在《中國文學(xué)史》中評(píng)價(jià)說：“她是獨(dú)創(chuàng)一格的，她是獨(dú)立于一群詞人之中的。她不受別的詞人的什么影響，別的詞人也似乎受不到她的影響。她是太高絕一時(shí)了，庸才的作家是絕不能追得上的。無數(shù)的詞人詩人，寫著無數(shù)的離情閨怨的詩詞;他們一大半是代女主人翁立言的，這一切的詩詞，在清照之前，直如糞土似的無可評(píng)價(jià)?！庇谑?，她一生的故事和心底的怨愁就轉(zhuǎn)化為凄清的悲劇之美，她和她的詞也就永遠(yuǎn)高懸在歷史的星空。
隨著時(shí)代的進(jìn)步，李清照當(dāng)年許多痛苦著的事和情都已有了答案，可是當(dāng)我們偶然再回望一下千年前的風(fēng)雨時(shí)，總能看見那個(gè)立于秋風(fēng)黃花中的尋尋覓覓的美神。
田園樂北師大版初二語文教案篇六
1、正確、流利的朗讀詩歌，感受葉挺將軍對(duì)國民黨反動(dòng)派黑暗統(tǒng)治的憤慨，對(duì)革命必勝的信念和為共產(chǎn)主義事業(yè)而獻(xiàn)身的壯志豪情。
2、抓住關(guān)鍵詞語，理解詩歌的內(nèi)容。重點(diǎn)分析詩人在“爬出來”和“在烈火中得到永生”兩者的選擇，體會(huì)詩歌兩個(gè)“自由”的內(nèi)涵。
作者。
葉挺(1896-1946)，原名為詢，字希夷，廣東惠陽人，是中國人民解放軍的創(chuàng)建者之一。毛澤東曾當(dāng)面稱他是“共產(chǎn)黨第一任總司令，人民軍隊(duì)的戰(zhàn)史要從你寫起”。他開創(chuàng)人民軍隊(duì)之路的功績(jī)以及崇高的氣節(jié)，將永世流芳。1924年赴蘇聯(lián)東方勞動(dòng)大學(xué)與軍事學(xué)校學(xué)習(xí)。1925年回國。第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，曾任國民革命軍獨(dú)立團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、二十四師師長(zhǎng)、十一軍軍長(zhǎng)。1927年先后參加南昌起義和廣州起義?？箲?zhàn)時(shí)任新四軍軍長(zhǎng)。1941年皖南事變時(shí)被國民黨非法逮捕，先后被囚于江西上饒，湖北恩施，廣西桂林等地，最后移禁于重慶“中美特種技術(shù)合作所”集中營。1946年3月4日，由于中共中央的堅(jiān)決要求，始獲自由。出獄后即電中共中央請(qǐng)求加入中國共產(chǎn)黨，于3月7日經(jīng)中共中央批準(zhǔn)。4月8日自重慶飛返延安，途中因飛機(jī)失事遇難。
導(dǎo)入課文。
1941年的“皖南事變”葉挺被蔣介石無理扣押后，被關(guān)入桂林一個(gè)潮濕的山洞中，他為表示抗議拒絕理發(fā)。一年多后，蔣介石認(rèn)為他嘗夠了苦頭可能會(huì)被軟化，下令押往重慶。葉挺下飛機(jī)時(shí)頭發(fā)胡子都很長(zhǎng)，手持一盞油燈。別人問白日為何舉燈，葉挺回答說天還未明，對(duì)國民黨的黑暗予以了辛辣的諷刺。到重慶后，蔣介石當(dāng)面勸他\'悔過\'，還許以戰(zhàn)區(qū)副司令長(zhǎng)官之職。葉挺斷然拒絕，只要求釋放被囚的新四軍人員。蔣介石惱羞成怒，又把他關(guān)入\'中美合作所\'單獨(dú)監(jiān)禁。直到1946年才在中國共產(chǎn)黨的營救下釋放，可是，一個(gè)月后，他同夫人一起坐飛機(jī)回延安，因飛機(jī)失事而犧牲，毛澤東為他題詞“為人民而死，雖死猶榮?！苯裉煳覀円獙W(xué)的《囚歌》，就是葉廷在獄中寫的詩歌。讓我們懷著崇敬的心情來學(xué)習(xí)這首詩。
內(nèi)容分析。
1.它為什么不叫“囚詩”而叫“囚歌”?
第一節(jié)。
2、這里的“人”和“狗”指的是什么?
答：“人”指堅(jiān)定的革命者，“狗”指革命隊(duì)伍中的叛徒。
3、讀完這節(jié)詩，你明白了什么?
答：“為人進(jìn)出的門緊鎖著”是指牢房中的革命者所要走的路被敵人鎖得緊緊的。
“為狗爬出的洞敞開著”指為牢房中的叛徒所準(zhǔn)備的道路是敞開的，只要你叛變革命，隨時(shí)都可以爬出牢房。
“一個(gè)聲音高叫著——爬出來吧，給你自由!”指國民黨反動(dòng)派在聲嘶力竭地叫喊誘騙革命者變節(jié)投降充當(dāng)叛徒。
過渡：這一節(jié)詩揭露了國民黨反動(dòng)派對(duì)革命者。當(dāng)時(shí)擺在獄中革命者面前的只有兩條路：堅(jiān)貞不屈，意味著失去自由，甚至生命;充當(dāng)叛徒，出賣革命，將得到自由。作者選擇哪一條路呢?第二節(jié)詩告訴了我們。
第二節(jié)詩。
4、思考：作者面對(duì)敵人的威逼利誘，做出怎樣的回答?
我迫切希望得到自由，但我深深地明白一個(gè)道理——真正的革命者是決不會(huì)向敵人屈膝投降當(dāng)叛徒的。
5、這節(jié)詩中也有一個(gè)“自由”，它跟第一節(jié)詩中的“自由”有什么不同?
第一節(jié)詩：所謂的自由;第二節(jié)詩：真正的自由。
6、作者要什么樣的自由，表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
答：表達(dá)葉挺同志決不向敵人屈膝投降的決心，表現(xiàn)了革命者堅(jiān)貞不屈的革命氣節(jié)。
過渡：為什么葉挺同志有這么強(qiáng)烈的決心，是什么支持著他為革命事業(yè)而獻(xiàn)身?我們來看第三節(jié)。
田園樂北師大版初二語文教案篇七
1、感受詩詞創(chuàng)造的意象和豐富意境，品味詩意。
2、了解作者，體會(huì)詞中作者的情感。
3、培養(yǎng)鑒賞詩歌的能力。
【作者】。
章楶(1027-1102)，字質(zhì)夫，浦城(今屬福建)人。治平二年(1065)進(jìn)士。哲宗朝，歷集賢殿修撰，知渭州，進(jìn)端明殿學(xué)士?；兆跁r(shí)除同知樞密院事。
【賞析】。
這首詠柳花的詞曾被蘇軾贊為妙絕，但詞史上，人們多贊賞東坡的和柳花詞，而對(duì)這首原作卻頗多微詞。實(shí)際上，這首詞清麗和婉，不失為詞中精品。
首句“燕忙鶯懶芳?xì)垺遍_篇點(diǎn)題，寫燕忙于營巢，鶯懶于啼唱，繁花紛紛凋殘，表明季節(jié)已是暮春：“堤上”，指明地點(diǎn)：“柳花飄墜”，點(diǎn)明主題。
破題之后，用“輕飛亂舞，點(diǎn)畫青林，全無才思”緊接上句，把柳花飄墜的形狀作了一番渲染。它為下文鋪敘，起了蓄勢(shì)的作用。韓愈《晚春》詩云：“草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛?！币馑际钦f：“楊花(即柳花)和榆莢一無才華，二不工心計(jì);不肯爭(zhēng)芳斗艷，開不出千紅萬絮的花。韓愈表面上是貶楊花，實(shí)際上卻暗寓自己的形象，稱許它潔白、灑脫和不事奔競(jìng)。章楶用這個(gè)典故，自然也包含這層意思。
“閑趁游絲，靜臨深院，日長(zhǎng)門閉。”寫到此，詞人竟把柳花虛擬成一群天真無邪、愛嬉鬧的孩子，悠閑地趁著春天的游絲，象蕩秋千似地悄悄進(jìn)入了深邃的庭院。春日漸長(zhǎng)，而庭院門卻整天閉著。柳花活似好奇的孩子一樣，想探個(gè)究竟。這樣，就把柳花的形象寫活了。
“傍珠簾散漫，垂垂欲下，依前被、風(fēng)扶起。”柳花緊挨著珠箔做的窗簾散開，緩緩地想下到閨房里去，卻一次又一次地被旋風(fēng)吹起來。這幾句深得南宋黃昇和魏關(guān)之的欣賞。黃昇說它“形容居”(《唐宋諸賢絕妙詞選》卷五評(píng));魏慶之說它“曲盡楊花妙處”，甚至認(rèn)為蘇軾的和詞也“恐未能及”(《詩人玉屑》卷二十一)。當(dāng)然，把這首詞評(píng)蘇軾和詞之上是未免偏愛太過;但說它刻畫之工不同尋常，那是確實(shí)不假。這幾句除了刻畫出柳花的輕盈體態(tài)外，還把它擬人化了，賦予它以“栩栩如生”的神情，真正做到了形神俱似。
下片改從“玉人”方面寫：“蘭帳玉人睡覺，怪春衣、雪霑瓊綴。繡床旋滿，香球無數(shù)，才圓卻碎?！?/p>
唐圭璋等《唐宋詞選注》稱此詞為“閨怨詞”，估計(jì)就是從這里著眼的。到這里，“玉人”已成為詞中的女主人公，柳花反退居到陪襯的地位上了。但通篇自始至終不曾離開柳花的形象著筆，下片無非是再通過閨中少婦的心眼，進(jìn)一步摹寫柳花的形神罷了。柳花終于鉆入了閨房，粘少婦的春衣上。少婦的繡花床很快被落絮堆滿，柳花象無數(shù)香球似地飛滾著，一會(huì)兒圓，一會(huì)兒又破碎了。這段描寫，不僅把柳花寫得神情酷肖，同時(shí)也把少婦惝恍迷離的內(nèi)心世界顯現(xiàn)出來。柳花少婦的心目中竟變成了輕薄子弟，千方沾惹，萬般追逐，乍合乍離，反覆無常。
“時(shí)見蜂兒，仰粘輕粉，魚吞池水”，這幾句既著意形容柳花飄空墜水時(shí)為蜂兒和魚所貪愛，又反襯幽閨少婦的孤寂無歡。
“望章臺(tái)路杳，金鞍游蕩，有盈盈淚?！苯鑳蓚€(gè)典故，既狀寫柳花飄墜似淚花，又刻畫少婦望不見正“章臺(tái)走馬”的游冶郎時(shí)的痛苦心情。章臺(tái)為漢代長(zhǎng)安街名?！稘h書。張敞傳》：“時(shí)罷朝會(huì)，過走馬章臺(tái)街，使御吏驅(qū)，自以便面拊馬。”顏師古注謂其不欲見人，以扇自障面。后世以“章臺(tái)走馬”指冶游之事。唐崔顥《渭城少年行》：“斗雞下杜塵初合，走馬章臺(tái)日半斜。章臺(tái)帝城稱貴里，青樓日晚歌鐘起”，即其一例。至于柳與章臺(tái)的關(guān)系，較早見于南朝梁詩人費(fèi)昶《和蕭記室春旦有所思》：“楊柳何時(shí)歸，裊裊復(fù)依依，已映章臺(tái)陌，復(fù)掃長(zhǎng)門扉?！碧拼鷤髌妗读蟼鳌酚钟小罢屡_(tái)柳”故事。
這首詞若有不足，當(dāng)是上下片主題不一，從而造成了形象的不集中。然而瑕不掩瑜，此詞仍值用心玩味。
【譯文】。
燕兒忙筑巢，鶯兒懶啼唱，繁花凋殘，正暮春，大堤上柳花飄墜。柳花輕飛亂舞，點(diǎn)綴著樹林，像是全無才華和情思。悠閑地趁著春天的游絲，悄悄蕩入深深的庭院，春日漸長(zhǎng)，院門緊閉。柳花緊挨著珠箔做的窗簾散開，緩緩地想進(jìn)入閨房，卻又被陣風(fēng)吹起。蘭帳中美人才睡醒，正驚怪春衣被雪沾瓊花綴。繡床上被落絮鋪滿，結(jié)成無數(shù)香球，才滾圓卻又破碎。時(shí)時(shí)見著蜂兒粘花粉，魚兒戲池水。望著長(zhǎng)安路遙遠(yuǎn)，郎跨著金鞍游章臺(tái)，眼中涌滿盈盈淚。
【總結(jié)】。
這首詠絮詞，上片寫暮春季節(jié)，風(fēng)吹柳絮的情景，下片寫楊花四處飄落。通過擬人手法，委婉含蓄地表露了離情。作者準(zhǔn)確地把握物象，著意刻畫，并注入了自己的思想感情。全詞寫得婉麗工巧，新穎別致，把楊花描繪得栩栩如生，成為絕唱。
田園樂北師大版初二語文教案篇八
原文：
初四日。十五里，至湯口。五里，至湯寺，浴于湯池。扶杖望朱砂庵而登。十里，上黃泥岡。向時(shí)云里諸峰，漸漸透出，亦漸漸落吾杖底。轉(zhuǎn)入石門，越天都之脅而下，則天都、蓮花二頂，俱秀出天半。路旁一歧東上，乃昔所未至者，遂前趨直上，幾達(dá)天都側(cè)。復(fù)北上，行石罅中。石峰片片夾起;路宛轉(zhuǎn)石間，塞者鑿之，陡者級(jí)之，斷者架木通之，懸者植梯接之。下瞰峭壑陰森，楓松相間，五色紛坡，燦若圖繡。因念黃山當(dāng)生平奇覽，而有奇若此，前未一探，茲游快且愧矣!
時(shí)夫仆俱阻險(xiǎn)行后，余亦停弗上;乃一路奇景，不覺引余獨(dú)往。既登峰頭，一庵翼然，為文殊院，亦余昔年欲登未登者。左天都，右蓮花，背倚玉屏風(fēng)，兩峰秀色，俱可手?jǐn)G。四顧奇峰錯(cuò)列，眾壑縱橫，真黃山絕勝處!非再至，焉知其奇若此?遇游僧澄源至，興甚勇。時(shí)已過午，奴輩適至。立庵前，指點(diǎn)兩峰。庵僧謂：“天都雖近而無路，蓮花可登而路遙。祗宜近盼天都，明日登蓮頂?！庇嗖粡?，決意游天都。
挾澄源、奴子仍下峽路。至天都側(cè)，從流石蛇行而上。攀草牽棘，石塊叢起則歷塊，石崖側(cè)削則援崖。每至手足無可著處，澄源必先登垂接。每念上既如此，下何以堪!終亦不顧。歷險(xiǎn)數(shù)次，遂達(dá)峰頂。惟一石頂壁起猶數(shù)十丈，澄源尋視其側(cè)，得級(jí)，挾予以登。萬峰無不下伏，獨(dú)蓮花與抗耳。時(shí)濃霧半作半止，每一陣至，則對(duì)面不見。眺蓮花諸峰，多在霧中。獨(dú)上天都，予至其前，則霧徙于后;予越其右，則霧出于左。其松猶有曲挺縱橫者;柏雖大于如臂，無不平貼石上，如苔蘚然。山高風(fēng)鉅，霧氣去來無定。下盼諸峰，時(shí)出為碧嶠，時(shí)沒為銀海;再眺山下，則日光晶晶，別一區(qū)宇也。日漸暮，遂前其足，手向后據(jù)地，坐而下脫;至險(xiǎn)絕處，澄源并肩手相接。度險(xiǎn)，下至山坳，暝色已合。復(fù)從峽度棧以上，止文殊院。
譯文：
九月初四這天。(動(dòng)身行走)十五里到湯口。(又走)五里到湯寺，在湯池洗了澡。拄著拐杖望著朱砂庵攀登。(走了)十里，上到黃泥岡。(這時(shí))先前云霧籠罩著的那些山峰，漸漸地露出來了，也漸漸地落到我的手杖底下。轉(zhuǎn)身進(jìn)入石門峰，經(jīng)過天都峰的山腰下來，就(望見)天都、蓮花兩峰頂，都高高地聳出半天之外。路旁有一條岔路向東直上，是前次(游山時(shí))沒有到過的，于是向前直往上走，差不多到了天都峰側(cè)面了。再往北上，走在狹谷中的小道上。石峰一片片地夾立高聳;路就在石峰間宛轉(zhuǎn)延伸，石頭堵塞的地方就把它鑿開，陡峭的地方把它鑿成石級(jí)，中斷的地方就架上木頭，使它暢通，高懸的地方就樹起梯子連接。向下看，(只見)陡峻的山谷氣象陰森，楓樹、松樹雜然相間，五色繽紛，燦爛得象圖畫，象錦繡。因此想到黃山算得是我生平所看到的奇景，而有這樣的奇景，前次游山卻未來探訪，這次游山真是既痛快而又慚愧呀!
這時(shí)仆人們都因路險(xiǎn)陰隔，落在后面，我也停下來不向上攀登;可是一路上奇麗的景色，不覺又吸引著我一人走上去了。已經(jīng)登上山頭，見一個(gè)小寺廟，檐角翹起，象小鳥張開翅膀似的立在那兒，這就是文殊院，也是我從前想登而沒有登的地方。(它)左邊是天都峰，右邊是蓮花峰，背后倚的是玉屏風(fēng)，兩峰秀麗的景色，(好象)都可以伸手?jǐn)埲 Ｋ闹墉h(huán)顧，奇峰錯(cuò)落地排列，眾多的山谷縱橫交錯(cuò)，實(shí)在是黃山風(fēng)景最美的地方!如果不是重來，怎么知道它如此奇麗呢?遇見云游的和尚澄源來了，(我們)游興很濃。時(shí)間已過正午，仆人們也剛剛趕到。(我們)站在寺廟前面，(望著)兩峰指指點(diǎn)點(diǎn)。庵中和尚說：“天都峰雖近，可是無路可通，蓮花峰可登，路卻又太遠(yuǎn)。(看來)只好就近處望望天都峰，明天再登蓮花峰頂吧”。我不同意，決意游天都峰。
(便)帶著澄源和仆人仍從峽谷小路下來。到天都峰側(cè)，從那被山溪沖下來的亂石上象蛇一樣彎彎曲曲地爬上去。攀雜草，牽荊棘，石塊叢起的地方就越過石塊，石崖側(cè)削的地方就攀緣石壁。每到手腳沒有著落的地方，澄源總是先攀上去，再俯身接應(yīng)(我)。常常想到上山既然這樣困難，下山更不知怎么辦了?最后還是不管那些。經(jīng)過多次艱險(xiǎn)，終于到達(dá)峰頂。只是它上面還有一座石峰，象一堵墻壁聳起好象有幾十丈高，澄源在它的旁邊尋找，發(fā)現(xiàn)有石級(jí)，就拉著我登上去。(到那一看)萬千峰巒，無不躬身下伏，只有蓮花峰能和它抗衡罷了。這時(shí)濃霧忽起忽散，每來一陣，就對(duì)面不見人。遠(yuǎn)望蓮花諸峰，多半隱在霧中。獨(dú)自登上天都峰，我走到前面，霧就飄到我后面去了;我走到右邊，霧就從左邊出來了。那些松樹還有盤曲挺撥縱橫交錯(cuò)的;柏樹雖然大枝干粗如手臂，(可是)都平貼在石上，好象苔蘚似的。山高風(fēng)大，霧氣來去不定。下望群峰，有時(shí)露出來象碧綠的山尖，有時(shí)被霧淹沒了象一片銀海;再遠(yuǎn)眺山下，日光晶瑩閃亮，別有一番天地啊。天色漸晚，于是就把雙腳伸向前邊，手向后按著地面，坐著往下滑;到極危險(xiǎn)的地方，澄源肩手并用，把我接下去。過了險(xiǎn)處，下到山坳，已經(jīng)夜色籠罩了。又從峽谷中經(jīng)過棧道上山，(回到)文殊院留宿。
田園樂北師大版初二語文教案篇九
一、教學(xué)重點(diǎn)：品味文章幽默而輕松的語言。
二、教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)。
三、教學(xué)步驟與過程：
1.學(xué)生閱讀課文，整體把握課文內(nèi)容。
2.學(xué)生精讀課文7、8和18、19這四個(gè)自然段。
3.思考，分組討論作者“心底悵然“的原因。
4.品味文中幽默而輕松的語言。
有關(guān)資料。
這篇文章要和前面那篇《保修》聯(lián)系起來，才能感受到比較深刻的意味?！侗Ｐ蕖窂?qiáng)調(diào)了高新科技給需要理發(fā)的人帶來了苦惱和尷尬。無微不至的售后服務(wù)，表面上是為顧客服務(wù)，實(shí)際上卻只是產(chǎn)品推銷的圈套，沒有一點(diǎn)人情味。而這一篇，異曲同工，強(qiáng)調(diào)的是舊式理發(fā)，手工技藝，在完成對(duì)頭發(fā)的整理過程中，表現(xiàn)了敬業(yè)和自尊，其手藝之精致，待人之誠懇，洋溢著人情味，充滿了詩意。
但是，文章又并不是一篇抒情散文，并沒有用詩一樣的優(yōu)美的語言來表現(xiàn)，甚至恰恰相反。如文章的標(biāo)題，不叫做“理發(fā)師”，而叫“剃頭匠”，顯然不是求雅，而是突出其俗。由此引發(fā)出作者對(duì)于“剃頭”這樣的詞語為什么要被“理發(fā)”所代替發(fā)生追問。又聯(lián)想到“烹調(diào)”和“料理”、“做生意”和“理財(cái)”、“懲辦”和“處理”(三者和“理發(fā)”一樣有一個(gè)“理”字)之間的關(guān)系，類推出“斬首”為什么沒有變成“理頭”的疑問。行文的思路和王蒙的《東施效顰話詞語》有共同之處。王蒙著眼于原本的語義和后來的意義之間的矛盾，這篇文章也一樣(從理發(fā)想到理財(cái)、從理財(cái)想到理頭)，從司空見慣的詞語中揭露出不和諧的、有點(diǎn)荒誕的語義。所用是隨筆常用的方法，信筆寫來，涉筆成趣。這種趣味，不是通常的情趣，因?yàn)橛悬c(diǎn)怪異，不合常規(guī)，因而屬于恢諧的趣味。
但是，這種以議論為主的方法，只是在文章開頭第兩段。到了第三段，就改用敘事的方法。當(dāng)然，換了一種方法，在追求諧趣方面是一以貫之的。這種諧趣的特點(diǎn)，就是不把事情寫得很有詩意，不把自己的心情寫得很美好，而是相反，不美好，有點(diǎn)狼狽，有點(diǎn)“丑”。如果可以把抒情算成是詩化、美化的話，那么這種自我貶低，把自己寫得尷尬，寫得俗氣，可以說是“丑化”。
這種自我貶低，自我“丑化”，并不是真正的“丑化”，而是心照不宣的“假定”。所寫的丑事，不加掩飾，坦然暴露，表現(xiàn)出某種天真。如把媽媽給他理發(fā)的錢省下來，隨便處理自己的頭發(fā)，弄巧成拙，表現(xiàn)了兒童的單純，不善于掩飾自己的弱點(diǎn)。越是“丑化”，越是可愛。這是一種幽默的詼諧趣味，所以“丑化”二字，是要加上引號(hào)的。
文章用相當(dāng)細(xì)致的筆墨寫剃頭匠的工作程序，很有諧趣。其中有一系列的內(nèi)在的矛盾。一方面是“挨刀子”、頭上的“癤瘡”等等殺風(fēng)景的情境，一方面又是用溫吞水、大毛巾和花花綠綠的色彩等溫馨的服務(wù)。理發(fā)師傅“聰明”到可以看出孩子頭腦“里頭的聰明”。雖然有一系列美麗的詞語，透露著孩子氣的夸張，不協(xié)調(diào)，但正是不協(xié)調(diào)中，有調(diào)侃的意味。
接下來的這一段相當(dāng)精彩，強(qiáng)調(diào)理發(fā)師傅“功夫不在刀上，而在情意上。他殷勤地侍候你，教你覺得自己十分尊貴?！睂?duì)于這一點(diǎn)，作者相當(dāng)細(xì)致地展開了描寫：
每當(dāng)我路過剃頭鋪，總喜歡在那里逗留片刻，在那木轉(zhuǎn)椅上旋轉(zhuǎn)一周，和師傅閑聊幾句。剃頭鋪?zhàn)雍?jiǎn)直就是當(dāng)?shù)氐男侣勚行?、輿論陣地，誰家的興衰榮辱，是非曲直都可以從那里明訪暗察;若說有能夠反映民意的機(jī)構(gòu)，我以為剃頭鋪便是。
這一段寫得相當(dāng)有感情，明明不是為了剃頭，卻樂意在那里逗留。有趣味，是因?yàn)樘觐^鋪?zhàn)拥闹匾辉谔觐^，而在傳播新聞和消息。這種趣味由于用語相當(dāng)夸張，如“新聞中心”、“輿論陣地”、“興衰榮辱”、“明察暗訪”、“民意機(jī)構(gòu)”等，都是很莊重的古典和政治性質(zhì)的書面語詞匯，這些詞語又直截了當(dāng)?shù)睾拖喈?dāng)“俗氣”的“剃頭鋪”聯(lián)系在一起，趣味就帶上了詼諧的性質(zhì)。
但是，本文的諧趣和一般的調(diào)侃似乎又有些不同，主要是它并非一味調(diào)侃，同時(shí)對(duì)理發(fā)師傅也有一點(diǎn)美化。理發(fā)過程的描寫充滿欣賞的感情。細(xì)節(jié)顯然有意繁瑣，但在繁瑣中顯示情致。讓你坐上高位，在脖子上繞上白紙，撒些白粉，輕輕地系上白圍裙，所強(qiáng)調(diào)的就是體貼、認(rèn)真、敬業(yè)：“手總是很柔軟的，態(tài)度總是很溫和的。”特別是：
落刀之前總要先在自己的手上試試刀鋒。他們的剃刀……準(zhǔn)確無誤地掠過你的臉皮，就跟風(fēng)吹過水面一樣。
簡(jiǎn)直給人一種詩意的美化的感覺。詩意感覺，來自對(duì)理發(fā)師傅的美好感情。如果不是這樣，寫出來就會(huì)是另外一種樣子。這里隱藏著作者的風(fēng)格追求。要真正體悟文章的三昧，有一句話是不可忽略的，那就是：“他(理發(fā)師)并不似梁實(shí)秋先生描寫的那么魯莽?！币虼宋覀冇斜匾獊砜纯戳簩?shí)秋先生筆下的理發(fā)師的動(dòng)作是什么樣子：
理發(fā)匠并沒有令人應(yīng)該不敬重的地方，和劊子手屠戶同樣的是一種為人群服務(wù)的職業(yè)，而且理發(fā)匠特別顯得高尚，那一身西裝便可以說是高等華人的標(biāo)幟。如果你交一個(gè)劊子手朋友，他一見到你就會(huì)相度你的脖頸，何處下刀相宜，這是他的職業(yè)使然。理發(fā)匠俟你坐定之后，便伸胳膊挽袖相度你那一腦袋的毛發(fā)，對(duì)于毛發(fā)所依附的人并無興趣。一塊白綢布往你身上一罩，不見得是新洗的，往往是斑斑點(diǎn)點(diǎn)的如虎皮宣。隨后是一根布條在咽喉處一勒。當(dāng)然不會(huì)致命，不過箍得也就夠緊，如果是自己的頸子大概舍不得用那樣大的力。頭發(fā)是以剪為原則，但是附帶著生薅硬拔的卻也不免，最適當(dāng)?shù)目棺h是對(duì)著那面鏡子獰眉皺眼的做個(gè)鬼臉，而且希望他能看見。人的頭生在頸上，本來是可以相當(dāng)?shù)男D(zhuǎn)自如的，但是也有幾個(gè)角度是不大方便的，理發(fā)匠似乎不大顧慮到這一點(diǎn)，他總覺得你的腦袋的姿勢(shì)不對(duì)，把你的頭扳過來扭過去，以求適合他的刀剪。
梁實(shí)秋先生對(duì)理發(fā)師傅顯然是調(diào)侃的，把理發(fā)師和劊子手屠戶相提并論，這種類比是不。
倫不類的。但是，比喻的精致，產(chǎn)生抒情的趣味;而比喻的不倫，則構(gòu)成幽默的趣味。陳震先生則是把理發(fā)師的剃刀比喻為“跟風(fēng)吹過水面一樣”，就有點(diǎn)詩意了。梁先生強(qiáng)調(diào)的是殺風(fēng)景，陳先生突出的是體貼入微。最根本的區(qū)別在于，一個(gè)是出于職業(yè)習(xí)慣，只對(duì)頭發(fā)有興趣，對(duì)人卻沒有興趣(“伸胳膊挽袖相度你那一腦袋的毛發(fā)，對(duì)于毛發(fā)所依附的人并無興趣?！?動(dòng)作是機(jī)械的，對(duì)人是不尊重的;而另一個(gè)則恰恰相反，對(duì)人溫文爾雅的，關(guān)懷備至，稍有失誤便十分“抱歉”，甚至用極其夸張的語言：“他想像你是趕去做新郎或是出席一個(gè)盛宴”。更加精彩的是強(qiáng)調(diào)了效果，不僅是理發(fā)師單方面的文雅，而且也感染了顧客：
假如有一根發(fā)絲沒有抖掉，使你不舒服，你就有理由發(fā)脾氣;而你如果不發(fā)脾氣，你就是一個(gè)既尊貴又客氣的好人。
這一筆，很有深度，但不著痕跡，沒有形容，信筆為之，風(fēng)流蘊(yùn)籍，情趣盈然，但又不是一般的抒情，其中仍然蘊(yùn)含著可以覺察的詼諧。行文中，時(shí)而把理發(fā)師和劊子手相聯(lián)系，如“他們的剃刀決不會(huì)落在你的咽喉管道上，而是準(zhǔn)確無誤地掠過你的臉皮”，“他俯首奏刀，好比外科大夫在給病人做手術(shù)”，這里都微微隱藏著比喻的夸張和不倫，讓你感到作者的含笑的眼光。
文章的第一部分，寫的是一般意義上舊式理發(fā)師，沒有具體所指。文章的第二個(gè)部分，則是對(duì)一個(gè)童年時(shí)代理發(fā)師的懷念，語氣既是贊美又是調(diào)侃。傳統(tǒng)意義上的理性師，已經(jīng)逝去了，活著的也是越來越少了。作者在轉(zhuǎn)向這樣的人物時(shí)，滿懷感喟：“他們即使還活著，又能做什么?年紀(jì)大，手腳笨，眼睛花，他們覺得自己是不行了。”但是，光是感喟，就不免傷感，作者要追求的風(fēng)格是要有一點(diǎn)幽默的：
這是動(dòng)刀子的職業(yè)，先生!如果他們拿的是屠刀而不是剃刀，也許還會(huì)神氣點(diǎn)兒?？墒撬麄儾]有后悔說自己早年選錯(cuò)了刀，正在來不及啦!
這里有調(diào)侃，但是，調(diào)侃的是世道(殺人比為人服務(wù)更神氣)，而不是理發(fā)師，對(duì)于理發(fā)師更多的是同情和贊美其“卑謙”，實(shí)際上就是本分。但是，本分的理發(fā)師，卻有某種本分以外的美德。他好下棋，在下得入迷的時(shí)候，來了顧客，他就會(huì)毫不猶豫地以認(rèn)輸結(jié)束棋局;但客人卻尊重他的愛好，宣稱自己不是來理發(fā)的，而是來觀棋的，于是“他便遞過一支煙來”。這種傳統(tǒng)的民間人情，人與人之間的理解，貴在能于輕描淡寫之間流露出情懷。這個(gè)理發(fā)師還有一定的醫(yī)術(shù)，提供偏方，免費(fèi)為人治療疑難雜癥，因而獲得社區(qū)居民的信任。
所有這一切，既有情趣，又有諧趣，構(gòu)成詩意與幽默的結(jié)合。
接下來的一段，主旨是與現(xiàn)代理發(fā)師的對(duì)比?？茖W(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)了，商業(yè)性招徠服務(wù)增多了，本來對(duì)顧客來說，應(yīng)該有更高的享受，但在作者筆下，恰恰相反，現(xiàn)代科技異化為獲取利潤的手段，理發(fā)師與顧客的關(guān)系就變得缺乏人情味了。作者的筆墨很精煉：
當(dāng)我坐在皮革旋轉(zhuǎn)高蹺椅上時(shí)，理發(fā)師也高坐著看雜志，和我并列。從鏡子里望去，見他手指上夾著香煙，好像等待理發(fā)的不是我，而是他。
淡淡幾筆，沒有太多的形容，具有某種白描的效果。這就不僅僅是幽默，諷刺的色彩溢于言表，而且越到后來越是明顯：對(duì)方一次一次地推銷理發(fā)的種種附加名堂，用語類似“審問”，作者一次次地“聰明地拒絕”，而且越來越發(fā)火。這就和前面的理發(fā)師在兩個(gè)方面形成對(duì)比：第一是理發(fā)師的姿態(tài)，第二是顧客的心情。特別精致的是第二個(gè)方面。因?yàn)榍懊嬗羞^伏筆，可以發(fā)脾氣而不發(fā)脾氣，就是“尊貴”的客人，這就是說，理發(fā)師對(duì)顧客的尊重，提高了顧客的品位;而現(xiàn)在是，理發(fā)師對(duì)顧客的不尊重，不但破壞了顧客的心情，而且引發(fā)了顧客的抗拒心理，人與人之間的和諧蕩然無存。這一切，都和現(xiàn)代科技的發(fā)展有直接的密切的聯(lián)系。作者唯恐讀者不明白，特地在后面加上一段：現(xiàn)代化的裝修，“茶色玻璃”、“彩燈”、“明星照”、“電帽子”、“噴霧槍”、“發(fā)膠滴注槍”，不但沒有引起他的稱贊，相反，字里行間，充滿了反語諷刺。這就回歸到開頭的題意上去，逗起了他對(duì)老剃頭鋪?zhàn)拥膽褢伲?/p>
那親切樸素的老剃頭鋪?zhàn)釉缫褯]有了任何影子，仿佛根本就不存在過。
寫到這里，作者點(diǎn)明了自己“心底悵然”。這樣的文字，很經(jīng)得起玩味，原因是這里的意味不再簡(jiǎn)單地是諷刺，而且滲透著抒情的成份。
本文在幽默情趣方面，顯然受到梁實(shí)秋《理發(fā)》的影響，但是，本文的懷舊感，對(duì)于舊式理發(fā)師的欣賞和抒情，是梁實(shí)秋的散文中所沒有的。如果沒有這一點(diǎn)的話，本文就可能淪為模仿之作，缺乏個(gè)性的創(chuàng)造了。
〔寫作訓(xùn)練〕。
本單元課文的話題都比較新潮，很有意思，從選擇的題材及切入角度看，顯得很機(jī)智，把本來很可能是枯燥的事情寫得趣味盎然。這種趣味不是一般抒情的趣味，而是和作者的機(jī)智聯(lián)系在一起。建議讓學(xué)生寫一篇演講稿。
田園樂北師大版初二語文教案篇十
【作者】：章楶——《水龍吟》。
【內(nèi)容】：
燕忙鶯懶芳?xì)垼躺稀⒘h墜。
輕飛亂舞，點(diǎn)畫青林，全無才思。
閑趁游絲，靜臨深院，日長(zhǎng)門閉。
傍珠簾散漫，垂垂欲下，依前被、風(fēng)扶起。
蘭帳玉人睡覺，怪春衣、雪霑瓊綴。
繡床旋滿，香球無數(shù)，才圓卻碎。
時(shí)見蜂兒，仰粘輕粉，魚吞池水。
望章臺(tái)路杳，金鞍游蕩，有盈盈淚。
【作者】：
章楶(1027-1102)，字質(zhì)夫，浦城(今屬福建)人。治平二年(1065)進(jìn)士。哲宗朝，歷集賢殿修撰，知渭州，進(jìn)端明殿學(xué)士?；兆跁r(shí)除同知樞密院事。
【注釋】：
雪沾瓊綴：落滿了柳絮。
章臺(tái)路杳：漢代長(zhǎng)安有章臺(tái)街。后人常以章臺(tái)為歌妓聚居所。這三句是說，閨中人看不見丈夫游蕩的章臺(tái)路，獨(dú)居寂寞，只有暗自流淚。
【賞析】。
這首詠絮詞，上片寫暮春季節(jié)，風(fēng)吹柳絮的情景，下片寫楊花四處飄落。通過擬人手法，委婉含蓄地表露了離情。作者準(zhǔn)確地把握物象，著意刻畫，并注入了自己的思想感情。全詞寫得婉麗工巧，新穎別致，把楊花描繪得栩栩如生，成為絕唱。
徐釚《詞苑叢談》：東坡與質(zhì)夫帖云：柳花詞妙絕，使來者何以措辭。
黃花庵《花庵詞選》：傍珠簾散漫數(shù)語，形容盡矣。
薛礪若《宋詞通論》：《水龍吟》為吟柳花絕唱，最為東坡所稱賞。
詞中如“傍珠簾散漫，垂垂欲下，依前被風(fēng)扶起。……繡床漸滿，香球無數(shù)，才圓卻碎。時(shí)見蜂兒仰粘輕粉，魚吞池水”?？坍嬃?，可謂工細(xì)委婉之至。
王國維《人間詞話》：東坡《水龍吟》詠楊花，和韻而似原唱;章質(zhì)夫詞，原唱而似和韻。才之不可強(qiáng)也如是!
《詩人玉屑》：余以為質(zhì)夫詞中所謂“傍珠簾散漫，垂垂欲下，依前被風(fēng)扶起”亦可謂曲盡楊花妙處。東坡所和雖高，恐未必能及。
田園樂北師大版初二語文教案篇十一
一、教學(xué)目標(biāo)：
識(shí)記原文及翻譯。
了解一些故事鏈接。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
《論讀書》識(shí)記原文及翻譯。
三、教學(xué)過程：
一.讀書三“有”
有志:立遠(yuǎn)大志向,不甘下流;。
有識(shí):須知學(xué)問無盡,勿以一得自足;。
有恒:勤學(xué)不斷則無不成之事.
二.讀書要“約”
譬若掘井九仞，而不及泉，則以一井為隘，而必廣掘數(shù)十百井，身老力疲，而卒無見泉之一日。要“老守一井，力求及泉。
讀書猶如游觀，萬壑爭(zhēng)流，必有主脈，能把持神理所在，其他次要自能融會(huì)貫通。
曾國藩：每日讀背誦之書十頁，看涉獵之書六十頁。
三。讀書要“?！?/p>
讀書不“二”，“窮經(jīng)必專一經(jīng)，不可泛騖。”讀書一部未完，決不換他部，此為不易之道。經(jīng)則專守一經(jīng)，史則專熟一代。讀一人之書，則目見、耳聞、天地之間無別書也。
四。讀書要“耐”
一句不通，不看下句;今日不適，明日再讀;今年不精，明年再讀。
五，讀書四“到”
眼到、心到、手到、口到。
手到、口到猶為重要，讀書時(shí)圈點(diǎn)評(píng)注，是最有效的讀書方法之一，可幫助記憶;讀文以聲調(diào)為本。劉大《論文偶記》曰：學(xué)者求神氣而得之于音節(jié)，求音節(jié)而得之于字句。爛熟后，我之神氣，即古人之神氣，古人之音節(jié)，都在我喉吻間。
六，讀書須“看、溫、習(xí)、思”
以上四點(diǎn)必須并行。看書宜求速，不多閱則太陋;溫舊書宜求熟，不背誦則易忘。習(xí)字宜有恒，不善則如身之無衣，山之無木;作文宜苦思，不善作則如人之啞不能言，馬之跛不能行，四者缺一不可?？?、溫偏重于知識(shí)方面，而習(xí)、思則偏重于技術(shù)方面，前者重博，后者重專。精讀之書不妨“約”，瀏覽之書無懼多。
田園樂北師大版初二語文教案篇十二
教學(xué)目標(biāo)：
掌握文言詞匯，疏通文章大意。
掌握依據(jù)對(duì)象表現(xiàn)的過程描寫景物，并通過多種修辭手法進(jìn)行描繪潤色的寫作手法。
教學(xué)重點(diǎn)：梳理文中白洋潮到來的過程并完成課本上的表格。
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)入。
1、你有看潮的經(jīng)歷嗎?如果有，能不能向大家介紹一下你所看到的景象和心理的感受呢?
2、視頻播放。
3、今天我們可以看視頻，古代要記錄漲潮，只能通過文字。我們跟隨明末清初的作家張岱，看一看白洋潮的壯觀景象，學(xué)一學(xué)古代人是怎樣通過文字表現(xiàn)洶涌澎湃的潮水的。
二、自主學(xué)習(xí)，掌握字詞，疏通文意。
1、借助工具書，自主學(xué)習(xí)文中的生字讀音及解釋，課堂交流。
遄、踵、擘、蹴、鏃(簇)、颶、辟、礴、龕、赭、漱、湫、吊、故事。
2、朗讀全文，感受作者筆下白洋潮的特點(diǎn)。
3、疏通文意。
三、學(xué)習(xí)寫作手法。
1、作者以一百三十余字的短小篇幅，條理清晰地記錄了看潮的經(jīng)過，并繪聲繪色的表現(xiàn)了白洋潮到來時(shí)壯觀的景象，寫作手法可謂高超，而其高超之處，便在于依照景物變化的順序進(jìn)行記錄，并充分運(yùn)用了修辭手法，使得讀者產(chǎn)生豐富的視覺聯(lián)想。
2、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)：圈劃標(biāo)志性詞語，梳理課文中景物描寫的順序。
整理文中出現(xiàn)的修辭手法，分析其在文中的表達(dá)效果。
3、在自學(xué)的過程中完成課本上的表格。
4、小組合作完善，課堂交流修正。
5、熟讀課文第三小節(jié)，加深印象，力爭(zhēng)成誦。
四、總結(jié)與鞏固。
1、本文的成功之處在于依照景物的變化順序，運(yùn)用比喻、夸張等修辭手法，使得景物描寫條理清晰又形象生動(dòng)，給人以身臨其境之感。
2、用200字左右的篇幅，寫一寫從萬里無云到烏云密布的過程，要有清晰明顯的變化過程，并運(yùn)用盡可能豐富的修辭手法進(jìn)行描寫。
田園樂北師大版初二語文教案篇十三
首聯(lián)岱……未了。譯文泰山到底怎么樣?在齊魯大地上，那青翠的山色沒有盡頭。賞析：以設(shè)問統(tǒng)領(lǐng)下文，寫驚嘆仰慕之情，以一望無際的青翠之色烘托泰山高聳入云，蘊(yùn)含詩人對(duì)祖國河山的熱愛。未了：不盡。以距離之遠(yuǎn)烘托泰山之高。
頷聯(lián)造化……昏曉。譯文大自然將神奇和秀麗集中給了它，山南山北的天色分成明暗兩部分。賞析：“造……秀”，表現(xiàn)泰山景色神奇秀麗的特點(diǎn)?！扮姟保杭?、匯聚。用字精當(dāng)，言簡(jiǎn)義豐，極富神韻。擬人，將大自然人格化，生動(dòng)形象地寫出了泰山的神奇秀麗?！案睢保簲M人，用字精當(dāng)，煉得極好，用詞精準(zhǔn)，言簡(jiǎn)義豐，極富神韻，形象地寫出了泰山像一把碩大無比的利劍把山南山北的陽光分割成明暗兩部分，形成不同的景觀的樣子，從側(cè)面表現(xiàn)泰山遮天蔽日的形象和高聳陡峭、挺拔險(xiǎn)峻、高大雄偉的特點(diǎn)。該聯(lián)虛實(shí)結(jié)合，突出了泰山神奇秀麗、高大巍峨的特點(diǎn)。
頸聯(lián)蕩胸……歸鳥。譯文望著層云疊起，不禁心胸激蕩。目送歸鳥入巢，眼眶幾乎睜裂。
賞析：“蕩胸……歸鳥”，寫細(xì)望，夸張，生動(dòng)地寫出了詩人對(duì)泰山迷人景色的陶醉，表現(xiàn)對(duì)祖國山河的喜愛和贊美之情?！吧薄叭搿保壕唧w形象地表現(xiàn)了詩人心情的激蕩和眼界的空闊。
尾聯(lián)會(huì)當(dāng)……山小。譯文一定要等上泰山的最高峰，放眼望去，所有的山就顯得矮小了。
賞析：“會(huì)當(dāng)……山小”，寫出詩人不怕困難，敢于攀登人生高峰，俯視一切的精神和氣概。再次突出泰山高峻，表現(xiàn)詩人廣闊的心胸和非凡的氣魄，體現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息的精神。
田園樂北師大版初二語文教案篇十四
1.積累詞匯，作者相關(guān)文學(xué)常識(shí)。
2.引導(dǎo)學(xué)生欣賞不同的人在不同的心境下觀察日出所產(chǎn)生的不同感受。
3.學(xué)習(xí)文章運(yùn)用襯托、對(duì)比來表現(xiàn)日出的壯觀和瑰麗的寫法。
教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)1、2。
教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)2、3。
教學(xué)方法：閱讀、對(duì)比、仿寫。
課時(shí)安排：兩課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)。
1.積累詞匯，作者相關(guān)文學(xué)常識(shí)。
2.整體感知課文內(nèi)容，細(xì)讀欣賞文中描繪日出景象的句段。
教學(xué)過程。
一、預(yù)習(xí)指導(dǎo)。
1.加點(diǎn)字注音。
彌漫()緋紅()誕生()。
田園樂北師大版初二語文教案篇十五
岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
注釋：
1.題解：這是杜甫青年時(shí)期所寫的一首五言古詩，岳：高大的山，這里指泰山。2.岱宗：對(duì)泰山的尊稱。泰山別名岱，居五岳之首，故又名岱宗。夫如何：怎么樣。3.齊魯：原是春秋戰(zhàn)國時(shí)代的兩個(gè)國名，在今山東境內(nèi)，后用“齊魯”代指山東地區(qū)。未了：不盡。4.造化：大自然。鐘：聚集。5.陰陽割昏曉：古代山南叫“陽”，山北叫“陰”。此句是說泰山很高，在同一時(shí)間，山南山北判若早晨和晚上。6.決眥入歸鳥：決：裂開。眥：眼眶。決眥：極力張大眼睛。入：收入眼底，即看到。7.會(huì)當(dāng)：應(yīng)當(dāng)，定要。凌：登上。
詩句大意：
第一二句：岱宗究竟是怎樣的雄偉壯觀呢?齊魯大地上它青翠的山色連綿不斷，望不到盡頭。
(設(shè)問領(lǐng)起，答句遠(yuǎn)望其廣闊綿延。)。
第三四句：大自然在這里聚集了所有了神奇秀麗，高聳險(xiǎn)峻的泰山山南山北判若黃昏和清晨。(近望泰山，寫出其神奇秀麗和山勢(shì)之高。)。
第五六句：山中生出層層云氣，心胸為之激蕩，極目遠(yuǎn)望，歸巢的鳥兒盡收眼底。(寫細(xì)望黃昏時(shí)的山景和產(chǎn)生的感受。)。
(前六句寫盡泰山景色，突出泰山氣勢(shì)，流露出詩人對(duì)祖國河山的熱愛。)。
第七八句：總有一天，我一定要攀登到泰山的絕頂，到那時(shí)，俯瞰群峰，它們將是多么渺小!(篇末點(diǎn)睛，寫由望岳而生的登岳的豪情壯志，也包含了人生的雄心壯志。)。
主題思想：
田園樂北師大版初二語文教案篇十六
原文：
故事，三江看潮，實(shí)無潮看。午后喧傳曰：“今年暗漲潮?！睔q歲如之。
庚辰八月，吊朱恒岳少師至白洋，陳章侯、
祁世培同席。海塘上呼看潮，余遄往，章侯、世培踵至。
立塘上，見潮頭一線，從海寧而來，直奔塘上。稍近，則隱隱露白，如驅(qū)千百群小鵝擘翼驚飛。漸近，噴沫濺花，蹴起如百萬雪獅，蔽江而下，怒雷鞭之，萬首鏃鏃，無敢后先。再近，則颶風(fēng)逼之，勢(shì)欲拍岸而上?？凑弑僖?，走避塘下。潮到塘，盡力一礴，水擊射，濺起數(shù)丈，著面皆濕。旋卷而右，龜山一擋，轟怒非常，炮碎龍湫，半空雪舞?？粗@眩，坐半日，顏始定。
先輩言：浙江潮頭，自龕、赭兩山漱激而起。白洋在兩山外，潮頭更大，何耶?
翻譯：
按照舊俗，我在三江看潮，實(shí)在無潮可看。午后有人喧鬧著傳道：“今年暗漲潮啊!”年年都像這樣。
明崇禎十三年八月，(我)到白洋祭奠朱恒岳少師，與陳章侯、祁世培坐在同一桌。海塘上有人呼叫看潮，我迅速去看，章侯、世培也跟著到了。
(我)站在塘上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見潮頭像一條白線，從海寧奔來，一直奔到塘上。(潮水)稍稍靠近了一點(diǎn)，浪花就隱隱約約露出白色，像驅(qū)趕千百群小鵝張開翅膀拍水飛迸。漸漸又靠近了一點(diǎn)，(潮水)噴出泡沫、濺起水花，像百萬只雪白的雄獅一起蹦跳，遮蔽了大江奔流而下，好像有怒雷鞭打他一樣，像所有的獅子攢集的樣子，沒有一頭敢落后而爭(zhēng)先。又靠近了一點(diǎn)，浪潮像颶風(fēng)一樣逼來，水勢(shì)將要拍打著岸而上?？吹降娜梭@恐的退開，跑到塘下躲避。潮到塘上，盡力一撞，水花激射，濺起來有好幾丈高，我的衣服和臉都濕了。潮水快速卷著向右而去，被白洋山一擋，轟隆著好像十分憤怒一樣，雁蕩山瀑布像炮轟一樣，水花在半空中飛舞，我看了驚恐萬分，感到眩目無比，坐了好一會(huì)兒，臉色才正常下來。
田園樂北師大版初二語文教案篇十七
教學(xué)重點(diǎn)：朗讀感受音韻美，體會(huì)豐富想象所具有的表達(dá)效果。
教學(xué)難點(diǎn)：梳理作者心情變化，從作者的達(dá)觀中獲得人生啟示。
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)入。
1、你即將迎來一次向往已久的出國旅行，出行前你最擔(dān)心的是什么事?
二、梳理遭遇“風(fēng)波”的過程中，張孝祥心情的變化。
1、朗讀《西江月》正音：霓裳。
2、梳理：張孝祥的啟程的時(shí)候情況怎樣?后來遇到了什么樣的問題?結(jié)果怎樣?
出行：滿載一船秋色，平鋪十里湖光。
過程：從題目概括：阻風(fēng)。
從詞句概括：放起鱗鱗細(xì)浪。
結(jié)果：明日風(fēng)回更好。
3、自讀聯(lián)想：作者在整個(gè)過程中，心情發(fā)生了怎樣的變化?結(jié)合具體的詩句進(jìn)行分析。
4、學(xué)生交流，互相補(bǔ)充。
滿載一船秋色，平鋪十里湖光——心曠神怡。
波神留我看斜陽，放起鱗鱗細(xì)浪——無奈自嘲。
明日風(fēng)回更好，今宵露宿何妨——自我解嘲，自我安慰。
水晶宮里奏霓裳，準(zhǔn)擬岳陽樓上——樂觀，自信。
5、在這首詞中，作者表現(xiàn)想法心境的寫法主要是什么?
明確：聯(lián)想、想象。
6、在朗讀中如何表現(xiàn)這幾句作者心情的不同變化?
“尤”韻，開口小，音調(diào)較低回，效果哽咽悠長(zhǎng)，適合表現(xiàn)消極情感。
“昂”韻，開口大，音調(diào)較高亢，效果高昂飽滿，適合表現(xiàn)積極情感。
8、朗讀體會(huì)。
三、從小“風(fēng)波”看大“風(fēng)波”
1、從這首詞看，張孝祥之所以心態(tài)超好的原因是什么?
樂觀面對(duì)現(xiàn)狀，相信事物總是往好的方面發(fā)展。
2、現(xiàn)在看，這首詞寫遇到“風(fēng)波”，還能給你別的啟示嗎?
3、朗讀加深體會(huì)。
田園樂北師大版初二語文教案篇十八
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。
18、解釋下面句中加點(diǎn)字在文中的意思。(4分)。
(1)可愛者甚蕃()(2)濯清漣而不妖()。
(3)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉()(4)陶后鮮有聞()。
19、用現(xiàn)代漢語寫出文中加橫線句子的意思。(3分)。
20、根據(jù)上文內(nèi)容說說作者心目中的君子形象。(3分)。
21、下面詩句都表達(dá)了詩人一定的內(nèi)心旨取，請(qǐng)幫周敦頤從中找出他的“同予者”。(2分)。
常建：山光悅鳥性，潭影空人心。李商隱：此花此葉常相映，翠減紅衰愁殺人!虞世南：居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。陸龜蒙：素花多蒙別艷欺，此花真合在瑤池。
18、(1)多(2)洗滌(3)親近而不莊重(4)少(4分。每題1分。意思對(duì)即可。)。
19、(蓮花的莖)中間是空的，外面是直的，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的，香氣傳得越遠(yuǎn)就越顯得幽香，筆直潔凈的挺立在那里。(3分，意思對(duì)即可，有兩個(gè)實(shí)詞理解有誤扣1分。)。
20、答題要點(diǎn)：潔身自好、不與世俗同流合污;正直、表里如一、行為端正;美名遠(yuǎn)揚(yáng);端莊、清高、令人敬重而不敢輕侮。
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