通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足，有針對性地進行改進和提升。具備概括性和準確性，言簡意賅。以下是小編為大家準備的一些總結(jié)范文，供大家參考和學習。
勤儉節(jié)約話題的國旗下講話篇一
老師們、
同學
們：大家早上好!同學們，地球上的每一種資源都是我們?nèi)祟惞餐?，它不是可以用金錢來衡量的，你就是再富也要養(yǎng)成節(jié)約的意識，因為節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應該成為一種習慣和風氣。請記?。耗闩c我，是浪花里的一滴水，無數(shù)滴水匯聚起來，是澎湃洶涌的浪濤，是波瀾壯闊的大海!一個人的力量有限，但無數(shù)個有限組合起來，便是無限，這個無限，便是無堅不摧的力量!海爾總裁張瑞敏說過這樣的話：不簡單，就是將簡單的事做千遍萬遍做好;不容易，就是將容易的事做千遍萬遍做對。只要大家積極行動起來，從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，牢固樹立節(jié)約意識，同學們，從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手吧，把節(jié)約落到實處，那么對于我們學校以及整個社會來說，那將是一筆可觀的財富。
謝謝大家!
勤儉節(jié)約話題的國旗下講話篇二
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家早上好!我是高一19班的~~，今天我國旗下講話的題目是《成功在于堅持》。
首先，我想與大家分享一個有趣的故事：空虛故事發(fā)生在古希臘。開學第一天，大哲學家蘇格拉底對學生說：“今天咱們只學一件最簡單也是最容易做的事。每人把胳膊盡量往前甩?！碑a(chǎn)著，蘇格拉底示范一遍，“從今天開始，每天做300下，大家能做到嗎?”學生們都笑了，這么簡單的事，有什么做不到的!
這了一個月，蘇格拉底問學生們：“每天做300下，哪些同學堅持了?”有90%的同學驕傲地舉起了手。又過了一個月，蘇格拉底又問，這回，堅持下來的學生只剩下八成。
一年后，蘇格拉底再一次問大家：“請告訴我，最簡單的甩手運動，還有哪幾位同學堅持了?”這時，整個教室里，只有一人舉起了手。這個學生就是后來成為古希臘另一位大哲學家的柏拉圖。這個小故事所蘊含的深刻含意是顯而易見的。
法國偉大的啟蒙思想家布封曾經(jīng)說過：“天才就是長期的堅持不懈?！蔽覈臄?shù)學家華羅庚也曾說：“做學問，做研究工作，必須持之以恒?！钡拇_，我們干什么事，要取得成功，堅持不懈的毅力和持之以恒的精神都是必不可少的。古今中外，有多少這樣的例子不用枚舉，只說說同學們非常熟悉和崇拜的追風少年、跨欄英雄劉翔吧。劉翔八歲開始優(yōu)育運動生涯，開始練跳高，后來轉(zhuǎn)入跨欄項目。在十幾年的刻苦訓練中，每天面對的就是奔跑、起跳、跨越;跨越、奔跑、起跳。日復一日，年復一年，這對于熱愛音樂、電腦的十幾歲的少年劉翔來說，是何等的枯燥、乏味!但是，劉翔堅持下來了，十幾年如一日的刻苦訓練，成就了劉翔，雅典奧運會上，一令西方世界驚詫不已的東方神話橫空出世，劉翔帶給全中國人民的是何等的榮耀和自豪。我想他也給我們每個人注入了一股強大的精神力量，那就是明確目標，堅持不懈，終能成功!世間最容易的事是堅持，最難的事也是堅持。說它容易，是因為只要愿意做，人人能做到，說它難，是因為真正能做到的，終究只是少數(shù)人。
成功在于堅持，這是一個并不神秘的秘訣。
期中考試已過，新一輪競爭又悄悄拉開了帷幕，無論成績是輝煌的，還是黯淡的，那都已經(jīng)過去。為了取得更好的成績，現(xiàn)在同學們又樹立了新的目標，這是必須的，也是必要的，因為目標就像航標燈，指引我們?yōu)閷崿F(xiàn)目標拼搏奮斗。這拼搏，這奮斗不是三分鐘熱度，而是要持久恒溫，需要我們長期堅持不懈。
在這個烈日當空的六月，高三的學長們即將迎來高考。對他們來說，這是人生中最大的挑戰(zhàn)，也是最重要的轉(zhuǎn)折點。
在這最后的20多天里，具備足夠的自信和保持一種平和、淡定的心誠應對挑戰(zhàn)，才能在千變?nèi)f化的高考中以不變應萬變。徒然緊張只會打亂自己的'步伐，冷靜才是面對問題最好的武器。相信高三的學生們早已具備了堅韌不拔的意志，并自始至終都不驕不躁，不被困難嚇倒。當高考那一天降臨的時候，希望他們能沉穩(wěn)而欣慰地對它說——你終于來了!并以最好的狀態(tài)迎接它。
高中三年風雨的砥礪早讓他們雙翅堅韌無比，千百個日夜的輝煌已練就他們的靈俊果敢。天高地遠好壯游，愿高三的學長們帶上自信的微笑去踏平道路上的溝溝坎坎。愿他們借頭頂這深邃的蒼穹為眼去洞察試卷上的每道機關(guān)，繞過題目的每一口陷阱!祝他們能用最滿意的成果去描繪自己燦爛的人生!也愿高二的學長們一帆風順，高一朋友們能青出于藍勝于藍，傳承刻苦精神，再創(chuàng)佳績!
我的講完畢，謝謝大家!
勤儉節(jié)約話題的國旗下講話篇三
各位老師、同學們：
大家早上好!
1889年7月14日，由各國馬克思主義者召集的社會主義者代表大會，在法國巴黎隆重開幕。這次大會上，法國代表拉文提議：把1886年5月1日美國工人爭取8小時工作制的斗爭日，定為國際無產(chǎn)階級的共同節(jié)日。與會代表一致同意，通過了這項具有歷史意義的決議。從此，“五一”國際勞動節(jié)誕生了。
為什么要把這一天定為國際勞動節(jié)呢?這還得從19世紀80年代的美國工人運動說起。
當時，美國和歐洲的許多國家，逐步由資本主義發(fā)展到帝國主義階段，為了刺激經(jīng)濟的高速發(fā)展，榨取更多的剩余價值，以維護這個高速運轉(zhuǎn)的資本主義機器，資本家不斷采取增加勞動時間和勞動強度的辦法來殘酷地剝削工人。
在美國，工人們每天要勞動14至16個小時，有的甚至長達18個小時，但工資卻很低。沉重的階級壓迫激起了無產(chǎn)者巨大的憤怒。他們知道，要爭取生存的條件，就只有團結(jié)起來，通過罷工運動與資本家作斗爭。工人們提出的罷工口號，就是要求實行八小時工作制。
為紀念美國工人1886年5月1日罷工運動，為推動整個世界工人階級的斗爭熱情，就把這一天定為國際無產(chǎn)階級的共同節(jié)日。在以后的每年5月1日，各國的工人階級都舉行大規(guī)模的示威游行，以爭取自身的權(quán)利。
我國為慶祝“五一”節(jié)，促進消費，推動旅游等事業(yè)的發(fā)展，幾年來一直是采取放假一周的做法。今年的“五一”黃金周即將到來，同學們，你是否已經(jīng)有了怎樣過“五一”的打算了呢?在這里，老師想給每位同學提一些建議和希望：
1、能認真完成各科作業(yè)，并做好相應的預習和復習工作。特別是期中考試沒能考好的同學，更應抽出一定的時間，給自己補補課。
2、不玩火，不玩電，不做危險性的游戲，外出時注意交通安全。
3、講文明，講禮貌，孝敬父母和長輩，能幫助家里做些力所能及的家務活。
每位同學都能合理地安排自己的時間，做到學習、娛樂、休息三不誤，過個快樂、有意義的“五一”!
我的講話完畢，謝謝大家!
勤儉節(jié)約話題的國旗下講話篇四
尊敬的老師們、親愛的同學們：
大家早上好！
今天我國旗下講話的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。它如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花；它似雨露，能讓富有的土地結(jié)下智慧的果。古人云：力覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。勤儉是通向成功的階梯和動力，浪費則是前進道路上的絆腳石。從厲行節(jié)約的.晏嬰到“一錢太守”的劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下了一份份憂苦憂民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。中華民族正是具有這種精神，才能生生不息，繁榮昌盛。
節(jié)約，是對家庭幸福的盤算，更是一份社會義務的擔當。節(jié)約是一種遠見，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個人，一個家庭，大到一個國家，整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的；同樣，一個不奉行勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神的學校是難以持續(xù)發(fā)展的。
作為與時俱進的小學生，我們大多數(shù)都是獨生子女，是家里的寶貝，父母的掌上明珠，我們從小就生活在安定舒適的環(huán)境里。但是，我們卻應懷著以天下為己任的宏偉情懷，懷著對時代的責任感，傳承勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。從我做起，從點滴小事做起，把勤儉自覺落實到學習生活的每一個細節(jié)，共同為創(chuàng)造節(jié)約型校園而努力。比如，不開無人燈、無人電腦、無人飲水機，出操、午休、室外課、課外活動等時間里，教室內(nèi)應及時關(guān)燈、關(guān)飲水機等等，從自己做起，從一點一滴做起，從節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙，每一粒糧食、每一件衣服做起，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的好習慣。
樣，把飲料瓶、廢紙集中起來賣掉，為敬老院和福利院的老人、孩子送去了溫暖。像這樣的事情時常在我們身邊發(fā)生，這些都是我們小學生勤儉節(jié)約的優(yōu)良表現(xiàn)。
“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！边@首古老的詩，我們都會背誦，它告誡我們幸福生活來之不易，我們要好好珍惜才是。作為新時代的少年，我們當從小養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習慣，從自我做起，從現(xiàn)在做起，從點滴小事做起，聚沙成塔，崇尚節(jié)儉，合理消費，以建設“節(jié)約型社會”為目標，增強節(jié)約意識，改掉不良習慣，做到“以勤養(yǎng)志、以儉養(yǎng)德”，杜絕鋪張浪費，做到身體力行，營造人人把節(jié)約當成“舉手之勞”的生活態(tài)度和生活方式，為把我們?nèi)A校園打造為一個節(jié)約型校園而努力！
我的講話完了，謝謝大家！
勤儉節(jié)約話題的國旗下講話篇五
愛的老師，親愛的同學們：
大家好!
我是來自九年級十三班的沈~~。今天，我國旗下講話的主題是：人人推廣普通話，處處盛開文明花。
中國的語言文化博大精深，因為地域遼闊，文化差異，不同的地方形成了不同的地方語言。雖然這些方言通俗易懂富有地方特點，但由于今天社會的多元化，信息的豐富化，我們需要與來自四面八方的人交流。這時，普通話就會為我們架起一座溝通的橋梁。來自五湖四海的各族人民，一句普通話便會將彼此的心連起來，普通話又為我們系起一條友誼的細帶。語言是最重要的交際工具和信息載體，普及普通話，有助于我們消除語言隔閡，親近來自各地的各族人民，促進社會交往，為我們的學習生活帶來方便。人人推廣普通話更有利于維護國家的統(tǒng)一，增強民族凝聚力。作為二十一世紀的新主人，我們更應從現(xiàn)在做起，從身邊做起，推廣普通話，將文明之花深深植根于我們的心中。
在學校中，我們也更應該說普通話，做文明人。在校內(nèi)，與同學的激烈交流，與老師的親切交談，課堂上的朗朗書聲，課后的歡聲笑語，都應由普通話來精彩演繹。在校外，也不忘記說普通話，展現(xiàn)實中少年的文明素養(yǎng)，將普通話傳遞到整個校園，傳出校園，傳至社會，讓文明之花播種到每個角落!
最后，這周的星期四是中秋節(jié)，讓我以標準的普通話給大家以最誠摯的祝福，預祝大家中秋節(jié)快樂!
我的發(fā)言完畢，謝謝大家!
勤儉節(jié)約話題的國旗下講話篇六
尊敬的老師，親愛的同學們：
古今中外，追求平等是每個社會、每個人的共同理想。從唐代歷史學家吳京的“治國之道在于公平誠信”，到法國大革命時期的平等思想，再到社會主義核心價值觀，平等一直是我們的目標。
正如《世界人權(quán)宣言》所說：“人人生而自由，在尊嚴和權(quán)利上一律平等。他們被賦予了理性和良知，應該本著兄弟情誼的精神對待彼此?！?。也就是說，無論你出生在魚缸里的哪個石頭下，追求幸福的權(quán)利、贏得尊重的權(quán)利和歸還魚缸的義務應該是平等的。這就是我們追求的社會制度和人格的平等。
在社會層面上，平等是每個人權(quán)利和生存狀態(tài)的保障，是一種制度上的平等。例如，九年義務教育使所有兒童平等享有受教育的權(quán)利。沒有他，也許在偏僻貧窮的地方，教育依然是貴族的特權(quán)，窮人永遠是窮人。而我們的父母有多少不是從外地來的，而是從一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)通過普通人的努力來通過高考的？這也充分證明了一個好的制度是保證平等的客觀因素?？陀^差異可以通過自己的努力來填補。
人格的平等不應該受到外界和客觀因素的影響。不分地域，不分朝代，都是人類的終極追求?！渡胶酉喾曛骸肥且粋€代代相傳的友情故事。作為一名醫(yī)生，博雅的官員在河邊彈鋼琴時遇到了砍柴回來的樵夫。“巍峨的群山流水般”。音樂驅(qū)使兩個素未謀面的人，一見面就在云里相識。我已經(jīng)忘記了這種世俗的高貴。只有平等的人格，才能創(chuàng)造出這種純粹的友誼，才能讓靈魂最真誠的交流。
人格平等是建立在尊重的基礎上的。那就是相信每個人心里都有一個高尚的靈魂。老實人沒有接觸到意想不到的食物這一事實表明，傳統(tǒng)社會的人為了維護人格的平等，寧愿挨餓也不愿接受意想不到的食物，即使這會危及自己的生命。正是博雅對人格的尊重，留下了“千古知音”的傳奇和心靈交流中最動人的歌曲。在交往中，首先要珍惜尊重的感情；有了尊重，才能有平等的交流，才能找到每個人的閃光點；體驗每個人帶給自己的感受，互相了解，互相珍惜，提升自己。
平等的社會往往能造就平等的人格，只有平等的人格才能形成平等的社會。所有這些平等的追求，都是建立在自我修養(yǎng)的基礎上的。與其抱怨差距，不如相信自己，提升自己，超越自己，更上一層樓。讓我們，從今天開始，用尊重的眼光看世界，用平等的心與人交流。一切都會在我們心中隨處生長，百花齊放。就像司馬光說的，“和而后清，清而后清”的和諧才會真正到來。
勤儉節(jié)約話題的國旗下講話篇七
尊敬的老師，親愛的同學們：
我聽說過這樣一句話“生命本無貴賤之分。”在這句話中，我明白人與人之間并沒有所謂的‘我的地位比你高，你就得服從我?！斎唬篱g萬物都擁有生命，都應當擁有被尊重的理由。
“生命面前，人人平等”這句話我們不僅要牢記在心，還要傳遞給身邊的每一個人，讓他們都知道，不管是與人還是與動植物，對待生命都應當平等。
勤儉節(jié)約話題的國旗下講話篇八
尊敬的老師，親愛的同學們：
平等是相對的，世界上沒有絕對的平等；平等是與生俱來的，想要獲得真正的平等需要爭?。黄降任幢厥翘幪幙梢姷?，想要達到絕對平等是不可能的。
所以，在日常生活中，難免會有不平等、不公平的事情發(fā)生。對此，不必太斤斤計較，應當換一種心態(tài)，換一個角度去對待。也許結(jié)果就會在你的意料之外。
人人天生都是平等的。從我們呱呱墜地的那一刻起，我們都同樣有權(quán)在這個大千世界上立足。上天賦予了我們平等，給了我們立足之地。因此，人人天生嗾使平等的。
但是，后天的平等，就把握在我們自己的掌控之中了。想要獲得真正的平等，需要看我們的表現(xiàn)和展示。有時，我們做得很突出，很完美，但是由于某種原因，會使平等有所偏向，會使公平有所偏袒。那么結(jié)果就會有所改變！
有一天，一個蘋果落在了牛頓頭上，也正是這一個蘋果，讓他這個愛思考，愛探索，有想象的頭腦發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。也許有些人認為這是不平等、不公平的。心中暗想：蘋果為什么沒有落到我頭上？也許蘋果真的落到了他頭上，他也不會發(fā)現(xiàn)萬有引力定律，也不會像牛頓那樣成為偉大的物理學家。人人都是平等的，關(guān)鍵看每個人的發(fā)揮和展示。成敗與否，關(guān)鍵在個人的努力程度。因為，上天已經(jīng)賦予我們平等。
但是，世界上也沒有絕對的平等、公平。想要獲得絕對的平等是不可能的。大千世界，解決問題的時候，難免會有一些外在因素影響平等的天平。俗話說，五個指頭伸出來也不一樣長。想把一碗水端平也不容易。因此對于生活中的平等、公平。我們盡力爭取，但不錙銖必較?！氨M吾志也不能至者，可以無憾矣?！?/p>
平等是相對的，不是絕對的。我們最應該把握的，是自己的態(tài)度。以十分的努力，爭取接近十分的平等。
勤儉節(jié)約話題的國旗下講話篇九
每個人的想法是不一樣的，有的人害怕長大，有的人卻期望長大，而我的選擇是后者。
有人害怕長大，一般是認為要承擔家務，要為大大小小的事操心，連玩電腦、看電視的時間都沒有了。
而媽媽的辛苦我是看在眼里的，每一天下班回到家，第一件事就是給我做飯，生怕我餓到。做完飯她自我還沒來得及吃，又得把衣服浸泡在洗衣機里。我卻飯來張口、衣來伸手，什么忙也幫不上。異常是經(jīng)歷了一件事，讓我更渴望長大了。
有一天，我從冰箱里拿了一瓶冰飲料，可是我沒有那么大的力氣，擰了半天，除了手紅了，瓶蓋動都沒有動。于是我便從水壺里找那“生命之源”，碰巧，水壺的肚子里空空的!那可是夏季，我的嗓子都快冒煙了，臉上熱得發(fā)燙，額頭上汗珠不停地流，似乎在哭訴天氣有多么熱。
于是我求救媽媽，她正在煎雞蛋，手上比較滑，只得停下手中的活兒，洗洗手幫我擰開了。可是，媽媽煎的雞蛋卻糊了，不得不重新做。
從這以后，我意識到自我的事情要自我做。我真期望，自我能夠快點長大，多多幫媽媽分擔點家務，雖然我的力氣還不夠大。
同學們，如果你也是期望長大，那么你和我的想法一樣嗎?
勤儉節(jié)約話題的國旗下講話篇十
尊敬的老師，親愛的同學們：
今天，我在國旗下講話的主題是“自由與平等”。從林肯紀念堂前威嚴的塑像，到香榭麗舍大道上矗立著的凱旋門；從馬丁·路德·金的自由夢想，到圣雄甘地的堅定信念；從武昌城中的槍聲，到天安門前國旗升起時的雀躍歡呼從那時起，我們相信，自由與平等的光芒會照耀在人類文明的每一個角落。我們相信，自由與平等是人類永恒的信念和追求。
我們渴望自由，希望在生活中沒有任何限制，整天自由自在，想干什么就干什么。但自由也有限制，我們快樂過后還是要奮斗，爭取將來為國家出力。
在追求自由與平等的路上，我們需要的是對真理的無比熱愛和忠誠；需要的是對所謂權(quán)威的大膽質(zhì)疑和批評，需要的是對不合理存在的奮力反抗；需要的是對創(chuàng)造、理性、科學的尊重與推崇。人是思想的主人而并非思想的奴隸，我們要得到自由與平等，把握自由與平等，保留自由與平等。
六十五年前，共和國的締造者們用氣壯山河的詞句，向我們許下了莊嚴的承諾：一個永別奴役和壓迫的中國，一個自由與平等的中國，一個富強的中國。
勤儉節(jié)約話題的國旗下講話篇十一
各位老師、同學們：
大家早上好！
我今天的講話主題是：清楚認識社會核心主義價值觀之平等友善。
我們國家致力于打造一個自由，平等，公正，法治的社會。這是對美好社會的生動表述，也是從社會對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它反映了中國特色社會主義的基本屬性，是我們黨矢志不渝、長期實踐的核心價值理念。
我們今天在強調(diào)要構(gòu)建一個平等的社會，平等指的是公民在法律面前的一律平等，其價值取向是不斷實現(xiàn)實質(zhì)平等。它要求尊重和保障人權(quán)，人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。人人生而平等，沒有人天生高人一等，這是平等的基本含義。在中國這樣一個有著幾千年專制等級制度的社會，確立起平等觀念太不容易了。奴隸主和奴隸之間、皇帝和臣民之間、主人和仆人之間，是沒有平等可言的。所以“等貴賤”從來就是歷代草根階層的美好理想。平等也是社會主義的根本追求，我國《憲法》規(guī)定，“中華人民共和國公民在法律面前一律平等”，同時規(guī)定男女之間、各民族之間都是平等的。
平等主要是權(quán)利的平等，不是先天條件的平等。也許我們性別不同，高矮胖瘦不同，出身家庭條件不同，但我們的基本權(quán)利是平等的。不能因為你爸是“李剛”就享受特權(quán)，也不能因為我是“窮矮矬”就被人看不起。一個平等的社會，一定是讓每個人不受歧視的社會，是在公平的規(guī)則下通過自己的努力可以掌握自己命運的社會，是人人都能享受基本公共服務的社會，是“王子犯法與庶民同罪”的社會。有一點要提醒，平等不是絕對的平均。絕對平均主義不但是做不到的，硬要去做也只會造成社會的倒退?！安换脊讯疾痪?，寧愿大家都沒有，也看不得別人有，這是中國文化的毛病，需要我們揚棄。
友善是人與人和諧相處的潤滑劑?！傲佳砸痪淙瑦赫Z傷人六月寒”。誰都希望自己碰到的人是友善的，也都希望身處一個友善的社會。友善是待人心平氣和，謙虛有禮，是在別人遇到困難時你伸出的一只手，是對陌生人的一個微笑。咱們中國人講“行善積德”、“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。與人為善，是公民應當具備的基本道德修養(yǎng)。
友善是愛心的外化，一個充滿愛的世界才是美好的世界。贈人玫瑰，手有余香。一個人友善待人，別人就會友善待他。友善說起來容易做起來難。一個人可以對家人、朋友、同事友善，但對于陌生人卻做不到這樣。古人說，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“四海之內(nèi)皆兄弟也”，推己及人，廣具愛心，這才是友善的理想境界。一個人偶爾對人熱情容易，難的是永遠做一個暖心人。這既需要善良的天性，也要靠自覺的修養(yǎng)。
讓我們自覺踐行社會主義核心價值觀，立為國奉獻之志，立為民服務之志，用實際行動實現(xiàn)人生價值，譜寫更加壯麗的青春樂章！
謝謝大家！
勤儉節(jié)約話題的國旗下講話篇十二
尊敬的老師，親愛的同學們：
古今中外，對平等的追求是每個社會，每個人的共同理想。從唐代史學家吳兢的“理國要道，在于公平正直”，到法國大革命平等的思想，再到社會主義核心價值觀，平等始終是我們追求的目標。
正像《世界人權(quán)宣言》所說：“人人生而自由，在尊嚴和權(quán)利上一律平等。他們賦有理性和良心，并應以兄弟關(guān)系的精神相對待”。也就是說，不論你生在魚缸的哪塊石塊下，追求幸福的權(quán)利，贏得尊重的權(quán)利，以及回報這個魚缸的義務等，都應是平等的。這就是我們追求的社會制度與人格的平等。
在社會層面上，平等，是對每個人生存的權(quán)利與狀態(tài)的保障，是一種制度上的平等。比如九年義務教育，他讓所有孩子都能夠平等的享受受教育的權(quán)力。若沒有他，也許在偏遠貧窮的地方，教育仍將是貴族的特權(quán)，貧者永世貧窮。而我們的父輩，又有多少不是從外地，從一個村鎮(zhèn)里通過常人不及的努力通過高考而來北京的呢？這也充分證明了，良好的制度是保證平等的客觀要素?？陀^的差異是完全可以為自身的努力所填補的。
而人格的平等，應該是不被外界和客觀因素所影響的。它是不分地域，不論朝代更迭的人性的終極追求?！案呱搅魉鲋簟保鞘来鷤黜灥挠颜x佳話。伯牙官任上大夫，在江邊撫琴偶遇砍柴而歸的樵夫子期，“巍巍高山，洋洋流水”。音樂，驅(qū)使兩個素未謀面身份相差巨大的人，剛一相遇便向那渺渺樂音一般，在云上相知。直忘卻了這世俗的貴賤。只有平等的人格，才鑄就了這段純粹的友誼，才讓靈魂最真誠的交流。
人格的平等，建立在尊重之上。即要相信每個人的心中都有一個高貴的靈魂。廉者不受嗟來之食，體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會中人們?yōu)榱吮Ｈ烁竦钠降葘幵赴ゐI，也不接受嗟來之食，哪怕危及自己的生命。也正是伯牙對人格的尊重，才留下“千古知音”的傳說，留下了心靈交往中最動人的一曲。在交往之中，我們首先要懷著尊重的情感；有了尊重，才有平等的交流，才可以發(fā)現(xiàn)每個人的閃光點；體會每個人帶給自己的感動，相知相惜，完善自己。
平等的社會往往可以塑造平等的人格，而只有平等的人格才會形成一個平等的社會。而這一切平等的追求，都是建立在修身之上的。我們不應再抱怨差距，要做的是相信自己，提高自己，超越自己，跨上更高的平等的臺階。讓我們，從今天起，懷著尊重的態(tài)度看世界，秉著平等的心與人交往。我們的內(nèi)心將處處萬物生長，百花齊放，像司馬光所說的：“平而后清，清而后明”的和諧大同，清明太平的盛世，也就真正的到來了。
勤儉節(jié)約話題的國旗下講話篇十三
各位老師、親愛的同學們：
大家早上好。
艱苦樸素、勤儉節(jié)約是我們?nèi)祟惿鐣膫鹘y(tǒng)美德。
聯(lián)合國專門把每年的10月31日定為世界勤儉日，提醒并要求人們在新世紀仍然不要忘記艱苦樸素、勤儉節(jié)約。但是現(xiàn)在，隨著人們物質(zhì)生活水平的`不斷提高，鋪張浪費的現(xiàn)象也越來越嚴重。就拿我們學校來說吧，每天早、中、晚三餐飯后，食堂里幾只裝剩菜剩飯的大桶里堆積了許多米飯、剩菜；白天光線充足，總有幾間教室的燈還在那里亮著；沒人使用，還聽見自來水嘩嘩地流著；剛吃完飯，就會有很多同學在學校的商店排隊買零食吃這種種不正常的現(xiàn)象都讓我們心驚和心痛。
為了培養(yǎng)同學們勤儉節(jié)約的好習慣，學校少先隊大隊部向全校師生發(fā)出倡議：勤儉節(jié)約，從我做起：
1、牢固樹立崇尚節(jié)約、反對浪費的思想，人人以勤儉節(jié)約為榮，以鋪張浪費為恥。
2、從我做起，從點滴做起，積極開展節(jié)約五個一活動。即：節(jié)約每一滴水，水龍頭用后及時關(guān)閉，發(fā)現(xiàn)水管水箱有滴漏水現(xiàn)象，要及時報告；節(jié)約每一度電，做到隨手關(guān)燈，人走電器關(guān)；節(jié)約每一張紙，作業(yè)本盡量做到正反面都用；節(jié)約每一粒食，用餐時能吃多少盛多少，不浪費；節(jié)約每一分錢，我們應該合理使用父母辛辛苦苦換來的每一分錢。
3、各個中隊要積極開展勤儉節(jié)約，從我做起主題班會，創(chuàng)造性地組織形式多樣的活動。如看一段以節(jié)約為內(nèi)容的視頻；開展勤儉節(jié)約，從我做起演講比賽；辦一個綠色銀行收集廢品；開展中隊節(jié)約小天使評比等活動。引導廣大學生牢固樹立節(jié)約資源，人人有責的意識。
各位老師、同學們，讓我們一起從我做起，從現(xiàn)在做起，從邊小事做起，真正養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好行為，為建設節(jié)約型社會作出自己應有的貢獻！
謝謝大家！
勤儉節(jié)約話題的國旗下講話篇十四
同學們：
大家好！
我很高興站在這里和你一起唱一首拯救的歌。我給你帶《叩問心靈，崇尚節(jié)約》。
不知道大家有沒有聽過一個故事：某雜志舉辦了一個“建設節(jié)約型社會”的有獎征文活動，應聘的稿件堆積如山。有很多專家和著名作者，也有很多真知灼見。但是沒想到，特等獎竟然是一個普通中學生得的。為什么？因為他是唯一一個把論文手稿印在紙的兩面的人。
經(jīng)濟是一種財富，是鑲嵌在寶石般的美德中最簡單的東西。我們永遠忘不了，明朝清官海瑞受“以公為明，存養(yǎng)其誠”的鼓舞；我們還記得周總理的睡衣是穿過修補過的；我們還聽說，德國前總理科爾毫不猶豫地舔掉了盤子里剩下的湯。這就是拯救的靈感、杰作和呼喚！
當今時代呼喚精神力量，民族需要精神空間。但“加快建設節(jié)約型社會”不是一句普通的口號，而是構(gòu)建和諧社會的實際行動。它需要砂石的凝聚力，需要草和樹的積累；它需要合理利用每一種資源；它要求我們樹立一個觀念，那就是存榮廢恥。雖然中國是一個資源豐富的大國，但就人均占有量而言，中國是一個貧窮的國家，能源的浪費還在繼續(xù)。后人真的有必要乞討殘羹冷炙嗎？樹立節(jié)約意識，倡導節(jié)約迫在眉睫。
我們怎么能忘記，拯救飛遍天下，榮耀永存；模特大量出來嘲笑中國，前景更好?？吹剿堫^里有水流，就主動伸手擰緊；當你離開教室，看到?jīng)]有關(guān)掉的燈，你就順手關(guān)掉了。別人讓你用一次性筷子，你堅決拒絕。從生活瑣事出發(fā)，以努力為榮，以鋪張浪費為恥，以節(jié)儉為常。
朋友們，節(jié)約的火花已經(jīng)在校園里點燃，節(jié)約的圣花已經(jīng)在祖國綻放，節(jié)約的理念已經(jīng)在你我心中。行動起來，問靈魂，崇尚經(jīng)濟，發(fā)揮經(jīng)濟主旋律，開創(chuàng)中國新篇章！
勤儉節(jié)約話題的國旗下講話篇十五
老師們、同學們：
大家好！
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中華民族正是具有這種。
精神。
才能生生不息繁榮昌盛。然而隨著我國人們生活條件的改善一些人把勤儉節(jié)約的作風拋到腦后。在我們的身邊浪費糧食、浪費水、浪費電的現(xiàn)象也時有發(fā)生。離開教室時忘記熄燈而浪費的一度電；離開水房時忘記關(guān)水龍頭而流走的一滴水；吃飯時不經(jīng)意間倒掉不合自己胃口的一頓飯菜拿著父母的血汗錢肆意買零食浪費文具等等。要知道一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗。
精神。
作支撐的國家難以繁榮昌盛；同樣，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗。
精神。
作支撐的人難以有所建樹。然而要改變這一切的一切，只需我們的舉手之勞，只需我們一點點的節(jié)約意識。聚沙成塔，崇尚節(jié)儉，合理消費，做到“以勤養(yǎng)志、以儉養(yǎng)德”，杜絕鋪張浪費，杜絕盲目攀比，做到身體力行，把節(jié)約當成“舉手之勞”的生活態(tài)度與生活方式。讓我們做勤儉節(jié)約風尚的傳播者、實踐者、示范者。
同學們，讓我們享受這份美德吧！讓我們牢記這份責任吧！為了自己、為了社會、更為了國家，讓節(jié)約永遠伴隨在我們的身邊，為節(jié)約型社會而共同努力！
勤儉節(jié)約話題的國旗下講話篇十六
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
早上好！今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約是一種責任》。
同學們，勤儉節(jié)約，它是一種美德、一種傳統(tǒng)。中華民族正是具有這種精神，才能生生不息，興旺發(fā)達。今天我要說，勤儉節(jié)約不僅是一種美德，更是一種必不可少的責任。有人可能會說這未免太嚴重了吧，節(jié)約只是生活小事，有必要那么上綱上線嗎？我以為：此言差矣！
勤儉節(jié)約不僅關(guān)系到金錢，而且也關(guān)系到生活中的每一件小事，一個人要理智地使用自己的時間和精力；要養(yǎng)成嚴謹細心的生活習慣，這就要勤儉節(jié)約。
勤儉節(jié)約就是意味著科學地管理自己、管理自己的時間與金錢，意味著最明智地利用我們一生所擁有的資源。這更是一種責任。
在校園內(nèi)我們還會時?？吹竭@樣的人和事。食堂中隨處可見的剩飯剩菜、那長開的水龍頭、不滅的日光燈、那扔掉的衣服鞋襪等等。這些現(xiàn)象是一種不負責任的表現(xiàn)。
我們應以勤儉節(jié)約作為自己的道德準則和人生追求。
其實，勤儉節(jié)約并不需要多大的勇氣才能做到，也不需要多高的智力或德行才能做到。節(jié)約，只需要有一點點自我克制。同學們，讓我們養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習慣吧，我們就會擁有終生享用不盡的寶貴財富。
勤儉節(jié)約話題的國旗下講話篇十七
大家早上好！
講話。
的題目是《勤儉節(jié)約是美德》。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”、“勤儉持家久，詩書濟世長”，這些都是我們耳熟能詳?shù)募丫?，證明了勤儉節(jié)約對國家、家庭的富裕起著決定作用。
勤儉節(jié)約是一種美德。一個懂得勤儉節(jié)約的人，一定會為未來打算，他在物質(zhì)生活富有的時候，就一定會為將來可能的不幸做好準備；一個沒有頭腦的人，根本不會為將來著想，他會大手大腳的把全部收入都用光。一旦遇到急難，就會手足無措。
精神。
勤儉節(jié)約不僅關(guān)系到對錢物的科學支配，而且也關(guān)系到。
精神。
層面上節(jié)約意識的樹立，勤儉節(jié)約與生活中的每一件小事息息相關(guān)。一個人要理智地使用自己的時間和精力；要養(yǎng)成嚴謹細心的生活習慣。勤儉節(jié)約就意味著科學地管理自己，管理自己的時間與金錢，意味著最明智合理地利用我們一生所擁有的資源。
勤儉節(jié)約是一種責任。我們提倡勤儉節(jié)約，不再是純粹的理念，而應當是我們的自覺行為。試想，我們每個人節(jié)約一滴水、一度電、一粒米、一分錢、一張紙，我們學校兩千多人可以節(jié)約多少資源？明白這個道理，我們年輕的心就不會躁動，才能理解“父母養(yǎng)育辛苦，報恩唯有讀書”的全部內(nèi)涵。
在此，我提倡：培養(yǎng)良好的道德，構(gòu)建節(jié)約型校園，從我做起，
勤儉節(jié)約話題的國旗下講話篇十八
承諾是一種真誠，在一言一行中能夠體現(xiàn);承諾是一種關(guān)懷，在相識中得到溫暖;承諾是一種責任，在承擔中經(jīng)受風雨。
承諾能夠影響自己的子女。
有一天，曾子的妻子要到集市上去，她的孩子哭著要跟著她一塊去。妻子就哄她說：“你在家乖乖等我，回來給你殺豬燉肉吃”。孩子信以為真。傍晚，孩子見媽媽回來啦，他高興的迎上去一邊喊著：“娘，娘快殺豬、快殺豬，我都快要饞死啦?！倍拥钠拮訁s說：“一頭豬頂咱家兩三個月的口糧哪!怎么能隨隨便便就殺豬哪，”孩子哇的一聲就哭了，曾子知道了這件事，二話沒說就拿起了菜刀出來了，而曾子的妻子卻對曾子說：“我是哄著他玩那，不用當真的，”曾子認真的對他的妻子說：“對小孩子怎么能欺騙哪?我們的一言一行對孩子都有影響的，我們現(xiàn)在說話不算數(shù)，哪孩子以后就不會再信任我們了?！庇谑?，他們一起就把豬給殺了。
言必行，行必果。曾子以自己的行動去證明了他們說過的話，做到了言而有信，更是對他的兒子有這深刻的影響。
承諾是教育學生的方式。
湖北咸寧實驗小學開旗儀式上發(fā)生了非常有趣的一幕：主管學生德育工作的副校長洪耀明在眾目睽睽下親吻了一頭40多斤的小豬。此舉是為了兌現(xiàn)他對學生的承諾——“如果學生不在希望校園亂扔垃圾，那我就和小豬親嘴”。洪耀明用自己的行動，不顧自己的形象，只為了實現(xiàn)自己的承諾，能夠教育學生，給學生上了一堂誠信課。
承諾是一種仁德。
山東省濱州市的劉同堂，自幼跟隨陽信縣一位貨郎師傅習武，練就了套純正的正骨推拿手藝。正骨并非他的主業(yè)，平日他種植棗樹、飼養(yǎng)牲畜作為經(jīng)濟來源，隨便義務給四鄰八鄉(xiāng)有跌打傷的村民看看病。
為什么看病是免費的哪?這其中還有個緣故，那就是劉同堂的貨郎師傅在傳授他正骨推拿手藝的時候，要求他治病不能收一分錢，劉同堂說：“我喜歡推拿，學習這并不是為了謀口生機，我?guī)煾凳橇x務為大家治病，當然我也能為鄉(xiāng)親四鄰免費做到這些?！爆F(xiàn)在他已經(jīng)64歲了，想把手藝傳人，他的孫子想學，所以想傳給他的孫子。不過他提出，前提是要繼承我們師徒不收費的承諾。
承諾可以表現(xiàn)出一個人的品質(zhì)，是做人的基本要求，失去承諾也就丟失了自己的品德。
勤儉節(jié)約話題的國旗下講話篇十九
勤儉節(jié)約是中華傳統(tǒng)美德;是每個公民的義務;我們作為21世紀的青少年，肩負著建設社會主義的光榮任務，傳承文明是我們義不容辭的責任，因此國家要大力實行科教興國和人才強國戰(zhàn)略，因此我們必須好好好學習，為祖國貢獻一份微薄但堅實的力量。
勤儉節(jié)約話題的國旗下講話篇二十
德國的心理學家研究認為，“自言自語”是消除緊張的有效方法，有利于身心健康。
倘若我們稍加留意一下，或許會發(fā)現(xiàn)有某個人坐在某處旁若無人地自言自語，你便會覺得他是在發(fā)“神經(jīng)”。殊不知，正是由于這種錯誤的認識而誤導了一種健康地解決問題的方法。其實，同自我很好地交談可以有效地發(fā)泄心中的不滿、郁悶、憤怒及悲傷等不良情緒，有助于消除緊張，恢復心理平衡。當你思慮重重時，若有機會聽聽自己的談話，并對自己提一些問題時，那么你只從一個角度看問題或鉆牛角尖的可能性就減少了。
因此，心理學家們認為“自言自語”有如下作用：
1、自己的音調(diào)有一種使人鎮(zhèn)靜的作用，有一種安全感和人際交往的感受。
2、自我大聲對話可以調(diào)整大腦中紊亂的思緒，尤其是在緊張勞累時。
3、“自言自語”對一些個人問題可以較輕松地自我解決。就像對待朋友，澄清一起矛盾沖突，把問題擺到桌面上來解決，各自發(fā)表見解，在說的過程中，各種錯誤的見解和解決問題的可能性一目了然，最后決定就比較容易了。
4、將自我擔心和憂慮的事情，自己講出來就沒什么問題了，壓在心中的石頭就會被搬掉，趕走煩愁，從而達到心理平衡。
5、可以改善睡眠。因為冥思苦想屬于混亂的內(nèi)心對話，而“自言自語”擺明真理就可終止思慮，從而會使睡眠安定少做惡夢。
同學們，不要以為一個人自言自語是一種毛病哦，上面可是心理學家們研究得出的結(jié)果。其實從實際情況來看，我們并不是有非常多的時間常常要求別人來關(guān)注你的生活甚至你的內(nèi)心世界，所以關(guān)心自己的最好的選擇當然就是自己。所以，如果你有什么問題，不方便請求其他人的幫助的時候，不妨試試上面的辦法!
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