建筑總結(jié)是對(duì)建筑工程實(shí)施過(guò)程進(jìn)行總結(jié)和反思，以提高建筑質(zhì)量和安全性。總結(jié)的語(yǔ)言要簡(jiǎn)練明了，避免啰嗦和重復(fù)，注意語(yǔ)法和表達(dá)的準(zhǔn)確性。免費(fèi)提供大量范文。
教學(xué)中語(yǔ)言美的論文篇一
[論文摘要]做好語(yǔ)言管理工作,首先應(yīng)對(duì)語(yǔ)言教學(xué),特別是英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)理論的發(fā)展有深刻了解,才能自覺(jué)地進(jìn)行有效地英語(yǔ)教學(xué)。
自講不同語(yǔ)言的人類群體間有交往起,就有了學(xué)習(xí)其他語(yǔ)言的必要,從而也就開(kāi)始了語(yǔ)言的教學(xué)。有了語(yǔ)言的教學(xué),人們就會(huì)碰到諸如語(yǔ)言教學(xué)的目的、組織、管理、方法等問(wèn)題。而這些在最初階段都不是很明確的。真股權(quán)的語(yǔ)言教學(xué)是從19世紀(jì)初開(kāi)始的。
19世紀(jì)的語(yǔ)言教學(xué)主要以現(xiàn)代語(yǔ)言教學(xué)為主,教學(xué)方法為語(yǔ)法翻譯法。人們學(xué)習(xí)語(yǔ)言主要以?shī)蕵?lè)、學(xué)術(shù)等為目的,極少考慮語(yǔ)言學(xué)習(xí)的交際目的。語(yǔ)言教學(xué)也就十分注重語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的分析,語(yǔ)言規(guī)則的學(xué)習(xí)以及目的語(yǔ)和母語(yǔ)互譯中規(guī)則的運(yùn)用等。語(yǔ)言教學(xué)強(qiáng)調(diào)的是語(yǔ)言的知識(shí)而不是語(yǔ)言的運(yùn)用。當(dāng)時(shí),英語(yǔ)只是被認(rèn)為是一個(gè)島國(guó)的語(yǔ)言,而法語(yǔ)才被看作是歐洲大陸通用的語(yǔ)言。此后,隨著世界局勢(shì)的變化,英語(yǔ)學(xué)習(xí)才得以發(fā)展。英語(yǔ)作為世界普及語(yǔ)言開(kāi)始于19世紀(jì)末和20世紀(jì)初。應(yīng)該說(shuō),英語(yǔ)教學(xué)的崛起有三方面的原因:一是英帝國(guó)的日益向外擴(kuò)展;二是美國(guó)作為一個(gè)講英語(yǔ)的超級(jí)大國(guó)的崛起;三是現(xiàn)代語(yǔ)言教學(xué)的衰落。
英語(yǔ)教學(xué)的崛起,首先是從對(duì)外國(guó)移民進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)開(kāi)始的,然后逐步成為教育制度中的一個(gè)科目。隨著英帝國(guó)勢(shì)力向全球的日益擴(kuò)張,英語(yǔ)教學(xué)也開(kāi)始走向世界各地。當(dāng)時(shí)許多有影響的英國(guó)人,如palmer,west,homby等,都把英語(yǔ)教學(xué)作為自己的職業(yè),并在英國(guó)以外的其他地方進(jìn)行長(zhǎng)期的英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)。隨著現(xiàn)代語(yǔ)言教學(xué)的衰退,英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)開(kāi)始進(jìn)入了一個(gè)蓬勃發(fā)展的時(shí)期,幾乎在世界每個(gè)地方,英語(yǔ)在中學(xué)的教學(xué)大綱中都成為了一個(gè)必修的科目,甚至在高等教育大綱中也成為必修科目。英語(yǔ)作為獲取知識(shí)的鑰匙,其工具作用日益顯現(xiàn)出來(lái)。所以,對(duì)英語(yǔ)的需求不僅存在于教育界,而且還存在于貿(mào)易、商業(yè)、工業(yè)、體育、文化等其他領(lǐng)域。自20世紀(jì)50年代起,現(xiàn)代語(yǔ)言教學(xué)和英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)先后受到了應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)理論的影響,這些影響在語(yǔ)言教學(xué)的設(shè)計(jì)、安排、組織、管理、大綱、考試中都充分地體現(xiàn)了出來(lái)。但是,最大的變化在于無(wú)論是現(xiàn)代語(yǔ)言教學(xué)還是英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué),口語(yǔ)教學(xué)開(kāi)始占據(jù)重要位置,這表明傳統(tǒng)的現(xiàn)代語(yǔ)言教學(xué)和傳統(tǒng)的英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)已朝著語(yǔ)言口頭交際能力培養(yǎng)的方向發(fā)展,并承認(rèn)語(yǔ)言是社會(huì)行為這一觀點(diǎn)。
英語(yǔ)教學(xué)的一個(gè)顯著特點(diǎn)是,以地理或社會(huì)文化為基礎(chǔ)最后形成了語(yǔ)言教學(xué)。美國(guó)語(yǔ)言教學(xué)的理論基礎(chǔ)是聽(tīng)說(shuō)法,立足于結(jié)構(gòu)語(yǔ)言學(xué)和行為倫理學(xué)的原則,強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言學(xué)習(xí)首先是口頭的,而不是書(shū)面的,重視發(fā)音訓(xùn)練和大量的口頭句型操練。同時(shí)強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)階段的句型操練必須正確,竭力避免養(yǎng)成日后難以糾正的錯(cuò)誤和不良的語(yǔ)言習(xí)慣。教學(xué)原則是模仿、記憶和背誦。從教學(xué)大綱設(shè)計(jì)角度看,基礎(chǔ)是強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的口頭訓(xùn)練和本族語(yǔ)的對(duì)比分析的原則,強(qiáng)調(diào)良好語(yǔ)言習(xí)慣的養(yǎng)成。
課程設(shè)計(jì)理論涉及到哲學(xué)體系和價(jià)值體系。課程設(shè)計(jì)包括:目的、內(nèi)容、方法、評(píng)價(jià)以及課程發(fā)展、執(zhí)行和評(píng)價(jià)的過(guò)程。因?yàn)檎n程設(shè)計(jì)研究,是如此的包羅萬(wàn)象,所以課程發(fā)展所涉及的問(wèn)題和人員極其廣泛。是課程發(fā)展的深度和廣度使其區(qū)別于大綱設(shè)計(jì),而大綱所關(guān)心的問(wèn)題主要局限于教學(xué)的內(nèi)容。但是目前的語(yǔ)言教學(xué)界,似乎出現(xiàn)了語(yǔ)言教學(xué)與課程設(shè)置研究脫離的現(xiàn)象。語(yǔ)言教學(xué),無(wú)論是現(xiàn)代語(yǔ)言教學(xué)還是英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué),都相對(duì)獨(dú)立于課程設(shè)置的研究。其原因有二:一是英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)是在應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,因此英語(yǔ)教學(xué)的實(shí)踐者所要依賴的理論創(chuàng)造者被稱為應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)家而不是教育家。所不同的是,現(xiàn)代語(yǔ)言教學(xué)是以純語(yǔ)言學(xué)理論為基礎(chǔ)的,而他們恰恰是從這些理論中得到了啟發(fā)和靈感。因此,現(xiàn)代語(yǔ)言教學(xué)在教學(xué)實(shí)踐中,遠(yuǎn)不如英語(yǔ)教學(xué)那樣講究教學(xué)的方法,而教學(xué)方法總是教育家們感興趣的問(wèn)題;二是英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)是在20世紀(jì)后期才出現(xiàn)和發(fā)展起來(lái)的職業(yè),有其自己的傳統(tǒng)、價(jià)值和特征。從事現(xiàn)代語(yǔ)言教學(xué)的教師們?cè)?892年就成立了他們自己的協(xié)會(huì),而英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)的相應(yīng)組織直到60多年后才成立。如美國(guó)1966年才成立tesol協(xié)會(huì),英國(guó)于1967年才成立iatefl協(xié)會(huì)。此外,一本專門關(guān)于英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)的學(xué)術(shù)雜志englishlanguageteaching(現(xiàn)名為eltjournal)直到1946年才問(wèn)世。另一個(gè)使英語(yǔ)教學(xué)發(fā)展成一個(gè)職業(yè)的重要因素是英國(guó)文化委員會(huì)(thebritishcouncil)。英國(guó)文化委員會(huì)成立至今已有60多年的歷史。60年來(lái),英國(guó)文化委員會(huì)為發(fā)展英語(yǔ)教學(xué),在世界各地做了大量工作。他們的.工作主要是根據(jù)世界各地的地理位置來(lái)建立和發(fā)展英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐,從而使大批英國(guó)人來(lái)到世界各地把英語(yǔ)教學(xué)作為他們的職業(yè)。這不僅提供了不少就業(yè)機(jī)會(huì),而且也使英語(yǔ)教學(xué)職業(yè)化了。但是,英語(yǔ)教學(xué)與現(xiàn)代語(yǔ)言教學(xué)不同的是,在當(dāng)時(shí)還沒(méi)有一個(gè)國(guó)家把英語(yǔ)教學(xué)作為正規(guī)教育的基礎(chǔ),也沒(méi)有一個(gè)國(guó)家把英語(yǔ)教學(xué)看成是國(guó)家教育體系的一部分。
隨著世界科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展和英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)的普及,英語(yǔ)教學(xué)越來(lái)越受到各國(guó)政府的重視,英語(yǔ)教學(xué)逐漸被看作是國(guó)家教育體系的一部分,并被列入各級(jí)學(xué)校的課程。因此,英語(yǔ)教學(xué)和課程設(shè)置的關(guān)系自然就日益緊密起來(lái)。
在英、美國(guó)家,現(xiàn)代語(yǔ)言教學(xué)已成為國(guó)家教育的一部分,現(xiàn)代語(yǔ)言教學(xué)沿用的教學(xué)目的和方法,對(duì)課程的其他方面產(chǎn)生了極大的影響。當(dāng)現(xiàn)代語(yǔ)言教學(xué)被納入課程設(shè)置研究的范圍里時(shí),人們開(kāi)始對(duì)教育目的和方法進(jìn)行重新評(píng)價(jià)。應(yīng)該說(shuō)語(yǔ)言教學(xué)已成為課程設(shè)置研究的一部分,而課程設(shè)置研究對(duì)語(yǔ)言教學(xué)研究的影響也顯而易見(jiàn)。近年來(lái),有不少有關(guān)英語(yǔ)教學(xué)的討論文章和專著,討論研究的問(wèn)題大多集中在英語(yǔ)教學(xué)項(xiàng)目的組織和管理、大綱設(shè)計(jì)和管理、教材改革、課程設(shè)置等方面。而這些就是今后語(yǔ)言教學(xué)的發(fā)展方向和研究領(lǐng)域。
四、小結(jié)。
語(yǔ)言教學(xué)是教育學(xué)的一個(gè)分支。英語(yǔ)教學(xué)在其發(fā)展成一個(gè)有特色而且獨(dú)立的職業(yè)過(guò)程中,首先是從應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)理論的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。這一理論的創(chuàng)立者主要有英國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)理論代表palmer,west和hornby,以及美國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)理論代表bloom―field,fries和lado等。美國(guó)傳統(tǒng)理論主要是把語(yǔ)法結(jié)構(gòu)作為語(yǔ)言教學(xué)大綱內(nèi)容的基礎(chǔ),而英國(guó)傳統(tǒng)理論強(qiáng)調(diào)的是語(yǔ)言的交際和運(yùn)用,并把語(yǔ)言的運(yùn)用與長(zhǎng)期關(guān)注的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)結(jié)合起來(lái)。在chomsky語(yǔ)言學(xué)理論的影響下,有關(guān)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的新理論發(fā)展了起來(lái),這種新理論的發(fā)展又促使了有關(guān)學(xué)習(xí)者內(nèi)在語(yǔ)言學(xué)習(xí)機(jī)制理論的研究和發(fā)展,修改了關(guān)于第一和第二語(yǔ)言習(xí)得理論的傳統(tǒng)觀點(diǎn),從而導(dǎo)致了第二語(yǔ)言習(xí)得理論的研究和發(fā)展。chomsky提出了純語(yǔ)言能力理論,hymes發(fā)展了這一理論,提出了語(yǔ)言交際能力的理論。英國(guó)和美國(guó)的各自思想流派最終匯總到他們共同關(guān)心的理論問(wèn)題,即語(yǔ)言學(xué)習(xí)的目的是為了能在不同的社會(huì)環(huán)境中流利的表達(dá)語(yǔ)言使用者的意圖和思想。對(duì)選擇教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的原則要進(jìn)行再評(píng)價(jià)的同時(shí),一方面要考慮到語(yǔ)言教學(xué)在教育中的作用,另一方面要認(rèn)識(shí)到英語(yǔ)教學(xué)的組織和管理以及課程設(shè)置研究可以為語(yǔ)言教學(xué)大綱的發(fā)展和革新中的決策提供一整套理論和實(shí)踐的方法。
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教學(xué)中語(yǔ)言美的論文篇二
c語(yǔ)言的學(xué)習(xí)在整個(gè)計(jì)算機(jī)專業(yè)甚至非計(jì)算機(jī)專業(yè)的學(xué)習(xí)中都有舉足輕重的作用。函數(shù)的學(xué)習(xí)在c語(yǔ)言的學(xué)習(xí)中是具有靈魂作用的一章。根據(jù)筆者多年的c語(yǔ)言教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生在進(jìn)行函數(shù)的學(xué)習(xí)時(shí)，遇到很大的困難。很多學(xué)生因?yàn)楹瘮?shù)沒(méi)搞清楚，導(dǎo)致整個(gè)c語(yǔ)言的水平永遠(yuǎn)只停留在入門的階段。分析原因，一是大多課本函數(shù)知識(shí)的安排很靠后，這樣函數(shù)在整個(gè)c語(yǔ)言的學(xué)習(xí)中課時(shí)較少；二是我認(rèn)為大多是教學(xué)方法不合理，很多教師過(guò)分注重c語(yǔ)言語(yǔ)法知識(shí)的學(xué)習(xí)，沒(méi)有注重編程思想的培養(yǎng)。
一、函數(shù)的概念函數(shù)是一組語(yǔ)句，這組語(yǔ)句可以完成一個(gè)獨(dú)立的操作，這組語(yǔ)句有一個(gè)簡(jiǎn)短的名字，程序員可以僅僅利用這個(gè)名字完成某個(gè)操作。函數(shù)的使用，使復(fù)雜的程序變得簡(jiǎn)單化、條理化、清晰化。在c語(yǔ)言中函數(shù)分為兩大類：庫(kù)函數(shù)、用戶自定義函數(shù)。
1、庫(kù)函數(shù)在編寫(xiě)程序的過(guò)程中往往有一些操作需要頻繁的使用，并且這些操作的.代碼實(shí)現(xiàn)又有一定的難度。比如數(shù)據(jù)的輸入、輸出。在c語(yǔ)言中是沒(méi)有輸入輸出語(yǔ)句的，由于輸入輸出涉及到多計(jì)算機(jī)硬件的直接操作，對(duì)用戶來(lái)說(shuō)較困難。這些操作往往由編譯系統(tǒng)的開(kāi)發(fā)商提供給用戶。它們都是以獨(dú)立程序塊的模式出現(xiàn)，并且存在于編譯系統(tǒng)的某個(gè)文件中，這就是庫(kù)函數(shù)。比如printf，scanf()。它們是由編譯程序根據(jù)一般用戶的需要編制并提供給用戶使用的一組程序代碼。c語(yǔ)言的庫(kù)函數(shù)極大地方便了用戶，同時(shí)也補(bǔ)充了c語(yǔ)言本身的不足。事實(shí)上，在編寫(xiě)c語(yǔ)言程序時(shí)，應(yīng)當(dāng)盡可能多地使用庫(kù)函數(shù)，這樣既可以提高程序的運(yùn)行效率，又可以提高編程的質(zhì)量。
2、用戶自定義函數(shù)用戶自定義函數(shù)顧名思義就是用戶自己定義的函數(shù)。程序的編寫(xiě)過(guò)程其實(shí)就是一個(gè)個(gè)函數(shù)的定義過(guò)程。很多情況下，c語(yǔ)言的編譯系統(tǒng)提供給我們的函數(shù)并不能滿足用戶的要求，這就要求用戶自己編寫(xiě)函數(shù)。函數(shù)是由一組語(yǔ)句組成，并給定一個(gè)名字。相應(yīng)的函數(shù)的定義一般可分為兩大部分：函數(shù)頭部的定義、函數(shù)體的定義。形式如下：函數(shù)的類型函數(shù)名（函數(shù)的參數(shù)）{函數(shù)體；}上面大括號(hào)上邊的一行成為函數(shù)的頭部（首部），它給出了函數(shù)的表面信息：函數(shù)返回值的類型，函數(shù)的名字，函數(shù)要處理的數(shù)據(jù)；大括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句描述了函數(shù)的內(nèi)在構(gòu)造，這組語(yǔ)句完成一個(gè)獨(dú)立的操作，是對(duì)函數(shù)能夠完成功能的具體描述。
二、函數(shù)的教學(xué)c語(yǔ)言函數(shù)的教學(xué)主要是學(xué)習(xí)自定義函數(shù)以及庫(kù)函數(shù)的使用。
1、庫(kù)函數(shù)的教學(xué)庫(kù)函數(shù)的教學(xué)主要是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)積極地去使用庫(kù)函數(shù)。由于大多數(shù)課本中庫(kù)函數(shù)僅僅是提及，學(xué)生大多只會(huì)簡(jiǎn)單輸入輸出函數(shù)及一些字符串處理函數(shù)的使用。其實(shí)庫(kù)函數(shù)還有大量的函數(shù)提供給我們。但很多學(xué)生不會(huì)主動(dòng)去了解，去使用，原因主要是學(xué)生不了解庫(kù)函數(shù)有哪些，能干什么。針對(duì)這種情況，我們可以在教學(xué)中找一些用法簡(jiǎn)單有趣的庫(kù)函數(shù)來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如可以把圖形函數(shù)庫(kù)中的一些函數(shù)做一簡(jiǎn)單介紹，在屏幕上輸出一些帶有色彩的簡(jiǎn)單的圖案。事實(shí)證明色彩的引入能引起很多學(xué)生主動(dòng)使用庫(kù)函數(shù)的興趣。
2、自定義函數(shù)的教學(xué)在這個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)中，函數(shù)定義的一般形式很多學(xué)生能夠掌握。但是函數(shù)的參數(shù)確定以及函數(shù)返回值的確定對(duì)很多函數(shù)初學(xué)者來(lái)說(shuō)是難點(diǎn)。我認(rèn)為，這個(gè)地方我們可以引入圖示法來(lái)理解函數(shù)的參數(shù)和函數(shù)的返回值。函數(shù)其實(shí)就是對(duì)某些數(shù)據(jù)的處理，我們把函數(shù)理解為一個(gè)黑匣子，它有一個(gè)入口和一個(gè)出口。入口進(jìn)入的數(shù)據(jù)就是你要處理的數(shù)據(jù)，也就是函數(shù)的參數(shù)。出口出去的數(shù)據(jù)就是數(shù)據(jù)的處理結(jié)果，也就是函數(shù)的返回值。
教學(xué)中語(yǔ)言美的論文篇三
摘要：for循環(huán)語(yǔ)句是c語(yǔ)言三種循環(huán)語(yǔ)句中使用頻率最高，最為靈活的一種循環(huán)。掌握f(shuō)or循環(huán)語(yǔ)句對(duì)學(xué)生編程技能的提高具有重要意義。本文從教學(xué)背景、微課件特色、教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)內(nèi)容等方面著眼，對(duì)c語(yǔ)言之for循環(huán)語(yǔ)句，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。希望學(xué)生能夠較好的掌握f(shuō)or循環(huán)語(yǔ)句的相關(guān)知識(shí)，在實(shí)際應(yīng)用中游刃有余。
關(guān)鍵詞：程序設(shè)計(jì)基礎(chǔ)；for語(yǔ)句；循環(huán)。
循環(huán)結(jié)構(gòu)是c程序的三大結(jié)構(gòu)之一，是程序設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。其循環(huán)包括whie循環(huán)、dowhile循環(huán)和for循環(huán)，三種循環(huán)之間可以互相轉(zhuǎn)換。其中for循環(huán)語(yǔ)句使用最為靈活，不僅可以用于循環(huán)次數(shù)可以確定的情況，而且可以用于循環(huán)次數(shù)不確定，只給出循環(huán)結(jié)束條件的情況，它完全可以代替while語(yǔ)句。學(xué)生只有熟練掌握了循環(huán)語(yǔ)句的語(yǔ)句格式，理解循環(huán)執(zhí)行過(guò)程，才能在實(shí)際應(yīng)用中游刃有余。
1教學(xué)背景。
循環(huán)結(jié)構(gòu)是c程序的三大結(jié)構(gòu)之一，是程序設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。c語(yǔ)言提供了三種循環(huán)控制語(yǔ)句（不考慮goto/if構(gòu)成的循環(huán)），構(gòu)成了三種基本的循環(huán)結(jié)構(gòu)。（1）while語(yǔ)句構(gòu)成的循環(huán)結(jié)構(gòu)(“當(dāng)型循環(huán)”)（2）do-while語(yǔ)句構(gòu)成的循環(huán)結(jié)構(gòu)(“直到型循環(huán)”)（3）for語(yǔ)句構(gòu)成的循環(huán)結(jié)構(gòu)（“當(dāng)型循環(huán)”）我們本次教學(xué)是學(xué)生在學(xué)習(xí)了while語(yǔ)句構(gòu)成的循環(huán)結(jié)構(gòu)(“當(dāng)型循環(huán)”)和do-while語(yǔ)句構(gòu)成的循環(huán)結(jié)構(gòu)(“直到型循環(huán)”)之后進(jìn)行開(kāi)展的。并在課前做了相關(guān)的微課視頻，讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)。
2微課件特色。
（1）視頻中采用循環(huán)導(dǎo)航按鈕，改變了以往視頻從頭放到尾的翻頁(yè)模式。在微課視頻使用過(guò)程中，可以跳躍訪問(wèn)到任何一個(gè)節(jié)點(diǎn)，查看需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。（2）課件基于工作過(guò)程為導(dǎo)向的設(shè)計(jì)理念，以任務(wù)為載體，以課程技能要求為目標(biāo)，以實(shí)施過(guò)程為核心。在實(shí)施過(guò)程中，考慮到學(xué)生個(gè)體差異，又進(jìn)行分層教學(xué)，既提供了高基礎(chǔ)高水平的實(shí)施項(xiàng)目的思路、方法，又提供了零基礎(chǔ)學(xué)生實(shí)施項(xiàng)目的思路、方法和步驟操作。所以該課件既適合任課老師上課教學(xué)使用，也適合學(xué)生自主學(xué)習(xí)使用。（3）課件以清新藍(lán)為主題色調(diào)的模板，既考慮上課過(guò)程中光線折射問(wèn)題，也考慮不容易產(chǎn)生視覺(jué)疲勞。
根據(jù)本任務(wù)的教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)有知識(shí)水平，確定本課教學(xué)目標(biāo)如下。3.1知識(shí)目標(biāo)掌握f(shuō)or語(yǔ)句的一般形式，了解for循環(huán)執(zhí)行過(guò)程，運(yùn)用for循環(huán)結(jié)構(gòu)編寫(xiě)程序3.2能力目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力，并能熟練運(yùn)用for循環(huán)語(yǔ)句書(shū)寫(xiě)相關(guān)程序。3.3素質(zhì)目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作精神，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，提高創(chuàng)新意識(shí)。能運(yùn)用循環(huán)結(jié)構(gòu)解決生活中的'實(shí)際問(wèn)題，體驗(yàn)程序設(shè)計(jì)的魅力，產(chǎn)生對(duì)程序設(shè)計(jì)的求知欲，激發(fā)學(xué)生對(duì)程序設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)興趣。
4教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)。
本節(jié)知識(shí)點(diǎn)采用任務(wù)驅(qū)動(dòng)引導(dǎo)課程教學(xué)、結(jié)合案例深化課程教學(xué)、采用理論與實(shí)踐一體化實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)。通過(guò)循序漸進(jìn)、層層深入的講解，逐步深化對(duì)for循環(huán)語(yǔ)句的基本格式和執(zhí)行過(guò)程的理解。采用任務(wù)驅(qū)動(dòng)的方式，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力，提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性；通過(guò)基于任務(wù)的探索和小組的合作，使學(xué)生在生生交流、師生交流中培養(yǎng)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。采用趣味性的故事來(lái)引入知識(shí)點(diǎn)，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。運(yùn)用微課教學(xué)手段，能使學(xué)生課前預(yù)習(xí)，課后復(fù)習(xí)，更好的鞏固所學(xué)知識(shí)。圖1教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)圖4.1課程板書(shū)根據(jù)課程目標(biāo)，確定知識(shí)點(diǎn)的講解，明確所學(xué)主要知識(shí)。通過(guò)課程板書(shū)，讓學(xué)生明白此節(jié)課程的重要知識(shí)點(diǎn)。for語(yǔ)句的一般形式：for（表達(dá)式1;表達(dá)式2;表達(dá)式3）語(yǔ)句;/*循環(huán)體*/2、for語(yǔ)句的執(zhí)行過(guò)程3、for語(yǔ)句的特殊用法4、for語(yǔ)句綜合應(yīng)用5、課堂小結(jié)6、作業(yè)圖2課程板書(shū)4.2循序漸進(jìn)、層層深入通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，把枯燥的問(wèn)題有趣化，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。采用循序漸進(jìn)、層層深入的方法，逐步增加難度。例如：承接上次課的循環(huán)結(jié)構(gòu)，提出新任務(wù)1：假如從今天開(kāi)始，第1天為“希望工程”存入1分錢，第2天存入2分錢，第3天存入3分錢，問(wèn)10天后你將為“希望工程”存入多少錢？案例拓展：猴子吃桃問(wèn)題。猴子第一天摘下若干個(gè)桃子，當(dāng)即吃掉一半，還不過(guò)癮，又多吃了一個(gè)。第二天早上又將剩下的桃子吃掉一半，又多吃了一個(gè)。以后每天早上都吃了前一天剩下的一半零一個(gè)。到第10天早上想再吃時(shí)，只剩下一個(gè)桃子了，求第一天共摘了多少個(gè)桃子？通過(guò)逐步增加難度，讓學(xué)生由淺入深，逐步深入，鞏固所學(xué)知識(shí)。4.3微課視頻預(yù)習(xí)、鞏固所學(xué)知識(shí)此微課視頻中采用循環(huán)導(dǎo)航按鈕，包括四部分：學(xué)習(xí)目標(biāo)、知識(shí)講解、實(shí)例點(diǎn)析、操作練習(xí)。通過(guò)導(dǎo)航按鈕，學(xué)生可以很容易的知道此課程包含哪些知識(shí)點(diǎn)，現(xiàn)在講到了哪一部分。在for循環(huán)語(yǔ)句的執(zhí)行過(guò)程中，更是運(yùn)用flash做了一個(gè)動(dòng)畫(huà)的執(zhí)行過(guò)程，增加學(xué)生從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)。運(yùn)用此微課視頻，學(xué)生可以做到課前預(yù)習(xí)、課后復(fù)習(xí)，加深、鞏固所學(xué)知識(shí)。
5.結(jié)論。
循環(huán)結(jié)構(gòu)是程序設(shè)計(jì)基礎(chǔ)的一個(gè)重要知識(shí)點(diǎn)，c語(yǔ)言之for循環(huán)語(yǔ)句更是三種循環(huán)結(jié)構(gòu)中非常重要的一種循環(huán)。教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)盡可能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，以學(xué)生為主，點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，讓學(xué)生能夠輸入理想的程序，輸出快樂(lè)的人生。
作者:李英單位:云南林業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院信息工程學(xué)院。
參考文獻(xiàn)。
教學(xué)中語(yǔ)言美的論文篇四
在碩士學(xué)位論文即將完成之際，我想向曾經(jīng)給我?guī)椭椭С值娜藗儽硎局孕牡母兄x。首先要感謝我的導(dǎo)師曹計(jì)昌教授，他在學(xué)習(xí)和科研方面給了我大量的指導(dǎo)，并為我們提供了良好的科研環(huán)境，讓我學(xué)到了知識(shí)，掌握了科研的方法，也獲得了實(shí)踐鍛煉的機(jī)會(huì)。他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、對(duì)我的嚴(yán)格要求以及為人處世的坦蕩將使我終身受益。除此之外，他對(duì)我生活的關(guān)心和照顧也使得我得以順利完成研究生的學(xué)業(yè)。在此祝愿他身體健康，全家幸福！
感謝我已經(jīng)畢業(yè)的師兄徐日東、張凡、周志堅(jiān)、段云涌和夏志遠(yuǎn)，他們?cè)?jīng)給了我無(wú)私的幫助和鼓勵(lì)，讓我學(xué)到很多。感謝汪健和程詩(shī)猛兩位師兄，他們豐富的工作經(jīng)驗(yàn)對(duì)于本文的硬件設(shè)計(jì)提供了很大的幫助。感謝同屆的張斌、李純和張登寶，他們是我學(xué)習(xí)、工作和生活上的伙伴，也是面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)的戰(zhàn)友。感謝我的師妹鄧禎，師弟馮國(guó)平、古明生、周建瓊、楊帆、舒林、周宇杰、朱圣健、吳喧輝和張澤，從他們身上，我學(xué)到很多東西，和他們?cè)谝黄鸬娜兆邮亲x研期間快樂(lè)的時(shí)光。
感謝在廣東普信公司實(shí)習(xí)時(shí)的同事們，他們?cè)谖业谝淮螀⒓訉?shí)際項(xiàng)目開(kāi)發(fā)的過(guò)程中給了我莫大的幫助和鼓勵(lì)。特別要感謝我的項(xiàng)目經(jīng)理李旭和黃潤(rùn)懷，是他們的信任給了我很多鍛煉的機(jī)會(huì)，也一直對(duì)他們給予我的生活上的照顧心存感激。和他們一起為廣州項(xiàng)目奮戰(zhàn)的一年多是我人生中一段難忘的經(jīng)歷。
感謝我的朋友louis，dick，iris，tracy，sawyer，joe，jason，icebear，以及更多我無(wú)法逐一列出名字的朋友，他們給了我無(wú)數(shù)的關(guān)心和鼓勵(lì)，也讓我的研究生生活充滿了溫暖和歡樂(lè)。我非常珍視和他們的友誼！
感覺(jué)計(jì)算機(jī)學(xué)院研028班的我的同學(xué)，感謝他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活上給予我的幫助。
感謝生我養(yǎng)我的父母，他們給了我無(wú)私的愛(ài)，我深知他們?yōu)槲仪髮W(xué)所付出的巨大犧牲和努力，而我至今仍無(wú)以為報(bào)。祝福他們，以及那些給予我關(guān)愛(ài)的長(zhǎng)輩，祝他們幸福、安康！
還有很多我無(wú)法一一列舉姓名的師長(zhǎng)和友人給了我指導(dǎo)和幫助，在此衷心的表示感謝，他們的名字我一直銘記在心！
最后，衷心感謝在百忙之中抽出時(shí)間審閱本論文的專家教授。
3.論文致謝。
論文致謝。
5.民族論文致謝。
6.學(xué)年論文致謝精選。
7.論文最后致謝詞。
8.日語(yǔ)專業(yè)論文致謝。
9.論文致謝詞老師。
10.有關(guān)于致謝的論文。
教學(xué)中語(yǔ)言美的論文篇五
1、感知“d”的正確發(fā)音并正確認(rèn)讀。
2、運(yùn)用語(yǔ)音盒中的物品與字卡對(duì)應(yīng)游戲，感知漢字與拼音。
3、練習(xí)組詞造句、創(chuàng)編故事，提高語(yǔ)言表達(dá)能力及語(yǔ)言組織能力。
活動(dòng)準(zhǔn)備。
1、d音實(shí)物：袋子、帶子、電池、墊子、釘子、訂書(shū)機(jī)、燈籠、豆、刀、蛋。
2、與實(shí)物對(duì)應(yīng)的四段卡（圖卡、圖文卡、字卡及拼音卡）。
3、神秘袋一個(gè)，歡快的音樂(lè)。
活動(dòng)過(guò)程。
1、將四段卡打亂順序散放于周圍。將d音的實(shí)物放于神秘袋中。
2、出示神秘袋，提問(wèn)：袋子中都是發(fā)d音的物品，猜一猜有什么？
3、猜測(cè)后請(qǐng)幼兒依次從神秘袋中摸出一件實(shí)物，正確說(shuō)出實(shí)物的名稱，教師提醒幼兒正確發(fā)音。
4、請(qǐng)幼兒依據(jù)自己取到的實(shí)物從四段卡中取出與實(shí)物相對(duì)應(yīng)的圖卡、圖文卡、字卡及拼音卡，并依次對(duì)應(yīng)擺放于實(shí)物下方，正確認(rèn)讀四段卡上的文字及拼音。
5、幼兒分成三組，第一組每人持圖卡一張，第二組每人持文字卡片一張，第三組每人持拼音卡一張。
6、教師播放音樂(lè)請(qǐng)幼兒聽(tīng)音樂(lè)自由走動(dòng)，音樂(lè)停止時(shí)，圖卡、文字卡、拼音卡為同一實(shí)物的幼兒手拉手坐下，用該詞匯每人說(shuō)一句完整的話，然后交換卡片繼續(xù)游戲。
7、將四段卡打亂順序圖案向下分散排列，每三名幼兒為一組，每人每次任意翻開(kāi)一張卡片，認(rèn)一認(rèn)與圖片對(duì)應(yīng)的實(shí)物或用這三種實(shí)物創(chuàng)編簡(jiǎn)短的小故事。當(dāng)幼兒熟悉后，可將圖卡改換成文字卡或拼音卡進(jìn)行。
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教學(xué)中語(yǔ)言美的論文篇六
語(yǔ)言,是教師在教學(xué)中使用的重要中介。教學(xué)效果的好壞，在某種程度上取決于教師對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用，因?yàn)橹R(shí)、方法、理念都必須由語(yǔ)言得到靈活的、精確的、有效的、富于感染性的表達(dá)，而表達(dá)效果的好壞直接決定了教學(xué)效果的質(zhì)量。并且，語(yǔ)文課程本身就是關(guān)于語(yǔ)言的規(guī)律、使用、魅力的課程，因此，如何藝術(shù)地使用語(yǔ)言，或者，如何更好地將語(yǔ)言藝術(shù)運(yùn)用于高中語(yǔ)文課堂，直接關(guān)乎老師的教學(xué)效果，關(guān)系學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。
高中語(yǔ)文課的語(yǔ)言藝術(shù)，一方面來(lái)自于師生對(duì)教材所選入的經(jīng)典作品其語(yǔ)言藝術(shù)的體味，另一方面來(lái)自于老師自身的語(yǔ)言素養(yǎng)。只有兩者有機(jī)結(jié)合，才能讓語(yǔ)文課堂成為展現(xiàn)語(yǔ)言魅力的舞臺(tái)。比如高中語(yǔ)文人教版第三冊(cè)第三單元所選入的詩(shī)歌，每一篇都是藝術(shù)精品，在語(yǔ)言上的錘煉也堪稱典范。以杜甫《登高》為例，蕭瑟的秋天，在杜甫筆下通過(guò)語(yǔ)言的妙用而表達(dá)得有聲有色、扣人心弦，首聯(lián)借風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥(niǎo)六種景物，并以急、高、哀、清、白、飛等詞修飾，指明了節(jié)序和環(huán)境，渲染了濃郁的秋意，風(fēng)物具有鮮明的夔州地區(qū)特征。詩(shī)人登高所見(jiàn)景物在巧妙的語(yǔ)言組合下得以有選擇性地呈現(xiàn)，構(gòu)筑了一幅悲秋的秋景圖畫(huà)，為全詩(shī)定下了基調(diào)。
頷聯(lián)雖然只寫(xiě)了樹(shù)木和長(zhǎng)江，但是卻用了“無(wú)邊”“蕭蕭下”修飾落木，用“不盡”和“滾滾來(lái)”描寫(xiě)長(zhǎng)江，把秋天肅殺空闊寂寥的景色在俯仰之間表達(dá)的沉郁悲涼。從而在景色描寫(xiě)中巧妙地抒發(fā)了詩(shī)人的情懷?？梢?jiàn)，所選篇目是非常經(jīng)典的文學(xué)作品，自身蘊(yùn)含著豐富的、富有張力的.語(yǔ)言魅力，但要將作品自身的語(yǔ)言美和藝術(shù)沖擊力在課堂教學(xué)中展現(xiàn)出來(lái)，卻需要老師自身的語(yǔ)言素養(yǎng)，或者說(shuō)是文學(xué)素養(yǎng)。中國(guó)美學(xué)素有“得意忘象、得意忘言”等審美原則，但對(duì)于基礎(chǔ)教育過(guò)程中的語(yǔ)文教學(xué)，尚不能以此作為教學(xué)原則，因?yàn)榻處煴仨氁龑?dǎo)學(xué)生真正地領(lǐng)會(huì)文學(xué)作品的思想內(nèi)涵，首要就是讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言抵達(dá)它的“意義層面和美學(xué)層面”，而后才能真正明白作品的思想。
以杜甫的《登高》為例，教師或許可以直接告訴學(xué)生，這首詩(shī)歌是杜甫在什么境況下寫(xiě)的，表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想情感，但這種直接告之是無(wú)意義的教學(xué)方式，因?yàn)閷W(xué)生并不理解為什么，更不理解詩(shī)人是如何通過(guò)意向、語(yǔ)言來(lái)構(gòu)筑這個(gè)意義世界的?；蛘哒f(shuō)，這種教學(xué)本身是對(duì)語(yǔ)言、文學(xué)藝術(shù)的傷害，它無(wú)意間就消解了所有的審美過(guò)程和思想的滋養(yǎng)功能。由此可見(jiàn)，教師的語(yǔ)言素養(yǎng)在發(fā)掘、展示、深化、提升文學(xué)作品中的語(yǔ)言魅力過(guò)程中，其作用是根基性的。也就是說(shuō)，教與學(xué)的過(guò)程，只有老師能夠充分運(yùn)用自身的教學(xué)能力、特別是對(duì)文本的解讀能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，幫助學(xué)生領(lǐng)略文學(xué)藝術(shù)的語(yǔ)言魅力，培養(yǎng)對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣，在審美教育和自主審美活動(dòng)中獲得藝術(shù)熏陶、審美享受。
我們熟知賈島在寫(xiě)作“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門”這句詩(shī)的時(shí)候，對(duì)使用動(dòng)詞“推”還是“敲”躊躇了很久，為什么會(huì)這樣的？原因就在于語(yǔ)言本身在藝術(shù)創(chuàng)作中，對(duì)于建筑意向、構(gòu)筑意義中具有決定性的意義。因此，老師應(yīng)該重視教學(xué)用語(yǔ)的規(guī)范性、趣味性、啟發(fā)性、藝術(shù)性。就規(guī)范法性來(lái)講，語(yǔ)文課老師應(yīng)該是最重視語(yǔ)言規(guī)范性的，因?yàn)橐?guī)范代表著精確。語(yǔ)文教學(xué)的課堂用語(yǔ)規(guī)范是基本要求。這種規(guī)范性不僅僅體現(xiàn)在一般的寫(xiě)作語(yǔ)言上的規(guī)范性，更重要的是體現(xiàn)在教師對(duì)文學(xué)作品的闡釋、理解的用語(yǔ)上。語(yǔ)言的規(guī)范性代表著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕田L(fēng)學(xué)風(fēng)。一句簡(jiǎn)單的話，可能虛詞用錯(cuò)一個(gè)（即便是口誤）也可能使得意思“謬之千里”。所以，語(yǔ)文老師在教學(xué)中，重視語(yǔ)言的規(guī)范性，是言傳身教的應(yīng)有之義。比如在古代文學(xué)作品的理解方面，老師應(yīng)該字斟句酌，不能稍有疏忽，否則可能就讓學(xué)生在理解上產(chǎn)生偏差。
趣味性，則在于教師的教學(xué)應(yīng)該通過(guò)幽默的語(yǔ)言風(fēng)格給課堂注入鮮活的動(dòng)力，讓學(xué)生從教師的語(yǔ)言中感受語(yǔ)文課堂的趣味性，這是調(diào)動(dòng)學(xué)生全身心投入課堂學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，也是提升學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵。只有課堂妙趣橫生，才能讓學(xué)生感受到語(yǔ)文課堂的魅力！啟發(fā)性的語(yǔ)言則體現(xiàn)在教學(xué)中，老師能否循循善誘，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地思考問(wèn)題。有時(shí)候老師的語(yǔ)言規(guī)范、有趣，但是卻沒(méi)有啟發(fā)性，這使得課堂教學(xué)成為獨(dú)角戲，所以，啟發(fā)性的課堂語(yǔ)言是更高層級(jí)的要求。比如，朱自清先生的《荷塘月色》這篇文章的教學(xué)，老師可能基本都能做到聲情并茂地朗誦、講授文本，但是對(duì)于學(xué)生的啟發(fā)呢？則不一定都能做到。為什么作者“心理頗不寧?kù)o”？這種“不寧?kù)o”在荷塘月色中得到了什么樣的疏解？這樣一些問(wèn)題就需要老師在講授中運(yùn)用啟發(fā)性的語(yǔ)言，和學(xué)生一起透過(guò)文本去獲得領(lǐng)會(huì)。再者，就是藝術(shù)性。老師的語(yǔ)言本身應(yīng)該是能體現(xiàn)藝術(shù)性的。一方面語(yǔ)言藝術(shù)是一個(gè)教師提升課堂質(zhì)量、展現(xiàn)教學(xué)風(fēng)采最大的“撒手锏”，另一方面，教師在分析文本的時(shí)候，也應(yīng)該體現(xiàn)語(yǔ)言的藝術(shù)性，因?yàn)橐黄玫奈膶W(xué)作品，如果老師能用藝術(shù)性的語(yǔ)言進(jìn)行闡釋、講解，那么可以幫助學(xué)生獲得審美愉悅的同時(shí)，也能增加作品本身的藝術(shù)魅力，更能激發(fā)學(xué)生與作品之間的共鳴。這是優(yōu)質(zhì)語(yǔ)文課應(yīng)該達(dá)到的效果。
三、激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)言天賦和潛能，構(gòu)建生態(tài)語(yǔ)文課堂。
往常談到課堂語(yǔ)言教學(xué)，基本都集中在教師一方，事實(shí)上，課堂是由教師和學(xué)生一起構(gòu)成的，上演教師獨(dú)角戲的課堂是失敗的教學(xué)。從這個(gè)意義上說(shuō)，要挖掘教學(xué)語(yǔ)言資源，豐富語(yǔ)文課堂，全面提升教學(xué)有效性和開(kāi)發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，就應(yīng)該重視激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)言天賦和潛能，構(gòu)建以“學(xué)為中心”的生態(tài)語(yǔ)文課堂。
第一，引導(dǎo)學(xué)生從被動(dòng)接受向主動(dòng)參與的角色轉(zhuǎn)變，建構(gòu)學(xué)生在課堂教學(xué)中的新角色，從而發(fā)揮學(xué)生的語(yǔ)言能力，搭建課堂教學(xué)新秩序。課堂教學(xué)中，老師和學(xué)生之間最重要的媒介就是語(yǔ)言，語(yǔ)文老師必須通過(guò)學(xué)生掌握和使用語(yǔ)言的情況對(duì)他們的學(xué)習(xí)情況全面掌握。更關(guān)鍵的是，學(xué)生必須通過(guò)語(yǔ)言來(lái)參與課堂教學(xué)，參與課堂新秩序的構(gòu)建。我們常說(shuō)的反轉(zhuǎn)課堂、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、探究性學(xué)習(xí)的建設(shè)等教學(xué)改革理念和實(shí)踐，在語(yǔ)文課堂中，最根本的體現(xiàn)就是語(yǔ)言，或者是“話語(yǔ)權(quán)”。傳統(tǒng)的教學(xué)中，學(xué)生更大程度上表現(xiàn)為“集體失語(yǔ)”，這種狀態(tài)在某種意義上使得教學(xué)過(guò)程單調(diào)、乏味，學(xué)習(xí)方式簡(jiǎn)單、空泛，教學(xué)目標(biāo)單一、有限，因此，高中語(yǔ)文課堂教學(xué)更應(yīng)該通過(guò)利用語(yǔ)言教學(xué)的優(yōu)勢(shì)改變這一狀態(tài)。比如，在《林黛玉進(jìn)賈府》的教學(xué)中，老師一味地分析文本，可能收到的教學(xué)效果并不一定能實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)。但是如果讓學(xué)生來(lái)扮演角色進(jìn)行一場(chǎng)實(shí)驗(yàn)劇的改編、排練和演出，效果可能就更加好。因?yàn)閷W(xué)生既要去理解文本、還要分析人物性格、人物關(guān)系、人物情感、并且要對(duì)文本進(jìn)行一定的改變，整個(gè)一個(gè)活動(dòng)最后呈現(xiàn)出來(lái)的東西，語(yǔ)言是最重要的評(píng)價(jià)內(nèi)容。而這種變化，就實(shí)現(xiàn)了新的教學(xué)秩序構(gòu)建和課堂生態(tài)的建設(shè)。
第二，以挖掘?qū)W生語(yǔ)言能力和培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言興趣為目標(biāo)的“學(xué)為中心”的生態(tài)課堂建構(gòu)，是高中語(yǔ)文課堂語(yǔ)言藝術(shù)在教學(xué)實(shí)踐中的最高目標(biāo)。學(xué)生在課堂教學(xué)中的參與度，就體現(xiàn)在他們是否以“學(xué)為中心”的地位和角色來(lái)安排自己的學(xué)習(xí)。比如，在面對(duì)魯迅先生的作品的時(shí)候，如果只有老師的講解，肯定是達(dá)不到效果的，因?yàn)橐獙W(xué)好魯迅先生的文章，必須做足課外的功課，在有限的課時(shí)內(nèi)教師難以將所有信息都傳達(dá)給下學(xué)生，只能讓學(xué)生按要求去做相關(guān)的課前準(zhǔn)備。課前準(zhǔn)備的效果各個(gè)學(xué)生也有差異，那么，教學(xué)前的分組討論、對(duì)相關(guān)問(wèn)題的探討、對(duì)疑難問(wèn)題的梳理則成為學(xué)生最重要的工作。所有這些工作的完成，則集中體現(xiàn)了老師教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)，他的引導(dǎo)、鼓勵(lì)、合理的安排是學(xué)生轉(zhuǎn)變角色和進(jìn)入自主探究學(xué)習(xí)的關(guān)鍵；另一方面，學(xué)生在這個(gè)活動(dòng)中，對(duì)語(yǔ)言本身的理解和掌握、準(zhǔn)確地運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交流和討論、簡(jiǎn)明扼要地呈現(xiàn)問(wèn)題等等，事實(shí)上已經(jīng)體現(xiàn)了語(yǔ)言藝術(shù)和教學(xué)之間的緊密關(guān)系。因此，就高中語(yǔ)文課的教學(xué)而言，構(gòu)建生態(tài)語(yǔ)文課的關(guān)鍵就在語(yǔ)言，因?yàn)檎Z(yǔ)言構(gòu)成了整個(gè)生態(tài)課的核心，即老師和學(xué)生本身的語(yǔ)言能力在教與學(xué)之間如何實(shí)現(xiàn)一種“默契”，這種默契來(lái)自于老師對(duì)語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言的精到把握，也來(lái)自于學(xué)生對(duì)自我語(yǔ)言能力的開(kāi)發(fā)和運(yùn)用。語(yǔ)文課本身就是語(yǔ)言藝術(shù)課，它的效果不僅僅在于老師能侃侃而談，通過(guò)他如同演講、朗誦那樣展現(xiàn)“教”的魅力，更重要的是，“教”僅僅是拋磚引玉的需要，因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的效果才是更核心的考核指標(biāo)。我們現(xiàn)在的課程教學(xué)大綱已經(jīng)更加重視過(guò)程與方法、情感與態(tài)度等內(nèi)容，那么，重視對(duì)課堂語(yǔ)言教學(xué)的挖掘和拓新在高中語(yǔ)文課程教學(xué)中的重要意義，則是一個(gè)必需的起點(diǎn)。
參考文獻(xiàn)。
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教學(xué)中語(yǔ)言美的論文篇七
教學(xué)目的：讓幼兒理解并運(yùn)用“越……越……”的句式描述物體的變化，知道形成事物發(fā)展的概念。
教學(xué)準(zhǔn)備：每組一盒七巧板，彩筆一套。
教學(xué)過(guò)程：
一、組織幼兒。
二、創(chuàng)設(shè)游戲情境，激發(fā)幼兒游戲的興趣。
1、教師擊鼓，鼓聲由重到輕，速度由快到慢。
2、組織幼兒練聲，聲音由高到低、速度由慢到快。
三、啟發(fā)幼兒用“越……越……”的句式描述聲音的變化。
2、啟發(fā)幼兒用“越……越……”的句式描述聲音的變化。
四、交代游戲的規(guī)則。
1、每人必須用“越……越……”的句式說(shuō)話。
2、注意傾聽(tīng)別人的講述，不能重復(fù)別人的語(yǔ)句。
五、教師指導(dǎo)幼兒游戲。
1、幼兒主動(dòng)運(yùn)用“越……越……”的句式描述物體和現(xiàn)象的變化?；卮鹫_的獎(jiǎng)勵(lì)一塊七巧板。
2、根據(jù)幼兒的講述將“越……越……”和“越來(lái)……越……”兩種句式進(jìn)行比較鼓勵(lì)幼兒用“越……越……”來(lái)講述。
六、競(jìng)賽活動(dòng)：看誰(shuí)說(shuō)的多。
1、教師啟發(fā)幼兒從大自然動(dòng)植物和天氣的變化、日常用品的變化、人體特征的變化等方面來(lái)思考。練習(xí)說(shuō)話。
2、分組運(yùn)用“越……越……”的句式創(chuàng)編語(yǔ)句，講的好的又不重復(fù)別人的語(yǔ)句的幼兒獎(jiǎng)勵(lì)一塊七巧板。
3、統(tǒng)計(jì)誰(shuí)說(shuō)的多，給予獎(jiǎng)勵(lì)。并總結(jié)。
教學(xué)中語(yǔ)言美的論文篇八
爸爸說(shuō)我變了，媽媽也說(shuō)我變了，的確，我在變，如魔術(shù)般神奇，幾年前那個(gè)習(xí)慣好的我好象已經(jīng)從人間蒸發(fā)?，F(xiàn)在我已經(jīng)是一名上五年級(jí)的中學(xué)生了。
我在變化著，我的脾氣也跟著我在變化。一二三年級(jí)的時(shí)候，我是一個(gè)溫柔斯文比綿羊還溫順的小女孩，在這兩三年中，我脾氣發(fā)生了太大的變化，兇猛如豹子一般，只要沒(méi)有依照我，我總還會(huì)發(fā)一場(chǎng)大脾氣。記得有一次，我和妹妹為了一點(diǎn)兒小事吵架了，我真是被氣得火冒三丈，一氣丟下飯碗向房間走去，“啪”地一聲，門關(guān)上了，我把書(shū)桌子上的書(shū)全部推移到地板上，“哇哇――哇”地號(hào)啕大哭起來(lái)，奶奶緊隨我后，左勸右勸也阻止不了我那滿臉傷心的淚水。后來(lái)還是妹妹那可愛(ài)的模樣把我勸通了，雖然我們姐妹剛才吵了一番，但她還是向我認(rèn)錯(cuò)了。
脾氣倔強(qiáng)的我，要是誰(shuí)得罪了我，我就用最猛烈的.淚雨來(lái)抗議，就是連爸爸媽媽也安慰不了我。所以，你們得注意嘍！
脾氣不僅倔的我，而且我的學(xué)習(xí)態(tài)度也不怎么端正。從一年級(jí)到三年級(jí)，我的學(xué)習(xí)方式很好，做作業(yè)的正確率高，不僅受到爸爸媽媽的稱贊，還受到老師的表?yè)P(yáng)?，F(xiàn)在，老師和爸爸媽媽都這樣評(píng)價(jià)我：無(wú)論做什么事情都是粗心大意，沒(méi)有考慮，字寫(xiě)得沒(méi)筆鋒，速度慢等一些不良行為。記得那是五年級(jí)上冊(cè)的數(shù)學(xué)單元測(cè)試，我這個(gè)“馬大哈”就是不認(rèn)真審題。難道我和100就沒(méi)有緣分了嗎？不會(huì)的。那是一道計(jì)算題，我這個(gè)帶著四只眼睛的“多眼怪”竟然沒(méi)看仔細(xì)題目，闖禍了。我把“1”看成了“7”，這不，白白的一分又被雨水給沖走了嗎？就是這樣，我只得了個(gè)99分。
時(shí)光如水，歲月如梭，一分一秒，默默地走過(guò)。時(shí)間過(guò)得真快，我也在不經(jīng)意之間變化著。細(xì)心、溫順的我變成了一個(gè)脾氣倔強(qiáng)，粗心大意的小女孩。但是，我在后面的讀書(shū)中，我會(huì)回到以前的我。
指導(dǎo)老師：周水華。
城南小學(xué)五（6）班姜璐?
教學(xué)中語(yǔ)言美的論文篇九
教學(xué)的過(guò)程是師生交流互動(dòng)的過(guò)程，實(shí)踐證明，師生關(guān)系是教學(xué)過(guò)程中最重要的一種關(guān)系，師生間的距離越近，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性越高。反之，如果師生間存在隔閡，學(xué)生就會(huì)連帶不喜歡教師上的課，能動(dòng)性自然就會(huì)下降。因此，在教學(xué)過(guò)程中，我們要增加師生交流的機(jī)會(huì)，采用“馬蹄組合型”、“半圓組合型”多種空間的形態(tài)。吸引學(xué)生注意力，加強(qiáng)師生情感交流，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，使學(xué)生自發(fā)地參與體育訓(xùn)練中。在教學(xué)過(guò)程中，我們要借助形體語(yǔ)言來(lái)活躍課堂氛圍，為課堂教學(xué)注入新的生機(jī)與活力，給學(xué)生提供不一樣的學(xué)習(xí)氣氛，正確處理物與物、人與物、人與人之間的主次關(guān)系。在接觸過(guò)程中讓學(xué)生認(rèn)可教師，喜歡上教師，愛(ài)上體育課，從而提高課堂教學(xué)的`質(zhì)量。
二、通過(guò)形體語(yǔ)言進(jìn)行信息傳遞交流。
受傳統(tǒng)觀念的影響，很多教師都認(rèn)為信息交流和信息傳遞的方式是進(jìn)行口頭表述，其實(shí)，形體語(yǔ)言完全可以代替聲音來(lái)完成教學(xué)這門藝術(shù)，完成教學(xué)過(guò)程中需要的信息交流和信息傳遞，達(dá)到事半功倍的效果。眼睛是心靈之窗，一個(gè)眼神往往會(huì)傳遞出不同的信息，通過(guò)調(diào)整眼神的視線、視閾、視角，可以起到不同的效果，而且相比有聲語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，形體語(yǔ)言更具有生動(dòng)性。例如，教師在檢查學(xué)生隊(duì)列的時(shí)候要注意視角正視，讓學(xué)生感覺(jué)“教師要講話”，而且教師的視閾要保證每一位學(xué)生都能看到教師的眼睛，讓學(xué)生感覺(jué)“教師正在關(guān)注我”，這樣學(xué)生的表現(xiàn)會(huì)更加積極。同時(shí)，教師通過(guò)和學(xué)生的目光接觸可以及時(shí)掌握學(xué)生的一些情況，從而進(jìn)行因材施教，這樣就可以提高課堂教學(xué)的質(zhì)量水平。
三、利用示范動(dòng)作保證課堂有效性。
體育教學(xué)離不開(kāi)示范動(dòng)作，而示范動(dòng)作作為一種身體語(yǔ)言，在學(xué)生學(xué)練過(guò)程中具有非常重要的作用。在教學(xué)過(guò)程中，我們要根據(jù)教學(xué)階段內(nèi)容的不同來(lái)調(diào)整身體動(dòng)作，保證課堂的有效性。例如，在學(xué)習(xí)墊排球的時(shí)候，由于學(xué)生缺乏基礎(chǔ)和對(duì)排球的了解，墊球的動(dòng)作難免會(huì)不協(xié)調(diào)，這時(shí)教師就要進(jìn)行親身示范，保護(hù)學(xué)生參與的熱情和積極性，保障課堂教學(xué)有序進(jìn)行。再比如，學(xué)生在學(xué)習(xí)一些體操中的技巧動(dòng)作時(shí)，教師只有首先用熟練而又準(zhǔn)確的動(dòng)作給學(xué)生加以示范，才能消除他們怕難怕受傷的一些顧慮，同時(shí)讓他們建立正確的動(dòng)作表象。
四、通過(guò)手勢(shì)語(yǔ)言提高課堂教學(xué)效率。
在教學(xué)過(guò)程中，手勢(shì)是教師應(yīng)用得最廣泛的，比如擺手、搖手、舉手等等，正確運(yùn)用手勢(shì)可以將教師的意圖清晰地表達(dá)出來(lái)，既可以體現(xiàn)教師卓越的教學(xué)能力，同時(shí)又能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力。例如，在學(xué)習(xí)排球的移動(dòng)步伐時(shí)，我們可以讓學(xué)生仔細(xì)觀察教師做出的手勢(shì)，跟著教師的手勢(shì)運(yùn)動(dòng)，完成接球和前后移動(dòng)等動(dòng)作，這樣一來(lái)，可以消除乏味感，活躍課堂氛圍，進(jìn)一步提高教學(xué)效率?？傊误w語(yǔ)言作為一種交流與溝通的工具，是體育教學(xué)的重要輔助手段之一，體育教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)根據(jù)實(shí)際需要合理運(yùn)用，從而豐富課堂教學(xué)手段，提高課堂教學(xué)效率，促進(jìn)體育教學(xué)的有效開(kāi)展。
教學(xué)中語(yǔ)言美的論文篇十
在語(yǔ)文課中強(qiáng)化語(yǔ)言教學(xué)，充分挖掘課文中豐富的語(yǔ)言素材，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生能力、提高語(yǔ)文課堂效率的重要途徑。
如果語(yǔ)文課堂中只注重講述，以分析課文內(nèi)容、情節(jié)為主，把語(yǔ)文課變成故事課，對(duì)好詞佳句的分析就不夠全面細(xì)致，往往是籠統(tǒng)的指導(dǎo)理解。長(zhǎng)此下去，學(xué)生即使讀了幾年書(shū)，學(xué)了幾百篇文章，語(yǔ)言收獲也不多，寫(xiě)作文時(shí)依舊詞語(yǔ)貧乏，文句不通，表達(dá)平淡。如果語(yǔ)文課中固守刻板的串講、串問(wèn)，則有可能把一篇篇精美動(dòng)人的文章分析得支離破碎，使學(xué)生感到索然無(wú)味。那么，如何強(qiáng)化語(yǔ)言教學(xué)？筆者認(rèn)為應(yīng)落實(shí)好以下幾點(diǎn)：
一、精選。
要使學(xué)生在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)，離不開(kāi)精選內(nèi)容的教學(xué)。在一篇課文中精選部分語(yǔ)句加深教學(xué)，不搞面面俱到。精選的語(yǔ)句原則上是重點(diǎn)、難點(diǎn)和有特點(diǎn)的，抓住這些語(yǔ)句，依文品味，體會(huì)語(yǔ)言運(yùn)用的特色。朱自清的《背影》中“我看見(jiàn)他戴著黑布小帽，穿著……他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子?！边@里的“探”、“攀”、“縮”、“傾”等生動(dòng)的詞及語(yǔ)言，把父親的穿著、體態(tài)、步履、買橘子的過(guò)程和動(dòng)作，描寫(xiě)的栩栩如生，使我們不僅看到了父親憨厚樸實(shí)的形象，感受到父親對(duì)兒子的至愛(ài)，而且也看到了關(guān)注著父親的兒子的形象，感受到了兒子對(duì)父親的感激之情。《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”，“蒸”字寫(xiě)出了湖的豐厚蓄積，仿佛廣大的沼澤地帶都受到了湖的滋養(yǎng)和哺育，“撼”字襯托出湖水的澎湃動(dòng)蕩極為有力，一“蒸”一“撼”動(dòng)感十足，寫(xiě)出了洞庭湖不僅廣大而且還充滿活力?？梢?jiàn)教師抓住文本中運(yùn)用精妙的語(yǔ)言，就可使學(xué)生有形象的認(rèn)識(shí)，深刻的理解。
二、思考。
讓學(xué)生思考有價(jià)值的語(yǔ)言。真正理解語(yǔ)言，才能進(jìn)而掌握和運(yùn)用語(yǔ)言，產(chǎn)生收獲的喜悅。
首先，引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)言環(huán)境中思考。如《青海湖，夢(mèng)幻般的湖》中對(duì)眼前青海湖的描繪，“那藍(lán)錦緞似的的湖面上，起伏著一層微微的漣漪，像是尚未凝固的玻璃漿液，又像是白種人的小姑娘那水靈靈、藍(lán)晶晶的眸子”。若讓學(xué)生結(jié)合語(yǔ)言環(huán)境思考為什么要用“水靈靈”、“藍(lán)晶晶”、“像玻璃漿液”、“又像眸子”等詞及生動(dòng)形象的比喻，學(xué)生定能品出詞語(yǔ)運(yùn)用的獨(dú)特之處，是為了體現(xiàn)湖水的“藍(lán)”，體現(xiàn)它的“夢(mèng)幻”。“藍(lán)晶晶”，指藍(lán)得發(fā)亮，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出湖水的色彩。“水靈靈”，富有動(dòng)感，活靈活現(xiàn)，也正符合波動(dòng)的情景。句子使用這兩個(gè)詞語(yǔ)，使湖水顯得更加?jì)擅揽蓯?ài)。作者采用富有詩(shī)情畫(huà)意的描寫(xiě)，給人們以豐富的聯(lián)想和想象。其次，是在語(yǔ)言的對(duì)比中思考。
如《鶴群》中寫(xiě)鶴群越戰(zhàn)越勇、越戰(zhàn)越強(qiáng)的選段，用的詞語(yǔ)“飛轉(zhuǎn)”、“飛舞”，可另找近義詞“飛翔”、“飛旋”進(jìn)行對(duì)比，在對(duì)比中體會(huì)語(yǔ)言的精妙，豐富學(xué)生的詞匯。再者，啟發(fā)學(xué)生的想象，在想象中思考。如《沁園春·雪》中“須晴日，看紅妝素裹，分外妖嬈”是想象中的雪景，生動(dòng)具體描繪出雪后紅日當(dāng)空交相映的壯麗景色，是對(duì)美好未來(lái)的展望。教師只有不斷引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生結(jié)合文句斟酌品味，思考賞析，才能獲得美感，才能學(xué)有所獲。
三、閱讀。
要學(xué)習(xí)語(yǔ)言，主要靠學(xué)生自己去感受，所以閱讀是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的基礎(chǔ)?！白x”，應(yīng)當(dāng)是由自讀到品讀，逐步加深印象的過(guò)程，讓學(xué)生在讀中理解，在讀中探求?！妒怪寥稀分小按竽聼熤保L(zhǎng)河落日?qǐng)A”一句，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊思考，邊讀邊想象作品所描繪的畫(huà)面中動(dòng)與靜、明與暗、背景與主體相互映襯。“情因景而顯，景因情而生”，這樣的描寫(xiě)給人留下深刻的印象，從而產(chǎn)生如見(jiàn)其景，如臨其境的美感。
《再別康橋》這首詩(shī)的第一節(jié)與最后一節(jié)的結(jié)構(gòu)基本相同，但字句稍有變化，第一節(jié)是“輕輕的”，最后一節(jié)是“悄悄的”，第一節(jié)的“作別西天的云彩”則換成了“不帶走一片云彩”，這樣就在原來(lái)輕柔纏綿的情感里抹上了一層淡淡的哀愁的色彩。教師在教學(xué)時(shí)可引導(dǎo)學(xué)生將兩節(jié)進(jìn)行對(duì)比閱讀，在閱讀中感受作者思想感情的變化，體會(huì)詩(shī)歌語(yǔ)言的美。通過(guò)以上教學(xué)，就可讓學(xué)生感受語(yǔ)言形象、生動(dòng)、簡(jiǎn)潔、概括的特點(diǎn)。
四、運(yùn)用。
語(yǔ)言教學(xué)的最終目的在于運(yùn)用。學(xué)生通過(guò)教師的精講，自身的讀與思考獲得知識(shí)后，還要通過(guò)寫(xiě)作訓(xùn)練，把知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐，這樣才能實(shí)現(xiàn)知識(shí)和能力的遷移。在課堂語(yǔ)言教學(xué)中，教師訓(xùn)練的設(shè)計(jì)應(yīng)力求題型的變化靈活并富有啟發(fā)性。可以是創(chuàng)造性的運(yùn)用，抓住課文中的典型詞句或表達(dá)方式，安排一些由仿到創(chuàng)的練習(xí)。
《白楊禮贊》中的“我贊美白楊樹(shù)，就因?yàn)樗坏笳鳌?，尤其象征……”這一長(zhǎng)句，先果后因，“尤其”比“不但”更進(jìn)一層，突出我贊美白楊的原因。在理解的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，模仿這樣的句式寫(xiě)一段話。
也可以在修改補(bǔ)充中運(yùn)用，如設(shè)計(jì)一些有待修改、補(bǔ)充的句子、段落，讓學(xué)生運(yùn)用剛學(xué)過(guò)的詞語(yǔ)、句式，使之更具個(gè)性、生動(dòng)、形象，豐富多彩。這樣就可以讓學(xué)生更牢固地積累詞匯，把握語(yǔ)言，提高語(yǔ)文表達(dá)能力，達(dá)到由知識(shí)向能力遷移的目的。教學(xué)實(shí)踐中，根據(jù)以上“精選”、“思考”、“閱讀”、“運(yùn)用”的教學(xué)原則，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，提高課堂效率，大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，實(shí)現(xiàn)使學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文，用好語(yǔ)言的目的。
教學(xué)中語(yǔ)言美的論文篇十一
論文摘要：目前的語(yǔ)文教育備受關(guān)注與指責(zé)，批評(píng)的焦點(diǎn)大多集中在語(yǔ)言的運(yùn)用上。筆者認(rèn)為，語(yǔ)言教學(xué)應(yīng)該成為語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，與其他學(xué)科不同的是，其他科目憑借言語(yǔ)形式傳遞信息，而語(yǔ)文教材里的言語(yǔ)形式就是教學(xué)的內(nèi)容。只有加強(qiáng)語(yǔ)言教學(xué)才能真正實(shí)現(xiàn)大綱所規(guī)定的“正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字”。
在基礎(chǔ)教育的各學(xué)科中，從來(lái)沒(méi)有哪一科像語(yǔ)文這樣飽受非議，也從來(lái)沒(méi)有哪一科像語(yǔ)文這樣被寄予如厚望。雖然經(jīng)歷了如此長(zhǎng)久的實(shí)踐、摸索和改革，可是，語(yǔ)文教學(xué)還是不盡如人意，甚至飽受批評(píng)。指責(zé)與批評(píng)從小學(xué)一直延續(xù)到大學(xué)，其中，最為人不滿的就是學(xué)生的寫(xiě)作。謀篇布局尚且不論，最令人傷心、失望的竟然是詞語(yǔ)的表達(dá)，許多大學(xué)生不能準(zhǔn)確流利地使用漢語(yǔ)言表達(dá)自己的意思。說(shuō)實(shí)話，這實(shí)在是語(yǔ)文教育的恥辱。語(yǔ)文教學(xué)大綱明確規(guī)定，語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)集中起來(lái)就是“正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字”，這才是語(yǔ)文學(xué)科的實(shí)質(zhì)意義。
一、問(wèn)題的提出。
然而，在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，語(yǔ)文課要教什么卻是個(gè)往往被人忽視而不成為問(wèn)題的問(wèn)題。首先是形式和內(nèi)容的問(wèn)題。在眼下，許多地方、許多老師在新課程的旗幟下掄開(kāi)大斧銳意改革，在教學(xué)形式上花樣翻新、自以為是。這和新課改的大環(huán)境有關(guān)，在地方上，從上至下課改成果成了教育系統(tǒng)，甚至是行政系統(tǒng)的卓越政績(jī)與榮光。人們所關(guān)心的是取得的成果，造成的影響。對(duì)行政者來(lái)說(shuō)，有了成果和影響就是實(shí)際的工作取得了成績(jī)，并不關(guān)心這個(gè)成果是什么，以及這個(gè)成果對(duì)語(yǔ)文教育是否起到了積極作用。新課改注重更加關(guān)注學(xué)生個(gè)體，具體表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生個(gè)性的尊重，注重學(xué)生個(gè)體的情感和價(jià)值觀的形成。這是教師對(duì)新觀念的普遍態(tài)度，并沒(méi)有具體到某一學(xué)科的實(shí)際教學(xué)。于是，在新課改這面大旗下，大家進(jìn)行了一系列名目繁多的課程改革，改革的過(guò)程中融進(jìn)去了新的觀念，但遺憾的是，這些變化更多地體現(xiàn)在教學(xué)形式上的變化，以至于有嘩眾取寵、作秀的嫌疑。在作秀的過(guò)程中，教師更多關(guān)注情感、價(jià)值觀、合作、交流等等外在的東西，卻丟掉了許多傳統(tǒng)語(yǔ)文中的內(nèi)在的本質(zhì)的東西，這是得不償失的。形式與內(nèi)容從來(lái)都是有機(jī)的統(tǒng)一，相互依存才會(huì)有意義。形式的改進(jìn)必然是為了更好地傳授內(nèi)容，是為內(nèi)容服務(wù)的。教學(xué)內(nèi)容制約決定著教學(xué)的形式。忽視教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)形式的變化，必將導(dǎo)致兩條腿發(fā)生傾斜，不能使語(yǔ)文教育健康地走下去。
其次，在語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容上大多數(shù)老師是迷茫的。更多的人教了多年的語(yǔ)文卻從來(lái)沒(méi)有想過(guò)語(yǔ)文課到底要教的是什么，習(xí)慣的做法往往是按照教參按部就班的講來(lái)，按照試卷兢兢業(yè)業(yè)的講來(lái)，那么，語(yǔ)文課到底要教什么？對(duì)這個(gè)問(wèn)題，仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智，爭(zhēng)議頗多，也被寄予了太多的期望。有的認(rèn)為要教文學(xué)常識(shí)，有的認(rèn)為要教思想內(nèi)容，還有的認(rèn)為要培養(yǎng)學(xué)生的情感。語(yǔ)文教材涉及的內(nèi)容廣泛，但我們必須注意，語(yǔ)文課就是語(yǔ)文課，盡管課文涉及科學(xué)、歷史、地理，但語(yǔ)文課并不是科學(xué)和歷史。教材是教學(xué)用的材料，并不等同于教學(xué)內(nèi)容。盡管其他學(xué)科也是用漢語(yǔ)言編寫(xiě)的教材，但其他學(xué)科學(xué)的是語(yǔ)言所承載的具體內(nèi)容，而對(duì)于語(yǔ)文來(lái)講，語(yǔ)言所承載的諸如科學(xué)、歷史、文學(xué)內(nèi)容倒在其次，語(yǔ)言本身才是語(yǔ)文學(xué)科設(shè)計(jì)的初衷?！罢_理解和使用祖國(guó)的語(yǔ)言文字”依靠的是對(duì)這些語(yǔ)言文學(xué)的鑒賞和學(xué)習(xí)。而這一點(diǎn)往往被忽視了。
二、為何要加強(qiáng)語(yǔ)言教學(xué)。
首先，語(yǔ)言教學(xué)的內(nèi)涵是什么？著名的語(yǔ)言學(xué)家索緒爾將語(yǔ)言與言語(yǔ)做了區(qū)分。語(yǔ)言是社會(huì)成員在實(shí)踐活動(dòng)中約定俗成共同使用的交際和交流的工具，由一套音義結(jié)合的符號(hào)系統(tǒng)組成，并受表達(dá)習(xí)慣的限制和約束。而言語(yǔ)則指具體的語(yǔ)言使用，是個(gè)人運(yùn)用語(yǔ)言的過(guò)程和結(jié)果，前者即為“言語(yǔ)行為”，后者則為“言語(yǔ)作品”。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，各科教材都是言語(yǔ)作品。語(yǔ)言與言語(yǔ)二者相互依存。語(yǔ)文教學(xué)的目的就是通過(guò)具體的言語(yǔ)作品來(lái)把握和理解祖國(guó)的語(yǔ)言文字。本文并無(wú)意仔細(xì)區(qū)分語(yǔ)言和言語(yǔ)，所以為方便起見(jiàn)，籠統(tǒng)的稱之為語(yǔ)言教學(xué)。
其次，語(yǔ)文教育的目的決定了教學(xué)的重點(diǎn)在于言語(yǔ)形式。語(yǔ)文學(xué)科和其他學(xué)科的區(qū)別就在于，其他學(xué)科可以“得意而忘形”，學(xué)習(xí)言語(yǔ)所承載的知識(shí)，但語(yǔ)文的言語(yǔ)內(nèi)容倒在其次，編寫(xiě)者的目的還是意欲通過(guò)不同時(shí)期、不同作家的言語(yǔ)作品來(lái)讓學(xué)生懂得如何理解和使用語(yǔ)言。言語(yǔ)的內(nèi)容不能脫離言語(yǔ)形式，二者是統(tǒng)一的，言語(yǔ)內(nèi)容是人們的認(rèn)識(shí)和情感，是抽象的，需要依靠言語(yǔ)形式而存在。言語(yǔ)形式是具體的，可以直接訴諸于人們的聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)。內(nèi)容借助形式表達(dá)言語(yǔ)者的情感和意愿。正如論者指出的那樣，“所謂對(duì)語(yǔ)言文字的正確理解，必然基于確切地把握具體獨(dú)特的言語(yǔ)形式，而正確運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力，就是根據(jù)情境和需要盡可能完美地組織言語(yǔ)形式的能力?！彼裕罢Z(yǔ)文之外的其他學(xué)科所教所學(xué)的是教材的言語(yǔ)內(nèi)容，而語(yǔ)文學(xué)科則以教材的言語(yǔ)形式為教學(xué)內(nèi)容?！?/p>
再次，語(yǔ)文課被負(fù)載了過(guò)多的內(nèi)容，甚至于“喧賓奪主”。語(yǔ)言教學(xué)本是語(yǔ)文教育的重點(diǎn)，就像歷史課要讓學(xué)生們了解歷史，數(shù)學(xué)課讓學(xué)生們學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)一樣，語(yǔ)文課需要讓學(xué)生們學(xué)會(huì)理解和運(yùn)用祖國(guó)的漢語(yǔ)言文字。但隨著新課改的進(jìn)行，語(yǔ)文課被教師充分運(yùn)用，教學(xué)內(nèi)容豐富多彩，令人眼花繚亂。語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容越是豐富，對(duì)言語(yǔ)形式也就距離越遙遠(yuǎn)。呂叔湘先生一再呼吁語(yǔ)文教學(xué)要輕裝前進(jìn)，這是頗有遠(yuǎn)慮的。
語(yǔ)言學(xué)習(xí)都有一個(gè)由放任到約束的過(guò)程，就像小孩子牙牙學(xué)語(yǔ)，第一步是學(xué)著說(shuō)，第二步才是家長(zhǎng)不斷地約束和規(guī)范。語(yǔ)文教學(xué)也同樣如此，小學(xué)階段的學(xué)生要鼓勵(lì)他們學(xué)習(xí)語(yǔ)言，寫(xiě)作文可以天馬行空，可以在初中開(kāi)始約束和規(guī)范了。加強(qiáng)語(yǔ)言教學(xué)有利于學(xué)生更深入地理解祖國(guó)的語(yǔ)言文字，并借此領(lǐng)略祖國(guó)文化的魅力。
加強(qiáng)語(yǔ)言教學(xué)，讓學(xué)生更多地注意到語(yǔ)言的正確使用和生動(dòng)使用，才能更加準(zhǔn)確地表達(dá)自己的情感和觀點(diǎn)，最終實(shí)現(xiàn)理解和使用漢語(yǔ)言的目的。另外需要補(bǔ)充的是，本文所說(shuō)的語(yǔ)言教學(xué)，不僅包括文本的言語(yǔ)，還包括學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
參考文獻(xiàn)：
2.索緒爾.《普通語(yǔ)言學(xué)教程》.[m].北京：商務(wù)印書(shū)館，1980.
教學(xué)中語(yǔ)言美的論文篇十二
在碩士學(xué)位論文即將完成之際，我想向曾經(jīng)給我?guī)椭椭С值娜藗儽硎局孕牡母兄x。首先要感謝我的導(dǎo)師曹計(jì)昌教授，他在和科研方面給了我大量的指導(dǎo)，并為我們提供了良好的科研環(huán)境，讓我學(xué)到了知識(shí)，掌握了科研的方法，也獲得了實(shí)踐鍛煉的機(jī)會(huì)。他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、對(duì)我的嚴(yán)格要求以及為人處世的坦蕩將使我終身受益。除此之外，他對(duì)我生活的關(guān)心和照顧也使得我得以順利完成研究生的學(xué)業(yè)。在此祝愿他身體健康，全家幸福!
和他們一起為廣州項(xiàng)目奮戰(zhàn)的一年多是我人生中一段難忘的經(jīng)歷。
感謝我的朋友，以及更多我無(wú)法逐一列出名字的朋友，他們給了我無(wú)數(shù)的關(guān)心和鼓勵(lì)，也讓我的研究生生活充滿了溫暖和歡樂(lè)c語(yǔ)言論文致謝精選3篇論文。我非常珍視和他們的友誼!
感覺(jué)計(jì)算機(jī)學(xué)院研028班的我的同學(xué)，感謝他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活上給予我的幫助。
感謝生我養(yǎng)我的父母，他們給了我無(wú)私的愛(ài)，我深知他們?yōu)槲仪髮W(xué)所付出的巨大犧牲和努力，而我至今仍無(wú)以為報(bào)。祝福他們，以及那些給予我關(guān)愛(ài)的長(zhǎng)輩，祝他們幸福、安康!
還有很多我無(wú)法一一列舉姓名的師長(zhǎng)和友人給了我指導(dǎo)和幫助，在此衷心的表示感謝，他們的名字我一直銘記在心!
最后，衷心感謝在百忙之中抽出時(shí)間審閱本論文的專家教授。
教學(xué)中語(yǔ)言美的論文篇十三
祖國(guó)在變，身邊也在變“這幾年來(lái)，祖國(guó)的變化可真大?。 薄靶屡f村”里的村民們?cè)诖舐曈懻撝?，。。。。?！?/p>
新舊村里的村民“步行街”“五一路”和“電話”談得正歡呢！“步行街“拿出自己以前的照片，指著說(shuō)：“看，這是以前的我，非常窄，破破舊舊，一點(diǎn)也不整齊，現(xiàn)在可不一樣了，寬敞美麗，所以，來(lái)這里的朋友也越來(lái)越多了！”
“五一路”也說(shuō)：“以前我這里常常堵車呢，很久才能走出去，現(xiàn)在街道變寬變長(zhǎng)了，旁邊變漂亮了，根本不堵車了。。。。。?！?/p>
作文。
”
“電話”剛說(shuō)完，旁邊的“照相機(jī)”和“電視機(jī)”也來(lái)湊熱鬧了！
“電視機(jī)”抬頭挺胸的說(shuō)：“我也有變化呢，最開(kāi)始的我是小小的，并且只有黑白兩種顏色，頻道非常少，現(xiàn)在是彩色的了，而且是液晶的，從笨重的變成了超輕超薄，可以放在桌子上也可以掛在墻上，頻道更是多得不得了。。。。。?！?/p>
“照相機(jī)”說(shuō)：“以前的我拍出來(lái)的照片是黑白的，現(xiàn)在的是五顏六色的了，膠卷都不需要，數(shù)碼機(jī)不僅可以調(diào)遠(yuǎn)近，還可以直接看到照相的效果，不喜歡的可以直接刪掉。。。。。?！?/p>
這是個(gè)日新月異的高科技的時(shí)代！
祖國(guó)在變，我們的身邊也在變！
白云十小4年1班。
教學(xué)中語(yǔ)言美的論文篇十四
教學(xué)語(yǔ)言調(diào)控必須絕對(duì)服從教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的方向、核心和靈魂，之所以需要語(yǔ)言調(diào)控，都是為了有助于教學(xué)目標(biāo)的順利、圓滿完成。
1．1繁簡(jiǎn)得當(dāng)區(qū)別語(yǔ)言繁簡(jiǎn)的標(biāo)準(zhǔn)，主要是依據(jù)在教學(xué)目標(biāo)達(dá)成過(guò)程中，不同階段語(yǔ)言量的大小?？偰繕?biāo)必然分解成若干子目標(biāo)。這些子目標(biāo)，都與總目標(biāo)相連，但所占地位不同，緊密程度不同，關(guān)聯(lián)方式不同，解決的難易程度不同，因而教師投入的語(yǔ)言量應(yīng)該也不相同。關(guān)鍵在于無(wú)論繁簡(jiǎn)，教師的語(yǔ)言都要做到切到精詳。
小學(xué)語(yǔ)文《燕子》一課將春天里的美景寫(xiě)得非常精彩：“陽(yáng)春三月，下過(guò)幾陣蒙蒙細(xì)雨，微風(fēng)吹拂著千萬(wàn)條才舒展開(kāi)黃綠眉眼的柔柳”。下面是特級(jí)教師李吉林的一個(gè)教學(xué)片斷：
師：“微風(fēng)吹拂著柔柳”有什么感覺(jué)?
生：我覺(jué)得柳枝好像在擺動(dòng)。
師：微風(fēng)吹拂著什么樣的柔柳?
生：微風(fēng)吹拂著才舒展開(kāi)黃綠眉眼的柔柳。
師：才舒展開(kāi)黃綠眉眼的柔柳，好像柳樹(shù)怎么樣?
生：好像柳樹(shù)剛剛從夢(mèng)中醒來(lái)，睜開(kāi)了眼睛。
生：好像柳樹(shù)也長(zhǎng)了眼睛和眉毛。
舒展開(kāi)黃綠眉眼的柔柳。
這一片斷內(nèi)容是重點(diǎn)，老師的用語(yǔ)可謂繁豐，一步一步引導(dǎo)學(xué)生細(xì)致體驗(yàn)、感悟春天的美景。倘若只是簡(jiǎn)單地讓學(xué)生明白“舒展”、“柔”等字詞意思、運(yùn)用的手法，師生之間就很難有積極的情感交流，缺乏思維的過(guò)程，教學(xué)也就難以達(dá)到理想的目標(biāo)。
1．2直曲結(jié)合“直”，就是平直、淺露；所謂“曲”，就是曲折、含蓄。教學(xué)語(yǔ)言不能沒(méi)有平直、淺露。但是在許多場(chǎng)合下，教師的語(yǔ)言卻不能一味直白淺露。為了明確，需要經(jīng)歷曲折；為了深刻，需要層層鋪墊；為了完整，需要塑造殘缺；為了探索，需要適當(dāng)保留；為了體驗(yàn)，需要巧妙蘊(yùn)蓄。無(wú)論選用直筆還是曲筆，都必須根據(jù)教學(xué)目的需要和達(dá)成的難易程度而定。
一位中學(xué)語(yǔ)文老師上《最后一課》，討論韓麥爾先生在課的最后說(shuō)的話“我——我——”，聲音哽住了。經(jīng)過(guò)熱烈的討論，教師作了歸納：“所以，我們講‘我——我——’此時(shí)無(wú)聲勝于有聲了。有三方面的內(nèi)容：第一，對(duì)國(guó)土的愛(ài)；第二，對(duì)敵人的恨；第三，對(duì)祖國(guó)充滿著信心，充滿著希望?！边@一結(jié)論性的概括平直而準(zhǔn)確，對(duì)學(xué)生討論中出現(xiàn)的片面性觀點(diǎn)作了糾正。像這種歸納、概括的結(jié)論性意見(jiàn)，通常教師應(yīng)該運(yùn)用平直、淺露語(yǔ)言表述。
有位講授口才藝術(shù)的中學(xué)老師，對(duì)學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)經(jīng)常作出這樣的評(píng)價(jià)：“請(qǐng)擦去語(yǔ)言中的灰塵?！薄氨磉_(dá)缺乏層次，說(shuō)明思維上的標(biāo)點(diǎn)不清楚?！薄拔⑿κ亲蠲赖恼Z(yǔ)言。”類似的評(píng)語(yǔ)，一句就點(diǎn)中要害，文采斐然，含蓄有味，富有哲理內(nèi)涵。在口才藝術(shù)課上，教師用藝術(shù)的'語(yǔ)言點(diǎn)評(píng)，本身就是種示范形式，更利于學(xué)生接受，提高自身的口才藝術(shù)。
2根據(jù)認(rèn)知規(guī)律調(diào)控。
調(diào)控藝術(shù)是在認(rèn)知規(guī)律上面生長(zhǎng)起來(lái)的。精當(dāng)?shù)慕虒W(xué)語(yǔ)言調(diào)控，要求教師對(duì)授課內(nèi)容理解透徹，但又不能將自己的理解過(guò)程和方法照搬給學(xué)生，而應(yīng)該設(shè)身處地，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，最便捷、最有效地使學(xué)生深刻認(rèn)知。
2．1設(shè)疑誘導(dǎo)教師常常不直接道出結(jié)論，而是根據(jù)學(xué)生認(rèn)識(shí)的規(guī)律，不斷設(shè)疑，逐步引導(dǎo)，使學(xué)生在獲得知識(shí)的同時(shí)，于能力、智力多方面得到提高。疑問(wèn)句的運(yùn)用在教學(xué)語(yǔ)言中占有十分重要的地位，是教師調(diào)控教學(xué)的主要語(yǔ)言手段之一。提問(wèn)大體可以分成兩種類型：一類是直覺(jué)性問(wèn)題，另外一類是思考性問(wèn)題。前者的主要目的是激發(fā)興趣、提示重點(diǎn)、過(guò)渡銜接等。這類提問(wèn)不可或缺，但隨著年級(jí)的升高，數(shù)量上、質(zhì)量上應(yīng)該恰當(dāng)控制。后者主要用于引導(dǎo)學(xué)生把握重點(diǎn)、理解難點(diǎn)。下面是特級(jí)教師錢夢(mèng)龍執(zhí)教《故鄉(xiāng)》的片斷：
夠了嗎?為什么還要寫(xiě)楊二嫂呢?看誰(shuí)的思維最敏捷。
生：要反映舊社會(huì)的婦女問(wèn)題。(笑)。
生：為了要寫(xiě)出各階層的情況，楊二嫂是小市民的代表。
生：說(shuō)明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的復(fù)雜。
生：從各個(gè)階層來(lái)表現(xiàn)中國(guó)農(nóng)村的蕭條破產(chǎn)。
引例中，教師的設(shè)疑誘導(dǎo)非常成功，質(zhì)量很高。開(kāi)頭設(shè)置的問(wèn)題具有很大的爆發(fā)力，既精當(dāng)點(diǎn)撥了學(xué)生的思維方向，又留有廣闊的思維空間，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步深刻領(lǐng)悟文章的主題。
2．2有序推進(jìn)安排教學(xué)的序列，實(shí)際上就是調(diào)控學(xué)生的思維方向，使之沿著雖然可能曲折卻是符合認(rèn)知規(guī)律的方向前進(jìn)。調(diào)控序列通常有三種：階梯式、平行式、發(fā)散式。階梯式，是指教師為了達(dá)到特定的教學(xué)目的，以由淺入深的語(yǔ)言鋪設(shè)“臺(tái)階”。引導(dǎo)學(xué)生抓住要義，明白道理，領(lǐng)悟?qū)嵸|(zhì)，把握規(guī)律，逐步走向事物現(xiàn)象的深處，認(rèn)識(shí)和理解其各個(gè)側(cè)面。平行式，是種橫向調(diào)控語(yǔ)言藝術(shù)，或舉例，或?qū)Ρ龋驑?gòu)筑比喻等。發(fā)散式，是指教師運(yùn)用富有啟發(fā)力的語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生作多側(cè)面思考、探究、想象，擴(kuò)大學(xué)生的思維空間。下面是特級(jí)教師孫雙金上《林沖棒打洪教頭》的一個(gè)教學(xué)片斷：
師：一起讀一讀這個(gè)詞。
生(齊讀)：依草附木。
師：誰(shuí)會(huì)解釋?
生：依靠權(quán)勢(shì)，就是依靠有權(quán)有勢(shì)的人。
師：這是這個(gè)詞語(yǔ)的比喻義，是結(jié)合上下文來(lái)理解的，我們看這個(gè)詞在哪句話中，一起把這句話讀一讀。(生讀句子)。
師：但是，還沒(méi)有解釋這個(gè)詞的本來(lái)意思。依草附木這個(gè)詞的本來(lái)意思是什么呢?首先我們要解決它的本來(lái)意思。
生：它的比喻意思是——。
師(打斷學(xué)生)：不是比喻意，本來(lái)意思。
生：本來(lái)意思是：草依靠著樹(shù)木，在這一課也就比喻來(lái)往的犯人都來(lái)依靠柴進(jìn)大官人。
生(齊答)：依附草木。
師：依靠著草和木，就叫依草附木。我們中國(guó)像這樣的詞語(yǔ)還有很多。比如(板書(shū))：驚天動(dòng)地。
實(shí)際意思就是——驚動(dòng)天地。這是解釋中國(guó)詞語(yǔ)、尤其是解釋成語(yǔ)的很好的一種方法。
這一例中，教師先不設(shè)框框，讓學(xué)生自己解釋，學(xué)生注意力集中在比喻義上，教師用“但是”轉(zhuǎn)折，指出“還沒(méi)有解釋這個(gè)詞的本來(lái)意思”，接著指出“首先”要明確它的本來(lái)意思，引向“依草附木這個(gè)詞的本來(lái)意思是什么呢?”問(wèn)題討論。然后通過(guò)“我把語(yǔ)詞的位置調(diào)換一下”，再轉(zhuǎn)入詞語(yǔ)結(jié)構(gòu)的解析，使學(xué)生掌握解詞析義基本方法的。這是以階梯式序列進(jìn)行語(yǔ)言調(diào)控的。
3適應(yīng)語(yǔ)言環(huán)境靈活調(diào)控。
學(xué)生的思想性格、文化基礎(chǔ)、接受能力等方面必然存在各種差異。每節(jié)課都有新的內(nèi)容，新的要求。教學(xué)過(guò)程中什么事情都可能發(fā)生。這就需要教師在牢牢把握教學(xué)目的的基礎(chǔ)上，隨機(jī)應(yīng)變，靈活控制。下面是特級(jí)教師支玉恒上《晏子使楚》的一個(gè)因勢(shì)利導(dǎo)的例子：
師：不緊張?好，那誰(shuí)敢到黑板上寫(xiě)幾個(gè)字?(學(xué)生無(wú)人舉手)。
師：你們不是說(shuō)不緊張嗎?(有一個(gè)學(xué)生舉起手)。
師：好，你過(guò)來(lái)。我就喜歡勇敢的孩子!請(qǐng)你把今天要學(xué)的課題寫(xiě)在黑板上。(學(xué)生寫(xiě)字，但“晏子使楚”四個(gè)字寫(xiě)得大小不勻，臺(tái)下學(xué)生哄堂大笑)。
師：你們別笑，也許他這樣寫(xiě)是有所考慮的。我們今天學(xué)的這一課里主人公是誰(shuí)?(生答“晏子”)。
所以嘛，他把“晏子”兩個(gè)字寫(xiě)得很大!(眾笑)你討厭不討厭楚王這個(gè)人?(生答：討厭)所以他把“楚”字寫(xiě)得最小!(眾笑)。
學(xué)生將“晏子”兩個(gè)字寫(xiě)得很大，“楚”字寫(xiě)得最小，引起哄堂大笑，教師是不可能在課前準(zhǔn)確預(yù)測(cè)的。但教師的調(diào)控語(yǔ)言是一種“即興”之作，隨機(jī)應(yīng)變，巧妙得當(dāng)。一是鼓勵(lì)了學(xué)生積極參與精神；二是不露痕跡地?fù)崞搅藢?xiě)字的學(xué)生的心理壓力和損害；三是幽默地把一種偶然現(xiàn)象轉(zhuǎn)換為寫(xiě)字與情感的內(nèi)在聯(lián)系；四是機(jī)智地滲透，甚至點(diǎn)明了對(duì)課文人物的認(rèn)識(shí)。
教學(xué)語(yǔ)言的調(diào)控藝術(shù)是生動(dòng)靈活的，但也是有規(guī)律可尋的。歸根結(jié)底，教學(xué)語(yǔ)言的調(diào)控藝術(shù)是教師綜合修養(yǎng)的反映，教師只有真正掌握教育的先進(jìn)理念，懂得教學(xué)的真諦，具有深厚的修養(yǎng)，才能游刃有余地進(jìn)行調(diào)控。
論文關(guān)鍵詞教學(xué)語(yǔ)言調(diào)控教學(xué)目標(biāo)認(rèn)知規(guī)律適應(yīng)。
論文提要教學(xué)語(yǔ)言反映出教師對(duì)教學(xué)過(guò)程的能動(dòng)把握和主動(dòng)駕馭，深深打上了調(diào)控的烙印。教學(xué)語(yǔ)言的調(diào)控必須圍繞教學(xué)目標(biāo)，符合學(xué)生認(rèn)知的規(guī)律，靈活適應(yīng)語(yǔ)言環(huán)境。
教學(xué)中語(yǔ)言美的論文篇十五
《大綱》規(guī)定：“在義務(wù)教育初中英語(yǔ)教學(xué)的基礎(chǔ)上，鞏固、擴(kuò)大學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)，發(fā)展聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的基本技能，培養(yǎng)在口頭上和書(shū)面上初步運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行交際的能力，側(cè)重培養(yǎng)閱讀能力，并使學(xué)生獲得一定的自學(xué)能力，為繼續(xù)學(xué)習(xí)和運(yùn)用英語(yǔ)切實(shí)打好基礎(chǔ)?！边@一段文字是從英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)角度提出的，其中有三個(gè)問(wèn)題值得深入學(xué)習(xí)和研究。一是何謂交際能力，怎樣使學(xué)生獲得這種能力；二是為什么和怎樣側(cè)重培養(yǎng)閱讀能力；三是怎樣使學(xué)生獲得一定的自學(xué)能力。
（一）培養(yǎng)在口頭上和書(shū)面上初步運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行交際的能力。
《義務(wù)教育初中英語(yǔ)教學(xué)大綱》已提出了“為交際初步運(yùn)用英語(yǔ)的能力”?！镀胀ǜ咧杏⒄Z(yǔ)教學(xué)大綱》在它的基礎(chǔ)上提高了要求，提出“在口頭上和書(shū)面上初步運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行交際的能力”。與現(xiàn)行中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)大綱相比，提出“交際能力”的要求的確是一大進(jìn)步。
對(duì)“交際能力”的涵義，語(yǔ)言學(xué)家們有許多分析。概括起來(lái)，交際能力至少要包含三個(gè)方面的能力：第一是語(yǔ)言能力，即掌握語(yǔ)音、語(yǔ)法、詞匯等語(yǔ)言的形式，也就是有語(yǔ)法能力、遣詞造句的能力；第二是運(yùn)用語(yǔ)言有效地交流思想的能力，指在預(yù)先未知的真實(shí)（不是課堂上模擬的）情景中使用語(yǔ)言進(jìn)行交流，填補(bǔ)信息溝，達(dá)到交流思想的目的的能力；第三是社會(huì)語(yǔ)言能力，要求學(xué)生對(duì)所學(xué)語(yǔ)言國(guó)家的文化要有所了解，懂得何時(shí)、何地、何種場(chǎng)合、對(duì)準(zhǔn)該用什么方式和態(tài)度說(shuō)什么話，要求得體地使用語(yǔ)言達(dá)到交流的目的。
過(guò)去的英語(yǔ)教學(xué)雖然一直強(qiáng)調(diào)運(yùn)用語(yǔ)言的能力，但由于受結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論的影響，對(duì)“能力”的理解比較狹隘，滿足于學(xué)生理解語(yǔ)言形式、完成機(jī)械的句型操練、掌握一般的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)方面的語(yǔ)言技能。學(xué)生掌握了語(yǔ)言知識(shí)，但不過(guò)是僅僅具備了語(yǔ)言能力，在實(shí)際生活中，他們失望地發(fā)現(xiàn)自己聽(tīng)不懂、讀不快、張不開(kāi)口、寫(xiě)不出，不會(huì)用語(yǔ)言，更談不上恰當(dāng)?shù)厥褂谩?/p>
《大綱》提出“培養(yǎng)學(xué)生在口頭上和書(shū)面上初步運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行交際的能力”，無(wú)疑是比過(guò)去的要求提高了。為了實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目的，《大綱》在“教學(xué)要求”和“內(nèi)容”等部分做了相應(yīng)規(guī)定。例如，《大綱》的“教學(xué)內(nèi)容”部分不僅列出了語(yǔ)音、?詞匯、語(yǔ)法等項(xiàng)目，而且詳細(xì)列出了日常交際用語(yǔ)41項(xiàng)，約有300多個(gè)基本句型和用語(yǔ)?！洞缶V》在“教學(xué)要求”部分提出了學(xué)生能聽(tīng)懂用略慢的語(yǔ)速談?dòng)嘘P(guān)日常生活的內(nèi)容，能運(yùn)用《日常交際用語(yǔ)》表中的表達(dá)方法，圍繞日常生活話題，進(jìn)行初步的'交際。
《大綱》在第五部分“教學(xué)中應(yīng)該注意的幾個(gè)問(wèn)題”中指出：“要遵循英語(yǔ)教學(xué)規(guī)律，處理好語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)和語(yǔ)言能力之間的關(guān)系?！备咧幸^續(xù)加強(qiáng)英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)和基本技能的訓(xùn)練，其目的是指導(dǎo)學(xué)生更好地進(jìn)行語(yǔ)言實(shí)踐，培養(yǎng)實(shí)際運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行交際的能力。另一方面，在教學(xué)語(yǔ)言知識(shí)的過(guò)程中應(yīng)盡量加強(qiáng)實(shí)踐，進(jìn)行有目的的語(yǔ)言運(yùn)用。“在掌握語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，注意培養(yǎng)言語(yǔ)技能，并發(fā)展成運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行交際的能力。因此，要結(jié)合生活實(shí)際和學(xué)生今后使用英語(yǔ)的需要編寫(xiě)各種有助于開(kāi)展交際活動(dòng)的材料?！边@就向教材編寫(xiě)者和教師提出了要求，要設(shè)法創(chuàng)造交際活動(dòng)的情景，開(kāi)展多種形式的交際性活動(dòng)，例如，角色表演、調(diào)查、解題、討論、辯論、采訪、寫(xiě)便條、寫(xiě)信、記日記等，使學(xué)生能有充分的機(jī)會(huì)通過(guò)口、筆頭使用英語(yǔ)表達(dá)自己的思想。
為了保證實(shí)現(xiàn)《大綱》規(guī)定的教學(xué)目的和貫徹上述教學(xué)原則，不僅要向教材編寫(xiě)者和教師提出要求，還要對(duì)測(cè)試評(píng)估人員提出要求。《大綱》第六部分“考試和考查”規(guī)定，組織考試和考查時(shí)，既要考查學(xué)生的英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)，更要考查學(xué)生運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行交際的能力?？荚嚭涂疾榈男问揭üP試、口試及聽(tīng)力測(cè)試。
《大綱》在“教學(xué)目的”部分強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)交際能力的重要性，由此又對(duì)教學(xué)內(nèi)容、要求、原則及考試等方面作了相應(yīng)的規(guī)定。這些規(guī)定體現(xiàn)了改革的精神。
（二）側(cè)重培養(yǎng)閱讀能力。
在英語(yǔ)教學(xué)中，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)既是教學(xué)目的，又是教學(xué)手段?！洞缶V》對(duì)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力都有量化的要求，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練是相輔相成的，不可偏廢。
聽(tīng)說(shuō)是英語(yǔ)起始教學(xué)的基矗在初中階段側(cè)重聽(tīng)說(shuō)，逐步培養(yǎng)讀寫(xiě)，有助于打好語(yǔ)音和口語(yǔ)基礎(chǔ)，還能引起學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性。讀寫(xiě)可以鞏固和加強(qiáng)聽(tīng)說(shuō)，提高語(yǔ)言的能力。在高中階段，四項(xiàng)技能綜合訓(xùn)練，側(cè)重培養(yǎng)閱讀能力，這種階段側(cè)重的做法已被實(shí)踐證明是符合我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)規(guī)律的。高中階段書(shū)面語(yǔ)大量增加，培養(yǎng)閱讀能力對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和為今后打基礎(chǔ)都至關(guān)重要。
吸收語(yǔ)言和信息的渠道主要是靠聽(tīng)和讀，在我國(guó)相當(dāng)一部分地區(qū)的學(xué)生不可能以聽(tīng)為主要渠道，但大量開(kāi)展閱讀是可行的。閱讀是理解和吸收書(shū)面信息的手段，它有助于擴(kuò)大詞匯量、豐富語(yǔ)言知識(shí)、了解英語(yǔ)國(guó)家的社會(huì)和文化。聽(tīng)是理解和吸收口頭信息的手段。聽(tīng)和讀是吸收，是輸入；說(shuō)和寫(xiě)是產(chǎn)出，是輸出。只有足夠的輸入量，才能保證學(xué)生具有較強(qiáng)的說(shuō)和寫(xiě)的輸出能力。輸入越多，輸出就越多。在我國(guó)缺少英語(yǔ)環(huán)境的條件下，要迅速大幅度地增加詞匯量，使學(xué)生產(chǎn)生語(yǔ)感，訓(xùn)練他們用英語(yǔ)思維，自由地表達(dá)思想進(jìn)行交際，大量閱讀是一條便捷途徑。
因此，在教學(xué)中應(yīng)盡可能加強(qiáng)聽(tīng)讀訓(xùn)練，特別要增加泛讀訓(xùn)練，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀?；诖朔N考慮，《大綱》在“教學(xué)目標(biāo)和要求”中明確規(guī)定：一級(jí)目標(biāo)，除課文外，補(bǔ)充閱讀量應(yīng)達(dá)到10萬(wàn)字左右；二級(jí)要求達(dá)到20萬(wàn)字以上。這是一個(gè)基本要求，是比較保守的，但要求全國(guó)普遍做到尚需努力。實(shí)際上，配合中英合編的高中英語(yǔ)教科書(shū)的閱讀訓(xùn)練中，?6冊(cè)的閱讀量就有50多萬(wàn)字。人民教育出版社在80年代配合統(tǒng)編教材編輯出版過(guò)4輯《中學(xué)生英語(yǔ)讀物》?，共40本，約200萬(wàn)字。?不少優(yōu)秀的教師曾用這套讀物培育了“高分高能”的高中畢業(yè)生。
遺憾的是，在當(dāng)前應(yīng)試教育的影響下，學(xué)校往往只重視課文閱讀和語(yǔ)言練習(xí)，而忽視泛讀。這種狀況是應(yīng)該改變的。
《大綱》對(duì)學(xué)生閱讀能力的要求是根據(jù)總的教學(xué)目的制訂的，學(xué)生需要具備以下閱讀技能：1．能使用詞典、語(yǔ)法工具書(shū)等進(jìn)行獨(dú)立閱讀；2.&127;閱讀生詞率不超過(guò)3％的文段（包括圖表和常見(jiàn)標(biāo)志），能根據(jù)上下文猜測(cè)詞義，把握文段的中心思想和主要事實(shí)；3．能夠把握所讀材料的主要邏輯線索、時(shí)間和空間順序；4．能根據(jù)上下文理解作者的態(tài)度和觀點(diǎn)；5．能根據(jù)己知的事實(shí)推斷出文段未直接寫(xiě)出的意思。
中的語(yǔ)言現(xiàn)象逐句進(jìn)行講解與分析，旁征博引，給例句，進(jìn)行翻譯，而忽視了對(duì)語(yǔ)篇的分析。運(yùn)用這種方法是難以培養(yǎng)出《大綱》所要求的閱讀能力的，正確的方法應(yīng)把重點(diǎn)放在對(duì)課文內(nèi)容的理解上，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：1．在學(xué)生閱讀課文之前，應(yīng)就其內(nèi)容提出關(guān)鍵性問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生思考，預(yù)測(cè)其中的內(nèi)容；2．對(duì)影響理解課文的關(guān)鍵詞語(yǔ)進(jìn)行重點(diǎn)講解；3．學(xué)生默讀課文，用眼掃視，逐句（不是逐字）閱讀，用腦思考，根據(jù)上下文猜測(cè)個(gè)別非關(guān)鍵性詞的意思，抓住文段大意，驗(yàn)證自己的預(yù)測(cè)，對(duì)讀前的問(wèn)題做出回答，并思考新的問(wèn)題；4．鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題，?并有針對(duì)性地、簡(jiǎn)明扼要地分析語(yǔ)言現(xiàn)象，講解文段中新的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)；5．向?qū)W生提出更多的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生再次閱讀課文，熟悉細(xì)節(jié)，掌握全部?jī)?nèi)容；6．當(dāng)學(xué)生完全理解課文后，?放錄音讓學(xué)生模仿朗讀，要求他們帶著感情、繪聲繪色地朗讀，進(jìn)一步體會(huì)語(yǔ)篇中的涵義，同時(shí)提高語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)水平；7．圍繞課文開(kāi)展各種形式的口、?筆頭交際性活動(dòng)，如復(fù)述、討論（文段直接寫(xiě)出的和未寫(xiě)出的意思）、摘要（全文或段落大意、按時(shí)間順序羅列史實(shí)等）、角色扮演、采訪、調(diào)查（與課文同類的問(wèn)題）、寫(xiě)報(bào)告等。
（三）使學(xué)生獲得一定的自學(xué)能力。
教學(xué)中語(yǔ)言美的論文篇十六
教師的一言一行、一舉一動(dòng)對(duì)學(xué)生都具有深遠(yuǎn)的影響。人們都說(shuō)教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，這就要求教師必須致力于塑造自己高尚的人格，以身立教、為人師表。
一、用知識(shí)去影響學(xué)生。
教育家陶行知先生說(shuō)：“要想學(xué)生學(xué)好，必須學(xué)生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?！边@要求教師要建構(gòu)精深的廣博的知識(shí)結(jié)構(gòu)，廣泛涉獵，博采眾長(zhǎng)，完善技巧，提高適應(yīng)教學(xué)的能力，為學(xué)生素質(zhì)的提高奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。教師要精通自己所教的學(xué)科，要熟悉所教學(xué)科中最復(fù)雜的問(wèn)題，這也是我們常說(shuō)的“一杯水，一桶水，長(zhǎng)流水”的關(guān)系。教師只有具備了淵博的知識(shí)，厚實(shí)的功底，講話才能揮灑自如，引經(jīng)據(jù)典，引人入勝，從而喚起學(xué)生的求知欲，使學(xué)生感到樂(lè)趣無(wú)窮。經(jīng)常見(jiàn)到這樣的課堂上，由于老師幽默的話語(yǔ)，靈動(dòng)的眼神，貼近生活的生動(dòng)表演，無(wú)一不將學(xué)生深深地吸引；學(xué)生就在這樣一種愉悅的寬松的氛圍中學(xué)習(xí)、表演。這樣的課堂，學(xué)生所學(xué)到的知識(shí)他可能一輩子也會(huì)銘記于心。
二、用耐心去體味學(xué)生。
學(xué)生是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，每一個(gè)學(xué)生都有著不同的情況，其間存在著個(gè)體的差異。作為一名教師，不僅僅要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，更重要的是要教會(huì)學(xué)生如何做人，要正視這種差異的存在，要因人而異，因材施教。教師對(duì)學(xué)生的一言一行應(yīng)隨時(shí)保持高度的靈敏性，經(jīng)常細(xì)致地觀察和認(rèn)真地分析。關(guān)注學(xué)生的不同需求，關(guān)注不同學(xué)生的需求，關(guān)注學(xué)生發(fā)展中的人格尊嚴(yán)。教師對(duì)學(xué)生的教育應(yīng)該循循善誘，以理服人，堅(jiān)持“曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒”。教師要真正放下架子，蹲下來(lái)，用兒童的眼光來(lái)看待世界，來(lái)體會(huì)他們的所想、所做、所求，要成為兒童幸福的創(chuàng)造者，成為兒童心靈創(chuàng)傷的醫(yī)治者和治療者。
三、用愛(ài)心去感染學(xué)生。
熱愛(ài)是最好的老師。教師育人的過(guò)程首先是師生情感交流的過(guò)程，不少學(xué)生因?yàn)闊釔?ài)教師，才熱愛(ài)這個(gè)老師所教的那門學(xué)科的。師愛(ài)是最神圣的，教師的情感對(duì)學(xué)生具有直接的感染力，教師健康的情緒和積極的態(tài)度是親密師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。俗話說(shuō)：“感人心者，莫先乎情?！?教師對(duì)學(xué)生熱愛(ài)、相信、尊重、關(guān)心、愛(ài)護(hù)，教師自身的人格魅力，無(wú)不深深地打動(dòng)學(xué)生的心靈。熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職，教師應(yīng)該把自己的愛(ài)給每一個(gè)學(xué)生。有時(shí)，一些個(gè)別學(xué)生的行為確實(shí)讓老師感到頭疼，但當(dāng)他與學(xué)生貼近以后，有了心靈的溝通，就能改變師生關(guān)系，有的甚至能影響學(xué)生的一生。著名教育家斯普朗格曾說(shuō)過(guò)：“教育之為教育，正在于它是一個(gè)人格心靈的‘喚醒’，這是教育的核心所在”。我校有一位姓王的老師，她的班上有一個(gè)學(xué)生非常喜歡打電腦游戲，經(jīng)常在放學(xué)后到游戲機(jī)室去打游戲，一打就是幾個(gè)小時(shí)，不做作業(yè)是家常便飯，一上課就打瞌睡。家長(zhǎng)見(jiàn)他屢教不改，后來(lái)索性不管。但王老師從未放棄對(duì)他的教育，經(jīng)常耐心細(xì)致地做他的思想工作。一個(gè)周末的晚上，窗外下起滂沱大雨。王老師的孩子正好生病住院，王老師在醫(yī)院照顧生病的孩子。晚上十一點(diǎn)多鐘，王老師接到那個(gè)學(xué)生家長(zhǎng)打來(lái)的電話，說(shuō)從放學(xué)到現(xiàn)在孩子還未回家。王老師關(guān)掉電話，拿起雨傘，不顧病中幼兒的啼哭，加入到尋找學(xué)生的行列。風(fēng)把雨刮得無(wú)處不在，雨水順著她的頭發(fā)直往下流，但她此刻顧不了這些，冒著大雨，在雨中找了一個(gè)多小時(shí)，終于在西城區(qū)附近的一家小電腦室里找到了那個(gè)學(xué)生。當(dāng)她渾身濕透地?zé)o言地站在學(xué)生面前時(shí)，這個(gè)學(xué)生的心靈受到深深地震撼。他猛地意識(shí)到自己的行為給父母、老師帶來(lái)了多么大的麻煩--他是哭著對(duì)王老師下決心的。從那以后，我們從那個(gè)學(xué)生身上的變化看到了教育的力量，看到了師愛(ài)的力量。實(shí)踐證明，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不是物質(zhì)上的給予，而是精神上的哺育。著名教育家蘇霍姆林斯基也曾說(shuō)過(guò)：“只有能夠激發(fā)孩子去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。”讓我們向王老師一樣，用真心、愛(ài)心去對(duì)待“每一個(gè)”孩子。在教育教學(xué)中，我們會(huì)碰到些“屢教不改”的學(xué)生，可能就是我們還沒(méi)有找到好的教育契機(jī)和突破口，未曾“喚醒”學(xué)生的人格心靈。
四、用行動(dòng)去教育學(xué)生。
教師是實(shí)施素質(zhì)教育的主力軍，根據(jù)小學(xué)生模仿性強(qiáng)的特點(diǎn)，教師的表率作用非常重要。要求學(xué)生先做到的，老師應(yīng)該先做到。身教重于言教，教師應(yīng)從我做起，一言一行、一舉一動(dòng)為人師表，使學(xué)生從小養(yǎng)成良好的心理素質(zhì)，成為學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的良師益友。德國(guó)教育家第斯多惠要求教師“只有當(dāng)你不斷地致力于自我教育的時(shí)候，你才能教育別人”。教師只有以身作則，才能起到人格感化的作用。
這樣，教師用知識(shí)去影響學(xué)生，用耐心去體味學(xué)生，用愛(ài)心去感染學(xué)生，用行動(dòng)去教育學(xué)生，教育就會(huì)像磁鐵一樣吸引著每個(gè)學(xué)生的心，才會(huì)使每一個(gè)學(xué)生的心靈煥發(fā)出春天的覺(jué)醒。
教學(xué)中語(yǔ)言美的論文篇十七
新課程實(shí)施以來(lái)，許多語(yǔ)文教師將語(yǔ)言品味作為教學(xué)重點(diǎn)，但并不是所有的語(yǔ)言品味都是經(jīng)得起推敲的，有些卻變了味。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師必須重視語(yǔ)言的品味，努力培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言思維能力。語(yǔ)言品味不變“味”，課堂才有“味”。那么，如何讓語(yǔ)言品味不變味而充滿語(yǔ)文味呢？現(xiàn)就自己的觀察談幾點(diǎn)拙見(jiàn)：
一、不要泛化，而要明確化。
1．教師提問(wèn)要明確化。
我們經(jīng)常在不同的課堂、不同的課文、不同的教師的教學(xué)中會(huì)聽(tīng)到“請(qǐng)你找出自己最喜歡的句子并說(shuō)說(shuō)理由?！痹谡Z(yǔ)文課里進(jìn)行語(yǔ)言的品味當(dāng)然是必要的，可在這種問(wèn)題引導(dǎo)下聽(tīng)到的大多是學(xué)生像無(wú)頭蒼蠅一樣的講述一氣，這樣的語(yǔ)言品味目的是為了什么，是為了突破哪個(gè)教學(xué)重點(diǎn)服務(wù)？這種無(wú)目的、無(wú)原則的語(yǔ)言品味，恐怕會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生好的文章都是由一些好詞好句堆砌而成的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。教師的提問(wèn)不妨指向性明確些，如果景色描寫(xiě)好的文章，教師可以提問(wèn)“找出文中寫(xiě)景的語(yǔ)句，選擇你最喜歡的一句進(jìn)行分析。”這樣，效果要好得多。因此，教師提問(wèn)時(shí)應(yīng)做到：首先，問(wèn)題明確，到底找什么樣的好句。其次，語(yǔ)言品味必須在有了一定的基礎(chǔ)之后進(jìn)行，要不然也會(huì)讓人因?yàn)槟坎幌窘佣鵁o(wú)法達(dá)成語(yǔ)言品味的目的。
2．語(yǔ)言環(huán)境要明確化。
語(yǔ)言品味一定要結(jié)合課文的具體內(nèi)容來(lái)進(jìn)行分析，即所謂的詞不離句，句不離篇。例如：《斑羚飛渡》-文中有六處“咩”，意義各不相同，很值得細(xì)細(xì)品味。試著把羊話轉(zhuǎn)化成人話不失為一種好辦法，但不能說(shuō)過(guò)就算，絕不要輕“咩”一聲就過(guò)去了，不妨結(jié)合具體語(yǔ)境更加深入地品味賞析。如：第一處“有一只老斑羚……哀咩一聲……墜落下去?！闭n文原句說(shuō)“不知是老眼昏花沒(méi)測(cè)準(zhǔn)距離，還是故意逞能”，教師可以抓住這句話引導(dǎo)學(xué)生討論，可能會(huì)出現(xiàn)學(xué)生說(shuō)的內(nèi)容嚴(yán)重脫離課文而討論不知所終的尷尬情況，教師可引導(dǎo)學(xué)生把此處和第五自然段“有一頭灰黑色的母斑羚……神情恍惚……踩進(jìn)深淵去”進(jìn)行比較，這樣學(xué)生很容易就能發(fā)現(xiàn)灰黑色母斑羚是沒(méi)了主張沒(méi)了理智而產(chǎn)生的舉動(dòng)，老斑羚則是清醒的試跳，自然而然也就明白了老斑羚的這一聲“哀咩”并不是因?yàn)樽约杭磳⑺劳龆械奖?，而是因?yàn)榉N群求生之路無(wú)望發(fā)出的哀叫。任何離開(kāi)具體語(yǔ)言環(huán)境的品味都是不可能成立的。
二、不要僵化，而要生活化。
具體語(yǔ)言品味還要注意調(diào)動(dòng)學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)，體會(huì)意蘊(yùn)。生活體驗(yàn)?zāi)軒椭鷮W(xué)生感悟到人生的真諦，生命的意義。如：《春》中對(duì)春風(fēng)的品味，學(xué)生的'回答說(shuō)明其實(shí)他們沒(méi)有真正弄懂，只是在背答案。教師不妨大膽運(yùn)用追問(wèn)：“你被母親的手撫摸過(guò)嗎？什么感覺(jué)？”引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活體驗(yàn)感受春風(fēng)的特點(diǎn)，然后帶著這一體驗(yàn)讀讀這一句，傳遞被撫摸時(shí)的感受。實(shí)踐證明，學(xué)生朗讀聲情并茂，尤其強(qiáng)調(diào)了“輕輕地?fù)崦碧?。引進(jìn)學(xué)生生活體驗(yàn)，結(jié)果學(xué)生的“假懂”在引導(dǎo)過(guò)程中變成了“真懂”。
葉圣陶先生認(rèn)為“單靠翻查字典，就得不到什么深切的語(yǔ)感，惟有從生活方面去體驗(yàn)，把生活所得的一點(diǎn)點(diǎn)積累起來(lái)。積累得越多，了解得就越見(jiàn)真切?！毕闹辛x教授曾說(shuō)：“在我看來(lái)，學(xué)文學(xué)得好，第一就是人生體驗(yàn)，第二才是文學(xué)體驗(yàn)。”為此，要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)社會(huì)生活給我們提供的語(yǔ)文知識(shí)，以擴(kuò)展人生經(jīng)歷和閱歷，體驗(yàn)人生的酸甜苦辣，感悟人生的意義和價(jià)值。只有充分調(diào)動(dòng)讀者的生活體驗(yàn)，才能更真切地理解文中所傳達(dá)出來(lái)的意境。
三、不要公式化，而要個(gè)性化。
閱讀的結(jié)論應(yīng)該是由感而悟出來(lái)的，而不是用任何公式推導(dǎo)出來(lái)的。語(yǔ)言的品味，有賴于學(xué)生個(gè)性化的想象和聯(lián)想，有賴于學(xué)生個(gè)性化的情感和思維的發(fā)展，因此教師必須創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)學(xué)生個(gè)性化想象。想象與聯(lián)想是閱讀者本身所接觸過(guò)的彼時(shí)彼地物景被作品提供的此時(shí)此景激發(fā)在腦子而產(chǎn)生畫(huà)面的思維活動(dòng)，置身于作品的意境中，讓自己的身心活躍起來(lái)，讓圖畫(huà)活躍起來(lái)，通過(guò)這樣的畫(huà)面，給學(xué)生插上翅膀，充分展示個(gè)性化的思維。
安塞腰鼓！
品味這段語(yǔ)言應(yīng)該盡量避免學(xué)生出現(xiàn)“因?yàn)楸扔魉孕蜗螅驗(yàn)榕疟人杂袣鈩?shì)”之類的回答，教師可以引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)豐富的想象與聯(lián)想。于是，他們仿佛置身于百人共舞，眾鼓齊響的場(chǎng)景之中，又仿佛在欣賞一幅熱情奔放的畫(huà)。這幅畫(huà)，遠(yuǎn)處可見(jiàn)連綿起伏的黃土高原，近處可聽(tīng)鏗鏘的腰鼓聲。還有西北漢子狂野的舞姿，奔騰的腳步，閃射的眼神。雖是信筆點(diǎn)染，但蓬勃的生命力，恢弘的氣勢(shì)油然而生。這樣的語(yǔ)文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，不流于抽象與單調(diào)，學(xué)習(xí)者從生動(dòng)的事例走入想象的世界，呈現(xiàn)于我們眼前的是鮮活生動(dòng)的學(xué)習(xí)場(chǎng)面，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也為之高漲。
語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)充滿語(yǔ)文味，切莫讓它變了味，要讓語(yǔ)言品味經(jīng)得起推敲。語(yǔ)文教師應(yīng)立足于自己的土壤，從自己的土壤里吸取營(yíng)養(yǎng)，咬定語(yǔ)言品味這一座青山，“任爾東西南北風(fēng)”才不至于在紛繁多變的被異化的課改表象面前無(wú)所適從，失去自我，失去語(yǔ)文味。
教學(xué)中語(yǔ)言美的論文篇十八
音樂(lè)的發(fā)展史上，聲和情兩者是缺一不可的。沒(méi)有聲就沒(méi)有情，反之，沒(méi)有情就更沒(méi)有聲。聲樂(lè)是人聲的藝術(shù),是歌唱的藝術(shù)，是最貼近人類自然的表達(dá),也是促進(jìn)學(xué)生建立良好情感的最佳手段。聲樂(lè)藝術(shù)是通過(guò)歌唱來(lái)傳達(dá)思想感情的，就是帶著音樂(lè)的語(yǔ)言，以其獨(dú)特的表現(xiàn)形式和技藝來(lái)激發(fā)人的情感，通過(guò)歌聲來(lái)傳達(dá)人間的“喜、怒、哀、樂(lè)”。它必須在人們自身聲音的生理基礎(chǔ)上．并以音樂(lè)為中心的教學(xué)方法，通過(guò)正規(guī)、系統(tǒng)的訓(xùn)練（即通過(guò)有內(nèi)涵的發(fā)聲練習(xí)，以情帶聲的歌唱訓(xùn)練，甚至達(dá)到一定高難度的訓(xùn)練水平，才能完整地抒發(fā)其情感），來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)感知與情感體驗(yàn)，從而達(dá)到歌唱中聲音與情感并重。在演唱歌曲時(shí)必須以情感人，有情才有感染力，有情的歌，唱出來(lái)才會(huì)打動(dòng)人心，只有巧妙地把“聲”與“情”融合在一起，才能唱出美麗的曲子。情感是對(duì)客觀世界的內(nèi)心感受,是人與人之間關(guān)系的反映,也是人對(duì)客觀事物是否符合自身需要而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn)。聲樂(lè)是善于表現(xiàn)情感的藝術(shù)，聲樂(lè)教學(xué)的本質(zhì)是情感教育?！扒椤笔锹晿?lè)表演藝術(shù)的靈魂，是歌唱能夠感染人、鼓舞人、教育人的根源所在。聲樂(lè)課是音樂(lè)教學(xué)的重要組成部分，是音樂(lè)專業(yè)學(xué)生必須學(xué)習(xí)的專業(yè)課，也是重點(diǎn)課，在教學(xué)中占有重要地位。
通過(guò)聲樂(lè)表演將內(nèi)心體驗(yàn)呈現(xiàn)并供觀眾感受欣賞,將這種內(nèi)心體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為聽(tīng)得到看得見(jiàn)的藝術(shù)形式,是以自身為基本前提的。在聲樂(lè)教學(xué)中,實(shí)施良好的情感培養(yǎng),對(duì)于優(yōu)化聲樂(lè)課教學(xué),提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的歌唱情緒有著重要的作用。在教學(xué)中，聲樂(lè)教師要注意技術(shù)訓(xùn)練、藝術(shù)處理與情感表達(dá)能力三者的有機(jī)結(jié)合。還應(yīng)該認(rèn)識(shí)到心理活動(dòng)在聲樂(lè)教學(xué)中的重要性，適時(shí)地應(yīng)用各種調(diào)整情緒的手段，激發(fā)學(xué)生對(duì)聲樂(lè)藝術(shù)的興趣，使學(xué)生自覺(jué)地保持高漲的情緒來(lái)學(xué)習(xí)聲樂(lè)知識(shí)，從而達(dá)到理想的教學(xué)效果。聲樂(lè)作為一門表演藝術(shù)，其賴以生存和發(fā)展的原動(dòng)力就是要抒發(fā)情感、激發(fā)情感、交流情感，通過(guò)情感的紐帶把審美對(duì)象和審美主體的心緊緊地聯(lián)系在一起，讓聲樂(lè)藝術(shù)產(chǎn)生“潛移默化”的審美效應(yīng)。因此聲樂(lè)教學(xué)是美育的一部分,通過(guò)審美教育來(lái)實(shí)現(xiàn)。根據(jù)聲樂(lè)教學(xué)的規(guī)律,把審美教育貫穿于聲樂(lè)教學(xué)的全過(guò)程,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)聲樂(lè)專業(yè)知識(shí)的同時(shí),提高審美個(gè)性和能力,獲得高尚的審美情操;使美育在潛移默化中滲透。對(duì)于聲樂(lè)的初學(xué)者來(lái)說(shuō)，我們教師比較注重的是學(xué)生技能方面的培養(yǎng)，如呼吸、吐字、共鳴等，但以技術(shù)為重的同時(shí)還要兼顧情感。而對(duì)于以歌唱為專業(yè)的演唱者來(lái)說(shuō)，情感和技術(shù)是缺一不可的。沒(méi)有一定的聲樂(lè)基礎(chǔ)就不可能很好的把握和處理歌曲，沒(méi)有情感就不可能真正表達(dá)出歌曲的真正內(nèi)涵。音樂(lè)感覺(jué)并不是一個(gè)孤立的東西，歌唱者和教師都要善于利用其他的感覺(jué)能力為音樂(lè)服務(wù)。
很多人形容一個(gè)人唱歌都用“用心在唱”來(lái)形容，一個(gè)對(duì)音樂(lè)沒(méi)有心理感受的人，是無(wú)法表達(dá)出作品中蘊(yùn)含的情感和音樂(lè)的內(nèi)在美的，這樣又如何能喚起觀眾的審美感受，所以藝術(shù)修養(yǎng)的培養(yǎng)是一個(gè)歌唱者成功的關(guān)鍵。聲樂(lè)教學(xué)內(nèi)容是歌唱基礎(chǔ)知識(shí)、呼吸、發(fā)聲與基本技能訓(xùn)練和不同的歌唱演唱方法及技巧，而歌唱的技巧訓(xùn)練過(guò)程又是一個(gè)艱苦的過(guò)程，要對(duì)音色、音質(zhì)、音準(zhǔn)等音樂(lè)基礎(chǔ)和音樂(lè)思維進(jìn)行訓(xùn)練。但其核心的本質(zhì)內(nèi)容和最基本的教學(xué)目標(biāo)無(wú)疑是通過(guò)聲樂(lè)作品的'演唱來(lái)表達(dá)作品的情感。因?yàn)楦璩咴谏詈蛯W(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷的受到外界文化、環(huán)境的熏陶，所以在藝術(shù)的實(shí)踐中才能逐漸形成敏銳的審美感知能力和藝術(shù)修養(yǎng)，才能使歌唱者能夠用自己的歌聲把歌曲的情感內(nèi)容淋漓盡致的表現(xiàn)出來(lái)，從而逐步掌握聲樂(lè)的演唱技能。聲樂(lè)的整體教學(xué)針對(duì)的不僅僅是音樂(lè)的發(fā)聲技巧，還包括歌唱的整體結(jié)構(gòu)、藝術(shù)形象、情感表達(dá)等方面的把握，通過(guò)運(yùn)用整體教學(xué)方法，可以提高歌唱者對(duì)氣息的控制、共鳴的控制、音色的錘煉、字正腔圓的把握以及藝術(shù)的表現(xiàn)能力等。同時(shí)通過(guò)課堂教學(xué)的藝術(shù)實(shí)踐、訓(xùn)練和強(qiáng)化歌唱者對(duì)歌唱藝術(shù)的感知、想象和理解等心理能力，這也使得歌唱者以自己的藝術(shù)審美觀為尺度，對(duì)聲音的表現(xiàn)進(jìn)行選擇，通過(guò)與作品所提供的情緒交融，才能以最好的狀態(tài)表現(xiàn)作品。聲樂(lè)藝術(shù)隨著時(shí)代的發(fā)展也在不斷地發(fā)展、更新其內(nèi)容，現(xiàn)代的聲樂(lè)藝術(shù)范圍比較廣泛，包括了語(yǔ)言、旋律、聲腔、器樂(lè)、動(dòng)作等與之相聯(lián)系的概念，當(dāng)然與之相呼應(yīng)的聲樂(lè)教學(xué)也是一個(gè)對(duì)歌唱者聲樂(lè)技巧、藝術(shù)修養(yǎng)、心理素質(zhì)等綜合能力進(jìn)行培養(yǎng)的過(guò)程。
聲樂(lè)是一門綜合的、抒發(fā)感情的藝術(shù)，是無(wú)止境的藝術(shù)，是通過(guò)人的思想感情，利用聲樂(lè)上的技能、技巧而獲得的，因此聲樂(lè)教學(xué)和演唱中必須要重視情感的表達(dá)，做到以情帶聲、以聲表情、聲與情互相依存，互相作用，要做到“聲情并茂”，這也是演唱的靈魂，只有飽含情感的演唱，才能夠真正打動(dòng)觀眾、打動(dòng)人心。情感教學(xué)的實(shí)施是音樂(lè)教育的有效途徑，我們要善于利用教學(xué)的情感和音樂(lè)作品的情感做誘導(dǎo)，喚起歌唱者的情感經(jīng)歷和體驗(yàn)，從而讓欣賞者都能因?yàn)橐魳?lè)而打開(kāi)心靈的大門，用情感與情感的溝通做紐帶，正確引導(dǎo)，合理施教，讓大多數(shù)人們都能聽(tīng)懂音樂(lè)、愛(ài)上音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)、創(chuàng)造音樂(lè)。
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