讀后感是表達(dá)讀者對作品的喜愛、贊美、批評或思考的一種方式。讀后感的撰寫可以結(jié)合自己的人生經(jīng)歷和感悟，與書中的內(nèi)容進(jìn)行聯(lián)系和對比。以下是我為大家整理的幾篇讀后感范文，供大家參考。希望通過這些范文，大家可以更好地理解和書寫自己的讀后感。讀后感是一個人與書本的互動和思辨過程，通過讀后感的寫作，我們可以更好地理解和領(lǐng)悟所讀內(nèi)容的內(nèi)涵和作者的用意。讓我們一起來看看這些讀后感范文吧，相信它們會給我們帶來靈感和啟示。
一千零一夜人物形象讀后感篇一
《名人傳》的作者是法國著名作家羅曼·羅蘭。整本書共有三個部分——《貝多芬傳》﹑《米開朗琪羅傳》﹑《托爾斯泰傳》。
德國音樂家貝多芬﹑意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅﹑俄國作家列夫·托爾斯泰，盡管他們的事業(yè)不同，貢獻(xiàn)不同，所處的時(shí)代和國家也不同，但都是各自領(lǐng)域里的偉人。他們在肉體和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生的精力。
從《名人傳》中，使我們看到他們和常人一樣有他們的痛苦﹑掙扎和矛盾。人生最艱苦的生活里充滿了貧困﹑憂慮﹑孤獨(dú)和辛勞。名人在他們的豐功偉績背后，也同樣存在著許多常人難以了解的酸楚。
其中我最喜歡列夫·托爾斯泰。托爾斯泰容貌丑陋，這使他自己都感到傷心絕望，但他絕對真誠可靠，勇于盡責(zé)，胸中燃照著熱情之義和愛國之心，為了自己的祖國他甘愿奉獻(xiàn)出自己的生命。在文學(xué)上他是一個巨匠，他想法獨(dú)特﹑大膽，精力充沛，永不放棄藝術(shù)，從沒有中斷他的藝術(shù)創(chuàng)作。但他時(shí)時(shí)對自己貴族出身的無聊的驕傲和自大，會本能的反對大家所承認(rèn)的一切判斷，對于一般的潮流感到厭惡，對于人群表現(xiàn)出猜疑，對于人類理性暗藏著輕蔑，他永不相信別人的真誠。但他偉大，因?yàn)樗郏释玫秸嬲男腋＃槿罕姡瑥牟灰远窢幍膽B(tài)度對付他的含有挑戰(zhàn)性的對手。托爾斯泰誠實(shí)，倔強(qiáng)，是一個有著一顆純粹的基督使徒靈魂的英雄。
想要成為一名為眾人所知的人，付出的要多于常人很多很多的辛苦和努力。所以從現(xiàn)在開始要好好學(xué)習(xí)，這樣才能為國家效力，成為有用的人。要學(xué)習(xí)那些名人的忍耐和付出。不說苦，不說累。
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一千零一夜人物形象讀后感篇二
當(dāng)閱讀完一本名著后，你有什么體會呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。我們讀一讀《圍城》，可以無處很多。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編為你們精心整理好的圍城人物形象讀后感，希望能給你們帶來實(shí)質(zhì)性的幫助。
《圍城》是錢鐘書先生的一部經(jīng)典之作。在此書中，他以幽默的語調(diào)揭露了民國時(shí)期封建思想與崇洋思想盲目結(jié)合所帶來的弊端。“圍城”取自書中人物蘇文紈所說的一句話：“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來”。我們的生活也就像是一座大圍城，人永遠(yuǎn)也逃不出無形的四堵墻下無盡的壓力和束縛。
錢老在這本書中把當(dāng)代社會的封建，留學(xué)生的傲氣，事業(yè)的爭斗以及朋友之間迂腐的恭維寫得淋漓盡致，讓我們看清了當(dāng)代社會的光明與黑暗。友誼、親情、學(xué)歷的重要給與了我們壓力，這些壓力又轉(zhuǎn)化到激烈的勾心斗角的社會競爭中去。我們不能逾越社會這座大圍城，我們只能盡全力，充滿自信地去拼搏，并始終保持一顆積極的心態(tài)。只有這樣，我們才能在這座圍城中創(chuàng)造屬于自己的價(jià)值。
我們的生活何嘗不是一堵城呢？小時(shí)候，我們就像一根線牽著的風(fēng)箏，可以自由地觀賞城外的風(fēng)光，肆無忌憚地做任何事，但始終都有一根線引導(dǎo)著我們，伴我們成長。后來，這根線越變越短，我們開始有了來自學(xué)習(xí)的壓力、父母的壓力還有責(zé)任的壓力。我們的內(nèi)心被壓抑在這四角冰冷的城里?？刹还茉鯓樱覀兪冀K都要面對這種人生，面對這里面激烈的競爭，壓力的束縛。而我們需要做的，是在這座城里創(chuàng)造異彩，增添一些自己的光亮。
讀完《圍城》這本書，我的感悟就似書中的最后一句話：“這個時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無意中包涵了對人生的諷刺和感傷，深于一切語言，一切啼笑。”
《圍城》是錢鐘書先生一生唯一的一部長篇小說，是中國近現(xiàn)代史一部經(jīng)典之作，這是一部以調(diào)侃的語調(diào)來極力諷刺人生的笑面悲劇，“圍城”中最讓人印象深刻的是這么一句“城里的人想出去，城外的人想進(jìn)來”，這句話深刻的揭露了人物對于婚姻、事業(yè)的感悟。人們的生活就像圈在這圍城之中，想逃脫，想掙脫，卻怎么掙扎也無濟(jì)于事。
書中主人公方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的情感糾葛，與其說是方鴻漸被孫柔嘉的計(jì)謀所敗，還不如說方鴻漸因?yàn)槠渥陨淼那尤跖c言不由衷而自食婚姻的惡果。這座曾令方鴻漸無限神往的感情圍城，終止于主人公無奈地忍受城中的無聊。
同樣可以讓人給予無比輝煌的榮耀，也能讓人深陷泥潭的事業(yè)圍城，在作者的筆下也是充斥著爾虞我詐，明爭暗斗，壓抑著每個人的神經(jīng)，令本性善良而又怯弱的方鴻漸只能退縮，離開三閭大學(xué)這壓抑的事業(yè)圍城，本以為可以深吸一口自由空氣的方鴻漸，卻沒想到等待他的是一個更為復(fù)雜、更為混亂地社會大圍城，在這里封建制度、家庭責(zé)任、事業(yè)衰敗一切都排山倒海般的涌向他，讓他無所適從，所我這一切都像是被命運(yùn)的大手無情的掌控著，任憑你做無謂的掙扎，最終只能屈服。
實(shí)際上這不僅僅是方鴻漸所處的圍城，我們每個人都生活在一座圍城里，如何身處其中，卻能樂于其中，讓圍城的生活變得更加豐富多彩，才是我們該積極面對的，一味的掙扎、逃脫只會讓自己在泥潭之中越陷越深。
人生就像圍城，城里的人想出去，城外的人想進(jìn)來。這句耳熟能詳?shù)脑?，想必是《圍城》最好的概括。提起圍城，很多沒看過書的人，以為它會大勢圍繞婚姻來展開討論，其實(shí)不然。方鴻漸在回國船上的種種邂逅，在三閭大學(xué)教書的各種人際，在婚姻中遭遇的種種無奈，其實(shí)都是圍城。抽出身來，你會想到生活處處都是圍城。
有多少家庭是這樣的呢？人們常說，婚姻是愛情的墳?zāi)?。我覺得很多情況下，是雙方?jīng)]有足夠的安全感為彼此改變，或者說不愿意改變，然后就是無窮無盡的抱怨，換來的是更多的冷漠和距離。世界上唯一不變的就是改變，家庭中有多少人希望另一半改變，女性偏多，這希望又有多少()可行性？在你想到這個問題的時(shí)候，你怎么知道對方不是這樣想的呢？我們總是希望別人改變成自己喜歡的樣子…換個角度去想，你為什么不先改變一下自己？鼓起勇氣去和解，放下面具去破冰…因?yàn)槟愕牡拙€是不想放棄，否則這一切都沒意義。說放棄是最簡單的事！
話說回來，多年以后的我，我們，會不會也處于孫小姐的境地，而完全不自知？是完全有可能的。我只希望，自己記住，遇到問題時(shí)，要有寬容之心和解決問題的勇氣！無論在城內(nèi)還是城外，都做最好的自己，才有可能坦然得生活在你的圈中！
去年暑假，我就看過電視劇《圍城》，當(dāng)時(shí)還是被里面的一些情節(jié)吸引了，引起了我讀《圍城》原著的好奇心，只是一直沒有時(shí)間，手頭也沒有這本書。直到這個暑假，我從朋友那里借來這本書后，才慢慢讀著。
讀了這本書，印象最深刻的就是書中的主人公方鴻漸了。方鴻漸這個人，在錢鐘書的筆下似乎是一個除了會點(diǎn)舞文弄墨、缺有百般缺點(diǎn)、一無是處的人。他的文憑是買來的，志大才疏、胸?zé)o點(diǎn)墨、性格軟弱又好強(qiáng)要面子。在和朋友的交往中，表現(xiàn)出假裝清高、不通人情世故，有時(shí)還很虛偽。但是就是這樣一個人，給了我深深的印象。他做事小心、對愛情執(zhí)著，有時(shí)候往往透著一些可愛。
偷吃了蜂蜜的孩子，怕被母親發(fā)現(xiàn)。
在愛情上，方鴻漸也透出他的可愛來。他同事和三個女性交往，既愛這個，又喜歡那個。后來結(jié)婚后，居然發(fā)出談戀愛無用的感慨。事業(yè)上，方鴻漸是不得志的。處處是別人的棋子，可是方鴻漸卻無奈接受，工作換了一個又一個，卻沒有放棄，表現(xiàn)出堅(jiān)持的可愛來。
看《圍成》這本書的過程中，里面的幽默、諷刺的用語給了我歡樂;看完后，對主人公方鴻漸的悲劇有深深的感慨。
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。
確實(shí)，我們的生活中“圍城”隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業(yè)，還有學(xué)習(xí)生活、交友處世，無一不有一個“城”把我們“圍”著。
作者用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑惡、虛榮。如：“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體了，它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和著眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么輕輕一碰就會掉下來”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來，像紙上沁的油漬，頃刻布到滿臉，靦腆得迷人”。又如：“我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見過面的人。人事太忙了，不許我們?nèi)褙炞?，無間斷地懷念一個人。我們一生對于最親愛的人的想念，加起來恐怕不到一點(diǎn)鐘，此外不過是念頭在他身上瞥過，想到而已”、“一個人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時(shí)候尾巴是看不見的，直到他向樹上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長尾巴本來就有，并非地位爬高了的新標(biāo)識”。
最近我利用一些課余時(shí)間，拜讀了錢鐘書先生的名著《圍城》?！俺峭獾娜讼霙_進(jìn)去，城里的人想逃出來”，這句話給我留下了刻骨銘心的感受。不僅在當(dāng)時(shí)，甚至現(xiàn)在，這句話也可以應(yīng)用于各個領(lǐng)域。
初看這本書時(shí)，我并沒有激動和歡呼雀躍，因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)感覺到讀《圍城》的感受，肯定會跟讀一般的小說感覺不大會一樣特別是覺得這是錢大師的代表作，又發(fā)表于那個戰(zhàn)亂的年代，讀起來會是非常的生硬和晦澀，至少是很可能讀不懂。記得只看了十幾頁時(shí)我就發(fā)現(xiàn)它通俗和流暢，大都是從身邊的瑣事娓娓道來，總有那么一種撞擊到靈魂的感觸，讓你欲罷不能，希望盡快的看到事情的發(fā)生和結(jié)果，特別是書中詼諧的語言，幽默的對話，以及那些使人讀起來回味無窮的經(jīng)典詞句，使我一下子投入進(jìn)去，深深的被它吸引住了。
《圍城》首先講述了主人公方鴻漸先生回國路上以及回國后在上海的生活，作者通過對舊上海當(dāng)時(shí)的中產(chǎn)階級的描繪，順帶也議論了留學(xué)生和老式的大家庭的生活;然后描寫了去三閭大學(xué)的路上，對當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)時(shí)期內(nèi)地的民生和風(fēng)情，對了解當(dāng)時(shí)的社會狀態(tài)可見一斑;第三段則是在三閭大學(xué)內(nèi)，通過作者對學(xué)術(shù)界狠狠的挖苦和諷刺，揭露出當(dāng)時(shí)舊中國的種種陋習(xí);最后是方鴻漸先生婚后生活的描寫。
一千零一夜人物形象讀后感篇三
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都增長了不少見聞，比如《圍城》確實(shí)不錯。需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編為你們精心整理好的圍城人物形象讀后感，希望能給你們帶來實(shí)質(zhì)性的幫助。
早就知道《圍城》是一部現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典小說，說的是有關(guān)男女婚姻的事，書中最經(jīng)典的就是那句“婚姻就像一座圍城，城里的人想出來，城外的人想進(jìn)去。第一次了解《圍城》，知道有這么一本書，知道中國文學(xué)有位叫錢鐘書的作家，是大哥推薦了錢鐘書的《圍城》，其他的就不怎么記得了。不知那時(shí)是因?yàn)槭裁丛蚓谷晃醋x?，F(xiàn)在想來真是可惜啊！說到錢鐘書，我覺得有點(diǎn)對不起他老人家，因?yàn)槲乙恢卑阉湾X學(xué)森搞混淆。現(xiàn)在想起來覺得當(dāng)時(shí)是多么的幼稚和無知，一位是當(dāng)代的學(xué)者，作家，而一位是”導(dǎo)彈之父“，科學(xué)家。
我一向不太喜歡讀長篇小說，這也許跟我的性格有關(guān)系，總覺得太長了，沒耐心看下去，平時(shí)也只看些短篇或微型小說。這可能與我經(jīng)常喜歡寫些東西有關(guān)，我寫的最多的莫過于一些心情雜文了。我想當(dāng)初，如果多看些書，尤其是那些經(jīng)典名著，那時(shí)我的作文修為可能更高一些。我一直不看長篇小說，直到這個暑假，恰好妹妹從學(xué)校帶了本《圍城》，我空閑之余就拜讀起幾年前本該早就讀了的《圍城》，并一口氣讀完了。其實(shí)上網(wǎng)的時(shí)候，曾看過《圍城》，那時(shí)也只是在上網(wǎng)時(shí)斷斷續(xù)續(xù)讀過，不過不知怎么，也不知為什么，后來就沒有讀下去，所以直到這個暑假我不算真正讀過一部小說。盡管以前也曾翻閱過大仲馬的《基督山伯爵》、如梭的《懺悔錄》、錢鐘書的《圍城》，但我以為這個暑假所讀的《圍城》，才是我真正意義上讀的第一部長篇小說。
有一天你也會成為他的圍城，我也會成為她的圍城？
讀到方鴻漸聽到孫柔嘉姑母背著他講一些話時(shí)，意識到接下來的吵鬧刺耳，我實(shí)在熬不過去，深深睡了下去直到第二天晚上才繼續(xù)故事，卻沒想到錢先生將故事戛然而止，容我試想，故事的后來，方鴻漸慢慢被潛意識中的自己逼迫著尋找孫小姐，求得原諒，兩人吵吵鬧鬧，愛意若有若無的度過一生，或是他一心記掛唐小姐，不曾有過的勇氣占據(jù)了他，白月光貌似也緊握在手中；可故事的故事，還是停在了那個大吵過后的夜晚，楊絳先生說，錢老寫圍城時(shí)是他本癡人的狀態(tài)，有人說，圍城的真義一定要最后沉在唐小姐身上才極好，要我說，如若錢老有一點(diǎn)點(diǎn)他考究學(xué)者的樣貌，要有多少人像我一般不再偏好方鴻漸更不再偏愛唐小姐，沒有這些偏，那故事又如何存在。
有些人，總是不太相信愛情，可當(dāng)它真的來臨那天，相信我你要張開雙臂，用盡全力去擁抱，如果，我也會的唐小姐。
看過許多曲折磨人故事，講愛情，講初戀與婚姻，心中無不是戚戚然。因著人性丑陋的一面：虛偽、猜疑、嫉妒、不坦誠、沖動易怒、反復(fù)多變，導(dǎo)致了愛情與婚姻的不幸，不幸福。
看過錢鐘書的《圍城》，看過楊絳的《我們仨》，心中想著：錢鐘書先生該是一個學(xué)識淵博卻又幼稚伶俐的孩子，楊絳女士就是一個可親可敬的大孩子。他們二人的婚姻并非自由戀愛而來，卻美滿的讓人艷羨。
若愛情與婚姻不似方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉那般糾纏錯雜，心神俱傷，而是像錢楊二人那般美好，大抵，也值得期待一番罷。
《圍城》書名顧名思義，城被包圍起來。被包圍的城里有家庭，各種人口，有物品，有人精神的愿望。城，小而言之是一個城市，大而言之是社會。圍城體現(xiàn)城內(nèi)人與物，人與人，人與社會的關(guān)系。
但城絕不是一個固定的地點(diǎn)，由于人精神的愿望在追求理想中，人在不同夢想的城市輾轉(zhuǎn)?？缭椒N族國籍，為了各自不同的夢想走入各自神往的城市。
有城墻房屋街道，有人群商場各種機(jī)構(gòu)與場所之地謂城。但也有無形的城，功名利祿之地，親情友愛之所，愛情婚戀之鄉(xiāng)，謂之另一種城。精神上的城鄉(xiāng)，靈魂上前進(jìn)之地。
人們奔這個地方前去，學(xué)習(xí)，工作，交友，戀愛，以期在各個理想之城實(shí)現(xiàn)。有自己在城里安身立命，理想在城里扎根。能像將軍攻城掠地，突破一處處城池，成為勝利之者。
但一番孫猴子上山學(xué)藝連蹦帶跳，以為會了七十二變下來。一入人群之中，卻是最難攻的是人心，不是學(xué)習(xí)，事業(yè)，而是人與人相處之難。在人心之城，所有美麗的夢想如高天的云彩，美而抓不住。天空有烏云，有閃電，有雷雨，使頭頂?shù)奶炜詹皇怯肋h(yuǎn)光明與寧靜。云怎么變幻形狀裹不住月亮，月亮圓了又缺。在香桂的枝頭，飄然而落。情泛傷，人難做。仰望大海的豪情變得低在塵埃里。以低姿態(tài)在城市生存，帆降落似的靠岸，以跳動的眼前的彼岸生活。又似流水翻動不止。
人生存難，生活更難。為了種種目標(biāo)入城，掙扎一番，在精神物質(zhì)的城里不堪，又想出城。沖出種種欲望之城。
人生快事，莫如讀書?！秶恰肥且槐粳F(xiàn)實(shí)主義諷刺長篇小說，也是一副市井百態(tài)圖。作者用辛辣的筆鋒，一針見血地將二十世紀(jì)三十年代末的中國人展現(xiàn)出來。主人公方鴻漸是一位留學(xué)回國的學(xué)生。他在婚戀的圍城中兩逃三進(jìn)。方鴻漸這個人既不高大又不渺小，游走于善良與丑惡毒邊緣。用趙辛楣的話來說，就是一顆“墻頭草”隨風(fēng)倒。
他的性格充滿了矛盾。對李梅亭的厭惡，對韓學(xué)愈的懷疑，在他的內(nèi)心獨(dú)白與趙辛楣談話中淋漓盡致地表現(xiàn)了出來，這是他正直的一面；在學(xué)習(xí)中，他的虛榮心又促使他想方設(shè)法偽造了一張假博士文憑。他有時(shí)對待愛情玩世不恭，就像他跟唐小姐；有時(shí)他又十分認(rèn)真，就像他十分喜愛唐小姐。他的一生就是陷入了愛情與事業(yè)兩大圍城中。迷失了方向，找不到出口，最終變得一無所有。雖然方鴻漸與我們生活的時(shí)代不同，但是他生活的世界的人物性格與我們生活的世界的人物性格大同小異。
我們每個人一生都在奮斗，從上學(xué)開始。小學(xué)時(shí)渴望考上一所好的初中；初中時(shí)渴望考上一所好的高中；高中時(shí)渴望考上一所好大學(xué)；大學(xué)時(shí)又想找到一份薪水高的工作，然后組件幸福的家庭……一次次興奮地進(jìn)入所期待的地方，不久后又覺得乏味，想要跳出去，但是最終總是被困到了城中，迷失了方向。希望我們的一生不要總在一座圍城里度過。像《平凡的世界》中的孫少平那樣，雖然也是進(jìn)出圍城，但是堅(jiān)守著自己的信念，平凡而又偉大地度過一生。
“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來。”——蘇文紈。
人人都在一座圍城之中，并且無法逃脫他的束縛。書中男主人公方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉產(chǎn)生的感情糾紛，一次次因自己的懦弱，剛張開嘴，卻又欲言又止。自己卻毫不知情，自己掙一步步落入孫柔嘉所設(shè)計(jì)的圈套，最終自食惡果。感情這座美麗的城池，曾使方鴻漸無限向往，但進(jìn)入之后，卻又無奈與城中的無聊。當(dāng)他離開自己所在的大學(xué)時(shí)，迎來的卻是父母的封建思想，家庭的責(zé)任等許許多多構(gòu)成的混雜的圍城，使他感覺力不從心，似乎自己正在被一股力量操控著，只能無奈的面對各種生活的壓力，卻又無法沖破。唯獨(dú)他對唐曉芙的追求，能看出他似乎有一點(diǎn)想沖破命運(yùn)囚牢的思作文/想，剩下的只有他對命運(yùn)的屈服和軟弱無能而已。
書中另一位男角色也希望能夠進(jìn)入蘇文紈這座圍城，他就是趙辛楣，可卻又無法離開結(jié)婚生子這座城池。每個人的心中都有一個圍城，都只是為了一個面子，但也沒有人能夠沖破城墻，呼吸到城外的新鮮空氣，最終只能等待這些封建思想和盲目結(jié)合所帶來的弊端。
《圍城》這部小說，凝聚了錢鐘書本人對社會腐敗，人們思想封建，老人迂腐，學(xué)生傲氣的感嘆。人生就是一座最大的圍城，沒有人能夠逃脫他的束縛，所有人必定在冰冷的城墻下度完一生，既然無法逃脫命運(yùn)的控制，那么就看你在城墻下活的是否快樂，生活是否精彩。那些想沖破城墻的人，只會失去生活的意義和生命的價(jià)值。
在書中，“待人接物高貴人，起心動念惡心人”，這是很大的諷刺吧。后面他們結(jié)婚以后的情節(jié)故事，將夫妻倆的“勾心斗角”表現(xiàn)的很突出，我感覺很難受，一對結(jié)了婚的夫妻，何以非至此，想到小時(shí)候我的父母也經(jīng)常如此這般，心里有說不出的滋味，我就想，他們?yōu)槭裁炊疾荒芨拥睦斫獗舜?，關(guān)愛彼此，都做一個寬容的，包容的人，這不就更好嗎？現(xiàn)實(shí)總是殘酷的，大部分人都是普通人，普通人大部分都有這樣那樣的缺點(diǎn)，所以是關(guān)鍵在個人吧，關(guān)鍵在自己愿不愿意看到自己的“丑惡嘴臉”。
文章的結(jié)尾我個人感覺還可以寫下去的，有些戛然而止的感覺，作者就是想給讀者留下更大的想象空間吧，我是蠻希望故事會有個好結(jié)局。在走到某種境地之后，他們都幡然醒悟，其實(shí)自己都可以做一個更好的人；不僅僅是書中人物，也更是現(xiàn)實(shí)中人。
有的書讀了，不用思考什么，就權(quán)當(dāng)是娛樂消遣；有的書讀了，確實(shí)得思考些什么，當(dāng)我看著書中人物的生活，我也會想到我的生活，當(dāng)我為書中的人物感到悲哀的時(shí)候，更重要的，是我的現(xiàn)實(shí)生活能不能少些悲哀，多些快樂。
“秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”從書中，我不僅僅領(lǐng)略了大家的文筆，更讓我從中體會到了關(guān)于人性的更深層次的感悟。
“城外的人想進(jìn)去，城內(nèi)的人想出來”，推薦大家去閱讀這本經(jīng)典小說——《圍城》。在書中，能夠使自己追尋更高境界。讓我們一起來讀書，共同體會書的博大，體會文的樂趣！
一千零一夜人物形象讀后感篇四
寒假看了《受戒》一書，受益匪淺。
汪曾祺是沈從文的學(xué)生，《受戒》一篇和沈從文的《邊城》，都是飽含詩情的小說，歌頌了人性之美。秋水般的文字，纖塵不然的意境，汪曾祺的《受戒》一篇與沈從文一脈相承。都是讓人感動的名篇。
小說描寫的內(nèi)容包括和尚們的宗教生活和民間的世俗生活兩部分。和尚們的宗教生活是充滿著人間煙火氣或者說世俗性的。聰明漂亮的主人公明海在家叫小明子，是從小就確定要出家的。他的家鄉(xiāng)出和尚。當(dāng)和尚對當(dāng)?shù)厝藖碚f是一種謀生的職業(yè)，因?yàn)楫?dāng)和尚有很多好處，可以吃現(xiàn)成飯，可以攢錢，將來還可以還俗娶親。不僅出家的目的是世俗的，寺廟里的生活方式也如此，充滿了塵世的氣氛。
荸薺庵的小和尚過著很清閑的日子，連早課、晚課也不做，只是敲幾聲磐，然后挑水、喂豬。在為數(shù)不多的幾個和尚中，大概只有一個老和尚最守規(guī)矩，他是吃齋的，但過年時(shí)也破戒。明子的舅舅仁山是"當(dāng)家的"，掌管寺廟里里外外的俗務(wù)。二師父仁海是有老婆的，夫妻倆在廟里過起了逍遙自在的小日子。三師父精明能干，風(fēng)流倜儻，能玩牌，會"飛鐃"，還長于唱山歌小調(diào)。這個廟里無所謂清規(guī)，連這兩個字也沒有人提起。他們吃肉不瞞人，年下也殺豬。他們也舉行宗教儀式，可那歡快的場面更像是人生的舞蹈。有時(shí)，"一場大焰口過后，也像一個好戲班子過后一樣，會有一個兩個大姑娘、小媳婦失蹤，——跟和尚跑了"。
對和尚們的生活習(xí)俗作了充分的鋪敘后，作品又以小英子家為中心，展開了明麗的田園牧歌式的水鄉(xiāng)世俗生活畫卷。這是一個自給自足的農(nóng)業(yè)文明社會，人與環(huán)境自然和諧。小英子一家4口人，盡管性格不同，但都稟承了勞動人民的優(yōu)秀品格。小英子熱情潑辣，心靈手巧，熱愛勞動。她和常往她家跑的明海青梅竹馬，兩小無猜。明海會畫花，小英子就把它們繡出來。他們共同勞動，一起薅草，車水，"扌歪"荸薺隨著歲月流逝，春去秋來，他們的心田里漸漸長出了愛情的苗子。
《受戒》這個題目是帶有反諷性的，"受戒"本來是和尚表明接受佛門戒律的儀式，而就在明海受戒的同時(shí)，兩個小主人公的愛情也走向成熟。明海在受完戒與小英子劃船回家時(shí)，兩人表白愛情，把船劃進(jìn)了蘆葦蕩。小說結(jié)尾處以寫景暗示了性的成熟。
這是一個個性的作品，從資料上看，簡單質(zhì)樸，然而深深挖掘，才知本應(yīng)屬于時(shí)代下的產(chǎn)物，確實(shí)如此的清新脫俗，無傷無痕。湖南衛(wèi)視宮的上演開啟古裝穿越劇的高潮時(shí)代，這讓我不禁啞然于受戒的超純愛戀，仿佛消減在世俗之外，一場沒有悲傷的確是刻骨銘心的超時(shí)空感情故事。仿佛室外桃源，估計(jì)這是一個連陶淵明都傾羨的世外"園林"吧！
從作品中我們解讀到了一種不可能變成可能，一分難以理解變成理所當(dāng)然，一間世俗禁錮下的毛草屋變得熠熠生輝，然而，正是這樣一間沒有粉飾的房子，讓我們從沒有如此暢快過。明子，一個小和尚，英子，一個小村姑。多么簡單的兩個名字，很有中國風(fēng)的感覺，英明，似乎是天造地設(shè)的一對呢。
讀過文章也很多了，這篇文章，的確給我留下了很深刻的印象，尤其是擁有良好空氣的蘆花蕩，英子那真切可愛的小腳印，明子那"巧奪天工"的畫作，英子姐姐秀麗的讓人贊不絕口的刺繡，每個和尚的所做所說所感所夢，這些，都是文章的亮色，也是構(gòu)建桃源的基本框架。那里，和尚吃酒又吃肉，甚至能夠娶妻生子；那里，村姑善良又質(zhì)樸，甚至助人為樂不求功。那里的生活仿佛是把現(xiàn)實(shí)世界的美丑消解到只剩下完美，把那些在我們世俗社會被認(rèn)為大逆不道的事變成了理所當(dāng)然，自由的船帆，把我們這些活在別人世界里的可憐蟲喚醒，它告誡我們不要在再成為時(shí)代的犧牲品世俗觀念的殉葬者。
縱觀整部作品，汪曾祺有他獨(dú)到的視角，還有那清新的筆觸。讀著讀著，仿佛有《邊城》的味道，一副清新雋永的風(fēng)景畫里有的是快樂善良的人民，美不勝收淡雅古樸的山水，但與沈從文截然不一樣的是，一個是用帶有點(diǎn)點(diǎn)悲傷的結(jié)尾結(jié)束勾勒，而另外一個則是一種明快的語調(diào)告訴給我們完美的結(jié)局。
但兩者多多少少還是都擁有一些神秘的色彩，讓人意猶未盡，不想拔出，就像我在品味一個脫離塵世煙火的人們都未曾見過的美食，吃過一口，還會惦記第二口，但是每一口卻還有與上一次不一樣的味道，我想，這樣的作品才是大家的作品。留戀忘返，漣漪泛起。如果，讓我再從深點(diǎn)的層次挖掘這篇文章的亮點(diǎn)，就應(yīng)是作家的寫作手法吧！
我個人認(rèn)為汪曾祺是借用了西方作家比較擅長的反諷手法，用這種點(diǎn)睛的筆調(diào)表現(xiàn)下的完美其實(shí)是不存在的，不現(xiàn)實(shí)的，不能被世俗世界理解的，這不僅僅違背了中華傳統(tǒng)文化中儒學(xué)的道德觀，更是對在中國如此盛行的佛教的諷刺與反觀。
諷刺，諷于外，更諷于內(nèi)，很難想象，那代表清心寡欲的戒疤，能夠在瞬間變得毫無好處，很難理解，那滅人欲的時(shí)代竟有如此自由完美的愛戀。在那里，當(dāng)和尚并不是為了信仰，而只是一種合理的謀生手段。有時(shí)候，我會想，此刻的旅游景點(diǎn)，供養(yǎng)著很多和尚道姑，他們的謀生想法是不是受了這本書的影響，這只是我的滑稽之談罷了，只是，還是感覺有點(diǎn)可悲的，雖然，受戒中有的是這樣的和尚，但是至少他們擁有純真的心，但是，此刻的假和尚早以喪失了人的本性，為了自我的利益為了賺錢，甚至能夠不折手段，不禁心生悲涼。
很顯然，我們世俗的社會很難再擁有這么淳樸的感情了，說是高樓大廈鋼筋水泥阻斷了我們的情也好，說是現(xiàn)代化的理念西方思想的滲透埋葬了我們的靈魂也好，總之，人，要想活的逍遙，活的無拘無束，活的自由燦爛，并沒有那么容易，我們需要解答靈魂深處的問題，尋求內(nèi)心的安寧，需要一顆明朗的心。
作品中兩個部分的內(nèi)容是相通的，具體的聯(lián)結(jié)就是明海的行動；不僅如此，兩個部分還互相印證，流貫著共通的精神——中國人的求生意志?！妒芙洹酚兄环N內(nèi)在的歡樂，浸潤著深受儒家思想影響的現(xiàn)世主義精神，令人想起《詩經(jīng)》和古代樂府中那些歡快的民歌。這是一首人生的贊歌，贊頌了純樸健康的人性之美。
正所謂"腹有詩書氣自華"，多讀書，提高個人內(nèi)涵，定會有一番收獲。
一千零一夜人物形象讀后感篇五
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都增長了不少見聞，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編給大家分享的一千零一夜人物形象讀后感，希望對大家能有所幫助。
最近，我讀了《一千零一夜》這本書，這本書并不是哪一位作家的作品，它是外國人民文學(xué)才華的體現(xiàn)和創(chuàng)造力的結(jié)晶。在許多故事中。漁夫、牧民、理發(fā)匠、補(bǔ)鞋匠、女仆、樵夫等生活在底層的人物紛紛登場，成為這部故事集里的正面形象。故事常常與揭露統(tǒng)治階級為非作歹的內(nèi)容結(jié)合在一起，從而產(chǎn)生了激發(fā)人民斗志的強(qiáng)烈效果?！渡衿娴牡炎印罚栋⒗锇桶秃退氖蟊I》等故事都從不同角度表現(xiàn)了主人公的善良、機(jī)敏、智慧，也體現(xiàn)了國外人民的豐富想象力和創(chuàng)造力。
書中的故事精彩紛呈，引人入勝?！兑磺Я阋灰埂返墓适掠蓙砉雌鹆宋业暮闷嫘?，這個故事講一個叫山魯亞爾的國王，因?yàn)槭艿狡拮拥钠垓_，所以非常憎恨女人，他決定每天娶一個女子來做他的妻子，第二天早晨就把她殺掉。這個國家的宰相有個女兒叫山魯佐德，她為了消除全國女子的苦難，自高奮勇地嫁給了國王，山魯亞爾征求了國王的同意后把妹妹接到了宮中，為她講最后一個故事。國王在旁邊聽得也入迷了，不知不覺天亮了，可是故事還沒有講完，山魯佐德請求國王，只要不殺了她，每天都講一個故事給國王聽，國王同意了，山魯佐德講了一千零一個晚上，國王終于被感動了，他發(fā)誓，再也不亂殺女子，并且立山魯佐德為王后，他還讓人記下了山魯佐德所得講的故事，便有了《一千零一夜》這本書。
希望所有同學(xué)在這本書的熏陶下和啟發(fā)下。變得堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、善良、機(jī)智起來，成為一個真正熱愛生活的好青年。
清爽的春風(fēng)吹遍神州，這個時(shí)節(jié)捧著小說看，真的很愜意，于是，我津津有味地“啃”完了一本“大故事牽小故事，小故事連大故事”的《一千零一夜》。
《一千零一夜》是世界各國人民熟知的阿拉伯經(jīng)典文學(xué)作品。是一個幻想故事世界，人們一看，便會在此盡情遨游，還會有峰回路，柳暗花明的奇感！定會讓你在字里行間流連忘返！
我覺得這《一千零一夜》里的故事有好有不好，比如說《漁夫朱德爾的奇遇》就屬于不好，朱德爾是靠力量和運(yùn)氣來獲得幸福的，但《阿拉丁的神燈》就是屬于好一類里的，因?yàn)榘⒗】康氖且活w不氣餒、勇敢的一顆心來奪得幸福的。
我之所以喜歡阿拉丁這個人物，因?yàn)榘⒗∈且粋€只知道吃喝玩樂的窮小孩，一次偶然的機(jī)會，在一個魔發(fā)師的引導(dǎo)下，他得到了一盞神燈。在自己的努力下，他過上了幸福的生活。我覺得人不僅要靠運(yùn)氣，還要靠自己的智慧，不然的話，一旦失去了神燈，就沒辦法了。
阿拉丁的智慧表現(xiàn)在，他失去了神燈后，依然憑借自己的智慧殺死了魔發(fā)師，奪回了神燈?！栋⒗∩駸簟纷屛抑懒俗鋈艘屏迹瑯酚谥?，面對困難，要機(jī)智應(yīng)付，從容面對。
總之，這本書里的童話故事讓我領(lǐng)悟到：做人要誠實(shí)，不能占別人的便宜，應(yīng)該自己努力爭取。也明白了遇到問題時(shí)不要緊張，害怕，只要努力，任何困難都有解決的辦法。我想：我們努力應(yīng)該讓自己的能力得到淋漓盡致的發(fā)揮，讓我們的生命充滿奇跡！
在暑假里我讀了一本書一千零一夜的書，這是世界各國人民熟知的阿拉伯經(jīng)典文學(xué)作品，它講述了一個又一個引人入勝的故事，讓我陶醉其中，也讓我懂得了親情，背叛，殘忍……它帶領(lǐng)著我走進(jìn)了一個個繽紛世界。不過在這么多的故事里我最最喜歡的一篇就是山魯亞爾和山魯佐德了。
在這個故事中，主角當(dāng)然是山魯亞爾和山魯佐德，山魯亞爾本來是個善良的人，可是就因?yàn)槠拮拥谋撑讯鴼⑺懒俗约旱钠拮樱瑥拇怂兊男暮菔掷保屓瞬荒芾斫獾氖撬尤幻刻烊⒁粋€妻子，并在第二天把她給殺死，當(dāng)宰相的女兒德知道后，決定去拜見山魯亞爾，在去之前，山魯佐德和妹妹一起計(jì)劃了一個計(jì)謀，才去了宮殿，就這樣講了一千零一個夜晚，那一個個引人入勝的故事深深地“刻”在了山魯亞爾的心里，才使他不殺死山魯佐德。
看完了這個故事，我不由地佩服山魯佐德來，山魯佐德她是多么地勇敢!多么地自信，連這么大的困難，她都能用自己的勇敢和自信去克服，我相信在她的心里總是有這樣一個信念：世上無難事，只要勇敢面對，對自己充滿自信，總會有成功，正如金子總會有發(fā)光的時(shí)候的道理是一樣的。想到這我不禁沉思了，我平時(shí)對英語很感興趣的，可是不夠努力，成績一落千丈，不過，在看了這個故事后，我覺得我要向山魯佐德一樣勇敢克服困難，再接再力，考出個好成績！
在這一學(xué)期里，我們讀了一本書，叫做《一千零一夜》，這本書由二百三十四個故事組成，它是世界上最具生命力、最負(fù)盛名、擁有最多讀者和影響力最大的作品之一。《一千零一夜》的資料奇幻詭異，包羅萬象，大小故事盤根錯節(jié)，具有濃郁的浪漫主義色彩，情節(jié)錯綜復(fù)雜，結(jié)構(gòu)靈活簡潔，心理描述細(xì)致入微，合情合理，所以深受我們中小學(xué)生的喜愛。
在這本書中，有很多令我佩服的人物，比如拯救了千千萬萬個女子的桑魯卓、勇敢機(jī)智的馬爾基娜、酷愛旅行的辛巴達(dá)、聰明的小姑娘、熱心腸的小姑娘和善良的冬爺爺?shù)缺姸嗳宋铩５盍钗遗宸倪€是馬爾基娜：從前，波斯王國有兄弟倆，哥哥叫卡西姆，弟弟叫阿里巴巴，有一天，阿里巴巴出去砍柴，他看見一群人念著咒語進(jìn)了石洞，又念著咒語出來，于是，他跟著念了咒語芝麻開門進(jìn)去裝了一些財(cái)寶出來，并送給了嫂子一些，嫂子很嫉妒，于是卡西姆來到阿里巴巴家，向弟弟說明一切，阿里巴巴把咒語告訴了他，當(dāng)他明白后，也去拿財(cái)寶，結(jié)果忘了怎樣出來，于是他被強(qiáng)盜殺死了。之后，強(qiáng)盜要去抓其他明白咒語的人，一個強(qiáng)盜明白是誰了，于是便在他家的門上用小刀做了標(biāo)記，女仆馬爾基娜發(fā)現(xiàn)了，將每個人的房子上都走了標(biāo)記，之后，一個強(qiáng)盜什么標(biāo)記都沒做，只是記住了那房子長什么樣貌，于是，他帶這其他人偽裝成販油的，進(jìn)入到了他的家中，聰明的馬爾基那用熱油燙死了那些強(qiáng)盜。
這告訴了我們，只要機(jī)智勇敢，就必須能成功。
這幾天，我看了一本書名叫《一千零一夜》，講了許多神話故事，現(xiàn)在我就講一兩篇吧。
第一篇是這樣的，有一天一個名叫阿里巴巴的人上山趕牛，看到了強(qiáng)盜，于是跟了進(jìn)去，然后發(fā)現(xiàn)了寶藏，后來哥哥問他哪里有那么多的寶藏，阿里巴巴告訴了他，接著哥哥在去取寶藏的時(shí)侯被殺了，阿里巴巴為了給哥哥報(bào)仇，在路上碰到了一位小姑娘，最后在小姑娘的帶領(lǐng)下殺死了強(qiáng)盜，從此，阿里巴巴過著富有的生活。這個故事告訴我們不要象阿里巴巴的哥哥一樣貪財(cái)，要有一個平常心。
另一篇故事是這樣的，古時(shí)侯，有三個人到皇宮里娶三個公主，第一個與第二個都通過了，到第三個的時(shí)侯，國王問他帶的這是什么，那個人說：“是烏木馬，可以騎著它隨便到哪里?！眹踅兄膬鹤釉囋?，還真的到了另一個地方，在那里王子認(rèn)識了一位公主，他們相互相愛，可不久公主被人搶走了，王子為了找公主，走啊走啊，終于找到了公主，并用了機(jī)智救出了公主，這個故事告訴了我們，要勇敢機(jī)智、聰明，愛上一個人，就應(yīng)該在一起幸福的生活。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們一定也要那么機(jī)智勇敢，有錯就改，不要為了玩，而忘記了做作業(yè)，整天無所事事，成天不學(xué)習(xí)，不做事，在遇到困難時(shí)不退縮，要勇敢地面對現(xiàn)實(shí)，敢于挑戰(zhàn)困難。
怎么樣，想知道更多的內(nèi)容，那就拿起這本書看吧。
上個星期，我又看完了一本書，叫《一千零一夜》。
書中，我認(rèn)識了許多形形色色的人，例如著名的阿里巴巴、辛巴達(dá)、漁夫……故事中的辛巴達(dá)，被困在一座荒島上，看到了一座白色的圓頂建筑，在跟前卻被神鷹釣扔下了懸崖。
看到了一只蟒蛇，在瞪著他，可他卻沒有像別人那樣慌張，并且非常冷靜。
他想起一個傳說，那就是：無法到下山采集鉆石的時(shí)候就宰掉牲畜，等鷹把占滿了鉆石的牲畜尸體撿起來飛向山頂時(shí)，他們就四處大喊，因受到驚嚇就會掉走，人們就可以趁機(jī)找到鉆石?！毙涟瓦_(dá)就用這種方式上去了。
從這個小故事中，我們知道遇到困難，不能慌張，要冷靜，總會有辦法的。
還有機(jī)智多謀的漁夫。故事中，他撈到了一個瓶子，打開一看是魔鬼。魔鬼一出來就說：“我殺了你?！?/p>
漁夫被嚇到了，問：“為什么？”魔鬼解釋說：“前300年誰救了我，我就保他榮華富貴。100年后又沒人救我，我就發(fā)誓誰救了我，我就要?dú)⒘怂??！?/p>
漁夫突然心中有了一個想法，開始哄騙魔鬼，讓他鉆進(jìn)了瓶子，最后蓋住他揪進(jìn)了海里。
這個告訴告訴我們，恩將仇報(bào)沒有好結(jié)果，畢竟善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。漁夫和辛巴達(dá)，那種臨危不亂的本事，這也是一種可貴的品質(zhì)。
看完書，我覺得，我只要學(xué)習(xí)他們的那種臨危不亂的能力，會對我平常的生活有莫大的幫助。
我讀了《一千零一夜》這本書，我很喜歡看這本書，里面有好多的故事，可是我最喜歡的還是《善有善報(bào)，惡有惡報(bào)》這篇文章了。
講了有一位老人他匆匆忙忙地趕路，可是天已經(jīng)黑了，老人想找一個地方住下來，之后老人走到一個很大很漂亮的房子前，之后很有禮貌的敲了敲門，之后開門的竟是一位珠光寶氣、氣勢洶洶的中年婦女，不會好意的向老人叫道：“哪里來的臭乞丐，瞧你那副窮酸相?！边€想在我家借宿，簡直是門都沒有，之后老人在次尋找借宿，之后有一位善良的婦女讓老人借宿了一晚。
我以前差可是和那個壞女人一樣，又一次，我們正在美術(shù)課讓畫畫，之后教師說讓帶蠟筆，可是李雨涵沒有帶，之后美術(shù)教師說：“涂天空的時(shí)候要用藍(lán)色蠟筆涂色?！敝笪耶嬐戤嬃?，就用著我的水彩筆先涂了花花草草，之后李雨涵很有禮貌的對我說：“溫孜一我能用用你的蠟筆嗎？”我氣洶洶的說：“不行，這是我的蠟筆我憑什么借給你。”我心里想：你自我忘記帶蠟筆了還要借我的，簡直是門都沒有。“之后李雨涵卻沒有氣洶洶的回答我，而是心平氣和的對我說：”行，我不借你的了?！按丝淘傧胂胱晕乙郧八龅氖虑椋媸怯X得有些慚愧，因?yàn)橛惺挛蚁蚶钣旰钖|西的時(shí)候，她都爽快的借給我了，我以后要想文中的婦女和李雨涵學(xué)習(xí)。
我很喜歡這本書，能教會我許多的做人的道理。
這一學(xué)期，我們讀了《一千零一夜》這本書，其中我印象最深的是《善有善報(bào)惡有惡報(bào)》這個故事。
《善有善報(bào)惡有惡報(bào)》這個故事講的是：一個老人想找一個地方借宿一晚，他來到了一個有錢的女人的家門口，那個女人不讓那個老人借宿，反而還侮辱他，老人很悲痛。他又來到了一個貧窮家里，那里的人很熱情的就讓那個老人住下了，過了一晚，老人走了，老人對婦女說要給孩子們添置新衣裳吧，然后，婦女就開始量布了。然后，她越量越多，最終，就夠她們家人一輩子的用的了。然后，那個貧窮的婦女把這件事告訴了那個兇惡的女人，那個兇惡的女人明白了，立刻就去找那個老人，老人明白他很貪婪，然后說你今日干什么會一向干到晚上的，然后，那個婦女就開始量布，突然，她打了一個噴嚏，然后就從早打到晚上，一刻也沒有停過。
在這篇故事里，我明白了善有善報(bào)惡有惡報(bào)。文中的那個兇惡的女人明明都已經(jīng)這么富有了，還這么貪圖小利，并且她接老人回來，就是為了從老人那里得到好處。文中的婦女卻心地善良，待人真誠友好。我以前在家里也有一些貪圖小利的事情，可是，自從我讀了這篇文章之后，我就從來沒有做過這種貪圖小利的事情。我要向文中的婦女一樣，待人真誠友好，不欺騙別人，學(xué)會道理。
這個故事告訴我們：不要貪圖小利，要待人真誠友好，不要欺騙別人。
一千零一夜人物形象讀后感篇六
《名人傳》的作者是法國著名作家羅曼·羅蘭。整本書共有三個部分——《貝多芬傳》﹑《米開朗琪羅傳》﹑《托爾斯泰傳》。
德國音樂家貝多芬﹑意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅﹑俄國作家列夫·托爾斯泰，盡管他們的事業(yè)不同，貢獻(xiàn)不同，所處的時(shí)代和國家也不同，但都是各自領(lǐng)域里的偉人。他們在肉體和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生的精力。
從《名人傳》中，使我們看到他們和常人一樣有他們的痛苦﹑掙扎和矛盾。人生最艱苦的生活里充滿了貧困﹑憂慮﹑孤獨(dú)和辛勞。名人在他們的豐功偉績背后，也同樣存在著許多常人難以了解的酸楚。
其中我最喜歡列夫·托爾斯泰。托爾斯泰容貌丑陋，這使他自己都感到傷心絕望，但他絕對真誠可靠，勇于盡責(zé)，胸中燃照著熱情之義和愛國之心，為了自己的祖國他甘愿奉獻(xiàn)出自己的生命。在文學(xué)上他是一個巨匠，他想法獨(dú)特﹑大膽，精力充沛，永不放棄藝術(shù)，從沒有中斷他的藝術(shù)創(chuàng)作。但他時(shí)時(shí)對自己貴族出身的無聊的驕傲和自大，會本能的反對大家所承認(rèn)的一切判斷，對于一般的潮流感到厭惡，對于人群表現(xiàn)出猜疑，對于人類理性暗藏著輕蔑，他永不相信別人的真誠。但他偉大，因?yàn)樗?，渴望得到真正的幸福，同情群眾，從不以斗爭的態(tài)度對付他的含有挑戰(zhàn)性的對手。托爾斯泰誠實(shí)，倔強(qiáng)，是一個有著一顆純粹的基督使徒靈魂的英雄。
想要成為一名為眾人所知的人，付出的要多于常人很多很多的辛苦和努力。所以從現(xiàn)在開始要好好學(xué)習(xí)，這樣才能為國家效力，成為有用的人。要學(xué)習(xí)那些名人的忍耐和付出。不說苦，不說累。
一千零一夜人物形象讀后感篇七
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編給大家分享的《復(fù)活》人物形象讀后感，希望對大家能有所幫助。
中國的傳統(tǒng)文化首先引起托爾斯泰注意的，是孔子。從英譯《四書》(理雅各(一譯萊格)所譯《四書》《五經(jīng)》，在西方廣為流傳，英文名《中國經(jīng)典》)中，托翁接觸了孔子的著作，他曾寫信給好友說：“我坐在家里，發(fā)著高燒，得了重感冒，第二天讀孔子，很難想象，這是多么不同尋常的道德高峰，看到這一學(xué)說有時(shí)竟達(dá)到基督學(xué)說的高度，你會感到快慰”。他有提到“我認(rèn)為我的道德狀況是因?yàn)樽x孔子，主要是讀老子的結(jié)果”，更表示：“應(yīng)該使這一學(xué)說成為公共財(cái)富”。托翁研究孔子寫了《論孔子的著作》、《論大學(xué)》等，并摘編孔子的語錄，成為《孔子生平及其學(xué)說》一書。托爾斯泰身上的人道主義，使他同孔子的學(xué)說相呼應(yīng)，并以“仁者愛人”這樣的思想去規(guī)范自己和要求他人。在行動中他以身作則，厲行“平民化”，并以各種形式去譴責(zé)壓榨人、殘酷對待下層人的丑行，暴露俄國官吏和社會的黑暗，為民眾的疾苦而呼。托爾斯泰一向關(guān)懷民眾，主張博愛，他熱衷于孔子的“仁學(xué)”，即“仁者愛人”的思想，在這一點(diǎn)上，托翁和孔子的思想相通。托翁對包括孔子在內(nèi)的諸子百家的印象極佳，他曾經(jīng)多次用文字表達(dá)對中國的熱愛與尊敬：“很久以來，我就相當(dāng)熟悉中國的宗教學(xué)說和哲學(xué);更不用說孔子、老子和他們著作的注疏了。我對于中國人民經(jīng)常懷有深厚的尊敬……”。據(jù)戈寶權(quán)先生統(tǒng)計(jì)，托翁閱讀的有關(guān)中國的專著和譯本有三十二種，他查證，托翁研讀孔子和老子極下功夫，直至把諸子百家的言論編選成冊，形成“每日賢人語錄”專輯。
托爾斯泰是這樣介紹老子的：“他(老子)教導(dǎo)人們從肉體的生活轉(zhuǎn)化為靈魂的生活。他稱自己的學(xué)說為‘道’，因?yàn)槿繉W(xué)說就在于指出這一轉(zhuǎn)化的道路，也正因此老子的全部學(xué)說叫做《道德經(jīng)》”。有次，托爾斯泰在一份不足50部“給我留下印象的作品”中，記錄了一生閱讀并留下印象的作品，根據(jù)閱讀印象，分為強(qiáng)烈;非常深;很深三種程度。書目中，涉及中國的作品，有孔子以及老子數(shù)種，“老子”，是列在印象“強(qiáng)烈”這個項(xiàng)目中的。列入這個程度的作品，僅不過十部左右。托翁接觸老子是在已創(chuàng)作出贏得了世界聲譽(yù)的《戰(zhàn)爭與和平》和《安娜卡列尼娜》后，思想出現(xiàn)了巨大困惑，他在探索生命意義的精神活動中，遇到了前所未有的難題：“在探索生命問題的答案過程中，我的感受和一個在森林中迷路的人的感覺完全相同?！本驮谶@時(shí)，托爾斯泰遇見了老子，他在日記里寫著：“我在翻譯老子，結(jié)果不如我意”。托翁閱讀了老子《道德經(jīng)》，后來，他與波波夫一起，將《道德經(jīng)》翻譯成俄文。同年，他寫了《中國的賢哲》文章，分為三個部分：孔子的著作、《大學(xué)》、中國先哲老子所著《道德經(jīng)》。在其中，他摘譯了“道可道，非常道。名可名，非常名。無名，天地之始。有名，萬物之母……”等原文，而自己未發(fā)議論或引申。在托翁筆下，老子是很難表述的。老子對托翁的處世產(chǎn)生了影響。托翁說：“我重新閱讀了老子，我想寫一本關(guān)于中國智慧的書，特別是關(guān)于人性善和人性惡的問題的討論……”。他曾在日記里記載：“一早起身，收拾了房間。安德留沙打翻了墨水瓶。我于是責(zé)備他。我臉上的表情一定是惡狠狠的……做人應(yīng)該像老子所說的如水一般。沒有障礙，它向前流去;遇到堤壩，停下來;堤壩出了缺口，再向前流去。容器是方的，它成方形;容器是圓的，它成圓形。因此它比一切都重要，比一切都強(qiáng)。”托爾斯泰與中國圣哲老子，真可謂時(shí)距千年，相隔萬里，與老子的相遇，為其增加了一個參照系統(tǒng)，使其獲得了“良好的精神狀態(tài)”，這種精神境界交觸現(xiàn)象極其難能可貴。
在這里先要感謝我的好友，清理自己的書錄時(shí)想到了我，便從中挑選了幾本本應(yīng)在高中最遲大學(xué)應(yīng)該啃完的世界名著，其中之一即此書。
看版本已是很久的了，我還調(diào)侃他停留在中學(xué)起點(diǎn)，因?yàn)椴簧跸矚g這類題材，外加他的厚度，趣味性低又遠(yuǎn)離現(xiàn)代生活又不太能辯辨出名著價(jià)值的個人能力，這次讀下來也是持續(xù)了好多天。
先看了導(dǎo)讀，還有名聲效應(yīng)的影響，畢竟它成名之時(shí)對我已是歷史，鄙人又恰恰對歷史不甚感興趣。但除了它的歷史意義，作者其他方面的功力也是讓人望其項(xiàng)背的，對我來說，這么龐大的結(jié)構(gòu)，鮮明的人物特征很考驗(yàn)功力。盡管有很多借助背景及旁白的介紹，大篇幅的描述皆是環(huán)境景物的描寫，很多交待的語句，監(jiān)獄的描寫很多，但沒有從表現(xiàn)上反映出人物的性格，很多場面都略過了，但官場的現(xiàn)行記比較逼真，在主人公的奔波中一個個的顯露，讓人感嘆那吃人的社會，又見證了社會的力量，而如今我們這和平安定的社會是多么的來之不易，改變又是何等的艱辛!
只是作者的缺處我等無資格與地位評價(jià)，只覺主人公的思想到最后還是有些模糊，甚至所謂的革命者也未見出異常的信仰，難道真的就只著重于平凡的大眾的人類?主人公的思想是什么啟迪的起點(diǎn)?其他人為什么根深蒂固的沒有?洛娃又如何能夠轉(zhuǎn)變得徹底?任何隊(duì)伍中都是良莠不齊?仔細(xì)想想也是能夠理解，卻不不甚深刻。
還是汲取所需，忽略不求甚解。
這個寒假，我讀了《復(fù)活》這本書?！稄?fù)活》是俄國作家列夫托爾斯泰晚年寫的代表作品?！稄?fù)活》是他長期探索的總結(jié)，代表著托爾斯泰文學(xué)創(chuàng)作的最高成就。
小說里的女主人公叫瑪絲洛娃，他是一個被壓迫、被踐踏的下層?jì)D女。他先被男主人公聶赫留朵夫拋棄后，接著又被她的主人趕出了莊園。在經(jīng)歷了一系列不公平的遭遇后，她看清了社會的黑暗，不再相信愛和善，結(jié)果一步步淪落為妓女。但瑪絲洛娃的苦難還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒結(jié)束，她又被人誣陷犯有殺人罪，被告上了法庭，服了四年苦役。這本書雖然虛構(gòu)，但真實(shí)反映了俄國社會壓迫摧殘下層人民的真實(shí)些照，揭露了沙皇俄國的黑暗。
在對瑪絲洛娃進(jìn)行審判的法庭上，法官們簡直昏庸無能，不管案情，直接定瑪絲洛娃有罪。如此如同兒戲的審判方式，導(dǎo)致監(jiān)獄里管著大量被無限的“犯人”，而真正的罪犯卻逍遙法外。及其諷刺了沙俄發(fā)露的反動本質(zhì)。
在聶赫留朵夫上訴的過程中，無論是外省還是京城，無論是下級官吏還是上級人員，到處充滿了腐敗和黑暗。暴露了其中的丑惡!
《復(fù)活》這個作品其實(shí)托爾斯泰想通過這一部小說西安各國人說明，無論是貴族還是平民，壓迫者還是被壓迫者，都要改惡從善，就可以消除社會中的丑惡。
所以，通過這本書，我覺得我很慶幸自己生活在中國，中國大部分人民都能吃飽穿暖。而且我們還受到法律的保護(hù)，有冤屈還可以申訴。我為我是中國人而感到驕傲與自豪!
書中男女主人公復(fù)活的道路是不同的，但他們的精神歸宿卻是一致的。及博愛與寬恕。當(dāng)時(shí)最求理想階段的聶赫留朵夫真誠的愛著馬絲洛娃，這種感情據(jù)有純潔和詩意的特點(diǎn)，但受習(xí)慣和日常生活的影響，一個公爵和一個丫鬟在當(dāng)時(shí)是不被人們所提倡看好的。聶赫留朵夫日益萎縮、空虛飄渺，并最終raped了馬絲洛娃。就這樣一個犯下了罪惡，一個開始墮落，開始了他們各自道路的復(fù)活。
之所以是這樣的一個開始，這樣的一個結(jié)局，是當(dāng)時(shí)社會的污濁，還是人們都失去了真善美，心靈上的純凈，不但沒有了，缺增添了不少思想上的污濁。物競天擇，適者生存，人們都順應(yīng)著時(shí)代的步伐，順應(yīng)著潮流，順應(yīng)著“心安理得”很少人會像聶赫留朵夫那樣為了別人而改變(從內(nèi)向外的)，為了自己的過錯而改過，為了苦難的人們而改過，為了心靈上的安逸而改過。生活舒適，無憂無慮在上層社會進(jìn)進(jìn)出出，風(fēng)風(fēng)光光，體體面面的生活，是如此的奢華，是如此的浪費(fèi)，更是如此虛偽。無人問津那些苦難的大眾，“上層社會的人”卻把他們認(rèn)為是格格不入的一份子，認(rèn)為這種不公平的生活是很公平的，沒有付出，卻又豐厚的回報(bào)，不用勞動就可以繼承大量的土地，生下來就是上等人，他們不需要奮斗，不需要努力，不需要等價(jià)的交換，就可以衣食無憂，生活安逸。反過來他們還要輕視，藐視這些苦難的'大眾，就在流放的路上他們把犯人的生命當(dāng)成草芥，任意的鞭笞，任意的殘害，這讓聶赫留朵夫在流放的途中看到了幾十俱尸體，真是慘不忍睹，同時(shí)也讓他的心靈為之震駭。
這些“上層社會”的人們其精神生活并未能與之物質(zhì)生活成正比，相反他們的精神生活卻是非常骯臟的，無法想象的不同。他們只是按部就班，安于現(xiàn)狀，雖身處高職卻沒有盡忠盡職。這使得法庭、監(jiān)獄失去了正義，失去了公正。冤假錯案是再普通不過了，這其中也誤判了馬絲洛娃的案子，原因就是沒有錢去到一個律師，沒有社會地位，這些所謂的法官陪審員認(rèn)為你是下等人就會干出下等事的思想，武斷的斷案。這也是社會污濁的更本原因吧!
這樣的統(tǒng)治會停滯不前，而且也不會長治久安的總有一天會被推翻的。所以這是沙皇統(tǒng)治的晚期，也是革命起義的早期。不少先進(jìn)的思想，不少善良的人，藏在苦難的人民大眾之中，他們在無畏的尋求真理。同時(shí)他們不僅僅是需要安逸的生活，而且還要公正大的對待。
這樣壓抑了多年的大眾都紛紛起來抗議，這也給監(jiān)獄帶來了不少政治犯，使得監(jiān)獄人滿為患不得不發(fā)配倒荒涼的西伯利亞。而這些擁有進(jìn)步思想的人們才是真正的上層社會。所以女主人公在監(jiān)獄的生活才是她一生度過的最美好的時(shí)光：在監(jiān)獄流放的日子，她結(jié)交了好多政治犯，同他們一起生活，一起幫助人，使她也逐漸的找回了尊嚴(yán)和快樂，在這里雖然生活的艱苦，但是她覺得這是最“自由”的地方。
這種勢力的也讓聶赫留朵夫感同深受，他越來越發(fā)覺他現(xiàn)在所處的社會的黑暗、虛偽和奢侈。這樣讓他再次回到他的原來生活卻有點(diǎn)不自在?！案哔F”的人原來是那么的自私，他們只關(guān)心自己的利益，不管不顧他人的死活，草菅人命也算是正常的。身處高職卻不謀其政，這讓聶赫留朵夫?yàn)闋I救馬絲洛娃，費(fèi)勁了周折，不過還是憑借著自己的地位、身份終于為馬絲洛娃減了刑。在此過程中聶赫留朵夫也扮演著一個慈善家，為了監(jiān)獄好多無辜的人們而奔走，這也是他心靈上復(fù)活的原因。
寫于19世紀(jì)末的長篇小說《復(fù)活》是列夫·托爾斯泰三大代表作中最晚的一部，被世人認(rèn)為是其創(chuàng)作作品中的“最高峰”。
《復(fù)活》是以一個農(nóng)民的眼光來描寫俄國資產(chǎn)階級社會，是列夫·托爾斯泰與當(dāng)時(shí)社會徹底的決裂，對其完全否定的宣言。
小說的男主人公是上流社會的聶赫留朵夫，社會的現(xiàn)實(shí)，把聶赫留朵夫變成了一個與其他貴族一樣的人，從而使他把瑪斯洛娃逼良為娼。他是一位名氣很高的法庭陪審員，在上帝布置的充滿黑暗的“陷阱”里，他在審理一件殺人案件的時(shí)候，他見到了一位被指控為“殺人犯”的女子，而這位女子正是曾經(jīng)被他給侮辱和踐踏過后，又拋棄她為妓女的瑪斯洛娃。他看到瑪斯洛娃被宣判后失聲痛哭，大呼冤枉的慘狀。他決心去找庭長，律師設(shè)法補(bǔ)救。他的內(nèi)心受到譴責(zé)，開始懺悔自己，想方設(shè)法地彌補(bǔ)自己的過去，他逐漸走上“靈魂進(jìn)化”的道路，他開始發(fā)覺自己與周圍的人都是可恥、又可憎的惡人。同時(shí)，他也親眼目睹了俄國農(nóng)民的痛苦與貴族們無情的壓迫。
由于瑪斯洛娃被陷害，聶赫留朵夫?yàn)樗煸?、奔走、上述。甚至在判決后，放棄了家庭和財(cái)產(chǎn)，隨她一起去了西伯利亞。另一方面，通過妓院老鴇在法庭上的供詞，和對在法庭上的法官、院長、律師以及那些冠冕堂皇的大人物的會議的描寫，說明這些大人物才是逼良為娼的罪人，即使這樣，結(jié)果依舊令人失望。當(dāng)聶赫留朵夫表示愿意與瑪斯洛娃結(jié)婚時(shí)，她拒絕了，為了不阻礙他的錦繡前程，后來，她在西伯利亞的流放之旅上結(jié)識一位革命者，并與革命者建立了愛情。
作為故事的女主人公瑪斯洛娃，她的遭遇與種種不幸讓人憐憫，更加讓我們對俄國當(dāng)時(shí)的社會風(fēng)氣厭惡和痛恨。瑪斯洛娃是一個農(nóng)民的女兒，母親在女地主索菲亞姐妹的牛場上工作。父親是流浪的吉卜賽人。在她3歲時(shí)，母親便歸天堂了。女主人索菲亞看她長的清秀，便把她收養(yǎng)了下來，因此，她過著一半小姐一半婢女的生活。16歲時(shí)，與女地主的侄兒聶赫留朵夫陷入了深阱，無法釋救。那時(shí)，聶赫留朵夫是個“正兒八經(jīng)”的大學(xué)生，到姑姑家來度暑假。兩年后服兵役，順路經(jīng)過姑姑家，索性就住了4天，在一個復(fù)活節(jié)的晚上，他和瑪斯洛娃發(fā)生了肉體關(guān)系。臨別，他塞給她一百盧布，便到部隊(duì)里去了。此后，聶赫留朵夫連封信也沒有捎給她，可是令人憤怒的是瑪斯洛娃懷上了他的孩子。當(dāng)被女地主索菲亞發(fā)現(xiàn)時(shí)，她被無情地驅(qū)趕了出去，她為了生存，受盡了凌辱與調(diào)戲，生下的孩子也死了，淪落到基達(dá)葉娃妓院，成了一名供人玩賞的“妓女”。她是那樣愛著聶赫留朵夫，卻被這位高高在上的貴族青年一次又一次的欺騙。她不再相信任何人，認(rèn)為一切都是欺騙與謊言。
讀到這里，我從內(nèi)心憎恨這位貴族青年，但是《復(fù)活》中的“復(fù)活”卻無處不在地沖擊著我的心靈。
草管人命的法庭和監(jiān)禁無辜百姓的牢獄，金碧輝煌的教堂與衣衫襤褸憔悴的犯人，荒蕪落魄的農(nóng)村與豪華奢侈的京都，茫茫西伯利亞與手銬腳鐐的政治犯，突出了列夫·托爾斯泰對現(xiàn)實(shí)社會做的激烈的打擊，揭露了社會制度的腐朽問題。
作為世界經(jīng)典名著《復(fù)活》，它揭示了人的道德的自我完善和做人的良心問題，也是人類最美好的感情生活。書中體現(xiàn)了卑劣的德行，鎮(zhèn)靜的智慧和博愛的憐憫。全部是生活的本身，它把人心里最骯臟的東西拿出來了。人心很復(fù)雜，好人與壞人，善與惡都很復(fù)雜，而《復(fù)活》詮釋了他們。
“精神是肉體的支柱，有些人雖仍活在世上，卻只是行尸走肉，受人唾罵。相反地，有的人雖已死去上百年，然而即便再過千萬年，他的精神依舊存于世間，受到世人敬仰”。只有走出精神上的空虛，才能夠真正的活，名曰“復(fù)活”。
一千零一夜人物形象讀后感篇八
當(dāng)閱讀完一本名著，把書合上之后，你有什么體會呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編給大家分享的父與子人物形象讀后感，希望對大家能有所幫助。
《父與子》這本書的作者是德國的埃。奧·卜勞恩。講的是禿頭、大胡子、和藹、幽默的爸爸和刺猬頭、調(diào)皮、可愛的兒子之間發(fā)生的許多有趣的故事。在暑假里，它讓我愛不釋手，哈哈大笑，回味無窮。
《父與子》的漫畫中雖然沒有文字，但是特別容易讀懂，里面所講的小故事，都是生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，比如，車子壞了便用腳蹬；蛋糕忘放葡萄干了，便用槍射過去；爸爸和兒子剛要睡覺，突然闖進(jìn)來一個強(qiáng)盜，爸爸和強(qiáng)盜用槍對打，他們中間只隔了一座墻，機(jī)靈的兒子在地上灑了一個圖釘，便都跑了，強(qiáng)盜見他們跑走了，趕緊追上去，結(jié)果踩到了釘子，趁他倒地時(shí)，爸爸用繩子綁住了他。
《父與子》不但豐富了我的課外知識，而且也給我?guī)砹藲g樂。
歌德曾經(jīng)說過“讀一本好書，就像在與許多高尚的人談話”。我最近就在讀一本漫畫,叫《父與子》。
這本書的.作者是德國人，他以漫畫的形式畫出了一個又一個幽默風(fēng)趣的小故事，但他在讓我們捧腹大笑的同時(shí)，又通過一個個深刻卻又是生活中隨處可見的例子，讓我們明白了一個個的道理并深深感受到了那濃濃的父愛。
書中的爸爸講信用，胸懷開闊，經(jīng)常與兒子做游戲，總是以理服人。兒子雖然淘氣，卻十分誠實(shí)，有責(zé)任感。雖然書的標(biāo)題叫做《父與子》，可在我心中父親與兒子卻是朋友關(guān)系。父親悄悄的將最好的東西奉獻(xiàn)給兒子，兒子又悄悄的將它回饋給父親。
父親陪兒子一起搗蛋的那個情節(jié)我永遠(yuǎn)也忘不了：父親和兒子玩戰(zhàn)爭游戲，瘋狂的跑來跑去，那礙事的槍突然碰倒了花瓶，碎片割傷了爸爸的手，留了許多血，兒子馬上飛奔向爸爸，爸爸卻抱緊了兒子。
這濃濃的父子情不正如我和爸爸嗎?爸爸一直無私的為我奉獻(xiàn)著，把最好的愛都給了我。
爸爸與我不正如文中的兒子和父親嗎?爸爸風(fēng)趣幽默，而我靜靜的感受著父愛。我想天下所有的父子都與此相同吧!父子的情義，將在這世間永遠(yuǎn)的傳遞下去!我也要說一聲：爸爸，我愛您!
暑假到了，媽媽帶我去森林書屋借了一本叫做《父與子》的漫畫書。這本書特別有趣，我拿回家就迫不及待的看了起來。
書里有很多很多有趣的漫畫故事，總讓我忍不住哈哈大笑。
記得里面有一個最有趣的漫畫故事叫“一誤再誤”。講的是父親和兒子一起踢球，父親踢給兒子，兒子踢給父親，玩的不亦樂乎。因?yàn)閮鹤犹叩奶昧?，不小心把球踢到下水道里去了，父親只好爬下去撿球。當(dāng)兒子看到球露出地面一半時(shí)，著急的一腳踢上去，砰!只見父親的頭上鼓起了一個大包，原來踢中的是父親的光頭!兒子傷心的哭著說：“爸爸對不起”!父親說：“沒關(guān)系”。父親抱起了兒子和球到別的地方去玩兒去了。
這篇故事告訴我們，不管我們犯了多大的錯誤，父親都會原諒我們，繼續(xù)愛著我們的。
還有一個好玩的漫畫故事是“駭目驚心”。父親和兒子突發(fā)奇想，要搞個特別引人注目的裝扮。兒子看著地球儀，想到了一個好主意，把地球儀刷成肉色，粘上胡子、眉毛，畫上眼睛，做了一個和爸爸的頭一模一樣的模型。父親用紙做了一個高領(lǐng)的襯衫領(lǐng)，領(lǐng)子剛好可以把頭和脖子遮住。做好后，父親就把襯衫領(lǐng)套在衣服里就好像一個沒有頭的人在走路。兒子把這個地球儀套在了自己的頭和身體上，只露二只腳好像頭在走。路旁的人都驚訝不已，說：“天啊，這是真的嗎?”
這篇故事告訴我們，不要被假象所迷惑，看到的不一定都是真的。
我很喜愛這本有趣的漫畫書，書中有很多很多有趣的故事等著我們?nèi)テ纷x。我們一起去讀讀吧!
很多與我同齡的孩子們都讀過《父與子》。雖然整本書沒有一句話，但作者簡單易懂的畫面使我們覺得十分清新，有趣，一翻開它，就迫不及待的想讀完整本書，馬上就上癮了，實(shí)在很好看！它的作者一定是一位非常幽默可親的人。
書中講述了一對父子之間發(fā)生的趣事，有時(shí)候有趣的故事不一定要用文字來表達(dá)，用美麗的畫面更使我們?nèi)朊?。慈祥、又令人發(fā)笑的父親，調(diào)皮、特別會動歪腦筋的兒子，他們的形象全都展現(xiàn)在我們眼前，我特別想感嘆一句：父子情深啊！這對怪異的父子的性格也十分相近，他們有著對事情不同的看法，不同的處理方式，使讀者們看著看著就不禁大笑起來。書中有講到一個故事，父子倆在一次乘船旅行時(shí)救了一個“人”，結(jié)果救上的卻是一個指路標(biāo)，卻不幸使自己漂流到了一個小島上。面對困難，父子倆還是相依為命，他們甚至都沒有感到絕望，這種心態(tài)令人佩服??！他們努力在小島上開辟了一片屬于自己的小天地，父子倆不但沒有頹廢，還過得十分有樂趣。讀著這個故事，我甚至也希望有一次這樣的漂流經(jīng)歷了！
兒子的調(diào)皮使我們歡笑陣陣，他為了不做作業(yè)、不上學(xué)，想了許多有趣的辦法。一次失火，他順便把自己的作業(yè)全都扔進(jìn)火里燒了，還有一次裝病，父親為他請假，但他其實(shí)活力十足，還在床上蕩起秋千了呢！
是的，這是一位奇怪的父親，這是一位奇怪的兒子，合起來就是超級奇怪父與子！這是一本讓人忍俊不禁的書，這也是一本講述父子倆真摯感情的書，一翻開，便喜歡上，這是我最喜歡的漫畫書！
這一本書應(yīng)該邀請爸爸和孩子一起閱讀，讓現(xiàn)實(shí)生活中的爸爸對比一下書中的爸爸，看看自己是否像書中的爸爸那么親近寵愛孩子?？戳诉@一本書，我很喜歡書中的爸爸，有嚴(yán)厲也有慈愛，有睿智也有低能，有幽默也有古板……這是一個多面的惹人喜愛的爸爸，每一個小孩都希望自己的爸爸和書中的爸爸一個樣。
書里的爸爸是像個孩子似的，兩父子一起做了一件又件讓人捧腹大笑的傻事，別人眼里的傻事，父子倆卻樂此不疲津津有味。書里的爸爸和孩子相處時(shí)就把自己變成孩子，他是孩子的朋友，懷著孩子的好奇沖動，一起策劃一件件搞笑的事情。特別是父子倆一起騎馬的情景一直在我的腦海里浮現(xiàn)，為爸爸的童心未泯而感動。
最讓自己印象深刻的是父子倆困在荒島的畫面，雖然身處荒島他們卻沒有怨天尤人坐以待斃，而是想方設(shè)法在荒島求生。他們即使在荒島也同樣充滿了歡樂，馴服野馬，猴子穿爸爸的衣服，用音樂制服猴子……父子倆遇到的種種困難都沒有摧毀心底的樂觀和堅(jiān)強(qiáng)，身處絕境卻不絕望這是一種何等強(qiáng)大的精神境界。
成長中有爸爸陪伴的孩子是幸福的，是快樂的，也有研究證明爸爸陪伴成長的孩子智商更高，父親對于孩子的成長像媽媽一樣重要?，F(xiàn)實(shí)生活中的爸爸卻往往忙著為一家生計(jì)奔波，根本無心育兒之事。但是我相信時(shí)間是擠出來的，只要有心去做就一定能做到。我們8090這些孩子的童年幾乎都是沒有父親陪伴的，讓我們?nèi)笔Я撕芏嗫鞓罚怖h(yuǎn)了父與子彼此的距離。我希望我們孩子的成長有爸爸陪伴的身影，讓父愛不再深沉厚重，而是讓孩子沐浴在父愛中成長。
最近幾天我在家里看了一本書叫做《父與子》，書里面有很多個小故事。今天我就給大家分享其中幾個小故事。
故事1——《夢游》。
故事中的兒子很想吃糖，于是他就假裝夢游好讓大人給自己買糖吃，最后他的辦法成功了，他吃到了糖。
通過這個故事我認(rèn)為，想得到自己的東西就必須付出勞動，不能投機(jī)取巧。雖然兒子最后吃到了糖，但是這個方法一點(diǎn)也不好，會讓他養(yǎng)成不勞而獲的習(xí)慣。
故事2——《想逃學(xué)的兒子》。
故事中的兒子為了逃避上學(xué)，就假裝頭疼，當(dāng)他爸爸識破他的計(jì)謀后十分的生氣，最后還是讓他去上學(xué)。
現(xiàn)在其實(shí)很多小朋友為了不想上學(xué)也想出了很多辦法，其中就包括在家里裝病。如果家長發(fā)現(xiàn)我們裝病不上學(xué)，以后就算是我們真的生病了，爸爸媽媽也會認(rèn)為我們的在裝病，最后吃虧的還是我們自己。
我覺得從小我們就應(yīng)該做個誠實(shí)的孩子，如果養(yǎng)成撒謊這個習(xí)慣，身邊的人會認(rèn)為我們是騙子，以后無論我們說什么話做什么事情都不會被人相信的。當(dāng)大家不再相信我們，我們就會交不到朋友，沒有朋友的生活會讓我們很可憐的。
故事3——《領(lǐng)帶還是領(lǐng)結(jié)》。
故事中的兒子不小心把鏡子打破了，他怕被父母罵，就畫了一幅領(lǐng)結(jié)的畫掛在鏡框上面。當(dāng)他爸爸打著領(lǐng)帶去照鏡子時(shí)，發(fā)現(xiàn)鏡子里面的領(lǐng)帶變成了領(lǐng)結(jié)時(shí)，嚇了一大跳。
雖然這是個好笑的故事，但我從故事中也學(xué)到了一個道理，做錯了事情就應(yīng)該去道歉，不能怕挨罵就隱瞞。打破鏡子是個小事情，如果我們不能坦誠的面對，以后更大的事情我們也會如此對待。我們從小就要學(xué)習(xí)勇于擔(dān)當(dāng)，做錯事情我們改正就好了，古人云“知錯能改善莫大焉”也是這個道理。
這個書是一個幽默風(fēng)趣的書，我建議大家也看看這本書，可以讓你放松放松。
在我上三年級的時(shí)候，媽媽就給我買了《父與子》全集，里面的一個個故事幽默搞笑，充滿溫情，我經(jīng)常一邊看一邊忍不住哈哈大笑。
書里的父親是一個胖乎乎的人，禿著頭，慈愛而親切，還有點(diǎn)童心未泯，兒子留著刺猬頭，調(diào)皮而可愛。父與子之間發(fā)生的故事處處蘊(yùn)含著父親與兒子之間深深的愛。而我更喜歡那個頑皮，有點(diǎn)愛搗亂，卻又透著機(jī)靈的兒子。在漫畫《繪畫的局限》中兒子的頑皮搗蛋和機(jī)靈就表現(xiàn)的淋漓盡致。
一天，兒子在家里打曲棍球，一不小心打破了鏡子，幾塊碎片掉在了地上。兒子害怕父親批評，焦急的坐在地上冥思苦想。終于，他想出了一個好辦法，先用曲棍球棒把鏡面全部打碎，再用顏料在原來的在原先掛鏡子的墻壁上畫上父親的樣子。畫好后，父親正好來照鏡子，兒子看著父親，生怕他看出破綻。父親一邊照“鏡子”里的自己，一邊打著長長的領(lǐng)帶，當(dāng)他身時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)“鏡子”里的自己是帶著領(lǐng)結(jié)的，可他剛才明明是打領(lǐng)帶的呀！兒子觀察到父親疑惑的表情，急忙溜走了。
“瞧，文中的兒子機(jī)靈吧！”
還有一集特別好玩，父親帶著孩子去拾破爛，被門前的管家攔住了，管家氣憤的說道：“唉，唉這不是你們該來的地方！”父親憤怒的拉著孩子走掉，換了一件新衣服。大搖大擺的走了進(jìn)來。管家見了忙說：“貴賓，你請?！钡搅死锩娓赣H說了一句：“這下可以安心撿破爛了吧！”
其實(shí)這篇小說沒有說明什么，它也沒有什么特殊含義。只是記錄了一對父子的美好生活，記錄了這位父親對孩子的付出，父親對孩子的期盼。他帶領(lǐng)著孩子跨向了成功的道路！
《父與子》是德國漫畫家埃。奧。普拉恩的作品。
當(dāng)我拿到這本書一口氣就看完了，其中把鯨魚當(dāng)成金魚養(yǎng)、偷偷在表演者屁屁上釘上釘子的兒子，躲雨蹭傘把別人舉到肩上、喝醉酒買了四張兒童票的父親，以及把父子屁屁的照片改成頭像的攝影師……都讓我笑得前仰后合。
《父與子》講的是一個禿頭、大胡子、慈祥、和藹、幽默的爸爸和一個留著刺頭、淘氣、聰明、可愛的兒子發(fā)生的有趣又搞笑的生活故事，一個個出乎意料之外，又在情理之中。
書中我看到了一對像朋友一樣的父與子，他們這種善良、幽默、積極樂觀的生活態(tài)度，值得我們學(xué)習(xí)。
父與子像一束陽光，始終照耀在人們心靈的最深處，因?yàn)樵谀抢?，孕育著一顆愛的種子。
一千零一夜人物形象讀后感篇九
當(dāng)賞讀完一本名著后，大家心中一定有很多感想，我們要多點(diǎn)想想好的。是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編給大家分享的草房子人物形象讀后感范文，希望對大家能有所幫助。
《草房子》是曹文軒所寫的，大多數(shù)人都十分了解，明白這本書主要寫的是淘氣的小桑桑做出的傻事，和同學(xué)之間的趣事，生動的寫出了田園中的快樂，無憂無慮。
讀了《草房子》深深的感受到了桑桑的天真，桑桑那呆呆的情感，他一次次做完錯事死活也不肯承認(rèn)，讓人哭笑不得，而我發(fā)現(xiàn)了一顆田園中天真的心，令我感動。如今，沒有了小時(shí)候的那種天真，把心靈和外表沒有統(tǒng)一，可能外表對你好，內(nèi)心卻要害你，再也沒有童年的那份天真，從不掩蓋自己的內(nèi)心，心里怎么想，就怎么說，從來沒有當(dāng)過兩面人，人人都掩蓋自己的真心，怕別人看透自己。有的人想得到童年的天真，可是根本不行，他們可能會傳出你的秘密，隨時(shí)可能傷害你，所以人人都把自己的內(nèi)心掩蓋著，不為人看透。
桑桑在草房子中，與他的那一只只鴿子，貫穿文章的始末，都寫出了桑桑與鴿子的情感，他與鴿子們心連心，信賴對方，這正是人與動物之間缺乏的。有人用槍打獵傷害動物，破壞森林，使動物無家可歸，迫使動物與人類不信賴對方，動物深知人類不可信，而桑桑卻和鴿子們有了信賴，這是多么值得珍惜的一種情感呀！
這本書能令現(xiàn)代人體會到《草房子》中人們生活的快樂，感受人與人、人與動物之間的信任，無憂無慮，那是多么令人向往的生活。
在這個快樂的暑期，讀了了曹文軒大伯的《草房子》。這本書令我印像十分刻骨銘心，很長時(shí)間不能忘記。
草房子的主人翁叫桑桑，這一部著作便是緊緊圍繞他寫的，寫了他難以忘懷，終生難忘的六年小學(xué)生活。這六年，是他接納人生道路早期教育的六年。六年中，他親眼看到了高傲的杜小康對運(yùn)勢的頑強(qiáng)。在這其中，我體會到杜小康和惡運(yùn)斗爭時(shí)的悲滄和雅致，更體會到他對專業(yè)知識的期盼。
在這里里邊，令我體會深刻的人是秦大奶奶，她一直遭受院校里的的眼白，但是，最終卻為了更好地油麻地小學(xué)的一只冬瓜而獻(xiàn)上了性命。這就是秦大奶奶在性命的最后一刻所閃亮的人格特質(zhì)風(fēng)彩。
在里面，我認(rèn)為我很像里邊的桑桑一樣，十分的頑皮，有時(shí)候也會心胸狹隘。在我念書的情況下，看見了一個同學(xué)的朋友十分多，因此就很妒忌他。他常常送一些小玩具或糖塊給其他小孩子，我認(rèn)為他是拿東西來收賣盆友。找到他不對的地區(qū)，因?yàn)槲抑饾u仿效他并后悔莫及，取出自身的零花錢和信用卡小玩具去收購她們，讓別人不必跟他玩。實(shí)際上因?yàn)槲伊私饽菢拥挠亚槭莿?chuàng)建在物質(zhì)條件上的，并不是真正的友誼。這和桑桑與杜小康十分像，讓我明白了為人處事不必心胸狹隘。真正的友誼是要對他人真心實(shí)意投入無私奉獻(xiàn)，他人也會真心實(shí)意對你。
看完了這本書以后，我認(rèn)為大家應(yīng)當(dāng)愛惜童年時(shí)光，用真心去體會身邊的人和事。
最近，我利用空余時(shí)間讀完了《草房子》這本書?！恫莘孔印肥侵骷也芪能帉懙?，故事描述的是個叫桑桑的小男孩在油麻地小學(xué)里六年的生活，他和小伙伴們一起經(jīng)歷、目睹的一件件令他終生難忘、刻骨銘心的事情。
故事的主角是小男孩兒桑桑，桑桑的父親是小學(xué)校長。桑桑調(diào)皮、搗蛋、聰明、善良，桑桑有很多小伙伴：禿頭的陸鶴、樸實(shí)的陸小康、堅(jiān)強(qiáng)的細(xì)馬，其中，我最喜歡的人物是桑桑，因?yàn)樯Ｉ？傁矚g做出一些不平常的事情，比如桑?？吹饺思也遏~，就把家里的蚊帳拿走做網(wǎng)，結(jié)果當(dāng)然是免不了受爸爸媽媽的一頓責(zé)罵；桑桑發(fā)現(xiàn)冰棒在棉衣里不斷融化，就穿著棉衣在校園里到處跑，看看是否有奇跡發(fā)生，引得同學(xué)們哈哈大笑。書中另外一個人物也很可愛，那就是陸鶴。他因?yàn)樯眢w上的原因從小就禿頭，所以大家都叫他禿鶴。隨著年齡的增長，陸鶴的自尊心也越來越強(qiáng)，陸鶴的爸爸特意給他買了一頂白色的帽子戴，可同學(xué)們惡作劇地把他的帽子傳來傳去，最后掛在了旗桿上，讀到這個場景不由得讓我想起了我們平時(shí)嬉戲打鬧時(shí)的情景。在一次活動中，陸鶴為了彌補(bǔ)他之前的過錯，在文藝演出中扮演了禿頭偽軍連長的角色，演得非常好，為學(xué)校、班級爭了光。
讀完了這本書，讓我明白了伙伴之間的友情和家人之間的親情是彌足珍貴的，書中人物對生活的熱愛，積極快樂的人生態(tài)度以及人與人之間互相幫助的精神值得我們。
暑假里我按照學(xué)校推薦的課外閱讀篇目，利用假期的時(shí)間認(rèn)真地閱讀，其中曹文軒寫的《草房子》給我留下了特別深的印象?！恫莘孔印访枋龅氖且粋€叫桑桑的男孩刻骨銘心、終生難忘的小學(xué)生活。小說經(jīng)過陸鶴、紙?jiān)?、?xì)馬、杜小康四個同學(xué)性格特征、家庭背景和學(xué)習(xí)生活的描述，讓我們感受到了孩子之間毫無瑕疵的純情，以及同學(xué)間互幫互助的感人場景。即使學(xué)生之間有著各種各樣的傷害，可是孩子的心底還是純真的。
桑桑是一個小男孩，他喜歡做出一些夸張的事，而六年的小學(xué)生活卻讓他沒齒難忘。在這六年中，他經(jīng)歷了無數(shù)感人的故事：父子師生間脈脈的真愛，同學(xué)間天真的友情……他從這些故事中明白了：善良，尊嚴(yán)，頑強(qiáng)。這一切的一切在他的心田里埋下了“愛”的種子。
陸鶴是個長著光光腦袋的孩子，所以，大家都叫他"禿鶴"，他充滿無助與孤單。被叫"禿鶴"的他常常在小鎮(zhèn)水碼頭最低的石階上，望著波光粼粼的湖水發(fā)呆、流淚，可是，他卻憑著自信讓所有人刮目相看。誰說沒頭發(fā)就丑，他的自信是建立在對尊嚴(yán)的執(zhí)著堅(jiān)守上的。可見，孤單、尊嚴(yán)的傷害并不是不成功的理由，僅有自己相信自己才是最好的"解藥"。
這本書魔力般的吸引了我，我與文中的小主人公桑桑同樂同悲，當(dāng)看到桑桑生病時(shí)，我哭了，第一次為書中的主人公而哭，我怕，怕桑桑會死掉，我還悄悄得對著天祈禱，保佑桑桑能夠度過難關(guān)。人生無處不真情，在《草房子》里，我看到了令人落淚的真情。
其中，最讓我感動的是艾地那一章中的秦大奶奶，她是書中最固執(zhí)的一個人，她在油麻地生活了幾十年，學(xué)校的人把她抬回新家，她又跑回艾地躺著，在大人們的眼里，她就是一個可惡的老太婆，經(jīng)常把雞鴨放進(jìn)學(xué)校?？稍谝粋€春季，她冒著生命危險(xiǎn)救了落水的喬喬，而她自己卻生病咯，經(jīng)過人們的細(xì)心照顧，半個月后才勉強(qiáng)能下床。從那以后，她發(fā)生了巨大的變化，主動離開校園，用拐杖趕走闖進(jìn)校園的雞鴨，用拐杖關(guān)夠不著的窗戶，后來，她為了油麻地的一個南瓜，不慎落水，并且永遠(yuǎn)地離開了油麻地小學(xué)的人們，是什么讓她有如此的變化？那就是——油麻地人們對她的淳樸和愛。
桑桑是個淘氣、聰明的小男孩，在他六年的小學(xué)生活中，好事多不勝數(shù)，但是闖的禍也不少，比如把碗柜改造成鴿子的“高級別墅”，把文帳改成魚網(wǎng)捕魚，砸鍋賣鐵買鴿子……都非常有意思，經(jīng)常是使我捧腹大笑。
最讓我佩服的人就是肚小康她曾經(jīng)是油麻地最富有的人家，可一夜之間，他家變得一貧如洗，杜小康不得不退學(xué)，和父親一起放鴿子。盡管希望一次次破滅，但他十分的勇敢堅(jiān)強(qiáng)，在校門口擺起了小地?cái)?，他的精神值得我們學(xué)習(xí)。
我看完這本書，它把我?guī)нM(jìn)了美妙的世界，讓我懂得了很多道理，更告訴我們美是無處不在的，如果你們喜歡，那就一起來讀一讀《草房子》這本書吧！
金色的草房子，苦苦的艾葉，一望無際的蘆葦蕩······這就是油麻地。那里生活著一群孩子：頑皮、聰明的桑桑，禿頂?shù)亩d鶴，堅(jiān)強(qiáng)的杜小康以及柔弱、文靜的紙?jiān)逻@些都出自于曹文軒伯伯的純美小說《草房子》。
杜小康，原本是村子里家境最富有的孩子，一直過著衣食無憂的生活，甚至擁有著村子里少有的自行車，但因他父親生意投資的失敗，一夜間負(fù)債累累，一下子從原來童真快樂的孩子變成了憂心忡忡的“思想者”。他的肩膀上，承載了太多太多。他害怕過，無助過，憂傷過，但他從未停下步伐，而是勇敢的向前邁進(jìn)。他用稚嫩的雙肩毅然挑起了家庭生活的重?fù)?dān)，用柔嫩的心靈去承受種種磨難。挫折、困難使他迅速地成長，使他過早地成熟，使他漸漸的領(lǐng)悟了人生，也讓他變得更加勇敢了。他的經(jīng)歷讓我們看到了他受挫以后的美麗。
禿鶴卻是一個孤僻、心中充滿仇恨的孩子，因?yàn)樽约河幸稽c(diǎn)缺陷而失去自信，變得十分自卑。但他憑借著自己的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)，在一次演出中為學(xué)校爭了光，從此變得自信起來，人也活潑開朗了，合群了，對人的仇恨也隨之消失了。
《草房子》就是用這些最純真的情告訴我們、感動我們：彩虹總在風(fēng)雨后，上天給每個人的都是一樣的，每個人都會有過挫折、失敗、背叛······但，只要微笑著面對，你會發(fā)現(xiàn)其實(shí)它并不可怕。
那是一片一望無際的草坪，在那里有金色的草房子，有苦苦的艾葉，有靜靜的大河，還有一座油麻地小學(xué)，最重要的是，那里有著幾個孩子：桑桑、禿鶴、紙?jiān)?、?xì)馬和杜小康等。這正是我在這個暑假看完的《草房子》，書中對這幾個孩子生活以及學(xué)習(xí)生活的描寫，給了我很多和自己生活完全不同的感觸，我似乎有些明白了成長的意義。
曹文軒的這本《草房子》，講述了一個又一個催人淚下的故事，也塑造了一個又一個鮮活的`人物形象。比如倔強(qiáng)的陸鶴，孩子氣的桑桑，堅(jiān)強(qiáng)的杜小康和溫柔文靜的紙?jiān)?。而這本書的主人公桑桑，他體驗(yàn)了令他刻骨銘心的小學(xué)生活。他有孩子的稚氣，是非分明但又調(diào)皮好動。搗蛋的他剪過家里的蚊帳去撈魚，也砸過家里的鐵鍋去換鐵賣錢，還有一次居然鋸了家里的碗柜給鴿子做窩。但是當(dāng)他親眼目睹或參與了一連串看似尋常卻又催人淚下的故事后，他又像是一夜之間長大了。他那個小腦瓜里總是令人猜不透。曹文軒說桑桑的形象其實(shí)是按照他自己設(shè)置的，其實(shí)桑桑的形象又何嘗不是為我們每一個人設(shè)置的，從懵懂到成長蛻變，正是這么一個過程。
這一路走來，我們每一個人都從不懂事漸漸長大，在經(jīng)歷了更多事情后，變得懂事了。桑桑在生命的隕落間，對生命才有了深切的體悟，并知道了如何做人，如何做好人。我們每一個人都會在一次次歷練中得到提升，知道更多的道理，這才是成長的真正意義。
一千零一夜人物形象讀后感篇十
我看了《愛心樹》這個故事，講了大樹給男孩的愛，從一棵樹愛上了一男孩兒，他喜歡上一個男孩兒，男孩兒每天會跑到樹下，采集一些樹葉，給自己做王冠，想想自己就是森林之王，他也常常爬上樹干，在樹枝上蕩秋千，吃樹上的蘋果，同大樹捉迷藏，累了的時(shí)候就在樹蔭里睡覺，小男孩兒愛這棵大樹，他非常愛它，但是時(shí)光流逝，孩子逐漸長大，有一天男孩兒來看大樹了，“我需要錢，你能給我些錢嗎?”男孩兒說，“我沒有錢，我只有蘋果”大樹說，“你可以把我的蘋果拿到城里去，買些錢，給你買些你需要的東西，于是男孩兒爬上大樹，把蘋果拿了想來。”很久很久，男孩再也沒有來看大樹了，有一天男孩兒來看大樹了，大樹很高興，“我需要一座房子，你能給我一座房子嗎？”男孩說，“我沒有房子，那你把我的樹枝看下來蓋一座房子吧！”大樹說，于是男孩把大樹的樹枝砍了下來蓋了一座房子，很久很久男孩再也沒有來看大樹了，有一天男孩終于來看大樹了，“你能為我一條船嗎？”男孩說，“我沒有船，那你把我的樹干砍斷做一條船吧！”于是男孩把大樹的樹干砍斷做了一條船，駕駛到遠(yuǎn)方去了，又過了很久很久，那個男孩兒沒有來看大樹了，有一天，男孩兒來看大樹了，我再也沒有什么再給你了，男孩說：“我只想坐下靜靜的休息一下。
《愛心樹》是我最喜歡的書之一。從上幼兒園中班時(shí)，媽媽給我買了這本書以來，我讀了無數(shù)遍了，都能原文背誦下來了。我不僅喜歡她精美的裝訂，賞心悅目的封面，還有那簡潔流暢的插圖，尤為喜歡她飄著淡淡書香的內(nèi)容。文章故事簡單，敘述質(zhì)樸，很是感人。
大樹的無私奉獻(xiàn)，多像媽媽對我的愛呀！從小到大，媽媽給了我太多太多：生我養(yǎng)我，教我走路、說話，接送我上下學(xué)，讓我學(xué)琴、學(xué)畫、學(xué)唱歌、學(xué)跳舞，只要我快樂、我喜歡，媽媽不計(jì)報(bào)酬，不辭辛苦。媽媽說，只要我快樂，她就高興。我的健康平安成長，是媽媽最大的心愿。還有爸爸，一個人在外辛苦工作，賺錢養(yǎng)家。
我感激他們。我要好好學(xué)習(xí)，好好做人，長大后，用自己的雙手創(chuàng)造財(cái)富，而不學(xué)《愛心樹》里的男孩，只是一味地索取，把大樹榨干、毀掉。我要回報(bào)爸爸媽媽，關(guān)心照顧他們，就像媽媽照顧年邁生病的姥姥一樣，不讓老人孤獨(dú)、傷心。愛是奉獻(xiàn)，不是索取。我們要學(xué)大樹的無私偉大，不學(xué)男孩的自私無情。
今天，我讀了一篇叫《愛心樹》的文章。文章的內(nèi)容講的是一棵大樹一次又一次地滿足了小男孩的需求。它讓我知道了做人，不能貪得無厭，要懂得感恩。
文中的小男孩說：“我需要些錢，你能給我一點(diǎn)兒錢嗎？”大樹讓小男孩摘下它樹上的蘋果去賣掉，得了錢。大樹滿足了小男孩的需求；又一次，小男孩說：“我需要一幢房子。”大樹讓小男孩把它的枝條砍去，做了一幢房子。大樹又滿足了小男孩的需求；又過了幾天，小男孩說：“我需要一條船，駕著它到遠(yuǎn)方，離開這個地方?！贝髽渥屝∧泻厝ニ臉涓桑隽藯l船，小男孩坐船走遠(yuǎn)了。大樹又一次地滿足了小男孩的需求；小男孩遠(yuǎn)航回來了，他說：“我累了，我只想找個地方坐坐?！贝髽渥屝∧泻⒆谧约汗舛d禿的樹樁上，大樹再一次地滿足了小男孩的需求。小男孩只知道自私地享受大樹對他的關(guān)愛，但小男孩卻從沒有想過要回報(bào)大樹。
讀完了這篇文章，我如夢初醒地想到：我跟小男孩毫無差距。每天早上，我都吵吵鬧鬧地要吃美味的早餐，我的父母就一聲不響地去買新早餐。等到吃早餐時(shí)，我只是自己享受美味的早餐，從沒想過要跟父母一起分享。每當(dāng)我吵著要新東西，父母就給我買。他們就是這樣從不計(jì)較的愛著我，而我卻不懂要回報(bào)父母，只知道一味的索取。
從今以后，我要做一些力所能及的事來回報(bào)父母，再也不要像《愛心樹》中的小男孩一樣的貪婪、自私。
今天，是星期五，是一個秋風(fēng)送爽的日子。阮老師給我們?nèi)嗤瑢W(xué)講了一個繪本故事，名字叫——《愛心樹》。這個故事形象地把媽媽比喻成一棵大樹，為了自己心愛的孩子付出了她的一切。我深切地體會到：媽媽是多么愛自己的孩子。
故事中，令我最感動的一句話是：“我真希望能給你什么······可是我什么也沒了。我只剩下一塊老樹根。我很抱歉······”直到最后，小男孩感覺好累好累的時(shí)候，大樹依然努力挺直自己的身體對小男孩說：“正好啊，老樹根是最適合坐下來休息的。來啊！孩子，坐下來，坐下來休息”。
聽著這個故事，我的眼淚在不知不覺中奪眶而出。它讓感到很慚愧，在我的生活中，爸爸媽媽就像那棵“愛心樹”，而我就是那個“小男孩”。為了讓我無憂無慮健康地成長，他們約定有爸爸去工作，媽媽全心全意地照顧我。平時(shí)只要我想要什么就向爸爸媽媽張口，而我卻理所當(dāng)然的接受，從沒想過能給爸爸媽媽什么，還不懂得感激和回報(bào)。一不順心便會沖他們大喊大叫，發(fā)脾氣。
在放學(xué)回家的路上，我一邊給媽媽講著這個故事，一邊心里暗暗發(fā)誓：我可不能像故事中的小男孩，只知道索取，不懂得回報(bào)。長大后我要做爸爸媽媽的“愛心樹”，讓他們依靠我。我會給爸爸媽媽帶去溫暖，帶去歡樂。
看了《愛心樹》這個故事，讓我非常的感動。這棵愛心樹它很善良，因?yàn)楫?dāng)別人需要幫助的時(shí)候，大樹卻沒有想起自己，而是把自己的全部都獻(xiàn)給了一個小男孩，不圖一絲回報(bào)。
第一次小男孩向大樹要錢，大樹對小男孩說：“我沒有錢，你把我身上的蘋果摘下來去賣了吧，你會很快活?！?/p>
第二次，小男孩向大樹要一幢溫暖的房子，大樹對小男孩說：“我沒有房子，森林就是我的房子，把我的樹枝砍下來，去蓋房子，你就會快樂了?！?/p>
第三次，小男孩又向大樹要船，大樹對小男孩說：“我沒有船，你把我的樹干砍斷，去做一條船吧，讓船把你帶到遠(yuǎn)方去航行?！?/p>
第四次，小男孩來到大樹的跟前，大樹對小男孩說：“我已經(jīng)什么都沒有了?！蹦泻⒄f：“我只想找一個安靜的地方坐坐，好好休息?！贝髽渎犃?，盡量把身子挺高，大樹對小男孩說：“你坐到我的身上來吧，小男孩坐了下來，大樹很快樂。”
大樹把自己的全身都奉獻(xiàn)給了那個小男孩，不管小男孩要什么，愛心樹都給了小男孩，可是，愛心樹卻覺的自己每次都很快樂。
讀完這個故事，讓我想起了敬愛的老師，親愛的爸爸媽媽，以及所有關(guān)心、愛護(hù)我的親人，她們對我只求付出，不求回報(bào)。在此，我感謝所有關(guān)心、愛護(hù)我的親人，希望她們生活得幸福、快樂。
一千零一夜人物形象讀后感篇十一
在前不久，我讀了《水滸傳》這本書。它的作者是施耐庵。這本名著十分好看，我深有感觸。
《水滸傳》這本書主要寫了在北宋宋徽宗年間，朝廷腐敗無能、奸臣當(dāng)?shù)?。宋江等一百零八位好漢占領(lǐng)水泊梁山，與朝廷抵抗，最后被招安，南征北伐，最后土崩瓦解的故事。
書中有一個情節(jié)讓我印象深刻。無辜的盧俊義被陷害，但宋江等英雄卻不惜一切代價(jià)山前去搭救，最終成功救出他。他們?yōu)槭裁磿ゴ罹缺R俊義呢？那是因?yàn)樗麄冎g情義深厚。雖然搭救盧俊義很有可能會失敗，還會丟了性命，但宋江等好漢仍然舍生忘死地去救他，這不正是表現(xiàn)他們情義重的例子嗎？所以我們也應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他們，在同學(xué)或朋友遇到困難時(shí)，不應(yīng)當(dāng)視而不見，而是盡自己的能力去幫助，相信一定會結(jié)下深厚的友誼！
在我們的生活中，不是也有這樣的例子嗎？記得那天大雨傾盆，有一位同學(xué)沒有帶雨傘，家長也遲遲沒來接，而我卻把僅有的一把雨傘借給了他，雖然最后被淋成了“落湯雞”，卻沒有絲毫的后悔，最終我與他結(jié)成了深厚的友誼。這件小事不就是一個能夠證明這個道理的例子嗎？想與朋友結(jié)下深厚的友誼，不一定需要做什么大事或者送他金錢禮物等，一些不起眼的小事也能打動朋友的心呢！
總而言之，《水滸轉(zhuǎn)》這本書很精彩，既能讀到引人入勝的故事又能懂得做人的道理！讀讀《水滸傳》吧，那蕩氣回腸的文字一定會讓您手不釋卷！
一千零一夜人物形象讀后感篇十二
高爾基說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！倍嘧x書，會讓你增長見識；多讀書，會豐富你的課外知識；多讀書，會豐富你的內(nèi)心世界。我很愛讀書。這幾天利用課余時(shí)間我又讀了一本新書，就如同交了一個新的朋友，它的名字叫做《黑駿馬》。我對這篇小說十分有體會和感受。
《黑駿馬》是一部十九世紀(jì)轟動歐洲文壇的經(jīng)典小說。本書的作者是安娜·西韋爾，她從小就對小動物有強(qiáng)烈的愛心。尤其是對馬兒。十四歲她落下了殘疾，還堅(jiān)持創(chuàng)作了這部書。為的是讓人們對動物像對待人一樣去對待。這部書很詳細(xì)地介紹了一匹血統(tǒng)高貴、純正的黑駿馬如何在人類家庭里度過一生的。它遇到過好人，也遇到過馬的壞人?？梢韵胂袼鼜男【褪艿饺祟惖墓芙?，天天被關(guān)在馬廄里，一點(diǎn)兒也不自由。
更壞的事情還在后面，主人家里有了變故，家里人因病得去國外，它只好隨著它的伙伴一塊被主人賣掉。它的厄運(yùn)現(xiàn)在才剛剛開始。它住的馬廄被燒、折斷了腿、淪為出租馬車，時(shí)刻都在為自己的命運(yùn)而擔(dān)憂。它在這段時(shí)間里，換過很多次家，接觸過許多種人：有一喝多酒就拿馬撒氣的醉漢，有不會駕駛馬車的外行人，還有只會讓馬受盡折磨的一些無理的人。他們一點(diǎn)兒也沒考慮到馬的感受，根本不把馬當(dāng)回事兒。對于他們那些無理的行為，也有很多愛馬的人士去阻止他們。這些人士之所以去這么做，是因?yàn)樗麄兌民R心里的想法，他們痛恨這種虐馬的行為。
在黑駿馬眼里和心里，對每一個人都有自己的感受和看法。它消極過，失落過，可它卻從未失去過生存的希望！最后，終于被賣給了一個好人家，從此終于過上了幸福、安寧的生活。
馬也是一種動物，也是一條生命，也需要保護(hù)，我們是有義務(wù)和責(zé)任去愛護(hù)它們的。我們和動物是共同屬于一個家園。在同一片藍(lán)天白云之下，為什么要自己的同伴呢？我們應(yīng)該善待它們，一直共享這美麗而又充滿情趣和歡樂的世界吧！
一千零一夜人物形象讀后感篇十三
品味名著后，書中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠(yuǎn)都活在我們的心中，永不磨滅!下面是小編給大家分享的黑駿馬人物形象讀后感范文，希望對大家能有所幫助。
《黑駿馬》是一部十九世紀(jì)轟動歐洲文壇的經(jīng)典小說。這本書的內(nèi)容很精彩詳細(xì)的說明主人公“黑駿馬”在人類家里度過的，一生，他遇到過好人，讓他接受良好的訓(xùn)練，從不讓他太勞累，但也遇到過外行的人，不會駕駛馬車的。
小說主人公“黑駿馬”是一匹漂亮的優(yōu)種黑馬，從小他就生活在貴族人家，吃著優(yōu)良的飼料，受過良好的訓(xùn)練，性格十分的溫順和善良。并且他聰明、機(jī)智、勇敢，主人和他的家人都十分喜歡他。但是好景不長，主人家里有變故，黑駿馬被迫被賣掉，他一連被買過很多次，在這段時(shí)間里，他接觸過各種人：一喝多就拿馬撒氣的醉漢。不會駕駛馬車的外行人，一直緊緊的`拉著馬車韁繩，從來不讓馬的嘴巴松弛一下，也不給馬一點(diǎn)點(diǎn)自由行動的空間，那些趕車人覺得只有這樣做，才穩(wěn)妥。
還有一種人就是松松垮垮的駕駛馬車，連韁繩都不拉的，自己的雙手懶洋洋的搭在膝蓋上。有不把動物當(dāng)回事兒的壞人，還有把動物當(dāng)作自己最親的朋友，保護(hù)他們，愛護(hù)他們。許多的馬匹在十分惡劣的情況下為人類干活，他們的處境很悲慘，有些馬是因?yàn)楦苫钐珓诶鄱罨罾鬯赖?，還有些馬竟然是因?yàn)橐环N十分殘忍的時(shí)尚而疼死的。比如說他們?yōu)槭棺约杭业鸟R“更加的有精神”，而連肉帶骨頭剪短他們的尾巴，這在當(dāng)時(shí)竟然還是一種普遍的時(shí)尚。
馬也是一種動物，不管他是什么動物，我們都應(yīng)該去保護(hù)他們，就像課文上說的，我們和動物是共同屬于一個家園。這個大地不能沒有動物、植物，也不能沒有人類，我們和動物、植物是兄弟姐妹，但是在現(xiàn)在，我們卻在殘殺自己的兄弟姐妹，難道我們?nèi)祟惥褪沁@么的殘忍嗎？我們應(yīng)該愛護(hù)動物，給動物們一個美好的家園，而不是一個充滿自己鮮血的家園。
假期里我讀了很多十分好看又有意思的書，這些書都給我留下了深刻的印象，其中有一本書是跟我最喜歡的動物“馬”有關(guān)的，書的名字叫作《黑駿馬》。
這本書主要是講述了黑駿馬的一生，黑駿馬出生在一個貴族的莊園里，它強(qiáng)健高貴，擁有著貴族的血統(tǒng)，它每天跟媽媽幸福快樂的生活在一起里，莊園里有豐富的草場和美麗的湖泊，天熱的時(shí)候它們就站在湖泊邊避暑，天冷的時(shí)候它們就在小屋里取暖，它每天都像是生活在天堂里一樣，受到了莊園主人的厚待。但幸福沒有一直陪伴著它，后來黑駿馬先后經(jīng)歷了幾次被賣，在這期間黑駿馬遭受到了很多苦難，差點(diǎn)兒對生活都失去了信心。它去過馬市，被人虐待過，也被戴過讓它無法忍受的短韁繩，曾經(jīng)還被一些粗暴野蠻的人折磨得傷痕累累。生活從天堂一下子變成了地獄，還好它最終有了一個比較好的歸宿。
讀了這本書，我仿佛看到了馬兒們的痛苦經(jīng)歷，通過它酸甜苦辣的經(jīng)歷，從中看到了人類的善惡美丑，書中黑駿馬每一次的不幸遭遇都讓我為之揪心，當(dāng)最后黑駿馬有了好的歸宿時(shí)我又為它高興。
這本書應(yīng)該引起大家的關(guān)注和重視。作為人類我們應(yīng)該愛護(hù)并保護(hù)動物，不能去傷害虐待動物，地球是我們的共同家園，我們應(yīng)該和動物和平相處。
《黑駿馬》是一部有趣的長篇小說，書中描寫的黑馬是英國女作家安娜。休厄爾塑造的主人公，它的名字叫黑驪，它直覺敏銳，性情溫和，任勞任怨，是一匹難得的好馬。
黑驪曾經(jīng)有過多次“旅游”，它遇到過善良的主人，去過馬市，被人欺負(fù)過，也被戴過短韁繩，還和好朋友生姜生活過一段時(shí)間……它曾經(jīng)救過善待它的主人一命，也曾經(jīng)被一些粗暴的人折磨得傷痕累累。通過它酸甜苦辣的經(jīng)歷，從中看到了人類的善惡丑美，作者的目的是呼吁大家愛護(hù)動物。
我覺得人類不能光為了自身的利益讓具有生命的動物象機(jī)器一樣的使用，欺負(fù)它們。我們應(yīng)該珍惜動物，動物也有感情，它給我們也帶來了快樂，在日常生活中，人類在許多方面都缺少不了動物，我們要以一顆愛心去對待它們，相信也會獲得善意的回報(bào)。
在作家筆下，動物們的心里描寫細(xì)膩生動，黑驪活生生的象人一樣有情感，會思考，有時(shí)會比人更加仔細(xì)，更加機(jī)智。人與動物的交流水乳相融，寫得真實(shí)而親切，這是一本令人回味的書！
今天，當(dāng)我看完了《黑駿馬》這本書時(shí)，心里思潮起伏，想到了很多很多……。
這本書是英國作家安娜-西維爾花了8年時(shí)間完成的一部深受人們喜愛的著作。我覺得這本書不僅適合兒童閱讀，也適合成年人看的。聽爸爸說，這本書被世人稱為“第一部真正的動物小說”。
這本書講了一匹黑駿馬輾轉(zhuǎn)多人、遭受了不同人的不同待遇的故事。讀著這本書，我仿佛看到了馬兒們的痛苦經(jīng)歷，讀到這本書最后一點(diǎn)的時(shí)候我為黑駿馬找到了一個善待自己的家而高興。這引發(fā)了我的思索，作為人類，我們應(yīng)該具有什么樣的品質(zhì)；我們對動物的漠視和不屑一顧，對動物進(jìn)行的欺負(fù)，這是我們?nèi)祟愖畲蟮谋В?/p>
這本書讓知道了一個信息——動物也有感情。為此，我強(qiáng)烈地呼吁：我們要愛護(hù)動物，善待動物，關(guān)愛生活在大自然中的每一條生命！
今年寒假，我讀了一篇關(guān)于動物的小說——《黑駿馬》。
《黑駿馬》出自英國作家安娜？西韋爾筆下，從黑駿馬的角度觀察人間的善惡美丑。主要講了一匹優(yōu)種黑馬因一次意外摔壞了膝蓋，從此被多次轉(zhuǎn)賣，飽嘗人間冷暖，也見識了許多人：騙子、小偷、車夫、倫敦佬……值得慶幸的是，黑駿馬最終被賣到一個莊園，主人答應(yīng)永遠(yuǎn)不會賣掉它。
《黑駿馬》中有許多感人的情節(jié)，給我印象最深的，是這樣一個情節(jié)：一座小橋被洪水沖斷了。夜晚，黑駿馬拉著馬車要過橋，車上坐著主人。黑駿馬剛一踏上橋頭，就感覺不對勁兒，無論主人怎樣喝斥，黑駿馬也不愿向前半步。最終，橋?qū)γ娴墓芾韱T告訴了主人真相。主人很是欣慰。讀到這里，我真替黑駿馬感到驕傲，對它的聰明贊嘆不已。正如書中所說：“你不得不承認(rèn)，在有些方面，動物比人類要強(qiáng)許多?！蔽疑踔烈蚕霌碛羞@樣一匹聰明優(yōu)秀的馬兒來作為日夜陪伴我的伙伴。
但黑駿馬之后的遭遇令我十分傷心。
高爾基說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！倍嘧x書，會讓你增長見識；多讀書，會豐富你的課外知識；多讀書，會豐富你的內(nèi)心世界。我很愛讀書。這幾天利用課余時(shí)間我又讀了一本新書，就如同交了一個新的朋友，它的名字叫做《黑駿馬》。我對這篇小說十分有體會和感受。
《黑駿馬》是一部十九世紀(jì)轟動歐洲文壇的經(jīng)典小說。本書的作者是安娜·西韋爾，她從小就對小動物有強(qiáng)烈的愛心。尤其是對馬兒。十四歲她落下了殘疾，還堅(jiān)持創(chuàng)作了這部書。為的是讓人們對動物像對待人一樣去對待。這部書很詳細(xì)地介紹了一匹血統(tǒng)高貴、純正的黑駿馬如何在人類家庭里度過一生的。它遇到過好人，也遇到過馬的壞人?？梢韵胂袼鼜男【褪艿饺祟惖墓芙?，天天被關(guān)在馬廄里，一點(diǎn)兒也不自由。
更壞的事情還在后面，主人家里有了變故，家里人因病得去國外，它只好隨著它的伙伴一塊被主人賣掉。它的厄運(yùn)現(xiàn)在才剛剛開始。它住的馬廄被燒、折斷了腿、淪為出租馬車，時(shí)刻都在為自己的命運(yùn)而擔(dān)憂。它在這段時(shí)間里，換過很多次家，接觸過許多種人：有一喝多酒就拿馬撒氣的醉漢，有不會駕駛馬車的外行人，還有只會讓馬受盡折磨的一些無理的人。他們一點(diǎn)兒也沒考慮到馬的感受，根本不把馬當(dāng)回事兒。對于他們那些無理的行為，也有很多愛馬的人士去阻止他們。這些人士之所以去這么做，是因?yàn)樗麄兌民R心里的想法，他們痛恨這種虐馬的行為。
在黑駿馬眼里和心里，對每一個人都有自己的感受和看法。它消極過，失落過，可它卻從未失去過生存的希望！最后，終于被賣給了一個好人家，從此終于過上了幸福、安寧的生活。
馬也是一種動物，也是一條生命，也需要保護(hù)，我們是有義務(wù)和責(zé)任去愛護(hù)它們的。我們和動物是共同屬于一個家園。在同一片藍(lán)天白云之下，為什么要自己的同伴呢？我們應(yīng)該善待它們，一直共享這美麗而又充滿情趣和歡樂的世界吧！
大家也許知道，在整個世界當(dāng)中，人類占了許多，因此，人們自以為是地球的主宰者，對于一些小動物來說，人類說是他們的奴隸，為了自己的便利，而不顧他人的傷害，讓許許多多的小生命從此在世界上消失……然而，在我們?nèi)祟?，也有著許多的人，已經(jīng)醒悟，開始知道其他的生物是多么的重要。在作者安娜·塞維爾《黑駿馬》這個故事當(dāng)中，安娜·塞維爾體現(xiàn)了他對馬的熱愛，也為人類不公平的對待馬而抗議。
黑駿馬受過良好的訓(xùn)練，他總是舉止得體。他知道自己永遠(yuǎn)不能踢、不能要或是逃跑。不管多累多餓，他永遠(yuǎn)都得服從命令。但是，當(dāng)他從一個主人被賣到另一個主人，他懂得了一匹馬的一生是多么艱難，而有的人又是多么的愚蠢、多么的殘酷……就這樣，黑駿馬憑著自己的毅力，將自己的命運(yùn)改變了。
人人都是平等的，包括動物，我們應(yīng)該去好好的關(guān)心動物們，而不是將動物們視為自己的奴隸。我們可以想象，如果上帝在這個世界上，創(chuàng)造生物，那么其他的生物是是為了方便人類嗎？那是大錯特錯的想法，只不過是人們誤解了把自己當(dāng)做成地球的主宰者，將動物們的反抗當(dāng)做耳邊風(fēng)。就像故事中的的黑駿馬一樣，它作為一匹駿馬，被人欺負(fù)，而情節(jié)中的壞人，又有那個會幸運(yùn)呢？讓我們記住一句話：是世界任何生物的權(quán)利都是平等的，包括細(xì)菌。
今天，看完《黑駿馬》這本書，我心潮澎湃，想到了很多很多……。
這本書是英國作家安娜·西維爾花了8年時(shí)間完成的一部深受人們喜愛的著作。
我覺得這本書不僅適合兒童閱讀，也適合成年人看。
媽媽說，這本書被世人稱為“第一部真正的動物小說”。
這本書講述了一匹黑駿馬遭受不同人不同待遇的故事。
讀著這本書，我仿佛感受到黑駿馬的痛苦經(jīng)歷。最后，黑駿馬有了一個好的歸宿。我為黑駿馬找到一個溫暖的家而高興。這引發(fā)了我的思索：作為人類，我們應(yīng)該具有什么樣的品質(zhì)？對動物的漠視是我們?nèi)祟愖畲蟮谋А?/p>
在作家筆下，動物的心理描寫細(xì)膩生動，黑駿馬像人一樣有情感、會思考。人與動物的交流場景真實(shí)而感人。這是一本令人回味的書。
這本書讓我知道了動物也有感情。我們要愛護(hù)動物，善待動物，關(guān)愛生活在大自然的每一個生命。
一千零一夜人物形象讀后感篇十四
上班路上聽許子?xùn)|講《20世紀(jì)的中國小說》，講到汪曾祺，是個耳熟能詳?shù)拿郑抑安⒉涣私?。談到一個短篇《受戒》，講的是一個男孩小明子和一個女孩小英子的故事，小明子家里排行老四，生下來父母就決定讓他去當(dāng)和尚，因?yàn)樽龊蜕邪宰?，能養(yǎng)活自己。這故事便是講了和尚在頭上燒戒疤的故事前后。
故事不長，十多分鐘就看完了，看完后心頭先是一甜，再是一酸，后是一苦。甜，因是結(jié)尾處小英子說要給小明子作媳婦；酸，因是兩小無猜的感情再難尋覓；苦，因是他們的命運(yùn)自小已注定，沒有太多選擇的余地。
這讓我想到了費(fèi)孝通描繪的鄉(xiāng)土中國，“鄉(xiāng)土社會是安土重遷的，生于斯，長于斯，死于斯的社會。不但是人口流動很小，而且人們所取給資源的土地也很少變動”。于是我們看到汪曾祺筆下的小明子在出生時(shí)被安排去當(dāng)和尚：
小說中雖然一些人有專門的職業(yè)，但還是免不了自己種地的，小明子只是在有空的時(shí)候才去“當(dāng)和尚”。另外，和尚也是可以娶妻生子的，到了炎熱的季節(jié)還能把老婆孩子接到廟里避暑。而和尚這個職業(yè)的需求在于做法事。
和尚要做法事，做法事要收錢，——要不，當(dāng)和尚干什么？常做的法事是放焰口。正規(guī)的焰口是十個人。一個正座，一個敲鼓的，兩邊一邊四個。
而說到小明子去受戒，其實(shí)也是為了吃上口飯，看這段小英子問的話：
“不受戒不行嗎？”“不受戒的是野和尚。”“受了戒有啥好處？”“受了戒就可以到處云游，逢寺掛褡。”“什么叫‘掛褡’？”“就是在廟里住。有齋就吃。”
我們每天去上班和小明子去寺廟當(dāng)和尚，是不是一樣的動機(jī)？
我覺得發(fā)展的驅(qū)動力在于人與人之間的競爭思維，并且這種競爭是沒有目的的，競爭只是為了讓自己更多地?cái)z取他人的勞動力。
但如果一個人想脫離這種沒有目的的競爭，現(xiàn)代社會還有一個角落能讓他去自在的生活嗎？我們是不是回不到以前封閉而又純樸的社會了？馬克思預(yù)言不同社會階段的發(fā)展是歷史的必然規(guī)律，如果是真的，那么我們只能從汪曾祺的筆下再回味舊社會“美好”的一面。
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