有時候，我們需要停下來，反思一下過去的種種經(jīng)歷?？偨Y(jié)不僅僅是對成果的總結(jié)，也是對過程的總結(jié)，我們應(yīng)該注重思考和自省。以下是小編為大家整理的鮮花盆栽推薦，希望大家能在家中享受花草的美好。
四月八節(jié)的來歷篇一
老話說：臘八節(jié)這天，出嫁的女兒回娘家會對婆婆不吉利，婆婆百年以后會趴著死去。還有一種說法：“臘八不吃娘家米，祖祖輩輩還不起”，意思是臘八這天，如果出嫁的女兒吃娘家的飯，會窮自己的家。
2、臘月不動土不搬家。
風(fēng)水上有講：臘月是寒氣比較重的一月，如果冒然搬入新宅子的話，寒冷的氣氛會阻隔家中的興旺氣氛，聽上去還是有點道理。
但是隨著現(xiàn)代生活水平的提升，很多房子都已經(jīng)實施了全屋供暖，過去刻意請些朋友來新屋坐坐，增加人氣。之所以有”臘月不能搬家“的說法無非是顧忌人住進(jìn)去會手腳冰冷，擔(dān)心對身體不好，需要提前暖暖屋才好。
3、吃臘八粥不過午。
每年臘八節(jié)，前一天晚上人們就開始準(zhǔn)備臘八食材，熬制臘八粥，等到第二天早上食用，還可以分給親朋好友左鄰右舍吃，但是不能過中午。因為流傳有句俗語叫“早食粥來年糧食早收”。寓意來年豐收有個好兆頭。
四月八節(jié)的來歷篇二
農(nóng)歷十二月初八，民俗謂之臘八，是春節(jié)前的第一個節(jié)令，此后“年味”日漸濃郁起來。在民間，一直流傳著臘月初八吃臘八粥的習(xí)俗。
臘八粥的來歷有著一個美麗的傳說。相傳，佛祖釋迦牟尼出家修行，云游四海。有一天，他因饑餓和勞累昏倒在野外，被一放牧女童發(fā)現(xiàn)，女童急忙跑回家尋找食物。可她家境貧寒，缺衣少食。自己家種的.雜糧都快吃光了，只剩下很少的幾粒米。姑娘向來慷慨大方，樂于助人，她將每個糧袋子底下所剩無幾的糧食搜羅在一起，加上一些自家種的果仁，用清泉水煮了一大碗粥，端到佛祖面前，一口一口地喂他。釋迦牟尼吃了香噴噴的粥后，很快蘇醒過來，并跑到附近的河中洗了澡，坐在菩提樹下靜思，終于在臘月初八這天悟道成佛。
后來佛教信徒就在每年臘月初八煮粥供佛。所以，臘八粥又稱佛粥。每到這一天，寺廟里的僧眾將募化來的齋糧煮成稀飯，來供奉神佛，將佛粥供過之后，再分給窮人食用。后來，臘八粥流傳開來，成為民間的一種習(xí)俗。南宋詩人陸游留下了這樣的詩句：“今朝佛粥更相贈，更覺江村節(jié)物新。”臘八粥作為民間的吉祥食品相互贈送，寓意一年之末的大豐收以及來年風(fēng)調(diào)雨順，吉祥如意。
在我童年的記憶中，每年的臘月初八，母親都會給全家人熬一鍋香甜可口的臘八粥。那時的生活很清苦，沒有太多的東西用于做粥的配料，可是母親卻總會想盡辦法給我們做上熱騰騰的臘八粥。母親把事先煮熟的紅豆、綠豆、花生和淘凈的大米、小米、黏米、芝麻一起倒入大鍋中，蓋上鍋蓋，在灶里架好火。待開鍋后，母親隔一段時間用飯勺攪幾下，防止粘鍋，隨著鍋里咕嘟咕嘟冒起的泡泡，臘八粥的香味頓時溢滿了整個土屋。
手捧著盛滿香噴噴臘八粥的大碗，心里感覺幸福極了。急不可耐地吃上一口，甜甜的粘粘的滑滑的感覺讓我愛不釋手。香甜可口的臘八粥，暖和溫馨，給全家人平添了一種過年前的節(jié)日氣氛。那時我只是覺得臘八粥好吃，而沒有想得太多，直到之后離開了家，才越發(fā)感受到這其中承載著母親太多的辛勞，太多對子女的美好祝愿。
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四月八節(jié)的來歷篇三
清明，農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一。中國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史?！稓v書》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當(dāng)氣清景明，萬物皆顯，因此得名?！鼻迕饕坏?，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”。清明節(jié)是一個祭祀祖先的節(jié)日，主要是掃墓，掃墓是慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族及行孝的具體表現(xiàn)。清明節(jié)是在仲春與暮春之交，也就是冬至后的106天。20xx年5月20日，該民俗節(jié)日經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。另，詠清明詩極多，杜牧《清明》詩最為。
清明節(jié)，英文標(biāo)準(zhǔn)譯名：tomb-sweepingday或者purebrightness。是中國的二十四節(jié)氣之一，每年的陽歷四月五日。（此節(jié)日現(xiàn)已列入國假3天）.
清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。
按照舊的習(xí)俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》曰：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。
四月八節(jié)的來歷篇四
貴州畬族史稱東苗、東家，歷史上遍布貴陽以東、以北、以南部分地區(qū)，涉及貴陽、開陽、修文、長順、貴定、龍里、都勻、平越(福泉)、荔波、麻江、鎮(zhèn)遠(yuǎn)、施秉、凱里等10多個縣，基本連成一片，人口不下30萬。由于諸多原因，東苗這一支歷來都認(rèn)定為苗族，只有極少部分“變”為布依族、漢族或彝族。只有居住在麻江、凱里、福泉、都勻等縣(市)的這一支東家人建國后作為未定民族，直到1996年6月才被省政府批復(fù)認(rèn)定為畬族。認(rèn)定時人口41000多人。因此我在自己的文章中仍然習(xí)慣稱“東家人”或“貴州畬族”，以示有別于沿海畬族。
貴州畬族最隆重的節(jié)日就是一年一度的“四月八”。每年農(nóng)歷四月初八日，貴州畬族男女老少都穿上民族盛裝，從四面八方聚集到“甕榜朗”(現(xiàn)叫隆昌)，載歌載舞，開展各種文藝活動。男女青年對山歌，說情話，結(jié)成美好姻緣。這天也吸引了周邊其他各族同胞參加，成為民族團(tuán)結(jié)的盛會。
關(guān)于“四月八”節(jié)日的由來，歷來有傳說很多。有說是為了祭奠英雄的，有說是祭奠祖宗的，也有說是東家人的“歲首”的，還有相傳這天是牛王、米王、藥王誕生日的，也稱為“牛王節(jié)”、“米王節(jié)”、“藥王節(jié)”，眾說紛紜，莫衷一是。現(xiàn)根據(jù)我自己的研究，總結(jié)貴州畬族“四月八”的起源有以下五種說法。
一是“歲首”祭祖說。據(jù)《都勻縣志稿》記載：“東苗……以夏歷四月八日為歲首，是日食花米飯，楓葉染黑，苦季皮染紅、楊梅皮染紫，先供祖先”。《麻江縣志》也記載：“歲首……東苗以四月八日，大都于節(jié)日內(nèi)祀祖先”。
貴州畬族認(rèn)為萬物有靈，崇拜自然，崇拜祖宗。在貴州畬族的傳統(tǒng)觀念里，人們認(rèn)為先有老，后有小，祭祀祖先可以得到先靈的保佑。在“四月八”歲首這一天，舉族祭祀祖先，祈求一年豐收、全家平安。在祭祖期間，緬懷先祖的功績，激發(fā)后人團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，因此，形成集會。
另外還有一個祭祖的傳說，遠(yuǎn)在三國時期，隨著諸葛亮到隆昌的有王家三兄弟和一個名叫陽工的.人，他們在荒山坡上修梯田種包谷和水稻，給荒涼的村寨帶來了繁榮。后來王老大和陽工留了下來，且子孫滿堂，在這里安居樂業(yè)。若干年后這里就發(fā)展成了兩個村寨，后輩為紀(jì)念他們開荒發(fā)家的功績，就將他們到隆昌的日期四月初八作為祭祀日。節(jié)日期間，除了到祖墳邊舉行隆重的祭禮外，還要全部上山“鬧春”。青年人唱情歌、跳蘆笙，村村寨寨都沉浸在節(jié)日氣氛之中。
現(xiàn)在貴州的一些文獻(xiàn)資料還記載：“四月八”當(dāng)天，隆昌一帶王氏畬族聚集光頭寨祖墳塋地，殺豬宰牛祭祀，還要用樹葉樹皮將糯米飯染成紅黃橙綠蘭紫黑等顏色祭祀祖先。節(jié)日期間還要舉行斗牛、賽馬等活動，給勝者，放鞭炮，掛紅祝賀。對斗敗的牛，當(dāng)場殺祭祀，全家族會堂煮吃?，F(xiàn)在已不殺牛，全家族男女對歌，附近乃至臨縣(市)的各族群眾都前來看熱鬧。
二是“敬牛王”說。貴州畬族是一個農(nóng)耕民族，牛是人們農(nóng)耕的好幫手，因此，東家人很敬重牛。
傳說四月八這一天是牛王下凡的日子，也稱為牛王的生日，這天人們要為牛放假，有的人家要喊?；?。
現(xiàn)在貴州畬族“四月八”還有“忌牛腳”的習(xí)俗。這天一大早，老人們就都要按規(guī)矩，起來時就叫孩子們，要他們記住，今天是，是過牛的生日，要早早地攆牛出去吃露水草，要煮包谷和米糠喂牛，要打巴茅草喂牛，不要用棍棒打牛，更不要用石頭砸牛。還要記住，不要用臟話罵牛。因為牛是一家的家當(dāng)，牛是保家的牛，一旦把牛喂不好，甚至用石頭砸牛，把牛眼睛砸暴了，將牛的腳桿砸斷了，不好好喂牛，要是牛一死，家里沒了牛犁地，來年就沒有好收成，全家人就得餓肚子等等。把為牛過生日，當(dāng)成教育后代愛牛、護(hù)牛、養(yǎng)好牛的傳統(tǒng)活動。
三是“敬米王”說。每年的農(nóng)歷四月初八日是貴州畬族一年播種的開始。傳說“四月八”這一天是米谷神王出生的日子，家家戶戶都要染上五色花米飯敬米王，稱為給種子穿上五彩花衣。這樣播種下去以后，莊稼長勢良好，糧食豐收。
從“四月八”這天以后，貴州畬族人家不許打粑粑，不許吹蘆笙。他們認(rèn)為打粑粑會傷害種子的心，糧食收成不好，直到收成后才能打。他們還認(rèn)為吹蘆笙是把種下去的糧食催回家，但種子剛剛種下去，還沒完成生長的全過程，就趕緊催它回家，會使糧食減產(chǎn)。因此“四月八”這一天，人們在“甕榜朗”盡情吹一天蘆笙，然后把蘆笙藏起來，待到收成后再吹。傳說有人不相信，到“七月半”那天，糧食還沒成熟，就把蘆笙拿出來吹，剛吹進(jìn)一口氣，一只蜈蚣從蘆笙筒里爬出來，叮住那人的喉嚨，那人一命嗚呼。因此，現(xiàn)在貴州畬族蘆笙手在吹蘆笙之前，必須用白酒洗一下蘆笙，檢查是否有異物才能吹。
此外，“四月八”這天，為了染花米飯，貴州畬族男女青年頭一天到山上去采染飯葉、染飯花，他們在山上相識，相約第二天到蟲蟻坡上約會，后來蟲蟻坡出了匪患，人們才把會場移到“甕榜朗”(現(xiàn)在的隆昌)。“四月八“這天貴州畬族還舉行賽馬、打陀螺和男女青年對唱山歌等。解放后，“四月八”成了貴州畬族的民族盛會。
四是“敬藥王”說。此說流傳于都勻一帶畬族聚居地，傳說“四月八”這天是“藥王”的脫難之日子，除紀(jì)念“藥王”祭祀外，男女青年唱歌跳舞，以示對先人懷念。
五是祭奠英雄說。傳說古時候東家人地方出了一個英雄，因不滿朝廷的殘酷剝削，帶領(lǐng)東家人起義，后因寡不敵眾，起義失敗，被殺害于今下司鎮(zhèn)長江村蟲蟻坡腳下，現(xiàn)在那里被稱為“殺垮”，意思是被官軍打敗的地方，但在我們貴州畬族內(nèi)部，是忌諱這個地名稱謂的，我們稱這個地方叫“瓜腳”，意即生長、發(fā)源的地方。英雄滴血染紅的地方現(xiàn)在叫“紅場壩”。
殺害英雄那天正好是農(nóng)歷的四月初八日，四鄉(xiāng)八寨的東家人聞訊后，把家里最好的糯米煮成糯米飯前來祭奠英雄。當(dāng)時人們怕煮的白糯米飯被官軍搶去，英雄吃不到，特意用楓香樹葉汁、花汁把糯米飯染成各種顏色，官軍看后，以為糯米飯很臟，官軍不要，我們的英雄才能吃上。
四月八這一天，人們從四面八方趕來，狡猾的敵人畏懼人民的力量，不許人們靠近，人們只好聚集在蟲蟻坡祭奠英雄，形成初期的民族集會。人們用提籃盛糯米飯擺放祭祀英雄的山?jīng)_現(xiàn)在還叫“提籃沖”。民國初年，蟲蟻坡出了匪患，人們才把會場移到“甕榜朗”(現(xiàn)在的隆昌)。
四月八節(jié)的來歷篇五
相傳，在古印度北部，迦毗羅衛(wèi)國有個凈飯王，他有個兒子叫喬答摩·悉達(dá)多，年輕時就痛感人世生、老、病、死的各種苦惱，發(fā)覺社會生活徒勞無益，并對婆羅門教的神權(quán)極為不滿，于是，在他29歲那年，合棄王族的豪華生活，出家修道，學(xué)練瑜珈，苦行6年，大約在公元前525年，一天，他在佛陀伽耶一株菩提樹下，徹悟成道，并創(chuàng)立了佛教。史傳，這一天正是中國的農(nóng)歷十二月初八日，由于他是釋迦族人，后來佛教徒們尊稱他是釋迦牟尼，也即是釋迦族圣人的意思。
據(jù)說在釋迦牟尼成佛之前，曾經(jīng)修苦行多年，餓得骨瘦如柴，決定不再苦行。這時遇見一個牧女，送他乳糜食用。他吃了乳糜，恢復(fù)了體力，便端坐在菩提樹下入定，于十二月八日成道。夏歷以十二月為臘月，所以十二月八日稱作臘八。中國漢族地區(qū)，將這一天作為釋迦牟尼的成道日，于是臘八成了佛教節(jié)日。佛教傳入我國后，各地興建寺院，煮粥敬佛的活動也隨之盛行起來，尤其是到了臘月初八，祭祀釋迦牟尼修行成道之日，各寺院都要舉行誦經(jīng)，并效法佛成道前牧女獻(xiàn)乳糜的傳說故事，用香谷和果實等造粥供佛，名為臘八粥。這便是臘八粥的來歷。
四月八節(jié)的來歷篇六
今天是初二第一學(xué)期最后一天了，也是臘八節(jié)到來的一天。
前兩天正好下了場雪，本來想瘋玩一陣雪的，但是臨近期末考試實在是害怕自己感冒上不了學(xué)，就沒怎么碰雪。今天期末考試終于考完了，我就“放飛”了！玩了一陣雪之后手腳很冷，即使戴著手套每個指頭的最頂端都被凍僵了，我的鏤空運動鞋也沒起到什么保暖的作用。還好家里有一碗熱乎乎的臘八粥等著我。嗯，冷天里喝一碗熱粥，整個人都暖和起來了。
“臘八家家煮粥多”，我家也煮了一大鍋。我媽說粥里煮進(jìn)了八種食物，讓我找看能不能找齊。浮在上面的枸杞子紅得很漂亮而且很顯眼，第一個簡直太好找了嘛，就這！我很有信心地用勺子一點一點舀著粥，很輕松地找出了蓮子，花生和葡萄干。我特別喜歡浸滿湯汁的葡萄干。葡萄干煮進(jìn)粥里之前干巴巴的，在粥里吸滿了水變得鼓鼓囊囊，像新鮮葡萄一樣。
這幾種食材還比較大，很容易找。我翻了，嘗了一陣，好不容易才辨認(rèn)出來綠豆和大米小米。這些食材幾乎被煮化了！我本以為找全了，一數(shù)才七個，還差一種，我是嘗也嘗不出來，看也看不出來。我爸倒是一下子吃出來了：“放了燕麥嘛！”看來我“吃”的經(jīng)驗還不太夠。
剝完一罐子潔白完美的蒜，倒?jié)M氣味濃烈的醋，封上罐子放進(jìn)角落，讓它們慢慢成熟好啦。
臘八節(jié)的粥是溫柔的，蒜雖然暫時是辛辣的，但是時間和醋會讓它們變溫柔。希望世界上的每個人都能在臘八節(jié)靜下心來，享受一碗粥的暖意。
四月八節(jié)的來歷篇七
過幾天就是農(nóng)歷十二月初八臘八節(jié)了。在這里我要跟大家說說臘八節(jié)的來歷。
臘八節(jié)的由來有兩個傳說。一說佛祖釋迦牟尼成佛前進(jìn)山修行.十二月初八這天因饑餓勞累栽倒路旁，被一牧羊女發(fā)現(xiàn)，用大米粥救活，使他大徹大悟.得道成佛。一說，明朝皇帝朱元璋小時給財主放牛，因牛腿摔斷被財主關(guān)在一間屋子里，3天沒給飯吃，他饑餓難忍.到處搜尋.終于發(fā)現(xiàn)了一個老鼠洞，從中挖掘出豆、谷等各種糧食，煮成粥食用，覺得非常香甜。后來朱元璋做了皇帝，想起小時候吃那頓粥的味道，就命太監(jiān)用各種糧食煮了一鍋糖粥，歡宴群臣，后朝中文武百官爭相效仿并傳入民間，遂成了一種節(jié)日習(xí)俗。因朱元璋吃糖粥的日子是臘月初八，所以這粥也就?"臘八粥'了。青島地區(qū)崇信后一種傳說。
即墨做臘八粥除各種米類、豆類湊足8樣外，還必須加上棗和栗子，寓意"早(棗)下力(栗)氣"，求得來年豐收。
回婆家推磨、壓碾，做過年的準(zhǔn)備工作了。
過去.農(nóng)村孩子上私塾，過了臘八就開始放假了。所以俗語說："吃了臘八棗，背起書包往家跑。"或說："過了臘八，不怕啦!"指不用再挨私塾先生的板子了。
四月八節(jié)的來歷篇八
“臘八”是佛教的盛大節(jié)日,那么，你知道佛教臘八節(jié)的由來是怎樣的嗎?以下是本站小編為大家整理的佛教臘八節(jié)的來歷，歡迎大家閱讀。
據(jù)傳，佛陀見眾生受生老病死等痛苦折磨，又不滿當(dāng)時婆羅門的神權(quán)統(tǒng)治，舍棄王位，出家修道。初無收獲，每日僅食一麻一米，曾欲棄此苦，恰遇一牧羊女，送他乳糜，他食罷盤腿坐于菩提樹下，于十二月初八之日悟道成佛。后人不忘他所受的苦難，于每年臘月初八吃粥以做紀(jì)念?！芭D八”就成了“佛祖成道紀(jì)念日”。為了紀(jì)念而始興“佛成道節(jié)”。中國信徒出自虔誠，遂與“臘日”融合，方成“臘八節(jié)”，并同樣舉行隆重的儀禮活動。
“臘八”是佛教的盛大節(jié)日。以前各地佛寺作浴佛會，舉行誦經(jīng)，并效仿釋迦牟尼成道前，牧女獻(xiàn)乳糜的傳說故事，用香谷、果實等煮粥供佛，稱“臘八粥”。并將臘八粥贈送給門徒及善男信女們，以后便在民間相沿成俗。據(jù)說有的寺院于臘月初八以前由僧人手持缽盂，沿街化緣，將收集來的米、栗、棗、果仁等材料煮成臘八粥散發(fā)給窮人。傳說吃了以后可以得到佛祖的保佑，所以窮人把它叫做“佛粥”。南宋陸游詩云：“今朝佛粥更相饋，反覺江村節(jié)物新?！睋?jù)說杭州名剎天寧寺內(nèi)有儲藏剩飯的“棧飯樓”平時寺僧每日把剩飯曬干，積一年的余糧，到臘月初八煮成臘八粥分贈信徒，稱為“福壽粥”?！案５轮唷币馑际钦f吃了以后可以增福增壽?？梢姰?dāng)時各寺僧愛惜糧食之美德。
臘八其含義有三：一曰“臘者，接也”，寓有新舊交替的意思(《隋書·禮儀志》記載);二曰“臘者同獵”，指田獵獲取禽獸好祭祖祭神，“臘”從“肉”旁，就是用肉“冬祭”;三曰“臘者，逐疫迎春”，(《荊楚歲時記))中記載)臘八節(jié)又謂之“佛成道節(jié)”，亦名“成道會”，實際上可以說是十二月初八為臘日之由來。
臘八粥在古時是用紅小豆、糯米煮成，后來材料逐漸增多。南宋人周密著《武林舊事》說：“用胡桃、松子、乳蕈、柿蕈、柿栗之類做粥，謂之‘臘八粥’”。至今我國江南、東北、西北廣大地區(qū)人民仍保留著吃臘八粥的習(xí)俗，廣東地區(qū)已不多見。所用材料各有不同，多用糯米、紅豆、棗子、栗子、花生、白果、蓮子、百合等煮成甜粥。也有加入桂圓、龍眼肉、蜜餞等同煮的。冬季吃一碗熱氣騰騰的臘八粥，既可口有營養(yǎng)，確實能增福增壽。
1，大米、香菇清水淘洗，紅豆、蓮子提前浸泡，香腸臘肉煮后切肉粒。
2，水開后，將大米、紅豆、蓮子一次放入鍋內(nèi)，改小火文煮，加入香菇、青豆。
3，粥煮7成熟時，將香腸、臘肉放入鍋內(nèi)，用湯勺不停攪拌以免糊底。煮至米粒開花、肉粒爛熟即可。
四月八節(jié)的來歷篇九
一說臘八節(jié)其實傳自印度。據(jù)說釋迦牟尼成佛之前曾修苦行多年，饑餓難忍，加上酷熱難熬，便昏倒在地。這時，一位牧女用自己的午飯救了他，這午飯是用黏米糯米混合在一起，里面還加上了一些野果。后釋迦牟尼坐在菩提樹下徹悟成道，并創(chuàng)立了佛教。史傳這天正是中國的農(nóng)歷十二月初八。為了紀(jì)念這件事情，每年的臘月初八，佛教徒都要以米加果物煮粥敬佛，這種粥就是臘八粥。
還有一說是臘八節(jié)起源于元末明初。據(jù)說當(dāng)年朱元璋小的時候給地主放牛，經(jīng)常挨餓。有一年臘月初八，又冷又餓的朱元璋捉老鼠充饑，卻從老鼠洞里刨出了一些紅豆、花生、大米和紅棗等七八種五谷雜糧。于是朱元璋把這些東西一起熬成了粥，竟然香甜可口。后來朱元璋平定天下以后，把這一天定為臘八節(jié)，把自己那天吃的粥命名為臘八粥。
不過，有關(guān)臘八節(jié)最權(quán)威的說法還是臘祭說。
據(jù)記載，臘八節(jié)最早源于我國古代的臘祭。每當(dāng)大獲豐收，古人便認(rèn)為是天地諸神保佑的結(jié)果，要舉行慶祝大典，來祭祀掌管風(fēng)、雨、田、農(nóng)的天地諸神和自己的祖先，以示感謝，并乞求來年風(fēng)調(diào)雨順。又因為在農(nóng)民的生活中，人們春耕、夏耘、秋收、冬藏，前三季都是比較忙的，只有冬藏之季比較空閑，所以，祭奠常于年底舉行。這種祭奠被稱為臘祭。臘祭結(jié)束后，人們就把新產(chǎn)的谷物合在一起煮粥，舉行宴鄉(xiāng)活動，大家一起享用。后來臘祭就發(fā)展成了祭祀祖先的節(jié)日。
臘八粥也叫七寶五味粥，臘八節(jié)喝臘八粥的習(xí)俗在我國已經(jīng)有上千的歷史。早在宋朝的時候，每到臘月初八這天，上至朝廷，下至黎民百姓都要做臘八粥。到了清朝，喝臘八粥的風(fēng)俗就更盛行了。皇帝皇后等都要向文武大臣、侍從宮女賜臘八粥，并向各大寺院發(fā)米、果品等以供僧侶食用。在民間，家家戶戶也要做臘八粥，祭祀祖先。而且不僅要合家團(tuán)聚一起吃，還要饋贈一些給親朋好友。《紅樓夢》中就有世上的人都熬臘八粥的記載。
臘八粥在古代是用紅小豆、糯米煮成，后來材料越來越多。《南京歲時記》記載臘八粥的煮法：用黃米、白米、粳米、小米、菱角米、栗子米、紅豇豆、去皮棗泥等合水煮熟，外用染紅桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、紅糖、葡萄，以作點染。切不可用蓮子、扁豆、薏米、桂圓，用則傷味?？梢娖溆昧鲜种v究。所以有人說，臘八粥是華夏先民聚萬物而索饗的臘祭遺風(fēng)在民間的傳承。
四月八節(jié)的來歷篇十
據(jù)《云笈七箋》記載，正月初一(春節(jié))是天臘，五帝會于東方九炁青天；五月初五(端午節(jié))名地臘，五帝會于南方三炁丹天；七月初七(乞巧節(jié))是道德臘，五帝會于西方七炁素天；十月初一(寒衣節(jié))是民歲臘，五帝會于北方五炁黑天；臘月初八(臘八節(jié))是王侯臘，五帝會于上方玄都玉京。據(jù)《赤松子章歷》記載：
正月初一天臘，五帝校定生人神氣，時限長短，益添年命。求禱子孕，祭祀先亡，升達(dá)玄祖。其日不可壅滯溝澗，用力色欲?？梢髟伕栀?，導(dǎo)引神氣。
五月初二地臘，五帝校定生人官爵，血肉衰盛，外滋萬類，內(nèi)延年壽，記錄長生名字。此日可謝罪，求請移易官爵，祭祀玄祖。其日不可伐損樹木、血食，可服氣，消息四大。
七月初二道德臘，五帝校定生人骨體枯盛，學(xué)業(yè)文籍，名官降益。其日可謝罪、請福、服氣、沐浴、祭祀先亡。其日不可伐樹碎石，食啖酸咸，乘騎臨險?？蓪?dǎo)引攝理，展舒筋骨。
十月初一民歲臘，五帝校定生人祿料、官爵、算盡、疾病輕重。其日可謝罪、請?zhí)硭銐?、祭祀先亡、沐浴玄祖。慎勿多食、侄昏醉睡?？尚械蓝Y拜、旋逵庭壇。
臘月初八王侯臘。五帝校定生人處所、受祿分野、降注三萬六千神氣。其日可謝罪、求延年益壽、安定百神、移易名位、回改貧乏、沐浴、祭祀先亡、大醮天官，令人所求從愿，求道必獲。此日不得聚會飲樂?？汕鍍艚?jīng)行山林有壇庭之處，行道有念，三魂七魄，不得經(jīng)營俗事，逢臘日即是。
據(jù)以上，正月初一天臘，五帝校定生人神氣時限長短；五月初五地臘，五帝校定生人官爵、血肉衰盛；七月初七道德臘，五帝校定生人骨體枯盛；十月初一民歲臘，五帝校定生人祿科官爵；十二初八王侯臘，五帝校定生人處所，受祿分野。五臘日，齋戒沐浴，朝真行道，自然獲福無量。三元節(jié)三官大帝賜福赦罪解厄，五臘日便是五帝校定生人延益的良日?！冻嗨勺诱職v·卷二》有：王長謂趙升真人曰：子知五臘日乎？趙升真人曰：吾于鶴嗚洞侍右，聞先師與郁華真人論之，五臘日者，五行旬盡，新舊交接，恩赦求真，降注生氣，添神請算之良日也。此日五帝朝會玄都，統(tǒng)御人間地府、五岳四瀆、三萬六千陰陽，校定生人，延益之良日也。學(xué)道修真求生之士，此日可齋戒沐浴，朝真行道。今故明傳妙旨，可宜勤行之?！蔽迮D日，五帝朝會玄都，統(tǒng)御人間地府、五岳四瀆、三萬六千陰陽，校定生人，延益之良日，是學(xué)道修真求生之士，齋戒沐浴，朝真行道的日子。
佛教說法。
據(jù)今二千五百多年以前，釋迦牟尼在成佛以前，棄位出家，經(jīng)過了六年的苦修苦行，乃至日食一麻一麥，漸漸身體變得極度瘦弱。終于覺悟到：世間的人們追逐物欲，忱迷于聲色犬馬之中，過份享樂，固然無法達(dá)到解脫；而一味的執(zhí)著于苦行，只是使肉體上受苦，也是徒增對于身的執(zhí)著，也是沒有辦法證悟的；只有舍棄苦樂二邊，才能進(jìn)趨大徹大悟的菩提大道。于是，重新調(diào)整修行的方法，從苦行的座位上站起，走下尼連禪河，讓長年清凈的流水，洗去身上的垢穢。尼連河邊有兩名牧牛女子，一名難陀，一名波羅，素日里看見釋迦牟尼如此虔誠苦修，心中甚是感動敬佩。這時見釋迦牟尼已愿受愿，忙選擇肥壯的母牛，入河洗浴干凈，擠取乳汁，蒸成乳糜，盛了滿碗，捧到他面前，禮拜奉獻(xiàn)。釋迦牟尼接受了供養(yǎng)，發(fā)愿說：“今食飲食，得充氣力，以保留智慧年壽，為度眾生?！彼旒捶场Ｗ源?，釋迦牟尼每日皆受牧女供獻(xiàn)乳糜。一月之后，體力強(qiáng)健，已回復(fù)了昔日的壯實，他又去尼連河中沐浴洗衣，更覺得遍體清涼，光彩煥發(fā)。之后，來到了今名菩提伽耶的地方，在一株高大茂郁的畢波羅樹(又譯菩提樹，即無花果樹)下金剛座上，端坐思惟，發(fā)下誓愿：“我如果不圓成正等正覺的佛果，寧可碎此身，終不起此座！”如此，釋迦牟尼在菩提樹下趺坐四十八天，時至臘月初七日。這天晚上，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。釋迦牟尼默坐金剛座上，示現(xiàn)種種禪定境界，遍觀十方無量世界和過去世、現(xiàn)世、未來一切事情，洞見三界因果。臘月初八日凌晨，明星出現(xiàn)天上，他豁然大悟，得無上大道，成為圓滿正等正覺的佛陀。從此，臘月初八，本師釋迦牟尼佛的成道之日，便成為佛教的一個盛大、隆重的紀(jì)念日，臘八節(jié)既由此而來。佛經(jīng)上說，釋迦牟尼成佛之時，大地震動，諸天神人齊贊，地獄餓鬼畜生三道的許多苦厄，一時休息，天鼓齊鳴，發(fā)出妙響，天雨曼陀羅花，曼殊沙花、金花、銀花、琉璃花、寶花、七寶蓮花等。
四月八節(jié)的來歷篇十一
>在家怎么做臘八粥
材料：圓糯米150克，綠豆25克，紅豆25克，腰果25克，花生25克，桂圓25克，紅棗25克，陳皮1小片。
調(diào)料：冰糖75克，
做法：
1、先將所有材料用水泡軟，洗凈，
2、粥鍋內(nèi)注入水，加入所有材料煮開后，轉(zhuǎn)中火煮約三十分鐘，
3、放入冰糖調(diào)味即可食用。
特點：甜爽可口，營養(yǎng)豐富。
做法二。
原料大米50克，黃小米50克，粘黃米50克，糯米50克，秫米(粘高粱米)50克，紅小豆100克，蓮子100克，桂圓100克，花生米100克，栗子100克，小紅棗100克，白糖適量。
制作方法。
1、先將蓮子去衣去心放入碗中加熱水浸沒，再放入蒸籠，用旺火蒸約1小時，蒸熟取出備用。
2、將桂圓去掉皮、核，只要肉;將栗子剝掉殼及衣。
3、鍋內(nèi)放入適量的水，然后把秫米、紅小豆、花生米、小紅棗洗干凈倒入鍋內(nèi)煮，待煮成半熟時，再將大米、黃小米、粘黃米、糯米洗干凈倒入鍋內(nèi)一起煮，待鍋開后，再用微火煮。將粥煮熬到七八成熟時，把蒸熟的蓮子倒入粥內(nèi)攪拌均勻，開鍋后再煮一會移下火來，盛入清潔消毒的鍋內(nèi)，撒上白糖。如今超市里有配好了的臘八粥原料，但您也可根據(jù)自己的飲食習(xí)慣以及身體狀況選擇臘八粥的配料，熬出的臘八粥會獨具特色。
做法三。
原料：紅棗、核桃、黑米、香米、玉米、葡萄干、紅豆、小米(根據(jù)自家人口配比即可)。
制作方法。
1、紅豆，玉米提前泡3-4小時。
2、其他材料混合洗凈。
3、所有材料混合放入鍋內(nèi)，加足量水，燒開小火熬成粥即可。
用紫砂煲或其他煲粥工具，煮三小時后最好!臘八粥簡單又營養(yǎng)，喜歡甜的就放些冰糖一起熬，也可就菜吃。
做法四。
步驟一：蓮子、紅豆，桂圓干洗干凈浸泡。
步驟二：將泡好的紅豆、蓮子和桂圓下鍋煮，大火燒開小火熬煮。
步驟三：糯米，銀耳洗干凈泡上。
步驟四：豆子熬煮40分鐘后放糯米、銀耳、山藥再煮。
步驟五：放入適量棗泥，煮開15分鐘。
步驟六：出鍋前放入百合、冰糖煮片刻，煮到粥粘稠即可。
做法五。
主料。
黑米(適量)、糯米(適量)、紅豆(適量)、綠豆(適量)、花生(適量)、葡萄干(適量)、薏米(適量)。
調(diào)料。
桂圓(適量)、蓮子(適量)、紅棗(適量)、冰糖(適量)。
做法：
1、紅豆、花生、蓮子多淘洗幾遍，用水隔夜泡上。
2、黑米洗凈隔夜泡上。
3、電飯鍋中加適量冷水，加入泡好的紅豆、花生、蓮子。
4、再加入隔夜泡好的黑米(連泡米水一起倒入鍋中)，接通電源，按至“煮飯”鍵，蓋蓋。
5、綠豆和薏米洗凈，用水稍泡一小會。
6、桂圓剝?nèi)ネ馄ぃ咸迅?、糯米一起淘洗干凈?/p>
7、鍋中的水煮沸后加入綠豆和薏米。
8、再加上桂圓、葡萄干和糯米，攪動一下，加鍋蓋，繼續(xù)煮。
9、再次煮沸后約十分鐘，加入洗凈的紅棗。
10、繼續(xù)煮約半個多小時后加入適量冰糖。
11、繼續(xù)煮至米和豆開花、粥粘稠即可，拔掉電源，燜約十分鐘即可出鍋。
1、臘八豆腐。
臘八豆腐是臘八前后，黟縣家家戶戶都要曬制的豆腐，生活簡樸的黟縣人外出經(jīng)商，作為菜肴可以吃上很長的時間。臘八豆腐是用小黃豆做成豆腐，中間挖洞放入食鹽，在溫和太陽下烤曬而成，使鹽分慢慢吸收。
2、臘八豆。
臘八豆是我國湖南省傳統(tǒng)食品之一，已有數(shù)百年歷史，民間多在每年立冬后開始腌制，至臘月八日后食用，故稱之為臘八豆。其成品具有一種特殊的香味，且異常鮮美，因而很受人們的喜愛。但自古至今一直是家庭或小作坊式的制作，并受到季節(jié)制約，一直無法成為消費者四季皆能享用的食品。
3、粘火勺。
俗話說臘八天里太冷了，會凍掉下巴，因此要吃一些粘性大的食品把下巴粘住。粘火勺就是一項北方傳統(tǒng)的臘八節(jié)食物，臘八這天一次烙上數(shù)百個，烙好后，放倉房大缸中以雪凍之，食用時，取出放鍋中餾一下即可。
粘火勺以糯米粉為原料，添加大米粉中和粘性，鍋中大火熬爛紅小豆或是烘熟的芝麻作為餡料。糯米粉揉成面團(tuán)，中間填入甜甜的紅豆沙餡，壓成小厚餅，上鍋烙熟。出鍋后咬上一口，外皮酥脆粘牙，內(nèi)餡香甜軟糯，個頭又小巧精致，像極了中國版的銅鑼燒。
4、煮五豆。
有些地方過臘八煮粥，不稱臘八粥，而叫做煮五豆，有的在臘八當(dāng)天煮，有的在臘月初五就煮了，還要用面捏些雀兒頭，和米、豆(五種豆子)同煮。
據(jù)說，臘八人們吃了雀兒頭，麻雀頭痛，來年不危害莊稼。煮的這種五豆，除了自食，也贈親鄰。每天吃飯時弄熱搭配食用，一直吃到臘月二十三，象征連年有余。
四月八節(jié)的來歷篇十二
據(jù)載，中國有的寺院在臘月初八以前，由僧人手持金本盂，到處沿街(途)化緣，將收集的米、粟、棗、麻、果仁等材料造成臘八粥，分發(fā)給民眾，吃了據(jù)說會得到佛祖的保佑，所以人們叫它做“佛粥”。南宋陸游有詩云：“今朝佛粥更相饋，反覺江村節(jié)物新?！?/p>
而杭州名剎天寧寺，內(nèi)有一儲藏剩飯的“棧飯樓”，寺僧每日把化緣得來的剩飯曝干，積一年到臘月初八煮粥，供信眾享用，稱為“福壽粥”。
古時有些地方，偏僻窮困，民間是用紅小豆、糯米煮成，后來材料逐漸增加，才加入棗子、栗子、花生、白果、蓮子或百合等，故又稱為“七寶粥”。
四月八節(jié)的來歷篇十三
臘八粥。
今天(22日)是農(nóng)歷十二月初八，即“臘八節(jié)”。按照我國民俗，此日民間有吃臘八粥的風(fēng)俗習(xí)慣。臘八粥是用大米或糯米，加各種豆類及干果，如蓮子、大棗、栗子、杏仁、花生、核桃、百合、桂圓肉等，也還可以再加各種花色食物及調(diào)味品，煮成一種特殊的粥。在過去，臘八粥除自家吃之外，還分送給鄰家及親友，很有吉祥和健康之意。
1.高血壓：薏米預(yù)防高血壓。
中醫(yī)認(rèn)為薏米具有健脾、補肺、清熱、滲濕的功能，經(jīng)常食用對慢性腸炎、消化不良等癥也有良效。富含膳食纖維的薏米有預(yù)防高血脂、高血壓、中風(fēng)及心血管疾病的功效。
2.腎虧：花生栗子補腎益氣。
花生有“長生果”的美稱，是熬制臘八粥不可缺少的原料，具有潤肺、和胃、止咳、利尿、下乳等多種功能。栗子則能補腎益氣、治腰酸腿軟。
3.糖尿?。貉帑溄档湍懝檀紳舛?。
食用燕麥可減慢血糖值的上升，具有降低血中膽固醇濃度的作用，因此對于糖尿病以及糖尿病合并心血管疾病的'患者，不妨在粥里放點燕麥。
4.心血管?。狐S豆降低血中膽固醇。
黃豆含蛋白質(zhì)、脂肪、碳水化合物、粗纖維、鈣、鐵、胡蘿卜素等，營養(yǎng)十分豐富，并且具有降低血中膽固醇、預(yù)防心血管病、抑制多種惡性腫瘤、預(yù)防骨質(zhì)疏松等多種保健功能。
5.美容：粥油滋補身體更養(yǎng)顏。
不少美眉都喜歡喝臘八粥來美容，但這里還有個美容小秘密，那就是不要舍棄粥油。所謂粥油，其實就是煮粥時反復(fù)煮沸而浮于粥面上的那層濃稠液體，也稱米油。中醫(yī)認(rèn)為，粥油味甘性平，其滋補之功勝于熟地，每日若能喝一碗米粥，黑瘦者不出百日即可美白。
臘八粥雖為節(jié)令小吃，但由于現(xiàn)在各種配料一年四季都有，且易于人體吸收、老少皆宜，所以臘八粥不必等到臘月初八才喝，它也可以作為日常營養(yǎng)配餐和調(diào)劑飲食生活的一道美食。
臘八節(jié)的由來有很多個版本，其中流傳最廣的有兩個。
臘八節(jié)的由來版本一：臘八節(jié)起源于元未明初，據(jù)說當(dāng)年朱元璋落難在牢監(jiān)里受苦時，當(dāng)時正值寒天，又冷又餓的朱元璋竟然從監(jiān)牢的老鼠洞刨找出一些紅豆、大米、紅棗等七八種五谷雜糧。朱元璋便把這些東西熬成了粥，因那天正是臘月初八，朱元璋便美名其曰這鍋雜糧粥為臘八粥。美美的享受了一頓。后來朱元璋平定天下，坐北朝南做了皇帝，為了紀(jì)念在監(jiān)牢中那個特殊的日子，他于是把這一天定為臘八節(jié)，把自己那天吃的雜糧粥正式命名為臘八粥。
?臘八節(jié)的由來版本二：據(jù)說臘八粥傳自印度。佛教的創(chuàng)始者釋迦牟尼本是古印度北部迦毗羅衛(wèi)國(今尼泊爾境內(nèi))凈飯王的兒子，他見眾生受生老病死等痛苦折磨，又不滿當(dāng)時婆羅門的神權(quán)統(tǒng)治，舍棄揭秘臘八節(jié)的來歷王位，出家修道。初無收獲，后經(jīng)六年苦行，于臘月八日，在菩提樹下悟道成佛。在這六年苦行中，每日僅食一麻一米。后人不忘他所受的苦難，于每年臘月初八吃粥以做紀(jì)念。
在古時臘八粥僅僅是用紅小豆、糯米煮成，后來材料逐漸增多。南宋人周密著《武林舊事》說：
四月八節(jié)的來歷篇十四
《荊楚歲時記》記載：“十二月八日為臘日”
在早期，中國人在臘月初八這天過的是“臘日”節(jié)。南朝梁宗懔《荊楚歲時記》稱：“十二月八日為臘日?！迸D日是祭祀的節(jié)日，在先秦時已形成?！妒酚洝で乇炯o(jì)》中有這樣的說法：“十二年，初臘。”意思是秦惠文君十二年，位于西部的秦國仿效中原地區(qū)風(fēng)俗，第一次舉行了臘祭。
更早的時候，臘日并不固定在臘月初八這一天，即古人所說的“臘有常月而無常日”。漢朝將冬至后的第三個戌日定為“臘日”，即《說文·肉部》所謂：“臘，冬至后三戌，臘祭百神?！?/p>
從歷書上查一下，即可知道“第三個戌日”是哪一天。以20_年來說，冬至是陰歷十一月“壬申日”，冬至后第一個戌日是陰歷十一月十四“甲戌日”(20_年12月24日)，第二個戌日是陰歷十一月二十六“丙戌日”(20_年1月5日)，第三個戌日是陰歷十二月初八“戊戌日”(20_年1月17日)?？梢?，“第三個戌日”即臘日，正好在臘月初八這天。
四月八節(jié)的來歷篇十五
天津人煮臘八粥，同北京近似，講究些的還要加蓮子、百合、珍珠米、意仁米、大麥仁、粘秫米、粘黃米、云豆、綠豆、桂圓肉、龍眼肉、白果、紅棗及糖水桂花等，色、香、味俱佳。還有加入黑米的。這種臘八粥可供食療，有健脾、開胃、補氣、安神、清心、養(yǎng)血等功效。
山西的臘八粥，別稱八寶粥，以小米為主，附加以豇豆、小豆、綠豆、小棗，還有粘黃米、大米、江米等煮之。晉東南地區(qū)，臘月初五即用小豆、紅豆、豇豆、紅薯、花生、江米、柿餅，合水煮粥，又叫甜飯，亦是食俗之一。
陜北高原在臘八之日，熬粥除了用多種米、豆之外，還得加入各種干果、豆腐和肉混合煮成。通常是早晨就煮，或甜或咸，依人口味自選酌定。倘是午間吃，還要在粥內(nèi)煮上些面條，全家人團(tuán)聚共餐。吃完以后，還要將粥抹在門上、灶臺上及門外樹上，以驅(qū)邪避災(zāi)，迎接來年的農(nóng)業(yè)大豐收。民間相傳，臘八這天忌吃菜，說吃了萊莊稼地里雜草多。陜南人臘八要吃雜合粥，分“五味”和“八味”兩種。前者用大米、糯米、花生、白果、豆子煮成。后者用上述五種原料外加大肉丁、豆腐、蘿卜，另外還要加調(diào)味品。臘八這天人們除了吃臘八粥，還得用粥供奉祖先和糧倉。
甘肅人傳統(tǒng)煮臘八粥用五谷、蔬菜，煮熟后除家人吃，還分送給鄰里，還要用來喂家畜。在蘭州、白銀城市地區(qū)，臘八粥煮得很講究，用大米、豆、紅棗、白果、蓮子、葡萄干、杏干、瓜干、核桃仁、青紅絲、白糖、肉丁等煮成。煮熟后先用來敬門神、灶神、土神、財神，祈求來年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登;再分給親鄰，最后一家人享用。甘肅武威地區(qū)講究過“素臘八”，吃大米稠飯、扁豆飯或是稠飯，煮熟后配炸散子、麻花同吃，民俗叫它“扁豆粥泡散”。
寧夏人做臘八飯一般用扁豆、黃豆、紅豆、蠶豆、黑豆、大米、土豆煮粥，再加上用麥面或蕎麥面切成菱形柳葉片的“麥穗子”，或者是做成小圓蛋的“雀兒頭”，出鍋之前再入蔥花油。
青海的西寧人，雖是漢族人居多，可是臘八不吃粥，而是吃麥仁飯。將新碾的麥仁，與牛羊肉同煮，加上青鹽、姜皮、花椒、草果、苗香等佐料，經(jīng)一夜文火煮熬，肉、麥交融成乳糜狀，清晨揭鍋，異香撲鼻，食之可口。
在山東“孔府食制”中，規(guī)定“臘八粥”分兩種，一種是用意米仁、桂圓、蓮子、百合、栗子、紅棗、粳米等熬成的，盛入碗里還要加些“粥果”，主要是雕刻成各種形狀的水果，是為點綴。這種粥專供孔府主人及十二府主人食用。另一種是用大米、肉片、白菜、豆腐等煮成的，是給孔府里當(dāng)差們喝的。
河南人吃臘八飯，是小米、綠豆、豇豆、麥仁、花生、紅棗、玉米特等八種原料配合煮成，熟后加些紅糖、核桃仁，粥稠味香，喻意來年五谷豐登。
江蘇地區(qū)吃臘八粥分甜咸兩種，煮法一樣。只是咸粥是加青菜和油。蘇州人煮臘八粥要放入茨菇、荸薺、胡桃仁、松子仁、芡實、紅棗、栗子、木耳、青菜、金針菇等。清代蘇州文人李福曾有詩云：“臘月八日粥，傳自梵王國，七寶美調(diào)和，五味香摻入。”
浙江人煮臘八粥一般都用胡桃仁、松子仁、芡實、蓮子、紅棗、桂圓肉、荔枝肉等，香甜味美，食之祈求長命百歲。據(jù)說，這種煮粥方法是從南京流傳過來的，其中內(nèi)含若干傳說。
四川地大人多.臘八粥做法五花八門，甜咸麻辣，而農(nóng)村人吃咸味的比較多，主要是用黃豆、花生、肉丁、白蘿卜、胡蘿卜熬成的。異鄉(xiāng)人來此品嘗，雖入鄉(xiāng)隨俗，但很難習(xí)慣，現(xiàn)如今城市人吃甜粥的也不少，堪稱風(fēng)味各異。臘八與粥可謂密切相關(guān)，而粥喝在臘八，也算是喝出了花樣，喝出了水平。
國人如此鐘情臘八粥，食俗之外，也確有些科學(xué)道理。清代營養(yǎng)學(xué)家曹燕山撰《粥譜》，對臘八粥的健身營養(yǎng)功能講得詳盡、清楚，調(diào)理營養(yǎng)，易于吸收，是“食療”佳品，有和胃、補脾、養(yǎng)心、清肺、益腎、利肝、消渴、明目、通便、安神的作用。這些已都被現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所證實。對于老年人說來，臘八粥同樣也是有益的美食，但也應(yīng)注意不宜多喝。其實，何止是臘八，平素喝粥，對老年人也是大有裨益的。粥的品種也相當(dāng)多，可因人而異，按需選擇，酌情食用。
四月八節(jié)的來歷篇十六
臘八節(jié)，俗稱“臘八”，即農(nóng)歷十二月初八，古人有祭祀祖先和神靈、祈求豐收吉祥的傳統(tǒng)，一些地區(qū)有喝臘八粥的習(xí)俗。相傳這一天還是佛祖釋迦牟尼成道之日，稱為“法寶節(jié)”，是佛教盛大的節(jié)日之一。歲終之月稱“臘”的含義有三：一曰“臘者，接也”，寓有新舊交替的意思(《隋書·禮儀志》記載);二曰“臘者同獵”，指田獵獲取禽獸好祭祖祭神，“臘”從“肉”旁，就是用肉“冬祭”;三曰“臘者，逐疫迎春”，臘八節(jié)又謂之“佛成道節(jié)”，亦名“成道會”，實際上可以說是十二月初八為臘日之由來。
自先上古起，臘八是用來祭祀祖先和神靈(包括門神、戶神、宅神、灶神、井神)的祭祀儀式，祈求豐收和吉祥。據(jù)《祀記·郊特牲》記載，臘祭是“歲十二月，合聚萬物而索饗之也?！毕拇Q臘日為“嘉平”，商代為“清祀”，周代為“大蠟”;因在十二月舉行，故稱該月為臘月，稱臘祭這一天為臘日。先秦的臘日在冬至后的第三個戌日，后來佛教傳入，為了擴(kuò)大在本土的影響力遂附會傳統(tǒng)文化把臘八節(jié)定為佛成道日。后隨佛教盛行，佛祖成道日與臘日融合，在佛教領(lǐng)域被稱為“法寶節(jié)”。南北朝開始才固定在臘月初八。
《說文》載：“冬至后三戌日臘祭百神?！笨梢?，冬至后第三個戌日曾是臘日。后由于佛教介入，臘日改在十二月初八，自此相沿成俗。
在民間，家家戶戶也要做臘八粥，祭祀祖先;同時，合家團(tuán)聚在一起食用，饋贈親朋好友。臘月節(jié)，農(nóng)歷十二月，人們習(xí)慣稱為“臘月”。據(jù)說秦始皇統(tǒng)一中國以后，下令將每年十二月改稱為“臘月”。而“臘”這一詞到漢代才正式出現(xiàn)。
說起臘八節(jié)大家可能都不會陌生，若是講起知道的人就屈指可數(shù)了。
四月八節(jié)的來歷篇十七
每當(dāng)臘八到來時，新年也就開始進(jìn)入倒計時階段，家家戶戶都忙著置辦年貨，那么你對臘八節(jié)有了解嗎?以下是小編給大家整理的臘八節(jié)的來歷介紹的內(nèi)容，歡迎閱讀!
臘八節(jié)，原為古代歡慶豐收、感謝祖先和神靈(包括門神、戶神、宅神、灶神、井神)的祭祀儀式，除祭祖敬神的活動外，巫術(shù)活動的臘月?lián)艄尿?qū)疫之俗在湖南新化等地區(qū)仍有留存。后演化成紀(jì)念佛祖釋伽牟尼成道的宗教節(jié)日。夏代稱臘日為“嘉平”，商代為“清祀”，周代為“大蠟”;因在十二月舉行，故稱該月為臘月，稱臘祭這一天為臘日。先秦的臘日在冬至后的第三個戌日，南北朝開始才固定在臘月初八。
臘八節(jié)的傳說一：對忠臣岳飛的懷念。
臘八節(jié)出于人們對忠臣岳飛的懷念。當(dāng)年，岳飛率部抗金于朱仙鎮(zhèn)，正值數(shù)九嚴(yán)冬，岳家軍衣食不濟(jì)、挨餓受凍，眾百姓相繼送粥，岳家軍飽餐了一頓百姓送的“千家粥”，結(jié)果大勝而歸。這天正是十二月初八。岳飛死后，人民為了紀(jì)念他，每到臘月初八，便以雜糧豆果煮粥，終于成俗。
臘八節(jié)起源于元末明初，據(jù)說當(dāng)年朱元璋落難在牢監(jiān)里受苦時，當(dāng)時正值寒天，又冷又餓的朱元璋竟然從監(jiān)牢的老鼠洞刨找出一些紅豆、大米、紅棗等七八種五谷雜糧。朱元璋便把這些東西熬成了粥，因那天正是臘月初八，朱元璋便美名其曰這鍋雜糧粥為臘八粥。美美的享受了一頓。后來朱元璋平定天下，坐北朝南做了皇帝，為了紀(jì)念在監(jiān)牢中那個特殊的日子，他于是把這一天定為臘八節(jié)，把自己那天吃的雜糧粥正式命名為臘八粥。
臘八節(jié)傳說三：悼念秦長城修筑民工。
秦始皇修建長城，天下民工奉命而來，長年不能回家，吃糧靠家里人送。有些民工，家隔千山萬水，糧食送不到，致使不少民工餓死于長城工地。有一年臘月初八，無糧吃的民工們合伙積了幾把五谷雜糧，放在鍋里熬成稀粥，每人喝了一碗，最后還是餓死在長城下。為了悼念餓死在長城工地的民工，人們每年臘月初八吃“臘八粥”，以資紀(jì)念。
1、祭祀。
2、臘八粥：臘八節(jié)吃臘八粥，是一個由來已久的風(fēng)俗。
3、臘八蒜：泡臘八蒜是北方，尤其是華北地區(qū)的一個習(xí)俗。
4、吃冰：臘八前一天，人們一般用鋼盆舀水結(jié)冰，等到了臘八節(jié)就脫盆冰并把冰敲成碎塊。據(jù)說這天的冰很神奇，吃了它在以后一年不會肚子疼。
5、臘八豆腐：“臘八豆腐”是安徽黔縣民間風(fēng)味特產(chǎn)，在春節(jié)前夕的臘八，即農(nóng)歷十二月初八前后，黔縣家家戶戶都要曬制豆腐，民間將這種自然曬制的豆腐稱作“臘八豆腐”。
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