演講稿是一種實用性比較強的文稿，是為演講準備的書面材料。在現(xiàn)在的社會生活中，用到演講稿的地方越來越多。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎？下面是小編為大家整理的演講稿，歡迎大家分享閱讀。
大學生文明禮儀演講稿800字篇一
黨在xx大中提出把構建社會主義文明禮儀社會作為黨執(zhí)政的重要目標，一個國家需要文明禮儀，一個社會需要文明禮儀，一個校園同時也需要文明禮儀。
然而，校園中的一些不文明現(xiàn)象，大大影響了構建文明禮儀校園的進程。 這些不文明現(xiàn)象在許多大學校園里都存在。例如，課桌墻壁上亂寫亂畫;食堂、超市購物不排隊亂夾個;教室，公共場合情侶舉動過分親密;上課，自習手機不關;宿舍內喧嘩打鬧，影響他人休息;浪費水電;浪費糧食;等等。
三、如何構建文明禮儀校園
文明禮儀校園的建設不僅需要學校老師及領導組織的積極努力，更需要全體在校同學的積極配合與努力。針對以上大學校園中存在的現(xiàn)象我們該如何做呢?答案很簡單，嚴格要求自己，從自我作起，從身邊做起。盡自己的一份綿薄之力。
1.杜絕“課桌文化”。大學是人類的一塊圣地，是陶冶情操、明辨事理的地方，而不是發(fā)泄私憤、表達下流、泛濫低俗的領地。同學們應該意識到這些美稱為“文化”的文字語言，其實盡是些低俗無聊的語言。
2.買飯購物排隊，不要亂夾個。大家作為新時代的大學生，都是有素質的人才，校園內出現(xiàn)這種不文明禮儀現(xiàn)象，不免與我們“大學生”的身份不相符。夾個，滿足了個人的需求，卻影響了大家有條理的秩序。
3.上課自習關掉手機，營造文明禮儀的師生關系。課堂內，頻繁想起清脆的鈴聲，不僅影響其他同學聽課，同時也是對老師的不尊重。老師們辛辛苦苦的給我們傳授知識，我們應該給老師以最起碼的尊重。
4.不要在宿舍內喧嘩吵鬧，影響他人休息。一些同學認為，宿舍就是“自己的地盤”，隨意我怎么樣，都和別人無關。其實這種想法是十分自私的，只顧自己高興快樂，卻忽略了別人的感受。構建文明禮儀的校園，要從文明禮儀的宿舍開始。
5.愛惜校園內的一草一木。校園內隨處可見的草坪，給我們帶來了勃勃生機。然而一些同學為了圖自己方便，經常踐踏草坪。使原本茂密的草坪，變得斑痕累累。這一點可以說是證明了魯迅先生的那句名言“地上本沒有路，走的人多，也便成了路?！彼?，請大家以后“手下留情，腳下留青”。創(chuàng)建充滿生機的綠色校園
建設文明禮儀大學校園是一個不斷優(yōu)化學生成才環(huán)境、培養(yǎng)新型合格人才的過程。文明禮儀大學校園的創(chuàng)建從根本是說要“通過深化改革、創(chuàng)新機制、調動一切積極因素，使學校的領導者、教職工、學生等各類主體各歸其位、各司其職、各盡其能、各得其所，而又相互協(xié)調、文明禮儀相處的校園氛圍”
首先，貫徹科學發(fā)展觀，創(chuàng)新辦學理念。
辦學理念是學校文化的靈魂，是構建文明禮儀大學校園的關鍵環(huán)節(jié)，一所學校如果不能在正確的價值理念上取得共識，文明禮儀大學校園就會失去應有的精神支柱。為此，應積極創(chuàng)新辦學理念，革除原有辦學理念和辦學模式中一些不適應時代發(fā)展要求的成份，充實一些具有現(xiàn)代氣息的新思想和新觀念，結合曲靖師范學院的目標定位，要切實貫徹科學發(fā)展觀，牢固樹立以學生為本的新型辦學理念，把學生作為學校生存與發(fā)展的根本，把培養(yǎng)學生作為學校一切工作的出發(fā)點和歸宿，尊重學生學習的主體性，重視學生的個體需要，讓培養(yǎng)“個性特征鮮明而全面發(fā)展的人才”成為全校干部和教職員工普遍認同的基本價值理念。
其次，完善規(guī)章制度，提高管理水平。健全科學合理的管理制度是大學校園內和外順、同舟共濟、政通人和、穩(wěn)定有序的前提條件，是高校教育教學活動順利開展的基本保證。曲靖師范學院成立以來，先后建立了包括黨政管理、教學科研管理、學生教育管理、后勤管理的系列規(guī)章制度，為學校的建設和發(fā)展提供了有力的支撐，為校園平安文明禮儀提供了保障。但是，任何制度都是在一定背景條件下制定并發(fā)揮作用的，是一定文化過程的產物。隨著形勢的發(fā)展變化，需要對其中的一些規(guī)章制度進一步修訂、充實和完善，逐步形成健全科學的制度體系;需要建立健全決策落實機制和責任追究制度，加大對制度執(zhí)行情況的檢查力度，定期對重要決策的執(zhí)行情況進行跟蹤反饋，從制度上保證決學校教育各個子系統(tǒng)或要素全面、協(xié)調、自由、充分發(fā)展，良性互動。
再次，建設優(yōu)良校風、教風、學風，展示學校精神風貌。
良好的校風、教風和學風是文明禮儀大學校園的重要內容，是一所高校內在品質和精神風貌的展示。要通過健全管理制度，改進學校各職能部門的工作作風，發(fā)揮領導干部的垂范作用和黨員師生的楷模作用，以此推動形成富有特色、充滿生機的校風;要以強化師德師風為先導，積極營造一個促使廣大教師愛崗敬業(yè)、樂于奉獻、嚴謹治學、從嚴執(zhí)教的教學風氣;要加強學生教育管理，引導學生養(yǎng)成勤奮好學、誠實守信、文明守紀、刻苦鉆研、勇于進取、開拓創(chuàng)新的習慣和風氣。
最后，加強大學文化建設，彰顯學校的特色魅力。
校園文化的發(fā)展和繁榮是文明禮儀大學校園的一個重要特征，對于促進文明禮儀大學校園的形成具有不可替代的作用。先進的校園文化既包括大學的校容校貌、校園建筑特色、校園綠化美化程度、教學科研設備水平，也包括濃厚的學術氛圍、優(yōu)質的教育質量、豐富的文化生活、文明禮儀的人際關系、文明的生活方式、良好的校園環(huán)境、共同的價值取向。曲靖師范學院要圍繞把校園建設成“先進文化的窗口。
大學生文明禮儀演講稿800字篇二
古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。
那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。
文明禮儀，不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。
所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關系。
作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于 懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。
火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長能夠帶好頭;在學校，如果師長能夠帶好頭;在單位，領導如果能夠帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起……
毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設，就會和物質文明建設一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中!
文明禮儀，強調的是“尊重為本”。
想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。
那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。 一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎?
我的講話完了，謝謝大家!
大學生文明禮儀演講稿800字篇三
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來，
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基矗
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響，為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
大學生文明禮儀演講稿800字篇四
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家早上好!
今天我國旗下講話的題目就是《文明禮儀伴我成長》。
回顧燦爛歷史長河，泱泱中華締造了享譽千年的“禮儀之邦”。“為人子，方少時，親師友，習禮儀” ，三字經中的這句話告訴我們：做子女的，年少時就應當學會尊敬師長、關愛同學，學習人與人之間交往的禮節(jié)。魯迅先生曾說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。因此，我們要努力做到格物、致知、誠意、正心、修身。
文明是一種認識，是一種觀念，更是一種文化，文明是在內心不斷生成、積累而又外顯于形的，伴隨著社會進步發(fā)展的規(guī)范，它存在于我們每一天的學習、生活和工作當中，每個人的儀容儀表和行為習慣都是它最具體的表現(xiàn)。我們現(xiàn)在正處于人生中最關鍵的成長時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響我們自身的成長，影響我們將來的發(fā)展。一個不講文明的人，一個低級趣味庸俗的人，一個放松了自身思想品質培養(yǎng)的人，一個迷失了文明和道德標桿的人，那一定是現(xiàn)在最需要我們去幫助的人。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀，讓我們相互幫助，相互督促，從學生日常行為規(guī)范做起：著裝得體、不求時尚;說話文明、舉止大方;愛護公物、保護環(huán)境;尊重師長、學會關愛;遵守交通、講究衛(wèi)生等等。
我們既是校園文明的創(chuàng)造者，又是校園文明的受益者。文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會啟迪莘莘學子去不斷探索求知。好的文明禮儀習慣，影響著我們的學習，我們的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，那我們何樂而不為呢?只有具有深厚的底蘊、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內涵的美。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;
如果你失去了文明，那你是徹徹底底的失敗，
因為你已經失去了做人的真諦。
同學們，
讓我們一起努力，
學做文明人，學做社會人， 清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從點滴做起，
讓文明禮儀之花在校園處處盛開，
讓文明禮儀伴我們成長!
謝謝大家!
大學生文明禮儀演講稿800字篇五
大家好!我是來自x班的。今天真的很高興能夠站在這里與大家交流學習經驗，分享學習心得。
不知不覺，我的大學時光已過去兩年多了，高年級的我真是不由得感慨時光過的是如此之快。可以說這兩年多經歷了很多也思考了很多。大學時期可以說是人生最珍貴美好的階段，大學時期被稱為青年對社會的“延緩償付期”，這不僅是指一種社會的延緩，更是一種心理上的延緩。處在“延緩償付期”的我們應該好好把握利用這一段寶貴時間，不斷學習、探索、總結、反思，儲備足夠的知識，必要的經驗，使自己更加成熟，更有能力有信心去面對我們即將踏入的社會。
而作為學生中的我們依靠什么途徑來使自己成長起來呢?其實很簡單，那就是依靠學習。在這里，我想要聲明的是，學習不僅指學習課本上的知識，還包括方方面面對我們對我們今后發(fā)展有用的東西。
今天，在這里，我不準備說什么關于學習方法的條條框框和大道理，我只就個人在學習中經驗給大家分享幾個關鍵詞，它們是“心態(tài)”，“思考”和“計劃”。首先，我要說的是“心態(tài)”，可以說好的心態(tài)是學好必不可少的要素，沒有好的心態(tài)就難以學好，即使學好了也難以考好。可以毫不夸張地說，心態(tài)決定一切!良好的心態(tài)不僅可以幫你端正學習動機，還會使你在失敗時不至于一蹶不振，成功時不至于沾沾自喜。它將會是你前進的巨大動力與勇氣。談到心態(tài)，我首先給大家講一個真實的故事。美國有一個的走鋼絲表演家叫瓦倫達，他在幾十米的高空中走了幾十年，創(chuàng)下了雜技生涯的一個又一個奇跡。他是這樣總結自己的成功經驗的，他說：“我走鋼索時，不想目的地，只想著走好腳下的每一步?！比欢煊胁粶y風云，瓦倫達在一次重大的表演中不幸失足身亡。事后，他的妻子回顧這段痛苦經歷時說：“我預感這次很可能要出事，因為他上場前總不停地說，這次太重要了，不能失敗，絕對不能失敗，而以前每次成功的表演，他只想著走鋼索這件事，而不去考慮這件事可能帶來的一切。”后來，人們就把這種不專心做某事，而過度關注這件事的意義，患得患失的心態(tài)叫做“瓦倫達心態(tài)”。這個故事告訴了我們什么呢?答案很簡單，即三個字，“平常心”，在學習中只有保持平常心才能學到真正有用的東西，才能夠學好。學習就只是單純的學，學習只是因為自己的興趣，是想學，而不是為了攀比，為了拿獎學金。學習就是純粹的學習，不帶任何功利性，不應該患得患失。你要明白，學習的真正目的，只是為了完善自己。
說完“平常心”，再說說關于心態(tài)很重要的一點，那就是自信心。在我看來，有了克服困難的信心，就能限度的發(fā)揮自己的潛能，取得意想不到的成績。這里，再給大家講個小故事。1796年的一天，德國哥廷根大學一個19歲的青年吃完晚飯，開始做導師布置給他的每天例行數(shù)學題。正常情況下，青年總是兩個小時完成這項特殊的作業(yè)。像往常一樣，前兩個題目在兩個小時內順利完成了。第三道題寫在一張小紙條上，是要求只用圓規(guī)和一把沒有刻度的直尺做出正17邊形。青年沒有在意，像做前兩道題一樣開始做起來。然而，做著做著，青年感到越來越吃力。困難激起了青年的斗志：我一定要把它做出來!他拿起圓規(guī)和直尺，在紙上畫著，努力的思考著。當窗外露出一絲曙光時，青年長舒了一口氣，他終于做出了這道難題。作業(yè)交給導師后，導師當即驚呆了。他用顫抖的聲音對青年說：“這真是你自己做出來的?你知不知道，你解開了一道有兩千多年歷史的數(shù)學懸案啊，阿基米德沒有解出來，牛頓也沒有解出來，你竟然一個晚上就解出來了，你真是天才!我最近正在研究這道難題，昨天給你布置題目時，不小心把寫有這個題目的小紙條夾在了給你的題目里?！?/p>
多年以后，這個青年回憶起這一幕時，總是說：“如果有人告訴我，這是一道有兩千多年歷史的數(shù)學難題，我是不可能在一個晚上解決它?！边@個青年就是數(shù)學王子高斯。這個故事告訴我們，很多時候，本不是困難本身有多么難以攻克，而是，我們被困難這個噱頭所嚇到，喪失了必勝的信心。很多時候，我們不是學不好，只是缺乏學習的信心。說到信心，讓我想起了我初中化學老師說過的一句讓我至今仍記憶猶新的話。他是這樣說的，“你們當中的好多人都是背著書包在上學，當有一天你們把書包墊在腳下，你就會體會到一個新的高度，你就會體會到學習的真諦?！边^了這么多年，我越發(fā)覺得這話說的有道理，他的言外之意就是告訴我們放下包袱，不再受學習的奴役，而是做學習的主人，以強大的自信心來駕馭知識，讓學習為我所用，充分發(fā)揮自己的主觀能動性，勇敢的去探索，限度的發(fā)揮自己的潛能。其次，我要說的是“思考”。學習不應該死學，而是應該思考著去學，要學會學習。平時，要觀察知識之間的相關性、相似處、不同處，分析對比，提高學習效率，不做無用功。要多反思多琢磨，做到舉一反三，不搞題海戰(zhàn)術。要聰明的學習，大學吧，不要求你做到課前預習，課后復習，但上課的時間你一定要把握好。課堂上老師長篇大論甚至不惜花費一節(jié)課的時間來講一個知識點，那么你就要注意了，這很可能是他在期末考試中要考的。對于一些老師反復講解，甚至反復提問的問題，你可要當心了，因為他可是考試眼中的重點，其對你的重要性自然不言而喻了。對于這些東西你一定要徹底弄會。而老師一帶而過的知識，你只需大致了解即可。學會思考著去學習，還要求我們把握科學規(guī)律，并運用于自身的學習中。
比如，艾賓浩斯遺忘曲線大家都聽說過吧，那，又有多少人為我所用呢?在我這么多年應付期末考試的生涯當中，我是真的發(fā)現(xiàn)艾賓浩斯是偉大的?？记耙恢芩幸车臇|西你都要過一遍，之后一周時間內做到時常復習，哪怕只是讀讀，上了考場，你就會發(fā)現(xiàn)你比你想象的要記得多而且效果好。這里在跟大家分享一個小技巧啊，那就是利用早上剛起床和睡前一小段時間來背東西，效果往往會很好。這是為什么呢?我給大家解釋一下。早上剛醒來沒有先前輸入大腦的東西的干擾，即所謂的“前攝抑制”的干擾，此時此刻輸入腦中的信息的完整性、準確性得以有效的保持。同樣，晚上睡覺前沒有后攝抑制的影響也是這個道理。大家下去可以試試，體會體會啊~
最后，我要說的一個關鍵詞就是“目標”?？梢哉f大一是迷茫期，那怎樣快速度過迷茫期呢?的方法就是設立目標了。你要想想你將來是工作還是考研呢?此時此刻的你應該有個大致的規(guī)劃，要盡早的樹立你的長遠目標。同時，還要著手于現(xiàn)階段的具體目標，開始準備，一點一滴的積累，促成你最終目標的實現(xiàn)?，F(xiàn)在想起來，我的大一還真是迷茫遺憾啊，所以大家要吸取我的教訓啊，什么計算機證，各種資格證啊，等等你感興趣的，你現(xiàn)在就完全可以著手準備并把它拿下，不要非拖到大二大三，因為那時你還有那時的任務。
說了這么多，只是我個人感悟與想法，僅供大家參考。最后祝愿大家有一個充實愉快的大學生活，謝謝大家!
大學生文明禮儀演講稿800字篇六
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家好!
我是。今天，我演講的題目是“讓文明禮儀之花開滿校園”。
有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目;有一種美，飄逸在浮云之上，深埋在故壘之下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露;有一種美，給生活帶來激情，給生命帶來溫馨，這美，就是文明禮儀之美。
中華民族悠悠五千年的歷史長河，是閃耀著勤勞、淳樸、智慧的中華兒女創(chuàng)造了這璀璨的文明。中華禮儀是祖先留給我們寶貴的歷史文化遺產，中國以“文明禮儀大國”、“禮儀之邦”的美稱屹立于世界民族之林。作為新世紀接班人的我們，理應繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，并將這文明禮儀之美發(fā)揚光大。但是，就校園生活這塊來看，我們身邊的一小部分同學身上依然存在著一些不文明的行為。同學們，當你隨地吐痰的時候，你是否想過，你吐走的，其實是自己的清潔和修養(yǎng);當你謾罵他人的時候，你是否想過，你丟掉的，其實是自己的尊嚴和人格;當你打人的時候，你又是否想過，你打走的，其實是自己的善良和人性。文明禮儀是由細節(jié)構成的，當我們忽略細節(jié)的時候，豈不知優(yōu)秀的品質已在不經意間與我們擦肩而過。
但是，值得欣慰的是，我們身邊也有文明的學生。
文明的學生，一定是講禮貌的人。他會遠離污言穢語，把禮貌用語常常掛在嘴邊，他懂得想要別人尊重自己，首先自己要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。文明的學生，一定是遵守紀律的學生。他會將自己的物品擺放整齊，會自覺的排隊就餐，不會大聲喧嘩影響他人的學習，不會違反學校的規(guī)章制度。文明的學生，一定是有愛心和責任感的人。他會懂得關愛自己身邊的同學、朋友，他會懂得感恩，感恩父母和長輩的養(yǎng)育，感恩老師嘔心瀝血的教導……同學們，請你回首望望曾經的自己，你是否是一個文明的學生呢?若是，請你對自己鼓掌吧!如果你離文明還有一點距離，莫難過，也請你露出一個燦爛的微笑給自己，此刻，請下定決心做一個文明的學生。
同學們，只有每一個人都具備了文明的素質，那么這個國家的整體素質才會提高。不久前，一份報紙上有這樣一則報道：新加坡是一個通用英語的國家，這個國家公共場所的標語大多數(shù)是用英語書寫的，但其中的一些文明禮貌標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有不文明行為的人大多數(shù)是來自中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長的說：”不文明行為是國恥?！暗拇_，同學們，請讓我們時刻記住，我們的行為不只是代表了我們自己，還代表著我們的家庭、我們的學校、我們的祖國!作為一個重要的代表者，你是否還會有輕率、沖動的言行呢?
古今中外，文明禮儀都是一張最美麗的名片，是做人和做事取得成功的重要條件。作為華夏子女，千萬別忘了”禮、義、仁、智、信“，要做人，先學禮……在今天這文明和諧的社會中，我們中學生更應懂得文明禮儀，踐行文明禮儀，弘揚文明禮儀，讓文明禮儀之花開滿校園!
謝謝大家，我的演講完畢。
大學生文明禮儀演講稿800字篇七
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來，
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基矗
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響，為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/1947649.html】
