感悟可以激發(fā)人們熱愛生活、追求幸福的動力。感悟是如何與智慧相聯(lián)系的？它們又是如何相互促進(jìn)的？借助下面這些感悟文章，或許能夠激發(fā)你內(nèi)心的智慧和力量。
紅與黑個人感悟讀后感篇一
《紅與黑》是司湯達(dá)的長篇小說中秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世紀(jì)三十年代法國社會的廣闊圖景，涉及了從法國外省到首都巴黎的許多方面的生活風(fēng)情;上寫皇帝首相、王公貴族，下寫三教九流、平凡百姓;通過教會、政黨以及各階級錯綜復(fù)雜的矛盾關(guān)系，對查理十世統(tǒng)治下的法國的政治斗爭、社會矛盾、人情世態(tài)、風(fēng)土習(xí)俗，作了真實而又生動的描繪。
小說主人翁于連?索黑爾，是一個出身農(nóng)民家庭但博學(xué)多才的青年。這個出類拔萃的青年雄心勃勃，決不甘于貧賤，一心向往拿破倫時代的沸騰生活，渴望通過從軍去建功立業(yè)，青云直上。但在王政復(fù)辟時期，在極端反民主的貴族資產(chǎn)階級統(tǒng)治下的法國，于連看到這條路已經(jīng)走不通了，只有通過教會一途他才有希望躋身上流社會。小說題名《紅與黑》，紅即象征軍隊，黑即象征教會。于連開頭在維立葉爾市長德?瑞那府上當(dāng)家庭教師，為了報復(fù)貴族資產(chǎn)階級對他的鄙視，找到迅速爬上去的捷徑，使他很快贏得了市長夫人的歡心，成為她的情人，因此得以進(jìn)入修道院學(xué)習(xí)，企圖以此達(dá)到發(fā)達(dá)的目的。他最后到了巴黎，又有幸成為德?拉?木爾候爵的私人秘書，同時勾搭上了候爵的此文來源于文秘資源網(wǎng)女瑪特兒。正準(zhǔn)備和瑪特兒結(jié)婚，實現(xiàn)自己飛黃騰達(dá)的美夢的時候，市長夫人出于嫉妒，在聽她懺悔的教士的指使下，給候爵寫了一封揭發(fā)他丑行的長信，使于連的野心和夢幻完全破滅了。在他絕望之余，一怒槍擊了德?瑞那夫人，受到了嚴(yán)厲的審判，終于被送上了斷頭臺，從而結(jié)束自己短暫的一生。
一心希望擺脫貧賤地位報復(fù)上流社會蔑視的于連，是煞費苦心，不擇手段的。他明明崇拜拿破倫，卻要當(dāng)眾大罵拿破倫，他明明不信神靈，卻要把《圣經(jīng)》讀得爛熟，能夠完全背誦。好虛偽的青年啊!我不了解那時的生活背景，只知道于連為了爭名奪利做自己的黃粱美夢而欺騙自己，帶著假面具來應(yīng)酬所有的人，如果我是他，我會很累。要自己時刻像電影里一樣去扮演一個和自己內(nèi)心世界異樣的角色，而且要讓自己無論何時何地都不出戲，沉浸在這個角色里是很難辦到的。俗話說：“江山易改，稟性難移。我真同情于連。
正義永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝邪惡，于連最終的下場是可悲的，所以待人多一些真誠少些虛偽。
紅與黑個人感悟讀后感篇二
活著的意義就在于活著本身，它沒有額外的喧囂浮華與功名利祿，它僅僅是生命的延續(xù)，是最自然的生存狀態(tài)，是為了活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物而活著。
這本書的正文有些太過平靜，平靜的有些令人發(fā)指，生活將一個人的命運血淋淋的扒開，在好不容易結(jié)痂的時候又去揭開，在這種長時間不斷疊加的痛苦中本該吶喊、哀嚎的境遇下卻是以最不可能存在的平靜來展現(xiàn)，也正是這摸平靜讓人欲罷不能的沉浸其中。對于主人公富貴一生的困苦，作者只是平淡的敘述像太陽東升西落像樹木春發(fā)芽秋天落葉一般，然而呈現(xiàn)給作為讀者的我們確實久久的意難平，但也是這種反差讓我們悲憤命運的不公的同時也能奇跡般的平靜以待情緒內(nèi)斂正式生活。
故事內(nèi)容是作者在偶然間結(jié)識了一位老農(nóng)，并由此了解了老人的過去。老人名叫富貴，人如其名家中有些家產(chǎn)并娶了米店老板的女兒，本應(yīng)是富貴溫馨的故事奈何富貴年少吃喝賭樣樣精通，甚至當(dāng)眾毆打跪在他面前求他回家的懷孕妻子，直到輸光了家產(chǎn)才幡然醒悟。
父親突然離世，老婆被娘家接走，一個富有的二世祖一夜之間成了中下貧民，上有老母下有女兒，連感嘆都來不及發(fā)出便被迫開始生活。妻子家珍產(chǎn)下幼子后仍帶著孩子來到一貧如洗的他的身邊，在生活中慢慢變好的時候母親卻病倒了，他拿著家里僅有的兩塊銀元去請郎中，卻被國民黨抓了壯丁送往戰(zhàn)場，這一去便是兩年。從尸山血海中回來不易，家母離世女兒因病又聾又啞，但到底他回家了，日子雖然清苦倒也有了盼頭。
目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點點美好的希望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候，余華絲毫沒有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍。
“有慶不會在這條路上跑來了?！彼哪赣H說。大多數(shù)人應(yīng)該在這個時候心痛不已。貧苦艱難的生活，福貴簡單而粗暴的教育方式，都不曾讓有慶對生活喪失希望。他熱愛他的兩只小羊，為了割草和上學(xué)每天來回奔命。小小一個人為了不弄壞草鞋光著腳跑路，然而命運就是這么不公那么多人偏偏就只有小有慶一個人與縣長夫人血型相同，活活被抽血抽死?？尚Φ氖沁@位縣長是富貴的戰(zhàn)友。
“我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽不到我兒子赤腳跑來的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽?！?/p>
一切就像一個巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己和一頭也叫做福貴的老牛。徒留下我們錯愕當(dāng)場。
每個人的死都在意料之外，每每在你以為不能再苦了的時候，余華都會用他那冰冷的筆在你的心窩插上一刀，敦厚老實的女婿在上工的時候被砸死，最小的孫子竟被一碗綠豆撐死!可笑!可悲!
你看見衰敗。你看見頹唐。你看見離奇卻又平凡的人生。你只是抱著家珍說你們要好好過。你看見興盛。你看見圓滾滾的jn。你看見不孝和溫順。你看見生活怎么樣折磨一個人。你看見老爺子無聲的長嘆。在田地的那一頭。眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了。還是要活下去。所以富貴跟那頭叫福貴的牛說啊，福貴啊，你要好好干活啊。
家珍和有慶都比你耕得多啊。生活，或者說活著，就是活著。
嗯，就像那誰說的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個笑話。人只是一種存在，它與天地萬物一樣并無意義。呵，我們也許只需要像福貴那樣活著，像那頭老牛那樣活著。
也許因為活著，所以才能夠分一點心去顧慮生活，去追求自己想要的。但是很多時候卻將這二者混淆不清，我們需要的首先是生存然后才是生產(chǎn)、生活。所以當(dāng)你需要的或是想要的沒有實現(xiàn)時，不要輕易地沮喪和失落。因為你已經(jīng)做到了為人一生中最有意義的一件事，那便是-活著。
嗯，就像那誰說的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個笑話。人只是一種存在，它與天地萬物一樣并無意義。
紅與黑個人感悟讀后感篇三
最近我閱讀了獲得意大利格林扎納·卡佛文學(xué)獎的長篇小說《活著》，作者余華被譽為現(xiàn)代中國的巴爾扎克、查爾斯·狄更斯。我因為好奇翻開這本書，卻因為它的內(nèi)容而被深深吸引，我因福貴的快樂而快樂，因福貴的悲傷而悲傷，當(dāng)看到“老人和牛漸漸遠(yuǎn)去……”，我的眼淚再也忍不住掉了下來。
福貴的一生太苦了，盡管他年輕時享受過花天酒地的生活，但后來所經(jīng)歷的苦難卻也是非比尋常。從他輸光了所有家產(chǎn)并經(jīng)歷了一段萎靡不振的日子后，他開始學(xué)著面對生活。就在他開始習(xí)慣穿粗布衣裳、吃野菜的日子時，因母親病倒到鎮(zhèn)上去請醫(yī)生而被抓了壯丁。幸運的是他總算沒有在戰(zhàn)爭中死去，從死人堆里撿回來一條命的福貴輾轉(zhuǎn)回到親人身邊，但貧窮、饑餓、疾病、死亡接踵而來，兒子、女兒、老婆、女婿、外孫一個接一個離他而去。最終，他只能與老牛相依為命，就像作者在序言中提到的老黑奴一樣，同樣經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待這個世界，沒有一句抱怨的話。
福貴就像講述別人的故事一樣講述著自己的人生，這讓我想到了身邊一位年長的老總。他說他認(rèn)為世界上最美味的食物是兒時的米湯水，因為在那個年代沒有被餓死已是一種幸運，當(dāng)饑餓難耐的時候，一碗哪怕只有幾顆米煮就的米湯水便是人間美味。年幼時的苦難讓他一度無法釋懷，他說他以前每講述一次都會忍不住掉眼淚，但是，他說他現(xiàn)在可以笑著講完這段經(jīng)歷了。是的，時間可以治愈一切傷痛。不僅如此，就連我們的生命也終將消逝在時間的長河中，福貴便是這歷史長河中的一粒塵埃!
既是塵埃，那活著的意義又在哪里?特別是像福貴這樣苦難的人生，是不是倒不如死了來得快活?這個問題困擾了我?guī)滋?，昨天上午在養(yǎng)老院做義工，看到這些老人，有的全身癱瘓、有的半身癱瘓、有的疾病纏身，當(dāng)然也有八、九十歲仍健在的，對于這些老人而言，活著的意義又在哪里?有人說，沒有質(zhì)量的人生，毋寧死。但當(dāng)真到了生死攸關(guān)的時候，又有多少人可以風(fēng)清云淡?也許真的只有當(dāng)面臨死亡的時候，才能體會到活著也是一種幸福。這樣看來，活著本身就是有意義的。
紅與黑個人感悟讀后感篇四
《紅與黑》是法國作家司湯達(dá)（1783-1842）的代表作。這部小說既是一部愛情小說，也是一部政治小說，是一部批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基之作。在法國當(dāng)時社會流傳有“不讀《紅與黑》，不要混政界”的說法。
小說展現(xiàn)了19世紀(jì)初法國社會生活，描寫了一個木匠的兒子于連，他希望通過個人努力躋身上流社會，但最終失敗的經(jīng)歷。
主人公于連出身卑微，但他有一個特別的愛好，就是讀書，并且記憶力超群，他對《圣經(jīng)》倒背如流，因此得以被市長看中，當(dāng)其孩子的家庭教師。
然而，他卻與市長夫人雷納爾產(chǎn)生了感情，他人生第一次體會到了愛情的美妙。當(dāng)他沉浸在與市長夫人的歡樂中時，卻被人告發(fā)來到修道院，后來神父將他介紹給拉莫爾侯爵做秘書，在府中又與瑪?shù)贍柕滦〗阌钟辛藭崦痢?/p>
就在這時，雷納爾夫人在人的唆使下寫信誹謗了于連，于連看著自己即將一無所有，盛怒之下朝雷納爾夫人開槍，但他拒絕為自己做任何辯護，最后孤單地死去。
小說的原名是《于連》，后來改為《紅與黑》，自問世以來，小說書名一直引人遐想，被人們不斷解讀。
紅與黑，這兩種顏色究竟有什么含義？
筆者認(rèn)為，對于出生底層的于連來說，“紅色”代表個人理想，“黑色”代表庸碌無為。人生對他就一場“紅”與“黑”的殘酷搏斗，要么過出人頭地、體面高貴的生活，要么就選擇死亡。他拒絕了朋友與他合伙做木材生意，他拒絕了。因為他知道，在那個階層分明的社會，有錢并不能有尊嚴(yán)，只有成為貴族才會有尊嚴(yán)。
他渴望能像拿破侖一樣，征戰(zhàn)沙場、建功立業(yè)。然而他的生命如一顆流星，在紅與黑的交戰(zhàn)中，在出人頭地的個人理想徹底破滅后，他放棄了被救贖，而走向毀滅。
紅與黑也可以看做個人與社會的沖突。于連是小資產(chǎn)階級知識青年的代表，他雖然出身低下，但野心勃勃，渴望飛黃騰達(dá)，改變命運。對社會地位的不滿，讓他仇視社會；對榮譽的渴望，又使他投入到官場這個沒有硝煙的戰(zhàn)場中。
于連是一個矛盾的人物，他的身上有著雙重性格。一方面，他自尊心極強，不愿受人奴役，他其實并不渴望奢華的生活，而是渴望那種出人頭地的尊嚴(yán)。另一方面，要得到成為人上人的目標(biāo)，他又必須有手段，這種手段就是要在人前犧牲自尊，學(xué)會虛偽逢迎。
他既憎恨貴族，又不不得不與他們同流合污；他既欣賞正直善良，但又不得不違心遵守上流社會的價值觀。所以，在躋身上流社會的夢想破滅后，他高傲地選擇了自我毀滅。
每個人的心里，或許都有一個于連，都有兩個自我。
一個是理想的自我，堅守個體的高貴的自我；一個是現(xiàn)實的自我，為了生存，圓滑世故、八面玲瓏的自我。
于連身上閃爍著人性的光輝，也有著人性的丑惡。
然而，于連是矛盾的，他想要建功立業(yè)，征服世界；卻又多情善感、沒有泯滅良知，不屑官場生存法則，正如司湯達(dá)對他的評價：“他永遠(yuǎn)也成不了一個好教士，成不了一個干練的行政官員。像這樣容易激動的心靈頂多適于產(chǎn)生藝術(shù)家?！?/p>
于連對兩位貴族女性有愛情嗎？
培根說：“世界上沒有一個偉大人物會被愛情沖昏頭腦?！?/p>
很多讀者看到了于連和兩位貴族女性的感情經(jīng)歷，卻沒有看到，在他的心中，尊嚴(yán)和野心才是最重要的，愛情不會排在第一位。
于連愛兩位貴族女性嗎？應(yīng)該說也是有愛的，尤其是雷納爾夫人。她給了于連很大的關(guān)懷，讓他感到了母親般的溫暖。雖然年齡有差距，但他們之間仍然擦出了愛情的火花。他們經(jīng)常在黃昏的林蔭路上散步，他們會偎依在一起，一起看夕陽西下。在向雷納爾夫人開槍后，他也在懺悔。
至于瑪?shù)贍柕?，他追求她更多的只是為了報?fù)，因為瑪?shù)贍柕聦λ捻槒模顾淖宰鹦牡昧藵M足。此時于連的心靈開始扭曲，他學(xué)會了貴族們虛偽的一套，學(xué)會了不擇手段獲得成功。
可以說，他對兩位貴婦人是有愛的，但他最愛的還是自己。
對于連來說，活著的目的是為了什么？就是“征服”二字。面對兩位貴族女性，他發(fā)起了一場特別的戰(zhàn)爭。征服出身比自己高貴的女人，對他來說就是一種成功，在他的眼中愛情也只是某種勝利。
就像于連最崇拜的偶像拿破侖，拿破侖的兩次婚姻都不是純粹的愛情，很大程度上都是出于政治目的。
他對雷納爾夫人，既有愛，而更多為的是打擊市長對他的輕視。在與瑪?shù)贍柕陆煌校f，出身的驕傲猶如一座高山，而那座高山，就是他進(jìn)攻的目標(biāo)。所以當(dāng)他追求瑪?shù)贍柕鲁晒?，他感到的只是勝利的喜悅――“這個傲慢的女人，終于拜倒在我的腳下了！”
至于他為什么要開槍打死雷納爾夫人，也是他看重個人前途甚于愛情的緣故。雖然他也懺悔過自己的行為。
在愛情與功業(yè)之間，于連首先是選擇功業(yè)的，甚至將愛情作為一種成就個人的手段。
《紅與黑》中的于連，引起了很多人的共鳴。一方面是因為于連這個角色，另一方面是當(dāng)今社會上我們?nèi)匀豢梢钥吹筋愃频膱鼍啊?/p>
司湯達(dá)通過于連的故事要告訴我們，一個人對抗整個社會，無異于飛蛾撲火，即使他有野心和才能。于連的悲劇是整個社會的悲劇。
于連的性格是極端的。要么征服世界，要么輸?shù)粢磺小?/p>
雖然于連完全可以免于一死，用尊嚴(yán)來換回一條命和榮華富貴，但是他斷然選擇了尊嚴(yán)，放棄了生命，因為他已經(jīng)看透了當(dāng)時社會的黑暗。
至此，我們可以看出，作者塑造于連這個性格極端的人物的用意。因為只有于連的死，才能喚醒人們對社會弊端的思考，才能讓人們開辟出一條更美好的道路。從這個意義上說，《紅與黑》是一部具有高度思想價值的小說。
紅與黑個人感悟讀后感篇五
剛看完英國著名小說《簡·愛》，真佩服女主人公的性格，在當(dāng)時的社會背景下，勇敢的與地位年齡都高于自己的羅切斯特先生相戀，當(dāng)知道羅切斯特結(jié)過婚有妻子，并且妻子是個瘋子時，又毅然決然的離開了羅切斯特。就算他的妻子是個瘋子她也不愿去傷害她，奪走她的丈夫，自己卻忍痛割愛走入絕境。還好，結(jié)局是完美的，最終簡·愛和羅切斯特都經(jīng)歷一番波折之后又在一起了。我的一顆懸著的心也總算放下了。
當(dāng)看到他們要準(zhǔn)備結(jié)婚時，我替女主人公興奮不已;當(dāng)看到在婚禮現(xiàn)場出現(xiàn)狀況不能進(jìn)行下去時，我的心也隨著女主人公一起失落了，覺得真可惜，那么相愛的一對人，就那樣生生的分開了，那感覺就像是一對連體嬰兒被人狠狠的撕裂開了，也許真像作者自己說的那樣，只有真正經(jīng)歷過的人才能感受到她當(dāng)時有多絕望，我也又一次品嘗心碎的滋味。當(dāng)看到女主人公從絕境走出，并回到正常生活軌道時，我的心還是感到惋惜，當(dāng)女主人公又一次面臨選擇，并勇敢選擇回到羅切斯特先生身邊時，我的一顆心又好像獲得雨露滋潤般重獲新生，可同時仍然擔(dān)心，擔(dān)心羅切斯特先生出什么意外，或者沒有等女主人公;當(dāng)看到羅切斯特先生的瘋妻子在大火中去世羅切斯特也因救瘋妻子而雙眼失明時，即感到慶幸又感到惋惜，慶幸羅切斯特的瘋妻子去世了，惋惜羅切斯特雙眼失明了;當(dāng)看完整本書時，我深深的倒吸了一口氣，簡·愛和羅切斯特經(jīng)歷重重困難總算是在一起了，我起伏的心總算是可以定下來了。真替女主人公高興，她最終還是幸福的。
《簡愛》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心。
紅與黑個人感悟讀后感篇六
假期里，無意間看見書柜里一本并不起眼的書，當(dāng)時的朋友對我說這樣的書的催淚性很強烈，我一直不大相信，我想可能這樣的書一般都是為了騙取不太理智的讀者的眼淚而使得他們浪費自己的感情和金錢的，因此，我也就一直沒有心情看這本書，直到這個假期，終于有點屬于自己的空余時間來閱讀這本本該早已閱讀的書。確實，此書的文學(xué)魅力很足，把我給感染了，不時見眼淚情不自禁地流了下來。
《活著》講述了一個人和他的命運之間的友情，這是最為感人的友情，因為他們互相感激，同時也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活著的時候一起走在塵土飛揚的道路上，死去的時候又一起化作雨水和泥土。作者利用一個地主少爺富貴一生的故事，嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中富貴的富貴因為母親生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，等他再回到家，女兒已經(jīng)成了啞巴，母親也病了，家里一點吃的也沒有。命運就是這樣的作弄人，這樣的令人無法琢磨，令人尷尬的無奈著，痛苦著。一次又一次戰(zhàn)亂和動蕩，這個家庭在生存線上苦苦掙扎。
后來，饑荒餓得福貴的妻子家珍駝了背。鄰居們?yōu)闋帗屖Ｓ嗟陌l(fā)了霉的紅薯大打出手，福貴的兒子為救學(xué)校校長的老婆產(chǎn)后大出血，踴躍獻(xiàn)血，忙亂中被抽多了血，死了……然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，每看幾頁，都有我眼淚濕潤的感覺，壞運氣總是降臨到福貴的頭上，在小說的最后，悲劇和失敗越來越多，眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。
在描述苦難時代的背景下，“福貴”老人也經(jīng)歷了人生所有的痛苦，當(dāng)他看著一個個親人離自己而去的時候，心底實際是在滴血，是在哭泣，但他仍然挺過來了，依然樂觀、豁達(dá)地面對著人生，在年近古稀之時，以一頭耕牛為伴，卻沒有一絲的沮喪，在他的臉上，你看不見生活有多么的不好，看不到對世道的厭倦，有的只是歲月留下的滄桑，有的只是他帶給你的人生取向。
其實余華《活著》帶給我們很多的思考，一個人即使生活再困苦，我們還是可以像“福貴”一樣，很好地活著，可以無遺憾地對別人說，我對得起自己的良心，對得起自己周圍每一個對我關(guān)心的人，對得起自己曾經(jīng)為了某個目標(biāo)所做的努力，就可以了。于是，這樣的人生，我無悔，我想，這就足夠了。
這就是我讀了本書的一點點感受，也是我成年的一次洗禮，它讓我變得更加成熟，讓我能更清晰地了解這個社會，了解人生的意義，不虛度人生。
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紅與黑個人感悟讀后感篇七
初次聽到《紅與黑》這個書名，覺得有點奇怪；初次拿到這本書，覺得有點興奮；但初次讀完這本書，不禁覺得有點深深地觸動。讀這本書是一個漫長的過程，不僅是因為它篇幅長，文字多，更是因為它所包含的內(nèi)容與深意，讓人可以長久的琢磨，它表現(xiàn)出來的那種時代氣息與給人的那種觸動是難以抹去的。從《紅與黑》中，讀懂了很多世間人情，看明白了很多不為人知的游戲規(guī)則，也深深體會到了人間的種種真情。
可以說整本書的主人公是于連。索雷爾，這是一個木匠的兒子，從他還在娘胎里的時候就被父兄鄙視，生來常遭毒打。但是，他把自己的頭腦身體全都給了書本，他想成為一個像拿破侖一樣的英雄。他任家庭教師期間，與女主人瑞那夫人發(fā)生了戀情。她是一個第一個愛他的女人，她也是第一個他愛的女人。但那種對功名的狂熱追求讓他攀附權(quán)貴，與拉穆爾侯爵的女兒瑪娣兒特小姐發(fā)生了關(guān)系，但因種種原因，他謀害故情人，卻落到了死亡的地步。而最終的結(jié)局呢，瑞那夫人信守諾言，沒有采取任何方法輕生，但卻在于連死后第三天，抱著她的孩子永遠(yuǎn)閉上了眼睛。
這本書的結(jié)局是一個悲劇，而兩個貴族女人的愛，一個是深沉，一個是狂熱，他們?yōu)榱藧鄱梢苑艞壱磺校缬腥嗽f：青春的愛情就像陰晴不定的四月天，稍不留意，就會遮上一片陰云。也許她們從不想過要失去他，他的英俊，他的才華，他的那種神氣讓二人沉醉其中，瑞那夫人那種心靈上的愛情和瑪娣兒特小姐頭腦上的愛情相映成趣，她們的愛情方式不同，但他們都表現(xiàn)出了對貴族階級的厭惡，對封建門閥制度的叛逆。
當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己得對她們的愛情不再單純，而是加上了虛榮的成分時說：“我把自己毀了”，是啊，他已經(jīng)讓自己嚴(yán)重脫離了那個時代的軌道，也暗示了他悲劇的發(fā)生，而那兩位貴族女人卻擺脫奢華的貴族生活，用幾近喪失尊嚴(yán)的方法來博得愛情。整個愛情故事都是若即若離的，直到生命終結(jié)之際，他對瑞那夫人的真正愛情冒出原始的火花，但那已經(jīng)無濟于事。
理想有很強的動力，于連作為一個青年人，他的那種追求英雄的夢想的沖動，正是對那個時代的反抗，他不希望自己碌碌無為，虛度青春，面對現(xiàn)實的阻礙與無法實現(xiàn)抱負(fù)。要么逃避，要么反抗，我們從中應(yīng)該學(xué)到，面對如此這般情況，要敢于反抗，不能甘做平庸之輩，要敢于追求自己的理想，對生活充滿熱忱，反抗空虛的度日。但我們也應(yīng)該呼吁：要想改變這種情況，靠個人是行不通的，我們必須共同努力。
司湯達(dá)的《紅與黑》，寫的是法國青年于連的故事。于連是一個有才華，有野心，有自尊，也有良心的人。許多評價把于連說成是一味向上爬的野心家。但我個人而言，我覺得他們都忽略了一點，就是于連良心的一面?；蛘哒f忽略了站在故事背后的作者進(jìn)行的精神思考。
于連確實是野心家。于連的野心膨脹過程是故事最表面也是最直接的線索。在德。雷納爾放假，于連想：“我一定要在這個女人身上得手，”“那樣如果有一天我發(fā)跡了，有人指責(zé)我趕過家庭教師這樣下等的職業(yè)，我就可以告訴他，是愛情把我拋到這個職位上的。”但是于連也像一個哲學(xué)家，他思考人生，思考巴黎，在他的腦中揮之不去的是當(dāng)像拿破侖般的英雄。
但他對德。雷納爾夫人的愛，特別是在他生命的最后，不能不讓人感到真情。作者的故事構(gòu)造得極巧妙。當(dāng)于連步上仕途時，他用盡心機去獲取德。雷納爾夫人的心，并想用此來證明自己的能力和提高自身的價值，可最后他才明白德。雷納爾夫人是他的終生至愛。后來的瑪?shù)贍柕滦〗闶窃陂_始時主動追求于連的。但是又經(jīng)過多次的反復(fù)，曾使于連感到神魂顛倒。當(dāng)瑪?shù)贍柕麓_認(rèn)自己愛上于連的時候，于連在臨死之前卻說只有德。雷納爾夫人才會真心待他的孩子。在于連的攀升過程也少不了這些女人們的幫助，可是在最后他的摔倒也是因為女人。作者在《紅與黑》中塑造了于連，可是更塑造的于連背后的時代，在上層社會中，人人都重視榮譽，可是又過著奢侈的頹廢的生活，青年們都缺乏勇氣。社會的各種黨派都在積極而又秘密的活動著。
在人物塑造的手段上，司湯達(dá)使用了超出同時代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻細(xì)膩的筆調(diào)充分展示了主人公心靈空間，廣泛運用了獨白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識的活動，并開創(chuàng)了后世“意識流小說”“心理小說”的先河。是一首“靈魂的哲學(xué)與詩”。
對于書名人們也引起了一番爭論，通常，人們認(rèn)為書名中的“紅”是象征拿破侖時代的軍服；“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為，紅是德?瑞那夫人的鮮血，黑是瑪特爾的喪服；紅與黑是象征賭盤上的黑點紅點，而輪盤則象征人生的游戲等。我認(rèn)為紅色還可以象征于連的追求人生意義，而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧！
說《紅與黑》出版至今已有2左右的歷史了，為什么在這風(fēng)云變幻的200年中小說仍可以經(jīng)久不衰？原因在于小說不僅十分成功地塑造了于連?索黑爾這個極富時代色彩，又具有鮮明個性的藝術(shù)形象，而且通過主人公的經(jīng)歷，展示了法國復(fù)辟王朝時期廣闊的時代畫卷，觸及到當(dāng)時許多尖銳的社會問題。小說主人公于連的經(jīng)歷和遭遇反應(yīng)了當(dāng)時廣大小資產(chǎn)階級青年的普遍命運。于連生性聰穎、高傲、熱情、堅毅，但又自私、多疑。在僧侶貴族當(dāng)政、門閥制度森嚴(yán)的封建社會，因出生平民而備受歧視。這種受壓迫的地位使他滋長了對現(xiàn)實的不滿情緒：啟蒙思想和拿破侖的影響，培養(yǎng)了他的反搞性格。他立志要像拿破侖那樣靠個人才智建立功勛，飛黃騰達(dá)。但是在復(fù)辟時期，拿破侖式的晉身之道已被貴族階層堵死了。
就在這樣的巖石底下，一株小樹彎彎曲曲地生長。于連為了博取大家用賞識，明知毫無價值，卻還把拉丁文的《新約全書》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦能力讓他跨進(jìn)了維立葉爾市長家，當(dāng)起家庭教師來。在那段時期，他與德。瑞那夫人發(fā)生了曖昧關(guān)系，大部分是為了反抗和報復(fù)貴族階級對他的凌辱。但是，紙醉金迷、利欲熏心的上流社會也腐蝕了于連的靈魂，助長了他向上爬的欲望和野心。
于連進(jìn)入陰森恐怖的神學(xué)院后，親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內(nèi)幕，于是他便耍起了兩面派手法，這種表里不一的行為居然得到院長的表睞和寵幸。神學(xué)院的生活進(jìn)一步扭曲了于連的性格，強化了他向上爬的野心和虛偽的作風(fēng)。于連給木爾侯爵當(dāng)私人秘書后雖然還不時流露出平民階級的思想意識，但在受到侯爵重用，征服瑪特爾小姐后，于連的“平民階級叛逆心”已消失。他成了復(fù)辟王朝的忠實走卒。正當(dāng)于連一步步走向他所向往的“光明”時，因槍擊德?瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程，把自己送上了斷頭臺。
作為一部優(yōu)秀的批判現(xiàn)實主義小說，《紅與黑》并沒有從概念出發(fā)，將主人公于連圖解成一個追求功利的符號。相反，作者卻給予了他深切的同情，通過人對欲念的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現(xiàn)實，這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。
《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風(fēng)氣”,強烈地抨擊了復(fù)辟王朝時期貴族的反動，教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小說雖以于連的愛情生活作為主線，但畢竟不是愛情小說，而是一部“政治小說”.
司湯達(dá)是善于從愛情中反映重大社會問題的文學(xué)大師。于連的兩次愛情都與時代風(fēng)云緊密相連，這是當(dāng)時階級角逐的一種表現(xiàn)形式，他對德?雷納爾夫人后來的確也產(chǎn)生了真正的感情，但開始是出于小市民對權(quán)貴的報復(fù)心理。因此，于連第一次占有德?雷納爾夫人的手的時候，他感到的并不是愛情的幸福，而是拿破侖式的野心的勝利，是“狂歡”和“喜悅”,是報復(fù)心理的滿足。
如果說于連對德?雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話，那么于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的角逐，瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢，任性的氣質(zhì)，又受到法國__的深刻影響。她認(rèn)為，如果再有一次__，主宰社會的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷，既富于浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去騙取她的愛情。
但是，于連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因為在復(fù)辟時期，封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級圈子里的人，那個階級決不會容忍于連那樣的人實現(xiàn)其宏愿。
《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造，勻稱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運用上都有突出的成就，而司湯達(dá)所以被評論家稱為“現(xiàn)代小說之父”則是因為他在《紅與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫天才。現(xiàn)實主義作家都強調(diào)細(xì)節(jié)的真實，但司湯達(dá)與巴爾扎克不一樣，他著重刻畫的不是客觀環(huán)境，而是人物內(nèi)心活動的細(xì)致和逼真，作者常常三言兩語就把人物行動，周圍環(huán)境交代過去，而對其內(nèi)心的活動則洋洋灑灑，不惜筆墨，愛情心理描寫更是絲絲入扣，動人心弦。作者在于連得知德?雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁，而與瑪?shù)贍柕碌膼矍閰s花了上百頁的篇幅細(xì)致描寫。德?雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時的那種喜悅，痛苦，懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn)，也令人拍案叫絕。
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程，因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判，我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談，重點也放在歷史以外的探究和思考。
紅與黑個人感悟讀后感篇八
傅雷，是我國羅曼羅蘭富二代等作家的當(dāng)代翻譯界第一人。他培育了世界一流的鋼琴家傅聰。傅雷家書是他及其夫人和兒子傅聰傅敏的書信摘篇，這些家書凝聚著傅聰對祖國對兒子深厚的愛。信中首先強調(diào)的是一個年輕人如何做人如何對待生活的問題。我們的生活中難免會遇到困難與挫折，而我們只有用一顆平常心去對待，不應(yīng)風(fēng)暴而消沉努力報警遠(yuǎn)方，我們必會有自己的一片天地。他把兒子的信是為珍貴的禮物，他在兒子成功時滿懷星星激情洋溢的勉勵激勵兒子保持千危不懼，孤獨勇于攀登藝術(shù)的至高境界，確對待成功，“別擔(dān)心，解決一個矛盾就會前進(jìn)一步矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)是沒有止境的。”我們的人生又何嘗不是如此呢，生命之河，綿綿不斷，有時平，有時間有涌進(jìn)但從不會停下前進(jìn)的步伐總是在向遠(yuǎn)方奔騰。人生有幸與不幸，但我們平靜面對驚喜時，則是我們又跨出一大步時，寵辱不驚，為著我們更遠(yuǎn)的目標(biāo)而奮斗，我們就是中國的接班人。
傅雷家書中給我們的啟示有太多太多，他不僅是至于我們個人也給我們在放有了啟發(fā)。留守的孩子因為極度缺少家庭父母的關(guān)愛，還荒廢了，毀了自己的人生。所以我現(xiàn)在只想呼吁各位家長，何時放下工作，給你們的孩子真正的關(guān)愛與呵護?傅雷家書將讓我受益終生。
紅與黑個人感悟讀后感篇九
《簡愛》這篇文章的主要內(nèi)容是簡愛自幼父母雙亡，在飽嘗寄人籬下之苦后，簡愛毅然離家求學(xué)的故事。那么，此書你們有何感觸?下面是小編為大家?guī)淼挠嘘P(guān)《簡愛》的讀后感個人感悟，希望大家喜歡!
我讀了《簡·愛》，的確很好看。我特別喜歡夏洛蒂的那句話：難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實!
主人公簡·愛，從小父母雙亡，只剩下一個舅舅，可不久又死去，她舅舅臨死前囑咐她的老婆，就是簡·愛的舅母，要好好照顧簡·愛，可是舅母卻沒有遵守，對她平平般般。有一次舅母的孩子約翰里德和簡·愛打了起來，簡·愛的舅母就把她關(guān)在了紅屋子里，簡·愛在那個陰森的屋子里待了一晚上，使簡·愛的心靈受到的創(chuàng)傷，只有白茜最關(guān)心簡·愛，成了簡·愛的好朋友。因為簡·愛不收舅母的喜愛，就把簡·愛送到了勞渥德學(xué)校，她在那里學(xué)到了很多知識，長大了也在那里當(dāng)了老師……不久后去當(dāng)了家庭教師，并喜歡上了那的主人羅契斯特，當(dāng)她得知羅契斯特騙了她時，她毅然離開了莊園，當(dāng)簡·愛再一次看到殘疾的羅契斯特時，她又回到了羅契斯特的身邊。
我們現(xiàn)在手中的《簡·愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡·愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。簡·愛無疑成為了獨立女性的經(jīng)典。
愛在我們的生活中是必不可少的，愛幫助了千千萬萬的人，真正的愛不被金錢所利用，不被權(quán)利所控制，它只終于一顆充滿了愛的心，只要人人付出一點愛，世界就會更美好!
《簡愛》的作者是夏洛蒂·勃朗特，她描寫的簡是一個不美麗還矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心，她堅定不移地去追求一種光明的、圣潔的、美好的生活。
簡·愛生存在一個父母雙亡、寄人籬下的生活環(huán)境中，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇——姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……這是對一個孩子尊嚴(yán)的無情踐踏，但也許正是因為這一切，煉就了簡·愛無限的信心和堅強不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝任何困難的內(nèi)在人格魅力與力量。
她沒有雙親，沒有錢財;她是世界中的一個弱女子;她不漂亮，卻有著堅強的個性，這使她在世人眼里更加失去了魅力，因為她不會對別人逆來順受：她在洛任德學(xué)校對好友海倫·伯恩斯這樣說道：“當(dāng)我們無緣無故挨打的時候，我們應(yīng)該狠狠地回?fù)?，教?xùn)教訓(xùn)打我們的那個人，叫他永遠(yuǎn)不敢再打人?！边@是簡·愛對一切不公和歧視的反抗。
簡·愛不服從冥冥中的注定，一切又一切的打破命運的安排，選擇自己的路，在世人看來，她可能微不足道，但卻是自己命運的主宰，她也許不漂亮，但值得他人愛。我很佩服她，佩服她的倔強和堅韌，她渴望知識，追求豐富的精神世界，追求美好的生活。
對簡·愛，我有的是欣賞和贊美。她追求獨立的人格，追求男女之間人格的平衡。雖經(jīng)歷不幸卻依然熱愛著生活，把愛帶給每個需要她的人，為了自己的愛、平等的純粹的愛，在我心中，簡愛就像一個充滿智慧與愛心并努力使自己的生命得到最大張揚的精靈。
人，不因為外貌皮囊的美麗而決定自己是美麗還是丑陋，人美麗，主要關(guān)系是因為可愛，美不指外貌，更重要的是心靈。簡生命的高貴，院子她是能為自我心靈而活的人，她從自由的心靈里散發(fā)出一種芬芳香氣，散發(fā)出綹縷恬淡的氣質(zhì)。
在當(dāng)今社會，人心殘忍冷酷的人還是占多數(shù)，由此，簡充滿憐憫、愛心、寬容的心靈做了鮮明對比，這就需要我們學(xué)習(xí)和擁有。
我們感到最幸福的是，我們最親愛的人也得到了幸福!這讓我從簡·愛的一生中看到真、善、美的境界和高尚的幸福理念。
“難道就因為我貧窮，地位低下，相貌平平而且身材矮小就沒有靈魂，沒有一顆心了嗎?你想錯了!我的心靈和你一樣豐富，我心里所裝的也和你一樣充實?！边@是《簡·愛》作者夏洛蒂。勃朗特的一句名言，是的，每個人都有自己的尊嚴(yán)，相信書中敢于抗?fàn)?、性格倔強的簡·愛一定會給你留下深刻的印象。
簡·愛是一個可伶的女孩兒，父母早逝，只能寄養(yǎng)在舅媽家。從小她受盡舅媽的虐待、表姐的蔑視，表哥的欺負(fù)和痛打。十歲時舅媽把她送入慈善學(xué)校當(dāng)修女，修女在當(dāng)時是最低賤的，在那里，簡·愛學(xué)會了堅強，并在那里一呆就是八年。長大后，她一邊當(dāng)家庭教師，一邊反抗政府的偏見，打破傳統(tǒng)地位觀念，最終她嫁給了一位牧師，過上了幸福的生活。
讀完這本書，我深深地吸了一口氣。這個曲折的故事，讓我意猶未盡，簡·愛的倔強和獨立的性格，深深地震撼了我。簡·愛從小就寄人籬下，受盡了不別人的冷眼相待，而她沒有屈服，敢于面對現(xiàn)實，與偏見和命運抗?fàn)?，以勇敢頑強的毅力克服所有的困難，這就是我喜歡簡·愛的理由再加上簡愛在那所修女學(xué)校待了八年，要知道在那所學(xué)校里學(xué)習(xí)，不是被老師害死，就是被餓死凍死，這就讓我更佩服簡·愛頑強的生命力了。
在日常生活中，我們也會遇到許多困難，當(dāng)困難來臨時，不要哭泣，也不要絕望，要學(xué)習(xí)簡·愛，勇敢地面對困難，敢于正視現(xiàn)實，不屈服不放棄，擁有簡·愛一樣的毅力，堅強的克服困難，這樣任何困境也都能迎刃而解了。記得有一次體育測試，因身體不舒服發(fā)高燒不能參加，但想到這次測試又很重要，不能因我一人而拖了全班的后腿，剛剛讀了《簡·愛》，她的影子又再次浮現(xiàn)在我的面前，因為簡·愛給了我動力，我心中又燃起了希望之火，堅強地完成了100米彎道跑測試。
我很喜歡簡·愛這個人物，希望能成為一個像她一樣的人，一個敢于與命運、偏見抗?fàn)幍娜恕?/p>
堅定不移的心，清澈的眼神，主人公簡愛的那種不去，無論對生活還是命運，從來都是不屈的。這種力量，這種精神是我一直想要擁有的，我覺得跟我還是蠻像的，相貌平平，沒有顯赫的背景，一切都要靠自己去改變，我比她幸運，沒有那么坎坷的命運，沒有那么曲折的經(jīng)歷，如果我能擁有簡愛一半的力量，我想我就會成功。
故事講簡愛在里德太太家，10歲的簡面對舅母、表兄妹的歧視和虐待，已經(jīng)表現(xiàn)出強烈的反抗精神。當(dāng)她的表兄毆打她時，她勇于回?fù)?當(dāng)舅母嚷著叫自己的孩子遠(yuǎn)離她時，她高喊“他們不配和我在一起”;當(dāng)她被囚禁在空房中時，想到自己所受到的虐待，從內(nèi)心發(fā)出了“不公正”的吶喊。在孤兒院，簡的反抗性格更為鮮明，這和她的朋友海倫·彭斯忍耐順從的性格形成了明顯的對比。海倫·彭斯雖遭迫害卻信奉“愛你的仇人”，在宗教的麻痹下沒有仇恨，只有逆來順受。而簡對冷酷的校長和摧殘她們的教師深惡痛絕。她對海倫說：“假如她用那根條子打我，我要從她手里把它奪過來，并且當(dāng)面折斷它?！背浞直砺读怂桓是韬筒幌蛎\妥協(xié)的倔強性格。離開孤兒院后，簡愛來到了桑菲爾德莊園，并與莊園的男主人羅切斯特相愛，但不幸的是在婚禮的那天，得知羅切斯特已經(jīng)有妻子了，出于尊嚴(yán)和愛，她離開了莊園，即將到手的幸福也就這樣破滅了，不管怎么樣，簡愛這一生都為了自己的目標(biāo)，不斷追求，面對譏諷，勇敢的捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán)，最后，也得到了自己的幸福。
簡愛這樣說：如果上帝賦予我財富和美貌，我會讓你難于離開我，就像我現(xiàn)在難于離開你一樣。可上帝沒有這樣安排。但我們的精神是平等的。就如你我走過墳?zāi)?，平等地站在上帝面前。無論上帝給你什么，你都有權(quán)利擁有自行，擁有追求幸福的理由。
簡愛還說：。那些無論我做什么去討他們的歡心都始終厭惡我的人，我也應(yīng)該厭惡他們;對那些不公平的懲罰我的人，我就應(yīng)該反抗。身份卑微，相貌平平，那有怎樣，她就是這樣敢于反抗，敢于爭取自由。
每當(dāng)我們在生活中遇到困難，每當(dāng)我們迷茫，難以前進(jìn)時，想想簡愛這一路，或許就有走下去的力量了。
簡愛是一個極奇平凡的女孩，從小失去父母，被寄養(yǎng)在里德舅媽家，但是無論她怎么做也討不了舅媽的歡心，于是她決定要上學(xué)。到了學(xué)校聽她的好朋友海倫說這里是一個相當(dāng)于孤獨院的學(xué)校時，她萬分歡喜，因為這里的孩子都是孤兒，她們的想法是一致的。從此開始了新的生活，她在那里又做了兩年老師，當(dāng)她離開了學(xué)校，開始找工作，不久她就擁有了一個不錯的工作，在那里，她救了羅切斯特先生，并和羅切斯特先生生了一個非常可愛的小孩。
是的，這就是簡愛的一生，從書中我看到了她的勇氣，看到了她的愛與尊嚴(yán)，我感到很慚愧，如果換作是我的話，羅切斯特先生的房間著了大火，我一定不敢沖進(jìn)去用水把火澆滅。
現(xiàn)實生活中爸爸媽媽他們做錯了，我卻不敢反駁，可是簡愛卻立即糾正了大人說的話，我卻說都不敢說，其實我心中的小人在大喊：不!你們錯了。簡愛的勇氣我非常佩服。
簡愛一個平凡的女孩，其實她并不平凡，她很偉大，因為她告訴我們了一個道理，即使是最平凡的女孩子，也要有自己的勇氣、愛與尊嚴(yán)。
在當(dāng)今社會，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧?！逗啇邸匪宫F(xiàn)給我們的正是一一種追求全心付出的愛情，還有作為一個人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每一個人的心靈。
已經(jīng)記不清是第幾次讀《簡·愛》這本書了，當(dāng)再次沉下心去讀的時候，卻讀出許多曾經(jīng)沒有讀出來的感悟，也許這就是名著的魅力吧，不同性別不同年齡不同境遇的人;不同人生階段的自己讀起來，感悟也是不同。這就是經(jīng)典名著的魅力，閱讀經(jīng)典名著，閱讀的是內(nèi)容，讀的也是自己的成長。
曾經(jīng)我讀出的是簡·愛本人的堅強，女主人公——簡·愛，她一貧如洗，身份低微，長相也不是很漂亮，但她卻擁有的一顆智慧勇敢、堅強剛毅、自尊自愛的心，她追求自由與幸福，不曾停下腳步。她勇敢而堅定：
“我和你的靈魂是平等的?！?/p>
“我跟你一樣有靈魂，——也完全一樣有一顆心!”
“我現(xiàn)在不是憑習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說話，就仿佛我們都已離開了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我們本來就是的那樣!”
“生命太短暫了，不應(yīng)該用來記恨。人生在世，誰都會有錯誤，但我們很快會死去。我們的罪過將會隨我們的身體一起消失，只留下精神的火花。這就是我從來不想報復(fù)，從來不認(rèn)為生活不公平的原因。我平靜的生活，等待末日的降臨。”
簡·愛對于自己人格的堅定理想和執(zhí)著的追求，深深地感動著曾經(jīng)的我并伴隨著我的成長，自尊者人恒敬之，這也是我人生價值觀塑立時重要的導(dǎo)師。
但這次閱讀，我更多的去關(guān)注其中所寫的感情，故事中的感情在我此時看來，就如同簡·愛一般，是一個矛盾的綜合體，在自尊與瘋狂之中掙扎，卻又在破敗之際，不離不棄，盡管這個故事最后以羅切斯特和簡·愛幸福生活在一起而結(jié)局，但本質(zhì)上它還是個悲劇，這個悲劇當(dāng)簡·愛愛上羅切斯特的時候就已經(jīng)注定。
夏洛蒂·勃朗特只是用簡·愛的身份是講了一個發(fā)人深省的故事。
作者的高明之處，自己不講觀點，只講故事，恰似一位心理大師，以第一人稱快速將讀者帶入小說情景中，故事跌宕起伏，情感宣泄自然、走心。驚嘆作者的深厚文學(xué)功底，筆觸細(xì)膩，如畫作大師般，善于刻畫周遭自然環(huán)境，將藝術(shù)寫生油畫般文字付諸筆下、躍于紙上，令讀者有身臨其境之感。
書中勇敢、善良、堅韌、獨立、進(jìn)取的簡對愛情始終保持清醒與理智，她非常明了自己內(nèi)心需求，不受外界困擾，不按常理出牌，不喜身外之物，追求靈魂契合，選擇了一個愛她，而她也愛的羅切斯特先生。
即便期間簡·愛違心遠(yuǎn)離，亦心之牽掛，哪怕最后羅切斯特不再富有，身患?xì)埣玻嗖浑x不棄，樂在其中。
這篤實、純粹的'愛，在如今紙醉金迷的年代，變得如同奢侈品般稀有，令紅塵男女心神向往之。言盡于此，也許，在不久的將來，我會再次打開這本書，讀到一些新的東西吧。
紅與黑個人感悟讀后感篇十
對于那些曾經(jīng)幫助過自己的人，一定要有一顆感恩的心理，不能因為工作忙為借口，就忽略了與曾經(jīng)的老師的交流。
他還用自己的感情經(jīng)歷來告訴兒子，如何選擇自己的配偶，并用名人的經(jīng)歷來對兒子進(jìn)行指導(dǎo)，他更主張夫妻的共同進(jìn)步，主張一種平和的婚姻方式。
他在信中多次自省自己對兒子的教育方式過于嚴(yán)厲，吝于贊美之詞，其實是為了培養(yǎng)兒子面對鮮花掌聲時仍保持一種警醒的態(tài)度，他也在信中坦誠地承認(rèn)自己教育方式的缺點。并希望兒子引以為戒。
他們都是懷有對祖國的深深的熱愛之情的，可以從傅雷從不讓傅雷放棄用中文寫信的細(xì)節(jié)中可以看出來。從傅聰演奏后，所體現(xiàn)出來的民族自豪感可以看出來。從傅聰迫于生活壓力，加入了英國國籍，傅雷夫婦一個多月的長吁短嘆可以看出來，從與兒子之間進(jìn)行的藝術(shù)交流，是為了給中國的有志青年以指導(dǎo)可以看出來，更是可以從對中華文化的認(rèn)同感可以看出來。
在這本書里，我們看見的是孜孜以求的藝術(shù)家，是將生活作為藝術(shù)的一部分的生活者，是懷有愛國情懷的父子。
一般家長，為了鼓勵孩子，讓孩子以自己為榜樣，把自己說的無比偉大。但這也是不好的，因為一旦讓孩子發(fā)現(xiàn)父母在說謊，就會失去孩子的信任，直至不服家長管教。
傅雷將自己兒時的不用功毫無保留地告訴兒子，只是為了鼓勵兒子，不要為俄語成績太低煩惱。傅雷并不希望兒子以他為榜樣，他對兒子就像對待老朋友一樣推心置腹，沒有秘密。傅雷這種對待兒子的方法，就是一般朋友之間也很難做到。
雖然傅雷對待兒子像朋友一樣，但在兒子犯有原則性錯誤時，哪怕是很小的一個細(xì)節(jié)，也要立刻糾正。人的儀表儀容十分重要，人們之間的第一印象就是靠儀表儀容得出的。行為習(xí)慣也是非常重要的，好的行為會給他人留下美好印象，但不文明的、不合習(xí)俗的行為會讓他人惱怒，尤其是對師長和老人，只有行為規(guī)范，他們才愿意為你講授知識。好的行為規(guī)范可以使人受益終身。
在傅雷家書中令我感觸最深的是“多少天的不安，好幾夜三點醒來睡不著覺，到今日才告一段落。你的第八信和第七信相隔整整一個月零三天。我常對你媽說：‘只要是孩子工作忙而沒寫信或者是信在路上丟了，倒也罷了。
我只怕他用功過渡，身體不舒服，或是病倒了?！x天謝地!你果然是為了太忙而少寫信?！逼渲械臄?shù)字令我很震驚“一個月零三天”“好幾夜三點”這個可憐的父母，幾乎每天在等孩子的信還在害怕孩子的安危。
節(jié)目精彩，演技精良，出神入化，無一不佳。大概再有一星期昆劇匯演也要結(jié)束了。但仔細(xì)想想也是想念說一次就夠了，說太多只能證明沒有價值，而且畢竟是自家人就說自家話，這些雞毛蒜皮的小事反而體現(xiàn)家的感覺。
讀完《傅雷家書》后，給我的感受是這不僅僅是家書，更是一本教人育人的書。在這里，傅雷不只是一個父親，同時也是兒子的好友、老師。書中字里行間無不透露著一個父親對兒子的愛，朋友的關(guān)心勉勵，老師的諄諄教誨。
信中的內(nèi)容除了生活瑣事外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，傅雷在灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)，做一個德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家。為此，他不斷寄送大量中國本土文化的學(xué)習(xí)資料，生怕兒子離開故土后把本土文化淡忘。
《傅雷家書》凝聚著傅雷對黨和國家的愛以及對兒子的深切期望。信中，傅雷告訴兒子一個年輕人如何做人、對待生活的問題，對兒子進(jìn)行了引導(dǎo)，如在學(xué)習(xí)上應(yīng)該勞逸結(jié)合，先學(xué)習(xí)樂理，切不可操之過急。還有母親的無微不至的關(guān)心，如在婚戀方面。都像是良師益友一樣提出意見和建議。
從“在公共團體中，趕任務(wù)而妨礙學(xué)習(xí)是免不了的，這一點我早就料到，一切只有你自己用堅定的意志和立場，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否者出國的準(zhǔn)備又能做到多少呢?特別是樂理方面，我一直放心不下，從今以后，處處要依靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志。千叮嚀萬囑咐，父母心放不住。傅雷希望兒子少走彎路，避免重蹈覆轍，體現(xiàn)了對兒子深沉的愛，同時也告訴我們應(yīng)該理解父母的苦心，他們都是為了我們好，希望我們有所建樹。傅雷對兒子的理解和希望也是天下父母所想的。
家書涉及各個方面，內(nèi)容富有哲理。告訴年輕的一代做人做事要有條有理，不能激進(jìn)，要學(xué)會如何做人，在學(xué)習(xí)上更要刻苦下功夫，不負(fù)眾望!
紅與黑個人感悟讀后感篇十一
讀書，我的最愛。是它賜予我知識，賜予我力量;是它賜予我感悟，賜予我成長。對于《夏洛的網(wǎng)》，再讀之，我更加珍愛不已。
《夏洛的網(wǎng)》伴我成長，讓我思考。小時候，聽媽媽讀《夏洛的網(wǎng)》，我常常因為可憐威爾伯而含淚入睡，但卻不懂它們?yōu)槭裁磿f話。長大些，一字一字地讀著《夏洛的網(wǎng)》，不懂霍默他們?yōu)槭裁雌淹柌龀裳饣鹜取Ｔ俅笮?，看《夏洛的網(wǎng)》，不懂為什么夏洛偏偏愿意犧牲自己，而換回威爾伯的生命呢?現(xiàn)在，再讀《夏洛的網(wǎng)》，我似乎懂了一些。
《夏洛的網(wǎng)》中，要問我最喜歡誰?那是夏洛。不是因為它的博學(xué)廣聞，也不是因為它的能言善辯，而是因為它對朋友威爾伯的深沉的愛。夏洛幫助威爾伯免受熏烤之苦，幫助威爾伯不賽馬場嘲笑，幫助威爾伯榮獲大獎，幫助……它的一生為威爾伯付出了太多太多。從它的幫助行動中，足以證明夏洛是一個珍惜友誼，坦城相見的好朋友。它雖外表丑陋，但內(nèi)心藏著一顆可為朋友兩肋插刀的熱心。
紅與黑個人感悟讀后感篇十二
以我拙見，于連并非以他所說，只愛過瑞那夫人一人。他對這兩種女人，是兩種不同的愛，于連更愛瑞那夫人，是因他明白她愛他更甚之故，而瑪娣兒特，是她那瘋瘋癲癲和貴族的高傲壞了事。以于連的性格，對后者只能是一種激情般的愛情，只因他脆弱又多疑，正需要溫柔癡情的女子，才能完全向其敞開心腹。
我見《紅與黑》這個名字，一般是說騎士軍的紅衣和教士黑袍(兩種當(dāng)時法國青年用來實現(xiàn)野心的職業(yè))，當(dāng)然，這兩種顏色也是于連內(nèi)心對榮耀的追求，與現(xiàn)實世界虛與委蛇的對抗。
不得不說，于連是落后的，因為他生在農(nóng)村，在書籍方面所識有限，只看過拿破侖自傳和歷史小說，最多也只能提伏爾泰，不懂哲學(xué)也不懂文學(xué)，他的眼光帶著一種溫和的局限——拿破侖偉大，熱愛榮耀，我便熱愛(有時候甚至于是一種傲視他人的自慰)。但到最后，他的這種對榮譽的追求不再是向往偶像式的，而是投身于其中——最高的榮譽，死亡。雖說他這一行為還是帶了無知的色彩，但無形罩上了一種慈悲。他不是堂吉柯德式人物，沒有裝瞎到底，他看見了在這個時代，榮耀永遠(yuǎn)無法實踐?？梢哉f，他對瑞那夫人死前爆發(fā)的發(fā)狂般的愛，其中懷有對這種榮耀死去的一種祭奠，當(dāng)理想破滅，他曾經(jīng)將投諸其上的所有熱情轉(zhuǎn)移到了愛情之上。
司湯達(dá)無疑塑造了一個極其成功的矛盾人物，懦弱和勇敢、魅力和缺乏魅力、無知和智慧、虛榮和真正的榮耀在他身上完美的雜糅。正是因此，多少人愛他像愛自己的兒子和情人。
紅與黑的愛情觀，我無法認(rèn)同。只因為他們的愛情牽扯了太多的利益，被這些拖累得庸俗不堪。所以只能是悲劇。只有悲劇能讓于連從庸俗中被拯救出來，只有悲劇能將這兩段愛情升華為同過去戰(zhàn)爭年代的愛情同樣的偉大，因為只有悲劇能讓人們直面死亡和永恒，在它面前，生時之事渺不可言。如果于連不死，他就不是于連。如果于連不死，司湯達(dá)也不會這么偉大。
紅與黑個人感悟讀后感篇十三
簡是一位敢于斗爭，追求自由、追求平等，獨立的女性。
你以為，就因為我貧窮、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂，也沒有心嗎？不，你錯了！我跟你一樣有靈魂也同樣有一顆心！”這是摘自《簡愛》第二十三章的一段話，也是讓我、讓后人最有感觸的一句話。
簡愛是這本書的女主人公，她從小是一個孤兒，寄養(yǎng)在舅母家里，寄人籬下。由于簡愛沒有財產(chǎn)又沒有地位，所以自由自幼就受到虐待和歧視，特別是她的舅母——里德太太。也因此，簡愛從小就養(yǎng)成了獨立，敢于斗爭，懂得反抗的個性。之后，她進(jìn)入了勞渥德學(xué)校學(xué)習(xí)。畢業(yè)后，簡愛來到桑菲爾德莊園當(dāng)家庭教師，與主人羅切斯特先生互相產(chǎn)生了愛慕之情。最終經(jīng)歷了無數(shù)挫折和磨難，走到了一起。
在文學(xué)史上，《簡愛》這本書無疑是非常成功的，她深深地進(jìn)入人們的靈魂，以一種不可抗拒的美吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界。這本書的作者夏洛蒂勃朗特以自己為原型，創(chuàng)造了一個前所未有的女性形象——對于平等、獨立、完整、自由的堅持和追求的堅強女性。她認(rèn)為，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈?！?/p>
《簡愛》就像是現(xiàn)實生活中的“灰姑娘”的奮斗史，在書中，簡愛堅強地面對各種困難挫折，她還追求男女間的平等，窮人與富人之間的平等。正如她所說的那樣：“我跟你一樣有靈魂，也同樣有一顆心！”簡愛雖然貌不驚人，身材矮小，但她擁有不同尋常的氣質(zhì)，就像懂得反抗，爭取自由等，這讓她變得光彩奪目。簡愛她有自己的尊嚴(yán)，她努力維護自己的尊嚴(yán)，正如她說過的一句話：“當(dāng)我無緣無故挨打時，我們應(yīng)該狠狠回?fù)簟边@便是簡愛具有反抗精神的體現(xiàn)。我想也正是這種精神，使《簡愛》這本書經(jīng)久不衰。
《簡愛》這部小說自出版以來，以不同語言在全世界不同種族的人們中廣為流傳?，F(xiàn)在簡愛已作為獨立女性的經(jīng)典。我希望不管是貧窮，還是富有；不管是貌美如花，還是相貌平庸的女性，都能夠擁有美好的心靈和寬闊的心胸，都能以獨立和堅強的個性生活。
紅與黑個人感悟讀后感篇十四
世上有一部永遠(yuǎn)寫不完的書，那便是愛。是呀，在每個人的心目中都有一份純潔的愛，愛是無私的，愛是博大的，只有生活在愛的海洋里，才會享受愛。
自從我讀了《愛的教育》這本書后，我才真正領(lǐng)悟了愛的境界。其中，有一位大姐姐寫的溫馨的愛——《牽手》，更讓我明白了愛的偉大。愛是和生活緊緊聯(lián)系在一起的，這故事讓我非常感動。
大姐姐從小就牽著她媽媽的手。有一次，同學(xué)看到了笑她，于是她就問媽媽：“媽媽，你為什老牽著我的手呢?”媽媽回答道：“以前你外婆老是牽著我的手，可是，現(xiàn)在你的外婆永遠(yuǎn)離開了我們，我又牽誰的手呢?”看了這個故事，我很感動，因為我知道，長大是一步步放手的過程，但在放手之前，必須學(xué)會牽手。我想到了媽媽對我無微不至的關(guān)懷，我每成長一步都離不開媽媽的辛勞。對呀!世上的一切都會變，只有親情、母愛是人類最偉大的情感，它永遠(yuǎn)都是那么永恒、純真。
愛是一種我們摸不到的東西，但只要我們用心感受，其實它就在我們身邊。而且，它來的是那么靜悄悄，一會兒就來到了整個世界，愛它無處不在，只要你用心尋找，用心感受，它就會來到你的身邊。
也許有人會問：“是不是只要需要愛，愛就會來到?”答案是否定的。我想：我們在擁有愛的同時，一定要去創(chuàng)造愛，讓需要愛的人得到愛，讓整個世界充滿愛!
紅與黑個人感悟讀后感篇十五
有一匹母狼叫紫嵐。之所以叫她紫嵐，是因為她身上的狼毛黑的發(fā)紫，是那種罕見的深紫色，腹部卻毛色純白;她體態(tài)輕盈，奔跑起來就像一片飄飛紫色的霧嵐。涌浪的審美標(biāo)準(zhǔn)來衡量，紫嵐是很美的，可是美中不足的是她的伴侶黑桑已經(jīng)死了，沒能實現(xiàn)成為狼王的夢想。但此時的她腹部圓鼓鼓的，有小生命在里面躍動。在一場飛沙走石的大暴雨中，狼媽媽紫嵐在與獵狗的機智搏斗中艱難的產(chǎn)下了四只小狼崽：黑仔、藍(lán)魂、雙毛、媚媚。
在紫嵐的眼里，黑仔簡直是黑桑的轉(zhuǎn)世，便十分地偏愛黑仔，捕到獵物先給他吃。藍(lán)魂、雙毛和媚媚如果搶在黑仔前吃，紫嵐就會毫不留情的教訓(xùn)他們?？墒撬{(lán)魂也經(jīng)常搶吃，沒少被教訓(xùn)。因為紫嵐的偏愛，黑仔長得很快，足足比弟弟妹妹們高出一個頭，也成熟很多，已經(jīng)可以獨自打獵了。紫嵐看著黑仔，就會幻想著他快快長大，干掉洛嘎成為狼王?？墒?，命運簡直是在開玩笑，機智的黑仔竟然被金雕抓走。這讓紫嵐悲痛不已，只好再訓(xùn)練藍(lán)魂，也許是藍(lán)魂從小就有一種倔勁，經(jīng)過訓(xùn)練，也漸漸成熟起來?？擅\又故伎重演，藍(lán)魂被獸夾夾住腰，為了使他減少點痛苦，紫嵐只好悲傷的把藍(lán)魂咬成兩段，叼著帶走埋了。紫嵐也只好訓(xùn)練雙毛……為了實現(xiàn)狼王夢想的實現(xiàn)，紫嵐與她的狼崽們付出了生命的代價。
我一直不明白為什么紫嵐會為了狼王夢付出生命的代價，后來我明白了，因為這個世界有愛和夢想，因為有愛，她會付出生命的代價為了狼王夢想的實現(xiàn);因為有愛，紫嵐才會在藍(lán)魂被獸夾夾住腰時不顧一切的咬獸夾，咬掉了牙齒還不罷休;因為有愛，紫嵐才會在機智的與獵狗周旋時生下孩子們;因為有愛，那些失去了父母的孤兒們能夠重新感受到有家的溫暖……因為有夢想，紫嵐才不顧一切的訓(xùn)練自己的后代，渴望其中會有一只狼王;因為有夢想，導(dǎo)致過度的偏愛，讓紫嵐的孩子們不斷地離他而去;因為有夢想，夢想支撐著紫嵐，她才不斷地從失子的悲痛中掙脫出來，培育下一個“狼王”;夢想越來越大，漸漸的變成了一種渴望，一種野心，值得紫嵐為此付出一切…。假如這個世界沒有了愛，只有夢想，狼王夢想永遠(yuǎn)不會實現(xiàn)。只有夢想，一切都是虛的，只是做白日夢而已，要有努力和信心。失去信心，那些孩子只會在大地震中喪失生命，只會讓孤兒們再也不會找到愛的溫暖……一個世界如果沒有愛和信心是多么的可怕，所以讓我們一起來付出我們的愛，讓我們的心充滿信心。
“老雕也摔死了，它那只左翅膀最后撲棱了兩下，便停止了掙扎?；鸺t的夕陽下，那只金色的翅膀直直地僵硬地伸向天空，猶如一塊金色的墓碑。這是老母狼紫嵐的墓碑。”這是沈石溪《狼王夢》中對主人公紫嵐的最后一次描述。當(dāng)我讀到這里的時候，我久久不能平靜。
紫嵐的一生是坎坷的。在她生命最美好的季節(jié)，她陪著心愛的人追逐狼王的夢想，可是意外奪走了愛人黑桑。擦干眼淚，她開始對兒子――未來狼王的培養(yǎng)。然而追夢的道路是艱辛的，她付出更慘烈的代價。大兒子黑球成了金雕的腹中之物;二兒子藍(lán)魂兒被捕獸夾奪去了生命;三兒子雙毛惜敗狼王，成了眾狼的美食。
青年喪夫，中年喪子，晚年孤獨。這樣的遭遇或許是生命難以承受之痛。我想，紫嵐或許會放棄她的夢想。然而，紫嵐沒有。她又有了新的希望——狼孫，未來的“王”。為了掃平孫子成為狼王的障礙，在風(fēng)燭殘年之際，她豁出性命與那只曾奪走其愛子的金雕同歸于盡。
紫嵐真是偉大!她不僅是一個偉大的母親，更是一個執(zhí)著的追夢人。追夢的道路盡管遍布荊棘，但是勇往直前，鍥而不舍。這深深地震撼了我。
既然如此，我也要做一個執(zhí)著的追夢人。我要將夢想的種子種在心田，直至開花、結(jié)果。
書是人成長的主糧，我一直在找尋我愛的書，看了許多，其中《狼王夢》給予我的震撼可謂驚天動地，它使我深刻認(rèn)識到：遠(yuǎn)比人強悍而兇殘的狼，之所以未成為地球的主宰，就是因為它的無德。
《狼王夢》以主人公一條母狼紫嵐為主線，以紫嵐為實現(xiàn)已死丈夫黑桑遺恨的狼王夢為主線的內(nèi)核，講述她對自己的四個狼崽黑仔、藍(lán)魂兒、雙毛、媚媚的充滿心計的殘酷培育故事。故事結(jié)局當(dāng)然是悲慘的。書中深刻揭示了狼的無德，無德幾乎滲透在書里的每個文字，令人不由得從內(nèi)心深處躥起一種對狼的刻骨的厭恨，人對狼這樣的感情也是人類從古至今傳遞下來的一種傳統(tǒng)文化。
狼的貪婪、自私、兇殘、狡詐、毫無人性等，包括對自己的同類，都在書中，在書中的幾乎每條狼身上表現(xiàn)得淋漓盡致。紫嵐這個似乎充滿“圣潔”母愛、富有自我犧牲精神的母狼，如此的狼。她對自己的獵物從未產(chǎn)生過一點同情。她為使雙毛爭奪狼王成功，對鋃王洛戛與生死之交的古古的穩(wěn)定聯(lián)盟實施了極盡卑鄙的一切破壞，終成功，而洛戛、古古一直不知真相。洛戛是一只憑自己本事當(dāng)上狼王，且是一個合格的狼王的。古古是一只強悍的大公狼，對洛戛極忠誠，洛戛的狼王寶座從始至終都是靠古古的捍衛(wèi)，但古古從無爭奪狼王的一點野心。紫嵐的這種行為令作為讀者的人，這種行為即使放在人類，也會令人對紫嵐產(chǎn)生極度厭恨。
紫嵐其實也不是真正無私地愛自己的狼崽。三個狼兒最終悲慘地死在爭奪狼王的夢上，其根源在紫嵐。紫嵐從根本上一直在忽視狼作為一條生命，應(yīng)獲得平等對待、真愛、捍衛(wèi)自己生命的基本權(quán)利。她在三個狼兒中挑選作為爭奪狼王的后代的培養(yǎng)過程中，總是刻意且殘忍地剝奪了其他三個狼崽的正常生長權(quán)利。在紫嵐的精心培育下，作為爭奪狼王的狼兒可為所欲為、毫無仁義，只需他的狼的無德本性與肉體變得強悍無比即可，狼崽之間也毫無互助、關(guān)愛、無私奉獻(xiàn)等美好品質(zhì)。雙毛就是紫嵐的典型的悲慘的犧牲品。雙毛從小遭受兇殘的被奴役，在享受紫嵐設(shè)計的奴役他人的人生極樂后，仍內(nèi)心一直潛藏從小形成的深刻的自卑，終因自卑在爭奪本成的狼王夢上悲慘地死去。
我想，假如，紫嵐對狼崽的培育以德為根，自己也以身作則，培養(yǎng)、樹立自己的德，她的狼王夢早成了，即使狼王夢未成，四個狼崽與她也一定生活平安、幸福，他們能得到許多其他的狼的關(guān)愛、幫助等。當(dāng)然如果這樣，狼也早成地球主宰，大面積繁殖，而不是人類。人類的無比的強，就在人的“德”。
無德之“狼”，悲哉。
《狼王夢》這本書是我很久以前看的一本由著名的動物作家沈石溪寫的書，本書中的主角是有著野心、抱負(fù)，為求一子成為狼王的母親——紫嵐。她歷盡艱險、千方百計、竭盡全力直至付出生命也不放棄這個夢想。
本書中最最令我震撼的是母狼紫嵐那不輸于人類的愛。雖然母狼紫嵐為了把自己的后代培養(yǎng)成狼王而不惜對自己的孩子“殘忍”，但它也還是非常愛自己的后代的，到最后它都愿意為保狼孫而死，可見它的愛并不是那么殘酷的，但這就是我們?nèi)祟悅ゴ鬅o私卻慈祥的母愛啊。有一次她的孩子藍(lán)魂兒和另外一只狼仔搶半只羊腿，結(jié)果被那只狼仔搶走了，藍(lán)魂兒在向紫嵐尋求幫助時，紫嵐并沒有幫藍(lán)魂兒，反而重重地打了它一下，把它咬得狼毛飛旋。這種母愛，讓我明白了只有靠自己才能奪到你想要的東，靠懦弱，靠眼淚是永遠(yuǎn)也得不到的。在狼族，只有弱肉強食，沒有人會去可憐你，只有依靠著這個生存原則，你才能活下去，你才有可能當(dāng)上狼王，母狼用自己的行動告訴了她的孩子。
母愛，多么偉大，從母狼紫嵐的身上，我看到了當(dāng)下我們的父母，無償付出一切，甘愿赴湯蹈火，母愛，往往很平凡，往往又很偉大，往往來自看不見的地方，往往展示出讓人想不到的方法，目的：為了兒女!
這是個感人的故事，其中的母愛令人感慨，令人震驚。母愛——多么偉大!
“老雕也摔死了，它那只左翅膀最后撲棱了兩下，便停止了掙扎?；鸺t的夕陽下，那只金色的翅膀直直地僵硬地伸向天空，猶如一塊金色的墓碑。這是老母狼紫嵐的墓碑?！边@是沈石溪《狼王夢》中對主人公紫嵐的最后一次描述。當(dāng)我讀到這里的時候，我久久不能平靜。
紫嵐的一生是坎坷的。在她生命最美好的季節(jié)，她陪著心愛的人追逐狼王的夢想，可是意外奪走了愛人黑桑。擦干眼淚，她開始對兒子――未來狼王的培養(yǎng)。然而追夢的道路是艱辛的，她付出更慘烈的代價。大兒子黑球成了金雕的腹中之物;二兒子藍(lán)魂兒被捕獸夾奪去了生命;三兒子雙毛惜敗狼王，成了眾狼的美食。
青年喪夫，中年喪子，晚年孤獨。這樣的遭遇或許是生命難以承受之痛。我想，紫嵐或許會放棄她的夢想。然而，紫嵐沒有。她又有了新的希望——狼孫，未來的“王”。為了掃平孫子成為狼王的障礙，在風(fēng)燭殘年之際，她豁出性命與那只曾奪走其愛子的金雕同歸于盡。
紫嵐真是偉大!她不僅是一個偉大的母親，更是一個執(zhí)著的追夢人。追夢的道路盡管遍布荊棘，但是勇往直前，鍥而不舍。這深深地震撼了我。
既然如此，我也要做一個執(zhí)著的追夢人。我要將夢想的種子種在心田，直至開花、結(jié)果。
紅與黑個人感悟讀后感篇十六
寒假的時候，爸爸給我買了好多課外書，其中有一本?夏洛的網(wǎng)?我最喜歡。讀完后，我心中起伏不平，被主人公夏洛的精神所感動。
?夏洛的網(wǎng)?描述的是一頭叫威爾伯的落腳豬和一只叫夏洛的蜘蛛它們之間真摯友誼的故事。當(dāng)威爾伯得知自己要被做成熏肉火腿時，它悲痛欲絕!可渺小，善良，聰明的夏洛卻說：“我救你”!從此改變了威爾伯的命運。它用了幾個晚上的時間，耗盡了自己的生命，為威爾伯編織出了“王牌豬”，“了不起”，“光彩照人”這些字，讓人們認(rèn)為威爾伯是頭非比尋常的豬，最后夏洛又織出“謙卑”讓威爾泊獲得了比賽的特別獎和一個可以安享天年的未來?？上穆鍏s留下五百一十四個卵死去了威爾伯為了報答夏洛的恩情，整個冬天都在照顧著夏洛的卵，直到它們孵化出蜘蛛寶寶。
讀完這本上書，我被這真摯的友誼所感動。這種友誼是單純的，是用金錢買不來的。夏洛這種舍身忘我的精神值得我們學(xué)習(xí)!作為朋友就要和睦相處，互幫互助，當(dāng)朋友遇到困難時一定要挺身而出，不求回報。答應(yīng)別人的事一定要做到，要做一個信守諾言的人，要像夏洛那樣編織出友誼的網(wǎng)。
記得前幾天爸爸說要帶我去看電影，在臨出發(fā)前，張妍姐姐給我打來電話說：“我們之前約好我今天要做她的模特，幫她完成繪畫考試的作品”，可我卻忘得一塌糊涂。這可怎么辦!這可是我期待已久的電影，再不去就下架了?？晌耶吘勾饝?yīng)姐姐今天去做她的模特，就在我兩難的時候，夏洛那舍身忘我的精神出現(xiàn)在我的腦海，它寧愿失去自己的生命，去完成當(dāng)初對威爾伯的承諾。難道我就不可以嗎?答應(yīng)別人的事，我要像夏洛那樣，做一個信守諾言的人。我毅然放棄和爸爸去看電影，去完成我對姐姐的承諾。(劉雙銓)。
紅與黑個人感悟讀后感篇十七
仲永五歲時，一首即興而作的詩作，令父親和鄉(xiāng)鄰發(fā)現(xiàn)了他作詩的驚人天賦。于是他的父親拉著仲永四處顯擺其才能，盡情享受著眼前難得的收獲錢財、得到尊重和自高自大的榮耀，而且始終如此，不知醒悟，最終令天資聰慧的仲永“泯然眾人矣”。倘若，其父在仲永的才華剛剛被發(fā)現(xiàn)的時候，將仲永送去老師那里學(xué)習(xí)文化知識，熟讀天下經(jīng)典著作，那么原本就天賦過人的仲永定當(dāng)更上一層樓，會成為一個處處受人敬仰的智者，而不是一個只在田里種莊稼的普通農(nóng)民。
世上既然有天資優(yōu)秀但后天不加珍惜的人，那么也必定會有天生愚笨但后天勤奮刻苦最終成就大事的人。
曾經(jīng)有人對威特提出“先天的天賦比后天的勤奮更加重要”，威特卻并不這么認(rèn)為，他一直認(rèn)為后天的努力比先天的天賦更加重要，但那時沒有人認(rèn)可他的觀點。后來，沒過多久，威特有了一個兒子，出生時特別輕，小小的、皺皺的，哭起來揮舞雙手時，看起來象一只小白鼠。沒有人看好他，連他的母親也不例外，所有人都覺得這個孩子沒有未來。但威特卻并不這么認(rèn)為，他給自己的兒子取名也叫威特，并開始對兒子進(jìn)行系統(tǒng)的教育訓(xùn)練。八年后，小威特在老威特精心的教育下，掌握了數(shù)種語言，成為了同齡人中的天才，甚至比那些大他好多的大孩子還要博學(xué)。那個曾經(jīng)愚笨的小嬰兒，如今卻是眾人眼中的天才，如此巨變，若沒有足夠的后天學(xué)習(xí)、努力支撐，那它早就崩塌了。
同樣是因努力而成才的還有愛因期坦。年幼的愛因期坦起步晚，卻享譽全球。如果不奮斗，那么燈泡也不會亮起。他不懈地學(xué)習(xí)和努力，創(chuàng)造了一個又一個的奇跡。
更多的時候，天賦的作用并不多么巨大。恰恰相反，那些成功人士，無一不是勤奮刻苦之輩。
“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，天生不聰明，那就努力讓自己變聰明。只有努力過的人，才有資格說累，才有資格享受盛世繁華和寫意輕松。
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紅與黑個人感悟讀后感篇十八
假期閑暇時間我讀了一本書名為——《愛的教育》。《愛的教育》是意大利作家亞米契斯的一部著作。這部書很有意思的是作者以一個小學(xué)生的名義，通過日記本的形式，講述了很小的故事，然后將"愛的教育"融入這些故事，用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。
同時也引發(fā)了我對于愛的一些思索。
首先《愛的教育》的書名使我思考，在這紛紜的世界里，愛究竟是什么帶著這個思考，我與學(xué)生一起跋涉，去探尋一個未知的答案。一個六年級小學(xué)生在一個學(xué)年十個月中所記的日記，包含了同學(xué)之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛，對祖國的愛使人讀之，尤如在愛的懷抱中成長。
愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略，可是我們的生活不能缺少它，其實他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛，現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴(yán)與情緒?！稅鄣慕逃芬粫忻鑼懥艘蝗撼錆M活力，積極要求上進(jìn)，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國的深深的愛，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。夏先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話："教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。"愛是一次沒有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因?qū)π聳|西的感悟，學(xué)習(xí)而充實起來。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。讀《愛的教育》，使我走入孩子們的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。
《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，"愛是什么"不會有明確的答案，但我知道"愛"是沒有限制的，小到同學(xué)之間的友好交談，老師對學(xué)生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關(guān)愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓，獻(xiàn)血，幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時會被"污染"，"稀釋"，甚至"消失"，所以希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛，我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的人。
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