讀后感是我們對書籍內(nèi)容進(jìn)行思考和反思的一種方式,能夠讓我們更深入地了解書中的主題和意義。在寫讀后感時(shí),可以結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和其他相關(guān)的知識來加深對書中內(nèi)容的理解和解讀。推薦閱讀以下讀后感,或許能給你帶來新的思考啟示。
水滸傳三十八回讀后感篇一
回憶起《水滸傳》里的人物,那真是給我留下太深的印象。
《水滸傳》真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義發(fā)展和失敗的過程。
讀《水滸傳》,感覺最精彩的就是那里的人物。林沖、魯達(dá)、楊志三人都是軍官出身,是武藝高強(qiáng)的英雄,但他們性格各異。林沖生性耿直,忍辱負(fù)重。面對高俅的欺壓,屢屢退讓,但怒火爆發(fā)后,其手段之毒辣卻少有人及。魯達(dá)慷慨直爽,嫉惡如仇,有勇有謀,當(dāng)為金氏婦女報(bào)仇三拳打死鄭屠后指著鎮(zhèn)關(guān)西說他裝死,以借自己逃避。楊志身陷花石綱,丟了官時(shí),還不忘自己向上爬,直至生命受到威脅才迫不得已上了梁山。
給我印象最深的還是吳用。吳用人稱“智多星”,智取生辰綱只是他初出茅廬,小試牛刀的第一場演繹。他輕搖蒲扇,談笑間已經(jīng)滿天過海,不費(fèi)吹灰之力就取走了楊志押送的生辰綱。后來,在宋江作戰(zhàn)時(shí),他都獻(xiàn)出了計(jì)策。只可惜他生不逢時(shí)。宋江是他的知己,但過于愚忠,最后被害??蓱z的吳用知道以后,再也沒有宋江這樣的人了,所以他在宋江的墳前自縊而亡。
《水滸傳》的故事很有趣,值得多看幾遍。
水滸傳三十八回讀后感篇二
《水滸傳》自問世以來,就一直是各代文人關(guān)注的焦點(diǎn),研究《水滸傳》更是成為了一門學(xué)問。無論是明朝的李贄,還是清代的金人瑞(圣嘆),都熱衷于鉆研《水滸傳》中的內(nèi)容。到了現(xiàn)當(dāng)代,全國各地都紛紛掀起研究《水滸傳》的熱潮,不但在全國范圍內(nèi)成立了《水滸傳》研究學(xué)會,《水滸傳》的影響還輻射到了國外,一些喜愛中國文化的外國人也加入了研究《水滸傳》的行列。例如在挪威就有研究《水滸傳》的民間組織。美國夏威夷大學(xué)教授馬幼垣,芝加哥大學(xué)教授馬泰軍也是海外研究《水滸傳》的專家。
(二)國內(nèi)對《水滸傳》人物綽號研究的現(xiàn)狀淺探。
在國內(nèi),《水滸傳》的研究是一個(gè)很受重視的項(xiàng)目。早在1981年11月湖北武漢市就舉行了全國首屆《水滸》學(xué)術(shù)討論會。而在《水滸傳》人物綽號研究方面比較有名的有余嘉錫、王利器、盛巽昌、吳興人等。
余嘉錫是一位研究《水滸傳》人物綽號很有名的專家,他根據(jù)《大宋宣和遺事》和《宋史》中提及到的宋江等三十六人聚義的故事,寫了一本《宋江三十六人考實(shí)》和一本《水滸研究》,里面對宋江等三十六人的綽號進(jìn)行了詳細(xì)的分析。王利器是另一位研究《水滸傳》人物綽號很有名的專家,他的《耐雪堂集》里就介紹了對《水滸傳》人物綽號的一些研究。1但比較兩位名家的論點(diǎn),卻在某些方面存在不同之處。盛巽昌是上海社會科學(xué)院的研究員,上海作家協(xié)會會員,他在前人的基礎(chǔ)上,加入自己的一些見解,寫了一本專門介紹《水滸傳》人物綽號的《水滸黑白綽號譚》。書中不但對梁山108位好漢的綽號進(jìn)行了研究說明,更對《水滸傳》中的其他一些人物的綽號進(jìn)行了分析介紹,把眾家的觀點(diǎn)揉合在一起,列各家之觀點(diǎn),是比較全面介紹《水滸傳》人物綽號的一本專著。吳興人也是上海人,他在《超越時(shí)空的對話——{水滸傳}作者對我說》一書中專門用一個(gè)章節(jié)來介紹了《水滸傳》的人物綽號,書中還采用一問一答的形式,由作者與假設(shè)的施耐庵展開對話和探討,這形式是比較新穎的。上述提到的幾本書,都是作者通過多方對比印證,再結(jié)合自己的見解編纂而成的。
(一)人物綽號這一現(xiàn)象的產(chǎn)生。
中國古代給人物起綽號最早見于秦漢時(shí)2。因?yàn)樗H為傳神、形象,能為各階層人士所廣泛接受,作為尊姓大名的補(bǔ)充與張揚(yáng),于是自然而然地進(jìn)入了民間文學(xué)的殿堂。而距史料書籍的介紹,北宋末年與南宋之間,人有綽號是很普遍的,特別是江湖中的綠林好漢,又或是“盜寇之人”,又或是各類“勤王軍”、忠義人士、土豪、受招安的起義軍首領(lǐng),都有各自不同的的綽號。這些綽號的產(chǎn)生,更多的是為了加深人們對他的印象,在江湖中增強(qiáng)他的影響力,更好地在江湖上宣傳自己,提高自己的江湖地位,又或是為自己樹威,震懾手下或異己。小說中的綽號則是一定時(shí)期社會的集中反映,它特意把現(xiàn)實(shí)社會中的一些現(xiàn)象與背景、人文捏合在一起集中表現(xiàn)出來。
(二)《水滸傳》人物綽號產(chǎn)生的歷史、社會背景。
《水滸傳》中的人物綽號,就是宋元時(shí)期民間社會文化的積淀,它以創(chuàng)造性的思維折射民族的審美心理和審美情趣3,它也是人物性格、行為、身份、職業(yè)的高度提煉。
水滸傳三十八回讀后感篇三
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過,我總算明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏才,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習(xí)氣,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白??偸且徽f二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種意愿,為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動。
我試想,假如讓他來我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝?,也不是因?yàn)樗南嗝玻膊皇且驗(yàn)樗心敲锤咛舻纳聿?,更不會是他有大把的?cái)富,就一點(diǎn),就是他在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn),在這世界上就要滅絕了。
我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒女情。
水滸傳三十八回讀后感篇四
讀書重在有感,讀書貴在能記。對楊雄、石秀等人的分析出自自己心中,真實(shí)。更為可貴的是能把江湖義氣升華。
小時(shí)候,我很愛聽別人講《水滸傳》中的故事,昨天,我借來這本書津津有味的讀起來。書中講述楊雄的故事那段讓我感觸頗深。
我特別痛恨潘巧云,因?yàn)樗核?;我很佩服楊雄,因?yàn)樗雌饋盹@得窩囊透頂,其實(shí)是大丈夫的能屈能伸;我最敬重石秀的仗義,他是個(gè)能為朋友兩肋插刀、敢上刀山下火海的梁山英雄好漢。
石秀的行為,讓我明白做人應(yīng)該以情義為重,“生,我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也?!笔前。绻覀円娎x,那么我們身邊的“情”便都是虛偽的,真情真義就會遠(yuǎn)離我們,就不會有誠信可言。正所謂“千古知音最難覓”。
讀了《水滸傳》后,我深深懂得:做人要仗義,更要舍哥們之“小義”而顧國家民族之“大義”。
水滸傳三十八回讀后感篇五
這一章是說“病關(guān)索”楊雄與“拼命三郎”石秀的故事。引出這個(gè)故事的人是戴宗,而戴宗的出現(xiàn)是他奉命來尋找久不歸梁山的公孫勝。
公孫勝不回梁山的原因只有公孫勝知道。
戴宗奉命尋找公孫勝,最終是沒有找到,但他做了三件事。
第一件是這樣,在途中,戴宗被一個(gè)人認(rèn)了出來,這人是“錦豹子”楊林。楊林是個(gè)綠林中人,在江湖上亂,結(jié)識了公孫勝,公孫勝便給他指了一條活路,講了許多梁山故事,要他投靠梁山。今日碰到戴宗,便認(rèn)了出來,楊林就這樣隨了心愿。
通過楊林,戴宗又認(rèn)識了飲馬川的三個(gè)匪首,“鐵面孔目”裴宣、“火眼狻猊”鄧飛和“玉幡竿”孟康。戴宗又失時(shí)機(jī)的為梁山做了廣告,為這三人入伙梁山做了鋪墊。這是第二件。
戴宗、楊林離開飲馬川,到薊州城去找公孫勝,沒有找著公孫勝,卻見到了一場路見不平,拔刀相助的故事?!安£P(guān)索”楊雄是薊州兩院押獄,是戴宗的同行,所不同的是他還是個(gè)行刑的劊子手。楊雄剛行完刑,得了許多彩頭,遇著當(dāng)?shù)匾话浴疤邭⒀颉睆埍?,正帶著一伙人攔住他,要劫財(cái)物。
這時(shí),一個(gè)賣柴的大漢,打跑了張保這伙人,為楊雄解了圍。
水滸傳三十八回讀后感篇六
短暫的暑假轉(zhuǎn)瞬即逝,忙中偷閑的我讀了幾本課外書,讀后我的心情久久不能平靜。
有一本書讓我記憶尤為深刻,它就是我國四大名著之一《水滸傳》。它描述的是北宋末年的`事情,當(dāng)時(shí)封建者昏庸淫逸,外敵入侵,加上連年的自然災(zāi)害,民不聊生,于是便爆發(fā)了大大小小的農(nóng)民起義。最著名的便是梁山泊108條好漢耿直豪爽、見義勇義、扶危濟(jì)困、行俠仗義的一段段傳奇。他們本不愿“上山為賊,落草為寇”,然而最終被逼上梁山,究其緣由則不盡相同,歸根到底都是因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會的黑暗與污濁。
這本書描寫了性格迥乎不同的108個(gè)好漢的故事。武松因?yàn)榇篝[飛云浦,血濺鴛鴦樓;青面獸楊志是因?yàn)槭Я松骄V;魯智深是因?yàn)槿蜴?zhèn)關(guān)西;宋江是因?yàn)閷懥艘皇追丛姡馊苏_陷,差點(diǎn)失掉性命。各位英雄好漢都遭到了官府的逼迫,因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會的不公平,朝廷上的官員大多數(shù)狼狽為奸、草菅人命、攀權(quán)富貴,在社會上還有人倚仗著自家勢力欺凌底層老百姓。當(dāng)時(shí)社會不公平的事情太多了,他們認(rèn)為唯有推翻現(xiàn)在的統(tǒng)治,才能過上好日子。這讓我懂得了一個(gè)國家需要公平、平等,要用法治來治理社會,否則不會長遠(yuǎn)。正是因?yàn)槭澜缟喜还降氖虑樘嗔耍圆判枰蓙硪?guī)范人們的行為,才能夠營造一種文明、和諧的社會氛圍。作為國家的公民,同時(shí)也是一名高中生,我覺得我們應(yīng)該遵守國家的法律法規(guī),做一個(gè)文明、有文化的社會公民。
讓我印象最深刻的一個(gè)人物是豹子頭林沖,八十萬禁軍教頭。他為人忠厚正直、安分守已、武藝高強(qiáng),但卻遭高太尉誣陷,被發(fā)配到滄州看管草料場,高太尉賊心不死又派人去放火燒草料場,目的是要將林沖弄死。不料的是,林沖無意聽到了談?wù)摪岛ψ砸训挠?jì)謀,殘酷現(xiàn)實(shí)迫使林沖由逆來順受、委曲求全到拔刀而起、怒殺仇敵。在那一夜,林沖滿腔保家衛(wèi)國的熱血就這樣被澆冷了。一個(gè)愛國的英雄就此不見了。他十分友善,面對扒手的是真誠的幫助;對待百般虐侍他并想殺害他的公差,他仍向魯智深求情。一個(gè)英雄人物的俠骨柔情、友善讓我感觸特深,同時(shí)他也是一名強(qiáng)盜,但他盜亦有道,俗話說:君子愛財(cái),取之有道。在我們現(xiàn)在的社會當(dāng)中,缺乏的正是這種擁有誠信、友善的人。
在這樣的現(xiàn)代化社會中,一個(gè)誠信、友善的人寥寥無幾,現(xiàn)在社會上炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“老人過馬路摔倒扶不扶”問題,這個(gè)問題難倒了大多數(shù)人,在這個(gè)問題中決定的是自已。在這個(gè)繁華、喧囂的城市中,唯有誠信、友善讓自已立足于社會,生存于社會。
讀完這本書后,我深刻地認(rèn)識到了維持一個(gè)國家的和平與穩(wěn)定需要多大的努力和付出的汗水與智慧。國家聯(lián)系于社會,社會由個(gè)人組成,只有每個(gè)人做好自已分內(nèi)的事情,不去觸犯法律的“禁區(qū)”,做一個(gè)愛國、敬業(yè)、誠信、友善的人,為祖國的發(fā)展貢獻(xiàn)自已的一份力量。
《水滸傳》中那蕩氣回腸的文字,還有那栩栩如生的人物,無不令我心弛神往,回味無窮。我強(qiáng)烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格,梁山好漢的的故事讓我懂得了只有一個(gè)國家富強(qiáng)起來,才能給老百姓營造一個(gè)民主、文明、和諧的社會生活環(huán)境。
作為一個(gè)高中生,我要學(xué)習(xí)吳用的足智多謀,也要學(xué)習(xí)李逵的直來直往,但我更要學(xué)習(xí)的是“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的優(yōu)秀品格。
水滸傳三十八回讀后感篇七
《水滸傳》是中國古典小說中最負(fù)盛名的四部著作之一,在我國白話文學(xué)的發(fā)展,具有里程碑的意義。清代文藝批評家臥虎浪士言:“我國小說,汗牛充棟,而其尤甚,莫如《水滸傳》,《紅樓夢》。”《水滸傳》也被列入“六才子書”中。由此可見,此書的地位是如此之高。
一談到水滸傳,最能概括全書的兩字為“忠義”,說到忠字,宋江等人曾多次渴望招安,而朝廷卻被_臣閉塞賢路,直到第三次招安才成功。在這期間,無論宋江手下發(fā)了多少脾氣,宋江始終忠心不改。宋江奉詔破遼時(shí),遼國招安是給予了更加豐厚的條件,而宋江猶舊是忠于祖國,最后直至被人下了毒,也擔(dān)心李逵反叛朝廷,壞了梁山泊替天行道的忠義之名,與李逵飲下了毒酒,誠可謂忠心不改啊!
說到仁義,水滸傳中常見的就是劫法場,兄弟們一個(gè)個(gè)舍生忘死的去救兄弟,往往為了救一兩個(gè)兄弟就全體出動,就像“三打祝家莊”,“劫法場救宋江”。另外,好漢們在救出兄弟同時(shí)還不忘將官府的錢財(cái)洗劫一空,然后將其中一些給老百姓,讓他們也過的好點(diǎn)。不僅對兄弟如此仁義,而且對百姓也如此仁義。水滸傳全書每個(gè)章節(jié)都洋溢著一種深深的義氣,像魯智深打鎮(zhèn)關(guān)西解救不相識的金氏父女;桃花村痛打搶親的小霸王周通;大鬧野豬林解救林沖。像石秀只身去大名府法場救盧俊義這些篇章無不體現(xiàn)出了梁山好漢義氣。最后宋江,李逵被毒死在了蓼兒洼,吳用和花榮兩人念在義上,恩義難舍,雙雙吊死在了樹上,這都是義啊!
這才是忠,這才是義,這就是水滸的忠義,正因有了忠義,水滸才是美好的!
水滸傳三十八回讀后感篇八
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過,我明白了很多道理。
不說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。
單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習(xí)氣,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打,結(jié)果不是吃虧就是后悔。
但是卻有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動。
我試想,假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗?相貌,也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿模粫撬写蟀训呢?cái)富,就一點(diǎn),就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。
請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn),在這世界上就要滅絕了。我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份友情。
我們的社會很自然地少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關(guān)懷。
對于關(guān)懷,也許只需要一句簡單的問候,或者是一個(gè)會心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的關(guān)懷。
不要太吝嗇一句問候,一個(gè)微笑不會讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。
水滸傳三十八回讀后感篇九
大學(xué)問家金圣嘆對宋江貶得非常厲害,他說宋江這個(gè)人是“下下”。就是“定考下下”,下等里邊的下等。當(dāng)然我們評價(jià)人物不能只顧自己的好惡。我們可以從小說中對宋江的描寫來加以分析。大家知道,《水滸傳》里邊的每一個(gè)英雄好漢,基本上只有一個(gè)綽號。宋江卻有四個(gè)綽號,而他每一個(gè)綽號,都表現(xiàn)了他在這個(gè)方面的特點(diǎn),也表現(xiàn)出了這個(gè)人物的復(fù)雜性。一個(gè)是黑宋江,因?yàn)樗L得面黑,身體比較矮,這是就他的形體來講的。孝義黑三郎主要是就他的家庭倫理道德來講的。第18回就說他“于家大孝”,對待自己家里的父母親的一個(gè)態(tài)度,突出的是“孝”。第二個(gè)綽號是及時(shí)雨,第18回也有介紹。說他仗義疏財(cái),喜歡扶人之困,喜歡救濟(jì)別人,所以就好像需要雨的時(shí)候,雨就下來了。所以就把他比喻成及時(shí)雨,第三個(gè)綽號就是呼保義。保義郎是宋代武官的名字,宋江以“自呼保義”來表示謙虛,意思是說,自己是最低等的人這是一種解釋。另外一種解釋呢,說保,就是保持的保,義就是忠義的義,保持忠義,呼,大家都那樣叫他。那么“呼保義”這個(gè)詞,大概就是說呼保義這個(gè)詞實(shí)際上講的是宋江對待國家的態(tài)度,對待朝廷的態(tài)度,對待皇帝的態(tài)度。
另外一點(diǎn),我們應(yīng)該如何評價(jià)宋江這個(gè)人的一生?大家的看法也不一樣,一直到今天也沒有一個(gè)統(tǒng)一的意見?!端疂G傳》第18回宋江剛出場的時(shí)候,就對他有一個(gè)全面的介紹。他是世代務(wù)農(nóng),世世代代種地,守一些田園過活。自幼攻讀經(jīng)史,受到傳統(tǒng)的文化教養(yǎng)。更主要的一點(diǎn),就是他所從事的職業(yè)。他在縣衙里邊當(dāng)一個(gè)押司。所以從他的家境出身以及所受的文化教養(yǎng)和所從事的職業(yè),我們可以判斷,他的家境出身使他有一定的正義感,他的職業(yè)養(yǎng)成他處事謹(jǐn)小慎微,隨機(jī)應(yīng)變的習(xí)慣,也培養(yǎng)了他喜歡玩弄權(quán)術(shù)的手段。實(shí)際上“權(quán)術(shù)”這個(gè)詞,我覺得它僅僅是處理問題的一個(gè)手段,喜歡玩弄權(quán)術(shù),并不見得這個(gè)人就很壞。它不是他一個(gè)品格的表現(xiàn),而是他一個(gè)處理問題的一個(gè)手段。
那么第二,宋江到底是仗義的英雄?還是國家的忠臣?我們可以從他上梁山之前和上梁山之后的幾件事來分析一下。上梁山之前,他為了自己的心腹兄弟,私放晁蓋。并且為了怕事情暴露,殺死閻婆惜。從這些事情上來說,我們可以說宋江是一個(gè)仗義的英雄。那么上梁山之后,他就變成了一個(gè)義軍的首領(lǐng),他領(lǐng)導(dǎo)梁山兄弟的幾次戰(zhàn)役,都充分顯示了他的指揮和組織才能。而在受招安之后,他就變成了一個(gè)國家的忠臣。他把梁山的堂名由原來的“替天行道”改為“順天護(hù)國”,這是一個(gè)國家的忠臣才有的行為。
所以說無論我們以怎樣的主觀情感對宋江或褒或貶,或愛或恨,說他是打著仁義旗號的機(jī)會主義者,動機(jī)不純的義軍首領(lǐng),出賣梁山投靠朝廷的投降派,還是具有革命者氣質(zhì)的農(nóng)民領(lǐng)袖,都不能否認(rèn)他是中國古典文學(xué)人物畫廊里一個(gè)成功的藝術(shù)形象。
水滸傳三十八回讀后感篇十
在這里我不得不再次佩服吳用他那智慧的頭腦,梁中書買了十萬貫慶賀生辰禮物。派青面獸楊志押送,楊志也到聰明,他把禮物做成十余條擔(dān)子,只做客人的打扮行貨。也點(diǎn)十個(gè)壯健的廂禁軍,卻裝做腳夫挑著,只消一個(gè)人和他去,卻打扮做客人。
這天,天氣炎熱,十一個(gè)廂禁軍,擔(dān)子又重,無有一個(gè)稍輕。楊志脾氣又不好,若停住,輕則罵,重則打正當(dāng)這時(shí)有一群人挑著棗子上來了,剛一會兒,又來了一個(gè)漢子挑了一桶酒上來。他們就各買了一桶。沒想到那些人剛吃完,就倒了下去。
剛才那七個(gè)人正是吳用等人,挑酒的漢子正是白勝。
但是怎樣下藥的還是請大家自己看《水滸》吧,在這里梁山不僅獲得了生辰綱,還獲得了一員大將——楊志。
水滸傳三十八回讀后感篇十一
《水滸傳》擎天立地的人物形象在每個(gè)人的心目中都略有一二,它記錄著農(nóng)民起義,宣揚(yáng)了投降主義和奴才哲學(xué),塑造了市民階級的英雄形象。
梁山好漢中,我最欣賞的是林沖,他威武老實(shí),身手不凡。林沖這位英雄對朋友真誠重義,對家人關(guān)照有佳。林教頭因被小人高俅陷害而被刺配滄州,他是一條鐵錚錚的漢子,過程中無畏艱難,寬容大度,因心思純樸,幾度險(xiǎn)些被押送的官吏陷害,幸虧有魯智深身后相助。他重情重意不想讓魯智深護(hù)送,在自己的安危與家人的安危下,他無疑慮地選擇后者,便讓魯智深回去照顧他的家人。
行走人世間,朋友之間最重要的就是肝膽相照,在困難的時(shí)候,為彼此拔刀相助,魯智深俠肝義膽,不會置林沖于危難間,于是他毅然決然地留下來,護(hù)送林沖至滄州才肯離去。
林教頭為了家人永遠(yuǎn)的生存下去,無論忍受怎樣的痛苦,運(yùn)用怎樣的手段,林教頭為了求生,不得不求助柴進(jìn)大人。久聞柴進(jìn)專愛結(jié)交英雄好漢,向他展示自己的才干必可以逃過一劫。柴進(jìn)也久聞林教頭之名,頗有幾番景仰,恰逢柴進(jìn)的師傅洪教頭來此地,高傲自負(fù)的洪教頭不服林沖之名氣,對他不敬并且予以輕視,向林沖發(fā)起挑戰(zhàn),林沖謙虛并不肯接受,畢竟他也是柴進(jìn)的師傅。
在洪教頭的再三挑釁和柴進(jìn)迫切想要見識林沖才干的情況下,林沖不得不答應(yīng)洪教頭比試一番。林教頭出擊敏捷,棒藝不凡,洪教頭相比之下便顯得不值一提,林沖看洪教頭腳步亂了,便把棍棒從地上一挑,洪教頭措手不及,就那一挑里,和身一轉(zhuǎn),那棍棒直掃著洪教頭臁兒骨上,撇了棍棒,撲地倒了。柴進(jìn)見識林沖一番武藝后便對林沖佩服得五體投地,便好酒好肉相持,林沖是真英雄呀!
英雄也有走投無路的時(shí)候,面對奸人高俅一而再再而三的陷害,他鬧下了人命,只好投奔梁山。舊時(shí)社會風(fēng)氣令人窒息,腐敗的封建專制加上奸臣掌權(quán)總是逼的人無路可走。林沖作為京城十萬禁軍的總教頭也經(jīng)受不住迫害迫不得已逼上梁山,落草為寇。更何況無數(shù)無名的小卒呢?為了一個(gè)“忠”字,8個(gè)好漢齊聚水泊梁山,揭竿起義:又為了一個(gè)“義”字,好漢們征戰(zhàn)各地,鋤強(qiáng)扶弱,劫富濟(jì)貧。在漫漫歷史長河中,他們仿佛就是8顆閃耀的星辰,照亮了一片天空。
但星辰總會隕落,8位好漢中,既有地主階級、農(nóng)民階級又有奴隸階級,因此矛盾總是存在的。接不接受朝廷的招安就是最大的矛盾。魯智深、武松等出生貧寒的將領(lǐng),他們“忠”于起義,反對專制統(tǒng)治而不支持詔安。而宋江、盧俊義、關(guān)勝、史進(jìn)、柴進(jìn)、秦明等人出生于官宦世家,他們深受“三綱”思想的影響,“忠”于朝廷,是支持招安的。
也就是這個(gè)決定導(dǎo)致梁山泊的滅亡。
為了各自內(nèi)心的“忠”,他們走向了一條不歸路。
水滸傳三十八回讀后感篇十二
《忠義水滸傳》是筆者施耐庵依據(jù)自個(gè)兒的生存經(jīng)驗(yàn)和北宋農(nóng)夫大舉事而寫成的一部偉大的小說,小說傾向鮮亮地描畫了百姓人民抵抗壓迫的舉動的賅括了當(dāng)初不一樣階層的許多人從醒悟到抵抗的斗爭道路,《水滸傳》讀后感--張加梅?!吨伊x水滸傳》刻畫了很多的惟妙惟肖的人物形象,那里面最具備抵抗神魂的李逵,性情烈的武松,以及逆來順受最終走上抵抗道路的林沖,都給人留下了非常深刻的如同?!吨伊x水滸傳》不只是中國長篇?dú)v史詩的創(chuàng)建者,也是從這以后繼之而起的描畫歷代農(nóng)夫舉事的章回演義體小說都未能達(dá)到的光輝典范。
《忠義水滸傳》這本小說從多種方面,各個(gè)角度展覽了朋友間的“死生相托”、“患難相扶”這種非常寶貴的人的總稱情誼,具備感動天和地的力氣。“各處之內(nèi)皆昆季也”,也應(yīng)當(dāng)變成我們今日人的生活的美妙理想。這本小說之所以吸引人,也是由于小說中的一點(diǎn)英雄不拘泥泥禮節(jié)法,不計(jì)較名位利益,不作做,不隱藏,“任天而行,率性而動”,保留了一顆“絕假純潔真誠”的“童心”,與那一些被封建理學(xué)扭曲了人性的“假道學(xué)”、“大帽子”的做假作做,胸懷狹小成了鮮亮的對照。
本書記敘了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招撫,再到大破遼兵,最終武力消滅叛黨,卻遭奸人謀殺的英雄故事。內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義浩博多彩,有滋有味,人物描畫的更是那末具有活力逼真?zhèn)魃瘛V伊x水滸傳刻畫了性情鮮亮的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機(jī)靈伶俐的吳用等。在一百零八個(gè)好漢中,每一個(gè)都是一個(gè)不一樣的哲理人的生活,它們昭示我們無限深刻思考。這是前人留給我們的神魂財(cái)富。它永恒都在閃射著神魂世界的光輝。它也永恒給我?guī)砹岁P(guān)于思想與情意的啟發(fā)和力氣。
假如你去細(xì)細(xì)地品嘗這本書,就像一股清爽新鮮的空氣,能讓你在輕松地閱覽中吸取菁華,升華魂靈?!吨伊x水滸傳》用悉細(xì)潤的傳情,或稱贊善類們,或詠贊舉世英雄。
那個(gè)個(gè)具有活力的故事:《拳打鎮(zhèn)關(guān)西》、《景陽岡打虎》、《醉打蔣舊俗門上貼的神像》……描畫了梁山好漢為民出除害的較重要的事。宋江等人南征北戰(zhàn),平遼,滅方臘,忠心為國效力,鐵面無私。在宋江的帶領(lǐng)下終于削平了天下。
當(dāng)然還有那一些鞭韃的丑陋的事實(shí)。那時(shí)的北宋已經(jīng)使腐敗沒有能力,奸臣當(dāng)?shù)?。高俅就是一個(gè)。他看到藎臣,老是想盡一切方法洗雪它們。就由于他,才使宋江和林沖等一點(diǎn)英雄好漢,被逼怎奈,才舉事上了梁山。
讀了這本書,讓我清楚了:要勇敢的面臨丑陋的嘴臉和峻險(xiǎn)的事情的真實(shí)情況。從其中可以獲得摯愛、友情和智慧,讓我們在人的生活的道路上少走彎路,那樣子我們的人的生活旅途就可以變得更加沒有凹凸。
水滸傳三十八回讀后感篇十三
初中語文課本上有《水滸傳》中“智取生辰綱”這一回,今天我又在原著里回顧了《吳學(xué)究智取生辰綱》這篇文章,它給我留下了深刻的印象。
這篇文章主要寫楊志派十名禁軍去磅生辰綱,不料在黃泥岡被吳用等人用計(jì)謀騙取。全文重點(diǎn)介紹了吳學(xué)究的深謀遠(yuǎn)慮,描寫了當(dāng)時(shí)官府的衰敗與無能。
這篇文章介紹了很多人,其中令我印象最深的還是吳用,他是一個(gè)名副其實(shí)的“智多星”在關(guān)鍵的時(shí)刻智取了生辰綱。另外,晁蓋的大義,公孫勝的道術(shù),三阮和劉唐的武藝也令人贊嘆。
文章中也充滿著對“亂世英雄”的深切憐惜之情,和對“亂世”的諷刺揶揄之感。在宋朝的端王時(shí)期這個(gè)亂世之中,本來就衰敗的宋朝再加上高俅這個(gè)小人的禍害,變得更加腐敗無能了,不過在這種戰(zhàn)亂時(shí)期,竟然也有像晁蓋、吳用那樣的英雄好漢,實(shí)在是令人驚奇?!度龂萘x》這本書也是一樣,在東漢末年依次出現(xiàn)了劉備、關(guān)羽、張飛、趙云等英雄好漢??磥?,亂世中的英雄很多,連抗日戰(zhàn)爭時(shí)期也是一樣。
這篇文章中對現(xiàn)實(shí)社會中黑暗的揭露,讓人無不為之痛心,若這些英雄生在現(xiàn)代,那應(yīng)該有一番怎樣的成就??!
水滸傳三十八回讀后感篇十四
這個(gè)暑假,我終于把四大名著之一的《水滸傳》給啃完了,實(shí)在太不容易了,不過,也讓我懂得了許多知識。
水滸傳記述了宋江。吳用。李逵。武松。魯智深等一百零八個(gè)好漢的故事。他們在梁山伯時(shí),被人稱為草寇,但他們是一群好漢,為了天下太平,殺奸臣,保百姓,做出了許多利于國家的事。
在一百零八將中,最讓我敬佩的是行者武松。神行太保戴宗和黑旋風(fēng)李逵了。先說說神行太保戴宗吧,他做起法來,真讓我敬佩,一日能行八百里啊,光憑他的速度,也夠讓我羨慕了。再說行者武松吧,那篇景陽岡武松打虎的文章大家都知道吧,他一碰上那只大蟲,嚇得他躲在了一塊青石下,當(dāng)大蟲一次又一次的撲過來時(shí),他一次又一次靈巧的躲開。
接著,他盡平生力氣一棒,始大蟲發(fā)怒起來,武松就用手把大蟲揪住,一按按將下來,用拳頭把大蟲打的流出血來,真是厲害,我們現(xiàn)在誰能打虎啊。最讓我敬佩的是黑旋風(fēng)李逵了,他手持雙斧,走來時(shí),就像刮起一陣黑風(fēng),在戰(zhàn)場時(shí),他拿著斧頭,一下一個(gè),可威武了。
讀了這本書,讓我知道了這一百零八個(gè)梁山伯好漢保護(hù)老百姓,對害老百姓的使勁反抗的精神。最重要的是他們身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他們這一點(diǎn)讓我尤其感動。
水滸傳三十八回讀后感篇十五
剛接到這個(gè)題目的時(shí)間著實(shí)吃了一驚,我看《水滸傳》已經(jīng)是三年前的事了,劇中人物早已忘了一泰半;而且我最喜好的'是《三國演義》,《水滸傳》原來就沒認(rèn)真看.迫不得已,只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀,竟發(fā)現(xiàn):其實(shí)水滸傳真的是不錯(cuò)。
第一點(diǎn),也是最引人入勝的一點(diǎn),就是書中那一百單八將.人物雖稱不上個(gè)本性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,比方浪里白條張逆水性奇佳,玉臂匠金大堅(jiān)石刻技術(shù)拔群,另有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的邪術(shù),哪一個(gè)不是人中奇才有人說《水滸傳》里一零八將是委曲湊齊的,就是為了湊傳說中的一零八星.我也不否定這點(diǎn),可要是要是真的有幾多些寫幾多,那么不但少了一份奇幻色彩,也喪失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。
史太郎夜走華陰縣。
魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西。
三頭領(lǐng)殺退縣衙之兵,去延安探求徒弟王進(jìn),與魯提轄在渭州潘家旅店相遇。魯達(dá)救助金翠蓮父女,打去世鄭屠。
趙員外重參文殊院。
魯智深大鬧五臺山。
魯達(dá)出逃代州雁門縣,金老半子趙員外送他去五臺山,做僧逃難。水滸傳好詞好句好段。
魯達(dá)晚不坐禪,飲酒打人。打造關(guān)王刀一樣的戒刀和禪杖。假借過往僧人名義飲酒吃狗肉,在半山拽拳使腳,打坍亭子,打壞金剛,要燒寺院,回寺吐逆,給禪和子嘴里塞狗腿,搞得大家卷堂而散。監(jiān)寺、都寺遣眾人來打,魯達(dá)趁酒醉大鬧一場,被長老喝住。
水滸傳三十八回讀后感篇十六
我了解了作者施耐庵,他傳說是船家子弟,曾經(jīng)中過秀才。本文主要寫了北宋宣年間宋江等聚眾起義的故事。
在《水滸傳》108位好漢中幾乎都有綽號。綽號是特長、外形、技能、性情和品行的濃縮。綽號有這樣幾個(gè)分類,分別是:外形特征、才能特征、性格特征和兵器特征。在108位好漢中,他們每一個(gè)人都是一個(gè)精誠團(tuán)結(jié)、足智多謀的人,分為天罡星和地煞星兩大類,天罡星有三十六人,地煞星有七十二人。
《水滸傳》中稱“黑旋風(fēng)”的是李逵,他所使用的武器是兩把板斧,該人力大如牛,但險(xiǎn)些被冒充他的李鬼所害;稱“智多星”的是吳用,他與晁蓋、公孫勝等人在黃泥岡智取了生辰綱;稱“小李廣”的是花榮......
我們開完這個(gè)圖書交流會讓我學(xué)到了一些《水滸傳》里的知識點(diǎn),讓我深深地了解了幾位好漢和作者施耐庵,讓我對這部精典名著——《水滸傳》更加深入地了解了。
水滸傳三十八回讀后感篇十七
讀書入心,甘之如飴。
"入之愈深,其進(jìn)愈難,而其見愈奇。"。
初讀水滸,喜歡上里面的快意恩仇,豪爽灑脫,卻也討厭了一個(gè)人物——林沖。恨透了他的懦弱,恨透了他的卑微,恨透了他的畏權(quán)。
妻子被辱卻因是高官之子而不敢得罪,險(xiǎn)些失了貞節(jié),卻也不過是砸了屋子,懦弱得讓人生恨,如何稱為好漢。
不禁感嘆八十萬禁軍教頭,活得應(yīng)是瀟瀟灑灑,卻因權(quán)勢而懦弱??吹斤L(fēng)雪山神廟時(shí),一陣心怔,落寞的身影嵌進(jìn)腦海,禁不住從頭審視這個(gè)八尺大漢,重新看了一遍,卻發(fā)現(xiàn)他的忍讓不是懦弱,他畏的不是權(quán),而是人,家人,親人,以及出生入死的一群人!如果當(dāng)時(shí)一時(shí)沖動,那此時(shí)痛苦不堪的不只有他了,他自己的妻子怎會不痛??!然而他卻為此忍辱負(fù)重,忍了下來,遭人污蔑,甚至立下休書,為妻子想好后路。路過野豬林被用熱水燙腳,新草鞋磨出血,未曾出一言,苦咽了下去,他忍了。路停野豬林險(xiǎn)被殺,魯智深欲了結(jié)押送的人,他趕忙勸諫,因不想濫殺無辜,不想有人因他而死。一味體諒、忍讓,竟被他多年的好友算計(jì),密謀燒死他,斬盡殺絕。
忍無可忍,無需再忍!
他失去了一切,身份、尊嚴(yán),雙腳深深踏入雪地里麻木無知,如同行尸走肉般。
曾經(jīng)一個(gè)懦弱無爭,一心保家和興國之人,變成了"都去了,老爺快活喝酒!"的草寇。
逼上梁山,是他唯一的出路,這一生他忍了太多。
有人認(rèn)為他懦弱,認(rèn)為他可憐、落寞,我卻看到了一個(gè)能屈能伸的大丈夫。為了別人他可以放棄一切,甚至能豪杰至束手就死。
所謂好漢,并不是看其功跡??戳譀_,性本善,有勇有謀,忍讓有度。"忍"并非懦弱,林沖之忍,成大事,林沖之忍,造就其堅(jiān)韌。
水滸傳三十八回讀后感篇十八
水滸傳是中國的四大名著之一,講述的是宋末年以宋江為首的一百零八人在山東梁山泊聚義的故事。
經(jīng)過了幾個(gè)月的閱讀,我終于看完了這本名著。以下是我對這本書的讀后感。
宋江的仗義疏財(cái),武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。他們共同的特點(diǎn)是都有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我非常感動。
假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝?,也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿模粫撬写蟀训呢?cái)富,就一點(diǎn),就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn),在這世界上就要滅絕了。
我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情。
還記得小時(shí)候,在我咿咿呀呀學(xué)語時(shí),我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯,沒有禮節(jié),沒有拘束,只有歡樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí),我們和鄰居經(jīng)常一起聊天,但是我們開始裝上了一扇木門。
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來奮斗的時(shí)候,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的:"今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己。"。
我們的社會很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關(guān)懷。對于關(guān)懷,也許只需要一句簡單的問候,或者是一個(gè)會心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇,一句問候,一個(gè)微笑不會讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。
水滸傳三十八回讀后感篇十九
我讀過很多書、讀過很多故事,但我最喜歡《景陽岡》這個(gè)故事。
《景陽岡》這個(gè)故事主要講了:武松在一家酒店喝完酒,剛要走,就被店家叫住了,叫他不要過岡,岡上有老虎。可是武松不聽,堅(jiān)持上岡。上了岡才發(fā)現(xiàn)真的有老虎,但還是往前走。在看見老虎的時(shí)候,他絲毫不怕,和老虎決斗,最后空手打死了老虎。
讀了這個(gè)故事后,我覺得武松是一個(gè)真正的英雄,因?yàn)樗麑θ魏挝kU(xiǎn)都無所畏懼。故事中提到:“武松讀了印信榜文,方知端的有虎?!薄按嫦肓艘换?,說道:‘怕什么?且只顧上去,看怎地!’”他迎難而上,不畏危險(xiǎn),不愧為打虎英雄。我也要向武松學(xué)習(xí),不畏懼生活或?qū)W習(xí)中的任何“攔路虎”。
記得那次,學(xué)校要選四到五年級站崗的同學(xué)。我被選中了,當(dāng)時(shí)我很驚訝,因?yàn)槲覜]有跟老師說我要去站崗。但是過了一會兒,我又傷心起來,因?yàn)槊刻煺緧徍芾郏疫€要很早到學(xué)校。一回到家,我就告訴了媽媽這件事,媽媽說:“你不能一下子就放棄。你都還沒有試過,你能知道累不累嗎?”聽了媽媽的話,我打消了這個(gè)念頭。
在今后的學(xué)習(xí)生活中,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)武松那種勇敢,直面困難、毫不退縮,機(jī)智,遇事沉著冷靜的精神。
水滸傳三十八回讀后感篇二十
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過,我也明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)。也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說率直的李逵,他頗有些野,七身魯莽莊稼漢和無業(yè)游無的習(xí)氣,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)尤其讓我感動。我總覺得我們在生活中對于朋友似乎少了一份親情,少了一份哥們兒友情。
我清楚記得,在我咿咿呀呀學(xué)語時(shí),我經(jīng)常毫無顧忌地到鄰居家吃飯,沒有禮節(jié),沒有拘束,只有歡樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí),我們經(jīng)常和鄰居在一起聊天,但是不知何時(shí)我們家開始裝上了一扇木門。
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來奮斗的時(shí)候,我家的門變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的“今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子”,我們的社會很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——人與人之間的關(guān)懷。對于關(guān)懷,也許只需要一句簡單的問候,或是一個(gè)會心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就能讓人感受母親般的關(guān)懷。
不要太吝嗇,一句問候,一個(gè)微笑不會讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。為了世界更加美好,讓我們多一份親情多一份友情吧!為了孩子們更健康地成長,讓我們敞開胸懷付出我們的愛吧!
水滸傳三十八回讀后感篇二十一
今天我讀了《水滸傳》這本書知道了里面講述了一百零八個(gè)梁山好漢,他們從到受到朝廷招見,再到破遼兵,遭到謀害,從此失敗的英雄故事。讀完這本書,給我腦海里留下了兩個(gè)字:忠,義。
忠是指好漢們對自己的國家,對自己的親人,朋友等盡心盡力。宋江在利誘,迫害之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,其中有一個(gè)例子:林沖被逼上梁山后,他的妻子對高俅之子的屈辱,寧死不屈,最后上吊自殺,這就是忠。
我們這個(gè)社會中,相信很多人都做到了忠,但是,但幾乎沒有人能夠做到義。其中這個(gè)義字,包括了很多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢皆為兄弟,他們?yōu)榕笥迅皽富?,兩面插刀,就只為了義,他們?yōu)槿嗣癯┌擦迹麥鐞号梢矠橐粋€(gè)義。
由此可見,一個(gè)義,是先要有忠在會有義,況且要達(dá)到義有時(shí)要用生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座,幫老人過馬路幾乎人人都可以做得到,但救人于危難水火之中不是人人都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職狻?/p>
義,可以想象為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義的人,就是一個(gè)高尚品德的人。古往今來有許多英雄好漢,舍生取義,舍己為人。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了正義他們可以不顧生命,因?yàn)樗麄兊恼x感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是得用生命去奮斗的。
一個(gè)沒有正義感的人,是不會理解這些的。因?yàn)樗恼x感已消失,奮斗的激情已經(jīng)被摧毀,只是他性格被一些丑惡的東西消化了。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性格暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出過命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,這就是義。
一個(gè)人,必須要忠義相間,這才能成為一個(gè)品德高尚的人。
水滸傳三十八回讀后感篇二十二
我國的四大名著的歷史十分悠久,其中包括《三國演義》、《紅樓夢》、《西游記》和《水滸傳》。而中間《水滸傳》是一本記錄農(nóng)民起義,反抗朝廷的故事,具有豐富的可讀性。
《水滸傳》中的英雄好漢無不義薄云天,面臨敵人個(gè)個(gè)都舞搶弄斧,英勇十足。
《水滸傳》是講一個(gè)受高官壓迫的人,不得不帶母逃亡,投靠他方,中途遇上了無數(shù)好漢,并展開激烈的故事情節(jié)。有時(shí)好漢相爭,弄得天翻地覆,風(fēng)起云涌,最后不打不相識,結(jié)為了兄弟;有時(shí)情投意合,當(dāng)場結(jié)為好友。
不知經(jīng)過多少的風(fēng)雨苦難,發(fā)生過多少激烈的搏斗,最后因?yàn)楦鞣N困難所逼不得不集結(jié)在梁山,占山為王,劫富濟(jì)貧。并且大力招兵買馬,面對各種困難,在軍師的指揮下,李逵、宋江等人無不沖鋒陷陣,英勇殺敵。帶滿生的豪氣、正氣和義氣在官兵中英勇殺敵,殺出一條血路。
經(jīng)過長久的反抗道路,終于取得了最終的成功。
一百單八個(gè)好漢的名字名垂前史,他們的故事也會長久留傳。我想他們的精神義氣和膽氣值得我們學(xué)習(xí)。
水滸傳三十八回讀后感篇二十三
最近我又細(xì)細(xì)“嚼”了一回《水滸傳》,覺得不僅好看,還有理可尋?!遏斨巧钊蜴?zhèn)關(guān)西》便是其中一篇。
《魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西》主要講了一個(gè)操刀賣豬肉的叫“鎮(zhèn)關(guān)西”,因?yàn)殡y一對父女,惹怒了魯達(dá),被魯達(dá)三拳打死。魯達(dá)為了躲避官府的追捕去做了和尚,法名智深。
有人讀完了這個(gè)故事覺得魯智深是英雄,有人覺得鎮(zhèn)關(guān)西活該,也有人覺得鎮(zhèn)關(guān)西可憐,但我覺得魯智深太沖動。本來鎮(zhèn)關(guān)西的行為不對,魯智深可以去警告他,警告不聽,給他點(diǎn)教訓(xùn)就行了,也用不著打得這么狠。這個(gè)故事又讓我聯(lián)想到了二戰(zhàn)時(shí)的希特勒。德國生產(chǎn)出世界上第一架能以超音速飛行的戰(zhàn)斗機(jī),也是世界上第一架噴氣式戰(zhàn)斗機(jī)后,希特勒非常迫切地想看到它的實(shí)力,所以武斷地將戰(zhàn)斗機(jī)歸類為高速轟炸機(jī)投放生產(chǎn)。但在實(shí)戰(zhàn)中,德國空軍飛行員發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)的瞄準(zhǔn)系統(tǒng)根本不適合高速的戰(zhàn)斗機(jī),所以這本來是杰作的飛機(jī)根本沒發(fā)揮它的真正功用。其實(shí)魯智深和希特勒是一樣的,兩人都是迫切地想要得到自己想要的結(jié)果,結(jié)果反而吃到了苦果子。
所以我從《魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西》中學(xué)到:做事不要太沖動、武斷,凡事三思而后行,不然必然會自食其果。
以后我還要讀更多的書,學(xué)更多的道理,并在生活中將這些道理一一實(shí)踐。
水滸傳三十八回讀后感篇二十四
猶記那是一個(gè)亂世,猶記那是一群梟雄,猶記那份“替天行道”的豪情,猶記那一個(gè)時(shí)代的翻天覆地。一段傳奇,在那個(gè)風(fēng)雨飄搖的亂世,豪情萬丈。
翻開這本巨著,一幅磅礴的畫卷徐徐展開,奸臣暗藏,英雄凄苦,山河飄搖。水滸英雄皆有一個(gè)特點(diǎn),身有鴻鵠之志,卻無青天可翔。宋江雖飽讀史書列傳,胸懷大志,但卻只能屈身為一小吏;林沖身居高位,卻為奸臣排擠,只得一忍再忍。最后,他們上梁山,殺奸臣,挑起“替天行道”的大旗。且不論他們是否為賊為寇,且不論他們是否成功,這份敢于翻天覆地的亂世豪情,令人欽佩!
梁山好漢一百單八將,我最欣賞的,便是花和尚——魯智深。魯智深原名魯達(dá),任經(jīng)略府提轄,也是個(gè)微不足道的小吏。路遇不平,打死了欺凌弱女子的“鎮(zhèn)關(guān)西”,于是逃亡至寺廟削發(fā)為僧,更名魯智深。乍一看他的.所作所為似與李逵相似,都是莽漢之流,但從字句中又不難見他還是個(gè)“膽大心細(xì)”的人。路遇金家老漢父女時(shí),他二話不說便答應(yīng)這二人請求,并當(dāng)即掏出銀子作為二人的盤纏,心細(xì)如塵。也許考慮到店中小二可能泄露二人行蹤,他便“約摸金公去得遠(yuǎn)了,方才起身”。魯智深看起來雖然五大三粗、不拘小節(jié),卻也是個(gè)十足有人情味兒的漢子。
其次,魯智深也是個(gè)嫉惡如仇,好打抱不平的人。書中有詩贊曰:“禪杖打開危險(xiǎn)路,戒刀殺盡不平人”,“殺人需見血,救人須救徹”。不論是拳打鎮(zhèn)關(guān)西還是大鬧野豬林,他都智勇雙全,伸張正義。正是有了這些有勇有謀的梁山好漢,這支起義隊(duì)伍才會逐漸壯大起來。
一字一句皆精辟,一段一章豪氣生。讀水滸,品水滸,賞英雄兒女,亂世豪情!
——徐靜。
【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/19472604.html】