情感體驗(yàn)是一種主觀的感知體驗(yàn)，會(huì)因個(gè)人差異而有所不同。當(dāng)我們面對(duì)一個(gè)不確定的情況時(shí)，如何應(yīng)對(duì)并處理它，是一個(gè)需要我們思考和解決的問(wèn)題。以下是一些總結(jié)的寫(xiě)作要領(lǐng)和常見(jiàn)錯(cuò)誤，大家可以注意一下。
民風(fēng)民俗我家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗篇一
我的家鄉(xiāng)。
——寧鄉(xiāng)，這個(gè)小縣城坐落在湖南省長(zhǎng)沙市的西部，這里雖然一切都很平凡，毫不出眾，但家鄉(xiāng)的閃光點(diǎn)常吸引人們的關(guān)注。其中，祖祖輩輩傳下來(lái)的民間傳統(tǒng)習(xí)俗就是其中的亮點(diǎn)之一。
節(jié)日的氣氛最能體現(xiàn)出傳統(tǒng)習(xí)俗的魅力。
我們這兒的第一節(jié)日是春節(jié)。春節(jié)還沒(méi)到，家家戶(hù)戶(hù)進(jìn)入臘月后會(huì)陸續(xù)殺豬，特別是在農(nóng)村里，殺豬后會(huì)請(qǐng)村里人大吃一頓。我的家鄉(xiāng)除夕定會(huì)吃雞、魚(yú)、肉這三樣菜，雞必須是雄雞，將它整只清燉，出鍋裝盤(pán)時(shí)要讓頭昂起，不僅喻義“步步高升”，而且清爽可口，令人不吃都想咽口水。
春節(jié)后的又一輪高潮無(wú)疑就是元宵節(jié)了。元宵節(jié)吃元宵，當(dāng)然是必不可少的了。軟軟的白面里裹著一團(tuán)又香又可口的夾心，咬一口，香甜的黑芝麻糊流入嘴中，在嘴里慢慢融化開(kāi)來(lái)……元宵節(jié)時(shí)，什么事都圍繞著“圓”，那么自然就離不開(kāi)燈了，家鄉(xiāng)有一個(gè)持續(xù)了好多年的習(xí)俗——燈會(huì)。每到正月十四、十五夜晚，步行街、行政中心總會(huì)亮起“徹夜不眠”的紅燈籠，為家鄉(xiāng)增添了一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)，正是因?yàn)檫@樣，每次燈會(huì)，現(xiàn)場(chǎng)都擠滿(mǎn)了人，真可謂是人山人海!所以，后到的我無(wú)奈極了。
……。
我的家鄉(xiāng)雖是個(gè)小縣，但卻有著幾千年濃厚的文化底蘊(yùn)，承載了祖先流傳下來(lái)的民風(fēng)習(xí)俗，為中國(guó)增添了一份世界上獨(dú)一無(wú)二的地方特色。
作文。
450字就到此為大家介。
民風(fēng)民俗我家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗篇二
春風(fēng)送暖人屠蘇。
千門(mén)萬(wàn)戶(hù)瞳瞳日。
總把新桃換舊符。
描繪了我國(guó)人民歡度春節(jié)盛大的喜慶情景。爆竹聲響是辭舊迎新的標(biāo)志、喜慶心情的流露。經(jīng)商人家。放爆竹還有另一番意義：他們?cè)诔χ勾蠓排谡淌菫榱诵碌囊荒甏蟀l(fā)大利。不過(guò)，據(jù)舊習(xí)認(rèn)為，敬財(cái)神要爭(zhēng)先，放爆竹要殿后。傳說(shuō)，要想發(fā)大財(cái)者，炮仗要響到最后才算心誠(chéng)。
我的故鄉(xiāng)浙江和全國(guó)許多地方一樣，過(guò)年時(shí)都有一樣的風(fēng)俗。如：
守歲。
我國(guó)民間在除夕有守歲的習(xí)慣，俗名“熬年“。守歲從吃年夜飯開(kāi)始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時(shí)分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據(jù)宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載，至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習(xí)俗。守歲的習(xí)俗，既有對(duì)如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對(duì)來(lái)臨的新年寄以美好希望之意。
吃年夜飯。
孩子們?cè)谕嫠７疟竦臅r(shí)候，也正是主婦們?cè)趶N房里最忙碌的時(shí)刻，年菜都在前幾天做好了，而年夜飯總要在年三十當(dāng)天掌廚做出來(lái)。在北方，大年初一的餃子也要在三十晚上包出來(lái)。這時(shí)家家的.砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時(shí)，家家戶(hù)戶(hù)傳出的砧板聲，大街小巷傳出的爆竹聲，小店鋪?zhàn)觽鞒龅摹芭九尽暗乃惚P(pán)聲和抑揚(yáng)頓挫的報(bào)帳聲，再夾雜著處處的說(shuō)笑聲，此起彼伏，洋洋盈耳，交織成除夕歡快的樂(lè)章。
除了這些以外，我的家鄉(xiāng)還有一些不同的民俗。我就舉其中一個(gè)來(lái)說(shuō)吧。
照田蠶。
也叫“燒田蠶“、“燒田財(cái)“，是流行于江南一帶的民間祈年習(xí)俗。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長(zhǎng)竿立在田野中，用火焰來(lái)占卜新年，火焰旺則預(yù)兆來(lái)年豐收。
民風(fēng)民俗我家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗篇三
調(diào)查地點(diǎn)：爺爺奶奶家。
調(diào)查渠道：長(zhǎng)輩、網(wǎng)絡(luò)、書(shū)籍。
調(diào)查方法：向長(zhǎng)輩詢(xún)問(wèn)、在網(wǎng)絡(luò)上查找、瀏覽書(shū)籍。
調(diào)查結(jié)果：春節(jié)俗稱(chēng)“年節(jié)”，是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)。自漢武帝太初元年始，以夏年(農(nóng)歷)正月初一為“歲首”(即“年”)，年節(jié)的日期由此固定下來(lái)，延續(xù)至今。年節(jié)古稱(chēng)“元旦”。1911年辛亥革命以后，開(kāi)始采用公歷(陽(yáng)歷)計(jì)年，遂稱(chēng)公歷1月1日為“元旦”，稱(chēng)農(nóng)歷正月初一為“春節(jié)”。歲時(shí)節(jié)日，亦被稱(chēng)為“傳統(tǒng)節(jié)日”。它們歷史悠久、流傳面廣，具有極大的普及性、群眾性、甚至全民性的特點(diǎn)。年節(jié)是除舊布新的日子。年節(jié)雖定在農(nóng)歷正月初一，但年節(jié)的活動(dòng)卻并不止于正月初一這一天。從臘月二十三(或二十四日)小年節(jié)起，人們便開(kāi)始“忙年”：掃房屋、洗頭沐浴、準(zhǔn)備年節(jié)器具等等。所有這些活動(dòng)，有一個(gè)共同的主題，即“辭舊迎新”。人們以盛大的儀式和熱情，迎接新年，迎接春天。
年節(jié)也是祭祝祈年的日子。古人謂谷子一熟為一“年”，五谷豐收為“大有年”。西周初年，即已出現(xiàn)了一年一度的慶祝豐收的活動(dòng)。后來(lái)，祭天祈年成了年俗的主要內(nèi)容之一。而且，諸如灶神、門(mén)神、財(cái)神、喜神、井神等諸路神明，在年節(jié)期間，都備享人間香火。人們借此酬謝諸神過(guò)去的關(guān)照，并祈愿在新的一年中能得到更多的福佑。年節(jié)還是合家團(tuán)圓、敦親祀祖的日子。除夕，全家歡聚一堂，吃罷“團(tuán)年飯”，長(zhǎng)輩給孩子們分發(fā)“壓歲錢(qián)”，一家人團(tuán)坐“守歲”。元日子時(shí)交年時(shí)刻，鞭炮齊響，辭舊歲、迎新年的活動(dòng)達(dá)于高潮。各家焚香致禮，敬天地、祭列祖，然后依次給尊長(zhǎng)拜年，繼而同族親友互致祝賀。元日后，開(kāi)始走親訪(fǎng)友，互送禮品，以慶新年。年節(jié)更是民眾娛樂(lè)狂歡的節(jié)日。元日以后，各種豐富多彩的娛樂(lè)活動(dòng)競(jìng)相開(kāi)展：耍獅子、舞龍燈、扭秧歌、踩高蹺、雜耍諸戲等，為新春佳節(jié)增添了濃郁的喜慶氣氛。此時(shí)，正值“立春”前后，古時(shí)要舉行盛大的迎春儀式，鞭牛迎春，祈愿風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐收。各種社火活動(dòng)到正月十五，再次形成高潮。
因此，集祈年、慶賀、娛樂(lè)為一體的盛典年節(jié)就成了中華民族最隆重的'佳節(jié)。而時(shí)至今日，除祀神祭祖等活動(dòng)比以往有所淡化以外，年節(jié)的主要習(xí)俗，都完好地得以繼承與發(fā)展。春節(jié)是中華民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)的重要載體，它蘊(yùn)含著中華民族文化的智慧和結(jié)晶，凝聚著華夏人民的生命追求和情感寄托，傳承著中國(guó)人的家庭倫理和社會(huì)倫理觀念。歷經(jīng)千百年的積淀，異彩紛呈的春節(jié)民俗，已形成底蘊(yùn)深厚且獨(dú)具特色的春節(jié)文化。近年來(lái)，隨著物質(zhì)生活水平的提高，人們對(duì)精神文化生活的需求迅速增長(zhǎng)，對(duì)親情、友情、和諧、美滿(mǎn)的渴求更加強(qiáng)烈，春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日越來(lái)越受到社會(huì)各界的重視和關(guān)注。要大力弘揚(yáng)春節(jié)所凝結(jié)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，突出辭舊迎新、祝福團(tuán)圓平安、興旺發(fā)達(dá)的主題，努力營(yíng)造家庭和睦、安定團(tuán)結(jié)、歡樂(lè)祥和的喜慶氛圍，推動(dòng)中華文化歷久彌新、不斷發(fā)展壯大。
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民風(fēng)民俗我家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗篇四
春節(jié)快到了，大家以高興的心情籌備新年的一切。
除夕的早上，我們家各干各的，搞掃除貼好春聯(lián)，便拜神保佑來(lái)年順景。媽媽擺好拜神的貢品，準(zhǔn)備拜神。晚上，在遠(yuǎn)方讀書(shū)的姐姐回家了，媽媽早已做好豐盛的晚飯，一家有說(shuō)有笑地吃團(tuán)年飯。吃完飯，媽媽忘不了包利是。
新年初一，我和姐姐穿好新衣服，向爸爸和媽媽恭喜，“祝您身體健康，工作順利!”然后，他們總是笑容滿(mǎn)面地給我們利是，我和姐姐高興得手舞足蹈。因?yàn)槲覀兲缙饋?lái)，吃過(guò)早餐?？腿藖?lái)拜年了，媽媽總是倒上一杯熱乎乎的茶，我擺上糖果、水果、瓜子、年糕……來(lái)款待客人。這時(shí)，大人們問(wèn)好后，總是談及他們的.工作及家庭情況。我們這些孩子就是愛(ài)鬧、愛(ài)玩。我和叔叔的女兒麗麗提著紅燈籠到大街小巷玩?zhèn)€痛快，真有說(shuō)不盡的高興!
不久元宵節(jié)又到了，杏壇文化廣場(chǎng)可真熱鬧，前來(lái)觀看，舞龍、舞獅在空中威風(fēng)地舞著，真是栩栩如生。怪不得吸引了成千上萬(wàn)的群眾前來(lái)觀看?；ㄜ?chē)到處巡回游，給杏壇增添了不少生氣。
龍、舞獅在空中威風(fēng)地舞著，真是栩栩如生。怪不得吸引了成千上萬(wàn)的群眾前來(lái)觀看。花車(chē)到處巡回游，給杏壇增添了不少生氣。
春節(jié)總令人盼望，因?yàn)槲蚁矚g那種日子呢!
民風(fēng)民俗我家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗篇五
你的家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗你還記得嗎？下面一起看看大家家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗吧！
壯族人民主要分布在廣西、廣東、云南等省區(qū)。壯族的建筑、服飾、節(jié)日還有那著名的山歌，都彰顯了壯族人民的勤勞善良。
先看看壯族人民的建筑吧！他們的房子依山靠水。原因是：壯族人民喜愛(ài)大自然，喜歡與大自然和大自然里的生靈一起生活。壯族人民的房子是由木頭搭建而成的。一樓是養(yǎng)生出的，二樓以上住人。
壯族人民的服飾是五花八門(mén)、色彩斑斕的。雖然壯族男子的服飾和漢族男子的服飾差不多，但壯族女子服飾和漢族女子的服飾相比就是天壤之別了。壯族人民勤勞善良，特別是女子。在壯族女子縫織衣服時(shí)同時(shí)也會(huì)繡上各種各樣的圖案。有鳥(niǎo)獸；有鮮花；還有許多具有沒(méi)號(hào)予以的圖案……壯族女子的服飾上除了精致的圖案外還會(huì)有各種繽紛的色彩。他們的頭飾也很精美別致，也有許許多多雕刻上去的圖案。壯族女子整套服飾上的色彩混起來(lái)都比彩虹沒(méi)美呢！
壯族有一個(gè)最著名的節(jié)日，那就是在農(nóng)歷三月初三的“歌墟節(jié)”，在“歌墟節(jié)”那天，每個(gè)村子都會(huì)是人山人海，熱鬧非凡。在村口，幾乎全村人都在那迎接外村人，并接受他們的`挑戰(zhàn)。挑戰(zhàn)什么呢？當(dāng)人事唱山歌啦。臺(tái)上的人唱山歌的時(shí)候，臺(tái)下的人也會(huì)跟著唱兩句給自己村里人助威。這些比賽時(shí)為了增進(jìn)各個(gè)村子之間的友情，這也驗(yàn)證了那句話(huà)：“友情第一，比賽第二”。這也是壯族人民的品質(zhì)之一。壯族人民為什么可以吧山歌唱得那么好呢？請(qǐng)接著聽(tīng)我介紹。
其實(shí)，在生活中，壯族人民也在一邊唱山歌。在壯鄉(xiāng)，壯族人民無(wú)論在哪里，都可以即興創(chuàng)作一首山歌。也就是說(shuō)，壯族人民在生活中已經(jīng)能夠達(dá)到一個(gè)代言的地步了。在田野里，可以聽(tīng)見(jiàn)他們的歌聲，在兩個(gè)山頭間也可以聽(tīng)到，甚至在他們自己家里有時(shí)候也會(huì)聽(tīng)到他們用山歌對(duì)話(huà)。壯鄉(xiāng)人民憑著心情也能唱出優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌。那歌聲同時(shí)也表達(dá)了當(dāng)時(shí)唱歌的人的心情，如果他的朋友聽(tīng)到了，也會(huì)用山歌與他交談。
壯族真是一個(gè)豁達(dá)樂(lè)觀，勤勞善良的民族?。?/p>
爆竹聲中一歲除，
春風(fēng)送暖人屠蘇。
千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日。
總把新桃換舊符。
描繪了我國(guó)人民歡度春節(jié)盛大的喜慶情景。爆竹聲響是辭舊迎新的標(biāo)志、喜慶心情的流露。經(jīng)商人家。放爆竹還有另一番意義：他們?cè)诔χ勾蠓排谡淌菫榱诵碌囊荒甏蟀l(fā)大利。不過(guò)，據(jù)舊習(xí)認(rèn)為，敬財(cái)神要爭(zhēng)先，放爆竹要殿后。傳說(shuō)，要想發(fā)大財(cái)者，炮仗要響到最后才算心誠(chéng)。
我的故鄉(xiāng)浙江和全國(guó)許多地方一樣，過(guò)年時(shí)都有一樣的風(fēng)俗。如：
守歲。
我國(guó)民間在除夕有守歲的習(xí)慣，俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開(kāi)始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時(shí)分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據(jù)宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載，至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習(xí)俗。守歲的習(xí)俗，既有對(duì)如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對(duì)來(lái)臨的新年寄以美好希望之意。
吃年夜飯。
……。
除了這些以外，我的家鄉(xiāng)還有一些不同的民俗。我就舉其中一個(gè)來(lái)說(shuō)吧。
照田蠶。
也叫“燒田蠶”、“燒田財(cái)”，是流行于江南一帶的民間祈年習(xí)俗。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長(zhǎng)竿立在田野中，用火焰來(lái)占卜新年，火焰旺則預(yù)兆來(lái)年豐收。
中國(guó)的版圖上有56個(gè)少數(shù)民族，而每個(gè)民族的特色都是與眾不同且別具特色。而給我留下最深刻印象的就是：維吾爾族。因?yàn)榫S吾爾族是中國(guó)北方的古老民族，并擁有悠久的歷史文化。維吾爾族目前有800多萬(wàn)人口，在我國(guó)少數(shù)民族中僅次于壯族、滿(mǎn)族、回族，已經(jīng)接近，甚至超越了苗族，位居于少數(shù)民族人口總量的前五名。
維吾爾族擁有自己獨(dú)特的文化藝術(shù)，例如家喻戶(hù)曉的“新疆舞”，那婀娜的舞姿使人著迷，還有故事集《阿凡提的故事》、音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《十二木卡姆》等，這些都是聞名中外的。還有維吾爾族位于我們“三山夾兩盆”的新疆，新疆盛產(chǎn)葡萄，且新疆的葡萄汁多味甜，使葡萄成為維吾爾族最具代表性的水果。
維吾爾族的人很喜歡跳舞，所以他們的舞蹈也分好幾種，最常見(jiàn)的就是：頂碗舞、大鼓舞、鐵環(huán)舞、普塔舞，而伴舞的樂(lè)器，當(dāng)然也不下數(shù)十種。
以上關(guān)于維吾爾族的介紹都是耳熟能詳?shù)?，但可是有一樣可能很少?huì)提起，那就是維吾爾的民族醫(yī)術(shù)是祖國(guó)醫(yī)學(xué)的重要組成部分。原來(lái)維吾爾族的人不單只舞跳得精美絕倫，并且醫(yī)術(shù)也是如此高明。
雖然維吾爾族的文化傳統(tǒng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，但僅僅是這些也足以讓人不禁感嘆：中國(guó)56個(gè)民族，果真與眾不同、別具特色??！
中國(guó)，是一個(gè)龐大的家族、有五十六個(gè)不同的民族，每個(gè)民族肯定都有它獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣。在我美麗的家鄉(xiāng)上海，就有許多不同的習(xí)俗。其中，元宵節(jié)就是我印象最深刻的。
在我的家鄉(xiāng)，總是特別重視元宵節(jié)。在正月十五那天，家家戶(hù)戶(hù)都吃元宵。因?yàn)樵男螤钍菆A形，圓就意味著團(tuán)團(tuán)圓圓，它能夠祈福家人團(tuán)聚，每天都能幸福圓滿(mǎn)。
吃完元宵，接下來(lái)就是元宵節(jié)的高潮部分。要表演踩高蹺、舞獅子、劃旱船、耍龍燈等元宵節(jié)特有的節(jié)目。在表演時(shí)，每一個(gè)觀眾都全身心地投入到表演中、都被表演所吸引了。
說(shuō)起元宵節(jié)，最負(fù)盛名的便是觀花燈、猜燈謎了。在元宵節(jié)那天晚上，每天街上都張燈結(jié)彩，處處顯示出元宵節(jié)特有的氣氛。就像《東京夢(mèng)華錄》中說(shuō)的那樣：每逢燈節(jié)，開(kāi)封御街上，萬(wàn)盞彩燈壘成燈山，花燈焰火，金碧相射，錦繡交輝。京都少女載歌載舞，萬(wàn)眾圍觀。游人集御街兩廊下，奇術(shù)異能，歌舞百戲，鱗鱗相切，樂(lè)音喧雜十余里。大街小巷，茶坊酒肆燈燭齊燃，鑼鼓聲聲，鞭炮齊鳴，百里燈火不絕?！睙狒[的氣氛足以形成一條河流，讓所有看到的人們都跟他們一起歡呼起來(lái)。
正月十五之夜還有一個(gè)獨(dú)特的習(xí)俗：觀月。正如唐代詩(shī)人崔液的上元夜中提到：“誰(shuí)家見(jiàn)月能閑坐，何處聞燈不看來(lái)?！币贿呅蕾p著天空中美麗的月亮，一邊看著人們歡慶元宵佳節(jié)的樣子，此時(shí)還有誰(shuí)能坐得住呢？趕緊出來(lái)和人們一起慶祝象征美滿(mǎn)的元宵佳節(jié)。
?。∵@是一派多么祥和、熱鬧的景象啊！這就是我家鄉(xiāng)最獨(dú)一無(wú)二的習(xí)俗。是不是也令你十分神往呢？我愛(ài)我的家鄉(xiāng)，愛(ài)家鄉(xiāng)獨(dú)有的習(xí)俗！
民風(fēng)民俗我家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗篇六
每年的正月初九，在佛山樂(lè)安，都會(huì)舉行一場(chǎng)熱鬧的花燈會(huì)。
正月初八的晚上，家家戶(hù)戶(hù)都在門(mén)掛上了各色各樣的燈籠，照亮整條大街。人們?cè)诩依飩渖锨骞⒒T、齋碗，拜蒼天，求天公祈福，盼望新年有好運(yùn)氣。
正月初九這天，花燈會(huì)是熱鬧非凡的。今年初九，我與爸爸媽媽去賞花燈會(huì)。
街道兩邊大大小小的商鋪，都掛著各色各樣的花燈，十分絢麗，猶如一條彩虹?？淳昧?，便會(huì)融入這彩虹里去。它們忽而隨著風(fēng)朝你撲來(lái)，忽而退去……路中橫著座橋，帶有“牽線(xiàn)搭橋”之意。不少人都在上面許愿。
街上，許多青年夫婦都提著“觀音送子蓮花燈”，求新年生個(gè)漂亮寶寶。蓮花燈是一朵白中泛著紅的蓮花座上，盤(pán)坐著一位慈眉善目的觀音菩薩。老人們都買(mǎi)鯉魚(yú)燈在家里掛著，是對(duì)新年的.美好愿望；小孩子們會(huì)買(mǎi)一些好看的花燈來(lái)玩，就是貪圖個(gè)高興。
我也買(mǎi)了一個(gè)漂亮的花燈，走在街上，看到人人喜笑顏開(kāi)，個(gè)個(gè)提著燈籠，整條大街都充滿(mǎn)了喜慶……多么美好的一天??！
民風(fēng)民俗我家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗篇七
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖人屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日?？偘研绿覔Q舊符。描繪了我國(guó)人民歡度春節(jié)盛大的喜慶情景。爆竹聲響是辭舊迎新的標(biāo)志、喜慶心情的流露。經(jīng)商人家。放爆竹還有另一番意義：他們?cè)诔χ勾蠓排谡淌菫榱诵碌囊荒甏蟀l(fā)大利。不過(guò)，據(jù)舊習(xí)認(rèn)為，敬財(cái)神要爭(zhēng)先，放爆竹要殿后。
傳說(shuō)，要想發(fā)大財(cái)者，炮仗要響到最后才算心誠(chéng)。我的故鄉(xiāng)浙江和全國(guó)許多地方一樣，過(guò)年時(shí)都有一樣的風(fēng)俗。如：守歲我國(guó)民間在除夕有守歲的習(xí)慣，俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開(kāi)始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時(shí)分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據(jù)宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載，至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習(xí)俗。守歲的習(xí)俗，既有對(duì)如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對(duì)來(lái)臨的新年寄以美好希望之意。
吃年夜飯孩子們?cè)谕嫠７疟竦臅r(shí)候，也正是主婦們?cè)趶N房里最忙碌的時(shí)刻，年菜都在前幾天做好了，而年夜飯總要在年三十當(dāng)天掌廚做出來(lái)。在北方，大年初一的餃子也要在三十晚上包出來(lái)。這時(shí)家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時(shí)，家家戶(hù)戶(hù)傳出的砧板聲，大街小巷傳出的爆竹聲，小店鋪?zhàn)觽鞒龅摹芭九尽钡乃惚P(pán)聲和抑揚(yáng)頓挫的報(bào)帳聲，再夾雜著處處的說(shuō)笑聲，此起彼伏，洋洋盈耳，交織成除夕歡快的樂(lè)章……除了這些以外，我的家鄉(xiāng)還有一些不同的民俗。
民風(fēng)民俗我家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗篇八
二、考察原因。
在中國(guó)，幾乎每年過(guò)春節(jié)都要吃餃子，這已經(jīng)成了幾百年的歷史。我想通過(guò)觀察、考察親人的過(guò)節(jié)方式，體驗(yàn)傳統(tǒng)節(jié)日的意義。
三、參考資料。
餃子是一種歷史悠久的民間吃食，深受老百姓的歡迎，民間有“好吃不過(guò)餃子”的俗語(yǔ)。每逢新春佳節(jié)，餃子更成為一種應(yīng)時(shí)不可缺少的佳期肴。
據(jù)三國(guó)魏人張揖著的《廣雅》記載那時(shí)已有形如月牙稱(chēng)為“餛飩”的食品，和現(xiàn)在的餃子形狀基本類(lèi)似。
到南北朝時(shí)，餛飩“形如偃月，天下通食”。據(jù)推測(cè)，那時(shí)的餃子煮熟以后，不是撈出來(lái)單獨(dú)吃，而是和湯一起盛在碗里混著吃，所以當(dāng)時(shí)的人們把餃子叫“餛飩”。這種吃法在我國(guó)的一些地區(qū)仍然流行，如河南、陜西等地的人吃餃子，要在湯里放些香菜、蔥花、蝦皮、韭菜等小料。
大約到了唐代，餃子已經(jīng)變得和現(xiàn)在的餃子一模一樣，而且是撈出來(lái)放在盤(pán)子里單獨(dú)吃。
宋代稱(chēng)餃子為“角兒”，它是后世“餃子”一詞的詞源。這種寫(xiě)法，在其后的元、明、清及民國(guó)間仍可見(jiàn)到。
元朝稱(chēng)餃子為“扁食”。明朝萬(wàn)歷年間沈榜的《宛署雜記》記載：“元旦拜年……作匾食”。劉若愚的《酌中志》載：“初一日正旦節(jié)……吃水果點(diǎn)心，即匾食也?！痹鞒柏沂场钡摹柏摇?，如今已通作“扁”?！氨馐场币幻赡艹鲎悦晒耪Z(yǔ)。
清朝時(shí)，出現(xiàn)了諸如“餃兒”、“水點(diǎn)心”、“煮餑餑”等有關(guān)餃子的新的稱(chēng)謂。餃子名稱(chēng)的增多，說(shuō)明其流傳的地域在不斷擴(kuò)大。
民間春節(jié)吃餃子的習(xí)俗在明清時(shí)已有相當(dāng)盛行。餃子一般要在年三十晚上12點(diǎn)以前包好，待到半夜子時(shí)吃，這時(shí)正是農(nóng)歷正月初一的伊始，吃餃子取“更歲交子”之意，“子”為“子時(shí)”，交與“餃”諧音，有“喜慶團(tuán)圓”和“吉祥如意”的.意思。
過(guò)年吃餃子有很多傳說(shuō)，一說(shuō)是為了紀(jì)念盤(pán)古氏開(kāi)天辟地，結(jié)束了混狀態(tài)，二是取其與“渾囤”的諧音，意為“糧食滿(mǎn)囤”。另外，民間還流傳吃餃子的民俗語(yǔ)與女?huà)z造人有關(guān)。女?huà)z摶土造成人時(shí)，由于天寒地凍，黃土人的耳朵很容易凍掉，為了使耳朵能固定不掉，女?huà)z在人的耳朵上扎一個(gè)小眼，用細(xì)線(xiàn)把耳朵拴住，線(xiàn)的另一端放在黃土人的嘴里咬著，這樣才算把耳朵做好。老百姓為了紀(jì)念女?huà)z的功績(jī)，就包起餃子來(lái)，用面捏成人耳朵的形狀，內(nèi)包有餡（線(xiàn)），用嘴咬吃。
餃子成為春節(jié)不可缺少的節(jié)目食品，究其原因：一是餃子形如元寶。人們?cè)诖汗?jié)吃餃子取“招財(cái)進(jìn)寶”之音，二是餃子有餡，便于人們把各種吉祥的東西包到餡里，以寄托人們對(duì)新的一年的祈望。
在包餃子時(shí)，人們常常將金如意、糖、花生、棗和栗子等包進(jìn)餡里。吃到如意、吃到糖的人，來(lái)年的日子更甜美，吃到花生的人將健康長(zhǎng)壽，吃到棗和栗子的人將早生貴子。
四、考察結(jié)果。
通過(guò)這些資料，可以認(rèn)識(shí)到，我國(guó)歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；也能使人知道，民間民俗的多樣化以及它們的意義。希望自己在以后過(guò)春節(jié)時(shí)，可以吃一口餃子，就多一份為我國(guó)的歷史驕傲的心意。
民風(fēng)民俗我家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗篇九
清明節(jié)到了，我非常想念您——外婆！這只是一個(gè)借口，不是清明節(jié)，我依然想念您！雖然我今天無(wú)法趕到外婆的墳前，但是我知道外婆一定是最開(kāi)心的，因?yàn)樵诮裉煳覀冊(cè)S多親人都特別的想念您。我三月份回家參加了奶奶的七十大壽，去給外婆掃墓，插親。感觸很深。
許多時(shí)候，我們做晚輩的都是感受不到他們對(duì)我們深沉的愛(ài)，有時(shí)候或許還覺(jué)得他們多濾了。隨著我慢慢長(zhǎng)大，知道了有很多事情是我不能夠控制的，比如人的生老病死。
從小我最喜歡外婆，雖然她文化程度不高，在農(nóng)村里是個(gè)非常平常的人。她對(duì)我特別的好，有什么吃的總是留著，等我周末從枝江趕到那里吃，記得有幾次我很小的時(shí)候，她偷偷給我吃東西，其實(shí)吃到的東西已經(jīng)壞掉了，我不懂，吃完了就拉肚子，媽媽還會(huì)怪她！不可否認(rèn)，外婆很偏心，她有一個(gè)孫子，兩個(gè)孫女，我一個(gè)外孫。按道理說(shuō)應(yīng)該喜歡的是孫子啊，可是她從小就特別疼愛(ài)我，常常也會(huì)引起媽媽的話(huà)語(yǔ)。
在我上初二那年，我父母協(xié)商要離婚，問(wèn)我跟著誰(shuí)？我當(dāng)時(shí)非常迷茫，我說(shuō)我想跟著我外婆過(guò)日子，當(dāng)時(shí)我就是這樣想的，就算世界上的人都離棄了我，我的外婆不會(huì)！雖然最后沒(méi)有如愿，但我還是在心中有個(gè)想法，等我安家了，把外婆接過(guò)來(lái)跟著我??！結(jié)果還沒(méi)有等到我大學(xué)畢業(yè)，外婆被查出來(lái)是癌晚期，我悲痛欲決！
總是等到我還沒(méi)有做到的時(shí)候就失去了，我心中永遠(yuǎn)的遺憾——曾經(jīng)答應(yīng)外婆要陪她坐飛機(jī)去上海玩的！
我親愛(ài)的外婆，您在天堂還好么？
民風(fēng)民俗我家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗篇十
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖人屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日?？偘研绿覔Q舊符。
描繪了我國(guó)人民歡度春節(jié)盛大的喜慶情景。爆竹聲響是辭舊迎新的標(biāo)志、喜慶心情的流露。經(jīng)商人家。放爆竹還有另一番意義：他們?cè)诔χ勾蠓排谡淌菫榱诵碌囊荒甏蟀l(fā)大利。不過(guò)，據(jù)舊習(xí)認(rèn)為，敬財(cái)神要爭(zhēng)先，放爆竹要殿后。傳說(shuō)，要想發(fā)大財(cái)者，炮仗要響到最后才算心誠(chéng)。
我的故鄉(xiāng)浙江和全國(guó)許多地方一樣，過(guò)年時(shí)都有一樣的.風(fēng)俗。如：
守歲。
我國(guó)民間在除夕有守歲的習(xí)慣，俗名"熬年"。守歲從吃年夜飯開(kāi)始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時(shí)分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據(jù)宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載，至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習(xí)俗。守歲的習(xí)俗，既有對(duì)如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對(duì)來(lái)臨的新年寄以美好希望之意。
吃年夜飯。
孩子們?cè)谕嫠７疟竦臅r(shí)候，也正是主婦們?cè)趶N房里最忙碌的時(shí)刻，年菜都在前幾天做好了，而年夜飯總要在年三十當(dāng)天掌廚做出來(lái)。在北方，大年初一的餃子也要在三十晚上包出來(lái)。這時(shí)家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時(shí)，家家戶(hù)戶(hù)傳出的砧板聲，大街小巷傳出的爆竹聲，小店鋪?zhàn)觽鞒龅?劈劈啪啪"的算盤(pán)聲和抑揚(yáng)頓挫的報(bào)帳聲，再夾雜著處處的說(shuō)笑聲，此起彼伏，洋洋盈耳，交織成除夕歡快的樂(lè)章。
民風(fēng)民俗我家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗篇十一
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖人屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日。總把新桃換舊符。描繪了我國(guó)人民歡度春節(jié)盛大的喜慶情景。爆竹聲響是辭舊迎新的標(biāo)志、喜慶心情的流露。經(jīng)商人家。放爆竹還有另一番意義：他們?cè)诔χ勾蠓排谡淌菫榱诵碌囊荒甏蟀l(fā)大利。不過(guò)，據(jù)舊習(xí)認(rèn)為，敬財(cái)神要爭(zhēng)先，放爆竹要殿后。傳說(shuō)，要想發(fā)大財(cái)者，炮仗要響到最后才算心誠(chéng)。
我的故鄉(xiāng)浙江和全國(guó)許多地方一樣，過(guò)年時(shí)都有一樣的風(fēng)俗。如：
我國(guó)民間在除夕有守歲的習(xí)慣，俗名“熬年“。守歲從吃年夜飯開(kāi)始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時(shí)分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據(jù)宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載，至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習(xí)俗。守歲的習(xí)俗，既有對(duì)如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對(duì)來(lái)臨的新年寄以美好希望之意。
孩子們?cè)谕嫠７疟竦臅r(shí)候，也正是主婦們?cè)趶N房里最忙碌的時(shí)刻，年菜都在前幾天做好了，而年夜飯總要在年三十當(dāng)天掌廚做出來(lái)。在北方，大年初一的餃子也要在三十晚上包出來(lái)。這時(shí)家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時(shí)，家家戶(hù)戶(hù)傳出的砧板聲，大街小巷傳出的爆竹聲，小店鋪?zhàn)觽鞒龅摹芭九尽暗乃惚P(pán)聲和抑揚(yáng)頓挫的報(bào)帳聲，再夾雜著處處的說(shuō)笑聲，此起彼伏，洋洋盈耳，交織成除夕歡快的樂(lè)章。
除了這些以外，我的家鄉(xiāng)還有一些不同的民俗。我就舉其中一個(gè)來(lái)說(shuō)吧。
也叫“燒田蠶“、“燒田財(cái)“，是流行于江南一帶的民間祈年習(xí)俗。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長(zhǎng)竿立在田野中，用火焰來(lái)占卜新年，火焰旺則預(yù)兆來(lái)年豐收。
民風(fēng)民俗我家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗篇十二
春節(jié)快到了，大家以高興的籌備新年的一切。
除夕的早上，我們家各干各的，搞掃除貼好春聯(lián)，便拜神保佑來(lái)年順景。媽媽擺好拜神的貢品，準(zhǔn)備拜神。晚上，在遠(yuǎn)方讀書(shū)的了，媽媽早已做好豐盛的晚飯，一家有說(shuō)有笑地吃團(tuán)年飯。吃完飯，媽媽忘不了包利是。
新年初一，我和穿好新衣服，向和媽媽恭喜，“祝您身體健康，工作順利！”然后，他們總是笑容滿(mǎn)面地給我們利是，我和姐姐高興得手舞足蹈。因?yàn)槲覀兲缙饋?lái)，吃過(guò)早餐?？腿藖?lái)拜年了，媽媽總是倒上一杯熱乎乎的茶，我擺上糖果、水果、瓜子、年糕……來(lái)款待客人。這時(shí)，大人們問(wèn)好后，總是談及他們的工作及家庭情況。我們這些孩子就是愛(ài)鬧、愛(ài)玩。我和叔叔的女兒麗麗提著紅燈籠到大街小巷玩?zhèn)€痛快，真有說(shuō)不盡的高興！
不久元宵節(jié)又到了，杏壇文化廣場(chǎng)可真熱鬧，前來(lái)觀看，舞龍、舞獅在空中威風(fēng)地舞著，真是栩栩如生。怪不得吸引了成千上萬(wàn)的群眾前來(lái)觀看?；ㄜ?chē)到處巡回游，給杏壇增添了不少生氣。
春節(jié)總令人盼望，因?yàn)槲蚁矚g那種日子呢！
民風(fēng)民俗我家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗篇十三
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫(xiě)過(guò)，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編整理的家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗作文范文，希望對(duì)大家有所幫助。
我的家鄉(xiāng)位于準(zhǔn)葛爾盆地邊緣的小縣城，因?yàn)檫@里是江格爾的故鄉(xiāng)，而成吉思汗又在這里停留過(guò)較長(zhǎng)的時(shí)間，所以有很多的蒙古族人居住在這里。為此，我們這個(gè)縣取名為“和布克賽爾蒙古自治縣”。下面我就給大家介紹關(guān)于蒙古族的民風(fēng)民俗。
蒙古族發(fā)祥于額爾古納河流域，史稱(chēng)“蒙兀室韋”、“萌古”等。蒙古族是東北亞主要民族之一，也是蒙古國(guó)的主體民族。除蒙古國(guó)外，蒙古族人口主要集中在中華人民共和國(guó)的內(nèi)蒙古自治區(qū)和新疆及臨近省份以及俄羅斯聯(lián)邦。全世界蒙古族人約為一千萬(wàn)人，語(yǔ)言為蒙古語(yǔ)。其中，一半以上居住在中國(guó)境內(nèi)。
全世界蒙古族人約為1000萬(wàn)人。 中國(guó)的`蒙古族人口為581萬(wàn)人，在我國(guó)少數(shù)民族人口里排名第六。主要分布在內(nèi)蒙古自治區(qū)、東北三省、新疆、河北、青海，其余散布于河南、四川、貴州、北京和云南等地。
畜牧業(yè)是蒙古族人民長(zhǎng)期賴(lài)以生存發(fā)展的主要經(jīng)濟(jì)。此外，還從事加工業(yè)、農(nóng)業(yè)和工業(yè)?，F(xiàn)以農(nóng)耕為主。蒙古族善于歌舞，民歌分長(zhǎng)短調(diào)兩種。主要樂(lè)器是馬頭琴。喜愛(ài)摔跤運(yùn)動(dòng)。蒙古包和勒勒車(chē)是他們游牧生活的伴侶。
蒙古族有自己的語(yǔ)言文字。蒙古語(yǔ)屬阿爾泰語(yǔ)系蒙古語(yǔ)族，有內(nèi)蒙古、衛(wèi)拉特、巴爾虎布利亞特?？茽柷咚姆N方言?，F(xiàn)在通用的文字是十三世紀(jì)初用回鶻字母創(chuàng)制，14世紀(jì)初，經(jīng)蒙古學(xué)者卻吉·斡斯?fàn)枌?duì)原有文字進(jìn)行改革，成為至今通用范化的蒙古文。
《蒙古秘史》等典籍已被聯(lián)合國(guó)教科文組織確定為世界著名文化遺產(chǎn)；著名的英雄史詩(shī)《江格爾》，是中國(guó)三大英雄史詩(shī)之一；《飲膳正要》被列為對(duì)世界文明貢獻(xiàn)卓著的重要醫(yī)學(xué)發(fā)明。
民風(fēng)民俗我家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗篇十四
夜幕悄悄降臨，我們一家人來(lái)到屋子的后院，準(zhǔn)備一邊燒烤，一邊欣賞那八月十五的月兒。
月亮姐姐先是金黃黃的，徐徐的穿過(guò)一縷縷青煙似的白云，向上升著。突然，就在一剎那間，月兒的顏色變淺了，淺了！
“白了，又變白了?！蔽倚χf(shuō)。它傲然的、高高地升起了。它圓的那樣可愛(ài)，那樣有趣，就像個(gè)銀色的玉盤(pán)反射出道道日光。
??！皎潔的月光，你引起了多少人的想象。
就在這時(shí)，爸爸大叫起來(lái)：“糊啦，雞翅燒糊了呀！”我大笑，哎呀！爸爸太沉迷月光了呀！
我，多想和嫦娥作伴，多想去慰問(wèn)受苦的吳剛，多想去逗那可愛(ài)的小玉兔啊……。
民風(fēng)民俗我家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗篇十五
時(shí)間飛一般地流逝，往事如同過(guò)往云煙般，消散在記憶的深處?；赝澳甑亩宋绻?jié)，再看看此刻，任誰(shuí)都會(huì)發(fā)出出于肺腑的話(huà)：“時(shí)間，過(guò)得可真快?。 ?/p>
又是一年的端午節(jié)！
離端午節(jié)還有那么兩三天，奶奶家早就忙開(kāi)了！那天一早，奶奶就去了菜市場(chǎng)，買(mǎi)齊了包粽子所要的東西。將這些東西一一洗凈，一一擺放在奶奶家的`門(mén)前。呦！和前年差不多的情景，我依然還學(xué)著包粽子。即使是前年也學(xué)了一點(diǎn)的我，包的粽子依然是不堪入目的。拿起我包的粽子，輕輕那么搖一下，你就會(huì)看見(jiàn)大把大把的糯米撒下來(lái)。外強(qiáng)內(nèi)干罷了！
噢！又是一年的端午節(jié)！不明白明年的端午節(jié)會(huì)是什么樣的呢也許一天天長(zhǎng)大的我，有一天會(huì)不再期待這端午節(jié)把。可是我依然堅(jiān)信，無(wú)論如何這會(huì)是我童年中一個(gè)完美的回憶！
又是一年的端午節(jié)！
身處去家中，正想著該如何將這篇作文寫(xiě)下去。而遠(yuǎn)處傳來(lái)的吆喝聲，加油聲…令我無(wú)法再靜下心來(lái)！一年一次的劃龍舟呵！要是從前的我，我想此刻早就已經(jīng)跑出去了把。然而，此刻我正被這一堆堆的作業(yè)所牽絆著。無(wú)法控制自己想看的欲望，最終還是探出了頭。河邊早已經(jīng)有了大批大批的人了，龍舟上，一個(gè)個(gè)壯年男子都在用著力，總期望自己的龍舟能賽過(guò)別人的。
又是一年端午節(jié)！真不明白下一次的端午節(jié)會(huì)是什么樣貌的呢感覺(jué)上有點(diǎn)小小的期待哦！
又是一年端午節(jié)！年復(fù)一年，然而歡樂(lè)是不是也要年復(fù)一年呢。
中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)，由上古時(shí)期的祭月演變而來(lái)！
中秋節(jié)那天的早上起床后，簡(jiǎn)單的吃了早飯，我就看到外婆在準(zhǔn)備做月餅啦，外婆先把做月餅的材料按照對(duì)應(yīng)的比例和好，爸爸將和好的`面團(tuán)分成一個(gè)一個(gè)小小的面團(tuán)并搟成面餅，媽媽把餡料包入面餅當(dāng)中，負(fù)責(zé)用月餅的模具把面團(tuán)壓成月餅的樣子，最后媽媽把月餅送入烤箱就大功告成啦！嘻嘻！
中午，外公做的一道菜引起了我的注意，只見(jiàn)外公拿起藕，用刀切片，每?jī)善g夾肉，文蛤等調(diào)制而成的餡兒，下油鍋炸至兩面金黃即可！真叫饞人，我迫不及待的夾起一塊藕餅一口咬下，我的天，太好吃了！
午飯過(guò)后，爸爸和外公把一個(gè)長(zhǎng)桌搬到了露臺(tái)，我負(fù)責(zé)把一個(gè)用來(lái)放貢品敬菩薩的方凳子也搬上去，外婆和媽媽拿著貢品和實(shí)物！
看似簡(jiǎn)單的事我們卻忙了很久。等我們忙完都到晚上了！我們邊休息邊閑聊，等待賞月，一會(huì)兒，月亮就出來(lái)了，我可愛(ài)的老妹兒是第一個(gè)看到月亮的，她雀躍鞋手指著月亮說(shuō)：“月亮月亮，你們看！”我抬頭看著月亮，今天的月亮特別的亮又特別的圓！可是為什么又亮又圓呢？其實(shí)月亮本身是不會(huì)發(fā)光發(fā)亮的，發(fā)亮是因?yàn)樘?yáng)的光通過(guò)地球反射到月亮上的，只有每年的中秋節(jié)月亮才最圓最大最亮！
就這樣，我們一家人圍坐在桌旁，吃著月餅，談笑風(fēng)生，不時(shí)的抬頭看看天空中的那輪明月，說(shuō)不出的舒服！
民風(fēng)民俗我家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗篇十六
常言道，“百里不同風(fēng)，千里不同俗”。不同的地區(qū)都有自己獨(dú)特的民俗民風(fēng)。我的老家在江蘇溧陽(yáng)市，那里歷史悠久，民俗眾多，像竹馬燈、跳幡神和太平鑼鼓等。其中，我最喜歡的是——太平鑼鼓。
溧陽(yáng)的太平鑼鼓，在寧滬線(xiàn)上頗有名氣。每逢喜慶節(jié)日，當(dāng)?shù)乩习傩毡闵碇杰娙盅b，手持樂(lè)器前進(jìn)。由于這套鑼鼓氣勢(shì)磅礴，動(dòng)人心弦，深受民眾喜愛(ài)，因此，又被眾口贊為“威風(fēng)鑼鼓”，可謂是“鑼鼓一響，萬(wàn)人空巷?！?/p>
太平鑼鼓的歷史十分悠久。經(jīng)考證，太平鑼鼓是1860年太平軍駐扎于江蘇，為了抗擊敵人組建的吹打樂(lè)隊(duì)。它以節(jié)奏明快、高亢激昂的鑼鼓聲激勵(lì)士兵。每逢應(yīng)征出戰(zhàn)，太平軍樂(lè)隊(duì)便將戰(zhàn)鼓敲響，鼓舞著士兵們的斗志；當(dāng)士兵凱旋歸來(lái)，小鑼小鼓敲響歡樂(lè)的節(jié)奏，歡迎歸來(lái)的將士們，慶賀來(lái)之不易的勝利。這套傳授下來(lái)的太平鑼鼓，距今已有160多年了。
太平鑼鼓的特點(diǎn)鮮明。它博采眾長(zhǎng)，其樂(lè)器之多、節(jié)奏之嚴(yán)、旋律之深都形成了獨(dú)特的風(fēng)格。
這就是我家鄉(xiāng)的民俗。你們的家鄉(xiāng)又是怎樣的呢？我相信一定也有自己獨(dú)特的民俗民風(fēng)吧！
民風(fēng)民俗我家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗篇十七
我們這兒的第一節(jié)日是春節(jié)。春節(jié)還沒(méi)到，家家戶(hù)戶(hù)進(jìn)入臘月后會(huì)陸續(xù)殺豬，特別是在農(nóng)村里，殺豬后會(huì)請(qǐng)村里人大吃一頓。我的家鄉(xiāng)除夕定會(huì)吃雞、魚(yú)、肉這三樣菜，雞必須是雄雞，將它整只清燉，出鍋裝盤(pán)時(shí)要讓頭昂起，不僅喻義步步高升，而且清爽可口，令人不吃都想咽口水。
春節(jié)后的又一輪高潮無(wú)疑就是元宵節(jié)了。元宵節(jié)吃元宵，當(dāng)然是必不可少的了。軟軟的白面里裹著一團(tuán)又香又可口的夾心，咬一口，香甜的黑芝麻糊流入嘴中，在嘴里慢慢融化開(kāi)來(lái)……元宵節(jié)時(shí)，什么事都圍繞著圓，那么自然就離不開(kāi)燈了，家鄉(xiāng)有一個(gè)持續(xù)了好多年的習(xí)俗——燈會(huì)。每到正月十四、十五夜晚，步行街、行政中心總會(huì)亮起徹夜不眠的紅燈籠，為家鄉(xiāng)增添了一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)，正是因?yàn)檫@樣，每次燈會(huì)，現(xiàn)場(chǎng)都擠滿(mǎn)了人，真可謂是人山人海！所以，后到的我無(wú)奈極了。
……。
我的家鄉(xiāng)雖是個(gè)小縣，但卻有著幾千年濃厚的文化底蘊(yùn)，承載了祖先流傳下來(lái)的民風(fēng)習(xí)俗，為中國(guó)增添了一份世界上獨(dú)一無(wú)二的地方特色。
民風(fēng)民俗我家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗篇十八
我的家鄉(xiāng)位于安徽省西北部的一個(gè)小城市——渦陽(yáng)。又被稱(chēng)“老子故里，道德之鄉(xiāng)?！边@里民風(fēng)淳樸、人們熱情好客，熱愛(ài)生活，所以習(xí)俗也豐富多彩。其中就有一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日——二月二。
“二月二，龍?zhí)ь^?！眰髡f(shuō)農(nóng)歷二月初二前后是二十四節(jié)氣的驚蟄。經(jīng)歷一冬的龍也在二月二這天被春雷驚醒了，抬頭而起，所以也叫“春龍節(jié)”或“龍頭節(jié)。”還有句俗語(yǔ)“二月二，龍?zhí)ь^，天子下地，臣趕牛?！币簿褪且馕吨鴱倪@天開(kāi)始，就告別農(nóng)閑，開(kāi)始勞作了。大家在這一天祈龍賜福，希望一年風(fēng)調(diào)雨順。在這一天吃的東西都和龍有關(guān)：吃春餅，稱(chēng)作吃龍鱗；吃餛飩，稱(chēng)作吃龍眼；吃面條，稱(chēng)作吃龍須；吃米飯，稱(chēng)作吃龍子……另外，還吃煎粉、炒豆子等。
為了討吉利，在這一天，人們?cè)缟掀鸫捕家f(shuō)：“二月二，龍?zhí)ь^，龍不抬頭，我抬頭。”還有句俗語(yǔ)“二月二，龍?zhí)ь^，家家小孩剃毛頭，”所以家長(zhǎng)為了給孩子討個(gè)吉利，同時(shí)也是有一種望子成龍的期盼。所以，就在這天帶孩子剪頭。理發(fā)店門(mén)口都排成長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)，理發(fā)師傅都忙得顧不上吃飯。
在我的家鄉(xiāng)，有給男孩留辮子的習(xí)俗，也當(dāng)然選在這天剃辮子。大擺筵席，廣請(qǐng)賓客。男孩要盤(pán)腿坐在八仙桌上，有幾個(gè)人抬著，嗩吶手吹吹打打在前面引路，到村外的小橋上或小河邊舉行剃辮子儀式。
剃辮子的師傅要說(shuō)唱祝福歌，祈禱孩子一生平安，長(zhǎng)大金榜題名。而且，要看孩子有幾位舅舅，就把辮子分成幾縷，每個(gè)舅舅分一縷，舅舅拿到頭發(fā)，要給孩子紅包。然后把幾縷頭發(fā)用紅紙包好，系在鴨子的腿上或鯉魚(yú)的背鰭上，放入河里，眾人會(huì)一哄而上搶鴨子或鯉魚(yú)。也把儀式推向了高潮。
另外在二月二這天，農(nóng)村還有“圍倉(cāng)”的習(xí)俗，就是在房前屋后，用青灰圍成大大小小的圓圈，就是期盼今年是個(gè)大豐收。
我們家鄉(xiāng)有著濃厚的民俗特點(diǎn)，需要我們傳承、保護(hù)。
民風(fēng)民俗我家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗篇十九
基諾族的衣裙，用本民族特意紡織的衣裳布與裙子布縫制，衣裙上的花紋圖案，在織布時(shí)就作過(guò)了巧妙安排，凡是可織出來(lái)的圖案均在織布時(shí)織在布上。因此，布料有上衣布和裙子布之分，一般不可混用。傳統(tǒng)的服裝，以白色和黑色為基本色調(diào)，因紡織工藝落后，所織棉布缺乏緊密、光滑之感，近似麻布?；Z族酷愛(ài)刺繡花紋圖案，無(wú)認(rèn)男裝女裝都愛(ài)用橫、直彩條和幾何形圖案裝飾。男子上衣是無(wú)領(lǐng)、無(wú)扣的對(duì)襟衫，用織有縱橫交錯(cuò)的彩色條格白布縫制。上衣的胸部以上部分強(qiáng)有彩色條格，橫向彩條色彩斑斕，極為顯眼。衣服背部中央鄉(xiāng)中有一個(gè)6寸見(jiàn)方的圖案，四周配有放射性線(xiàn)條，開(kāi)如一朵葵花。
但又有太陽(yáng)放光之狀?；Z語(yǔ)稱(chēng)這一圖案為“波羅阿波”，有太陽(yáng)花與月亮花之意。衣襟邊沿、袖根部、肘部和袖口等部位，都鑲有數(shù)道術(shù)為顯眼的橫向彩條。白底上衣，被特意織上的圖案和紅、黃、藍(lán)、黑相間的彩條裝飾成一件色彩鮮明的花衣。
男褲為闊襠肥褲管白褲，褲腳邊沿同樣鑲有橫向紅、黑、白三色相間彩條。寬大的褲腰兩側(cè)各開(kāi)一道3寸長(zhǎng)的口子，縫有一塊四方形黑布。白褲在腹前打折，用綴有彩色纓穗的腰帶扎系于腰部。男子頭上蓄有三撮長(zhǎng)發(fā)，用1米多長(zhǎng)的黑色頭巾包頭。小腿上纏有裹腳布。男子衣服厚實(shí)寬松，穿在身上，增強(qiáng)了男人的壯實(shí)、強(qiáng)悍英姿。女子用織有彩條，再加繡圖案的布片束胸。上衣色調(diào)多為青色、黑色、無(wú)領(lǐng)、對(duì)襟，著意用紅、黃、黑、白彩色橫條裝飾衣襟邊沿和衣袖手旁觀。
但凡女子，老幼均系長(zhǎng)及膝蓋，上端白、下端黑的開(kāi)合圍裙，裙沿上鑲紅條作飾，于腹前開(kāi)合系于腰間。成年女子頭戴織有縱向彩條的尖頂三角形白布帽，兩側(cè)帽角下垂披于肩頭，額頭部位的帽沿外翻，開(kāi)若一保尖頂白色筲箕扣在后腦勺上。未婚女好挽發(fā)于腦后，已婚婦女挽發(fā)于膠額上方。女子著裝，簡(jiǎn)樸中透出素雅，使基諾族姑娘顯得楚楚動(dòng)人。
基諾族服裝的鮮明特點(diǎn)是用彩條裝飾袖管和衣襟邊沿及后背。人們以彩條飾衣，據(jù)說(shuō)與天上彩虹有關(guān)。民間傳說(shuō)，古時(shí)候，有一對(duì)基諾族男女死相戀難分難舍。一個(gè)窮兇極惡的富家公子見(jiàn)那姑娘美麗無(wú)比，頓生歹意，用計(jì)搶走姑娘，逼其成婚。姑娘不從，被打得遍體鱗傷，死去活來(lái)。她的戀人歷盡萬(wàn)苦千辛，救出姑娘。倆人逃離虎口不處，富家公子帶人追來(lái)，年輕伙子腿中數(shù)箭，倒在地上。
大災(zāi)臨頭多時(shí)，天空中出現(xiàn)了幾道彩虹纏住這對(duì)戀人，放出七彩光芒逼退了富家公子，一對(duì)戀人在彩虹環(huán)繞之中騰空而起，升上空中……因此后人在縫制衣服時(shí)，便用彩條暗寓彩虹，以求吉祥免災(zāi)。
民風(fēng)民俗我家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗篇二十
大家好，我最近收集了一些關(guān)于彝族有趣的風(fēng)俗和生活特點(diǎn)，所以我把這些有趣的特點(diǎn)拿來(lái)和大家一起分享。
彝族的服裝都是一樣的，男人通常會(huì)穿黑色右斜襟上衣和多褶寬腳長(zhǎng)褲。女人多數(shù)會(huì)保留自己民族服裝特點(diǎn)，一般頭上會(huì)圍上包頭，還會(huì)系上腰帶和圍裙，有些婦女會(huì)穿長(zhǎng)裙，確實(shí)非常有特點(diǎn)。
有衣服穿了，還要有東西吃，彝族的主要食物是玉米，而不是米飯和面食，這是和我們不一樣的地方。除了玉米，彝族有時(shí)還吃蕎麥、大米、土豆、小麥和燕麥等，彝族人雖然也吃面和大米，但不像我們吃的次數(shù)多，他們只是偶爾吃一次而已。彝族人吃肉的方式也很獨(dú)特，他們把肉切成一大塊一大塊的去燉，漢族人稱(chēng)這種肉叫“坨坨肉”，光聽(tīng)這名字就能想象這肉好大。彝族吃飯時(shí)還有一道必不可少的“菜”，那就是酒，酒對(duì)于彝族人是一個(gè)重要的物品，酒可以解除糾紛，而且還是交結(jié)朋友等各種場(chǎng)所不可缺少的東西，一般有了酒，不管什么事都很容易解決。
吃的穿的都有了，還差一個(gè)住的地方，彝族的房屋和漢族很相似，他們夯起幾面墻，再用長(zhǎng)長(zhǎng)的“板頂”蓋上去，加固一下就可以了。
那彝族有沒(méi)有一些有趣的節(jié)日呢？當(dāng)然有，比如火把節(jié)就是一個(gè)，節(jié)日歷時(shí)三天，第一天叫迎火，村子里的人宰豬打牛，以酒肉迎接火神，祭祖，在外的人都趕回來(lái)吃團(tuán)圓飯，還會(huì)有人在村子里建造祭壇，接著點(diǎn)燃圣火，再由全村人手持火把，照亮全村，希望火光可以驅(qū)趕病魔和災(zāi)難。第二天叫贊火，也是火把節(jié)的高潮，人們會(huì)舉行賽馬、唱歌等熱鬧的活動(dòng)，我也非常想?yún)⒓樱@些表演一定非常精彩，第三天叫送火，是彝族火把節(jié)的尾聲，夜幕降臨時(shí)，全村人手持火把，競(jìng)相奔走，山上山下的村子里的人會(huì)聚集在一起那場(chǎng)面一定非常壯觀，一條條火把組成的火龍向著一個(gè)地方前進(jìn)，等人差不多到了，點(diǎn)起一個(gè)大篝火，人們揮舞著火把，載歌載舞，迎風(fēng)引吭，希望日后可以團(tuán)結(jié)有愛(ài)，為期三天的火把節(jié)就結(jié)束了。
看完這些，你是不是覺(jué)得彝族的風(fēng)俗特別有趣呢！
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