教案是教師教學(xué)的重要依據(jù)和工作記錄。教案的教學(xué)步驟和教學(xué)方法要選擇合適的，能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，提高學(xué)習(xí)效果。以下是小編為大家整理的教案范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
古詩游子吟的教案篇一
教學(xué)目的：
1、學(xué)習(xí)《泊船瓜洲》，了解詩意；
2、理解《泊船瓜洲》一詩所表達(dá)的情感；
3、體會(huì)詩人用詞的精妙；
4、朗誦、背誦、默寫《泊船瓜洲》。
教學(xué)過程：
一、激趣引入，板書課題。
1、大家了解王安石嗎？
學(xué)生自由發(fā)言，同時(shí)教師結(jié)合簡介作者。
2、回憶以前學(xué)過的《梅花》《元日》，今天我們來。
學(xué)習(xí)王安石的另一首詩《泊船瓜洲》。
板書課題，理解題目：“泊船”，停船靠岸。
“瓜洲”，地名，在長江北岸。
二、學(xué)文。
1、自由讀詩，讀準(zhǔn)，讀通，讀順。
2、范讀課文，學(xué)生畫出節(jié)奏。
3、抽讀，并正音。注意“數(shù)重”、“照我還”。
4、讓學(xué)生對(duì)照注釋，理解詩意。
5、同桌交流，疑難問題小組討論，全班匯報(bào)。
6、教師歸納。
7、抽一位同學(xué)上臺(tái)朗誦詩歌，另一位同學(xué)江解詩意。
三、欣賞詩歌。
1、找出大家最喜歡的詩句講。學(xué)生可以自由發(fā)言，只要說出理由，都應(yīng)該給以鼓勵(lì)。
同時(shí)體會(huì)好詞“綠”，并介紹王安石改詩的故事。
2、理解詩句所表達(dá)的思想感情。（詩句表達(dá)了詩人對(duì)春天的贊美，對(duì)故鄉(xiāng)的思念與向往。）。
3、帶著感情朗誦詩歌。
四、總結(jié)。
作者用詞的準(zhǔn)確，激發(fā)學(xué)生今后在習(xí)作時(shí)做到用詞準(zhǔn)確，認(rèn)真修改，寫好每一個(gè)作文。
五、作業(yè)：
1、抄、背詩歌。
2、默寫詩歌。
附板書：
遠(yuǎn)望鐘山。
贊春。
泊船瓜洲春綠江南。
思鄉(xiāng)。
古詩游子吟的教案篇二
教材分析：
古詩新唱《游子吟》是谷建芬寫老師給孩子們的一首新學(xué)堂樂歌。它與其他版本的《游子吟》曲調(diào)完全不同，歌曲曲調(diào)更有現(xiàn)代氣息也更朗朗上口，節(jié)奏上有些附點(diǎn)、上波音需要注意。
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)用輕柔的聲音演唱谷建芬老師這一版本的《游子吟》。
2、體會(huì)母子之情的同時(shí)學(xué)會(huì)用較準(zhǔn)確的表情演唱歌曲。
3、了解認(rèn)識(shí)歌曲相關(guān)的音樂記號(hào)并正確應(yīng)用這些音樂記號(hào)。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、輕聲高位置的歌唱方法及表情力度的準(zhǔn)確應(yīng)用。
2、附點(diǎn)、上波音、反復(fù)記號(hào)、前半拍休止等節(jié)奏難點(diǎn)。
教學(xué)過程：
一、師生問好：
二、導(dǎo)入歌曲：
三、新授歌曲：
1、介紹歌曲。
2、聽范唱找到反復(fù)記號(hào)并了解歌曲是如何反復(fù)的。
3、用lu跟琴哼唱，找出不認(rèn)識(shí)或不熟悉的'音樂記號(hào)，認(rèn)識(shí)了解后應(yīng)用相關(guān)記號(hào)。
4、試唱譜不包括前奏、間奏也就是有歌曲中有歌詞的那部分譜。
(也可用lu來模唱)。
5、試帶進(jìn)歌詞演唱歌曲。
6、找一找大家唱得不足的地方。
(節(jié)奏、力度、氣息、表情等)。
7、改進(jìn)后再次演唱全曲。
8、歌曲表演唱，表演詩人孟郊及孟郊的母親。
(邊唱邊縫衣表現(xiàn)對(duì)孩子的關(guān)心牽掛之情;表現(xiàn)對(duì)母親的感恩、尊敬、思念之情)。
四、拓展聆聽：
五、課堂延伸及總結(jié)。
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古詩游子吟的教案篇三
1、學(xué)習(xí)《泊船瓜洲》，了解詩意。
2、理解《泊船瓜洲》一詩所表達(dá)的情感。
3、體會(huì)詩人用詞的精妙。
4、朗誦、背誦、默寫《泊船瓜洲》。
重難點(diǎn)、關(guān)鍵。
1、了解詩句意思。
2、理解詩歌所表達(dá)的情感。
3、體會(huì)詩人用詞的精妙。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
在上課之前，老師要考考大家，還記得我們學(xué)習(xí)過的描寫春天的古詩嗎？（學(xué)生舉手發(fā)言）。
今天這節(jié)課，我們?cè)賹W(xué)兩首很有名的古詩，先學(xué)習(xí)宋朝的大詩人王安石寫的《泊船瓜洲》。
二、揭題。
三、解詩。
1、學(xué)生自由讀詩，讀通，讀順。
2、指讀。
3、對(duì)照注釋，小組合作解詩意。
4、學(xué)生交流后匯報(bào)，并提出不理解的問題。
5、說說你是怎樣理解這首詩的？
小結(jié)：
剛才，我們抓住了詩句中難理解的字眼，弄懂了詩的大意，也就是（示卡片：抓字眼，明詩意）。
四、體會(huì)意境。
1、在這明月之夜，詩人站在船頭，都看到些什么，想到些什么呢？我們聽著音樂，看著圖，對(duì)著詩來想象，（放《春江花月夜》）。
2、明月之夜，詩人鉆出船艙，立在船頭，向南眺望。只見對(duì)岸就是京口，由這詩人想……現(xiàn)在已是春天，詩人的腦海中不禁浮現(xiàn)出一幅幅美麗的圖畫：青山……綠水……田野……江岸……最后，詩人望著明月，又想到了什么呢？（音樂停）詩人看到想的情景，你們看到想到了嗎？如果你是詩人，你能說說看到些什么，想到些什么嗎？先在下面說說看，一人說，其他人補(bǔ)充。（學(xué)生相互議論，教師巡視指導(dǎo)）。
3、我請(qǐng)個(gè)同學(xué)做詩人，把自己看到想到的說出來。
四、體會(huì)用詞的精妙。
“過”呀……吟誦吟誦，比較比較，好不好？
（2）那“綠”字好在哪里呢？
3、齊讀后兩句。
這里還有個(gè)“又”字。說明了時(shí)間過得--？
“何時(shí)”呢？表達(dá)了詩人的什么心情？
學(xué)到這兒，我們想到了另一首寫詩人在明月之夜思念家鄉(xiāng)的詩，是哪一首？
4、小結(jié)學(xué)法。
“想意境，悟到了詩情”。（示幻燈）。
5、下面我們來聽這首詩的朗讀，大家再體會(huì)體會(huì)，看哪些同學(xué)想到了意境，悟到了詩情，我就看你們的表情。（放配樂朗讀）。
6、指導(dǎo)背誦。
這么好的詩，我們應(yīng)該能夠背下來。會(huì)背嗎？（同桌互背）。
五、總結(jié)。
六、作業(yè)：
選詞填空：
1、旺濃鬧。
紅杏枝頭春意（）。
2、動(dòng)、拂、翻、皺、起。
風(fēng)乍起，吹（）一池春水。
古詩游子吟的教案篇四
活動(dòng)目標(biāo)：
1、有感情地朗誦詩歌，初步理解詩歌含義。
2、感受古詩語言的精煉與節(jié)奏之美。
3、感受母愛的無私與偉大，教育幼兒要體諒媽媽的艱辛不易，要學(xué)會(huì)關(guān)心媽媽，知道回報(bào)媽媽的養(yǎng)育之恩。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
掛圖一幅、幼兒用書。
活動(dòng)過程：
一、出示掛圖，仔細(xì)觀察。
1、幼兒觀察畫面上人物的動(dòng)作、表情及背景，說說圖上的人物有誰？他們分別在干什么？他們是什么關(guān)系？（媽媽和兒子）。
2、請(qǐng)幼兒說一說畫面意思。
4、師：告訴幼兒畫中的'兒子是唐代詩人孟郊，簡單介紹詩人孟郊及古詩《游子吟》。
5、誰知道這首詩呢？如果有幼兒知道，請(qǐng)他朗誦給大家聽，如果沒有幼兒知道，教師放慢語速，以較低沉的聲音朗誦，盡可能表現(xiàn)出母愛的無私與偉大。
二、學(xué)習(xí)朗誦古詩。
1、出示古詩掛圖。
2、幼兒看圖跟隨教師朗誦古詩，注意朗誦的語速稍微慢些，要表現(xiàn)出母親的艱辛。
3、幼兒個(gè)別朗誦古詩。
4、集體朗誦。
三、理解詩意。
1、提問：讀了古詩你有什么不理解的或者有什么問題想問老師？（幼兒問老師回答）。
2、幫助幼兒逐句理解古詩字、句的含義，重點(diǎn)解釋幼兒不能準(zhǔn)確理解的詩句特別是詩的后兩句，幼兒理解部分由幼兒來講。
四、感知故事寓意。
1、讓幼兒說一說媽媽是怎樣關(guān)心愛護(hù)自己的，你打算怎樣回報(bào)媽媽呢？
2、師：母愛是偉大而無私的，媽媽是那樣的艱辛與不易，她時(shí)刻無微不至的關(guān)心愛護(hù)著你們，小朋友們要體諒媽媽，做一個(gè)懂事聽話的好孩子，知道報(bào)答媽媽，好好學(xué)習(xí)以優(yōu)異的成績來回報(bào)自己的媽媽。
五、結(jié)束：
讓我們?cè)俅卫收b這首詩，歌頌天下偉大而無私的母愛。
古詩游子吟的教案篇五
古詩的'教學(xué)對(duì)于小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生本就是有些困難，課標(biāo)中明確指出第一學(xué)段(一、二年級(jí))的學(xué)習(xí)目標(biāo)是：“誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩，展開想象，獲得初步的情感體驗(yàn)，感受語言的優(yōu)美?！睕]有過多要求對(duì)古詩內(nèi)容的理解，但完全不理解的死記硬背又沒什么意義，這個(gè)尺度要求對(duì)于低年級(jí)語文教師來說，把握比較困難，這篇《游子吟》原是京版老版教材中第四冊(cè)的內(nèi)容，現(xiàn)在放在了第二冊(cè)，教學(xué)的側(cè)重和方式也不能同從前一樣，要設(shè)計(jì)適合一年級(jí)現(xiàn)階段感興趣的內(nèi)容。
這節(jié)課下來，孩子們整體是興趣高漲的，動(dòng)畫加表演式的理解詩意孩子們更喜歡，也更容易理解古詩的內(nèi)容，讓低年級(jí)語文古詩教學(xué)不只是讀一讀、背一背，但我也有以下反思：
1.課前準(zhǔn)備全面、充分是上好課的必備環(huán)節(jié)。以前我的目標(biāo)意識(shí)不強(qiáng)，上課時(shí)針對(duì)性也不強(qiáng)，加上教學(xué)方法平淡無奇，很難吸引學(xué)生的注意力。所以備課時(shí)目標(biāo)要具體明確，切合實(shí)際，采用學(xué)生感興趣、易于接受方式方法，老師要做到心中有數(shù)。
2.這節(jié)課中學(xué)生最大的興趣點(diǎn)是看著視頻背誦古詩，對(duì)古詩內(nèi)容的理解就在其中滲透!一年級(jí)學(xué)生是以具體形象思維為主，喜歡在真看、真演，直接性視覺沖擊中認(rèn)識(shí)事物，這也是我播放視頻、讓孩子在表演中朗讀去理解詩意的目的。
3.教師的語言很重要，既要富于童趣，又要具體、生動(dòng)、活潑，低齡化，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，集中學(xué)生的注意力，激起學(xué)生的求知欲。
古詩游子吟的教案篇六
1、有感情地朗誦古詩。
2、掌握“意恐”、“三春暉”等詞義，理解詩的意境。
3、體會(huì)詩人的思想感情，培養(yǎng)學(xué)生“愛母、敬母”的情感。
[教學(xué)重點(diǎn)]用自己的話說出每首詩的意思，培養(yǎng)情感。
[教學(xué)難點(diǎn)]理解詩的意境。
[教學(xué)方法]引導(dǎo)感悟。
[學(xué)習(xí)方法]合作學(xué)習(xí)、誦讀感悟。
[教具學(xué)具]多媒體課件、歌曲、教師下水文。
[課時(shí)]第一課時(shí)。
[教學(xué)過程]。
一、教師引入：(課件：播放歌曲《愛的奉獻(xiàn)》)。
同學(xué)們，世間的愛有千種萬種，你在日常生活中都體會(huì)到哪些愛呢?(學(xué)生回答后)今天就讓我們一起走進(jìn)孟郊的《游子吟》，體味一下孟郊筆下道出的是哪種愛?(板書：游子吟孟郊)。
二、簡介作者：請(qǐng)同學(xué)借助工具書簡介作者孟郊。(學(xué)生互相補(bǔ)充)。
三、讀文感悟：
1、請(qǐng)同學(xué)們以學(xué)習(xí)小組為單位(4人一組)輪流朗讀全詩，糾正字音。
2、分組齊讀。
3、教師提出重點(diǎn)易錯(cuò)字：行、暉。(學(xué)生正音)。
4、朗讀感悟：男生讀、女生讀、全班齊讀。教師指導(dǎo)朗讀：
慈母/手中/線，游子/身上/衣。
臨行/密密/縫，意恐/遲遲/歸。
誰言/寸草/心，報(bào)得/三春/暉。
5、學(xué)生談感受：說說你讀了這首詩感受到了什么?(學(xué)生簡述詩的內(nèi)容及個(gè)人感受)。
6、欣賞畫面，誦讀體會(huì)。(是啊!這首詩勾勒出了這樣的一幅畫面：)。
(放舒緩音樂，在樂聲中展放《游子吟》畫面，學(xué)生低聲誦讀。)。
7、想象寫作，理解意境：請(qǐng)大家以小組合作的方式想象一位慈母在子女外出前，借燈光為子女縫衣服的情景。(學(xué)生合作作文，讀文交流。)。
8、師生賽文：(老師也寫一篇下水文，和大家交流一下。)。
9、內(nèi)容歸納：慈母一線縫衣，意恐遲歸，反映出深切的母愛。
明確：意恐、三春暉的意義。
點(diǎn)撥：哪些詞更能體現(xiàn)出深切的母愛?(密密、遲遲)這些詞如何讀?
指導(dǎo)：讀時(shí)語氣溫和厚重、深長，讀出對(duì)母親慈愛及兒子親切的.感激之情。(學(xué)生讀詩體會(huì))。
歸納：孟郊寫母親抓住了“一針一線縫衣”這一細(xì)節(jié)，寫出的都是深切的母愛。
四、情感教育。
1、每個(gè)人的母親都很疼愛自己的兒女，你和你的母親之間也一定會(huì)有很多細(xì)節(jié)，讓你感受到了母親的慈愛。請(qǐng)你開動(dòng)記憶的馬達(dá)，搜索感人的故事，讓大家和你一起分享深切的母愛吧!(學(xué)生講述母愛的故事)。
2、是啊，溫暖的叮嚀，無比的關(guān)懷，讓我們感受到的是溫馨的慈暉，在這里請(qǐng)大家記住一個(gè)特殊的日子：每年5月的第一個(gè)星期日，這一天是母親節(jié)。這一天，請(qǐng)大家用不同的方式表達(dá)對(duì)母親的祝福與感謝，你會(huì)怎么做呢?(利用多媒體投影顯示)。
五、誦讀感悟。
讓我們一起回憶全詩內(nèi)容，帶著對(duì)母親的熱愛與感激，深情的誦讀《游子吟》吧!
放舒緩的音樂，多媒體播放《游子吟》的畫面。(學(xué)生深情地背誦)。
古詩游子吟的教案篇七
教學(xué)目標(biāo)。
1借助拼音認(rèn)識(shí)7個(gè)生字，會(huì)寫6個(gè)字。交流識(shí)字方法。
2從詩中受到啟發(fā)，學(xué)習(xí)感受母親的愛，并學(xué)習(xí)關(guān)心自己的母親，在家做自己力所能及的事。
3正確、流利地朗讀、背誦課文，感受古詩語言的精練，喜歡讀古詩。
教學(xué)準(zhǔn)備。
學(xué)生：觀察母親的言行，感受母親對(duì)兒女的愛。
教師：生字卡片，朗讀錄音，歌曲《世上只有媽媽好》、《好媽媽》多媒體課件。
教學(xué)重、難點(diǎn)。
學(xué)習(xí)生詞，朗讀并背誦古詩，感受母親對(duì)兒女的關(guān)愛，能關(guān)愛自己的父母。
教學(xué)時(shí)間。
2課時(shí)。
教學(xué)過程。
一、欣賞歌曲，引出課題。
1小朋友們，今天老師帶來大家非常熟悉的歌，你們想不想聽呢放《世上只有媽媽好》。
師：是的，世界上最偉大、最無私的愛就是母愛，的確，這份愛讓我們刻骨銘心，不盡感激。
3揭示課題：今天，老師和小朋友們一起學(xué)習(xí)唐代詩人孟郊寫的一首歌頌?zāi)笎鄣脑姟队巫右鳌贰?板書：游子吟)。
游子：古人把離家在外的人叫“游子”?！耙鳌笔窃姼璧囊环N形式。
二、合作學(xué)習(xí)，初讀古詩。
師：請(qǐng)孩子們自由地讀古詩。
1生借助拼音讀準(zhǔn)字音，初讀古詩。
2學(xué)習(xí)小組長拿卡片，讓其他同學(xué)讀。同學(xué)間相互糾正字音的落實(shí)情況。
3抽生讀古詩。師相機(jī)范讀。
三、再讀古詩，讀出韻味。
1學(xué)生自讀古詩。師：在讀中，大家一定明白了不少問題，愿意互相說一說嗎(可以同桌講，也可以小組說，誰認(rèn)為自己說得好還可以站起來說。)。
2自己在哪些地方不懂，提出來。體會(huì)“寸草心”“三春暉”。
四、觀察圖景，感悟古詩。
1學(xué)習(xí)“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸?！?/p>
多媒體課件展示：夜深了，油燈下，母親還在一針針一線線地縫著。
(1)師：你看到了什么(母親燈下縫衣服)。
(2)母親此時(shí)會(huì)想些什么說些什么呢(學(xué)生自由表達(dá)，從多方面感知母親對(duì)兒子的愛)。
(3)說說你對(duì)詩句的理解。
2學(xué)習(xí)“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”。
多媒體課件展示。
古詩游子吟的教案篇八
作為一名教職工，往往需要進(jìn)行教案編寫工作，教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。那么教案應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編為大家收集的大班語言教案及教學(xué)反思《游子吟》，歡迎大家分享。
古詩是我國古代一種非常興盛的文學(xué)樣式，一顆璀璨的文化明珠，語言精練，意蘊(yùn)豐富。為進(jìn)一步滲透經(jīng)典國學(xué)誦讀在我園開展，且大班幼兒即將升入小學(xué)，應(yīng)讓幼兒接觸一些淺顯、具有教育意義的古詩，因此制定本次活動(dòng)?！队巫右鳌讽嵚蓛?yōu)美柔和，頌揚(yáng)母愛偉大，很適合對(duì)幼兒誦讀、滲透情感教育。
1、欣賞古詩《游子吟》，并能隨音樂誦讀表演。
2、感受古詩中所表達(dá)的母子情意，懂得感恩父母。
3、愿意交流，清楚明白地表達(dá)自己的想法。
4、鼓勵(lì)幼兒敢于大膽表述自己的見解。
5、鼓勵(lì)幼兒大膽的'猜猜、講講、動(dòng)動(dòng)。
欣賞古詩《游子吟》，并能隨音樂誦讀表演。
幼兒用書《游子吟》、錄音磁帶配樂古詩《游子吟》，視頻韻律操《游子吟》。
2、教師播發(fā)錄音磁帶配樂古詩《游子吟》，連續(xù)播發(fā)兩遍。
幼兒一邊聽教師播放古詩《游子吟》，一邊翻閱幼兒用書《游子吟》。
3、討論。
教師：這首詩好聽嗎？書上的這幅畫已表達(dá)出了這首詩的意思，請(qǐng)你們想一想，這首詩說的是什么意思呢？（幼兒講自己看到的圖畫）。
1、教師給幼兒解釋欣賞古詩《游子吟》的意思。
3、請(qǐng)個(gè)別幼兒嘗試用自己的語言來解釋古詩《游子吟》。
4、請(qǐng)幼兒說一說父母做的一些關(guān)愛自己的事情。
5、請(qǐng)幼兒說一說自己是怎樣愛父母，引導(dǎo)幼兒懂得感恩。
三、演一演。
1、教師播發(fā)事前準(zhǔn)備好的視頻韻律操《游子吟》，和幼兒一起學(xué)唱表演，教師指導(dǎo)。
2、請(qǐng)部分學(xué)得好的幼兒嘗試上臺(tái)表演。
附錄。
【唐】孟郊。
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報(bào)得三春暉。
這節(jié)課下來，自我感覺比較成功，也很欣慰，并有所收獲和思考：
1、課前準(zhǔn)備全面、充分是上好課的必備環(huán)節(jié)。以前我的目標(biāo)意識(shí)不強(qiáng)，上課時(shí)針對(duì)性也不強(qiáng)，加上教學(xué)方法平淡無奇，很難吸引幼兒的注意力。所以備課時(shí)目標(biāo)要具體明確，切合實(shí)際，采用幼兒感興趣、易于接受方式方法，老師要做到心中有數(shù)。
2、這節(jié)課中幼兒最大的興趣點(diǎn)是隨著視頻邊唱邊做韻律操，真是學(xué)得有模有樣！是呀，幼兒是以具體形象思維為主，喜歡在唱唱跳跳中認(rèn)識(shí)事物，這也是音樂能讓人快樂、使人情感和氣質(zhì)得到熏陶的最大特點(diǎn)。
3、教師的語言很重要，既要富于童趣，又要具體、生動(dòng)、活潑，低齡化，從而激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，集中幼兒的注意力，激起幼兒的求知欲。
4、課堂常規(guī)很重要，這是我教學(xué)中的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。這次課中由于我采用聽錄音、學(xué)做韻律操等形式，吸引幼兒注意力，次序才不顯太混亂。所以今后要加強(qiáng)課堂常規(guī)訓(xùn)練。
5、要想成為一名優(yōu)秀的幼兒教師，我今后的目標(biāo)是加強(qiáng)研讀有關(guān)一線教師實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的書籍，加強(qiáng)提高普通話水平。
古詩游子吟的教案篇九
1、理解詩意，能說詩句的意思，想象畫面，體會(huì)感情。
2、能感情朗誦，背誦并默寫古詩。
1、感受詩人的情感，激發(fā)學(xué)習(xí)古詩的興趣。
2、感受詩人對(duì)偉母愛的歌頌，陶冶純潔高尚的情感。
1、通過學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)古詩的能力，培養(yǎng)記憶能力。
2、培養(yǎng)想象能力和聽說的能力。
重點(diǎn)：學(xué)習(xí)古詩內(nèi)容，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。
難點(diǎn)：通過讀懂詩句，體會(huì)作者對(duì)母愛的頌揚(yáng)，并結(jié)合生活實(shí)際談母愛。
1課時(shí)。
一、感情導(dǎo)入。
2、學(xué)生背誦自己喜歡的詩篇或片段。
二、回顧學(xué)法。
1、學(xué)習(xí)古詩前，讓我們一起來回憶學(xué)習(xí)的方法。
2、出示學(xué)法：
(1)一拆：把詩句拆成一個(gè)個(gè)獨(dú)立的詞。
(2)二釋：采用換詞、擴(kuò)詞的方法來解拆出的詞語。
(3)三理：有些詩句因壓韻、平仄等需要，采用了倒裝句式，因此翻譯時(shí)要適當(dāng)調(diào)換詞序、句序。
(4)補(bǔ)連：由于古詩語言有凝練和跳躍性大的特點(diǎn)，翻譯時(shí)在詩句的詞與詞或句與句之間適當(dāng)增加一些成分，使詩句的意思連貫起來。
3、小結(jié)：我們欣賞詩的語言美、意境深刻，就必須學(xué)會(huì)運(yùn)用這四種自學(xué)方法來讀通、讀懂古詩。
三、新授。
1、知詩人，解詩題。
(1)齊讀詩題。
(2)根據(jù)預(yù)習(xí)的情況對(duì)古詩質(zhì)疑。
介紹時(shí)代背景：孟郊一生窮愁潦倒，直到五十歲才得到溧陽縣尉的卑微職位。此詩便是他居官溧陽時(shí)作。
(3)范讀詩文。
(4)學(xué)生練讀，粗知大意。
2、解字詞，悟詩意。
(1)回憶學(xué)習(xí)方法。(拆、釋、理、補(bǔ)連)。
(2)自學(xué)一~四行詩句。
a學(xué)生用“拆、釋、理、補(bǔ)連”的方法進(jìn)行自學(xué)。
b小組自學(xué)討論、交流。
c質(zhì)疑。
(3)反復(fù)誦讀加深理解，并在讀的過程中在腦海里想象畫面。
(4)感情誦讀，小組讀、賽讀、評(píng)讀。
(5)遷移學(xué)法，自學(xué)五、六行詩句。
a小組交流自學(xué)。
b學(xué)生匯報(bào)。
理解兩行詩句的含義，再說說抓住哪些關(guān)鍵詞來理解?
c此時(shí)，你的腦海中會(huì)呈現(xiàn)出母親關(guān)愛你們的一幕幕嗎?此時(shí)此刻你有什么感受?
品讀五、六行詩句。(賽讀、評(píng)度、小組讀)。
3、連句意、明詩意。
(1)邊誦讀，邊把詩句意思串聯(lián)起來。
(2)展開想象，用自己的語言講述詩意。
4、想詩境、悟詩情。
反復(fù)吟誦，邊讀邊展開想象，體會(huì)詩人對(duì)偉大母愛的贊頌。
5、誦詩文、入意境。
6、感情背誦。
四、想象一位慈母，在子女外出前，借著油燈的微光為子女縫制衣服的情景，用自己的話說說。
游子吟。
誰言寸草心，
報(bào)得三春暉。
古詩游子吟的教案篇十
1、學(xué)習(xí)本課生字新詞，認(rèn)識(shí)“忄、木、矢、攵、尸”五個(gè)新偏旁。
2、朗讀課文，背誦課文，自主積累詞語。
3、感受春天的美麗景象和勃勃生機(jī)。
1、認(rèn)識(shí)本課生字和新偏旁。
2、能夠有感情地朗讀課文。
3、指導(dǎo)書寫生字。
4、理解古詩的意思，感受春天的勃勃生機(jī)，激發(fā)自己熱愛春天的情感。
生字卡片、教學(xué)掛圖、古曲《春江花月夜》的磁帶、錄音機(jī)
情境法、談話法、講授法、朗讀指導(dǎo)法。
看圖學(xué)古詩
二 課 時(shí)
一、畫面導(dǎo)入，揭題簡介
1、出示圖畫：多漂亮的畫面呀！誰知道這圖上的是什么季節(jié)？從哪兒看出來的？
2、老師：春天的早晨多么美麗呀！今天我們就來學(xué)習(xí)唐代詩人孟浩然寫的一首描寫春天雨后早晨美景的古詩《春曉》。（板書：春曉）
3、師解題：“曉”就是早晨的意思，“春曉”就是春天的早晨。
4、過渡：理解題目后，你想知道什么？
二、理解詩意，體會(huì)詩情。
師：上學(xué)期我們都已經(jīng)把這首詩背下來了，現(xiàn)在讓我們一起來學(xué)習(xí)。
1、自讀《春曉》。
2、說說自己讀懂了什么？
3、學(xué)生就自己不理解的問題進(jìn)行討論，教師對(duì)重點(diǎn)問題進(jìn)行簡單講解或點(diǎn)撥。
三、感悟欣賞
（想象畫面，聽配樂朗誦，感悟詩人對(duì)春天的喜愛之情。）
1、讀了這首古詩，你有什么感受？
2、誰能有感情地把這首詩讀給大家聽？（指名讀，讀后評(píng)議）
3、師指導(dǎo)朗讀。
春眠/不覺曉，處處/聞啼鳥。
夜來/風(fēng)雨聲，花落/知多少。
4、現(xiàn)在，讓我們一邊聽著音樂，一邊想象著畫面，有感情地背誦這首古詩吧！
四、學(xué)習(xí)生字“春、知、少、處”。
1、師范寫，學(xué)生觀察每一筆在田字格中的位置。
2、學(xué)生練習(xí)，教師巡視指導(dǎo)。
五、擴(kuò)展活動(dòng)
師：課下，請(qǐng)大家再搜集兩首描寫春天的古詩，我們?cè)谙乱还?jié)課上交流。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1、指名背誦《春曉》。
2、全班背誦。
3、教師導(dǎo)言：春天真是一個(gè)令人喜愛的季節(jié)，不僅我們喜歡春天，古代的詩人也喜歡，他們寫下了許多關(guān)于春天的優(yōu)美古詩。這節(jié)課我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)一首描寫春天美好景象的古詩。
4、板書課題：村居（學(xué)生齊讀課題）
5、理解題意：村（農(nóng)村）居（居?。?/p>
二、認(rèn)識(shí)生字，讀準(zhǔn)古詩
1、學(xué)生自由讀古詩，從詩句中圈出生字。
2、學(xué)生匯報(bào)，教師檢查。
（1）出示生字卡片，指名讀。
（2）去掉拼音，指名認(rèn)讀生字。
（3）練習(xí)讀文中由生字組成的詞語。
村居 楊柳 春煙 兒童 散學(xué) 放紙鳶
（4）引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合掛圖，理解以上詞語的意思。
（5）分句指名讀詩句。
（6）全班齊讀古詩。
三、圖文結(jié)合，讀懂古詩
1、學(xué)生一邊讀古詩，一邊認(rèn)真看圖想象圖中所描寫的景物。
2、說說你讀懂了哪幾行詩句？
3、學(xué)生反饋，練習(xí)朗讀相對(duì)應(yīng)的詩句。
4、指名將各詩句的意思連起來說一說。
四、總結(jié)想象，讀好古詩
1、學(xué)生再讀古詩，說說這首詩中哪幾行詩句是寫景的，哪幾行是寫人的？
2、指名學(xué)生反饋，指導(dǎo)朗讀。
五、識(shí)記生字，練習(xí)書寫
1、抽讀生字：放、忙、居、村
2、練習(xí)口頭組詞。
3、指導(dǎo)書寫。
4、學(xué)生逐字仿寫。
六、結(jié)束課堂，布置作業(yè)
把本課的兩首古詩背給家長聽。
1 古詩兩首
春曉 村居
春眠/不覺曉， 草長/鶯飛/二月天，
處處/聞啼鳥。 拂堤/楊柳/醉春煙。
夜來/風(fēng)雨聲， 兒童/散學(xué)/歸來早，
花落/知多少。 忙趁/東風(fēng)/放紙鳶。
古詩游子吟的教案篇十一
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報(bào)得三春暉。
注釋。
1、寸草：比喻非常微小。
2、三春暉：三春，指春天的孟春、仲春、季春;暉，陽光;形容母愛如春天和煦的陽光。
譯文。
慈祥的母親手里把著針線。為將遠(yuǎn)游的孩子趕制新衣。
臨行她忙著縫得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，是耽心孩子此去難得回歸。
誰能說象小草的那點(diǎn)孝心，可報(bào)答春暉般的慈母恩惠?
賞析。
全詩無華麗的詞藻，亦無巧琢雕飾，于清新流暢，淳樸素淡的語言中，飽含著濃郁醇美的詩味，情真意切，千百年來撥動(dòng)多少讀者的心弦，引起萬千游子的共鳴。
古詩游子吟的教案篇十二
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報(bào)得三春暉。
慈母用手中的針線，為遠(yuǎn)行的兒子趕制身上的衣衫。
臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。
有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報(bào)答得了像春暉普澤的慈母恩情呢?
吟：詩體名稱。
游子：指詩人自己，以及各個(gè)離鄉(xiāng)的游子。
臨：將要。
意恐：擔(dān)心。
歸：回來，回家。
誰言：一作“難將”。言：說。
寸草：小草。這里比喻子女。
心：語義雙關(guān)，既指草木的莖干，也指子女的心意。
報(bào)得：報(bào)答。
三春暉：春天燦爛的陽光，指慈母之恩。
三春：舊稱農(nóng)歷正月為孟春，二月為仲春，三月為季春，合稱三春。
暉：陽光。形容母愛如春天溫暖、和煦的陽光照耀著子女。
深摯的母愛，無時(shí)無刻不在沐浴著兒女們。然而對(duì)于孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的游子來說，最值得回憶的，莫過于母子分離的痛苦時(shí)刻了。此詩描寫的就是這種時(shí)候，慈母縫衣的普通場景，而表現(xiàn)的，卻是詩人深沉的內(nèi)心情感。
開頭兩句“慈母手中線，游子身上衣”，用“線”與“衣”兩件極常見的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯(lián)系在一起，寫出母子相依為命的骨肉感情。三、四句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，通過慈母為游子趕制出門衣服的動(dòng)作和心理的刻畫，深化這種骨肉之情。母親千針萬線“密密縫”是因?yàn)榕聝鹤印斑t遲”難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的細(xì)節(jié)自然地流露出來。前面四句采用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。最后兩句“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”，是作者直抒胸臆，對(duì)母愛作盡情的謳歌。這兩句采用傳統(tǒng)的比興手法：兒女像區(qū)區(qū)小草，母愛如春天陽光。兒女怎能報(bào)答母愛于萬一呢?懸絕的對(duì)比，形象的比喻，寄托著赤子對(duì)慈母發(fā)自肺腑的愛。
孟郊，(751～814)，唐代詩人。字東野。漢族，湖州武康(今浙江德清)人，祖籍平昌(今山東臨邑東北)，先世居洛陽(今屬河南)。唐代著名詩人?，F(xiàn)存詩歌500多首，以短篇的五言古詩最多，代表作有《游子吟》。有“詩囚”之稱，又與賈島齊名，人稱“郊寒島瘦”。元和九年，在閿鄉(xiāng)(今河南靈寶)因病去世。張籍私謚為貞曜先生。
古詩游子吟的教案篇十三
孟郊，字東野，751一814，湖州武康人。孟郊一生窘困潦倒，直到五勻才得到一個(gè)潭陽縣尉的卑微之職。詩人自然不把這樣的小官放在心上，仍然放情于山水吟詠，會(huì)務(wù)則有所廢弛，縣令就只給他半俸?！队巫右鳌罚@是一首樂府詩，更是一首歌頌偉大母愛之作。此詩則是當(dāng)時(shí)之作，親切而其淳地吟了一種普通而偉大的人生美——母愛，因而引起了無數(shù)讀者的共鳴，千百年來，一直膾炙人口。
深摯的母愛，無時(shí)無刻不在沐浴著兒女們，然而對(duì)于孟郊這位常顛沛流淳，居無定所的游子來說，最值得回憶的莫過于母子分離的`痛苦時(shí)刻，此詩寫的正是這樣的時(shí)候，慈母縫衣的普通場景，而表現(xiàn)的，都是詩人深沉的內(nèi)心情感。開頭兩句實(shí)際上是兩個(gè)短語而不是兩個(gè)句子，這樣寫就從人到物，突出了兩件最普通的東西，寫出了母子相依為命的骨肉之情。緊接兩句寫出人的動(dòng)作和意態(tài)，把筆墨集中在慈母身上。行前的此時(shí)此刻，老母一針一線。針針線線都是這樣的細(xì)密，是怕兒子遲遲難歸，故而要把衣衫縫得更為結(jié)實(shí)一點(diǎn)兒罷。其實(shí)，老人的內(nèi)心何嘗不是切盼兒子早點(diǎn)些平安歸來呢!慈母的一片深罵之情，正是在日常生活中最細(xì)微的地方流露出來，樸素自然，親切感人。這里既沒有語言，也沒有眼淚，然而一片愛的純情從這普通常見的場景中充溢而出，撥動(dòng)了每一個(gè)讀者的心弦，催人淚下，喚起著天下兒女們親切的聯(lián)想和深摯的憶念。
最后二句以當(dāng)事者的直覺翻出進(jìn)一層的深意。詩人的反問句，意味尤為深長。這兩句是前四句的升華，通俗形象的比興，加以懸絕的對(duì)比，寄托了赤子熾熱的情意，對(duì)于春天陽光般厚悵的母愛。區(qū)區(qū)小草似的兒女怎能報(bào)答于萬一呢。真有“欲報(bào)之行，昊天罔極”之意，感情淳厚真摯。
這是一首母愛的贊歌，在宦途失意的境況下，詩人飽嘗世態(tài)炎涼，窮愁終身，故愈覺親情之可貴。此詩清新流暢，淳樸素淡中正見其詩的濃郁醇美。
更多。
古詩游子吟的教案篇十四
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報(bào)得三春暉。
慈母做著手里的針線活，為將要出遠(yuǎn)門的兒子縫制衣服。外出的行裝，縫得密密實(shí)實(shí)，怕的是兒子短期內(nèi)回不來，在外地沒有人給他縫補(bǔ)。誰能說細(xì)嫩的小草能夠報(bào)答得了春天的陽光給它的恩情呢？孩子們同樣無法報(bào)答母親的恩惠呀！
茲母用手中的線，縫好了出門遠(yuǎn)行的兒子身上的衣服。她在兒子臨行時(shí)密密麻麻地縫了一針又一針，心上怕的是獨(dú)生子遲遲不回家。誰說小草的嫩莖，能夠報(bào)答春天陽光的恩德。
全詩無華麗的詞藻，亦無巧琢雕飾，于清新流暢，淳樸素淡的語言中，飽含著濃郁醇美的詩味，情真意切，千百年來撥動(dòng)多少讀者的心弦，引起萬千游子的共鳴。
這首詩表現(xiàn)的是偉大的母愛。
母親對(duì)兒女的關(guān)心愛護(hù)是無微不至的，詩人選取了一個(gè)看似平常而飽含深情的臨行縫衣的場景，不僅寫出慈母為將出遠(yuǎn)門的兒子細(xì)針密線縫制衣服的動(dòng)作情態(tài)，顯得十分真切感人，而且寫出了母親的內(nèi)心世界。她之所以要細(xì)針密線，縫得那么結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)，原來是擔(dān)心兒子遲遲不能回來。面對(duì)樸素而偉大的母愛，詩人抑制不住自己的感情，特意用反問句設(shè)問：“誰說小草的一點(diǎn)綠意，能報(bào)答得了整個(gè)春天太陽的光輝呢？”意在說明如寸草之心的兒女，無論如何也難以報(bào)答像春天陽光那廣博而溫暖的母愛。比喻新奇形象，韻味深長。
孟郊早年漂泊無依，一生貧困潦倒，直到五十歲時(shí)才得到了一個(gè)溧陽縣尉的卑微之職。詩人自然不把這樣的小官放在心上，仍然放情于山水吟詠，公務(wù)則有所廢弛，縣令就只給他半俸。此篇題下作者自注：“迎母溧上作”，當(dāng)是他居官溧陽時(shí)的作品。詩中親切而真淳地吟頌了一種普通而偉大的人性美——母愛，因而引起了無數(shù)讀者的共鳴，千百年來一直膾炙人口。
深摯的母愛，無時(shí)無刻不在沐浴著兒女們。然而對(duì)于孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的游子來說，最值得回憶的，莫過于母子分離的痛苦時(shí)刻了。此詩描寫的就是這種時(shí)候，慈母縫衣的普通場景，而表現(xiàn)的，卻是詩人深沉的內(nèi)心情感。開頭兩句“慈母手中線，游子身上衣”，實(shí)為兩個(gè)詞組，而不是兩句句子，這樣寫就從人到物，突出了兩件最普通的東西，寫出了母子相依為命的骨肉之情。緊接兩句寫出人的動(dòng)作和意態(tài)，把筆墨集中在慈母上。行前的此時(shí)此刻，老母一針一線，針針線線都是這樣的細(xì)密，是怕兒子遲遲難歸，故而要把衣衫縫制得更為結(jié)實(shí)一點(diǎn)兒罷。其實(shí)，老人的內(nèi)心何嘗不是切盼兒子早些平安歸來呢！慈母的一片深篤之情，正是在日常生活中最細(xì)微的地方流露出來。樸素自然，親切感人。這里既沒有言語，也沒有眼淚，然而一片愛的純情從這普通常見的場景中充溢而出，撥動(dòng)了每一個(gè)讀者的心弦，催人淚下，喚起普天下兒女們親切的聯(lián)想和深摯的憶念。
最后兩句，以當(dāng)事者的直覺，翻出進(jìn)一層的深意：“誰言寸草心，報(bào)得三春暉?！薄罢l言”有些刊本作“誰知”和“誰將”，其實(shí)按詩意還是作“誰言”好。詩人出以反問，意味尤為深長。這兩句是前四句的升華，通俗形象的比興，加以懸絕的對(duì)比，寄托了赤子熾烈的情意：對(duì)于春天陽光般厚博的母愛，小小的萱草花表達(dá)的孝心怎么報(bào)答得了呢。真有“欲報(bào)之德，昊天罔極”之意，感情是那樣淳厚真摯。
這是一首母愛的頌歌，在宦途失意的境況下，詩人飽嘗世態(tài)炎涼，窮愁終身，故愈覺親情之可貴?！霸姀姆胃觯鲚m愁肺腑”（蘇軾《讀孟郊詩》）。這首詩，雖無藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡中正見其詩味的濃郁醇美。全詩最后用一雙關(guān)句，寫出兒子對(duì)母親的深情。
全詩無華麗的詞藻，亦無巧琢雕飾，于清新流暢，淳樸素淡的語言中，飽含著濃郁醇美的詩味，情真意切，千百年來撥動(dòng)多少讀者的心弦，引起萬千游子的共鳴。此詩寫在溧陽，到了清代，有兩位溧陽人又吟出這樣的詩句：“父書空滿筐，母線尚縈襦”（史騏生《寫懷》）；“向來多少淚，都染手縫衣”（彭桂《建初弟來都省親喜極有感》）?？梢姟队巫右鳌妨艚o人們的深刻印象，是歷久而不衰的。
古詩游子吟的教案篇十五
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報(bào)得三春暉。
慈祥的母親手里把著針線。為將遠(yuǎn)游的孩子趕制新衣。
臨行她忙著縫得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，是耽心孩子此去難得回歸。
誰能說像小草的那點(diǎn)孝心，可報(bào)答春暉般的慈母恩惠?
1、寸草：比喻非常微小。
2、三春暉：三春，指春天的孟春、仲春、季春;暉，陽光;形容母愛如春天和煦的陽光。
孟郊，(751～814)，唐代詩人。字東野。漢族，湖州武康(今浙江德清)人，祖籍平昌(今山東臨邑東北)，先世居洛陽(今屬河南)。唐代著名詩人。現(xiàn)存詩歌500多首，以短篇的五言古詩最多，代表作有《游子吟》。有“詩囚”之稱，又與賈島齊名，人稱“郊寒島瘦”。元和九年，在閿鄉(xiāng)(今河南靈寶)因病去世。張籍私謚為貞曜先生。
《唐詩品匯》：劉云：全是托興，終之悠然。不言之感，復(fù)非睍睆寒泉之比。千古之下，猶不忘淡，詩之尤不朽者。
《唐詩歸》：鐘云：仁孝之言，自然風(fēng)雅。
《唐詩選脈會(huì)通評(píng)林》：周敬曰：親在遠(yuǎn)游者難讀。顧璘曰：所謂雅音，此等是也。
《唐風(fēng)懷》：南村曰：二語婉至多風(fēng)，使人子讀之，愛慕油然自生，覺“昊天罔極”尚屬理語(末二句下)。
《唐風(fēng)定》：仁孝藹藹，萬古如新。
《載酒園詩話又編》：貞元、元和間，詩道始雜，類各立門戶。孟東野為最高深，如“慈母手中線……”，真是《六經(jīng)》鼓吹，當(dāng)與退之《拘幽操》同為全唐第一。
《寒瘦集》：此詩從苦吟中得來，故辭不煩而意盡，務(wù)外者觀之，翻似不經(jīng)意。
《柳亭詩話》：孟東野“慈母手中線”一首，言有盡而意無窮，足與李公垂“鋤禾日當(dāng)午”并傳。
《唐詩別裁》：即“欲報(bào)之德，昊天罔極”意，與昌黎之“臣罪當(dāng)誅，天王圣明”同有千古。
古詩游子吟的教案篇十六
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唐·孟郊慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報(bào)得三春暉。
1、吟：吟誦。
2、游子：出門遠(yuǎn)游的人。本詩中指孟郊。
3、臨：將要。
4、意恐：擔(dān)心。
5、歸：回來，回家。
6、言：說。
7、寸草：萱草。萱草(花)是我國傳統(tǒng)的母親花，相對(duì)于西方的康乃馨。
8、寸草心：以萱草(花)來表達(dá)子女的孝心。
9、三春暉：指慈母之恩。三春：春季的三個(gè)月。舊稱農(nóng)歷正月為孟春，二月為仲春，三月為季春;暉，陽光;形容母愛如春天溫暖、和煦的陽光照耀著我們。
慈祥的母親手里把著針線，為即將遠(yuǎn)游的孩子趕制新衣。
臨行時(shí)她忙著縫兒子遠(yuǎn)征的衣服，又擔(dān)心孩子此去難得回歸。
誰能說像萱草的那點(diǎn)孝心，可報(bào)答春暉般的慈母恩惠?
深摯的母愛，無時(shí)無刻不在沐浴著兒女們。然而對(duì)于孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的游子來說，最值得回憶的，莫過于母子分離的痛苦時(shí)刻了。此詩描寫的就是這種時(shí)候，慈母縫衣的普通場景，而表現(xiàn)的，卻是詩人深沉的內(nèi)心情感。
開頭兩句“慈母手中線，游子身上衣”，用“線”與“衣”兩件極常見的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯(lián)系在一起，寫出母子相依為命的骨肉感情。三、四句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，通過慈母為游子趕制出門衣服的動(dòng)作和心理的刻畫，深化這種骨肉之情。母親千針萬線“密密縫”是因?yàn)榕聝鹤印斑t遲”難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的細(xì)節(jié)自然地流露出來。前面四句采用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。
最后兩句“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”，是作者直抒胸臆，對(duì)母愛作盡情的謳歌。這兩句采用傳統(tǒng)的比興手法：兒女像區(qū)區(qū)小草，母愛如春天陽光。兒女怎能報(bào)答母愛于萬一呢?懸絕的對(duì)比，形象的比喻，寄托著赤子對(duì)慈母發(fā)自肺腑的愛。
這是一首母愛的頌歌，在宦途失意的境況下，詩人飽嘗世態(tài)炎涼，窮愁終身，故愈覺親情之可貴。“詩從肺腑出，出輒愁肺腑”(蘇軾《讀孟郊詩》)。這首詩，雖無藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡中正見其詩味的濃郁醇美。
這首詩藝術(shù)地再現(xiàn)了人所共感的平凡而又偉大的人性美，所以千百年來贏得了無數(shù)讀者強(qiáng)烈的共鳴。直到清朝，溧陽有兩位詩人又吟出了這樣的詩句：“父書空滿筐，母線縈我襦”(史騏生《寫懷》)，“向來多少淚，都染手縫衣”(彭桂《建初弟來都省親喜極有感》)，足見此詩給后人的深刻印象。
孟郊，(751～814)，唐代詩人。字東野。漢族，湖州武康(今浙江德清)人，祖籍平昌(今山東臨邑東北)，先世居洛陽(今屬河南)。唐代著名詩人?，F(xiàn)存詩歌500多首，以短篇的五言古詩最多，代表作有《游子吟》。有“詩囚”之稱，又與賈島齊名，人稱“郊寒島瘦”。元和九年，在閿鄉(xiāng)(今河南靈寶)因病去世。張籍私謚為貞曜先生。
古詩游子吟的教案篇十七
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報(bào)得三春暉。
【注解】：１、寸草：比喻非常微小。２、三春暉：三春，指春天的孟春、仲春、季春；暉，陽光；形容母愛如春天和煦的陽光。
【韻譯】：
慈祥的母親手里把著針線。為將遠(yuǎn)游的孩子趕制新衣。
臨行她忙著縫得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，是耽心孩子此去難得回歸。
誰能說象小草的那點(diǎn)孝心，可報(bào)答春暉般的慈母恩惠？
【評(píng)析】：這是一首母愛的頌歌。詩中親切真淳地吟頌了偉大的人性美——母愛。
全詩無華麗的詞藻，亦無巧琢雕飾，于清新流暢，淳樸素淡的語言中，飽含著濃郁醇美的詩味，情真意切，千百年來撥動(dòng)多少讀者的心弦，引起萬千游子的共鳴。
古詩游子吟的教案篇十八
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報(bào)得三春暉。
譯文。
慈母用手中的針線，為遠(yuǎn)行的兒子趕制身上的衣衫。
臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。
有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報(bào)答得了像春暉普澤的慈母恩情呢?
賞析。
制出門衣服的動(dòng)作和心理的刻畫，深化這種骨肉之情。母親千針萬線“密密縫”是因?yàn)榕聝鹤印斑t遲”難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的`細(xì)節(jié)自然地流露出來。前面四句采用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。
最后兩句“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”，是作者直抒胸臆，對(duì)母愛作盡情的謳歌。這兩句采用傳統(tǒng)的比興手法：兒女像區(qū)區(qū)小草，母愛如春天陽光。兒女怎能報(bào)答母愛于萬一呢?懸絕的對(duì)比，形象的比喻，寄托著赤子對(duì)慈母發(fā)自肺腑的愛。
這首詩藝術(shù)地再現(xiàn)了人所共感的平凡而又偉大的人性美，所以千百年來贏得了無數(shù)讀者強(qiáng)烈的共鳴。直到清朝，溧陽有兩位詩人又吟出了這樣的詩句：“父書空滿筐，母線縈我襦”(史騏生《寫懷》)，“向來多少淚，都染手縫衣”(彭桂《建初弟來都省親喜極有感》)，足見此詩給后人的深刻印象。
作者簡介。
孟郊(751～814)，唐代詩人。字東野。湖州武康(今浙江德清)人，祖籍平昌(今山東臨邑東北)，先世居洛陽(今屬河南)。早年生活貧困，曾周游湖北、湖南、廣西等地，無所遇合，屢試不第。貞元(785-805)中張建封鎮(zhèn)徐州時(shí)，郊曾往謁。46歲始登進(jìn)士第。后東歸，旅游汴州(今河南開封)、越州(今浙江紹興)。貞元中任為溧陽尉。在任不事曹務(wù)，常以作詩為樂，被罰半俸。元和(806-820)初，河南尹鄭余慶奏為河南水陸轉(zhuǎn)運(yùn)從事，試協(xié)律郎，定居洛陽。60歲時(shí)，因母死去官。鄭余慶鎮(zhèn)興元，又奏為參謀、試大理評(píng)事。郊應(yīng)邀前往，到閿鄉(xiāng)(今河南靈寶)，暴病去世。張籍私謚為貞曜先生。一生困頓，性情耿介，詩多描寫民間疾苦和炎涼世態(tài)。語言力戒平庸，追求瘦硬奇僻的風(fēng)格。詩與韓愈并稱“韓孟”。有《孟東野集》。
古詩游子吟的教案篇十九
中國的古典詩詞有一種最寶貴的特質(zhì)，那就是詩歌中蘊(yùn)含一種"興發(fā)感動(dòng)"的力量。詩歌中的古詩更是充滿了詩人對(duì)宇宙萬物和人間社會(huì)的情感，如果孩子從小就學(xué)會(huì)了古詩的誦讀和吟唱，自然也會(huì)培養(yǎng)出他們觀察和感受的能力。在古詩《游子吟》中正是表達(dá)母愛的偉大，為了培養(yǎng)孩子們的孝敬之心，我決定組織孩子學(xué)習(xí)《游子吟》這首古詩。
在設(shè)計(jì)教案時(shí)，考慮到古詩有音律美、文字美、意境美的特點(diǎn)，但孩子的生活經(jīng)驗(yàn)較少，從他們的年齡特點(diǎn)來說，要他們體會(huì)古詩中的情感會(huì)有一定的難度，所以必須要求老師運(yùn)用多種不同的教學(xué)手段來引導(dǎo)孩子感受理解古詩。結(jié)合6歲前的孩子主要是以直觀理解為主，所以本活動(dòng)主要以觀察畫面、講故事和孩子親身體驗(yàn)的方法來教學(xué)。
1、孩子通過觀察畫面，講故事的方法，結(jié)合自己的感受欣賞并理解詩歌古詩內(nèi)容。
2、幼兒能夠念誦古詩《游子吟》。
3、感受媽媽給予的.愛，樂意大膽地表達(dá)自己的想法，萌發(fā)孩子感激媽媽的養(yǎng)育之恩的情感。
德養(yǎng)：對(duì)父母抱有感恩之心，懂得要孝敬父母。
安全：不大聲喊叫，損害自己的喉嚨。
1、識(shí)字圖卡：媽媽。
2、課件：cd朗誦、《游子吟》的故事，游子吟的圖片。
3、視頻：媽媽的話。
4、背景音樂：《感恩的心》。
一、出示字卡"媽媽"引入話題，幼兒介紹"我的好媽媽"。
1、提問幼兒：誰來說說你的媽媽是長什么樣子的？做什么最棒？
2、教師進(jìn)行歸納：你們都有一個(gè)漂亮、能干的媽媽，今天我也要向你們介紹一位慈愛的媽媽。
二、通過觀察畫面和講古事的方法，引導(dǎo)幼兒欣賞并理解古詩。
1、引入古詩，讓幼兒聽cd朗誦古詩。提問幼兒：你聽到了什么？
3、教師出示圖片，請(qǐng)幼兒觀察畫面內(nèi)容并跟著cd有感情地朗讀古詩。
（1）請(qǐng)幼兒按照剛剛聽到的內(nèi)容找到《游子吟》這首詩的詩句在圖紙中的哪里。
（2）引導(dǎo)幼兒觀察畫面：畫中有什么？她在做什么？你是從哪里看出來的？
（3）提出問題：她在為誰縫衣服呢？為什么要縫衣服？我們讀一讀從這首詩，從詩中找到答案，好嗎？幼兒有感情地朗誦古詩。
4、引導(dǎo)幼兒在理解古詩中的關(guān)鍵字的基礎(chǔ)上理解古詩內(nèi)容，并有感情地朗誦古詩。
（1）引導(dǎo)幼兒理解"慈母"、"游子"、"密密縫"、"遲遲歸"、"寸草心"、"三春暉"等關(guān)鍵字。
教師總結(jié)：慈祥的母親手中拿著線，幫即將遠(yuǎn)去的孩子縫制新衣服。臨行前，她忙著把衣服縫得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，擔(dān)心孩子一走很久才能回來。
（2）出示圖畫引導(dǎo)幼兒理解古詩的難點(diǎn)："誰言寸草心，報(bào)得三春。
教師總結(jié)：誰能說孩子那像小草一樣微小的孝心，可報(bào)答像春天的陽光般偉大的母親呢？
（3）讓幼兒再來讀一讀這首詩，要求要有感情的讀，把媽媽對(duì)孩子的愛讀出來。
5、出示圖片，讓幼兒看圖講故事，經(jīng)過教師總結(jié)從而進(jìn)一步理解古詩寫作背景，詩人的情感以及古詩的內(nèi)容。
（1）提出問題：你覺得這首古詩講了一個(gè)怎樣的故事呢？
（2）教師總結(jié)故事：在一個(gè)寧靜的夜晚，人們都睡著了，但是有一位媽媽還在為她的孩子縫補(bǔ)衣服，因?yàn)樗暮⒆用魈炀鸵胶苓h(yuǎn)的地方學(xué)習(xí)了。媽媽邊縫邊想：兒子這次去學(xué)習(xí)不知道什么時(shí)候才能回來。她一遍又一遍地把衣服縫得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)。慢慢地，天亮了，媽媽終于把衣服縫制好了。孩子要走了，媽媽親手幫孩子披上衣服，并叮囑孩子要早點(diǎn)回家。兒子也舍不得媽媽，他含著淚說："媽媽，我會(huì)早點(diǎn)回家的，您放心吧。"《游子吟》這首詩就是孟郊為了感謝他偉大的媽媽而寫的。
（1）請(qǐng)幼兒說一說，這首古詩如果我們把它變成一個(gè)表演，該怎么做呢？
（2）幼兒自由討論。
（3）幼兒在教師引導(dǎo)下進(jìn)行表演。
（1）全體幼兒一同念誦古詩。
（2）請(qǐng)幼兒思考怎么給古詩加上動(dòng)作。
（3）請(qǐng)一名幼兒上臺(tái)帶領(lǐng)全班幼兒念古詩做動(dòng)作。
（4）播放《游子吟》唱誦兒歌，幼兒做動(dòng)作跟唱。
五、播放視頻《媽媽的話》，感受母愛。
教師：其實(shí)，你們的媽媽也很愛你們，她還有話想對(duì)你們說，想不想聽聽？
六、大膽表達(dá)自己對(duì)媽媽的愛，學(xué)會(huì)感激媽媽的養(yǎng)育之恩。
古詩游子吟的教案篇二十
慈祥的母親手里把著針線。為將遠(yuǎn)游的孩子趕制新衣。
臨行她忙著縫得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，是耽心孩子此去難得回歸。
誰能說像小草的那點(diǎn)孝心，可報(bào)答春暉般的慈母恩惠?
1、寸草：比喻非常微小。
2、三春暉：三春，指春天的孟春、仲春、季春;暉，陽光;形容母愛如春天和煦的陽光。
這是一首母愛的頌歌。詩人在宦途失意的境況下，飽嘗世態(tài)炎涼，窮愁終身，故愈覺親情之可貴?！霸姀姆胃?，出輒愁肺腑”(蘇軾《讀孟郊詩》)。整首詩沒有藻繪雕飾，清新流暢，淳樸素淡中見濃郁醇美。
游子最思念的是慈母，所以詩人一開頭就把“慈母”和“游子”并提，構(gòu)成對(duì)偶，寫出了母子之間的骨肉親情——“慈母手中線，游子身上衣”?！芭R行密密縫，意恐遲遲歸”兩句，寫慈母密密縫衣，把筆墨集中在慈母身上。臨行，母親一針一線地縫著，針針線線是這樣細(xì)密，她是怕兒子遲遲難歸，故而要把衣衫縫制得更為結(jié)實(shí)。其實(shí)，老人的內(nèi)心何嘗不是盼望兒子早些平安歸來呢?慈母的一片深情，正是在日常生活中最細(xì)微的地方流露出來，樸素自然，親切感人。這里既沒有言語，也沒有眼淚，然而濃濃的母愛從這普通的場景中充溢而出，撥動(dòng)了每一個(gè)讀者的心弦，催人淚下，喚一起普天下兒女們親切的聯(lián)想和深摯的憶念?！罢l言寸草心，報(bào)得三春暉?！薄按绮菪摹敝覆葜幸怀橐怀龅哪垩浚陉柟獾恼找鲁砷L，正像游子從小在慈母的撫養(yǎng)下成長?！叭簳煛敝复禾斓年柟?，宜于萬物生長，用來比喻母愛?！按绮菪摹钡拿煨∨c“三春暉”的偉大，構(gòu)成對(duì)比，也構(gòu)成映襯，襯出游子感念慈母的強(qiáng)烈心情。
深摯的母愛無時(shí)無刻不在沐浴著兒女們。然而對(duì)于孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的游子來說，最值得回憶的，莫過于母子離別前的溫馨時(shí)刻了。此詩描寫的就是慈母縫衣的普通場景，而表現(xiàn)的卻是詩人深沉的內(nèi)心情感，因而引起了無數(shù)讀者的共鳴，千百年來一直膾炙人口。
孟郊祖籍平昌(今山東臨邑東北)。先世居洛陽(今屬河南)。父庭玢，任昆山縣尉時(shí)生郊。孟郊早年生活貧困，曾周游湖北、湖南、廣西等地，無所遇合，屢試不第。貞元中張建封鎮(zhèn)守徐州時(shí)，郊曾往謁。46歲(一說45歲)，始登進(jìn)士第，有詩《登科后》：“昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯;春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花。”。然后東歸，旅游汴州(今河南開封)、越州(今浙江紹興)。貞元十七年(801年)，任江南溧陽尉。其代表名詩《游子吟》就是在溧陽時(shí)所作。在任時(shí)常以作詩為樂，作不出詩則不出門，故有“詩囚”之稱，不事曹務(wù)，還被罰半俸。元和初，河南尹鄭余慶奏為河南水陸轉(zhuǎn)運(yùn)從事，試協(xié)律郎，定居洛陽。60歲時(shí)，因母死去官。鄭余慶鎮(zhèn)守興元，又奏為參謀、試大理評(píng)事。郊應(yīng)邀前往，到閿鄉(xiāng)(今河南靈寶)，暴病去世，時(shí)為元和九年，孟郊的朋友韓愈等人湊了100貫為他營葬，鄭余慶派人送300貫，“為遺孀永久之賴”。
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