讀后感是讀者在閱讀完一本書之后，對(duì)所讀書籍內(nèi)容的感受和思考的表達(dá)。寫讀后感時(shí)，可以用舉例和引用書中的片段來(lái)加強(qiáng)自己觀點(diǎn)的說(shuō)服力。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
優(yōu)推西游記讀后感篇一
看到愚夫在曬夢(mèng)想，忽然想起人性，于是想到《西游記》里的人物，這部經(jīng)典講的是唐僧修佛修行的一個(gè)心理過(guò)程，胡扯?如何可能呢?就說(shuō)沒(méi)文化真可怕，你還不信，書中的人物設(shè)定都有非常強(qiáng)烈的信息顯示，你看啊，書中說(shuō)孫奧創(chuàng)有72變，一個(gè)跟頭就十萬(wàn)八千里，而唐僧取經(jīng)的道路也是十萬(wàn)八千里，如何就不可以孫奧創(chuàng)攜帶師父，一個(gè)跟頭去一個(gè)跟頭回，就完事了，就得費(fèi)勁經(jīng)歷九九八十一難求得真經(jīng)，何為經(jīng)典之作，就你讀一百遍有一百遍的理解區(qū)別，愚婦來(lái)扯扯《西游記》的人物設(shè)定。
孫奧創(chuàng)，是代表唐僧的心，心猿意馬，72變，人心浮動(dòng)，閉上雙眼到天邊，睜開(kāi)雙眼到天涯，這不就是一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里的本事嘛。
所以心動(dòng)就好動(dòng)，唐僧還是得走著去取經(jīng)。
若說(shuō)孫奧創(chuàng)是唐僧的心，那不能不提一下孫奧創(chuàng)的結(jié)拜兄弟牛魔王了，說(shuō)的就是佛魔一念間，猜猜牛魔王的老婆鐵扇公主的鐵扇為什么是藏在舌頭底下，鐵扇一面煽風(fēng)一面點(diǎn)火，與魔為伴的舌頭是否那種“舌毒”，煽風(fēng)點(diǎn)火的那種。
豬八戒，代表唐僧的貪嗔癡，豬八戒犯再多的錯(cuò)，唐僧從不責(zé)罵，為何?人性一直容易原諒我們的過(guò)失。
沙僧，就兩句臺(tái)詞，第一句：“師兄，師父被妖怪抓走了?！钡诙洌骸皫熜?，師父和二師兄被妖怪抓走了?！彼硖粕睦硇院蛣?wù)實(shí)，擔(dān)子從不離身。
講完了，還沒(méi)有，還差白龍馬，對(duì)，白龍馬代表唐僧的意志力，所有人都不去西天取經(jīng)了，白龍馬也要一個(gè)人一人去完成。
一路上的妖魔鬼怪就是心中的雜念，修心修行獲得真經(jīng)便能進(jìn)入極樂(lè)凈土。粗糙了之，愚人之言，不入眼也罷!
優(yōu)推西游記讀后感篇二
堅(jiān)持往往操縱著結(jié)果。遇到困難便放棄，放棄是不可能贏得成功；遇到困難半途而廢，半途而廢是不可能享受成功；遇到困難勇敢面對(duì)，向困難發(fā)出挑戰(zhàn)，不達(dá)目的誓不罷休，堅(jiān)持是孕育著成功，是享受成功的結(jié)果，是品味著成功的。經(jīng)歷。
《西游記》中，唐僧，取經(jīng)路上無(wú)論遇到怎樣的艱辛，都勇敢面對(duì)，執(zhí)著！孫悟空，成佛路上無(wú)論碰見(jiàn)怎樣的妖怪，都毫不手軟，不會(huì)對(duì)妖怪留情，就算失敗也不放棄，堅(jiān)定！沙僧，無(wú)論擔(dān)子怎樣的沉重，都任勞任怨，不放棄，堅(jiān)強(qiáng)！而八戒，雖然師傅有事便會(huì)想方設(shè)法去解救，但是若遇到困難，就會(huì)果斷的選擇放棄！這樣的放棄，只會(huì)使人在離成功一步之遙的地方“束手就擒”。
現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人都需要堅(jiān)持，只有堅(jiān)持，才會(huì)在困難面前不畏懼，在挫折面前不害怕，在失敗面前不低頭。
所有的成功都來(lái)自于堅(jiān)持的長(zhǎng)期不懈的認(rèn)真努力。所有的成功都來(lái)自于堅(jiān)持的長(zhǎng)期不懈的克服困難。所有的成功都來(lái)自于堅(jiān)持的長(zhǎng)期不懈的積極刻苦。
放棄———離成功十萬(wàn)八千里??！半途而廢———距成功還差一點(diǎn)哦！堅(jiān)持———離成功越來(lái)越近了！堅(jiān)持———成功已向你招手拉！再堅(jiān)持———成功已是屬于你的了！
堅(jiān)持吧！堅(jiān)持......
優(yōu)推西游記讀后感篇三
在這個(gè)枯燥無(wú)味的暑假里，看書打發(fā)時(shí)間無(wú)疑是最好的方法了。
《西游記》是吳承恩的長(zhǎng)篇小說(shuō)，里面講述著師徒四人西天取經(jīng)的故事，而我今天要講述的一篇，是第七回中的“大鬧天宮”。
孫悟空是今天的主角，她身穿金甲，頭戴金冠，一根一千三百萬(wàn)斤的金箍棒，他拿在手里如同牙簽一。
那年，孫悟空在天宮里用金箍棒隨意破壞東西，玉皇大帝派了許多神仙前去鎮(zhèn)壓，而孫悟空卻都打敗了他們，連那哪吒三太子都不是他的對(duì)手。后來(lái)，孫悟空被命為齊天大圣，并管理蟠桃園，可這孫悟空屢教不改，對(duì)蟠桃園不管不顧，還偷吃仙桃，偷飲仙酒。這次玉帝大怒，可齊天大圣這稱號(hào)也不是白吹的，三四下就打敗了他么，因此名揚(yáng)天下，無(wú)人不知??！最后，還是二郎神打敗悟空。幸好悟空偷吃了仙藥練成了金剛之軀，又在火爐子里面呆了七七四十九天，又成了一雙火眼金睛，這下，他的實(shí)力遠(yuǎn)比當(dāng)前，頓時(shí)無(wú)人可擋。還是如來(lái)佛前來(lái)鎮(zhèn)壓，把悟空壓在五行山下。
孫悟空敢作敢當(dāng)，無(wú)謂勇敢的性格讓人佩服。孫悟空還是一個(gè)重情義，懂得感恩的人，為了救師父和徒弟，不顧再難的險(xiǎn)境也要救出他們。
這個(gè)暑假，看完了整整一本西游記，每一章都生動(dòng)有趣，仿佛身臨其境。我也懂得了一個(gè)道理，在這長(zhǎng)而慢的人生中，只有不怕困難，不屈服困難的人，才會(huì)有正真的好結(jié)果！
優(yōu)推西游記讀后感篇四
西天取經(jīng)的路上，師徒四人不畏艱險(xiǎn)，百折不撓的精神，他們那穩(wěn)重的步伐，時(shí)時(shí)刻刻在我眼前回放。
《西游記》主要講述了師徒四人行程十萬(wàn)八千里，歷經(jīng)九九八十一難，一路過(guò)五關(guān)，斬六將，最終取得真經(jīng)的故事。
我最喜歡的章書是第六十一回，這一回中作為運(yùn)用了大量筆墨寫了牛魔王和孫悟空打斗的過(guò)程，十分驚險(xiǎn)，這一章節(jié)中，大圣和牛魔王各自變啊變，互相糾在一起，孫悟空總是壓過(guò)牛王一頭。
賽，我失利了，給了我當(dāng)頭一棒我才明白，如果不像師徒四人，沒(méi)有恒心，沒(méi)有耐力。只會(huì)讓自己一落千丈。
作為21世紀(jì)的小學(xué)生，我們生活在“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的時(shí)代，但是，我們不能懶惰，必須要磨煉出堅(jiān)強(qiáng)意志，一定要做到今日事，今日畢，陶冶高尚情操，把認(rèn)真學(xué)習(xí)放在第一位，把認(rèn)真做事作為自己的職責(zé)。不畏艱險(xiǎn)，百折不撓！
優(yōu)推西游記讀后感篇五
這個(gè)暑假，我讀了《西游記》這本書。被書中師徒四人去西天取經(jīng)路途中不畏艱難，勇往直前的故事深深吸引。使我懂得不管多難的事，只要我們勇敢面對(duì)，就一定會(huì)成功的。
《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一。書中主要敘述了孫悟空、沙和尚、豬八戒、唐僧師徒四人經(jīng)過(guò)九九八十一難，最終從西天取回真經(jīng)的故事。作者吳承恩用細(xì)膩的描寫，將過(guò)程寫得活靈活現(xiàn)，讓我身臨其境。
合上這本書，我陷入沉思：唐僧四人在取經(jīng)的道路上遇到種種困難，雖然他們之間有時(shí)會(huì)發(fā)生一些矛盾，但是遇到困難時(shí)他們團(tuán)結(jié)一致，不畏艱難，勇往直前。正因如此，師徒四人才能一直向前，取回真經(jīng)。俗話說(shuō)得好：“吃得苦中苦方為人上人?！奔偃缢麄儙熗剿娜擞鲆?jiàn)事情就膽小如鼠，選擇逃避，那也許就會(huì)是另外一個(gè)結(jié)局了。
其實(shí)，類似的事例不光出現(xiàn)在唐僧師徒身上，在我的現(xiàn)實(shí)生活中，也有這樣的例子。
記得有一次，爸爸帶我去參加長(zhǎng)跑比賽。剛開(kāi)始我還信心滿滿，攢足了勁兒，準(zhǔn)備大展拳腳。可是跑到一半我就氣喘吁吁，越跑越慢，最后變成了走路。爸爸突然大喝一聲，“快跟上來(lái)！”這時(shí)我想到《西游記》書中唐僧師徒四人有一次遇見(jiàn)火焰山都不怕，靠著頑強(qiáng)的毅力勇往直前，翻過(guò)了火焰山。那我再堅(jiān)持一下，是不是也可以。于是我迅速大跨幾步追上了爸爸，在爸爸的帶領(lǐng)下完成了長(zhǎng)跑比賽。
在我們?nèi)松牡缆飞?，如同西天取?jīng)的道路上一樣，會(huì)遇到各種挫折與困難，都需要我們不畏艱難的去面對(duì)。讀完《西游記》這本書，我更加堅(jiān)信：不畏艱難，勇往直前，就讓我們勇敢的追吧！
優(yōu)推西游記讀后感篇六
在四大名著里，我最喜歡生動(dòng)活潑的《西游記》了，捧起它總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。
《西游記》主要講了唐僧收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個(gè)徒弟，徒弟們一心保護(hù)師父西天取經(jīng)，他們千辛萬(wàn)苦，經(jīng)過(guò)九九八十一難，終于取回了真經(jīng)。
一提起大名鼎鼎的孫悟空，無(wú)人不曉，我們腦海里隱隱約約浮現(xiàn)出他與妖怪搏斗的情景，而且會(huì)涌現(xiàn)出一副副扣人心弦的畫面。他是多么英勇無(wú)畏，他大戰(zhàn)紅孩兒，三打白骨精，與牛魔王交戰(zhàn)……他勇敢與敵人奮戰(zhàn)，與敵人斗智斗勇，與敵人勇敢周旋，他的正義與堅(jiān)貞不屈，深深震撼著我。
唐僧是個(gè)善良的和尚，“阿彌陀佛”在嘴邊不停念著，敲木魚的聲音一遍又一遍地在他耳邊回蕩。他愛(ài)世界萬(wàn)物，甚至邊一只螞蟻死于他的腳下，他都要念一百遍經(jīng)文給它超度亡魂。我非常尊敬他，他堅(jiān)持不懈的精神深深震撼了我。
提起豬八戒，同學(xué)們一定會(huì)“撲哧”一笑，但我非常敬佩他，他雖然貪財(cái)好色，但他一心一意保護(hù)師父，在妖怪面前毫不屈服。他被白骨精抓住，慶幸逃了出來(lái)，他卻再次與白骨精不示弱地搏斗。
人生之路是崎嶇的，摔倒了就要爬起來(lái)，否則就永遠(yuǎn)看不見(jiàn)屬于自己的藍(lán)天，再看看現(xiàn)在，我們一遇到困難就退縮、氣餒，我們要勇往直前，戰(zhàn)勝困難，毫不放棄！如果想要爬起來(lái)，就要靠自己。有一次，我去爬山，爬到一半就氣喘吁吁，便放棄爬山了，如今想起我是多么慚愧??！讓我們一起做個(gè)毫不畏懼、不畏困難的人吧！這樣會(huì)讓我們的生活更加五彩繽紛。
優(yōu)推西游記讀后感篇七
中國(guó)悠久的歷史長(zhǎng)河上，先輩為我們留下了不計(jì)其數(shù)的書，書是智慧的化身，凝聚了先輩們的心血，能在歷史上流傳下來(lái)的，得到歷代人肯定贊許的叫名著，在眾多名著中，我最愛(ài)，最喜歡的就是《西游記》這本書。
說(shuō)起西游記，可謂無(wú)人不知，無(wú)人不曉，孫悟空、唐僧等人的形象，深深的刻在了每一位中國(guó)人的心里，作為四大名著之一，他被拍成電視劇、電影、動(dòng)畫片……這是其他名著沒(méi)有的，由此可以看出西游記對(duì)中國(guó)人的影響。
《西游記》是一本神魔小說(shuō)，作者是明代的吳承恩，東方神話之父，這本書講了唐僧師徒四人去往西天取經(jīng)，歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦，一路斬妖除魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終化險(xiǎn)為夷，來(lái)到了靈山圣地，得到成佛。
孫悟空是《西游記》這本書的主人公之一，是個(gè)非常了不起的英雄，他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而它最大的特點(diǎn)就是感斗。與至高至尊的玉皇大帝斗，愣是把“齊天大圣"的名，與妖怪敢斗，絕不放過(guò)任何一個(gè)妖怪，與一切困難敢斗，絕不低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求，他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝困難的決心。
豬八戒是一個(gè)喜劇人物，是孫悟空的第一得力助手，但他也有缺點(diǎn)，貪財(cái)好色，把私房錢藏在了耳朵里，經(jīng)常騙師傅念緊箍咒來(lái)折磨孫悟空，因?yàn)樗呢澵?cái)好色，所以經(jīng)常中敵人的圈套，使自己連累了大家，但作者沒(méi)有過(guò)分批評(píng)，豬八戒成為老實(shí)可愛(ài)的形象。
唐僧是取經(jīng)路上的領(lǐng)導(dǎo)人，一心向佛，善良和善，但有時(shí)也是非不分，錯(cuò)怪了徒弟們，讓妖怪有可趁之機(jī)。
文中含有許多膾炙人口的故事，三打白骨精，大戰(zhàn)紅孩兒，真假美猴王……故事多樣有趣，情節(jié)曲折，人回味無(wú)窮。
第一次看，只以為是取經(jīng)探險(xiǎn)的故事，只看了熱鬧。第三次看，別可以看出其中的情節(jié)，人物特點(diǎn)與命運(yùn)。當(dāng)你不停的回味，不停的閱讀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這不是普通的神魔小說(shuō)，這本書借妖魔的惡行來(lái)隱喻封建社會(huì)的邪惡勢(shì)力。那些妖魔鬼怪，很多與天界神仙有瓜葛。他們溜到下界來(lái)為非作歹，一旦面臨正義的懲罰，各自的后臺(tái)都站出來(lái)庇護(hù)。書中還通過(guò)記述唐僧師徒的見(jiàn)聞，無(wú)情的揭露了人間君主的謊誕行徑。這都值得我們深思。
我們要學(xué)習(xí)孫悟空知錯(cuò)就改，樂(lè)于助人，勇往直前的品質(zhì)，更要改正掉好吃懶做，膽小懦弱的缺點(diǎn)。
本書以豐富奇特的想象力，當(dāng)天上人間，神魔妖怪與世態(tài)人情融合在一起，規(guī)模宏偉，故事曲折，文筆詼諧，人們形象有血有肉，生動(dòng)形象，并告訴了我們要積極上進(jìn)的理念與要戰(zhàn)勝困難的信念。
這不僅是一本書了，他帶給我們的遠(yuǎn)不只這些，還有很多道理，理念，追求沒(méi)有弄明白，這是一本良書，相信我，讀了他，你一定會(huì)受益一生。
優(yōu)推西游記讀后感篇八
《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們四個(gè)人各有各有優(yōu)點(diǎn)，也各有各的缺點(diǎn)。
唐僧的優(yōu)點(diǎn)是取經(jīng)的意志很堅(jiān)定，不管路上遇到多少困難，他都勇往直前，從不退縮。他靠這種精神影響著他的徒弟們，一起幫助他取得真經(jīng)。但唐僧也有缺點(diǎn)，他不辨真假，容易輕信別人的話，結(jié)果總是上當(dāng)受騙，如果沒(méi)有孫悟空，他可能早被白骨精吃了。
孫悟空的特點(diǎn)是本事大，一路降妖全靠他，他很忠誠(chéng)，又嫉惡如仇。但是他性子氣，不服管教，經(jīng)常闖禍，比如推倒人參果樹(shù)，所以師傅給了戴了個(gè)緊箍咒。
豬八戒是個(gè)懶蟲，又貪吃又貪睡，一遇到困難就想散伙，回高老莊娶媳婦。但豬八戒在取經(jīng)的路上也少不了，唐僧和孫悟空鬧矛盾，總是他把猴哥請(qǐng)回來(lái)。
正因?yàn)橛辛颂粕膱?jiān)定意志，孫悟空的本領(lǐng)高強(qiáng)，豬八戒的八面玲瓏，沙和尚的認(rèn)真負(fù)責(zé)，師徒們共同努力，才終于取得了真經(jīng)。
讀了這本書，我還明白了一個(gè)道理。每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，我們大家共同去做一件事，只要能把大家的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮出來(lái)，把缺點(diǎn)控制住，就能集大家的力量，把事情做好。
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優(yōu)推西游記讀后感篇九
我看過(guò)許多書，如：《西游記》、《水滸傳》、《福爾摩斯探案集》、《解憂雜貨店》等。其中我比較喜歡的，也是我想你介紹的一本書，那就是《西游記》。
這本書主要講了唐僧師徒四人不畏艱險(xiǎn)，經(jīng)歷九九八十一難比較終取得真經(jīng)的故事。事后唐僧被封位梅檀功德佛，孫悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛，豬八戒被封為凈壇使者，沙僧被封為金身羅漢。
這四人中我比較喜歡孫悟空，因?yàn)樗脛?dòng)、頑皮、神通廣大、武藝高強(qiáng)、勇敢機(jī)智、嫉惡如仇，而且對(duì)師傅忠心耿耿。例如在三打白骨精中白骨精為吃唐僧肉先后變成女子、老太太、老爺爺都被孫悟空識(shí)破打死。但唐僧以他的凡人之軀看不出那是妖精，將孫悟空誤會(huì)，他生氣回到花果山，沒(méi)回去多久師父就被妖精抓走了，豬八戒和沙僧只好求助于大師兄。而孫悟空不計(jì)前嫌毅然將師父救出。比較終師徒重歸于好，真是可喜可賀，可喜可賀??！
在讀這本書的時(shí)候我悟到了許多道理，如：人生要有所追求，為實(shí)現(xiàn)理想而不斷奮斗，就像唐僧師徒經(jīng)歷二十多年艱辛苦難終于取得真經(jīng)一樣。
哦，忘了說(shuō)這是我國(guó)的古代四大名著之一，它的作者是吳承恩。這本書以唐代玄奘為原型改編。
怎么樣？聽(tīng)我說(shuō)了這么多是不是很想讀一讀呢？當(dāng)然讀書就要讀正版，這樣才能有真實(shí)感受！
優(yōu)推西游記讀后感篇十
《西游記》是一部中國(guó)古典神魔小說(shuō)，為中國(guó)“四大名著”之一。書中講述唐朝法師西天取經(jīng)的故事，表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題。
由于神話小說(shuō)反應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的方式和其他小說(shuō)是有顯著區(qū)別的，它采取現(xiàn)實(shí)生活的矛盾作為小說(shuō)題材不但經(jīng)過(guò)典型化，而且經(jīng)過(guò)抽象化，正如高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“神話是一種虛構(gòu)”，并且是“依據(jù)假想的邏輯加以推想”。 《西游記》無(wú)疑是最優(yōu)秀的神話小說(shuō)之一。
在盤古開(kāi)天辟地，三皇治世，五帝定倫之后，天地分為四大部洲：曰東勝神洲，曰西牛賀洲，曰南贍部洲，曰北俱蘆洲。故事就發(fā)生在東勝神洲：在海外有一個(gè)國(guó)家，名為傲來(lái)國(guó)，距海很近，海上有一座名山名為花果山。在山上有一仙石，一天迸裂之后，產(chǎn)下一個(gè)石卵，石卵中蹦出一個(gè)石猴。剛出世就驚動(dòng)玉皇大帝，即命千里眼、順風(fēng)耳開(kāi)南天門觀看，玉帝道：“此乃天地精華所生，不足為異”。石猴在享樂(lè)過(guò)后，因經(jīng)歷生離死別，為求長(zhǎng)生不老，踏上了拜師的道路。
石猴在方寸山上的斜月三星洞拜了菩提老祖為師，被賜名孫悟空，在從師學(xué)習(xí)的時(shí)間中，孫悟空學(xué)到了，可以一個(gè)跟頭翻十萬(wàn)八千里的筋斗云，和七十二變，并習(xí)得長(zhǎng)生不老之術(shù)。天庭欲將其招安，但由于官職過(guò)小，蟠桃會(huì)沒(méi)有受到邀請(qǐng)，于是他在蟠桃盛會(huì)召開(kāi)之前，偷吃了蟠桃，導(dǎo)致蟠桃會(huì)無(wú)法如期舉行，在醉酒之后又偷吃了太上老君的仙丹，帶上幾瓶仙酒就下了凡。
玉皇大帝聽(tīng)說(shuō)之后，十分氣憤，派眾神下凡捉拿妖猴，但是都沒(méi)有成功，直至玉皇大帝請(qǐng)來(lái)了他的外甥二郎神，在太白金星的幫助下，成功的捉到了孫悟空。玉帝欲將其放入太上老君的煉丹爐中用三昧真火燒死，不想?yún)s練成了火眼金睛，在出來(lái)之后大鬧天宮，在如來(lái)佛祖的幫助下才得以平息。
悟空在大鬧天宮之后，被如來(lái)的五指山壓了五百年。在五百年之后，在觀音的感化之下，悟空皈依佛門，拜唐僧為師，踏上了西天取經(jīng)的道路。
在一路西行的路上，悟空助唐僧收服了豬悟能和沙悟凈，他們一個(gè)曾是天庭的天蓬元帥，一個(gè)則是卷簾大將，但由于犯了錯(cuò)誤，被貶下凡，都在觀世音菩薩的感化之下皈依了佛門答應(yīng)了與悟空一起護(hù)送唐僧西天取經(jīng)。
在取經(jīng)的道路上，雖然師徒一路上，也有過(guò)誤會(huì)，但是在觀世音的幫助下他們互相理解，互相信任，分工明確，合作的親密無(wú)間。師徒四人歷經(jīng)了艱難險(xiǎn)阻，翻山越嶺，克服了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。
在全書中，作者吳承恩塑造了許多栩栩如生，性格鮮明的人物形象。同時(shí)揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，具有極高的文學(xué)價(jià)值和史學(xué)價(jià)值，不但被無(wú)數(shù)學(xué)者奉若珍寶，而且是當(dāng)今中小學(xué)生最喜愛(ài)的書籍之一。
優(yōu)推西游記讀后感篇十一
《西游記》我相信大家都看過(guò)或讀過(guò)，它主要說(shuō)的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過(guò)。在這同時(shí)，也表現(xiàn)了他們個(gè)人的特點(diǎn)。
孫悟空非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保護(hù)著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機(jī)靈，而且喜歡路見(jiàn)不平，拔刀相助。但是他有一個(gè)缺點(diǎn)，就是非常沖動(dòng)，就因?yàn)槿绱?，唐僧就常常念緊箍咒，使得他疼痛難忍。
唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢還是美色，他都當(dāng)作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐懼，一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服。可他有時(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人。
豬八戒就是好吃懶惰，貪圖榮華富貴和美色。但他對(duì)師父也是很忠心的。
沙僧忠厚老實(shí)，也不貪圖榮華富貴，對(duì)師父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保護(hù)師父。
吳承恩在寫這部書的時(shí)候，主要體現(xiàn)了四個(gè)字“勇者無(wú)懼”。
做每件事都要目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠達(dá)成我們的夢(mèng)想。
優(yōu)推西游記讀后感篇十二
《西游記》我想大家再熟悉不過(guò)了，它在四大名著中是最生動(dòng)活潑的，每次讀它，面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕，驚心動(dòng)魄的神話世界。
作者吳承恩把書中每個(gè)人物都描寫的活靈活現(xiàn)，為讀者講述了唐僧以及他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)，降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。
西游記的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功”這條主線來(lái)寫的,非常清晰明了。西游記的作者是沒(méi)有善惡觀念的,他給小說(shuō)中的人物都有發(fā)善心的一面,也有做惡事的一面,所以給人的感覺(jué)很矛盾,你不知道他究竟是何立場(chǎng)。為什么會(huì)產(chǎn)生這種感覺(jué)呢?問(wèn)題不是出在作者身上,是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視,就學(xué)會(huì)了:人物一出場(chǎng),還沒(méi)開(kāi)始表演,我們就已經(jīng)認(rèn)定了他是好人,他是壞人,否則我們無(wú)法看下去。帶著這種思維枷鎖,當(dāng)然就看不清本來(lái)的面目。傳統(tǒng)的行為準(zhǔn)則一直停留在道德層面,總是以善惡來(lái)衡量評(píng)判,可善惡究竟是什么?以何種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)界定?你說(shuō)的清嗎?西游記中誰(shuí)是好人誰(shuí)是壞人?作者沒(méi)有這么狹隘,都是一樣的。
拿現(xiàn)代社會(huì)來(lái)說(shuō),誰(shuí)一生下來(lái)就是好人或是壞人?不存在的事,再如當(dāng)今的商場(chǎng)、股場(chǎng),大家都在里面各施手段,博取利潤(rùn),誰(shuí)是好人誰(shuí)又是壞人?大家都是一樣的。西游記是一本描寫如何成功的書,探求的是成功的法則,沒(méi)有好人壞人,只有勝利者與失敗者,把個(gè)說(shuō)教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以,你讀西游記,不要管他諷刺什么,揭露什么,這些對(duì)我們都毫無(wú)意義,只有成功的經(jīng)驗(yàn)才具有借鑒價(jià)值。成功是什么?用最簡(jiǎn)單最直白的話說(shuō),就是達(dá)到自己所需要的目的?？涩F(xiàn)在偏偏要用上:成功是一種信念,成功是一種境界,成功是一種超越,這類高尚的語(yǔ)言,這只會(huì)造成理解上的障礙。
沒(méi)那么多廢話,成功的準(zhǔn)確定義:達(dá)到目的。西游記告訴我們,成功的法則主要有以下幾方面。
第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。當(dāng)然,老君、如來(lái)、觀音的手段太高,不是我們一般人模仿得了的。
不過(guò),孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學(xué)的。你是精英,就孫悟空,你是賣苦力的就學(xué)豬八戒,既不是精英,又不肯賣苦力,你可以學(xué)沙和尚緊跟著有望成功的團(tuán)隊(duì)。俞敏洪一個(gè)普通的北大教師，但是后來(lái)他卻能帶領(lǐng)像王強(qiáng)、徐小平這樣一群海歸創(chuàng)建了新東方，像俞敏洪這樣人物數(shù)不勝數(shù)，他們的成功總之一句話，有什么長(zhǎng)處,使什么長(zhǎng)處。這確實(shí)是種能力。
第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護(hù)，徒弟靠唐僧解脫彼此扶持,兩不相謝。合作得以成功。如來(lái)靠取經(jīng)團(tuán)隊(duì),傳經(jīng)得以成功,取經(jīng)團(tuán)隊(duì)得如來(lái)封授得以成功。成功是互利的,在我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中，有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次，互有輸贏。后來(lái)，龜兔合作，兔子把烏龜馱在背上跑到河邊，然后烏龜又把兔子馱在背上游過(guò)河去。
這就是“雙贏”，俗話說(shuō)：“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫?！毕氤删鸵环笫拢仨毧看蠹业墓餐??？v觀古今中外，凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?第三是堅(jiān)持。成功,是由若干個(gè)因素構(gòu)成的,其中,最為重要的一點(diǎn),就是堅(jiān)持。要做成任何一件事,至少有個(gè)必要時(shí)間,取經(jīng)的必要時(shí)間是兩三年,那么,無(wú)論如何在兩三年之內(nèi)是難于完成的。
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