教案是教師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和教學(xué)目標(biāo)制定的一種教學(xué)計(jì)劃，能夠幫助教師更好地組織和開展教學(xué)活動(dòng)。教案的編寫需要教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)的時(shí)間分配和任務(wù)安排進(jìn)行合理規(guī)劃。想了解如何編寫一份高質(zhì)量的教案嗎？請(qǐng)看以下小編為您準(zhǔn)備的范文。
語(yǔ)文初一教案歸納篇一
語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)積累目標(biāo)：進(jìn)一步了解寓言的相關(guān)知識(shí)。
口語(yǔ)交際訓(xùn)練的設(shè)計(jì)目標(biāo)：揣摩人物心理，轉(zhuǎn)換成語(yǔ)言表達(dá)。
寫作訓(xùn)練的借鑒目標(biāo)：用傳神的語(yǔ)言、動(dòng)作描寫刻畫人物形象。
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入。
二、沉浸文本，整體感知。
請(qǐng)學(xué)生散讀課文，思考：這篇寓言講述了一個(gè)怎樣的故事?
請(qǐng)學(xué)生概述故事內(nèi)容。
三、體驗(yàn)文本，品味語(yǔ)句，理解課文。
1、請(qǐng)學(xué)生再讀課文，圈畫出自己喜歡的句子。
2、請(qǐng)學(xué)生站起來(lái)說(shuō)出喜歡哪句句子，為大家有感情地朗讀后，解釋為什么喜歡這句話。
重點(diǎn)品味的內(nèi)容：蚊子的語(yǔ)言、動(dòng)作描寫部分。
*分析品味課文過(guò)程中涉及的需要深入討論、理解的問(wèn)題：
1小小的蚊子為何能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的獅子?
2挑戰(zhàn)前、獲勝后蚊子都吹響了他的小喇叭，這兩次的心情分別如何?
3和獅子比較，蜘蛛是多么的不值一提，可蚊子為何卻命喪其手?
4這個(gè)故事告訴了我們什么道理?
3、全班有感情地朗讀課文。
四、適當(dāng)?shù)卮┎蹇谡Z(yǔ)交際設(shè)計(jì)。
五、延伸體會(huì)寓意。
1、我們生活中有蚊子這樣的人嗎?你們?cè)趯W(xué)習(xí)生活有過(guò)蚊子的表現(xiàn)嗎?
2、你能再講一個(gè)寓言故事，對(duì)我們的學(xué)習(xí)、生活有一定的警示作用嗎?
六、質(zhì)疑教材。
簡(jiǎn)單介紹寓言的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：大部分寓言第一段講述一個(gè)故事，第二段則說(shuō)明其中蘊(yùn)含的道理。前面為記敘，后面是議論。有一句話是這么說(shuō)的：“一個(gè)寓言可分為身體和靈魂兩部分：所述的故事好比是身體，所給予人們的教訓(xùn)好比是靈魂。”但并不是所有的寓言都是這種結(jié)構(gòu)。
七、教學(xué)建議：教師可帶領(lǐng)學(xué)生排演課本劇，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)表演來(lái)體會(huì)蚊子的心理，分析蚊子被蜘蛛消滅的原因，從而明確寓意。
八、作業(yè)：必做：寫一段有中心的話，其中用上“較量”、“凱旋”、“嘆息”這三個(gè)詞。
選作：1、假設(shè)在蚊子將要送命的一剎那，一陣風(fēng)吹破了蜘蛛網(wǎng)，蚊子幸運(yùn)地逃生了。這之后，蚊子會(huì)有怎樣的想法和經(jīng)歷呢?請(qǐng)發(fā)揮想象續(xù)寫這個(gè)寓言故事。
2、寫一段“用動(dòng)作、語(yǔ)言描寫來(lái)表現(xiàn)人物心理”的小故事。
二、電子課文。
蚊子飛到獅子面前，對(duì)他說(shuō)：“我不怕你，你并不比我強(qiáng)。要說(shuō)不是這樣，你到底有什么力量呢?是用爪子抓，牙齒咬嗎?女人同男人打架，也會(huì)這么干。我比你強(qiáng)得多。你要是愿意，我們來(lái)較量較量吧!”蚊子吹著喇叭沖過(guò)去，朝獅子臉上專咬鼻子周圍沒(méi)有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將要被吃掉時(shí)，嘆息說(shuō)，自己同最強(qiáng)大的動(dòng)物都較量過(guò)，不料卻被這小小的蜘蛛消滅了。
這個(gè)故事適用于那些打敗過(guò)大人物，卻被小人物打敗的人。
《伊索寓言》簡(jiǎn)介。
《伊索寓言》是一部寓言故事集。相傳伊索是公元前6世紀(jì)古希臘人，善于講動(dòng)物故事?，F(xiàn)存的《伊索寓言》，是古希臘、古羅馬時(shí)代流傳下來(lái)的故事，經(jīng)后人匯集，統(tǒng)歸在伊索名下。《伊索寓言》通過(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺(jué)的真理。這些小故事言簡(jiǎn)意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學(xué)史上也具有重大影響。作家，詩(shī)人、哲學(xué)家、平常百姓都從得到過(guò)啟發(fā)和樂(lè)趣。許多故事真可以說(shuō)是家喻戶曉：龜兔賽跑，牧童作劇，狼來(lái)了，狐貍吃不著葡萄說(shuō)葡萄酸。到幾千年后的今天，伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本。亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。
伊索寓言大多是動(dòng)物故事，以動(dòng)物為喻，教人處世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動(dòng)，對(duì)后代影響很大。
《伊索寓言》共收集了三四百個(gè)小故事，與抒情詩(shī)主要反映貴族奴隸主的思想感情不同，這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)與生活教訓(xùn)的總結(jié)。寓言通過(guò)描寫動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。寓言作者譴責(zé)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人壓迫人的現(xiàn)象，號(hào)召受欺凌的人團(tuán)結(jié)起來(lái)與惡人進(jìn)行斗爭(zhēng)。例如，《農(nóng)夫和蛇》的故事勸告人們不要對(duì)敵人仁慈;《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運(yùn)用智慧，戰(zhàn)勝敵人;在《獅子與鹿》、《捕鳥人與冠雀》、《兩個(gè)鍋》等故事里，作者揭露出當(dāng)政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治者手中時(shí)，貧苦的人是不可能平安地生活下去的。
世界著名寓言。
寓言既有故事情節(jié)又有比喻性質(zhì)，常常借物喻人、借古喻今、借此喻彼、借遠(yuǎn)喻近。把不易理解的道理寄托在具體通俗形象的故事里，尤其適合少年兒童。
本書選收伊索、拉封丹、萊辛、克雷洛夫四位世界級(jí)寓言大師的優(yōu)秀作品260篇，這些寓言有的已經(jīng)流傳了甚至幾百年，但我們今天讀起來(lái)還是倍感親切。我們可以從這些不長(zhǎng)的短文和短詩(shī)中體味伊索寓言的淳樸、智慧和機(jī)敏，拉封丹寓言的俏皮、風(fēng)趣和生動(dòng)，萊辛寓言的深刻、激越和時(shí)代感，克雷洛夫寓言的豐富、凝練和絕妙譏諷，從而了解大師們所生活的時(shí)代，品味大師們特有的藝術(shù)風(fēng)格，領(lǐng)悟深?yuàn)W的人生道理。
語(yǔ)言教學(xué)注意。
“寓言”就是以深刻的道理寄托小故事中，其主要目的在于說(shuō)明道理，通過(guò)虛構(gòu)的簡(jiǎn)短故事加以譬喻，只所以簡(jiǎn)短。它最基本特征在于教訓(xùn)和諷刺。
感受形象，掌握語(yǔ)言。因?yàn)檎Z(yǔ)言的寓意是包含在鮮明生動(dòng)的形象之中的，這就要求對(duì)寓言的教學(xué)必須抓住生動(dòng)形象的關(guān)鍵語(yǔ)句，找出重點(diǎn)詞語(yǔ)，理解這些語(yǔ)言所描寫的形象，并使學(xué)生感受和想象這些畫面，如：我在教寓言《矛與盾》中，首先指導(dǎo)學(xué)生朗讀和背誦，古人云：“書讀百遍，其意自見(jiàn)。”反復(fù)朗讀，整體感悟句子以至全文的意思。如：“吾盾之堅(jiān)”“吾矛之利”中的“堅(jiān)”和“利”分別作“堅(jiān)固”和“鋒利”的解釋。讓學(xué)生輕而易舉的理解其意。寓言不是簡(jiǎn)單的比喻，而是通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)短完整的故事運(yùn)用比喻、夸張、擬人等修辭方法來(lái)表現(xiàn)的，所以要引導(dǎo)學(xué)生按照故事情節(jié)的發(fā)展順序來(lái)想象，使學(xué)生對(duì)寓言故事形成完整而清晰的印象。
四、課內(nèi)精段練習(xí)設(shè)計(jì)及答案。
蚊子飛到獅子面前，對(duì)他說(shuō)：“我不怕你，你并不比我強(qiáng)。要說(shuō)不是這樣，你到底有什么力量呢?是用爪子抓，牙齒咬嗎?女人同男人打架，也會(huì)這么干。我比你強(qiáng)得多。你要是愿意，我們來(lái)較量較量吧!”蚊子吹著喇叭沖過(guò)去，朝獅子臉上專咬鼻子周圍沒(méi)有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將要被吃掉時(shí)，嘆息說(shuō)，自己同最強(qiáng)大的動(dòng)物都較量過(guò)，不料卻被這小小的蜘蛛消滅了。
這個(gè)故事適用于_____________________________________。
1.解釋下列詞語(yǔ)，并說(shuō)說(shuō)他們的表現(xiàn)作用。
a.較量較量：________________，這個(gè)詞語(yǔ)表現(xiàn)出蚊子________________________的心理。
b.凱歌：_____________________，這個(gè)詞表現(xiàn)出蚊子_______________________的心理。
2.“要說(shuō)不是這樣”中的“這樣”指代的是________________。
3.用自己的話概括蚊子戰(zhàn)勝獅子的主要原因是________________。
4.文中在描寫蚊子叫聲時(shí)用了兩個(gè)不同的詞，分別是________、________。
5.“你并不比我強(qiáng)”和“我比你強(qiáng)得多”分別是________句和________句，從句子的語(yǔ)氣上來(lái)看，第________句比第________句強(qiáng)。
語(yǔ)文初一教案歸納篇二
1、積累文言詞匯，朗讀、背誦課文。
2、理清文章脈絡(luò)，了解借事說(shuō)理的寫法。
3、理解文章大意，認(rèn)識(shí)后天教育的重要性。
1、掌握文言知識(shí)。
2、認(rèn)識(shí)到“后天教育”的重要性。
同學(xué)：查工具書，認(rèn)記字詞，疏通課文大意。組織參辯人員，準(zhǔn)備辯辭。
教師：指導(dǎo)同學(xué)準(zhǔn)備課堂爭(zhēng)辯。
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：掌握字詞，疏通課文大意。
課文導(dǎo)入
什么是天才？怎樣才干成為天才？長(zhǎng)期以來(lái)，人們一直在考慮這些問(wèn)題。古往今來(lái)有許多激勵(lì)人們成材的格言，如：天才來(lái)自勤奮，聰明來(lái)自積累等。現(xiàn)在我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇文言文，它從另一個(gè)角度告潔我們：人才決不是天生的。
板書課題，出示教學(xué)目標(biāo)。
整體感知
1、默讀課文，同學(xué)提問(wèn)，教師答疑。
（王安石是北宋著名的政治家、思想家和文學(xué)家，字介甫，晚號(hào)半山，唐宋八大家之一。主要作品收集在《臨川先生文集》和《王荊公詩(shī)箋注》?！毒┛诠现蕖贰按猴L(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”）
2、同學(xué)朗讀課文，討論下列問(wèn)題：
[問(wèn)題組]
a、全文可分為幾局部，規(guī)范是什么？
b、仲永的變化可分為幾個(gè)階段，從哪些句子可以看出這些變化？
c、最后一段講了什么道理？
d、作者對(duì)仲永的態(tài)度和情感是怎樣的？
3、朗讀背誦。（教師指導(dǎo)）
鞏固訓(xùn)練
1、背誦課文。
2、完成“研討與練習(xí)”二、三。
3、準(zhǔn)備課堂爭(zhēng)辯。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：
了解借事說(shuō)理的方法，認(rèn)識(shí)后天教育的意義；課堂爭(zhēng)辯。
公開課教案：
鞏固舊知
精讀研討
引導(dǎo)同學(xué)逐字逐句的深入閱讀，并通過(guò)四人小組討論。
[問(wèn)題組]
1、課文的兩局部有什么聯(lián)系，重點(diǎn)在哪一局部？
2、仲永“泯然眾人矣”的原因是什么？說(shuō)明了什么？
3、敘事局部有祥有略，為什么對(duì)仲永的才干初露寫的這樣詳細(xì)？
4、本文在語(yǔ)言上有何特點(diǎn)？找出相關(guān)內(nèi)容加以說(shuō)明。
[明確]
1、本文采用了借事說(shuō)理的寫法，第一局部是敘事，第二局部是說(shuō)理。兩局部是證明與被證明的關(guān)系。重點(diǎn)在第二局部的議論。
2、仲永的父親貪圖小利，“不使學(xué)”造成的，說(shuō)明后天教育的重要性。
3、使為了更好的突出中心，詳寫方仲永的才干初露是為了突出他的神童天賦，與后來(lái)的“泯然眾人矣”形成反差，而這一結(jié)果是他父親“不使學(xué)”造成的，從而更好的突出了后天教育的重要性。
4、本文語(yǔ)言簡(jiǎn)練而精當(dāng)，
體驗(yàn)反思
課堂爭(zhēng)辯：成才的關(guān)鍵
1、辯題
a.正方：天資聰慧是成材的關(guān)鍵
b.反方：后天教育是成材的關(guān)鍵
2、同學(xué)結(jié)合課文內(nèi)容，結(jié)合實(shí)際，通過(guò)爭(zhēng)辯明確：
a、天賦與后天教育的關(guān)系
b、認(rèn)識(shí)后天教育的重要性
3、評(píng)價(jià)
教師小結(jié)
學(xué)習(xí)了這篇課文，我們同作者一樣都為方仲永感到惋惜，通過(guò)課堂爭(zhēng)辯大家明白了天賦與后天教育的關(guān)系。天資聰慧對(duì)成材有重要作用，但不是關(guān)鍵；天生愚拙，可以從后天的教育中得到彌補(bǔ)，同樣也可以成材。我們注意到強(qiáng)調(diào)的是后天教育的重要性，雖然與個(gè)人的主觀努力是兩個(gè)問(wèn)題，但我們也應(yīng)當(dāng)從中受到啟發(fā)。我們生長(zhǎng)的道路上要接受嚴(yán)格的教育，并通過(guò)自身的不時(shí)努力使自身早日成材。
鞏固訓(xùn)練
1、完成“研討與練習(xí)”一、四。
2、將敘事局部改編成故事，題目為《仲永才盡》。500字。
語(yǔ)文初一教案歸納篇三
1、積累文言詞匯，朗讀、背誦課文。
2、理清文章脈絡(luò)，了解借事說(shuō)理的寫法。
3、理解文章大意，認(rèn)識(shí)后天教育的重要性。
教學(xué)重點(diǎn)。
1、掌握文言知識(shí)。
2、認(rèn)識(shí)到“后天教育”的重要性。
課前準(zhǔn)備。
同學(xué)：查工具書，認(rèn)記字詞，疏通課文大意。組織參辯人員，準(zhǔn)備辯辭。
教師：指導(dǎo)同學(xué)準(zhǔn)備課堂爭(zhēng)辯。
教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容：掌握字詞，疏通課文大意。
課文導(dǎo)入。
什么是天才？怎樣才干成為天才？長(zhǎng)期以來(lái)，人們一直在考慮這些問(wèn)題。古往今來(lái)有許多激勵(lì)人們成材的'格言，如：天才來(lái)自勤奮，聰明來(lái)自積累等?，F(xiàn)在我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇文言文，它從另一個(gè)角度告潔我們：人才決不是天生的。
板書課題，出示教學(xué)目標(biāo)。
整體感知。
1、默讀課文，同學(xué)提問(wèn)，教師答疑。
（王安石是北宋著名的政治家、思想家和文學(xué)家，字介甫，晚號(hào)半山，唐宋八大家之一。主要作品收集在《臨川先生文集》和《王荊公詩(shī)箋注》?！毒┛诠现蕖贰按猴L(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”）。
2、同學(xué)朗讀課文，討論下列問(wèn)題：
[問(wèn)題組]。
a、全文可分為幾局部，規(guī)范是什么？
b、仲永的變化可分為幾個(gè)階段，從哪些句子可以看出這些變化？
c、最后一段講了什么道理？
d、作者對(duì)仲永的態(tài)度和情感是怎樣的？
3、朗讀背誦。（教師指導(dǎo)）。
鞏固訓(xùn)練。
1、背誦課文。
2、完成“研討與練習(xí)”二、三。
3、準(zhǔn)備課堂爭(zhēng)辯。
第二課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容：
了解借事說(shuō)理的方法，認(rèn)識(shí)后天教育的意義；課堂爭(zhēng)辯。
鞏固舊知。
精讀研討。
引導(dǎo)同學(xué)逐字逐句的深入閱讀，并通過(guò)四人小組討論。
[問(wèn)題組]。
1、課文的兩局部有什么聯(lián)系，重點(diǎn)在哪一局部？
2、仲永“泯然眾人矣”的原因是什么？說(shuō)明了什么？
3、敘事局部有祥有略，為什么對(duì)仲永的才干初露寫的這樣詳細(xì)？
語(yǔ)文初一教案歸納篇四
課時(shí)兩課時(shí)（第一課時(shí)）。
教學(xué)內(nèi)容本命年的回想。
教學(xué)目標(biāo)通過(guò)對(duì)課文的學(xué)習(xí)，了解過(guò)年習(xí)俗中所蘊(yùn)涵的鄉(xiāng)土風(fēng)情，進(jìn)一步體會(huì)民俗文化的豐富內(nèi)涵。
教學(xué)重難點(diǎn)過(guò)年習(xí)俗中所蘊(yùn)涵的鄉(xiāng)土風(fēng)情及斑斕多彩的民俗文化。
教學(xué)具準(zhǔn)備課件。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
以《歡樂(lè)中國(guó)年》導(dǎo)入，哼唱，問(wèn)：這是什么歌？（幻燈片：中國(guó)年）喜歡過(guò)年嗎？
那今天我們就隨著作家劉紹棠到60多年前的京郊運(yùn)河邊，去看看那兒是如何過(guò)年的。
（幻燈片：課題、作者）。
二、新授。
作者那時(shí)候的過(guò)年真有趣，從臘月初一就開始忙，我們來(lái)看看，他們?cè)诿κ裁茨兀?/p>
1．大聲自由朗讀課文，在朗讀中了解一下作者家鄉(xiāng)是如何過(guò)年的'。（幻燈片：過(guò)年嘍）。
2．通過(guò)朗讀，大家看到了哪些過(guò)年的場(chǎng)景？你能簡(jiǎn)潔的概括出來(lái)嗎？（學(xué)生討論回答）（幻燈片：十件事）。
3．你知道這些做法寄托了人們的哪些祈盼嗎？
4．讓我們?cè)賮?lái)感受一下過(guò)年的喜慶氣氛吧！（幻燈片：音樂(lè)圖片）。
這些民俗活動(dòng)中你最想?yún)⑴c哪一件呢？說(shuō)說(shuō)你的理由。
5．我們現(xiàn)在過(guò)年有哪些活動(dòng)呢？（生自由回答后出示幻燈片：現(xiàn)在的年）。
你覺(jué)得劉紹棠小時(shí)候過(guò)年有意思，還是我們現(xiàn)在過(guò)年有意思？
6．師：很多人覺(jué)得現(xiàn)在過(guò)年喜慶熱鬧的氣氛越來(lái)越淡，你能試著分析其中的原因嗎？
（變化總趨勢(shì)：淡化。項(xiàng)目?jī)?nèi)容減少，某些事情推遲，購(gòu)買而非自辦者增多，年貨量減少而質(zhì)提高，人們重視程度降低，過(guò)年與平時(shí)差別減小。）。
三、鞏固。
除了春節(jié)，你還知道哪些我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日或是民俗習(xí)慣？（幻燈片：節(jié)日）。
四、總結(jié)：教師小結(jié)：
眾多的傳統(tǒng)節(jié)日，體現(xiàn)了斑斕多彩的民俗文化，而這眾多的民俗風(fēng)情其本質(zhì)也就在于人們辟邪、祈福的思想感情。
當(dāng)前，我們?cè)撘栽鯓拥膽B(tài)度對(duì)待民俗文化？（機(jī)動(dòng)）。
四、作業(yè)：
1、搜集過(guò)年時(shí)人們的祝福語(yǔ)或者春聯(lián)。
2．回憶你過(guò)得最有趣的一個(gè)春節(jié)，用最生動(dòng)的語(yǔ)言進(jìn)行描寫。
語(yǔ)文初一教案歸納篇五
1、熟讀課文，積累生字詞及具有哲理的語(yǔ)句。
2、理解夏里賓的生活哲學(xué)。
3、領(lǐng)會(huì)課文闡述的深刻哲理。
理解夏里賓的生活哲學(xué)，領(lǐng)會(huì)課文闡述的深刻哲理。
一課時(shí)。
小黑板及多媒體課件。
（一）導(dǎo)入新課：
（二）走近作者：
雷因：原名雷因·伯吉斯，美國(guó)作家。著有《遠(yuǎn)方星辰下》等奇幻小說(shuō)。
（三）題目解說(shuō)：
文題“只有五條街的距離”蘊(yùn)含深意。事實(shí)上是在0條橫馬路口，很遠(yuǎn)，但把它分解了就顯得近了，因此本文標(biāo)題是針對(duì)“我”與夏里賓先生要走過(guò)60條橫街口的距離面引起的，它暗含了夏里賓的生活哲理。
（四）整體感知：
1、自讀課文，借助工具書解決生字詞。
1、朗讀課文，完成下列問(wèn)題：
（1）用一句話概述故事內(nèi)容。(不超過(guò)45個(gè)字)。
（2）劃分課文層次，并概括層意。
第一部分(1-2)我當(dāng)時(shí)的處境。
第二部分(3-14)到達(dá)目的地并提示哲理。
第三部分(15)夏里賓人生哲理對(duì)我的影響。
（五）研讀賞析：
1、本文重點(diǎn)部分是在第二部分，請(qǐng)給這一部分劃分層次并寫出層意。
3、用“xx”畫出夏里賓先生充滿生活哲理的一句話。并用自己的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)這句話的`深刻含義。
5、本是一次極其平常普通的“長(zhǎng)距離”步行，卻被作者選中，并賦予了深刻的哲理。我們把這種表現(xiàn)手法叫做什么?在你以前學(xué)到的課文中出現(xiàn)過(guò)這種手法嗎?請(qǐng)舉例說(shuō)明。
（六）拓展延伸：
談?wù)勏睦镔e生活哲學(xué)對(duì)你的啟示。
板書設(shè)計(jì)：
背景：“我”失業(yè)后四處碰壁。
到擊游藝場(chǎng)。
只有五條街的距離?經(jīng)過(guò)??到公園看猩猩?以小見(jiàn)大。
回到百老匯路。
到達(dá)賓館。
結(jié)果：影響深刻。
語(yǔ)文初一教案歸納篇六
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解電視新聞的特點(diǎn)。
2、體會(huì)電視解說(shuō)詞是如何用準(zhǔn)確、生動(dòng)、簡(jiǎn)明的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)思想內(nèi)容的。
二、文體常識(shí)：
1、作者簡(jiǎn)介：梁家新，著名記者。
2、背景資料，
1998年8月1月晚，湖北嘉魚簰洲灣潰口，記者冒著生命危險(xiǎn)，登上進(jìn)入險(xiǎn)區(qū)的第一艘沖鋒舟，一邊拍攝，一邊參與救人。拍攝過(guò)程當(dāng)中，記者始終采用長(zhǎng)鏡頭記錄的手法，記錄下一幕幕感人至深的場(chǎng)面。在編輯過(guò)程當(dāng)中，記者又以二號(hào)沖鋒舟為視角，透視整個(gè)簰洲營(yíng)救的驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面，并配以解說(shuō)詞，在湖北電視臺(tái)播出。
3、題目解說(shuō)。
1998年簰洲灣發(fā)生潰口后，解放軍和武警戰(zhàn)士置自己的生命于度外，在激流中駕著一百五十多艘沖鋒舟，勇救被困群眾一萬(wàn)七千多人。群眾稱這些救命的舟船為“生命之舟”，是對(duì)解放軍和武警戰(zhàn)士舍己救人的偉大精神的褒揚(yáng)，表達(dá)了對(duì)他們的無(wú)限感激與熱愛(ài)之情。
三、主題分析：
通過(guò)報(bào)道1988年簰洲灣發(fā)生潰口以后，解放軍和武警戰(zhàn)士勇救被困群眾動(dòng)人事跡，表現(xiàn)了解放軍和武警戰(zhàn)士奮不顧身、把群眾的生命看得高于一切的崇高精神。
(一)結(jié)構(gòu)分析：
本篇電視解說(shuō)詞按導(dǎo)語(yǔ)、主體和結(jié)語(yǔ)可分為三部分：
第一部分：(1-2段)簰洲灣潰口，2號(hào)凌晨1點(diǎn)多鐘，記者隨軍開始營(yíng)救群眾。
第二部分：(3-9段)重點(diǎn)解說(shuō)戰(zhàn)士營(yíng)救小江珊的驚險(xiǎn)場(chǎng)面。
第三部分：(10段)總結(jié)這次營(yíng)救行動(dòng)的效果。
(二)寫法分析：
電視新聞是利用電視傳播工具傳播新近發(fā)生、發(fā)現(xiàn)和變動(dòng)的事實(shí)，以供觀眾視聽的報(bào)道。這則電視新聞除了具有一般新聞所具有的迅速、真實(shí)、簡(jiǎn)明的基本特征外，還有以下特征：
1、聲畫合一。
電視新聞是以畫面和聲音為主要傳播手段的新聞，畫面是它的視覺(jué)形象，解說(shuō)詞、音響則是它的聽覺(jué)形象，畫面是“畫龍”，解說(shuō)詞可以說(shuō)是“點(diǎn)睛”。所以，解說(shuō)詞不是獨(dú)立文本，它和畫面、音響一起，為表現(xiàn)同一主題，各盡其能、互相配合。這則“解說(shuō)詞”巧妙地與“電視畫面”緊密配合，不僅體現(xiàn)出電視新聞視聽合一、聲畫對(duì)位的特點(diǎn)，而且對(duì)畫面進(jìn)行補(bǔ)充、提高、延伸，賦予畫面更深刻的思想，幫助畫面正確、完整地表達(dá)事實(shí)，使畫面的藝術(shù)感染力更強(qiáng)。
2、采用時(shí)間順序來(lái)展開報(bào)道。
按時(shí)間順序?qū)懀Y(jié)構(gòu)緊湊，能給人以危急關(guān)頭“時(shí)間就是生命”的緊迫感，從而引起人們對(duì)事件的極大關(guān)注，更好地表現(xiàn)了解放軍和武警戰(zhàn)士奮不顧身、把群眾的生命看得高于一切的崇高精神。
3、大眾化、口語(yǔ)化的聽覺(jué)語(yǔ)言。
電視新聞的解說(shuō)詞是播給各種觀眾聽的，它的用詞造句必須清楚明了，使觀眾一聽就懂。這則新聞中的“解說(shuō)詞”就是大眾化、口語(yǔ)化構(gòu)成的播音稿。
4、語(yǔ)言高度概括，言簡(jiǎn)意賅。
電視新聞解說(shuō)詞的長(zhǎng)短受畫面長(zhǎng)短的限制，按正常構(gòu)播音速度計(jì)算，每秒播出3～4個(gè)字。在很短的篇幅中，既要向觀眾說(shuō)明“六何”(何時(shí)、何地、何人、何事、何因、如何)，還要服從畫面的需要，遣辭造句就顯得尤為重要。這則新聞?dòng)酶叨雀爬ǖ恼Z(yǔ)言，其中包括許多傳神的詞語(yǔ)及一系列準(zhǔn)確的數(shù)字，“縮龍成寸”，有效地表達(dá)了思想內(nèi)容和作者的情感態(tài)度。
這則新聞播出后，社會(huì)反響強(qiáng)烈。同志就曾對(duì)小江珊獲救的鏡頭作過(guò)高度評(píng)價(jià)。《人民日?qǐng)?bào)》、中央電視臺(tái)、鳳凰衛(wèi)視等30多家海內(nèi)外媒體報(bào)道了記者冒死怕攝勇救小江珊的過(guò)程。
語(yǔ)文初一教案歸納篇七
1、了解松鼠的習(xí)性。
2、學(xué)習(xí)課文由總到分，條理清晰地介紹小動(dòng)物，培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。
3、學(xué)習(xí)本文抓住事物的特征進(jìn)行觀察和生動(dòng)形象的說(shuō)明方法。
1、通過(guò)討論，訓(xùn)練學(xué)生掌握根據(jù)事物的特點(diǎn)組織材料的方法。培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。
2、通過(guò)學(xué)習(xí)能夠掌握有關(guān)松鼠的一些特征、習(xí)性方面的知識(shí)，體會(huì)文章語(yǔ)言的生動(dòng)、形象、準(zhǔn)確。
情感態(tài)度與價(jià)值觀。
培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)動(dòng)物、熱愛(ài)自然的情感。
1、對(duì)事物特征的觀察。
2、形象生動(dòng)的說(shuō)明。
3、語(yǔ)言準(zhǔn)確性的把握。
教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)。
教學(xué)設(shè)計(jì)。
第一課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：理清文章層次，學(xué)習(xí)課文能扣住事物特征進(jìn)行說(shuō)明。
教師先畫出松鼠的尾巴讓學(xué)生猜，老師想畫什么動(dòng)物，當(dāng)學(xué)生猜出老師想畫的是松鼠時(shí)，追問(wèn)學(xué)生是憑借什么猜出的`，學(xué)生說(shuō)出是憑借尾巴時(shí)，肯定學(xué)生的想法，并表?yè)P(yáng)學(xué)生平時(shí)觀察動(dòng)物能抓住動(dòng)物的體貌特征。那么我們今天就來(lái)學(xué)習(xí)法國(guó)博物學(xué)家、作家，布豐的《松鼠》。
1、學(xué)生朗讀課文。
2、說(shuō)說(shuō)松鼠給你留下整體的印象是什么?
(漂亮、馴良、乖巧，很討人喜歡。)。
1.松鼠是一種漂亮、馴良、乖巧，討人喜歡的動(dòng)物。找出文章中相應(yīng)的段落，理清文章的結(jié)構(gòu)層次。
明確:。
第一部分：(1)總括松鼠漂亮、馴良和乖巧的特點(diǎn)。
第二部分：(2～5)具體說(shuō)明松鼠的漂亮、馴良和乖巧的特點(diǎn)。
第2段，松鼠的漂亮。
第3段，松鼠的馴良。
第4、5段，松鼠的乖巧。
第三部分：(6)補(bǔ)充說(shuō)明松鼠的其他特征及它的用途。
順序：先總說(shuō)——再分說(shuō)——最后補(bǔ)充說(shuō)明。
2、討論：第一段中的漂亮、馴良、乖巧三個(gè)詞的順序能否調(diào)換?為什么?
明確：第二段至第五段的安排是根據(jù)第一段“漂亮、馴良、乖巧”三個(gè)詞的詞序?qū)懙?，先說(shuō)明松鼠漂亮的形體，再說(shuō)明其習(xí)性由表及里，符合人們認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律。
3.研讀相應(yīng)段落，探究特點(diǎn)從幾方面說(shuō)明。
學(xué)生自己合作探究后，師生共同歸納。
漂亮：從面容、眼睛、身體、四肢、尾巴、坐姿和吃相等方面表現(xiàn)它的特點(diǎn).。
馴良：在高處活動(dòng)、不接近人的住宅、晚上活動(dòng)、常吃的食物等，是從活動(dòng)的范。
圍、時(shí)間、主要食物和尋食的習(xí)慣等三方面表現(xiàn)它的特點(diǎn).。
乖巧：從過(guò)水方法、警覺(jué)性強(qiáng)、跑跳敏捷、叫聲以及窩址的選擇、搭窩的方法。
窩口的特點(diǎn)方面表現(xiàn)它的特點(diǎn).。
課文非常清晰地從松鼠的漂亮、馴良、乖巧三個(gè)方面寫出了松鼠的特點(diǎn)，表現(xiàn)出了松鼠是一個(gè)“很討人喜歡”的動(dòng)物。希望同學(xué)們課下再認(rèn)真看看，學(xué)習(xí)課文的結(jié)構(gòu)思路。
寫一篇：我喜歡(熟悉)的一種小動(dòng)物。
板書設(shè)計(jì)：
松鼠。
總：松鼠的特點(diǎn)(1)。
漂亮：面容、眼睛、身體、四肢、尾巴、坐姿和吃相(2)討。
分馴良：范圍、時(shí)間、主要食物和尋食的習(xí)慣(3)人。
乖巧：動(dòng)作、筑窩(4～5)喜。
有用的小動(dòng)物(6)歡。
第二課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：理解課文語(yǔ)言的生動(dòng)、形象和準(zhǔn)確。
語(yǔ)文初一教案歸納篇八
閱讀課文，能理解本文所選的細(xì)小平凡的事中所蘊(yùn)含的質(zhì)樸純潔的人間真情。
激發(fā)興趣，在合作中得到肯定，在探究中有所創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生參與意識(shí)和創(chuàng)新精神。
通過(guò)音樂(lè)/圖象的熏陶，體會(huì)至愛(ài)深情，激發(fā)學(xué)生珍視親情，尊重生命。
2、在第三單元的學(xué)習(xí)中，我們一起感受了人間的摯愛(ài)親情，兄弟、母子、父子間的血緣親情讓人感動(dòng)。這節(jié)課讓我們通過(guò)一個(gè)名叫落落的孩子的微笑，去感受另一種詮釋的“親情”。（出示課題《落落的微笑》）
1、要求：大聲地讀課文，找出老婆婆帶大落落所遇到的困難和波折，并說(shuō)說(shuō)都是怎么解決的？讀的時(shí)候可以用圈點(diǎn)勾畫、寫眉批的方法篩選出重要的信息，整理好你所需要的信息。（投影顯示讀書要求）
2、交流：經(jīng)濟(jì)困難，缺錢 租地，摸黑干活
身體消瘦，孩子被送人哭著追回
背上生瘡，無(wú)法下炕落落照顧婆婆
夏天干活口渴落落送水
落落要上學(xué)拿出多年積蓄交贊助費(fèi)
落落在學(xué)校挨欺負(fù)下決心要給孩子治病，“微笑列車”免費(fèi)治療
3、在任婆婆身上你感受到了什么？
（慈愛(ài)、善良等）
4、在落落的身上你又感受到了什么？
（懂事、知恩圖報(bào)等）
5、小結(jié)：任婆婆克服了重重困難，毫無(wú)怨言地帶大了落落，在她身上我們看到的是一顆超越了母愛(ài)的偉大心靈，而落落的微笑正是人間真情澆灌的燦爛花朵。
找出文中最令你感動(dòng)的詞語(yǔ)或句子，讀給大家聽一聽，并簡(jiǎn)單說(shuō)一說(shuō)令你感動(dòng)的理由。
例： “他哪怕是片落葉，落到我的窩窩里，也不能讓別人拿走。”
（感情真實(shí)自然，語(yǔ)言樸素，卻能感動(dòng)讀者。）
“在鄂西北那個(gè)小山洼洼里，太陽(yáng)東升西落，一老一少兩人朝夕相守，相依為命?！?/p>
（不能再普通的語(yǔ)言了，讀來(lái)卻使人無(wú)比感佩，只因?yàn)槭钦媲榈牧髀?。?/p>
小結(jié)：這篇文章沒(méi)有奪人眼球的鮮艷色彩，沒(méi)有時(shí)尚摩登的人物造型，但似乎總能抓住我們的目光，因?yàn)樽髡哌x取生活細(xì)節(jié)加以表現(xiàn)，打動(dòng)我們的恰恰是樸實(shí)平凡的生活細(xì)節(jié)中流露出來(lái)的濃濃的超越了血緣關(guān)系的親情。而這些又離不開樸實(shí)自然，真情流露的語(yǔ)言。
2、學(xué)生交流展示
1、通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，你有哪些收獲？
2、你能給老師的課堂教學(xué)提一些建議嗎？
在我們的身邊，有許多需要幫助的弱勢(shì)群體，他們有生存的權(quán)利，他們渴望被人尊重。我相信落落的經(jīng)歷會(huì)給我們很多的啟示。請(qǐng)大家捧出一份愛(ài)心，尊重與善待每一個(gè)生命吧。
語(yǔ)文初一教案歸納篇九
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.了解議論文的相關(guān)知識(shí)，能夠認(rèn)識(shí)議論文的三要素。
2.明確本文的中心論點(diǎn)。
學(xué)習(xí)方法：
自主探究、教師適當(dāng)點(diǎn)拔。
課前預(yù)習(xí)：
搜集整理一下相關(guān)知識(shí)：
1.議論文相關(guān)知識(shí)。
1.定義：議論文是對(duì)某個(gè)問(wèn)題或某件事進(jìn)行分析、評(píng)論，表明自己的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、態(tài)度、看法和主張的一種文體。議論文有三要素，即論點(diǎn)、論據(jù)和論證。
3.議論文三要素。
論點(diǎn)：作者對(duì)所議論的問(wèn)題(事件，現(xiàn)象，人物，觀念等)所持的見(jiàn)解和主張。
論據(jù)：是支撐論點(diǎn)的材料，是作者用來(lái)證明論點(diǎn)的理由和根據(jù)。論據(jù)可分為：
(2)道理論據(jù)：作為論據(jù)的道理總是讀者比較熟悉的，或者是為社會(huì)普遍承認(rèn)的，它們是對(duì)大量事實(shí)抽象，概括的結(jié)果。如：名言、警句、俗話、諺語(yǔ)、定理、公式等。
論證：運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法。
與論點(diǎn)的關(guān)系：證明與被證明。
議論文中的論點(diǎn)和論據(jù)是通過(guò)論證組織起來(lái)的。論證是運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法，是論點(diǎn)和論據(jù)之間的邏輯關(guān)系紐帶。論點(diǎn)是解決“需要證明什么，”論據(jù)是解決“用什么來(lái)證明”，論證是解決“怎樣證明”。
論證方法有以下幾種：
(1)舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn);。
(2)道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見(jiàn)解，古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn);增強(qiáng)文章說(shuō)服力，體現(xiàn)語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)密的特點(diǎn)。
(4)比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。用___來(lái)比喻___，使觀點(diǎn)形象生動(dòng)，淺顯易懂。
論證方式：議論文從論證方式看，一般分為立論和駁論兩種。
《論逆境》同步練習(xí)。
收獲平臺(tái)。
一、寫人的文章一般以人物的言行直接表現(xiàn)其性情，有時(shí)也借助旁人的態(tài)度來(lái)間接地表現(xiàn)，《閑話章太炎》有沒(méi)有這種間接的表現(xiàn)?請(qǐng)你找出來(lái)，談?wù)勥@樣寫有什么好處。
答：
答：
三、塞涅卡模仿斯多葛派哲學(xué)的名言寫了一句話：“幸運(yùn)固然令人羨慕，但戰(zhàn)勝逆境則令人驚佩?！笨芍^仿出了新意。同學(xué)們，我們也來(lái)模仿塞涅卡寫一句話，表達(dá)你對(duì)人生的感悟，看誰(shuí)寫得最有哲理意味。
答：
四、細(xì)讀下面一則寓言，聯(lián)系課文《論逆境》，完成1-2題。
落難的王子。
可是，厄運(yùn)終于落到了他的頭上。在一場(chǎng)突如其來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)中，他的父王被殺，母后受辱自盡，他自己也被敵人擄去當(dāng)了奴隸，受盡非人的折磨。當(dāng)他終于逃出虎口時(shí)，他已經(jīng)身罹殘疾，從此以后流落異國(guó)他鄉(xiāng)，靠行乞度日。
我是在他行乞時(shí)遇到他的，見(jiàn)他相貌不凡，便向他打聽身世。
《論逆境》課文研習(xí)。
被馬克思稱為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”的弗蘭西斯?培根，將自己對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和思考，以及對(duì)人生的理解，濃縮成富有哲理的名言警句，品讀后猶如醍醐灌頂。讀他的《論逆境》，我們明白了這樣一個(gè)道理：在人生的道路上，既有風(fēng)調(diào)雨順的坦途，也不乏坎坷曲折的逆境。但一切幸福都并非沒(méi)有煩惱，而一切逆境也絕非沒(méi)有希望。最美好的品質(zhì)也正是在逆境中被顯示的。
本文是通過(guò)什么樣的手法來(lái)闡明道理的呢?經(jīng)典名句的引用，生動(dòng)形象的比喻，鮮明精彩的對(duì)比，培根將有關(guān)處世的哲學(xué)從各個(gè)角度廣泛論述，非常精妙，簡(jiǎn)直是字字珠璣，句句經(jīng)典。
1.經(jīng)典名句巧引用：文章一開頭就引用塞涅卡“幸運(yùn)固然令人羨慕，但戰(zhàn)勝逆境則更令人欽佩”的話，來(lái)詮釋逆境能夠創(chuàng)造奇跡，并更令人欽佩的道理，較為深刻。接著繼續(xù)引用塞涅卡“偉人既是脆弱的凡人，又是無(wú)畏的神人”的話，非常經(jīng)典地說(shuō)明偉人的雙重性：在逆境中沉淪就是“脆弱的凡人”，戰(zhàn)勝逆境獲得成功就是“無(wú)畏的神人”。引用塞涅卡的經(jīng)典名言，會(huì)使人一讀而終生難忘。
2.生動(dòng)舉例寓深意：文章舉古代詩(shī)人的神話傳說(shuō)“赫克里斯去解救盜火種給人類的英雄普羅米修斯的時(shí)候，他是坐著一個(gè)瓦罐漂渡重洋的”來(lái)象征人生要?dú)v經(jīng)各種危險(xiǎn)和逆境，寓意形象而鮮明，使大家在閱讀有趣的神話傳說(shuō)的同時(shí)，受到哲理的啟迪。
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語(yǔ)文初一教案歸納篇十
教案通常又叫課時(shí)計(jì)劃，包括時(shí)間、方法、步驟、檢查以及教材的組織等。它是教學(xué)成功的重要依據(jù)。
1、了解作者，積累字詞，熟悉文章內(nèi)容。。
2、培養(yǎng)正確、流利、有感情朗讀課文的能力。
3、感悟斑羚在危急關(guān)頭勇于自我犧牲的精神。
1、理解斑羚飛渡的情境，正確、流利、有感情朗讀課文。
2、感悟斑羚在危急關(guān)頭勇于自我犧牲的精神，理解人和動(dòng)物的關(guān)系，激發(fā)學(xué)生珍視生活、關(guān)愛(ài)動(dòng)物的情感，增強(qiáng)保護(hù)動(dòng)物的責(zé)任感。
學(xué)習(xí)過(guò)程。
(1)為下列加點(diǎn)字注音：
悲愴()嫻熟()逞能()肌腱()。
恍惚()迥然不同()參差()眼花繚亂()。
(2)解釋下列詞語(yǔ)。
1嫻熟：
2恍惚：
3進(jìn)退維谷：
4迥然不同：
5一塵不染：
6略勝一籌：
本文選自《》，作者，原名，祖籍，1952年生于上海，1980年開始從事兒童文學(xué)創(chuàng)作，所著動(dòng)物小說(shuō)將故事性、趣味性和知識(shí)性融為一體，充滿哲理內(nèi)涵，風(fēng)格獨(dú)特，被冠以“中國(guó)動(dòng)物小說(shuō)之王”。
1、指名朗讀課文。
2、請(qǐng)用自己的話復(fù)述課文。(按照開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局的順序復(fù)述)。
3、斑羚為什么要飛渡?
1、文中的斑羚沒(méi)有姓名，作者是如何說(shuō)清楚的?
2、文中所描繪的斑羚是一群怎樣的斑羚?
1、聽寫生字、生詞。
2、復(fù)述課文內(nèi)容(重點(diǎn)是飛渡的過(guò)程)。
(一)導(dǎo)入。
師:同學(xué)們,你們看不看動(dòng)物世界?
師:今天,老師就給同學(xué)們講一個(gè)動(dòng)物世界的故事。這個(gè)故事發(fā)生在西藏,一天,一只肥碩的藏羚羊被獵人發(fā)現(xiàn)了。奇怪的是他并沒(méi)有逃跑,只是用乞求的眼神望著獵人,然后沖著獵人前行兩步,兩條前腿一彎,撲通跪下了。與此同時(shí),兩行長(zhǎng)淚從他的眼中流了出來(lái)。獵人呢,并沒(méi)有被他的憐憫所打動(dòng)。槍聲響起,藏羚羊應(yīng)聲倒地,到最后仍是跪拜的姿勢(shì),兩行淚跡仍然清晰的流著。
同學(xué)們,請(qǐng)同學(xué)們猜猜看,藏羚羊?yàn)槭裁聪鹿?是怕死嗎?
不是。
師;我被這慈母的跪拜深深地震撼了?？梢?jiàn),在動(dòng)物的世界里,。
也充滿了濃濃的親情與厚意。
師:今天,我么么要學(xué)習(xí)的這篇文章《斑羚飛渡》,再一次將這動(dòng)物世界中感人肺腑的一幕呈獻(xiàn)給大家。下面就讓我們一起走進(jìn)這個(gè)動(dòng)人的故事。
1、聽寫生字詞。
2、復(fù)述課文內(nèi)容(重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)怎么飛渡過(guò)去的,學(xué)生復(fù)述完以后,賞析flash,電腦演示飛渡的全過(guò)程)。
師:剛才我們欣賞了斑羚飛渡的悲壯美,課文中的第幾段把斑羚飛渡的過(guò)程寫的最具體?是不是課文中的第九段?(這樣悲壯的一幕,作者是怎樣把他寫的生動(dòng)、真實(shí)、感人呢?)我們一塊來(lái)賞析這一段。(課文中的第九段之所以把斑羚飛渡的悲壯美寫的如此)。
1.找出主要的動(dòng)詞。找出運(yùn)用修辭的句子。
2、有感情的朗讀這一自然段。
師;這些動(dòng)詞那你寫得好,不用這些動(dòng)詞或者換掉好不好。
生:不能。
師:對(duì),這些動(dòng)詞能夠把斑羚飛渡的過(guò)程具體而又生動(dòng)。那么再讀這些動(dòng)詞的時(shí)候應(yīng)該怎么樣?(生:重讀)。
師;誰(shuí)愿意來(lái)讀一下,突然,半大的斑羚朝前飛奔起來(lái),等于是一前一后,一高一低。
教師評(píng)價(jià)學(xué)生朗讀的內(nèi)容。
師:又寫了哪些比喻句呢?
生:讀出比喻句。
你認(rèn)為人類應(yīng)該怎樣和動(dòng)物和諧共處?
六
1、熟記本課字詞。
2、預(yù)習(xí)下節(jié)課內(nèi)容。
1、通過(guò)復(fù)述斑羚的故事，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解能力、分析概括能力和口頭表達(dá)能力。
2、品讀斑羚飛渡的細(xì)節(jié)描寫，學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)描寫的方法。
3、體會(huì)本文詳略得當(dāng)?shù)臄⑹雠c具體生動(dòng)的描寫。
4、領(lǐng)會(huì)動(dòng)物之間老斑羚那種在危急關(guān)頭勇于自我犧牲的精神和悲壯，領(lǐng)會(huì)文章的深刻主題。
1、體會(huì)本文詳略得當(dāng)?shù)臄⑹雠c具體生動(dòng)的描寫。
2、領(lǐng)會(huì)動(dòng)物之間老斑羚那種在危急關(guān)頭勇于自我犧牲的精神和悲壯，體會(huì)文章深刻的主題。
2、文中驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面描寫很是精彩，而14、15兩段則運(yùn)用了________描寫，它通過(guò)作者的________，贊美了斑羚的精神。
根據(jù)你預(yù)習(xí)課文的情況，在頭腦中快速地組織一下，準(zhǔn)備復(fù)述課文。(可從斑羚為什么要飛渡、斑羚用什么方法飛渡、斑羚飛渡的結(jié)果怎樣三方面來(lái)組織語(yǔ)言)。
1、文章那么多只斑羚飛渡，作者是如何安排詳略的?
3、鐮刀頭羊是這場(chǎng)飛渡的組織者，文中重點(diǎn)寫了它的哪些表現(xiàn)?談?wù)勀銓?duì)鐮刀頭羊的印象。
4、文中“彩虹”這一意象一共出現(xiàn)了幾次?從文中找出相應(yīng)的句子，并且說(shuō)一下“彩虹”的作用。
通過(guò)本文學(xué)習(xí)我們從斑羚身上能學(xué)到哪些品質(zhì)?從人身上我們又能想到哪些呢?
從斑羚身上我們能學(xué)到：
從人身上我們又能想。
藏羚羊跪拜。
一天大清早，老獵人從帳篷里出來(lái)，伸伸懶腰，正準(zhǔn)備要喝一銅碗酥油茶，突然瞅見(jiàn)兩步之遠(yuǎn)對(duì)面的草坡上站立著一只肥肥壯壯的藏羚羊。他眼睛一亮，送上門來(lái)的美事!沉睡了一夜的他渾身立即涌上一股清爽的勁頭，絲毫沒(méi)有猶豫，就轉(zhuǎn)身回到帳篷拿來(lái)了杈子槍。他舉槍瞄了起來(lái)，奇怪的是，那只肥壯的藏羚羊并沒(méi)有逃走，而是用乞求的眼神望著他，然后沖著他前行兩步，兩條前腿撲通一聲跪了下來(lái)。與此同時(shí)，只見(jiàn)兩行長(zhǎng)汨從藏羚羊眼里流出來(lái)。老獵人的心頭一軟，扣板機(jī)的手不由得松了一下。藏區(qū)流行著一句老幼皆知的俗語(yǔ)，“天上飛的鳥，地上跑的鼠，都是通人性的?！?/p>
此時(shí)藏羚羊給老獵人下跪自然是求他饒命了。但他是個(gè)獵手，不被藏羚羊憐憫打動(dòng)是情理之中的事。他雙眼一閉，板機(jī)在手指下一動(dòng)，槍聲響起，那只藏羚羊栽倒在地。它倒地后仍是跪臥的姿勢(shì)，眼里的兩行汨跡了然清晰地留著。
那天，老獵人沒(méi)有像往日那樣當(dāng)即將獵獲的藏羚羊開膛、扒皮。他的眼前老是浮現(xiàn)著給他下跪的那只藏羚羊。他有些蹊蹺，藏羚羊?yàn)槭裁匆鹿?這是他幾十年狩獵生涯中唯一見(jiàn)到的一次情景。夜里躺在地鋪上的他久久難以入眠，雙手一直顫抖著……次日，老獵人懷著忐忑不安的心情對(duì)那只藏羚羊開膛扒皮，他的手仍在顫抖。腹腔在刀刃下打開了，他吃驚得叫出了聲，手中的刀掉在地上……原來(lái)在藏羚羊的子宮里，靜靜地臥著一只小藏羚羊，它已經(jīng)成形，自然是死了。這時(shí)候，老獵人方才明白為什麼那只藏羚羊要彎下笨重的身子給自己下跪?它是在求獵人留下自己的一條命，以保全懷在腹腔中小藏羚羊的生命啊!
讀完這篇關(guān)于藏羚羊的文章之后，你又有什么感想呢?
語(yǔ)文初一教案歸納篇十一
語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)積累目標(biāo)：進(jìn)一步了解寓言的相關(guān)知識(shí)。
口語(yǔ)交際訓(xùn)練的設(shè)計(jì)目標(biāo)：揣摩人物心理，轉(zhuǎn)換成語(yǔ)言表達(dá)。
寫作訓(xùn)練的借鑒目標(biāo)：用傳神的語(yǔ)言、動(dòng)作描寫刻畫人物形象。
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
二、沉浸文本，整體感知
請(qǐng)學(xué)生散讀課文，思考：這篇寓言講述了一個(gè)怎樣的故事?
請(qǐng)學(xué)生概述故事內(nèi)容。
三、體驗(yàn)文本，品味語(yǔ)句，理解課文
1、請(qǐng)學(xué)生再讀課文，圈畫出自己喜歡的句子
2、請(qǐng)學(xué)生站起來(lái)說(shuō)出喜歡哪句句子，為大家有感情地朗讀后，解釋為什么喜歡這句話。
重點(diǎn)品味的內(nèi)容：蚊子的語(yǔ)言、動(dòng)作描寫部分。
*分析品味課文過(guò)程中涉及的需要深入討論、理解的問(wèn)題：
1小小的蚊子為何能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的獅子?
2挑戰(zhàn)前、獲勝后蚊子都吹響了他的小喇叭，這兩次的心情分別如何?
3和獅子比較，蜘蛛是多么的不值一提，可蚊子為何卻命喪其手?
4這個(gè)故事告訴了我們什么道理?
3、全班有感情地朗讀課文
四、適當(dāng)?shù)卮┎蹇谡Z(yǔ)交際設(shè)計(jì)
五、延伸體會(huì)寓意
1、我們生活中有蚊子這樣的人嗎?你們?cè)趯W(xué)習(xí)生活有過(guò)蚊子的表現(xiàn)嗎?
2、你能再講一個(gè)寓言故事，對(duì)我們的學(xué)習(xí)、生活有一定的警示作用嗎?
六、質(zhì)疑教材
簡(jiǎn)單介紹寓言的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：大部分寓言第一段講述一個(gè)故事，第二段則說(shuō)明其中蘊(yùn)含的道理。前面為記敘，后面是議論。有一句話是這么說(shuō)的：“一個(gè)寓言可分為身 體和靈魂兩部分：所述的故事好比是身體，所給予人們的教訓(xùn)好比是靈魂?！?但并不是所有的寓言都是這種結(jié)構(gòu)。
七、教學(xué)建議：教師可帶領(lǐng)學(xué)生排演課本劇，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)表演來(lái)體會(huì)蚊子的心理，分析蚊子被蜘蛛消滅的原因，從而明確寓意。
八、作業(yè)：必做：寫一段有中心的話，其中用上“較量”、“凱旋”、“嘆息”這三個(gè)詞。
選作：1、假設(shè)在蚊子將要送命的一剎那，一陣風(fēng)吹破了蜘蛛網(wǎng)，蚊子幸運(yùn)地逃生了。這之后，蚊 子會(huì)有怎樣的想法和經(jīng)歷呢?請(qǐng)發(fā)揮想象續(xù)寫這個(gè)寓言故事。
2、寫一段“用動(dòng)作、語(yǔ)言描寫來(lái)表現(xiàn)人物心理”的小故事。
二、電子課文
蚊子飛到獅子面前，對(duì)他說(shuō)：“我不怕你，你并不比我強(qiáng)。要說(shuō)不是這樣，你到底有什么力量呢?是用爪子抓，牙齒咬嗎?女人同男人打架，也會(huì)這么 干。我比你強(qiáng)得多。你要是愿意，我們來(lái)較量較量吧!”蚊子吹著喇叭沖過(guò)去，朝獅子臉上專咬鼻子周圍沒(méi)有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子 戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將要被吃掉時(shí)，嘆息說(shuō)，自己同最強(qiáng)大的動(dòng)物都較量過(guò)，不料卻被這小小的蜘蛛消滅了。
這個(gè)故事適用于那些打敗過(guò)大人物，卻被小人物打敗的人。
三、備課資料提供
《伊索寓言》簡(jiǎn)介
《伊索寓言》是一部寓言 故事集。相傳伊索是公元前6世紀(jì)古希臘人，善于講動(dòng)物故事。現(xiàn)存的《伊索寓言》，是古希臘、古羅馬時(shí)代流傳下來(lái)的故 事，經(jīng)后人匯集，統(tǒng)歸在伊索名下。《伊索寓言》通過(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺(jué)的真理。這些小故事言簡(jiǎn)意賅，平易近人。不但讀者眾 多，在文學(xué)史上也具有重大影響。作家，詩(shī)人、哲學(xué)家、平常百姓都從得到過(guò)啟發(fā)和樂(lè)趣。許多故事真可以說(shuō)是家喻戶曉：龜兔賽跑，牧童作劇，狼來(lái)了，狐貍吃不 著葡萄說(shuō)葡萄酸。到幾千年后的今天，伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本。亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。
伊索寓言大多是動(dòng)物故事，以動(dòng)物為喻，教人處世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動(dòng)，對(duì)后代影響很大。
《伊索寓言》共收集了三四百個(gè)小故事，與抒情詩(shī)主要反映貴族奴隸主的思想感情不同，這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)與生活教訓(xùn)的總結(jié)。 寓言通過(guò)描寫動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。寓言作者譴責(zé)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人壓迫人的現(xiàn)象，號(hào)召受欺凌的人團(tuán)結(jié) 起來(lái)與惡人進(jìn)行斗爭(zhēng)。例如，《農(nóng)夫和蛇》的故事勸告人們不要對(duì)敵人仁慈;《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運(yùn)用智慧，戰(zhàn)勝敵人;在《獅子與鹿》、《捕鳥人 與冠雀》、《兩個(gè)鍋》等故事里，作者揭露出當(dāng)政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治者手中時(shí)，貧苦的人是不可能平安地生活下去的。
世界著名寓言
寓言既有故事情節(jié)又有比喻性質(zhì)，常常借物喻人、借古喻今、借此喻彼、借遠(yuǎn)喻近。把不易理解的道理寄托在具體通俗形象的故事里，尤其適合少年兒 童。
本書選收伊索、拉封丹、萊辛、克雷洛夫四位世界級(jí)寓言大師的優(yōu)秀作品260篇，這些寓言有的已經(jīng)流傳了甚至幾百年，但我們今天讀起來(lái)還是倍感親 切。我們可以從這些不長(zhǎng)的短文和短詩(shī)中體味伊索寓言的淳樸、智慧和機(jī)敏，拉封丹寓言的俏皮、風(fēng)趣和生動(dòng)，萊辛寓言的深刻、激越和時(shí)代感，克雷洛夫寓言的豐 富、凝練和絕妙譏諷，從而了解大師們所生活的時(shí)代，品味大師們特有的藝術(shù)風(fēng)格，領(lǐng)悟深?yuàn)W的人生道理。
語(yǔ)言教學(xué)注意
“ 寓言 ”就是以深刻的道理寄托小故事中，其主要目的在于說(shuō)明道理，通過(guò)虛構(gòu)的簡(jiǎn)短故事加以譬喻，只所以簡(jiǎn)短。它最基本特征在于教訓(xùn)和 諷刺。
感受形象，掌握語(yǔ)言。因?yàn)檎Z(yǔ)言的寓意是包含在鮮明生動(dòng)的形象之中的，這就要求對(duì)寓言的教學(xué)必須抓住生動(dòng)形象的關(guān)鍵語(yǔ)句，找出重點(diǎn)詞語(yǔ)，理解這些 語(yǔ)言所描寫的形象，并使學(xué)生感受和想象這些畫面，如：我在教寓言《矛與盾》中，首先指導(dǎo)學(xué)生朗讀和背誦，古人云：“書讀百遍，其意自見(jiàn)?！狈磸?fù)朗讀，整體 感悟句子以至全文的意思。如：“吾盾之堅(jiān)”“吾矛之利”中的“堅(jiān)”和“利”分別作“堅(jiān)固”和“鋒利”的解釋。讓學(xué)生輕而易舉的理解其意。寓言不是簡(jiǎn)單的比 喻，而是通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)短完整的故事運(yùn)用比喻、夸張、擬人等修辭方法來(lái)表現(xiàn)的，所以要引導(dǎo)學(xué)生按照故事情節(jié)的發(fā)展順序來(lái)想象，使學(xué)生對(duì)寓言故事形成完整而清晰 的印象。
四、課內(nèi)精段練習(xí)設(shè)計(jì)及答案
蚊子飛到獅子面前，對(duì)他說(shuō)：“我不怕你，你并不比我強(qiáng)。要說(shuō)不是這樣，你到底有什么力量呢?是用爪子抓，牙齒咬嗎?女人同男人打架，也會(huì)這么 干。我比你強(qiáng)得多。你要是愿意，我們來(lái)較量較量吧!”蚊子吹著喇叭沖過(guò)去，朝獅子臉上專咬鼻子周圍沒(méi)有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子 戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將要被吃掉時(shí)，嘆息說(shuō)，自己同最強(qiáng)大的動(dòng)物都較量過(guò)，不 料卻被這小小的蜘蛛消滅了。
這個(gè)故事適用于_____________________________________。
1.解釋下列詞語(yǔ)，并說(shuō)說(shuō)他們的表現(xiàn)作用。
a.較量較量：________________，這個(gè)詞語(yǔ)表現(xiàn)出蚊子________________________的心理。
b.凱歌：_____________________，這個(gè)詞表現(xiàn)出蚊子_______________________的心理。
2.“要說(shuō)不是這樣”中的“這樣”指代的是________________。
3.用自己的話概括蚊子戰(zhàn)勝獅子的主要原因是________________。
4.文中在描寫蚊子叫聲時(shí)用了兩個(gè)不同的詞，分別是________、________。
5.“你并不比我強(qiáng)”和“我比你強(qiáng)得多”分別是________句和________句，從句子的語(yǔ)氣上來(lái)看，第________句比第 ________句強(qiáng)。
語(yǔ)文初一教案歸納篇十二
1.反復(fù)朗讀，能說(shuō)出“?！薄吧健痹谠?shī)中的深層含義，感悟詩(shī)中的思想感情。
2.運(yùn)用自主、合作、探究的方式，品味詩(shī)歌凝練的語(yǔ)言。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、理解“山”和“?！钡纳羁毯x。
2、聯(lián)系生活實(shí)際，體會(huì)文中所闡述的人生哲理。
教材分析：《在山的那邊》是一首新詩(shī)。這首詩(shī)歌以大海和群山為喻，抒寫童年的想望和困惑，成年的感悟和信念，啟示人們要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想，必須百折不撓，堅(jiān)持奮斗。這首詩(shī)歌語(yǔ)言清新、凝練、意味雋永，因而既是指導(dǎo)學(xué)生朗讀的好材料，又是引導(dǎo)學(xué)生體味人生的典范之作。
學(xué)情分析：進(jìn)入初中階段，是人生道路上一個(gè)新的起點(diǎn)。在這個(gè)起點(diǎn)上，十二三歲的少年，對(duì)未來(lái)充滿了新的憧憬和向往，追求美好的人生，是孩子們共同的目標(biāo)，但同時(shí)也將面對(duì)種種困難?！对谏降哪沁叀肥菑男r(shí)候的憧憬和向往說(shuō)起的，極易引起學(xué)生的共鳴，學(xué)生從中可以得到非常有益的啟示。
學(xué)生對(duì)新詩(shī)的了解可能很少，因而在詩(shī)歌的閱讀鑒賞上會(huì)有很大的難度。結(jié)合誦讀訓(xùn)練，學(xué)生讀懂詩(shī)意即可，主要讓學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)。
學(xué)法指導(dǎo)：以朗讀為主線，通過(guò)多種方式的朗讀來(lái)感知文章的內(nèi)容，品味詩(shī)歌語(yǔ)言，并獲得對(duì)人生的有益啟示，逐漸養(yǎng)成自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，開展個(gè)性化的閱讀。
學(xué)習(xí)準(zhǔn)備：1、查閱作者相關(guān)資料2、認(rèn)真預(yù)習(xí)詩(shī)歌內(nèi)容，查字典解決“讀一讀、寫一寫”
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課：
二、整體感知：學(xué)生默讀課文(小組內(nèi)部完成以下問(wèn)題)。
1、查字典，給下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字注音，并讀一讀。
癡()想隱秘()凝()成喧()騰一瞬()間。
2、查字典或詞典，弄清楚“讀一讀，寫一寫”中詞語(yǔ)的含義，在此基礎(chǔ)上，仿照示例，用這些詞語(yǔ)造句或?qū)懚卧挕?/p>
3、請(qǐng)用楷書把“讀一讀，寫一寫”中的詞語(yǔ)抄寫兩遍，要求工整、規(guī)范、美觀。
4、查閱資料了解作者，寫在下面。
三、合作探究。
1、初讀，讀出音韻美。
(1)教師范讀，學(xué)生體會(huì)誦讀中的語(yǔ)氣、語(yǔ)速、停頓等。
(2)練習(xí)朗讀，要求語(yǔ)音正確，停頓恰當(dāng)，能初步讀出語(yǔ)氣。
(3)分組讀、齊讀，要求讀得抑揚(yáng)頓挫。
2、再讀，讀出形象美。
邊默讀詩(shī)歌，邊圈點(diǎn)批畫，品讀詩(shī)中的形象，然后用下面的句式說(shuō)話。
“透過(guò)(詩(shī)中的某詞某句)，我讀出了一個(gè)()的‘我’的形象。”
示例：透過(guò)“我常伏在窗口癡想”，我讀出了一個(gè)充滿幻想的“我”。
3、三讀，讀出意蘊(yùn)美。
默讀全詩(shī)，分組探究。
(1)“我”小時(shí)候?qū)Α吧健焙汀昂！钡睦斫馀c今天的理解有什么不同?
(2)聯(lián)系你的經(jīng)歷說(shuō)說(shuō)你對(duì)“山那邊是海”的理解。
(3)你如何理解“山是用信念凝成的?！?
當(dāng)堂檢測(cè)。
1、積累。
摘錄并背誦其中哲理性的句子，并搜集與課文主題相關(guān)的名言警句。
2、請(qǐng)你根據(jù)課文內(nèi)容，自擬一句座右銘，
例：風(fēng)雨之后便是艷陽(yáng)天。困難是通往理想的階梯。
反饋矯正。
1、給下列加點(diǎn)的字注音。
癡想()鐵青()凝成()一瞬間()隱秘()扎根()。
2、給下列形似字注音并組詞。
騰()()喧()()誘()()漫()()藤()()渲()()繡()。
3、課外練筆：以“我終于見(jiàn)到了大?！睘轭}寫一段話。
典型習(xí)題。
潮汐(王家新)。
月光下大海涌起愛(ài)的潮汐月亮離地球越近大海越是激蕩不息。
那一層又一層的潮汐呵涌向了海灘苦地尋覓......月亮因羞澀而臉紅了。
——雖然大海并不曾把她的嘴唇輕輕吮吸。
夾進(jìn)一粒沙子又旋即緊緊地合閉——只給觀潮者留下一個(gè)永恒的謎這是沉默又是默許。
練習(xí)：
1、給下列加著重號(hào)的注音。
尋覓()羞澀()吮吸()跌落()。
2、詩(shī)歌講究押韻，請(qǐng)你在下面的橫線上寫出這首詩(shī)的韻腳。
3、本首詩(shī)運(yùn)用了什么修辭手法，其作用是什么?
4、我們的知識(shí)庫(kù)中，存有很多與大海、月亮相關(guān)的詩(shī)句，請(qǐng)你各寫出一句。
《在山的那邊》是我在二十多年前寫下的一首詩(shī)，那時(shí)我還是一個(gè)從邊遠(yuǎn)山區(qū)來(lái)到大學(xué)校園不久的大學(xué)生。因此，對(duì)我來(lái)說(shuō)，重讀這首詩(shī)，猶如翻開封存多年的老相冊(cè)，重又看到了那個(gè)不無(wú)稚氣、卻讓人感嘆和懷念的早年的我。
顯然，《在山的那邊》起源于童年經(jīng)驗(yàn)。我生于湖北西北部山區(qū)的武當(dāng)山下，父母為中小學(xué)老師，從小隨著父母的工作調(diào)動(dòng)，在五六個(gè)地方生活過(guò)，但一直沒(méi)有走出山里的世界。世界對(duì)于幼年的我來(lái)說(shuō)，就是放學(xué)后一片寂靜的校園、山川中那道清澈的河流以及環(huán)抱著這一切的無(wú)言的群山。
而我偏偏又是一個(gè)耽于幻想、對(duì)外面的世界充滿了強(qiáng)烈的好奇心的少年。詩(shī)的開頭兩句，正是我“小時(shí)候”的真實(shí)寫照。我想幾乎在每一個(gè)人的童年和少年時(shí)期都有一些“隱秘的想望”，而詩(shī)中的這種對(duì)“山那邊”的遙望和幻想，構(gòu)成了我小時(shí)候特有的秘密——在今天看來(lái)，它還隱秘地影響到我的一生。
但是，僅僅如此，還不足以構(gòu)成一首詩(shī)，于是，“海”在我的生活中并最終在這首詩(shī)中出現(xiàn)了。“?！钡某霈F(xiàn)，恰好與“山”形成了對(duì)應(yīng)。顯現(xiàn)出一種詩(shī)的結(jié)構(gòu)。這里的“山”與“?！?，可以從隱喻的意義上來(lái)讀解：山，一個(gè)實(shí)際生活的世界，封閉、灰暗、壓抑;海，一個(gè)想像性的世界，開闊、光亮、自由。海，是山川陸地的結(jié)束，另一個(gè)世界的開始。海，從古到今，都是對(duì)人的自由天性、對(duì)人的想像力的召喚。而這些含義，在我年幼時(shí)都不可能意識(shí)到。我只是憑借著我那耽于幻想的天性在遙望山的那邊，在想像海的那一片藍(lán)色。
然而，正如人們所知，這種對(duì)另一個(gè)世界的幻想，在現(xiàn)實(shí)生活中是最易受到挫折的?？梢哉f(shuō)，任何“不務(wù)實(shí)際”的幻想，在“鐵青著臉”的現(xiàn)實(shí)面前，都有它破滅的一天。我在自己的青少年時(shí)期一再經(jīng)歷過(guò)這樣的讓人的內(nèi)心深受刺痛的時(shí)候。然而，不可思議的是，幻想受挫，但那種理想主義的精神卻在生命中扎下了根來(lái)——它因在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中受挫變得更為內(nèi)在、也更為倔強(qiáng)了!詩(shī)的第二節(jié)所主要揭示的，就是這種對(duì)“?！钡男拍睢Ｒ苍S是由于不屈的天性，也許是我在上初中時(shí)讀到的一句格言“只要沿著江河走，就一定能發(fā)現(xiàn)大?！?，給了我這種信念。而這時(shí)的“?！薄@個(gè)童年時(shí)的夢(mèng)也被提升到整個(gè)人生的層面來(lái)重新理解，它已和第一節(jié)中的海有所不同，它已具有某種人生理想的象征色彩了?！笆堑?，我曾一次又一次地失望過(guò)/當(dāng)我爬上那一座又一座誘惑著我的山頂”，也許任何理想都是一個(gè)誘惑的圈套，任何理想都可望而不可即，然而正是在這艱難曲折的求索過(guò)程中，人生被提升和充實(shí)，人生被賦予了希望和意義，“那雪白的海潮啊，夜夜奔來(lái)/一次次漫濕了我枯干的心靈……”
語(yǔ)文初一教案歸納篇十三
10、論證方式：立論、駁論(可反駁論點(diǎn)、論據(jù)、論證)；
11、議論文的文章的結(jié)構(gòu)：總分總、總分、分總；分的部分常常有并列式、遞進(jìn)式。
12、引號(hào)的作用：引用；強(qiáng)調(diào)；特定稱謂；否定、諷刺、反語(yǔ)；
13、破折號(hào)用法：提示、注釋、總結(jié)、遞進(jìn)、話題轉(zhuǎn)換、插說(shuō)。
15、句子成分：
主語(yǔ)：表示句子主要說(shuō)明的人或事物，一般由名詞、代詞、數(shù)詞、動(dòng)名詞、動(dòng)詞不定式等充當(dāng)。
謂語(yǔ)：謂說(shuō)明主語(yǔ)的動(dòng)作，狀態(tài)或特征行為。
表語(yǔ)：是謂語(yǔ)的一部分，它位于連系動(dòng)詞如be之后，(主語(yǔ)+連系動(dòng)詞+表語(yǔ))說(shuō)明主語(yǔ)身份，特征，屬性或狀態(tài)。它又叫作主語(yǔ)補(bǔ)足語(yǔ)。表語(yǔ)位于系動(dòng)詞之后，主要由名詞、代詞、形容詞、數(shù)詞、副詞、介詞短語(yǔ)、分詞(短語(yǔ))或動(dòng)名詞(短語(yǔ))等來(lái)充當(dāng)。
賓語(yǔ)：賓語(yǔ)表示動(dòng)作行為的對(duì)象，跟在及物動(dòng)詞之后，能作賓語(yǔ)的有名詞，代詞，動(dòng)名詞，數(shù)詞，動(dòng)詞不定式等。
定語(yǔ)：在句中修飾名詞或代詞的成分叫定語(yǔ)。
狀語(yǔ)：修飾動(dòng)詞，形容詞，副詞以及全句的句子成分，叫做狀語(yǔ)。用作狀語(yǔ)的通常是副詞，介詞短語(yǔ)，不定式和從句等。狀語(yǔ)一般放在被修飾的詞之后或放在句尾。副詞作狀語(yǔ)時(shí)可放在被修飾的詞前或句首。
語(yǔ)文初一教案歸納篇十四
教學(xué)目的：
1、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從辨析文章.寫作目的入手進(jìn)行比較閱讀，“同中求異，異中求同”，培養(yǎng)多角度觀察事物、分析問(wèn)題的習(xí)慣，提高聯(lián)想力和發(fā)散思維的能力。
2、通過(guò)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)、珍惜友情的感情。
教學(xué)內(nèi)容：課文《故鄉(xiāng)的榕樹》中的“榕下小憩”片斷和《風(fēng)景談》中的“桃林小憩”片斷。
理論根據(jù)：葉圣陶：“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)擺脫課堂的束縛，引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀，從文學(xué)的寶庫(kù)中汲取豐富的營(yíng)養(yǎng)?！薄皯?yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生大膽嘗試。無(wú)論成功與否，嘗試都比不嘗試有益得多;其故就在運(yùn)用一番心力，那一番心力是一輩子要運(yùn)用的。”
教學(xué)方法：比較法;嘗試法。
重點(diǎn)難點(diǎn)：本課的教學(xué)重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生掌握比較閱讀的方法;難點(diǎn)在于對(duì)閱讀材料的.寫作目的的把握。
使用教具：幻燈機(jī)。
教學(xué)思路：先明確比較閱讀的意義，介紹比較閱讀的基本角度和方法，然后通過(guò)具體的閱讀活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生掌握比較閱讀的方法和技巧，再鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試，從立意、選材、組材、情感、表達(dá)方式等方面進(jìn)行比較閱讀實(shí)踐，切實(shí)掌握比較閱讀的方法，并運(yùn)用學(xué)到的方法指導(dǎo)課外閱讀，從而實(shí)現(xiàn)能力遷移的教學(xué)目的，使學(xué)生在不斷的閱讀實(shí)踐中拓展思維，學(xué)會(huì)求同求異，培養(yǎng)多角度思考問(wèn)題的好習(xí)慣。
教學(xué)過(guò)程：
1、引入。
這個(gè)單元的學(xué)習(xí)目的是學(xué)會(huì)比較閱讀。比較閱讀是培養(yǎng)閱讀興趣、提高閱。
讀能力的好方法，有比較才有辨別，很多大學(xué)問(wèn)家都是得益于此的。比較閱讀的形式，最基本的一種是內(nèi)容比較和形式比較，“異中求同，同中求異”則是比較的基礎(chǔ)。今天，我們就來(lái)進(jìn)行比較閱讀，學(xué)習(xí)比較閱讀的方法。
2、明確閱讀內(nèi)容與比較項(xiàng)目。
上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《故鄉(xiāng)的榕樹》這篇抒情散文。這篇課文寫久居異鄉(xiāng)。
的“我”帶著小兒子在客地大榕樹下散步、嬉戲時(shí)，由眼前景物自然而然地想起了故鄉(xiāng)榕樹下的一樁樁充滿生活情趣和鄉(xiāng)土氣息的兒時(shí)往事，字里行間滲透著作者對(duì)養(yǎng)育庇護(hù)自己的故鄉(xiāng)的眷戀之情。回讀《風(fēng)景談》一文中的“桃林小憩”(見(jiàn)課本36頁(yè)第三段)一段，并與《故鄉(xiāng)的榕樹》一文中的第8、第9自然段“榕下小憩”(見(jiàn)課本124頁(yè))作比較，分析它們?cè)诹⒁狻⑦x材、組材、情感、表達(dá)方式等方面的異同。
點(diǎn)撥：這兩段節(jié)選文字的體裁都是散文，同是寫工余休息的片斷，但它們的.寫作目的不同，立意、選材、組材、情感、表達(dá)方式也就不同。先比較.寫作目的，再根據(jù).寫作目的的不同，來(lái)比較其它方面的異同。
回顧：《風(fēng)景談》一文的.寫作目的是什么?《故鄉(xiāng)的榕樹》一文的.寫作目的是什么?
明確：《風(fēng)景談》一文謳歌延安解放區(qū)軍民火熱的戰(zhàn)斗生活和崇高的精神境界，借“談風(fēng)景”來(lái)“談?wù)巍?，表達(dá)作者對(duì)解放區(qū)的無(wú)限熱愛(ài)與向往，隱隱透露出“中華民族要解放，就要有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)”之意?！豆枢l(xiāng)的榕樹》一文表達(dá)漂泊異鄉(xiāng)的游子對(duì)養(yǎng)育庇護(hù)自己的故鄉(xiāng)深深眷戀之情，抒發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)和祖國(guó)的思念和熱愛(ài)。兩文的.寫作目的不同，內(nèi)容和形式也就有所不同。
請(qǐng)完成下頁(yè)附表：
3、引導(dǎo)學(xué)生填寫表格，注意拓展學(xué)生的思維，強(qiáng)調(diào)答案可以靈活組織。
教師點(diǎn)撥答案要點(diǎn)：(1)立意：《風(fēng)景談》中的“桃林小憩”，反映的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期在延安的革命青年工作之余休息、學(xué)習(xí)的情景，表現(xiàn)他們的崇高精神世界;《故鄉(xiāng)的榕樹》中的“榕下小憩”，表現(xiàn)的是勞苦而純樸的鄉(xiāng)親們因?yàn)橛虚艠涞谋幼o(hù)才得以透一口氣，獲得安慰和滿足。
(2)選材組材：“桃林小憩”，作者一方面表現(xiàn)環(huán)境條件的簡(jiǎn)陋、惡劣：在“禿頂?shù)纳剑瑔握{(diào)的黃土”這個(gè)所謂的“風(fēng)景”里，只有二三十棵桃樹，半盤舊石磨就是“圓桌面”，幾尺斷碣、一截舊階石和一些大小石塊就是幾案和凳子，桃林前面是蕎麥和大麻、玉米，這就是“風(fēng)景”;另一方面又著力突出人們樂(lè)觀、向上的精神面貌：清茶和棗子待客，更有幾位“只把隨身帶來(lái)的書籍代替了棗子和茶”;兩位“虎頭虎腦”的青年溫雅地靜靜坐著休息;一群青年男女或坐或蹲，正在“爭(zhēng)論著一個(gè)哲學(xué)上的問(wèn)題，時(shí)時(shí)嘩然大笑”;長(zhǎng)石條上躺著一位用書掩住臉的……他們到這里只為消除疲勞。這些描寫突出了延安青年的高貴精神?！伴畔滦№眲t圍繞故鄉(xiāng)榕樹給人庇護(hù)來(lái)選材。作者一方面著力描寫了榕樹“撐開遮天巨傘”，“灑落一地蔭涼”;另一方面又突出描寫烈日下農(nóng)人踏著發(fā)燙的石板路到這里透一口氣;一天辛勞后的鄉(xiāng)親們躺在樹下納涼，談莊稼、說(shuō)《水滸》、拉胡琴、唱小曲……在榕樹的庇蔭下找到一點(diǎn)安慰和滿足，突出了榕樹給鄉(xiāng)親們的撫慰和快樂(lè)。
(3)情感：都表現(xiàn)出了作者的熱愛(ài)、崇敬、向往之情，但“桃林小憩”側(cè)重于崇敬和贊美，“榕下小憩”則側(cè)重于表現(xiàn)熱愛(ài)、思念和眷戀之情。
(4)表達(dá)方式：兩段都有描寫、議論、抒情、記敘的綜合運(yùn)用，但側(cè)重點(diǎn)有所不同?！疤伊中№币宰h論和描寫為主，重在闡明“人創(chuàng)造了第二自然”的道理，在說(shuō)理中抒情(寓情于理);“榕下小憩”以敘述和抒情為主，重在抒發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)和眷戀之情(寓情于事)。
小結(jié)：比較閱讀，要注意從文章的.寫作目的入手。.寫作目的可以通過(guò).寫作背景、.寫作內(nèi)容、情感等途徑去了解。而比較閱讀的關(guān)鍵在于選準(zhǔn)比較的角度，一般是從立意、選材內(nèi)容、思想感情、表現(xiàn)手法、藝術(shù)風(fēng)格等方面進(jìn)行比較。這兩個(gè)文段就是我們學(xué)習(xí)比較閱讀的典型范例。此外，這兩個(gè)文段表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，也很值得我們學(xué)習(xí)。
語(yǔ)文初一教案歸納篇十五
制定計(jì)劃是首要環(huán)節(jié)，應(yīng)當(dāng)引起大家的足夠重視?！胺彩骂A(yù)則立，不預(yù)則廢”。計(jì)劃可使復(fù)習(xí)減少盲目性，限度的提高復(fù)習(xí)效率。
具體如何復(fù)習(xí)，可根據(jù)個(gè)人的習(xí)慣進(jìn)行。依據(jù)老師多年體驗(yàn)，傾向于分塊進(jìn)行。即劃分成幾個(gè)大塊，分步完成。
（一）把學(xué)過(guò)的單元，分別按照講讀課文、閱讀兩大部分制定復(fù)習(xí)步驟，把講讀課文作為主要復(fù)習(xí)內(nèi)容。
（二）把講讀課文繼續(xù)分解為基礎(chǔ)知識(shí)、閱讀兩大部分。另外再加作文共三大塊作進(jìn)行。
（三）基礎(chǔ)知識(shí)部分分解為生字（包括音、形）、解詞、文學(xué)常識(shí)、修辭、語(yǔ)法、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、文言文和現(xiàn)代文背誦默寫等部分。閱讀分為課內(nèi)閱讀和課外閱讀。則按文體進(jìn)行。
（四）基礎(chǔ)知識(shí)集中幾天，進(jìn)行強(qiáng)化復(fù)習(xí)。
（五）閱讀部分，課內(nèi)的重點(diǎn)篇目，重點(diǎn)段落，要重新加以復(fù)習(xí)。課外部分，應(yīng)該有意識(shí)的做一些各種文體的段落、篇章閱讀題，臨考前半個(gè)月，每天在限定時(shí)間內(nèi)完成。
（六）作文除了注重老師平時(shí)的批改、講評(píng)之外，平時(shí)應(yīng)該多看各種類型的經(jīng)典著作，認(rèn)真看書上的例文及講評(píng)。體會(huì)寫作思路，培養(yǎng)寫作能力。
語(yǔ)文初一教案歸納篇十六
1、《羚羊木雕》：你在悄悄地長(zhǎng)大，對(duì)（許多事情）已有了主見(jiàn)。有時(shí)候，對(duì)某些問(wèn)題，你可能不得不面對(duì)與（父母）的分歧，它也許讓你（無(wú)奈、傷心）甚至（落淚）。本文就是這樣一個(gè)故事。
2、《散步》：一家人一起散步是很平常的事情，然而這平常的小事，也能體現(xiàn)（濃濃的親情）。這篇課文就為我們講述了這樣一個(gè)感人的故事。
3、《詩(shī)兩首》：（母愛(ài)），是文學(xué)作品中的一個(gè)永恒的主題。下面兩首詩(shī)，就是對(duì)（母親）的深情傾訴。
4、《〈世說(shuō)新語(yǔ)〉兩則》：自古以來(lái)，出現(xiàn)過(guò)許許多多（聰穎機(jī)智）的少年兒童，關(guān)于他們的美談，至今流傳。這里，就有兩位這樣的兒童。
5、《皇帝的新裝》：一個(gè)一眼就可看
穿的騙局，竟然暢行無(wú)阻，最終演出一場(chǎng)（荒唐的鬧劇）。讀完這篇（童話），我們首先會(huì)嘲笑（那個(gè)愚蠢的皇帝），不過(guò)，如果注意到上自（皇帝）下至（百姓），幾乎（人人都違心地說(shuō)假話）這一現(xiàn)象，我們的思考也許能更深入一層。
6、《郭沫若詩(shī)兩首》：夜空，是那樣神秘，又是那樣親切。詩(shī)人以新奇的（想像），融（天上地下）為一體，描畫出令人神往的（仙境），寄托著（自己的理想）。
7、《女媧造人》：（人），是從哪里來(lái)的？古時(shí)候，科學(xué)不發(fā)達(dá)，人們對(duì)此不能（作出科學(xué)的解釋），于是，許多民族都有（神創(chuàng)造人的傳說(shuō)）。這篇課文是根據(jù)（中國(guó)古代神話）改寫的。
8、《盲孩子和他的影子》：這篇美麗的（童話），有（詩(shī)）一般的境界，（“愛(ài)”）的清泉汩汩流淌在其中，最終匯成歡快的強(qiáng)音。
9、《寓言四則》：寓言，用（假托的故事）寄寓（意味深長(zhǎng)的道理），給人以（啟示）。寓言一般（比較短小），故事的主人公可以是（人），也可以是（擬人化的動(dòng)植物或其他事物）。
語(yǔ)文初一教案歸納篇十七
(一)文言實(shí)詞的特點(diǎn)。
(二)古今異義。
(三)一詞多義。
(四)詞類活用。
二、文言虛詞。
(一)之。
(二)其。
(三)以。
(四)而。
(五)何。
(六)于。
三、文言特殊句式。
(一)判斷句。
(二)被動(dòng)句。
(三)倒裝句。
(四)省略句。
四、文言固定句式。
(一)表陳述語(yǔ)氣。
(二)表疑問(wèn)語(yǔ)氣。
(三)表反問(wèn)語(yǔ)氣。
(四)表感嘆語(yǔ)氣。
(五)表揣測(cè)語(yǔ)氣。
五、文言翻譯。
(一)文言翻譯的最高標(biāo)準(zhǔn)：信、達(dá)、雅。
(二)文言翻譯的一般原則：逐字對(duì)照，字字落實(shí)，直譯為主，意譯為輔。
(三)文言翻譯的常用方法：留、換、刪、補(bǔ)、調(diào)等。
語(yǔ)文初一教案歸納篇十八
大”的無(wú)限感激和熱愛(ài)之情。
什么要將自己喻為“不系之舟”?“玫瑰”“綠陰”“寧?kù)o的港灣”?又喻指什么?
綠陰、寧?kù)o的港灣”喻指兩岸迷人的景色和前進(jìn)中的“避風(fēng)港”。
3、“不系之舟”是什么意思?
實(shí)現(xiàn)自己的誓言。
我追求真理的勇氣?“是我的一部分?一部分的我”是因?yàn)?北大給“我”知識(shí)?給我追求真理的勇氣。
工”這個(gè)句子的。
北大莘莘學(xué)子都會(huì)在老師的指導(dǎo)下?永不停息地在知識(shí)的海洋里奮力前行。
6、文以“我將不顧頭上蒼蒼的白發(fā)?再次像個(gè)十六歲的小女孩那樣?輕依在你湖光塔影的胸前”
作結(jié)?有什么作用?
尾遙相呼應(yīng)?意味深長(zhǎng)。
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