閱讀是一種重要的學習方式，讀后感是對所閱讀內容的個人體驗和感悟的總結。在寫讀后感時要注意邏輯性和連貫性，條理清晰，避免跑題或重復。讀后感可以是文字的，也可以是音頻、視頻的形式，可以選擇適合自己的方式來進行表達。
讀后感哈佛幸福課篇一
哈佛家訓是一位哈佛博士的教子課本，這本書曾經對美國和世界產生了巨大的影響，現(xiàn)在它又繼續(xù)影響著我們中國人。
西漢文學家劉向說：“書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚。”美國哲學家培根講：“讀書足以怡情，足以長才……”由此看來，倡導讀書當屬善舉，它詮釋著“書籍是人類進步的階梯”這一哲理。通過研讀威廉、貝納德寫的《哈佛家訓》一書，讀后讓我感受頗深?！豆鸺矣枴肥且砸黄赖男∥恼潞鸵痪渚涠绦◇@嘆的小道理組成的。輕輕翻開第一頁，我就被書中那生動有趣，而且富有很強的人生哲理的故事給吸引住了。好書不厭百回讀，不到幾天工夫，我就把書拜讀了一遍，仍覺意猶未盡?？赐赀@本書之后，我在其中悟到了很多很多東西，回味無窮。很多時候，生活中的一些細小的故事中往往蘊涵著深刻的道理，會引起人們會心的感悟。這本書以品性、夢想、真愛、成功、思維、心理、智慧、創(chuàng)意、勇氣和覺悟十個章節(jié)輯錄了一百多個生活中的小故事。每個故事講述了一個個名人成功的艱辛與困難，具有豐富的教育意義和生活意義，給我們的思維以啟迪，引導我們對人生進行多角度的思考。它不是純理論的教育書籍，它帶給我們的，更是平易近人的道理和心靈的感悟，是一本讓人受益匪淺的書籍。下面，請讓我采大海中的幾朵浪花與大家共享：
每看完一個故事，我的思想就來到了另一個天空，在這片天空中總是有那么一朵白云或一顆星星讓我留戀。在我心目中最亮的那顆星星是：這本書的第一個故事《一條小面包》，講述了一個窮困小女孩總是在最后面拿面包師送給他們的面包，并且總是最小的。但她卻沒有忘記對面包師心存感激。在現(xiàn)在一些人看來，這個小姑娘太傻了，什么也不爭，豈不是很吃虧？其實，真正吃虧的是那些喜歡爭搶的人，他們爭得了眼前的小利，卻把自己不好的品德暴露在光天化日之下，對自己一生的發(fā)展大大不利。好爭的人，天將與之相爭；謙讓的人，天將與之相讓。那位面包師說的好：“我要告訴你一個道理，謙讓的人，上帝會給予你幸福。愿你永遠保持一顆寧靜，感恩的心?！边@個故事不僅讓我們看到了凡事要謙讓，更讓我們看到了要對幫助自己的人心存感恩之心。
第二個讓我記憶深刻的故事是《當一塊石頭有了愿望》，這個故事敘述了一位辛勤的郵遞員，他對一條道路上的很多石頭，他夢想著用這些石頭建起一座座城堡，那該是多么美麗啊！人們認為他是在異想天開，可他不這樣認為。他每天去送信時就經常帶一些石頭回家，后來他擁有了很多的石頭，并用這些石頭慢慢建起了建筑物。20年后，憑著他堅持不懈地努力，終于他建成了他的夢想城堡?，F(xiàn)在，這個城堡已成為法國著名的風景旅游點，它的名字叫“郵遞員希瓦勒之理想宮。”當一塊石頭有了夢想，它就不再是石頭，也不再靜臥在泥土之中?？戳诉@個故事后，我不由得感嘆。這是一個人們認為不可能實現(xiàn)的夢想，但他卻用他的雙手實現(xiàn)了，看來，只要一個人有夢想，并且為這個夢想努力拼搏，最后總有圓夢的一天。有夢想就會有奇跡！
《哈佛家訓》里面的每一個故事都具有深刻的教育意義，也讓我深深的懂得了無論在任何場合，只要我們有能力，就應該相信自己，鼓起勇氣向前邁步。《南瓜與鐵的較量》是一個講述了拼搏的故事，一些科學家實驗南瓜能承受多大的壓力。他們用鐵圈緊緊套住一個小南瓜，日以既日地觀察這個小南瓜。起初他們認為這個南瓜只能承受很小的壓力就會破裂?？勺屗麄円庀氩坏降氖牵@個南瓜承受了他們所想壓力10倍的壓力。當科學家看到南瓜的根時，不覺驚呆了，它的根深入地底，為了戰(zhàn)勝鐵圈，它努力尋找養(yǎng)分，發(fā)覺自己的潛力，承受了巨大的壓力。我們人何嘗不是呢？為什么不發(fā)掘自己的潛力？一個小小的南瓜就有那么大的潛力，何況我們人呢？我們應該發(fā)掘自己的潛力，頂住壓力，最終就會取勝。
《哈佛家訓》中編選的每個故事都具有豐富的教育功能和深刻的生活意義，不僅可以激發(fā)我們對社會、人生進行多角度的思考，還可以點燃他們內心深處的智慧火花，使我們見微知著，從一滴水看見大海，由一縷陽光洞見整個宇宙。其中，讓我獲益最多的是這么一個從小就不知聽了多少次，卻仍覺得從不厭煩的道理——誠實守信的品德會使你贏得大家的尊重和信任。就如《被拆掉兩次得亭子》里的父親，為了履行他對兒子的諾言，把一個亭子拆建了兩次，盡管他并不富有。將一個亭子拆建兩次，絕不僅僅為了滿足一個孩子的愿望，更是為了滿足一個成人自我完善的道德要求。在社會生活中，失信會增大交際成本，會使許多簡單的事變得艱難甚至不肯能。所以，一個希望得到社會尊重和支持的人，必須具備良好的誠實品德。
《哈佛家訓》這本書真是一本好書，是道德感情力量和思想智慧力量的完美融合，既具有獨特的思想價值，還具有無可替代的文學欣賞價值。我認為：對于這樣一本難得的書，任何褒獎和贊譽都不為過分。書中結束部分的一句話，將永遠鼓勵著我在我所衷愛的教育事中乘風破浪，邁向更高更強：“如果你是鷹，你應借助夢想的翅膀，奮力飛翔，到達人生的高峰。如果你是蝸牛，也決不要放棄夢想，只要你肯努力奮斗，終有一天也能和鷹一樣，站在金字塔的頂端”。
讀后感哈佛幸福課篇二
最近，我看了一本十分有好處的書，它叫《哈佛家訓》。它不一樣于眾多說教式的書籍，《哈佛家訓》從頭到尾都是生動的，引人入勝的。每讀完一個故事，就會覺得人生出現(xiàn)了另一片天空。其中有一篇，《上帝偏愛她，讓她洗廁所》，讓我感觸很深。故事是關于日本政府的一名官員——郵政官員野田圣子小姐年輕時的一件事情。許多年前，她去一家酒店當服務員，并下定決心好好干，想不到她的任務是洗廁所。正當她猶豫是否洗時，同單位的一位前輩給她示范了一次：先把馬桶抹干凈，然后從馬桶里盛了一杯水一飲而盡，竟一點也不勉強?？赐赀@些，她恍然大悟。而我也明白了：無論什么樣的職業(yè)，什么樣的官職，都有一個共同的內涵和要求——一流的敬業(yè)精神。
還有這兩篇《神父的懺悔》、《仁慈的謊言》這兩篇故事的主人公，同一類的事情，不一樣的做法，不一樣的結局。
《神父的懺悔》講的是：一個男人跟神父坦白自我是殺人犯，而警察局卻抓了一個無辜的人，已經判了死刑。神父本就應向警察局說出真相，但是他的教規(guī)嚴禁將懺悔者的秘密泄露于他人。他陷入了兩難，于是他又將這件事告訴了另一位神父，另一位神父也沒辦法，又告訴了另外一個神父……結果那個無辜的人死了。
《仁慈的謊言》講的是：一個人自殺了，而在那個小鎮(zhèn)上，自殺便是在上帝面前犯罪，他的靈魂將在地獄飽受烈焰焚燒，村民們也會視他們全家為異教徒，從此不會有好人家的男孩子約會他們的兒女們，也不會有良家女子理解這個家族男子的求婚。可徹查這件事的警察局長十分可憐這個人，便從那個自殺的人身上偷偷地取下一塊銀表，騙那些居民，這個人是因為財物被謀殺。這個警長打破了這保守的風氣。卻讓更多人過得更好。
這幾個故事讓我感觸很深，這本書讓我感觸更深。
讀后感哈佛幸福課篇三
幸福永遠是人類的追求，人類所有的努力都是為了實現(xiàn)幸福的理想。但是，什么是幸福？怎樣才能得到幸福？至今仍有無數的人在苦苦尋找著答案。
現(xiàn)實生活告訴我們，幸福是一個經常變幻的不等式：富裕不能帶來幸福，貧窮不能奪走幸福；苦難不會減少幸福，名利也不會增添幸福。人生的歷練同樣告訴我們，幸福還是一個沒有標準答案的矛盾選擇：得到了，你也許并不幸福；失去了，你也許獲得了更多的幸福；接受了，也許是你幸福的損失；給予了，也許給你換來幸福的倍增。所以，今天的你我，即使衣食無憂，功成名就，仍會感到自己并不幸福。很多現(xiàn)代人，即使實現(xiàn)了很多夢想，獲得了很多成功，仍會常常產生這樣的困惑：我是幸福的人嗎？我的幸福究竟在哪里？我們來到這個世上，到底追求什么才是最重要的？泰勒博士堅定地認為：幸福感是衡量人生的唯一標準，是所有目標的最終目標。人們衡量商業(yè)成就時，標準是錢。用錢去評估資產和債務、利潤和虧損，所有與錢無關的都不會被考慮進去，金錢是最高的財富。但是我認為，人生與商業(yè)一樣，也有盈利和虧損。具體地說，在看待自己的生命時，可以把負面情緒當作支出，把正面情緒當作收入。當正面情緒多于負面情緒時，我們在幸福這一“至高財富”上就盈利了。所以，幸福應該是快樂與意義的結合！一個幸福的人，必須有一個明確的、可以帶來快樂和意義的目標，然后努力地去追求。真正快樂的人，會在自己覺得有意義的生活方式里，享受它的點點滴滴。我國有一句古訓：自助者，天助也。惟有自己才是自己的救命神。一個人如果樹立了正確的價值觀，豐富自己的修養(yǎng)，正確認識和塑造自我，就會鑄就一個人的幸福和成功。
泰勒博士早年為了準備重要賽事，除了苦練外，須嚴格節(jié)制飲食。比賽一結束，他干的第一件事，就是奔到自己喜愛的漢堡店，一口氣買下4只漢堡。當他急不可待地撕開紙包，把漢堡放在嘴邊的剎那，卻停住了。因為他意識到，上個月，因為健康的飲食，自己體能充沛。如果享受了眼前漢堡的美味，很可能會后悔，并影響自己的健康。望著眼前的漢堡，他突然發(fā)現(xiàn)，它們每一種都有自己獨特的風味，可以說，代表著4種不同的人生模式。
第一種漢堡，就是他最先抓起的那只，口味誘人，但卻是標準的“垃圾食品”。吃它等于是享受眼前的快樂，但同時也埋下未來的痛苦。用它比喻人生，就是及時享樂，出賣未來幸福的人生，即“享樂主義型”；第二種漢堡，口味很差，里邊全是蔬菜和有機食物，吃了可以使人日后更健康，但會吃得很痛苦。犧牲眼前的幸福，為的是追求未來的目標，他稱之為“忙碌奔波型”；第三種漢堡，是最糟糕的，既不美味，吃了還會影響日后的健康。與此相似的人，對生活喪失了希望和追求，既不享受眼前的事物，也不對未來抱期許，是“虛無主義型”；會不會還有一種漢堡，又好吃，又健康呢？那就是第四種“幸福型”漢堡。一個幸福的人，是既能享受當下所做的事，又可以獲得更美滿的未來。
泰勒博士為學生簡化總結了“幸福課”10項貼士，我加了一些自己的體會：
1、遵從你內心的熱情。
先知道自己要什么，再問最想要的是什么，最不能失去的是什么。一件不值得做的事情，也就不值得做好——這是基本的心理學。遵從內心，而非別人的評價，放棄也是一種負責。減去不重要的，那些你內心真正需要的事物，才能喚醒生命的熱情。做到這一點依然需要表達并傾聽自己內心的聲音，知道自己想要什么，不斷深入挖掘自己的快樂根源，這樣才能有明確的目的，追尋幸福的時候才會少走彎路。
2、多和朋友在一起。不要被日常工作纏身，親密的人際關系，是你幸福感的信號，最有可能為你帶來幸福。與朋友交流之前，需要先和自己交流。這樣，和別人在一起的幸福才不是一種被動的幸福。
3、學會失敗。任何事情都有兩種結果的可能，這是正常的。人的一生總會遇到許多不如意的事情：少年有少年的煩惱，青年有青年的彷徨，中年有中年的苦悶，老年有老年的痛苦。所以，人的一生就是一個失敗不斷展開的過程。成功固然讓人高興，但成功總是稀少的，成功不可能總是伴隨你，人的一生需要面對的多是失敗，而不是成功。不要把失敗當成災難，當然也不能習慣失敗。不被失敗所壓倒，并且能不斷從失敗中吸取經驗和教訓，重要的是，坦然面對失敗，令人的的心態(tài)健康和平衡，跳脫一時一事的成敗，就是人生的成功。
4、接受自己的全部。失望、煩亂、悲傷是人性的一部分。接納這些，并把它們當成自然之事，允許自己偶爾的失落和傷感。然后問問自己，能做些什么來讓自己感覺好過一點。不用為這些東西背任何包袱，“時時勤拂拭，勿使惹塵?！?。
5、簡化生活。應求精而不在多。追尋幸福的外在部分時，切忌貪婪，要懂得暫時駐足，這是為了走得更長遠。
6、有規(guī)律的鍛煉。每周３次，每次只要３０分鐘，就能大大改善你的身心健康。對大多數人來說，每周三次的鍛煉頻度已經足以令身心健康。
7、睡眠。睡時放下所有事，是獲得良好睡眠的前提。雖然有時“熬通宵”是不可避免的，但每天7到9小時的睡眠是一筆非常棒的投資。這樣，在醒著的時候，你會更有效率、更有創(chuàng)造力，也會更開心?！吧怼焙汀靶摹庇肋h不可只強調一個。
9、勇敢。壁立千仞，無欲則剛，放下患得患失，擁有接納胸懷，就具備了勇敢的基礎。不怕失敗，就是勇敢。讓自己恐懼的事情變成自己期待的事情，贏得自己的主動權，做自己內心的主人。
10、表達感激。生活中，不要把你的家人、朋友、健康、教育等這一切當成理所當然的。它們都是你回味無窮的禮物。記錄他人的點滴恩惠，始終保持感恩之心。每天或至少每周一次，請你把它們記下來。不要帶有任何功利，只是單純的在回憶中體會他們傳遞過來的幸福，在想象中尋找為他們傳遞幸福的途徑，并付諸實踐。
每個人的幸福其實都很簡單，只是幸福每次來到我們身邊的時候他總是那么輕輕的，好像就在你的身邊，微笑著看著你，它可能是一個會心的微笑、可能是遞上一杯水、也可能就是瞬間的一份心情……試著去感受它吧。有心的人永遠幸福，因為他理解幸福。
體驗幸福，是一個需要修煉和學習的過程。也許有人會覺得奇怪，感受幸福應該是人類與生俱來的一種能力啊，正如孩提時躺在慈母的懷抱里接受乳汁的哺育，沒有人告訴，他也會感受到幸福的甜蜜。那么，怎么還需要“修煉和學習”呢？其實，幸福不單是一種生理上的滿足，社會化了的人對幸福的體驗，相對幸?？腕w來說，幸福主體的素質起著更重要的作用，它直接制約著人感受幸福能力的水平。一個人是否熱愛生命，是否熱愛生活，是否懂得被愛，是否懂得愛人……這一切都左右著人對幸福的感受和創(chuàng)造。也就是說，人能否感受和創(chuàng)造幸福的素質不是與生俱來的，是需要通過教育和學習逐步提升的。學生在學校接受教育的過程，就是提升他們感受幸福的水平與創(chuàng)造幸福的能力的過程。
幸福并不會憑空降臨在自己身上。我想大家對《守株待兔》這篇文章并不陌生。這篇文章中的主人公在一次偶然的機會中，得到一只撞死在木樁上的野兔。十分高興，從此便不再務農，一心一意地守在木樁旁，等待著再有一只兔子撞死在木樁上，結果，兔子沒有再出現(xiàn)，而他的田土由于沒有耕種而荒蕪了。而幸福也就在他的等待中悄然離去了。我想，如果他不空想，而腳踏實地地工作，那他所得到的將會是一種實在的幸福。
有人說，幸福是聽其自然所能成就的。我想這種人的想法是可笑的。如果幸福是聽其自然所能成就的，那么為什么世一的每一個人都不是富人，也都不是窮人；為什么這世界上還存著殘疾人；還存著大小國家之間的差距。如果幸福能夠順其自然就能夠得到的話，為什么臺灣還不能夠重回祖國懷抱；為什么是美國攻打伊拉克，而不是伊拉克主動動攻打美國，太多的為什么，證明了這種觀點的錯誤及誤導性。有人身在福中不知福，每當我看見別人浪費糧食，我為他們感到可憐。如果他們少浪費一些糧食，那么就可以拯救一些無飯可吃的人民。我想，大概只有讓他們試試無飯可吃的經驗，他們才會知道糧食的可貴，才知道有糧食也是一種幸福。
幸福對于這世睥每一個人都是公平的。它并不會偏袒某些人，有人報怨為什么惡運總是降臨在他身上，幸福之神總是不眷顧他。然而，他卻不曾努力，認真地去思考為什么自己沒好運氣。幸福早已在他報怨的時候，與他擦肩而過了。幸福是可以學習的，或者說，幸福，不是一種本能，而是一種本領。不論年輕，還是像我一樣人到中年，甚至生命只剩下夕陽西下的最后時間，幸福在于質量而非長度，學習幸福，永遠不晚。
愿所有人明白幸福不是憑空得來的，也不要存在著幸福是順其自然就可能得到的思想，惟有緊抓住幸福，把握現(xiàn)在，才是真正的幸福。
讀后感哈佛幸福課篇四
《哈佛幸福課》，被人稱“幸福教授”的哈佛大學社會心理學家吉爾伯特，他摒棄了有關幸福的傳統(tǒng)觀念，從科學的角度為我們上了一堂新穎生動的幸福課。
然而這部電影向我們表現(xiàn)的關于幸福最鮮明的觀點是：人類與其他動物的根本區(qū)別在于人類可以預見未來，因此，人類也就有了區(qū)別于其他所有動物的幸福感；但是，人類對于未來自己的情感預期，往往和實際有著很大的“預測偏差”。書中列舉了大量怪誕的實驗，引用了大量的心理學和行為科學方面的研究成果，證明了這樣一個事實：你以為中大獎可以讓你幸福無比，被解雇會讓你一蹶不振，但事實上，中獎的幸福感遠沒有你預期的那樣強烈持久，被解雇的失落感也遠沒有你想象的那么痛苦。我們都有一個與生俱來的“幸?；A值”，生活中的成就與挫折，往往只是短暫地改變我們的幸福水平。很快地，我們就會回歸自己的“幸福基礎值”。
那么，到底怎么才能撞上幸福呢？吉爾伯特認為，現(xiàn)代社會的人們擁有自主的選擇權，有史以來第一次，我們的幸福掌握在自己手中，所以我們應當“智慧地購買”幸福，提升自己的“幸?；A值”。我們來到這個世上，到底追求什么才是最重要的？幸福感是衡量人生的唯一標準，是所有目標的最終目標。所以，幸福應該是快樂與意義的結合！“一個幸福的人，必須有一個明確的、可以帶來快樂和意義的目標，然后努力地去追求。真正快樂的人，會在自己覺得有意義的生活方式里，享受它的點點滴滴?！?/p>
讀后感哈佛幸福課篇五
隨著社會經濟的飛速發(fā)展以及人們物質生活的日益豐富，現(xiàn)代人幸福感的缺失成為焦點問題。而泰勒教授的幸福課就如同雪中送炭，讓人們的心靈“久旱逢甘露”。
這本書真的寫的很好，從看到目錄之后，就已經有感覺了。因為目錄中實實在在的、質樸而平凡的.語句，很能打動人心，給人一種溫暖的感覺，觸動我們的心里最柔軟的部分。作為現(xiàn)代忙碌的都市人，我們已經被太多的說不上來的東西包圍了，耳朵聽不到，眼睛看不到。每天的工作、家庭瑣事、孩子的健康、學習、個性發(fā)展，等等，請問我們經常想到幸福這個詞了嗎？你感到自己幸福了嗎？可能很多人經常會說的都是對生活和工作等各個方面的嘮叨和抱怨吧。相信大家應該有同感。
這本書中我重點關注了兩個章節(jié)：友情是溫暖我們的心靈雞湯，學會感恩才能體味幸福。
古人云：千金易得，知己難求；人生得一知己足矣!俗語也說：在家靠父母，出外靠朋友。這都說明了一件事：朋友在我們人生中扮演著非常重要的角色。每個人都希望能有朋友，多多益善，誰又會嫌朋友多呢？而我們的心靈對友情的渴望就像干涸的土地需要水的滋潤一樣。相信有朋友的人，生活會快樂很多。書中寫到：要想得到珍貴的友誼，就不要自私、遠離刻薄、不要吝嗇，要學會包容、關心別人、替別人著想、和朋友分享快樂。在這個世界上，沒有誰能夠孤獨前行，也沒有誰離開朋友而不覺感傷。沒有朋友相陪的人生是寂寞的人生。所以，珍惜我們現(xiàn)有的朋友，在未來的日子里去交更多的朋友吧。
心理學家認為，感恩是個體對他人、社會和自然給予的恩惠在內心的認可，是個體接受被認為珍貴的、有價值的和利他的幫助后出現(xiàn)的一種情感。懂得感恩代表一個人對生活有著淡然而樂觀的態(tài)度，他更多地看到了生活給予自己的好處并且對這好處感激不盡，由此，他也更懂得幸福的含義，更能體味幸福的滋味。
俗語說：“滴水之恩，當涌泉相報?！备卸魇且环N生活態(tài)度。感恩父母，感恩家人，感恩朋友，人應該懂得感恩生活，感恩逆境和敵人。不懂感恩將會是人生最大的不幸，因為不懂感恩的人根本就沒有體味幸福生活的能力，他們的內心已經麻木，沒有了人情味。
生活中，善待他人就是善待自己。所謂“送人玫瑰，手有余香”，“幫人發(fā)達，自己沾光”，說的就是這個道理。善于發(fā)現(xiàn)生活中的美好，以感恩的心善待他人，而感恩不只是一種單向的付出，它讓我們在施與的同時感受到了生命的陽光和感動，領略了幸福的真諦。生活中，我們始終處在社會這個大環(huán)境里，任何人對我們的幫助，我們都要心懷感恩，包括與我們素不相識的人。因此我們要及時地向幫助過我們的他們表達自己的謝意，學會說最簡單的兩個字：“謝謝”。用真誠的善心、不帶如何私心雜念的，不去為了做善事而做善事，從小事做起，從一點一滴做起，不要因為善小而不為。俗話說：“多做善事，福未到但禍已遠離；多做惡事，禍未到但福已遠離?！彼裕囍刻烊プ鲆恍┳约毫λ芗暗纳剖掳?，在不斷給予的過程中，會收獲更多的幸福！
其實，幸福感原本潛藏在人們的內心深處，但它往往被來自生活的不良情緒與壓力所掩蓋，導致人們無法將其發(fā)掘，因而覺得自己不幸福，甚至最終失去尋找幸福的欲望。幸福本來是離人們很近的，只要你愿意伸出手，就能夠得到。
讀后感哈佛幸福課篇六
有一本書。這本書曾經對美國世界產生了巨大的影響，是由美國的威廉·貝納德所寫的。這本書中所蘊含著的每一個人生的啟迪。深深感染著我們每一個中國人。
寒假里，當我翻開這本書時便被他的內容深深吸引。每一篇都令我細細回味許久。其中《一條小面包》這個故事令我印象最深。這篇文章講述了，一個貧困的小女孩，總是站在最后一個拿面包師給他們的面包，而且總是最小的面包。但他仍然感激面包師，心里沒有一點憎恨。很多人會覺得小女孩豈不是很吃虧？為什么任由他們欺負呢？但是在我看來，是因為小女孩有著一顆善良、純樸的心，其實，真正吃虧的是那些喜歡爭搶的人，他們爭得了眼前的小利，卻把自己不好的品德暴露在光天化日之下，對自己一生的發(fā)展大大不利。就像是面包師最后所說的：“我要告訴你一個道理，謙讓的人，上帝會給予你幸福。愿你永遠保持一顆寧靜，感恩的心?！薄Ｊ前?，做人不就是這樣嗎？只要我們互相謙讓，不斤斤計較，這個世界哪來的爭吵？如果人人都做到，這世界將有多么美好?。?/p>
頓時，全場掌聲雷動把贊美之情獻給了放棄射門的迪卡尼奧，或者說，是獻給迪卡尼奧體現(xiàn)出來的崇高的體育精神——和平、友誼、健康、正義！
我從這個故事中明白了一個道理：對于一個人來說，善良是可貴的；但對于一個世界來說，正義具有更崇高的精神價值。因為在多數時候，人們并不缺少善良，卻缺少正義。
看完這本書后，我的感觸很多：人生如同一場夢，只要奮斗過，努力過這場夢就不會留下遺憾。在生活中往往有許多小細節(jié)蘊含著的比我們想象的還要豐富，每一個人都希望有一個完美無瑕的人生，要做到這個并不難，你只要付出勇氣、真心、夢想、智慧、再加上汗水，就可以有一個完美人生。就像愛迪生所說：“天才是百分之九十九的勤奮，加上百分之一的靈感。
讀后感哈佛幸福課篇七
出人意料，哈佛最受歡迎的選修課是“幸福課”，聽課人數超過了王牌課《經濟學導論》。教這門課的是一位名不見經傳的年輕講師，名叫泰勒·本·沙哈爾。他堅定地認為：幸福感是衡量人生的唯一標準，是所有目標的最終目標，幸福應該是快樂與意義的結合。他甚至從漢堡里總結出4種人生模式。
當年，為了準備重要賽事，除了苦練外，本·沙哈爾須嚴格節(jié)制飲食。開賽前一個月，只能吃最瘦的肉類，全麥的碳水化合物，以及新鮮蔬菜和水果。比賽一結束，他干的第一件事，就是奔到自己喜愛的漢堡店，一口氣買下4只漢堡。望著眼前的漢堡，他突然發(fā)現(xiàn)，它們每一種都有自己獨特的風味，可以說，代表著4種不同的人生模式。
第一種漢堡，就是他最先抓起的那只，口味誘人，但卻是標準的“垃圾食品”。吃它等于是享受眼前的快樂，但同時也埋下未來的痛苦。用它比喻人生，就是及時享樂，出賣未來幸福的人生，即“享樂主義型”。第二種漢堡，口味很差，里邊全是蔬菜和有機食物，吃了可以使人日后更健康，但會吃得很痛苦。犧牲眼前的幸福，為的是追求未來的目標，即“忙碌奔波型”。第三種漢堡，是最糟糕的，既不美味，吃了還會影響日后的健康。與此相似的人，對生活喪失了希望和追求，既不享受眼前的事物，也不對未來抱期許，即“虛無主義型”。會不會還有一種漢堡，又好吃，又健康呢？那就是第四種“幸福型”漢堡。一個幸福的人，是既能享受當下所做的事，又可以獲得更美滿的未來。
本·沙哈爾經常講“蒂姆的故事”。蒂姆小時候，是個無憂無慮的孩子。但自打上小學那天起，他忙碌奔波的人生就開始了。父母和老師總告誡他：上學的目的，就是取得好成績，這樣長大后，才能找到好工作。沒人告訴他，學校，可以是個獲得快樂的地方；學習，可以是件令人開心的事。因為害怕考試考不好，擔心作文寫錯字，蒂姆背負著焦慮和壓力。他天天盼望的，就是下課和放學。
漸漸地，蒂姆接受了大人的價值觀，雖然不喜歡學校，但還是努力學習。成績好時，父母和老師都夸他，同學們也羨慕他。到高中時，蒂姆對此深信不疑：犧牲現(xiàn)在是為了換取未來的幸福。他安慰自己：上了大學，一切就會變好。
收到大學錄取通知書時，蒂姆長長舒了一口氣：現(xiàn)在，可以開心地生活了。但沒過幾天，那熟悉的焦慮又卷土重來。
大學4年，蒂姆依舊奔忙著。他成立學生社團，做義工，參加多種運動項目，小心翼翼地選修課程，但這一切完全不是出于興趣，而是這些科目，可以保證他獲得好成績。
大四那年，蒂姆被一家著名的公司錄用了，他又一次興奮地告訴自己，這回終于可以享受生活了?？伤芸炀透杏X到，這份每周需要工作84小時的高薪工作，充滿壓力。他又說服自己：沒關系，這樣干，今后的職位才會更穩(wěn)固，才能更快地升職。
經過多年的打拼，蒂姆成了公司合伙人，擁有了豪宅、名牌跑車。他被身邊的人認定為成功的典型?？墒堑倌纺?，卻無法在盲目的追求中找到幸福，他干脆用酗酒、吸毒來麻醉自己，盡可能延長假期，在陽光下的海灘一待就是幾個鐘頭。起初，他快活極了，但很快又感到了厭倦。
為什么當今社會有這么多“忙碌奔波型”的人呢？本·沙哈爾這樣解釋：因為人們常常被“幸福的假象”所蒙蔽。
十多年前，本·沙哈爾遇到過一個年輕人。他是律師，在紐約一家知名公司上班，并即將成為合伙人。坐在他的高級公寓里，中央公園的美景一覽無余。年輕人非常努力地工作，一周至少干60個小時。早上，他掙扎著起床，把自己拖到辦公室，與客戶和同事的會議、法律報告與合約事項，占據了他的每一天。當本·沙哈爾問他，在一個理想世界里還想做什么時，這名律師說，最想去一家畫廊工作。但如果在畫廊工作，收入會少許多，生活水平也會下降。他雖對律師樓很反感，但覺得沒其他選擇，因為被一個不喜歡的工作所捆綁，每天并不開心。
讀后感哈佛幸福課篇八
這本書名很山寨，但絕對值得一讀！正如我的一位女性老師所說的，能讓人感受到“閱讀的快感”。
作者丹尼爾。吉爾伯特，社會心理學家，領導著一個研究人類幸福本質的“社會認知與情感實驗室”，并提出了“預測偏差理論”。他認為，人之所以區(qū)別于其他動物，在于他可以預見未來，也就是說，人類具有其他動物所不具有的“想像力”?？上У氖牵胂窳Ρ旧碛兄逃械娜毕荩匀祟悓τ谧约何磥淼那楦蓄A期，往往和實際有著很大的“預測偏差”。作者引用了大量心理學和行為科學的最新實驗研究成果，詳細為我們剖析了“想像力”的工作機理，它是如何“提綱挈領”地描述未來的，它又是如何神不知鬼不覺地擅自在未來的空白處添加了各種細節(jié)；它是如何基于現(xiàn)在的情境去構畫未來的場景，同時又天生缺失對未來情感的想象能力。我們了解了這一些，或許如同魔術揭秘一樣，讓我們在觀賞“想象力”這個“魔術大師”的表演時，能夠會心地一笑。
作者的文筆如同他的專業(yè)知識一樣讓人嘆為觀止！
這樣的一本書，何曾與網上熱播的沙哈爾教授的“幸福公開課：積極心理學”相關呢？出版商們出于經濟上的考慮，將這本《stumblingonhappiness》非要硬譯為《哈佛幸福課》。在對沙哈爾教授表示敬意的同時，對吉爾伯特教授來說，這又是何等地無奈?。?/p>
讀后感哈佛幸福課篇九
人的一生，總會經歷不同的故事，遇見各種各樣的人，經受形形色色的考驗與前所未有的誘惑。
在面對那些“誘惑”時，每個人的表現(xiàn)是不同的。
有的人擇會作出正確的判斷，最終取得成功；而有的人往往感情用事，頭腦渾然不清，最后導致失敗。
擁有一個科學、健康、正確的人生觀才是面對生活最強大的武器，可以讓人在任何時刻都堅定信念，遠離那些生命中的幽暗深谷。
“樹立科學理念，培養(yǎng)正確的人生觀，堅持做某事其不放棄?！笔恰豆鸺矣枴愤@本書給我的第一個啟示。
原子彈之父，奧本?海默這天做演說會，在要結束的時候，主持人讓海默做個“游戲”。舞臺中央有個巨大的鐵球，桌子上有一把大鐵錘和一把小鐵錘，規(guī)則是用鐵錘把大鐵球敲動為止。主持人先請來前后兩位身強力壯的人用大鐵錘敲，可是球好就是不動，最后他們放棄了。而海默卻拿著小鐵錘會去敲動一個比他要大好幾十倍的鐵球，簡直就是雞蛋碰石頭——不自量力，在人們眼里就是天方夜譚。海默沒有理會別人怎么想，只管自己專心的敲，最后海默用他的無聲行動證明了一個道理：人生貴在堅持，堅持到底，就一定能收獲許多。他成功了。
遇到困難，就需要有一個良好的心態(tài)，去面對，去克服，去挑戰(zhàn)，去堅持。無論是什么人，立志無常，遇到挫折改向，做事不能堅持到底，都是無法成才的。
幾乎所以有成就的科學家，都離不開他們的堅持。比如，牛頓疑惑蘋果為什么會從樹上掉下來，然后去堅持探索，證明了“地心引力”；比如，伽利略在比薩斜塔上做了“兩個鐵球同時落地”的著名試驗，推翻了亞里士多德“物體下落速度和重量成比例”的學說，糾正了這個持續(xù)了１９００年之久的錯誤結論。再比如，愛迪生的電燈發(fā)明，讓世界不再黑暗。如果他們沒有勇氣，沒有探索精神，沒有堅持下去，那么結局是不一樣的。
人的一生，需要有堅持，需要有勇氣，遇到難題自己攻破，才會收獲到樂趣。
堅持就會成功，退縮只會失敗。百分之九十九的人遇到困難都會退縮、放棄，而只有百分之一的人才堅持下來。前者注定會失敗，后者注定會成功。我們遇到各種各樣的事情，都要學會思考，有時候換個角度想想事情，也許就會更好解決地問題，然后堅持堅持再堅持。
讀后感哈佛幸福課篇十
幸福是一種能力，你我都需要學習，讀《哈佛幸福課》，找尋自己的幸福力。
這本書是哈佛“幸福教授”吉爾伯特的心血結晶，他是個非常擅長演講的人，tde大會主題為“你為什么幸福，又為什么不幸?！钡难葜v曾打動了成千上百萬人的心。幸福是一個永續(xù)存在的話題，你我都關心。這本書珍貴在它綜合了腦科學、社會心理學的知識，從科學的層面上系統(tǒng)地解讀我們?yōu)槭裁磿X得幸福，幸福是什么，我們如何看待幸福，以及如何才能真正找到幸福。幸福雖然沒有計算公式，但幸福的能力卻是我們都可以習得的，可以讓別人幸?；蜃屪约盒腋５牧α?。讀這本好書，尋找你自己的幸福力！
幸福是一種能力，會去讀這本書，想想就知道是因為想要使自己獲得更多的快樂和尋覓自己的人生價值幸福感。書中有很多小知識，解說了生活中的一些被我們忽略卻又時常出現(xiàn)的小現(xiàn)象背后的原因，解釋我們不快樂不幸福的來源。雖然序里說本書內容淺顯易懂，但是我覺得還是挺需要理解的，讀第一遍就沒什么感覺，現(xiàn)在在讀第二遍，對很多內容還是會感覺很陌生。加油讀吧，希望自己能夠悟出什么，哈哈！
讀后感哈佛幸福課篇十一
首先在這里鄭重感謝賈總指導我看了《幸福課》，我在看到第二級課的時候，我知道我會非常喜歡學習這門課，并且會非常認真地看完每一集，我做了不少筆記，并且在我自己的微博上將自認為精華的只言片語共享出來。我看視頻的時候，心中油然而生的那種欣喜，緣于tal講述的許多理論或者道理，都是我自己在多年生活中的感悟，經tal一講述，我倏然發(fā)現(xiàn)這些原來就是寶藏，激勵我在以后的工作與生活中繼續(xù)應用這些樸實的原理，追求卓越的同時，倘佯那種幸福的感受。
正如tal所說，他不是要教大家一些新的知識，而是提醒大家一些原本淺顯的道理，只是它們被現(xiàn)實污染而遮蓋。課中的許多道理，不僅可以應用在子女教育、家庭生活中，有許多也同樣適用于工作中。在這里我主要就工作相關的部分分享一下學習的心得，其它方面我會在其它地方分享。
首先來看tal對于壓力的精彩評述，是不是整天生活在沒有任何壓力，無拘無束的工作就是幸福，就會快樂？答案是否定的。人其實應該保持在一種壓力的拓展區(qū)，亦即在讓自己需要勤奮努力工作，才能完成目標的一種狀態(tài)，比如設定績效，應該設定在你正常努力去做能夠完成的基礎之上，再稍微提升一點，但也不應該設定高到你一看就知道無論如何也達不到的地步。只有這樣，才能激活你的創(chuàng)造和挑戰(zhàn)的熱情，這樣才可能得到“超額包”，獲得那種按部就班情況下無法得到的成就感。要注意的是既要給自己適當的壓力，又要合理安排釋放壓力的休息時間，比如高效率地工作90分鐘，安排15分鐘的放松時間，緊張地工作了一周，得到周末的休閑，這個原理tal用“無菌環(huán)境”生長的嬰兒是否健康作為實例，做了精彩的講述，就如同我自己對于鍛煉的理解，許多人說我一直在家做家務，就是鍛煉了呀，不用再單獨找時間去鍛煉了，其實我自己理解是不一樣的，不能完全取代的。做家務就好像日常的工作，這種狀態(tài)下你自己的肌肉不用作出超平時負荷的努力即可完成所有工作，這種狀態(tài)下你的肌肉雖然也有鍛煉，卻沒有成長，除非你是像少林小子那樣揮掃把。在專門鍛煉的情況下，你會去不斷嘗試挑戰(zhàn)自我，這時就相當于讓你的肌肉工作在一種拓展區(qū)，超負荷會損傷肌肉，但合理的加壓鍛煉，然后短暫的休息調整，這樣才會提高肌肉的力量與耐力。對于工作中的適度壓力，則是會提供你的工作能力，所謂我們應該追求可持續(xù)發(fā)展的幸福，要通過努力奮斗，給予自己適當壓力，竭盡全力去完成。對于幸福感，則會提高你的幸?；鶞仕?。
是不是幸福的人不會有失敗，不會有挫折？這個答案同樣是否定的。幸福的人從來不回避失敗，他們把失敗作為自己學習成長的機會，通過失敗去發(fā)現(xiàn)自己潛在的弱點，去尋找彌補自己薄弱環(huán)節(jié)的方法，爭取下一次的成功。幸福課程中，tal反復強調的一句話就是“failtolearnorlearntofail”(從失敗者學習)，成功者并不是生來就成功的，他們往往是那些失敗最多的人。所以在追求我們自己的目標時，永遠記住我們學會走路不是一蹴而就，而是經過爬行，不斷摔倒練習，最后才能夠優(yōu)雅地邁步。而在這個過程中，邁出的勇氣至關重要。而勇氣并不是沒有恐懼，而是心懷恐懼，但是還是一如既往的前行。(courageisnothavingnofearbuthavingfearandgoaheadanyway)。在心理安全的組織中，可以安全地討論過失，不會害怕告密，不會害怕摔倒。這樣的組織才可能會是學習型組織和創(chuàng)新型組織，因為員工有機會從失敗中學習。
幸福的人是不是完美主義者？肯定不是的，完美主義者即使獲得幸福，也是極其短暫的，tal用x先生的精彩實例給我們講述了一個幼兒園小孩，成長為一個跨國公司執(zhí)行董事的案例。我們放棄作為完美主義，是不是就沒有追求，就是幸福？同樣不是，放棄完美主義不是放棄志向，而是允許和接受失敗，不會放棄自己的雄心，不會放棄整個旅程和結果。我們應該成為那種追求卓越的人，這里tal重點比較了完美主義者和追求卓越者之間的差別，雖然他們都同樣充滿對事業(yè)的追求，追求工作做到盡善盡美，但是緣于心態(tài)的不同，對于失敗解讀的不同，造就了他們本質的差異。完美主義者往往認為一件事要么全部做到最好，要么根本不做（allornothing），完美主義者對于失敗有種失能性的恐懼，始終追求一種直線到達目標的捷徑，完美主義者不能接受批評，是一種典型的逐利者，完美主義是事情耽擱的最主要原因。而追求卓越者，從來不認為成功是一蹴而就的，他們認可能夠接受失敗，認為成功的路途荊棘密布，一種曲折、帶有起伏螺旋式的路程，認為失敗是一種反饋，一種成長的機會，他們不僅意識到目的地的重要，同樣重視沿途的風景，他們心胸開闊，雖然喜歡接受批評，但也并非享受批評，因為他們明白這是成長與發(fā)展必須的重要部分，他們不僅關注成功，也享受過程。
對于優(yōu)缺點的關注，從tal的講課中，我同樣覺得很有收獲，雖然以前讀過類似的介紹，但是從心理學的角度加以詮釋讓我更為容易接受。是否我們必須去掉我們每個人身上的所有缺點，才能取得更大的成就？答案也是否定，我們可以去努力去除我們的缺點，但我們更因該關注于培養(yǎng)我們的特長，就如同我們在員工管理上，我們不要寄希望于重現(xiàn)鍛造每個人，去除他們的缺點，達到我們理想的同一個機模，然后用這些標準素材去完成工作。充分合理利用每個人的長處，強化他的優(yōu)勢，充分認識和感知他的優(yōu)點，這點才是用好人的關鍵。我們在群體中可以集體討論過失，但我們應該更多關注在集體中好的方面，tal教授講解“自我實現(xiàn)預言”時，用了美國黑人女教師marvecollins在教育學生時重要的一條是“挖掘學生的潛能”(cultivatethebestofthestudents)或者“應該關注的是學生擅長什么而不是他們聰不聰明”。只關注失敗、錯誤，會讓我們對美好的事物、優(yōu)異的表現(xiàn)越來越麻木，越來越漠不關心，員工會不在乎自己是否優(yōu)異的工作，而只是想我不要失敗就可以。不斷感激優(yōu)異的工作表現(xiàn)和成績，他們就會增值，否則就會貶值。關注優(yōu)異的表現(xiàn)，不等于忽略失敗，而是要坦然接受失敗的現(xiàn)狀，冷靜分析失敗產生的原因背景，總結經驗教訓，避免以后再犯。關注自己的長處比關注自己的短處更能讓自己快樂和成功，問題締造現(xiàn)實，總是關注各類失敗最好的結果是不再犯同樣的失敗，確不能走向卓越，我們的關注點，直接影響了我們的認知，你只關心社會的黑暗面，你的世界將永遠處在黑暗中，你天天關注社會的美好方面，懷著感恩的新，你的世界將永遠陽關燦爛，長期關注優(yōu)異的表現(xiàn)也更會讓企業(yè)走向成功。
在“過猶不及“一課中，tal談到專注是關鍵，工作生活都是如此，減少任務，避免同時進行多個任務，多個任務同時進行時，人的智商其實是嚴重下降的。只堅持真正想做的事情，可以完成的更多，多則劣，少則精。聚焦工作，則工作效率更高，狀態(tài)更佳。談到選擇要做的事情時，tal給出建議：確定你可以做的事，然后確定你想做的事，然后確定你最想做的事，最后確定你最想最想做的事?！吧岬蒙岬?，有舍才有得”。
幸福課其實就是主要講解積極心理學，我在這里借用快樂傳播的途徑，隆重推薦各位讀到此處的人去觀看學習幸福課，因為不是說你看完了，你就整天洋溢在幸福的海洋中，而是你即使面臨挫折，你也可以具有很強的心理的免疫系統(tǒng)，你可以很快從失敗的陰影中走出，擁有幸福地工作與生活的良好心態(tài)，堅毅勇敢地走向追求卓越之路。
讀后感哈佛幸福課篇十二
1、形成正確認知。
首先，要對壓力有個正確的認識。認識到壓力的本質是什么?認識到壓力的必然性與必要性。尤其是不僅要認識到它的消極面，還要認識到它的積極面。著名心理學家羅伯爾說得好：“壓力如同一把刀，它可以為我們所用，也可以把我們割傷。那要看你握住的是刀刃還是刀柄。”
其次，正確評估自己、接受自己。不要過高地把自己定位于無所不能;也不要把自己看得一無是處。每個人都是有所能而有所不能，找到自己最擅長的那一點，并使之最大化，你就因游刃有余而倍感輕松。永遠保持一顆平常心，不要把目標定得高不可攀，凡事量力而行，隨時調整目標也未必是弱者的表現(xiàn)。不要時時處處與別人比，尤其是不要拿自己的短處與別人的長處比。你可以分析一下你所有熟悉的人，他們一定有優(yōu)越你之處，但也一定有不如你之處，不會有意外。
最后，認識環(huán)境、適應環(huán)境。我們正處在一個競爭激烈的現(xiàn)代社會，這是一個適者生存的世界。這個環(huán)境中肯定是許多不公平、不合理、不適應、不近人情之處，但對個體來說，這個環(huán)境又是不可更改的事實前提。我們只能入鄉(xiāng)隨俗，而不可能讓鄉(xiāng)俗隨我。如果我們對環(huán)境的埋怨能改變環(huán)境，那我們大家就一起去埋怨吧，埋怨可是件不費多大力氣的事?？上У氖牵裨共荒芨淖儹h(huán)境，不能解決問題。
2、調整自我心態(tài)。
其一，記住好事，忘記壞事。
你的心情不是取決于你盡遇上好事，還是盡遇上壞事，而是取決于你是記住好事，還是記住壞事。
其二，利用幽默。
工作是嚴肅的，但嚴肅不意味著刻板、死氣沉沉。在工作中，有一些適當的、高品味的幽默可以化解沖突、可以活躍氣氛、可以振奮精神、可以緩解壓力。并且，它是低成本甚至是無成本。我們沒有任何理由排斥它。
其三，積極的自我暗示。
我們要多對自己說一些：“我行!我能勝任!我很堅強!我不懼怕壓力!我喜歡挑戰(zhàn)!”少對自己說一些：“我不行!我太差了!我受不了了!我要崩潰了”。積極的自我暗示可以影響你的心態(tài)，進而影響你的行為及其行為結果。
其四，保持樂觀。
樂觀與悲觀可以說是人們給自己解釋成功與失敗的兩種不同方法。樂觀者把失敗看作是可。
以改變的事情，這樣，他們就能轉敗為勝，獲得成功;悲觀者則認為失敗是其內部永恒的特性所決定的，他們對此無能為力。這兩種迥然不同的'看法對人們的生活質量有著直接的、深刻的影響。
保持良好的心境。
心境對一個人的影響不可低估。憂郁的心境會導致生理上和心理上一系列的病變。而積極、愉快的心境對一個人的身心健康，工作學習的順利、事業(yè)的成功大有幫助。對于正確看待壓力、緩解壓力，化壓力為動力也大為有益。所以，我們要特別注意適時調整自己的心境，使之處于一個良好的狀態(tài)，至少說，不因自身心境的原因而徒增那些本來并不存在的壓力。
善于應對工作。
其一，設計好職業(yè)生涯規(guī)劃。你不可能適合做所有的工作;也不可能所有的工作都適合你。找到自己最恰當的職業(yè)定位點，你面對工作可能會樂此不疲，干起事來則是游刃有余;你會贏得尊重，你會獲得自尊;當然也能得到應得的高額報償，壓力在你面前只是一個接一個有趣的挑戰(zhàn)，而不是能夠壓垮你的負擔。
其二，提升工作能力。主要的成份就是對自身工作的高度勝任。俗話說：“藝高人膽大”。藝高人也自信、也充實。的確，當你對工作高度勝任之時，你的面前就不會有很大的壓力，即使有壓力也能坦然面對。
其三，做時間的主人。
要由你來安排做事的時間，而不是由事情來占滿你的時間。工作壓力每每與時間的緊迫感相伴相生。職場人士總是感到事情堆積如山，時間不夠用。這就要求由你自己主動地、有序地、合理地安排時間。譬如，根據事情的輕重緩急來安排解決時序;有些工作做在事件發(fā)生之前，而不是事后去救火。
4.掌握減壓技術。
理智情緒法。
理性情緒法的出發(fā)點是：只有改變人的非理性觀念，建立新的理性觀念才能消除人的原有心理障礙。為此，艾利斯提出了一個解釋人的行為的a—b—c理論。
宣泄法。
弗洛伊德指出：每個人都有一個本能的侵犯能量儲存器，在儲存器里，侵犯能量的總量是。
固定的，它總是要通過某種方式表現(xiàn)出來，從而使個人內部的侵犯性驅力減弱。
方式之一：哭?？奘且粋€非常好的心理釋放。作為一種純真的情感爆發(fā)，是人的一種保護性反應，是釋放體內積聚的神經能量、排出體內毒素、調整機體平衡的一種方式。
方式之二——替代性發(fā)泄。比如去看拳擊比賽、散打比賽、足球比賽。去看暴力片。
方式之三——把壓力、煩惱寫出來。把壓力、煩惱寫出來，那怕有點夸張――“為賦新詩強說愁”。還有一種更為直接的方法就是記壓力日記，把引發(fā)你壓力的事件記錄下來，再作理性分析，然后找出相應的對策。
我們大多數人都不清楚自己到底有多大的潛能。據專家介紹，世界上最聰明的人的腦細胞使用不到10%，一般人就更少，說明我們大多數人不知道自己有多大潛能，因此我們大量潛能終身沒有得到開發(fā)利用。
壓力是激發(fā)潛能的一種方式。地震發(fā)生時，一位母親為了保護自己的孩子，用身體頂起了平時兩三個人都難以頂起的水泥板，不禁讓人感慨母愛這神奇的力量。世上大凡取得偉大成就者，都有著不平凡的經歷，都承受過巨大的挫折和壓力。有人對我國歷史上幾位偉人的成就和經歷作過如下總結：“蓋文王拘而演周易;仲尼厄而作春秋;屈原放逐，乃賦離騷;左丘失明，厥有國語;孫子臏腳，兵法修列;不韋遷蜀，世傳呂覽;韓非囚秦，說難、孤憤;詩三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。”
由此看到，人一定要受過傷才會沉默專注，無論是心靈或肉體上的創(chuàng)傷，對人生成長和成就事業(yè)都有益處。挫折和壓力成就了偉人，偉人成就了偉業(yè)。千里馬也需要鞭子，適當的壓力有利于成功。百折不撓就是當別人都放棄時，你仍然堅持不懈。世界上最偉大的力量是：決不放棄!
成大器者必須心胸豁達，人經不起時間的磨練，經不起挫折的考驗，要有所成就很難。做人處世，要承受得起。心胸豁達開朗的人，凡事看得遠，不會被眼前的得失所蒙蔽;心中狹隘的人，則處處與人攀比計較、徒增煩惱，往往成不了大事，成不了大器。
讀后感哈佛幸福課篇十三
有一位著名的學者曾說過這樣的一句話：閱讀不能改變人生的長度，但可以改變人生的寬度;閱讀不能改變人生的起點，但可以改變人生的終點。
閑暇之余，我讀了美國貝納德寫的《哈佛家訓》一書。《哈佛家訓》中的每個故事都具有豐富的教育功能和深刻的生活意義，不僅可以激發(fā)青少年對社會、人生進行多角度的思考，還可以點燃他們內心深處的智慧火花，使他們見微知著，從一滴水看見大海，由一縷陽光洞見整個宇宙。其中有兩個小故事給我留下了深刻的印象。
有一個小故事叫《被拆掉兩次的亭子》，故事說的是：墨西哥總統(tǒng)?？怂沟母赣H是一個農場主。有一天，父親覺得園中的那座亭子已經太破舊了，就安排工人們準備將它拆掉。?？怂箤υ鯓硬鸬敉ぷ雍芨信d趣，父親答應等他從寄宿學校放假回來再把亭子拆掉?？墒?，等兒子走后，工人們很快把亭子拆掉了。?？怂狗偶倩貋?，發(fā)現(xiàn)亭子已經不見了，整天悶悶不樂。父親驚異地看著兒子，知道自己錯了，為了兌現(xiàn)自己的諾言，他重新找來工人，讓他們按照舊亭子的模樣在原來的地方再造一座亭子，亭子造好后，他找來?？怂?，當著?？怂沟拿姘淹ぷ佑植鸬袅?。這個故事告訴我們：將一座亭子拆掉兩次，絕不僅僅為了滿足一個孩子的愿望，在院子里重新拆掉一座亭子，就在孩子的心里重建了一座亭子，這座亭子就是一個信念---對誠信的信念。
另一個小故事是《無私奉獻的報償》，故事說的是：多年以前，在荷蘭的一個小漁村，全村人都以捕魚為生。為了應對突發(fā)的海難，村里人組織了一個自愿緊急救援隊。有一次發(fā)生了海難，人們紛紛前去營救，當第一撥人回來的時候，發(fā)現(xiàn)少了一個人，16歲的漢斯自告奮勇地報了名。母親抓住了他的胳膊不讓他去，因為他的父親就是在海難中喪生的，他的哥哥保羅也出了海，一直沒有消息，母親不想再失去他?？粗赣H憔悴的面容和近乎乞求的眼神，漢斯義無反顧地登上了救援隊的劃艇，沖入無邊無際的黑暗之中。終于，救援船再此沖破黑暗，出現(xiàn)在人們的視野之中，漢斯救回來的那個人竟然是他哥哥——保羅!這個故事告訴我們：人生就是這樣得到回報的。有時候它好像很偶然，很出乎意外，可是無數事實證明，無論是好的回報還是壞的回報，一定有其深刻的原因——這一原因是：我們一定曾經為這個結果做過什么，我們的為人習慣一定有導致這種結果的某種因素。
沒有哪一本書像《哈佛家訓》那樣讓我們震撼，也很少有一本書像它那樣，以不拘一格的形式將人生的哲理生動有趣地展現(xiàn)出來。
讀后感哈佛幸福課篇十四
不懂感恩將會是人生最大的不幸，因為不懂感恩的人根本就沒有體味幸福生活的能力，他們的內心已經麻木，沒有了人情味。
隨著社會經濟的飛速發(fā)展以及人們物質生活的日益豐富，現(xiàn)代人幸福感的缺失成為焦點問題。而泰勒教授的幸福課就如同雪中送炭，讓人們的心靈“久旱逢甘露”。
這本書真的寫的很好，從看到目錄之后，就已經有感覺了。因為目錄中實實在在的、質樸而平凡的語句，很能打動人心，給人一種溫暖的感覺，觸動我們的心里最柔軟的部分。作為現(xiàn)代忙碌的都市人，我們已經被太多的說不上來的東西包圍了，耳朵聽不到，眼睛看不到。每天的工作、家庭瑣事、孩子的健康、學習、個性發(fā)展，等等，請問我們經常想到幸福這個詞了嗎？你感到自己幸福了嗎？可能很多人經常會說的都是對生活和工作等各個方面的嘮叨和抱怨吧。相信大家應該有同感。
這本書中我重點關注了兩個章節(jié)：友情是溫暖我們的心靈雞湯，學會感恩才能體味幸福。
古人云：千金易得，知己難求；人生得一知己足矣！俗語也說：在家靠父母，出外靠朋友。這都說明了一件事：朋友在我們人生中扮演著非常重要的角色。每個人都希望能有朋友，多多益善，誰又會嫌朋友多呢？而我們的心靈對友情的渴望就像干涸的土地需要水的滋潤一樣。相信有朋友的人，生活會快樂很多。書中寫到：要想得到珍貴的友誼，就不要自私、遠離刻薄、不要吝嗇，要學會包容、關心別人、替別人著想、和朋友分享快樂。在這個世界上，沒有誰能夠孤獨前行，也沒有誰離開朋友而不覺感傷。沒有朋友相陪的人生是寂寞的人生。所以，珍惜我們現(xiàn)有的朋友，在未來的日子里去交更多的朋友吧。
心理學家認為，感恩是個體對他人、社會和自然給予的恩惠在內心的認可，是個體接受被認為珍貴的、有價值的和利他的幫助后出現(xiàn)的一種情感。懂得感恩代表一個人對生活有著淡然而樂觀的態(tài)度，他更多地看到了生活給予自己的好處并且對這好處感激不盡，由此，他也更懂得幸福的含義，更能體味幸福的滋味。
俗語說：“滴水之恩，當涌泉相報。”感恩是一種生活態(tài)度。感恩父母，感恩家人，感恩朋友，人應該懂得感恩生活，感恩逆境和敵人。不懂感恩將會是人生最大的不幸，因為不懂感恩的人根本就沒有體味幸福生活的能力，他們的內心已經麻木，沒有了人情味。
生活中，善待他人就是善待自己。所謂“送人玫瑰，手有余香”，“幫人發(fā)達，自己沾光”，說的就是這個道理。善于發(fā)現(xiàn)生活中的美好，以感恩的心善待他人，而感恩不只是一種單向的付出，它讓我們在施與的同時感受到了生命的陽光和感動，領略了幸福的真諦。生活中，我們始終處在社會這個大環(huán)境里，任何人對我們的幫助，我們都要心懷感恩，包括與我們素不相識的人。因此我們要及時地向幫助過我們的他們表達自己的`謝意，學會說最簡單的兩個字：“謝謝”。用真誠的善心、不帶如何私心雜念的，不去為了做善事而做善事，從小事做起，從一點一滴做起，不要因為善小而不為。俗話說：“多做善事，福未到但禍已遠離；多做惡事，禍未到但福已遠離。”所以，試著每天去做一些自己力所能及的善事吧，在不斷給予的過程中，會收獲更多的幸福！
其實，幸福感原本潛藏在人們的內心深處，但它往往被來自生活的不良情緒與壓力所掩蓋，導致人們無法將其發(fā)掘，因而覺得自己不幸福，甚至最終失去尋找幸福的欲望。幸福本來是離人們很近的，只要你愿意伸出手，就能夠得到。
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