水滸傳讀后感水滸傳有感(通用16篇)

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水滸傳讀后感水滸傳有感(通用16篇)
時間:2023-12-14 10:53:09     小編:琴心月

閱讀后,我們可以通過寫讀后感來記錄自己的心情和體驗。想要把讀后感寫得更加生動和有力,可以參考以下幾點寫作技巧。以下是一些經(jīng)典的讀后感范文,希望能夠引發(fā)大家對文學(xué)作品的深入思考和探討。

水滸傳讀后感水滸傳有感篇一

20xx年寒假即將到來,寒假到來的時候,做什么是最有意義的呢?想必閱讀是其中的一件事。高中生寒假必讀書目之一水滸傳想必每個人都很熟悉,有哪些讀后感呢?下面讓我們一起來看看這篇高中寒假必讀書目水滸傳讀后感600字。

《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,忠、義二字在我腦海里揮之不去。

忠,是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。

義,包括了兩個方面:一百零八個好漢為兄弟朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,這是義;為人民除暴安良,出生入死,也是義。要無愧于“義”字,要有相當(dāng)?shù)挠職猓踔烈幸幻鼡Q一命的決心。

能做到“義”的人,就是一個精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱恕傲x”字,為了真理就可以奮不顧身了。一個不信奉“義”字的人,是不會理解這些的。

故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣,但是,在現(xiàn)在的法制社會里,像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此,由于時代的變遷,我們只能用欣賞的角度去看這本書,萬萬不可盲目地學(xué)習(xí)其中的處事方法。

《水滸傳》是我國的四大名著之一,這本書里面有許多的英雄好漢,其中有一位叫武松,綽號“行者”,在家排行第二,又名武二,山東清河縣人,武松從小和兄長相依為命。一次醉酒后,在陽谷縣景陽崗赤手空拳打死一只猛虎,做了陽谷縣令任命為都頭。武松的哥哥武大郎是一個侏儒,他的妻子潘金蓮曾試圖勾引武松,后來被西門慶勾引,事情敗露后,兩人毒死了武大郎。武松知道后,先后殺了西門慶,潘金蓮,自首后被流放孟州。在安平寨牢營,武松受到金眼彪施恩的照顧,為了幫他奪回快活林,武松大鬧快活林,醉打蔣門神。后來遭到蔣門神勾結(jié)官府暗算,武松一怒之下大開殺戒,把張團練、蔣門神都殺了,還留下一句話“殺人者打虎武松也”。后來在張青、孫二娘夫婦幫助下,扮成“行者”,在二龍山落草,后來投奔梁山泊,成為梁山第十四條好漢。攻打方臘時失去左臂,留在六合寺照看林沖,后出家成僧,到八十歲死去。

武松原本是個好人,在醉打蔣門神時,武松并沒有將蔣門神殺了;張青勸武松去二龍山落草,省得“去牢營中受苦”,武松一開始沒有答應(yīng)。這些都說明武松還想做好人,但是在黑暗社會的逼迫之下,他只能做壞人,殺了蔣門神,在二龍山落草,最后還上了梁山。

假期里,我讀了四大名著里《水滸傳》這一書,在這本書了,我結(jié)識了許多英雄好漢豹子頭林沖、及時雨宋江、行者武松、浪里白條張順、黑旋風(fēng)李逵、母夜叉孫二娘等,他們各有各的本領(lǐng),看完書之后讓我明白了忠和義。

這本書中的個個人物都有忠,他們忠于朝廷,就像我們熱愛自己的祖國,他們劫富濟貧就像我們幫助我們不相識的人一樣,他們對于朋友和親人又是那么盡心盡力,他們?yōu)榱伺笥芽梢圆活櫼磺?,這本書里,幾乎個個故事都深深的體現(xiàn)他們對家人對朋友的忠誠,在我們的現(xiàn)實生活中也有許多人民他們熱愛自己的國家,孝敬自己的父母,他們都有著這樣的精神,這一種精神值得我們每一個人去學(xué)習(xí),假如我們生活中人人都有這種精神,這樣的話我們的社會會更加和諧。

還有義,他們每一位好漢都有正義感,他們?yōu)榕笥迅皽富?,他們知道自己做什么是對的,做什么是錯的,在他們每一位英雄好漢當(dāng)中人人都有正義感,我覺得我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)這本書中的正義。

但是最后梁山泊的好漢,有的走,有的死,因為是宋江讓梁山泊變成這樣的,真讓我想不到宋江為了自己的官位,卻拿自己梁山泊里的個個英雄好漢的生命做賭注,假如他當(dāng)初聽了李逵說的:“殺上東京,奪了鳥位”。也許下場不會這樣,梁山泊也不會四分五裂,死的死,走的走,這一切全是宋江為了自己的官位不聽從自己好朋友的話,最后的結(jié)局才會是這樣。

讀了這本書,讓我有許多想法,做人要有忠、要有義,不能為了自己的好卻傷害自己的朋友。

水滸傳讀后感水滸傳有感篇二

水滸傳是我國最早的長篇小說之一。它以宋江等人各個都被“逼上梁山”為主題,主要江蘇了各個好漢的經(jīng)歷,其中使我最深印象的兩個字忠和義。

魯智深是一個代表性的人物,他十分愛吃狗肉并且武藝高強,精武剛勇。他的武器是一把禪杖。又一次他和李忠和張進在一家店里吃飯,只聽隔壁在啼哭,魯智深便走過去問怎么回事?一老一少將事情的來龍去脈都說了一遍。魯智深聽了之后大怒。原來是有一個叫鎮(zhèn)關(guān)西的人欺負這一老一少。魯智深便說:“明日我與你同去見那鎮(zhèn)關(guān)西如何?”老少立刻答應(yīng)。

第二天早上魯智深出門便找到了鎮(zhèn)關(guān)西。鎮(zhèn)關(guān)西一見到魯智深立刻說好漢贖罪。魯智深說給我來十斤精肉不能有肥的切成臊子。鎮(zhèn)關(guān)西立刻叫人去做。做好之后放在魯智深面前。魯智深又說再給我來十斤肥肉切成臊子不能有瘦的,鎮(zhèn)關(guān)西再次叫人弄好放在魯智深面前。

誰料。魯智深又說給我來十斤骨頭切成臊子不得看見一點肉。這下把鎮(zhèn)關(guān)西氣壞了。掏出一把小刀向魯智深刺去,魯智深立刻回首打了他三拳。竟然將他打死了,這就為那老少報了仇恨。

水滸傳由于官場的險惡所以各自上梁山,現(xiàn)在回憶起,仿佛那一百單八將還在面前若隱若現(xiàn)。

我愛水滸傳中的精彩故事。也愛各個好漢的豪爽性格,但我更愛的是他們每個人身上都有的精神忠和義。

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水滸傳讀后感水滸傳有感篇三

最近我看了一本書叫《水滸傳》,它是由我國著名作家施耐庵寫的。

他講北宋末年社會動蕩朝廷腐敗奸佞當(dāng)?shù)腊傩胀刻可鐣诎狄运谓瓰槭椎?6位綠林好漢打著替天行道的大旗聚義水泊梁山演出了以場轟轟烈烈波瀾壯闊的農(nóng)民起義但是最后他們108個好漢陣亡59員病故10員出家一員等不歡而散散了。

我們要向著108個好漢學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)他們劫富濟貧不為惡勢力低頭不被財富官位而吸引愛國愛親人愛朋友的精神。

水滸傳讀后感水滸傳有感篇四

品味完一本名著后,大家心中一定有很多感想,何不寫一篇讀后感記錄下呢?那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編整理的讀《水滸傳》有感_750字-讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

中國有古典四大名著聞名于世,分別是《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》和《紅樓夢》。今天,我就讀了施耐庵所著的《水滸傳》。

《水滸傳》是一部以傳奇的筆法描寫一批當(dāng)時處于社會邊緣的人物為了有尊嚴地生存而不斷奮斗、成功與失敗的一部生存史,是對黑暗的、混亂的主流社會的一種反抗史?!端疂G傳》里有一百零八將,分別是三十六天罡星和七十二地煞星。有的英勇無比;有的神機妙算;有的穩(wěn)重;有的則魯莽。各個個性鮮明,神態(tài)各異。不過他們的目標(biāo)都一樣,都是要替天行道,拯救蒼生??勺詈髤s大都被奸人給害死了。

我相信很多人看玩水滸后,對他們的印象只有兩個字:忠和義。是的,水滸好漢可以為自己的同伴,為人民上刀山下火海,赴湯蹈火,出生入死,有的甚至連命都差點搭上,這就是義。對國家,他們一心想著反抗,拯救那時候的腐敗社會,替天行道,在種種威逼利誘之下,仍然對自己的國家忠心耿耿,這就是忠。

這是水滸傳里的忠和義。那么再來說說在現(xiàn)在的生活里哪些是忠,哪些是義。

在現(xiàn)在的生活中,忠,我認為是效忠自己的祖國,為祖國做出自己的一份貢獻。對身邊的朋友,親人全心全意的幫助他們。當(dāng)然,不好的事除外。忠很簡單,下面是義。義的意思就是指公正、合理而應(yīng)當(dāng)做的,也可以理解為通常所說的正義。從古至今,有許多人就為了這個義舍生忘死。他們的心也是肉做的,他們也害怕死,可在事物面前,他們能明辨是非,分清好壞,選擇正義。現(xiàn)在平常對朋友講義氣,是小義,對所有事物都用一種正義的眼光去看待,才是大義。日侵中華時,有不少民族英雄為了祖國而獻身。例如董存瑞,黃繼光等戰(zhàn)士,為了抵抗敵人而犧牲,這才是大義,這才是一種為保護祖國,為了義而獻身的精神。

現(xiàn)在社會安康,祖國繁榮富強,大義已經(jīng)很少了,可我認為,只要人人都能做到小小的義,我們祖國的明天就會因我們而變得更加美麗,富強!

水滸傳讀后感水滸傳有感篇五

“死去無知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。”元末明初,世事黑暗,病態(tài)張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義,卻因領(lǐng)頭人居功自傲,親信佞臣疏遠忠良,憤然浪跡江湖,與世隔絕。

在這樣一種狀態(tài)下,懷著滿腔的熱忱與悲憤,施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中,開始了水滸傳的創(chuàng)作。

高俅,一個臭名昭著的潑皮無賴,在故事一開始就占用很多筆墨描寫他如何因會踢毽子取悅?cè)俗隽颂锰锰?相反一個有萬夫不當(dāng)之勇能指揮八十萬禁軍的教頭林沖,卻因比武贏了高俅舉家逃亡遭追殺。越是這不公的社會地位競爭描寫,越激發(fā)了讀者的同情與情緒波動,讓人不禁捏了一把汗,此后一群英雄曹蓋等人使用智多星吳用的計謀,讓身為押司的宋江也落草為寇,群起反之,這“官逼民反”的寫作思想變漸漸的透露了出來;“怒殺閻婆”、“景陽岡武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“火燒祝家莊”、“大破連環(huán)馬”、、、這一群群個性鮮明,有血有肉,重義疏財?shù)牧荷胶脻h們,漸漸在社會上有了自己的一席之地,他們招賢納士,劫富濟貧,攻打貪官,且所到之處軍規(guī)嚴謹,接濟百姓,在民間傳為佳話。

可能你會驚嘆,這不過是從民間搜集來的故事性強的小說罷了,憑什么躋身中國四大名著?這可不是空有虛名啊,你看他描寫水功了得的浪里白條:“那人把竹篙一點,雙腳一蹬,那條船便像箭似的劃向江心,兩只腳把船只一晃,便船底朝天,兩人全落入水中?!?,“點”,“箭似的”,“一晃”,寫出了張順的靈活敏捷。相反,你再看陸地上稱霸的“黑旋風(fēng)”:李逵大怒,脫下布衫,雙手一架,早搶了五六條竹篙在手,好像扭蔥一般扭斷了?!边@“扭蔥一般”,讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。當(dāng)然我讀這作品也常會有疑議:如文中“妖術(shù)”一次在吳用口中頻繁出現(xiàn);如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事,那吊頸白額大虎當(dāng)時又饑又渴,躍起必高人數(shù)米,武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好戰(zhàn),但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。

事實上施耐庵是在愁家,愁國,愁天下的煩躁下能寫出如此傳神,把各種故事、人物個性融合地天衣無縫,在當(dāng)時的文化水平來說已能鶴立雞群了。我常常會努力想像魯迅一般從他濃重的筆墨中看出一些詞來。魯迅從教科書里看出了滿是“吃人”的詞,而我從施耐庵的書中看出滿是“胸懷”的氣魄。那一幕幕細到每一個動作的打斗讓人俯首稱妙;那“及時雨”宋江喜歡結(jié)識英雄好漢,仗義疏財,對有本事的人無論貴賤都好好款待,以此名揚四海的胸懷和后文不記前仇,善心待人的性格和親密和氣的領(lǐng)導(dǎo)氣概都像極了施耐庵自己,我想每一個在寫人物文學(xué)的時候,都會或多或少的體現(xiàn)出自己內(nèi)心的想法,在創(chuàng)建人物屬性的時候,都會出現(xiàn)自己的影子,而宋江就是施耐庵憧憬的、那個如己所愿的、能得到用武之地另一個的影子吧。

水滸傳讀后感水滸傳有感篇六

可以說有階級社會就有貪污賄賂,這一點不管是幾千年的古代還是當(dāng)代;不管是相對民主的西方還是社會主義的東方,這種現(xiàn)象仍然存在,因為它已經(jīng)根深蒂固了。相比我國古代,我認為這種現(xiàn)象更加嚴重。貪污行賄的數(shù)量更大、深入的領(lǐng)域更廣、形式和方法越來多樣化,只是隱蔽性越來越好。我曾經(jīng)聽一個老師說過這樣一句話”現(xiàn)在的中國是一個人情社會“,認真思考后我們不難發(fā)現(xiàn)其中的深意。我們想一想,現(xiàn)在哪一個領(lǐng)域是真正的清明?病人看病要向醫(yī)生送禮、老百姓維權(quán)要向當(dāng)官的送禮、下級干部升官要向上級干部送禮、,找工作要送禮、評職稱要送禮,甚至連找個好學(xué)校好老師也要送禮,紅白喜事就另當(dāng)別論。雖然都是送禮,我覺得現(xiàn)代人相比古代還缺少了率真。像本書中的那些賄賂者直接把錢扔在桌上,這是何等的豪氣。而我們現(xiàn)在呢,信封里面裝的不是信,包裝盒里面的裝不是禮品,并且高科技的使用,讓巨額的數(shù)目變成一串?dāng)?shù)字存入銀聯(lián)卡里。這些伎倆看上去是多么的隱秘,殊不知這只是掩耳盜鈴的勾當(dāng)。我們不得不說行賄也是門藝術(shù),這門藝術(shù)只有精通它的藝術(shù)家能看懂。真是有錢行遍天下,無錢寸步難行啊。

畢竟小說只是文學(xué)形式,它成不了歷史教科書,書中的內(nèi)容也是有真有假,但是在書中反映出來的問題卻值得我們深思。我們尋找歷史的痕跡只是為我們的今天樹立一種憂患意識,正如胡錦濤同志所說:

一個沒有以”憂患意識“作支撐的民族,是難以自立自強的;一個沒有以”憂患意識“作支撐的國家,是難以發(fā)展進步的;一個沒有以”憂患意識“作支撐的政黨,是難以興旺發(fā)達的。

水滸傳讀后感水滸傳有感篇七

讀了《水滸傳》,書中那一百單八將個個性格鮮明,給我留下深刻的印象。

阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動,從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.

魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草.

武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊.他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的.

令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"天孤星花和尚魯智深"."智多星吳用"幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊.宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為"智多星"呀!"天孤星花和尚魯智深"是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.

不必說宋江和小旋風(fēng)柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動。

魯達三拳打死鄭屠之后便亡命天涯,一日,在代州雁門縣的十字街頭正好遇上了他曾搭救過的金老,金老的女兒嫁給了雁門的大財主趙員外,趙員外既然取金老的女兒,魯達自然成了他的大恩人,受人滴水之恩,當(dāng)涌泉相報。這趙員外和五臺山的關(guān)系非同一般,寺里的智真長老是他的弟兄,而且他祖上便曾舍錢在寺里,是寺里的大施主。趙員外還曾向寺里買了一個名額,寺里曾許過愿讓他剃度一僧。于是,趙員外就把這名額給了魯達,有了名額還不夠,趙員外還向寺里繳納一筆"集資費",那集資費便是趙員外帶魯達上山見智真長老時特意準(zhǔn)備的一擔(dān)"段匹禮物"。如果沒有趙員外的一個名額和一擔(dān)集資費,魯達便有天大的本事也進不了五臺山山門,更不會成為后來大名鼎鼎的花和尚魯智深了。

《水滸傳》真實地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。

《水滸傳》是部龐大、復(fù)雜的小說,它生動地描寫、反映出了梁山起義的發(fā)生,發(fā)展壯大直至起義失敗的整個過程。它明確地描寫出了當(dāng)時起義的社會根源和原由,并成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象,且通過他們不同的反抗道路展開了起義過程,也具體地揭示了起義失敗的內(nèi)在原因。英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的.他們不滿官府的剝削,受地主的掠奪和迫害起而反抗,結(jié)果被逼上山落草.勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊.他們是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。

水滸傳讀后感水滸傳有感篇八

《水滸傳》是我國古典文學(xué)中一部名著,講的是梁山108位好漢起義反抗朝廷,后接受招安的故事,《水滸傳》這本書給我印象最深的是兩個字:忠和義。

忠就是對人民對國家很忠心。宋江對梁山事業(yè)很忠心,對國家也是忠心耿耿,這就是忠。他打破遼兵,為國出力,這就最好的證明。

忠,也許絕大部分人都能做到,但是,義不是每個人都可以做到??墒牵端疂G傳》里108位好漢每個人都做到了義字,他們都可以為別人赴湯蹈火,哪怕犧牲自己的保住別人的性命都原意。

我記得魯智深看到金氏父女受惡霸鄭關(guān)西欺負就路見不平拔刀相助。他三拳打死鄭關(guān)西,雖說有些魯莽,但這種為素不相識的人打抱不平的義氣是讓人敬佩的。

再比如說像《亮劍》里的李云龍,他也是一個有忠有義的人。他對祖國人民赤膽忠心,專題作文,把日本鬼子打得落荒而逃。他也?講義氣,有一次,他的戰(zhàn)友失血過多,他要醫(yī)生把他的血全部抽去給朋友,看的出來他很講義氣。

我愛《水滸傳》中的精彩的故事,我也愛故事中的英雄人物,但我更愛英雄們身上的忠義精神。

水滸傳讀后感水滸傳有感篇九

《水滸傳》是羅貫中的著作,也是中國的四大名著之一,今天我讀了《水滸傳》深有感觸。

《水滸傳》以它杰出的藝術(shù)描寫手段,生動形象地描述了中國封建社會中以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程?!端疂G傳》的社會意義首先在于深刻揭露了封建社會的黑暗和腐朽、統(tǒng)治階級的罪惡,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。作品開頭寫了一個一向被人厭棄的破落戶子弟高俅,靠踢球被端王看中,后來這位端王作了皇帝(徽宗),高俅一直被提拔到殿帥府太尉,而這位皇帝也不過是個沒有本事的昏君。他的親信大臣還有蔡京、童貫和楊戩等,他們構(gòu)成了一個最高統(tǒng)治集團,蔡、高等人以他們的親屬門客為黨羽心腹,如梁世杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守之流,在他們的下面,則是一些貪官污吏、土豪惡霸,從上到下,狼狽為奸,殘害忠良,欺壓良善,對人民進行殘酷的剝削和壓迫,形成了一個統(tǒng)治網(wǎng)。

林沖原來是十八萬禁軍教頭,因得罪了高俅而慘遭迫害,這里體現(xiàn)出了高俅的陰險狡猾,為了權(quán)利不辭手段,也讓人看出了皇帝的腐敗無能,以及那時候朝廷的腐朽,官官相護。宋江原來也是做小官的,因為看透了朝廷的陰險,腐敗,而放棄了職務(wù),投奔梁山。

這個故事告訴我們什么是官逼民反,哪里有壓迫就有反抗。同時也告訴我們做人不能只為自己的利益著想,只為自己利益著想的人就是高俅那種小人。因該學(xué)習(xí)梁山好漢,為了自己的同伙而戰(zhàn),為了正義,不向邪惡勢力低頭。還有,我們應(yīng)該處處為別人著想,為了自己的同伴可以不惜一切代價。

大家也一起來讀了《水滸傳》把!

水滸傳讀后感水滸傳有感篇十

今年暑假,我第三遍閱讀了《水滸傳》。我這一次閱讀比第一次閱讀多了一些感悟,也多了一些感動。林沖,魯智深成了我最敬佩,最崇拜的人之一?!端疂G傳》是我國優(yōu)秀的長篇章小說,大約成書于元末明初,與同期的《三國演義》一起成為中國古典小說創(chuàng)作進入嶄新歷史時期的標(biāo)志。值得一提的是,《水滸傳》的核心人物和故事確有歷史事實,只是內(nèi)容多為后人創(chuàng)造。它所依據(jù)的歷史便是宋江等三十六人在梁山水泊的農(nóng)民起義。宋末元初,水滸傳故事便在民間廣泛流傳,成為說書人講述的重要內(nèi)容。到了元代,水滸戲里的人物則由三十六人發(fā)展到一百零八人。《水滸傳》正是在綜合宋元以來廣泛流傳的民間故事等基礎(chǔ)上定稿的。

《水滸傳》作為我國文學(xué)史上影響巨大的作品,其主要藝術(shù)成就表現(xiàn)在對英雄人物的塑造上。清代著名文學(xué)評論家金圣嘆曾說:“一百八個人,便有一百八樣出身,一百八樣面孔,一百八樣性格。”作者善于根據(jù)人物的身份,經(jīng)歷和不同的環(huán)境來刻畫性格,通過語言,行為和富有個性的細節(jié)來揭示人物微妙的內(nèi)心世界,使得人物形象栩栩如生,躍然紙上。在情節(jié)安排上,小說圍繞“官逼民反”這條線索展開,每個情節(jié)又相對保持獨立,一環(huán)扣一環(huán),生動曲折。此外,小說的語言明快,洗練,口語化,富有個性和表現(xiàn)力。林沖在路上吃盡各種苦頭,終于在梁山成為了馬軍五虎將五員之一,魯智深也成為了步軍頭領(lǐng)十員之一。而柴進成為了梁山泊掌管錢糧頭領(lǐng)二員之一,而楊志成為了馬軍八驃騎兼先鋒八員之一,連朱貴也成為了梁山四店打聽聲息邀接來賓興領(lǐng)八員之一。

林沖等人可真勇敢呀!而我看見一只老鼠就嚇得哇哇大叫,林沖等人敢跟別人較量,而我不敢和別人挑戰(zhàn),都敗在下風(fēng)。林沖等人也有過人的智慧,有一次,他們看見一枝枝閃光的東西,連忙躲了過來,原來是一枝枝毒箭,而我不怎么的聰明,看見石頭向我的腳飛來,而我卻站在那里原地不動,一下子被扔到了腳,痛得哇哇大哭。林沖用幾個人的生命來保護晁蓋,敵軍。的陰謀沒有得逞。武松一個人遇見吊睛白額大蟲——老虎,因為老虎要吃武松,所以武松很生氣,用拳頭打死了老虎。花和尚——魯智深在僧堂里大鬧,把金剛和亭子給弄倒了。最后被方丈趕了出去。你看,這么多人鬧了這么多大事,真厲害呀!

《水滸傳》中的人物給我上了人生的一課,他讓我知道,勇敢和堅硬是需要磨煉出來的。

水滸傳讀后感水滸傳有感篇十一

秋風(fēng)打著旋的飄來,調(diào)皮的抓著幾片葉子掠過。讀罷《水滸傳》這本書,我感受著微涼滿懷。臉上似乎還帶著意猶未盡,心中亦是思緒萬千。

猶記驚鴻照影來,那是一百零八梁山好漢齊聚一堂,山林青青,鼓聲陣陣?!疤嫣煨械溃伊x雙全”八個大字閃爍著別樣的光彩。伴隨著眾好漢的震喝聲,一曲跌宕起伏,豪邁悲涼的英雄史詩奏響了。那一天,皇權(quán)受到了挑戰(zhàn)。那一天,眾好漢躊躇滿志。那一天,獨屬于百姓的光彩盡皆綻放。那是何等的意氣風(fēng)發(fā)啊!可因為他們所處的時代,注定了這首史詩只能是一部悲歌。

“赤日炎炎似火燒,野田禾苗半枯焦。農(nóng)夫心中如湯煮,樓上王孫把扇搖”。白勝所吟的這段詩句道出了當(dāng)時社會的萬般無奈?!爸扉T酒肉臭,路有凍死骨?!倍鸥Φ倪@句詩的引用在此更是恰如其分。梁山好漢不滿奸臣當(dāng)?shù)?,他們抗?fàn)?。不愿卑躬屈膝,他們?zhàn)斗?!按蠛酉驏|流,天上的星星參北斗”。一曲好漢歌,道出了滾滾長江東逝水的豪情。他們像水,狂風(fēng)暴雨之后,天晴雨歇,只有那路邊的小水洼證明他們曾經(jīng)來過。

梁山好漢是不幸的。他們生活在那個烏云遍地、戾氣橫生的時代。百姓苦不堪言,看不到一點希望。這讓我不禁想起了我們現(xiàn)在所處的新中國,與其相比是多么的美好幸福啊。而這一切,都是那些擁有水滸精神的革命先輩為我們拼搏出來的。他們用自己的熱血為我們指引著前進的方向。

夢游梁山泊,眾好漢的吃酒聲與大笑聲似乎還是不絕于耳。我如霧里看花的感受這一切。突然,笑聲停止了,酒碗也放了下來,只聽見那太監(jiān)尖銳的讀昭聲在忠義堂中回蕩著。我朦朧的望著,望著各位好漢。各好漢的臉上皆是怒色與憤慨,高高揚起的拳頭拿起又放下,最后頹然的散開了。我知道,他們妥協(xié)了。

水滸傳讀后感水滸傳有感篇十二

有一句話說:“除了‘愛’以外,世界上最美麗的動詞是‘幫助’?!苯袢瘴以谧x《水滸傳》時就深深地體會了。

《水滸傳》講述的是梁山好漢反抗欺壓、梁山好漢慢慢變多,和受宋朝招安,以及受到招安以后為宋朝征戰(zhàn),最終消亡的宏大故事。

今日我讀了一回,史大郎夜走華陰縣魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西。魯智深在路上遇見史進,于是二人便去喝酒,喝著喝著,聽見有哭聲,魯智深非常憤怒,便找到哭的人,見是一對賣唱父女,姓金,因受綽號“鎮(zhèn)關(guān)西”的鄭屠而哭,魯智深知道了立馬給了些錢財,然后打死了鎮(zhèn)關(guān)西。從這故事中體會了一個道理:心中有別人,肩能擔(dān)責(zé)任。

戰(zhàn)國時期,楚國冬天下著大雪,在皇宮里的楚懷王讓人找出皮大襖穿上,并點上爐火,還是覺得很冷。隨后楚懷王想到了子民們什么都沒有,豈不是更冷?于是下令給老百姓送去取暖的碳,百姓很是感動。故事中的楚懷王可以自己烤火,不顧百姓,然而他卻為百送去溫暖。這個故事也告訴我們助人為樂的道理。

所以在生活中只要發(fā)現(xiàn)同學(xué)需要幫助我們就應(yīng)該盡我們所能去幫助他人。

真正的快樂來源于幫助,就讓我們把這種美德傳承下去。

水滸傳讀后感水滸傳有感篇十三

當(dāng)我將《水滸傳》全看完時:

卻并不是百感交集的情緒,而是迷迷茫茫地了無頭緒。

也許是對最后結(jié)局的恍惚,仿佛這不是原本應(yīng)該有的。

我再看看那些醒目的字眼,悲壯的場面又再腦海上演。

恍然才知道這原就是結(jié)局,心不知怎么地隨淚水傷心——題記。

《水滸傳》是中國四大名著之一,它主要講述了一百零八個好漢因為各種原因陸續(xù)上了梁山泊并且不斷壯大,漸漸成為當(dāng)時朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平王慶、滅田虎、除方臘,最后僅剩二十余人。但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死,最后只得剩下寥寥無幾。

《水滸傳》描繪的人物形象極為鮮明:大義凜然的及時雨宋江、耐不住性子的急先鋒索超、性烈如火的黑旋風(fēng)李逵、貪圖女色的矮腳虎王英、深明仗義的小旋風(fēng)柴進、熱情豪爽的花和尚魯智深……一百零八位梁山好漢雖性格各異,卻也為亂世之中的“知己”。志同道合的他們終究匯聚于梁山泊上開始了他們的對抗當(dāng)時腐敗黑暗的朝廷的起義。屢戰(zhàn)屢敗的朝廷被迫向梁山好漢們拋出“橄欖枝”———招安。其實這正是梁上好漢們的眾望所歸。尤其是宋江,這更是他最為希望看到的結(jié)果,畢竟為官比為賊要好名聲啊!然而!這卻讓他們走向了“不歸路”。他們幫朝廷掃除了障礙,讓王朝得以鞏固,得到的回報卻是戰(zhàn)死沙場、顛沛流離、慘遭謀害。原本在梁山春風(fēng)得意的好漢們?nèi)缃竦耐砭捌鄾?。不由得讓人心中唏噓不已———身處亂世的他們,原本可成為亂世中的英雄,可惜最后一步走錯了。其實是“造化弄人”啊!他們原本為落草為寇,身為“義盜”的他們最令當(dāng)時朝廷“黑暗的昏庸者”所恐懼。當(dāng)他們的實力漸漸減弱、分散時,在原本是“敵營”的朝廷中里必然有諸多“仇家”虎視眈眈,這般情況下怎能有好的結(jié)果呢?這便是他們的可悲之處———“出來混,早晚是要還的”。

全書最令我感傷之處在于“宋江與李逵飲毒酒一事”。當(dāng)中兄弟們紛紛離世,自己與李逵即將不久于人世時,腦子里浮現(xiàn)出一個又一個昔日的美好時光時,宋江似乎也才知道自己恐怕做錯路,投錯主了。當(dāng)如此悲壯的場面在上演時,我想恐怕憤慨之意最深的并非是我,而是此書的作者———施耐庵和羅貫中。畢竟宋江這等英雄們落得如此下場,真叫人抱打不平啊!其實這樣的悲劇也可反襯出當(dāng)時朝廷的黑暗,世道的混亂。我想當(dāng)作者寫完這本書時,恐怕會感慨萬千。即為宋江等人之死惋惜,也為如此亂世唏噓。作者此番也必會想到當(dāng)世,何謂亂世又何謂安世?自己身處的朝代可否為清明之朝?當(dāng)世可否為太平之世?自己的晚景是否也會凄涼?種種疑問油然而生。

其實不然,當(dāng)我看完此書時,些許茫然后,也概嘆今朝的中國雖不是完完全全、徹徹底底的清明,但也可謂為太平之世,身處之中還算幸福。這不由得想到前陣子重慶打黑除惡專項整治斗爭,想到了前不久被處死的文強。文強等人這般“重臣”也會因貪黑腐敗而“落馬”??梢姰?dāng)今我們的“朝廷”是不會有“爛根基”的,中國的共產(chǎn)黨總體作風(fēng)清明廉潔,不會有《水滸傳》的悲劇再上演了。同時,作為未來中國的接班人的我們也應(yīng)該努力學(xué)習(xí),爭取創(chuàng)建祖國的美好未來。

我只希望《水滸傳》永遠只是傳說,而不是現(xiàn)實!

水滸傳讀后感水滸傳有感篇十四

大家知道嗎?《水滸傳》是我國古典四大名著之一,也是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇章回小說,更是我國古典文學(xué)寶庫中一顆璀璨奪目的明珠。

這本書描寫了在奸臣當(dāng)?shù)赖谋彼危?08位好漢先后聚義于梁山泊,豎起“替天行道”的大旗,除暴安良。伸張正義的故事。

《水滸傳》的作者施耐庵是元末明初的小說家。作者在書中塑造了眾多栩栩如生的人物形象,如逆來順受。后來走上反抗道路的“豹子頭”林沖,最具反抗精神的“黑旋風(fēng)”李逵,及熟水性的“浪里白條”張順等,都給我們留下了深刻的印象。

在這部書里的眾多人物中,我最喜歡的是“浪里白條”張順,因為他能夠在水中自由穿梭,并且利用自己的這個特長打贏了好幾次水仗。

這本《水滸傳》讓我受益匪淺,也讓我了解了古代名著,激發(fā)了我閱讀的熱情。

水滸傳讀后感水滸傳有感篇十五

暑假我讀了《水滸傳》這部長篇小說,我仿佛認識了108個梁山起義的綠林好漢。這本書讓我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書,從中我感受到了:我們一定要學(xué)那些正直、行善的人,不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好:勿以善小而不為,勿以惡小而為之。

“勿以善小而不為”,我的理解是凡事應(yīng)從小事做起,一件善事,一件善意的小事,也許對你而言只是一個不經(jīng)意間微不足道的舉動,也許對他人而言就可能起到翻天覆地的變化;也許是你的一句善意的鼓勵,使一個對學(xué)業(yè)失去信心的孩子成為發(fā)奮圖強、積極向上的好學(xué)生;也許是你的一個溫暖的微笑,使一個準(zhǔn)備輕生之人停下了走向死亡的步伐,體會到人世間的溫情;也許是你的一個習(xí)慣性的動作,撿起了地上的一張紙屑,讓我們的外國朋友了解到中國人民的好習(xí)慣,維護了國家的尊嚴;又也許是你的一個友善的舉動,把窨井蓋蓋好,使路人免遭了受傷的危險……的確,很多的“善小”能使他人受益匪淺,但相反許多的“惡小”卻使人失去了太多?;蛟S有些人最后成為無惡不作的強盜,只是因為兒時的一絲貪念,小偷小摸圖的是那一時的快感,而正是這樣的“惡小”的累積導(dǎo)致了一個個悲劇的發(fā)生。所以,“勿以惡小而為之”。

有的時候,一件小事的作用你卻不能忽視,它也許能阻止一個悲劇的發(fā)生。記得曾經(jīng)吳王要攻打楚國,警告他的大臣們“如有勸阻者斬”,吳王有個年輕的門客憂心忡忡,強行諫言不是辦法,于是就懷揣著彈弓,徹夜站立在后花園,露水沾濕了他的衣衫,他依然堅定地站立著,三天三夜過去了,吳王來到他的跟前說:“你是我的得意門生,何苦這樣呢?”年輕人回答:“請您看看那棵樹,樹上有只蟬,蟬高高在上,哀怨地叫著,卻不知有只螳螂在它的身后,螳螂把身子貼在隱蔽的地方,一心只想捉蟬,卻不知有一只黃雀躲在一旁,黃雀伸長脖子一心想琢螳螂,卻不知我正拿著彈弓瞄準(zhǔn)它。您看,它們都只求眼前的利益,卻沒有顧及身后隱伏的禍患??!”吳王聽后大悟,立即下令停止攻打計劃。這位吳國的謀士通過一個很小的比喻就輕而易舉地阻止了一場血雨腥風(fēng),挽救了吳國!一件小事的功力可別小瞧!

《三字經(jīng)》里有“融四歲,能讓梨。香九齡,能溫席”的句子,剛讀時不懂它的意思,認為讓梨、溫席不過是平常小事,人們會在意這些小事嗎?可是,當(dāng)我拖地甚至拖得不十分干凈的時候,我會看到媽媽滿意的笑容;當(dāng)我?guī)屠牙汛驋咝l(wèi)生時,她總是笑得合不攏嘴;當(dāng)同學(xué)們把黑板擦得干凈時,老師會投來贊許的目光……可見,當(dāng)我們做一些小事時,我們的長輩、我們的老師會感覺到非常了不起,因為他們看到的是我們的實際行動,而不是美麗空洞的口號。

“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,讓我們從我做起,從每一件小事做起。

孟子說:善事不在于大小,而在于是否在對方困境之時,惡事不在于大小,而在于是否真正傷了對方的心?,F(xiàn)實生活中,我們難以保證不犯中山君分羹不均的錯誤,難免得罪人,那么讓我們一起行善吧,用一點善意就能換回一個燦爛的春天。小作者通過閱讀《水滸傳》和《三字經(jīng)》等,也認識到了“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,看來閱讀真的有自我塑造的功效。

水滸傳讀后感水滸傳有感篇十六

《水滸傳》是我國著名的古代歷史小說,作者以農(nóng)民起義為材,塑造了有有血有肉的英雄形象,是一部封建時代腐敗的證據(jù)。《水滸傳》描寫了以宋江、吳用為首的三十六為天罡星和七十二位地煞星,奸臣當(dāng)?shù)溃鐣瘮”⒈粕狭荷?,后來被招安后又被奸臣所害,到頭來一無,反倒丟了性命。

自古,都把農(nóng)民起義說成是對抗朝廷,反叛天子,想自立為王,在《水滸傳》中事實正的嗎?不!被奸臣所害,是“身在曹營心在漢”宋江一邊要躲避官兵的追捕,一邊還要等待機會重歸朝廷,為民除害。愛國精神人都,只精忠報國的愛國之人。

情,有,但在《水滸傳》之中,更多的則是兄弟的友情。李逵救宋江,都此何別人爭斗,劫法場,阮家三兄弟,曾發(fā)誓不求同年同日生,但求同年同日死,“情”字,包含了太多太多的內(nèi)容了。

讀了這本書我了解古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這是非常耐人尋味的書。

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