做一個(gè)懂得感恩的人，感謝身邊的每一份溫暖和付出。好的總結(jié)應(yīng)該突出重點(diǎn)，將主要問題和解決方案清晰明了地呈現(xiàn)出來。以下是一些總結(jié)的典型范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇一
我國古代有兩個(gè)膾炙人口的故事，一個(gè)是《曹沖稱象》，一個(gè)是《司馬光砸缸》。千百年以來，這兩個(gè)主人公一直被人們當(dāng)作神童，并且成為我們教育兒童、開發(fā)智力的典范。可是他們兩個(gè)在解決問題過程中反映出來的最寶貴的東西——創(chuàng)新思維，卻一直沒得到人們足夠的重視。
一、營造氛圍，培養(yǎng)個(gè)性
現(xiàn)實(shí)的語文課堂，主要以傳授知識為主，課堂活動嚴(yán)謹(jǐn)有余，活潑不足。這種教學(xué)極大地桎梏了學(xué)生主體地位及個(gè)性培養(yǎng)。課堂教學(xué)急需改進(jìn)。我們的教師應(yīng)該迅速轉(zhuǎn)變觀念，給學(xué)生營造一個(gè)民主、寬松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生能積極地參與學(xué)習(xí)活動，真正做到潛心讀書，有所知，有所悟，有所創(chuàng)造。我們可以打亂學(xué)生“秧田式”的做法，讓學(xué)生以小組為單位圍成一圈進(jìn)行討論學(xué)習(xí)；如執(zhí)教《事物的正確答案不止一個(gè)》一文，我們大可以以一把鑰匙開一把鎖的小實(shí)驗(yàn)從反面引出論題。
二、鼓勵質(zhì)疑，迸發(fā)智慧
如在教學(xué)《灰姑娘的時(shí)鐘》一文時(shí)，當(dāng)學(xué)生口述完這一童話故事后，我問：“讀完故事，你明白了什么？”學(xué)生答的是善惡因果報(bào)應(yīng)。我又說：“難道你僅僅明白的是這些，就沒發(fā)現(xiàn)這個(gè)故事有幾處可疑的地方嗎？”請細(xì)讀課文，站在其他角度思考，搜索疑點(diǎn)。不久，學(xué)生就紛紛問道：(1)那個(gè)時(shí)代，有那么一種鐘，能確?；夜媚镌?1：45分聽到報(bào)時(shí)聲嗎？(2)灰姑娘第二次的時(shí)候沒有信守仙女的話，在12點(diǎn)以前離開城堡，為什么作者安徒生竟給她設(shè)計(jì)了露出馬腳的可憐結(jié)局……從這些質(zhì)疑中不難發(fā)現(xiàn)學(xué)生已意識到文章的重點(diǎn)，在老師的恰當(dāng)鼓勵、自己質(zhì)疑下，觸角已深入到文章核心，這是勇于質(zhì)疑迸發(fā)的智慧。學(xué)完課文后，我又一次的鼓勵學(xué)生質(zhì)疑：“一位經(jīng)濟(jì)史學(xué)家，從一個(gè)童話故事中翻出了新意——經(jīng)濟(jì)倫理方面的問題，那么，我們能否也打破常規(guī)，對以前學(xué)習(xí)的故事也‘橫看成嶺側(cè)成峰’呢”？在融洽的小組討論中，同學(xué)們各抒己見，充分開動大腦，彼此爭辯，揚(yáng)長避短，竟形成了很多自己的東西。
三、自主探究，自我創(chuàng)造
例如：教黃蓓佳的《心聲》時(shí)，我就采用了這一方法。由于有前幾課的鋪墊，這一課我索性放開手腳，把陣地讓給學(xué)生，讓他們在研讀、討論、爭辯中學(xué)習(xí)小說。學(xué)理思路、學(xué)析人物，學(xué)悟主題，學(xué)品語言，讓學(xué)生之間相互發(fā)現(xiàn)彼此分析不準(zhǔn)確的地方，互相探究，相互解決問題，教師在旁邊不過稍加點(diǎn)撥，無須多費(fèi)口舌，卻得到滿意的學(xué)習(xí)效果。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們，“授之以魚，不及授之以漁”，教師要有計(jì)劃、有步驟地給學(xué)生以自我的空間，那么，學(xué)生的自我創(chuàng)造力也會與日俱增的。
四、發(fā)展想象，倡導(dǎo)求異
想象，是人腦在原有的基礎(chǔ)上，經(jīng)過新的配合而創(chuàng)造出新形象的心理過程。愛因斯坦也說：“想象比知識重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象概括著世界的一切，是知識進(jìn)化的源泉?！?/p>
如在對學(xué)生進(jìn)行“議論文觀點(diǎn)的新穎、獨(dú)到”的作文訓(xùn)練時(shí)，我有意識地在教材之外提供了許多新素材、新刺激、新觀點(diǎn)。像“曇花一現(xiàn)”“酒香不怕巷子深”“班門弄斧”“名師出高徒”“近朱者赤，近墨者黑”“王婆賣瓜自賣自夸”……下意識的鼓勵他們在爭辯中打破傳統(tǒng)、獨(dú)樹一幟、反彈琵琶，雖有些吹毛求疵之嫌，但我分明地感受到孩子的認(rèn)識在飛躍。他們道：曇花一現(xiàn)雖短暫，但也曾經(jīng)輝煌過；酒香固然好，但若能稍加渲染，豈不更火爆；班門弄斧又何妨？能得到名家指點(diǎn)，豈不進(jìn)步地更快。再說，班門弄斧即便是敗在名家門下，敗得也值；虎門出犬子，名師手下未必皆高徒；雖有孟母三遷，但生活中還有一部分人 “出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，徐虎、雷鋒、任長霞等，都是這一方面的光輝典范；王婆的瓜若好，適當(dāng)?shù)拿熳运]，豈不更好……從而很好地完善他們的思維模式，使其有了自己的風(fēng)格。這樣既加深了對俗語的理解，而且激活了學(xué)生潛在的資質(zhì)、創(chuàng)新能力的提高相信也是指日可待！
另外，在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，必須處理好基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的關(guān)系。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)并非不再要基礎(chǔ)。基礎(chǔ)知識和基本技能是進(jìn)行創(chuàng)新的基礎(chǔ)，只有雙基扎實(shí)了，學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)才能得到更好的發(fā)展，否則，創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)只能成為空中樓閣。
總之，我們在語文教學(xué)中，要盡力鋪墊學(xué)生創(chuàng)新的土壤，播撒學(xué)生創(chuàng)新的種子，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新的催化，點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)新的火花，學(xué)生“只要有一點(diǎn)新意識、新思想、新觀念、新設(shè)計(jì)、新意圖、新做法、新方法，就可以稱得上創(chuàng)新，我們要把創(chuàng)新范圍看得廣一點(diǎn)，不要看得太神秘?！苯虒W(xué)中積極誘導(dǎo)學(xué)生大膽探索，大膽嘗試，大膽創(chuàng)新，不斷提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。
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談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇二
在《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中，把“鼓勵音樂創(chuàng)造”作為一項(xiàng)基本理念，這是因?yàn)橐魳穭?chuàng)造教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象力、發(fā)掘創(chuàng)造性思維潛能的音樂學(xué)習(xí)，也是引導(dǎo)學(xué)生積累音樂創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的重要途徑。這就要求我們挖掘音樂教材的有利因素，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。
著名音樂教育家柯達(dá)伊說：“任何音樂理念都可以轉(zhuǎn)化成身體律動，而某一身體律動也可以相對的轉(zhuǎn)化成音樂?！睂W(xué)生在學(xué)習(xí)音樂時(shí)，要對音樂有所感，有所悟，有所動，這樣才能投入到美妙奇異的音樂世界中。教師可以大膽放手讓學(xué)生去動，去實(shí)踐，去玩。在玩中感受音樂，同時(shí)培養(yǎng)肢體協(xié)調(diào)能力，發(fā)散學(xué)生思維，培養(yǎng)創(chuàng)新的個(gè)性。例如，教師選擇適當(dāng)?shù)囊魳?，?dāng)音樂響起時(shí)，學(xué)生可以在教室內(nèi)任意創(chuàng)造動作，并隨意走動。如果音樂停止，可以請學(xué)生保持音樂靜止時(shí)的動作，也可以用某個(gè)指定動作靜止，甚至可以做機(jī)器人的動作，做快動作、慢動作等等。直到音樂再次響起時(shí)再繼續(xù)創(chuàng)造動作，或滑稽、或優(yōu)美、或跳躍、或笨重，教室內(nèi)充滿歡聲笑語。學(xué)生在音樂的`響響停停中，自然地跟著音樂節(jié)奏做律動。大家在輕松的氛圍中完成教學(xué)任務(wù)，又培養(yǎng)了學(xué)生的肢體創(chuàng)造能力。
二、在唱歌教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。
(1)音畫結(jié)合，啟發(fā)創(chuàng)造性想象。
唱歌本來就是“二度創(chuàng)作”，創(chuàng)作離不開想象。在歌曲教學(xué)中，我經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)歌詞展開想象，將音樂形象地在腦海中描繪成一幅幅畫面。
例如，在教唱歌曲《雪絨花》時(shí)，在演唱情緒處理好后，教師可以啟發(fā)學(xué)生：“同學(xué)們，構(gòu)成這幅畫的事物有哪些啊?”然后讓他們選擇不同的頭飾(人物、小松樹、小雪花、小狗等等)。再讓他們分組自由討論，自己去勾勒一幅美麗的富有動感的“雪景圖”。這樣，不僅啟發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造性想象力，使學(xué)生直觀感受到了音樂形象，而且創(chuàng)設(shè)了音樂形象，訓(xùn)練了學(xué)生對音樂的感受力和表現(xiàn)力，讓他們心靈深處不斷涌現(xiàn)創(chuàng)新的浪花。
(2)發(fā)揮想象力為歌曲創(chuàng)編歌詞。
創(chuàng)編歌詞是學(xué)生非常喜愛的一項(xiàng)創(chuàng)作活動。在唱歌教學(xué)中，當(dāng)我們教完一首歌曲時(shí)，可以通過適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)來發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造能力。
例如，在教唱《小熊請客》后，老師可以問：“小熊不僅請了小貓、小狗、小雞來做客，還請了其他許多動物，那么，你們能不能自己創(chuàng)作一段歌詞，唱出別的小動物快樂的心情呢?”這時(shí)，學(xué)生們很快就將小羊、小鴨、小青蛙的叫聲填進(jìn)去創(chuàng)作了新的歌詞。學(xué)生的創(chuàng)作熱情被大大激發(fā)，唱啊!跳啊!直到下課還意猶未盡。
三、在欣賞教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。
在音樂欣賞過程中，由于小學(xué)生的想象力已經(jīng)有了較大的選擇性。因此，他們對生動的音樂形象已不再完全按照老師的描述去想象，而是抓住音樂中的重要旋律、節(jié)奏、速度、力度等因素，有選擇地按照自己的意愿進(jìn)行想象，解釋音樂內(nèi)容。
例如，在欣賞法國作曲家圣?桑的管弦樂《動物狂歡曲》時(shí)，不用老師作任何鋪墊，學(xué)生就可以根據(jù)音樂的特點(diǎn)來說出其想象內(nèi)容。他們仿佛看到：在茂密的大森林里，小鳥在枝頭歡鳴，大象在悠閑的散步，袋鼠在飛快地奔跑，美麗的天鵝在湖中自由地徜徉。
當(dāng)學(xué)生能根據(jù)音樂內(nèi)容有選擇地進(jìn)行想象時(shí)，教師應(yīng)運(yùn)用各種手段，引導(dǎo)學(xué)生充分展開想象、創(chuàng)造。
(1)律動法。
例如，在欣賞《戰(zhàn)馬奔騰》時(shí)，可以讓學(xué)生跟著音樂跳起來，不互相碰撞即可。學(xué)生們充分發(fā)揮了豐富的想象力，再加上平時(shí)的積累，騎馬、揚(yáng)鞭等一系列的動作會伴隨著音樂恰到好處地躍入你的眼簾。
(2)故事法。
例如，在欣賞《龜兔賽跑》后，在他們感受到整個(gè)音樂的情緒，感受到“森林的早晨”是多么富有大自然的生命氣息和龜兔賽跑的激烈程度以及歡快、圓滿的比賽結(jié)果后，讓學(xué)生用他們自己的語言生動地描繪所聽到的音樂形象。
(3)討論法。
例如，在欣賞《快樂的哆嗦》時(shí)，當(dāng)學(xué)生分段欣賞過樂曲，了解樂曲的基本情緒、民族風(fēng)格之后，老師可以提問：“這首樂曲讓你想到了什么?”有的學(xué)生說：“彝族人民在過火把節(jié)?！庇械恼f：“美麗的彝族姑娘圍者篝火，跳著歡快、優(yōu)美的舞蹈”等等。學(xué)生通過討論加深了對樂曲的理解，又在愉快中充分發(fā)揮了想象力。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇三
高中語文教師要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力為核心，不但要讓學(xué)生掌握知識，更要培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識的能力，培養(yǎng)他們從不同角度觀察問題，用多種思維解決問題的能力。在強(qiáng)調(diào)學(xué)生全面發(fā)展的同時(shí)，特別要注意學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。要在培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生智力因素的同時(shí)，大力培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)出高素質(zhì)的創(chuàng)新人才。
一、創(chuàng)造學(xué)生良好的心理氛圍。
良好的心理氣氛能使學(xué)生在高中語文學(xué)習(xí)中產(chǎn)生創(chuàng)造的欲望和志向，在進(jìn)行語文課堂教學(xué)的時(shí)候，學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師之間應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)一種民主平等和諧團(tuán)結(jié)的氛圍，在這樣的氛圍中，學(xué)生就會有良好的心理狀態(tài)，就能暢所欲言，充分發(fā)揮想象力。學(xué)生大都善于想象，甚至是異想天開，即使學(xué)生的有些想象是不切實(shí)際的幻想，教師也應(yīng)該巧妙地把他們引向?qū)嶋H，而不是輕易否定，一棍子打死，甚至嘲笑、譏諷，使學(xué)生不敢多想、多說、多做，不敢有自己獨(dú)特的見解和做法。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，教師首先要有創(chuàng)新意識，學(xué)生在語文課上的一個(gè)回答，一個(gè)見解，一個(gè)討論，一個(gè)好主意，只要新穎，教師都應(yīng)該加以肯定，因?yàn)閷W(xué)生的創(chuàng)新意識在一定程度上來說源于教師的創(chuàng)新意識。
自信心是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的關(guān)鍵。一個(gè)人的潛力是很大的。如果學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中缺乏自信心，讓濃重的自卑感束縛，那么他們的創(chuàng)新能力就會受到壓抑，其個(gè)性和創(chuàng)造性就得不到發(fā)展，學(xué)習(xí)成績很難得到提高。因此，做為一名教師，特別是作為一名語文教師，應(yīng)盡力激發(fā)學(xué)生的自信心，使學(xué)生“始終看到自己的進(jìn)步”，被一種自立自強(qiáng)的意識所激勵，從而進(jìn)入一種全新的生活境界。
二、巧設(shè)疑問。
創(chuàng)新思維是從問題開始的，所以提問是課堂教學(xué)常用的手段，問得好，能引起學(xué)生認(rèn)識上的矛盾，產(chǎn)生心理上的不平衡，激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的探究的欲望，從而誘發(fā)學(xué)生積極的創(chuàng)新思維活動。巧設(shè)疑問成為語文老師必須具備的基本能力和必須深入研究的課題。新穎性、發(fā)散性、深刻性是設(shè)計(jì)問題的基本原則。同時(shí)，要提倡獨(dú)立思考，做到“不迷信書本，不迷信權(quán)威，不迷信老師”。教師要做到“歡迎不懂就問，歡迎發(fā)表與教材及教學(xué)資料的不同見解，歡迎發(fā)表與教師的不同見解；允許說錯(cuò)做錯(cuò)，允許改變觀點(diǎn)，允許保留意見”。
三、創(chuàng)新寫作。
學(xué)生厭學(xué)語文的一大原因便是難以應(yīng)付作文，一到寫作便叫苦連天。出現(xiàn)這種現(xiàn)象也是語文教師咎由自取。閉門造車怎能寫出新的內(nèi)容？毫無體驗(yàn)何來感人的情感？作文是語文的半壁江山，也是學(xué)生今后在工作中最能派上用場的能力，語文教師不能幫助學(xué)生提高寫作能力，怎能算是成功的教育？作文訓(xùn)練如何才能有效？只有創(chuàng)新。首先要創(chuàng)新命題。命題要靈活，要把“范圍命題”、“選擇命題”、“自由命題”三者有機(jī)的結(jié)合起來，使學(xué)生有選擇的余地，有內(nèi)容可寫。其次要創(chuàng)新方式。方式要有趣，讓學(xué)生走出教室，走進(jìn)社會，拓展視野，接觸生活，貼近生活，開辟學(xué)生參與活動、接受和反饋多種信息的渠道，惟有不竭的活動之源，才有不枯的作文之泉。再次要創(chuàng)新評閱，評閱方式要多樣。以往都是學(xué)生寫老師改，打上分?jǐn)?shù)，寫幾句公式化的'批語發(fā)給學(xué)生，學(xué)生看一下分?jǐn)?shù)就丟一邊了，根本起不到再思維再創(chuàng)造的作用。(教學(xué)論文)寫完一篇作文后，可在全班交流閱讀并要求作出修改；每次可選擇部分習(xí)作面批面改，選出部分佳作展出，甚至幫他們寄到報(bào)社雜志社爭取發(fā)表，以激發(fā)興趣。
高中學(xué)生正處于有具體知識的形象思維向抽象思維發(fā)展的重要階段，因此在語文教學(xué)中要特別注意培養(yǎng)激發(fā)學(xué)習(xí)者的創(chuàng)造性思維。在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力特別是要鼓勵學(xué)生敢于提出問題、闡述自己的觀點(diǎn)、不盲從教師、不盲從書本、不迷信權(quán)威的思維品質(zhì)。在組織學(xué)生進(jìn)行語文課堂教學(xué)的過程中，要注重激發(fā)學(xué)生探究和思考的欲望，善于引導(dǎo)學(xué)生各抒己見，允許學(xué)生有不同的解釋，鼓勵學(xué)生大膽想象、創(chuàng)新。逐步培養(yǎng)學(xué)生敢于提出問題，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，敢于探索的優(yōu)良品質(zhì)。
五、讓語文教學(xué)脫離講臺。
語文教學(xué)的一個(gè)顯著矛盾是學(xué)科內(nèi)涵極其豐富，但教學(xué)課時(shí)相對較少；加之語文學(xué)科具有適于自學(xué)的獨(dú)特性，因此創(chuàng)新能力的培養(yǎng)關(guān)鍵在于打通“講臺”這個(gè)瓶頸，溝通課內(nèi)外學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)對語文學(xué)習(xí)是至關(guān)重要的。例如：在“聽說”方面，每節(jié)課都可抽出五分鐘時(shí)間用于顯示演講，使學(xué)生有機(jī)會，有條件表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)，這樣一學(xué)年下來，每個(gè)學(xué)生至少有六到八次在大家面前大聲演說的機(jī)會。同時(shí)要求學(xué)生做“聽說”的有心人，在課堂外加強(qiáng)與別人交流學(xué)習(xí)，有意識地鍛煉“聽說”能力，拓展自己的思路，在閱讀、寫作方面以加大閱讀、寫作量為突破口，以“讀”引“寫”，以“寫”促“讀”。可在家長和學(xué)校的支持下建立班級課外圖書館，保證了學(xué)生的閱讀機(jī)會。要求學(xué)生寫讀書筆記，拓展寫作內(nèi)容，將更多需要了解的東西以不同的形式表現(xiàn)出來。
創(chuàng)新教育的一個(gè)顯著特征是重視學(xué)生的實(shí)踐能力，只有在實(shí)踐中，學(xué)生的創(chuàng)新能力才會得以體現(xiàn)，否則，創(chuàng)新能力也只能是空中樓閣。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，首先是引導(dǎo)學(xué)生投身社會實(shí)踐，讓學(xué)生充分展示語文的創(chuàng)新才能。比如，為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)一些語文常識，了解作品、作家的情況，引導(dǎo)學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)查找文字資料，瀏覽文學(xué)網(wǎng)絡(luò)，開闊學(xué)生的思路和眼界。其次要培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知的新領(lǐng)域，具有創(chuàng)新精神的人總是能很快地接受新觀念。組織學(xué)生從社會上、生活中、家庭中、同學(xué)中收集有關(guān)的資料，并展開討論，開一個(gè)小型的辯論會，這樣在向?qū)W生注入新思想、新觀念的同時(shí)，可以鍛煉學(xué)生思維辯論能力和口頭表達(dá)能力。第三是更新學(xué)習(xí)活動的內(nèi)容和方式。讓學(xué)生搜集或自我創(chuàng)造一些散文和詩歌，以此培養(yǎng)學(xué)生的寫作、鑒賞能力，開展詩歌和散文的朗誦培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力并提高他們的文學(xué)修養(yǎng)。
面對新課程的挑戰(zhàn)，高中語文教師要以轉(zhuǎn)變觀念為突破口、以提高自身創(chuàng)新素質(zhì)為切入點(diǎn)、以變革教法突顯創(chuàng)新能力的養(yǎng)成為核心，把創(chuàng)新能力的培養(yǎng)落實(shí)到語文教學(xué)的各個(gè)具體環(huán)節(jié)中，從而全面提高學(xué)生整體素質(zhì)。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇四
“創(chuàng)新”就是獨(dú)辟蹊徑、刨根問底，得出鮮活新穎的思想、方法。對小學(xué)生來說，應(yīng)該是在老師的引導(dǎo)下，獨(dú)立思考，勤學(xué)好問，得出有別于以往或他人的解決問題或?qū)W習(xí)知識的思路、方法、設(shè)計(jì)及合情合理的想象。下面結(jié)合教學(xué)實(shí)踐談幾點(diǎn)激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力的個(gè)人見解。
一、以情激情，以情傳情，激發(fā)創(chuàng)新意識
小學(xué)生由于其生理心理及知識積淀的不足，創(chuàng)新潛能有待于老師的激發(fā)、培養(yǎng)。他們的情感指向極易受老師情感的影響，教師聲情并茂的教學(xué)語言，生動形象的比喻，熱情洋溢的講解，形象幽默的體態(tài)語，以及演示、實(shí)驗(yàn)等都會激活學(xué)生的想象，打開他們的思路，從而獲得啟示，誘發(fā)創(chuàng)新。因此，在課堂教學(xué)中，教師首先要有情感投入，為學(xué)生營造民主平等的教學(xué)氛圍，讓他們在愉快而不緊張的學(xué)習(xí)中，發(fā)揮主動性和創(chuàng)造性，實(shí)現(xiàn)有意識和無意識的統(tǒng)一，釋放出巨大的學(xué)習(xí)潛能；其次，教師的教育方式要有啟發(fā)性、趣味性和多樣性，及時(shí)捕捉學(xué)生思維的閃光點(diǎn)，做到循循善誘，激勵學(xué)生獨(dú)立思考，大膽交流自己的見解?！坝H其師而信其道”，師生情感融洽能有力地激發(fā)學(xué)生求知欲和創(chuàng)造性。
二、在“活”字上下功夫，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力
請看“日”字在各年級小學(xué)古詩中的出現(xiàn)：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”（一年級）；“昨日入城市，歸來淚滿巾”（二年級）；“白日依山盡，黃河入海流”“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”（三年級）；“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川”（四年級）；“移舟泊煙渚，日暮客愁新”（五年級）；“九月九日憶山東兄弟”“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”（六年級）。六年級教師在教學(xué)時(shí)讓學(xué)生通過想象詩句描繪的情景，通過對比，認(rèn)識“日”字在這些詩句中的異同，會對“日”的含義有深刻的理解。而且“日”在他們心目中是會變化的、活的，更重要的是啟發(fā)學(xué)生用變化的觀點(diǎn)、變化的眼光，去觀察變化的世界，去發(fā)現(xiàn)世界的變化！這樣的教學(xué)方法，既加深了學(xué)生對詩句的理解，又發(fā)展了學(xué)生的思維。
三、把握關(guān)鍵，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力
1.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力
學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中應(yīng)用知識的創(chuàng)造性能力，其核心是創(chuàng)造性思維能力。而創(chuàng)造性思維主要是形象思維和抽象思維新穎的、靈活的、有機(jī)的結(jié)合。如一位一年級老師教生字“玩”，認(rèn)讀后指導(dǎo)書寫，老師邊板書邊說：“小王和小元，手拉手一起玩?！倍笞錾钟螒颍捍餍 巴酢焙托 霸鳖^飾的兩位小朋友一起手拉手“玩”。老師這樣新鮮有趣的教學(xué)，使學(xué)生抽象思維和形象思維有機(jī)結(jié)合，“玩”字的結(jié)構(gòu)和意思便在學(xué)生心中生了根，再不會把“玩”寫成“完”“”。還有，謎語之所以深受學(xué)生喜愛，是因?yàn)橹i面的制作往往是兩種思維的高度結(jié)合。
2.培養(yǎng)學(xué)生在比較中思考問題的習(xí)慣
對比、比較是人們認(rèn)識事物進(jìn)而創(chuàng)新的最常用方法。如《長城》一課，作者通過現(xiàn)代建筑工具和古代修筑長城工具的對比，得出古代勞動人民力量和智慧的偉大；《賣火柴的小女孩》中，作者把小女孩所遇現(xiàn)實(shí)和心中幻覺對比，產(chǎn)生了震撼人心的藝術(shù)效果。引導(dǎo)學(xué)生掌握這一思維方法，學(xué)生很容易在作文中運(yùn)用了，如，學(xué)生把自家原來土木結(jié)構(gòu)的房屋與如今磚混結(jié)構(gòu)的樓房對比描寫，認(rèn)識到改革開放為家鄉(xiāng)帶來的巨大變化；學(xué)生把自己的童年與凡卡、賣火柴的小女孩對比，認(rèn)識到生活在社會主義新中國的幸福，就理解了珍惜時(shí)光，為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力學(xué)習(xí)的'道理。
3.培養(yǎng)學(xué)生逆向思維
如，教學(xué)《司馬光》一課，教師挖掘教材中的創(chuàng)新因素，引導(dǎo)學(xué)生：按正向思維救人，得把人從缸里撈出來，讓人離開水；司馬光因?yàn)樽约荷戆π?，逆向思維把缸砸破，讓水離開人。學(xué)生知道了救人既要有勇，又要有謀。
總之，培養(yǎng)創(chuàng)新人才，是深化素質(zhì)教育和建設(shè)創(chuàng)新型社會的要求，也是語文教學(xué)的必由之路，只要把握契機(jī)，堅(jiān)持不懈地把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力貫徹到教學(xué)全過程中，就能培養(yǎng)出適應(yīng)社會發(fā)展的創(chuàng)新型人才。
創(chuàng)新意識，是一種力求用新的思路、新的方法解決問題的心理傾向。任何創(chuàng)造活動最初都起始于創(chuàng)新意識的萌芽。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，首先在于啟迪學(xué)生的創(chuàng)新意識。創(chuàng)新意識從哪里來？要靠教育，尤其是要靠創(chuàng)新教育，那么如何在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識？我認(rèn)為可以從以下五個(gè)方面進(jìn)行嘗試。
一、設(shè)置創(chuàng)新能力發(fā)揮的課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
在課堂教學(xué)中，要真正從“教師為主，學(xué)生為輔”的傳統(tǒng)教學(xué)模式中解放出來，形成以“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”開放式教學(xué)方式。通過角色轉(zhuǎn)換，使學(xué)生的被動學(xué)習(xí)變主動求知、消極應(yīng)付變積極探索。
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談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇五
初中語文課堂，應(yīng)以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，培養(yǎng)創(chuàng)新人才是實(shí)施素質(zhì)教育的必然要求和有效途徑。只有以創(chuàng)新為目標(biāo)，才能最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極主動性，帶動學(xué)生學(xué)好知識、學(xué)活知識，全面發(fā)展各方面綜合能力。
一、創(chuàng)設(shè)寬松、和諧、民主的課堂教學(xué)氛圍，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
應(yīng)千方百計(jì)地給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松、民主的環(huán)境，讓他們在這樣的環(huán)境里充分發(fā)展、張揚(yáng)個(gè)性，創(chuàng)新的火花才能燃燒起來。要創(chuàng)造寬松、和諧、民主的課堂教學(xué)氛圍，教師扮演的角色要發(fā)生轉(zhuǎn)變?！靶抡n標(biāo)”中指出教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴。教師要做學(xué)生學(xué)習(xí)的朋友，而不是管制式的家長。老師在課堂上要親切、溫和，課堂下多與學(xué)生談心，讓他們覺得你平易近人、和藹可親，才會由怕你變?yōu)榫茨?、愛你，他們才會向你敞開心扉，樂意發(fā)表自己的看法；要充分尊重學(xué)生。老師不但要尊重學(xué)生的人格，而且要尊重學(xué)生的獨(dú)特感受。允許學(xué)生發(fā)言不準(zhǔn)確，允許學(xué)生給老師指出錯(cuò)誤，允許學(xué)生在某些方面做得比老師好，不能諷刺、挖苦學(xué)生，創(chuàng)設(shè)民主、和諧、寬松的教學(xué)氛圍。
在初中語文課堂上的聽、說、讀、寫教學(xué)中，要突出老師與學(xué)生之間的互動，注重學(xué)生參與意識、探索精神、合作精神與創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，為學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和發(fā)展提供條件、創(chuàng)設(shè)氛圍。語文教師首先要把自己視作課堂上的“導(dǎo)演”，由原先的演繹知識的“演員”轉(zhuǎn)變?yōu)橹笇?dǎo)學(xué)生掌握知識的“導(dǎo)演”，要對知識的重、難點(diǎn)和來龍去脈吃深吃透，并要摸清每個(gè)學(xué)生的心理特征，掌握其思想的差異性，恰到好處地兼顧好、中、差各類學(xué)生的接受能力，讓課堂的每個(gè)“演員”開動腦筋，主動表演。并且要讓他們根據(jù)自己的知識經(jīng)驗(yàn)去感悟，去思考，去鉆研，去實(shí)踐，探索知識的奧秘。對于學(xué)生的見解和看法，不要馬上給予肯定或否定，以免挫傷學(xué)生探索的積極性，影響學(xué)生踴躍回答問題的情緒，也不要在學(xué)生答案不著邊際時(shí)出面代理，而要適當(dāng)?shù)毓膭?、啟發(fā)、引導(dǎo)，讓學(xué)生品嘗找出正確答案的愉悅，激發(fā)好奇心和求知欲。
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三、采用新技術(shù)新手段實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生互動。
近年來，越來越多的中學(xué)及教育機(jī)構(gòu)引進(jìn)了多媒體教學(xué)設(shè)備，以提高教學(xué)質(zhì)量，完善課堂授課效率。如果能引入一些新技術(shù)、新手段，實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生的“零距離、無縫式”互動，則一方面解決了互動與教學(xué)進(jìn)度的平衡問題，另一方面解決了“不完全”互動的問題，最重要的是能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。現(xiàn)階段的互動式教學(xué)工具主要有“電子白板”和“搶答系統(tǒng)”兩類產(chǎn)品?！半娮影装濉比麨椤岸喙δ芙换ル娮影装濉保皇軙r(shí)間、空間的限制，可以把許多宏觀、微觀的景象清晰地展示在學(xué)生眼前，帶給他們非常直觀的視覺感受，使得學(xué)生的體驗(yàn)更直接、真實(shí)，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。(教學(xué)論文)這是傳統(tǒng)授課方式所不能比擬的。另外，搶答系統(tǒng)是基于無線通訊技術(shù)的互動教學(xué)產(chǎn)品，通過現(xiàn)有的多媒體教室進(jìn)行互動問答，隨堂測驗(yàn)等活動，能夠?qū)⒄n堂上每個(gè)成員的情況及時(shí)反映到這個(gè)系統(tǒng)中來，學(xué)生可以通過自已手中的遙控器來查看自已的答題情況等。互動教學(xué)系統(tǒng)的廣泛應(yīng)用，將解決課堂教學(xué)的一系列難題，將為教學(xué)提升授課實(shí)效，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力起到卓有成效的作用。創(chuàng)新教育已成為了當(dāng)今教育的主旋律。而初中語文作為一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科，其課堂教學(xué)應(yīng)是實(shí)施素質(zhì)創(chuàng)新教育的主渠道、主陣地。初中語文教學(xué)要立足發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生能力，想方設(shè)法訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維，利用多種手段，多種技巧，多種途徑，對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐訓(xùn)練，激發(fā)出學(xué)生智慧的火花，進(jìn)而造就具有創(chuàng)新能力的一代新人。
四、突出方法教育，讓創(chuàng)新融入初中語文教學(xué)當(dāng)中。
傳統(tǒng)的語文教法沒能很好地遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，教師是注射器，學(xué)生是接收容器。因此也就談不上創(chuàng)新教育了，學(xué)生的創(chuàng)新能力得不到培養(yǎng)和鍛煉。因此教法必須改進(jìn)。一是要給學(xué)生一個(gè)創(chuàng)新的寬松環(huán)境。課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的主要陣地，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。教師的教，必須服務(wù)與學(xué)生的學(xué)，作為一條輔助線貫穿于學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)活動之中。在創(chuàng)新教育的課堂教學(xué)中，不能只要教師的活動，學(xué)生必須參與。要有學(xué)生充分動腦、動手、動口的時(shí)間和空間，創(chuàng)造一個(gè)寬松的課堂，使課堂氣氛變的.和諧、活躍，鼓勵學(xué)生創(chuàng)新，從而使學(xué)生敢于創(chuàng)新。二是要激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的積極性。一方面，教師要善于提問題。要做好這項(xiàng)工作必須注意以下三點(diǎn)：首先，質(zhì)疑的目的性要明確，不可隨心所欲，要根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的實(shí)際情況而定；其次，質(zhì)疑要有利于學(xué)生進(jìn)行正確的思維，疑難要設(shè)計(jì)的科學(xué)，嚴(yán)密但也要興趣盎然，避免呆板枯燥；最后，還要有一定的難度。所謂難度，就是教師要設(shè)疑給學(xué)生解，讓學(xué)生逾越，從而激發(fā)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新。另一方面，教師要善于啟發(fā)學(xué)生提問題，課堂一定要設(shè)計(jì)提問的環(huán)境，使學(xué)生想問、敢問、和善問，使學(xué)生的創(chuàng)新能力充分的發(fā)揮出來。三是要授之以道，夯實(shí)創(chuàng)新基礎(chǔ)。首先學(xué)生掌握知識的質(zhì)與量影響著學(xué)生的創(chuàng)新能力，創(chuàng)新能力的體現(xiàn)要以知識為基礎(chǔ)，要以知識為前提。其次，教師不僅要傳授知識，而且要幫助學(xué)生理解知識。只有學(xué)生對教師所傳授的知識具有充分深入的理解時(shí)候，才能在舊知識的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。最后，創(chuàng)新能力的體現(xiàn)離開的實(shí)踐活動是不可能的，知識的運(yùn)用為創(chuàng)新提供的現(xiàn)實(shí)可能性。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇六
摘要：培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的人才，是提高民族素質(zhì)和創(chuàng)造能力的根本途徑，是增強(qiáng)我國綜合國力和21世紀(jì)國力競爭的可靠保證。因此，作為教育工作者，教師不僅要向?qū)W生傳授知識，還要利用教材內(nèi)容和要求引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)做人”，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情和創(chuàng)新精神，幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)和理想，為以后的發(fā)展和創(chuàng)新做好各方面的準(zhǔn)備。
關(guān)鍵詞：創(chuàng)新意識；創(chuàng)新能力；創(chuàng)新精神。
中小學(xué)階段加速培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的人才，是提高民族素質(zhì)和創(chuàng)造能力的根本途徑，是增強(qiáng)我國綜合國力和21世紀(jì)國力競爭的可靠保證。教師不僅要傳授知識，為青少年日后的發(fā)展打下牢固的知識基礎(chǔ)，還要利用教材內(nèi)容和要求引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)做人”，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情和創(chuàng)新精神，幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)和理想，為以后的發(fā)展和創(chuàng)新做好各方面的準(zhǔn)備。
一、轉(zhuǎn)變教育觀念，教學(xué)中要大膽創(chuàng)新。
教師要轉(zhuǎn)變教育觀念，全面實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生的思想品質(zhì)素質(zhì)、文化科學(xué)素質(zhì)、身體心理素質(zhì)的全面發(fā)展和提高，使學(xué)生在做人、求知、健體、審美、創(chuàng)新等方面形成正確的人生觀、價(jià)值觀、方法論，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新意識，在重視常規(guī)教學(xué)的同時(shí)，不能忽視基礎(chǔ)知識、基本技能的教學(xué)，在傳授知識、發(fā)展智力的同時(shí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、求知欲望和創(chuàng)新精神。
教師在教育教學(xué)中要大膽創(chuàng)新，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的人才，教師本身也要創(chuàng)新。在教育教學(xué)中教師要改變過去的教學(xué)模式，取而代之以現(xiàn)代教學(xué)模式發(fā)揮學(xué)生的主體作用，同時(shí)教師要自覺地、不斷地更新知識，了解當(dāng)今高新技術(shù)發(fā)展的最新成果和發(fā)展趨勢，并在教學(xué)中加以滲透。站在高新科技革命的高度，激勵學(xué)生勇于探索。要保證學(xué)生有足夠的自學(xué)時(shí)間，加強(qiáng)指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，使他們主動地吸收知識，處理信息，了解高新科技知識，要有意識地訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維，要使學(xué)生養(yǎng)成舉一反三，多角度、全方位的觀察事物、處理問題的習(xí)慣。
二、根據(jù)創(chuàng)新學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
對學(xué)生來說，創(chuàng)新學(xué)習(xí)精神，創(chuàng)新學(xué)習(xí)意識，創(chuàng)新學(xué)習(xí)思維，創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法和技巧的培養(yǎng)與形式，離不開教師的指導(dǎo)，教師應(yīng)根據(jù)創(chuàng)新學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
（一）注重傳授知識，更強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)情惑。
創(chuàng)新學(xué)習(xí)在注重知識傳授的同時(shí)，首先要求教師在教學(xué)活動的各個(gè)環(huán)節(jié)滲透情感教育，使學(xué)生具有學(xué)習(xí)熱情，積極、主動地學(xué)習(xí)。
融洽的師生關(guān)系是教師傳授知識的潤滑劑。人是有情感的，中學(xué)生的情感尤為豐富。教師要尊重、關(guān)懷、愛護(hù)學(xué)生，要及時(shí)捕捉學(xué)生的閃光點(diǎn)，幫助學(xué)生克服困難。
教師要主動去接近學(xué)生，了解他們的家庭、學(xué)習(xí)、興趣、愛好等，真正成為學(xué)生的良師益友，用情感去感化他們，學(xué)生一旦感受到教師的愛和鼓勵，就會在情感上產(chǎn)生共鳴，和諧的課堂氣氛將激發(fā)學(xué)生奮發(fā)向上的求知欲。法國教育家第斯多惠說過：“我們認(rèn)為教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵，喚醒，鼓舞。”
（二）注重訓(xùn)練技能，更強(qiáng)調(diào)掌握方法。
創(chuàng)新學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)教師只是作為一條輔助線貫穿于教學(xué)過程之中，學(xué)生在教師的指導(dǎo)中必須自己探索規(guī)律，自己總結(jié)方法。學(xué)生創(chuàng)新能力的形成就像種子一樣，在一定的環(huán)境下生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。因此要求教師在教學(xué)過程中，要充分尊重學(xué)生，積極創(chuàng)造適應(yīng)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)的.環(huán)境，對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的“灌溉培養(yǎng)”，而不是拔苗助長。
（三）注重答疑解惑，更強(qiáng)調(diào)質(zhì)疑問難。
創(chuàng)新學(xué)習(xí)要求學(xué)生不要墨守成規(guī)，勇于對常規(guī)進(jìn)行挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的教學(xué)，教師總是預(yù)先在教案中設(shè)計(jì)出許多問題，學(xué)生只有回答問題的義務(wù)，而沒有提出問題的權(quán)利。而創(chuàng)新學(xué)習(xí)則要求教師把提問的權(quán)利還給學(xué)生，多給學(xué)生創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑問難的環(huán)境和條件，鼓勵學(xué)生勤思、多問、標(biāo)新立異、別出心裁。由“一言堂”“滿堂問”的課堂轉(zhuǎn)變?yōu)槿貉蕴?，討論式的課堂。使學(xué)生在教師的指導(dǎo)、點(diǎn)撥下，親自嘗試，建立新舊知識的聯(lián)系，將舊的知識與所學(xué)的知識進(jìn)行新的組合，形成新的知識和新的技能。
（四）注重思維訓(xùn)練，更強(qiáng)調(diào)實(shí)踐操作。
根據(jù)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，興趣愛好，找出學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中某個(gè)方面的突破口，多給予實(shí)踐機(jī)會，每天由一人值日匯報(bào)擴(kuò)展到二至三人，二人對話可擴(kuò)展到小組對話，并多鼓勵學(xué)生離開座位到講臺前進(jìn)行小品、角色表演，教師引導(dǎo)學(xué)生大膽思維或想象，然后進(jìn)行創(chuàng)造性改寫表演。鼓勵學(xué)生多參加班級及學(xué)校的聯(lián)歡會，多用英語編小品、課本劇，用英語朗誦短文、小詩，講英語故事……這種活潑的實(shí)踐活動使學(xué)生們嘗到甜頭，表演的成功使更多學(xué)生對英語保持強(qiáng)烈興趣，學(xué)生會更積極地參與課內(nèi)外語言實(shí)踐活動。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇七
1.培養(yǎng)幼兒理解語音和概括、表達(dá)語音的能力，使之形成良好的聽的習(xí)慣與說話的積極性。教師應(yīng)有目的、有計(jì)劃地組織幼兒通過對某些兒童文學(xué)作品的聽、看、講述、討論等增強(qiáng)兒童的理解能力;通過日常生活中的相關(guān)話題、看圖講述、情景表演、木偶劇、小話劇等，使幼兒之間、師生之間有交往、討論、合作的機(jī)會，激發(fā)說話的勇氣、興趣，增強(qiáng)幼兒口語表達(dá)的自信心，提高其表達(dá)能力。
2.加強(qiáng)學(xué)前幼兒的閱讀活動，培養(yǎng)幼兒的閱讀興趣和良好的閱讀習(xí)慣，使之能按順序觀察畫面，理解畫面之間內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，并能有條理地表述。同時(shí)，還要注意培養(yǎng)幼兒一定的讀書技能，如：按頁碼翻書，橫排版與豎排版的閱讀順序，翻頁的注意事項(xiàng)等等。幼兒園、學(xué)前班要配備一定數(shù)量適合幼兒看的圖書，合理設(shè)置圖書角，并由幼兒討論制定圖書角的讀書規(guī)則。教師應(yīng)經(jīng)常參與幼兒的讀書活動。
3.方言地區(qū)要有針對性地解決方言對學(xué)習(xí)普通話的干擾。幼兒教師要堅(jiān)持說普通話，要根據(jù)當(dāng)?shù)胤窖灾袑W(xué)拼音的干擾因素，如n、l不分，平舌音與翹舌音不分等，編一些針對性強(qiáng)的繞口令、兒歌，使兒童能辨別其發(fā)音的差別。同時(shí)，教師應(yīng)強(qiáng)化聽普通話的環(huán)境，如播放普通話故事、詩歌的錄音帶，收聽普通話廣播，收看電視等。另一方面要做家長工作，使之配合，培養(yǎng)幼兒在日常生活中堅(jiān)持使用普通話。
4.培養(yǎng)幼兒觀察、分析、比較和分類的能力?？刹扇∮杏?jì)劃地觀察圖片、實(shí)物，或根據(jù)各地區(qū)具體的條件，在日常生活中引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)事物的異同，以促進(jìn)兒童進(jìn)入漢字學(xué)習(xí)后對漢字識記及辨析的能力。
5.發(fā)展幼兒的空間知覺、方位知覺能力。教師可組織多種形式活潑、發(fā)展幼兒空間及方位知覺的游戲，讓幼兒在活動中分辨上、下、左、右?？衫眯W(xué)一年級識字教學(xué)中出現(xiàn)的“田字格”、“四線格”，讓幼兒在格內(nèi)構(gòu)圖，或設(shè)計(jì)游戲，做判定方位的練習(xí)。
6.加強(qiáng)幼兒手的小肌肉協(xié)調(diào)性的訓(xùn)練，培養(yǎng)正確的執(zhí)筆姿勢。通過繪畫活動，提高幼兒劃線條的流暢性，提高對手的控制能力和手眼協(xié)調(diào)的能力;還可以通過日常生活中幼兒自我服務(wù)和為集體服務(wù)的勞動，鍛煉他們小手的靈活性，也可專門設(shè)計(jì)一些手眼協(xié)調(diào)的操作活動和書面練習(xí)?？傊?，是寫前的準(zhǔn)備，而不是提前寫漢字。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇八
摘要：小學(xué)語文是一門兼具工具性與人文性的學(xué)科，是體現(xiàn)美、呼喚美的學(xué)科。在小學(xué)語文教學(xué)中，對兒童實(shí)行審美化的教育，才能培養(yǎng)他們敏銳的感知力、深刻的思想性、豐富的想象力和高尚的審美情趣，彰顯小學(xué)語文教育的魅力與價(jià)值。小學(xué)語文閱讀教學(xué)“呼喚”審美。但是因?yàn)橐恍┰蚴沟卯?dāng)下語文閱讀教育嚴(yán)重“缺席”，不利于學(xué)生健全人格的形成和審美觀念的養(yǎng)成。本文結(jié)合自身的從教經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為教師可以從五個(gè)方面入手來促成小學(xué)語文閱讀教學(xué)的審美建構(gòu)，讓美麗走近小學(xué)語文課堂。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文閱讀教學(xué)審美教育審美建構(gòu)。
小學(xué)語文是一門兼具工具性與人文性的學(xué)科，是體現(xiàn)美、呼喚美的學(xué)科。在人們美好的童年里，只有接受到審美教育的滋潤與洗禮，才能使人的感性和理性雙方面和諧互促，共同發(fā)展。在小學(xué)語文教學(xué)中，對兒童實(shí)行審美化的教育，才能培養(yǎng)他們敏銳的感知力、深刻的思想性、豐富的想象力和高尚的審美情趣，彰顯小學(xué)語文教育的魅力與價(jià)值。
依據(jù)筆者多言的從教經(jīng)驗(yàn)，筆者認(rèn)為，在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中實(shí)施審美建構(gòu)可以從以下幾個(gè)方面來著手。
一、文本解讀的審美關(guān)照。
小學(xué)語文閱讀教學(xué)中的審美關(guān)照是指在教學(xué)和學(xué)生的閱讀活動中，按照美的規(guī)律，用美的質(zhì)素去激發(fā)學(xué)生的審美情感和審美創(chuàng)造力，培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美意識，幫助學(xué)生養(yǎng)成高尚的審美情趣，形成健康的審美觀念和審美品質(zhì)。
小學(xué)語文教材是自身的教育專家學(xué)者根據(jù)美的標(biāo)準(zhǔn)和法則挑選的“文質(zhì)兼美”的佳作，反映自然和社會中方方面面的美。所以教師在進(jìn)行語文閱讀教學(xué)中要培養(yǎng)和提高自身的審美能力，抓住教材文本中美的字詞語段，將學(xué)生帶入神奇瑰麗的語文殿堂，讓他們在自由的審美中享受美、體驗(yàn)美，形成審美的能力。其次，教師要利用教材文本中令人忘我的情境、讓人心靈迷醉的意象等，對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生體味文本中語言技巧的靈活運(yùn)用，提高學(xué)生的語言運(yùn)用能力。另外，教師還要注重利用教材文本中營造的美學(xué)意境，帶領(lǐng)學(xué)生沉浸其中，體驗(yàn)作者在文章中表達(dá)的審美情趣，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行審美鑒賞活動，提高學(xué)生的審美鑒賞能力。
二、情境與心靈的唱和。
教學(xué)情境設(shè)置的重要性是每一個(gè)學(xué)科教育教學(xué)所必須注重的。在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中，有意義的教學(xué)情境的設(shè)置和營造是非常重要和必要的。小學(xué)語文教材中所編選的文本篇章大都具有一定的時(shí)代性特點(diǎn)，代表著一個(gè)時(shí)期的社會風(fēng)貌和文化內(nèi)涵，表達(dá)了特定人物在特定的場合下的情感。因此，要使得學(xué)生能夠順利地閱讀，成功地意會教材文本中要表達(dá)的審美意蘊(yùn)，就需要教師創(chuàng)設(shè)有積極建構(gòu)意義的教學(xué)情境，將學(xué)生帶入文本當(dāng)中，與智者、圣人對話，和作者、編者交流，實(shí)現(xiàn)情感的遷移。
讓學(xué)生在誦讀文本的過程中體會文字表情達(dá)意的生命力，感受優(yōu)秀文章的.洗禮和浸潤，從而開闊他們的審美視野，增強(qiáng)他們的審美情趣，培養(yǎng)健全的人格品質(zhì)。
三、教師語言的審美感染力。
教師教學(xué)過程中運(yùn)用的教學(xué)語言是一種口語化的書面語，在對學(xué)生進(jìn)行審美教育時(shí)，教師富于審美的教學(xué)語言是美的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)情境的載體。教師教學(xué)語言對學(xué)生思維的跳躍、情感的波動、審美想象力的激發(fā)都發(fā)揮著極其重要的作用。在審美閱讀教學(xué)活動中，教師在一定程度上也扮演了學(xué)生的審美對象。小學(xué)階段的學(xué)生具有明顯的模仿性和向師性特點(diǎn)，在學(xué)生的心目中教師是他們的敬愛者、崇拜者，具有不可侵犯的權(quán)威性，是美的代表。所以，小學(xué)語文教師要注意在教學(xué)中運(yùn)用具有美感的語言向?qū)W生傳達(dá)知識，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行審美的體驗(yàn)與感悟。這種美包含的內(nèi)容是多方面的，不僅僅是準(zhǔn)確、明晰之美，更是形象、情感、文辭的優(yōu)美。
四、讓學(xué)生在誦讀中體味美。
荀子《勸學(xué)》篇中認(rèn)為學(xué)習(xí)應(yīng)該“誦讀以貫之，思索以通之”。朱光潛先生曾說過，“讀有讀的道理，就是從字句抓住聲音節(jié)奏，從聲音節(jié)奏中抓住作者的情趣、氣勢或神韻”。這些至理名言共同說明了在小學(xué)語文教育中誦讀的重要意義。所以，在小學(xué)語文閱讀教育中要適當(dāng)?shù)靥岢珜W(xué)生的朗讀學(xué)習(xí)，在朗讀美妙文字的同時(shí)體驗(yàn)美感。在朗讀的過程中，學(xué)生以飽滿的熱情，積極與作者進(jìn)行心靈的對話與交流，在思維情感的碰撞中體會作者在文章中寄寓的情思美感。感受文字的節(jié)奏和語句的韻律，提高自己的語言文字運(yùn)用能力。
五、多媒體輔助審美教學(xué)。
現(xiàn)代信息技術(shù)發(fā)展日新月異并滲透到人們生產(chǎn)生活的各個(gè)領(lǐng)域。在教育領(lǐng)域里，多媒體技術(shù)已經(jīng)廣泛應(yīng)用于各個(gè)學(xué)科的課堂教學(xué)中。多媒體技術(shù)的集聲光電于一體的優(yōu)勢，可以有力地幫助教師開展教學(xué)。在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中，多媒體的恰當(dāng)運(yùn)用將有助于實(shí)施審美教育。多媒體技術(shù)具有將抽象生動化、具象化，沖破時(shí)空限制等特點(diǎn)，利用多媒體呈現(xiàn)的豐富圖畫和完美音質(zhì)將極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)他們在欣賞美的過程中完成知識的學(xué)習(xí)和建構(gòu)。同時(shí)，多媒體教學(xué)能夠設(shè)置良好的教學(xué)情境，營造和諧的課堂氛圍，幫助學(xué)生感受教學(xué)過程中的美。所以，教師在實(shí)施語文閱讀審美教學(xué)時(shí)要適度、靈活地運(yùn)用多媒體課件來輔助創(chuàng)設(shè)美的有意義的教學(xué)情境。
六、結(jié)束語。
泰戈?duì)栒f：“不是錘的擊打，而是水的載歌載舞，才使得卵石臻于完美。”文因美而存，語文教育是呼喚美的教育，語文學(xué)科是蘊(yùn)含美的學(xué)科。兒童健全的人格和高尚的情操依賴于教師的審美教育，作為一名小學(xué)語文教師，在教學(xué)過程中，要注重教學(xué)過程中的審美建構(gòu)，讓美走進(jìn)語文課堂，浸潤兒童純潔美麗的心靈。
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談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇九
新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“語文課程應(yīng)該是開放而富有創(chuàng)新活力的?！睍r(shí)代呼喚具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的人才，那么，怎樣激發(fā)學(xué)生的主動意識，培養(yǎng)創(chuàng)新精神？我們在小學(xué)語文教學(xué)上對此進(jìn)行了探索的實(shí)驗(yàn)。
1、營造氛圍，調(diào)動學(xué)生的創(chuàng)新興趣。
心理學(xué)家托蘭斯說：“我們要想促進(jìn)創(chuàng)造力就需要提供一個(gè)友善的和有獎賞的環(huán)境，以便使之在其中繁榮發(fā)展。”要求我們在教學(xué)中，努力去營造一個(gè)寬松和睦、敢于爭辨、敢于發(fā)表自己獨(dú)立見解的氛圍，調(diào)動學(xué)生主動參與的興趣，允許學(xué)生自由地發(fā)表自己的意見，允許學(xué)生按照自己的方式學(xué)習(xí)和活動，并能對其微小的創(chuàng)造力表示贊賞。例如，教三語《三袋麥子》時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生圍繞小猴、小牛、小豬得到麥子后的語言行動和結(jié)果進(jìn)行表演，在輕松的環(huán)境下讓學(xué)生明白，對待同一個(gè)問題有著不同的解決的辦法，要具體問題具體分析，然后安排學(xué)生組建4人小組，演習(xí)《假如我是小××》把自己假想成文中的角色，萌發(fā)了創(chuàng)新的意識，學(xué)習(xí)的主動性得到培養(yǎng)。
2、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
正確處理好教與學(xué)的雙邊關(guān)系，既要注意教學(xué)過程中的設(shè)計(jì)，又要注重學(xué)習(xí)激情的主要性，創(chuàng)設(shè)情境，拓寬學(xué)生的視野。提高他們對課文的感染力，借此激發(fā)起他們的創(chuàng)新意識。四語《公儀休拒收禮物》是一篇獨(dú)幕劇，教師引導(dǎo)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)課文，體會人物語言內(nèi)涵，同時(shí)創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生發(fā)揮：“一天，管家求見，要替主人送一套精裝書給公儀休，他說公儀休喜歡讀書和藏書。公儀休婉言謝絕?！睂W(xué)生很快融入情境之中，在教者設(shè)計(jì)的情境中馳騁想象、豐富語感，把公儀休的品質(zhì)刻畫得更形象，把課堂氣氛達(dá)到一個(gè)新的高潮。
3、授之以法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
教師要正確處理傳授和感悟的關(guān)系、知識和能力的關(guān)系，過程和結(jié)果的關(guān)系，把學(xué)習(xí)的方法教給學(xué)生，讓學(xué)生積極參與認(rèn)識活動，在學(xué)習(xí)過程中感悟、理解、依靠自己的力量來獲取知識、體驗(yàn)創(chuàng)新的愉快。為此，我們采用下列方法進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)。
（1）詞句訓(xùn)練－－尋點(diǎn)。這里所說的點(diǎn)，是語言訓(xùn)練點(diǎn)，教師在語言文字的訓(xùn)練上，要循循善誘，引導(dǎo)學(xué)生尋點(diǎn)，讓學(xué)生從點(diǎn)中得到啟示。例如，教學(xué)古詩《泊船瓜洲》，先讓學(xué)生辨析“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字換成“到、吹、送、過”等字體會作者的匠心獨(dú)運(yùn)，讓學(xué)生再試著找能體會作者心理的字來錘煉，學(xué)生很快找到了“又”區(qū)別“到、來”，體會其內(nèi)涵：一是詩人離家已經(jīng)很久了，應(yīng)該回去看看了，承接了上句“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山”，表示“離家近，應(yīng)該還”，引起了下句“明月何時(shí)照我還”，表示“思家切不能還”。這樣的點(diǎn)既提高了學(xué)生對語言文字領(lǐng)悟的深度，又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。
（2）篇章分析－－穿線。這里的“線”就是能貫穿所有“點(diǎn)”的綱，可以是提綱或文眼，也可以是行文的線索。讓學(xué)生在穿線的過程中加深對課文的篇章結(jié)構(gòu)和謀篇布局的了解。教學(xué)《索溪山山谷的“野”》一文，在分析文章的表達(dá)方式時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生讀2節(jié)，領(lǐng)悟表達(dá)方式；先概括敘述索溪山山谷的山是野的，然后具體寫索溪山山谷的山怎樣野，從中發(fā)現(xiàn)本文的表達(dá)方式－－先寫索溪山山谷的野，然后具體敘述山、水、野生動物以及來此游玩的游人；而在分述各段內(nèi)容時(shí)，又分別采用了先概括后具體的寫法。學(xué)生通過自己的發(fā)現(xiàn)，對課文有了一個(gè)清晰的線索，繼而再引導(dǎo)回憶學(xué)過的教材中和課外閱讀中相同表達(dá)方式的文章，學(xué)生在記憶空間形成了一個(gè)知識網(wǎng)絡(luò)。
（3）感情表達(dá)－－求異。所謂“求異”，要求學(xué)生憑借自己的智慧和能力，積極思考問題，主動探求知識，多方面、多角度創(chuàng)造性地解決問題。教學(xué)《凡卡》一文，教者設(shè)置話題：凡卡的學(xué)徒生活是悲慘的，你能從哪些方面看出來？學(xué)生開動腦筋、發(fā)展求異思維得出下列結(jié)論：凡卡小小年紀(jì)就來當(dāng)學(xué)徒，還要遭到老板的虐待和伙伴們的欺侮；圣誕節(jié)前夜，凡卡只能眼巴巴地看著別人去禱告，他卻不能去；莫斯科是美好的，可是卻沒有他快樂的地方？童年的伙伴在鄉(xiāng)下自由自在的`生活，而他卻孤零零地遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)……在求異思維中，對人物形象有了更新的認(rèn)識，對作者對比、映襯、暗示的表達(dá)方式更加佩服。
（4）主動探知－－質(zhì)疑。質(zhì)疑是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的前提。只有善于發(fā)現(xiàn)、善于解決問題才能到達(dá)成功的彼岸。教師要放手啟迪學(xué)生質(zhì)疑、自主探究、大膽表達(dá)，使其在生疑、質(zhì)疑、釋疑的過程中加深對課文的理解。教學(xué)《兩小兒辨日》課文，有的同學(xué)提出“孔子不能決也”不符合現(xiàn)實(shí)，難道孔子那樣的思想家、大教育家不知道這個(gè)簡單的問題？在釋疑的過程中，學(xué)生終于明白：一是那時(shí)自然科學(xué)還不發(fā)達(dá)，還不明白究竟是什么回事；二是孔子的治學(xué)態(tài)度是實(shí)事求是，不懂就是不懂。對疑的討論，使大家對課文理解得更深刻了。
（5）大膽想象－－多思。愛因斯坦曾說過：“想象比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象概括著一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源爾?！毕胂笫莿?chuàng)新的翅膀，教學(xué)時(shí)，要讓學(xué)生張開智慧的翅膀，創(chuàng)造條件發(fā)展想象。在教學(xué)《只有一個(gè)地球》時(shí)，啟發(fā)想象：“地球太容易破碎了，我們怎樣保護(hù)地球？”學(xué)生結(jié)合課本，聯(lián)系生活實(shí)際，出了一系列的好措施，有的建議保護(hù)有限的礦產(chǎn)資源，有計(jì)劃地開采；有的建議保護(hù)好地球的水資源，不讓其受污染；有的建議不但要保護(hù)好森林資源，而且綠化我們的家園；還有的建議采用高科技，充分利用太陽能和雷電光能，減少煤和電的消耗……這些想象建筑在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，合情合理，有利于創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。
（6）讀后延伸－－拓展。這里講的拓展就是指創(chuàng)造機(jī)會給每一個(gè)學(xué)生提供平臺，讓他們施展自己的才華，并不斷地給以啟發(fā)、誘導(dǎo)、激勵和鞭策。教學(xué)《凡卡》時(shí)，讓學(xué)生續(xù)寫《凡卡夢醒后》，要求設(shè)身處地設(shè)計(jì)凡卡夢醒后的情景。教學(xué)寓言《守株待兔》后，指導(dǎo)編故事－－《守株待兔新傳》，便如有一生這樣設(shè)計(jì)：守株待兔的農(nóng)民不再守株，而是廣為植樹，數(shù)年后，樹大成材，賣了樹買了兔。他不是機(jī)械的等待，而且憑自己的勞動換來了成果。這樣的訓(xùn)練，拓展了學(xué)生的思維，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
回顧實(shí)驗(yàn)過程，我們體會到：要培養(yǎng)小學(xué)生語文創(chuàng)新能力，首先要更新教師的教學(xué)觀、人才觀，要與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的需求；要積極倡導(dǎo)自主、合作、探索的學(xué)習(xí)方法，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神；要重視學(xué)生能力的培養(yǎng)，不光要授之于魚，更要授之于漁，不光要給以黃金，更要授予點(diǎn)金術(shù)。這樣才能喚起學(xué)生的創(chuàng)新熱情，才能培養(yǎng)出越來越多的創(chuàng)造性人才。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇十
語文課該怎樣上，講哪些東西。這是很多語文老師一直不斷在思考的一個(gè)問題。我們自己都有過這樣的經(jīng)歷，往往在講新授課時(shí)，學(xué)生在課堂的前十五分鐘注意力是比較集中的，因?yàn)檫@十五分鐘教師要介紹與作者相關(guān)的經(jīng)歷及事件。而當(dāng)課程進(jìn)行到一半時(shí)，學(xué)生的注意力就慢慢減退了。這時(shí)講解的內(nèi)容都是與文本有關(guān)系，不太涉及課外的。那么當(dāng)課程即將結(jié)束時(shí)，學(xué)生的注意力已經(jīng)降到最低了，學(xué)生的興趣點(diǎn)已經(jīng)沒有了，這是因?yàn)榻處煱盐罩n堂的節(jié)奏，對課堂有著絕對的統(tǒng)帥權(quán)。
在課堂上注意力的問題是值得我們教師關(guān)注的。學(xué)生注意力是否集中也可以從某一個(gè)方面看出教師的課堂是否具有一定的吸引力，是否能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情？那么如何改變這樣的狀況呢？作為教師的我們，就應(yīng)該在備課階段和課后，思考針對不同的學(xué)生應(yīng)該采取什么樣的教學(xué)手段，不同的學(xué)生適合什么樣的教學(xué)方法。教師要對所教學(xué)生有著全面地了解，實(shí)事求是地采用更加科學(xué)的教學(xué)方法，同時(shí)也可以提高課堂上的效率。
新課程標(biāo)準(zhǔn)提出“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，這樣的學(xué)習(xí)方式，是符合學(xué)生接受新事物的認(rèn)知規(guī)律的。以這樣的學(xué)習(xí)方式為前提，不管采取什么樣的教學(xué)模式，不僅僅是突出學(xué)生的主體位置，教師在其中也起到了不可替代的作用。在教學(xué)過程中，學(xué)生在教師的帶領(lǐng)下，去找尋問題，并且自主完成一些力所能及的事情，要遠(yuǎn)比教師直接灌輸給學(xué)生知識的效果要好得多。如何才能實(shí)現(xiàn)這樣的學(xué)習(xí)方式呢？我想，在真正的教學(xué)過程中，就需要教師與學(xué)生能夠平等對話。
怎樣才能實(shí)現(xiàn)平等對話呢？比如在講新授課必修一《獲得教養(yǎng)的途徑》這篇文章時(shí)，筆者提前布置了學(xué)生預(yù)習(xí)任務(wù)，就是把自己不理解的地方勾畫出來。在上課前，筆者把學(xué)生不理解的地方整理出來，學(xué)生一共提出了以下一些問題：
1作者認(rèn)為什么是真正地修養(yǎng)？
2.十年又十年地對學(xué)校給予自己的這把金鑰匙感到驚訝和癡迷。金鑰匙指的是什么？
3.為什么獲得真正的教養(yǎng)最重要的途徑之一就是研讀世界文學(xué)？
4.為什么獲得教養(yǎng)需要愛的閱讀，需要對知識的敬重？
5.讀書或者說書籍有什么害處？
6.一切生活的意義指什么？
7.為什么讀書的問題不在于數(shù)量？那在于什么？
8.讀書的意義是什么？
9.自己的價(jià)值指什么，杰作的價(jià)值指什么？怎樣才能發(fā)現(xiàn)杰作的真正價(jià)值？
10.第六段最后幾行，怎樣理解？
12.為什么獲得教養(yǎng)必須以個(gè)性或人格的追求為前提？
13.目的不在于提高這種或那種能力和本領(lǐng)。如何來理解？
14.在當(dāng)今社會，讀杰作有什么意義呢？我們還需要讀杰作嗎？什么是杰作？
15.為什么深入理解一部杰作會感到滿足和幸福？
17.真正的閱讀是指什么？
18.第三段中“有的人一生——全都白費(fèi)”如何理解？
20.真正的修養(yǎng)是什么？它的目的在于什么？
21.為什么文中認(rèn)為有的人一生只讀過十幾本書，卻能成為一位真正的讀書人？
22.作者把修養(yǎng)比喻成體育，那么真正的修養(yǎng)和體育有什么相似點(diǎn)？
23.作者寫這篇文章究竟想表達(dá)什么？這篇文章還有著哪些現(xiàn)實(shí)意義呢？
在這些問題中，有些問題是可以在文中找到答案的，就可以通過學(xué)生合作學(xué)習(xí)完成。而有些問題是有一定難度的，那么就要通過師生共同研究探討來實(shí)現(xiàn)。在前文中已經(jīng)提過，“自主、合作、探究”是符合學(xué)生授受新事物的認(rèn)知規(guī)律的，探究的方式也是多種多樣的，可以通過語言交流，可以通過辯論的方式，可以通過電腦網(wǎng)絡(luò)等等方式。相比而言，探究的最大的好處就是學(xué)生的目的很目確，他們要探討的問題是自己特別想知道的，所以也就能夠提高他們的興趣度和注意力，那么課堂上就會出現(xiàn)思想的交流和碰撞。比如第五個(gè)問題怎么來解決呢？學(xué)生對這個(gè)問題的討論，始終停留在原有的層面上，學(xué)生想知道而又不知道，想說而又說不出的時(shí)候，這是就需要教師加以引導(dǎo)，帶領(lǐng)學(xué)生將問題由淺入深，由遠(yuǎn)及近，由易到難，從局部到整體，從現(xiàn)象到本質(zhì)地鋪展開來，把學(xué)生的思維一步一個(gè)臺階地引向求知的廣闊天地。經(jīng)過我們的共同努力，共同探討，得出這樣的結(jié)論：讀書的時(shí)間如果過多，就可能侵占很多生活的時(shí)間。值得欣慰的是，學(xué)生還提出了一個(gè)想法，若書的內(nèi)容不好時(shí)，可能也會影響到生活的質(zhì)量。
學(xué)生看到所有的問題都是學(xué)生自己提出的，表現(xiàn)出了極大的熱情，注意力十分集中，學(xué)生積極參與，大膽地發(fā)表自己的見解。他們不是消極的等待著老師公布答案，而是主動地參與其中，主動地探討問題，并且在課堂上不時(shí)傳出陣陣的驚嘆聲和熱烈的掌聲。我們發(fā)現(xiàn)，在這樣的課堂上，教師并不是絕對的統(tǒng)帥者，而是在尊重學(xué)生的前提下與學(xué)生共同來解決學(xué)生的問題。教師和學(xué)生處在平等的位置上對話，無論最終探討的結(jié)果是什么，這樣的課堂其實(shí)本身就是最精彩的課堂。因?yàn)檫@里有學(xué)生智慧的交鋒，也有教師民主的展現(xiàn)。這樣的課堂，打破了過去那種沉悶的課堂氣氛，不再是教師滿堂灌的課堂。在課堂上，發(fā)揮了學(xué)生的主動性，讓每個(gè)學(xué)生都動了起來，讓我們看到了學(xué)生精彩的一面。而教師，也不再僅僅拘泥于課本，學(xué)生的問題能夠引發(fā)教師更為深刻地思考，更能走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，更能讓教師知道學(xué)生在想些什么，也讓我們領(lǐng)略了教師的風(fēng)采。
教學(xué)應(yīng)基于學(xué)生的思考，學(xué)生的獨(dú)立思考，如果沒有成為教學(xué)的話題，也就不會有平等的對話。對于教學(xué)，解讀文本與走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心具有同樣的重要作用。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇十一
中學(xué)數(shù)學(xué)教育要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,就要培養(yǎng)學(xué)生集中的注意力,敏稅的觀察力,高效、持久的記憶力,創(chuàng)造性的.思維能力、操作能力、頑強(qiáng)的毅力、豐富的想象力,最終實(shí)現(xiàn)中國新一輪數(shù)學(xué)課程改革的目的.激發(fā)學(xué)生探究知識的興趣,在日常生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)規(guī)律,積極主動參與,使學(xué)生的大腦充分挖掘,使他更聰明,腦使手得到發(fā)展,使他變成創(chuàng)造的,聰明的工具,變成思維的鏡子.允許學(xué)生“出格”、突破常規(guī),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的思維能力,培養(yǎng)學(xué)生高效、持久的記憶力,對學(xué)生來說,記憶力是決定成績好壞的一個(gè)非常重要的心理因素.
作者：唐東喜作者單位：常德汽車機(jī)電學(xué)校,湖南,常德,415000刊名：經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊英文刊名：economicresearchguide年，卷(期)：2009“”(15)分類號：g642.42關(guān)鍵詞：創(chuàng)新能力課堂教學(xué)學(xué)生
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇十二
“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力?！彼刭|(zhì)教育要求面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生各方面在各自基礎(chǔ)上都得到生動活潑主動的發(fā)展，以形成豐富而獨(dú)特的綜合素質(zhì)。這一綜合素質(zhì)的一個(gè)極其重要的方面就是創(chuàng)新精神。語文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，包含著豐富的創(chuàng)新內(nèi)涵，為此，我們必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，深化教學(xué)方法改革，結(jié)合語文聽、說、讀、寫的訓(xùn)練，寓創(chuàng)新與語文教學(xué)的肥沃土壤之中。
一、以激發(fā)興趣為切入點(diǎn)誘導(dǎo)創(chuàng)新。
教育家夸美紐斯說過：“興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂和光明的教學(xué)環(huán)境的主要途徑?！迸d趣是最好的老師。學(xué)生在學(xué)習(xí)中要產(chǎn)生探求新知的欲望，創(chuàng)新意識才能得以激發(fā)。教師要點(diǎn)燃學(xué)生探求新知的思想火花，激發(fā)創(chuàng)造興趣，創(chuàng)造意識才會不斷得到培養(yǎng)。學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性與教師自身思維的靈活性和豐富性密切相連。因此，教師的思維應(yīng)具有創(chuàng)造性，要把創(chuàng)新意識帶入課堂，為學(xué)生創(chuàng)造敢想敢思的學(xué)習(xí)環(huán)境。興趣是學(xué)生發(fā)展思維的巨大推動力，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的起點(diǎn)，是學(xué)習(xí)成功的秘決。有興趣的學(xué)習(xí)不僅能使人全神貫注，積極思考。使學(xué)生沉浸在活躍的氛圍中，受到潛移默化的熏陶。在語文教學(xué)中，教師要注意挖掘教學(xué)內(nèi)容本身內(nèi)在樂趣，依據(jù)學(xué)生心理特征認(rèn)識規(guī)律挖掘語文教材中的誘導(dǎo)因素。激發(fā)學(xué)生用自己的思維能力來體驗(yàn)探知的全過程，體驗(yàn)教學(xué)美；要善于開發(fā)和利用學(xué)生的好奇心，有意識地創(chuàng)設(shè)特定的學(xué)習(xí)情境，吸引學(xué)生的欲望，推動學(xué)習(xí)的進(jìn)程。
以設(shè)置懸念激發(fā)興趣。在語文課堂教學(xué)中，要讓學(xué)生以一個(gè)探索者、發(fā)現(xiàn)者的身份投入學(xué)習(xí)的思維活動中，以求不斷獲得新知識，迸發(fā)創(chuàng)新因素。這就要求教師在教學(xué)過程中，要巧設(shè)疑問，以懸念來激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。如教學(xué)《楊修之死》一文，我們就可以向?qū)W生提出：曹操為什么要?dú)⑺罈钚?？為什么要厚葬楊修？這樣就在學(xué)生頭腦中形成的懸念，喚起學(xué)生的好奇心，大家的學(xué)習(xí)熱情高潮，興趣油然而生。
以創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)興趣。語文范文大多文質(zhì)兼美，有的`課文文筆清晰；有的課文情深意長，富有感染力；有的課文富有幻想。在語文課堂教學(xué)中，這些課文可以通過朗讀、錄音、掛圖等來創(chuàng)設(shè)特定的情境，去感染學(xué)生，通過一定的情感調(diào)控，架起學(xué)生與作者之間的情感橋梁，引導(dǎo)學(xué)生沉浸在課文所描述的情感氛圍之中，讓學(xué)生與作者產(chǎn)生情感共鳴，主動領(lǐng)會文章的思想內(nèi)容。如《白楊禮贊》第一自然段中，描繪了一幅色彩斑瀾的高原景色，這是作者對高原無比熱愛的直觀因素。上課時(shí)，教師可以先用美讀示范，讓學(xué)生受到感染，然后讓學(xué)生小聲讀－－放聲讀－－欣賞讀，這樣通過聲情并茂的朗讀，從整體入手，讓學(xué)生初步了解高原的美，此時(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣更濃了。
除了上述的做法以外，還有以游戲激趣、以導(dǎo)語激趣、以活動激趣等常用方法，教師應(yīng)認(rèn)真挖掘語文教材中能誘導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的因素，在教學(xué)中根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要而靈活運(yùn)用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的“導(dǎo)火線”，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
二、以密切聯(lián)系實(shí)際為著力點(diǎn)引導(dǎo)創(chuàng)新。
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，即“培養(yǎng)學(xué)生再次發(fā)現(xiàn)知識的探索精神，培養(yǎng)重新組合知識的綜合能力，準(zhǔn)備首創(chuàng)前所未有事物的創(chuàng)造意識和創(chuàng)造能力。”在語文教學(xué)中，我們應(yīng)把語文教學(xué)與現(xiàn)實(shí)實(shí)際相結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實(shí)際進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。在教學(xué)《松鼠》后，我讓學(xué)生用本課學(xué)過的知識，根據(jù)不同的觀察目標(biāo)和任務(wù)，選擇不同的方式去觀察一種動物，以培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。因?yàn)橹挥性谟^察的基礎(chǔ)上，才能使學(xué)生有新的發(fā)現(xiàn)。當(dāng)然，在語文教學(xué)中，同樣要注意發(fā)展學(xué)生的想象力。創(chuàng)造離不開想象，創(chuàng)新必須以想象為基礎(chǔ)，只有豐富的想象，學(xué)生的創(chuàng)新能力才能得到較好的發(fā)展。所以，在語文教學(xué)中應(yīng)重視充分利用各種教學(xué)手段，聯(lián)系實(shí)際情況，對學(xué)生進(jìn)敢于想象，敢于創(chuàng)新，敢于打破成規(guī)的訓(xùn)練。而所有的訓(xùn)練，都必須與現(xiàn)實(shí)實(shí)際聯(lián)系起來，才能讓學(xué)生更容易接受。如教學(xué)《羚羊木雕》一文后，我以《我的心愛禮物》為題，讓學(xué)生聯(lián)系自己的禮物進(jìn)行“說話”訓(xùn)練。經(jīng)過這樣聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的訓(xùn)練，喚起了學(xué)生豐富的想象，改善了學(xué)生的思維空間實(shí)現(xiàn)認(rèn)識能力的飛躍和突破，使學(xué)生的創(chuàng)新思維更符合現(xiàn)實(shí)。
三、啟發(fā)想象，開拓創(chuàng)新之路。
想像力是人類所獨(dú)有的思維能力，它能夠開發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維，而發(fā)散正是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，也是一切發(fā)現(xiàn)和發(fā)明的基石。因此，在閱讀教學(xué)中，教師要提供機(jī)會，精心選擇一些發(fā)散點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造想象的能力，如對有些充滿活力詩情畫意的正詩文，就可讓學(xué)生在讀文的基礎(chǔ)上充分展開想象，畫一幅能夠表達(dá)出詩意的圖畫。古詩的特點(diǎn)是詩中有畫。一首詩往往就是一幅山水畫，一幅田園風(fēng)光圖。因此，理解好詩句，就能在腦海中浮現(xiàn)出一幅美妙的畫面。然而，從文字到圖象，需要殉思維的加工過程。不同的學(xué)生，對畫面會有不同的表現(xiàn)手法和不同的構(gòu)圖布局。讓學(xué)生通過仕表表現(xiàn)自已腦海中詩的畫面，謀求一種與眾不同的理解。鑒于學(xué)生的能力水平問題，在實(shí)際教學(xué)操作中，可采用小組合作的形式，讓學(xué)生在繪畫過程中，邊討論、邊思考：畫什么，該怎么畫？這樣，學(xué)生在和諧、合作的氣氛中自主學(xué)習(xí)，各抒已見，培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)造性的思維。例如，在教學(xué)古詩《天凈沙。秋思》時(shí)，學(xué)生就如何在畫中表現(xiàn)“小橋流水人家”一句的詩意展開了討論，各執(zhí)一詞，爭執(zhí)不已。有的認(rèn)為應(yīng)該在房子旁邊畫一座橋，再畫一條小溪繞屋而過，有的認(rèn)為小溪不應(yīng)繞屋而過……所有這些爭議對詩句的理解似無關(guān)聯(lián)，怎么畫都無所謂。但可貴的是，它能引發(fā)學(xué)生的進(jìn)一步思考，能訓(xùn)練學(xué)生的想像能力和創(chuàng)造性的思維能力。為適合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，選進(jìn)教材中的部分古詩有一定的故事內(nèi)容，可表演性強(qiáng)。讓學(xué)生把古詩編演成一個(gè)故事，學(xué)生則能展開豐富的聯(lián)想，理解詩意，充實(shí)內(nèi)容。例如，學(xué)生表演《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》一詩中詩人詢問蒼天的場面時(shí)，他們運(yùn)用已有生活經(jīng)驗(yàn)，充分展開想象，進(jìn)創(chuàng)造性的表演。不同的學(xué)生對作者當(dāng)時(shí)的神態(tài)、動作的設(shè)計(jì)都有所不同：有摸著后腦，一片茫然的，有仰天長嘆的……學(xué)生種種表現(xiàn)，不正是創(chuàng)新的表現(xiàn)嗎？求新、求異，就是創(chuàng)新精神的所在。在學(xué)生學(xué)習(xí)了古詩，對其形式、意境、構(gòu)思等知識有了一定的了解后，教師再加以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥、誘導(dǎo)，角發(fā)學(xué)生的靈感，讓他們學(xué)習(xí)詩中的寫作手法，對古詩進(jìn)行改寫。例如，在《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩教學(xué)的最后，教師進(jìn)行這樣的啟發(fā)：詩中送別的場面是如此感人，在我們的生活中也會遇到離別的場面，同學(xué)轉(zhuǎn)學(xué)、親人遠(yuǎn)行……在依依惜別之時(shí)，大家一定會有許多心里話想說，讓我們都來學(xué)學(xué)作者，把心里的話寫成一首送別詩，贈給自已最不舍的人。在教師的鼓勵下，學(xué)生的靈感得到激發(fā)，興趣盎然，躍躍欲試，紛紛模仿古詩書寫出自已的詩篇。我們不強(qiáng)求學(xué)生的詩作是否工整漂亮，但是，這樣的學(xué)習(xí)過程，不正是他們一個(gè)自超越、自我創(chuàng)新的過程嗎？只要有這樣的土壤，孩子們創(chuàng)新之花必定燦爛縮放。
四、以科學(xué)評估為切入點(diǎn)鼓勵創(chuàng)新。
學(xué)生需要體驗(yàn)成就感，他們總希望自己的知識技能得到表現(xiàn)，得到認(rèn)可。為了及時(shí)鼓勵學(xué)生的積極性，教師要引導(dǎo)學(xué)生對自己的活動作出評價(jià)，相互鑒賞活動成果，或者老師對學(xué)生的活動成果從個(gè)性發(fā)展、心理品質(zhì)等方面做出評價(jià)。在這過程中，教師要特別重視對富有創(chuàng)新的作品給予熱情的肯定、評價(jià)；對學(xué)生的標(biāo)新立異、異想天開要加以保護(hù)；對學(xué)生點(diǎn)點(diǎn)滴滴的創(chuàng)新都要給予重視。教師肯定的評價(jià)，對促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識、增強(qiáng)創(chuàng)新信心，有著不可估量的力量?！澳愕睦斫馐莻€(gè)創(chuàng)造”“你有獨(dú)立見解”“老師還沒有想出來，你已經(jīng)想出來了，真了不起！”……這一聲聲的贊揚(yáng)像一股股暖流流入學(xué)生的心田，使學(xué)生不僅得到極大的喜悅與滿足，還能無形地鼓勵學(xué)生以更大的熱情投入下一次的創(chuàng)新活動中。如此良性循環(huán)，學(xué)生的創(chuàng)新精神定能得到最大程度的發(fā)揮。
追憶。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇十三
企業(yè)管理層除了可收集當(dāng)前員工的想法之外，還可以使用有適當(dāng)?shù)闹R和理念管理系統(tǒng)，在企業(yè)組織歷史中開發(fā)的舊想法，加以研究探討作創(chuàng)新思維想法的來源。
此外，創(chuàng)新想法、技術(shù)溢出和市場及客戶要求提高等因素，亦是創(chuàng)新的最重要來源；而外部來源包括商業(yè)伙伴，如金融機(jī)構(gòu)，服務(wù)提供商和提供互補(bǔ)產(chǎn)品或服務(wù)的公司。事實(shí)上，許多大型創(chuàng)新型企業(yè)與學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)有著密切的聯(lián)系，因此學(xué)術(shù)研究不限于基礎(chǔ)研究，而是可擴(kuò)展到應(yīng)用研究。
1思想管理的過程。
為了通過新產(chǎn)品和服務(wù)實(shí)現(xiàn)收入增長，并改善企業(yè)對客戶需求的反應(yīng)，因此企業(yè)組織必須創(chuàng)新，還要成功和高效地管理創(chuàng)新思維，其必須有改變及有演變的過程。
因此，需要創(chuàng)新產(chǎn)品或服務(wù)的想法來遵循創(chuàng)新戰(zhàn)略。創(chuàng)新企業(yè)經(jīng)常采用理念管理系統(tǒng)，理念管理就是以結(jié)構(gòu)化的方式處理想法及實(shí)踐，它的目的是選擇最有潛力和最好的想法進(jìn)一步發(fā)展和實(shí)施。如果想法是創(chuàng)新的原材料，那么思想管理是創(chuàng)新管理的核心，思想管理過程不僅是新思想的產(chǎn)生；該過程包括生成，收集，開發(fā)，評估和選擇經(jīng)營理念。
理想的溝通系統(tǒng)應(yīng)該可透過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)上輕松與所有企業(yè)員工作出溝通，包括出差工作和旅行的員工。而溝通軟件的應(yīng)用上，應(yīng)該被設(shè)計(jì)為從員工能輕松使用的角度來看，它應(yīng)是直接的，交互式的，具有清晰的程序流程和可靠的反饋機(jī)制。管理系統(tǒng)應(yīng)該提供關(guān)于企業(yè)在哪些領(lǐng)域?qū)で笙敕?，想法的狀態(tài)的信息，特別是一種查看其他人的想法的方式。而如何發(fā)展和完善他人提交的想法的機(jī)制是一個(gè)關(guān)鍵組成部分；管理系統(tǒng)還包括匿名的選項(xiàng)，允許提交的想法是保密的。從審閱者、經(jīng)理或總裁的角度看，理想的理念管理系統(tǒng)或處理應(yīng)包括尋求專家意見的機(jī)會，及用于檢查思想庫以分析趨勢的分析工具，收集整理的當(dāng)然是一個(gè)清晰的評估過程。使用定義標(biāo)準(zhǔn)的處理方法確保來自多個(gè)審閱者的評價(jià)以使到更大的一致性并且減少源偏倚的機(jī)會。用于結(jié)果跟蹤的工具對管理者尤其重要的；從他們的角度來看，一個(gè)想法管理系統(tǒng)也應(yīng)該與其他企業(yè)系統(tǒng)相結(jié)合，并包括一種邏輯上將想法交給下一階段管理系統(tǒng)實(shí)施的方式。
2創(chuàng)新模式。
創(chuàng)新管理是以經(jīng)濟(jì)實(shí)施發(fā)展至新的想法，以及在組織中實(shí)施創(chuàng)新文化，促進(jìn)和使得新想法和發(fā)展商業(yè)機(jī)會成為真的有可能。創(chuàng)新管理包括創(chuàng)新戰(zhàn)略，文化，理念管理和創(chuàng)新過程的實(shí)施；其有兩種主要類型的創(chuàng)新-包括產(chǎn)品創(chuàng)新和過程創(chuàng)新。例如作為第三種類型的混合動力車結(jié)合了產(chǎn)品和工藝創(chuàng)新。產(chǎn)品創(chuàng)新關(guān)注將新的或大大改進(jìn)的商品或服務(wù)推向市場。過程創(chuàng)新關(guān)注于改善從提供商品或服務(wù)中獲利所需的業(yè)務(wù)功能；這包括戰(zhàn)略規(guī)劃，庫存控制，物流，人員培訓(xùn)，溝通，融資和營銷問題。而許多關(guān)注和宣傳創(chuàng)新的焦點(diǎn)集中在產(chǎn)品創(chuàng)新，特別是激進(jìn)潮流創(chuàng)新。
有四種不同類型的產(chǎn)品創(chuàng)新可以在矩陣中顯示。首先，增量創(chuàng)新是維持創(chuàng)新的一種形式，其中現(xiàn)有技術(shù)用于改善已經(jīng)在市場上建立的產(chǎn)品或服務(wù)。這可以包括改變包裝，提供不同口味，大小或顏色的產(chǎn)品，或提高質(zhì)量的客戶體驗(yàn)。其次，技術(shù)替代涉及使用新技術(shù)開發(fā)來創(chuàng)建填充現(xiàn)有市場類別的新產(chǎn)品。第三，市場創(chuàng)新是以對市場新穎的方式結(jié)合和呈現(xiàn)現(xiàn)有技術(shù)，從而創(chuàng)造一個(gè)新的市場領(lǐng)域。
3重新設(shè)計(jì)業(yè)務(wù)流程。
當(dāng)舊有業(yè)務(wù)流程再不適用時(shí)，重組業(yè)務(wù)流程正在分析當(dāng)前的企業(yè)系統(tǒng)，并要理想地規(guī)劃企業(yè)推進(jìn)新的有效系統(tǒng)?，F(xiàn)有的業(yè)務(wù)流程和系統(tǒng)將被徹底檢查和記錄，以便在發(fā)生重大變化時(shí)，企業(yè)將能夠測量其系統(tǒng)中的任何變動。換句話說，它可以對現(xiàn)有業(yè)務(wù)流程進(jìn)行關(guān)鍵分析和重組設(shè)計(jì)，以在性能度量（如成本，質(zhì)量，服務(wù)和速度）方面實(shí)現(xiàn)突破性改進(jìn)。
在業(yè)務(wù)的競爭情況下，信息技術(shù)有助于提高組織的能力和響應(yīng)能力，從而產(chǎn)生潛在的戰(zhàn)略優(yōu)勢。信息應(yīng)用程序可以成為共享知識的存儲庫。此外，這些應(yīng)用可以支持可以快速和容易地訪問和更新的許多類型的信息，這減少了用戶必須通過的無效，不完整，過時(shí)和不相關(guān)的信息的量。此外，例如近年來互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用程序可以在行業(yè)中傳播專業(yè)知識，并提供深入能力，如果用戶需要更詳細(xì)的信息。事實(shí)上，信息技術(shù)是業(yè)務(wù)流程重組實(shí)現(xiàn)的一個(gè)容易獲得和低成本的選擇?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的可用性和低成本支持業(yè)務(wù)流程重組，減少管理層對實(shí)施業(yè)務(wù)流程重組項(xiàng)目通常需要的大量組織資源的關(guān)注。
4領(lǐng)導(dǎo)的作用。
現(xiàn)實(shí)中，領(lǐng)導(dǎo)的作用是調(diào)整組織的戰(zhàn)略和工作文化，也作為變革者通過改變工作專業(yè)化，規(guī)則和法規(guī)，或集中變量或重新設(shè)計(jì)工作來改變組織結(jié)構(gòu)；企業(yè)可以通過改變工作流程，方法和設(shè)備來改變組織技術(shù)；或者可以通過改變態(tài)度，期望，感知或行為來改變?nèi)?。預(yù)期需要改變，而不是在事件發(fā)生后對緊急情況作出反應(yīng)；診斷所需變化的性質(zhì)，仔細(xì)考慮可能改善組織功能的一些替代方案，而不是采取最快的方式來逃避問題；并在一段時(shí)間內(nèi)管理變革過程，以使其有效和被接受，而不是從一場危機(jī)轉(zhuǎn)向另一場危機(jī)。
5知識學(xué)習(xí)型組織的概論。
從理論上，知識學(xué)習(xí)型組織可以被定義為“人們不斷地?cái)U(kuò)大他們的能力以創(chuàng)造他們真正渴望的結(jié)果，其中培育新的和廣泛的模式的`思維，其中集體的愿望是免費(fèi)的，人們不斷地學(xué)習(xí)如何一起學(xué)習(xí)的組織?！敝R學(xué)習(xí)型組織是一個(gè)人們不斷發(fā)現(xiàn)他們?nèi)绾蝿?chuàng)造現(xiàn)實(shí)，以及如何改變它的地方。人們也將以下五個(gè)學(xué)科劃分為知識學(xué)習(xí)型組織。
5.1建立共同愿景。
有必要通過發(fā)展我們尋求創(chuàng)造的未來的共同形象，在一個(gè)群體中建立一種承諾感；這是一個(gè)持續(xù)的過程。讓組織中的人知道“有一個(gè)愿景是什么意思？”和“它是什么意味著共享？”。
參考一些跨國企業(yè)例子，在全世界有數(shù)千家辦事處的網(wǎng)絡(luò)，公司企業(yè)廣泛重視招聘，發(fā)展和留住當(dāng)?shù)厝?。這有助于員工知道他們的組織愿景是什么，以及它是什么意味著共享。員工需要清楚了解企業(yè)的愿景和方向，必須向他們購買。只有這樣，他們才能為他們的工作發(fā)展必要的承諾和熱情，那些不能改變的人最終必須離開。
5.2個(gè)人精通。
組織中的人們學(xué)會擴(kuò)展個(gè)人能力，以創(chuàng)造我們最渴望和需要的結(jié)果，以實(shí)現(xiàn)承諾和遵守的平衡。學(xué)習(xí)組織必須充分致力于發(fā)展每個(gè)人的個(gè)人掌握和每個(gè)人的能力，以他們真正想要的方式創(chuàng)造他們的生活。
近年來，許多企業(yè)組織一直從各種來源獲得電子學(xué)習(xí)內(nèi)容，從幾個(gè)供貨商購買課程，以及開發(fā)自己的課件，并確保所有不同的部分一起工作，它能夠幫助員工從系統(tǒng)側(cè)完成這一點(diǎn)，而且使得企業(yè)組織現(xiàn)在以他們想要的方式管理信息。事實(shí)上，企業(yè)的培訓(xùn)和發(fā)展的質(zhì)量在行業(yè)是無與倫比的，結(jié)合巨大的實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)，是一個(gè)被證明的路線到全面和可轉(zhuǎn)讓的管理技能。
5.3心理模型。
模型用于反思，并看到員工狀況的行動和決定，員工心理需要平衡探究和倡導(dǎo)。在不斷競爭的情況下，企業(yè)組織可以提供了一種簡單，方便和強(qiáng)大的方式來鼓勵學(xué)習(xí)和投資學(xué)習(xí)，通過帶來額外的形式具體回報(bào)，它有助于建立銀行的業(yè)務(wù)重心，積極的支持從高層管理人員帶來了更大的熱情。
5.4團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。
它是平衡的討論和對話。通過轉(zhuǎn)換對話和集體思維技能，企業(yè)組織可以可靠地發(fā)展智力達(dá)致協(xié)同效應(yīng)。如企業(yè)組織電子學(xué)習(xí)方法，結(jié)合了國際最佳實(shí)踐與當(dāng)?shù)氐挠|動，使學(xué)習(xí)者更舒適，并幫助他們保留他們有什么。員工可以通過互聯(lián)網(wǎng)或面對面的形式分享他們的思考，從團(tuán)隊(duì)和小組討論。
5.5系統(tǒng)思維。
系統(tǒng)可以是一種思維，原則來聯(lián)系和支持其他學(xué)科，可以通過向他們提供知識和工具來幫助他們負(fù)責(zé)和解決問題，從而賦予所有員工權(quán)力。此外，電子平臺是一個(gè)系統(tǒng)思考項(xiàng)目，旨在建立企業(yè)管理層和員工之間正確和開放的平臺，它可以幫助管理層鏈接和促進(jìn)聯(lián)系。
6總結(jié)。
根據(jù)經(jīng)驗(yàn)，作為一個(gè)以人為本的企業(yè)，員工是企業(yè)的寶貴資產(chǎn)。企業(yè)尋求創(chuàng)造和保持一個(gè)環(huán)境，讓每個(gè)員工都有平等的機(jī)會實(shí)現(xiàn)他或她的最大潛力。而且，相信通過他們的持續(xù)學(xué)習(xí)文化，企業(yè)可以導(dǎo)致“靈活的專業(yè)化”，這是顯著的能力，使員工他們及企業(yè)領(lǐng)先于競爭對手。
為應(yīng)對全球化的要求，需要對不斷變化的環(huán)境作出迅速和創(chuàng)造性的反應(yīng)。包括大多企業(yè)數(shù)組織都在不斷尋求更具競爭力的戰(zhàn)略。戰(zhàn)略響應(yīng)的重要目標(biāo)是降低成本，保持領(lǐng)先競爭并增加利潤。如果組織采用集中的差異化戰(zhàn)略，通過支持這一戰(zhàn)略，如企業(yè)安裝了最先進(jìn)的計(jì)算機(jī)系統(tǒng)基礎(chǔ)設(shè)施，以盡量減少手工作業(yè)，并最大限度地提高部門之間的溝通效率，企業(yè)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)開始更多地關(guān)注培訓(xùn)特定技術(shù)專長。
換句話說，要不時(shí)評估企業(yè)的優(yōu)勢和弱點(diǎn)，管理要做正確的策略；要強(qiáng)調(diào)其比較優(yōu)勢，包括整合運(yùn)營，掌握變化，提供顧問解決方案和獎勵等，以及提供有吸引力及創(chuàng)新思維，以確保在市場上具有最大的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇十四
長期以來，人們把對語文的學(xué)習(xí)戲稱為“霧里看花，水中望月”，課堂時(shí)間沒少花，收效卻不大。如何能讓學(xué)生學(xué)有所得、得有所用，知識和能力雙豐收？這是我們在語文教學(xué)中一直思考的問題。面對教育改革，讓我清醒地意識到：我們的教與學(xué)必須與時(shí)俱進(jìn)，在注重基礎(chǔ)知識的同時(shí)，把音樂、美術(shù)引進(jìn)課堂，讓語文課堂生動活潑、豐富多彩。下面就我個(gè)人實(shí)際教學(xué)談?wù)勎业恼Z文教學(xué)觀――五個(gè)“重視”。
一、重視讀。
我在教學(xué)《皇帝的新裝》一文時(shí)，把學(xué)生分成四組，每組分不同角色，以打擂臺的.形式，看哪個(gè)組語氣把握得好、人物性格突出、人物形象具體、動作語言到位。從課堂反應(yīng)來看，大家積極性很高，興趣也甚濃，精彩的“表演”還贏得了陣陣掌聲，達(dá)到了在讀中體會、在讀中理解、在讀中創(chuàng)新的教學(xué)理念。
二、重視畫。
如我們品讀唐代詩人王維的詩《使至塞上》，稱它為“詩中有畫，畫中有詩”。為讓學(xué)生理解深刻，感悟詩情畫意，就讓學(xué)生把大漠、孤煙、長河、落日描繪出來，真正實(shí)現(xiàn)了在“畫”中學(xué)、在樂中學(xué)。
三、重視做。
語文課不像理化課那樣操作性強(qiáng)，但動手做也是不容忽視的。學(xué)生動手做模型，既可以抓住書中問題的關(guān)鍵，也可以通過動手做來開發(fā)學(xué)生的非智力因素，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望和挑戰(zhàn)精神。如教學(xué)《中國石拱橋》一文時(shí)，我鼓勵學(xué)生用筷子和橡皮筋來做橋的模型，教室變成展廳，氣氛異?；钴S。有的模型雖堅(jiān)固，但美觀不足；有的外觀不錯(cuò)，又不夠堅(jiān)固；有的模型用料特多，光橡皮筋就用了十扎，可謂奢侈。最后經(jīng)大家打分，我班劉江同學(xué)的模型獲優(yōu)秀獎，也被命名為“未來橋梁專家”。這個(gè)方法不僅讓學(xué)生理解了石拱橋形式優(yōu)美的特征，還充分發(fā)揮了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。
四、重視演。
如我在教學(xué)《羚羊木雕》一文時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生演出了課本劇――誰之過。講臺變舞臺，學(xué)生變演員，課堂上學(xué)生精彩的表演，并配上音樂，課堂氣氛積極熱烈。大家明白了同學(xué)之間、師生之間、父女之間、人與人之間友誼的重要，批評了家長重金錢輕友誼的錯(cuò)誤作風(fēng)，既很好地挖掘了主題又使學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀有了深刻的認(rèn)識，達(dá)到了既教書又育人的目的。
五、重視練。
如我在教學(xué)《斑羚飛渡》一課時(shí)，就結(jié)合課文內(nèi)容設(shè)計(jì)了如下作業(yè)：1.鐮刀頭羊組織了這次成功的飛渡，對羚羊們說了三次羊語，試把它譯成漢語。2.野生動物我們要加以保護(hù)，請你設(shè)計(jì)三條廣告語，呼吁全社會來關(guān)愛、保護(hù)野生動物。這些練習(xí)的設(shè)計(jì)，學(xué)生興趣很高，精心完成，有效地鞏固了課本知識，培養(yǎng)了學(xué)生的綜合素質(zhì)。
只要我們不懈地探索和大膽創(chuàng)新，語文教學(xué)就不再會是空架子，學(xué)生的學(xué)也不會是霧里看花，一定會生動活潑、豐富多彩。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇十五
通過觀看梁作民教授的《領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)新思維》的光盤，感受很深。
為什么要有創(chuàng)新性思維，為什么要創(chuàng)新思維？
第一，前提。它是一個(gè)重要的前提，創(chuàng)新。什么前提？創(chuàng)新思維是創(chuàng)新實(shí)踐，是創(chuàng)造力發(fā)揮的前提。思路決定出路，格局決定結(jié)局，思維、思路，思路決定出路。所以我們說，創(chuàng)新思維是創(chuàng)造性實(shí)踐的前提，是創(chuàng)造力發(fā)揮的前提。
破除創(chuàng)新思維枷鎖，思維枷鎖：從眾定勢、經(jīng)驗(yàn)定勢、權(quán)威定勢、書本定勢、情感定勢。
拓展創(chuàng)新思維的視角，思維視角：逆向視角、換位視角、多思維視角。
激發(fā)創(chuàng)新潛能的方法，激發(fā)潛能的方法：良性暗示、頭腦風(fēng)暴、快樂心靈。
第二，它不光是個(gè)前提，是個(gè)法寶，是個(gè)什么法寶，是企業(yè)競爭的法寶。()是我們一個(gè)單位、一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國家競爭的法寶。今天的社會是競爭的社會，靠什么競爭，靠特色、靠創(chuàng)新、靠點(diǎn)子、靠思路。所以我們說，我們今天企業(yè)的競爭也好，我們很多競爭也好，創(chuàng)新思維它是個(gè)法寶。
第三，育人。創(chuàng)新思維對我們培養(yǎng)人，培養(yǎng)人才，培養(yǎng)高素質(zhì)的人才非常有重要性。創(chuàng)新思維不夠的，我們非常缺乏的是創(chuàng)新性的創(chuàng)造力發(fā)揮的這樣的人才。創(chuàng)造力發(fā)揮方面下工夫。
第四，作用。創(chuàng)新對我們每項(xiàng)工作都有作用，對我們每項(xiàng)工作都有作用，對我們的學(xué)習(xí)，創(chuàng)新有作用。
在我們平時(shí)的工作和生活中，只有樹立“創(chuàng)新”思維，才能創(chuàng)造高效能。創(chuàng)新是帶有氧氣的新鮮血液，唯有不斷創(chuàng)新，才能給公司帶來更大的發(fā)展。
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