讀紅樓夢(mèng)讀后感范文(19篇)

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讀紅樓夢(mèng)讀后感范文(19篇)
時(shí)間:2023-12-14 08:55:02     小編:雅蕊

閱讀這本書讓我對(duì)歷史事件有了更深刻的了解。寫一篇完美的讀后感,首先我們要在閱讀過(guò)程中保持專注,全神貫注地去感受和理解作者想要傳達(dá)的思想和情感。要多與書中的人物和情節(jié)產(chǎn)生共鳴,用自己的生活經(jīng)歷和觀點(diǎn)去解讀和參與。讀后感應(yīng)該是個(gè)人真實(shí)的情感和思考的體現(xiàn),不要過(guò)于刻意和做作,保持真誠(chéng)和自然是最重要的。是時(shí)候?qū)懸黄x后感了,首先我們要先回顧一下讀書時(shí)產(chǎn)生的感受和思考,然后再整理出一份清晰的結(jié)構(gòu)和觀點(diǎn)。寫讀后感不是簡(jiǎn)單的陳述和總結(jié),它應(yīng)該具備一定的觀點(diǎn)和思考深度,要能夠給讀者帶來(lái)新的思考和啟迪。寫一篇完美的讀后感需要細(xì)膩的感受力和深入的思考,盡量去理解和還原作者的意圖和思想。讀書是一個(gè)相互交流的過(guò)程,寫讀后感也是如此,我們要試著去和其他讀者分享我們的意見(jiàn)和感受,從中獲取更多的反饋和啟發(fā)。為了寫一篇完美的讀后感,我們可以參考其他人的讀后感,從中汲取經(jīng)驗(yàn)和靈感,但要注意保持獨(dú)立思考和表達(dá)獨(dú)特觀點(diǎn)。在寫讀后感時(shí),可以嘗試從不同角度和維度去剖析書中的主題和意義,用更多元的視角去解讀和評(píng)價(jià)。以下是我對(duì)一部?jī)?yōu)秀文學(xué)作品的讀后感,希望能給大家?guī)?lái)共鳴和思考。

讀紅樓夢(mèng)讀后感篇一

看了紅樓夢(mèng)后,我的心久久不能平復(fù)。我看見(jiàn)了形形色色的女子,但其中只愛(ài)一個(gè)黛玉。兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。好一個(gè)嫻靜如水的顰顰。

用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。

黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。

于是她無(wú)奈著“天盡頭,何處有丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。

《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。我最喜歡的要數(shù)那句:花謝花飛飛滿天,紅綃香斷有誰(shuí)憐。

《紅樓夢(mèng)》好一場(chǎng)黃粱大夢(mèng)!

讀紅樓夢(mèng)讀后感篇二

王熙鳳是個(gè)八面玲瓏的角色。大觀園的盛衰多是王熙鳳制造的。雖然,她有些陰險(xiǎn)毒辣,謀財(cái)害命的.事也干過(guò)。但這卻是人的本性。況且是在那樣的年代。在我看來(lái),她不是可惡而是可憐。若是榮國(guó)府少了她這么個(gè)角色,還不知亂成了什么樣呢!若是在現(xiàn)代,以她的辦事能力,為人處事的能力,她也必是一個(gè)女強(qiáng)人。

讀紅樓夢(mèng)讀后感篇三

徜徉在中國(guó)五千年博大精深,浩如煙海的歷史文化中,漫步在沒(méi)有尾聲的歷史長(zhǎng)廊里,我吮吸著歷史的精華,慢慢地充盈著自已。我曾在《論語(yǔ)》里悟出人生的真諦,我曾在《西游記》里學(xué)到了浩然正氣,懲惡揚(yáng)善。我曾在《三國(guó)演義》里為了諸葛亮的過(guò)人才智而拍手稱贊。我曾在戴望舒的《雨巷》里流連,如煙如霧的江南小雨,略顯滄桑的青石板街,青天白日下?lián)沃蛡阌€顰,美目盼兮的江南可人兒。可我最喜歡的還是曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》。

微微泛黃的書頁(yè),曾經(jīng)的燭影搖紅,那么清晰,捎一份對(duì)古人的崇敬,捎一份自然流淌的書卷之美,我到那紅樓中真真切切地走了一遭。那多愁善感,宛若天仙的林黛玉,那知書達(dá)理,寬宏大量的寶釵,那如桃花般燦若春況的史湘云,那風(fēng)流倜儻、英俊不凡的賈寶玉,那機(jī)關(guān)算盡反倒誤了性命的王熙鳳,那善解人意,乖巧可愛(ài)的襲人……,演繹了這么多故事,讓我真真切切地體會(huì)到這部歷史著作的無(wú)窮魅力。那錯(cuò)綜復(fù)雜的命運(yùn),那總也訴不盡的恩怨情仇,幻成了漩渦,讓人癡迷。那“金陵十二釵”的故事流芳百世,永垂青史,成為不朽的話題。然而最讓我欣賞也最讓我感慨萬(wàn)千的便是黛玉了。

我敬她的才華橫溢,滿腹詩(shī)書。卻傷她的清高自傲。在海棠詩(shī)會(huì)上,縱然她滿腹才情,才華阜比仙,可是卻不愿與人同樂(lè)。眾姐妹在一起吟詩(shī)作對(duì),好不樂(lè)哉?可是黛玉卻退一旁,獨(dú)守寂寞。獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè),像黛玉那樣,終究會(huì)是落得一個(gè)孤芳自賞,獨(dú)自垂憐的下場(chǎng)。

讀紅樓夢(mèng)讀后感篇四

最近一段時(shí)間,貌似成了魔不成,一時(shí)一刻都在看紅樓。看的是富貴人家的書,過(guò)的是窮苦人家的活。雖是窮苦人家,年節(jié)時(shí)分,油呀碗呀還是有的,一邊洗著滿是油污的碗筷,一邊想著紅樓的富貴之事,也是很好玩的一件事情。

夜涼似水,無(wú)心睡眠,不成想寫寫紅樓的丫環(huán)。古時(shí)候的丫環(huán)制度聽(tīng)說(shuō)是很殘酷的,奴才是完全依附在主子身上的,主子是可以隨意毆打虐待奴才的。紅樓丫環(huán)眾多,考察一番,居然是林黛玉與丫環(huán)的關(guān)系是最好的。

真真這怎么可能呢?最會(huì)使性子最會(huì)編派人的黛玉和紫娟的關(guān)系是最好的。寶釵與鶯兒,鶯兒已被寶釵禁錮得毫無(wú)棱角可言。寶玉與襲人與晴雯,好則好矣,然而心終究是隔了一層,走不到一塊去。探春與侍書,終究還是主子與奴才。只有紫娟與黛玉,情同姐妹,只有紫娟是可以批評(píng)同情安慰黛玉的,其他的丫環(huán)一概達(dá)不到如此的高度。

曹公在紅樓著墨比較多的丫環(huán)是襲人,平兒,鴛鴦,紫娟的筆墨卻是不多。有一回,林黛玉在薛姨媽家談笑,紫娟著雪雁給姑娘送暖手爐,紫娟正經(jīng)都沒(méi)出場(chǎng),姑且算作紫娟真誠(chéng)地關(guān)心黛玉吧。然則奴才侍候主子,也算不上什么功勞。

再一回,慧紫娟情辭試莽玉。這是被無(wú)數(shù)紅迷所津津樂(lè)道的回目,然而大家的關(guān)注點(diǎn)更多是落在寶黛真摯的愛(ài)情上,而很少留意到紫娟在其中所起到的作用。曹公在一回上批紫娟一個(gè)慧字,可見(jiàn)是真心贊美的。在大觀園里,真誠(chéng)支持寶黛愛(ài)情,紫娟當(dāng)屬第一人,當(dāng)她冷眼看出黛玉漸次在賈母王夫人當(dāng)前失寵,而寶玉又在情愛(ài)上東游西蕩之時(shí),紫娟用言語(yǔ)試了一回寶玉,差點(diǎn)要了寶玉的命,在賈府掀起軒然大波。

這一回寫得極為精彩,先是襲人過(guò)來(lái)罵,然后是賈母王夫人,正經(jīng)一般的丫環(huán),早就嚇癱了,但是紫娟沒(méi)有,她很清楚很明白自己在做什么,縱然受了天大的委屈,只要為黛玉試出了寶玉的真心,就算是死,估計(jì)紫娟也會(huì)愿意。

紅樓后40回不好看,對(duì)人物命運(yùn)的安排可能很多都不是曹公的本意,但是高鶚對(duì)紫娟的描寫我很是滿意,特別黛死釵嫁,鳳姐獻(xiàn)計(jì)調(diào)包計(jì),著紫娟去掩飾,紫娟嚴(yán)詞拒絕,這是真紫娟,不諂媚,不媚上。去了就不是紫娟了,高鶚干得好。

我看紅樓后40回,我時(shí)常覺(jué)得高鶚無(wú)法用文字表達(dá)出自己的真實(shí)想法,更無(wú)法為曹公代言。一樣的,現(xiàn)在我胡亂寫下的這一篇字,也無(wú)法把我心中那個(gè)溫柔真誠(chéng),無(wú)私無(wú)畏,美麗天真,不媚上不獻(xiàn)上的紫娟寫出來(lái)。感覺(jué)好像自己褻瀆了紫娟,哭。

讀紅樓夢(mèng)讀后感篇五

紅樓夢(mèng)的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對(duì)我說(shuō),“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺(jué)得,什么樣的結(jié)局是完美的?!钡拇_,我對(duì)甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說(shuō)。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實(shí)是欽佩,也為她那種叛逆而佩服??伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對(duì),她竟不去爭(zhēng)取,偏自尋苦惱,氣死了??杉?xì)細(xì)思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑,怎生向賈母開(kāi)得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終也是無(wú)法無(wú)法擺脫父母之命嫁于寶玉,最終獨(dú)守空房,也不免令人覺(jué)得有些惋惜,“金簪雪里埋。”再說(shuō)寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?紅樓夢(mèng)實(shí)是夢(mèng)一場(chǎng),噩夢(mèng)一場(chǎng)。

看完紅樓夢(mèng)心中有一絲悲哀,忽覺(jué)秦氏對(duì)鳳姐說(shuō)的一番言語(yǔ),實(shí)是有理:“月圓則虧,水滿則溢?!笔郎蠠o(wú)事可“永保無(wú)虞”。就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦始皇統(tǒng)一六國(guó),漢,三國(guó),晉,南北朝,隋……無(wú)一幸免。身邊的小事亦是如此,一生中總有順心與陰暗的時(shí)期,所以人生給予的感覺(jué)就饒有滋味……有人時(shí)常覺(jué)得人生凄苦,可沒(méi)有這苦,那怎會(huì)感受到成功到來(lái)時(shí)的快樂(lè)?若紈绔子弟只知玩樂(lè),終老一生,死前才去遺憾,“人生何其短,吾還碌碌無(wú)為終老此生?!?。家道中落,未嘗不是好事,死前至少可以說(shuō),“因曾度此落魄生活,故吾此生沒(méi)有白活。”

我甚是欣賞他們對(duì)于神說(shuō)以及命運(yùn)的無(wú)所畏懼,即使是現(xiàn)今社會(huì),又有何人能真正做到不滿命運(yùn)的安排,能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會(huì)之中,大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn),從苦惱將他們解救,以此說(shuō)來(lái)似乎還不及這些貪官奸臣。

那這些貪官奸臣錯(cuò)在哪兒?失敗在那兒?--我想應(yīng)該是,想得不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)。就好似呂不韋,得到了皇位又怎樣?也許會(huì)更覺(jué)空虛,到頭來(lái)終免不了一死。“甚荒唐,到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳!”

那如此說(shuō)來(lái)豈不是什么都別做,做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。

其實(shí)不能這么想,人這一輩子,很多事是無(wú)可奈何的。我個(gè)人覺(jué)得,人這一生,概括起來(lái)就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價(jià)的,你學(xué)習(xí),換來(lái)好的工作;你工作,換來(lái)生活需要的錢。錢讓人過(guò)好日子,沒(méi)有錢是活不下去的。突然想到,有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物,即是污濁之物,為何還要用他?即是污濁之物,為何還需靠他活?我不覺(jué)得錢是什么污濁之物,錢只是一件物品,用它之人不堪,所以才讓它蒙羞?!肮γ摗?,只是換取錢的手段罷了。人生在世,只要賺錢是為了讓自己活下去,而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價(jià)應(yīng)換來(lái)的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式,讓自己活得更好,沒(méi)什么不對(duì),即使在別人眼里顯得奢華,又怎樣,這是用代價(jià)換來(lái)的,是付出過(guò)后得來(lái)的,是一點(diǎn)點(diǎn)賺來(lái)的,本就為了讓自己活得更舒坦,奢華點(diǎn)也是自愿的,沒(méi)什么不可以的。()所以為了活下去,要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣,索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下,就別放下,糟踏了光陰。“圣人”也需“凡人”襯。

若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了。“你死了,我去做和尚。”預(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無(wú)法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說(shuō),“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細(xì)度之,對(duì)于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒(méi)有擺脫命運(yùn)的束縛,但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無(wú)牽掛,看盡紅塵。那人還對(duì)我說(shuō),“做和尚的有兩種,一種是為了逃避,還有一種就是為了面對(duì)?!蔽蚁胩颖艿哪切┚褪恰翱村e(cuò)紅塵”的,而面對(duì)的才是真正“看破紅塵”的。

讀紅樓夢(mèng)讀后感篇六

明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)由于閉關(guān)鎖國(guó)從最頂端逐漸的走向衰敗。而《紅樓夢(mèng)》中的“薛王賈林”四大家族便見(jiàn)證了由繁華走向衰落,甚至家破人亡的全過(guò)程。

林黛玉,是因?yàn)槟赣H病逝。她的外祖母(即賈母)聽(tīng)聞此事,心中對(duì)黛玉產(chǎn)生了可憐又疼愛(ài)之情,想將黛玉接到自己身邊,給她一些依靠和安慰。黛玉在賈母的千呼萬(wàn)喚之后才離開(kāi)父親來(lái)到了賈府。黛玉的母親曾告誡她在賈府中的生活,要多加留心。所以黛玉在賈府中的生活可堪稱為步步驚心。黛玉剛開(kāi)始對(duì)寶玉是不愿靠近,怕這個(gè)一直受寵的寶玉會(huì)為自己添麻煩。但后來(lái)兩個(gè)人相知相熟之后,特別是在吟詩(shī)作曲中更成為了知己。黛玉,柔弱,身體又多病,在賈府中也沒(méi)有多少地位,而且要小心處事,只怕惹惱了誰(shuí)的女子,最終在大家(除寶玉外)的欺騙下,在寶玉成親當(dāng)晚病逝,無(wú)聲無(wú)息地離開(kāi)這本不屬于她的世界。

賈寶玉,一出生便含著一塊玉,這就是賈母寵他的原因之一。寶玉的性格叛逆,總是喜歡與女子呆在一起吟詩(shī)作對(duì),寶玉最初見(jiàn)黛玉時(shí)是先看都沒(méi)看就去換了衣服,但等見(jiàn)到黛玉后,就非常的喜歡與黛玉在一起。當(dāng)兩人都明白對(duì)方的愛(ài)慕之情后,寶玉又送了黛玉他舊時(shí)的手帕,意喻著對(duì)黛玉承諾只對(duì)她一個(gè)人好,可惜最后在不知情的情況下,寶玉和寶釵成了親,也知道林妹妹已經(jīng)不在了。之后他便一直失魂落魄,直到家中有變故,才恢復(fù)了。但在寶釵的又一次刺激下,寶玉又變得失魂落魄,直到他看破紅塵,當(dāng)了和尚。

寶釵,一個(gè)一心想坐賈母位置的人。在黛玉生病時(shí),給黛玉送去補(bǔ)品和問(wèn)候,是為了讓黛玉對(duì)她的戒心放下。最終,賈府?dāng)÷?,她想繼承賈母的那種地位已不復(fù)存在,況且寶玉出家當(dāng)了和尚,她只能成為一個(gè)寡婦。

通過(guò)對(duì)林黛玉,賈寶玉和薛寶釵的三位主角的人物塑造,可看出當(dāng)時(shí)的封建專制是多么的殘酷。明清時(shí)期,封建專制也達(dá)到了一個(gè)最頂峰,使得“薛王賈林”這些大家族一樣走向衰落,而平民百姓更是苦。正可謂:國(guó)富,百姓苦;國(guó)亡,百姓苦。

捧起《紅樓夢(mèng)》這本書,心卻滿是沉重。

《紅樓夢(mèng)》始于一個(gè)美麗的神話,有一塊被女媧用剩的五彩石在荒山里自嘆自怨,為什么同樣是女媧制造的五彩石,別人都可以用之于補(bǔ)天,發(fā)揮各自才能,實(shí)現(xiàn)各自價(jià)值,為何獨(dú)剩我一個(gè),天既不用我,為何造我于世?五彩石啊五彩石,你不必自哀自怨,終有一天,你會(huì)等到有個(gè)人帶你走入紅塵,去品味人生中最有意義的事情——情。

想了很久,為什么《紅樓夢(mèng)》能成為古代四大名著之一?我想是因?yàn)檫@本小說(shuō)告訴我們,曹雪芹所處的時(shí)代是一個(gè)無(wú)愛(ài)的時(shí)代,中國(guó)無(wú)視愛(ài),恥談愛(ài),而且在和愛(ài)做了數(shù)千年無(wú)謂的斗爭(zhēng)的荒唐時(shí)代?!都t樓夢(mèng)》告訴我們,我們應(yīng)該真誠(chéng)地發(fā)自內(nèi)心地去表達(dá)這份愛(ài),這份愛(ài)并非“男女之愛(ài)”、“我要做個(gè)好皇帝”、“路見(jiàn)不平拔刀相助”,而是在互相尊重的前提下,用心去愛(ài)身邊的每個(gè)人,讓身邊的人活得更好,這樣的愛(ài),如親情之愛(ài)、血緣之愛(ài),出于天然??促Z珍賈蓉在父親靈前守靈哭喪,極其哀痛,甚至從進(jìn)大門開(kāi)始跪至父親靈前,這樣的舉止,誰(shuí)能說(shuō)他們是不肖子孫?然而轉(zhuǎn)身就去和尤氏姐妹調(diào)笑,似乎死的是別人的父親。賈赦病了,身為生母的賈母讓寶玉代安,寶玉代安時(shí),作為病人的賈赦還要起身躬聽(tīng)寶玉傳達(dá)賈母的話,這到底是誰(shuí)看望誰(shuí)啊?這樣的愛(ài),本該出自真心,卻被人活生生的扼殺了,這告訴我們那個(gè)時(shí)代是多么的荒唐!

我看著別人寫出對(duì)《紅樓夢(mèng)》的評(píng)價(jià),看到這樣讓我震撼的故事:一位學(xué)者到國(guó)外旅游,在國(guó)內(nèi)帶走的唯一東西就是《紅樓夢(mèng)》,當(dāng)國(guó)外有朋友問(wèn)他為什么這樣做時(shí),他說(shuō):“每當(dāng)我想念我的祖國(guó)時(shí),我就打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,每當(dāng)我打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》時(shí),我就看見(jiàn)了我的祖國(guó)?!?/p>

朋友,當(dāng)你聽(tīng)到這樣的話時(shí),難道不為之動(dòng)情?當(dāng)你看見(jiàn)這樣的情景時(shí),難道不熱淚盈眶嗎?曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)幾千年來(lái)的完美結(jié)晶,至今為止,還未能有一部作品能超越它,我想以后也不會(huì)有作品能如它橫空出世了??梢院敛豢鋸埖卣f(shuō),《紅樓夢(mèng)》是一部空前絕后的精品,我們中國(guó)人應(yīng)該為之而自豪,因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人,因?yàn)槲覀冇H愛(ài)的祖國(guó)誕生了偉大的《紅樓夢(mèng)》!

嗚呼間秋風(fēng)蕭瑟,正如曹雪芹歷時(shí)十載撰寫的紅樓,似悲似哀也。“滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味。”這是曹雪芹對(duì)紅樓夢(mèng)的評(píng)價(jià),我們可以從中看出曹雪芹一切盡在不言中的辛酸。她化身為書中悲情的林黛玉,封建的殘余似乎總跟隨著她,幸運(yùn)的光環(huán)永遠(yuǎn)都無(wú)法照耀她。不過(guò),哪怕陰天揮散不去,她堅(jiān)毅如冰,不曾低頭,因?yàn)樗嘈牛M墓饷⒕驮谇胺?,她奮力追,以夢(mèng)為馬!

我行若微塵,腳踏黃土;我向往星空,卻無(wú)能無(wú)力。我沒(méi)有林黛玉所遭受的不幸,卻擁有著她的矯情;我時(shí)而退縮,時(shí)而猶豫,卻永遠(yuǎn)不會(huì)進(jìn)攻。性格上的懦弱讓我習(xí)慣于“知足”,但并非“常樂(lè)”。

此刻淚水肆意在我的臉上,我的思緒回到了從前。

當(dāng)我翻開(kāi)買了許久卻仍未翻動(dòng)的紅樓,我的思緒久久被它牽動(dòng)著,把我追溯到了那個(gè)封建黑暗的紅樓中。我知道,我也能像書中的林黛玉一樣為愛(ài)掙扎,為夢(mèng)迎難而上!紅樓,一個(gè)朝代,一首愛(ài)情的悲歌。林黛玉日夜夢(mèng)想著和寶玉成為眷屬,為自己的幸福對(duì)抗封建勢(shì)力。過(guò)程也許是坎坷的,結(jié)果也許是失敗的,但他們不也努力過(guò)么!那我也能!合上書卷,書中的紅樓氣息卻毫不褪色。閉上眼睛,我甚至能感受到其中的辛酸。

以夢(mèng)為馬,相信自己,并為之全力以赴。我終于可以區(qū)別出平舌和卷舌,我終于可以擺脫每天嘴塞木塞讀報(bào)紙的日子。我明白,想要更接近夢(mèng)想,只有靠自己。我是幸運(yùn)的,我要戰(zhàn)勝的敵人是自己,我成功了,我能說(shuō)會(huì)道了。林黛玉是不幸的,她所承受的是一個(gè)時(shí)代的悲劇。不以成敗論英雄,我和她都是自己的英雄。

夢(mèng)想是舵,引導(dǎo)我們駛向成功。相信自己,希望的曙光就一定會(huì)出現(xiàn)。以夢(mèng)為馬,我?jiàn)^力,繼續(xù)追!

初中關(guān)于讀后感的。

作文。

讀紅樓夢(mèng)讀后感篇七

讀《紅樓夢(mèng)》是在我姐姐的影響下開(kāi)始的。我不能完全理解半白話半文言的文字,但我仍然陶醉于書中漢字之間表達(dá)的真情。我剛接觸到一本《紅樓夢(mèng)》,當(dāng)時(shí)寫的是一本書,是那些慧志蘭馨和米德的人寫的。優(yōu)雅的那個(gè)純潔的年輕女孩被迷住了。于是我開(kāi)始有了一個(gè)夢(mèng)想,一個(gè)從華麗到美麗的夢(mèng)想。夢(mèng)想越深,感覺(jué)就越強(qiáng)烈。越難自拔,夢(mèng)越深,夢(mèng)中的紅樓越美。但是當(dāng)你醒來(lái)時(shí),你的心都碎了。我看著一朵美麗的四月花凋謝。

孟楚。

賈家是一個(gè)外表冠冕堂皇、骯臟丑陋的封建大家庭。有一個(gè)美麗的女兒國(guó),賈寶玉是《紅樓夢(mèng)》女兒國(guó)唯一的男性。在這小小紅樓女兒國(guó)的短短歲月里,充滿了青春的歡笑與淚水,愛(ài)與怨,詩(shī)與酒。賈寶玉在那里享有非常有限和罕見(jiàn)的自由。

噩夢(mèng)。

讀紅樓夢(mèng)讀后感篇八

假期,我讀了《紅樓夢(mèng)》一書。翻開(kāi)書,當(dāng)“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)?!边@一副對(duì)聯(lián)映入眼簾時(shí),我不由得被深深吸引住了,看完這本書后,我深有感觸。

《紅樓夢(mèng)》里的人物在曹雪芹的筆下,寫得感情豐富、純潔無(wú)瑕,超過(guò)了一般人的感情描寫,長(zhǎng)長(zhǎng)的人物描寫讓我一點(diǎn)也不感到厭倦,好像被一種魔力所吸引,不能自拔。

在這本書中,我最喜歡的人物是“薛寶釵”,她天資聰慧、博學(xué)瀏覽,跟林黛玉比起來(lái),雖然林黛玉也很聰明,但她沒(méi)有薛寶釵寬厚、大度。林黛玉一生氣就會(huì)使“小性子”,還經(jīng)常譏笑、戒備薛寶釵,但薛寶釵一點(diǎn)也不在乎,在林黛玉生病的時(shí)候,還帶藥給她,表現(xiàn)的很有教養(yǎng)。薛寶釵的優(yōu)秀品質(zhì),我們每個(gè)人都要學(xué)習(xí)。

《紅樓夢(mèng)》這本書里有許許多多的好詩(shī),每一首詩(shī)都非常動(dòng)聽(tīng),非常有吸引力:

無(wú)天可去補(bǔ)蒼天,枉入紅塵若干年。此去身前身后事,倩誰(shuí)記去做奇?zhèn)鳎?/p>

滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?

春夢(mèng)隨云散,飛花逐水流。寄言眾兒女,何必覓閑愁。

《紅樓夢(mèng)》講訴了一個(gè)動(dòng)人的故事:林黛玉本是天上的仙草,而賈寶玉是天上澆灌她的使者,為了報(bào)答賈寶玉的灌溉之恩,于是林黛玉跟隨賈寶玉也投胎人間。賈寶玉一出生,口中就含著一顆晶瑩剔透的“寶玉”,但從小就喜歡女孩的東西,說(shuō)話也非常奇怪,這時(shí)林黛玉來(lái)了,他們一見(jiàn)面,就覺(jué)得非常面熟,玩得非常開(kāi)心。林黛玉聰明伶俐、非常乖巧,可就是心眼太小,總是因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就和賈寶玉鬧矛盾、使性子,讓大家都很不開(kāi)心。

有一次,薛寶釵過(guò)生日,因?yàn)樗浅S胁湃A又寬宏大量,賈母非常喜歡她。于是,薛寶釵的生日會(huì)就比林黛玉的要熱鬧、要好,林黛玉就很不高興,薛寶釵呢,一點(diǎn)也不在乎,選戲的時(shí)候照樣體貼地選了賈母喜歡的戲,這讓賈母更加喜歡她。

因?yàn)榱主煊窈唾Z寶玉經(jīng)常在一起,又看了《西廂記》,他們非常希望能像書中人物那樣,可以天天在一起看書、寫詩(shī)。隨著他們漸漸長(zhǎng)大,賈寶玉該結(jié)婚了,由于賈母非常喜歡薛寶釵,就想讓賈寶玉和她結(jié)婚,可又怕賈寶玉不同意,左右為難。王熙鳳就想出了一個(gè)主意,讓薛寶釵假扮林黛玉做新娘,嫁給賈寶玉,正歡天喜地的賈寶玉一看,不是林妹妹,于是就大哭起來(lái)。林黛玉聽(tīng)說(shuō)賈寶玉結(jié)婚了,可新娘不是自己,傷心欲絕,吐血身亡了。賈母也從那天起,一病不起,最后也死去了。不久,家也被抄了,整個(gè)家就此滅亡了。

看完這本書,我從中知道了一個(gè)道理:小性子的人不可能干成大事,如果林黛玉可以像薛寶釵那樣寬宏大量,不那么老使性子,說(shuō)不定她和賈寶玉就可以過(guò)上美滿幸福的生活了!

讀紅樓夢(mèng)讀后感篇九

《紅樓夢(mèng)》書最少買過(guò)十本,很多次翻看,不過(guò)沒(méi)有一次真正完整看完過(guò),要么看過(guò)前面三四十回或者抽著看過(guò)常被提及的回目。去年看過(guò)《白先勇細(xì)說(shuō)紅樓夢(mèng)》,最近抽著看歐麗娟老師的《紅樓夢(mèng)》課程視頻,蔣勛的《細(xì)說(shuō)紅樓夢(mèng)》也曾經(jīng)嘗試聽(tīng)過(guò)一部分,周汝昌先生的紅學(xué)著作大學(xué)也看過(guò)幾本,卻沒(méi)完整通讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》很奇怪。歐麗娟老師的課程視頻應(yīng)該可以算今天最棒的偶遇了,文學(xué)研究真正扎扎實(shí)實(shí)下過(guò)功夫可以做到怎樣,有扎實(shí)的文論功底做文學(xué)研究可以做到怎樣,對(duì)前人各種流派、各種成果進(jìn)行深入辨析可以做到怎樣,對(duì)《紅樓夢(mèng)》文本爛熟于心可以做到怎樣。業(yè)余興趣來(lái)說(shuō),其他方面很難做到,但是通讀下文本,對(duì)文本慢慢做到熟悉還是可以做到的,也是應(yīng)該做到的。

還是缺耐心,多次看得想把書丟開(kāi)。對(duì)論述型書大多可以做到一口氣讀完,小說(shuō)缺耐心,或者說(shuō)是缺訓(xùn)練吧,僅止于中篇,看過(guò)的長(zhǎng)篇也就一兩部。

看下來(lái)更加對(duì)看過(guò)的歐麗娟老師的視頻認(rèn)同?!都t樓夢(mèng)》對(duì)《西廂記》《牡丹亭》等的繼承僅止于文詞、情緒等,更多的是批判,甚至很不屑,因?yàn)槟切┳髡邔?duì)貴族生活大多只是猜想、臆測(cè)而已,并沒(méi)有真正的貴族生活體驗(yàn),對(duì)貴族生活也缺乏真正的了解,顯示出真空狀態(tài);而《紅樓夢(mèng)》則不同,展現(xiàn)的是真正的貴族生活,真正的貴族愛(ài)情,扎實(shí)。作者也是反對(duì)自由戀愛(ài)的,因?yàn)閹讉€(gè)自由戀愛(ài)的結(jié)果都不好:賈寶玉和林黛玉,柳湘蓮和尤三姐……都沒(méi)有好下場(chǎng),倒是上承天命,以父母之命媒妁之言加以落實(shí)的,反而大多有較好的結(jié)局。

抽空耐著性子把余下的回目看完,把歐麗娟老師的視頻也追完。

《紅樓夢(mèng)》大量的讖語(yǔ)式表達(dá)是曹雪芹追求藝術(shù)形式結(jié)構(gòu)的美感精心設(shè)計(jì),還是他確實(shí)具有強(qiáng)烈的天命神道觀的體現(xiàn)?從夢(mèng)游太虛幻境里的判詞到抽中的簽里的命運(yùn)暗示的詩(shī)讖,大觀園里一幕幕戲劇上演時(shí)參透命運(yùn)或泄露天機(jī)的戲讖,指引或預(yù)示人物婚戀關(guān)系走向的物讖……帶來(lái)強(qiáng)烈的命中注定的感覺(jué)??鬃佑形迨烀恼f(shuō)法,其實(shí),回顧來(lái)時(shí)路,曾經(jīng)經(jīng)歷時(shí)的看似偶然在放大尺度的時(shí)間維度里都展現(xiàn)了無(wú)法抗拒的必然趨向,這應(yīng)該是精心設(shè)計(jì)和一定的天命神道觀的體現(xiàn)之外更重要的原因,正因?yàn)槿绱烁芋w現(xiàn)出《紅樓夢(mèng)》具有一定的自傳性質(zhì)!

整本書從頭到尾都籠罩在一道一僧的的帶有警醒性的對(duì)話和解救世人的企圖中。就和唐僧師徒經(jīng)歷九九八十一難、參悟人情天機(jī)、終到西天取經(jīng)成功、修成正果一樣,《紅樓夢(mèng)》則可以算是以賈寶玉為代表的紅塵眾人歷盡情劫、看破紅塵、脫離苦海、度脫得道的人生記錄;賈寶玉則和孫悟空一樣由靈石幻化而成……《紅樓夢(mèng)》確實(shí)有些像《西游記》的現(xiàn)實(shí)生活修煉得道的重構(gòu)。

讀紅樓夢(mèng)讀后感篇十

《紅樓夢(mèng)》這本書相信大家都讀過(guò),即使沒(méi)有讀全,也讀過(guò)其中的片段。這是一部無(wú)法形容的書,傳奇?zhèn)ゴ蠖疾荒芤r托出這本書的真正的內(nèi)涵!我將將把這本書讀完,我就感覺(jué)這是一本我一輩子都無(wú)法吃透的書了,自從“紅學(xué)”形成后,多少代人也沒(méi)有吃透《紅樓夢(mèng)》,直到現(xiàn)在!

《紅樓夢(mèng)》成書于清代乾隆年間,屬章回體古典長(zhǎng)篇小說(shuō),為中國(guó)四大名著之一。作者曹雪芹是中國(guó)清代偉大的文學(xué)家,名沾,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,又號(hào)芹圃、芹溪?!都t樓夢(mèng)》,又稱《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》,被認(rèn)為是中國(guó)最具文學(xué)成就的古典小說(shuō),是中國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作的巔峰之作。書中以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉愛(ài)情悲劇為主要線索,著重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過(guò)程。全面地描寫封建社會(huì)末世的人性世態(tài),種種不調(diào)和的矛盾。

主人公賈寶玉是一個(gè)又奇又俗的人物。構(gòu)成他性格的主要特征是叛逆。他行為偏僻而乖張,是封建社會(huì)的叛逆者。他鄙視功名利祿,不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途。他痛恨“八股”,辱罵讀書做官的人是“國(guó)賊祿蠹”,懶于與他們接觸拜會(huì)。他不喜歡所謂的“正經(jīng)書”,卻偏愛(ài)于“雜書”,鐘情于《牡丹亭》、《西廂記》。他還對(duì)程朱理學(xué)提出了大膽的質(zhì)疑,認(rèn)為除《四書》外,杜撰的太多了。這充分顯示出了他是封建君主制度的“逆子貳臣”。

他認(rèn)為“山川日月之精秀,只鐘于女兒,須眉男子不過(guò)是些渣滓濁沫而已”。在這種駭世驚俗的思想指導(dǎo)下,寶玉終日在內(nèi)幃廝混,并鐘愛(ài)和憐憫女孩子,鐘愛(ài)她們的美麗、純潔、洋溢的生氣、過(guò)人的才智,憐憫她們的不幸遭遇,憐憫其將嫁與濁臭的男子,失去了她們的圣潔之美。賈寶玉道:女子出嫁前為珍珠,嫁人后便失去光芒成了死珠,再老便與污濁男子同流,成為死魚眼了。他甚至為自己生有一個(gè)男子之身而感到無(wú)可挽救的遺憾。

在他的生命歷程中,最重要的一件事無(wú)疑就是與林黛玉的相愛(ài)。這場(chǎng)戀愛(ài),一方面開(kāi)始于叛逆性格,另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主,而且在戀愛(ài)中背離了封建社會(huì)的人生之道。他們?cè)诜磁训牡缆飞显阶咴竭h(yuǎn),最后導(dǎo)致了兩人的悲劇結(jié)局。

在《紅樓夢(mèng)》中,林黛玉可能是個(gè)神仙,可望不可及,似乎也是一種姻緣,不想命運(yùn)如此多作弄,其特點(diǎn)可概括為“凄美”二字?!捌唷眲t主要表現(xiàn)在林黛玉的身世凄涼、纖弱多病,“美”則表現(xiàn)在外在、內(nèi)涵、藝術(shù)”這幾個(gè)方面。兩者相加就構(gòu)成了林黛玉“凄美”的悲劇形象。

初見(jiàn)黛玉,作者并未直接著墨來(lái)描繪她的美,而是巧借鳳姐的嘴及寶玉的眼來(lái)突出林黛玉的絕世美麗。心直口快的鳳姐一見(jiàn)黛玉即驚嘆:天下竟有這樣標(biāo)致的人兒!我今日才算看見(jiàn)了!而在寶玉的眼中:兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。好一個(gè)裊裊婷婷的女兒、神仙似的妹妹!筆至此處,一個(gè)活生生的絕美黛玉已躍然紙上,這便是林黛玉的外在之凄美。

林黛玉是敏感而善良的。一方面,她寄人籬下的處境讓她總是小心翼翼地為人處事,形成了“生怕被人看輕了去”的心態(tài);另一方面,一個(gè)蘭心慧質(zhì)的女孩兒的小心眼兒更可以為她增添些靈慧與可愛(ài)之處,從而使林黛玉這個(gè)角色的塑造變得更加生動(dòng)、有血有肉、感人至深。這正是作者的高明之處,在較大部分的一些的文學(xué)作品中,作者們往往對(duì)正面的角色作太多的褒揚(yáng)而使主人公幾達(dá)神化的程度,這就導(dǎo)致人物的塑造脫離了現(xiàn)實(shí)生活變得空泛無(wú)趣、了無(wú)動(dòng)人之情了。

在黛玉的善良方面,我們又可以從她與寶釵相處的文字里邊看得出來(lái),盡管兩人在平日里為情所累而有些磨擦,而至后來(lái)待寶釵竟更比他人好十倍,還把寶釵讓她每日吃上等燕窩一兩以滋陰補(bǔ)氣當(dāng)作是寶釵對(duì)她的體貼。再者我們還可以從她教香菱作詩(shī)誨人不倦以及她的葬花之舉等事可以看出她內(nèi)心的善良。事實(shí)證明,越到后來(lái)大得下人之心的不是常施下人以小恩的寶釵,而是以誠(chéng)相待,啥也不瞞人的黛玉,其出自本性的善良與坦誠(chéng)也由此可見(jiàn)一斑。

榮府內(nèi),還有一個(gè)與眾不同的人物,她便是王熙鳳。王熙鳳的陰毒可謂人人皆知,作為榮府總管,她弄權(quán)作勢(shì),兩面三刀。她用毒計(jì)害死賈瑞,又陰謀逼死尤二姐。她生性尖酸刻薄,到最后害了全家。她的個(gè)性是潑辣的,文中處處都不忘點(diǎn)明這一點(diǎn),像她過(guò)生日那天,與那鮑二家的媳婦拼命,向老太太求救,足以見(jiàn)得。但畢竟她很能干聰明,榮府上下大小事務(wù)都得她說(shuō)了算,又善于迎合賈母,深得老太太的寵愛(ài)。她的根本目的是聚攏錢財(cái),趙姨娘曾說(shuō)過(guò),這一半家產(chǎn)不叫他搬到他娘家去,我也不是個(gè)人?!?/p>

《中國(guó)大百科全書》評(píng)價(jià)說(shuō),紅樓夢(mèng)的價(jià)值怎么估計(jì)都不為過(guò)?!洞笥倏啤吩u(píng)價(jià)說(shuō),《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值等于一整個(gè)的歐洲?!都t樓夢(mèng)》是一部大書。有評(píng)論家這樣說(shuō),幾千年中國(guó)文學(xué)史,假如我們只有一部《紅樓夢(mèng)》,它的光輝也足以照亮古今中外?!都t樓夢(mèng)》是言情小說(shuō),它言男女之情,以言情而至偉大,必須有一個(gè)條件:起于言情,終于言情,但不止于言情。通常的言情之作常常易于流于淺薄,而偉大的言情則有一個(gè)不言情的底子,這樣才能襯出情的深度!

我將會(huì)在今后的學(xué)習(xí)生活中,繼續(xù)研究《紅樓夢(mèng)》,這本書實(shí)在是太過(guò)奇特,太過(guò)精妙,讓人拿得起,放不下,總想在書里面繼續(xù)不斷的讀下去,品味下去,這就是奇書的力量,這就是真正的書,真正的絕世奇書!我知道自己研究不透,但是我還是會(huì)去研究的,我注重過(guò)程,不注重結(jié)果!

讀紅樓夢(mèng)讀后感篇十一

作為一個(gè)初中生,我不具備透徹的眼光,說(shuō)到“評(píng)論”《紅夢(mèng)樓》,那就有些自不貴力了。我只想寫寫自己對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解。

《紅樓夢(mèng)》人物眾多。每個(gè)人都有鮮明的個(gè)性。作者通過(guò)各個(gè)人物的命運(yùn)和大觀園盛衰的描述,反映了封建貴族的腐朽、黑暗和明里繁花似錦,暗里斗角勾心的事實(shí)。尤其是對(duì)那群姐姐妹妹的描寫,寫到了她們的才情、苦楚,既有藝術(shù)魅力,又反映了封建的科舉制度、奴脾制度、等級(jí)制度。

讀紅樓夢(mèng)讀后感篇十二

紅樓夢(mèng)(清代曹雪芹著章回體小說(shuō))。

《紅樓夢(mèng)》,中國(guó)古典四大名著之首,清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō),又名《石頭記》《金玉緣》《脂硯齋重評(píng)石頭記》。此書大致分為120回“程本”和80回“脂本”兩種版本系統(tǒng)。新版通行本前八十回?fù)?jù)脂本匯校,后四十回?fù)?jù)程本匯校,署名“曹雪芹著,無(wú)名氏續(xù),程偉元、高鶚整理”。

《紅樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的人情小說(shuō)作品,舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說(shuō)巔峰之作,中國(guó)封建社會(huì)的百科全書,傳統(tǒng)文化的集大成者。小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為脈絡(luò),以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻故事為主線,刻畫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。通過(guò)家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇,揭示出封建末世的危機(jī)。

《紅樓夢(mèng)》的作者具有初步的民主主義思想,他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗、封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽,封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度,以及與此相適應(yīng)的社會(huì)統(tǒng)治思想即孔孟之道和程朱理學(xué)、社會(huì)道德觀念等,都進(jìn)行了深刻的批判,并提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。這些理想和主張正是當(dāng)時(shí)正在滋長(zhǎng)的資本主義經(jīng)濟(jì)萌芽因素的曲折反映。

《紅樓夢(mèng)》以“大旨談情,實(shí)錄其事”自勉,只按自己的事體情理,按跡循蹤,擺脫舊套,新鮮別致,取得了非凡的藝術(shù)成就。尤其“真事隱去,假語(yǔ)村言”的特殊筆法更是激起了后世讀者強(qiáng)烈的好奇心和窺探欲,各種猜測(cè)附會(huì)之說(shuō)愈出愈奇。

讀紅樓夢(mèng)讀后感篇十三

在這一回中,寫了周瑞家的送宮花的情景。書中寫道,周瑞家的由于要回復(fù)王夫人,而王夫人恰好在薛姨媽處,于是周瑞家的便來(lái)到薛姨媽處,見(jiàn)王夫人與薛姨媽詳談甚歡,便來(lái)到薛寶釵屋里,而此時(shí)的薛寶釵正在屋里與丫頭描花樣子呢,可見(jiàn)此時(shí)的薛寶釵已將全部心思用在家計(jì)上。若發(fā)了病時(shí),拿出來(lái)吃一丸,用十二分黃柏煎湯送下。

其實(shí)薛寶釵給人的感覺(jué)便是冷的,不知是藥的作用,還是她本身就是冷的,她不像林黛玉那樣用自己的心去生存,而是使勁壓抑自己。而這種世事洞明的冷是可怕的,這也是賈寶玉對(duì)她敬而遠(yuǎn)之的原因了。

林黛玉病了,賈寶玉總是很關(guān)心,立刻去看,而薛寶釵病了,賈寶玉卻是派丫頭去看,自己以讀書著了涼為由不肯立刻前去。

而這時(shí)王夫人聽(tīng)到有人說(shuō)話,便問(wèn)是誰(shuí),周瑞家的便進(jìn)去交代自己的差事。有時(shí)候,我也在納悶,一位青春靚麗的千金小姐最后居然毅然決然地拋棄了人世間的溫情,出家為尼,有人認(rèn)為從這里可以看出她性格的孤僻,其實(shí)不然,同她玩的智能兒雖然是個(gè)尼姑,卻是個(gè)多情的尼姑,這在后來(lái)還要提到。而這次智能兒來(lái)賈府是她師傅帶來(lái)的,她師傅獨(dú)自留下她與惜春玩。惜春母親不詳,只知道她是賈珍的妹妹,從小在榮國(guó)府長(zhǎng)大,估計(jì)母親也是很早去世,而父親卻成天與那些道士混在一起。

然后周瑞家的便來(lái)到王熙鳳家,那一陣笑聲讓我們感到此時(shí)王熙鳳與賈璉正是夫妻恩愛(ài)時(shí)節(jié),賈璉對(duì)這位嬌妻可謂百依百順,即王熙鳳判詞中所說(shuō):“一從二令三人木”中的“從”,于是周瑞家的給了王熙鳳四支,王熙鳳讓平兒拿出兩支給秦可卿。

正當(dāng)二人準(zhǔn)備回去時(shí),偏偏出現(xiàn)了寧國(guó)府管家派奴才焦大送秦鐘回去,而焦大偏偏醉了,在外面大罵。而焦大的醉罵讓我們從那高高的圍墻外面看到了整個(gè)賈府的腐朽,“我要往祠堂里哭太爺去。那里承望到如今生下這些畜牲來(lái)!每日家偷狗戲雞,爬灰的爬灰,養(yǎng)小叔子的養(yǎng)小叔子,我什么不知道?咱們胳膊折了往袖子里藏'!”這句話讓我們想起冷子興的話“誰(shuí)知這樣鐘鳴鼎食之家,翰墨詩(shī)書之族,如今的兒孫,竟一代不如一代了!”而焦大的悲劇讓我想到了許多開(kāi)國(guó)功臣的悲劇,這也正是焦大的命運(yùn)。

讀紅樓夢(mèng)讀后感篇十四

大觀園中作樂(lè),紙醉金迷,燈紅酒綠,寶玉癡笑,黛玉垂淚……何人知是衰敗的前奏。

書中一開(kāi)頭,就提到了甄家,后又出現(xiàn)了賈家。開(kāi)始我讀到甄家和賈家時(shí),并無(wú)多想,仔細(xì)一品,又想想書的中心思想——真假之說(shuō),便恍然大悟,這是在暗示“真的”和“假的”,來(lái)借此描寫出兩個(gè)不同的世界觀和結(jié)局。如此一想,讓我拍手叫好,不由得贊嘆曹雪芹別出心裁的想法,又佩服他能寫出如此背景和關(guān)系復(fù)雜的巨作。也讓人若有所思,我也隱隱猜出了這“何為真,何為假”的真理。

書中最讓人動(dòng)情和令人印象深刻的無(wú)疑是寶玉和黛玉的凄美愛(ài)情,看得我也是潸然淚下。想想兩個(gè)人都擁有新思想又情投意合,卻最終陰陽(yáng)兩隔。阻擋他們的雖說(shuō)是黛玉多疑,但實(shí)則是受到了世俗的限制??此圃诿鑼憙蓚€(gè)人的悲劇愛(ài)情故事,實(shí)則在側(cè)面描寫世俗的枷鎖。

當(dāng)然,讀完《紅紅夢(mèng)》我還被其中曲折、凄美而又引人入勝的情節(jié)吸引了。最令我感到悲傷的莫過(guò)于黛玉淚盡而逝。

其實(shí)《紅樓夢(mèng)》一百二十回中。前八十回為曹雪芹而書,后續(xù)章節(jié)因曹雪芹未完成就早逝了,所以出現(xiàn)了許多后續(xù),經(jīng)比較,高鶚寫得最為吻合前文,所以將高鶚寫的那一部分又補(bǔ)了上去,但與前文作者文筆略有差距。不過(guò),在讀到黛玉淚盡而逝時(shí),我還是感慨萬(wàn)千:“上一世的澆灌之恩,用一世淚水還盡,再無(wú)牽絆?!摈煊駸?shī)帕,眼中卻再無(wú)淚水。那讓人憐惜的林妹妹,終香消玉殞,讓人惋惜。我也不禁佩服高鶚能續(xù)寫出曹雪芹對(duì)世俗的不滿?!都t樓夢(mèng)》不愧為中國(guó)古代四大名著之首。

寶玉的善解人意;黛玉的多愁善感;寶釵的端莊大氣;湘云的活潑可愛(ài)……終成賈府往事,衰敗帶走了一切,所有的世間萬(wàn)物終由盛至衰。仿佛看見(jiàn)曹雪芹諷刺的笑,世俗的眼光,清政府的腐敗,又感嘆“何為真,何為假,一切夢(mèng)一場(chǎng)”。

想想自己平凡、簡(jiǎn)單的生活,無(wú)論是《紅樓夢(mèng)》還是“真假之說(shuō)”都似解非解。就如書中道:

滿紙荒唐言,一把辛酸淚。

都云作者癡,誰(shuí)解其中味。

讀紅樓夢(mèng)讀后感篇十五

《紅樓夢(mèng)》雖然以賈寶玉林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線,卻不止是寫愛(ài)情,而是將整個(gè)封建社會(huì)的風(fēng)貌一點(diǎn)一滴地滲透到故事中去,通過(guò)對(duì)一些日常設(shè)計(jì)的描述,體現(xiàn)了在賈府大觀園中已金陵13釵為主體的眾女子的愛(ài)恨情仇,以及統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和沒(méi)落。

想當(dāng)初,賈府是那樣繁華,有權(quán)有勢(shì),但最終都逃不過(guò)物極必反的命運(yùn),歷代王府過(guò)于強(qiáng)盛的勢(shì)必會(huì)衰落。從政治上看,是對(duì)皇帝專制集權(quán)的一種威脅,所以衰落是必然的。在賈寶玉出家做和尚時(shí),賈家得罪了皇家而被抄家,四大家族走向末路。

賈寶玉和林黛玉是兩個(gè)叛逆人物,是對(duì)循規(guī)蹈矩的婚姻的抗?fàn)?,同樣也是?duì)社會(huì)封建的一種斗爭(zhēng)。但是無(wú)可否定的是,少數(shù)人的力量肯定是戰(zhàn)勝不了封建社會(huì)的強(qiáng)大背景,最后兩人只能陰陽(yáng)兩隔。

這本書中其他人物,也個(gè)性鮮明,描寫得當(dāng),情節(jié)起伏,作者作詩(shī),表現(xiàn)出作者的寫作功底極高。本書不是波瀾壯闊,氣勢(shì)磅礴的歷史大事。只是再普通不過(guò)的兒女情長(zhǎng),事態(tài)人情。曹雪芹手法細(xì)膩,人生閱歷廣大,對(duì)吃飯的講究,每道菜的做法和名稱都娓娓道來(lái)。嚴(yán)格的規(guī)范和禮數(shù),似乎都在寫自己平生的過(guò)往,隱在心中的感嘆,感覺(jué)人生似乎做了一個(gè)虛榮的夢(mèng),過(guò)去的一切就一下子煙消云散。本書是在寫賈府,但又似乎在寫曹雪芹的真實(shí)感受和經(jīng)歷。

書中人物就寫的像真的模樣,多愁善感的林黛玉,聰明靈秀的賈寶玉,端莊大方的薛寶釵,精明能干的王熙鳳,心直口快的史湘云。林黛玉是個(gè),“心較比千多一竅,病如西子勝三分”的女孩。無(wú)論是離別仇恨,還是草木枯榮,都會(huì)讓她悵然淚下,她是一個(gè)情感細(xì)膩又有同情心的聰明敏感的女子。說(shuō)話可能有些尖酸刻薄,其實(shí)都是她對(duì)喪母之悲,又寄人籬下的一種孤單寥落之苦的不甘,賈寶玉是她生命中唯一的稻草,而今他又娶了薛寶釵,心疾加上身體本就不好,便一命嗚呼西去了。

賈寶玉是通靈寶玉的化身,他不喜詩(shī)書,不想考取功名做官,不想混跡于混濁官場(chǎng),因?yàn)樗幌矚g封建禮教束縛。

最終賈府?dāng)÷?,亡的亡,走的走?/p>

《紅樓夢(mèng)》終究是一場(chǎng)夢(mèng),歷史走向不過(guò)也是必然趨勢(shì)?!坝蓙?lái)同一夢(mèng),休笑世人癡?!?/p>

讀紅樓夢(mèng)讀后感篇十六

三讀紅樓,讀到的不僅是故事,讀到的更是人心,讀到的更是為人處世,就像那塊頑石一樣在大觀園里經(jīng)歷了一番,眾生相,有堅(jiān)貞剛烈如尤三姐者,有潑辣狠毒如鳳姐者,有穩(wěn)重識(shí)體如寶釵者,有靈慧多才如黛玉者,有魏晉之風(fēng)如湘云者,有木納少言如迎春者。

有霽月風(fēng)流如晴雯者,有無(wú)恥下流如賈珍者,有心腸歹毒如趙姨娘者,有超然物外如妙玉者,不可勝記,有人出場(chǎng)時(shí)間短,但個(gè)性張揚(yáng),如流星,劃開(kāi)夜空,給人無(wú)窮回味,有人出場(chǎng)時(shí)間長(zhǎng),但亦步亦趨,卻到頭已成空,空留遺憾,能相守白頭未必是情投意合的。

想白頭到老的卻未必有機(jī)會(huì)去珍惜,有人說(shuō)那個(gè)時(shí)代害了多少人,但不正是很多那樣的個(gè)體構(gòu)成了那個(gè)時(shí)代嗎,其實(shí)通篇看這本書,里面的很多人物性格早已超越了時(shí)代的意義,因?yàn)殚W現(xiàn)的人性中美好與丑陋,是每個(gè)時(shí)代的人性中所共通的東西。

不管怎么說(shuō),還是慶幸吧,慶幸生活在這個(gè)多元化更包容自由能有更多選擇的時(shí)代,能夠沖破藩籬去相信愛(ài),去追逐愛(ài),去守候愛(ài),去保護(hù)愛(ài)。情之一字,升華了一個(gè)人,讓一個(gè)人,人之為人。情之一字,卻又害了一個(gè)人,讓人肝腸寸斷,痛不欲生。這本書固然偉大,終究是勾勒的一個(gè)書中世界。其實(shí)沒(méi)人都是作者,每個(gè)人都在用自己的每天來(lái)書寫自己的書,只要用心,只要堅(jiān)信,我們的書一樣可以色彩絢爛,一樣可以驕傲無(wú)悔。

郭某某,既然你我有緣,就讓我們用我們的情去守護(hù)我們的愛(ài)吧,就如書中所言,雖會(huì)有不盡人意之處,雖會(huì)美中不足,但既然有機(jī)會(huì),既然我們?cè)敢庀嘈?,我想勇敢的追逐,總?huì)有別樣的耀眼,這何嘗不是另外一種永恒呢。

好的著作總是值得細(xì)細(xì)品味,紅樓一書,確可擔(dān)得名著二字,書不盡意,容后再記吧。

讀紅樓夢(mèng)讀后感篇十七

紅樓夢(mèng)作為中國(guó)的.四大名著之一,以前總沒(méi)有耐心讀下去,最近好不容易抽空讀完,發(fā)現(xiàn)從紅樓夢(mèng)中居然可以學(xué)到很多管理的方式和方法。

在“金陵十二釵”中,王熙鳳和賈探春都有突出的管理才能,但她們管理的模式和方法差別甚大,曹雪芹筆下的寧榮二府是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影,如文中所述,榮府雖小,從上至下也有三百余口人,一天也有一二十件事,要管理得井井有條也不是一件容易的事。

依仗著賈母的權(quán)勢(shì),王熙鳳長(zhǎng)期掌握著賈府的家政大權(quán),管理就是王熙鳳的主要工作,要搞清楚鳳姐的管理理念和方法還是從一些特殊案例說(shuō)起。在書中第十三回,秦可卿突然離世,賈珍請(qǐng)鳳姐出面料理喪事,前后持續(xù)一個(gè)多月,在這段時(shí)間中,我們看看王熙鳳的管理手段。

自己的權(quán)利,采用高壓政策,以約束管理手下,也達(dá)到了不錯(cuò)的效果。

讀紅樓夢(mèng)讀后感篇十八

書是打開(kāi)知識(shí)寶盒的金鑰匙。當(dāng)我每打開(kāi)一本書的時(shí)候,我就在書里遨游,盡情地讀。

《紅樓夢(mèng)》里面主要講了林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事;《西游記》主要講了大師兄孫悟空、二師兄豬八戒和三師弟沙和尚保護(hù)師父唐玄奘(唐僧)取經(jīng)的事情;《你問(wèn)我答》里面講了全國(guó)的各種各樣的謎語(yǔ)及迷底。

這些書當(dāng)中,我最喜歡《紅樓夢(mèng)》了,里面的人物我喜歡薛寶釵,因?yàn)樗男愿裰杏型跷貘P為人的圓滑,林黛玉處事的小心和與賈寶玉完全對(duì)立的封建束縛的思想。如在第四十八回中,薛姨媽道:“……鶯兒一個(gè)人,不夠服侍的,要不要買一個(gè)丫頭來(lái)你使?”寶釵道:“買的不知底細(xì),倘或走了眼,花了錢事小,買的不好是大事,倒是慢慢打聽(tīng)著,有知道來(lái)歷的人買個(gè)還罷了?!?/p>

這里表現(xiàn)出她的處事小心。又如香菱向?qū)氣O道:“我原要和太太說(shuō)的,等下?tīng)斎チ耍液凸媚镒霭槿?。我又想恐怕太太多心,說(shuō)我貪著園里來(lái)玩,誰(shuí)知你竟說(shuō)了!”寶釵笑道:“我知道你心里羨慕這園子不是一日兩日的了,只是沒(méi)有空兒……,所以趁著機(jī)會(huì),我也多個(gè)做伴的,也遂了你的心。”這里表現(xiàn)出寶釵了解家人心里,為人圓滑。

書也給我?guī)?lái)了不少快樂(lè)。每當(dāng)我在優(yōu)秀作文選集上看到一篇篇獲獎(jiǎng)作文時(shí),我多么希望我的作文也能獲獎(jiǎng)??!于是,我平時(shí)讀了一些優(yōu)秀作文??雌渌鼤鴷r(shí),每看一本,都會(huì)摘抄書上的好詞,好句,有空拿出來(lái)看看,久而久之,就爛熟于胸了。因此,我的作文水平也有所提高。

書豐富了我的課余生活,給我增添了幻想的翅膀。熱愛(ài)書吧,書籍是人類的營(yíng)養(yǎng)品,也是人類文明進(jìn)步的階梯!

讀紅樓夢(mèng)讀后感篇十九

“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐……”《葬花吟》從我心頭掠過(guò),泛起層層漣漪?!都t樓夢(mèng)》對(duì)于我來(lái)說(shuō),它好像是一處溫馨美好的心靈港灣,我愿一生在這里歇??;它好像是一位滿腹經(jīng)綸的良師益友,我愿一生與他結(jié)伴而行;它好像是一只充滿神奇的百寶箱,我愿一生探尋它的奧秘?!都t樓夢(mèng)》是一部挽歌,懷金悼玉,懷念那些“春夢(mèng)隨云散,飛花逐水流”的佳人們,悲嘆作者少年時(shí)鮮花著錦,烈火烹油的時(shí)光。詩(shī)禮簪纓的賈府,花柳繁華的大觀園被作者用筆密密穿起,穿成一部錦繡的《紅樓夢(mèng)》。

在《紅樓夢(mèng)》美輪美奐的的文字場(chǎng)景中穿梭,每個(gè)人的命運(yùn)隨著作者的筆法,在悄悄地?zé)o聲地改變。大觀園仿佛就是為她們而建,《紅樓夢(mèng)》仿佛是為她們而寫。詩(shī)歌流淌在歲月的時(shí)光中,美麗并沒(méi)有因?yàn)闅q月流逝而褪色,而封存,反而在如今大展異彩。

《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞作品,凝聚了作者畢生的心血與智慧,佳句迭出,飽含深情。書中《秋爽齋偶結(jié)海棠社》一節(jié)讓我記憶猶新?!坝袷蔷耠y比潔,雪為肌骨易銷魂”、“淡極始知花更艷,愁多焉得玉無(wú)痕”、“偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂”……將海棠清如冰雪、孤高寂寞的風(fēng)姿飄然展現(xiàn)在我眼前??粗粗?,她們的喜怒哀愁、悲歡離合使我牽腸掛肚,我在慢慢地走出這個(gè)世界,來(lái)到屬于我,屬于她們的紅樓世界。在這個(gè)世界中感受到了別樣的快樂(lè)。與志同道合的好友一起結(jié)社作詩(shī),在攏翠庵中品茶對(duì)弈,在怡紅院中占花名飲酒作樂(lè)……《紅樓夢(mèng)》中姐妹們敏捷的詩(shī)才,滿腹的典故讓我羨慕不已,于是我也開(kāi)始寫詩(shī)填詞。

不知不覺(jué),在《紅樓夢(mèng)》的感染下,我看世界的眼光都變得不同起來(lái)。春天,我看到桃花被雨打落的滿地落英,體會(huì)到了林黛玉的悲傷,當(dāng)然,我也能體會(huì)百花盛開(kāi)時(shí),一片片云蒸霞蔚的美好;柳絲綠了,柳絮飄飛,我用細(xì)膩的詩(shī)詞想留住春天的腳步……我在班中也起了一個(gè)詩(shī)社,也叫“海棠社”。這詩(shī)社好像就是我的樂(lè)土,我在這兒盡情展現(xiàn)我的才華。仿佛我時(shí)常走進(jìn)書中,與她們相會(huì),在一起共訴衷腸,一起作詩(shī)填詞。

“滿紙自憐題素怨,片言誰(shuí)解訴秋心。一從陶令平章后,千古高風(fēng)說(shuō)到今”不知不覺(jué),幾百年過(guò)去了,《紅樓夢(mèng)》并沒(méi)有被時(shí)間封存,反而在二十一世紀(jì)大展異彩?!都t樓夢(mèng)》經(jīng)過(guò)了時(shí)光的考驗(yàn),并沒(méi)有褪色,反而更加鮮艷,堪稱不朽的經(jīng)典。

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