讀后感是對所讀內(nèi)容的思考和反思的產(chǎn)物，它既體現(xiàn)了我們的閱讀理解能力，也可以促使我們更深入地思考和探索。寫讀后感時，可以適當(dāng)引用作品中的語句或段落，突出作品的精彩之處?，F(xiàn)在，我們一起來閱讀一些有趣的讀后感范文，看看不同讀者對同一本書的感悟有何不同。
紅領(lǐng)巾話劇讀后感篇一
《偽君子》的作者莫里哀，原名約翰巴蒂斯特伯克蘭，是十七世紀(jì)法國古典主義戲劇的重要代表作家，也是法國戲劇的奠基人。偽君子是他重要的代表作。
偽君子主要講的是奧爾貢和他的母親柏奈爾夫人，聽信了小人答爾丟夫假話，把答爾丟夫當(dāng)成圣人，并自己的一切秘密及財產(chǎn)交給他。答爾丟夫不但靠自己的花言巧語令奧爾貢把揭露真相的兒子趕出了家門，而且還騙得奧爾貢把女兒嫁給他。最后，由于答爾丟夫?qū)W爾貢的妻子圖謀不軌，奧爾貢終于認(rèn)清了答爾丟夫的真實面目。可是答爾丟夫已經(jīng)擁有奧爾貢的房產(chǎn)，并且掌握了能置奧爾貢于死地的證據(jù)。然而英明的王爺發(fā)現(xiàn)了偽君子答爾丟夫的陰謀，不但免了奧爾貢的罪，而且還把答爾丟夫送進(jìn)了監(jiān)獄。整個故事至此圓滿地結(jié)束了。
在這篇文章中，最主要的人物是宗教騙子答爾丟夫，他表面上道貌岸然，但是實際上鄙俗卑劣。他假冒為善，冒充心中以慈悲為懷;但是實際上他貪財好色，并由于自己的這些特點而露了馬腳。他通過虛假的“懺悔”和“勸導(dǎo)”冒充虔誠。使得不幸的奧爾貢上了他的當(dāng)，并因他的花言巧語沖昏了頭腦。他披著宗教的外衣，露骨地表示尊崇上帝，但是實際上他只是靠著上帝的名號來招搖撞騙。例如在文中，歐米爾--奧爾貢的妻子假意愛上了答爾丟夫并且表示沒有勇氣違抗上帝做出這種事時，答爾丟夫說：“有一種學(xué)問，它可以用動機的純潔來補救行為上的惡劣。這里有種訣竅，太太，我可以慢慢教給您;”，又說奧爾貢是“一個可以牽了鼻子拉來拉去的人”，他們的談話他還認(rèn)為是給他“增光露臉”?？梢娖涞牟活櫫異u。從此，答爾丟夫的名字就成為了偽君子一詞的同義語。
合上莫里哀的《偽君子》，仿佛也是剛剛了解一種人性，是可悲的。一個總是把仁義道德掛在嘴邊的，心中卻總是充滿著欲望和骯臟的偽君子--達(dá)爾杜弗，也許是從遇見奧爾貢和他母親的那一刻起，他就覺得機會來了吧，講人性最美的的臭皮囊披在身上，一步一步，蒙蔽了有勢者的眼睛，一切偽裝只為達(dá)到目的--擁有奧爾貢的財富，占有美麗的艾爾密爾，雖然周圍的人意識到了他的邪惡，但“最高領(lǐng)導(dǎo)人”最后才理解，雖然有個美滿結(jié)局，但其行為確實令人憤恨。
不長的劇本，卻很完美的演繹了人性的貪婪和虛偽一個貌似圣人君子，一個虔誠的天主教徒，其實是一個騙人錢財，貪色縱欲的小人，他用一切手段來達(dá)到自己的目的，還說是為了上帝和國王，我覺得是深受宗教影響的，奧爾貢母子才會被騙，這部作品的主旨也就是諷刺當(dāng)時的教會。
最晚還聽舍友說起她初中同學(xué)，也就是一個偽君子，表面裝得楚楚可憐，博人同情，與其相處后才發(fā)現(xiàn)心機極重，城府極深，處處說人壞話，以為以此就可以交到更多朋友，其實只是讓人更了解她的本來面目而已。我們的生活中也不發(fā)這樣的人哪!
“偽君子”不是一個人，而是一個分布于世界各地，甚至是宇宙的整體，不管何時何地，都能遇見，而最終目的都一樣：利益。不明白，有些人為何要在自己純凈的臉上拼面具，一副讓別人喜歡的面具，盡管不舒服，卻不摘下，直到把心也一點點地埋在面具下，達(dá)爾杜弗真的就生來那么壞?不，是貧窮，窮得干干凈凈，內(nèi)心卻有欲望，他沒有戴面具，他穿的是“防彈衣”，而且是一件漂亮的彈衣，保護自己并且提升自己，卻埋了心，埋了心，那享有的是一個空殼，我替他感到悲哀，也替所有偽君子們感到悲哀。
簡單的活，那是神仙，是個人，就復(fù)雜，有夢想，其實是有欲望，有目標(biāo)，其實是有攻擊對象，總有一天，我們也會全副武裝嗎?不過，達(dá)不到“偽君子高標(biāo)準(zhǔn)”，但那也不是失去自我，按心里想到的去做，這不現(xiàn)實，但確實很有意義的。
紅領(lǐng)巾話劇讀后感篇二
你也許不知道紅領(lǐng)巾的來歷，你也許只知道紅領(lǐng)巾是被鮮血染紅的，/而你又何曾知道在這飄揚的紅領(lǐng)巾背后又凝聚著多少人的鮮血與生命？可在這千千萬萬條生命中，我最難忘的卻是兩個孩子——阿華、阿秀以及勝似他們親姐姐的歐陽姐。他們不怕苦、不怕傷、不怕死，堅決地同敵人作斗爭，硬是沒有向敵人透露半點秘密。結(jié)果歐陽姐在遭受了敵人殘酷的刑罰后仍未透露機密，被殘忍的'殺害了，而我們的小英雄也在后來犧牲了。
看完這部影片，我很感動，在那個時局動蕩的年代里，他們又都是流浪兒，能討得一口飯吃就很不錯了，而我們現(xiàn)在這么幸福，想吃什么，想要什么，爸爸媽媽就給我們買什么，可以說是衣食無憂。而小英雄們就像我在摘抄日記中所說的：如果說野草是自然界的強者，那么小英雄們具有的就是野草般的品質(zhì)。不管遇到什么樣的惡劣環(huán)境，總是頑強的與之斗爭，任何時候不氣餒、不灰心，愈是在風(fēng)雨中愈能顯出高貴的品格。我想，這也是所有強者的精神吧。
是的，小英雄值得我們學(xué)習(xí)，而他們的精神更值得我們學(xué)習(xí)。愿小英雄們的高貴品質(zhì)永放光彩！
紅領(lǐng)巾話劇讀后感篇三
電影《飄揚的紅領(lǐng)巾》向我們講述了中國少年先鋒隊的來歷：二十年代的廣州，在中國共產(chǎn)黨的關(guān)懷下，省港罷工委員會成立省港勞動童子團。共產(chǎn)黨員阿凱在沙基慘案中死后，他的未婚妻歐陽芳為了紀(jì)念他，給每位童子團團員都系上了紅領(lǐng)巾。省港大罷工終于取得了勝利，童子團團員們也成長起來了。在一次任務(wù)中，阿華與阿秀營救了黨的領(lǐng)導(dǎo)人，但他們和歐陽芳卻被捕了。在共產(chǎn)黨地下組織的營救下，阿華與阿秀終于獲救，而歐陽芳卻壯烈地犧牲了。此時的孩子們已經(jīng)從一名名童子團團員成長為一個個真正的經(jīng)過磨煉的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，他們開始了新的革命征程。童子團的星火在中國的歷史上繼續(xù)燃燒著，壯大著，一代代兒童在中國共產(chǎn)黨的關(guān)懷與領(lǐng)導(dǎo)下也茁壯成長起來，他們英勇地接受著革命的考驗，終于發(fā)展為今天的中國少年先鋒隊。
這部電影最讓我感動的是歐陽芳被殺前與阿明和阿輝的對話。阿明說：“我們被放了，你要被殺了。”歐陽老師說：“我不怕，我希望你們長大能建設(shè)祖國，來，把紅領(lǐng)巾帶上。”歐陽老師那種寧死不屈的精神很令我感動，她把生的希望留給了孩子。因為，孩子就是未來，孩子就是希望。
“長大能建設(shè)祖國”，是呀，這是我們未來的責(zé)任。那我們現(xiàn)在又能做些什么呢？對比一下阿華、阿秀和我們現(xiàn)在的生活，真是太懸殊了：我們有香噴噴的飯菜，能坐在寬敞明亮的教室里學(xué)習(xí)，不用擔(dān)心有敵人的刺刀……他們呢？為了生活要到處流浪，為了生存要做斗爭，還要時刻面臨著失去生命的危險……可是，正是因為有了他們頑強的斗爭，才有了我們現(xiàn)在的美好生活。
每當(dāng)看到紅領(lǐng)巾，我就想起了歐陽芳烈士們，正是他們用寶貴的生命換取了和平，正是他們用鮮紅的鮮血將五星紅旗染紅。其實，他們早就知道會有犧牲，但是他們并不想犧牲，也決不怕犧牲，他們之所以前仆后繼地同惡勢力抗?fàn)帲褪菫榱藢崿F(xiàn)他們的偉大理想：為了共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗。
我們現(xiàn)在正享受著先烈們的勝利果實，享受著和平、自由、幸福的生活。但是，不要忘了，現(xiàn)在我們的祖國還只是處于發(fā)展中，我們的經(jīng)濟實力還不是很強，我們的國家還沒有完全統(tǒng)一，我們的社會也還有很多的不平等現(xiàn)象存在。這些烈士們未完成的事業(yè)，將鞭策著我們不斷前進(jìn)！
同學(xué)們，我們作為早上八、九點鐘的太陽，作為中國少年先鋒隊的成員，讓我們繼承烈士遺志，好好學(xué)習(xí)，為了明天能更好地建設(shè)祖國而打下堅實的基礎(chǔ)；時刻準(zhǔn)備著，為了共產(chǎn)主義而奮斗！
紅領(lǐng)巾話劇讀后感篇四
“爸爸媽媽，我想你們?！薄鞍职謰寢?，我愛你們！”“……”。山頂上大聲呼喚的聲音深深地震撼著我的心，這是大山里留守兒童最真誠、最深情的呼喚，他們用這種方式對常年不見面的親人說話，我的眼睛不禁濕潤了。
張玉玲的好朋友韋月碧曾經(jīng)對她說過“幫助別人會讓自己快樂。”于是小玉玲就開始盡自己最大的努力去幫助別人，隴窮村在小玉玲的組織下出現(xiàn)了一支由少先隊員組成的愛心送水隊，他們給孤寡老人送水，陪老人聊天……有一次，知心姐姐送給小玉玲500元錢，他毫不猶豫地拿出300元捐給了災(zāi)區(qū)；在別人送她書時，她又把書一本不留地捐給了班級圖書室……，從此，張玉玲也一天天快樂起來。
我一次次被感動得熱淚盈眶，看看眼前我們這般大的小孩，過著衣來伸手、飯來張口的生活，再想想張玉玲常年見不到父母，卻處處為他人著想的樂觀精神，我感到真的很慚愧！
豐衣足食的我們也應(yīng)該去承擔(dān)一些，我們已經(jīng)長大了，我們不能總是依偎在父母的懷里享受生活，我們也應(yīng)該主動去承擔(dān)一些家庭的責(zé)任和義務(wù)，主動去幫助一些有困難的人。進(jìn)一步深思：我們具體能做些什么呢？怎樣將自己的愿望落實到行動中？從身邊的點滴小事做起吧。在家里，自己的'事情自己做，幫父母打掃衛(wèi)生，燒飯洗碗，做一些力所能及的事情，減輕父母的負(fù)擔(dān)，養(yǎng)成勤儉節(jié)約、熱愛勞動的好習(xí)慣。學(xué)校里，積極參加各種義務(wù)勞動，爭當(dāng)志愿者，盡力去幫助他人。告別過去那些只知索取，不知付出的壞習(xí)慣，讓自己更加堅強獨立！
大山中的呼喚，喚醒了我們的美夢；我們聽到了，我們也可以對爸爸媽媽大喊：“爸爸媽媽，我們長大了！我們一定會學(xué)著承擔(dān)的……”
紅領(lǐng)巾話劇讀后感篇五
看了“我的紅領(lǐng)巾故事”，我知道了人生由三大事組成：入隊、入團、入黨，所謂入隊，就是加入少先隊；入團，則是加入共青團；而入黨就是加入共產(chǎn)黨，我明白了以上三件事是人生最大的事情。
除此之外，我還知道了紅領(lǐng)巾是用“烈士的鮮血染紅的”、“是紅旗的一角”，所以我要珍惜自己的紅領(lǐng)巾，正如姜昆叔叔說的最后一句話“我愿記住紅領(lǐng)巾一輩子?！?/p>
這篇課文主要講了英子是一名小學(xué)的學(xué)生，她在小的時候得了小兒麻痹癥，腿腳落下了殘疾。所以她從來不和我們玩，不跟我們說話。我們班新來了一位老師，老師和我們開了一個故事會。老師是新來的，所以不知道英子有小兒麻痹癥，走路不方便。老師叫英子上講臺講故事，英子一瘸一拐的走上了講臺，這時響起了熱烈的掌聲。英子開始講自己的故事，講完后又響起了掌聲。就連老師也拍起了手，老師的兩個眼睛紅紅的。自從這次故事會后英子每天和我們玩，和我們講故事，在聯(lián)歡會上還讓我們教她跳舞呢！
課文寫了通過這次故事會讓英子有了信心，同學(xué)們的掌聲給了她勇氣，讓她堅持下去。因為有一句話叫堅持就是勝利。所以大家多多參加各種的活動，這樣對大家都有幫助。
我有幸讀了這本書，真是特別的高興。唏哩呼嚕是一只又勇敢又聰明又善良的小豬。當(dāng)大狼叼走唏哩呼嚕，它勇敢地面對，聰明地用槍嚇跑了大狼，機智地趕走月牙熊，保護了小狼。唏哩呼嚕是一只又勤快又孝順又能干的小豬，為了給媽媽買生日禮物，它幫羊伯伯賣蘿卜，幫狐貍掌柜倒垃圾。請好朋友花花幫媽媽捉老鼠。唏哩呼嚕是一只樂觀開朗，路見不平能拔刀相助的小豬，它第一次賣橘子，上了猩猩老二的當(dāng)，虧了很多錢，但是小豬沒有放棄賺錢的機會，為了救出小兔，它和猩猩老二打了起來。每次遇到困難，唏哩呼嚕都表現(xiàn)得很棒，我應(yīng)該向它學(xué)習(xí)。
紅領(lǐng)巾話劇讀后感篇六
看祥子的憨實，看虎妞的潑辣，看小福子的溫順。也許有人要說，祥子是可惡的，虎妞是虛偽的，小福子是無賴的，爾等略述己見。
執(zhí)著+堅持+無奈+毀滅=？
祥子不是混混，他有自己的理想。他只是個拉車的，他的理想也很簡單：擁有一輛自己的車，安安穩(wěn)穩(wěn)地過自己的日子。但，事與愿違，經(jīng)過一次又一次的打擊，他并沒有倒下，依然樂觀?？墒?，與虎妞并不幸福的婚姻成了這場噩夢的開始。他并不愛她，只是為了責(zé)任，背上了這個本不屬于自己的包袱。虎妞難產(chǎn)去了，隨著喜愛的小福子也去了，祥子變了，之前的他在絕望中滅亡了，成了泡影。他對世界冷眼相看，變得墮落，無賴，完完全全變成了一個肉架子，一個城市的垃圾，等著潰爛，預(yù)備到亂墳崗子去。也許，這不該怪他，太多的打擊讓他身心疲憊。在這個沒有親人，沒有指望的大千世界里，他什么都沒有了，只有如此地孤寂、無助、茫然！
追求+無理+霸道+遺憾=？
虎妞—從頭到尾，她是一條重要的鏈索。不得不佩服她對幸福的追求。在面臨兩難的抉擇中，她選擇了祥子，但也意味著今后的路變得難走。她有些霸道，有些無理。當(dāng)初，要不是她將祥子拉入房中，過了一夜，怎會有后來的悲劇發(fā)生！但她的深情，對祥子的忠貞不二，又是何等的偉大。她與祥子一樣，同樣追求幸福，卻在幸福未降臨之前早早地去了，兩人唏噓。
溫情+嬌小+無助+自盡=？
也許，整個故事當(dāng)中，小福子只是一個不起眼的小角色。但，正是她，起到了一個重要的作用。祥子將真掏給了她，將真愛獻(xiàn)給了她。在當(dāng)時的社會里，她是一個服從者，對自己想要的一切都不曾想過，或不敢想過。無情的現(xiàn)實將她推向了死亡的深淵。她選擇了放棄，對這個世界，似乎一點也不留戀！
試問，這究竟是怎樣的一個世界。所有的環(huán)境因素醞釀著一場悲劇的發(fā)生。不公的遭遇帶給每個人的只有痛苦。他們都有追求，可是，幸?？偸沁@么近，這么遠(yuǎn)。
無情的社會背景，不合理的社會制度，對下層勞動者生活空間進(jìn)行了威壓。祥子也曾努力過，而得到的只是一個遭唾棄的軀體跟一個遭謾罵的靈魂。祥子的命運，是可憐可嘆的，虎妞的命運是可鄙可悲的。
這個時代，將穿越歲月流金，成為人們心靈上永遠(yuǎn)的傷疤。
厚底高天，堪嘆古今事不公；
癡男怨女，可憐風(fēng)月債難償。
熠熠星輝，滄海桑田，我在為他們等待，等待他們下一世的輪回……。
紅領(lǐng)巾話劇讀后感篇七
假期中，我流著眼淚看完《飄揚的紅領(lǐng)巾》，至今還深有感觸。
故事敘述的是山村小學(xué)的紅領(lǐng)巾，以革命前輩為榜樣，傳承勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神，刻苦學(xué)習(xí)文化知識。
有目共睹的是山村的孩子物資貧乏，條件艱苦，但他們沒有一個放棄學(xué)習(xí)。我真佩服他們！他們克服種種困難，勤儉樸素努力學(xué)文化的品格深深地感動了我。更讓我感動的是他們之間深厚的友誼——雖然他們的家境不好，但是他們有好吃的大家一起分享。記得當(dāng)時有一個人生病了，老大就帶著另外幾個人去找吃的，因為沒錢，他們就在大街上演雜技賺錢，好不容易才賺到幾個銅板。然后，他們就興高采烈地買了一些餅，給大家分著吃，那情景真感人。
那個時代的農(nóng)民更是辛苦，有的.小女孩才八九歲就出來賣瓜子，賣香煙，賣糖塊等。那時的孩子和我們真是沒法比，對比之下我們真是太幸福了。
好好想一想革命前輩艱苦奮斗精神和山里紅領(lǐng)巾勤儉求知的故事。同學(xué)們，讓我們以革命前輩為榜樣，以山里紅領(lǐng)巾為楷模，從今開始，從點滴做起，不要浪費筆和紙，讓我們珍惜來之不易的學(xué)習(xí)條件和美好生活，努力學(xué)習(xí)，早日成為國家的建設(shè)棟梁。
紅領(lǐng)巾話劇讀后感篇八
老舍的《茶館》于1956年寫就，1958年由“人藝”出演。50多年長演不衰，堪稱中國現(xiàn)代戲劇經(jīng)典之作。
我在上世紀(jì)60年代離開京城，40多年與《茶館》未能謀面；近日，為紀(jì)念演出600場，人藝復(fù)排這部名著，才得以了卻夙愿。
《茶館》以舊北京城中一間大茶館——裕泰茶館的興衰為背景，反映了清末、民初到抗戰(zhàn)勝利后三個不同時代、近50年的社會面貌，昭示了茶館在各個特定歷史時期中的時代特征和文化特征。
托爾斯泰曾被稱為“俄國革命的一面鏡子”。在這個意義上說，老舍先生的《茶館》何嘗不是近代中國的一個縮影?！疤斓卮髴蚺_，戲臺小天地”?！恫桊^》的認(rèn)識價值和藝術(shù)價值，不僅在于通過一個茶館，反映了一段歷史時期的社會變革，同時也在于反映了社會變革對茶館經(jīng)濟和茶館文化的影響。
我在劇場里看到，來看這部“老戲”的，有中老年人，也有不少（居多）是年輕人。他們中有的已經(jīng)看過兩三遍了（票價高昂且一票難求）。我想，一個話劇作品演了50多年還長演不衰，兩三代人都能產(chǎn)生共鳴，自然有著深刻的思想內(nèi)涵和獨特的藝術(shù)魅力。100多年過去了，浪淘沙盡，換了人間。曾幾何時，顯赫一時的大清帝國殞落了；不可一世的外國鬼子也滾蛋了。人們回首過去，是為了更好珍惜現(xiàn)在，更加向往未來。年老的看《茶館》，大多帶點“懷舊”情緒：或是對劇中反映的五十年歷史感同身受、藕斷絲連，或是對“老人藝”（于是之、鄭榕、藍(lán)天野等老藝術(shù)家）的“藝風(fēng)”“戲骨”情有獨鐘、難以忘懷；年青的大概想和“新人藝”套套“近乎”，復(fù)排的是三版的《茶館》，演員是個“豪華”陣容：梁冠華（電視劇《貧嘴張大民的幸福生活》《神探狄仁杰》的主角）、濮存昕（演過電影《魯迅》電視劇《走西口》等的“形象大使”）、馮遠(yuǎn)征（電視劇《不要和陌生人說話》主角）、楊立新等一批影視明星近距離接觸，其音容笑貌、舉手投足，近在咫尺，生動真切。
濃縮的往往是精華。戲劇是高度濃縮的藝術(shù)?！恫桊^》的戲劇結(jié)構(gòu)細(xì)針密縫，十分嚴(yán)謹(jǐn)。第一幕尤為令人擊掌。人藝前院長曹禺曾贊嘆說，這是古今中外劇作中罕見的第一幕。在這一幕中，五六十人輪番上場，撐起了社會人生大舞臺，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子等人，個個性格鮮明，活色生香。
話劇是語言藝術(shù)。人們在煙霧繞繞的“茶館”里，感受著百年來老北京的風(fēng)俗人情：提籠架鳥、算命卜卦、賣古玩玉器、玩蟈蟈蟋蟀，三教九流，五花八門，還有京味十足的吆喝聲，配上亦莊亦諧幽默地道的“京片子”，不愧是“語言大師”的大手筆。
《茶館》是舊時代、舊北京的一首挽歌，而老舍先生的晚年也是一個時代“杯具”。文革中老舍抱書自沉的太平湖，就在離我當(dāng)時就讀的北師大不遠(yuǎn)，課余也常在湖邊走過。多年后返京，湖已填埋，難覓舊跡了。
謹(jǐn)以此文紀(jì)念老舍——這位“人民藝術(shù)家”。
紅領(lǐng)巾話劇讀后感篇九
《偽君子》被認(rèn)為是一部喜劇。講的是：主人翁答爾丟夫(也就是標(biāo)題中的“偽君子”)在教堂里裝扮成一個虔誠的信士，通過卑鄙的手段騙取信教的富商奧爾恭的信任，然后被帶回家。在答爾丟夫的蠱惑下，奧爾恭趕走了自己的兒子，破壞了女兒瑪麗亞娜的幸福。在女仆桃麗娜的幫助下，瑪麗亞娜才得以明哲保身。最終，在奧爾恭的妻子歐米爾以身試險下，答爾丟夫的偽善面具被揭穿。最終，兩個相愛的年輕人得以幸福地在一起，而奧爾恭以及奧爾恭一家人都得以解脫。
首先說主人翁答爾丟夫，他是一個不折不扣的偽君子。偽善、好色是他的代名詞。當(dāng)桃麗娜穿了一件袒胸的衣服時，答爾丟夫有點慌張，拿出手帕讓她蓋上“引起有罪思想的胸脯”，這無不顯示出他的好色以及偽善。另外，答爾丟夫向奧爾恭的妻子求愛，對她進(jìn)行無恥的告白這里也可以體現(xiàn)。然后說說奧爾恭，我覺得他是一個愚蠢到不能再愚蠢的人了，做事一意孤行。只是聽答爾丟夫的一面之辭，連跟他朝夕相處的親生兒子的話都不相信，卻寧愿去相信一個沒有血緣關(guān)系的外人，而且這個人他也不一定完全了解。愚蠢吶!以后絕對不做像他這么樣的人!與奧爾恭想比，他的夫人歐米爾以及女仆桃麗娜卻要明智清醒得多。歐米爾，為了打破丈夫?qū)紊频拇馉杹G夫的迷戀不顧自身安全引魚上鉤，最終成功撕破了答爾丟夫的丑陋嘴臉，解救了奧爾恭以及整個家。而在這一過程中，面對答爾丟夫的甜言蜜語，她并沒有受誘惑。這也可以看出她的堅貞。然后是女仆桃麗娜，她是一個勇敢、聰明、機智的女子。在面對奧爾恭專制女兒瑪麗亞娜的婚姻的時候，她并沒有畏懼，而是給瑪麗亞娜出主意。而且她是最先認(rèn)清答爾丟夫的偽善面孔，這不能不讓人稱贊吶!
而我從中能得到的啟示是，當(dāng)今社會需要真誠，人與人之間有了真誠，定會少一些爾虞我詐，社會便會充滿愛吧。我期待那一天!
紅領(lǐng)巾話劇讀后感篇十
7月10日，我和媽媽看了《飄揚的紅領(lǐng)巾》，這個節(jié)目是講有三個小朋友陪爸爸媽媽上一天班。
第一個同學(xué)爸爸出國不在家，家里所有的家務(wù)都是媽媽一個人干，媽媽是護士，在醫(yī)院里要給病人打針，照顧病人，很忙；第二個同學(xué)爸爸媽媽出差，他陪爺爺上了一天的班，爺爺是開校車的，早上6：30分起床，先洗車，檢查車子，然后接送小朋友上學(xué)，放學(xué)；第三個同學(xué)爸爸是交通警察，每天都要站在馬路上指揮交通。
我的爸爸也經(jīng)常出差，媽媽上班每天對著電腦，回家還要做家務(wù)，媽媽也很累，以后我也要幫媽媽做家務(wù)，掃地、擦桌子、洗碗，做一些我能做的事情，好好學(xué)習(xí)，不讓爸爸媽媽操心。
紅領(lǐng)巾話劇讀后感篇十一
金秋十月，碩果累累。與新中國同齡的中國少年先鋒隊迎來了她62歲生日。在這具有特殊意義的日子，為繼承和發(fā)揚少先隊的光榮傳統(tǒng)，激勵影響帶動更多的少先隊員發(fā)奮學(xué)習(xí)、健康成長，早日成為祖國建設(shè)的棟梁之才。中國教育電視臺于10月16日晚上，舉行了隆重地少年先鋒隊隊員和優(yōu)秀大隊輔導(dǎo)員頒獎儀式。
整臺文藝節(jié)目內(nèi)容豐富多彩，表現(xiàn)形式多種多樣。頒獎儀式上，少年先鋒隊隊員精神抖擻，優(yōu)秀大隊輔導(dǎo)員嚴(yán)肅認(rèn)真。各種音樂旋律歡快、優(yōu)美，讓人陶醉《走到老師的窗前》更是專注、投入，鼓號隊奏樂陣容壯大、動作劃一，文藝匯演在中國少年先鋒隊隊歌中落下帷幕。臺上同學(xué)們精彩、獨到的表演，贏得全場多名師生的陣陣喝彩。
頒獎儀式結(jié)束了，但廣大少先隊員激動的心情卻久久不能平復(fù)，他們紛紛表示，一定要牢記使命、不負(fù)重托、發(fā)奮學(xué)習(xí)、茁壯成長，爭做建設(shè)祖國、發(fā)展中國的有用人才，為建設(shè)富裕、美好、和諧的新中國而不懈奮斗!
“紅領(lǐng)巾之歌”――2011年“全國優(yōu)秀少先隊員”、“全國優(yōu)秀少先隊輔導(dǎo)員”、“全國優(yōu)秀少先隊集體”電視頒獎儀式，授予張旭闊等304名少先隊員“全國優(yōu)秀少先隊員”稱號，授予代淑娥等296名少先隊輔導(dǎo)員“全國優(yōu)秀少先隊輔導(dǎo)員”稱號，授予北京市密云縣太師屯鎮(zhèn)中心小學(xué)少先隊大隊等396個少先隊大、中隊“全國優(yōu)秀少先隊集體”稱號。團中央書記處常務(wù)書記王曉，團中央書記處書記、全國少工委主任羅梅，教育部黨組成員顧海良等出席頒獎儀式并為獲獎代表頒獎。
整臺文藝節(jié)目內(nèi)容豐富多彩，表現(xiàn)形式多種多樣。頒獎儀式上，少年先鋒隊隊員精神抖擻，優(yōu)秀大隊輔導(dǎo)員嚴(yán)肅認(rèn)真。主持人述說著各位獲獎?wù)叩膬?yōu)秀的閃光點，各種音樂旋律歡快、優(yōu)美，讓人陶醉《走到老師的窗前》更是專注、投入，鼓號隊奏樂陣容壯大、動作劃一，文藝匯演在中國少年先鋒隊隊歌中落下帷幕。臺上同學(xué)們精彩、獨到的表演，贏得全場多名師生的陣陣喝彩。
頒獎儀式結(jié)束了，但廣大少先隊員激動的心情卻久久不能平復(fù)，他們紛紛表示，一定要牢記使命、不負(fù)重托、發(fā)奮學(xué)習(xí)、茁壯成長，爭做建設(shè)祖國、發(fā)展中國的有用人才，為建設(shè)富裕、美好、和諧的新中國而不懈奮斗!
“全國優(yōu)秀少先隊輔導(dǎo)員”是廣大少先隊輔導(dǎo)員和少先隊志愿輔導(dǎo)員的優(yōu)秀代表，他們忠誠黨的事業(yè)，全身心投入少先隊工作，真心關(guān)愛少年兒童，落實少先隊組織的根本任務(wù)，努力提高自身的專業(yè)化職業(yè)化水平，取得了突出的成績。
“全國優(yōu)秀少先隊集體”是廣大少先隊大、中隊的優(yōu)秀代表。受表彰的隊集體組織健全、制度完善，吸引力、凝聚力強，隊員們朝氣蓬勃、奮發(fā)進(jìn)取，輔導(dǎo)員隊伍配備整齊，具有較好的職業(yè)精神和專業(yè)素質(zhì)，隊活動豐富多彩、主題鮮明，充分體現(xiàn)了少先隊團結(jié)、教育、引導(dǎo)少年兒童的重要作用，展現(xiàn)了少先隊集體陽光、快樂、向上的精神風(fēng)貌。
向受表彰的優(yōu)秀少先隊員學(xué)習(xí)，德智體美全面發(fā)展，爭當(dāng)“四好少年”，以他們?yōu)榘駱印Ｈ缃裎覀兪侵袊伯a(chǎn)主義的接班人，我們要繼承革命先輩的光榮傳統(tǒng)，我們一定要做到愛祖國、愛人民、愛我們胸前鮮艷的紅領(lǐng)巾。我們要學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)事跡，激勵廣大少先隊員、少先輔導(dǎo)員、基層少先隊組織學(xué)習(xí)先進(jìn)，奮發(fā)進(jìn)取，按照黨的要求不斷取得新的進(jìn)去。
紅領(lǐng)巾話劇讀后感篇十二
活動時間：2010年月-月。
活動參與對象：全校學(xué)生及學(xué)生社團。
主辦單位：內(nèi)蒙古民族大學(xué)經(jīng)濟管理學(xué)院學(xué)生會。
協(xié)辦單位：內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)生社團。
活動主題：繽紛社團，七彩生活。
活動目的：學(xué)生社團是校園文化生活中不可缺少的組織，各類社團的匯集為同學(xué)們提供了一個廣泛的展示與交流的平臺，因此，秉著服務(wù)社團，服務(wù)廣大同學(xué)，宣傳奧運，打造良好的文化學(xué)習(xí)風(fēng)氣的宗旨，我們學(xué)生會將以社團文化節(jié)這個契機為我校創(chuàng)造一片濃厚的.校園文化氛圍。
第一篇章：社團文化節(jié)開幕式。
第八屆社團文化節(jié)開幕式策劃書。
活動名稱：第八屆社團文化節(jié)開幕式。
活動開始時間：
活動地點：霍林河籃球場。
活動參與對象：全院學(xué)生及學(xué)生社團。
主辦單位：內(nèi)蒙古民族大學(xué)校學(xué)生會社團部。
協(xié)辦單位：內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)生社團。
活動目的：秉著服務(wù)社團，服務(wù)廣大同學(xué)的宗旨，借文化節(jié)開幕之際為同學(xué)們帶來一場展現(xiàn)奧運精神，理工風(fēng)采、社團文化的盛宴。
一、宣傳方案：
1.開幕式圖標(biāo)：
在四月之前由美術(shù)協(xié)會等單位負(fù)責(zé)征集文化月圖標(biāo)，要求圖標(biāo)象征意義積極向上，反映社團人精神面貌。
2.海報(60張)。
四月之前完成海報宣傳的設(shè)計方案，貼于各個學(xué)生宿舍樓下的黑板和海報宣傳欄上，內(nèi)容需反應(yīng)出社團文化節(jié)開幕及所有社團名稱(開幕式兩星期前)。
3.橫幅(6條)。
升升園區(qū)、南湖、東院、西院各一條，鑒湖兩條(開幕式兩星期前)。
內(nèi)容：武漢理工大學(xué)第八屆社團文化節(jié)開幕。
4.幕布(1副)。
掛在鑒主教學(xué)樓前的臺階前，作為舞臺背景，大小以舞臺待定。
5.校園媒體及其他媒體宣傳。
聯(lián)系校內(nèi)媒體(理工青年，校報)開辟“第八屆社團文化月”專欄，
校園廣播跟蹤報道活動情況，同時聯(lián)系楚天都市報、湖北電視臺校園新聞等。
和攝影。
由這兩個協(xié)會組成宣傳小組對文化月進(jìn)行全程的拍攝，制作文化月合輯。
7.社團宣傳賀卡及宣傳單、
宣傳賀卡包括社團部、社團發(fā)展情況簡介等內(nèi)容，于開幕式當(dāng)天發(fā)放。
宣傳單包括社團文化節(jié)規(guī)劃、參與社團等，于開幕式前3-5天與各個園區(qū)發(fā)放。
8.學(xué)院、社團聯(lián)合宣傳。
1、請各個協(xié)會發(fā)動會員進(jìn)行開幕式及社團文化月活動的介紹，從而起到宣傳作用9.請?zhí)?含節(jié)目單)。
學(xué)校各職能部門領(lǐng)導(dǎo)，各媒體單位。
一、社團文化節(jié)揭幕儀式。
活動時間：上午10點。
活動地點：
活動流程：1、主持人介紹文化節(jié)，邀請嘉賓致辭宣布文化節(jié)開幕。
2、主持人宣布文化節(jié)揭幕活動啟動。
3、以美術(shù)協(xié)會的奧運百···············。
書法展的策劃書。
技校招生策劃書。
科技創(chuàng)新活動策劃書。
紅領(lǐng)巾話劇讀后感篇十三
序幕：馬家大院前門。
第一場：豐德票號總經(jīng)理書房。
第二場：老太太居所。
第三場：馬家議事廳。
第四場：馬家大院園林。
第五場：戲臺后側(cè)一角。
第六場：豐德票號總號內(nèi)。
第七場：馬家后花園。
尾聲：馬家大院前門。
劇情介紹。
由山西省話劇院新創(chuàng)作的大型歷史話劇《立秋》，主題鮮明，立意深刻，是一部集思想性、藝術(shù)性與觀賞性于一體的優(yōu)秀舞臺劇。該劇講述了曾經(jīng)輝煌一時的豐德票號，在民國初年時局動蕩、國運衰微的形勢下，面臨生死存亡的考驗，最終由盛而衰的故事，不僅具有撼人心魄的藝術(shù)效果，同時展示了富甲天下傲視四海數(shù)百年的晉商不畏艱險自強不息的奮斗精神，表現(xiàn)出晉商勤奮、敬業(yè)、謹(jǐn)慎、誠信的思想精髓，揭示了晉商衰敗的重要原因及自身的歷史局限性，啟人思索，促人反思，催人奮進(jìn)，具有很強的思想性。
話劇《立秋》一開始就以大氣磅礴的豪邁氣概，將觀眾的目光引向稱雄商界5的晉商，將晉商的命運與民族的命運緊緊聯(lián)系在一起，喻示著晉商的悲劇只是民族悲劇的一個縮影。隨著劇情的跌宕起伏，晉商在面臨家族、個人、事業(yè)生死存亡的危急關(guān)頭，探求何去何從之路的激越情懷與悲劇命運，深深地撞擊著每個觀眾的心。
話劇以“立秋”命名，有其豐富的內(nèi)涵和寓意?！傲⑶铩笔紫仁且粋€時間概念，是自然氣候由熱轉(zhuǎn)涼的一個轉(zhuǎn)折點，在這里，它關(guān)聯(lián)著歷史興衰，寓意著晉商由繁盛轉(zhuǎn)向沒落的深層含義。同時，“立秋”在山西人的風(fēng)俗中，是個祭祖的日子，這又涉及到了祖宗與后代、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的歷史對話，而劇情的發(fā)展與這就息息相關(guān)。
面對前途未卜的命運，兩種不同的應(yīng)對態(tài)度之間展開了一場較量，人與人之間的關(guān)系也在這種較量之間變得十分復(fù)雜。馬洪翰所遭遇的人生打擊還不僅止于此。他唯一的兒子不愿意繼承祖業(yè)經(jīng)營票號，隨戲班唱戲一去不復(fù)返。他送去西洋留學(xué)，準(zhǔn)備將來助自己一臂之力的未婚女婿―――許凌翔之子許昌仁，學(xué)成回國時卻帶著留學(xué)女友，并且搖身一變成了國家銀行的籌備人員。他鐘愛的女兒遵循祖制在繡樓上獨守了六年，遭遇情變打擊痛不欲生，最后悄悄離家出走赴上海求學(xué)，歷史悲劇自然也造成生活其中人們的人生悲劇。森嚴(yán)巍峨的馬家大院就在這種社會力的交合作用下分崩離析了。是時代徹底摧毀了馬洪翰的根基―――晉商的根基。而戲劇的舞臺呈現(xiàn)則主要圍繞馬洪翰的家庭事件展開，一系列的生動人物就被放置于具體情感與情理的激烈沖突之中，在環(huán)環(huán)相扣的故事鏈條里共同演繹出一場波瀾壯闊的人生之舞。
故事以兩條線交叉并進(jìn)展開，一條是發(fā)展事業(yè)與家族該如何應(yīng)對時代的變革;另一條是幾代人不同的生活與命運之間錯綜復(fù)雜的感情。由此產(chǎn)生一對對矛盾，而一對對矛盾又將故事情節(jié)推上一個個高潮。矛盾隨著地點的變換在不斷的轉(zhuǎn)換，而前一個矛盾又為后一個矛盾做了鋪墊，過度非常自然。大矛盾套小矛盾，在“銀行派”與“票號派”這對大矛盾的斗爭下，又置入昌仁、瑤琴的婚姻悲劇、馬家父子兩代人的價值觀的沖突等小矛盾，也正是這些小矛盾才把這樣的大矛盾充實起來，通過小矛盾的演繹把特定歷史時期的大矛盾襯托得淋漓盡致，使得劇情有血有肉，生動感人。整場戲都是在復(fù)雜的矛盾沖突中一氣呵成的，所有的情節(jié)安排也都按照戲劇矛盾的沖突進(jìn)行設(shè)置。
《立秋》打破了以往影視戲劇作品僅歌頌晉商創(chuàng)業(yè)，和他們的商業(yè)首先的創(chuàng)作主旨，而是具有了明顯的反思性、批判性，較為客觀公正地對晉商興衰的歷史原因進(jìn)行清醒的反思，同時又對其傳統(tǒng)精神得以肯定。其次，《立秋》沒有局限于歷史的視角，而是運用當(dāng)代人的審美眼光去翻新歷史，在傳統(tǒng)重現(xiàn)的同時，又加入現(xiàn)代話語闡釋，具有了更深層次的意義。
話劇《立秋》在有限的時間和空間里，充分表現(xiàn)了晉商勤奮、敬業(yè)、謹(jǐn)慎、誠信的思想精髓。貫穿全劇的“天地生人，有一人應(yīng)有一人之業(yè);人生在世，生一日當(dāng)盡一日之勤”這段被豐德票號至上而下、日復(fù)一日、年復(fù)一年背誦并謹(jǐn)慎遵循的祖訓(xùn)，正是晉商勤奮、敬業(yè)的真實寫照。
《立秋》不僅以引人入勝的故事和生動的語言成功地塑造了晉商三代人的藝術(shù)形象，同時也給觀眾留下了無限寬廣的思考空間。秋天來了，冬天接踵而至，春天還會遠(yuǎn)嗎?晉商衰敗了，但山西的經(jīng)濟必然還會騰飛與崛起。
紅領(lǐng)巾話劇讀后感篇十四
周樸園無疑是整個故事的罪魁禍?zhǔn)?。三十年里，幾次搬家，他都隨身攜帶著當(dāng)初的家具，始終保持著夏天關(guān)窗戶的習(xí)慣，依然保存著那件侍萍縫補過的舊襯衣。三十年的堅守，是始終鐘情于曾經(jīng)的最愛，還是為了償還良心的負(fù)債?侍萍只是周樸園空虛的一個精神寄托。倘若不是的話，三十年的用情之深，怎會因為侍萍的滄桑落魄愛意蕩然無存?三十年的朝思暮想，怎會因為侍萍的突然出現(xiàn)而惶恐不安?三十年的愧疚不安，怎會因為名利的羈絆而顏色大變?是的，他愛的只是三十年前溫順聽話的侍萍，而不是這個年長色衰，會對他的利益構(gòu)成威脅的侍萍?？蓱z，可悲，當(dāng)他獨自面對內(nèi)心的悲哀，所有曾經(jīng)有關(guān)侍萍的回憶自然而然的便成了他安慰自己的一種習(xí)慣。
周萍可以說是整個故事里最矛盾的人。從小就缺失母愛的他在如此煩悶單調(diào)的環(huán)境下長大，對愛的渴望卻讓他義無反顧地愛上了自己的繼母。他說是因為自己的年少輕狂，因為那時自己小不懂事。是么?可是也只有那時他的心最純凈。愛了就是愛了，可是又有悖于人倫，這讓他開始陷入矛盾的漩渦。當(dāng)他認(rèn)清自己犯下的錯誤后，他又想擺脫繁漪對他的干擾。這時四鳳出現(xiàn)了，一個讓周萍內(nèi)心重新充滿生機的女人，也許這次他是真的愛了，但他一味的逃避又讓人感到虛偽。最終他知道了事情的真相后選擇了自殺，他認(rèn)為這是解脫的最好方式，可他不明白死亡只是最好的逃避。
繁漪是整個故事里最鮮明的女人。她敢愛敢恨，但她在這樣一個家庭里又常常自卑無助甚至自虐，三十年來她一步步陷入了一口殘酷的井。她是憂郁的，郁積的火燃燒著她，她的眼光時常充滿了一個年輕婦人失望后的痛苦與絕望，她時常抑制著自己。她的性格中帶有一股不可抑制的“蠻勁”，這使她能夠突然做出不顧一切的決定，她愛起人來像火一樣熱烈，恨起人來又像火一樣把人燒毀，然而她的外表是沉靜的，就像秋天的落葉，無聲無息。她是可憐的，被鎖在深院里幾十年，心死了卻又被和自己沒有血緣關(guān)系的兒子救活了，周萍要了她整個的人，也把她整個的人再一次推進(jìn)深淵。對繁漪這一角色的成功塑造，使舊社會看到了新思想的曙光。
四鳳是可憐的。周沖是可憐的。侍萍是可憐的。魯大海是可憐的。他們用最純凈的心活在世上，卻因為上一代的糾葛卷進(jìn)了一場悲慘的紛爭。愛情與親情的背后，只有恨和無盡的哀愁。
雷雨過后，只愿洗凈三十年的恩恩怨怨，沖掉人心的丑陋，新社會的降臨就是雨后最美的彩虹。
紅領(lǐng)巾話劇讀后感篇十五
曹禺通過人物間的矛盾沖突、情感糾葛創(chuàng)作出《雷雨》這部可悲可嘆而又可感的偉大話劇，其被評價為“中國話劇現(xiàn)實主義的基石”?！独子辍分幸灾荇攦杉业亩髟骨槌馂榫€索展開敘述，由淺及深，淺至每個人物形象的外貌語言，深達(dá)所有人物心靈精神的刻畫，一步一步將故事推向高潮，達(dá)到矛盾的白熱化，一股情感的洪流最終爆發(fā)，湮沒整個封建家庭。
周樸園無疑是整部話劇的主心骨，事由周樸園而起，也由他結(jié)束。三十年前，周樸園身為無錫周公館大少爺卻喜歡上了女傭家的女兒侍萍，看上去荒誕奇詭，實則是周樸園內(nèi)心情感的真實表露，當(dāng)年周樸園正值風(fēng)華正茂，年輕氣盛，在完全沒有任何情愛經(jīng)歷的條件下，單純喜歡上了侍萍，可以說最是青春年少，也最是懵懂無知。周樸園是一位出生于封建家庭的資本家，可想而知，他一直在自由平等和封建專制中苦苦掙扎。當(dāng)然單純的一個人是無法抵擋住社會的涌流，抗擊封建家庭的壓制，迫于無奈和無助，周樸園只有放棄侍萍，狠心將其逐出家門?？墒莿≈兄軜銏@幾十年都仍保留著侍萍曾經(jīng)用過的家具，保留著侍萍夏天愛關(guān)窗的習(xí)慣，甚至一直沒有忘記侍萍的生日。由此可見侍萍在周樸園心中地位的舉足輕重。有人說這是周樸園為了彌補精神上遭受的譴責(zé)，為了讓自己心中不再難受，周樸園一直帶著偽善的面具?？稍囅肽悄杲袢眨軜銏@的的確確對侍萍動了情，若說他無情無義，那么他自不必懺悔和懊惱，正是因為有顧慮，有自責(zé)，有不安，才正好能夠說明周樸園無法忘懷那段青蔥歲月。當(dāng)時周樸園的情感是沒有任何雜念的只是隨著時間的流逝，情感被沖淡。
三十年后后的周樸園是整個周家的頂梁柱，他必須要維護一直留存下來的封建專制秩序，不能夠允許任何事物沖破這道防線，這也足以說明周樸園當(dāng)時自由平等思想的不現(xiàn)實，當(dāng)時資產(chǎn)階級力量的薄弱，最終還是落入封建專制的深淵之中。所以說周樸園也是受害者，是最大的受害者，他不得不承擔(dān)這份責(zé)任，無以擺脫。一定的時代環(huán)境造就了周樸園這樣冷漠的性格，即使到最后周家沒有承受住倫理道德的壓力和時代沖擊而分崩離析。獨留其一人，默默承受這冷酷的現(xiàn)實，這時的周樸園親眼看著家人的逝去，親戚的離去，還經(jīng)受著輿論譴責(zé)，心靈和精神上的雙重重創(chuàng)。直到這里，合乎情節(jié)情理，說明周樸園自食其果，希望構(gòu)建的理想家庭就此破滅，縱觀全劇，周樸園反而最為悲慘，最為值得人同情，有些本不該他承擔(dān)的責(zé)任和錯誤最后也落于他的肩上。
周樸園與侍萍、蘩漪等人之間又有著千絲萬縷的聯(lián)系。蘩漪具有一定的反抗心理，敢愛敢恨，性格直率，在舊制度的壓迫下她無法去追求自由和向往的愛情，得不到婦女應(yīng)有的地位，因而心理上扭曲，常常無助、自卑、恐懼，她始終無法擺脫周家對自己精神上的束縛，周家就像是一條鎖鏈牢牢鎖住了她的雙腳，她所做的都是無謂的掙扎。再看同樣有著新思想的周沖，富有幻想的他，生性浪漫的他，心智尚未成熟，甚至都還對周家的一切都是迷茫，困惑，他不知道如何面對眼前的一切，驚慌失措的他最后為了救四鳳付出了生命的代價，也付出了自己的青春，他再也無法擁有熱情去追逐生命的意義，這里或許不該是看到封建制度的罪惡和黑暗，而更需要關(guān)注的是人性，是人情世故，這可能就是這個劇本的最終目的，揭示了人性的多重，通過不同角色展現(xiàn)了不一樣的人生性格色彩。
《雷雨》給我們的啟示不局限于是讓我們看到封建制度的腐朽，或許，真正意義在于領(lǐng)悟到生命的珍貴，看到人性的回歸。一個人要有追求自由的執(zhí)著信念，要有不放棄的精神，面對生活坎坷，選擇放棄還是繼續(xù)，在于個人的人生態(tài)度，正確的人生觀、價值觀、世界觀會引領(lǐng)我們走向光明的未來，相信前途會充滿希望。
紅領(lǐng)巾話劇讀后感篇十六
有人因為看到一個動人的故事，就會想起自己成長過程中的點點滴滴；有人因為一個親切可人的微笑而喚來了塵封已久的喜悅；有人因為看到一張泛黃的舊照片，而想起過往甜蜜自在的快樂時光；而我聽到了動人心弦的音樂，就會想到我的寶貝——鋼琴。
我的寶貝鋼琴，穿了一身黑得發(fā)亮的華服，全身充滿了神秘的炫亮，摸起來冰冰的、滑溜溜的。記得小時候，當(dāng)我第一次看到這架鋼琴時，就覺得它簡直大的不可思議，怯懦懦的“壓”出了第一個音符，天哪！他居然會“講話”，我好奇極了！又輕輕一按就發(fā)出叮叮咚咚的清脆聲響，我彈得越用力，他的聲音便更宏亮了；我彈得輕一點，他的聲音就變成氣弱游絲的喘息，實在太有趣了！不過我心中始終有個疑團，那就是為什么它會發(fā)出這么奇妙的聲音？這個答案一直到我長大以后，才知道為什么它會“唱”出這么動人的“歌聲”。
鋼琴為什么會成為我的寶貝呢？那是因為在某一次我犯錯的時候，爸爸對著我大發(fā)雷霆，把我罵得狗血淋頭，場面顯得萬分的慘不忍睹。那時的我心情跌到了谷底，傷心的我跑進(jìn)房間里，既要忍住不輕彈的男兒淚，又想要發(fā)泄我深感委屈的情緒，于是我掀開琴蓋，以琴聲抒發(fā)情感，一曲一曲的瘋狂、一首一首的狂想，當(dāng)我彈完琴后，我的心情竟變得平靜許多。所以從那時起開始，只要我心情不好時，就會去彈上幾首，即使曲不成調(diào)，但卻能樂在其中，讓我抒發(fā)了許多內(nèi)心的情緒。
之后媽媽還請了鋼琴老師來交我彈琴的技巧，培養(yǎng)我對音樂的興趣，沒想到我竟因此彈得越來越好，更對音樂充滿了無限的想象與期待。現(xiàn)在鋼琴不只是我的寶貝，還是我的知心好友呢！
紅領(lǐng)巾話劇讀后感篇十七
此劇以1920xx年前后的中國社會為背景，描寫了一個帶有濃厚封建色彩的資產(chǎn)階級家庭的悲劇。下面是關(guān)于《雷雨話劇》的。
讀后感。
歡迎閱讀。
前幾天，文學(xué)課上欣賞了曹禺先生的著名話劇《雷雨》，讓我感慨頗多。
相信大多數(shù)人和我一樣，最憎恨的人便是周樸園。周樸園——周家的大家長，整起悲劇的源頭。作為一個舊社會的資本家，其言行表現(xiàn)出唯利是圖和陰險狡詐的性格。在與魯大海的勞資糾紛中，在與侍萍的愛恨情迷中，都是最好的詮釋。當(dāng)心心念念的侍萍就站在他的面前，他感到的不是喜悅，而是下意識的覺得侍萍是來勒索他的，害怕她來算舊賬，擔(dān)心自己的名譽地位財產(chǎn)會受到威脅。這樣一前一后顯而易見的態(tài)度把他資本家的嘴臉暴露無疑，鮮明的性格躍然紙上。
最讓我同情的人是繁漪。曾看過愛情溫柔地凋謝，才明白所謂真愛無敵的童話，只不過是當(dāng)一絲情愫如細(xì)草穿沙般掠過心田時，人們彼此心照不宣的謊言。繁漪就是《雷雨》中被傷的最體無完膚的人。在周家這個大庭院里，周樸園一直思念著他的侍萍，雖娶了她，但并沒有給她任何關(guān)懷，甚至認(rèn)為她病了，每天要她去房間吃藥;周萍——繁漪的所愛，也是她的精神寄托，他一直在為年少時與后母發(fā)生關(guān)系而懊悔，一直想要擺脫繁漪，不管繁漪是如何的放下身段去求他，甚至愿意與四鳳一起分享他，都無法挽留周萍。一個深受封建禮教約束的女子，為了愛情，能夠不顧倫理道德，不顧世俗的眼光，勇敢地表達(dá)自己的感情，勇敢地追求，這讓我非常的佩服，同時也非常的同情，一個女人竟能為了愛情做到如此。曹禺先生曾這樣評價：繁漪是一個最動人憐憫的女人，她不悔改，她如一匹執(zhí)拗的馬，毫不猶豫地踏著艱難的走道，她抓住周萍不放手，想重新燃起一堆破碎的夢而救出自己，因為這條路也引向了死亡。繁漪就像是一朵在夜里悄無聲息地綻放的花，冷漠、詭異妖艷，穿過被灼傷的眼睛，直逼進(jìn)你的靈魂，尋找苦海深處的共鳴。
第一次看《雷雨》，是在高一的時候，那時是看話劇，也因為看了那部劇，讓我產(chǎn)生了看原著的沖動。
《雷雨》從開始作者就暗示著這個是一個悲劇。而悲劇的造成者便是故事的男主人公：元錫公館的大少爺——周樸園。
在作者的筆下，深受封建思想影響的周家大院，上演了一個封建家庭的倫理悲劇故事。其中讓我印象最深的是周沖對四鳳執(zhí)著，繁漪對感情的選擇。代表著封建思想的魯侍萍、魯四鳳逃不過命運的捉弄。周沖有著一切孩子的空想，是五四運動后成長起來的一批年輕人的代表，他勇于反抗封建，希望接受新的思想，并且單純地幻想著“世界對于他來說永遠(yuǎn)都是美好的”，他甚至認(rèn)為連愛也是無私的，他甚至幻想能和他所愛的人——四鳳永遠(yuǎn)在一起，當(dāng)這一要求被拒絕之后，他又幻想和四鳳一起逃離這個沒有愛的家。他有著自己的執(zhí)著，卻不知這是另一個悲劇。繁漪是憂郁的，郁積的火燃燒著她，她的眼光時常充滿了一個年輕婦人失望后的痛苦與絕望，她時常抑制著自己。她是個接受過新式教育的女人，她接受了封建禮教，也勇于反抗封建禮教，她狂熱地與周萍相戀，即使那是不被允許的，但那是她對周家、對那個社會的反抗。
一整部劇，就在那場雷雨中落下帷幕，作者給了整個故事一個完滿的結(jié)局，周樸園的專橫、自私，使他最后孤獨終身，魯四鳳、周沖、周萍死了，魯侍萍、繁漪瘋了，魯大海不見了，所有的一切，就像一場雷雨，猛烈地開始，又倏然地結(jié)束，留下雨后水滴的聲音，讓我們細(xì)細(xì)體會。
在看完這部話劇之后，對曹禺先生著實敬佩，整部話劇中的人物演出都讓我感慨萬千，特別是四鳳和周沖，他們是這樣的無辜，卻面對了整個悲劇最悲慘的結(jié)局，他們那么的善良，都不忍心傷害任何人，而他們自己卻被傷害得這么悲慘。而周萍在一切都清晰的時候，選擇了自盡，不要再面對人世間的苦難和折磨了。
忍不住要為他們扼腕嘆息：多么年輕的生命啊，他們倆個同樣的單純、清澈，對甜蜜的愛情那么憧憬，對未來充滿了熱情，他們明亮的眼睛無法看到掩藏在黑幕下的波濤洶涌，一心只勾勒著幸福的輪廓，當(dāng)他們的幼稚在殘忍的現(xiàn)實面前被得頭破血流的那一剎那，老鐘就已經(jīng)鳴起，悲劇就已經(jīng)注定了。
在看到周萍時，這個可以說正值意氣風(fēng)發(fā)的年輕人，卻帶上了悲劇的絕望色調(diào)，他說過，他一直都那么的痛苦，從小就失去了自己的親生母親，沒有了母愛的關(guān)懷，而父親是如此的偽善，那么諾大的周公館，卻沒有愛的溫暖，他只有選擇了逃避，然而，四鳳的出現(xiàn)，讓他灰死的心重新跳動起來，兩個人陷入熱戀，卻殊不知他終究敵不過命運的作弄。
和自己的繼母亂倫使得周公館變的詭異起來，周萍不想和繼母繼續(xù)下去，他愛上了四鳳，他要和四鳳走。但是在魯侍萍得知后，極力的勸阻，但是愛了就愛了，已經(jīng)不能挽回了，四鳳懷上了周萍的孩子。
最后所有的矛盾在這個黑暗的屋子里全部爆發(fā)了，周萍和繼母的亂倫關(guān)系被揭示出來，四鳳知道自己其實是心愛的周萍的親生妹妹，魯侍萍是周萍的親生母親!一切都那么的明晰了，卻沒有人感到一絲的解脫，沒有一個人不想如果這只是一個夢有多好，一切只是一個夢，夢醒了什么痛苦就會都消失了的，一切恢復(fù)原樣。
然而，每一個人都知道這是事實了!最無辜的四鳳無法承受這樣的打擊，她選擇了死亡，火熱青年周沖為了救自己心愛的女子——四鳳，也隨著四鳳一起離開了這個令人絕望的塵世。周萍含槍自盡，蘩漪最終也可能會真的因此發(fā)瘋。
雷雨是一個悲劇，一個痛訴資本家的狠毒和殘忍。周樸園，這個悲劇最大的創(chuàng)作者，是他親手毀掉3個女人的幸福，親手毀掉自己兒子的希望，他為了和富家小姐結(jié)婚，他可以拋棄自己的妻子和兒子，為了滿足自己的金錢欲望他可以毀掉兒子所有夢想。他是一個魔鬼，是他毀掉了一切!
屋子外的雷聲越來越大了，暴風(fēng)雨終于快要平息了，也許只剩下一些另外的人再重新考慮愛的問嘆了……周公館氣派的外觀與陰暗幽森的內(nèi)部形成了鮮明的對比，人性的交鋒就在這天差地中毫無預(yù)兆的開始，又死寂一般的結(jié)束。閱盡了一個在掙扎中糜爛的家族，漫漫長夜中伴著雷雨，不知會否有人在哭。
紅領(lǐng)巾話劇讀后感篇十八
我國著名話劇藝術(shù)家國家話劇院著名導(dǎo)演陳j絕筆之作!
第一部深刻反映中國近現(xiàn)代商業(yè)金融業(yè)變革的活歷史教材!
全面折射中國當(dāng)代最經(jīng)典最值得傳承的“企業(yè)經(jīng)營”之道!
中國當(dāng)代經(jīng)營者企業(yè)家經(jīng)理人不容錯過的《茶館》《雷雨》!
熱播劇《喬家大院》的靈感來源。
以古鑒今目睹中國第一大商幫起落興衰。
“五千年華夏文明看山西五百年中國商業(yè)觀晉商”?！读⑶铩啡〔挠谥袊虡I(yè)金融業(yè)的發(fā)源地山西平遙票號。山西票號曾經(jīng)富甲輝煌、匯通天下幾百年，而到民國初期由于時局動蕩、國運衰微，傳統(tǒng)的金融業(yè)“票號”遭遇到外國現(xiàn)代銀行業(yè)的嚴(yán)重威脅，“票號派”和“銀行派”展開了一場較量……其中傳統(tǒng)與革新、理智與情感，相矛盾、相交織、相沖突、高潮迭起、動人心魄，意味深長。
故事以兩條線交叉并進(jìn)展開，一條是發(fā)展事業(yè)與家族該如何應(yīng)對時代的變革;另一條是幾代人不同的生活與命運之間錯綜復(fù)雜的感情。豪門恩怨，愛恨情仇，彷徨徘徊，銳意革新，生死關(guān)頭，何去何從!晉商票號跌宕驚魂!
《立秋》深刻揭示了中國最早的商業(yè)經(jīng)營理念“勤奮、敬業(yè)、謹(jǐn)慎、誠信”，而劇中豐德票號祖祖輩輩傳承的祖訓(xùn)“天地生人有一人應(yīng)有一人之業(yè);人生在世生一日當(dāng)盡一日之勤”在當(dāng)代的中國同樣具有深刻的現(xiàn)實意義。
《立秋》主題鮮明、立意深刻、氣勢磅礴、感人淚下，4月27日首演。到4月1日在安徽工業(yè)大學(xué)公演，已經(jīng)公演683場，所到之處，無一不引起轟動，被稱為“新世紀(jì)中國話劇的里程碑”。
《立秋》以“一年近百場”的密度，創(chuàng)造了新中國成立60年來中國話劇史上的“舞臺奇跡”。
演出場序。
序幕：馬家大院前門。
第一場：豐德票號總經(jīng)理書房。
第二場：老太太居所。
第三場：馬家議事廳。
第四場：馬家大院園林。
第五場：戲臺后側(cè)一角。
第六場：豐德票號總號內(nèi)。
第七場：馬家后花園。
尾聲：馬家大院前門。
紅領(lǐng)巾話劇讀后感篇十九
藝術(shù)上是優(yōu)美的，技術(shù)上精美，表演上接近完美。雨花臺是一個很小的地方，但是表現(xiàn)了全中國的革命形勢；時間背景是大革命失敗和土地革命前期，卻反映了百年來中國人民追求民族解放、國家富強的前仆后繼的愿望和斗爭；具體展現(xiàn)的人物不多，但是可以讓我們看到革命形勢是“星星之火，可以燎原”，像“寶爾”這樣優(yōu)秀的地下工作者簡直就是炸彈了。全劇遵循三一律（一出戲所敘述的故事發(fā)生在一天（一晝夜）之內(nèi)，地點在一個場景，情節(jié)服從于一個主題。），所以戲劇沖突十分強烈，人物形象相當(dāng)鮮活，情節(jié)特別生動，悲劇效果極其強烈。監(jiān)獄正像一口殘酷的井。落在里面，怎樣呼號也難逃著黑暗的坑。
值得稱贊的是，創(chuàng)作者機器巧妙地消解了過分的悲劇感。許包野和施滉“智斗”敵方兩個情節(jié)，十分風(fēng)趣；許包野和施滉夢中會見妻子的場面具有夢幻效果。這樣，觀眾就可以從悲劇氛圍抽身出來，轉(zhuǎn)而進(jìn)入感動中。在探監(jiān)環(huán)節(jié)，許多革命者的家屬都不能理解自己的親人，極力勸解他們屈服于黑暗的現(xiàn)實，過自己的安穩(wěn)日子。然而就有這么一位農(nóng)婦，跨著一個籃子進(jìn)來看望自己的兒子。她只是簡單地問一句，兒子你做的事情是對的嗎。兒子說是的并且是我必須做的。其實這意味著兒子堅決選擇了死亡，母親還是故作鎮(zhèn)定的拿出一個梨子，說我?guī)Я四阕钕矚g吃的梨，我和你一起吃。說完就咬了一口，我立馬流淚了。我旁邊的一個男生更加是涕泗交流啊。我覺得這一場景具有象征意義。它象征著知識分子和工農(nóng)的融合。因為有廣大人民的理解和支持，革命過程中可能失去一些同志，最終的勝利必將屬于我們。
這就讓我們感受到一種力量。從惲代英到剛剛“赤化”了的張班長身上都有一股正氣：蔑視邪惡，堅韌不拔的革命樂觀主義精神。我覺得這就是詩經(jīng)時代人們的剛健活潑精神?？鬃赢?dāng)年編定詩經(jīng)就是為了發(fā)揮它的教育功能以恢復(fù)仁義禮智信的理想社會。我在這部話劇中就感受到了這樣的理想精神！
《雨花臺》話劇巡演作為慶祝建黨95周年系列紀(jì)念活動之一，同愛國主義教育緊密相結(jié)合，并納為“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動的有機組成部分。
話劇具有很強的教育功能。19，中國最早的話劇團體春柳社成立，到今天已經(jīng)110周年了。早期的話劇叫做“文明戲”，是同盟會進(jìn)行革命宣傳的工具。
本尼迪克特在其著作《想象的共同體》里面提到，現(xiàn)代民族國家的形成主要通過文藝進(jìn)行想象。在觀看話劇的時候，觀眾全身心投入戲劇演出，觀眾變成了演出的一部分，要配合這個演出。臺上臺下融為一體，相當(dāng)于上課教育。現(xiàn)代化的精髓就是通過各種途徑把社會成員組織起來，高效地用一種思想統(tǒng)一去教育。中國共產(chǎn)黨之所以具有如此強大的戰(zhàn)斗力就在于其擁有嚴(yán)密的組織性。從話劇里，還有《紅巖》的文藝作品里面，我們可以知道，即使在敵人的監(jiān)牢里也存在黨組織，發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用，以至于可以在敵人眼皮底下“赤化”一個監(jiān)獄警察班長。
不僅如此，中國共產(chǎn)黨從成立之日起就很重視領(lǐng)導(dǎo)文藝事業(yè)，以此來教育民眾，增強全社會的凝聚力。沈雁冰的弟弟沈澤民說過“文學(xué)者不過是民眾的舌人,民眾的意識的綜合者,他用敏銳的同情,了澈被壓迫者的欲求,苦痛,與愿望,用有力的文學(xué)替他們渲染出來。這在一方面,是民眾的痛苦的慰藉,一方面卻能使他們潛在的意識得到了具體的表現(xiàn),把他們散漫的意志,統(tǒng)一凝聚起來。一個革命的文學(xué)者,實是民眾生活情緒的組織者,這就是革命的文學(xué)家在這革命的時代中所能成就的事業(yè)。”
具體來說，中國共產(chǎn)黨從來就很重視通過話劇來團結(jié)民眾、教育民眾、組織民眾，從而從民眾中獲得澎湃的力量，實現(xiàn)革命的勝利。抗日戰(zhàn)爭期間,戲劇界人士在民族解放的旗幟下匯集,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，不論是重慶、武漢、桂林這樣的大后方,還是各個解放區(qū)和根據(jù)地,抗戰(zhàn)話劇運動都蓬勃發(fā)展。在這期間,涌現(xiàn)出了大批為抗戰(zhàn)吶喊的戲劇界人士和鼓舞人心的戲劇作品,對喚起民眾的愛國意識和一致對外、不做亡國奴的戰(zhàn)斗情緒,起到了積極的推動作用；在揭露日寇的罪行、反對外敵入侵的斗爭中發(fā)揮了重要的歷史作用。
因此，話劇《雨花臺》必將對我們產(chǎn)生極大的教育作用，讓我們從中汲取力量，繼承和發(fā)揚偉大的革命精神，戮力為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而凝聚磅礴的力量。
再者，我們可以看到早期中國共產(chǎn)黨員幾乎都是知識分子，早期的黨員中不少還是北大出身的呢，而且有些人家境很好，收入很高。他們?yōu)槭裁匆まr(nóng)走在一起呢？他們?yōu)槭裁匆非蠊伯a(chǎn)主義呢？如果他們不參加革命，也許他們可以在大學(xué)里獲得豐厚的收入，可以在海外過著“世外桃源”的生活。事實上這樣的日子只是一種茍且。魯迅先生當(dāng)年在教育部工作，一個月賺300大洋。但是政府經(jīng)常拖欠工資啊，有時候軍閥打勝仗了，掠奪了一些錢回來，便部分支付教授們的工資，還得先到先得。這說明了國家不光明，誰的日子也難得安穩(wěn)。同理，自己的國家羸弱，也難免在海外被人欺凌。當(dāng)然他們戰(zhàn)斗最重要的原因是他們知道中國的出路在于解決農(nóng)民問題，解決土地問題；他們知道共產(chǎn)主義思想與中國傳統(tǒng)文化有契合點，只有共產(chǎn)主義才能救中國。近代以來，自此中國陷入西方列強侵略的屈辱中，知識分子就開始前仆后繼地探索救國之道。所以，當(dāng)他們在監(jiān)牢里各自闡述的理想，那也是近百年來仁人志士的共同理想和追求：為了天下人將來能過得更好。他們每努力一分，中國未來就更加光明一分。劇中***反動派認(rèn)為共產(chǎn)黨員違背了中山先生三民主義，是罪大惡極的。豈不知他們自己才是真正違背中山先生革命理想的背叛者。國共兩黨本來是合作的一家，在中山先生的旗幟下，同仇敵愾，發(fā)動革命打倒軍閥除列強。但是在1927年，***反動派就公然背棄了反帝反封建的革命任務(wù)，并且大肆屠殺繼續(xù)革命的中國共產(chǎn)黨和***正義人士。從這個角度來看，中國共產(chǎn)黨才是中山先生革命理想道義正統(tǒng)繼承者，中國共產(chǎn)黨才是近代以來反對外來侵略，尋求民族獨立的抗?fàn)幍牡懒x正統(tǒng)繼承者，也是近代以來人民追求幸福生活的領(lǐng)導(dǎo)者。然而，在西方列強的支持下，***反動派忝然把自己當(dāng)作政權(quán)的正統(tǒng)，瘋狂壓迫并屠殺革命的火種——中國共產(chǎn)黨員。在這種情況下，劇中的許包野和施滉在聽著肖斯塔科維奇，談著普希金的時候，他們沒有沉醉在浪漫的享受中，他們聽到的是十月革命推翻沙皇統(tǒng)治的歡呼，他們談?wù)摰氖亲钭鎳钌畛恋臒釔酆妥蠲利惖南胂蟆?/p>
然而許包野和施滉又是浪漫的。我覺得他們在夢幻中與各自的妻子相見真是神來之筆。革命者不是沒有文化的，更不是冷酷無情的，革命者也是有著浪漫情懷和纏綿的愛戀的。張愛玲說，因為懂得，所以慈悲。革命者是關(guān)注國家的災(zāi)難和人民的疾苦的，他們是有良心的人，他們對國家和人民是多情的，所以他們也是心最軟的人，最懂得浪漫的人，也正是因為他們的心最軟，骨頭才是最硬的！
《雨花臺》講述了雨花臺就義的烈士們?yōu)榱诵叛?，在面臨生死抉擇的時候，體現(xiàn)出來的信仰力量和人性光輝，從不同側(cè)面歌頌了雨花英烈信仰至上、對黨忠誠、舍生為民、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)某绺呔?。我們?yīng)該銘記歷史，崇尚英雄，傳承和發(fā)揚雨花精神，更加堅定我們的理想信念，更加堅定堅定我們實現(xiàn)中國夢的意志！
紅領(lǐng)巾話劇讀后感篇二十
生活中，我的朋友有很多，數(shù)也數(shù)不清?？墒悄茏屛蚁蛩?她)傾訴我的不快樂的朋友，只有一個，獨一無二的。
上幾個星期，數(shù)學(xué)的第四單元的考卷發(fā)下來了。我的馬虎不專心，讓我考了個我認(rèn)為很差的分?jǐn)?shù)——82分。在見到考卷的那一幕，我差點沒暈過去，心中痛苦的呻吟道：“我怎么考了個這么這么爛的分?jǐn)?shù)，回家肯定要挨批了，我怎么就那么苦命啊。上帝啊，你怎么能這么對待我呢？”放學(xué)后，我失魂落魄地走回家?；氐郊遥业峭阸q，就坐在電腦桌前發(fā)呆。直到5點半后，xxx在qq上發(fā)了一條信息給我，問我：“今天為什么呆呆的，一點笑意也沒有？”我傷心地回復(fù)給他，說：“我前天的考的數(shù)學(xué)考試卷發(fā)下來了，只考了82分，考的很爛很爛，不是我預(yù)想中的成績?！眡xx安慰道：“這次考不好，還有下次。再說你的學(xué)習(xí)那么好，成績那么優(yōu)異，考砸一次，就會認(rèn)真一次。這次考不好，下次繼續(xù)努力，爭取滿分！”看著這些安慰的話語，我心里舒暢多了。俗話說：“失敗乃成功之母?！庇辛诉@次的教訓(xùn)，下次我就會學(xué)乖一點，做完后認(rèn)真檢查。
從那之后，我有什么開心事都與xxx分享，有什么憂愁事都向xxx傾訴。他從不厭倦我對他說的每一件事，而且還成了我最忠實的聽眾，最好的朋友——知心朋友。
紅領(lǐng)巾話劇讀后感篇二十一
外面暴雨如注，清涼的雨水滴落，仿佛芙蓉覃般微涼。一直以來，我都執(zhí)意為自己筆下的故事勾勒出蒼涼的底色，認(rèn)為世界上任何事都是無所謂的。就像匪我思存說得那樣：“僅僅是因為年輕，見慣了潑潑灑灑的姹紫嫣紅，于是就總惦記著那一句，付與斷井頹垣。”
然而在讀《雷雨》之時，面對那樣突如其來的結(jié)局，仿佛刺啦一聲，心里有什么被硬生生裂開來。曹禺就這樣將美好殘忍地撕裂開來，千瘡百孔，讓我有些措手不及。
那是一個罪惡的世界，給人一種無路可逃的感覺。同樣的背景，同樣的起緣，匪我思存筆下的愛情是冰雪中的點點溫存，即使痛了也是幸福；而在曹禺的筆下卻只剩刺骨的疼痛，是可以凍結(jié)一切的寒冰。劇中，社會和家庭給予一群人的悲哀，在你尚未察覺之時，就已被展現(xiàn)地淋漓盡致。他們的確可以在黑夜里去尋找一個真正的光明，但那對于他們而言太難了。
我悲憫周樸園，他一個人獨撐到劇終，何嘗不是一種孤獨和煎熬。他可以自私絕情到大年三十把侍萍趕出家門，任其自生自滅，這樣薄情寡意的人，又有什么資格得到真正的愛？他對舊時的留戀反而顯得有些可笑了――那些家具，那些擺設(shè)，那些習(xí)慣，還有那些照片和舊時的回憶。那是一場精心謀劃的騙局，要騙的人卻只是他自己。劇中，始終沒有人走進(jìn)過周樸園的心里，是他不愿讓人走進(jìn)，因為他對愛情是灰心的，認(rèn)定了不管怎么樣，身家利益總要排在愛情前頭。然而機關(guān)算盡，他卻不是最后的贏家，心中無愛，何其可悲！
我亦悲憫侍萍，她是一個滄桑的女子，沒有幸福的過往，卻有凄慘的命運。三十年前的她，應(yīng)是微揚著臉，眉目間黑白清晰分明的吧，她眼中的世界也該是黑白分明的。然而三十年間，悲慘的命運使她磨滅了僅剩的棱角，成為一顆滑不留手的鵝卵石。三十年后的她，最習(xí)慣的動作已成了低頭。她不停的容忍，不停的退讓，委曲求全，哪怕那把刀刃上銹出血來。因為她還在期待著什么，所以才安憑寂寞如雪，仍舊是從頭再忍。一切恍然如夢，她僅存的期待也被現(xiàn)實打碎。是的，她不曾料到，原來她只是他的錦上花，盛放絢爛過，撕裂后只能靜靜凋謝。紅顏已逝，韻華不再，往事成非。
我甚至悲憫蘩漪，這個被愛情傷得體無完膚的女子，卻有著同年輕人一樣純真的愛。她在無人可愛中尋找自己唯一的愛人；可找到的卻是錯誤的愛。她是一個被愛折磨卻沒有出路的人。如果對于一個人來說，愛都成了奢侈的事情，那么她的幸福也就遭到了質(zhì)疑。她追求自己的幸福，不希望任何一種幸福從指尖流過?？上В褪怯捎谒龑鄣膱?zhí)著，讓她所謂的愛情邁向了黑暗的深淵。這樣的一個女子，雖不似生長在陽光下純潔的百合，但卻是讓旁觀者永遠(yuǎn)不能輕易靠近的帶刺玫瑰。
還有周萍，那個懦弱得幾近使人唾棄的角色，似乎一直都處于一種想要逃離一切的狀態(tài)里，他有著對生命的無限渴望和追求。但是痛苦卻始終沒有流淌的出口，他只能反反復(fù)復(fù)地掙扎著。其實，他只是在命運的沖突里偏離了原有的軌道。然而那個世界卻沒有給他改過自新的機會。他拿他所有的一切，去換取他沒有的，得失只有他自己知道。
還有周沖和四鳳，他們單純、清澈，他們的眼睛無法看到掩藏著的波濤洶涌，一心只勾勒著幸福的輪廓。然而，天意撥弄，一錯再錯，一路行來，風(fēng)雪多明媚少，終是梨花如雪空寂寞。
劇終，所有的愛情都凋零了，頹廢地躲在墻角邊喘息。繁華一夢，什么都沒有留下，一切被注定了的就這樣永遠(yuǎn)被注定了。仿佛是一場噩夢，醒來后，蕩漾在心里的是水似的悲哀。然而當(dāng)我們將所有的沉重與痛楚都交付文字，然后返回現(xiàn)實中來時，我們有多幸福，就要多幸福。
紅領(lǐng)巾話劇讀后感篇二十二
徜徉在人生的旅途中，年少的我們愛追逐夢想，然而在實現(xiàn)夢想的過程中，卻總有阻礙我們的磕磕絆絆，這時能否取得成功就在于我們是否有一顆勇于追求、有敢于拼搏的上進(jìn)心。
這天，學(xué)校組織全校同學(xué)去文化宮看了一場話劇，名字叫《老爸，向前沖！》，嬉笑吵鬧間，這部話劇卻帶給了我很深的感觸?！独习?！向前沖》主要講述了一位叫陶勝利的父親，單獨帶著兒子生活，他經(jīng)常去相親，想為兒子找個好母親，可由于他沒上過大學(xué)，所以總是被人嫌棄，而父親為了兒子自己要考大學(xué)，并努力工作的故事。陶勝利在無數(shù)次失敗后沒有懼怕，而是繼續(xù)為兒子找好母親，在這個充滿競爭的社會之中，這是我們必備的精神，學(xué)習(xí)陶勝利的永不服輸。一位好萊塢巨星在未成名前請求許多導(dǎo)演讓他演電影，在被拒絕無數(shù)次后，一痊拒絕了他20次的導(dǎo)演同意讓他嘗試演電影，后來他拍的一部電視劇成為全國最高收視率的片子。如果沒有這位好萊塢巨星不斷的堅持，他現(xiàn)在說不定只是一個普普通能的人呢。
生活中也是如此。我們往往會遇到一些小挫折，考試的失利、跟父母因觀念不同的爭論、朋友間的誤會等等。()只要把這些看成生活中的小插曲，又有什么是不能承受的呢？這些并不能阻止我們前進(jìn)的步伐，而是只是我們通往成功道路上的奠基石。每一次考驗每一次挫折，都磨礪著我們的心志，讓我們更加堅定自己追逐夢想的信心！
追逐夢想，是為了遠(yuǎn)方勝利的曙光，是為了更加美好的未來，忽然想起紀(jì)伯倫說過的一句話“我寧可做人類中有夢想，有愿望的最渺小的人，而不愿做一個無夢想，無愿望的最偉大的人?！睙o論何時，每個人都要有夢想，也許你只是一株幼稚的樹苗，然而只要堅忍不拔，終會成為參天大樹；也許你只是一條涓涓的小溪，然而只要鍥而不舍，終會擁抱大海；也許你只是一只雛鷹，然而只要心存高遠(yuǎn)，跌幾個跟頭，終會翱翔藍(lán)天。我們要心懷夢想，追逐夢想！
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