2023年文學(xué)開題報(bào)告研究意義優(yōu)選(模板22篇)

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2023年文學(xué)開題報(bào)告研究意義優(yōu)選(模板22篇)
時(shí)間:2023-12-14 08:32:15     小編:筆硯

報(bào)告應(yīng)該有明確的結(jié)構(gòu)和布局,包括引言、方法、結(jié)果和結(jié)論等內(nèi)容。在寫報(bào)告的過程中,我們需要注意用詞準(zhǔn)確、措辭得當(dāng),不偏離主題,避免過多的修飾和夸張。小編為大家收集的報(bào)告范文具有很高的可參考性,值得我們仔細(xì)學(xué)習(xí)和借鑒。

文學(xué)開題報(bào)告研究意義優(yōu)選篇一

2018年考研初試時(shí)間為:2017年12月23日至12月24日(每天上午8:30-11:30,下午14:00-17:00)。超過3小時(shí)的考試科目在12月25日進(jìn)行(起始時(shí)間8:30,截止時(shí)間由招生單位確定,不超過14:30)。

考試時(shí)間以北京時(shí)間為準(zhǔn)。不在規(guī)定日期舉行的碩士研究生招生考試,國(guó)家一律不予承認(rèn)。

考研科目。

第三十二條碩士研究生招生初試一般設(shè)置四個(gè)單元考試科目,即思想政治理論、外國(guó)語(yǔ)、業(yè)務(wù)課一和業(yè)務(wù)課二,滿分分別為100分、100分、150分、150分。

第三十三條教育學(xué)、歷史學(xué)、醫(yī)學(xué)門類初試設(shè)置三個(gè)單元考試科目,即思想政治理論、外國(guó)語(yǔ)、專業(yè)基礎(chǔ)綜合,滿分分別為100分、100分、300分。

體育、應(yīng)用心理、文物與博物館、藥學(xué)、中藥學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)、口腔醫(yī)學(xué)、中醫(yī)、公共衛(wèi)生、護(hù)理等專業(yè)學(xué)位碩士初試設(shè)置三個(gè)單元考試科目,即思想政治理論、外國(guó)語(yǔ)、專業(yè)基礎(chǔ)綜合,滿分分別為100分、100分、300分。

會(huì)計(jì)、圖書情報(bào)、工商管理、公共管理、旅游管理、工程管理和審計(jì)等專業(yè)學(xué)位碩士初試設(shè)置兩個(gè)單元考試科目,即外國(guó)語(yǔ)、管理類聯(lián)考綜合能力,滿分分別為100分、200分。

金融、應(yīng)用統(tǒng)計(jì)、稅務(wù)、國(guó)際商務(wù)、保險(xiǎn)、資產(chǎn)評(píng)估等專業(yè)學(xué)位碩士初試第三單元業(yè)務(wù)課一設(shè)置經(jīng)濟(jì)類綜合能力考試科目,供試點(diǎn)學(xué)校選考,滿分為150分。

第三十四條碩士研究生招生考試的全國(guó)統(tǒng)考科目為思想政治理論、英語(yǔ)一、英語(yǔ)二、俄語(yǔ)、日語(yǔ)、數(shù)學(xué)一、數(shù)學(xué)二、數(shù)學(xué)三、教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合、心理學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合、歷史學(xué)基礎(chǔ)、臨床醫(yī)學(xué)綜合能力(中醫(yī))、臨床醫(yī)學(xué)綜合能力(西醫(yī));全國(guó)聯(lián)考科目為數(shù)學(xué)(農(nóng))、化學(xué)(農(nóng))、植物生理學(xué)與生物化學(xué)、動(dòng)物生理學(xué)與生物化學(xué)、計(jì)算機(jī)學(xué)科專業(yè)基礎(chǔ)綜合、管理類聯(lián)考綜合能力、法碩聯(lián)考專業(yè)基礎(chǔ)(非法學(xué))、法碩聯(lián)考綜合(非法學(xué))、法碩聯(lián)考專業(yè)基礎(chǔ)(法學(xué))、法碩聯(lián)考綜合(法學(xué))。其中,教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合、心理學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合、歷史學(xué)基礎(chǔ)、數(shù)學(xué)(農(nóng))、化學(xué)(農(nóng))、植物生理學(xué)與生物化學(xué)、動(dòng)物生理學(xué)與生物化學(xué)、計(jì)算機(jī)學(xué)科專業(yè)基礎(chǔ)綜合試題由招生單位自主選擇使用;口腔醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)位既可選用統(tǒng)一命題的臨床醫(yī)學(xué)綜合能力,也可由招生單位自主命題。

醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)學(xué)位碩士研究生初試業(yè)務(wù)課科目由招生單位按一級(jí)學(xué)科自主命題。

第三十五條招生單位必須按教育部的有關(guān)規(guī)定確定考試科目并使用相關(guān)試題。

第三十六條初試方式均為筆試。

12月23日上午思想政治理論、管理類聯(lián)考綜合能力。

12月23日下午外國(guó)語(yǔ)。

12月24日上午業(yè)務(wù)課一。

12月24日下午業(yè)務(wù)課二。

12月25日考試時(shí)間超過3小時(shí)的考試科目。

每科考試時(shí)間一般為3小時(shí);建筑設(shè)計(jì)等特殊科目考試時(shí)間最長(zhǎng)不超過6小時(shí)。詳細(xì)考試時(shí)間、考試科目及有關(guān)要求等由考點(diǎn)和招生單位予以公布。

第三十七條初試的組織工作和考務(wù)工作由教育部考試中心及各級(jí)教育招生考試機(jī)構(gòu)按照相關(guān)文件規(guī)定執(zhí)行。

第三十八條單獨(dú)考試須由招生單位在省級(jí)教育招生考試機(jī)構(gòu)指定的考點(diǎn)組織進(jìn)行。

第三十九條因試卷錯(cuò)寄、漏寄、郵遞故障等非考生本人原因而無(wú)法正常考試的考生可參加補(bǔ)考。

補(bǔ)考程序?yàn)椋赫猩鷨挝粚⒊醪綄彶橥庋a(bǔ)考的考生姓名、報(bào)考單位、補(bǔ)考科目及補(bǔ)考原因一一寫明,報(bào)所在省級(jí)教育招生考試機(jī)構(gòu)審核批準(zhǔn)后,自行安排或協(xié)商有關(guān)考點(diǎn)在規(guī)定時(shí)間內(nèi)組織補(bǔ)考。

各補(bǔ)考科目均由招生單位命題。補(bǔ)考試題的形式和難易程度應(yīng)與原試題相一致。

補(bǔ)考一般安排在考試結(jié)束后1個(gè)月內(nèi)進(jìn)行,具體時(shí)間由相關(guān)招生單位確定。

相關(guān)公告:

文學(xué)開題報(bào)告研究意義優(yōu)選篇二

專業(yè):

論文題目:

學(xué)號(hào):

學(xué)生姓名:

電子郵箱:

指導(dǎo)教師姓名:

電子郵箱:

開題報(bào)告撰寫要求。

1、開題報(bào)告作為畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))答辯委員會(huì)對(duì)學(xué)生答辯資格審查的依據(jù)材料之一。此報(bào)告應(yīng)在指導(dǎo)教師指導(dǎo)下,由學(xué)生在畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))工作前期完成,經(jīng)指導(dǎo)教師認(rèn)可后才能進(jìn)行論文撰寫。

2、開題報(bào)告內(nèi)容必須按我院統(tǒng)一設(shè)計(jì)的電子文檔標(biāo)準(zhǔn)格式。

3、學(xué)生選題通過后,選題所需查閱的參考資料及文獻(xiàn)查詢方向、范圍可與指導(dǎo)教師協(xié)商;資料的參考文獻(xiàn)應(yīng)盡量選擇近5年來(lái)的文獻(xiàn)含[專著、教材、論文]不少于8篇。

文學(xué)開題報(bào)告研究意義優(yōu)選篇三

(1)課題的來(lái)源及選題的依據(jù),著重說(shuō)明本課題在國(guó)內(nèi)外的研究動(dòng)態(tài)、目前的水平。本課題的目的、意義和開展研究工作的設(shè)想,準(zhǔn)備在哪些方面取得進(jìn)展和突破,課題的最終目標(biāo)以及可能達(dá)到的水平。

(2)課題研究擬采用哪些方法和手段。

(3)論*完成課題的實(shí)驗(yàn)條件,預(yù)計(jì)研究過程中可能遇到的困難和問題,以及解決的方法和措施。

(4)論文工作和經(jīng)費(fèi)的估計(jì)。

(5)論文工作計(jì)劃(起止時(shí)間,分年度的具體實(shí)施內(nèi)容)。

2、開題報(bào)告格式基本要求。

(1)紙型:a4紙,單雙面打印均可;

(2)頁(yè)邊距:上3、5cm,下2、5cm,左3cm、右2、5cm;

(3)頁(yè)眉:2、5cm,頁(yè)腳:2cm,左側(cè)裝訂;

(5)行距:1、5倍行距;段前、段后均為0;

(6)字?jǐn)?shù):不少于5000字。

3、頁(yè)眉頁(yè)腳的編排。

頁(yè)眉,宋體,五號(hào),居中。填寫內(nèi)容是“開題報(bào)告題目”。

頁(yè)腳,宋體,五號(hào),居中,正文起始頁(yè)碼為1、

4、目錄的編排。

標(biāo)題“目錄”:黑體,居中,字號(hào):小三;

5、章節(jié)標(biāo)題格式。

(1)每章的章標(biāo)題選用模板中的樣式所定義的“標(biāo)題1”,居左;或者手動(dòng)設(shè)置成字體:黑體,居左,字號(hào):小三,每章另起一頁(yè)。章序號(hào)為阿拉伯?dāng)?shù)字。在輸入章標(biāo)題之后,按回車鍵,即可直接輸入每章正文。

(2)每節(jié)的節(jié)標(biāo)題選用模板中的樣式所定義的“標(biāo)題2”,居左;或者手動(dòng)設(shè)置成字體:黑體,居左,字號(hào):四號(hào)。

(3)節(jié)中的一級(jí)標(biāo)題選用模板中的樣式所定義的“標(biāo)題3”,居左;或者手動(dòng)設(shè)置成字體:黑體,居左,字號(hào):小四。

開題報(bào)告各級(jí)標(biāo)題編號(hào)的示例如圖1、1所示。

圖1、1標(biāo)題編號(hào)的示例。

6、圖表、公式序號(hào)的編排。

開題報(bào)告中的圖、表、附注、公式一律采用阿拉伯?dāng)?shù)字分章編號(hào)。具體格式請(qǐng)參見碩(博)士學(xué)位論文模板。

7、參考文獻(xiàn)相關(guān)要求。

標(biāo)題“參考文獻(xiàn)”:黑體,居中,字號(hào):小三;

參考文獻(xiàn)內(nèi)容:宋體,字號(hào):小四號(hào);

參考文獻(xiàn)按正文中引用順序排列;

參考文獻(xiàn)具體書寫格式參見學(xué)位論文模板。

8、裝訂順序。

研究生學(xué)位論文開題報(bào)告。

學(xué)位級(jí)別。

學(xué)科*。

指導(dǎo)教師。

填表日期年月日

論文題目。

系專班姓學(xué)。

別業(yè)級(jí)名號(hào)。

指導(dǎo)教師填表日期

教務(wù)處說(shuō)明。

1、論文的開題報(bào)告是保*畢業(yè)論文質(zhì)量的一個(gè)重要環(huán)節(jié),為規(guī)范畢業(yè)論文的開題報(bào)告,特印發(fā)此表。

2、學(xué)生應(yīng)通過調(diào)研和資料搜集,主動(dòng)與指導(dǎo)教師討論,在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下,完成開題報(bào)告。

3、此表填寫一式三份,一份教學(xué)系留存,一份交指導(dǎo)教師,一份學(xué)生本人自存。

4、開題報(bào)告需經(jīng)指導(dǎo)教師審查同意,方可正式開始論文寫作工作。

5、本表由教務(wù)處負(fù)責(zé)解釋。

一、選題的意義和研究現(xiàn)狀。

1、選題的目的、理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

2、與選題相關(guān)的國(guó)內(nèi)外研究和發(fā)展概況。

二、研究方案。

1、研究的基本內(nèi)容及預(yù)期的結(jié)果(大綱)。

(不夠可另附頁(yè))。

2、擬采用的研究方法。

3、研究所需條件和可能存在的問題。

三、研究進(jìn)度安排、參考文獻(xiàn)及審查意見研究進(jìn)度安排、

1、研究進(jìn)度安排。

2、應(yīng)收集資料及主要參考文獻(xiàn)(不少于8條)。

指導(dǎo)教師意見。

指導(dǎo)教師系意見:。

簽名:。

xxxx年xx月xx日。

系主任簽名:。

xxxx年xx月xx日。

i、封面(見附錄一)。

ii、正文。

要求:按以下格式和內(nèi)容要求撰寫。

一、選題內(nèi)容、研究問題及研究的可行*。

1、選題內(nèi)容。

要求:(1)分別用一、兩句話完整地陳述選題內(nèi)容,包括具體的研究對(duì)象和研究視角。

(2)分別列出漢語(yǔ)和英語(yǔ)關(guān)鍵詞(3-5個(gè))。

2、研究問題。

要求:(1)用問題形式提出文章要解答的具體問題。

(2)將問題按邏輯順序排列。

3、研究的可行*。

要求:(1)闡明研究者對(duì)選題的資料積累和條件準(zhǔn)備等。

(2)闡明研究者對(duì)選題的認(rèn)識(shí)和了解程度及突破方向。

二、文獻(xiàn)綜述。

要求:對(duì)相關(guān)選題已有國(guó)內(nèi)外主要文獻(xiàn)進(jìn)行詳細(xì)的綜述和中肯的評(píng)價(jià),挖掘現(xiàn)存的主要問題,主要內(nèi)容包括:。

(1)全面綜述與研究相關(guān)國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn),先國(guó)外后國(guó)內(nèi),包括主要學(xué)派/研究者、代表*研究成果、代表*理論/觀點(diǎn)、研究發(fā)展脈絡(luò)。

(2)客觀評(píng)價(jià)已有研究成果,具體指出已有研究的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)/不足,分析缺點(diǎn)/不足形成的原因。

(3)指明選題研究?jī)?nèi)容與已有研究成果之間的聯(lián)系,即指明當(dāng)前研究是對(duì)已有研究的擴(kuò)展提升、應(yīng)用推廣、補(bǔ)充修正,還是對(duì)相同內(nèi)容采用不同的研究視角或研究方法等。

三、理論基礎(chǔ)與研究設(shè)計(jì)。

1、理論基礎(chǔ)。

要求:(1)系統(tǒng)介紹與研究?jī)?nèi)容和視角有關(guān)的理論,包括理論產(chǎn)生的背景、理論的內(nèi)涵和理論的代表*概念。

(2)較詳細(xì)地闡明理論與研究?jī)?nèi)容之間的內(nèi)在聯(lián)系。

2、研究設(shè)計(jì)。

要求:交代具體設(shè)計(jì)方案:受試的選擇,研究工具,主要程序、數(shù)據(jù)收集等。

四、研究預(yù)期成果、創(chuàng)新之處及其意義。

1、預(yù)期成果。

要求:簡(jiǎn)要陳述成果如結(jié)論、模式等的具體內(nèi)容。

2、創(chuàng)新之處。

要求:具體指明論文成果在哪些方面有創(chuàng)新或與眾不同:是研究?jī)?nèi)容新、研究資料新、研究視角新、研究方法新,還是研究的結(jié)論新或深廣度不同等。

3、價(jià)值或意義。

要求:闡明成果的理論價(jià)值或應(yīng)用價(jià)值,即對(duì)翻譯理論、翻譯實(shí)踐、翻譯教學(xué)等方面的研究有何貢獻(xiàn)、指導(dǎo)意義或?qū)嶋H價(jià)值。

五、研究的主要內(nèi)容。

要求:(1)交待研究分幾個(gè)部分,即分幾章展開討論。

(2)概括各個(gè)部分的主要內(nèi)容。

六、論文框架。

要求:(1)列出論文的詳細(xì)提綱,內(nèi)容應(yīng)具體到三級(jí)標(biāo)題。

(2)提供內(nèi)容對(duì)應(yīng)的英、漢兩個(gè)提綱。

七、研究的重點(diǎn)難點(diǎn)和解決方案。

1、重點(diǎn)難點(diǎn)。

要求:指明具體的研究重點(diǎn)和難點(diǎn)。

2、解決方案。

要求:(1)分析重點(diǎn)和難點(diǎn)形成的原因及對(duì)它們構(gòu)成影響的因素。

(2)提出具體的解決方案。

八、研究計(jì)劃和工作進(jìn)度。

要求:(1)制訂具體的分階段的研究計(jì)劃,并指明每階段的工作進(jìn)度,內(nèi)容包括資料收集、開題、初稿、二稿、三稿和終稿等。

(2)論文初稿原則上應(yīng)于第三學(xué)期末(元月)完成,并提交導(dǎo)師審讀;修改后,經(jīng)導(dǎo)師簽字同意,方可于第四學(xué)期的規(guī)定時(shí)間(三月)遞交論文,參加盲審。

九、參考文獻(xiàn)。

要求:(1)列出開題報(bào)告中提及的所有文獻(xiàn)。

(2)列出論文研究中將要參考的能夠反映該選題的最新與最權(quán)威的文獻(xiàn)。

(3)參考文獻(xiàn)以的規(guī)范為準(zhǔn)。

十、其他。

1、選題。

要求:(1)研究生在導(dǎo)師的指導(dǎo)下、在廣泛查閱文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上確定研究課題。

(2)選題要緊跟學(xué)科前沿與*、國(guó)內(nèi)主流雜志探討的熱點(diǎn)問題,有一定的理論意義或應(yīng)用價(jià)值,難易度恰當(dāng),可行*強(qiáng)。

(3)翻譯碩士的學(xué)位論文主要以項(xiàng)目的形式為主,即學(xué)生在導(dǎo)師的指導(dǎo)下選擇中外文本進(jìn)行翻譯,字?jǐn)?shù)不少于10000字,并根據(jù)譯文就翻譯問題寫出不少于5000字的研究報(bào)告。在開題時(shí),研究生應(yīng)選定并基本完成這10000字的翻譯實(shí)踐項(xiàng)目(如果選擇實(shí)驗(yàn)報(bào)告或研究論文作為學(xué)位論文形式,開題時(shí)則不要求這10000字的翻譯實(shí)踐項(xiàng)目)。

2、研究框架。

要求:(1)各級(jí)標(biāo)題均應(yīng)使用名詞詞組,措詞簡(jiǎn)潔、明了,能體現(xiàn)自己的觀點(diǎn),體現(xiàn)思維的邏輯*和論述的連貫*。

(2)introduction(導(dǎo)論)部分應(yīng)包括相關(guān)研究簡(jiǎn)介、研究基本思路及論文各章節(jié)主要內(nèi)容;論文主體部分不得少于三章,須分別對(duì)文獻(xiàn)述評(píng)、理論基礎(chǔ)、研究設(shè)計(jì)、結(jié)論與討論等主要內(nèi)容進(jìn)行充分論述;一級(jí)標(biāo)題標(biāo)明chapter1、chapter2等,二級(jí)標(biāo)題依次標(biāo)明1、1、1、2或2、1、2、2等。conclusion(結(jié)論)部分歸納總結(jié)該研究的主要發(fā)現(xiàn)、研究意義、研究局限及未來(lái)研究展望等。

1、“開題報(bào)告”應(yīng)包括以下內(nèi)容:。

(1)選題依據(jù)、課題來(lái)源、學(xué)術(shù)價(jià)值和對(duì)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技進(jìn)步的意義;

(5)預(yù)計(jì)可獲得的成果,可能取得的創(chuàng)新之處;

(6)研究進(jìn)程計(jì)劃及時(shí)間安排,預(yù)計(jì)完成的日期,工作量估計(jì)和經(jīng)費(fèi)概預(yù)算;

(7)其他與開題有關(guān)的主要參考文獻(xiàn)和調(diào)查研究情況等。

2、開題報(bào)告用紙規(guī)格為a4紙,正文用4號(hào)宋體字,小標(biāo)題用4號(hào)黑體字,每一面的上方(天頭)和左側(cè)(訂口)應(yīng)分別留邊25mm,下方(地腳)和右側(cè)(切口)應(yīng)分別留20mm,版心尺寸為165×252mm(約30字/行,32行/頁(yè))。

3、開題報(bào)告封面樣式見樣頁(yè)。

開題申請(qǐng)程序。

1、在導(dǎo)師指導(dǎo)下,系統(tǒng)查閱文獻(xiàn)資料,提交文獻(xiàn)綜述報(bào)告;

2、文獻(xiàn)綜述報(bào)告經(jīng)導(dǎo)師審閱通過后,向碩士學(xué)科點(diǎn)所在二級(jí)學(xué)院申請(qǐng)開題,領(lǐng)取并填寫;

3、由學(xué)院統(tǒng)一安排開題時(shí)間,相關(guān)教研室負(fù)責(zé)組織具體開題工作;

4、學(xué)科點(diǎn)對(duì)是否通過開題的意見及對(duì)研究生今后論文工作的建議與要求;

5、采納合理建議,修改開題報(bào)告,按規(guī)定格式打印裝訂開題報(bào)告并經(jīng)導(dǎo)師簽字后交研究生處。

論文選題報(bào)告是培養(yǎng)研究生*進(jìn)行科學(xué)研究、保*學(xué)位論文質(zhì)量的重要環(huán)節(jié),為指導(dǎo)研究生做好選題工作,特制定本要求。

一、學(xué)位論文選題應(yīng)從本學(xué)科出發(fā),選擇對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展和科技進(jìn)步有理論意義和應(yīng)用價(jià)值的課題,并盡可能結(jié)合導(dǎo)師的科研項(xiàng)目。在職攻讀碩士學(xué)位研究生可結(jié)合所在單位的科研項(xiàng)目選題。

研究生在導(dǎo)師指導(dǎo)下開題,通過閱讀文獻(xiàn)資料、實(shí)際調(diào)查,進(jìn)行初步的研究工作后,撰寫“文獻(xiàn)綜述報(bào)告”和“選題報(bào)告”。

二、研究生在確定學(xué)位論文課題后,要寫出開題報(bào)告。開題報(bào)告包括“文獻(xiàn)綜述報(bào)告”、“選題報(bào)告”和“論文工作具體安排”三部分。文獻(xiàn)閱讀和選題報(bào)告等工作一般在第三學(xué)期內(nèi)完成。

三、進(jìn)行“文獻(xiàn)綜述報(bào)告”之前,要大量閱讀與論文課題有關(guān)的學(xué)術(shù)論文。通過閱讀文獻(xiàn),要掌握論文課題所在研究領(lǐng)域國(guó)內(nèi)外的學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)。文獻(xiàn)范圍包括:國(guó)內(nèi)外公開發(fā)表的學(xué)術(shù)論文、已通過答辯的學(xué)位論文等,以最近2—3年內(nèi)發(fā)表的論文為重點(diǎn)。除少數(shù)*外,要閱讀相當(dāng)數(shù)量的外文文獻(xiàn)。在文獻(xiàn)閱讀的基礎(chǔ)上,撰寫“文獻(xiàn)綜述報(bào)告”。內(nèi)容包括:論文課題所在研究領(lǐng)域國(guó)內(nèi)外的學(xué)術(shù)現(xiàn)狀、前沿問題、發(fā)展趨勢(shì)等,要對(duì)文獻(xiàn)涉及的主要原理、技術(shù)和方法進(jìn)行總結(jié)、歸納和述評(píng)。所閱讀的文獻(xiàn)目錄要在附錄中一一列出。

文獻(xiàn)綜述報(bào)告”完成后,交導(dǎo)師評(píng)閱。導(dǎo)師要寫出評(píng)語(yǔ),導(dǎo)師認(rèn)為綜述報(bào)告不合格,要繼續(xù)閱讀文獻(xiàn),重新撰寫。

3、學(xué)位論文擬解決的主要問題、技術(shù)路線、實(shí)施方案和采用的方法和手段;

6、研究進(jìn)程計(jì)劃及時(shí)間安排,工作量估計(jì)和經(jīng)費(fèi)概算;7、其他與選題有關(guān)的內(nèi)容,如調(diào)查研究情況等。

五、研究生完成“選題報(bào)告”后,交給導(dǎo)師審閱,由導(dǎo)師提交給學(xué)位點(diǎn)審查后,確定開題報(bào)告會(huì)的時(shí)間和邀請(qǐng)的專家名單。參加開題報(bào)告會(huì)議的專家人數(shù)3—5人,一般為本校具有高級(jí)職稱人員。開題報(bào)告會(huì)盡可能邀請(qǐng)本*研究生參加。

開題報(bào)告會(huì)可以由學(xué)位點(diǎn)負(fù)責(zé)人或?qū)熤鞒?,設(shè)一名秘書記錄、整理會(huì)議材料。研究生報(bào)告時(shí)間一般不超過半小時(shí)。與會(huì)專家和其他參加人員可以提問、質(zhì)詢。報(bào)告會(huì)后,研究生本人和其他與會(huì)人員退場(chǎng),與會(huì)專家對(duì)選題報(bào)告進(jìn)行評(píng)議。導(dǎo)師介紹研究生“文獻(xiàn)綜述報(bào)告”撰寫情況,與會(huì)專家對(duì)選題進(jìn)行評(píng)議、討論,秘書匯總與會(huì)專家的評(píng)議和意見。會(huì)議以無(wú)記名投票方式對(duì)開題情況評(píng)分,按“優(yōu)秀”、“合格”、“基本合格”和“不合格”四級(jí)評(píng)分。最后,要在“選題情況表”上填寫專家意見和評(píng)分,與會(huì)專家要簽名。

六、研究生應(yīng)認(rèn)真吸收專家意見,并與導(dǎo)師商議,在“選題報(bào)告”表上填寫對(duì)原報(bào)告的修改大綱。同時(shí)將詳細(xì)的修改內(nèi)容附在原選題報(bào)告之后,原報(bào)告不作更改。

選題報(bào)告評(píng)為“不合格”者,可在一個(gè)月內(nèi)再作一次。第二次仍為“不合格”者取消做論文的資格,按結(jié)業(yè)處理。

題目:(宋體小三)。

系別:宋體小三居中。

班級(jí):。

學(xué)號(hào):。

姓名:。

同組人:。

指導(dǎo)教師:宋體小三居中教師職稱:。

協(xié)助指導(dǎo)/聯(lián)系教師:教師職稱:。

交巡*服務(wù)平臺(tái)的設(shè)置與調(diào)度優(yōu)化。

一、題目背景和意義(宋體小三加粗縮進(jìn)2字符)。

(內(nèi)容宋體小四號(hào))。

(應(yīng)列示畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)的題目和選題的背景、意義和題目理論研究?jī)r(jià)值或應(yīng)用價(jià)值。)。

二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀。

(應(yīng)充分搜集國(guó)內(nèi)外研究的最新資料,全面反映國(guó)內(nèi)外研究的最新成果。論述中應(yīng)列示所選資料的出處、書刊的版本、期號(hào)等。)。

三、主要內(nèi)容與待解決的問題。

(應(yīng)列示畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)的主要內(nèi)容和預(yù)期解決的問題。)。

四、設(shè)計(jì)方法與實(shí)施方案。

(對(duì)于畢業(yè)設(shè)計(jì),應(yīng)列出使用的設(shè)計(jì)方法和預(yù)期的實(shí)施方案;對(duì)于畢業(yè)論文,將題目改為“實(shí)施方案”,應(yīng)列出預(yù)期的研究實(shí)施方案。)。

五、進(jìn)度計(jì)劃。

(應(yīng)根據(jù)指導(dǎo)教師在任務(wù)書中寫明的建議進(jìn)度計(jì)劃安排,制定個(gè)人具體的時(shí)間計(jì)劃。)。

六、參考資料。

(應(yīng)列出開題階段所用到的參考資料,并寫明所選資料的出處、書刊的版本、期號(hào)等。)。

開題報(bào)告填寫說(shuō)明。

一、開題報(bào)告撰寫格式按照學(xué)校規(guī)定模版填寫,所有頁(yè)面的頁(yè)邊距設(shè)置為上:3cm、下:2、5cm、左:3cm、右:2、5cm,裝訂線在左側(cè),開題報(bào)告正文的行距為20磅。

二、開題報(bào)告封面上的一些欄目?jī)?nèi)容如果為空,可以不填,但不能將空欄刪去。

三、對(duì)于開題報(bào)告封面上“協(xié)助指導(dǎo)/聯(lián)系教師”一欄,若填寫協(xié)助指導(dǎo)教師姓名,將該欄改成“協(xié)助指導(dǎo)教師”;若填寫聯(lián)系教師姓名,將該欄改成“聯(lián)系教師”,并且將寬度調(diào)整為與上一行“指導(dǎo)教師”對(duì)齊。

四、開題報(bào)告封面上的日期用阿拉伯?dāng)?shù)字填寫,數(shù)字字體為timesnewroman,例如“2005年12月31日”,字號(hào)為小三號(hào)。

五、開題報(bào)告封面上填寫學(xué)院名稱時(shí),學(xué)院名稱前后各空一個(gè)漢字符。

六、本填寫說(shuō)明只供學(xué)生撰寫開題報(bào)告時(shí)使用,不要裝訂在開題報(bào)告或畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)中。模版中紅*字是對(duì)字體、格式和填寫內(nèi)容的說(shuō)明,開題報(bào)告撰寫完畢后,應(yīng)將紅*字刪去。

文學(xué)開題報(bào)告研究意義優(yōu)選篇四

開題報(bào)告是學(xué)位論文的總體規(guī)劃和設(shè)計(jì),是監(jiān)督和保證學(xué)位論文質(zhì)量的先決條件,以下是一份外國(guó)文學(xué)論文的開題報(bào)告。

論文題目:《美麗新世界》中的反烏托邦主題。

一、選題的意義。

《美麗新世界》是二十世紀(jì)最經(jīng)典的反烏托邦文學(xué)之一,與喬治奧威爾的《1984》、扎米亞京的《我們》并稱為反烏托邦三書,在國(guó)內(nèi)外思想界影響深遠(yuǎn)。反烏托邦主題描繪的是反面的理想社會(huì)。《美麗的新世界》矛頭主要指向所謂的科學(xué)主義,描繪了科學(xué)主義的烏托邦。其中烏托邦種種不合理的制度,是對(duì)現(xiàn)代人類發(fā)展趨勢(shì)的反諷。赫胥黎通過三個(gè)層面的人物經(jīng)歷揭示了烏托邦文明的虛偽,成功地瓦解了烏托邦的神話。該書不僅在思想上反映了赫胥黎對(duì)人類發(fā)展趨勢(shì)深刻獨(dú)到的見解,在藝術(shù)上也突破了傳統(tǒng)烏托邦小說(shuō)流于說(shuō)教的弊病而具有較高的藝術(shù)價(jià)值。

二、簡(jiǎn)述選題在該領(lǐng)域的水平和發(fā)展動(dòng)態(tài)。

長(zhǎng)期以來(lái),對(duì)于《美麗新世界》的評(píng)價(jià)有許多。無(wú)論是從作品結(jié)構(gòu)、主題、創(chuàng)作手法、語(yǔ)言特點(diǎn)都有很多相關(guān)的評(píng)論。在這部小說(shuō)發(fā)表之初,各方就對(duì)其反應(yīng)不一。威爾斯認(rèn)為這部作品是對(duì)科學(xué)的背叛,赫胥黎沒有權(quán)利背叛未來(lái)。還有一些評(píng)論者認(rèn)為這部作品缺乏想象力,赫胥黎是在借小說(shuō)發(fā)泄對(duì)社會(huì)的不滿。他說(shuō):美麗新世界是赫胥黎先生的老的原理的顛倒。厭惡今天的世界,他想象了一個(gè)遙遠(yuǎn)未來(lái)的科學(xué)的完美的世界,并且發(fā)現(xiàn)它同樣令人不快。與許多評(píng)論者對(duì)這部小說(shuō)失望的觀點(diǎn)相反,維斯特看到《美麗新世界》在政治上的諷刺意義。她認(rèn)為這部小說(shuō)是對(duì)蘇俄和美國(guó)社會(huì)的諷刺,同時(shí)她認(rèn)識(shí)到這部小說(shuō)的人道主義主題。雖然評(píng)論家對(duì)這部小說(shuō)褒貶不一,作為一部?jī)?yōu)秀的反烏托邦題材的小說(shuō),還是很值得我們?nèi)パ芯康?。

三、論文所要研究的內(nèi)容和理論依據(jù)。

本文主要通過烏托邦文學(xué)和反烏托邦文學(xué)的理論基礎(chǔ),對(duì)該書進(jìn)行深刻的分析。

四、論文的研究特色和創(chuàng)新之處。

文學(xué)開題報(bào)告研究意義優(yōu)選篇五

研究綜述(前人的研究現(xiàn)狀、進(jìn)展及意義):

許地山在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的創(chuàng)作風(fēng)格是獨(dú)特的,這與他作品中具有濃厚的宗教色彩是分不開的,有關(guān)許地山文學(xué)創(chuàng)作與宗教之間的研究,主要分為三個(gè)方面:

首先在涉及基督教思想上,主要是研究基督教的博愛寬容思想和對(duì)人生困難的從容面對(duì)的態(tài)度上,如謝家祿的《東方文明下的耶穌情懷——論許地山作品中的基督教思想》(謝家祿.東方文明下的耶穌情懷——論許地山作品中的基督教思想[j].文教資料,,(6).)。

其次在涉及佛教思想上,主要是圍繞佛教的多苦觀與佛教意象等方面來(lái)研究的,如譚桂林寫的《論許地山與佛教文化的關(guān)系》(譚桂林.論許地山與佛教文化的關(guān)系[j].求索,1994,(4).)。

最后是在涉及道家思想研究上,比較有代表性的是郭濟(jì)訪的《論道家思想對(duì)許地山的影響》(郭濟(jì)訪.論道家思想對(duì)許地山的影響[j].中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊,1992,(1).)一文中,從人物形象的兩個(gè)系列去分析論述許地山的人生價(jià)值取向。

文學(xué)研究會(huì)眾多作家中受宗教影響最深的是許地山,他對(duì)宗教有著自己獨(dú)特的見解?;浇趟枷?、佛教思想、道家思想對(duì)他的思想和創(chuàng)作產(chǎn)生重大影響,許地山的文學(xué)創(chuàng)作與宗教之間的關(guān)系一直是研究者關(guān)注的對(duì)象,具有極大的研究意義。從以上分析,前人的研究涉及基督教思想與佛教思想的較多,然而在論述許地山與道家思想?yún)s不夠全面。在此基礎(chǔ)上,本選題的不同之處有:

第一是結(jié)合老莊道家生命觀的概念,分析許地山小說(shuō)中的道家生命觀的現(xiàn)象,分別從自然無(wú)為、生死變化、身心超越的老莊道家生命觀來(lái)論述。

第二是從許地山的坎坷獨(dú)特的個(gè)人經(jīng)歷和所處的紛亂復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境去分析許地山小說(shuō)中蘊(yùn)含道家生命觀的原因。

研究的主要內(nèi)容和擬采用的方法、步驟:

研究的主要內(nèi)容:

1.對(duì)老莊道家的自然無(wú)為、生死變化、身心超越的生命觀進(jìn)行概念界定。

2.分析許地山小說(shuō)中道家生命觀的現(xiàn)象。

3.從許地山的個(gè)人經(jīng)歷和所處的社會(huì)環(huán)境出發(fā),探究蘊(yùn)含道家生命觀的原因。

論文大致框架擬為:

一、老莊道家生命觀簡(jiǎn)介。

二、許地山小說(shuō)中的道家生命觀。

(一)自然無(wú)為。

(二)生死變化。

(三)身心超越。

三、許地山小說(shuō)中蘊(yùn)含道家生命觀的原因。

(一)坎坷獨(dú)特的個(gè)人經(jīng)歷。

(二)紛亂復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境。

方法:文本細(xì)讀法、概括法、分析法。

步驟:

1.查看期刊論文和著作,確定論文方向和題目。(20xx年11月1日—20xx年11月16日)。

2.確定論文的基本框架和撰寫開題報(bào)告。(20xx年11月16日—20xx年11月30日)。

3.撰寫論文初稿。(20xx年12月1日—20xx年3月7日)。

4.修改論文。(20xx年3月11日—20xx年3月31日)。

5.論文定稿。(20xx年3月11日—20xx年3月31日)。

文學(xué)開題報(bào)告研究意義優(yōu)選篇六

中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)在華夏民族內(nèi)部滄海桑田巨變的過程中應(yīng)運(yùn)而生。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)利用了具有時(shí)代特征的語(yǔ)言形式闡明現(xiàn)代化的科學(xué)民主思想,在藝術(shù)形式上對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)進(jìn)行了革新。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)與古代文學(xué)是一脈相承的,存在著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系和繼承。本文以中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)語(yǔ)境為研究視角,針對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)語(yǔ)境與古代文學(xué)資源之間的聯(lián)系展開討論。旨在為進(jìn)一步挖掘和傳承民族文化貢獻(xiàn)力量,推動(dòng)現(xiàn)代文學(xué)邁向新的發(fā)展高度。

伴隨社會(huì)的全面發(fā)展,人民群眾的物質(zhì)文化需求日益提高。文學(xué)作為人們修身養(yǎng)性的重要文化產(chǎn)品,在陶冶情操、愉悅精神方面甚至精神文明建設(shè)層面發(fā)揮重要的作用。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深化,現(xiàn)代文學(xué)的消費(fèi)者數(shù)量不斷攀升,使得文學(xué)市場(chǎng)欣欣向榮?,F(xiàn)代文學(xué)面臨如此發(fā)展環(huán)境,必須進(jìn)一步挖掘古代文學(xué)資源,提高現(xiàn)代文協(xié)的發(fā)展水平,滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求。因此,筆者針對(duì)“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)語(yǔ)境與古代文學(xué)資源”一題的研究談?wù)摼哂鞋F(xiàn)實(shí)意義。

1840年,第一次xxx戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),開啟了中國(guó)近代史的發(fā)展歷程,中華民族自給自足的生活方式被打破,中國(guó)的國(guó)門從此打開,中華兒女開始漫長(zhǎng)的屈辱與斗爭(zhēng)的歷程。廣大知識(shí)分析不堪接受侵略的屈辱,文學(xué)界開始覺醒,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)開始產(chǎn)生。那么中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)歷了哪些歲月如斯?現(xiàn)階段中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)面臨何種語(yǔ)境上的危機(jī)呢?筆者通過以下兩個(gè)方面娓娓道來(lái):

(一)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展歷程。

中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)是在中華民族面臨內(nèi)憂外患的時(shí)代和社會(huì)背景下,有社會(huì)上的知識(shí)分子和有識(shí)之士自發(fā)革新的一種文學(xué)發(fā)展形式?,F(xiàn)代文學(xué)倡導(dǎo)通過直白的語(yǔ)言文字表達(dá)內(nèi)心對(duì)美好生活的向往、對(duì)政治生活的期待、對(duì)民族興亡的認(rèn)知?,F(xiàn)代文中,字里行間流露出科學(xué)民主思想,在藝術(shù)表達(dá)形式上創(chuàng)新、多樣,話劇、新詩(shī)、現(xiàn)代小說(shuō)、雜文、散文、散文詩(shī)都是現(xiàn)代文學(xué)的體裁。在抒情方式、敘述方式、描寫手段以及結(jié)構(gòu)特征上,無(wú)不體現(xiàn)新時(shí)代的創(chuàng)造思維。從魯迅的小說(shuō)《吶喊》《彷徨》《朝花夕拾》等,到郭沫若的新詩(shī)《女神》《屈原》都是現(xiàn)代文學(xué)的軌跡。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展歷程主要經(jīng)歷了“三個(gè)十年”,1917年到1927年之間,是現(xiàn)代文學(xué)的“第一個(gè)十年”,也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的開拓期,“打倒孔家店”“反對(duì)文言文”成為這一階段的基本思潮與核心思想,雖然在現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展史上留下了濃墨重彩,但是也埋下了現(xiàn)代文學(xué)與古代文學(xué)資源銜接不當(dāng)?shù)姆P;1927年到1937年之間,是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展的“第二個(gè)十年”,是現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展歷程中的豐收期,有傷痕文學(xué)、鄉(xiāng)土小說(shuō)等文學(xué)形式在這一階段發(fā)展開來(lái),正式拉開了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的序幕;1937年到1949年是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的轉(zhuǎn)折期,受到社會(huì)主義思潮的影響,現(xiàn)代文學(xué)具有了一定的政治色彩。新中國(guó)成立之后,文化產(chǎn)業(yè)得到迅速的發(fā)展,穿越小說(shuō)、科幻小說(shuō)、都市言情小說(shuō)等進(jìn)入人們的視野,雖然豐富了人民群眾的文化生活,但是也使得中國(guó)先到文學(xué)的發(fā)展與古代文學(xué)資源的軌跡出現(xiàn)偏離,而且偏離的越來(lái)越遠(yuǎn),所以現(xiàn)階段中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)進(jìn)入了“瓶頸期”。

(二)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)語(yǔ)境面臨的困境。

迄今為止,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)歷了百年的發(fā)展歷程,伴隨中華民族走過了苦難艱辛、走過了戰(zhàn)爭(zhēng)屈辱、走向了發(fā)展和平。但是縱觀現(xiàn)代文學(xué)作品中,卻沒有一部小說(shuō)能夠與“四大名著”相媲美,沒有一位詩(shī)人能夠與李白相提并論,沒有一首情詩(shī)能夠與《無(wú)題》相抗衡。文學(xué)是一種感性的社會(huì)人文科學(xué),本應(yīng)該是源于生活又高于生活的藝術(shù)形式,理應(yīng)根據(jù)時(shí)代特征反應(yīng)時(shí)下百姓的真實(shí)境遇和心聲,但是又不能過分的脫離歷史的母體。在歷經(jīng)風(fēng)霜雨雪之后,歲月如斯帶來(lái)了“大浪淘沙”般的洗禮,然而中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的真正優(yōu)秀作品卻鮮少出現(xiàn),中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)語(yǔ)境只是機(jī)械的伴隨光陰荏苒,卻不知“回首往事”。因此,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)語(yǔ)境與古代文學(xué)資源出現(xiàn)了嚴(yán)重的“斷裂”局面,使得文學(xué)發(fā)展呈現(xiàn)“物是人非”的本源缺失現(xiàn)象。

(一)古代文學(xué)資源闡述。

中國(guó)古代文學(xué)是輝煌燦爛的,中國(guó)古代文學(xué)資源是豐富的。從百家爭(zhēng)鳴時(shí)代的《論語(yǔ)》《孟子》到漢代的《史記》,魏晉南北朝時(shí)期的“建安風(fēng)骨”到唐代詩(shī)詞歌賦的振興,從宋詞的唯美到元曲的大氣,從明史上的《水滸傳》到清朝的《紅樓夢(mèng)》,無(wú)不展現(xiàn)我國(guó)古代文學(xué)發(fā)展的絢麗多姿、旖旎多彩。古代文學(xué)資源當(dāng)然不僅僅局限在一本書、一行字上,里面包含的智慧、涵蓋的生活熱情才是我們真正需要和追逐的實(shí)質(zhì)。或許是時(shí)代索然、或許是社會(huì)使然,亦或是生活造就,每一個(gè)時(shí)代的文學(xué)作品都飽含了人民群眾無(wú)盡的情思、歷史的蒼涼、社會(huì)的興衰。

(二)古代文學(xué)資源傳承。

人類文明伴隨時(shí)光任然不斷發(fā)展,但是燦爛的人類文明不應(yīng)被淹沒在洪流中,我們既需要時(shí)代創(chuàng)新又要回首往事。所以在發(fā)展現(xiàn)代文學(xué)的過程中需要對(duì)古代文學(xué)資源進(jìn)行挖掘和傳承。但是現(xiàn)階段,我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)對(duì)于古代文學(xué)資源的傳承明顯捉襟見肘,所以在日后的發(fā)展歷程中首先需要在理念上進(jìn)行轉(zhuǎn)變,再現(xiàn)古代文學(xué)的輝煌和真實(shí)。同時(shí),對(duì)古代文學(xué)資料進(jìn)行研究和梳理的過程中,要在多角度、多維度的視野上進(jìn)行評(píng)價(jià),對(duì)歷史文學(xué)的評(píng)價(jià)要建立在科學(xué)客觀的角度上進(jìn)行,切記不可將現(xiàn)代化的主觀思維過分的應(yīng)用到其中,更不能對(duì)古代文學(xué)資源進(jìn)行刻意、肆意的褒貶。

中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)與古代文學(xué)本是同宗同源、同氣連枝的,具有一脈相承特征。沒有古代文學(xué)資源中的“天人合一”何來(lái)今日的“以人為本”?沒有古典詩(shī)詞的寓意深刻何來(lái)散文詩(shī)的詩(shī)情畫意?現(xiàn)階段,物欲橫流、生活節(jié)奏加快,返璞歸真勢(shì)在必行,使得人們?cè)卩须s生活之間感受到心靈的凈化。所以,在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)語(yǔ)境的發(fā)展中,不能摒棄古代文學(xué)資源,應(yīng)當(dāng)在充分挖掘古人思想的基礎(chǔ)上根據(jù)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的特征以及人民群眾的生活實(shí)際,保證二者沒有沖突、一脈相承,共同滿足人民群眾的文化生活。

文學(xué)開題報(bào)告研究意義優(yōu)選篇七

一、選題的背景與意義:

(一)課題研究來(lái)源。

在閱讀過程中遇到類型相關(guān)的題目,本人很感興趣,于是確定選擇該題。

(二)課題研究的目的。

本文通過對(duì)《呼嘯山莊》中象征主義,來(lái)敘述《呼嘯山莊》中文明與自然的沖突。

艾米莉勃朗特是英國(guó)維多利亞時(shí)期著名小說(shuō)家和作家,是著名的勃朗特姐妹之一,也是三姐妹中最具天賦的一個(gè)。她一生只寫了一部小說(shuō)《呼嘯山莊》,但是這部偉大的作品卻使她揚(yáng)名于世。通過《呼嘯山莊》,艾米莉勃朗特以維多利亞時(shí)代為背景,通過寫兩個(gè)截然不同的家族,三代人之間的愛恨情仇,充分表現(xiàn)了維多利亞時(shí)期文明和自然之間的沖突以及怎樣反映了艾米莉勃朗特對(duì)自然的偏愛。小說(shuō)中自然和文明沖突不斷,艾米莉勃朗特在小說(shuō)中多次運(yùn)用對(duì)比和象征來(lái)表現(xiàn)此沖突,例如,呼嘯山莊和畫眉山莊的沖突,凱瑟琳兩種不同的愛情觀的沖突。這種沖突正是基于艾米莉勃朗特對(duì)自然異于常人的熱愛和當(dāng)時(shí)現(xiàn)代文明盛行的背景。英國(guó)文學(xué)史上著名的三姐妹從小生活在荒原上,自然在她們心中是神圣之物,這點(diǎn)很像新英格蘭超驗(yàn)主義的觀點(diǎn)。并且英國(guó)浪漫主義時(shí)期沃茲沃斯和柯律利治等著名詩(shī)人影響,自然,情感和哥特式元素在艾米莉勃朗特的作品中都發(fā)揮著舉足輕重的作用。而且,艾米莉勃朗特生活在物欲橫流的維多利亞時(shí)代,當(dāng)時(shí)的人們以自然之情為基礎(chǔ)的生活受到現(xiàn)代文明的激烈沖擊。作為維多利亞時(shí)代批判現(xiàn)實(shí)主義的代表人物,艾米莉勃朗特看到了現(xiàn)代文明帶來(lái)的種種罪惡,內(nèi)心更加執(zhí)著于對(duì)自然的喜愛。因此,要想真正讀懂這部偉大的著作,就必須要了解小說(shuō)中艾米莉勃朗特對(duì)自然和文明的觀點(diǎn)。只有了解艾米莉勃朗特對(duì)自然和文明的態(tài)度,才能真正明白在這愛恨情仇下有著更深刻的寓意-人類生活應(yīng)該順應(yīng)自然和本性。通過《呼嘯山莊》中自然和文明的從圖矛盾,由此來(lái)敘述《呼嘯山莊》中回歸自然的觀點(diǎn)。

二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀:

(一)國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀。

2.王宏潔則在《自然與文明的沖擊》中認(rèn)為,自然和文明的沖突矛盾也就是《呼嘯山莊》中的其中一個(gè)重要主題。自然,要求人們生活需要順從內(nèi)心情感和自然本性,得到自然錯(cuò)給予的舒適和自得。而文明,則是不同于自然的一種新的生活方式,要求人們生活遵從道德和理智。文明由此帶來(lái)了物欲橫流的社會(huì)以及追逐自身利益的人類,因此純凈自然之人被文明所污染。而自然不會(huì)隨著文明的出現(xiàn)和進(jìn)步消失,自然會(huì)一直存在。所以自文明誕生開始,文明和自然的沖突就不斷。

(二)國(guó)外研究現(xiàn)狀。

1.英國(guó)著名女作家弗吉尼亞伍爾夫在一九一六年就寫過《〈簡(jiǎn)愛〉與〈呼嘯山莊〉》一文。她寫道:當(dāng)夏洛蒂寫作時(shí),她以雄辯、光彩和熱情說(shuō)我愛,我恨,我受苦.她的經(jīng)驗(yàn),雖然比較強(qiáng)烈,卻是和我們自己的經(jīng)驗(yàn)都在同一水平上。但是在《呼嘯山莊》中沒有我,沒有家庭女教師,沒有東家。有愛,卻不是男女之愛。艾米莉被某些比較普遍的觀念所激勵(lì),促使她創(chuàng)作的沖動(dòng)并不是她自己的受苦或她自身受損害。她朝著一個(gè)四分五裂的世界望去,而感到她本身有力量在一本書中把它拼湊起來(lái)。那種雄心壯志可以在全部小說(shuō)中感覺得到--一種部分雖受到挫折,但卻具有宏偉信念的掙扎,通過她的人物的口中說(shuō)出的不僅僅是我愛或我恨,卻是我們,全人類和你們,永存的勢(shì)力這句話沒有說(shuō)完。

2.英國(guó)進(jìn)步評(píng)論家阿諾凱特爾(arnoldkettle)在《英國(guó)小說(shuō)引論》一書中第三部分論及十九世紀(jì)的小說(shuō)時(shí),他總結(jié)說(shuō):《呼嘯山莊》以藝術(shù)的想象形式表達(dá)了十九世紀(jì)資本主義社會(huì)中的人的精神上的壓迫、緊張與矛盾沖突。這是一部毫無(wú)理想主義、毫無(wú)虛假的安慰,也沒有任何暗示說(shuō)操縱他們的命運(yùn)的力量非人類本身的斗爭(zhēng)和行動(dòng)所能及。對(duì)自然,荒野與暴風(fēng)雨,星辰與季節(jié)的有力召喚是啟示生活本身真正的運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要部分?!逗魢[山莊》中的男男女女不是大自然的囚徒,他們生活在這個(gè)世界里,而且努力去改變它,有時(shí)順利,卻總是痛苦的,幾乎不斷遇到困難,不斷犯錯(cuò)誤。

三、課題研究?jī)?nèi)容及創(chuàng)新。

(一)課題研究?jī)?nèi)容。

艾米莉勃朗特在《呼嘯山莊》中多次運(yùn)用象征主義,例如,呼嘯山莊和西斯科拉里夫與兒時(shí)的凱瑟琳代表自然,他們崇尚自由,順應(yīng)自然和暴風(fēng)雨似的生活原則而與呼嘯山莊對(duì)立存在的畫眉山莊以及林頓家庭則代表文明,他們彬彬有禮,服從一切社會(huì)原則。自然和文明表面風(fēng)平浪靜一直到西斯克里夫和凱瑟琳偶然闖進(jìn)畫眉山莊,于是沖突不斷。凱瑟琳的自然之情開始受到文明的真正挑戰(zhàn),她開始背叛自己的內(nèi)心情感,越來(lái)越像淑女,最終她舍棄對(duì)西斯克里夫的真愛嫁給埃德加林頓,表面上文明占取了絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。但是婚后的凱瑟琳被內(nèi)心的自然之情折磨致死。而西斯克里夫也因?yàn)閯P瑟琳的背叛自然性扭曲到極端,他變成了復(fù)仇的惡魔。文明的侵犯使人性扭曲,約束人的真實(shí)自然之情,造成了悲劇。盡管文明帶來(lái)了進(jìn)步,但是文明卻扼殺了人性。最終,艾米莉勃朗特讓西斯克里夫在死前打開阻礙之窗-文明,讓兩人的游魂在荒野間游蕩。種種表明艾米莉勃朗特對(duì)兩人愛情的同情以及要求人順應(yīng)人性,重返自然的思想。本選題擬從三個(gè)部分加以闡述:

1.自然和文明的定義。

3.結(jié)論人應(yīng)該順從自然,歸順自然。文明的侵犯使人性扭曲以及給人帶來(lái)毀滅性的災(zāi)害。

(二)課題研究創(chuàng)新。

本文主要通過對(duì)《呼嘯山莊》中象征主義的運(yùn)用,來(lái)解析自然和文明的沖突。艾米莉勃朗特不僅塑造兩個(gè)截然不同的莊園,分別代表自然和文明,還賦予住在兩個(gè)山莊中類似他們山莊的性格,通過他們的對(duì)比以及他們交織時(shí)所產(chǎn)生的矛盾分歧來(lái)說(shuō)明自認(rèn)和文明之間的對(duì)抗。

四、課題的研究方法:

文學(xué)開題報(bào)告研究意義優(yōu)選篇八

一、選題的根據(jù):

1)本選題的理論、實(shí)際意義。

2)綜述國(guó)內(nèi)外有關(guān)本選題的研究動(dòng)態(tài)和自己的見解。

2、不可否認(rèn),迄今為止,完整、系統(tǒng)地用純理論來(lái)論述無(wú)為之教的并不多見,但無(wú)為之教也并非無(wú)源之水,無(wú)本之木。在西方,盧梭的自然主義教育思想,杜威的民主教育思想和兒童中心論以及中國(guó)孔子的“因材施教”法,老莊的“無(wú)為而治”和“北魏南李”(魏書生和李鎮(zhèn)西)教學(xué)法等都在一定程度上與無(wú)為之教相通或類似。筆者在詳閱其它相關(guān)資料,并借鑒成功的教育典范的基礎(chǔ)上,運(yùn)用綜合、提煉、類比等方法完成了此文的創(chuàng)作,意義深遠(yuǎn)!

二、研究?jī)?nèi)容:

第一部分是闡釋無(wú)為之教的內(nèi)涵及其基本特征。

第二部分分析初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中實(shí)施無(wú)為之教的必要性、優(yōu)越性和可行性。

第三部分指出初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中實(shí)施無(wú)為之教的現(xiàn)狀及其造成現(xiàn)狀的原因。

第四部分探討初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中實(shí)施無(wú)為之教的原則與策略。

三、研究方法、技術(shù)路線、實(shí)驗(yàn)方案及可行性分析。

(一)研究方法。

1、文獻(xiàn)研究法。

2、行動(dòng)研究法。

3、調(diào)查研究法。

(二)可行性分析。

1、符合新的課程標(biāo)準(zhǔn)的`要求。

2、符合現(xiàn)代教育的“主導(dǎo)”、“主體”理論。

3、符合辯證唯物主義的內(nèi)外因辯證關(guān)系。

4、成功的教改經(jīng)驗(yàn)和先行者的探索為我們提供了借鑒和參考。

四、進(jìn)程安排和采取的主要措施:

3/20――4/7圍繞選題,撰寫提綱,并完成初稿,并交指導(dǎo)老師審閱。

4/7――4/23充分聽取指導(dǎo)老師的建議后,修改論文,完成二稿。

4/23――4/30在老師指導(dǎo)下,在二稿的基礎(chǔ)上對(duì)論文的各個(gè)方面,尤其是論文格式規(guī)范予以完善,基本定稿。

5/1以后準(zhǔn)備論文答辯。

文學(xué)開題報(bào)告研究意義優(yōu)選篇九

《櫻桃園》是契訶夫的戲劇代表作,國(guó)內(nèi)對(duì)于契訶夫的研究側(cè)重于他的著名的短篇小說(shuō)。對(duì)契訶夫戲劇《櫻桃園》的研究則側(cè)重于其喜劇性和象征性,很少有學(xué)者就其戲劇文本的詩(shī)性特征做探究。本篇論文著重在于學(xué)習(xí)契訶夫戲劇中的詩(shī)性特征。

2.本課題的基本內(nèi)容。

3.本課題的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

重點(diǎn):本篇論文的重點(diǎn)分為兩個(gè)方面,一是就《櫻桃園》的戲劇文本語(yǔ)言分析詩(shī)性,另一方面是就其象征手法的運(yùn)用進(jìn)一步探討詩(shī)性特征。

難點(diǎn):本片的難點(diǎn)在于把握櫻桃園的詩(shī)意形象,分析人物所代表的社會(huì)階層,從深處挖掘這部戲劇帶來(lái)的真正意義。

4.論文提綱。

一、簡(jiǎn)練、樸素的靜態(tài)寫意風(fēng)格。

(一)淡化情節(jié)和戲劇沖突。

(二)簡(jiǎn)練、精確的人物形象刻畫。

(三)抒情性語(yǔ)言的大量使用。

(四)真切、含蓄的心理分析。

二、象征手法的廣泛運(yùn)用。

(一)舊時(shí)代的象征——櫻桃園的大多數(shù)。

(二)資產(chǎn)階級(jí)的象征——羅巴辛。

(三)民主主義的象征——特羅菲莫夫和安尼雅。

三、警醒、深刻的生活哲理。

四、對(duì)未來(lái)的無(wú)限渴望。

5.參考文獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn):

[1]契訶夫著.焦菊隱譯.《契訶夫戲劇集》[m].上海:上海譯文出版社,1980.

[2]葉爾米洛夫著.張守慎譯.《論契訶夫的戲劇創(chuàng)作》[m].北京:中國(guó)戲劇出版社,1985.

[3]黑格爾著.朱光潛譯.《美學(xué)?戲劇體詩(shī)》[m].上海:商務(wù)印書館.1981.

[4]巴金.《巴金談契訶夫》[m].北京:東方出版社,.

[5]契訶夫著.汝龍譯.《契訶夫論文學(xué)》[m].北京:人民文學(xué)出版社,1958.

[6]徐祖武.《契訶夫研究》[m].開封:河南大學(xué)出版社,1987.

[7]彭濤.《談》[j].北京:中國(guó)戲劇學(xué)院學(xué)報(bào)《戲劇》,第4期.

6.進(jìn)度安排。

——初稿完成。

——論文二次修改。

——錯(cuò)別字和病句修改。

——論文定稿論文答辯。

文學(xué)開題報(bào)告研究意義優(yōu)選篇十

論李賀的生命意識(shí)。

指導(dǎo)教師專業(yè)職稱所屬。

教研室研究。

課題論證:

李賀的詩(shī)歌在文學(xué)有著獨(dú)特的地位。他生活在戰(zhàn)亂頻繁的中唐時(shí)期,入仕不濟(jì)、多病纏身等諸多因素聚集于一身,因此他比其他任何一個(gè)詩(shī)人對(duì)生命的感受都更為強(qiáng)烈,他的詩(shī)歌中傾注了強(qiáng)烈的生命意識(shí)。本文計(jì)劃從他的詩(shī)歌和生平中窺探詩(shī)人李賀的心靈和精神,從而領(lǐng)悟到了李賀詩(shī)歌和生命的價(jià)值。

本課題研究所需材料,如李賀的詩(shī)集校注等作品以及其他相關(guān)材料已初步搜集完畢,本人通過四年的學(xué)習(xí),已經(jīng)具備了完成該課題研究所需要的古代文學(xué)知識(shí)。此外,本人有充裕的時(shí)間完成該項(xiàng)課題研究。

方案設(shè)計(jì):

本文計(jì)劃以李賀的生命意識(shí)為綱,在分析研究的過程中,從社會(huì)歷史、人生際遇、自身個(gè)性等方面思考李賀強(qiáng)烈的生存憂患感、強(qiáng)烈的時(shí)間緊迫感等生命意識(shí)的凸顯。再以此深入到李賀的詩(shī)歌中,透視詩(shī)人內(nèi)心強(qiáng)烈的生命意識(shí),將其強(qiáng)烈的現(xiàn)世感和作品結(jié)合起來(lái)研究他的生命意識(shí)。

本研究屬于歸納、遞進(jìn)型的研究,研究方法應(yīng)用除了重視主體思維與科學(xué)方法之外,將特別注重文獻(xiàn)材料,運(yùn)用辯證思維的方法(歸納與演繹,分析與綜合,抽象與具體),通過對(duì)有關(guān)材料進(jìn)行有效地比較與整理,最終能夠得出結(jié)論。

進(jìn)度計(jì)劃:

階段起止日期

搜集材料、開題階段12月20xx年1月。

初稿寫作階段20xx年1月20xx年4月。

論文修改、定稿階段20xx年4月20xx年5月。

指導(dǎo)教師意見:

指導(dǎo)教師簽名:年月日。

教研室意見:

教研室主任簽名:年月日。

文學(xué)開題報(bào)告研究意義優(yōu)選篇十一

一、研究或設(shè)計(jì)的目的和意義:

目的:初步掌握與本課題有關(guān)的文獻(xiàn)資料,再進(jìn)一步加深對(duì)本課題的理解,能夠?qū)⑺鶎W(xué)的基礎(chǔ)理論、基本技能和專業(yè)知識(shí)加以應(yīng)用于實(shí)踐。探討信息化條件下普通高校國(guó)防教育目標(biāo)含義、內(nèi)容及當(dāng)前所面臨的問題。

意義:研究或探討信息化條件下普通高校國(guó)防教育目標(biāo)的課題,對(duì)我國(guó)的國(guó)防教育具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。研究信息化條件下高校國(guó)防教育目標(biāo)的特點(diǎn)和內(nèi)容,可以更科學(xué)地分析社會(huì)轉(zhuǎn)型、新軍事變革對(duì)普通高校國(guó)防教育目標(biāo)的影響,對(duì)我國(guó)普通高校大學(xué)生教育有著重要意義,有利于促進(jìn)我國(guó)國(guó)防教育的全面發(fā)展,有助于推進(jìn)中國(guó)普通高校國(guó)防教育目標(biāo)改革的進(jìn)程。

二、研究或設(shè)計(jì)的國(guó)內(nèi)外現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì):

現(xiàn)狀:信息化條件下普通高校國(guó)防教育目標(biāo)的現(xiàn)狀是國(guó)防教育畸形發(fā)展,目前我國(guó)的國(guó)防教育觀念還比較落后,國(guó)防教育理論也太過時(shí),國(guó)防教育發(fā)展方向扭曲,已經(jīng)不適應(yīng)打贏信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的需求,隨著新軍事變革帶來(lái)了戰(zhàn)爭(zhēng)信息化、對(duì)大學(xué)生有了更高的要求,而我國(guó)又正處于高速的社會(huì)轉(zhuǎn)型期,帶來(lái)了青年的獻(xiàn)身國(guó)防意識(shí)薄弱、價(jià)值取向曲扭問題日益嚴(yán)重,我國(guó)現(xiàn)在的普通高校的學(xué)生大多數(shù)都沒有經(jīng)歷過艱苦生活的歷練,加上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)國(guó)防教育意識(shí)和國(guó)家意識(shí)的沖擊;目前,我國(guó)普通高校很少有通過學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù),主動(dòng)參與為打信息化戰(zhàn)爭(zhēng)而做好準(zhǔn)備,都認(rèn)為打仗時(shí)軍人的職責(zé),國(guó)家安全和民族觀念淡化普通高校多大學(xué)生愛國(guó)思想的價(jià)值觀培養(yǎng)、政治工作及心理健康培育方面做的還不是很完善,對(duì)普通高校國(guó)防教育的理論著相當(dāng)稀少,對(duì)大學(xué)生的國(guó)防系統(tǒng)性研究理論和實(shí)踐性理論寥寥無(wú)幾。

發(fā)展趨勢(shì):隨著信息技術(shù)的日新月異,許多新近科技用于軍事,尤其是信息化條件下普通高校國(guó)防教育將成為國(guó)防教育目標(biāo)的重要組成部分,對(duì)普通高校國(guó)防教育信息技術(shù)教育,將是時(shí)代所需。尤其實(shí)在未來(lái)信息化戰(zhàn)爭(zhēng)中,在世界新的世界格局中,我國(guó)面對(duì)來(lái)自美國(guó)、日本等國(guó)家主權(quán)挑戰(zhàn),我國(guó)國(guó)防教育應(yīng)積極培養(yǎng)優(yōu)秀人才,努力培養(yǎng)既懂科學(xué)技術(shù)又懂利用信息技術(shù)作戰(zhàn)指揮的復(fù)合型人才。我國(guó)的普通高校的國(guó)防教育要與戰(zhàn)爭(zhēng)的信息化的需求,要與戰(zhàn)爭(zhēng)的現(xiàn)代化相適應(yīng),在這種形勢(shì)下,作為新一代普通高校的大學(xué)的國(guó)防教育核心價(jià)值的培育以及提高信息化條件下普通高校的國(guó)防教育的培養(yǎng)和信息科技研究將會(huì)越來(lái)越重視,這就對(duì)普通高校人才素質(zhì)培養(yǎng),軍事理論的創(chuàng)新和后勤保障的能力提出了更高的要求。

三、主要研究或設(shè)計(jì)內(nèi)容,需要解決的關(guān)鍵問題和思路:

要解決的關(guān)鍵問題:信息化戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)普通高校國(guó)防教育目標(biāo)帶來(lái)的影響,信息化的快速發(fā)展對(duì)我國(guó)普通高校國(guó)防教育事業(yè)的任務(wù)要求提出怎樣的挑戰(zhàn),以及怎樣解決我國(guó)高校普通高校國(guó)防教育所面臨的問題。

本文思路:了解信息化的含義或概念,從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事的角度去剖析國(guó)防教育目標(biāo)含義、內(nèi)容及國(guó)防教育的過程。最后普通高校國(guó)防教育目標(biāo)角度,淺析當(dāng)前我國(guó)普通高校對(duì)國(guó)防教育所面臨的問題的主要原因,并淺談我國(guó)普通高校要實(shí)現(xiàn)真正的國(guó)防教育目標(biāo)的有效途徑。

四、完成畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))所必須具備的工作條件及解決的辦法:

1.電腦一臺(tái),自行準(zhǔn)備;。

文學(xué)開題報(bào)告研究意義優(yōu)選篇十二

理論意義或應(yīng)用前景 要著重說(shuō)明你為

什么

要選這個(gè)題,寫它有沒有必要,下面小編給大家分享開題報(bào)告研究意義,歡迎閱讀!

選題意義和目的一般作為開題報(bào)告里面的第一塊內(nèi)容,是闡述你所研究的這個(gè)選題有沒有研究?jī)r(jià)值或者說(shuō)討論價(jià)值的, 寫開題報(bào)告的目的,其實(shí)就是要請(qǐng)導(dǎo)師來(lái)評(píng)判我們這個(gè)選題有沒有研究?jī)r(jià)值、這個(gè)研究方法有沒有可能奏效、這個(gè)論證邏輯有沒有明顯缺陷.

寫意義的時(shí)候根據(jù)你的選題來(lái)決定形式

可以分現(xiàn)實(shí)意義和理論意義

也可以不細(xì)分,把目的和意義和在一起寫,總之突出你觀點(diǎn)的新穎和重要性即可

建議可以從這兩點(diǎn)來(lái)敘述,不過要根據(jù)自己的選題,不要生搬硬套:

總之,意義和目的一定要敘述的清晰并且是有一定新意的其次注意自己所使用的理論,你是用什么理論證明你的觀點(diǎn),也要敘述清楚,否則難以有說(shuō)服力,在做文獻(xiàn)綜述和國(guó)內(nèi)外研究水平的評(píng)價(jià)等等也要有翔實(shí)的根,這樣才能襯托出你的選題的`意義所在研究的目的、意義也就是為什么要研究、研究它有什么價(jià)值。這一般可以先從現(xiàn)實(shí)需要方面去論述,指出現(xiàn)實(shí)當(dāng)中存在這個(gè)問題,需要去研究,去解決,本論文的研究有什么實(shí)際作用,然后,再寫論文的理論和學(xué)術(shù)價(jià)值。這些都要寫得具體一點(diǎn),有針對(duì)性一點(diǎn),不能漫無(wú)邊際地空喊口號(hào)。

課題研究的目的、意義 研究的目的、意義也就是課題的研究?jī)r(jià)值所在。

一般來(lái)說(shuō),開題報(bào)告的研究目 的、 意義要開門見山地表達(dá)出來(lái), 以便有關(guān)專家能夠較明確地知道你的研究?jī)r(jià)值。 研究的目的與意義寫作技巧可以從下面幾方面著手:

首先,要說(shuō)明問題是如何發(fā) 現(xiàn)的,即該研究的研究背景是什么,是根據(jù)什么、受什么啟發(fā)而搞這項(xiàng)研究,一 般可以從有關(guān)政策及國(guó)內(nèi)外關(guān)注的問題出發(fā)來(lái)提出研究問題;其次,要說(shuō)明 該選題在理論上的創(chuàng)新性, 主要通過分析國(guó)內(nèi)外研究的現(xiàn)狀,來(lái)指出自己選題與 各個(gè)主流觀點(diǎn)的研究前提的差異性,從而突出自己選題在理論上的創(chuàng)新性;再次, 要說(shuō)明研究這個(gè)問題的現(xiàn)實(shí)意義,這需要對(duì)所研究問題的實(shí)際用處有所了解,從 大多數(shù)選題來(lái)說(shuō),選題一個(gè)重要的現(xiàn)實(shí)意義是給政策制定者提供政策參考。 一般地,選題要具有“創(chuàng)新性” 、 “重要性” 、 “前沿性” 、 “可操作性” ,也要兼顧“方法上的 意義” 。

“創(chuàng)新性”與“重要性”是指研究的問題在理論上具有創(chuàng)新性, 對(duì)理論發(fā)展具有 貢獻(xiàn),在實(shí)踐中具有重要的現(xiàn)實(shí)意義;“可操作性”指具有實(shí)際操作性,預(yù)期可以在 規(guī)定的期限內(nèi)完成;“方法上的意義”是指研究這個(gè)問題預(yù)期會(huì)使用到一些新的研 究方法, 但是新的研究方法只是對(duì)你的研究的補(bǔ)充,重要的是研究的創(chuàng)新性與重 要性!

文學(xué)開題報(bào)告研究意義優(yōu)選篇十三

一、選題的背景與意義:

(一)課題研究來(lái)源。

在考研過程中遇到類型相關(guān)的題目,本人很感興趣,于是確定選擇該題。

(二)課題研究的目的。

本文通過對(duì)《呼嘯山莊》中象征主義,來(lái)敘述《呼嘯山莊》中文明與自然的沖突。

艾米莉?勃朗特是英國(guó)維多利亞時(shí)期著名小說(shuō)家和作家,是著名的勃朗特姐妹之一,也是三姐妹中最具天賦的一個(gè)。她一生只寫了一部小說(shuō)《呼嘯山莊》,但是這部偉大的作品卻使她揚(yáng)名于世。通過《呼嘯山莊》,艾米莉?勃朗特以維多利亞時(shí)代為背景,通過寫兩個(gè)截然不同的家族,三代人之間的愛恨情仇,充分表現(xiàn)了維多利亞時(shí)期文明和自然之間的沖突以及怎樣反映了艾米莉?勃朗特對(duì)自然的偏愛。小說(shuō)中自然和文明沖突不斷,艾米莉?勃朗特在小說(shuō)中多次運(yùn)用對(duì)比和象征來(lái)表現(xiàn)此沖突,例如,呼嘯山莊和畫眉山莊的沖突,凱瑟琳兩種不同的愛情觀的沖突。這種沖突正是基于艾米莉?勃朗特對(duì)自然異于常人的熱愛和當(dāng)時(shí)現(xiàn)代文明盛行的背景。英國(guó)文學(xué)史上著名的三姐妹從小生活在荒原上,自然在她們心中是神圣之物,這點(diǎn)很像新英格蘭超驗(yàn)主義的觀點(diǎn)。并且英國(guó)浪漫主義時(shí)期沃茲沃斯和柯律利治等著名詩(shī)人影響,自然,情感和哥特式元素在艾米莉?勃朗特的作品中都發(fā)揮著舉足輕重的作用。而且,艾米莉?勃朗特生活在物欲橫流的維多利亞時(shí)代,當(dāng)時(shí)的人們以自然之情為基礎(chǔ)的生活受到現(xiàn)代文明的激烈沖擊。作為維多利亞時(shí)代批判現(xiàn)實(shí)主義的代表人物,艾米莉?勃朗特看到了現(xiàn)代文明帶來(lái)的種種罪惡,內(nèi)心更加執(zhí)著于對(duì)自然的喜愛。因此,要想真正讀懂這部偉大的著作,就必須要了解小說(shuō)中艾米莉?勃朗特對(duì)自然和文明的觀點(diǎn)。只有了解艾米莉?勃朗特對(duì)自然和文明的態(tài)度,才能真正明白在這愛恨情仇下有著更深刻的寓意-人類生活應(yīng)該順應(yīng)自然和本性。通過《呼嘯山莊》中自然和文明的從圖矛盾,由此來(lái)敘述《呼嘯山莊》中回歸自然的觀點(diǎn)。

二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀:

(一)國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀。

1.陳茂林從艾米莉?勃朗特所受的自然的影響來(lái)分析,他的《回歸自然返璞歸真--呼嘯山莊的生態(tài)批評(píng)》認(rèn)為《呼嘯山莊》是一部自然頌歌。小說(shuō)中自然有著獨(dú)特的作用,它使人精神放松,包容所有人,它似乎是一個(gè)有血有肉的靈魂,分享著人的痛苦和換了。作品表達(dá)了作者對(duì)自然的深深熱愛,同時(shí)也反映了自然和文明的沖突和矛盾。葉利榮則在其《追尋自我的歷程--呼嘯山莊主題探析》一文中提出:艾米莉?勃朗特在小說(shuō)中塑造的兩個(gè)富于激情和叛逆的人物形象--希斯克里夫和凱瑟琳,展示了他們?cè)诿允е髮ふ易晕一貧w的艱難歷程表現(xiàn)了處于自我沖突中的人的內(nèi)心世界。他們充滿抗?fàn)幍囊簧巧鼈€(gè)體追尋自我歷程的真實(shí)寫照。

2.王宏潔則在《自然與文明的沖擊》中認(rèn)為,自然和文明的沖突矛盾也就是《呼嘯山莊》中的其中一個(gè)重要主題。自然,要求人們生活需要順從內(nèi)心情感和自然本性,得到自然錯(cuò)給予的舒適和自得。而文明,則是不同于自然的一種新的生活方式,要求人們生活遵從道德和理智。文明由此帶來(lái)了物欲橫流的社會(huì)以及追逐自身利益的人類,因此純凈自然之人被文明所污染。而自然不會(huì)隨著文明的出現(xiàn)和進(jìn)步消失,自然會(huì)一直存在。所以自文明誕生開始,文明和自然的沖突就不斷。

(二)國(guó)外研究現(xiàn)狀。

1.英國(guó)著名女作家弗吉尼亞?伍爾夫在一九一六年就寫過《〈簡(jiǎn)愛〉與〈呼嘯山莊〉》一文。她寫道:“當(dāng)夏洛蒂寫作時(shí),她以雄辯、光彩和熱情說(shuō)我愛,我恨,我受苦.她的經(jīng)驗(yàn),雖然比較強(qiáng)烈,卻是和我們自己的經(jīng)驗(yàn)都在同一水平上。但是在《呼嘯山莊》中沒有我,沒有家庭女教師,沒有東家。有愛,卻不是男女之愛。艾米莉被某些比較普遍的觀念所激勵(lì),促使她創(chuàng)作的沖動(dòng)并不是她自己的受苦或她自身受損害。她朝著一個(gè)四分五裂的世界望去,而感到她本身有力量在一本書中把它拼湊起來(lái)。那種雄心壯志可以在全部小說(shuō)中感覺得到--一種部分雖受到挫折,但卻具有宏偉信念的掙扎,通過她的人物的口中說(shuō)出的不僅僅是我愛或我恨,卻是我們,全人類和你們,永存的勢(shì)力……這句話沒有說(shuō)完。”

2.英國(guó)進(jìn)步評(píng)論家阿諾?凱特爾(arnoldkettle)在《英國(guó)小說(shuō)引論》一書中第三部分論及十九世紀(jì)的小說(shuō)時(shí),他總結(jié)說(shuō):“《呼嘯山莊》以藝術(shù)的想象形式表達(dá)了十九世紀(jì)資本主義社會(huì)中的人的精神上的壓迫、緊張與矛盾沖突。這是一部毫無(wú)理想主義、毫無(wú)虛假的安慰,也沒有任何暗示說(shuō)操縱他們的命運(yùn)的力量非人類本身的斗爭(zhēng)和行動(dòng)所能及。對(duì)自然,荒野與暴風(fēng)雨,星辰與季節(jié)的有力召喚是啟示生活本身真正的運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要部分?!逗魢[山莊》中的男男女女不是大自然的囚徒,他們生活在這個(gè)世界里,而且努力去改變它,有時(shí)順利,卻總是痛苦的,幾乎不斷遇到困難,不斷犯錯(cuò)誤?!?/p>

三、課題研究?jī)?nèi)容及創(chuàng)新。

(一)課題研究?jī)?nèi)容。

艾米莉?勃朗特在《呼嘯山莊》中多次運(yùn)用象征主義,例如,呼嘯山莊和西斯科拉里夫與兒時(shí)的凱瑟琳代表自然,他們崇尚自由,順應(yīng)自然和暴風(fēng)雨似的生活原則而與呼嘯山莊對(duì)立存在的畫眉山莊以及林頓家庭則代表文明,他們彬彬有禮,服從一切社會(huì)原則。自然和文明表面風(fēng)平浪靜一直到西斯克里夫和凱瑟琳偶然闖進(jìn)畫眉山莊,于是沖突不斷。凱瑟琳的自然之情開始受到文明的真正挑戰(zhàn),她開始背叛自己的內(nèi)心情感,越來(lái)越像淑女,最終她舍棄對(duì)西斯克里夫的真愛嫁給埃德加?林頓,表面上文明占取了絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。但是婚后的凱瑟琳被內(nèi)心的自然之情折磨致死。而西斯克里夫也因?yàn)閯P瑟琳的背叛自然性扭曲到極端,他變成了復(fù)仇的惡魔。文明的侵犯使人性扭曲,約束人的真實(shí)自然之情,造成了悲劇。盡管文明帶來(lái)了進(jìn)步,但是文明卻扼殺了人性。最終,艾米莉?勃朗特讓西斯克里夫在死前打開阻礙之窗-文明,讓兩人的游魂在荒野間游蕩。種種表明艾米莉?勃朗特對(duì)兩人愛情的同情以及要求人順應(yīng)人性,重返自然的思想。本選題擬從三個(gè)部分加以闡述:

1.自然和文明的定義。

3.結(jié)論人應(yīng)該順從自然,歸順自然。文明的侵犯使人性扭曲以及給人帶來(lái)毀滅性的災(zāi)害。

(二)課題研究創(chuàng)新。

本文主要通過對(duì)《呼嘯山莊》中象征主義的運(yùn)用,來(lái)解析自然和文明的沖突。艾米莉?勃朗特不僅塑造兩個(gè)截然不同的莊園,分別代表自然和文明,還賦予住在兩個(gè)山莊中類似他們山莊的性格,通過他們的對(duì)比以及他們交織時(shí)所產(chǎn)生的矛盾分歧來(lái)說(shuō)明自認(rèn)和文明之間的對(duì)抗。

四、課題的研究方法:

本選題擬采用多種研究手法,然后再結(jié)合定性分析研究法、綜合查找法、歸納法、翻譯法、文獻(xiàn)綜述法、文獻(xiàn)檢索法等多種研究方法加以詳述。主要包括:1、定性分析法:根據(jù)主觀的判斷和分析能力,推斷出事物的性質(zhì)和發(fā)展趨勢(shì)的分析方法。2、歸納法:通過許多個(gè)別的事例或分論點(diǎn),然后歸納出它們所共有的特性,得出一般性的結(jié)論。3、文獻(xiàn)法:即歷史文獻(xiàn)法,就是搜集和分析研究各種現(xiàn)存的有關(guān)文獻(xiàn)資料,從中選取信息,以達(dá)到某種調(diào)查研究目的的方法。4、文獻(xiàn)綜述法:即針對(duì)某個(gè)研究主題,對(duì)與之相關(guān)的各種文獻(xiàn)資料進(jìn)行收集整理,對(duì)所負(fù)載的知識(shí)信息進(jìn)行歸納鑒別,清理與分析,并對(duì)所研究的問題在一定時(shí)期內(nèi)已取得的研究狀況,取得的成果,存在的問題以及發(fā)展的趨勢(shì)進(jìn)行系統(tǒng)而全面的敘述,評(píng)論,建構(gòu)與闡述。其中,確定一個(gè)研究主題,收集整理專題文獻(xiàn),閱讀與挖掘文獻(xiàn)內(nèi)容,清理與記述專題研究狀況,建構(gòu)與闡明專題研究發(fā)展趨勢(shì)。

五、研究計(jì)劃及預(yù)期成果。

(一)研究計(jì)劃。

4月15日-4月18日:指定論文指導(dǎo)教師,學(xué)生選定題目;4月19日-4月25日:完成任務(wù)書部分和開題報(bào)告;4月26日-5月12日:完成論文第一稿;5月13日-5月22日:完成并上交論文第二稿;5月23日-5月31日完成論文三稿(5月31日上午11點(diǎn)之前上交,以便答辯老師閱讀),指導(dǎo)教師分組閱讀論文,師生做好答辯準(zhǔn)備;6月1日-6月9日:論文答辯(答辯后,學(xué)生對(duì)教師提出的意見要及時(shí)修改,以便裝訂論文終稿)。6月10日-6月12日:二次答辯及論文裝訂、成績(jī)?cè)u(píng)定。

(二)預(yù)期成果。

按照規(guī)定的時(shí)間和進(jìn)度提交一份具有一定的理論或應(yīng)用價(jià)值的,字?jǐn)?shù)在5000英文單詞左右、英美文學(xué)方向的的學(xué)術(shù)論文。

六、參考文獻(xiàn):

[1]bronteemily.wutheringheights[m].foreignlanguageteachingandresearchpress,oxforduniversitypress,.

3.開題報(bào)告文獻(xiàn)綜述范文參考。

文學(xué)開題報(bào)告研究意義優(yōu)選篇十四

一、選題目的及意義:

目的:在當(dāng)代散文作家群體中余秋雨是獨(dú)特的,余秋雨的散文被認(rèn)為是重拾困擾著若干代人的重大課題,避開庸俗社會(huì)學(xué)、政治學(xué)的羈絆,直指民族心靈的深處的文化散文。本文主要通過分析余秋雨散文中的處處透露出來(lái)的尋根意識(shí),并對(duì)其進(jìn)行詳細(xì)解析和深入探究,試圖通過文學(xué)尋找的文化根基來(lái)體現(xiàn)和折射民族文化的精神。進(jìn)而重新審視傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)今社會(huì)的影響力和思索尋根意識(shí)對(duì)當(dāng)代文明的重要性。

意義:本文通過探索余秋雨散文中體現(xiàn)出來(lái)的尋根意識(shí),嘗試性地揭示出尋根意識(shí)對(duì)當(dāng)今社會(huì)的重要性。

二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀:

研究現(xiàn)狀:尋根文學(xué)是20世紀(jì)八十年代中期出現(xiàn)的一股文學(xué)思潮,主要是作家們對(duì)傳統(tǒng)意識(shí)、民族文化心理的挖掘。20世紀(jì)90年代的散文把20世紀(jì)80年代的文化之根弘揚(yáng)光大并且開拓創(chuàng)新,其中余秋雨散文中表現(xiàn)出來(lái)的深厚的尋根意識(shí)便是尋根文學(xué)的代表之一。但是對(duì)于余秋雨散文中體現(xiàn)出來(lái)的尋根意識(shí)方面的研究也有,卻沒有總結(jié)性的研究。

三、本課題的研究?jī)?nèi)容和方法:

研究?jī)?nèi)容:

1、余秋雨散文中尋根意識(shí)產(chǎn)生的根源。

余秋雨的眾多作品中之所以體現(xiàn)出濃厚的尋根意識(shí),這也跟余秋雨本人的成長(zhǎng)、思想、經(jīng)歷等有關(guān)。

2、尋根中的文化人格及其靈魂。

(1)深邃的文化人格。

余秋雨散文通過描寫基于文化良知的健全人格使得文化人能夠輕夠輕常人之所重,重常人之所輕,透露出中國(guó)文人堅(jiān)韌執(zhí)著的精神世界。

放逐路上顯露出來(lái)的強(qiáng)健人格與官格。

余秋雨作品解析和探索中國(guó)知識(shí)分子和文人形象,并進(jìn)行文化反省,體現(xiàn)出深深的人文精神。

(2)與世俗無(wú)關(guān)的文學(xué)追求和人格修養(yǎng)。

文學(xué)開題報(bào)告研究意義優(yōu)選篇十五

xxxkt—xxyw418。

課題名稱。

小學(xué)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的研究。

負(fù)責(zé)人。

所在單位。

西安市新城區(qū)東方小學(xué)。

課題研究的背景和意義。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“‘語(yǔ)文是一門實(shí)踐性和綜合性很強(qiáng)的學(xué)科’,提出了‘綜合性學(xué)習(xí)’的要求,意在‘加強(qiáng)語(yǔ)文課程與其他課程及生活的聯(lián)系,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體推進(jìn)和協(xié)調(diào)發(fā)展’,同時(shí)專列‘綜合性學(xué)習(xí)’的目標(biāo),且對(duì)不同學(xué)段的綜合性學(xué)習(xí)提出了不同要求,并在教學(xué)建議和評(píng)價(jià)建議中進(jìn)行了專項(xiàng)說(shuō)明。由此可見《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求我們采用綜合性學(xué)習(xí)的方式來(lái)促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí),要讓學(xué)生感受、理解知識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的過程,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新思維習(xí)慣,重視培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力、語(yǔ)言文字表達(dá)能力以及團(tuán)結(jié)協(xié)作和社會(huì)活動(dòng)能力。”

由于我們的教育長(zhǎng)期受傳統(tǒng)教育思想束縛,對(duì)人的價(jià)值、人的地位、人的發(fā)展的問題的重視是不夠的。在教育過程中,僅僅把學(xué)生當(dāng)作教育的對(duì)象和客體,忽視學(xué)生主體性的培養(yǎng)和發(fā)揮,使學(xué)生受到太多的限制和束縛,不利于學(xué)生的發(fā)展?!度罩屏x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》指出:“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)?!倍W(xué)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)是促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展的一個(gè)重要手段?!熬C合性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)為語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用、聽說(shuō)讀寫能力的整體發(fā)展、語(yǔ)文課程與其他課程的溝通、書本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合。綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)強(qiáng)調(diào)合作精神,注意培養(yǎng)學(xué)生策劃、組織、協(xié)調(diào)和實(shí)施的能力。綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)突出學(xué)生的自主性,重視學(xué)生主動(dòng)積極的參與精神,主要由學(xué)生自行設(shè)計(jì)和組織活動(dòng),特別注重探索和研究的過程。提倡跨領(lǐng)域?qū)W習(xí),與其他課程相結(jié)合?!庇纱丝梢婇_展小學(xué)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)能促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成,能促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)性發(fā)展。因此提出“小學(xué)語(yǔ)文‘綜合性學(xué)習(xí)’學(xué)生學(xué)習(xí)方式研究”這一課題教學(xué)研究。

課題名稱的界定和解讀。

學(xué)習(xí)方式:這是當(dāng)代教育理論研究的一個(gè)重要概念,多數(shù)學(xué)者認(rèn)為學(xué)習(xí)方式指學(xué)生在學(xué)習(xí)任務(wù)過程時(shí)基本的行為和價(jià)值取向,學(xué)習(xí)方式不僅僅指具體的學(xué)習(xí)策略和方法,而更主要是學(xué)生在自主性、探究性和合作性方面的基本特征。

課題研究的步驟和舉措。

研究目標(biāo):

2、摸索小學(xué)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的基本模式。

3、教師在研究中得到培訓(xùn)和提高。

研究方法:

問卷調(diào)查法:對(duì)我校開展綜合性學(xué)習(xí)現(xiàn)狀及學(xué)生實(shí)際做調(diào)查。通過問卷、采訪、座談、情景觀察,召開研討會(huì)等方法,了解不同學(xué)段、不同形式的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)的做法和成效。

行動(dòng)研究法:結(jié)合綜合性學(xué)習(xí)主題,開展研究。

教育實(shí)驗(yàn)法:根據(jù)課題的內(nèi)容,確定的主題開展活動(dòng)。

案例研究法:對(duì)主題開展中的案例做研究。

經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法:主要是完成各階段的報(bào)告、論文搜集與課題相關(guān)的研究。

第一階段(準(zhǔn)備階段):xx年5月—xx年8月。

1、制定課題方案,確定研究具體工作。

2、資料收集、學(xué)習(xí)。

3、啟動(dòng)研究方案。

第二階段(研究實(shí)施階段):xx年9月—12月。

按課題方案進(jìn)行操作研究,掌握第一手資料,探索語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式。在語(yǔ)文教學(xué)中要做有心人,不僅要有計(jì)劃有總結(jié),還要善于捕捉課題實(shí)施過程中的各類有價(jià)值的信息,及時(shí)記錄、存檔。通過座談、測(cè)試、觀察等方式,定期了解學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)的進(jìn)展情況。xx年12月舉行中期匯報(bào),對(duì)研究過程中獲得的資料、數(shù)據(jù)、進(jìn)行分析、匯總,撰寫課題中期研究報(bào)告,并通過課堂教學(xué)觀摩展示成果。邀請(qǐng)專家進(jìn)行檢查、指導(dǎo),根據(jù)課題進(jìn)展情況相應(yīng)調(diào)整課題研究方案。

第三階段(中期總結(jié)匯報(bào)階段):xx年1月。

通過中期匯報(bào),發(fā)現(xiàn)問題,調(diào)整研究方案,進(jìn)一步探索,積累資料。

第四階段(研究實(shí)施階段):xx年2月—4月。

對(duì)實(shí)施操作過程中積累的資料進(jìn)行匯總、分類,做好資料的補(bǔ)充、完善工作。寫出課題論文。觀摩活動(dòng)。

第五階段(結(jié)題階段):xx年5月。

1、匯集材料,整理分析研究結(jié)果,撰寫結(jié)題報(bào)告并上傳博客。

2、申請(qǐng)結(jié)題,上交成果。

課題成果的預(yù)期和呈現(xiàn)。

預(yù)期的研究成果:

成果主件:結(jié)題報(bào)告。

成果附件:教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)課件、研究課例、研究論文、學(xué)生學(xué)習(xí)成果展示。

文學(xué)開題報(bào)告研究意義優(yōu)選篇十六

選題目的:

近年來(lái),舞成為普通人群最喜愛的健身運(yùn)動(dòng)方式之一大受歡迎。廣場(chǎng)舞作為一種十分經(jīng)濟(jì)的健康行為不僅對(duì)大眾具有良好的身心健康效應(yīng),也是特別重要的提高普通人群健康狀態(tài)和生存質(zhì)量的有效途徑之一。廣場(chǎng)舞對(duì)于普通人群健身活動(dòng)具有哪些積極的影響是值得我們?nèi)パ芯亢吞接憽?/p>

研究意義:隨著社會(huì)的發(fā)展,人們的健康意識(shí)也越來(lái)越強(qiáng)烈,健身、休閑、娛樂等正逐漸成為人們的日常需要,廣場(chǎng)舞以其動(dòng)感的音樂、豐富的內(nèi)容、簡(jiǎn)單易學(xué)的動(dòng)作得到民眾的喜愛。廣場(chǎng)舞作為民眾強(qiáng)身健體、預(yù)防眾多疾病的有效途徑之一。推廣廣場(chǎng)舞能夠促進(jìn)參與民眾的身體健康,改善心理健康水平,對(duì)民眾的健身活動(dòng)產(chǎn)生了眾多的積極影響。

1.主要研究?jī)?nèi)容。

城區(qū)廣場(chǎng)舞參與者基本情況調(diào)查。

成都市城區(qū)居民參與廣場(chǎng)舞帶來(lái)的有利影響。

成都市城區(qū)居民廣場(chǎng)舞參與現(xiàn)狀以及存在的問題進(jìn)行分析探究。

成都市城區(qū)居民廣場(chǎng)舞長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展提供合理的發(fā)展規(guī)劃、建議。

2.研究思路、方案。

年9月20日-9月28日選好導(dǎo)師、確定研究課。

年9月29日-11月25日查閱文獻(xiàn)資料。

年11月26日資料。

年11月27日-11月30日確定選題依據(jù)、主要研究?jī)?nèi)容、研究思路及方案。

年12月1日設(shè)計(jì)問卷調(diào)查。

年12月2日書寫文獻(xiàn)綜述___。

年12月22日-xx年2月22日走訪了相關(guān)廣場(chǎng)進(jìn)行問卷調(diào)查。

年3月1日-3月15日資料,撰寫并提交中期報(bào)告。

年3月16日-3月29日完成論文。

年4月1日-4月15日論文定稿。

年4月16日-4月30日完成準(zhǔn)備畢業(yè)論文答辯。

我個(gè)人就對(duì)影響全民健身廣場(chǎng)舞推廣的因素進(jìn)行響應(yīng)的分析和論述,通過調(diào)查問卷建設(shè)問題進(jìn)行進(jìn)一步的分析,通過相關(guān)的數(shù)據(jù)研究將問題的原因進(jìn)行充分的論述過程,在此之中將解決問題的方法與有關(guān)的專家以及學(xué)者朋友們進(jìn)行分享,是本文的創(chuàng)作更加具有邏輯性。本文的研究和論述我個(gè)人的觀點(diǎn)還存在很多的不足,希望大家能夠多提自身的寶貴意見與建議,對(duì)我們?nèi)窠∩韽V場(chǎng)舞的推廣做出自己的一份貢獻(xiàn)。在進(jìn)行推廣全民健身廣場(chǎng)舞的過程中我個(gè)人認(rèn)為社會(huì),組織,領(lǐng)導(dǎo)等自身的認(rèn)識(shí)過程進(jìn)行不斷地優(yōu)化才是我們推廣過程的關(guān)鍵所在,對(duì)于這一點(diǎn)我們還應(yīng)該進(jìn)行充分的認(rèn)識(shí)。并且人力投入應(yīng)該進(jìn)行進(jìn)一步的加大,使群眾之間能夠形成一種相互帶動(dòng)的良性循環(huán)過程,這樣推廣范圍才能夠得到進(jìn)一步的擴(kuò)大。

1.譚白英.體育旅游在中國(guó)的發(fā)展[j].體育學(xué)刊,xx。

3.彭xxx.廣場(chǎng)舞蹈的現(xiàn)狀、特征、價(jià)值與推廣對(duì)策探析[j].體育人文社會(huì)學(xué),xx,(02):2.

4.王美存.衡陽(yáng)市區(qū)廣場(chǎng)健身舞對(duì)女性中老年人健身實(shí)效研究[j].科技信息,xx,(21).

文學(xué)開題報(bào)告研究意義優(yōu)選篇十七

在長(zhǎng)期的小學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)很多小學(xué)生在預(yù)習(xí)課文、課外閱讀、寫作或者日常生活中,遇到不認(rèn)識(shí)的或拿不準(zhǔn)的字及不理解的詞大都不愿意查字典弄個(gè)究竟,總是蒙混過關(guān)或人云亦云。一次,我在全班做了一個(gè)測(cè)試,出了十組同音字讓學(xué)生帶回家辨認(rèn)完成,結(jié)果發(fā)現(xiàn)能夠全做對(duì)的寥寥無(wú)幾,其他學(xué)生錯(cuò)誤率非常高。問他們回家是怎么做的,很少有學(xué)生提到自己查字典了,由此可以看出,學(xué)生自查字典的習(xí)慣令人堪憂。長(zhǎng)此以往,學(xué)生們不僅失去了主動(dòng)掌握知識(shí)的能力,而且限制了個(gè)人語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。

為了培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用字典的能力,讓學(xué)生能更好地利用字典主動(dòng)識(shí)字,養(yǎng)成勤查字典的好習(xí)慣并終生受益,我決定進(jìn)行“小學(xué)中高年級(jí)學(xué)生自查字典習(xí)慣養(yǎng)成研究”。

我們課題中的小學(xué)中年級(jí),泛指3-4年級(jí),而這個(gè)階段正處于課程體系的第二學(xué)段。一定要在培養(yǎng)學(xué)生查字典的習(xí)慣上下工夫,使之成為學(xué)生的終身素養(yǎng),為他們今后的學(xué)習(xí)提供源源不斷的動(dòng)力。但從實(shí)際情況來(lái)看,雖然學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了查字典的方法,但一般情況都不會(huì)主動(dòng)利用查字典來(lái)解決不會(huì)寫的字、不理解的詞意。特別是進(jìn)人中高年級(jí)后,一些教師把更多精力放在對(duì)學(xué)生閱讀理解、習(xí)作水平的提高上,也相對(duì)忽視了查字典習(xí)慣的培養(yǎng),導(dǎo)致一些學(xué)生習(xí)作中別字頻出,閱讀中望文生義一知半解。所以,學(xué)生僅會(huì)查字典是不夠的,還必須把查字典練成一種技能,形成一種習(xí)慣,才能受益無(wú)窮。因此,教師要給學(xué)生提供練習(xí)的機(jī)會(huì),通過各種活動(dòng)調(diào)動(dòng)學(xué)生查字典的積極性。

第一階段:申報(bào)立項(xiàng)階段。

參考《安康市基礎(chǔ)教育科研“十二五”規(guī)劃課題指南的通知》,結(jié)合我在教學(xué)中存在的實(shí)際問題,在充分論證的基礎(chǔ)上,確定我研究的課題——《小學(xué)生查字典習(xí)慣養(yǎng)成研究》。先填報(bào)小課題申請(qǐng)表,報(bào)中心小學(xué)審核后立項(xiàng),制定課題研究實(shí)施方案。

第二階段:研究實(shí)踐階段。

1.確定課題研究方案,搜集相關(guān)學(xué)習(xí)資料。

學(xué)習(xí)小課題知識(shí)。按照《小課題研究管理辦法》要求開設(shè)博客,把相關(guān)信息資料發(fā)給學(xué)科專家,接受指導(dǎo)和檢查。確定課題研究實(shí)施方案(開題報(bào)告),并上傳至個(gè)人博客。

2.認(rèn)真開展研究實(shí)踐。

按照課題研究實(shí)施方案,開展研究活動(dòng)。此過程分三個(gè)部分進(jìn)行:

(1)明確類型,歸納方法。

再次認(rèn)識(shí)字典,了解總目錄,認(rèn)真閱讀凡例、漢語(yǔ)拼音音節(jié)索引、部首檢字表、字典正文、附錄等,對(duì)“查字典”這塊知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行專項(xiàng)復(fù)習(xí)(包括音序、漢字基本筆畫和各種查字典的方法及義項(xiàng)選擇等),使學(xué)生有著熟練的查字典的技能。

(2)多樣練習(xí),培養(yǎng)技能。

要求學(xué)生每天主動(dòng)閑看5-10頁(yè)字典,制定記字登記表,比賽誰(shuí)記住的字多。主動(dòng)參加每月一次的定量、記時(shí)查字典比賽,設(shè)計(jì)科學(xué)的、有針對(duì)性的比賽試題,及時(shí)總結(jié)評(píng)比,鼓勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)步。主動(dòng)參與每學(xué)期一次的查字典能手評(píng)比。

(3)廣泛運(yùn)用,養(yǎng)成習(xí)慣。

在閱讀中運(yùn)用;在寫作中運(yùn)用;在比賽中運(yùn)用;在生活中運(yùn)用,努力養(yǎng)成自查字典的習(xí)慣并持之以恒。

3.做好中期總結(jié)。

研究過程中,隨時(shí)撰寫和整理產(chǎn)生的相關(guān)論文、隨筆、敘事、設(shè)計(jì)等等,形成文字性材料。

第三階段:結(jié)題評(píng)審階段。

1.健全小課題檔案袋,填寫結(jié)題申請(qǐng)表,將文本和電子版及時(shí)交給指導(dǎo)專家。

1、小課題檔案袋。

2、研究論文。

文學(xué)開題報(bào)告研究意義優(yōu)選篇十八

一、選題的背景與意義:

(一)課題研究來(lái)源。

在考研過程中遇到類型相關(guān)的題目,本人很感興趣,于是確定選擇該題。

(二)課題研究的目的。

艾米莉?勃朗特是英國(guó)維多利亞時(shí)期著名小說(shuō)家和作家,是著名的勃朗特姐妹之一,也是三姐妹中最具天賦的一個(gè)。她一生只寫了一部小說(shuō)《呼嘯山莊》,但是這部偉大的作品卻使她揚(yáng)名于世。通過《呼嘯山莊》,艾米莉?勃朗特以維多利亞時(shí)代為背景,通過寫兩個(gè)截然不同的家族,三代人之間的愛恨情仇,充分表現(xiàn)了維多利亞時(shí)期文明和自然之間的沖突以及怎樣反映了艾米莉?勃朗特對(duì)自然的偏愛。小說(shuō)中自然和文明沖突不斷,艾米莉?勃朗特在小說(shuō)中多次運(yùn)用對(duì)比和象征來(lái)表現(xiàn)此沖突,例如,呼嘯山莊和畫眉山莊的沖突,凱瑟琳兩種不同的愛情觀的沖突。這種沖突正是基于艾米莉?勃朗特對(duì)自然異于常人的熱愛和當(dāng)時(shí)現(xiàn)代文明盛行的背景。英國(guó)文學(xué)史上著名的三姐妹從小生活在荒原上,自然在她們心中是神圣之物,這點(diǎn)很像新英格蘭超驗(yàn)主義的觀點(diǎn)。并且英國(guó)浪漫主義時(shí)期沃茲沃斯和柯律利治等著名詩(shī)人影響,自然,情感和哥特式元素在艾米莉?勃朗特的作品中都發(fā)揮著舉足輕重的作用。而且,艾米莉?勃朗特生活在物欲橫流的維多利亞時(shí)代,當(dāng)時(shí)的人們以自然之情為基礎(chǔ)的生活受到現(xiàn)代文明的激烈沖擊。作為維多利亞時(shí)代批判現(xiàn)實(shí)主義的代表人物,艾米莉?勃朗特看到了現(xiàn)代文明帶來(lái)的種種罪惡,內(nèi)心更加執(zhí)著于對(duì)自然的.喜愛。

因此,要想真正讀懂這部偉大的著作,就必須要了解小說(shuō)中艾米莉?勃朗特對(duì)自然和文明的觀點(diǎn)。只有了解艾米莉?勃朗特對(duì)自然和文明的態(tài)度,才能真正明白在這愛恨情仇下有著更深刻的寓意—人類生活應(yīng)該順應(yīng)自然和本性。通過《呼嘯山莊》中自然和文明的從圖矛盾,由此來(lái)敘述《呼嘯山莊》中回歸自然的觀點(diǎn)。

二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀:

(一)國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀。

1.陳茂林從艾米莉?勃朗特所受的自然的影響來(lái)分析,他的《回歸自然返璞歸真——呼嘯山莊的生態(tài)批評(píng)》認(rèn)為《呼嘯山莊》是一部自然頌歌。小說(shuō)中自然有著獨(dú)特的作用,它使人精神放松,包容所有人,它似乎是一個(gè)有血有肉的靈魂,分享著人的痛苦和換了。作品表達(dá)了作者對(duì)自然的深深熱愛,同時(shí)也反映了自然和文明的沖突和矛盾。

葉利榮則在其《追尋自我的歷程——呼嘯山莊主題探析》一文中提出:艾米莉?勃朗特在小說(shuō)中塑造的兩個(gè)富于激情和叛逆的人物形象——希斯克里夫和凱瑟琳,展示了他們?cè)诿允е髮ふ易晕一貧w的艱難歷程表現(xiàn)了處于自我沖突中的人的內(nèi)心世界。他們充滿抗?fàn)幍囊簧巧鼈€(gè)體追尋自我歷程的真實(shí)寫照。

2.王宏潔則在《自然與文明的沖擊》中認(rèn)為,自然和文明的沖突矛盾也就是《呼嘯山莊》中的其中一個(gè)重要主題。自然,要求人們生活需要順從內(nèi)心情感和自然本性,得到自然錯(cuò)給予的舒適和自得。而文明,則是不同于自然的一種新的生活方式,要求人們生活遵從道德和理智。文明由此帶來(lái)了物欲橫流的社會(huì)以及追逐自身利益的人類,因此純凈自然之人被文明所污染。而自然不會(huì)隨著文明的出現(xiàn)和進(jìn)步消失,自然會(huì)一直存在。所以自文明誕生開始,文明和自然的沖突就不斷。

(二)國(guó)外研究現(xiàn)狀。

1.英國(guó)著名女作家弗吉尼亞?伍爾夫在一九一六年就寫過《〈簡(jiǎn)愛〉與〈呼嘯山莊〉》一文。她寫道:“當(dāng)夏洛蒂寫作時(shí),她以雄辯、光彩和熱情說(shuō)‘我愛’,‘我恨’,‘我受苦’。她的經(jīng)驗(yàn),雖然比較強(qiáng)烈,卻是和我們自己的經(jīng)驗(yàn)都在同一水平上。但是在《呼嘯山莊》中沒有‘我’,沒有家庭女教師,沒有東家。有愛,卻不是男女之愛。艾米莉被某些比較普遍的觀念所激勵(lì),促使她創(chuàng)作的沖動(dòng)并不是她自己的受苦或她自身受損害。她朝著一個(gè)四分五裂的世界望去,而感到她本身有力量在一本書中把它拼湊起來(lái)。那種雄心壯志可以在全部小說(shuō)中感覺得到——一種部分雖受到挫折,但卻具有宏偉信念的掙扎,通過她的人物的口中說(shuō)出的不僅僅是‘我愛’或‘我恨’,卻是‘我們,全人類’和‘你們,永存的勢(shì)力……’這句話沒有說(shuō)完?!?/p>

2.英國(guó)進(jìn)步評(píng)論家阿諾?凱特爾(arnoldkettle)在《英國(guó)小說(shuō)引論》一書中第三部分論及十九世紀(jì)的小說(shuō)時(shí),,他總結(jié)說(shuō):“《呼嘯山莊》以藝術(shù)的想象形式表達(dá)了十九世紀(jì)資本主義社會(huì)中的人的精神上的壓迫、緊張與矛盾沖突。這是一部毫無(wú)理想主義、毫無(wú)虛假的安慰,也沒有任何暗示說(shuō)操縱他們的命運(yùn)的力量非人類本身的斗爭(zhēng)和行動(dòng)所能及。對(duì)自然,荒野與暴風(fēng)雨,星辰與季節(jié)的有力召喚是啟示生活本身真正的運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要部分。《呼嘯山莊》中的男男女女不是大自然的囚徒,他們生活在這個(gè)世界里,而且努力去改變它,有時(shí)順利,卻總是痛苦的,幾乎不斷遇到困難,不斷犯錯(cuò)誤?!?/p>

三、課題研究?jī)?nèi)容及創(chuàng)新。

(一)課題研究?jī)?nèi)容。

艾米莉?勃朗特在《呼嘯山莊》中多次運(yùn)用象征主義,例如,呼嘯山莊和西斯科拉里夫與兒時(shí)的凱瑟琳代表自然,他們崇尚自由,順應(yīng)自然和暴風(fēng)雨似的生活原則。。而與呼嘯山莊對(duì)立存在的畫眉山莊以及林頓家庭則代表文明,他們彬彬有禮,服從一切社會(huì)原則。自然和文明表面風(fēng)平浪靜一直到西斯克里夫和凱瑟琳偶然闖進(jìn)畫眉山莊,于是沖突不斷。凱瑟琳的自然之情開始受到文明的真正挑戰(zhàn),她開始背叛自己的內(nèi)心情感,越來(lái)越像淑女,最終她舍棄對(duì)西斯克里夫的真愛嫁給埃德加?林頓,表面上文明占取了絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。但是婚后的凱瑟琳被內(nèi)心的自然之情折磨致死。而西斯克里夫也因?yàn)閯P瑟琳的背叛自然性扭曲到極端,他變成了復(fù)仇的惡魔。文明的侵犯使人性扭曲,約束人的真實(shí)自然之情,造成了悲劇。盡管文明帶來(lái)了進(jìn)步,但是文明卻扼殺了人性。最終,艾米莉?勃朗特讓西斯克里夫在死前打開阻礙之窗—文明,讓兩人的游魂在荒野間游蕩。種種表明艾米莉?勃朗特對(duì)兩人愛情的同情以及要求人順應(yīng)人性,重返自然的思想。

本選題擬從三個(gè)部分加以闡述:

1.自然和文明的定義。

2.自然和文明的較量:

a.自然和文明的象征:呼嘯山莊和畫眉山莊;西斯克里夫和林頓及其哈的頓。

b.自然和文明的斗爭(zhēng):凱瑟琳的愛情選擇和西斯克里夫的瘋狂報(bào)復(fù)導(dǎo)致人性的扭曲。

3.結(jié)論。

人應(yīng)該順從自然,歸順自然。文明的侵犯使人性扭曲以及給人帶來(lái)毀滅性的災(zāi)害。

(二)課題研究創(chuàng)新。

本文主要通過對(duì)《呼嘯山莊》中象征主義的運(yùn)用,來(lái)解析自然和文明的沖突。艾米莉?勃朗特不僅塑造兩個(gè)截然不同的莊園,分別代表自然和文明,還賦予住在兩個(gè)山莊中類似他們山莊的性格,通過他們的對(duì)比以及他們交織時(shí)所產(chǎn)生的矛盾分歧來(lái)說(shuō)明自認(rèn)和文明之間的對(duì)抗。

四、課題的研究方法:

本選題擬采用多種研究手法,然后再結(jié)合定性分析研究法、綜合查找法、歸納法、翻譯法、文獻(xiàn)綜述法、文獻(xiàn)檢索法等多種研究方法加以詳述。主要包括:

1、定性分析法:根據(jù)主觀的判斷和分析能力,推斷出事物的性質(zhì)和發(fā)展趨勢(shì)的分析方法。

2、歸納法:通過許多個(gè)別的事例或分論點(diǎn),然后歸納出它們所共有的特性,得出一般性的結(jié)論。

3、文獻(xiàn)法:即歷史文獻(xiàn)法,就是搜集和分析研究各種現(xiàn)存的有關(guān)文獻(xiàn)資料,從中選取信息,以達(dá)到某種調(diào)查研究目的的方法。

4、文獻(xiàn)綜述法:即針對(duì)某個(gè)研究主題,對(duì)與之相關(guān)的各種文獻(xiàn)資料進(jìn)行收集整理,對(duì)所負(fù)載的知識(shí)信息進(jìn)行歸納鑒別,清理與分析,并對(duì)所研究的問題在一定時(shí)期內(nèi)已取得的研究狀況,取得的成果,存在的問題以及發(fā)展的趨勢(shì)進(jìn)行系統(tǒng)而全面的敘述,評(píng)論,建構(gòu)與闡述.其中,確定一個(gè)研究主題,收集整理專題文獻(xiàn),閱讀與挖掘文獻(xiàn)內(nèi)容,清理與記述專題研究狀況,建構(gòu)與闡明專題研究發(fā)展趨勢(shì)。

五、研究計(jì)劃及預(yù)期成果。

(一)研究計(jì)劃。

4月15日—4月18日:指定論文指導(dǎo)教師,學(xué)生選定題目;。

4月19日—4月25日:完成任務(wù)書部分和開題報(bào)告;。

4月26日—5月12日:完成論文第一稿;。

5月13日—5月22日:完成并上交論文第二稿;。

6月1日—6月9日:論文答辯(答辯后,學(xué)生對(duì)教師提出的意見要及時(shí)修改,以便裝訂論文終稿)。

6月10日—6月12日:二次答辯及論文裝訂、成績(jī)?cè)u(píng)定。

(二)預(yù)期成果。

按照規(guī)定的時(shí)間和進(jìn)度提交一份具有一定的理論或應(yīng)用價(jià)值的,字?jǐn)?shù)在5000英文單詞左右、英美文學(xué)方向的的學(xué)術(shù)論文。

六、參考文獻(xiàn):

[1]ingheights[m].foreignlanguageteachingandresearchpress,oxforduniversitypress,1999.

文學(xué)開題報(bào)告研究意義優(yōu)選篇十九

2、閱讀面狹窄,積累不足。

3、教師急功近利。

六、研究的內(nèi)容1.“賞”之策略,讓學(xué)生的興趣濃起來(lái);

2.“記”之策略,讓學(xué)生的語(yǔ)言妙起來(lái);

3.“聯(lián)”之策略,讓學(xué)生的想象飛起來(lái);

4.“仿”之策略,讓學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)囤起來(lái);

5.“創(chuàng)”之策略,讓學(xué)生的構(gòu)思奇起來(lái);

文學(xué)開題報(bào)告研究意義優(yōu)選篇二十

20xx年12月至xx年12月,我在全校開展了《小學(xué)高年級(jí)男生課堂紀(jì)律管理的研究》調(diào)查問卷及課堂調(diào)研活動(dòng),發(fā)現(xiàn)隨著課改的進(jìn)一步深入,課堂教學(xué)出現(xiàn)了可喜的變化,學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的狀態(tài)已經(jīng)逐步改變,老師們把學(xué)習(xí)的權(quán)利和探索的時(shí)空留給學(xué)生,讓學(xué)生自己選擇學(xué)習(xí)的方式,尤其重視小組合作的學(xué)習(xí)形式,課堂上出現(xiàn)的是師生互動(dòng)、學(xué)生互動(dòng)、互教互學(xué)的學(xué)習(xí)場(chǎng)面,學(xué)生思維的火花得到有效的激發(fā),課堂是生動(dòng)的、積極的,活躍的。

1、課改理念的核心是“以人為本,為了每一位學(xué)生的發(fā)展”。而很多課堂表面看起來(lái)教學(xué)手段多樣,課堂氣氛活躍異常,學(xué)生表現(xiàn)的愉悅、快樂,但一定程度上卻忽視了對(duì)學(xué)生課堂教學(xué)參與度的分析,使課堂成了少數(shù)人活躍的舞臺(tái)。

2、學(xué)生們看似積極的發(fā)言,往往沒有經(jīng)過深入地、安靜的思考,給人以只有溫度,沒有深度的感覺;還有的課堂教師將發(fā)揮學(xué)生的主體性等同于“滿堂問”,也就是說(shuō),沒有區(qū)分學(xué)生的參與是主動(dòng)參與還是被動(dòng)參與,是實(shí)質(zhì)性參與還是形式性參與。

3、新課堂特別強(qiáng)調(diào)要尊重學(xué)生,讓學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性,于是,孩子們規(guī)規(guī)矩矩地坐在自己的座位上兩手平放、井然有序的發(fā)言變成了把小手舉得高高,隨便下位,且伴著“我、我”的聲音,迫不及待地?fù)尨?,課堂秩序混亂,學(xué)習(xí)效果不高。

普通高中生物作業(yè)分層設(shè)計(jì)的實(shí)踐研究。

由xx老師申報(bào)的課題《普通高中生物作業(yè)分層設(shè)計(jì)的實(shí)踐研究》,經(jīng)xx市教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組批準(zhǔn),列為xx市教育科學(xué)規(guī)劃立項(xiàng)課題,批準(zhǔn)號(hào)為?,F(xiàn)根據(jù)市教育科學(xué)規(guī)劃辦公室和縣教研室對(duì)課題立項(xiàng)開題的通知文件的要求,提出本課題的研究方案和實(shí)施計(jì)劃,準(zhǔn)備正式開展研究工作,請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)和專家予以審議指導(dǎo)。

(一)研究背景。

1.校情、學(xué)情的分析。

按照我校高中部在我縣中招錄取中的批次狀況和我校學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)看,我們學(xué)校應(yīng)該當(dāng)之無(wú)愧的算作普通高中中的普通高中了。

在別的學(xué)校不起眼甚至說(shuō)瞧不上的學(xué)生,換作在我們學(xué)??赡芏家划?dāng)成寶了。

我們的學(xué)生普遍基礎(chǔ)比較薄弱,學(xué)習(xí)習(xí)慣有待培養(yǎng),學(xué)習(xí)方法不夠科學(xué),學(xué)習(xí)能力還有很大的發(fā)展空間。學(xué)習(xí)成就感不強(qiáng),自我效能感意識(shí)不強(qiáng),學(xué)習(xí)中的求助意識(shí)缺失等現(xiàn)象普遍存在。

面對(duì)這樣的情況,學(xué)校也做了深入地思考,并采取了必要的措施。比如,在高一新生軍訓(xùn)期間,就把教材發(fā)給學(xué)生,讓學(xué)生提前翻一翻,看一看。組織相關(guān)學(xué)科教師走進(jìn)教室,跟學(xué)生介紹學(xué)科學(xué)習(xí)的情況,給學(xué)生鼓舞士氣,激發(fā)學(xué)生的求知欲,調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)積極性。我們把九月份看作新生心理調(diào)適月,學(xué)校組織迎新生的一系列活動(dòng),幫助他們進(jìn)行心理調(diào)適,以使他們盡快地適應(yīng)新環(huán)境、新同學(xué)、新老師,做好適應(yīng)高中學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變以及學(xué)習(xí)方法的改進(jìn)。我們一貫強(qiáng)調(diào),現(xiàn)在大家都在同一個(gè)起跑線上,只要堅(jiān)持按照老師說(shuō)的去做,學(xué)習(xí)一定能上新臺(tái)階。正所謂:“今日事今日畢”,今天學(xué)習(xí)的問題今天處理完。不讓學(xué)習(xí)問題無(wú)限積累和放大。

1.本課題研究20**年度的進(jìn)度20**年4月至6月:項(xiàng)目申報(bào)、調(diào)研、籌備;20**年5月至9月:《plc與應(yīng)用》課程大綱、課程標(biāo)準(zhǔn)編制;20**年10月至12月:教學(xué)計(jì)劃、學(xué)習(xí)情境、考核標(biāo)準(zhǔn)等編制。

2.本課題研究實(shí)施及完成情況在課題研究實(shí)施過程中,積極接受上級(jí)部門的指導(dǎo),適時(shí)、積極地參加各項(xiàng)科研課題培訓(xùn),收集資料,系統(tǒng)整理并研究國(guó)內(nèi)外與本課題相近課題開展情況,并進(jìn)行整理資料歸檔。

注重積累課題準(zhǔn)備階段的原始資料,制訂課題例會(huì)制。原則上,課題組每月活動(dòng)一次,或針對(duì)研究重點(diǎn)、難點(diǎn)進(jìn)行研討,或?qū)κ占Y料進(jìn)行交流等等。通過課題碰頭會(huì),主要是對(duì)課題研究與改革前的教學(xué)結(jié)合情況,展開討論,進(jìn)而提高本課題研究的針對(duì)性與有效性。課題實(shí)施以來(lái),基本能按計(jì)劃進(jìn)行研究,完成了預(yù)期研究任務(wù),積累了一些基本材料,為課題組成員提供了研究范本,通過經(jīng)常性地開展課題研究活動(dòng),將課題研究與平時(shí)課堂教學(xué)相對(duì)比,做到個(gè)人的行動(dòng)研究與團(tuán)隊(duì)合作研究相結(jié)合,從而保證了課題研究的真實(shí)性、針對(duì)性與有效性。

物理學(xué)史集中體現(xiàn)了人類探索和逐步認(rèn)識(shí)物理世界的現(xiàn)象、特性、規(guī)律和本質(zhì)的歷程,蘊(yùn)涵著豐富的認(rèn)識(shí)論和方法論因素,把物理學(xué)史融入物理教學(xué)不僅有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣,更重要的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)態(tài)度、情感和價(jià)值觀的教育以及科學(xué)精神的陶冶。學(xué)生對(duì)所提出的問題,首先要認(rèn)真分析、處理相關(guān)的信息和材料,然后自己設(shè)計(jì)方案,動(dòng)手實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)產(chǎn)生的現(xiàn)象和提供的數(shù)據(jù)為學(xué)生形成理性認(rèn)識(shí)打下了感性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ),最后通過抽象和邏輯思維,自己概括、歸納得出結(jié)論,上升為理性認(rèn)識(shí)。這種實(shí)驗(yàn)?zāi)軌蚴箤W(xué)生嘗試到探索的樂趣,無(wú)疑會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,同時(shí)實(shí)驗(yàn)又為學(xué)生提供印象深刻的感性知識(shí),使得理性知識(shí)變得容易理解和掌握。因此,這種實(shí)驗(yàn)教學(xué)從心理學(xué)角度上說(shuō)更加符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。

物理教學(xué)中融入物理學(xué)史有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣,對(duì)科學(xué)本質(zhì)的理解和對(duì)科學(xué)方法、態(tài)度的`提高以及科學(xué)精神的陶冶等方面都有一定的積極作用。

調(diào)查報(bào)告題目:《社會(huì)是大課堂,實(shí)踐長(zhǎng)真知識(shí)》。

調(diào)查目標(biāo):增加自己的閱歷,體驗(yàn)工作的艱辛與樂趣,了解更多社會(huì)知識(shí)。

調(diào)查時(shí)間:xx年8月1日。

調(diào)查對(duì)象:社會(huì)。

調(diào)查方式:實(shí)踐。

“紙上得來(lái)終覺淺,絕知此事要躬行?!痹诙虝旱膶?shí)習(xí)過程中,實(shí)習(xí)中,我采用了看、問等方式,對(duì)在工作中人與人的關(guān)系做了進(jìn)一步的了解,分析了人與人之間特點(diǎn),方式.我深深地感覺到自己所學(xué)知識(shí)的膚淺和在實(shí)際運(yùn)用中的專業(yè)知識(shí)的匱乏.剛開始的一段時(shí)間里,對(duì)一些工作感到無(wú)從下手,苦累交加,這讓我感到非常的難過。一旦接觸到實(shí)際,才發(fā)現(xiàn)自己知道的是多么少,這時(shí)才真正領(lǐng)悟到“學(xué)無(wú)止境”的含義。這也許是我一個(gè)人的感覺。不過有一點(diǎn)是明確的,就是我們中國(guó)學(xué)校教育和實(shí)踐的確是有一段距離的。

我們的教育應(yīng)該社會(huì)實(shí)踐更多得結(jié)合起來(lái),采用理論和實(shí)踐的辦學(xué)模式,做到課堂教育與社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系,暑期實(shí)踐與平時(shí)實(shí)踐的關(guān)系,社會(huì)實(shí)踐廣度與深度的關(guān)系,分別同過課堂,暑期和實(shí)踐把我們所學(xué)的和運(yùn)用想結(jié)合起來(lái),才能更完全的掌握.

“千里之行,始于足下”,這近一個(gè)月短暫而又充實(shí)的實(shí)踐,我認(rèn)為對(duì)我走向社會(huì)起到了一個(gè)非常重要作用,對(duì)將來(lái)走上工作崗位也有著很大幫助。更重要的是要向他人虛心求教,遵守組織紀(jì)律和單位規(guī)章制度,與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹,好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。領(lǐng)導(dǎo)和同事們的經(jīng)驗(yàn),好的習(xí)慣和他們的知識(shí)也會(huì)是我們?nèi)松械囊淮髮氋F的`財(cái)富.這次實(shí)踐更讓我肯定了做事先做人的道理,要明白做人的道理,如何與人相處是現(xiàn)代社會(huì)的做人的一個(gè)最基本的問題。對(duì)于自己這樣一個(gè)即將步入社會(huì)的人來(lái)說(shuō),需要學(xué)習(xí)的東西很多,他們就是最好的老師,正所謂“三人行,必有我?guī)煛保覀兛梢韵蛩麄儗W(xué)習(xí)很多知識(shí)、道理。

xx年12月至xx年12月,我在全校開展了《小學(xué)高年級(jí)男生課堂紀(jì)律管理的研究》調(diào)查問卷及課堂調(diào)研活動(dòng),發(fā)現(xiàn)隨著課改的進(jìn)一步深入,課堂教學(xué)出現(xiàn)了可喜的變化,學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的狀態(tài)已經(jīng)逐步改變,老師們把學(xué)習(xí)的權(quán)利和探索的時(shí)空留給學(xué)生,讓學(xué)生自己選擇學(xué)習(xí)的方式,尤其重視小組合作的學(xué)習(xí)形式,課堂上出現(xiàn)的是師生互動(dòng)、學(xué)生互動(dòng)、互教互學(xué)的學(xué)習(xí)場(chǎng)面,學(xué)生思維的火花得到有效的激發(fā),課堂是生動(dòng)的、積極的,活躍的。

1、課改理念的核心是“以人為本,為了每一位學(xué)生的發(fā)展”。而很多課堂表面看起來(lái)教學(xué)手段多樣,課堂氣氛活躍異常,學(xué)生表現(xiàn)的愉悅、快樂,但一定程度上卻忽視了對(duì)學(xué)生課堂教學(xué)參與度的分析,使課堂成了少數(shù)人活躍的舞臺(tái)。

2、學(xué)生們看似積極的發(fā)言,往往沒有經(jīng)過深入地、安靜的思考,給人以只有溫度,沒有深度的感覺;還有的課堂教師將發(fā)揮學(xué)生的主體性等同于“滿堂問”,也就是說(shuō),沒有區(qū)分學(xué)生的參與是主動(dòng)參與還是被動(dòng)參與,是實(shí)質(zhì)性參與還是形式性參與。

3、新課堂特別強(qiáng)調(diào)要尊重學(xué)生,讓學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性,于是,孩子們規(guī)規(guī)矩矩地坐在自己的座位上兩手平放、井然有序的發(fā)言變成了把小手舉得高高,隨便下位,且伴著“我、我”的聲音,迫不及待地?fù)尨?,課堂秩序混亂,學(xué)習(xí)效果不高。

4、學(xué)生不懂得尊重與傾聽,當(dāng)別人發(fā)言時(shí),要么事不關(guān)己,高高掛起,要么隨便插嘴打斷,嘲笑譏諷,言論自由了,良好的品格卻逐漸埋沒了。

“信息技術(shù)考試制度實(shí)施與學(xué)生信息素養(yǎng)相配套的實(shí)踐研究”是河北省教育學(xué)會(huì)“十一”課題規(guī)劃立項(xiàng)課題,又是本校重要研究課題。

本課題周期為兩年(xx年1月—xx年2月),分準(zhǔn)備、實(shí)施、總結(jié)三個(gè)階段進(jìn)行。由課題負(fù)責(zé)人張國(guó)棟校長(zhǎng)、屈建偉、xxx嬌、賈新穎、陳笑竹、尹鈺老師共同研究,目前課題研究研究完成了課題準(zhǔn)備、課題立項(xiàng)工作,課題實(shí)施階段、現(xiàn)在進(jìn)入課題結(jié)題部分,自從立項(xiàng)以來(lái),本課題負(fù)責(zé)人和課題組成員進(jìn)行了大量的實(shí)驗(yàn)和工作,作了較為廣泛和深入的實(shí)踐和探索,取得了明顯的成果。

將信息技術(shù)考試與學(xué)生信息素養(yǎng)進(jìn)行整合,找到信息技術(shù)會(huì)考與學(xué)生信息素養(yǎng)培養(yǎng)的最佳結(jié)合點(diǎn),形成新型信息技術(shù)課教學(xué)模式,編著信息技術(shù)考試與信息素養(yǎng)培養(yǎng)相統(tǒng)一的校本教材,提高學(xué)生信息素養(yǎng)。

(1)什么是信息素養(yǎng),信息技術(shù)和信息素養(yǎng)的關(guān)系;。

在20世紀(jì)80年代,信息素養(yǎng)是一種綜合的能力與素質(zhì),隨著時(shí)代信息化的發(fā)展,經(jīng)過短短的幾十年,信息素養(yǎng)的含義已很明確的演變成此時(shí)代的所需的一種品質(zhì)與素養(yǎng)。

由此我們即可總結(jié)出新的信息素養(yǎng)的含義:信息素養(yǎng)是人認(rèn)識(shí)、創(chuàng)造利用信息的品質(zhì)和素養(yǎng)。它包括三個(gè)方面的基本內(nèi)容:信息道德、信息意識(shí)、信息能力。

責(zé)任是指有勝任能力的人在社會(huì)生活中應(yīng)承受的負(fù)擔(dān)以及對(duì)自己選擇的不良行為所承擔(dān)的后果。它指的是一種人與人之間的相互支持(依存)的關(guān)系,這種關(guān)系是客觀存在的,每一個(gè)勝任能力的人都具有責(zé)任并且不能回避和擺脫責(zé)任。

責(zé)任感是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任的認(rèn)識(shí)、情感和行為。它是人才必備的素質(zhì),是一個(gè)人創(chuàng)造精神的動(dòng)力機(jī)制;是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的道德基礎(chǔ),和諧社會(huì)的一個(gè)道德基礎(chǔ)就是每個(gè)成員都具有高度的責(zé)任感。

對(duì)于大學(xué)生而言,他們正在成為一個(gè)有明確的認(rèn)知和理智的行為注意力的責(zé)任主體,他們已經(jīng)到了全面承擔(dān)人生責(zé)任的階段,其責(zé)任可大致分為自我責(zé)任、家庭責(zé)任、職業(yè)責(zé)任、他人責(zé)任、集體責(zé)任和社會(huì)責(zé)任等六種責(zé)任。只有當(dāng)作為社會(huì)未來(lái)?xiàng)澚旱拇髮W(xué)生充滿責(zé)任感,能夠主動(dòng)承擔(dān)自身肩負(fù)的責(zé)任時(shí),我們的社會(huì)、國(guó)家、甚至人類才有希望。

大學(xué)校園里有很多堅(jiān)強(qiáng)而美好的心靈,他們積極努力,樂觀向上,創(chuàng)辦希望小學(xué)的李靈,勇救落水兒童的何東旭、陳及時(shí)、方招,眾多高校志愿者隊(duì)伍,他們是花兒,開在知識(shí)的殿堂里。但這只是一部分,或許還只是不多的部分,活在贊歌里,我們是無(wú)法成長(zhǎng)的。需要看到,據(jù)相關(guān)調(diào)查顯示,在當(dāng)代我國(guó)重視責(zé)任感教育的人“只有30%多一點(diǎn),處在世界各國(guó)墊底的位置”,而責(zé)任感缺失的大學(xué)生大有人在。

開題報(bào)告,就是當(dāng)課題方向確定之后,課題負(fù)責(zé)人在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上撰寫的報(bào)請(qǐng)上級(jí)批準(zhǔn)的選題計(jì)劃。它主要說(shuō)明這個(gè)課題應(yīng)該進(jìn)行研究,自己有條件進(jìn)行研究以及準(zhǔn)備如何開展研究等問題,也可以說(shuō)是對(duì)課題的論證和設(shè)計(jì)。開題報(bào)告是提高選題質(zhì)量和水平的重要環(huán)節(jié)。

二、開題報(bào)告的結(jié)構(gòu)與寫法。

開題報(bào)告主要包括以下幾個(gè)方面:

(一)課題名稱。

(二)課題研究的目的、意義。

(三)國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀、水平和發(fā)展趨勢(shì)。就是本課題有沒有人研究,研究達(dá)到什么水平,存在什么不足以及正在向什么方向發(fā)展等。開題報(bào)告寫這些內(nèi)容一方面可以論證本課題研究的地位和價(jià)值,另一方面也說(shuō)明課題研究人員對(duì)本課題研究是否有較好的把握。我們進(jìn)行任何科學(xué)研究,必須對(duì)該問題的研究現(xiàn)狀有清醒的了解,這在第一部分已經(jīng)談到。

(四)課題研究的理論依據(jù)。我們現(xiàn)在進(jìn)行的課題基本上都是應(yīng)用研究和發(fā)展研究,這就要求我們的研究必須有一些基本的理論依據(jù)來(lái)保證研究的科學(xué)性。比如:我們要進(jìn)行活動(dòng)課實(shí)驗(yàn)研究,我們就必須以課程理論、學(xué)習(xí)心理理論、教育心理學(xué)理論為研究試驗(yàn)的理論依據(jù)。我們進(jìn)行教學(xué)模式創(chuàng)新實(shí)驗(yàn),就必須以教學(xué)理論、教育實(shí)驗(yàn)理論等為理論依據(jù)。

文學(xué)開題報(bào)告研究意義優(yōu)選篇二十一

化學(xué)課堂教學(xué)有一個(gè)非常突出的問題,那就是:教師講的激情飛揚(yáng),學(xué)生聽的昏昏欲睡,我們的學(xué)生卻沒有得到預(yù)期的效果,化學(xué)小課題開題報(bào)告。教學(xué)沒有豐富的教學(xué)收獲,同時(shí),受升學(xué)考試、上級(jí)部門、社會(huì)、家長(zhǎng)對(duì)教育的更多渴求等方方面面的壓力,以"考試"為中心,"題海戰(zhàn)術(shù)"、使學(xué)生厭倦了學(xué)習(xí),失去了對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,這種不利于學(xué)生成長(zhǎng)和創(chuàng)新精神培養(yǎng)的教學(xué)方式也困擾著校長(zhǎng)和教師。

針對(duì)以上課堂教學(xué)中的現(xiàn)實(shí)問題,需要有效教學(xué)理念的指導(dǎo)。為了克服"教師很辛苦,學(xué)生很痛苦"的被動(dòng)局面,我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)該改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式,以飽滿的精神狀態(tài)積極參與課堂教學(xué)活動(dòng),實(shí)行師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的探究式改革,學(xué)會(huì)并自覺地在已有的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上建構(gòu)自己的知識(shí)框架和理論體系;積極實(shí)施有效課堂教學(xué),構(gòu)筑初三化學(xué)教育優(yōu)質(zhì)工程。

化學(xué)小課題開題報(bào)告》。所謂教學(xué)有效性是指通過一段時(shí)間的教學(xué)后,教師幫助學(xué)生完成了學(xué)習(xí)任務(wù),實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)和促進(jìn)了學(xué)生進(jìn)步與全面發(fā)展,包括知識(shí)、智力、情感、創(chuàng)造力、思維與實(shí)踐能力等方面。也就是說(shuō),學(xué)生有無(wú)進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒有效益的唯一指標(biāo)。教學(xué)有沒有效益,并不是指教師有沒有完成本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容或教得認(rèn)真不認(rèn)真,而是指學(xué)生有沒有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)了沒有收獲,即使教師教得很辛苦也是無(wú)效教學(xué)。同樣,如果學(xué)生學(xué)得很辛苦,但沒有得到應(yīng)有的發(fā)展,也是無(wú)效或低效教學(xué)。

課堂是教學(xué)的主陣地,每一位學(xué)生由于各自的學(xué)習(xí)狀況,學(xué)習(xí)方法,自主學(xué)習(xí)能力不同,體現(xiàn)出來(lái)的就是成績(jī)的不同。面臨初三升學(xué)的重大壓力,希望在課堂提高學(xué)習(xí)效率,從而減少在課外使用的大量學(xué)習(xí)時(shí)間,來(lái)達(dá)到減負(fù)的目的。

(一)準(zhǔn)備階段:6月--7月初。

研討課題的研究的構(gòu)架,調(diào)查本校學(xué)生多元學(xué)習(xí)方式與有效學(xué)習(xí)狀況,及其教學(xué)實(shí)施現(xiàn)狀7月--8月準(zhǔn)備課題開展的一些具體工作。

(二)研究實(shí)施階段:9月--11月底。

1、根據(jù)研究方案,啟動(dòng)課題研究。

2、根據(jù)研究方案,在化學(xué)課堂中具體實(shí)施。

3、及時(shí)收集研究信息,注意調(diào)控,不斷完善操作過程。

4、完成相關(guān)操作,寫好資料,經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。

(三)總結(jié)階段與結(jié)題階段:12月。

1、匯集材料,整理分析研究結(jié)果,撰寫研究論文。

2、申請(qǐng)結(jié)題,上交研究成果。

課題成果的預(yù)期和呈現(xiàn)課題論文。

分析階段有調(diào)查問卷,談話記錄等。

課題展示附有展示用的課件。

文學(xué)開題報(bào)告研究意義優(yōu)選篇二十二

為了做好我個(gè)人小課題的實(shí)施工作,讓課題切實(shí)的為我的教育教學(xué)工作做好服務(wù),今天正式開題,我將本課題的有關(guān)情況分三部分向各位專家、領(lǐng)導(dǎo)和老師匯報(bào):

從我校歷年來(lái)的質(zhì)量分析和龍勝縣2013年數(shù)學(xué)小考質(zhì)量分析來(lái)看,學(xué)生丟分的原因主要是是不認(rèn)真審題。其實(shí)在日常教學(xué)中,每次數(shù)學(xué)作業(yè)或測(cè)試題,都可聽到老師們埋怨學(xué)生“太粗心了”,“不認(rèn)真審題”等等,學(xué)生也為自己的不認(rèn)真審題表現(xiàn)很后悔。在期中與期末質(zhì)量分析上,任課教師總結(jié)得最多的一句就是“學(xué)生太粗心太馬虎,不認(rèn)真審題。”可見學(xué)生的審題能力困惑著我們每位教師,也困惑著每位學(xué)生。特別是農(nóng)村的小學(xué)生,由于養(yǎng)成了粗心大意、對(duì)自己要求不嚴(yán)格、沒有責(zé)任心等不良習(xí)慣,多數(shù)學(xué)生都不能做到認(rèn)真審題再做題。通過問卷調(diào)查,審題這最重要的一個(gè)步驟在實(shí)際操作中往往被大多數(shù)學(xué)生忽略或者輕視,從而直接影響了學(xué)生的解題速度和正確率,間接導(dǎo)致了學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的畏懼和恐慌。小學(xué)生由于審題不清,導(dǎo)致解錯(cuò)題的現(xiàn)象十分普遍。學(xué)生的審題能力薄弱,審題習(xí)慣令人擔(dān)憂。

審題能力是一種綜合性的數(shù)學(xué)能力,我想通過對(duì)小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)審題能力培養(yǎng)的研究,促使學(xué)生的分析、判斷和推理能力以及學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力從無(wú)到有,從低水平向高水平發(fā)展,從而提高數(shù)學(xué)的解題能力。

對(duì)于課題的界定,我主要抓住幾個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)理解:

(1)關(guān)鍵詞之一:“農(nóng)村小學(xué)生”。是指在農(nóng)村小學(xué)就讀的小學(xué)年段的學(xué)生。這些學(xué)生多數(shù)是留守兒童,他們?cè)跔敔敾蚰棠棠鐞叟c呵護(hù)下成長(zhǎng),呈現(xiàn)出粗心大意、對(duì)自己要求不嚴(yán)格、沒有責(zé)任心等特點(diǎn)。

(2)關(guān)鍵詞之二:“數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)審題”。在小學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中,審題是一個(gè)非常重要、貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)過程的環(huán)節(jié)。所謂審題,即了解、熟悉、把握問題,弄清楚已知條件和未知的關(guān)系,從而獲得有效解題信息,為圓滿解題做好基礎(chǔ)鋪墊。審題時(shí)要求學(xué)生做到“眼到、口到、手到、心到”。審題是合理、有效解題的第一步,也是最關(guān)鍵的一步,所以“審題”是解題的前提和依據(jù),是正確答題的根本保證。

(3)關(guān)鍵詞之三:“能力培養(yǎng)”。能力是指人順利完成某種活動(dòng)所必需具備的個(gè)性心理特征。它是順利的完成某種活動(dòng)的必要條件。培養(yǎng)是指按照一定的目的長(zhǎng)期地教育和訓(xùn)練,使成長(zhǎng)。

(4)關(guān)鍵詞之四:“研究”。本課題主要采用教師與學(xué)生共同探討與實(shí)踐訓(xùn)練進(jìn)行研究。

理論依據(jù):

在《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》中明確指出:“在小學(xué),使學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué),培養(yǎng)起學(xué)習(xí)興趣,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,對(duì)于提高全民族的素質(zhì),培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民,具有十分重要的意義。”審題是一種能力,更是一種習(xí)慣。小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)審題能力的培養(yǎng)能促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

1、研究農(nóng)村小學(xué)生審題能力弱的原因。

2、研究農(nóng)村小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)審題能力培養(yǎng)方案。

3、針對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容,研究學(xué)生審題的方法。

4、研究農(nóng)村小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)審題習(xí)慣的培養(yǎng)。

1、研究農(nóng)村小學(xué)生審題能力弱的原因。通過問卷、談話調(diào)查任課教師對(duì)培養(yǎng)學(xué)生審題能力的態(tài)度、方法、能力和學(xué)生解題審題習(xí)慣。對(duì)班級(jí)個(gè)別審題能力特別弱的學(xué)生進(jìn)行深入了解與分析,找到審題能力弱的原因。

2、研究農(nóng)村小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)審題能力培養(yǎng)方案。教師首先查找有關(guān)審題方法的各種資料,綜合選擇并制定好符合農(nóng)村小學(xué)生數(shù)學(xué)審題能力培養(yǎng)方案,并與學(xué)生共同探討學(xué)習(xí)。

3、針對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容,研究學(xué)生審題的方法?;趯W(xué)習(xí)內(nèi)容不同,審題的方法也會(huì)有所不同。小學(xué)數(shù)學(xué)各年級(jí)從教學(xué)內(nèi)容上均分為數(shù)與代數(shù)、空間與圖形、統(tǒng)計(jì)與概率、實(shí)踐活動(dòng)(綜合應(yīng)用)四大板塊,呈螺旋式上升,其中計(jì)算和解決問題占了相當(dāng)大的比重。根據(jù)內(nèi)容的不同探索出相應(yīng)的有效的審題方法。

4、研究農(nóng)村小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)審題習(xí)慣的培養(yǎng)審題習(xí)慣主要包括讀題習(xí)慣、解題習(xí)慣、檢查習(xí)慣。加強(qiáng)讀題訓(xùn)練,研究讀題方法。讀題是審題的第一步。讀題時(shí)要做到不添字,不漏字,把題目讀順,養(yǎng)成指讀兩三遍的習(xí)慣。讀題時(shí)要求做到“口到、眼到、手到、心到”;指導(dǎo)方法,培養(yǎng)良好的解題習(xí)慣。在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生掌握審題的具體步驟和方法。如首先認(rèn)真讀題,弄清題目說(shuō)了一件什么事情,哪些數(shù)量是已知條件,所求問題是什么,并能用自己的語(yǔ)言準(zhǔn)確復(fù)述題意;然后可以劃出題中的關(guān)鍵字、詞,并正確理解其含義;分析并找出題中的數(shù)量關(guān)系,知道要解決問題還需哪些條件,怎樣求出這些條件等,遇到不懂的及時(shí)作上記號(hào),養(yǎng)成用符號(hào)標(biāo)記習(xí)慣;研究學(xué)生認(rèn)真檢查的良好習(xí)慣培養(yǎng)。農(nóng)村小學(xué)生做題往往沒有檢查的好習(xí)慣,這就特別需要教師進(jìn)行引導(dǎo),讓學(xué)生體會(huì)到檢查的好處,并且結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì),形成一種氛圍。檢查是一種對(duì)于審題的最后補(bǔ)救。

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