小說是一種以故事方式敘述人物活動(dòng)并揭示人物性格和個(gè)性的文學(xué)體裁。借鑒他人的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，可以提高自己的總結(jié)寫作技巧。如果對(duì)總結(jié)的寫作有困惑，不妨閱讀以下一些范文，或許能找到答案。
八年級(jí)政治教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
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教學(xué)目標(biāo)
情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：愛自己的家、熱愛父母的情感和厭惡不孝行經(jīng)的情感。
能力目標(biāo)：認(rèn)識(shí)自己家庭的能力。
知識(shí)目標(biāo)：了解家庭的一般概況;家庭關(guān)系的確立;子女與父母的關(guān)系不可選擇;了解父母的特點(diǎn);家人的優(yōu)秀品質(zhì)。
重點(diǎn)與難點(diǎn)：子女與父母的關(guān)系不可選擇。
教學(xué)準(zhǔn)備。
教學(xué)過程。
[導(dǎo)語]有了泥土，嫩芽才會(huì)長大;有了陽光，春芽才會(huì)開花;我們每個(gè)人的成長都離不開我們的家。當(dāng)我們還在媽媽肚子里的時(shí)候，愛我們的爸爸、媽媽、爺爺、奶奶就開始為我們繪制宏偉的藍(lán)圖，編制美麗的理想甚至為我們?cè)缭缙鸷昧嗣帧?/p>
有沒有同學(xué)愿意為大家介紹一下你們名字的含義呀?(請(qǐng)2—3名同學(xué)介紹。)。
一、“什么是家呢?”
簡簡單單的名字，寄予了家長深切的愛。我們從出生那一刻起，就被家的溫暖所包圍。
[情景故事]教材p4兩則故事說：“那……不是我的房子”“我又有家了”。那么“家到底是什么?”
二、體驗(yàn)活動(dòng)：“家”的遐想/我眼中到的家。(并請(qǐng)說明理由)。
[小結(jié)]家是溫暖的避風(fēng)港;是一片藍(lán)天;是一把傘……。
三、“畫”家。
a爸爸、媽媽、哥哥、小松。
b爺爺、奶奶、爸爸、媽媽、小蘭。
c爸爸、小剛。
d爸爸、媽媽、小浩、叔叔、嬸嬸。
——我們有不同的家庭結(jié)構(gòu)：大致有核心家庭，主干家庭，單親家庭，聯(lián)合家庭等。
[知識(shí)拓展]家庭是有婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。家里有親人，家中有親情。家庭關(guān)系的確立也有多種情形，依照法定條件和程序結(jié)婚組成的新家庭;因生育導(dǎo)致的血緣關(guān)系結(jié)合的家庭;依照法定條件和程序收養(yǎng)而組成的家庭;隨父母再婚組成的新家庭。不同的家庭關(guān)系，促成了不同的家庭結(jié)構(gòu)。
四、實(shí)話實(shí)說：喜歡“選擇什么樣的父母”?
a、小冰早就想買一個(gè)新款mp3了，媽媽說家庭經(jīng)濟(jì)不寬余，一定要買的話就看期末考試有沒有進(jìn)步。
b、小亮是一個(gè)很調(diào)皮的男生，這次在學(xué)校不小心打破一塊玻璃，要賠償人民幣15元。可是小他的父母剛聽了一個(gè)開頭，便不高興了，拿起皮鞭打了他一頓。
c、小寧生活在一個(gè)十分優(yōu)越的家庭。怕起早，每天爸爸開車送她去學(xué)校;嫌菜差，每天保姆送飯來學(xué)校;穿的是，用的是精品;媽媽還告訴她學(xué)校的值周勞動(dòng)不要參加。
d、……。
五、小結(jié)：父母給予我們生命，這種天然生成的最自然的親情，是無法選擇、無法改變的。
六、作業(yè)：介紹我家的好品質(zhì)、好家風(fēng)。
八年級(jí)政治教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
復(fù)習(xí)提問：
什么是真正的朋友？
新學(xué)期開學(xué)，我們班要完成以下一些任務(wù)：
師：男生和女生各有哪些優(yōu)勢？
生答：女生的優(yōu)勢：細(xì)心、有耐心……。
男生的優(yōu)勢：膽大、有力氣……。
觀看小男生小女生的圖片，知道男生和女生是有區(qū)別的。
參考教材第37頁的相關(guān)鏈接。
師：男女生各承擔(dān)什么任務(wù)？理由是什么？
生答：男生承擔(dān)：搬運(yùn)新書、擦電風(fēng)扇、搬課桌。因?yàn)檫@些任務(wù)都需要力氣，男生做得快。
女生承擔(dān)：擦玻璃、統(tǒng)計(jì)人數(shù)及收費(fèi)、打掃落葉。因?yàn)檫@些任務(wù)需要細(xì)心，對(duì)體力的要求不高。
（1）正視異性同學(xué)間的關(guān)系。
異性同學(xué)間的交往是學(xué)校生活的一個(gè)重要內(nèi)容，它能讓我們獲得更加豐富的友誼。
（2）男女同學(xué)之間積極交往的意義。
師：男女同學(xué)之間的交往，可以增進(jìn)我們對(duì)異性的了解，學(xué)習(xí)對(duì)方的長處，完善自己的個(gè)性，促進(jìn)身心健康發(fā)展；可以擴(kuò)大交往范圍，鍛煉交往能力；還可以學(xué)習(xí)如何適應(yīng)社會(huì)對(duì)不同性別的要求，增進(jìn)自己的性別意識(shí)。
（3）男女同學(xué)之間如何進(jìn)行正常、健康的交往？
活動(dòng)二：
小雯的朋友很多，女生有看電影等活動(dòng)一定會(huì)叫上她，男生騎車郊游也少不了她，大家都羨慕她的好人緣。
小米和小巍兩家是鄰居，他們經(jīng)常在一起，很少參加班里的`集體活動(dòng)。連集體春游，他倆都悄悄地遠(yuǎn)離大家，單獨(dú)在一起。
小穎活潑開朗，她和男生的關(guān)系很好，經(jīng)常在一起說說笑笑；而同桌的小雅。
卻不好意思和男生說話，每次向男生借東西，她都要請(qǐng)小穎出馬。
母八年級(jí)2班的女生、男生彼此喜歡用“那幫男生’’“那幫女生’’來稱呼對(duì)方。
師：他們之間的交往有沒有不妥之處？為什么？
生答：小米和小巍拒絕與其他異性正常交往，不利于自己健康成長。
小雯、小穎交往廣泛，朋友多，人緣好，但是在與人交往時(shí)要注意分寸。
小雅膽子太小，缺乏正常交往的勇氣和行動(dòng)，不利于自己健康成長。
這樣的稱呼不禮貌，是交往缺乏互相尊重的基礎(chǔ)。
師：男女生之間應(yīng)如何正常交往？你是怎么做的？把你的成功經(jīng)驗(yàn)說出來與大家一起分享。
生答：男女生之間的交往，既要互相尊重，又要自重自愛；既要開放自己，又要把握分寸；既要主動(dòng)熱情，又要注意交往方式、場合、時(shí)間和頻率。我們要真誠待人，坦然大方的與異性同學(xué)交往。
總結(jié)：男生女生交往的恰當(dāng)方式。
（1）自然、大方地交往。
（2）互相尊重。
（3）自愛自重。
2.把握青春，把握情感。
你能幫他分析這是怎么回事嗎？
生答：這很正常。隨著青春期的到來，我們的生理和心理都發(fā)生了一系列的變化。我們開始關(guān)注異性，渴望接觸、了解異性，甚至可能萌發(fā)對(duì)異性的好感或愛慕之情。這是正常、自然而又美麗的事。
（1）正視男女生交往中的情感問題。
師：隨著青春期的到來，我們的生理和心理都發(fā)生了一系列的變化。我們開始關(guān)注異性，渴望接觸、了解異性，甚至可能萌發(fā)對(duì)異性的好感或愛慕之情。這是正常、自然而又美麗的事。
這一切的一切都令他陶醉。其實(shí)，就像她關(guān)注他一樣，他也早就開始默默地關(guān)注她了。
師：他們的感情可以進(jìn)一步發(fā)展嗎？
答：不可以。因?yàn)樗麄兌际俏闯赡耆?，學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)。
師：他們?cè)撊绾翁幚磉@份感情呢？
生答：保持同學(xué)和普通朋友的關(guān)系，讓理智戰(zhàn)勝情感，不做不屬于青春期、不屬于未成年人的事情，把自己的主要時(shí)間和精力投入到學(xué)習(xí)和鍛煉自身素質(zhì)中去。
（2）如何把握情感？
師：男女同學(xué)之間的情感需要慎重對(duì)待、理智選擇。
當(dāng)我們?cè)谇楦械拈T前徘徊時(shí)，需要反思自己的情感選擇。在反思中學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任；選擇中我們把握青春，在承擔(dān)責(zé)任中我們長達(dá)成人。
個(gè)眼色，兩人同時(shí)狠狠地在他的腳上踩了一下，男青年雖然痛得直咧嘴，卻只能自作自受，不好發(fā)作，再也不敢對(duì)她倆無禮了。
在與異性的交往中，我們應(yīng)該如何保護(hù)自己？
生答：學(xué)會(huì)運(yùn)用法律、道德、學(xué)校的規(guī)章制度保護(hù)自己，增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，掌握自我保護(hù)的方法，以及我們的自律，是對(duì)自己最好的保護(hù)。
（3）在異**往中學(xué)會(huì)自我保護(hù)。
在與異性相處時(shí)，我們要學(xué)會(huì)保護(hù)自己。增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，掌握自我保護(hù)的方法，以及良好自律，是對(duì)自己最好的保護(hù)。
[布置作業(yè)]課后練習(xí)卷。
師：這節(jié)課上到這里。
八年級(jí)政治教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
學(xué)生在不斷擴(kuò)展的社會(huì)生活中，要與各種各樣的人打交道。幫助學(xué)生學(xué)會(huì)交往，能夠提高他們的道德水平，增強(qiáng)他們適應(yīng)社會(huì)的能力，使學(xué)生終身受益。與家長的交往，既是學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中必須面對(duì)的實(shí)際問題，又是學(xué)習(xí)與社會(huì)上其他人交往的基礎(chǔ)?？梢哉f，與父母的交往是學(xué)生學(xué)習(xí)交往的試驗(yàn)場。在八年級(jí)思想品德上冊(cè)教材中，把學(xué)會(huì)交往作為主題，培養(yǎng)學(xué)生的交往能力是能力培養(yǎng)的重點(diǎn)。與父母的交往作為開篇，有著現(xiàn)實(shí)的重要意義。因?yàn)樘幱谇啻浩诘某踔袑W(xué)生，既受到家長的呵護(hù)，享受家庭的親情，又容易與家長產(chǎn)生矛盾，甚至有逆反心理。解決與家長的矛盾，善于與家長交往溝通，是學(xué)生健康成長所必需的。
七年級(jí)思想品德教材，以成長中的中學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，幫助學(xué)生適應(yīng)新的中學(xué)生活，著力培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)新生活、調(diào)適自己心理、加強(qiáng)道德修養(yǎng)的能力，以增強(qiáng)自尊、自信為重點(diǎn)。換句話說，主要從學(xué)生自我修養(yǎng)和完善來構(gòu)建教學(xué)內(nèi)容。按照課程標(biāo)準(zhǔn)的理念，八年級(jí)教學(xué)內(nèi)容要從學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活來安排相關(guān)教學(xué)內(nèi)容。本單元既是對(duì)七年級(jí)內(nèi)容的拓展，又是對(duì)七年級(jí)教學(xué)內(nèi)容的鞏固和運(yùn)用。由于學(xué)生的生活圈是擴(kuò)展的，家庭是學(xué)生最熟悉的生活領(lǐng)域，因此，本單元又是學(xué)生與同學(xué)老師交往、與社會(huì)上的人交往、與不同民族國家的人交往的基礎(chǔ)，是后續(xù)內(nèi)容的一塊奠基石。
本單元由主題探究“善與父母相溝通”和第一課“愛在屋檐下”、第二課“我與父母交朋友”組成。其中，第一課有三個(gè)框，第二課有兩個(gè)框。
1.設(shè)計(jì)目的
設(shè)計(jì)本主題探究的目的，在于幫助學(xué)生體會(huì)與父母交往的成功經(jīng)驗(yàn)和存在的問題，并獲得解決這些問題的具體有效的辦法。學(xué)生每天都會(huì)與家長打交道，體會(huì)到家長的關(guān)心愛護(hù)和教育，學(xué)生也會(huì)對(duì)家長獻(xiàn)出愛和孝心。讓學(xué)生總結(jié)自己的這些交往的成功經(jīng)驗(yàn)，本身就是在學(xué)習(xí)與父母交往，進(jìn)一步涵養(yǎng)孝親敬長的美德。在學(xué)生家庭中，也難免在一些事上發(fā)生親子沖突。通過收集這些沖突，特別是學(xué)生普遍遇到的帶有共性的沖突，有助于學(xué)生從自己身上找原因，體驗(yàn)失策的苦澀，獲得人生經(jīng)驗(yàn)。通過本活動(dòng)讓學(xué)生研究解決這些沖突的最好的方法，有助于學(xué)生在今后與家長成功溝通，更好地向父母長輩獻(xiàn)愛心。這期間，還能幫助學(xué)生調(diào)查問題，分析和解決問題，提高道德境界和解決問題的能力。
2.操作建議
首先，讓學(xué)生整理自己的經(jīng)驗(yàn)，把自己平時(shí)向父母獻(xiàn)愛心、與父母成功溝通的經(jīng)驗(yàn)整理出來。這有助于學(xué)生獲得正面的體驗(yàn)。學(xué)生互相學(xué)習(xí)和借鑒這些成功的經(jīng)驗(yàn)，也是我們開展這一活動(dòng)的重要目的之一。
其次，讓學(xué)生找出與父母溝通中存在的矛盾和問題。處于青春期的初中學(xué)生，身體發(fā)育迅速，但心理發(fā)展相對(duì)滯后；開始有自己的主見，但缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，因此容易在一些具體問題上與父母發(fā)生矛盾?；顒?dòng)中要讓學(xué)生找出帶有共性的矛盾。
第三，讓學(xué)生分析產(chǎn)生矛盾和沖突的原因，并提出化解矛盾的辦法。其中，最重要的是讓學(xué)生辯證地思考問題，結(jié)合具體問題探究成功溝通的方法。
第四，結(jié)合每個(gè)人的正反面經(jīng)驗(yàn)，在大家討論的基礎(chǔ)上，由課代表負(fù)責(zé)整理出最好的應(yīng)對(duì)良策，出一期壁報(bào)。應(yīng)對(duì)良策要求簡明扼要，具有可操作性。
最后，將學(xué)生的探究結(jié)果向家長匯報(bào)，或者請(qǐng)家長來看，在融洽的氛圍中與父母溝通，增進(jìn)親子感情，達(dá)成在理解基礎(chǔ)上的和諧。
3.應(yīng)注意的問題
(1) 要充分發(fā)揮正面的積極體驗(yàn)的作用。正面經(jīng)驗(yàn)即與父母積極交往溝通的最有效的辦法。抓住這一點(diǎn)，是讓學(xué)生體驗(yàn)家庭溫暖、提高道德水平的重要策略。我們的教育目的是讓學(xué)生與父母更好地溝通，因此，要結(jié)合學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)，抓積極因素。防止學(xué)生站在與家長對(duì)立的立場上對(duì)付家長。
(2) 要引導(dǎo)學(xué)生辯證地認(rèn)識(shí)問題。矛盾是雙方構(gòu)成的。對(duì)父母，要體諒他們的用心，多看他們的長處，體會(huì)他們的苦衷；對(duì)自己，要從親情、道德、責(zé)任等多角度嚴(yán)格要求，克服任性、固執(zhí)等毛病。要幫助學(xué)生權(quán)衡利弊，預(yù)見不同態(tài)度和行為帶來的不同后果，做到理智地處理與父母交往中遇到的問題。
(3) 保護(hù)學(xué)生個(gè)人及家庭的隱私。家庭矛盾常常涉及個(gè)人隱私，我們要尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的隱私權(quán)。既要引導(dǎo)學(xué)生積極參與探究活動(dòng)，又防止把學(xué)生家庭隱私泄露出來，即注意保護(hù)學(xué)生及其家庭的隱私權(quán)。
1.本課教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)：
家庭的特點(diǎn)，家庭關(guān)系的確立，子女與父母的關(guān)系不可選擇；
家庭中親情的溫暖，撫養(yǎng)和教育子女是父母的道德和法律義務(wù)；
父母理應(yīng)受到子女的孝敬，孝敬父母長輩是中華民族的傳統(tǒng)美德；
不孝敬父母長輩要受道德的譴責(zé)，要承擔(dān)法律責(zé)任；
孝敬父母長輩體現(xiàn)在日常生活的`方方面面。
能力目標(biāo)：
認(rèn)識(shí)自己家庭的能力，辯證看待家庭中父母與子女權(quán)利義務(wù)關(guān)系的能力；
收集父母為家庭作貢獻(xiàn)的具體事例的能力，感受家庭親情的能力；
辯證分析孝敬父母好處與不孝之壞處的能力，辨別具體行為是否屬于孝的能力；
孝親敬長的行為實(shí)踐能力。
情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)
熱愛自己的家庭、熱愛父母的情感，厭惡不孝行徑的情感；
感受父母對(duì)自己的愛心和撫育，尊重父母的勞動(dòng)和情感；
體驗(yàn)盡孝后的快樂；
樹立家庭中的正確的是非觀念，增強(qiáng)履行家庭義務(wù)的責(zé)任觀念。
2.本課內(nèi)容安排的依據(jù)
（1）學(xué)生面臨的問題
人們常說：家庭是我們的港灣和第一所學(xué)校，也是我們成長的搖籃；父母是我們最親的人，也是我們的第一任教師。學(xué)生生活在家庭中，得到父母長輩的關(guān)愛和教育?？梢哉f，家庭生活是學(xué)生生活的重要部分。然而，人們常常身在福中不知福，受到父母的呵護(hù)而不知溫暖。加上成長中的中學(xué)生處于青春期，心理和智力不成熟，所以容易忽略父母的愛心，感受不到家中的親情，因而對(duì)父母不知孝敬，不懂得如何孝敬。對(duì)此，應(yīng)該在思想品德課中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教育，讓學(xué)生感受家庭中的親情，體會(huì)父母的愛心和付出，進(jìn)而孝敬父母和長輩。
（2）課程標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù)
知道孝敬父母是做人的根本，能夠孝敬父母和長輩；理解生命是父母給予的，體會(huì)父母撫養(yǎng)自己付出的辛勞，能盡自己所能孝敬父母和長輩；正確認(rèn)識(shí)父母對(duì)自己的關(guān)愛和教育。
1．本課內(nèi)容結(jié)構(gòu)
本課由三框構(gòu)成：第一框“我知我家”，主要幫助學(xué)生了解家庭一般情況，即家庭的特點(diǎn)、家庭關(guān)系的建立，子女與父母的關(guān)系不可選擇，了解父母的特點(diǎn)、家人的優(yōu)秀品質(zhì)；第二框“我愛我家”，主要讓學(xué)生感受家庭的溫暖，培養(yǎng)愛自己家的情感；第三框“難報(bào)三春暉”，主要讓學(xué)生領(lǐng)悟父母的愛心和付出應(yīng)該得到回報(bào)，應(yīng)該孝敬父母長輩，及如何將這種孝敬落實(shí)到日常的行為之中。
2．總體教學(xué)建議
(1) 課時(shí)安排 3課時(shí)。
(2) 課前準(zhǔn)備
本課內(nèi)容較淺，不必作更多的準(zhǔn)備。但是，為了提高教育教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性，有必要了解學(xué)生。主要了解學(xué)生對(duì)父母的態(tài)度，幫父母做家務(wù)的情況，即在孝敬父母長輩方面的好事和存在的問題。收集好人好事是為了課上宣傳鼓勵(lì)，找出問題意在加強(qiáng)教育的針對(duì)性。還可以讓學(xué)生在課前咨詢父母：自己的成長有哪些坎坷，哪些事最讓父母操心。了解這些有助于學(xué)生體會(huì)父母養(yǎng)育自己的艱辛，增強(qiáng)愛家、愛父母的情感。
(3) 教學(xué)方法
本課主要以學(xué)生的探究活動(dòng)和老師的點(diǎn)撥指導(dǎo)為主。學(xué)生活動(dòng)，重在自己體驗(yàn)。所以老師要為學(xué)生開展這些活動(dòng)提供情景，讓學(xué)生在活動(dòng)中積極參與，老師的點(diǎn)撥主要在對(duì)突發(fā)情況的應(yīng)變上、對(duì)學(xué)生的誤區(qū)和盲點(diǎn)上。
(4) 社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
本課的課外實(shí)踐活動(dòng)，主要有兩項(xiàng)。其一，了解自己的家庭，特別是了解父母的優(yōu)點(diǎn)、家人的優(yōu)秀品質(zhì)，以及家族的好傳統(tǒng)、好風(fēng)氣。其二，以實(shí)際行動(dòng)孝敬父母長輩。例如，與父母談心，匯報(bào)情況；為父母做力所能及的事，實(shí)踐自己制訂的孝親敬長的小計(jì)劃等。
第一目“家庭關(guān)系的建立”，先安排了兩個(gè)情景讓學(xué)生談?wù)剬?duì)家的理解。我們常常在不同意義上使用“家”這個(gè)字眼，它與家庭有關(guān)系，但家的最主要的特點(diǎn)，是家中有親人，有親情。
接著，講了家庭的含義：家庭是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系而結(jié)合成的親屬生活組織。引出這個(gè)問題，是為后面講家庭中父母子女關(guān)系，特別是權(quán)利義務(wù)關(guān)系提供法律根據(jù)。
此后，講了家庭關(guān)系確立的幾種情形：依照法定條件和法定程序結(jié)婚，組成新的家庭；因生育導(dǎo)致的血緣關(guān)系結(jié)合成家庭；依照法定條件和法定程序收養(yǎng)而組成家庭；隨父（母）再婚組成新的家庭；非婚生子女不一定與生身父（母）同住一起，但父（母）與子女間的法定權(quán)利義務(wù)仍然存在，非婚生子女的合法權(quán)益受法律保護(hù)。
人人有家，家各不同?，F(xiàn)在的家庭有不同的類型。教材簡要介紹了家庭結(jié)構(gòu)的演化；現(xiàn)在常見的幾種家庭類型，即核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭；并簡要說明各類家庭的特點(diǎn)。
鑒于學(xué)生感受家庭的溫暖，體會(huì)父母的辛勞，增強(qiáng)對(duì)家庭的責(zé)任感，與父母家人和睦相處，都與家庭功能有密切的關(guān)系，所以教材以相關(guān)鏈接的方式介紹了家庭的功能。這些內(nèi)容不要求學(xué)生掌握，只要大概了解就行了。
第二目“與父母的關(guān)系不可選擇”，主要針對(duì)學(xué)生中存在的攀比父母，甚至有個(gè)別學(xué)生嫌棄自己父母的心理，進(jìn)行正視現(xiàn)實(shí)、愛自己父母的教育。就大多數(shù)學(xué)生而言，父母子女關(guān)系的確立基于血緣關(guān)系。生命是父母給予的，這種關(guān)系無可選擇、無法改變。讓學(xué)生探討兩個(gè)問題這一活動(dòng)的目的，在于讓學(xué)生感激父母給予生命，體會(huì)父母子女感情的天然和純真。在此后的相關(guān)鏈接中，針對(duì)學(xué)生因家庭不富裕、家長普通等而看不起家長的情況，作了簡要分析，意在幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待自己的雙親。
然后，教材引出要了解自己的家，要了解父母，要繼承家庭的良好傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)家人的優(yōu)秀品質(zhì)，立志為家庭作出自己的貢獻(xiàn)。這也是知道自己家的必然要求。
在本目的最后，有個(gè)填寫家庭樹和討論的活動(dòng)。這是學(xué)生了解自己家庭的一部分。對(duì)這個(gè)活動(dòng)，不一定要求學(xué)生寫出，可以讓學(xué)生思考。因?yàn)檫@可能涉及學(xué)生的隱私。但對(duì)于好的家風(fēng)、好的傳統(tǒng)、家族里出的名人，則可以讓學(xué)生講，因?yàn)檫@是光榮的事。
在本框教學(xué)中，有個(gè)問題需要引起注意，即個(gè)別學(xué)生的家庭可能有不幸，比如父母離異、家長犯罪等。對(duì)此不宜讓這些學(xué)生將家庭情況公之于眾，對(duì)他們也要理解、保護(hù)，防止傷害這些學(xué)生。我們的教學(xué)，只從一般意義上講，從普遍現(xiàn)象講。
學(xué)生準(zhǔn)備小時(shí)候與家人的合影；
（一）導(dǎo)入新課
播放歌曲《我想有個(gè)家》，同時(shí)，在投影屏幕上打出歌詞，讓學(xué)生邊聽邊跟著歌詞默唱。
展示學(xué)生小時(shí)侯與家人的合影，分別請(qǐng)大家來猜一猜照片上的人是誰？
有了泥土，嫩芽才會(huì)長大；有了陽光，春芽才會(huì)開花；我們每個(gè)人的成長都離不開我們的家。當(dāng)我們還在媽媽肚子里的時(shí)候，愛我們的爸爸、媽媽、爺爺、奶奶就開始為我們繪制宏偉的藍(lán)圖，編制美麗的理想甚至為我們?cè)缭缙鸷昧嗣帧?/p>
有沒有同學(xué)愿意為大家介紹一下你們名字的含義呀？（請(qǐng)幾名同學(xué)介紹。）
簡簡單單的名字，寄予了家長深切的愛。我們從出生那一刻起，就被家的溫暖所包圍?！笆裁词羌夷?？”
（二）講授新課
1、家庭關(guān)系的建立（板書）
情景故事：學(xué)生閱讀教材p4兩則故事，思考：家到底是什么？
教師總結(jié)：家，是我們經(jīng)常說的一個(gè)詞，它有廣義和狹義之分，我們常把一個(gè)單位比作是自己的家，比如；學(xué)校是我家，工廠是我家。歌曲《大中國》把中國比作我們共同的家。狹義的家和家庭有關(guān)。家庭是有婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。
家里有親人，家中有親情。（學(xué)生劃書）家庭關(guān)系的確立也有多種情形，依照法定條件和程序結(jié)婚組成的新家庭；因生育導(dǎo)致的血緣關(guān)系結(jié)合的家庭；依照法定條件和程序收養(yǎng)而組成的家庭；隨父母再婚組成的新家庭。不同的家庭關(guān)系，促成了不同的家庭結(jié)構(gòu)。現(xiàn)在的艦艇結(jié)構(gòu)有哪幾種哪？學(xué)生結(jié)合教材p5的內(nèi)容回答，教師板書四種家庭結(jié)構(gòu)形式，即核心家庭，主干家庭，單親家庭，聯(lián)合家庭等?；顒?dòng)：我說我家：所以說你眼中到的家。
小結(jié)：父母賺錢不容易：為了撐起一個(gè)幸福、溫馨的家庭，爸爸媽媽努力工作。你知道爸爸媽媽具體從事的工作嗎？他們工作中有什么困難和委屈嗎？他們回家后還要干什么？父母養(yǎng)育我們不容易：爸爸媽媽為了我們，一方面努力工作，一方面對(duì)我們的成長無時(shí)不刻傾注著他們對(duì)兒女的愛。你能說說爸爸媽媽在你成長道路上付出的愛嗎？家是溫暖的避風(fēng)港；是一片藍(lán)天；是一把傘……學(xué)生閱讀p5的“相關(guān)鏈接”，了解家庭的功能。
2、與父母的關(guān)系不可選擇（板書）
活動(dòng)：實(shí)話實(shí)說：喜歡選擇什么樣的父母？（說明理由）小黑板或投影出示：a、小冰早就想買一個(gè)新款mp3了，媽媽說家庭經(jīng)濟(jì)不寬余，一定要買的話就看期末考試有沒有進(jìn)步。b、小亮是一個(gè)很調(diào)皮的男生，這次在學(xué)校不小心打破一塊玻璃，要賠償人民幣15元。可是小他的父母剛聽了一個(gè)開頭，便不高興了，拿起皮鞭打了他一頓。c、小寧生活在一個(gè)十分優(yōu)越的家庭。怕起早，每天爸爸開車送她去學(xué)校；每天保姆送飯來學(xué)校；穿的是名牌，用的是精品；媽媽還告訴她學(xué)校的值周勞動(dòng)最好不要參加。
教師講解：對(duì)我們來說，在家庭關(guān)系中，最主要的是我們與父母的關(guān)系，父母給予我們生命，這種天然生成的最自然的親情，是無法選擇、無法改變的。
提問：學(xué)生閱讀p6的“相關(guān)連接”后回答。子女與父母的親情會(huì)因家境狀況、父母的地位甚至父母的殘缺而改變嗎？你如何理解與父母的親情？學(xué)生回答略。活動(dòng)：介紹我家的好品質(zhì)、好家風(fēng)。具體要求見p7。
3、體驗(yàn)活動(dòng)：我眼中到的家。（并請(qǐng)說明理由）
八年級(jí)政治教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
通過教學(xué)使學(xué)生領(lǐng)會(huì)“己所不欲，勿施與人”的道理；初步形成“己所不欲，勿施與人”的人生態(tài)度。了解換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì)；在生活、學(xué)習(xí)中能夠換位思考，與人為善。
理解“己所不欲，勿施于人”的道理；學(xué)會(huì)理解他人，善待他人，欣賞他人。
在實(shí)踐中如何做到換位思考；學(xué)會(huì)理解他人，善待他人，欣賞他人。
導(dǎo)入新課：我們都注意到：一個(gè)三四歲的小孩子總是不喜歡呆在商場里．這常常讓大人們感到不能理解。為什么商場里琳瑯滿目的商品和豐富的食品都不能吸引小孩子呢?很多專家都無法解釋。
有一位兒童心理學(xué)家卻輕而易舉地解答了這個(gè)問題。他的方法其實(shí)很簡單：你蹲下來，處在和小孩子同樣的高度環(huán)視四周的景象，結(jié)果看到的都是大人們的腿。以上這個(gè)看似簡單的事例實(shí)際上蘊(yùn)藏著并不簡單的道理：換位思考。
活動(dòng)：外號(hào)。
目的：使學(xué)生明白“己所不欲，勿施于人”的道理。
要求：閱讀材料，結(jié)合學(xué)校和班級(jí)情況，說說“起外號(hào)”的現(xiàn)象。
討論：
1、自己不喜歡的事可以強(qiáng)加于人嗎？為什么？
2、自己喜歡的事就可以強(qiáng)加于人嗎？為什么？
3、“己所不欲，勿施于人”的實(shí)質(zhì)是什么？
教師小結(jié)：人與人之間是平等的，我們?cè)谂c人交往中，要善解人意，平等待人，要做到“己所不欲，勿施于人”。關(guān)心他人、尊重他人、理解他人是“己所不欲，勿施于人”的實(shí)質(zhì)所在。
閱讀p105頁“相關(guān)連接”中的故事：討論這個(gè)故事告訴了我們什么道理？試著用一句比較合適的話（最好是格言）加以概括。
學(xué)生發(fā)言，教師小結(jié)：“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，是《論語》中的一句話，意思是：在謀求自己發(fā)展的同時(shí)，也要幫助別人發(fā)展。我們不能只顧自己，不能忽視別人的存在，我們希望別人怎樣對(duì)待自己，也就應(yīng)該以同樣的方式對(duì)待別人。
要做到：“己所不欲，勿施于人”，最重要的是換位思考，站在對(duì)方的立場上考慮問題，理解他人，體諒他人。大到國家、單位，小到家庭、個(gè)人，都應(yīng)該努力做到這樣。下面介紹一個(gè)個(gè)人之間交往的典型案例。
閱讀后思考一個(gè)問題：你希望擁有像鮑叔牙這樣的朋友？為什么？（因?yàn)槿丝傠y免犯錯(cuò)誤，這是總希望得到朋友的諒解。）。
引導(dǎo)學(xué)生對(duì)照故事反思自己的生活中有沒有不體諒他人的地方？造成怎樣的結(jié)果？讓部分學(xué)生談?wù)勼w會(huì)，全班交流。
教師小結(jié)：換位思考是人對(duì)人的一種心理體驗(yàn)過程。它客觀上要求我們將自己的內(nèi)心世界與對(duì)方聯(lián)系起來，站在對(duì)方的立場是體驗(yàn)和思考問題，從而與對(duì)方在情感上得到溝通，為增進(jìn)理解奠定基礎(chǔ)。它的實(shí)質(zhì)是對(duì)交往對(duì)象的切身關(guān)懷，深入對(duì)方的內(nèi)心世界。它是一種理解，也是一種關(guān)愛。
課堂小結(jié)：只有理解他人，才能與人為善。如果我們不懂得欣賞他人，就難以接納和理解他人，更談不上奉獻(xiàn)愛心。請(qǐng)同學(xué)們?cè)黾恿私?，增進(jìn)理解，少點(diǎn)誤解，多點(diǎn)諒解，多一點(diǎn)友善。多一份愛心。
八年級(jí)政治教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
歡快的下課鈴聲響起，一節(jié)課終于過去了。這節(jié)課整體來說有驚無險(xiǎn)，出現(xiàn)一點(diǎn)小失誤，視頻的聲音沒有放出來。雖受些影星，但是還是順利結(jié)束了這節(jié)課！以下是我做的幾方面反思。
一。在選擇材料方面還欠考慮。這堂課我選取了大量的材料，希望利用這些直觀而且感性的材料達(dá)到教學(xué)目的。但仔細(xì)思量，由于選材不當(dāng)并未達(dá)到預(yù)期效果。主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面；（1）選取的材料不夠貼近學(xué)生生活。比如在導(dǎo)入部分，我設(shè)計(jì)了介紹一個(gè)視頻，播放文明禮貌之歌,讓同學(xué)們通過熟悉的歌聲來感受禮貌的魅力，但總覺得同學(xué)們的反應(yīng)有點(diǎn)敷衍了事，也許是與我一樣很緊張的原因吧！通過這堂課，我認(rèn)識(shí)到，思品課堂選取的材料應(yīng)該是與他們的生活息息相關(guān)并符合他們的認(rèn)知能力的。只有這樣學(xué)生才能產(chǎn)生共鳴，才能有話可說，才能達(dá)到更好的效果。（2）反面材料太多。當(dāng)代青少年文明禮貌方面的欠缺是一個(gè)不爭的事實(shí)，原因當(dāng)然是來自學(xué)校、家庭、社會(huì)多個(gè)方面的。所以他們身邊其實(shí)并不缺乏反面的例子，然而真正能從這些例子中認(rèn)識(shí)到問題的人是少之又少。相反，見得多了，反而會(huì)使他們產(chǎn)生錯(cuò)覺――這是很正常的事。在課堂設(shè)計(jì)過程中我沒有考慮到這些因素，在“禮貌的重要性”“禮貌的表現(xiàn)”這兩個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容的教學(xué)上我都采用了反面材料。雖然材料是緊扣內(nèi)容的，而且過渡也十分順利自然，但卻使課堂失去了活力，學(xué)生的反應(yīng)遠(yuǎn)沒有我想象的活躍。另一方面，這堂課的主題是禮貌顯魅力，這樣的材料設(shè)計(jì)很顯然不能很好的凸顯主題，學(xué)生無從感受魅力。所以這堂課還是該有大量的正面教育，才能更好。
二。課堂活動(dòng)的創(chuàng)設(shè)能力還不夠。也許是缺乏課堂經(jīng)驗(yàn)，這堂課顯得有些前緊后松，課堂氣氛沒有完全放開。特別是前半堂課，我沒有讓學(xué)生真正動(dòng)起來，采取的仍是比較傳統(tǒng)的一問一答式的教學(xué)。例如，在“什么是禮貌”這一教學(xué)環(huán)節(jié)，我直接給出問題，讓學(xué)生用自己的語言自由表達(dá)。其實(shí)，這里完全可以采取多種形式的表達(dá)方式，比如簡單的動(dòng)作、表演、詩歌、演唱等等。相信這樣的課堂會(huì)精彩許多！特別是“禮貌的重要表現(xiàn)”這一環(huán)節(jié)，我利用三則材料分別從語言、態(tài)度、舉止三個(gè)方面來教育學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中該怎樣體現(xiàn)禮貌的魅力。這里我都是以“呈現(xiàn)材料——拋出問題——回答問題”的形式展開的。事實(shí)上，這三則材料即“問路的語言”、“服務(wù)行業(yè)的服務(wù)態(tài)度”、“大學(xué)生求職時(shí)的舉止”都是極易表演的情景。如果這里能及時(shí)創(chuàng)設(shè)學(xué)生活動(dòng)，用小品表演的形式呈現(xiàn)資料，用表演來回答問題，肯定能極大地活躍課堂，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生在活動(dòng)中很直觀地感受到禮貌地重要表現(xiàn)，從而達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。事后想想該環(huán)節(jié)沒有處理好真是可惜。
三。課堂中的評(píng)價(jià)語言有待提高。跟第一年工作時(shí)相比，我的課堂語言已經(jīng)豐富了很多。特別是對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，已經(jīng)由原來的沒有到有，但還是僅僅停留在“好”“非常好”等簡單的字眼上。有些時(shí)候不能在課堂上及時(shí)抓住學(xué)生的亮點(diǎn)加以評(píng)價(jià)或者贊賞。這堂課中，還是存在這樣的問題。比如，在“禮貌用語接龍”活動(dòng)中，學(xué)生的表現(xiàn)較之平時(shí)有了很大的提高，特別是一些平時(shí)不太參與課堂的學(xué)生也表現(xiàn)得比較積極。對(duì)于這樣的優(yōu)秀表現(xiàn)，我那些簡單的字眼似乎就顯得不那么中肯，有些流于形式，對(duì)學(xué)生積極性的促進(jìn)作用不明顯。再比如課堂中，講解禮貌的重要性這一環(huán)節(jié)時(shí)，有學(xué)生講出了禮貌不僅僅是個(gè)人私事還關(guān)系到國家、民族的榮譽(yù)和自尊。這已經(jīng)是對(duì)我原先所設(shè)計(jì)的課堂的一種升華，但我卻沒有及時(shí)發(fā)現(xiàn)這一亮點(diǎn)，及時(shí)對(duì)學(xué)生的精彩表現(xiàn)作出點(diǎn)評(píng)，也沒有因勢利導(dǎo)的將課堂進(jìn)行延伸、擴(kuò)展。
除了這幾個(gè)方面當(dāng)然還些小毛小病有待改進(jìn)。總之，通過這堂課，我對(duì)以后的思品課堂有了更深的認(rèn)識(shí)和更高的要求。
1.思想品德課不管是從教學(xué)內(nèi)容上來看還是選取材料上來看都應(yīng)該選擇與學(xué)生的生活密切關(guān)聯(lián)的，使生活成為重要的教育素材。改變傳統(tǒng)教學(xué)中存在的直白無力地說大道理。使課程和學(xué)生的生活實(shí)際相關(guān)聯(lián)，縮小與學(xué)生的距離，為學(xué)生的知行搭起一座橋梁。教會(huì)學(xué)生到生活中去判斷、去踐行，而不是停留在課堂中。這堂課的內(nèi)容是完全生活化的，但我在課堂設(shè)計(jì)中卻過多的考慮了知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，特別是在選材上，還沒有完全從學(xué)生的角度，從生活的角度來判斷和運(yùn)用。好在我在后面設(shè)計(jì)了一個(gè)“課堂反思”活動(dòng)，讓學(xué)生根據(jù)自己的所見所聞或親身經(jīng)歷說說校園內(nèi)的不文明現(xiàn)象并提出相應(yīng)的改進(jìn)措施。這樣就把課堂與學(xué)生生活聯(lián)系起來了，學(xué)生有話可說，有話要說，甚至是不得不說。
2.應(yīng)該多創(chuàng)設(shè)情境，充分運(yùn)用活動(dòng)式教學(xué)，讓學(xué)生都動(dòng)起來。思想品德課，光有系統(tǒng)性知識(shí)教學(xué)是不夠的，學(xué)校現(xiàn)實(shí)生活中甚至是課堂中各種事件隨時(shí)發(fā)生，因此，教師要學(xué)會(huì)把握時(shí)機(jī)，抓住教育的切入點(diǎn)、結(jié)合點(diǎn)，針對(duì)學(xué)生的思想和具體表現(xiàn)找準(zhǔn)時(shí)機(jī)，善于在課堂中及時(shí)創(chuàng)設(shè)情景或活動(dòng)，然后結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況，有目的地滲透，使學(xué)生隨時(shí)隨地受到思想品德教育。簡單的講就是把思想品德課“回歸生活”，力求教學(xué)目標(biāo)、教育內(nèi)容的選擇與組織實(shí)施是符合學(xué)生的生活邏輯，建立在學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的，讓思想品德課真正成為真實(shí)有效的.生活課程。
3.教師應(yīng)該要有淵博的知識(shí)，開闊的視野。這堂上下來讓我感觸最深的還是這一點(diǎn)，不管是選材、創(chuàng)設(shè)課堂能力還是對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，包括對(duì)整個(gè)課堂的把握，處理的不理想，我覺得追根究底還是自己缺乏足夠的知識(shí)和開闊的視野造成的?；叵胱约涸谡n堂中的模棱兩可或畏首畏尾，總覺得有些愧對(duì)學(xué)生，也有礙教師在學(xué)生心目中的形象。所以，我急切得感到該多看書，多學(xué)習(xí)，多積累。只有這樣才有可能在以后的教學(xué)中厚積薄發(fā)，才有可能讓我的學(xué)生真正愛上思想品德課。
八年級(jí)政治教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
記住保衛(wèi)祖國、抵抗侵略是公民的神圣職責(zé);作為適齡青年應(yīng)當(dāng)依法履行服兵役的義務(wù);我國兵役制度的特點(diǎn)。
明確作為青少年應(yīng)當(dāng)怎樣履行服兵役的義務(wù)。
正確理解在當(dāng)前加強(qiáng)國防的必要性。
增強(qiáng)憂患意識(shí)，為祖國這崛起而讀書。
想一想。
1、當(dāng)兵去干什么?
2、為什么要保衛(wèi)祖國，抵抗侵略?
3、怎樣才能保衛(wèi)祖國、抵抗侵略?
縱向歷史對(duì)比、橫向國際比較。
1、中國1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，中國淪為了半殖民地半封建社會(huì)的深淵，而在新中國建立以后，現(xiàn)在我國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的成就。
2、據(jù)路透社報(bào)道，美《華盛頓郵報(bào)》又公開發(fā)表了一批新的照片，照片上的那些人明顯是被關(guān)押在伊拉克美軍監(jiān)獄中的伊拉克戰(zhàn)俘。《華盛頓郵報(bào)》稱，這些照片與哥倫比亞廣播公司《60分鐘節(jié)目》以及《紐約人》雜志公布的照片相似，都是一些表現(xiàn)伊戰(zhàn)俘是如何被虐待的照片。
當(dāng)今的形勢與歷史回顧。
1、__的所謂“總統(tǒng)府”秘書長邱義仁及__的親信、“國安會(huì)副秘書長”柯承亨日前銜命抵美，據(jù)悉除向美國解釋臺(tái)灣“公投制憲”外，也涉及臺(tái)美軍事進(jìn)一步合作議題。
2、從去年底以來，美國方面一面不止一次表示不支持持臺(tái)灣搞旨在改變現(xiàn)狀的“公投”，另一面又加緊對(duì)臺(tái)促銷軍火，其中包括高新軍事設(shè)備。這不能不令人懷疑，美國在不支持臺(tái)灣“公投”的幌子下，加緊對(duì)臺(tái)售武及進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)臺(tái)的軍事勾結(jié)。美國不支持臺(tái)灣“公投”的強(qiáng)硬談話，被認(rèn)為是加快促銷軍火的訊號(hào)，是進(jìn)一步提升美臺(tái)軍事勾結(jié)的煙幕。
3、1950年，美曾派第七艦隊(duì)駐扎臺(tái)灣海峽，陰止中國解放臺(tái)灣。
履行服兵役義務(wù)的形式。
服現(xiàn)役。
服預(yù)備役。
參加軍事訓(xùn)練。
擁軍優(yōu)屬。
你知道嗎?
1、服現(xiàn)役是幾年嗎?
2、你應(yīng)怎樣履行服兵役的義務(wù)?
3、有人說，我沒滿18歲，所以履行服兵役的義務(wù)與我無關(guān)?
適齡青年要自覺履行服兵役的義務(wù)。
1、保衛(wèi)祖國、抵抗侵略，必須有一支強(qiáng)大的革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化的軍隊(duì)。
2、人民軍隊(duì)來自人民。
3、我國憲法規(guī)定：“依照法律服兵役和參加民兵組織是中華人民共和國公民的光榮義務(wù)。”
我國兵役制度的特點(diǎn)。
義務(wù)兵與志愿兵相結(jié)合。
民兵與預(yù)備役相結(jié)合。
認(rèn)識(shí)我國的志愿兵和預(yù)備役。
當(dāng)前部隊(duì)的現(xiàn)代化裝備不斷增加，技術(shù)越來越復(fù)雜，這就需要有一批專業(yè)技術(shù)人員長期在部隊(duì)服役，以掌握現(xiàn)代化裝備，提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。這就是志愿兵。
思考與練習(xí)。
__決定2006年“公投制憲”，是“__”的具體化，因此，急須進(jìn)一步尋求美國的軍事保護(hù)。邱義仁此行到美活動(dòng)，極不尋常，不排除雙方將有新的秘密交易!自從四年前__上臺(tái)后，臺(tái)灣_頑固堅(jiān)持分裂立場，一意孤行推行“__”路線，不斷制造兩岸同胞對(duì)立、破壞兩岸關(guān)系、危及臺(tái)海和平。__拒不接受一個(gè)中國原則，否定“九二共識(shí)”，拋出“一邊一國”等分裂主張，大搞“去中國化”、“臺(tái)灣正名”等各種“漸進(jìn)式__”，致使兩岸關(guān)系緊張的根源一直無法清除。去年以來，___加快“__”步伐，甚至提出走向“__”的時(shí)間表。
八年級(jí)政治教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
（一）本課在本書中的地位與作用。
初二思想品德課的主題是我與他人，而本框“禮貌顯魅力”是與人交往的前提，是融入現(xiàn)代社會(huì)做一個(gè)文明人的基本要求；加之當(dāng)代青少年文明禮貌的欠缺是一個(gè)不爭的事實(shí)?；谝陨蟽蓚€(gè)方面，此框?qū)τ趯W(xué)生文明禮貌素質(zhì)的形成是大有幫助的，必將為學(xué)生今后的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。因此，本框在全書的思想品德教育中占有重要地位。
（二）教學(xué)目標(biāo)及確立的依據(jù)。
根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)中力求“把學(xué)會(huì)交往作為主題，培養(yǎng)學(xué)生的交往能力是能力培養(yǎng)的重點(diǎn)”的宗旨及初二學(xué)生的實(shí)際，本框的教學(xué)目標(biāo)確定如下：
教學(xué)目標(biāo)。
【知識(shí)目標(biāo)】。
懂得講文明、有禮貌是做人的基本品德，是社會(huì)交往的需要，是尊重他人的表現(xiàn)。
【能力目標(biāo)】。
在實(shí)際生活中，逐步學(xué)會(huì)以禮待人，與人交往時(shí)做到語言文明、態(tài)度和氣、舉止優(yōu)雅，并能夠在不同的情境中表達(dá)自己的禮貌。
【情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)】。
體驗(yàn)文明禮貌帶給自己的樂趣以及對(duì)人生發(fā)展的價(jià)值，樹立不講禮貌為恥、講禮貌為榮的交往態(tài)度，并樂于以禮待人。
（三）教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及確定的依據(jù)。
在社會(huì)變遷的進(jìn)程中，傳統(tǒng)的交往禮儀在青少年身上正在逐步消失，不少家長只關(guān)注孩子的智力、學(xué)業(yè)的發(fā)展，而忽視了禮貌、禮儀方面的教育，致使一些孩子不懂禮貌，缺乏禮貌。針對(duì)青少年的現(xiàn)狀及教學(xué)的踐行性，本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)確定為如何將禮貌落到實(shí)處，即在實(shí)際生活中，與人交往時(shí)做到講文明有禮貌。
二、教學(xué)理念。
注重活動(dòng)，淡化說教。文明禮貌問題如果操作不當(dāng)，很有可能演變成一種說教，致使教學(xué)回到傳統(tǒng)政治課的老路上去。本節(jié)課我充分利用活動(dòng)資源，在生動(dòng)活潑的場景中讓學(xué)生感受和體驗(yàn)文明禮貌的魅力。
關(guān)注認(rèn)知，強(qiáng)化體驗(yàn)。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文明禮貌的認(rèn)識(shí)是必要的，對(duì)有關(guān)問題也要進(jìn)行分析乃至說理。與此同時(shí)，我盡可能地在活動(dòng)中讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷去體驗(yàn)，這樣有利于教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)化。
表層切入，深層領(lǐng)悟。文明禮貌問題是日常生活中司空見慣的。教學(xué)過程中我注意從基本的生活問題入手，讓學(xué)生透過生活中的小事、平常事領(lǐng)悟做人的深刻道理。
三、教法、學(xué)法與教學(xué)手段的選擇。
體現(xiàn)“學(xué)生活動(dòng)為主，教師講解為輔”的精神，讓學(xué)生自己去活動(dòng)、探究、體驗(yàn)、領(lǐng)悟，在關(guān)鍵之處教師給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，以起到“畫龍點(diǎn)睛”的作用。
1、關(guān)注過程與方法，讓學(xué)生參與教學(xué)過程，通過小品表演、觀看動(dòng)畫、即興表演等活動(dòng)形式，讓學(xué)生參與交流與合作，給學(xué)生自主發(fā)展的空間與時(shí)間，從而形成一定體驗(yàn)，分享成功的快樂，給學(xué)生自由馳騁的藍(lán)天。
2、教學(xué)手段采用多媒體，進(jìn)而使抽象的道理形象化，創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生思維層層展開的教學(xué)情景，有助于學(xué)生分析能力、綜合能力的提高。
四、教學(xué)程序設(shè)計(jì)與分析。
1、開門見山，自然導(dǎo)入。
同學(xué)們，一看大屏幕，我們就明白了，今天要學(xué)什么？（禮貌顯魅力）。
2、活動(dòng)一：欣賞小品《公交車上》、動(dòng)畫《上車》，明確為什么要講禮貌？
從日常生活中司空見慣的.坐公交車問題切入，引發(fā)學(xué)生對(duì)禮貌問題的思考。學(xué)生自己表演，給他們展示自我的機(jī)會(huì)，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。動(dòng)畫歷來深受學(xué)生喜愛，內(nèi)容形象生動(dòng)，既幽默又帶有諷刺意味，讓學(xué)生多感官感受，能引發(fā)學(xué)生共鳴，通過此環(huán)節(jié)的教學(xué)，使學(xué)生形成“禮貌是尊重的具體表現(xiàn)，禮貌是文明的體現(xiàn)”的道德認(rèn)識(shí)。
3、活動(dòng)二：欣賞動(dòng)畫《大蕃薯的故事》，明確應(yīng)該怎樣講禮貌？
對(duì)人有禮貌主要表現(xiàn)在哪些方面？由于本課時(shí)間僅有30分鐘，加之這部分涉及的內(nèi)容較多，故而重點(diǎn)講了語言文明的表現(xiàn)，其他一帶而過。
4、活動(dòng)三：即興表演，生活考場。
通過此環(huán)節(jié)的教學(xué)，使學(xué)生能夠運(yùn)用在前兩個(gè)活動(dòng)中形成的認(rèn)知，在不同的情境中表達(dá)自己的禮貌，認(rèn)識(shí)到禮貌是一種習(xí)慣，要將禮貌落到實(shí)處，即在生活中，與人交往時(shí)做到講文明有禮貌。
5、教師總結(jié)，升華全篇。
6、課后實(shí)踐，陽光行動(dòng)。
通過此活動(dòng)的踐行，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)化。
八年級(jí)政治教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
通過禮貌顯魅力一課的教學(xué)，發(fā)現(xiàn)本課教學(xué)，學(xué)生有很大的實(shí)踐操作空間，建議轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)方式，即注重活動(dòng)，淡化說教。禮貌與禮儀問題如果操作不當(dāng)，很可能演變成一種說教，即教訓(xùn)學(xué)生去做講文明、懂禮貌的人，這會(huì)導(dǎo)致學(xué)生反感，道理聽不進(jìn)，行動(dòng)不落實(shí)。如果充分利用活動(dòng)資源，在生動(dòng)活潑的場景中讓學(xué)生自主探究，就會(huì)使學(xué)生樂學(xué)，積極參與，從中感受和體驗(yàn)文明禮貌的魅力。
應(yīng)當(dāng)指出，課程教學(xué)不同于一般的文明禮貌教育，要以一定的理論為支撐。因此，在認(rèn)知上引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文明禮貌加以認(rèn)識(shí)是必要的，對(duì)有關(guān)問題也要進(jìn)行分析乃至說理、論辯。但是，在關(guān)注認(rèn)知的同時(shí)，要強(qiáng)化體驗(yàn)，即盡量在活動(dòng)情境中讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷去感悟，這樣更便于內(nèi)化禮貌、禮儀的規(guī)范。
禮貌與禮儀問題，在日常生活中司空見慣。在教學(xué)過程中，教師要善于從最基本的生活問題入手，從常常被人們忽視的問題入手，讓學(xué)生透過生活中的.小事、平常事，從禮貌與禮儀的視角領(lǐng)悟其中的深刻道理。與此同時(shí)，要注意引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中有意識(shí)地自覺地去做，以養(yǎng)成文明禮貌的良好習(xí)慣。
加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)是本次課程改革的一大特點(diǎn)，除課堂上注重學(xué)生探究外，還可以視時(shí)間等條件的可能，讓學(xué)生開展課外實(shí)踐活動(dòng)。例如，讓學(xué)生對(duì)不文明禮貌現(xiàn)象進(jìn)行掃描—觀察社會(huì)生活中不講文明禮貌的現(xiàn)象，進(jìn)行歸納整理，分析其危害，并嘗試提出診治措施。又如，評(píng)選最佳形象大使—以全班同學(xué)為對(duì)象，根據(jù)各人的日常行為表現(xiàn)，以文明禮貌為指標(biāo)，評(píng)選出班上文明禮貌最佳形象大使，男女生各一名。這些實(shí)踐活動(dòng)，是課堂活動(dòng)必要而有益的延伸。
當(dāng)然，各科都強(qiáng)調(diào)實(shí)踐活動(dòng)的開展，本課程的課外實(shí)踐活動(dòng)宜納入教學(xué)整體安排，不能加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)。
加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)是本次課程改革的一大特點(diǎn)，除課堂上注重學(xué)生探究外，還可以視時(shí)間等條件的可能，讓學(xué)生開展課外實(shí)踐活動(dòng)。例如，讓學(xué)生對(duì)不文明禮貌現(xiàn)象進(jìn)行掃描—觀察社會(huì)生活中不講文明禮貌的現(xiàn)象，進(jìn)行歸納整理，分析其危害，并嘗試提出診治措施。又如，評(píng)選最佳形象大使—以全班同學(xué)為對(duì)象，根據(jù)各人的日常行為表現(xiàn)，以文明禮貌為指標(biāo)，評(píng)選出班上文明禮貌最佳形象大使，男女生各一名。這些實(shí)踐活動(dòng)，是課堂活動(dòng)必要而有益的延伸。
當(dāng)然，各科都強(qiáng)調(diào)實(shí)踐活動(dòng)的開展，本課程的課外實(shí)踐活動(dòng)宜納入教學(xué)整體安排，不能加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)。
在今后的教學(xué)中，我將一如既往的把學(xué)生在實(shí)踐中的表現(xiàn)作為評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)成果的一種方式，希望學(xué)生能真正做到“學(xué)以致用”，達(dá)到所學(xué)為我所用的目的。
八年級(jí)政治教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
《自覺維護(hù)正義》是八年級(jí)思想品德（下冊(cè)）第十課《我們維護(hù)正義》第二框內(nèi)容。是在學(xué)習(xí)了第一框《正義是人類良知的聲音》，了解了“正義”的內(nèi)涵、表現(xiàn)、作用及正義與公平的關(guān)系后，讓學(xué)生進(jìn)一步明辨什么是正義行為，什么是非正義行為，感悟到有正義感、為人正直，是做人應(yīng)有的優(yōu)良品質(zhì)，以升華道德境界，踐行伸張正義，激發(fā)學(xué)生為自身、為他人的正義而努力，為集體的正義而奔走，為國家的正義而奮斗的情感。
初中學(xué)生雖然有了一定的生活經(jīng)驗(yàn)，但對(duì)人生觀、道德觀、世界觀還處于逐步認(rèn)識(shí)并付諸行動(dòng)階段，尤其對(duì)“做什么樣的人”“怎樣做人”這至關(guān)重要的問題也不甚清楚，所以這節(jié)課通過學(xué)生合作、探討、體驗(yàn)、感悟等活動(dòng)學(xué)會(huì)做正直的人、做自覺維護(hù)正義的人是十分重要的。
1、增強(qiáng)品德課教育的實(shí)效性，引導(dǎo)學(xué)生做到知行統(tǒng)一，是通過教學(xué)內(nèi)容活動(dòng)化和活動(dòng)內(nèi)容化的統(tǒng)一來體現(xiàn)的.。
2、讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)、在活動(dòng)中體驗(yàn)、在活動(dòng)中收獲，實(shí)現(xiàn)由道德教育向道德學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)化。
3、三維目標(biāo)，尤其是情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)，在教學(xué)過程中居主導(dǎo)地位；以人性養(yǎng)育為主線；著力引導(dǎo)和教育學(xué)生承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。
知道正義要求每一個(gè)人都遵守制度規(guī)則和程序，能辨別正義和非正義行為培養(yǎng)正義感，自覺遵守社會(huì)規(guī)則和程序。
學(xué)生通過對(duì)本課的學(xué)習(xí)，能較明確地了解“遵守社會(huì)制度規(guī)則和程序”及“自覺維護(hù)正義”的內(nèi)涵，了解正義、正直與人格的關(guān)系；通過對(duì)活動(dòng)的參與，在活動(dòng)中探討、思考、體悟，使學(xué)生分析、判斷、辨別能力、歸納、總結(jié)的思維能力和表達(dá)能力得到進(jìn)一步提高；同時(shí)，讓學(xué)生在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的參與中升華道德境界，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感、正義感以及做個(gè)正直人的強(qiáng)烈愿望。
教學(xué)環(huán)節(jié)活動(dòng)安排教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖
主題引入
3、你遇到過類似事情嗎？有什么感受？
4、歸納總結(jié)：正義和正義制度是面向全體成員的……維護(hù)正義。（教材112頁）通過學(xué)生思考、討論、體悟，得出結(jié)論，實(shí)現(xiàn)道德教育向道德學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)化。
八年級(jí)政治教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
(一)本課在本書中的地位與作用。
初二思想品德課的主題是我與他人，而本框“禮貌顯魅力”是與人交往的前提，是融入現(xiàn)代社會(huì)做一個(gè)文明人的基本要求;加之當(dāng)代青少年文明禮貌的欠缺是一個(gè)不爭的事實(shí)?；谝陨蟽蓚€(gè)方面，此框?qū)τ趯W(xué)生文明禮貌素質(zhì)的形成是大有幫助的，必將為學(xué)生今后的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。因此，本框在全書的思想品德教育中占有重要地位。
(二)教學(xué)目標(biāo)及確立的依據(jù)。
根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)中力求“把學(xué)會(huì)交往作為主題，培養(yǎng)學(xué)生的交往能力是能力培養(yǎng)的重點(diǎn)”的宗旨及初二學(xué)生的實(shí)際，本框的教學(xué)目標(biāo)確定如下：
教學(xué)目標(biāo)。
【知識(shí)目標(biāo)】。
懂得講文明、有禮貌是做人的基本品德，是社會(huì)交往的需要，是尊重他人的表現(xiàn)。
【能力目標(biāo)】。
在實(shí)際生活中，逐步學(xué)會(huì)以禮待人，與人交往時(shí)做到語言文明、態(tài)度和氣、舉止優(yōu)雅，并能夠在不同的情境中表達(dá)自己的`禮貌。
【情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)】。
體驗(yàn)文明禮貌帶給自己的樂趣以及對(duì)人生發(fā)展的價(jià)值，樹立不講禮貌為恥、講禮貌為榮的交往態(tài)度，并樂于以禮待人。
(三)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及確定的依據(jù)。
在社會(huì)變遷的進(jìn)程中，傳統(tǒng)的交往禮儀在青少年身上正在逐步消失，不少家長只關(guān)注孩子的智力、學(xué)業(yè)的發(fā)展，而忽視了禮貌、禮儀方面的教育，致使一些孩子不懂禮貌，缺乏禮貌。針對(duì)青少年的現(xiàn)狀及教學(xué)的踐行性，本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)確定為如何將禮貌落到實(shí)處，即在實(shí)際生活中，與人交往時(shí)做到講文明有禮貌。
二、教學(xué)理念。
注重活動(dòng)，淡化說教。文明禮貌問題如果操作不當(dāng)，很有可能演變成一種說教，致使教學(xué)回到傳統(tǒng)政治課的老路上去。本節(jié)課我充分利用活動(dòng)資源，在生動(dòng)活潑的場景中讓學(xué)生感受和體驗(yàn)文明禮貌的魅力。
關(guān)注認(rèn)知，強(qiáng)化體驗(yàn)。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文明禮貌的認(rèn)識(shí)是必要的，對(duì)有關(guān)問題也要進(jìn)行分析乃至說理。與此同時(shí)，我盡可能地在活動(dòng)中讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷去體驗(yàn)，這樣有利于教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)化。
表層切入，深層領(lǐng)悟。文明禮貌問題是日常生活中司空見慣的。教學(xué)過程中我注意從基本的生活問題入手，讓學(xué)生透過生活中的小事、平常事領(lǐng)悟做人的深刻道理。
三、教法、學(xué)法與教學(xué)手段的選擇。
課堂教學(xué)是教師和學(xué)生的雙主互動(dòng)過程。初二學(xué)生有思想，樂于表現(xiàn)，他們既成熟又幼稚，直觀形象思維強(qiáng)，抽象的邏輯思維較弱?；诖它c(diǎn)，我設(shè)計(jì)的教學(xué)方法是“活動(dòng)探究教學(xué)法、情感體驗(yàn)教學(xué)法”。
八年級(jí)政治教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
知識(shí)與能力：使學(xué)生認(rèn)識(shí)到在社會(huì)生活中競爭與合作都是必不可少的，競爭與合作在激發(fā)個(gè)人潛能和加快社會(huì)進(jìn)步過程中的重要作用。引導(dǎo)學(xué)生鍛煉頑強(qiáng)的毅力和樹立堅(jiān)定的信心以面對(duì)生活中的競爭和挑戰(zhàn)，善于把競爭的壓力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，力爭上游，懂得以正當(dāng)?shù)姆绞絽⑴c競爭；同時(shí)學(xué)會(huì)與人合作，鍛煉合作能力與技巧。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：使學(xué)生形成正確的競爭意識(shí)，具備參與競爭、迎接挑戰(zhàn)的勇氣和信心，鍛煉能夠面對(duì)競爭中的挫折與失敗的良好心理素質(zhì)，形成正當(dāng)參與競爭的品質(zhì)；使學(xué)生形成寬容他人、欣賞他人的胸懷，培養(yǎng)樂于與他人合作的品質(zhì)，形成關(guān)心集體、重視集體榮譽(yù)、為集體作出貢獻(xiàn)的精神。
重點(diǎn)： 認(rèn)識(shí)競爭，以正確的態(tài)度和科學(xué)的方法面對(duì)競爭；鍛煉學(xué)生合作能力與技巧，形成合作意識(shí)，培養(yǎng)合作精神。
難點(diǎn)：怎樣以良好的心態(tài)面對(duì)競爭中的挫折與失?。惶幚砗酶偁幣c合作的關(guān)系。
創(chuàng)設(shè)情境 引出課題
我們這一課就來學(xué)習(xí)《競爭與合作》，希望通過本課的學(xué)習(xí)，對(duì)我們的學(xué)習(xí)和生活有一點(diǎn)幫助。
（環(huán)節(jié)1）感受競爭尋找生活中的.競爭（可尋找科技競爭、人才競爭、商業(yè)競爭、體育競爭、學(xué)業(yè)競爭等方面的事件；可以是發(fā)生在別人身上的故事，也可以是自己的親身經(jīng)歷。）
通過學(xué)生講述自己經(jīng)歷過的，看到過的，聽到過的競爭的事例，感受競爭時(shí)時(shí)處處存在，構(gòu)成社會(huì)生活中必不可少的內(nèi)容。
對(duì)于學(xué)生提出的一些例子，進(jìn)行一步步解析，引導(dǎo)出引入競爭就獲得動(dòng)力，取得進(jìn)步。競爭使每個(gè)人全力以赴地參與和爭取，以實(shí)現(xiàn)互相促進(jìn)、共同進(jìn)步。延伸到集體與國家社會(huì)，小到人與人的競爭，大到國與國的競爭，只有競爭才能催人奮進(jìn)，催國富強(qiáng)。要樹立競爭的意識(shí)。
（環(huán)節(jié)2）學(xué)會(huì)競爭《人生ab劇》
通過選擇，加深對(duì)各種不良競爭心態(tài)的弊端的認(rèn)識(shí)，自我反省，學(xué)會(huì)以正確的心態(tài)和做法面對(duì)競爭，清晰面對(duì)競爭的壓力我們應(yīng)該怎樣做？只有敢于競爭，善于競爭，才能不斷完善自己，超越別人。
（環(huán)節(jié)3）團(tuán)結(jié)合作《五指爭功》
（活動(dòng)目的：從學(xué)生喜愛故事出發(fā)，引發(fā)學(xué)生的興趣。揭示主題--在競爭中還要學(xué)會(huì)合作。）
在許多情況下，個(gè)人的能力的充分發(fā)揮，還需要依靠集體的合作。正如泰戈?duì)査f：“唯有具備強(qiáng)烈合作精神的人，才能生存，并創(chuàng)造文明“。
例舉團(tuán)結(jié)合作的事例，體會(huì)團(tuán)結(jié)合作的重要性。
（環(huán)節(jié)4）實(shí)踐體驗(yàn) 《集體造句》
培養(yǎng)競爭與合作能力，“一朵鮮花開不出美麗的春天。“孤單的競爭是無力的，競爭呼喚合作。
八年級(jí)政治教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
1、主動(dòng)鍛煉個(gè)性心理品質(zhì)，磨礪意志，陶冶情操，形成良好的學(xué)習(xí)、勞動(dòng)習(xí)慣和生活態(tài)度。（課程標(biāo)準(zhǔn)1、1、5）。
2、理解讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流，造福于人民的必要性。必須尊重勞動(dòng)，尊重人才，尊重創(chuàng)造。（課程標(biāo)準(zhǔn)3、4、2）。
教學(xué)內(nèi)容分析。
1、教材分析。
本單元通過認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的重要性，了解勞動(dòng)對(duì)學(xué)生人生發(fā)展的影響，引導(dǎo)學(xué)生尊重勞動(dòng)者，珍惜勞動(dòng)成果，熱愛勞動(dòng)。
第九課《人類的需要》包含3個(gè)部分，“勞動(dòng)創(chuàng)造人類”“勞動(dòng)創(chuàng)造文明”和“勞動(dòng)促進(jìn)人的成長與發(fā)展”。分別從勞動(dòng)與人類的形成、勞動(dòng)與人類文明、勞動(dòng)與個(gè)人的發(fā)展的關(guān)系角度闡述了勞動(dòng)的意義。
第十課《尊重勞動(dòng)者，珍惜勞動(dòng)成果》包括兩部分內(nèi)容，“可敬的勞動(dòng)者”和“珍惜勞動(dòng)成果”。第一部分贊嘆了勞動(dòng)者（包括體力勞動(dòng)者與腦力勞動(dòng)者）的偉大與光榮，使學(xué)生樹立尊重勞動(dòng)光榮，鄙視勞動(dòng)可恥的思想；第二部分分析了勞動(dòng)成果的來之不易，使學(xué)生懂得如何珍惜勞動(dòng)成果，如何尊重勞動(dòng)者。
第十一課《樂于勞動(dòng)，善于勞動(dòng)》分為兩個(gè)部分，“快樂的勞動(dòng)者”和“新型的勞動(dòng)者”。第一部分引導(dǎo)學(xué)生懂得勞動(dòng)既是自己快樂的源泉，也是法定的光榮義務(wù)，學(xué)會(huì)從勞動(dòng)中尋找快樂；第二部分引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)勞動(dòng)中的創(chuàng)造，了解我國生產(chǎn)力的發(fā)展水平，懂得通過創(chuàng)造性勞動(dòng)造福人民、發(fā)展自己，引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，掌握勞動(dòng)的本領(lǐng)。
2、教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)與能力：知道并認(rèn)同勞動(dòng)創(chuàng)造人類、勞動(dòng)創(chuàng)造文明和勞動(dòng)促進(jìn)人的發(fā)展等基本觀點(diǎn)。認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的價(jià)值，應(yīng)該具備的勞動(dòng)素質(zhì)。
情感態(tài)度價(jià)值觀：通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生樹立熱愛勞動(dòng)的思想，樹立尊重勞動(dòng)者的思想，抵制不勞而獲的錯(cuò)誤思想，抵制歧視勞動(dòng)者，尤其是抵制歧視體力勞動(dòng)者的思想，形成“不勞者不得食”的價(jià)值觀。
3、學(xué)生情況分析。
學(xué)習(xí)、勞動(dòng)習(xí)慣和生活態(tài)度作為性格的重要組成部分，與能力、氣質(zhì)相比較，在人的個(gè)性心理特征中具有核心意義。中學(xué)階段的青少年對(duì)勞動(dòng)的價(jià)值和勞動(dòng)者的作用還沒有全面的認(rèn)識(shí)，對(duì)于勞動(dòng)付出與收獲的關(guān)系還認(rèn)識(shí)不足，因此，不熱愛勞動(dòng)、不珍惜勞動(dòng)成果的現(xiàn)象比較普遍，尤其是對(duì)一些需要較大付出的勞動(dòng)和艱苦的勞動(dòng)存在厭惡的心理。青少年中還廣泛存在不懂得珍惜勞動(dòng)成果，喜歡享受等現(xiàn)象。針對(duì)這些問題，就需要引導(dǎo)學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)勞動(dòng)在社會(huì)生活中的意義，并通過大量事實(shí)進(jìn)行剖析。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)對(duì)個(gè)人人生發(fā)展的重要性，學(xué)會(huì)從勞動(dòng)中尋找樂趣，從收獲中獲得快樂，樹立勞動(dòng)光榮的思想。同時(shí)，對(duì)于現(xiàn)在的青少年的發(fā)展來說，學(xué)會(huì)勞動(dòng)也是很重要的內(nèi)容。
4、教學(xué)建議。
在教學(xué)活動(dòng)中，教師要向?qū)W生講述清楚勞動(dòng)創(chuàng)造人；通過大量事實(shí)讓學(xué)生知道勞動(dòng)創(chuàng)造文明；認(rèn)同勞動(dòng)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，勞動(dòng)促進(jìn)個(gè)人的發(fā)展。引導(dǎo)學(xué)生形成尊重勞動(dòng)、尊重創(chuàng)造的意識(shí)和勞動(dòng)光榮的意識(shí)。
要在教學(xué)中堅(jiān)持正面教育的原則，尊重和信任學(xué)生，并以表揚(yáng)和鼓勵(lì)為主。學(xué)生是正在成長中的個(gè)體，是尚未成熟的個(gè)體，因此，在其發(fā)展過程中，必然還有缺陷，有待進(jìn)一步改進(jìn)，甚至還必然會(huì)犯這樣或那樣的錯(cuò)誤，例如有的學(xué)生有享樂的思想，有的學(xué)生鄙視勞動(dòng)，認(rèn)識(shí)不到勞動(dòng)的創(chuàng)造作用和勞動(dòng)的價(jià)值，甚至有一些厭惡勞動(dòng)的思想。我們既要采用的適當(dāng)?shù)姆椒ǎ瑖?yán)格要求學(xué)生，促進(jìn)其發(fā)展，又要尊重信任學(xué)生自己有自我反省和自我教育的能力，相信學(xué)生能夠朝著健康的方向發(fā)展。只有在尊重信任的氛圍中，才可能使學(xué)生的主體性得到發(fā)揮，變得自尊自信。
第九課人類的需要。
第一節(jié)勞動(dòng)創(chuàng)造了人類、勞動(dòng)創(chuàng)造了人類文明。
1、呈現(xiàn)各種勞動(dòng)的場景的錄像或者畫面，如農(nóng)民在田里勞動(dòng)、工人在工廠勞動(dòng)、科研工作者在試驗(yàn)室或者在野外勞動(dòng)，以及各種文藝創(chuàng)作等場景。
3、學(xué)生自由發(fā)表看法。學(xué)生可以根據(jù)自己的理解，隨意說說自己的看法。
引導(dǎo)學(xué)生了解我們生活的社會(huì)是充滿勞動(dòng)的社會(huì)，通過教師引導(dǎo)，進(jìn)入主題。
讓學(xué)生思考勞動(dòng)對(duì)人的生活、對(duì)社會(huì)發(fā)展的意義。
1、教師：今天，讓我們穿越時(shí)光隧道，回到人類的起源時(shí)代，看看在人類的起源時(shí)代，勞動(dòng)起到了什么作用。
2、呈現(xiàn)反映勞動(dòng)在從猿到人的轉(zhuǎn)變過程中的作用的錄像或者圖片資料或者動(dòng)畫。也可以利用教科書第81頁資料，通過閱讀了解事實(shí)。
3、教師總結(jié)：我們可以了解到，從猿到人的轉(zhuǎn)變過程中勞動(dòng)起了決定的作用。我們可以說勞動(dòng)創(chuàng)造了人，人類社會(huì)是勞動(dòng)創(chuàng)造的社會(huì)。
讓學(xué)生直觀了解勞動(dòng)在人類進(jìn)化過程中作用。本部分內(nèi)容只要學(xué)生了解結(jié)論就可以，不展開講解。
1、學(xué)生課前觀察周圍人們的勞動(dòng)，了解人們對(duì)勞動(dòng)的重視以及勞動(dòng)者所創(chuàng)造的勞動(dòng)成果。（具體活動(dòng)要求見活動(dòng)設(shè)計(jì)“活動(dòng)四：勞動(dòng)者的一天”）。
3、學(xué)生交流課前活動(dòng)的結(jié)果，并談?wù)劷涣骱蟮母惺堋?/p>
4、學(xué)生交流：你還見過或者是知道哪些勞動(dòng)現(xiàn)象呢？他們的勞動(dòng)成果是什么？
學(xué)生自由發(fā)言，教師將學(xué)生交流的結(jié)果分類寫在黑板上，以便后面的活動(dòng)使用。
通過了解父母生活周圍人的勞動(dòng)，了解勞動(dòng)的重要性，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生了解父母每天勞動(dòng)的辛勤，體驗(yàn)父母對(duì)自己的恩德，增進(jìn)對(duì)父母的感情。
1、教師：通過發(fā)言，我們了解到，農(nóng)民的勞動(dòng)為我們創(chuàng)造了糧食、蔬菜、水果等，工人的勞動(dòng)為我們創(chuàng)造了食品、服飾、器具等，作家的勞動(dòng)為我們創(chuàng)作了小說、散文、詩歌等，編導(dǎo)、演員的勞動(dòng)為我們創(chuàng)造了電影、電視、戲劇等，科學(xué)家的勞動(dòng)提高了我們的生產(chǎn)、生活的水平，商人的勞動(dòng)使我們的生活豐富多樣，老師教給了我們知識(shí)，清潔工改善了我們的生存環(huán)境，等等。其實(shí)人們的衣、食、住、行都凝聚著勞動(dòng)者的血汗，我們的血肉之軀也是因勞動(dòng)而生，因勞動(dòng)而長?？傊?，勞動(dòng)創(chuàng)造了一切。
2、深化勞動(dòng)的意義。根據(jù)學(xué)生的發(fā)言，教師把學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容分類寫在黑板上，板書如下：
食品、服飾、器具、交通工具——滿足人的物質(zhì)需要（勞動(dòng)創(chuàng)造的物質(zhì)文明）。
小說、散文、詩歌、學(xué)習(xí)——滿足人的精神需要（勞動(dòng)創(chuàng)造精神文明）。
3、教師總結(jié)：在勞動(dòng)過程中，人類不斷地探索和積累了豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造了寶貴的科學(xué)、技術(shù)和文化成果。下面我們來了解一下科學(xué)技術(shù)在社會(huì)發(fā)展中所起的作用。
學(xué)生根據(jù)課前查找的資料，就“對(duì)世界最有影響力的10項(xiàng)發(fā)明”開展交流?？梢砸孕〗M的形式匯報(bào)，最后全班投票評(píng)選出“對(duì)世界最有影響力的10項(xiàng)發(fā)明”。
幫助學(xué)生從對(duì)勞動(dòng)現(xiàn)象的感性認(rèn)識(shí)上升到對(duì)勞動(dòng)含義的理性認(rèn)識(shí)。
總結(jié)。
勞動(dòng)推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展，在人類文明發(fā)展史上，任何勞動(dòng)成果都是辛勤勞動(dòng)的結(jié)晶。
第二節(jié)勞動(dòng)促進(jìn)人的成長和發(fā)展。
導(dǎo)入：讀資料，體驗(yàn)勞動(dòng)與人的性格發(fā)展。
1、呈現(xiàn)閱讀資料，學(xué)生讀資料談感想。
資料一：上海某區(qū)評(píng)選優(yōu)秀學(xué)生，從28000名中學(xué)生中挑選出17名候選人。然而，當(dāng)他們從考場門口走過時(shí)，腳踩測試者有意扔在門口的掃帚和抹布，卻沒有一人理會(huì)。
3、學(xué)生交流。
讓學(xué)生了解自己以及同伴的勞動(dòng)的態(tài)度，感受勞動(dòng)與人的個(gè)性發(fā)展的關(guān)系，知道勞動(dòng)對(duì)人成長和發(fā)展的促進(jìn)作用。
（教師上課前在教室門口扔一個(gè)比較大的廢紙團(tuán)，觀察通過的學(xué)生的反應(yīng)和表現(xiàn)并給予適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，尤其是如果有學(xué)生主動(dòng)撿起來，及時(shí)表揚(yáng)）。
1、教師提問：為什么我們的父母和老師這么重視培養(yǎng)我們的勞動(dòng)態(tài)度和勞動(dòng)習(xí)慣？（學(xué)生交流）。
2、剛才我們是評(píng)價(jià)別人的勞動(dòng)態(tài)度和勞動(dòng)行為，我們自己呢，我們都從事過什么樣的勞動(dòng)呢？（學(xué)生發(fā)言）。
通過交流，讓學(xué)生理解“勞動(dòng)促進(jìn)人本身的發(fā)展”的道理，珍惜勞動(dòng)機(jī)會(huì)，培養(yǎng)勞動(dòng)意識(shí)。
資料二：美國哈佛大學(xué)曾經(jīng)對(duì)波士頓地區(qū)456名兒童做過一項(xiàng)長達(dá)20年的跟蹤調(diào)查，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，愛干家務(wù)的孩子和不愛干家務(wù)的孩子相比，長大以后的失業(yè)率為1∶15，犯罪率為1∶10，愛干家務(wù)的孩子平均收入要高出20%左右。
2、學(xué)生交流讀了資料后的感受和自己受到的啟發(fā)。
3、教師總結(jié)：勞動(dòng)對(duì)促進(jìn)人的發(fā)展具有重要意義。勞動(dòng)會(huì)促進(jìn)人的道德、精神境界的提高。
通過資料讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)勞動(dòng)對(duì)人的發(fā)展的重要作用，讓學(xué)生懂得勞動(dòng)是通向未來幸福之路。
1、教師：剛才我們了解了勞動(dòng)對(duì)于人道德、能力等發(fā)展的重要作用，其實(shí)勞動(dòng)的力量是神奇的，勞動(dòng)給我們帶來的好處遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。看看下面的資料，我們就會(huì)有所發(fā)現(xiàn)。
資料三：李澤楷，身為香港首富李嘉誠的二公子，被商界的朋友稱之為“小超人”。李澤楷13歲時(shí)就離開父母前往美國。在美國讀書時(shí)，日常家務(wù)無人代勞，一切都自己動(dòng)手做，他還經(jīng)常在晚上到麥當(dāng)勞打工，去高爾夫球場做球童。
2、學(xué)生交流：為什么出身富有的李澤楷要親自做家務(wù)并要打工掙生活費(fèi)呢，為什么他不把這些時(shí)間用于學(xué)業(yè)？（學(xué)生交流）。
3、教師總結(jié)：通過李澤楷的事例，我們可以了解，勞動(dòng)對(duì)人的發(fā)展的重要促進(jìn)作用。勞動(dòng)可以促進(jìn)人的身體發(fā)育，長期從事體力勞動(dòng)的人的體能就會(huì)很好；長期從事腦力勞動(dòng)的人的大腦發(fā)育就會(huì)得到發(fā)展。對(duì)青少年而言，勞動(dòng)能夠促進(jìn)青少年的意志力、自立自強(qiáng)自信的意識(shí)。但是我們同學(xué)中，存在這樣的思想：我父母有錢，不用我勞動(dòng)，他們可以養(yǎng)活我。這樣的思想將給我們青少年帶來毀滅性的后果。我們大家想一想，這種想法的嚴(yán)重后果是什么。（學(xué)生開展交流）。
學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)勞動(dòng)意識(shí)和獨(dú)立自主的精神。
1、我國的青少年從事勞動(dòng)的情況怎樣呢，我們看資料。
資料四：據(jù)研究，美國兒童每天平均體力勞動(dòng)的時(shí)間是1、2小時(shí)，韓國兒童每天勞動(dòng)0、7小時(shí)，法國兒童是0、6小時(shí)。我們中國兒童才0、2小時(shí)，僅僅12分鐘！
你有什么發(fā)現(xiàn)：我們的兒童的勞動(dòng)時(shí)間也很少，對(duì)我們的發(fā)展不利。
八年級(jí)政治教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
識(shí)記：
1．法律的涵義。
2．我國制定法律的主要方式。
3．對(duì)社會(huì)全體成員具有普遍的約束力是法律的特征之一。
理解：
列舉社會(huì)生活中的具體事例，表明由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施是法律的最重要的特征。
能力目標(biāo)。
培養(yǎng)初步的抽象思維能力，能正確理解法律、統(tǒng)治階級(jí)、階級(jí)意志等一些較為抽象的概念。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)。
認(rèn)識(shí)法律是*國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)則，提高遵守法律的自覺性，不做違反法律的事情。
教學(xué)建議。
1、關(guān)于“法律的涵義”的分析。
因?yàn)榈谝徽n主要通過講述什么是法律、法律和道德的聯(lián)系等內(nèi)容，使學(xué)生在學(xué)習(xí)我國法律的具體內(nèi)容前，對(duì)什么是法律以及法律與道德的關(guān)系有一個(gè)初步了解。而弄懂什么是法律，則是依法律己、依法辦事、依法治國的一個(gè)重要前提，也是學(xué)習(xí)法律常識(shí)的基礎(chǔ)。
法律的概念是整個(gè)法律常識(shí)課程最重要和最基本的概念。
“法律”一詞是整個(gè)法律知識(shí)體系中最重要和最基本的概念。正確理解這一概念，是我們學(xué)習(xí)法律知識(shí)的出發(fā)點(diǎn)。重點(diǎn)從五個(gè)方面掌握：
（1）法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)。具體來說，奴隸制國家的法律是奴隸主階級(jí)意志的體現(xiàn)，封建制國家的法律是地主階級(jí)意志的體現(xiàn)，資本主義國家的法律是資產(chǎn)階級(jí)意志的體現(xiàn)，社會(huì)主義國家的法律是工人階級(jí)及其領(lǐng)導(dǎo)下的廣大人民意志的體現(xiàn)。可見，法律不是一切階級(jí)共同意志的體現(xiàn)，它反映的是統(tǒng)治階級(jí)的愿望和要求。
（2）法律是由國家制定或認(rèn)可的，這是國家創(chuàng)制法律的兩種形式。所謂國家制定法律，是指國家立法機(jī)關(guān)按照一定的立法程序直接創(chuàng)制法律，即制定出新的、過去沒有的法律規(guī)范。所謂國家認(rèn)可法律，是指國家立法機(jī)關(guān)根據(jù)實(shí)際需要，對(duì)社會(huì)上原來已經(jīng)存在的某些風(fēng)俗習(xí)慣、道德規(guī)則、宗教教規(guī)等加以確認(rèn)，賦予其法律效力，使之成為法律。
（3）法律的實(shí)施方式是*國家強(qiáng)制力保證實(shí)施，這是法律最主要的特征，也是法律同其他行為規(guī)范最顯著的區(qū)別。保證法律實(shí)施的強(qiáng)制力主要指軍隊(duì)、法庭、警察、監(jiān)獄等。
（4）法律具有普遍約束力，即在國家權(quán)力管轄范圍內(nèi)對(duì)全體社會(huì)成員都具有普遍約束力。這是法律的另一個(gè)顯著特征。
（5）法律的內(nèi)容是規(guī)定公民的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系，并且這些權(quán)利與義務(wù)是由國家確認(rèn)和加以保障的。這是法律的一個(gè)重要特點(diǎn)。
總之，法律是一種特殊的行為規(guī)則。它是統(tǒng)治階級(jí)調(diào)整社會(huì)關(guān)系、維護(hù)社會(huì)秩序、實(shí)現(xiàn)階級(jí)統(tǒng)治的必不可少的手段。
2、為什么說*國家強(qiáng)制為保證實(shí)施是法律最主要的特征？
從法律實(shí)施的角度看，*國家強(qiáng)制力保證實(shí)施是法律最主要的特征，是實(shí)施法律的必要措施和重要保證。只有弄懂這一問題，才能認(rèn)識(shí)到法律的尊嚴(yán)和權(quán)威，才能使人們從根本上做到自覺守法和護(hù)法。
首先，統(tǒng)治階級(jí)只有依*國家強(qiáng)制力作后盾，才能迫使被統(tǒng)治階級(jí)遵循、服從法律；其次，調(diào)整統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的各種關(guān)系，制裁違法犯罪分子，需要國家強(qiáng)制力來保證法律的實(shí)施；再次，只有以國家強(qiáng)制力作后盾，才能使人們享有的法定權(quán)利得以充分實(shí)現(xiàn)，才能使人們應(yīng)盡的義務(wù)得以切實(shí)履行。由此可見，國家強(qiáng)制力作后盾也是確保法律其它特征得以落實(shí)的重要基礎(chǔ)。如果沒有國家強(qiáng)制力保證實(shí)施，法律就會(huì)變成一紙空文。
“統(tǒng)治階級(jí)”、“階級(jí)意志”、“國家強(qiáng)制力”、“法律”等，對(duì)這些概念，教師講課時(shí)不涉及，學(xué)生難以理解，要講講到什么程度，怎樣把握，是教學(xué)上的一個(gè)難題。學(xué)生抱著極大的興趣學(xué)習(xí)一門新課程，但一開頭就碰到這樣的抽象的法律概念，對(duì)他們的學(xué)習(xí)會(huì)造成一定困難，因此，怎樣才能既講清一些抽象的內(nèi)容，又能把學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性調(diào)動(dòng)起來，也是教學(xué)上的難點(diǎn)。
“統(tǒng)治階級(jí)”，教師要作解釋，可用教材的提法：“掌握國家政權(quán)的階級(jí)”
“立法機(jī)關(guān)”在我國主要是指全國人民代表大會(huì)和全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)。此外還有國務(wù)院、地方權(quán)力機(jī)關(guān)和行政機(jī)關(guān)。
“立法程序”根據(jù)我國憲法、法律的有關(guān)規(guī)定和立法實(shí)踐，一般經(jīng)過：法律議案（草案）的提出、草案的審議、草案的通過、法律的公布四個(gè)環(huán)節(jié)。一些重要的法律必須由全國人民代表大會(huì)審議通過，如《憲法》、《刑法》、《婚姻法》、《民法通則》等，其他一般性法律由人大常委會(huì)審議通過，如《仲裁法》、《未成年人保護(hù)法》等。
1、關(guān)于“法律”概念的講解。
關(guān)于“法律”概念的講解，要抓住以下8點(diǎn)：
（1）定義：是由國家制定或認(rèn)可，以規(guī)定權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容，具有國家強(qiáng)制力和普遍約束力的行為規(guī)則。
（2）階級(jí)本質(zhì)：反映統(tǒng)治階級(jí)的意志，是統(tǒng)治階級(jí)治理國家的工具。
（3）創(chuàng)制形式：國家制定法律或國家認(rèn)可法律。
（4）最主要特征：*國家強(qiáng)制力保證實(shí)施。
（5）顯著特征：對(duì)全體成員具有普遍約束力。
（6）重要特點(diǎn)：規(guī)定權(quán)利和義務(wù)。
（7）法律的形式：法律、法令、法規(guī)、條例等。
（8）法律形式的分類：成文法與不成文法；實(shí)體法與程序法；一般法與特別法、根本法與普通法。
2、關(guān)于法律的形式和主要內(nèi)容。
法律一般都以文字的形式出現(xiàn)。法律的形式有多種分類，從法律的表述方法不同，可分為成文法和不成文法。教師講課按教材講法即可，不必出現(xiàn)成文法與不成文法的概念。從內(nèi)容來說，法律都明確規(guī)定了人們相互間的權(quán)利與義務(wù)，這是法律規(guī)則的一個(gè)重要特點(diǎn)。講課時(shí)，教師可以某部法律為例，列一個(gè)表或用投影打出，便于學(xué)生理解。
3、關(guān)于小欄目的使用。
教材第10頁：列寧的語錄。列寧強(qiáng)調(diào)的是國家強(qiáng)制力的重要性，他所說的法權(quán)，可以理解為法律權(quán)力或法律。
教材11頁“議一議”，也是要求學(xué)生理解國家強(qiáng)制力的重要性。教材列舉了一個(gè)案例，教師可再選擇一些典型案例加以說明。
教材12頁“議一議”的小欄目，教師可根據(jù)下面的思路引導(dǎo)學(xué)生思考議論：（1）法律依*國家強(qiáng)制力迫使被統(tǒng)治階級(jí)遵循與服從；（2）需要用法律來調(diào)整統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的關(guān)系，制裁統(tǒng)治階級(jí)中的違法犯罪分子。
4、關(guān)于基本概念的教法建議：表解重點(diǎn)。
教師可通過比較列表的方法對(duì)基本概念進(jìn)行講解。
（1）法律的基本特征（三個(gè)基本屬性）。
（1）法律的基本特征（三個(gè)基本屬性）。
八年級(jí)政治教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
1．本框題在教材知識(shí)體系中的地位和作用：
《享受健康的網(wǎng)絡(luò)交往》是八年級(jí)思想品德第六課的第二框題，學(xué)生在第一框中學(xué)習(xí)了網(wǎng)絡(luò)交往的一般特點(diǎn)：無限性與兩面性，能從對(duì)網(wǎng)絡(luò)正面作用的正確認(rèn)識(shí)與合理使用，享受現(xiàn)代文明帶來的快樂。而本框則注重從網(wǎng)絡(luò)負(fù)面作用的正確估計(jì)與及時(shí)過濾，避免遭受傷害的角度，談享受網(wǎng)絡(luò)健康交往，剛好構(gòu)成一正一反的完整內(nèi)容。
2、內(nèi)在結(jié)構(gòu)：
本框內(nèi)容側(cè)重圍繞如何避開網(wǎng)絡(luò)傷害，享受健康的網(wǎng)絡(luò)交往，主要從學(xué)會(huì)自我保護(hù)與遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則兩方面來談，偏重從消極預(yù)防的方面來講，結(jié)合具體事例，理論聯(lián)系實(shí)際，有理有據(jù)。
3．教學(xué)目標(biāo)：
（1）知識(shí)目標(biāo)：使學(xué)生知道面對(duì)網(wǎng)絡(luò)如何保護(hù)自己。
（2）能力目標(biāo)：在網(wǎng)絡(luò)上，能自覺遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則，利人利己。
（3）情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生自覺遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則與自我保護(hù)的強(qiáng)烈愿望，為維護(hù)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境盡責(zé)。
4、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：激發(fā)學(xué)生自覺遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則與自我保護(hù)的強(qiáng)烈愿望，定為教學(xué)的重點(diǎn)。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)本身的特點(diǎn)導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)交往的不安全，以及中學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心，缺乏生活經(jīng)驗(yàn)和辨別是非能力，抗誘惑能力低，使學(xué)生面對(duì)網(wǎng)絡(luò)中容易出問題。
教學(xué)難點(diǎn)：提高識(shí)別網(wǎng)絡(luò)陰暗面的知識(shí)，樹立自覺維護(hù)文明網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的觀念和意識(shí)，糾正部分學(xué)生的“認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)可以為所欲為的”錯(cuò)誤思想。
本課重點(diǎn)突破：借助“夏雪見網(wǎng)友”，“見網(wǎng)友被騙傳銷”及“新聞標(biāo)題”發(fā)表對(duì)是否應(yīng)該去約會(huì)網(wǎng)友的看法，通過歸納比較，得出“網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)象不可捉摸，必須提高安全防護(hù)意識(shí)”的結(jié)論。通過“我可以點(diǎn)擊嗎”明確網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊，要不斷提高自己的辨別覺察能力和抗誘惑能力。引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出日常生活中如何加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全防范意識(shí)。
本課難點(diǎn)攻克：很多學(xué)生可能認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)安全離自己很遠(yuǎn)，由于學(xué)生的年齡偏低，自我約束力、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)很少，往往對(duì)身邊的網(wǎng)絡(luò)騙局陷阱視而不見，請(qǐng)同學(xué)們就“網(wǎng)絡(luò)小胖”和“陳夢(mèng)凌博客”例子加以分析。這些事例技能引起學(xué)生的興趣，又能很好的讓學(xué)生學(xué)會(huì)樹立自覺維護(hù)文明網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的觀念和意識(shí)，糾正部分學(xué)生的“認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)可以為所欲為的”錯(cuò)誤思想。
教學(xué)手段：
運(yùn)用多媒體手段，情景、案例相結(jié)合。
1．情景教學(xué)法：通過創(chuàng)設(shè)情景，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)對(duì)知識(shí)的掌握。
2．直觀演示法：利用flash、圖片等手段，結(jié)合講解，激發(fā)學(xué)生的興趣，幫助學(xué)生更好理解知識(shí)。
3．活動(dòng)探究法：以學(xué)生為主體，組織學(xué)生進(jìn)行集體或分組討論，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問題，并培養(yǎng)自學(xué)、思維的能力。
1、學(xué)情分析。
隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展與普及，越來越多的中學(xué)生成為新的網(wǎng)民?；ヂ?lián)網(wǎng)上的信息良莠不齊，受不良信息的影響，缺乏自制力的中學(xué)生很容易受到傷害，甚至因此違德違紀(jì)違法，針對(duì)學(xué)生的成長問題，有必要讓學(xué)生學(xué)會(huì)“享受健康的網(wǎng)絡(luò)交往”。
2、根據(jù)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體的精神，教學(xué)應(yīng)“授人以漁”，我準(zhǔn)備在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和培養(yǎng)學(xué)習(xí)的能力方面采取以下方法：
（1）案例分析法：學(xué)生自主探究，動(dòng)腦思考，動(dòng)嘴說，促進(jìn)思維和表達(dá)能力的發(fā)展。
（2）理論聯(lián)系實(shí)際：通過列舉網(wǎng)絡(luò)上常見的問題和騙局，引導(dǎo)學(xué)生正確面對(duì)網(wǎng)絡(luò)生活和網(wǎng)絡(luò)交往。
（3）歸納總結(jié)法：通過具體案例的學(xué)習(xí)，從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步提高交往藝術(shù)。
為了使教學(xué)活動(dòng)順利開展，教師應(yīng)做好課前準(zhǔn)備：制作多媒體，查找有關(guān)網(wǎng)絡(luò)危害事例及網(wǎng)絡(luò)交往的要求。布置學(xué)生搜集有關(guān)網(wǎng)絡(luò)傷害的案例。
（一）新課導(dǎo)入：
【多媒體演示】七嘴八舌話時(shí)尚，引出了我們今天要學(xué)的新課知識(shí)，達(dá)到了新課導(dǎo)入的目的，時(shí)尚詞語又吸引了學(xué)生的注意力，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣，使他們快速進(jìn)入課堂狀態(tài)，為本節(jié)課的教學(xué)開了一個(gè)好頭。
（二）新課教學(xué)。
活動(dòng)一：在下列情景，你將如何選擇？(p72)。
假期的時(shí)候，想請(qǐng)老師修改作文，書信vsemail。
想知道《我是歌手》的最新動(dòng)態(tài)？報(bào)紙vs百度。
【學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥】使學(xué)生認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)使我們的生活變得無限可能和無限享受，應(yīng)該用其所長，避其所短。
【教師板書】用其所長，避其所短。
活動(dòng)二：觀看《家有兒女》夏雪見網(wǎng)友及中國法治報(bào)道《見網(wǎng)友被騙傳銷》。
【提問】第一，夏雪應(yīng)不應(yīng)該去見網(wǎng)友？
這里會(huì)有兩種意見。一種是“能”。理由是：網(wǎng)上溝通得好，也許網(wǎng)下能做朋友。并非所有的網(wǎng)友都是壞人；與人交往總是要從陌生人開始。另一種是“不能”，夏雪只是個(gè)女學(xué)生，假如見到的是壞人呢，不一定能斗得過他，太危險(xiǎn)。不能為滿足自己的好奇心，放棄必要的警惕，否則后悔莫及。討論中要讓學(xué)生把各自的意見都擺出來，讓他們自己做出判斷。
【學(xué)生討論，提出意見，教師點(diǎn)撥】這里至少有三種結(jié)果。一是好的結(jié)果，遇到一個(gè)好人，做了生活中知心的朋友，成為一段佳話。二是很壞的結(jié)果，網(wǎng)友是名不法分子，對(duì)梅平作出身心傷害，給梅平今后的生活留下陰影。三是失望，網(wǎng)友氣質(zhì)極差，與網(wǎng)上所偽裝的不一樣，自然分手。
第三，夏雪在現(xiàn)實(shí)生活中遇到問題，還可向誰求助?
【學(xué)生討論，提出意見，教師點(diǎn)撥】我們必須提高自己的安全防范意識(shí)，不輕易泄露個(gè)人資料，不隨意答應(yīng)網(wǎng)友的要求。向父母、師長，以及身邊熟悉、信任的人求助；向社會(huì)公共服務(wù)機(jī)構(gòu)求助。
【教師板書】提高自己的安全防范意識(shí)。
活動(dòng)三：“我可以點(diǎn)擊嗎？”---抵制網(wǎng)絡(luò)上的不良誘惑。
【學(xué)生活動(dòng)】認(rèn)真看書，了解梅平的交網(wǎng)友的故事。
【演示】聊天界面“我可以點(diǎn)擊嗎？”
【提問】1．“我可以點(diǎn)擊嗎？”
【合作學(xué)習(xí)】點(diǎn)擊：出現(xiàn)黑屏，病毒侵入。
【提問】2．是什么讓他主動(dòng)點(diǎn)擊呢?
好奇，沒有經(jīng)受住誘惑---提高抗誘惑能力和辨別覺察能力。
【教師板書】提高抗誘惑能力和辨別覺察能力。
學(xué)會(huì)自我保護(hù)。
活動(dòng)四：xx十四中?；?--網(wǎng)絡(luò)小胖。
【學(xué)生暢所欲言，教師歸納小結(jié)】網(wǎng)絡(luò)交往需要遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則。--上網(wǎng)要遵守道德。
活動(dòng)五：“陳夢(mèng)凌博客”
【媒體演示】陳夢(mèng)凌博客。
【教師板書】遵守法律。
（三）、課堂延伸：
1.學(xué)生制定《班級(jí)網(wǎng)絡(luò)文明公約》。
請(qǐng)同學(xué)們以前后六人小組為單位，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，編寫一條網(wǎng)絡(luò)文明交往的規(guī)則。（要符合自身實(shí)際生活）。
最后，展示《全國青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》。
2.課堂練習(xí)。
【媒體演示】單項(xiàng)選擇題（歷年中考題）。
1.學(xué)生暢談收獲。
2.【知識(shí)小結(jié)】同學(xué)們，通過今天的學(xué)習(xí)，我們知道了網(wǎng)絡(luò)就像一把鋒利的雙刃劍。它是先進(jìn)的，也是危險(xiǎn)的。它改變了我們的生活，但卻充滿著陷阱和誘惑。因此，我們要學(xué)會(huì)保護(hù)自己，自覺遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則，從而盡情享受健康的網(wǎng)絡(luò)交往。讓青春在e時(shí)代閃光。
3.練習(xí)：單項(xiàng)選擇。
4.作業(yè)：修改制定《班級(jí)網(wǎng)絡(luò)文明公約》。
六、教學(xué)反思。
我在本課的教學(xué)中，貫徹了新課程理念，通過多種教學(xué)手段和活動(dòng)方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，活躍課堂氣氛。使學(xué)生在愉快，自主，合作，探究的過程中學(xué)會(huì)了自我保護(hù)的方法，懂得了網(wǎng)絡(luò)自由有限度，要遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則。但是由于問題的開放性，學(xué)生生活體驗(yàn)和掌握資料不夠等原因，學(xué)生的回答可能較零亂，需要教師及時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥。而且本堂課活動(dòng)較多，因此教師要注意把握時(shí)間以及重難點(diǎn)的落實(shí)突破。
八年級(jí)政治教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
初三9班授課人：熊黎。
1、強(qiáng)化學(xué)生對(duì)基本知識(shí)的掌握；
2、提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力；
3、提高學(xué)生運(yùn)用課本知識(shí)分析實(shí)際問題的能力。
：回顧課本基本知識(shí)。
：運(yùn)用知識(shí)解決習(xí)題。
一、教師串講本節(jié)基本知識(shí)點(diǎn)：
1、社會(huì)主義初級(jí)階段的含義、基本特征和大體時(shí)間。
2、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的制定依據(jù)、內(nèi)容、核心內(nèi)容。
（1）以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的含義、原因。
（2）堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的內(nèi)容、原因。
（3）改革的實(shí)質(zhì)、前提、目標(biāo)。
（4）對(duì)外開放是我國長期的基本國策。
3、堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖。
（1）關(guān)鍵：堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖。
（2）“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”是統(tǒng)一整體。
（3）正確處理改革、發(fā)展和穩(wěn)定三者關(guān)系。
4、新時(shí)期最鮮明特點(diǎn)是改革開放。
二、學(xué)生根據(jù)老師的提示檢查自己知識(shí)點(diǎn)的掌握情況。
三、學(xué)生做配套練習(xí)題。
四、教師根據(jù)學(xué)生做題的情況給予適當(dāng)評(píng)價(jià)。
五、課堂小結(jié)：
1、本節(jié)的知識(shí)重點(diǎn)應(yīng)在第一框黨的基本路線。
2、學(xué)生應(yīng)聯(lián)系身邊的變化以及祖國的巨變體會(huì)改革開放是強(qiáng)國之路，從而堅(jiān)信堅(jiān)持黨的基本路線一百年不動(dòng)搖。
附板書設(shè)計(jì)：
復(fù)習(xí)：黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。
初級(jí)階段基本路線。
1、含義1、是什么。
2、基本特征2、為什么。
3、時(shí)間3、怎么辦。
八年級(jí)政治教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
在生活中，既有美好的事物強(qiáng)烈的吸引著我們，也有一些不良的東西誘惑著我們。美好的事物，能激勵(lì)我們通過正當(dāng)?shù)耐緩胶筒恍傅呐θプ非笳?、善、美；不良誘惑則會(huì)對(duì)個(gè)人的成長和社會(huì)的進(jìn)步產(chǎn)生極為不利的影響。
怎樣自覺抵制不良誘惑？慎重交友，提高判斷能力；不盲目從眾，提高自控能力；運(yùn)用法律手段，進(jìn)行斗爭。
在享受方面：我們可能面臨著對(duì)吃、穿、住、行、用的過分追求，我們總是想吃得更好一些，穿得更好一些，住得更好一些，過得更好一些，用得更好一些，這是很正常的，但是，如果我們對(duì)吃的、穿的、住的、行的、用的追求過分甚至是貪得無厭，這必然會(huì)使我們把自己的大量時(shí)間和精力用于對(duì)“錢財(cái)”的追求，甚至為了“錢財(cái)”而不擇手段，走向違法犯罪的深淵，偏離正常的人生軌道。
在學(xué)習(xí)方面：我們可能面臨著貪圖玩耍娛樂的誘惑（如做作業(yè)時(shí)面臨著想看電視或想玩游戲，身邊的同學(xué)賭博時(shí)要拉自己入伙或者從事其它自己都比較感興趣的活動(dòng)），因?yàn)閷W(xué)習(xí)本身是一種非常艱苦的勞動(dòng)，再加上我們很多同學(xué)都對(duì)學(xué)習(xí)的重要性和意義認(rèn)識(shí)不夠，對(duì)學(xué)習(xí)沒有多大的興趣，總覺得學(xué)習(xí)是一件又苦又累的事情。常常一提到學(xué)習(xí)就感到頭痛，不愿好好的學(xué)習(xí)，課堂上不專心聽講，課后不認(rèn)真完成作業(yè)，不好好的復(fù)習(xí)功課，結(jié)果自己的學(xué)習(xí)成績也很不理想。
在交往方面：我們常常不能正確的處理在與他人交往的過程中可能面臨著各種問題，比如，在與他人交往的過程中，強(qiáng)烈的好奇心和盲目的從眾心理常常會(huì)促使我們跟著“群體”參加毫無意義甚至對(duì)身心健康有害的各種活動(dòng)如吸煙、吸毒、賭博、瀏覽不健康的書刊和網(wǎng)頁或者玩電子游戲等等；再如，在與他人交往的過程中，我們常常抱有占小便宜的心理，從而使我們常常成為不太受人歡迎的人，甚至恰恰就是這種心理是我們上當(dāng)受騙，甚至誤入歧途。
傳說古希臘有一個(gè)海峽女巫，她用自己的歌聲誘惑所有經(jīng)過這里的船只，使它們觸礁沉沒。智勇雙全的奧德賽船長勇敢地接受了橫渡海峽的任務(wù)。為了抵御女巫的歌聲，他想出了一個(gè)辦法……這個(gè)故事告訴我們:不良誘惑能拒絕。
拒絕不良誘惑：一：昨天作業(yè)忘了做，趁老師還沒有來，要不我就快抄吧！（聯(lián)想后果抵制誘惑法）二：許多同學(xué)都穿了名牌運(yùn)動(dòng)鞋，我父母下崗了，但我還是想買！（避開誘因法）三：好友塞給我一支香煙，說：“不抽算什么男子漢！”我就……（婉言謝絕法）（聯(lián)想后果抵制誘惑法）。
八年級(jí)政治教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
教學(xué)班級(jí)：初三9班授課人：熊黎。
教學(xué)目的：
1、強(qiáng)化學(xué)生對(duì)基本知識(shí)的掌握；
2、提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力；
3、提高學(xué)生運(yùn)用課本知識(shí)分析實(shí)際問題的能力。
教學(xué)重點(diǎn)：回顧課本基本知識(shí)。
教學(xué)難點(diǎn)：運(yùn)用知識(shí)解決習(xí)題。
教學(xué)過程：
一、教師串講本節(jié)基本知識(shí)點(diǎn)：
1、社會(huì)主義初級(jí)階段的含義、基本特征和大體時(shí)間。
2、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的制定依據(jù)、內(nèi)容、核心內(nèi)容。
（1）以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的含義、原因。
（2）堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的內(nèi)容、原因。
（3）改革的實(shí)質(zhì)、前提、目標(biāo)。
（4）對(duì)外開放是我國長期的基本國策。
3、堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖。
（1）關(guān)鍵：堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖。
（2）“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”是統(tǒng)一整體。
（3）正確處理改革、發(fā)展和穩(wěn)定三者關(guān)系。
4、新時(shí)期最鮮明特點(diǎn)是改革開放。
二、學(xué)生根據(jù)老師的提示檢查自己知識(shí)點(diǎn)的掌握情況。
三、學(xué)生做配套練習(xí)題。
四、教師根據(jù)學(xué)生做題的情況給予適當(dāng)評(píng)價(jià)。
五、課堂小結(jié)：
1、本節(jié)的知識(shí)重點(diǎn)應(yīng)在第一框黨的基本路線。
2、學(xué)生應(yīng)聯(lián)系身邊的變化以及祖國的巨變體會(huì)改革開放是強(qiáng)國之路，從而堅(jiān)信堅(jiān)持黨的基本路線一百年不動(dòng)搖。
附板書設(shè)計(jì)：
復(fù)習(xí)：黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。
初級(jí)階段基本路線。
1、含義1、是什么。
2、基本特征2、為什么。
3、時(shí)間3、怎么辦。
八年級(jí)政治教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
第一單元“相親相愛一家人”
通過教學(xué)使學(xué)生在不斷擴(kuò)展的社會(huì)生活中，學(xué)會(huì)與各種各樣的人打交道，學(xué)會(huì)交往，提升學(xué)生的道德水平，增強(qiáng)學(xué)生的出世能力，促進(jìn)自身的健康發(fā)展，學(xué)會(huì)與家長交往，學(xué)會(huì)與家長溝通，學(xué)會(huì)產(chǎn)生矛盾和沖突時(shí)，找出化解的最好方法。
家庭關(guān)系的確立；認(rèn)識(shí)自己家庭的能力；領(lǐng)悟父母的愛心；學(xué)會(huì)孝敬父母；領(lǐng)悟父母的愛心；學(xué)會(huì)孝敬父母；逆反心理的具體表現(xiàn)和造成的實(shí)際危害；與父母溝通的基本要領(lǐng)和主要策略。
家庭關(guān)系的確立；如何孝敬父母：如何孝敬父母；產(chǎn)生代溝的直接原因和實(shí)質(zhì)；與父母的溝通能力。
講授法、討論法、自學(xué)法、練習(xí)法。
共計(jì)5課時(shí)。
第一課時(shí)我知我家。
知識(shí)目標(biāo)：了解家庭的一般概況；家庭關(guān)系的確立；子女與父母的關(guān)系不可選擇；了解父母的特點(diǎn)；家人的優(yōu)秀品質(zhì)。能力目標(biāo)：認(rèn)識(shí)自己家庭的能力。情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：愛自己的家、熱愛父母的情感和厭惡不孝行經(jīng)的情感。
重點(diǎn)：家庭關(guān)系的確立；認(rèn)識(shí)自己家庭的能力。
難點(diǎn)：家庭關(guān)系的確立。
情景故事：學(xué)生閱讀教材p4兩則故事，思考：家到底是什么？
學(xué)生回答，教師總結(jié)：
家，是我們經(jīng)常說的一個(gè)詞，它有廣義和狹義之分，我們常把一個(gè)單位比作是自己的家，比如；學(xué)校是我家，工廠是我家。歌曲《大中國》把中國比作我們共同的家。狹義的家和家庭有關(guān)。家庭是有婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。家里有親人，家中有親情。（學(xué)生劃書）。
學(xué)生結(jié)合教材p5的內(nèi)容回答，教師板書四種家庭結(jié)構(gòu)形式，即核心家庭，主干家庭，單親家庭，聯(lián)合家庭等。
活動(dòng)：我說我家：所以說你眼中到的家。
學(xué)生閱讀p5的“相關(guān)鏈接”，了解家庭的功能。
活動(dòng)：實(shí)話實(shí)說：喜歡選擇什么樣的父母？（說明理由）。
小黑板或投影出示：
a、小冰早就想買一個(gè)新款mp3了，媽媽說家庭經(jīng)濟(jì)不寬余，一定要買的話就看期末考試有沒有進(jìn)步。
b、小亮是一個(gè)很調(diào)皮的男生，這次在學(xué)校不小心打破一塊玻璃，要賠償人民幣15元?？墒切∷母改竸偮犃艘粋€(gè)開頭，便不高興了，拿起皮鞭打了他一頓。
c、小寧生活在一個(gè)十分優(yōu)越的家庭。怕起早，每天爸爸開車送她去學(xué)校；每天保姆送飯來學(xué)校；穿的是名牌，用的是精品；媽媽還告訴她學(xué)校的值周勞動(dòng)最好不要參加。
教師講解：對(duì)我們來說，在家庭關(guān)系中，最主要的是我們與父母的關(guān)系，父母給予我們生命，這種天然生成的最自然的親情，是無法選擇、無法改變的。
提問：學(xué)生閱讀p6的“相關(guān)連接”后回答。
學(xué)生回答略。
介紹我家的好品質(zhì)、好家風(fēng)。
具體要求見p7。
通過這一節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解了什么是家，知道了我們與父母的關(guān)系是天然生成的最自然的親情，是無法選擇、無法改變的。我們要認(rèn)真了解自己的家，了解自己的父母，孝敬父母，立志為自己的家庭做貢獻(xiàn)。
見練習(xí)冊(cè)。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/19400872.html】
