知識(shí)是無(wú)價(jià)的財(cái)富，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)自己。完美的總結(jié)應(yīng)該在表達(dá)上具有邏輯性和連貫性，讓讀者能夠深入理解。喜歡總結(jié)的朋友們不要錯(cuò)過(guò)這些精彩的總結(jié)范例！
初一戲曲大舞臺(tái)篇一
仙居古鎮(zhèn)的路是泥濘的，雨天幾乎難走人;仙居古鎮(zhèn)的路是狹窄的，小車(chē)幾乎難?？?仙居古鎮(zhèn)的路是冷清的，行路幾乎難遇人。
我獨(dú)自在古鎮(zhèn)走著，一座高大寬闊的古園吸引了我?？邕^(guò)半膝高的門(mén)檻，展現(xiàn)在我眼前的是一別致的戲臺(tái)?！芭?，是戲院。”
五丈高的戲臺(tái)，散發(fā)著神秘的而古樸的氣息，我忍不住東張西望，左摸右敲。
“喂，你干什么?!”
我猛一回頭，驀地發(fā)現(xiàn)戲臺(tái)下已是人山人海。喝茶的，嗑瓜子的，聊天的，拉二胡的……有頭發(fā)花白的老人，身強(qiáng)力壯的青年，衣著高貴的富人，衣衫襤褸的窮人……戲臺(tái)上方，依然人如云煙。很多人都在上方伸著腦袋，似乎在等待些什么。孩子們?cè)谌巳褐墟覒虼螋[，一片嘈雜;鄰邊兒有個(gè)大媽，同樣在向外張望，還嗑起了瓜子，一個(gè)勁兒地往下吐。臺(tái)下的人都好不情愿地看瓜子殼零零落落地往下掉，一下子翻了臉，吵得不可開(kāi)交，到處是鬧哄哄的一片。
“嗆嗆嗆嗆一噌——”全場(chǎng)驟然鴉雀無(wú)聲。我也慌忙后退了幾步，想探個(gè)究竟。只見(jiàn)一個(gè)“紅眼”俏女邁著扭捏的碎步出場(chǎng)了。著裝很是簡(jiǎn)單，僅陳舊破爛的戲服，臉上幾抹淡淡的妝術(shù)，便繪成了一個(gè)角色。她先是用手在臉上遮遮掩掩的，之后竟然在原地兜起了圈子，白色的大褂，跟著她飄。耳邊響起一陣如雷掌聲。臺(tái)下一人大吼：“祝英臺(tái)，好!”
原來(lái)是“梁?！?，我擦亮了眼。
祝英臺(tái)蹺著蘭花指左一點(diǎn)，右一指，那表情極為夸張，紅色的粉底反襯著柳般細(xì)目，櫻桃小嘴念著歌樣的戲詞，慢慢吟唱著，一個(gè)字似乎拖上了幾分鐘。那永遠(yuǎn)捕捉不到的眼珠子羞答答轉(zhuǎn)著。
許久，“藍(lán)袍”俊生大模大樣從后臺(tái)繞出來(lái)，和著祝英臺(tái)的曲調(diào)唱起來(lái)，唱得剛強(qiáng)有力。想必此人就是梁山伯。
若祝英臺(tái)是柔美，他則是剛毅，兩者結(jié)合就是纏綿。場(chǎng)下幾十個(gè)人都激動(dòng)地吼起來(lái)，掌聲似乎從未停過(guò)。
“喂，孩子你在干什么呢?發(fā)什么呆呀?”
我恍惚了一下，驟驚。戲曲聲停了，掌聲停了。臺(tái)上臺(tái)下所有人都似乎與梁祝一同“化蝶”了，就連那住大媽吐得一地的瓜子殼都不翼而飛了。
整所園子依舊冷清冷清的，泥濘泥濘的。
惟剩下眼前這個(gè)并不相識(shí)的百歲老人茫然的眼神。
我問(wèn)這里過(guò)去干嗎用，他說(shuō)表演越劇;我又問(wèn)這里現(xiàn)在干嗎用，他說(shuō)這是他們住的地方。
據(jù)說(shuō)，留守下來(lái)的除上百歲老人便是不滿十歲的孩童，壯年男女都去了新城。隨著時(shí)間的流逝，這里的人越來(lái)越少。沒(méi)人聽(tīng)?wèi)騽?，戲臺(tái)也成了沒(méi)用的東西了。
初一戲曲大舞臺(tái)篇二
五千年的時(shí)間，造就了我國(guó)的戲曲，歷史悠久，種類繁多。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全國(guó)現(xiàn)有的戲曲劇種約有三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬(wàn)計(jì)。很多劇中，都有其獨(dú)特的演變過(guò)程。今天，就讓我們走進(jìn)民族文化的戲曲大舞臺(tái)，去感受其中的內(nèi)涵，去品味它悠長(zhǎng)的韻味吧。
全國(guó)許多地方都有自己的劇種，可謂百花齊放，異彩紛呈。每個(gè)地方的戲曲，都具有自己獨(dú)特的地域文化風(fēng)情，如昆曲的典雅精致，粵西的輕柔玩轉(zhuǎn)，可以說(shuō)一方水土造就一方戲曲。
如大家都知道的京劇，就是由安徽的徽調(diào)和湖北的漢調(diào)及昆曲、秦腔糅合發(fā)展而來(lái)的；東北的吉?jiǎng)?，是由民間說(shuō)唱藝術(shù)二人轉(zhuǎn)衍化而來(lái)的。
中國(guó)的戲曲和西方戲劇不同，他有自己獨(dú)特的審美觀念和表演體系。比如我們經(jīng)常在洗禮看見(jiàn)的大花臉，那就是戲曲中的一個(gè)行當(dāng)。戲曲劇種人物由生、旦、凈、丑等不同行當(dāng)來(lái)充任。表演上也具有中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的協(xié)議特點(diǎn)，比如用幾個(gè)龍?zhí)妆硌菥痛砬к娙f(wàn)馬，舞臺(tái)上開(kāi)門(mén)關(guān)門(mén)等也往往用虛擬的動(dòng)作來(lái)表下。
中國(guó)的戲曲，真是幾天幾夜也說(shuō)不完。
“戲曲”對(duì)我來(lái)說(shuō)是個(gè)陌生的詞，只是一個(gè)上代人愛(ài)看的節(jié)目，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及現(xiàn)代的動(dòng)畫(huà)片，所以我從來(lái)沒(méi)有看過(guò)，根本不了解“戲曲”的所有相關(guān)資料。
這一刻，“戲曲”這個(gè)詞對(duì)我來(lái)說(shuō)突然變新鮮了，我穿越時(shí)空，到那個(gè)戲曲大舞臺(tái)，看看那古代的戲曲表演。
初一戲曲大舞臺(tái)篇三
小時(shí)候，在沉悶的假期里，按動(dòng)電視遙控器，不時(shí)地會(huì)發(fā)現(xiàn)有一些關(guān)于社戲的節(jié)目，但我卻毫不猶豫地跳過(guò)了，看那些搞笑的動(dòng)畫(huà)片。
很多熟悉歌曲，都來(lái)自社戲。比如黃梅戲《天仙配》中的歌，常常在我媽媽嘴邊掛著，不時(shí)還會(huì)哼兩下：樹(shù)上的鳥(niǎo)兒成雙對(duì)，綠水青山帶笑顏，從今再不受那奴役苦，夫妻雙雙把家還，你耕田來(lái)我織布，我挑水來(lái)你澆園，寒窯雖破能避風(fēng)雨，夫妻恩愛(ài)苦也甜，你我好比鴛鴦鳥(niǎo)，比翼雙飛在人間。
我十分需要認(rèn)識(shí)社戲，恰好我上了一節(jié)關(guān)于社戲的課。
課上，我們先聽(tīng)了一首歌叫《唱臉譜》，我覺(jué)得很搞笑，因?yàn)楦枥镉鞋F(xiàn)代的音調(diào)，也有古代的唱法。接下來(lái)是交流資料，因?yàn)槲覝?zhǔn)備充分，自然也會(huì)學(xué)得很好。
社戲的主角分四大類：生旦凈丑，是按胡須的顏色分的。生分為老生（須生）、小生、武生、娃娃生；旦分為正旦、花旦、閨門(mén)旦、武旦、老旦、彩旦（搖旦）；凈分為做工和唱工；丑是扮演喜劇的主角。我國(guó)講究用唱念做打四種藝術(shù)手段和手眼身法步五種技術(shù)方法來(lái)表現(xiàn)人物。
我們還欣賞了幾種戲曲劇的簡(jiǎn)介：昆劇中國(guó)戲曲之母；京劇東方歌??；黃梅戲芬芳的泥土氣息。我們欣賞了我最熟悉的黃梅戲《天仙配》、粵劇《分飛燕》、豫劇《花木蘭》。
我們還學(xué)了京劇的臉譜：在人的臉上涂上某種顏色以象征這個(gè)人的性格和性質(zhì)、主角和命運(yùn)。紅臉內(nèi)含褒義、代表忠勇；黑臉為中性，代表猛智；藍(lán)臉和綠臉也為中性，代表草莽英雄；黃臉和白臉含貶義，代表兇詐；金臉和銀臉是神秘，代表神妖。臉譜起源于上古時(shí)期的宗教和舞蹈面具，這天許多地方戲中都保留了這種傳統(tǒng)。
戲曲這個(gè)詞突然變新鮮了，我真想回到從前，看那古代的戲曲表演。
初一戲曲大舞臺(tái)篇四
父親愛(ài)唱秦腔，常扮演老生的角色。每到新年，他總要在村里的戲臺(tái)上唱上個(gè)三本五折，七天八晚。小時(shí)候的我并不知道秦腔是什么，然而就是喜歡聽(tīng)那有板有眼的調(diào)子，覺(jué)得如同那時(shí)常愛(ài)吃的酸杏一樣有味。于是，每到新年，就盼秦腔；每到秦腔演出時(shí)，則看得廢寢忘食，毫無(wú)倦意。
俗話說(shuō)：知子莫如父。父親對(duì)我癡迷秦腔的言行表示反對(duì)。他說(shuō)什么“唱戲是下的職業(yè)，學(xué)好了也無(wú)用處”啦，什么“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高”啦。我聽(tīng)了似懂非懂，嘴里雖然答應(yīng)著，心里卻有一種被欺騙的感覺(jué)。然而我畢竟聽(tīng)從了父親的話，被父親送到了學(xué)校。日子在瑯瑯的讀書(shū)聲中流過(guò)，秦腔的影子離我越來(lái)越遠(yuǎn)。父親那寬厚結(jié)實(shí)的胸背遮住了我透視他心靈的眼睛，當(dāng)我聽(tīng)他唱那一折折聲情并茂的秦腔時(shí)，也體味不出他那復(fù)雜的思想感情。
人生如戲，轉(zhuǎn)眼間已演了幾折，當(dāng)我戴著中學(xué)生?；諒臒o(wú)知逐漸走向成熟時(shí)，我才漸漸從心靈上走近父親。
雖然他的“唱戲是下的職業(yè)”的觀點(diǎn)帶著濃厚的封建思想，雖然我對(duì)沒(méi)能學(xué)唱味道醇厚、令人蕩氣回腸的秦腔感到遺憾，但我還是很感激他。是父親讓我學(xué)到了知識(shí)，走近他的秦腔。那一聲聲時(shí)而悲壯，時(shí)而婉約，時(shí)而蒼涼的調(diào)子無(wú)不代表著他的思想感情，也從側(cè)面反映了世事盛衰、人生百味。秦腔已成為父親生命中不可缺少的精神食糧，秦腔寄寓著他全部的情懷。
高興的時(shí)候，他會(huì)在火炕上一邊品茶一邊唱；憂悶的時(shí)候，他也會(huì)唱上幾句。父親的一些性格特點(diǎn)在唱戲中自然而然地流露出來(lái)。記得在臺(tái)上演出時(shí)，別的演員都不愿演不光彩的角色，可父親卻很樂(lè)意，他認(rèn)為演這些角色更有教育意義。有人說(shuō)他太固執(zhí)，他卻笑道：“唱戲的，何必當(dāng)真呢？”父親也挺有責(zé)任感，同臺(tái)演員在演出時(shí)卡了殼忘了臺(tái)詞，他就及時(shí)小聲告訴對(duì)方。
他說(shuō)不能蒙混過(guò)關(guān)，讓臺(tái)下的觀眾笑話，有的觀眾不懂，可他們中也有行家哩。村里有個(gè)老阿婆，一生無(wú)依無(wú)靠，孤獨(dú)凄慘，平日里就愛(ài)聽(tīng)秦腔，父親知道這個(gè)情況后，一有空就去給她唱。每當(dāng)秦腔從老阿婆的屋里傳出時(shí)，村里就有人說(shuō)：“聽(tīng)，××的戲癮犯了又沒(méi)處唱了。”可我知道，那一聲聲的秦腔寄托著父親對(duì)老阿婆的安慰和同情，村里人哪知他的內(nèi)心呢！
走近父親，走近他的秦腔，我細(xì)細(xì)聆聽(tīng)著，我深深思考著。
初一戲曲大舞臺(tái)篇五
中國(guó)的戲曲藝術(shù)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，起源于原始歌舞，是一種歷史悠久的綜合舞臺(tái)藝術(shù)樣式，比如雍容華美的京劇、典雅精致的昆曲、高亢悲涼的梆子戲、輕柔婉轉(zhuǎn)的越劇，同學(xué)們可能都有所耳聞。殊不知，中國(guó)的戲曲約有三百六十多個(gè)種類，是一個(gè)博大精深的藝術(shù)寶庫(kù)，它深深地打上民族文化的烙印，有自己獨(dú)特的地域文化風(fēng)情，是中國(guó)傳統(tǒng)文化不可或缺的重要組成部分。
但是如果要問(wèn)同學(xué)們是否喜歡戲曲藝術(shù)，我想十有八九都會(huì)選擇搖頭。
初一戲曲大舞臺(tái)篇六
為了感受它博大的內(nèi)涵，去品味它悠長(zhǎng)的韻味，我特地去“師學(xué)戲”。
“樹(shù)上的鳥(niǎo)兒成雙對(duì)綠水青山帶笑顏你耕田來(lái)我織布你挑水來(lái)我澆園……”不見(jiàn)其人，只聞其聲，不用猜就知道張奶奶又在一展歌喉了。
點(diǎn)明來(lái)意后，張奶奶樂(lè)得合不攏嘴，二話不說(shuō)便開(kāi)始教我唱戲了。
張奶奶給我選了一段既簡(jiǎn)單又好聽(tīng)的黃梅戲《天仙配》選段。張奶奶先找來(lái)了《天仙配》的音樂(lè)讓我欣賞一番，那似乎散發(fā)著清香的泥土氣息的黃梅小調(diào)使人仿佛感受到了劇情人物的歡喜幸福，看到了潺潺的溪水，在枝頭歡歌的小鳥(niǎo)……突然，我感到一陣搖晃，猛地睜開(kāi)眼，才知道是張奶奶正喚醒沉迷于戲曲的我。原來(lái)戲早已唱完了。真是不聽(tīng)不知道，一聽(tīng)嚇一跳，原來(lái)戲曲也并不亞于現(xiàn)在的流行歌曲，同樣挺好聽(tīng)。
接著張奶奶開(kāi)始一句一句地教我唱，她唱一句，我學(xué)一句。一曲下來(lái)，原本婉轉(zhuǎn)的黃梅戲被我唱得“面目全非”，沒(méi)一句是著了調(diào)的。在場(chǎng)的叔叔阿姨聽(tīng)后笑得前仰后合，我不禁愁眉苦臉開(kāi)始喪失了學(xué)戲的信心。奶奶看到我這副表情，便和藹地對(duì)我說(shuō)：“別急，萬(wàn)事開(kāi)頭難，只要有毅力一定能學(xué)好?！甭?tīng)了這話，我心頭一熱，信心之火又重新燃起。張奶奶也繼續(xù)教我唱。遇到較難的讓我重復(fù)練習(xí)，不厭其煩地示范唱，直到把我教會(huì)為止。幾遍下來(lái)，我已能完整并著調(diào)地唱下來(lái)了。又跟著音樂(lè)練幾遍后，我便能與張奶奶一個(gè)“牛郎”一個(gè)“織女”地對(duì)唱起來(lái)了。
常言道：想知道梨子的味道，就得去嘗嘗。其實(shí)，很多東西不能光看表面，需要親自去實(shí)踐，才能知道事物的真假，做事的難易。同時(shí)，我還悟出另一個(gè)道理，凡事熟能生巧，只要有決心，有毅力，一定能把事情做好！
初一戲曲大舞臺(tái)篇七
我們吃過(guò)晚飯之后，阿姨開(kāi)著車(chē)帶我和小弟弟來(lái)到了老太婆那里去看戲。我們先和老太婆她們問(wèn)好，就往看戲的地方走去了，戲還沒(méi)有開(kāi)始，臺(tái)下已經(jīng)是人山人海，就連旁邊也圍滿了人，忽然我發(fā)現(xiàn)舞臺(tái)旁邊有一個(gè)牌子，上面寫(xiě)了祝福語(yǔ)和告示語(yǔ)。
過(guò)了一會(huì)兒，臺(tái)上立刻變得燈紅酒綠，上面的大屏幕放出了一張張美麗的圖片，接著第一個(gè)人就上臺(tái)了，開(kāi)始唱起來(lái)了歌，第一個(gè)唱完了，緊接著第二個(gè)，第三個(gè)，第四個(gè)，一個(gè)個(gè)人唱得越來(lái)越高，越來(lái)越驚心動(dòng)魄。沒(méi)過(guò)一會(huì)兒，我就餓了，于是就拿著一點(diǎn)錢(qián)去旁邊的小攤上買(mǎi)了點(diǎn)吃的回來(lái)，接著我就邊吃邊看，吃著吃著，東西就吃完了，看著看著，戲就結(jié)束了。沒(méi)想到在結(jié)束了之后還加演了歌舞和清唱的新貍貓換太子。
在開(kāi)始之前，他們就把布線拉上了，只聽(tīng)見(jiàn)幾聲“嗞嗞”的聲音，布就往兩邊拉開(kāi)了，只見(jiàn)幾個(gè)人一個(gè)接著一個(gè)上臺(tái)了，全部都上臺(tái)了后，他們就開(kāi)始說(shuō)話了，他們的`聲音南腔北調(diào)，讓我聽(tīng)不懂。但他們?cè)谡f(shuō)完話后，總是要唱上幾句歌詞，他們唱的歌詞就容易聽(tīng)懂，因?yàn)樗麄兂酶柙~在旁邊的小屏幕上都會(huì)放出來(lái)。下面的內(nèi)容越來(lái)越精彩，但是看著看著就看了一半了，我就越來(lái)越想睡覺(jué)了。于是我就提出要回家了。他們都同意了，我們就回到老太婆家和他們說(shuō)了聲再見(jiàn)，就坐著車(chē)回家了。
到了家后，我洗完臉后，躺在被窩里睡覺(jué)，但腦海里還回憶著那些畫(huà)面。
初一戲曲大舞臺(tái)篇八
戲曲的角色分為四大類：生，旦，凈，丑，這還是我小學(xué)音樂(lè)參加公開(kāi)課時(shí)，老師讓我們記下的，還別說(shuō)，我真的知道關(guān)于戲曲知識(shí)的只有這些，因?yàn)槲覐牟魂P(guān)心戲曲，對(duì)它的印象只是兩個(gè)無(wú)聊的熱門(mén)在無(wú)聊的說(shuō)唱著，每次“掃蕩但是頻道時(shí)，看到它后，變好不猶豫的跳過(guò)了。
的一次轉(zhuǎn)折還是在這次語(yǔ)文課上，是“戲曲大舞臺(tái)這一綜合實(shí)踐課上，老師先放了一段段“討人喜歡的戲曲，這聲音可好聽(tīng)呢！所以，我認(rèn)為：反正都是學(xué)，還不如好好借著這次機(jī)會(huì)研究一下，何況它還這么好聽(tīng)呢！
于是，我便真的好好學(xué)了。
上完這節(jié)課，我頗有感觸：難怪戲曲能從封建社會(huì)一直流傳了幾百年至今！因?yàn)樗枪糯鷦趧?dòng)人民在閑娛時(shí)間創(chuàng)作出來(lái)的，內(nèi)容多為人民心中對(duì)美好生活的向往，比如《天仙配》中的一句：“你耕田來(lái)我織布，你挑水來(lái)我澆園……你好好比鴛鴦鳥(niǎo)，比翼雙飛在人間。表達(dá)了古代勞動(dòng)人民心中對(duì)生活那淳樸的向往，因?yàn)閼蚯绊樏褚?，“得民心，所以才能流傳甚廣，所以才能格外動(dòng)聽(tīng)?？上КF(xiàn)在的青年只癡迷于流行音樂(lè)，一點(diǎn)也不重視這美妙的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中最為璀璨的明星--戲曲！
不管別人怎樣對(duì)待它，反正，我是愛(ài)上它了！
初一戲曲大舞臺(tái)篇九
全國(guó)許多地方都有自己的劇中，可謂百花齊放，異彩紛呈。每個(gè)地方的戲曲，都具有自己獨(dú)特的地域文化風(fēng)情，如昆曲的典雅精致，粵西的輕柔玩轉(zhuǎn)，可以說(shuō)一方水土造就一方戲曲。今天，就讓我們走進(jìn)民族文化的寶貝——吸取天地之中，去感受他撥打的內(nèi)涵，去品味它悠長(zhǎng)的韻味吧。
我國(guó)的戲曲，歷史悠久，種類繁多。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全國(guó)現(xiàn)有的戲曲劇種約有三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬(wàn)計(jì)。很多劇中，都有其獨(dú)特的演變過(guò)程。如大家都知道的京劇，就是由安徽的徽調(diào)和湖北的漢調(diào)及昆曲、秦腔糅合發(fā)展而來(lái)的；東北的吉?jiǎng)?，是由民間說(shuō)唱藝術(shù)二人轉(zhuǎn)衍化而來(lái)的。
中國(guó)的戲曲和西方戲劇不同，他有自己獨(dú)特的審美觀念和表演體系。比如我們經(jīng)常在洗禮看見(jiàn)的大花臉，那就是戲曲中的一個(gè)行當(dāng)。戲曲劇種人物由生、旦、凈、丑等不同行當(dāng)來(lái)充任。表演上也具有中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的協(xié)議特點(diǎn)，比如用幾個(gè)龍?zhí)妆硌菥痛砬к娙f(wàn)馬，舞臺(tái)上開(kāi)門(mén)關(guān)門(mén)等也往往用虛擬的動(dòng)作來(lái)表下。
中國(guó)的戲曲，真是幾天幾夜也說(shuō)不完。
“戲曲”對(duì)我來(lái)說(shuō)是個(gè)陌生的詞，只是一個(gè)上代人愛(ài)看的節(jié)目，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及現(xiàn)代的動(dòng)畫(huà)片，所以我從來(lái)沒(méi)有看過(guò)，根本不了解“戲曲”的所有相關(guān)資料。
“戲曲”這個(gè)詞突然變新鮮了，我真想回到從前，看那古代的戲曲表演。
“戲曲”對(duì)我來(lái)說(shuō)是個(gè)陌生的詞，只是一個(gè)上代人愛(ài)看的節(jié)目，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及現(xiàn)代的動(dòng)畫(huà)片，所以我從來(lái)沒(méi)有看過(guò)，根本不了解“戲曲”的所有相關(guān)資料。
小時(shí)候，在沉悶的假期里，按動(dòng)電視遙控器，不時(shí)地會(huì)發(fā)現(xiàn)有一些關(guān)于“社戲”的節(jié)目，但我卻毫不猶豫地跳過(guò)了，看那些有趣的動(dòng)畫(huà)片。
很多熟悉歌曲，都來(lái)自社戲。比如黃梅戲《天仙配》中的歌，常常在我媽媽嘴邊掛著，不時(shí)還會(huì)哼兩下：樹(shù)上的鳥(niǎo)兒成雙對(duì)，綠水青山帶笑顏，從今再不受那奴役苦，夫妻雙雙把家還，你耕田來(lái)我織布，我挑水來(lái)你澆園，寒窯雖破能避風(fēng)雨，夫妻恩愛(ài)苦也甜，你我好比鴛鴦鳥(niǎo)，比翼雙飛在人間。
我非常需要認(rèn)識(shí)“社戲”，恰好我上了一節(jié)關(guān)于“社戲”的課。
課上，我們先聽(tīng)了一首歌叫《唱臉譜》，我覺(jué)得很有趣，因?yàn)楦枥镉鞋F(xiàn)代的音調(diào)，也有古代的唱法。接下來(lái)是交流資料，因?yàn)槲覝?zhǔn)備充分，自然也會(huì)學(xué)得很好。
社戲的角色分四大類：生旦凈丑，是按胡須的顏色分的?！吧狈譃槔仙毶?、小生、武生、娃娃生；“旦”分為正旦、花旦、閨門(mén)旦、武旦、老旦、彩旦（搖旦）；“凈”分為做工和唱工；“丑”是扮演喜劇的角色。我國(guó)講究用“唱念做打”四種藝術(shù)手段和“手眼身法步”五種技術(shù)方法來(lái)表現(xiàn)人物。
我們還欣賞了幾種戲曲劇的簡(jiǎn)介：昆劇——中國(guó)戲曲之母；京劇——東方“歌劇”；黃梅戲——芬芳的泥土氣息。我們欣賞了我最熟悉的黃梅戲《天仙配》、粵劇《分飛燕》、豫劇《花木蘭》。
我們還學(xué)了京劇的臉譜：在人的臉上涂上某種顏色以象征這個(gè)人的性格和性質(zhì)、角色和命運(yùn)。紅臉含有褒義、代表忠勇；黑臉為中性，代表猛智；藍(lán)臉和綠臉也為中性，代表草莽英雄；黃臉和白臉含貶義，代表兇詐；金臉和銀臉是神秘，代表神妖。臉譜起源于上古時(shí)期的宗教和舞蹈面具，今天許多地方戲中都保留了這種傳統(tǒng)。
“戲曲”這個(gè)詞突然變新鮮了，我真想回到從前，看那古代的戲曲表演。
仙居古鎮(zhèn)的路是泥濘的，雨天幾乎難走人；仙居古鎮(zhèn)的路是狹窄的，小車(chē)幾乎難?？?；仙居古鎮(zhèn)的路是冷清的，行路幾乎難遇人。
我獨(dú)自在古鎮(zhèn)走著，一座高大寬闊的古園吸引了我?？邕^(guò)半膝高的門(mén)檻，展現(xiàn)在我眼前的是一別致的戲臺(tái)?！芭?，是戲院?！?/p>
五丈高的戲臺(tái)，散發(fā)著神秘的而古樸的氣息，我忍不住東張西望，左摸右敲。
“喂，你干什么？！”
我猛一回頭，驀地發(fā)現(xiàn)戲臺(tái)下已是人山人海。喝茶的，嗑瓜子的，聊天的，拉二胡的……有頭發(fā)花白的老人，身強(qiáng)力壯的青年，衣著高貴的富人，衣衫襤褸的窮人……戲臺(tái)上方，依然人如云煙。很多人都在上方伸著腦袋，似乎在等待些什么。孩子們?cè)谌巳褐墟覒虼螋[，一片嘈雜；鄰邊兒有個(gè)大媽，同樣在向外張望，還嗑起了瓜子，一個(gè)勁兒地往下吐。臺(tái)下的人都好不情愿地看瓜子殼零零落落地往下掉，一下子翻了臉，吵得不可開(kāi)交，到處是鬧哄哄的一片。
“嗆嗆嗆嗆——噌——”全場(chǎng)驟然鴉雀無(wú)聲。我也慌忙后退了幾步，想探個(gè)究竟。只見(jiàn)一個(gè)“紅眼”俏女邁著扭捏的碎步出場(chǎng)了。著裝很是簡(jiǎn)單，僅陳舊破爛的戲服，臉上幾抹淡淡的妝術(shù)，便繪成了一個(gè)角色。她先是用手在臉上遮遮掩掩的，之后竟然在原地兜起了圈子，白色的大褂，跟著她飄。耳邊響起一陣如雷掌聲。臺(tái)下一人大吼：“祝英臺(tái)，好！”
原來(lái)是“梁?！保也亮亮搜?。
祝英臺(tái)蹺著蘭花指左一點(diǎn)，右一指，那表情極為夸張，紅色的粉底反襯著柳般細(xì)目，櫻桃小嘴念著歌樣的戲詞，慢慢吟唱著，一個(gè)字似乎拖上了幾分鐘。那永遠(yuǎn)捕捉不到的眼珠子羞答答轉(zhuǎn)著。
許久，“藍(lán)袍”俊生大模大樣從后臺(tái)繞出來(lái)，和著祝英臺(tái)的曲調(diào)唱起來(lái)，唱得剛強(qiáng)有力。想必此人就是梁山伯。
若祝英臺(tái)是柔美，他則是剛毅，兩者結(jié)合就是纏綿。場(chǎng)下幾十個(gè)人都激動(dòng)地吼起來(lái)，掌聲似乎從未停過(guò)。
“喂，孩子你在干什么呢？發(fā)什么呆呀？”
我恍惚了一下，驟驚。戲曲聲停了，掌聲停了。臺(tái)上臺(tái)下所有人都似乎與梁祝一同“化蝶”了，就連那住大媽吐得一地的瓜子殼都不翼而飛了。
整所園子依舊冷清冷清的，泥濘泥濘的。
惟剩下眼前這個(gè)并不相識(shí)的百歲老人茫然的眼神。
我問(wèn)這里過(guò)去干嗎用，他說(shuō)表演越?。晃矣謫?wèn)這里現(xiàn)在干嗎用，他說(shuō)這是他們住的地方。
據(jù)說(shuō)，留守下來(lái)的除上百歲老人便是不滿十歲的孩童，壯年男女都去了新城。隨著時(shí)間的流逝，這里的人越來(lái)越少。沒(méi)人聽(tīng)?wèi)騽?，戲臺(tái)也成了沒(méi)用的東西了。
小時(shí)候，在沉悶的假期里，按動(dòng)電視遙控器，不時(shí)地會(huì)發(fā)現(xiàn)有一些關(guān)于“社戲”的節(jié)目，但我卻毫不猶豫地跳過(guò)了，看那些有趣的動(dòng)畫(huà)片。
很多熟悉歌曲，都來(lái)自社戲。比如黃梅戲《天仙配》中的歌，常常在我媽媽嘴邊掛著，不時(shí)還會(huì)哼兩下：樹(shù)上的鳥(niǎo)兒成雙對(duì)，綠水青山帶笑顏，從今再不受那奴役苦，夫妻雙雙把家還，你耕田來(lái)我織布，我挑水來(lái)你澆園，寒窯雖破能避風(fēng)雨，夫妻恩愛(ài)苦也甜，你我好比鴛鴦鳥(niǎo)，比翼雙飛在人間。
我非常需要認(rèn)識(shí)“社戲”，恰好我上了一節(jié)關(guān)于“社戲”的課。
課上，我們先聽(tīng)了一首歌叫《唱臉譜》，我覺(jué)得很有趣，因?yàn)楦枥镉鞋F(xiàn)代的音調(diào)，也有古代的唱法。接下來(lái)是交流資料，因?yàn)槲覝?zhǔn)備充分，自然也會(huì)學(xué)得很好。
社戲的角色分四大類：生旦凈丑，是按胡須的顏色分的?！吧狈譃槔仙毶⑿∩?、武生、娃娃生；“旦”分為正旦、花旦、閨門(mén)旦、武旦、老旦、彩旦（搖旦）；“凈”分為做工和唱工；“丑”是扮演喜劇的角色。我國(guó)講究用“唱念做打”四種藝術(shù)手段和“手眼身法步”五種技術(shù)方法來(lái)表現(xiàn)人物。
我們還欣賞了幾種戲曲劇的簡(jiǎn)介：昆劇——中國(guó)戲曲之母；京劇——東方“歌劇”；黃梅戲——芬芳的泥土氣息。我們欣賞了我最熟悉的黃梅戲《天仙配》、粵劇《分飛燕》、豫劇《花木蘭》。
我們還學(xué)了京劇的臉譜：在人的臉上涂上某種顏色以象征這個(gè)人的性格和性質(zhì)、角色和命運(yùn)。紅臉含有褒義、代表忠勇；黑臉為中性，代表猛智；藍(lán)臉和綠臉也為中性，代表草莽英雄；黃臉和白臉含貶義，代表兇詐；金臉和銀臉是神秘，代表神妖。臉譜起源于上古時(shí)期的宗教和舞蹈面具，今天許多地方戲中都保留了這種傳統(tǒng)。
“戲曲”這個(gè)詞突然變新鮮了，我真想回到從前，看那古代的戲曲表演。
初一戲曲大舞臺(tái)篇十
1、通過(guò)了解中國(guó)戲曲這種傳統(tǒng)藝術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)中華傳統(tǒng)文化的感情，提高藝術(shù)修養(yǎng)。
2、了解中國(guó)戲曲的基本知識(shí)，鑒賞中國(guó)優(yōu)秀戲曲。
3、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)舞臺(tái)藝術(shù)產(chǎn)生興趣，培養(yǎng)學(xué)生高雅的藝術(shù)情趣。
4、以了解中國(guó)戲曲為中心，培養(yǎng)學(xué)生的綜合語(yǔ)文能力。
學(xué)生能通過(guò)各種途徑搜集資料，并能整理資料。
學(xué)生通過(guò)資料的搜集，了解中國(guó)戲曲的基本知識(shí)，提高自身的人文素養(yǎng)。
多媒體課件以聲音畫(huà)面渲染氣氛，突出教學(xué)目標(biāo)。
四課時(shí)，
（一）指導(dǎo)搜集材料；
（二）戲曲知識(shí)漫談
（三）戲曲知識(shí)競(jìng)賽；
（四）戲曲演唱比賽。
1、制定活動(dòng)計(jì)劃；
2、師生收集相關(guān)資料；
3、教師制作教學(xué)課件；
4、指導(dǎo)排演戲曲唱段。
第一課時(shí)指導(dǎo)搜集材料
一、布置活動(dòng)安排：讓學(xué)生明確整個(gè)活動(dòng)的目的、要求。
二、指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)、社會(huì)調(diào)查等手段搜集有關(guān)中國(guó)戲曲
的相關(guān)材料。
三、學(xué)生分組，選定負(fù)責(zé)人，制定活動(dòng)計(jì)劃，安排課外活動(dòng)時(shí)間。
四、教師要參與指導(dǎo)好活動(dòng)計(jì)劃的制訂，協(xié)調(diào)人員安排、落實(shí)責(zé)任，
指導(dǎo)搜集材料的具體方法。
第二課時(shí)戲曲知識(shí)漫談
本課時(shí)擬采用師生以佳賓訪談的形式進(jìn)行。
一、介紹下列戲曲知識(shí)：
1、戲曲的起源和形成；
2、幾種較常見(jiàn)的戲曲種類（京劇、越劇、豫劇、黃梅戲等）；
3、京劇（行當(dāng)、臉譜、唱腔）；
4、戲曲名劇、名家等。
二、戲曲名段賞析
1、京劇《玉堂春》（蘇三起解）；《鍘美案》（包龍圖打坐在開(kāi)封府）；
2、越劇《紅樓夢(mèng)》（天上掉下個(gè)林妹妹）；
3、黃梅戲《女駙馬》（誰(shuí)料皇榜中狀元）；
4、豫劇《花木蘭》（誰(shuí)說(shuō)女子不如男）等。
第三課時(shí)戲曲知識(shí)競(jìng)賽
在前兩課時(shí)的基礎(chǔ)上，以小組為單位進(jìn)行知識(shí)競(jìng)賽。
競(jìng)賽分必答題和搶答題兩類，基礎(chǔ)分100分，每答對(duì)一題加10分。根據(jù)答題成績(jī)記活動(dòng)得分。
附：競(jìng)賽題目
一、小組必答題
第一組：
1、與古希臘的悲喜劇、印度的梵劇合稱世界三大古老戲劇的劇種是――（中國(guó)戲曲）
2、享有“中國(guó)戲曲之母”雅稱的劇種是――昆?。ɡデ?/p>
3、我國(guó)戲曲的角色分為哪四大行當(dāng)？――（生、旦、凈、丑）
4、發(fā)源于湖北，發(fā)展壯大于安徽慶安一帶的戲曲劇種是――
（黃梅戲）
5、京劇“四大名旦”是指――（梅蘭芳、尚小云、程硯秋、荀慧生）
第二組：
1、享有“東方歌劇”盛譽(yù)的中國(guó)劇種是――（京劇）
2、中國(guó)戲曲發(fā)展中“南戲”的形成是戲曲走向成熟的一個(gè)標(biāo)志，請(qǐng)問(wèn)“南戲”產(chǎn)生于哪個(gè)年代？――（宋代）
3、中國(guó)戲曲表現(xiàn)生活的基本手法是――（虛擬――沒(méi)有實(shí)物的表演）
4、據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)現(xiàn)有戲曲劇種大約是多少？――（360多種）
5、“沒(méi)見(jiàn)過(guò)那五色的油彩愣往臉上畫(huà)”唱的是戲曲表演中的一個(gè)什么特點(diǎn)？（臉譜）
第三組：
1、1790年，安徽的四大地方戲班先后進(jìn)京獻(xiàn)藝，獲得空前成功。后來(lái)他們兼收其他地方戲的精華，誕生了被稱為“國(guó)粹”的劇種是――（京?。?/p>
2、戲曲表演藝術(shù)有哪些技術(shù)方法？（手、眼、身、法、步）
3、京劇有哪兩種主要唱腔？（西皮、二黃）
4、“三五步行遍天下，七八人百萬(wàn)雄兵”說(shuō)的是戲曲表演中成隊(duì)的隨從或兵卒在臺(tái)上表現(xiàn)大場(chǎng)景的演出特點(diǎn)，這些演員被稱為――（龍?zhí)祝?/p>
5、到了十三世紀(jì)的金代，表明說(shuō)唱藝術(shù)在文學(xué)上和音樂(lè)上都發(fā)展成熟的作品是――（董解元的諸宮調(diào)《西廂記》）
第四組：
1、中國(guó)戲曲起源于哪幾種藝術(shù)形式？
（民間歌舞、說(shuō)唱和滑稽戲）
2、中國(guó)戲曲主要采用哪些藝術(shù)手段表現(xiàn)人物的？（唱、念、做、打）
3、起源于浙江嵊州一帶的劇種是――（越?。?/p>
4、戲劇臉譜中的紅色代表的是――（代表忠勇，含褒義）
5、古代的滑稽戲是從“優(yōu)”發(fā)展而來(lái)的，在古代“優(yōu)”是指――
（古代帝王貴族的弄臣，專以諷刺調(diào)笑為職務(wù)）
選答題：
1、說(shuō)唱對(duì)戲曲發(fā)展的影響主要有哪兩個(gè)方面？
（說(shuō)唱文學(xué)對(duì)劇本創(chuàng)作的影響，說(shuō)唱音樂(lè)對(duì)戲曲唱腔的影響）
2、“參軍”是曹操創(chuàng)建的一種官職的名稱。魏晉南北朝多設(shè)置“參軍”一職，是一種相當(dāng)縣一級(jí)的重要幕僚。著名詩(shī)人陶淵明和鮑照都做過(guò)“參軍”。參軍戲是唐代一種重要的戲劇形式。它是繼承古代的“優(yōu)”的滑稽戲謔、巧言善辯的傳統(tǒng)發(fā)展而來(lái)的。表演發(fā)展到由兩個(gè)角色，一個(gè)叫“參軍”，一個(gè)叫“蒼鶻”，請(qǐng)問(wèn)：表演中被戲弄的角色是――（參軍）
（關(guān)漢卿，被稱為中國(guó)的莎士比亞，一生寫(xiě)有60多個(gè)劇本，現(xiàn)存18種，有很高的國(guó)際影響。）
a《西廂記》 b《竇娥怨》 c《漢宮秋》 b
a習(xí)藝班當(dāng)時(shí)設(shè)置在梨園殿；b習(xí)藝班周?chē)N植著許多梨樹(shù)；c唐玄宗給習(xí)藝班定的名稱。
a聰明伶俐的官員；b宮中的戲劇演員
7、中國(guó)戲曲表演人物的一個(gè)突出特點(diǎn)是把角色歸為若干行當(dāng)?！暗苯鞘桥越巧?，請(qǐng)說(shuō)出“旦”角可分為哪幾類？（三種即可）
正旦、花旦、武旦（刀馬旦）、老旦、閨門(mén)旦、彩旦等。
8、“生”和“凈”都是扮演男性角色，請(qǐng)問(wèn)在包公戲中，包公這個(gè)角色屬于“生”角還是“凈”角？（凈角）
a黃臉和白臉b藍(lán)臉和綠臉c金臉和銀臉
10、下列對(duì)京劇唱腔的描述正確的是―― b
a西皮是一種較舒緩、深沉的曲調(diào)；
b西皮是一種比較明快、活潑的曲調(diào)；
c西皮唱腔適合表現(xiàn)憂郁、哀傷的情緒。
11、《紅樓夢(mèng)》第二十三回寫(xiě)賈寶玉向林黛玉稱贊“真是好文章！你要看了，連飯也不想吃了呢！”的古代戲曲作品是――（c）
a 《竇娥怨》 b 《牡丹亭》 c 《西廂記》
a 《游湖借傘》 b 《盜仙草》c 《斷橋》d 《劈山救母》（d）
13、連線題：將下列劇種和著名演員用直線連接起來(lái)
越劇嚴(yán)鳳英
京劇袁雪芬
豫劇梅蘭芳
黃梅戲常香玉
14、連線題：將下列京劇流派與表演風(fēng)格用直線連接起來(lái)
梅派天真、活潑、熱情的少女形象，具有柔媚嬌婉的風(fēng)格
程派以氣與力取勝，有陽(yáng)剛之美，具有剛健婀娜的風(fēng)格
荀派善良、溫柔、華貴、典雅而具有正義感的古代婦女形象
尚派遭遇悲慘，具有外柔內(nèi)剛性格的中下層女性形象
《失街亭》《空城計(jì)》《斬馬謖》
《林海雪原》
17、臉譜辨識(shí)題。說(shuō)出畫(huà)面上四個(gè)臉譜是哪四個(gè)戲曲人物。
18、視聽(tīng)題：看一段表演，說(shuō)出是哪種戲曲劇種和曲目名稱。
19、視聽(tīng)題：看一段表演，說(shuō)出是哪種戲曲劇種、劇中人物名稱。
20、視聽(tīng)題：看一段表演，說(shuō)出是哪種戲曲劇種和人物扮演者的名字。
第四課時(shí)戲曲演唱比賽
學(xué)生自備伴奏帶（光盤(pán)），有條件的可自己準(zhǔn)備服裝、道具。在班內(nèi)演唱自己喜愛(ài)的戲曲唱段。最后評(píng)出最佳演員，表?yè)P(yáng)加活動(dòng)分。
初一戲曲大舞臺(tái)篇十一
小時(shí)候，在沉悶的假期里，按動(dòng)電視遙控器，不時(shí)地會(huì)發(fā)現(xiàn)有一些關(guān)于“社戲”的節(jié)目，但我卻毫不猶豫地跳過(guò)了，看那些有趣的動(dòng)畫(huà)片。
很多熟悉歌曲，都來(lái)自社戲。比如黃梅戲《天仙配》中的歌，常常在我媽媽嘴邊掛著，不時(shí)還會(huì)哼兩下：樹(shù)上的鳥(niǎo)兒成雙對(duì)，綠水青山帶笑顏，從今再不受那奴役苦，夫妻雙雙把家還，你耕田來(lái)我織布，我挑水來(lái)你澆園，寒窯雖破能避風(fēng)雨，夫妻恩愛(ài)苦也甜，你我好比鴛鴦鳥(niǎo)，比翼雙飛在人間。
我非常需要認(rèn)識(shí)“社戲”，恰好我上了一節(jié)關(guān)于“社戲”的課。
課上，我們先聽(tīng)了一首歌叫《唱臉譜》，我覺(jué)得很有趣，因?yàn)楦枥镉鞋F(xiàn)代的音調(diào)，也有古代的唱法。接下來(lái)是交流資料，因?yàn)槲覝?zhǔn)備充分，自然也會(huì)學(xué)得很好。
社戲的角色分四大類：生旦凈丑，是按胡須的顏色分的?！吧狈譃槔仙毶?、小生、武生、娃娃生；“旦”分為正旦、花旦、閨門(mén)旦、武旦、老旦、彩旦（搖旦）；“凈”分為做工和唱工；“丑”是扮演喜劇的角色。我國(guó)講究用“唱念做打”四種藝術(shù)手段和“手眼身法步”五種技術(shù)方法來(lái)表現(xiàn)人物。
我們還欣賞了幾種戲曲劇的簡(jiǎn)介：昆劇——中國(guó)戲曲之母；京劇——東方“歌劇”；黃梅戲——芬芳的泥土氣息。我們欣賞了我最熟悉的黃梅戲《天仙配》、粵劇《分飛燕》、豫劇《花木蘭》。
我們還學(xué)了京劇的臉譜：在人的臉上涂上某種顏色以象征這個(gè)人的性格和性質(zhì)、角色和命運(yùn)。紅臉含有褒義、代表忠勇；黑臉為中性，代表猛智；藍(lán)臉和綠臉也為中性，代表草莽英雄；黃臉和白臉含貶義，代表兇詐；金臉和銀臉是神秘，代表神妖。臉譜起源于上古時(shí)期的宗教和舞蹈面具，今天許多地方戲中都保留了這種傳統(tǒng)。
“戲曲”這個(gè)詞突然變新鮮了，我真想回到從前，看那古代的戲曲表演。
初一戲曲大舞臺(tái)篇十二
戲曲的主角分為四大類：生，旦，凈，丑，這還是我小學(xué)音樂(lè)參加公開(kāi)課時(shí)，老師讓我們記下的，還別說(shuō)，我真的明白關(guān)于戲曲知識(shí)的只有這些，因?yàn)槲覐牟魂P(guān)心戲曲，對(duì)它的印象只是兩個(gè)無(wú)聊的熱門(mén)在無(wú)聊的說(shuō)唱著，每次“掃蕩”但是頻道時(shí)，看到它后，變好不猶豫的跳過(guò)了。
唯一的一次轉(zhuǎn)折還是在這次語(yǔ)文課上，是“戲曲大舞臺(tái)”這一綜合實(shí)踐課上，老師先放了一段段“討人喜歡”的戲曲，這聲音可好聽(tīng)呢！所以，我認(rèn)為：反正都是學(xué)，還不如好好借著這次機(jī)會(huì)研究一下，何況它還這么好聽(tīng)呢！
于是，我便真的好好學(xué)了。
上完這節(jié)課，我頗有感觸：難怪戲曲能從封建社會(huì)一向流傳了幾百年至今！因?yàn)樗枪糯鷦趧?dòng)人民在閑娛時(shí)間創(chuàng)作出來(lái)的，資料多為人民心中對(duì)完美生活的向往，比如《天仙配》中的一句：“你耕田來(lái)我織布，你挑水來(lái)我澆園……你好好比鴛鴦鳥(niǎo)，比翼雙飛在人間?！北磉_(dá)了古代勞動(dòng)人民心中對(duì)生活那淳樸的向往，因?yàn)閼蚯绊槨泵褚猓暗谩泵裥?，所以才能流傳甚廣，所以才能格外動(dòng)聽(tīng)?？上Т丝痰那嗄曛话V迷于流行音樂(lè)，一點(diǎn)也不重視這美妙的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中最為璀璨的明星——戲曲！
不管別人怎樣對(duì)待它，反正，我是愛(ài)上它了，單從這次語(yǔ)文課！
初一戲曲大舞臺(tái)篇十三
我這堂課雖是展示課，但是我沒(méi)有僅僅停留在把搜集來(lái)的知識(shí)簡(jiǎn)單回報(bào)這一層面上，而是盡可能的貫穿語(yǔ)文學(xué)習(xí)。因?yàn)槿绻撾x開(kāi)語(yǔ)文教學(xué)，也就不是一節(jié)真正意義上的語(yǔ)文課。
《戲曲大舞臺(tái)》這一綜合性學(xué)習(xí)課很容易上成熱熱鬧鬧的表演課、學(xué)唱課，戲曲知識(shí)課，往往忽視了口語(yǔ)表達(dá)與書(shū)面表達(dá)，偏離了語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)。我這堂課的目標(biāo)定位是：了解中國(guó)戲曲相關(guān)知識(shí)；感受戲曲文化的魅力。
而且這次活動(dòng)我重視了學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的培養(yǎng)，比如：對(duì)臉譜的識(shí)別不只是停留在臉譜辨別和代表的含義上，而是聯(lián)系“平時(shí)描寫(xiě)人物時(shí)要注意觀察，刻畫(huà)出特點(diǎn)”這一寫(xiě)作方法。又如：戲曲欣賞不只停留在讓學(xué)生“悅耳”這一層面上，而是在欣賞的`基礎(chǔ)上讓學(xué)生當(dāng)堂對(duì)所聽(tīng)和所了解的戲曲的進(jìn)行賞析，既培養(yǎng)了寫(xiě)作能力又鍛煉了口語(yǔ)表達(dá)能力。這節(jié)課不僅形式靈活，而且自始至終沒(méi)有離開(kāi)語(yǔ)文學(xué)習(xí)這一舞臺(tái)。
初一戲曲大舞臺(tái)篇十四
這是人教版語(yǔ)文七年級(jí)下第四單元的綜合性實(shí)踐學(xué)習(xí)，有了前幾課的課文做鋪墊，關(guān)于這種傳統(tǒng)文化講起來(lái)應(yīng)該水到渠成，但是對(duì)于現(xiàn)在的學(xué)生來(lái)說(shuō)，很多戲曲方面的知識(shí)是從沒(méi)有涉及到的，所以吸收起來(lái)也許會(huì)吃力一些。因此，課前的準(zhǔn)備尤其重要。
1．初步了解中國(guó)戲曲的有關(guān)基本知識(shí)。
2．理解戲曲中臉譜、行當(dāng)?shù)鹊暮x。
3．學(xué)會(huì)賞析戲文。
4．用生動(dòng)的語(yǔ)言描述戲曲的精彩片段。
5．培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)戲曲文化的感情和關(guān)注，為戲曲的明天開(kāi)一劑藥方。 設(shè)想：
1．指導(dǎo)學(xué)生課外收集資料，聽(tīng)?wèi)颉⒖磻?，向周?chē)睦蠎蛎哉?qǐng)教。
2．親身體驗(yàn)，學(xué)唱戲曲，學(xué)演戲曲，學(xué)畫(huà)臉譜。
3．能用語(yǔ)文知識(shí)簡(jiǎn)析戲文，理解其思想藝術(shù)特點(diǎn)。。
4．討論地方戲的現(xiàn)狀，給出振興方案。
1．理解戲曲中臉譜、行當(dāng)?shù)鹊暮x。
2．用生動(dòng)的語(yǔ)言描述精彩片段。
3．學(xué)會(huì)賞析戲文。
4．培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)戲曲文化的感情和關(guān)注，為戲曲的明天開(kāi)一劑藥方。 形式：
1．知識(shí)競(jìng)賽：檢驗(yàn)知識(shí)收集、整理情況。
2．模仿秀：具體體驗(yàn)戲曲的魅力。
3．名段賞析：從語(yǔ)文知識(shí)角度感悟戲曲的魅力。
4．經(jīng)驗(yàn)共享。
多媒體課件（電視機(jī)、影碟機(jī)、幻燈機(jī)）、自制臉譜。
教師：1．指導(dǎo)學(xué)生收集有關(guān)戲曲的知識(shí)。組織學(xué)生聽(tīng)?wèi)?、看戲?/p>
2．指導(dǎo)學(xué)生自制臉譜以及表演戲曲片段，親身體驗(yàn)戲曲的魅力。 過(guò)程：
“同學(xué)們，青菜蘿卜各有所好，在音樂(lè)的世界里，有人暢游于流行音樂(lè)的海洋，有人沉醉于古典音樂(lè)的優(yōu)雅,而戲曲作為一種民族的精粹亦有不少追隨者，現(xiàn)在讓我們聊聊我們身邊的戲迷?！睂W(xué)生們?cè)谶@樣的引導(dǎo)下踴躍發(fā)言，有人講外婆，有人講小學(xué)同學(xué)，也有人說(shuō)他們家沒(méi)戲迷。我：“中國(guó)戲曲源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是一門(mén)古老的藝術(shù)，我們應(yīng)該對(duì)這門(mén)古老的藝術(shù)有所了解，現(xiàn)在讓我們走近戲曲。”
臉譜是戲曲中一個(gè)很重要的表現(xiàn)形式。臉上涂滿的油彩代表不同人物的不同
性格。大家都嘗試著去做了幾張臉譜，現(xiàn)在請(qǐng)你們給大家展示一下。
(各小組派一名學(xué)生上臺(tái)展示臉譜作品，并作簡(jiǎn)單介紹，介紹作品代表的人物和表示的性格特點(diǎn)。師生掌聲鼓勵(lì)。)
臉譜中紅臉、黑臉、藍(lán)臉、白臉?lè)謩e代表什么？舉例說(shuō)明。（紅臉含褒義，代表忠勇，如關(guān)羽；黑臉為中性，代表猛智，如包拯；藍(lán)臉為中性，代表草莽英雄，如竇爾敦；白臉含貶義，代表兇詐，如曹操。）
請(qǐng)學(xué)生看節(jié)目《唱臉譜》，很多會(huì)唱的同學(xué)都跟著唱了，氣氛逐漸高漲。
剛才我們看到了一張張韻味十足的臉譜，各位同學(xué)都顯示了高超的藝術(shù)天賦。下面我們來(lái)欣賞同學(xué)們的戲曲表演。
學(xué)生上臺(tái)表演戲曲選段越劇《紅樓夢(mèng)》（天上掉下個(gè)林妹妹）。(師生鼓掌。)表演結(jié)束后，有男同學(xué)積極舉手，只會(huì)哼唱幾句。在大家的鼓勵(lì)下唱了幾句《林海雪原》，學(xué)生們報(bào)以熱情的掌聲。
剛才大家紛紛展示了自己制作的精美的臉譜，表演了曲子，積極性很高。下面我們來(lái)比一比、考一考大家的戲曲知識(shí)知多少。
(賽前各小組拿出查找好的資料，宣讀競(jìng)賽口號(hào)，顯示本小組必勝的信心，活躍現(xiàn)場(chǎng)氣氛。多媒體課件準(zhǔn)備。)
a．必答題。
答題規(guī)則：每組連續(xù)回答五題，每題十分，答錯(cuò)不扣分，時(shí)間30秒。
(1)世界三大古老戲劇是?(希臘悲喜劇、印度梵劇、中國(guó)戲曲。)
(2)享有“中國(guó)戲曲之母”雅稱的是?(昆劇。)
(3)戲曲的角色分為哪四大行當(dāng)?(生、旦、凈、丑。)
(4)中國(guó)戲曲采用哪些藝術(shù)手段表現(xiàn)人物?(唱、念、做、打。)
(5)享有“東方歌劇”盛譽(yù)的是?(京劇。)
(6)戲劇表演藝術(shù)有哪些技法?(手、眼、身、發(fā)、步。) 。
(7)戲曲表現(xiàn)生活的基本手法是?(虛擬――沒(méi)有實(shí)物的表演。)
(8)發(fā)展于安徽安慶一帶的劇種是?(黃梅戲。)
(9)京劇四大名旦是誰(shuí)?(尚小云、梅蘭芳、荀慧生、程硯秋）
(10)“旦”可分為哪幾類?(正旦、花旦、閨門(mén)旦、武旦、老旦、彩旦。)
(11)南派京劇的代表人物是誰(shuí)?(周信芳。)
(12)四大徽班是指什么?(三慶班、四喜班、春臺(tái)班、合春班。)
(13)請(qǐng)你說(shuō)出錫劇的一個(gè)經(jīng)典曲目?(《珍珠塔》。)
(14)綠臉代表什么性格的人物?(草莽英雄。)
(15)“凈”這個(gè)角色又可以分為什么?(大花臉和二花臉。)
(16)京劇誕生于什么時(shí)候?(清代乾隆時(shí)期。)
(17)丁是娥是哪個(gè)劇種的著名演員?(滬劇。)
(18)“阿慶嫂”是哪一部樣板戲中的人物?(《沙家浜》。)
(19)“變臉”是哪一種戲曲特有的藝術(shù)表現(xiàn)形式?(川劇。)
(20)請(qǐng)說(shuō)出錫劇一個(gè)著名演員的.名字。(王彬彬或梅蘭珍。)
b．搶答題。
答題規(guī)則：聽(tīng)到開(kāi)始后才可以搶答，否則取消本題答題資格。答對(duì)加十分，答錯(cuò)扣十分，時(shí)間30秒。
出示不同臉譜，要求學(xué)生根據(jù)臉譜，猜測(cè)人物。
c．連線題。（要求全班學(xué)生一起回答，一起完成。）
(1)紅臉代表猛智
黑臉代表兇詐
綠臉代表忠勇
白臉代表草莽英雄
(2)越劇嚴(yán)風(fēng)英
京劇袁雪芬
豫劇王彬彬
黃梅戲常香玉
錫劇梅蘭芳
(3)梅派天真活潑熱情的少女形象，具柔媚委婉的風(fēng)格
程派以氣與力取勝，有陽(yáng)剛之美，具剛健婀娜的風(fēng)格
荀派善良溫柔華貴典雅而具正義感的古代婦女
尚派遭遇悲慘，具有外柔內(nèi)剛性格的中下層女性
教師小結(jié)：我們剛剛課堂的氣氛很熱烈，現(xiàn)在讓我們休息一下欣賞一段戲曲。
現(xiàn)實(shí)生活中，隨著流行歌曲的火爆、影視文化的傳播，戲曲藝術(shù)日趨衰弱，曾經(jīng)人才輩出的劇團(tuán)青黃不接，曾經(jīng)廣為傳唱的曲子曲高和寡。那么，戲曲的出路在何方?我們?nèi)绾蝸?lái)振興中國(guó)戲曲?請(qǐng)大家出謀劃策。
(小組討論，為戲曲的振興出謀劃策。全班交流。)
越是民族的，越是世界的。只有真正能夠體現(xiàn)一個(gè)民族特色的東西，才是最具有生命力，最能打動(dòng)人的。希望同學(xué)們熱愛(ài)我們這一民族文化的瑰寶！
本次綜合性活動(dòng)一定要充分做好課前準(zhǔn)備，教師可以讓學(xué)生用課余的時(shí)間上圖書(shū)館查資料，用一節(jié)課的時(shí)間上網(wǎng)查資料，并做好記錄，課后進(jìn)行整理。在拓寬了學(xué)生的知識(shí)面的同時(shí)，采取分組答辯讓學(xué)生能自主的與同學(xué)們共同合作、互動(dòng)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。由此，不但激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、更體現(xiàn)了新課程新穎的學(xué)習(xí)方式。臉譜的制作和戲曲的表演都由學(xué)生自己完成，意在培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和對(duì)戲曲的親和力。學(xué)生討論如何振興中國(guó)戲曲這一沉重的話題，就是要讓學(xué)生有一種使命感，一種社會(huì)責(zé)任感，結(jié)果的可行性并不重要，關(guān)鍵是學(xué)生參與了，收獲了。
這次綜合性學(xué)習(xí)還有很多地方需要進(jìn)一步努力，如：學(xué)生的表現(xiàn)水平參差不齊，分組時(shí)可以靈活機(jī)動(dòng)的進(jìn)行搭配。策劃活動(dòng)的過(guò)程可以讓學(xué)生出謀劃策，或者完全自己組織活動(dòng)?；顒?dòng)結(jié)束后可以讓學(xué)生總結(jié)活動(dòng)的感想寫(xiě)成一篇作文，以此提高寫(xiě)作水平。
初一戲曲大舞臺(tái)篇十五
就要離開(kāi)小村了，但感覺(jué)中似乎有些什么羈絆著我，在沉思之中或許能在這春天中撿起一些什么吧！
小村的每一個(gè)角落我都熟悉至極，就像對(duì)祖母，祖母的每一道皺紋里貯滿了愛(ài)，而只有我才能領(lǐng)悟那一切。夕陽(yáng)下暖風(fēng)輕拂的小村，山巒環(huán)抱著小村四周。它如少女般恬靜地呼吸，碧草連天，連著我遙遙的夢(mèng)。突然，傳來(lái)幾聲“啊啊”的越劇腔音。我驚呆了，心中所有的迷茫一下子昭然若揭。那所有的牽系和惦念不過(guò)都源于這歌聲。而這歌聲映著小村重重疊疊的生命影痕。這是我生活了十多年的小村。我生命初始的第一聲似乎和這腔聲還散落在這黃昏寂寥的天籟中。
越劇在我的故鄉(xiāng)誕生，所以我很小的時(shí)候，受了家鄉(xiāng)的感染熏陶。
略帶著寒意的水渠里，映著它的倩影；在熱情如火的夏季，縈繞著粗獷濃厚的聲音；在金色稻香的秋天，帶著它的寥寥余音；在粉裝玉砌的冬天世界里，飄散著它的纏綿。在小溪兩岸，越劇就是這樣如同空中一只只彩翼的神鳥(niǎo)，紛至沓來(lái)。到了我上學(xué)時(shí)，我才知道，越劇已走出了故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)的越劇伴隨著勤勞的鄉(xiāng)親們唱響，唱紅，唱遍了海內(nèi)外。它成了我國(guó)的一大劇種。我第一次為自己是個(gè)越鄉(xiāng)人而感到驕傲。
情是故鄉(xiāng)的深，月是故鄉(xiāng)的明。曲是故鄉(xiāng)的悠揚(yáng)，歌是故鄉(xiāng)的甜美。故鄉(xiāng)這片平凡而神奇的土地，孕育了眾多的人才，為越劇藝術(shù)的繁榮發(fā)展獻(xiàn)出了自己的乳汁。每當(dāng)聽(tīng)到那柔情如水的曲調(diào)，我的心就會(huì)油然而生一種親切感和熱愛(ài)感。家鄉(xiāng)的越劇，它是故鄉(xiāng)人們天賦和才智的結(jié)晶，它唱出了故鄉(xiāng)人們向往新世紀(jì)的心聲。
初一戲曲大舞臺(tái)篇十六
五千年的時(shí)間，造就了我國(guó)的戲曲，歷史悠久，種類繁多。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全國(guó)現(xiàn)有的戲曲劇種約有三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬(wàn)計(jì)。很多劇中，都有其獨(dú)特的演變過(guò)程。今天，就讓我們走進(jìn)民族文化的戲曲大舞臺(tái)，去感受其中的內(nèi)涵，去品味它悠長(zhǎng)的韻味吧。
全國(guó)許多地方都有自己的劇種，可謂百花齊放，異彩紛呈。每個(gè)地方的戲曲，都具有自己獨(dú)特的地域文化風(fēng)情，如昆曲的`典雅精致，粵西的輕柔玩轉(zhuǎn)，可以說(shuō)一方水土造就一方戲曲。
如大家都知道的京劇，就是由安徽的徽調(diào)和湖北的漢調(diào)及昆曲、秦腔糅合發(fā)展而來(lái)的；東北的吉?jiǎng)?，是由民間說(shuō)唱藝術(shù)二人轉(zhuǎn)衍化而來(lái)的。
中國(guó)的戲曲和西方戲劇不同，他有自己獨(dú)特的審美觀念和表演體系。比如我們經(jīng)常在洗禮看見(jiàn)的大花臉，那就是戲曲中的一個(gè)行當(dāng)。戲曲劇種人物由生、旦、凈、丑等不同行當(dāng)來(lái)充任。表演上也具有中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的協(xié)議特點(diǎn)，比如用幾個(gè)龍?zhí)妆硌菥痛砬к娙f(wàn)馬，舞臺(tái)上開(kāi)門(mén)關(guān)門(mén)等也往往用虛擬的動(dòng)作來(lái)表下。
中國(guó)的戲曲，真是幾天幾夜也說(shuō)不完。
“戲曲”對(duì)我來(lái)說(shuō)是個(gè)陌生的詞，只是一個(gè)上代人愛(ài)看的節(jié)目，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及現(xiàn)代的動(dòng)畫(huà)片，所以我從來(lái)沒(méi)有看過(guò)，根本不了解“戲曲”的所有相關(guān)資料。
這一刻，“戲曲”這個(gè)詞對(duì)我來(lái)說(shuō)突然變新鮮了，我穿越時(shí)空，到那個(gè)戲曲大舞臺(tái)，看看那古代的戲曲表演。
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初一戲曲大舞臺(tái)篇十七
從小便受戲曲藝術(shù)的熏陶，雖然咱這五音不全的嗓子哼哼不出幾句像樣的戲段，但熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟，在閑暇無(wú)事的時(shí)候，自己嘴里嘟噥幾句，也是足以自誤自樂(lè)了。
“跨戰(zhàn)馬，提銀槍，足蹬戰(zhàn)靴著戎裝……”短短幾句主話，就把一個(gè)整裝待發(fā)的老年婦人心中悲憤淋漓盡致地刻畫(huà)出來(lái)了?！翱纭?、“提”、“蹬”、“著”等幾個(gè)動(dòng)詞準(zhǔn)確生動(dòng)地寫(xiě)出了婦人心中的悲憤，面對(duì)不認(rèn)結(jié)發(fā)之妻，一曲《對(duì)花槍》將婦人的心理浩劫描寫(xiě)地淋漓盡致，最終的結(jié)果皆大歡喜，羅藝的演唱更是令人啼笑皆非。
“帥字旗，飄入云，斗大的穆字震乾坤……”這是《穆佳英掛帥》中的穆桂英的唱段。五十三歲的穆桂英再次接掌帥印，盡管楊家冷冷清清孤寡一門(mén)，楊家七子先后血灑疆場(chǎng)，只有楊文廣一子，但年過(guò)半百的穆桂英決心重抖天門(mén)陣前之威，讓進(jìn)犯賊子一提穆字便心驚膽戰(zhàn)，到校場(chǎng)，穆桂英年老心不老!
“再親親兒的臉，再吻吻兒的腮，讓兒吃一口，為娘的奶……”法海天兵若相逼，素貞抱兒哭得碎心!誰(shuí)說(shuō)妖便無(wú)一好，白素貞對(duì)許仙斷橋之約不曾忘。白素貞對(duì)小青，花錢(qián)飛買(mǎi)下青蛇，認(rèn)妹真心對(duì)，就這樣如此好的'一條白蛇，誰(shuí)又說(shuō)法海有理!“別讓娘在雷峰塔下永沉埋!”一句，道出了白素貞滿腹的委屈與傷心!
京劇，中華民族的瑰寶!
關(guān)于戲曲的句子：
1.“凡音之起，由人心生也，人心之動(dòng)，物使之然也，感于物而動(dòng)，故形于聲?！?/p>
2.戲曲的魅力，還在于它的視覺(jué)效果。
3.戲曲糅合了雕塑、繪畫(huà)、工藝、建筑等多種藝術(shù)形式，這是由于它所要表現(xiàn)的內(nèi)容情節(jié)的需要，也帶給人們它獨(dú)有的美的享受。
4.戲曲是寫(xiě)意的，因?yàn)樗枰谛⌒〉奈枧_(tái)上再現(xiàn)不同的場(chǎng)景，展現(xiàn)或恢弘、或清幽的意境。這像極了中國(guó)的水墨畫(huà)，在一方宣紙上，用寥寥的幾筆勾勒出山水，刻畫(huà)出鳥(niǎo)獸;用濃的、淡的、淺的、深的墨色去表現(xiàn)大千世界里的種種色彩。
5.在戲曲的舞臺(tái)上，視覺(jué)始終是最直接的感官，帶給人們最強(qiáng)烈沖擊。而戲曲在這一點(diǎn)上做的不遺余力。
6.從著名導(dǎo)演陳凱歌的電影《霸王別姬》，到流行歌手李紋的歌曲《刀馬旦》;從臺(tái)灣作家白先勇編導(dǎo)的青春版《牡丹亭》轟動(dòng)半個(gè)中國(guó)，到叛逆小天王周杰倫捏著假嗓在《霍元甲》中唱京劇……不經(jīng)意間，戲曲這種藝術(shù)形式正悄悄地浸染著我們的生活。
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