總結(jié)讓我們懂得感恩,懂得珍惜,懂得在變化中不斷成長(zhǎng)。合理安排時(shí)間和進(jìn)度,按部就班地進(jìn)行寫作和修改,以提高文章的質(zhì)量。不同領(lǐng)域和不同類型的總結(jié)都有其各自的特點(diǎn),需要我們根據(jù)具體情況進(jìn)行調(diào)整。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇一
我國(guó)古代有兩個(gè)膾炙人口的故事,一個(gè)是《曹沖稱象》,一個(gè)是《司馬光砸缸》。千百年以來,這兩個(gè)主人公一直被人們當(dāng)作神童,并且成為我們教育兒童、開發(fā)智力的典范??墒撬麄儍蓚€(gè)在解決問題過程中反映出來的最寶貴的東西——?jiǎng)?chuàng)新思維,卻一直沒得到人們足夠的重視。
一、營(yíng)造氛圍,培養(yǎng)個(gè)性
現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)文課堂,主要以傳授知識(shí)為主,課堂活動(dòng)嚴(yán)謹(jǐn)有余,活潑不足。這種教學(xué)極大地桎梏了學(xué)生主體地位及個(gè)性培養(yǎng)。課堂教學(xué)急需改進(jìn)。我們的教師應(yīng)該迅速轉(zhuǎn)變觀念,給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)民主、寬松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生能積極地參與學(xué)習(xí)活動(dòng),真正做到潛心讀書,有所知,有所悟,有所創(chuàng)造。我們可以打亂學(xué)生“秧田式”的做法,讓學(xué)生以小組為單位圍成一圈進(jìn)行討論學(xué)習(xí);如執(zhí)教《事物的正確答案不止一個(gè)》一文,我們大可以以一把鑰匙開一把鎖的小實(shí)驗(yàn)從反面引出論題。
二、鼓勵(lì)質(zhì)疑,迸發(fā)智慧
如在教學(xué)《灰姑娘的時(shí)鐘》一文時(shí),當(dāng)學(xué)生口述完這一童話故事后,我問:“讀完故事,你明白了什么?”學(xué)生答的是善惡因果報(bào)應(yīng)。我又說:“難道你僅僅明白的是這些,就沒發(fā)現(xiàn)這個(gè)故事有幾處可疑的地方嗎?”請(qǐng)細(xì)讀課文,站在其他角度思考,搜索疑點(diǎn)。不久,學(xué)生就紛紛問道:(1)那個(gè)時(shí)代,有那么一種鐘,能確保灰姑娘在11:45分聽到報(bào)時(shí)聲嗎?(2)灰姑娘第二次的時(shí)候沒有信守仙女的話,在12點(diǎn)以前離開城堡,為什么作者安徒生竟給她設(shè)計(jì)了露出馬腳的可憐結(jié)局……從這些質(zhì)疑中不難發(fā)現(xiàn)學(xué)生已意識(shí)到文章的重點(diǎn),在老師的恰當(dāng)鼓勵(lì)、自己質(zhì)疑下,觸角已深入到文章核心,這是勇于質(zhì)疑迸發(fā)的智慧。學(xué)完課文后,我又一次的鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑:“一位經(jīng)濟(jì)史學(xué)家,從一個(gè)童話故事中翻出了新意——經(jīng)濟(jì)倫理方面的問題,那么,我們能否也打破常規(guī),對(duì)以前學(xué)習(xí)的故事也‘橫看成嶺側(cè)成峰’呢”?在融洽的小組討論中,同學(xué)們各抒己見,充分開動(dòng)大腦,彼此爭(zhēng)辯,揚(yáng)長(zhǎng)避短,竟形成了很多自己的東西。
三、自主探究,自我創(chuàng)造
例如:教黃蓓佳的《心聲》時(shí),我就采用了這一方法。由于有前幾課的鋪墊,這一課我索性放開手腳,把陣地讓給學(xué)生,讓他們?cè)谘凶x、討論、爭(zhēng)辯中學(xué)習(xí)小說。學(xué)理思路、學(xué)析人物,學(xué)悟主題,學(xué)品語(yǔ)言,讓學(xué)生之間相互發(fā)現(xiàn)彼此分析不準(zhǔn)確的地方,互相探究,相互解決問題,教師在旁邊不過稍加點(diǎn)撥,無(wú)須多費(fèi)口舌,卻得到滿意的學(xué)習(xí)效果。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們,“授之以魚,不及授之以漁”,教師要有計(jì)劃、有步驟地給學(xué)生以自我的空間,那么,學(xué)生的自我創(chuàng)造力也會(huì)與日俱增的。
四、發(fā)展想象,倡導(dǎo)求異
想象,是人腦在原有的基礎(chǔ)上,經(jīng)過新的配合而創(chuàng)造出新形象的心理過程。愛因斯坦也說:“想象比知識(shí)重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象概括著世界的一切,是知識(shí)進(jìn)化的源泉?!?/p>
如在對(duì)學(xué)生進(jìn)行“議論文觀點(diǎn)的新穎、獨(dú)到”的作文訓(xùn)練時(shí),我有意識(shí)地在教材之外提供了許多新素材、新刺激、新觀點(diǎn)。像“曇花一現(xiàn)”“酒香不怕巷子深”“班門弄斧”“名師出高徒”“近朱者赤,近墨者黑”“王婆賣瓜自賣自夸”……下意識(shí)的鼓勵(lì)他們?cè)跔?zhēng)辯中打破傳統(tǒng)、獨(dú)樹一幟、反彈琵琶,雖有些吹毛求疵之嫌,但我分明地感受到孩子的認(rèn)識(shí)在飛躍。他們道:曇花一現(xiàn)雖短暫,但也曾經(jīng)輝煌過;酒香固然好,但若能稍加渲染,豈不更火爆;班門弄斧又何妨?能得到名家指點(diǎn),豈不進(jìn)步地更快。再說,班門弄斧即便是敗在名家門下,敗得也值;虎門出犬子,名師手下未必皆高徒;雖有孟母三遷,但生活中還有一部分人 “出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,徐虎、雷鋒、任長(zhǎng)霞等,都是這一方面的光輝典范;王婆的瓜若好,適當(dāng)?shù)拿熳运],豈不更好……從而很好地完善他們的思維模式,使其有了自己的風(fēng)格。這樣既加深了對(duì)俗語(yǔ)的理解,而且激活了學(xué)生潛在的資質(zhì)、創(chuàng)新能力的提高相信也是指日可待!
另外,在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力,必須處理好基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的關(guān)系。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)并非不再要基礎(chǔ)?;A(chǔ)知識(shí)和基本技能是進(jìn)行創(chuàng)新的基礎(chǔ),只有雙基扎實(shí)了,學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)才能得到更好的發(fā)展,否則,創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)只能成為空中樓閣。
總之,我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中,要盡力鋪墊學(xué)生創(chuàng)新的土壤,播撒學(xué)生創(chuàng)新的種子,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新的催化,點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)新的火花,學(xué)生“只要有一點(diǎn)新意識(shí)、新思想、新觀念、新設(shè)計(jì)、新意圖、新做法、新方法,就可以稱得上創(chuàng)新,我們要把創(chuàng)新范圍看得廣一點(diǎn),不要看得太神秘。”教學(xué)中積極誘導(dǎo)學(xué)生大膽探索,大膽嘗試,大膽創(chuàng)新,不斷提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。
《語(yǔ)文課堂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁(yè)未完全顯示,剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問下一頁(yè)查看。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇二
內(nèi)容摘要:創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是初中語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵,語(yǔ)文教師只有創(chuàng)新教學(xué)途徑,才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。也只有這樣,學(xué)生才會(huì)敞開心靈,一齊討論,共同解決問題?!芭e一反三”的原則不僅可能,而且必要。在教學(xué)中只有注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),才能適應(yīng)培養(yǎng)新世紀(jì)創(chuàng)造性人才的需要。
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新人才培養(yǎng)。
創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是初中語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵,語(yǔ)文教師只有創(chuàng)新教學(xué)途徑,才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。伴隨著新課改的進(jìn)一步推進(jìn),只有創(chuàng)新教學(xué)思維,才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造性思維,開啟學(xué)生的創(chuàng)新大門,讓學(xué)生在潛移默化中形成創(chuàng)造性思維的能力。
一、轉(zhuǎn)變教師教學(xué)觀念。
初中生興趣廣泛,好奇心強(qiáng),求知旺。在創(chuàng)新思想的前提下,教師要放下權(quán)威,積極組織、引導(dǎo)學(xué)生思考,大膽展開想象,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位。只有這樣,學(xué)生才會(huì)敞開心扉,和老師一起去探究、去創(chuàng)新。給學(xué)生布置課前預(yù)習(xí)作業(yè)時(shí),要讓學(xué)生明確預(yù)習(xí)課文的要求,除了掌握課文的字詞以外,還要找出精美的句段以及本文運(yùn)用的修辭方法的句子;還有哪些地方存在疑問,反復(fù)進(jìn)行閱讀,這樣學(xué)生對(duì)全篇課文的思維就有整體感悟。對(duì)予疑難問題也就如同一層窗戶紙,教師一點(diǎn)就會(huì)明白。在教學(xué)過程中,教師既要樹立威信去影響學(xué)生,同時(shí),要以自己的感染力去影響學(xué)生,使學(xué)生成為教學(xué)過程中最積極、最活躍的主體。
特別要注意對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的水平、態(tài)度、情感進(jìn)行適當(dāng)?shù)墓纼r(jià),哪怕學(xué)生犯錯(cuò)誤,老師也要耐心引導(dǎo),這樣才是對(duì)學(xué)生最大的鼓勵(lì),才能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心。
二、引導(dǎo)學(xué)生“等高而望遠(yuǎn)”
“登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見者遠(yuǎn)。”(《勸學(xué)》)孔子登上東山就覺得魯國(guó)小了,登上泰山就覺得天下也小了:反過來,“不識(shí)廬山真面目”不正是“只緣身在此山中”嗎?教學(xué)也像登山一樣,只有攀登到最高處,眼界才放得開,才能看到壯闊無(wú)比的大干世界,才能領(lǐng)略無(wú)窮的風(fēng)光。站得高,想象才能豐富,思維才開闊。在這個(gè)意義下,教學(xué)一篇課文時(shí),不論長(zhǎng)文短課,都應(yīng)有個(gè)制高點(diǎn),并且引導(dǎo)學(xué)生在這個(gè)制高點(diǎn)上,鳥瞰全文,駕馭全篇,只有這樣,才不致于被錯(cuò)綜復(fù)雜的事物所迷惑,才能有所發(fā)現(xiàn)?!墩l(shuí)是最可愛的人》是一篇寫得很簡(jiǎn)練的’散文,課題以“問”的方式提出了一個(gè)重要的問題,要學(xué)生回答這個(gè)問題,可謂不費(fèi)吹灰之力,但是作為培養(yǎng)學(xué)生的積極思維來說,重要的不在于這個(gè)回答百分之百的準(zhǔn)確,雨在于形成這個(gè)答案的`過程:為什么人民志愿軍是最可愛的人呢?這便是思維活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),從這一點(diǎn)出發(fā),志愿軍的革命英雄主義、國(guó)際主義和愛國(guó)主義才被一一地發(fā)掘出來??梢?引導(dǎo)學(xué)生站高望遠(yuǎn)是學(xué)生積極思維、創(chuàng)造思維不可忽視的重要方面。
三、探勝索奇,引導(dǎo)學(xué)生去探求奧秘。
語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生最有吸引力的是探勝索奇。它應(yīng)該是語(yǔ)文教學(xué)追求的最高境界,是其培養(yǎng)學(xué)生求索精神的重要手段?!盁o(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”,奇異幽勝的東西都是在隱秘險(xiǎn)遠(yuǎn)之處。越是奇異幽勝的地方就越是學(xué)生感興趣的地方,就越能激發(fā)學(xué)生的思考。如上《從百草園到三味書屋》時(shí),由教室前的“書院”導(dǎo)入:“課間,同學(xué)們常常喜歡暢游于書院的小橋、涼亭、草叢等,去尋找課間的樂趣,尋找心中的‘百草園’;哪位同學(xué)能描繪最感興趣的景色?”因?yàn)槊芮新?lián)系了學(xué)生的生活實(shí)際,有的說畫棋盤下五子棋;有的說到草叢中撲蝶;有的說用草心釣蟲子;有的說可以嘗到花蕊的甜味……這樣,既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又能與課文內(nèi)容相呼應(yīng),同時(shí)培養(yǎng)了口頭作文能力。問題的解決過程,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的過程。
四、舉一反三,引導(dǎo)學(xué)生掌握事物的規(guī)律。
隨著社會(huì)的發(fā)展,知識(shí)將越來越豐富,越來越復(fù)雜,但事物總有它互相聯(lián)系的一面,知識(shí)本身也一樣。因此,語(yǔ)文教學(xué)上運(yùn)用“舉一反三”的原則不僅可能,而且必要。不能“舉一反三”就談不到發(fā)明創(chuàng)造。有人說:“舉一”是容易的,講一篇課文,抓一個(gè)問題,解一個(gè)詞語(yǔ)都是“舉一”,而“反三”則困難,這就把“舉一反三”簡(jiǎn)單化了,“舉一反三”是一個(gè)整體,不能孤立來看,“三”由“一”推及,“舉一”正是了“反三”。通過“舉一反三”的教學(xué)還可以培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象和聯(lián)想。創(chuàng)造發(fā)明和豐富的想象和聯(lián)想分不開,一個(gè)蘋果從樹上掉下來,可以引出萬(wàn)有引力定律的發(fā)明。鍋里水蒸氣沖開鍋蓋,可以導(dǎo)出蒸氣機(jī)的發(fā)明,這些是與想象和聯(lián)想分不開的。豐富的想象和聯(lián)想又反過來給思維以促進(jìn),給思維插上飛翔的翅膀。
五、營(yíng)造和諧的課堂氣氛。
從《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》新理念看,學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是課程改革的重要目標(biāo)。其核心就是把過去學(xué)生的被動(dòng)接受學(xué)習(xí)變?yōu)樽灾?、合作、探究的學(xué)習(xí)。教師的主要任務(wù)是了解學(xué)生原有的知識(shí)基礎(chǔ)以及對(duì)知識(shí)的掌握程度,有針對(duì)性地指導(dǎo)他們自主地學(xué)習(xí),幫助他們自主地建構(gòu)知識(shí),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情,掌握學(xué)習(xí)策略,發(fā)展認(rèn)知能力,促進(jìn)他們不斷向新的知識(shí)領(lǐng)域發(fā)起挑戰(zhàn),所以,教師在教學(xué)實(shí)踐中,要努力創(chuàng)建一種民主、平等、松、和諧的教學(xué)氛圍,并通過閱讀、思考,讓全班懂得發(fā)現(xiàn)問題,并提出問題,然后全班一齊思考,一齊討論,共同解決問題??考w的智慧解決問題,使學(xué)生體驗(yàn)到合作思維的力量和成功的喜悅。創(chuàng)造性地進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué),訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維,一方面能展示學(xué)生的特長(zhǎng)和個(gè)性,另一方面能培養(yǎng)學(xué)生良好素質(zhì)。一線教師必須站在面向未來的高度,多管齊下,努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。只有這樣,才能適應(yīng)培養(yǎng)新世紀(jì)創(chuàng)造性人才的需求。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇三
初中語(yǔ)文課堂,應(yīng)以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),培養(yǎng)創(chuàng)新人才是實(shí)施素質(zhì)教育的必然要求和有效途徑。只有以創(chuàng)新為目標(biāo),才能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性,帶動(dòng)學(xué)生學(xué)好知識(shí)、學(xué)活知識(shí),全面發(fā)展各方面綜合能力。
一、創(chuàng)設(shè)寬松、和諧、民主的課堂教學(xué)氛圍,誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
應(yīng)千方百計(jì)地給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松、民主的環(huán)境,讓他們?cè)谶@樣的環(huán)境里充分發(fā)展、張揚(yáng)個(gè)性,創(chuàng)新的火花才能燃燒起來。要?jiǎng)?chuàng)造寬松、和諧、民主的課堂教學(xué)氛圍,教師扮演的角色要發(fā)生轉(zhuǎn)變?!靶抡n標(biāo)”中指出教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴。教師要做學(xué)生學(xué)習(xí)的朋友,而不是管制式的家長(zhǎng)。老師在課堂上要親切、溫和,課堂下多與學(xué)生談心,讓他們覺得你平易近人、和藹可親,才會(huì)由怕你變?yōu)榫茨恪勰?,他們才?huì)向你敞開心扉,樂意發(fā)表自己的看法;要充分尊重學(xué)生。老師不但要尊重學(xué)生的人格,而且要尊重學(xué)生的獨(dú)特感受。允許學(xué)生發(fā)言不準(zhǔn)確,允許學(xué)生給老師指出錯(cuò)誤,允許學(xué)生在某些方面做得比老師好,不能諷刺、挖苦學(xué)生,創(chuàng)設(shè)民主、和諧、寬松的教學(xué)氛圍。
在初中語(yǔ)文課堂上的聽、說、讀、寫教學(xué)中,要突出老師與學(xué)生之間的互動(dòng),注重學(xué)生參與意識(shí)、探索精神、合作精神與創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng),為學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和發(fā)展提供條件、創(chuàng)設(shè)氛圍。語(yǔ)文教師首先要把自己視作課堂上的“導(dǎo)演”,由原先的演繹知識(shí)的“演員”轉(zhuǎn)變?yōu)橹笇?dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)的“導(dǎo)演”,要對(duì)知識(shí)的重、難點(diǎn)和來龍去脈吃深吃透,并要摸清每個(gè)學(xué)生的心理特征,掌握其思想的差異性,恰到好處地兼顧好、中、差各類學(xué)生的接受能力,讓課堂的每個(gè)“演員”開動(dòng)腦筋,主動(dòng)表演。并且要讓他們根據(jù)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)去感悟,去思考,去鉆研,去實(shí)踐,探索知識(shí)的奧秘。對(duì)于學(xué)生的見解和看法,不要馬上給予肯定或否定,以免挫傷學(xué)生探索的積極性,影響學(xué)生踴躍回答問題的情緒,也不要在學(xué)生答案不著邊際時(shí)出面代理,而要適當(dāng)?shù)毓膭?lì)、啟發(fā)、引導(dǎo),讓學(xué)生品嘗找出正確答案的愉悅,激發(fā)好奇心和求知欲。
[nextpage]。
三、采用新技術(shù)新手段實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生互動(dòng)。
近年來,越來越多的中學(xué)及教育機(jī)構(gòu)引進(jìn)了多媒體教學(xué)設(shè)備,以提高教學(xué)質(zhì)量,完善課堂授課效率。如果能引入一些新技術(shù)、新手段,實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生的“零距離、無(wú)縫式”互動(dòng),則一方面解決了互動(dòng)與教學(xué)進(jìn)度的平衡問題,另一方面解決了“不完全”互動(dòng)的問題,最重要的是能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力?,F(xiàn)階段的互動(dòng)式教學(xué)工具主要有“電子白板”和“搶答系統(tǒng)”兩類產(chǎn)品?!半娮影装濉比麨椤岸喙δ芙换ル娮影装濉?,它不受時(shí)間、空間的限制,可以把許多宏觀、微觀的景象清晰地展示在學(xué)生眼前,帶給他們非常直觀的視覺感受,使得學(xué)生的體驗(yàn)更直接、真實(shí),更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。(教學(xué)論文)這是傳統(tǒng)授課方式所不能比擬的。另外,搶答系統(tǒng)是基于無(wú)線通訊技術(shù)的互動(dòng)教學(xué)產(chǎn)品,通過現(xiàn)有的多媒體教室進(jìn)行互動(dòng)問答,隨堂測(cè)驗(yàn)等活動(dòng),能夠?qū)⒄n堂上每個(gè)成員的情況及時(shí)反映到這個(gè)系統(tǒng)中來,學(xué)生可以通過自已手中的遙控器來查看自已的答題情況等?;?dòng)教學(xué)系統(tǒng)的廣泛應(yīng)用,將解決課堂教學(xué)的一系列難題,將為教學(xué)提升授課實(shí)效,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力起到卓有成效的作用。創(chuàng)新教育已成為了當(dāng)今教育的主旋律。而初中語(yǔ)文作為一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科,其課堂教學(xué)應(yīng)是實(shí)施素質(zhì)創(chuàng)新教育的主渠道、主陣地。初中語(yǔ)文教學(xué)要立足發(fā)展學(xué)生智力,培養(yǎng)學(xué)生能力,想方設(shè)法訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維,利用多種手段,多種技巧,多種途徑,對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐訓(xùn)練,激發(fā)出學(xué)生智慧的火花,進(jìn)而造就具有創(chuàng)新能力的一代新人。
四、突出方法教育,讓創(chuàng)新融入初中語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中。
傳統(tǒng)的語(yǔ)文教法沒能很好地遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,教師是注射器,學(xué)生是接收容器。因此也就談不上創(chuàng)新教育了,學(xué)生的創(chuàng)新能力得不到培養(yǎng)和鍛煉。因此教法必須改進(jìn)。一是要給學(xué)生一個(gè)創(chuàng)新的寬松環(huán)境。課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的主要陣地,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。教師的教,必須服務(wù)與學(xué)生的學(xué),作為一條輔助線貫穿于學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。在創(chuàng)新教育的課堂教學(xué)中,不能只要教師的活動(dòng),學(xué)生必須參與。要有學(xué)生充分動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口的時(shí)間和空間,創(chuàng)造一個(gè)寬松的課堂,使課堂氣氛變的.和諧、活躍,鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新,從而使學(xué)生敢于創(chuàng)新。二是要激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的積極性。一方面,教師要善于提問題。要做好這項(xiàng)工作必須注意以下三點(diǎn):首先,質(zhì)疑的目的性要明確,不可隨心所欲,要根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的實(shí)際情況而定;其次,質(zhì)疑要有利于學(xué)生進(jìn)行正確的思維,疑難要設(shè)計(jì)的科學(xué),嚴(yán)密但也要興趣盎然,避免呆板枯燥;最后,還要有一定的難度。所謂難度,就是教師要設(shè)疑給學(xué)生解,讓學(xué)生逾越,從而激發(fā)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新。另一方面,教師要善于啟發(fā)學(xué)生提問題,課堂一定要設(shè)計(jì)提問的環(huán)境,使學(xué)生想問、敢問、和善問,使學(xué)生的創(chuàng)新能力充分的發(fā)揮出來。三是要授之以道,夯實(shí)創(chuàng)新基礎(chǔ)。首先學(xué)生掌握知識(shí)的質(zhì)與量影響著學(xué)生的創(chuàng)新能力,創(chuàng)新能力的體現(xiàn)要以知識(shí)為基礎(chǔ),要以知識(shí)為前提。其次,教師不僅要傳授知識(shí),而且要幫助學(xué)生理解知識(shí)。只有學(xué)生對(duì)教師所傳授的知識(shí)具有充分深入的理解時(shí)候,才能在舊知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。最后,創(chuàng)新能力的體現(xiàn)離開的實(shí)踐活動(dòng)是不可能的,知識(shí)的運(yùn)用為創(chuàng)新提供的現(xiàn)實(shí)可能性。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇四
現(xiàn)在我們課堂中還存在著一部分學(xué)生不會(huì)聽或不聽的現(xiàn)象。不會(huì)聽指的是孩子注意力漂浮不定,專注的目標(biāo)會(huì)經(jīng)常轉(zhuǎn)移。不聽指的是心不在焉,做白日夢(mèng),或者說思想開小差。其實(shí)我們經(jīng)常說的注意力不集中是前者。我們需要一些措施和方法去訓(xùn)練。而后者其實(shí)是注意錯(cuò)放,將注意力放在不應(yīng)該放的地方。這需要我們老師家長(zhǎng)用心去糾正。
我找了一些聽覺注意訓(xùn)練的方法,有興趣的家長(zhǎng)可以看看。
聽覺注意訓(xùn)練:
(1)數(shù)字聽覺訓(xùn)練.
0-9十個(gè)數(shù)字,任選6位數(shù)(如806147)三組,以1秒鐘兩個(gè)數(shù)字的速度報(bào)給孩子聽,聽完后,令他立即照樣回報(bào)(口頭也可,書面也可).次序不亂,一字不錯(cuò),連續(xù)通過后即報(bào)7位數(shù)三組.連續(xù)通過后,報(bào)8位數(shù)三組,9位數(shù)三組,10位數(shù)三組等.第一次孩子能順利回報(bào)到幾位數(shù)第幾組,算是初測(cè)水平,堅(jiān)持每天訓(xùn)練.
(2)詞的聽覺訓(xùn)練。
先用實(shí)詞(兩個(gè)字組成,如大田、高山、青草等,訓(xùn)練的詞義不要相近,隨著訓(xùn)練的繼續(xù),孩子不僅注意了詞,而且能把不相關(guān)的詞之間用意義聯(lián)系起來.這樣孩子注意力提高了,聯(lián)想能力也提高了)3個(gè)或4個(gè)詞開始,連續(xù)通過三級(jí)后,即報(bào)6個(gè)、7個(gè)、8個(gè),方法同上.
(3)語(yǔ)句改錯(cuò)聽覺訓(xùn)練.
視孩子文化程度深淺,選擇語(yǔ)句的難易(如低幼孩子可用:小兔子長(zhǎng)尾巴、短耳朵,爬到樹上吃樹葉)先讓孩子聽后進(jìn)行改錯(cuò)。
(4)數(shù)數(shù)法。
從3開始數(shù),隔3就數(shù),如:3、6、9……數(shù)到300;從300開始,隔三就數(shù),數(shù)到3.也可以從其他數(shù)字開始數(shù),記下時(shí)間,看多少時(shí)間數(shù)完??纯词遣皇强煊谇耙淮?。
(5)閱讀訓(xùn)練。
家長(zhǎng)和孩子各拿一本相同的書,選一篇文章讓孩子大聲朗讀,家長(zhǎng)記下孩子讀錯(cuò)的地方;再讓孩子重頭開始讀,看看讀書時(shí)間是否加快,錯(cuò)誤減少。
家長(zhǎng)也可找一些鍛煉觀察力、注意力、記憶力的圖文,比如走迷宮,找異同,比大小,比長(zhǎng)短之類的書。
為了讓孩子在訓(xùn)練過程中不會(huì)感到缺乏動(dòng)力,枯燥乏味,可以設(shè)定一定的獎(jiǎng)懲措施,比方比賽的方式,如果孩子表現(xiàn)好了,則給與一定的物質(zhì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)。
二、讀的能力的培養(yǎng)。
朗讀是大部分孩子的薄弱點(diǎn)。每一篇課文的學(xué)習(xí)目標(biāo)里都有這么一條:正確、流利、有感情地朗讀課文。能完全達(dá)到這個(gè)目標(biāo)的孩子并不多。一部分孩子還沒有養(yǎng)成預(yù)習(xí)的好習(xí)慣。因此在課堂初讀的時(shí)候容易讀斷句、破句。有感情的朗讀這個(gè)目標(biāo)可以通過以下的訓(xùn)練方法來落實(shí)。
1.教孩子閱讀方法。
1.精讀。即逐字逐句精研細(xì)讀。2.略讀。即翻看讀物,首先要看序言、目錄、開頭、結(jié)尾。然后從頭到尾地瀏覽,力求迅速地從全局把握讀物的脈絡(luò)和主旨,明確主要內(nèi)容。3.速讀。即不發(fā)音,不辨讀,不轉(zhuǎn)視線,用盡量少的時(shí)間獲取更多的信息,并能正確理解文章。4.跳讀。即不通讀,有所舍棄,擇其所需而讀。5.批注閱讀。即在閱讀過程中邊讀邊批注。讓孩子掌握各種不同的讀書方法,可讓他們盡可能多地了解不同的信息。
2.幫孩子起步閱讀,家長(zhǎng)要以身作則,講求方法。
如果家長(zhǎng)有閱讀的習(xí)慣,孩子成長(zhǎng)中耳濡目染,自然就會(huì)形成閱讀習(xí)慣。
(1)用故事吊孩子的胃口。
小學(xué)階段的孩子,聽覺的接受能力比視覺強(qiáng),很多東西自己讀不太懂,但聽別人講就能理解。因此,家長(zhǎng)多給孩子讀故事對(duì)孩子大有裨益,如家長(zhǎng)每晚睡前給孩子讀一個(gè)故事,引起孩子的興趣,只要堅(jiān)持一段時(shí)間后,就會(huì)發(fā)現(xiàn)收獲不小。
(2)讓孩子選購(gòu)自己喜歡的圖書。
孩子有了一定的閱讀能力之后,會(huì)有一股購(gòu)書的欲望,而且往往喜歡自己選購(gòu)。作為家長(zhǎng),應(yīng)盡量滿足他的要求,大膽讓孩子自己選購(gòu),因?yàn)楹⒆訉?duì)自己選購(gòu)的書總是樂意翻看,甚至愛不釋手。這是激發(fā)孩子閱讀。
當(dāng)然,在讓孩子自由選購(gòu)圖書的時(shí)候,父母也要幫他篩選,畢竟,孩子還不是真正懂得如何正確選擇書籍。如有些書很貴,但內(nèi)容卻很貧乏,不值得買,這時(shí)候父母的口氣可以堅(jiān)決一點(diǎn),讓孩子懂得沒有價(jià)值的東西就應(yīng)該舍棄。如是孩子還戀戀不舍,就給他一點(diǎn)時(shí)間在書店翻看完那本書。這樣既尊重了孩子的愿望,又保護(hù)了他的閱讀欲。
(3)陪讀。
對(duì)于孩子喜歡的書,家長(zhǎng)可以放開讓他自己去讀;但對(duì)于一些他不太感興趣而又有用的書,家長(zhǎng)可嘗試陪讀。如教材配套的同步閱讀是提高孩子閱讀能力的好讀物,但孩子對(duì)此的閱讀興趣可能不太大。對(duì)此,家長(zhǎng)可緊跟教材的內(nèi)容,每周陪孩子閱讀一定的篇數(shù),幫助孩子理解閱讀材料,并要求孩子回答課后的問題,久而久之,孩子便會(huì)養(yǎng)成堅(jiān)持閱讀的習(xí)慣。
此外,建議家長(zhǎng)準(zhǔn)備《百科全書》、《十萬(wàn)個(gè)為什么》等科普讀物,遇到孩子有不懂的問題,可與孩子一起查閱資料,或是佯裝自己有不懂的問題,讓孩子主動(dòng)去查閱資料并告知。
3.引導(dǎo)中要注意的兩點(diǎn)問題。
(1)莫讓長(zhǎng)篇大論嚇退孩子的興趣。
一定要根據(jù)孩子的具體情況來施以方法,來開啟孩子的閱讀興趣。一般而言,小學(xué)生閱讀的作品,宜以短篇為主,其中要多配圖。讓孩子經(jīng)常看著圖畫去想象、敘述。
(2)別讓孩子接觸不健康的漫畫。
因?yàn)閯?dòng)漫圖多字少,符合小學(xué)生閱讀的心理傾向:有趣且不用太動(dòng)腦筋。尤其日本漫畫書,有的書中充斥著暴力等不健康的內(nèi)容,對(duì)孩子的身心發(fā)育十分不利。所以,在孩子閱讀的起步階段,家長(zhǎng)應(yīng)盡量避免讓孩子過多地接觸不健康的漫畫,而是更多的利用一些傳統(tǒng)的童話、寓言類書籍,宣揚(yáng)真善美的漫畫來啟發(fā)孩子的閱讀興趣。
三、說的能力的培養(yǎng)。
也就是指語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)。這里我建議將說訓(xùn)練和閱讀相結(jié)合。取一本有意思的書親子共讀。在以上讀的方法的基礎(chǔ)上,家長(zhǎng)可以采取以下的方法來培養(yǎng)。
1.抓好朗讀和背誦。
我們常常看到朗讀能力強(qiáng)的孩子口頭表達(dá)能力強(qiáng),因此,家長(zhǎng)應(yīng)重視孩子朗讀能力的培。
養(yǎng)。平時(shí)給孩子示范,指導(dǎo),幫助其在朗讀時(shí)做到正確流利有感情、能隨著故事情節(jié)的起伏和人物的感情變化而變化。力求有聲有色。
背誦是朗讀的繼續(xù)和熟讀的必然結(jié)果。背誦能夠幫助孩子記住一些優(yōu)美的文字和語(yǔ)句,有助于在生活中運(yùn)用。
2.表演課本劇。
我們的教材中情節(jié)生動(dòng)課文比較多,針對(duì)這一特點(diǎn),家長(zhǎng)可以挑一些故事性較強(qiáng)的課文,跟孩子一起編成課本劇分角色表演。這樣不但能夠鍛煉孩子的口語(yǔ),而且可以充分發(fā)展了孩子的表演才能,而且使孩子更近一步理解了課文內(nèi)容,很重要的一點(diǎn)還可以達(dá)到親子同樂的目的。
3.積累好詞佳句。
家長(zhǎng)在家的時(shí)候注重引導(dǎo)孩子積累和運(yùn)用課文中的好詞佳句。在說話過程中指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用。如果孩子在說話過程中能運(yùn)用上課學(xué)過的詞句,家長(zhǎng)要及時(shí)的表?yè)P(yáng),鼓勵(lì)孩子學(xué)以致用。
家長(zhǎng)可以在朗讀一段短文后,要求孩子抓住要點(diǎn),按原文的思路說內(nèi)容,并把內(nèi)容說完整,把文中的思想感情表達(dá)出來。培養(yǎng)了孩子的聽話能力,記憶力和說話能力。
5.以書本中的插圖為內(nèi)容,培養(yǎng)孩子說話能力。
家長(zhǎng)可以以書本插圖為內(nèi)容引導(dǎo)孩子觀察,使孩子走進(jìn)圖中,成為“畫中人”,同時(shí)用相關(guān)的問題激起孩子說話的興趣。如:春天來了的插圖,引導(dǎo)孩子觀察:圖畫上都有什么?孩子回答:美麗的桃花、青青的枝條、小蜜蜂、蝴蝶、幾個(gè)放風(fēng)箏的孩子……接著讓孩子說一說春天都有什么景象,最后讓孩子說一說自己眼中的春天是什么樣的。只要既了解了春天的變化,又培養(yǎng)了說話的能力。
利用插圖訓(xùn)練學(xué)生說話,分三步進(jìn)行:
看:引導(dǎo)孩子觀察圖畫,從畫面的景象特征判斷事物發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、了解畫面反映的主要內(nèi)容。
想:引導(dǎo)啟發(fā),精心設(shè)計(jì)一些問題,讓孩子借助問題進(jìn)行觀察和想象,從而理解書本中的內(nèi)容。
說:用普通話把觀察和想象到的事物用完整、連貫的話正確的表達(dá)出來。用溫州話也可以。
四、寫的能力的培養(yǎng)。
這里說的寫的能力首先強(qiáng)調(diào)的事寫字衛(wèi)生。也就是寫字時(shí)候頭要正,肩膀要平,足安。人歪著寫字,肯定寫不好。而且對(duì)視力和脊椎的發(fā)育也不好。平時(shí)在家,家長(zhǎng)一定要監(jiān)督孩子的寫字姿勢(shì)。家長(zhǎng)還可以趁暑假帶孩子去參加些練字的培訓(xùn)班,但是要在孩子感興趣的基礎(chǔ)上,不要強(qiáng)逼。
“興趣是最好的老師”,家長(zhǎng)可以抓住一些字的特點(diǎn),采用多種方法進(jìn)行講解,切忌教法千篇一律、生硬死板。這里有些方法供家長(zhǎng)參考:
1、象形字“舟”、“火”、“山”等的時(shí)候,家長(zhǎng)如果用簡(jiǎn)筆畫圖形和文字對(duì)比的形式呈現(xiàn)給孩子,對(duì)孩子來說,會(huì)比單純地聽講解要感興趣得多,并快速掌握相關(guān)文字知識(shí)。
2、對(duì)一些“疊羅漢”似的字,像“晶”、“森”、“鑫”、“淼”等,家長(zhǎng)可以讓孩子自己舉例,說得越多越好。
五、思維能力的培養(yǎng)。
孩子都是喜歡玩具的,但是到了小學(xué)后,我們家長(zhǎng)擔(dān)心玩具會(huì)影響孩子的學(xué)習(xí),所以大多不讓孩子玩玩具了。其實(shí)不然,玩一些開發(fā)智力的玩具還是可以的。比方說培養(yǎng)孩子的動(dòng)手能力可以給孩子買一些拼裝玩具,或一些簡(jiǎn)單玩具的零部件讓孩子自己動(dòng)手組裝。對(duì)于現(xiàn)有玩具進(jìn)行拆卸,雖然可能組裝不回來有些可惜,但是為了孩子還是值得的。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇五
高中語(yǔ)文教師要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力為核心,不但要讓學(xué)生掌握知識(shí),更要培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力,培養(yǎng)他們從不同角度觀察問題,用多種思維解決問題的能力。在強(qiáng)調(diào)學(xué)生全面發(fā)展的同時(shí),特別要注意學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。要在培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生智力因素的同時(shí),大力培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,培養(yǎng)出高素質(zhì)的創(chuàng)新人才。
一、創(chuàng)造學(xué)生良好的心理氛圍。
良好的心理氣氛能使學(xué)生在高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中產(chǎn)生創(chuàng)造的欲望和志向,在進(jìn)行語(yǔ)文課堂教學(xué)的時(shí)候,學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師之間應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)一種民主平等和諧團(tuán)結(jié)的氛圍,在這樣的氛圍中,學(xué)生就會(huì)有良好的心理狀態(tài),就能暢所欲言,充分發(fā)揮想象力。學(xué)生大都善于想象,甚至是異想天開,即使學(xué)生的有些想象是不切實(shí)際的幻想,教師也應(yīng)該巧妙地把他們引向?qū)嶋H,而不是輕易否定,一棍子打死,甚至嘲笑、譏諷,使學(xué)生不敢多想、多說、多做,不敢有自己獨(dú)特的見解和做法。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),教師首先要有創(chuàng)新意識(shí),學(xué)生在語(yǔ)文課上的一個(gè)回答,一個(gè)見解,一個(gè)討論,一個(gè)好主意,只要新穎,教師都應(yīng)該加以肯定,因?yàn)閷W(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)在一定程度上來說源于教師的創(chuàng)新意識(shí)。
自信心是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的關(guān)鍵。一個(gè)人的潛力是很大的。如果學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中缺乏自信心,讓濃重的自卑感束縛,那么他們的創(chuàng)新能力就會(huì)受到壓抑,其個(gè)性和創(chuàng)造性就得不到發(fā)展,學(xué)習(xí)成績(jī)很難得到提高。因此,做為一名教師,特別是作為一名語(yǔ)文教師,應(yīng)盡力激發(fā)學(xué)生的自信心,使學(xué)生“始終看到自己的進(jìn)步”,被一種自立自強(qiáng)的意識(shí)所激勵(lì),從而進(jìn)入一種全新的生活境界。
二、巧設(shè)疑問。
創(chuàng)新思維是從問題開始的,所以提問是課堂教學(xué)常用的手段,問得好,能引起學(xué)生認(rèn)識(shí)上的矛盾,產(chǎn)生心理上的不平衡,激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲,使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的探究的欲望,從而誘發(fā)學(xué)生積極的創(chuàng)新思維活動(dòng)。巧設(shè)疑問成為語(yǔ)文老師必須具備的基本能力和必須深入研究的課題。新穎性、發(fā)散性、深刻性是設(shè)計(jì)問題的基本原則。同時(shí),要提倡獨(dú)立思考,做到“不迷信書本,不迷信權(quán)威,不迷信老師”。教師要做到“歡迎不懂就問,歡迎發(fā)表與教材及教學(xué)資料的不同見解,歡迎發(fā)表與教師的不同見解;允許說錯(cuò)做錯(cuò),允許改變觀點(diǎn),允許保留意見”。
三、創(chuàng)新寫作。
學(xué)生厭學(xué)語(yǔ)文的一大原因便是難以應(yīng)付作文,一到寫作便叫苦連天。出現(xiàn)這種現(xiàn)象也是語(yǔ)文教師咎由自取。閉門造車怎能寫出新的內(nèi)容?毫無(wú)體驗(yàn)何來感人的情感?作文是語(yǔ)文的半壁江山,也是學(xué)生今后在工作中最能派上用場(chǎng)的能力,語(yǔ)文教師不能幫助學(xué)生提高寫作能力,怎能算是成功的教育?作文訓(xùn)練如何才能有效?只有創(chuàng)新。首先要?jiǎng)?chuàng)新命題。命題要靈活,要把“范圍命題”、“選擇命題”、“自由命題”三者有機(jī)的結(jié)合起來,使學(xué)生有選擇的余地,有內(nèi)容可寫。其次要?jiǎng)?chuàng)新方式。方式要有趣,讓學(xué)生走出教室,走進(jìn)社會(huì),拓展視野,接觸生活,貼近生活,開辟學(xué)生參與活動(dòng)、接受和反饋多種信息的渠道,惟有不竭的活動(dòng)之源,才有不枯的作文之泉。再次要?jiǎng)?chuàng)新評(píng)閱,評(píng)閱方式要多樣。以往都是學(xué)生寫老師改,打上分?jǐn)?shù),寫幾句公式化的'批語(yǔ)發(fā)給學(xué)生,學(xué)生看一下分?jǐn)?shù)就丟一邊了,根本起不到再思維再創(chuàng)造的作用。(教學(xué)論文)寫完一篇作文后,可在全班交流閱讀并要求作出修改;每次可選擇部分習(xí)作面批面改,選出部分佳作展出,甚至幫他們寄到報(bào)社雜志社爭(zhēng)取發(fā)表,以激發(fā)興趣。
高中學(xué)生正處于有具體知識(shí)的形象思維向抽象思維發(fā)展的重要階段,因此在語(yǔ)文教學(xué)中要特別注意培養(yǎng)激發(fā)學(xué)習(xí)者的創(chuàng)造性思維。在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力特別是要鼓勵(lì)學(xué)生敢于提出問題、闡述自己的觀點(diǎn)、不盲從教師、不盲從書本、不迷信權(quán)威的思維品質(zhì)。在組織學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文課堂教學(xué)的過程中,要注重激發(fā)學(xué)生探究和思考的欲望,善于引導(dǎo)學(xué)生各抒己見,允許學(xué)生有不同的解釋,鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象、創(chuàng)新。逐步培養(yǎng)學(xué)生敢于提出問題,表達(dá)自己的觀點(diǎn),敢于探索的優(yōu)良品質(zhì)。
五、讓語(yǔ)文教學(xué)脫離講臺(tái)。
語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)顯著矛盾是學(xué)科內(nèi)涵極其豐富,但教學(xué)課時(shí)相對(duì)較少;加之語(yǔ)文學(xué)科具有適于自學(xué)的獨(dú)特性,因此創(chuàng)新能力的培養(yǎng)關(guān)鍵在于打通“講臺(tái)”這個(gè)瓶頸,溝通課內(nèi)外學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)是至關(guān)重要的。例如:在“聽說”方面,每節(jié)課都可抽出五分鐘時(shí)間用于顯示演講,使學(xué)生有機(jī)會(huì),有條件表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn),這樣一學(xué)年下來,每個(gè)學(xué)生至少有六到八次在大家面前大聲演說的機(jī)會(huì)。同時(shí)要求學(xué)生做“聽說”的有心人,在課堂外加強(qiáng)與別人交流學(xué)習(xí),有意識(shí)地鍛煉“聽說”能力,拓展自己的思路,在閱讀、寫作方面以加大閱讀、寫作量為突破口,以“讀”引“寫”,以“寫”促“讀”??稍诩议L(zhǎng)和學(xué)校的支持下建立班級(jí)課外圖書館,保證了學(xué)生的閱讀機(jī)會(huì)。要求學(xué)生寫讀書筆記,拓展寫作內(nèi)容,將更多需要了解的東西以不同的形式表現(xiàn)出來。
創(chuàng)新教育的一個(gè)顯著特征是重視學(xué)生的實(shí)踐能力,只有在實(shí)踐中,學(xué)生的創(chuàng)新能力才會(huì)得以體現(xiàn),否則,創(chuàng)新能力也只能是空中樓閣。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,首先是引導(dǎo)學(xué)生投身社會(huì)實(shí)踐,讓學(xué)生充分展示語(yǔ)文的創(chuàng)新才能。比如,為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)一些語(yǔ)文常識(shí),了解作品、作家的情況,引導(dǎo)學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)文學(xué),指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)查找文字資料,瀏覽文學(xué)網(wǎng)絡(luò),開闊學(xué)生的思路和眼界。其次要培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知的新領(lǐng)域,具有創(chuàng)新精神的人總是能很快地接受新觀念。組織學(xué)生從社會(huì)上、生活中、家庭中、同學(xué)中收集有關(guān)的資料,并展開討論,開一個(gè)小型的辯論會(huì),這樣在向?qū)W生注入新思想、新觀念的同時(shí),可以鍛煉學(xué)生思維辯論能力和口頭表達(dá)能力。第三是更新學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)容和方式。讓學(xué)生搜集或自我創(chuàng)造一些散文和詩(shī)歌,以此培養(yǎng)學(xué)生的寫作、鑒賞能力,開展詩(shī)歌和散文的朗誦培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力并提高他們的文學(xué)修養(yǎng)。
面對(duì)新課程的挑戰(zhàn),高中語(yǔ)文教師要以轉(zhuǎn)變觀念為突破口、以提高自身創(chuàng)新素質(zhì)為切入點(diǎn)、以變革教法突顯創(chuàng)新能力的養(yǎng)成為核心,把創(chuàng)新能力的培養(yǎng)落實(shí)到語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)具體環(huán)節(jié)中,從而全面提高學(xué)生整體素質(zhì)。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇六
“創(chuàng)新”就是獨(dú)辟蹊徑、刨根問底,得出鮮活新穎的思想、方法。對(duì)小學(xué)生來說,應(yīng)該是在老師的引導(dǎo)下,獨(dú)立思考,勤學(xué)好問,得出有別于以往或他人的解決問題或?qū)W習(xí)知識(shí)的思路、方法、設(shè)計(jì)及合情合理的想象。下面結(jié)合教學(xué)實(shí)踐談幾點(diǎn)激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力的個(gè)人見解。
一、以情激情,以情傳情,激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)
小學(xué)生由于其生理心理及知識(shí)積淀的不足,創(chuàng)新潛能有待于老師的激發(fā)、培養(yǎng)。他們的情感指向極易受老師情感的影響,教師聲情并茂的教學(xué)語(yǔ)言,生動(dòng)形象的比喻,熱情洋溢的講解,形象幽默的體態(tài)語(yǔ),以及演示、實(shí)驗(yàn)等都會(huì)激活學(xué)生的想象,打開他們的思路,從而獲得啟示,誘發(fā)創(chuàng)新。因此,在課堂教學(xué)中,教師首先要有情感投入,為學(xué)生營(yíng)造民主平等的教學(xué)氛圍,讓他們?cè)谟淇於痪o張的學(xué)習(xí)中,發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性,實(shí)現(xiàn)有意識(shí)和無(wú)意識(shí)的統(tǒng)一,釋放出巨大的學(xué)習(xí)潛能;其次,教師的教育方式要有啟發(fā)性、趣味性和多樣性,及時(shí)捕捉學(xué)生思維的閃光點(diǎn),做到循循善誘,激勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考,大膽交流自己的見解?!坝H其師而信其道”,師生情感融洽能有力地激發(fā)學(xué)生求知欲和創(chuàng)造性。
二、在“活”字上下功夫,誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力
請(qǐng)看“日”字在各年級(jí)小學(xué)古詩(shī)中的出現(xiàn):“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”(一年級(jí));“昨日入城市,歸來淚滿巾”(二年級(jí));“白日依山盡,黃河入海流”“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還”(三年級(jí));“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川”(四年級(jí));“移舟泊煙渚,日暮客愁新”(五年級(jí));“九月九日憶山東兄弟”“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)”(六年級(jí))。六年級(jí)教師在教學(xué)時(shí)讓學(xué)生通過想象詩(shī)句描繪的情景,通過對(duì)比,認(rèn)識(shí)“日”字在這些詩(shī)句中的異同,會(huì)對(duì)“日”的含義有深刻的理解。而且“日”在他們心目中是會(huì)變化的、活的,更重要的是啟發(fā)學(xué)生用變化的觀點(diǎn)、變化的眼光,去觀察變化的世界,去發(fā)現(xiàn)世界的變化!這樣的教學(xué)方法,既加深了學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解,又發(fā)展了學(xué)生的思維。
三、把握關(guān)鍵,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力
1.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力
學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中應(yīng)用知識(shí)的創(chuàng)造性能力,其核心是創(chuàng)造性思維能力。而創(chuàng)造性思維主要是形象思維和抽象思維新穎的、靈活的、有機(jī)的結(jié)合。如一位一年級(jí)老師教生字“玩”,認(rèn)讀后指導(dǎo)書寫,老師邊板書邊說:“小王和小元,手拉手一起玩。”而后做生字游戲:戴小“王”和小“元”頭飾的兩位小朋友一起手拉手“玩”。老師這樣新鮮有趣的教學(xué),使學(xué)生抽象思維和形象思維有機(jī)結(jié)合,“玩”字的結(jié)構(gòu)和意思便在學(xué)生心中生了根,再不會(huì)把“玩”寫成“完”“”。還有,謎語(yǔ)之所以深受學(xué)生喜愛,是因?yàn)橹i面的制作往往是兩種思維的高度結(jié)合。
2.培養(yǎng)學(xué)生在比較中思考問題的習(xí)慣
對(duì)比、比較是人們認(rèn)識(shí)事物進(jìn)而創(chuàng)新的最常用方法。如《長(zhǎng)城》一課,作者通過現(xiàn)代建筑工具和古代修筑長(zhǎng)城工具的對(duì)比,得出古代勞動(dòng)人民力量和智慧的偉大;《賣火柴的小女孩》中,作者把小女孩所遇現(xiàn)實(shí)和心中幻覺對(duì)比,產(chǎn)生了震撼人心的藝術(shù)效果。引導(dǎo)學(xué)生掌握這一思維方法,學(xué)生很容易在作文中運(yùn)用了,如,學(xué)生把自家原來土木結(jié)構(gòu)的房屋與如今磚混結(jié)構(gòu)的樓房對(duì)比描寫,認(rèn)識(shí)到改革開放為家鄉(xiāng)帶來的巨大變化;學(xué)生把自己的童年與凡卡、賣火柴的小女孩對(duì)比,認(rèn)識(shí)到生活在社會(huì)主義新中國(guó)的幸福,就理解了珍惜時(shí)光,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力學(xué)習(xí)的'道理。
3.培養(yǎng)學(xué)生逆向思維
如,教學(xué)《司馬光》一課,教師挖掘教材中的創(chuàng)新因素,引導(dǎo)學(xué)生:按正向思維救人,得把人從缸里撈出來,讓人離開水;司馬光因?yàn)樽约荷戆π?,逆向思維把缸砸破,讓水離開人。學(xué)生知道了救人既要有勇,又要有謀。
總之,培養(yǎng)創(chuàng)新人才,是深化素質(zhì)教育和建設(shè)創(chuàng)新型社會(huì)的要求,也是語(yǔ)文教學(xué)的必由之路,只要把握契機(jī),堅(jiān)持不懈地把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力貫徹到教學(xué)全過程中,就能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的創(chuàng)新型人才。
創(chuàng)新意識(shí),是一種力求用新的思路、新的方法解決問題的心理傾向。任何創(chuàng)造活動(dòng)最初都起始于創(chuàng)新意識(shí)的萌芽。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,首先在于啟迪學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。創(chuàng)新意識(shí)從哪里來?要靠教育,尤其是要靠創(chuàng)新教育,那么如何在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)?我認(rèn)為可以從以下五個(gè)方面進(jìn)行嘗試。
一、設(shè)置創(chuàng)新能力發(fā)揮的課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
在課堂教學(xué)中,要真正從“教師為主,學(xué)生為輔”的傳統(tǒng)教學(xué)模式中解放出來,形成以“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體”開放式教學(xué)方式。通過角色轉(zhuǎn)換,使學(xué)生的被動(dòng)學(xué)習(xí)變主動(dòng)求知、消極應(yīng)付變積極探索。
《語(yǔ)文課堂教學(xué)中如何培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁(yè)未完全顯示,剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問下一頁(yè)查看。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇七
面對(duì)這樣的挑戰(zhàn),在自己的課堂上,筆者進(jìn)行了以下嘗試,敬請(qǐng)同仁給予指正批評(píng)。
一、表演藝術(shù)的運(yùn)用。
翻開高中第四冊(cè)語(yǔ)文課本的目錄,我們不難發(fā)現(xiàn)前三單元是小說,四、五單元是戲劇。材料這樣編排,自有它的目的,那怎么教,就是教師應(yīng)該考慮的。
無(wú)論是小說還是戲劇都是有一定情節(jié),就相當(dāng)于一個(gè)故事。那么這樣的故事單靠教師一人站在講臺(tái)上講,即使再怎么繪聲繪色,時(shí)間久了,學(xué)生也會(huì)感到疲憊的。于是,我想不如把課堂交給學(xué)生,讓他們發(fā)揮自己的才能,再現(xiàn)小說或戲劇的整個(gè)情節(jié)。此想法一說出,學(xué)生一片嘩然,都積極參與,他們充分利用課余時(shí)間進(jìn)行排練。在如此熱情之下,我規(guī)定他們只能選擇課本上的小說或戲劇,目的是先立足課本,了解小說和戲劇的基本情節(jié),對(duì)小說和戲劇表現(xiàn)的人物性格有大致理解,而后再向外拓展。為了不使學(xué)生流于形式,我布置了一個(gè)作業(yè),就是看的時(shí)候認(rèn)真思考人物的性格,看完后,任選一個(gè)人物寫一篇評(píng)論文章,加以鞏固。
學(xué)生理解了我的心意,都賣力地去準(zhǔn)備了。一周的時(shí)間,他們就把一切安排得井然有序。
記得那是一個(gè)星期四,兩節(jié)課連著。當(dāng)我走進(jìn)教室時(shí),桌子已挪開,都朝四周圍一字兒排開,中間留出了很大的空地,供同學(xué)們表演。剛進(jìn)門的桌子給我留著,于是我就心安理得地當(dāng)起了觀眾。兩位主持人(學(xué)生)走上講臺(tái):“親愛的老師,各位同學(xué),我們期盼已久的表演大賽即將開始……第一個(gè)節(jié)目是《陳奐生上城》?!闭坡暼缋?,于是,陳奐生上場(chǎng)了。
個(gè)兒又高,腿兒又長(zhǎng),手里拎著一個(gè)裝滿東西的干干凈凈的旅行包,晃蕩晃蕩,“漏斗戶主”陳奐生,悠悠上城來。
“真像!”
不知誰(shuí)冒出了一句,同學(xué)們醒悟過來了,報(bào)以熱烈的掌聲。
突然,雷電交加,一個(gè)女孩在前面跑,一個(gè)男孩在后面追,追著追著,雙雙倒地而亡。“慘啊,一朵嬌艷的花,一棵美好的心,就這么離去了,就這么消逝了。同學(xué)們,讓我們回望曹禺先生的《雷雨》。”
于是,我們感到了侍萍的堅(jiān)強(qiáng)與無(wú)奈,了解了周樸圓的冷酷與無(wú)情,更深味了周沖和四鳳的無(wú)辜。精彩的表演來自精心的準(zhǔn)備。我們應(yīng)該相信學(xué)生中人才濟(jì)濟(jì),他們運(yùn)用各種方式把小說或戲劇的情節(jié)以及人物活生生地展現(xiàn)在舞臺(tái)上,浸透在每一位觀眾的心中,讓他們?cè)诹私馇楣?jié)的基礎(chǔ)上,感悟著人物思想感情的自然流露。別里科夫、祥林嫂、葛朗臺(tái)、孔明、周樸園、陳奐生、羅密歐、瑪?shù)贍柕?、王利發(fā)、吳太太等等,每一位人物的表演都讓我們刻骨銘心。這五彩繽紛的快樂世界就是我們的學(xué)生給我們帶來的,看到這些,您還能忽略學(xué)生的存在嗎?我們教師應(yīng)該給學(xué)生這樣一個(gè)表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)!
二、音樂藝術(shù)的運(yùn)用。
音樂是什么?有人說它是山澗的一泓清泉,有人說它是大地上的一聲驚雷,而我要說它是語(yǔ)文課堂中一股新鮮的血液。它洗滌了學(xué)生的課堂睡眠,掃蕩了學(xué)生那茫然的神情,帶給課堂的是默契或興奮!
現(xiàn)在大部分學(xué)生對(duì)歌曲都情有獨(dú)鐘,因此,我們可以充分把學(xué)生的這種才能發(fā)揮出來,而且可以讓其往深處發(fā)展。
1、譜曲?!陡]娥冤》是關(guān)漢卿的代表作,亦是元雜劇的扛鼎之作。怎樣才能使學(xué)生對(duì)本文的內(nèi)容了解、熟悉并記住呢?在介紹作者及大體情節(jié)之后,我給學(xué)生布置了一個(gè)作業(yè),讓他們每人在本文中選一兩段文字譜曲(自己譜曲或借用別人的),并能唱出來,上課時(shí)來一個(gè)拉歌比賽。同學(xué)們熱情都很高,還問長(zhǎng)問短,提出了很多好的建議。
我把那節(jié)課分為三部分。
第一部分:讓男女生對(duì)唱。要求歌詞只能是課文中的,不能更改。男女生可共用一段,即男生如唱了某一段,但女生針對(duì)這一段還有更好的曲子,不妨再唱一遍,比比高低,看誰(shuí)唱得好、曲子配得妙、感情把握得準(zhǔn)!經(jīng)過這一部分學(xué)生就基本上把握了整個(gè)課文的感情基調(diào),了解了竇娥的情感變化。
第三部分:分析精彩曲詞。〔滾繡球〕是本文非常重要的一段曲詞,我讓學(xué)生給它配上不同的曲子,不斷地去演唱它、體會(huì)它,在老師的引導(dǎo)下又從不同角度去分析它,最終把它完全弄清消化了。
2、配樂。在教《長(zhǎng)亭送別》時(shí),我們可以先放一段《陽(yáng)關(guān)三疊》,營(yíng)造一種離別的氛圍;當(dāng)感傷的情緒感染了每一位學(xué)生時(shí),我們可讓學(xué)生齊背柳永的《雨霖鈴》,感受離別的難舍難分!這樣,教師再加以引導(dǎo),學(xué)生品讀《長(zhǎng)亭送別》這篇文章,困難指數(shù)就會(huì)降低,有時(shí)還會(huì)起到事半功倍的效果。
總之,語(yǔ)文課堂就是人的課堂,就是情感的交流場(chǎng)所,不能平平淡淡、死氣沉沉地度過,教師應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,把課堂還給他們,真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的教學(xué)規(guī)律。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇八
摘要:高中語(yǔ)文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生良好精神風(fēng)貌、形成良好品質(zhì)的重要課程。高中語(yǔ)文課堂應(yīng)具有厚重的人文味、豐富的人情味、濃厚的文學(xué)味、樸實(shí)的生活味、特色的新聞味,這樣的語(yǔ)文課堂才能豐富多彩、語(yǔ)文魅力光芒綻放。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文素養(yǎng);人文氣息;課堂教學(xué)。
在語(yǔ)文教學(xué)中,教師該如何讓課堂充滿激情、綻放光彩、迸發(fā)出智慧的火花,使課堂成為學(xué)生的期待,是每一個(gè)語(yǔ)文老師應(yīng)該關(guān)注和思考的。優(yōu)秀的語(yǔ)文老師從關(guān)注自身到關(guān)注學(xué)生,傾注心血,一切以如何讓學(xué)生更好地學(xué)而服務(wù)。豐富多彩的語(yǔ)文課程可以集中學(xué)生注意力,提高學(xué)生興趣,實(shí)現(xiàn)教師的教與學(xué)生的學(xué)完美結(jié)合。筆者認(rèn)為,要使語(yǔ)文課堂豐富多彩、吸引學(xué)生,教師起著關(guān)鍵的引導(dǎo)作用。
人文教育就是將人類優(yōu)秀的思想文化成果通過知識(shí)傳播和環(huán)境熏陶,使之內(nèi)化為人的品格、氣質(zhì)、修養(yǎng),并成為人相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。偉人說過:“一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族,如果沒有優(yōu)秀的人文文化,就會(huì)不打自垮。”在我們的人生觀、價(jià)值觀、理想追求都備受質(zhì)疑和挑戰(zhàn)的當(dāng)今社會(huì),許多學(xué)生缺乏歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感,再也沒有過去的“為中華之崛起而讀書”的雄心壯志和豪邁理想。
然而,語(yǔ)文是靈魂的教育,是灌溉精神的良田。在語(yǔ)文教學(xué)中,不僅要注重知識(shí)的傳播、方法的授予,更要加強(qiáng)人文精神的培育和陶冶。在語(yǔ)文課堂上,應(yīng)該展現(xiàn)出教材中流露的真、善、美,給學(xué)生以美的感受、心靈的熏陶,在不斷的審美中提高學(xué)生的人生境界,使他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣、美好的心靈以及健全的人格。
為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),教師在日常教學(xué)中要不斷地注入“活水”,使人文精神這一新鮮的源泉不斷滋潤(rùn)學(xué)生們的心靈,樹立學(xué)生對(duì)未來的信心以及面對(duì)困難挫折的坦然與淡定,用遠(yuǎn)大的志向激勵(lì)自己不斷前進(jìn)。
人情味豐富著我們的情感,體驗(yàn)人生不同境遇的情感態(tài)度。一個(gè)充滿人情味的人必定是一個(gè)熱情、善良、達(dá)觀的人。語(yǔ)文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生這種具有豐富情感的品質(zhì)。“情感如同肥沃的土壤,知識(shí)的種子就播種在這塊土壤上”,知識(shí)的花朵才能綻放出美麗的最鮮艷的顏色。
在語(yǔ)文課堂上,教師與學(xué)生可借助文本進(jìn)行情感互動(dòng),在教師的帶領(lǐng)下,學(xué)生通過想象、聯(lián)想,體會(huì)到作者的情感,理解文中的情感路線,通過不同類型的文章,進(jìn)行多方位的情感旅行,豐富情感體驗(yàn),上升情感價(jià)值觀,培育學(xué)生熱愛祖國(guó)、關(guān)愛他人、珍惜生命、團(tuán)結(jié)互助的高貴的思想品質(zhì),既實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的傳授又加強(qiáng)了道德品質(zhì)的熏陶,實(shí)現(xiàn)教書育人的理想。
高中語(yǔ)文在高考這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中起著重要作用,在數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等題海戰(zhàn)術(shù)的魔鬼式訓(xùn)練下,各種專項(xiàng)訓(xùn)練、查漏補(bǔ)缺都顯得繁瑣、無(wú)味、枯燥至極,而充滿詩(shī)意與文學(xué)風(fēng)味的語(yǔ)文無(wú)疑成為學(xué)生放松、調(diào)節(jié)壓力的最好的學(xué)科。
在語(yǔ)文教材中,文學(xué)類所占的比例在百分之六十左右。在語(yǔ)文課堂上,教師帶來富有詩(shī)情畫意的語(yǔ)文課必然會(huì)讓備考倦怠的學(xué)生眼前一亮,教學(xué)效果也會(huì)與眾不同,既放松了學(xué)生,又在相對(duì)輕松的環(huán)境中實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo),能獲得事半功倍的效果。富有文學(xué)味的語(yǔ)文課堂既要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)文學(xué)作品的豪邁綺麗,又要讓學(xué)生感悟諷刺或沉重等不同的審美體驗(yàn),塑造學(xué)生立體圓潤(rùn)的情感審美,感受文學(xué)世界的豐富多彩,培養(yǎng)對(duì)文學(xué)的濃厚興趣。
最后,在語(yǔ)文課堂上教師還要引入“生活味”。
我國(guó)著名教育家陶行知先生提出了生活教育的理論,即“生活即教育,社會(huì)即學(xué)校”,在生活中學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)帶入生活,時(shí)刻學(xué)習(xí),感悟生活。教育在生活上體現(xiàn)出來,并指導(dǎo)生活,才是具有實(shí)用價(jià)值的教育,通過生活感悟、啟發(fā)教育,教育與生活相輔相成、相互促進(jìn)。
在語(yǔ)文課堂上,教師要引導(dǎo)學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)美、發(fā)現(xiàn)感動(dòng)、觸動(dòng)心靈,在課堂上督促學(xué)生記下感動(dòng)的瞬間、抒發(fā)內(nèi)心的情感。這樣,語(yǔ)文課堂就會(huì)妙趣橫生,綻放語(yǔ)文的魅力。教師還應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際生活和教育經(jīng)歷出發(fā),結(jié)合教育的各種資源,啟發(fā)學(xué)生探究性學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題及解決問題的能力。教育還應(yīng)拆除學(xué)校與社會(huì)、自然間的高墻,使學(xué)校教育走向社會(huì)、親近自然,在更廣闊的領(lǐng)域接受教育、開拓視野,豐富生活體驗(yàn)和情感經(jīng)歷,把教育帶入生活。
新聞具有時(shí)效性這一顯著特點(diǎn),報(bào)道當(dāng)時(shí)最有價(jià)值的信息。語(yǔ)文教學(xué)也應(yīng)該體現(xiàn)時(shí)效性,跟上時(shí)代的腳步,體現(xiàn)時(shí)代的特征。在語(yǔ)文課堂上具有時(shí)代性特征的新聞?lì)愔R(shí)是必不可少的,要不斷創(chuàng)造時(shí)機(jī)、抓住機(jī)會(huì),培養(yǎng)學(xué)生引進(jìn)新思想、新意識(shí),吸收優(yōu)秀成果的意識(shí),拒絕因循守舊、頑固老化。教師可以采用新穎獨(dú)特的教學(xué)情境激發(fā)學(xué)生的熱情和興趣,實(shí)現(xiàn)陶冶情操、激活學(xué)生思維的目的。關(guān)注社會(huì)、關(guān)心民生應(yīng)成為當(dāng)代高中生所具備的社會(huì)意識(shí)。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)發(fā)展高中生辯證看問題的思維,培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的能力以及具有批判的精神。
語(yǔ)文課堂是知識(shí)的課堂,也是智慧的課堂,更是人生的課堂。一堂幾十分鐘的語(yǔ)文課程就可以帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略幾千年的中華文化,感受中外名人的精神風(fēng)貌,穿越小說、戲劇、詩(shī)歌、散文的精神世界,跨越悲喜人生的情感體驗(yàn)。語(yǔ)文課堂應(yīng)該是妙趣橫生、豐富多彩的,既有知識(shí)的閃光,又有摩擦的火焰,讓語(yǔ)文在課堂上綻放獨(dú)特的光彩。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇九
一堂優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)文課讓人經(jīng)久難忘,一個(gè)儒雅風(fēng)趣的語(yǔ)文老師讓人銘記一生。由于語(yǔ)文學(xué)科的特殊性(語(yǔ)文的外延即生活的全部),使得語(yǔ)文課和語(yǔ)文老師讓聽課者有了更多的心理期待,期待著知識(shí)的增長(zhǎng),更期待著語(yǔ)文所特有的春風(fēng)化雨的美的熏陶。如果我們語(yǔ)文老師能注意到這些,能回應(yīng)聽課者的期待,那么無(wú)疑為這堂語(yǔ)文課、為這位語(yǔ)文老師自己增添了不盡的魅力。
一、語(yǔ)文朗誦的字正腔圓是種美。
我們從來沒有懷疑過這樣的事情,就是一位說話說不清楚的老師,絕對(duì)不是一位好的語(yǔ)文老師,或者至少說是一位帶有缺憾的老師。我們放過孫道林的《荷塘月色》白揚(yáng)的《雷雨》丁建華的《致橡樹》等等的錄音之后,我們有沒有和學(xué)生一起被感染被打動(dòng)呢?是的,我們被深深地打動(dòng)了??偠灾?,這就是一種對(duì)語(yǔ)言文字愛和美的闡述和演繹。我們作為漢語(yǔ)言文化傳播的使者,就應(yīng)該是一個(gè)很好的漢語(yǔ)言的代言人、示范者、表演者,也許不能達(dá)到藝術(shù)家的高度,但最起碼應(yīng)該做到熟練準(zhǔn)確的表達(dá),字正腔圓的朗誦。
一位好的語(yǔ)文老師的聲音肯定是富有個(gè)性的,會(huì)給人留下深刻印象的:或是聲如洪鐘、氣貫長(zhǎng)虹的,或是抑揚(yáng)頓挫、富于激情的,或是一往情深、富有磁性的,或是娓娓道來、溫軟爾雅的……總而言之,這就是一種對(duì)語(yǔ)言文字的美的生動(dòng)的闡述演繹,這應(yīng)當(dāng)是語(yǔ)文老師所追求的一種理解的境界。
所以,我們不能放棄語(yǔ)文課堂上朗誦這把美的利器,利用各種或樣的形式,如范讀齊讀跟讀分角色讀,詩(shī)歌朗誦,演講,辯論……來敲擊語(yǔ)文的靈魂,讓她散發(fā)出攝心魄的迷人的魅力。
二、語(yǔ)文書寫的珠圓玉潤(rùn)是種美。
剛才談的是語(yǔ)文課堂的聲音的美重要性,其實(shí)語(yǔ)文課堂的書寫美也很重要。
我們可以先從漢字的造字法來看,漢字就是象形文字,所以漢字落地有聲,京劇字正腔圓,毛筆書法別有洞天。因此可以說,我們的書寫很重要,而且是非常重要,重中之重。
那么,如何保證語(yǔ)文課堂的書寫的美呢?
我認(rèn)為,首先要重視板書。
這重視首先體現(xiàn)在設(shè)計(jì)。在備課之初務(wù)必將板書設(shè)計(jì)當(dāng)作必須的一個(gè)任務(wù),而且不是走過場(chǎng),而是用心設(shè)計(jì)。充分利用黑板,主副板書層次清晰,課程流程條理清楚,精彩點(diǎn)評(píng)雁過流痕。如果可能的話,把板書的字體書寫的美也應(yīng)該作為設(shè)計(jì)的內(nèi)容。
身正為師,學(xué)高為范。
要學(xué)生寫好字,教師當(dāng)然要做好先鋒模范的作用。首先,教師本身要重視書寫。雖說現(xiàn)在上課有了多媒體,評(píng)語(yǔ)有了打印機(jī),但語(yǔ)文老師的書寫示范作用千萬(wàn)不能丟。比如有時(shí)候你看一些課,或許動(dòng)筆寫的比那多媒體閃的,留在人心田的藝術(shù)震憾力還要大些。我現(xiàn)在都還記得自己上初一時(shí),教語(yǔ)文的韓宗林老師寫得一手的好字,曾經(jīng)的一個(gè)午后,他在黑板上寫的一個(gè)“方”字,是那么深刻地印在我的腦海里,任憑歲月的沖洗,總是一如既往的清晰。
所以,無(wú)論如何,語(yǔ)文老師如果不能有一手好書法,那也最起碼字寫得眉清目秀,能讓人看明白。然后,作為語(yǔ)文老師,應(yīng)該保持著對(duì)書法作品的熱愛,并且把這種熱愛直接地傳達(dá)給學(xué)生,和學(xué)生一起經(jīng)常練習(xí),不斷進(jìn)步。
其次,要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生寫,讓自己寫。寫的內(nèi)容和質(zhì)量都要采取有效的保障機(jī)制。日記、周記、手抄報(bào),定期作業(yè)展覽,有獎(jiǎng)書法競(jìng)賽,邀請(qǐng)當(dāng)?shù)孛麜椰F(xiàn)場(chǎng)表演和指導(dǎo)。從而讓學(xué)生感到漢字的美,漢字的靈魂,懂得對(duì)于漢字我們應(yīng)當(dāng)如何與之優(yōu)雅地相待。
三、語(yǔ)文老師的儒雅淵博是種美。
語(yǔ)文老師在課堂的形象較之于其他學(xué)科似乎更為重要些。
首先,語(yǔ)文老師的外形美是不可忽略的,這里的外形強(qiáng)調(diào)的是老師的服飾和裝扮。
有一篇好像是七八十年代的小說,里面談到一個(gè)細(xì)節(jié),說老教師讓新教師把一個(gè)艷麗的發(fā)卡換下來,說是防分散小孩子的注意力。
這個(gè)故事放在今天仍然有很強(qiáng)的借鑒意義。語(yǔ)文老師作為文化的傳播者,在審美取向上對(duì)學(xué)生有直接的暗示作用。
不要穿奇裝異服,不要裝扮得太復(fù)雜,不要戴沒有必要的首飾。這些都是我們?cè)?jīng)強(qiáng)調(diào)的。那么,是不是語(yǔ)文老師不需要在服飾裝扮上不用花心思了呢?不!相反,我們更要用心思把自己裝扮高貴得體。我們是高尚的代言人,所以我們應(yīng)該高雅的而不是寒酸的;我們是創(chuàng)新的教育者,所以我們應(yīng)該是時(shí)尚的而不是保守的;我們是智慧的使者,所以我們應(yīng)該是尊貴的而不是委瑣的。
因此,做一個(gè)語(yǔ)文老師,在服飾上也應(yīng)該融入社會(huì),找到適合自己的裝扮,成為社會(huì)中一道有個(gè)性有魅力的亮點(diǎn)。
俗語(yǔ)說得好,腹有詩(shī)書氣自華,我們?cè)谘b扮外表的同時(shí)切勿忘了這語(yǔ)文老師儒雅淵博的內(nèi)質(zhì)美!
四、語(yǔ)文的東方精神和愛是種美。
我很喜歡李鎮(zhèn)西的“用高尚的作品鼓舞人”的教學(xué)方法。文學(xué)對(duì)學(xué)生心靈的感染作用,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過各種“說教”。美好的作品凈化了學(xué)生的靈魂,陶冶了他們的情操。
是呀,還有哪一門學(xué)科的老師能比語(yǔ)文老師更幸運(yùn),能如此直接地面對(duì)孩子的心靈?幸運(yùn)之余,我們應(yīng)該想想身為人師,到底該給孩子些怎么樣的關(guān)愛?提高分?jǐn)?shù),提高名次,當(dāng)然重要,但是語(yǔ)文的精神更為重要。
語(yǔ)文的精神是什么呢?是仁義禮智信,也是兼愛。是約束,也是自由。是執(zhí)著,也是寬容。語(yǔ)文的外延即是生活的全部。語(yǔ)文老師也就身負(fù)著更多的責(zé)任和義務(wù),有義務(wù)有責(zé)任將自己對(duì)世界對(duì)人性的關(guān)愛,像陽(yáng)光一樣,灑向全班的每一個(gè)學(xué)生。不允許他(她)孤單,不允許他(她)委瑣,不允許他(她)惡毒,不允許他(她)自我個(gè)性的泯滅。
如果馬家爵成了我們的學(xué)生,我們應(yīng)該不能放棄他,應(yīng)該更多的關(guān)愛他,只有用語(yǔ)文的力量,用語(yǔ)文的美召喚他,幫助他,真正地站立起來,成為一個(gè)成熟的男子漢。
五、寫在最后的話。
作家亦舒說:做人最要緊是姿勢(shì)好看,如果惡行惡狀地去追求一樣?xùn)|西,那么,贏了也等于輸了。我是這樣理解的,失去了美的事物,我們就失去了追求它的動(dòng)力。
我曾經(jīng)對(duì)一個(gè)對(duì)語(yǔ)文失去了興趣的學(xué)生說,學(xué)語(yǔ)文,一定要對(duì)每個(gè)漢字都要產(chǎn)生感情,不厭不棄,心存溫柔,因?yàn)樗鼈鞒辛宋覀冏鎳?guó)的悠久的歷史和悠久的文明,字里行間的是我們先輩的經(jīng)過歷史考驗(yàn)的大智慧與深沉的穿越時(shí)空的真愛,所以漢語(yǔ)其實(shí)是一種很高貴很儒雅的文字,我們應(yīng)當(dāng)用心地對(duì)待它,它就是我們精神世界的最好的載體和寄托。
愿我們的語(yǔ)文課永遠(yuǎn)能傳出瑯瑯的書聲如同天籟清音,彌漫著龍飛鳳舞的書法靈動(dòng),一位儒雅淵博的語(yǔ)文老師詩(shī)意地棲息,我們的學(xué)生沉浸在優(yōu)美的傳統(tǒng)文化中快樂成長(zhǎng),精神高尚心理堅(jiān)強(qiáng)氣節(jié)強(qiáng)壯。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇十
語(yǔ)文課堂教學(xué)是一門永無(wú)止境的科學(xué),也是一門永遠(yuǎn)不會(huì)完美的藝術(shù)。新課程標(biāo)準(zhǔn)下的語(yǔ)文課堂應(yīng)該是充滿生機(jī)與活力的,我們應(yīng)該徹底改變過去那種枯燥無(wú)味、毫無(wú)生趣的教學(xué)現(xiàn)狀,從而讓我們的語(yǔ)文課堂煥發(fā)出生機(jī)與活力,充滿激情,讓孩子們?cè)谡n堂上學(xué)得有滋有味、有聲有色。那么如何在語(yǔ)文教學(xué)中激發(fā)學(xué)生求知欲、開啟學(xué)生智慧,讓語(yǔ)文課堂充滿活力呢?我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面入手:
一、用歌聲帶學(xué)生進(jìn)入課堂。
有人說:“情感教育的最大利器是藝術(shù)?!钡拇_,藝術(shù)能陶冶情操、美化心靈,在教學(xué)的環(huán)節(jié)里插入恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)內(nèi)容,對(duì)人的思想、行為將產(chǎn)生潛移默化的作用;尤其是音樂常常引起心靈的共鳴、“孵化”有效的課堂,是課堂動(dòng)態(tài)生成的“滋養(yǎng)液”。在動(dòng)態(tài)生成的教學(xué)過程中,教師不再拘泥于教案的預(yù)設(shè)路徑,而是隨著教學(xué)氛圍和情境變化,敏銳地抓住各種教育契機(jī),創(chuàng)造出促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、內(nèi)容充實(shí)、形式鮮活、意蘊(yùn)豐厚、潛力勃發(fā)的課堂新局面。比如在課前讓學(xué)生唱唱歌可以培養(yǎng)他們對(duì)藝術(shù)的熱愛之情,也可以對(duì)學(xué)生的思想情感進(jìn)行“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的滲透教育,像《春天的故事》、《走進(jìn)新時(shí)代》、《真心英雄》等歌曲能以其美妙動(dòng)聽的旋律和健康向上的歌詞深深地激起學(xué)生的愛國(guó)之情。因此,上課之前,我讓學(xué)生唱首歌,或集體齊唱,或個(gè)人獨(dú)唱,或用多媒體播放與課文相關(guān)的音樂,來緩沖學(xué)生因課間活動(dòng)所造成的過度興奮的狀態(tài),消除課前幾分鐘混亂、吵雜的局面,在一片旋律優(yōu)美的歌聲中,學(xué)生可以很好地對(duì)自我心理狀態(tài)進(jìn)行調(diào)節(jié),為進(jìn)入良好的課堂氛圍做好心理準(zhǔn)備。如學(xué)習(xí)《背影》這一內(nèi)容時(shí),我播放了劉和剛的《父親》這首歌曲,首先喚起了大家對(duì)父親敬重和愛戴的情感,再加上貼切的舉例,課堂上的理解與討論就更親切感人,學(xué)生們?cè)谧匀磺楦械慕涣髦虚_始領(lǐng)悟感恩的道理……一首首優(yōu)美動(dòng)聽的音樂,似汩汩清泉,流進(jìn)師生的心田;又如縷縷芳香,浸入師生的`靈魂。這樣一來,不僅為即將進(jìn)行的教學(xué)環(huán)節(jié)營(yíng)造了積極的課堂氛圍,也自然影響和感染著老師的課堂情緒,教師只要心情愉悅,心境處于最佳狀態(tài),上課定有超常之舉。
二、讓幽默和歡樂感染課堂。
我們都知道,交際場(chǎng)合中需要幽默,一句詼諧的話語(yǔ)不僅能夠帶來歡樂,使人獲得精神上的快感,而且還能拉近人與人之間的距離,彌合人與人之間的鴻溝,從而增進(jìn)友誼、獲得信任。其實(shí),課堂上也需要幽默。講課時(shí),教師若能適時(shí)地穿插一些恰當(dāng)?shù)男∮哪鶗?huì)達(dá)到意想不到的效果,而且有利于更好地組織課堂教學(xué),提高教學(xué)效率。但是,許多老師受傳統(tǒng)思想的影響,認(rèn)為“一日為師,終身為父”,上課時(shí)為了維護(hù)師道尊嚴(yán),呈現(xiàn)給學(xué)生的總是“冰冷的心,冰棍的臉,枯燥的語(yǔ)言,古板的眼”。
三、讓尊重和寬容激勵(lì)課堂。
特級(jí)教師李鎮(zhèn)西認(rèn)為:“尊重學(xué)生,這不是一句空話。當(dāng)學(xué)生的思想正在熊熊燃燒時(shí),教師不能為表達(dá)自己的思想而撲滅學(xué)生的思想火焰?!辈还軐W(xué)生的發(fā)言是精彩還是拙劣、是正確還是錯(cuò)誤、是全面還是偏激、是成熟還是幼稚,或者說對(duì)于學(xué)生所有的發(fā)言,老師都要能夠以寬容尊重的心態(tài)接受并欣賞學(xué)生的見解。如果學(xué)生的見解是自己希望聽到的,老師要充分地予以肯定;如果學(xué)生的發(fā)言是拙劣、幼稚、偏激抑或錯(cuò)誤的,老師則要將其視為一種資源而加以開發(fā)利用。記得學(xué)校組織的一次語(yǔ)文觀摩教學(xué)中,當(dāng)授課教師按照教學(xué)計(jì)劃復(fù)習(xí)上節(jié)課的內(nèi)容時(shí),大部分學(xué)生踴躍發(fā)言,授課教師認(rèn)為問題比較簡(jiǎn)單,就提問不舉手的學(xué)生。可是出乎教師意料,提問了三四個(gè)學(xué)生都回答不上,“顏面”掃地的教師大罵學(xué)生是“一教室的猴子”,之后,沒有一個(gè)學(xué)生敢舉手發(fā)言了,課堂教學(xué)效果可想而知!當(dāng)一個(gè)孩子一無(wú)所知、不明真情地走進(jìn)教室,并愿意承認(rèn)和公開自己的無(wú)知,以期獲取知識(shí)時(shí),由于教師不當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)或方式,刺傷了學(xué)生的自尊心和自信心,隨著年齡的增長(zhǎng),越來越難以啟齒自己的無(wú)知。聽說一個(gè)剛參加工作的女教師,懷著滿腔熱情督促學(xué)生背誦課文,偏偏個(gè)別男生背不熟練,“恨鐵不成鋼”的教師破口大罵:“笨蛋,超級(jí)笨蛋!”“朽木不可雕也!”長(zhǎng)此以往,這些所謂的“朽木”也就不愿意“雕”自己了!教師的語(yǔ)言是一把無(wú)形的刀,它扼殺的不僅是學(xué)生的成績(jī),更是學(xué)生的一生呀!正如蘇霍姆林斯基所說的:“學(xué)習(xí)愿望是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要?jiǎng)右?,是心靈的活力,如果教師善于激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的愿望,那么學(xué)校里將不會(huì)有一個(gè)平庸的學(xué)生。”因此,語(yǔ)文課堂教學(xué)過程中,教師要有“海納百川”的胸懷和氣度,將愛心平均分給每一個(gè)學(xué)生,讓陽(yáng)光溫暖每一個(gè)心靈,讓寬容和激勵(lì)像雨露一樣滋潤(rùn)課堂中的每一個(gè)花朵?!笆郎蠜]有相同的兩片樹葉”,更何況個(gè)體差異顯著的學(xué)生呢!我們沒有理由也不可能要求所有學(xué)生都得滿分,只要他們言之成理,只要他們有一點(diǎn)進(jìn)步,就應(yīng)該及時(shí)給予鼓勵(lì)??傊?,在語(yǔ)文教學(xué)中,教師要讓歌聲、幽默、尊重和寬容走進(jìn)課堂,以靈活多樣、聲情并茂的教學(xué)方法來提高語(yǔ)文課堂教學(xué)藝術(shù),讓學(xué)生在新奇、愉悅、寬松、自主的學(xué)習(xí)狀態(tài)中獲得知識(shí)和技能。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇十一
摘要:創(chuàng)新能力的培養(yǎng)已成為一種教育的趨勢(shì),教師在努力提高自己,發(fā)揮自己創(chuàng)造力的同時(shí),還要有意識(shí)地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,唯有如此,學(xué)生才能快樂地學(xué)語(yǔ)文,在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中體驗(yàn)快樂和成功,進(jìn)而提升自身人文素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:興趣;氣氛;信心。
我們?cè)诮虒W(xué)中要把激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維放在首位。語(yǔ)文是各門學(xué)科的基礎(chǔ),堅(jiān)持在素質(zhì)教育的實(shí)踐中搞好創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是十分重要的。語(yǔ)文教學(xué)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維,我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面著手。
一、激發(fā)學(xué)生興趣。
二、營(yíng)造課堂氣氛。
語(yǔ)文教學(xué)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維,要營(yíng)造民主和諧的教學(xué)氛圍。課堂氣氛綜合地體現(xiàn)了師生在課堂中的情感狀態(tài)、學(xué)習(xí)態(tài)度。它直接關(guān)系到課堂教學(xué)的.好壞。現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為:學(xué)生只有在民主、平等的教育氣氛中,才能迸發(fā)出想象力、創(chuàng)造力的火花。美國(guó)著名的心理學(xué)家羅杰斯曾指出:“在這種氣氛中的學(xué)生能做出他自己的選擇,能平等地同他人共同安排活動(dòng),能更多地意識(shí)到人的力量,能作為他或她自己生活的設(shè)計(jì)師而變得日益自主和富有創(chuàng)造性?!睜I(yíng)造一種和諧的課堂氛圍,有賴于教師對(duì)學(xué)生的公正,平等和尊重,并在此基礎(chǔ)上,建立起和諧的師生關(guān)系,這種關(guān)系一旦形成,學(xué)生對(duì)老師就會(huì)有信賴感,從而積極配合教學(xué)。另外,教師要以積極樂觀的眼光和態(tài)度去看待學(xué)生的天性,相信每個(gè)學(xué)生都是有巨大的發(fā)展?jié)撃艿?。要注意保護(hù)學(xué)生的自尊心,因?yàn)樽宰鹦氖菍W(xué)生積極向上,努力克服缺點(diǎn)的內(nèi)部動(dòng)力之一。德國(guó)教育學(xué)家第斯多克說:“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞?!彼陨塘康目谖?親切的微笑,信任的目光,肯定的語(yǔ)氣,都能使學(xué)生在愉悅的氣氛中獲得知識(shí)。我在教學(xué)中長(zhǎng)期堅(jiān)持讓學(xué)生在課前演講三分鐘,然后讓學(xué)生對(duì)講稿及演講儀態(tài)、語(yǔ)言進(jìn)行即興評(píng)論,這樣不僅訓(xùn)練了語(yǔ)言表達(dá)能力,而且提高了學(xué)生的演講水平。其次,經(jīng)常展開小組討論。針對(duì)課文的重點(diǎn)、疑點(diǎn)、難點(diǎn),讓學(xué)生分成小組討論,互相交流,既培養(yǎng)互相學(xué)習(xí)、互相探討的好習(xí)慣,也提高了教學(xué)結(jié)果。再次,經(jīng)常讓學(xué)生自改、互評(píng)作文。葉圣陶也曾經(jīng)說過:“把修改作文的權(quán)力還給學(xué)生。”這樣做,不僅培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作能力,而且還能培養(yǎng)學(xué)生修改文章的能力和習(xí)慣,使學(xué)生的寫作水平大幅度提高。
三、樹立學(xué)生信心。
語(yǔ)文教學(xué)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新能力,要以樹立學(xué)生的自信心為目標(biāo)。有人說,愛因斯坦的偉大在于他不為任何人的意志所支配。我們?cè)诮虒W(xué)中就是要激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,就要有愛因斯坦的這種精神,而要有這種精神,就要樹立自信心。過去,由于應(yīng)試教育的束縛,創(chuàng)新能力受到壓抑,學(xué)生也不敢大膽質(zhì)疑,不敢大膽嘗試。這就要求教師要想方設(shè)法,采用多種多樣的方式,努力培養(yǎng)學(xué)生大膽主動(dòng)地勤于思考,敢于質(zhì)疑的習(xí)慣,積極主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生參加各種活動(dòng)和比賽,如演講比賽,語(yǔ)文知識(shí)競(jìng)賽,作文比賽及各種各樣的社會(huì)活動(dòng),如自己辦小報(bào),辦小周刊,寫社會(huì)調(diào)查報(bào)告等,極力發(fā)揮學(xué)生的潛能,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。特別是對(duì)待成績(jī)較差的學(xué)生,教師更要善待他們,讓每一個(gè)學(xué)生都抬起頭來走路,對(duì)他們的每一個(gè)進(jìn)步,都熱情地予以肯定。
語(yǔ)文教學(xué)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的方法和手段有許多,以上只是個(gè)人的一些體會(huì)。總而言之,學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)已成為一種教育的趨勢(shì),教師在努力提高自己,發(fā)揮自己創(chuàng)造力的同時(shí),還要有意識(shí)地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,唯有如此,學(xué)生才能快樂地學(xué)語(yǔ)文,在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中體驗(yàn)快樂和成功,進(jìn)而提升自身人文素養(yǎng)。這樣才能落實(shí)和推進(jìn)素質(zhì)教育,為21世紀(jì)培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇十二
新世紀(jì)教育的特征是創(chuàng)新教育,創(chuàng)新教育就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)和實(shí)踐能力。即學(xué)習(xí)者通過對(duì)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式、方法、手段的繼承和改革,創(chuàng)造性的獲取更多的知識(shí),提高學(xué)習(xí)效率,并在此基礎(chǔ)上,整合所學(xué)內(nèi)容,產(chǎn)生與原有知識(shí)不同的或新的知識(shí)、觀點(diǎn)、思想等。創(chuàng)新學(xué)習(xí)的目標(biāo)是增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),樹立創(chuàng)新精神,培養(yǎng)創(chuàng)新思維,提高創(chuàng)新能力。
當(dāng)跨入2培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的新世紀(jì)時(shí),作為語(yǔ)文教師,應(yīng)緊緊圍繞創(chuàng)新教育理論,把理論與實(shí)踐相結(jié)合,發(fā)揮課堂的主渠道作用,努力探索輕松、優(yōu)質(zhì)、高效的教改之路,培養(yǎng)學(xué)生具有適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生存與發(fā)展的基本技能,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。在語(yǔ)文教學(xué)中本著求新、求活、求實(shí)、求精的原則,在語(yǔ)文課堂教學(xué)中大膽的創(chuàng)新。
1采取多種形式,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最活躍、最現(xiàn)實(shí)的成分。教育家贊可夫認(rèn)為:“教學(xué)中一旦觸及學(xué)生的精神需要,就能發(fā)揮高度有效的作用?!毕到y(tǒng)論中說:“有興趣就容易接受外界新鮮的事物,形成開放系統(tǒng),這樣就能抗拒外界干擾,提高接受頻率?!庇纱丝梢?,興趣是最好的老師,是學(xué)習(xí)者成功的內(nèi)驅(qū)力,沒有興趣的地方就沒有智慧的靈感。那么怎樣才能激發(fā)興趣呢?要科學(xué)的處理教材,善于發(fā)現(xiàn)突破口,找準(zhǔn)聚焦點(diǎn),捕捉契機(jī)靈活的變換角度,把學(xué)生引入情境,使學(xué)生進(jìn)入一個(gè)豁然開朗、其樂融融的境界。
運(yùn)用多媒體輔助教學(xué),進(jìn)行生動(dòng)形象的直觀教學(xué),使學(xué)生的學(xué)習(xí)過程變得輕松愉快,為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)提供廣闊無(wú)垠的天地。在語(yǔ)文教學(xué)中,通過開展語(yǔ)文鑒賞課、舉辦知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)、自由命題作文競(jìng)賽、編排課本劇、板報(bào)、手抄報(bào)制作等形式,來豐富教學(xué)過程,豐富語(yǔ)文學(xué)科的內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生積極參與,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中體會(huì)到創(chuàng)新成功的喜悅。
2巧設(shè)問題,創(chuàng)設(shè)情境,誘發(fā)創(chuàng)新思維
在教學(xué)中有意識(shí)的設(shè)計(jì)一些有爭(zhēng)議性的問題,讓學(xué)生進(jìn)行辨析討論,表達(dá)各自不同的看法。如對(duì)課文《曹劌論戰(zhàn)》中莊公的人物分析,學(xué)生中有的認(rèn)為他是一個(gè)地地道道的昏君,有的則認(rèn)為他有別于一般的昏君;對(duì)課文《分馬》中老孫頭這一人物性格的.分析,有的認(rèn)為老孫頭自私落后,有的則認(rèn)為他還有可取的地方。在討論中各抒己見,氣氛熱烈,思維活躍,體會(huì)了人物的復(fù)雜性,培養(yǎng)了學(xué)生多角度思考問題的能力。
在語(yǔ)文鑒賞課中,欣賞《祝福》一文時(shí),在學(xué)生通讀全文,了解內(nèi)容的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)圍繞著祥林嫂“捐門檻”和“被迫嫁賀老六,頭上碰個(gè)窟窿”這兩個(gè)情節(jié),設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題:“這兩個(gè)情節(jié)是不是寫祥林嫂的反抗?”這樣,一石激起千層浪,引起了學(xué)生的熱烈討論,從各抒己見到達(dá)成共識(shí),其間都是學(xué)生在活動(dòng),教師只是在組織課堂。(語(yǔ)文教學(xué)論文 )通過討論,學(xué)生對(duì)祥林嫂的人物形象有了一個(gè)完整的認(rèn)識(shí),對(duì)作品也有了深層次的了解。
在教學(xué)中還應(yīng)注重保護(hù)學(xué)生的自尊心,為學(xué)生壯膽,鼓勵(lì)他們敢想、敢說、敢寫、敢于標(biāo)新立異,啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立的謀求解決問題的多種途徑和方法,鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑,重視培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的創(chuàng)新能力,使其思維始終處于自由靈活的狀態(tài)。因此,在教學(xué)中巧設(shè)問題,創(chuàng)設(shè)問題情境,來誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,從而培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
3變“一言堂”為“群言堂”,突出學(xué)生的主體地位
在課堂教學(xué)中,只有學(xué)生才是真正的學(xué)習(xí)的主人,要以學(xué)導(dǎo)教,實(shí)現(xiàn)為學(xué)而教。因此,在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,應(yīng)該大膽放手,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生在教師指導(dǎo)下認(rèn)真閱讀文本,進(jìn)行自學(xué),然后在自學(xué)的基礎(chǔ)上主動(dòng)提出問題、分析問題,積極參與小組討論,課上積極發(fā)言,大膽質(zhì)疑,從而建立了生動(dòng)、活潑、好動(dòng)、互助的課堂教學(xué)秩序,培養(yǎng)了學(xué)生的主體創(chuàng)新意識(shí),誘發(fā)了創(chuàng)造的靈感,變過去的“一言堂”為現(xiàn)在的“群言堂”。教師只是課堂的組織者、激勵(lì)者、指導(dǎo)者、協(xié)調(diào)者,而學(xué)生才是課堂教學(xué)的主體。打破了過去教師講學(xué)生被動(dòng)聽的局面,教師問學(xué)生答的教學(xué)模式。在課堂上讓學(xué)生自己思考,自己提問,自己解疑,從而在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)新的問題,萌發(fā)創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)創(chuàng)新思維。
4優(yōu)化環(huán)節(jié),加強(qiáng)指導(dǎo),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
在教學(xué)過程中,根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律,巧妙的設(shè)置教學(xué)環(huán)節(jié)。為保證學(xué)生占有充足的活動(dòng)時(shí)間,課前精心備課,設(shè)計(jì)具有科學(xué)性、遞進(jìn)性的問題,課堂講授不超過二十分鐘,其余時(shí)間用來引導(dǎo)學(xué)生思考交流。抓精華、講精彩、練精要,啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考問題,讓學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)眼、動(dòng)手、動(dòng)腦,使靜態(tài)的書本知識(shí)內(nèi)化到動(dòng)態(tài)的思維中去。在學(xué)習(xí)方法上,引導(dǎo)學(xué)生掌握并運(yùn)用好這樣五個(gè)環(huán)節(jié)——課前認(rèn)真預(yù)習(xí)、課堂積極參與、課后及時(shí)梳理、階段自我測(cè)評(píng)、獨(dú)立糾正錯(cuò)誤,通過這五個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)運(yùn)用,使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)思考,從而養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
作為新世紀(jì)的語(yǔ)文教師,為適應(yīng)未來社會(huì)的需要,我們有必要也有責(zé)任優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué),來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,努力做到形式多樣、激發(fā)興趣、巧設(shè)問題、創(chuàng)設(shè)情境,找準(zhǔn)主體、突出主體,巧設(shè)環(huán)節(jié)、加強(qiáng)指導(dǎo),通過這樣四點(diǎn)的教學(xué),來誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。以上這些只是我在語(yǔ)文課堂教學(xué)中的點(diǎn)滴嘗試。
總之,“授以魚不如授以漁”,作為一名語(yǔ)文教師應(yīng)充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用,優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,把創(chuàng)新思維的種子播撒在學(xué)生的心田,送給學(xué)生一個(gè)創(chuàng)新的支點(diǎn),培養(yǎng)出創(chuàng)新人才,收獲一個(gè)創(chuàng)新的明天。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇十三
通過觀看梁作民教授的《領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)新思維》的光盤,感受很深。
為什么要有創(chuàng)新性思維,為什么要?jiǎng)?chuàng)新思維?
第一,前提。它是一個(gè)重要的前提,創(chuàng)新。什么前提?創(chuàng)新思維是創(chuàng)新實(shí)踐,是創(chuàng)造力發(fā)揮的前提。思路決定出路,格局決定結(jié)局,思維、思路,思路決定出路。所以我們說,創(chuàng)新思維是創(chuàng)造性實(shí)踐的前提,是創(chuàng)造力發(fā)揮的前提。
破除創(chuàng)新思維枷鎖,思維枷鎖:從眾定勢(shì)、經(jīng)驗(yàn)定勢(shì)、權(quán)威定勢(shì)、書本定勢(shì)、情感定勢(shì)。
拓展創(chuàng)新思維的視角,思維視角:逆向視角、換位視角、多思維視角。
激發(fā)創(chuàng)新潛能的方法,激發(fā)潛能的方法:良性暗示、頭腦風(fēng)暴、快樂心靈。
第二,它不光是個(gè)前提,是個(gè)法寶,是個(gè)什么法寶,是企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的法寶。()是我們一個(gè)單位、一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)的法寶。今天的社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),靠什么競(jìng)爭(zhēng),靠特色、靠創(chuàng)新、靠點(diǎn)子、靠思路。所以我們說,我們今天企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)也好,我們很多競(jìng)爭(zhēng)也好,創(chuàng)新思維它是個(gè)法寶。
第三,育人。創(chuàng)新思維對(duì)我們培養(yǎng)人,培養(yǎng)人才,培養(yǎng)高素質(zhì)的人才非常有重要性。創(chuàng)新思維不夠的,我們非常缺乏的是創(chuàng)新性的創(chuàng)造力發(fā)揮的這樣的人才。創(chuàng)造力發(fā)揮方面下工夫。
第四,作用。創(chuàng)新對(duì)我們每項(xiàng)工作都有作用,對(duì)我們每項(xiàng)工作都有作用,對(duì)我們的學(xué)習(xí),創(chuàng)新有作用。
在我們平時(shí)的工作和生活中,只有樹立“創(chuàng)新”思維,才能創(chuàng)造高效能。創(chuàng)新是帶有氧氣的新鮮血液,唯有不斷創(chuàng)新,才能給公司帶來更大的發(fā)展。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇十四
中學(xué)數(shù)學(xué)教育要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,就要培養(yǎng)學(xué)生集中的注意力,敏稅的觀察力,高效、持久的記憶力,創(chuàng)造性的.思維能力、操作能力、頑強(qiáng)的毅力、豐富的想象力,最終實(shí)現(xiàn)中國(guó)新一輪數(shù)學(xué)課程改革的目的.激發(fā)學(xué)生探究知識(shí)的興趣,在日常生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)規(guī)律,積極主動(dòng)參與,使學(xué)生的大腦充分挖掘,使他更聰明,腦使手得到發(fā)展,使他變成創(chuàng)造的,聰明的工具,變成思維的鏡子.允許學(xué)生“出格”、突破常規(guī),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的思維能力,培養(yǎng)學(xué)生高效、持久的記憶力,對(duì)學(xué)生來說,記憶力是決定成績(jī)好壞的一個(gè)非常重要的心理因素.
作者:唐東喜作者單位:常德汽車機(jī)電學(xué)校,湖南,常德,415000刊名:經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊英文刊名:economicresearchguide年,卷(期):2009“”(15)分類號(hào):g642.42關(guān)鍵詞:創(chuàng)新能力課堂教學(xué)學(xué)生
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇十五
長(zhǎng)期以來,人們把對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)戲稱為“霧里看花,水中望月”,課堂時(shí)間沒少花,收效卻不大。如何能讓學(xué)生學(xué)有所得、得有所用,知識(shí)和能力雙豐收?這是我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中一直思考的問題。面對(duì)教育改革,讓我清醒地意識(shí)到:我們的教與學(xué)必須與時(shí)俱進(jìn),在注重基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),把音樂、美術(shù)引進(jìn)課堂,讓語(yǔ)文課堂生動(dòng)活潑、豐富多彩。下面就我個(gè)人實(shí)際教學(xué)談?wù)勎业恼Z(yǔ)文教學(xué)觀――五個(gè)“重視”。
一、重視讀。
我在教學(xué)《皇帝的新裝》一文時(shí),把學(xué)生分成四組,每組分不同角色,以打擂臺(tái)的.形式,看哪個(gè)組語(yǔ)氣把握得好、人物性格突出、人物形象具體、動(dòng)作語(yǔ)言到位。從課堂反應(yīng)來看,大家積極性很高,興趣也甚濃,精彩的“表演”還贏得了陣陣掌聲,達(dá)到了在讀中體會(huì)、在讀中理解、在讀中創(chuàng)新的教學(xué)理念。
二、重視畫。
如我們品讀唐代詩(shī)人王維的詩(shī)《使至塞上》,稱它為“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”。為讓學(xué)生理解深刻,感悟詩(shī)情畫意,就讓學(xué)生把大漠、孤煙、長(zhǎng)河、落日描繪出來,真正實(shí)現(xiàn)了在“畫”中學(xué)、在樂中學(xué)。
三、重視做。
語(yǔ)文課不像理化課那樣操作性強(qiáng),但動(dòng)手做也是不容忽視的。學(xué)生動(dòng)手做模型,既可以抓住書中問題的關(guān)鍵,也可以通過動(dòng)手做來開發(fā)學(xué)生的非智力因素,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望和挑戰(zhàn)精神。如教學(xué)《中國(guó)石拱橋》一文時(shí),我鼓勵(lì)學(xué)生用筷子和橡皮筋來做橋的模型,教室變成展廳,氣氛異常活躍。有的模型雖堅(jiān)固,但美觀不足;有的外觀不錯(cuò),又不夠堅(jiān)固;有的模型用料特多,光橡皮筋就用了十扎,可謂奢侈。最后經(jīng)大家打分,我班劉江同學(xué)的模型獲優(yōu)秀獎(jiǎng),也被命名為“未來橋梁專家”。這個(gè)方法不僅讓學(xué)生理解了石拱橋形式優(yōu)美的特征,還充分發(fā)揮了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。
四、重視演。
如我在教學(xué)《羚羊木雕》一文時(shí),指導(dǎo)學(xué)生演出了課本劇――誰(shuí)之過。講臺(tái)變舞臺(tái),學(xué)生變演員,課堂上學(xué)生精彩的表演,并配上音樂,課堂氣氛積極熱烈。大家明白了同學(xué)之間、師生之間、父女之間、人與人之間友誼的重要,批評(píng)了家長(zhǎng)重金錢輕友誼的錯(cuò)誤作風(fēng),既很好地挖掘了主題又使學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀有了深刻的認(rèn)識(shí),達(dá)到了既教書又育人的目的。
五、重視練。
如我在教學(xué)《斑羚飛渡》一課時(shí),就結(jié)合課文內(nèi)容設(shè)計(jì)了如下作業(yè):1.鐮刀頭羊組織了這次成功的飛渡,對(duì)羚羊們說了三次羊語(yǔ),試把它譯成漢語(yǔ)。2.野生動(dòng)物我們要加以保護(hù),請(qǐng)你設(shè)計(jì)三條廣告語(yǔ),呼吁全社會(huì)來關(guān)愛、保護(hù)野生動(dòng)物。這些練習(xí)的設(shè)計(jì),學(xué)生興趣很高,精心完成,有效地鞏固了課本知識(shí),培養(yǎng)了學(xué)生的綜合素質(zhì)。
只要我們不懈地探索和大膽創(chuàng)新,語(yǔ)文教學(xué)就不再會(huì)是空架子,學(xué)生的學(xué)也不會(huì)是霧里看花,一定會(huì)生動(dòng)活潑、豐富多彩。
【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/19393526.html】