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保護文物文化的建議書篇一
之所以選擇貴州，是因為其濃郁的民族風情及獨特的民族文化，而這些東西大多是靠民族獨有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為支撐。
近年來，如端午節(jié)、東北火炕等我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)均被韓國申請世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對此，我們感到憤憤不平的同時，也在思考，我們能做些什么?恰逢xx大以來亦強調(diào)要加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護，城鎮(zhèn)建設要融入現(xiàn)代元素，更要保護和弘揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，延續(xù)城市歷史文脈。并且政府在20xx年頒布了《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護-法》，鼓勵非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與發(fā)展。這一系列的政府的提倡，使我們堅定了保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的信念
因此，我們希望，作為大學生的我們能夠為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護獻出一份自己的力量。在貴州當?shù)厮鸭岁P于諸如古法造紙、吊腳樓營造技藝等資料后，結合我們所學知識，我們提出以下幾點建議，希望能夠引起大家的一些思考：
一、更加明確《非物質(zhì)文化保護-法》中的要求：
1、運用文字、錄音、錄像、數(shù)字化多媒體等現(xiàn)代科技手段，對珍貴、瀕危并具有歷史價值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行真實，系統(tǒng)和全面的記錄，建立檔案和數(shù)據(jù)庫。
《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》中的第三條，僅僅指出“對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)采取認定、記錄、建檔等措施予以保存”，對于如何保護，僅有框架而沒有詳細的說明。在搜集關于吊腳樓營造技藝的資料時，我們得知：由于吊腳樓營造技藝代代相傳，十分復雜，且當?shù)貍戎赜诒Ｗo現(xiàn)有的吊腳樓，并未真正做到對一門技藝的保護。因此，我們提出以上意見，希望能夠盡量將那些無法用文字圖紙記錄的技藝利用手段保護起來。
2、黔東南州可以由文化部門策劃并頒布一部保護瀕臨失傳的非遺文化的保護規(guī)劃，指出工作重點，涵蓋地區(qū)特色，以知名人士及政府部門帶頭，協(xié)民眾參與到保護工作中。
在采訪凱里市文化局非物質(zhì)文化遺產(chǎn)辦公室的老師時，我們發(fā)現(xiàn)相當于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護“總部”的文化局，僅了解關于整個黔東南州級別的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對于如吊腳樓技藝、苗族錫繡等甚至沒有備案。因此，制定一個保護規(guī)劃以及整合機制是非常有必要的。
二、與知識產(chǎn)權的保護相結合。
為貴州省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申請著作權、專利權或商標權，使得以原生態(tài)民族民間文化為代表的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和創(chuàng)新具有足夠的動力和法律支持。
盡管我國知識產(chǎn)權工作起步較晚，普遍落后于世界發(fā)達國家，但是我們不能忽視知識產(chǎn)權對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護作用。中央政府現(xiàn)在已經(jīng)在大力倡導知識產(chǎn)權知識的宣揚，并倡導知識產(chǎn)權制度與文化工作、工業(yè)生產(chǎn)相結合。
我們可以加大知識產(chǎn)權制度宣傳力度，將非遺文化與知識產(chǎn)權制度相結合，研究對于保護傳統(tǒng)文化生態(tài)的完整性具有特殊價值的村落或特定區(qū)域，采取動態(tài)整體性保護的方式。一方面可以知識產(chǎn)權制度保護非遺文化，另一方面能夠擴大我國知識產(chǎn)權相關知識的宣傳。
三、糾正“重申請，輕保護”的錯誤做法。
當今，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的申報其實已經(jīng)變得比較熱門，但是常常出現(xiàn)這樣的情況：申報積極、包裝積極、表演積極，在真正的傳承人保護和精髓研究上卻不肯花心思、投資金。吊腳樓技藝正反應了以上的情況，盡管對于老手藝人有補貼，但是其學徒都因為太苦太累，而不愿意深入學習這門技藝。
非遺文化在過度的商業(yè)包裝中逐漸扭曲、變形，空有傳統(tǒng)的形式，而缺乏傳統(tǒng)的內(nèi)涵。
急功近利的保護政策是糟糕的，缺乏合理規(guī)劃的創(chuàng)新是對非遺文化的破壞。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護應當不因創(chuàng)新過度改變民族文化的內(nèi)涵，深入人民，以本地居民最原汁原味的文化為發(fā)展方向。
四、避免過度商業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化。
現(xiàn)在有很多人非常熱衷于申遺，可惜這種熱情并不是來自文化覺悟而只是來源于發(fā)財?shù)挠Ｒ驗榉俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)一方面瀕臨絕境，一方面又是優(yōu)質(zhì)商業(yè)資源，需要的只是商業(yè)開發(fā)的通道。
然而，非遺地區(qū)的盲目商業(yè)化會使外來商業(yè)侵占本地民族商業(yè)，使苗寨、古鎮(zhèn)失去自己的特色，變得普遍化。同時也要避免旅游發(fā)展壓制了本地居民的出入以及本地民族節(jié)日的開展，這樣的商業(yè)旅游是錯誤的，大大扼殺了民族文化的傳承與發(fā)展。
以我們所到的西江千戶苗寨為例，成為著名旅游景點固然使得當?shù)鼐用袷杖朐黾樱瑫r對于傳播了如苗家吊腳樓、泥哨等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，形成一定的產(chǎn)業(yè)鏈，但是，一些本地節(jié)日卻隨之消失，而迎賓酒等進苗寨的習俗也成了另一種形式的表演，失去了韻味。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)需要在傳統(tǒng)生活方式的土壤中生存，這就注定了它不能完全以產(chǎn)業(yè)化的方式存活。純產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展方式注重的是經(jīng)濟效益，這樣的生產(chǎn)方式只會因為大量的生產(chǎn)而失去了非遺文化的民族精髓與其特色的精致之處。所以在適當對非遺文化進行產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)的同時，也要避免過度的產(chǎn)業(yè)化帶來的弊端，對于景區(qū)可以進行節(jié)流等措施。
以上是我們對黔東南地區(qū)乃至貴州地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作作出的倡議，不足之處還請大家包涵。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是歷史發(fā)展的見證，又是彌足珍貴的文化資源，同時也是連結民族情感的紐帶和維系國家統(tǒng)一的基礎。希望政府與各單位能帶動民眾，加大力度行動起來，保護我們的民族文化，在與祖先、與今人的精神共鳴中，加深對傳統(tǒng)文化的理解和熱愛，獲得豐厚的人生滋養(yǎng)。請您加入到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的行列中來!
倡議人：
日期：xx年xx月xx日
保護文物文化的建議書篇二
一、不亂丟東西、垃圾等。
二、不折花、草。
三、不隨地吐痰。
四、可以給博物館寫建議書，要求嚴格管理文物，不要讓文物販子做壞事。
五、可以發(fā)些宣傳單，告訴大家要愛惜文物。
六、如果看見文物要拿給鑒定師進行鑒定，還要查清它的價值。
提起長城，目前基本情況是：三分之一基本完好，三分之一殘破不全，三分之一不復存在。據(jù)史料記載，長城全長約6300公里，所以叫萬里長城，但據(jù)最新調(diào)查顯示，明長城墻體和遺址總長已不超過2500公里。
使我感覺到：如果長城沒有得到及時有效的保護，遲早它會面目全非或全部毀滅。
我覺得我們能這樣保護長城：
一、不要登長城，過分的開發(fā)旅游已經(jīng)使長城變得滿目瘡痍。
二、遵守長城保護管理制度。 導游詞的具體內(nèi)容和格式 一般有前言、總述、分述、結尾四個部分。 前言：是導游員在陪同游客參觀、游覽前，向大家表示問候、歡迎和自我介紹的話。 總述：是對游覽景點的一個總的介紹。 分述：導游詞的重點，要按游覽順序，對所選景觀逐一進行生動、具體的解說，使游客盡情飽覽景點風光，領略世界文化遺產(chǎn)的藝術魅力與風韻，留下美好回憶。
結尾：在游覽結束后，應對游覽的內(nèi)容作一小結，并向游客表示感謝和告別。
保護文物文化的建議書篇三
我國歷史悠久，古跡眾多。但由于種種原因，許多古跡遭到嚴重的破壞，比如長城：游人大量涌入，長城的城墻被亂涂亂畫，果皮、塑料袋等垃圾隨處可見，有些村民在垛口處私自搭梯子，收點小費等等。看見這些令人擔憂的情景，真擔心也許十幾年后我們就看不見長城了，那時該多遺憾啊!
20xx年前，鄧小平就提出“愛我中華，修我長城”。然而，在長城上，凡是在游人去過的地方，幾乎每個城垛都留有他們的涂鴉和垃圾。
為了研究和保護長城，10多年前，一位叫威廉·林賽的英國人來到中國，他發(fā)起“清潔長城運動”，帶領中外人士一起到長城上撿垃圾;他還設立長城環(huán)保基地，雇用山民在懷柔一帶維修長城周邊環(huán)境。他常說的一句話是：“除了照片，什么都不要帶走;除了腳印，什么都不要留下。”一個外國人，不遠萬里來到中國保護長城，作為中國人，作為一名小學生，我們難道不應該也出一份力嗎?
我想出了一些保護長城的辦法：
第一:加強衛(wèi)生管理，讓一些民警去巡視，如果有人亂在城墻上畫，亂扔垃圾罰款。
第二:建一個“保護長城”的網(wǎng)站，呼吁準備去長城旅行的人們以自己的實際行動保護長城。
第三:寫一封信給管理長城的工作人員，讓他們在游覽長城的門票上的“游覽須知”上面寫上關于保護長城要注意的事項……
同學們，做為中國的小公民，保護長城，我們責無旁貸，我們要想盡辦法去讓長城恢復原來的樣子，使它永久地成為世界文化遺產(chǎn)。讓我們行動起來吧!
保護文物文化的建議書篇四
廣大的青年大學生朋友們：
幾年來隨著聯(lián)合國教科文組織《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》的頒布與推廣，國人對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視程度也在逐年增加，尤其是近些年韓國申請端午節(jié)、中醫(yī)、活字印刷為韓國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在國內(nèi)也引起了很大的反響。而毫無疑問民族傳統(tǒng)文化無疑是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，想要保護和維護我們國家的傳統(tǒng)文化就必須要增強意識從我身邊做起，為此我們提出如下倡議：
一、從我做起從自身做起，提高弘揚民族傳統(tǒng)文化的意識，加強自己的文化修養(yǎng)以及對中國歷史文化的學習，多了解有文化底蘊的中國傳統(tǒng)文化，只有熟悉自己民族文化的內(nèi)涵才能更好地弘揚和保護民族傳統(tǒng)文化。
二、從我做起加強對民族傳統(tǒng)文化的宣傳，一方面多向親朋好友宣傳弘揚民族傳統(tǒng)文化的重要性與必要性，另一方面可以利用學校的便利條件與學校和學生會各部門聯(lián)系，定期開展弘揚民族傳統(tǒng)文化的活動或者班會，并且可以出版一些期刊雜志分發(fā)給同學們，讓我們的大學中形成一種弘揚民族傳統(tǒng)文化的氛圍。
三、有經(jīng)濟條件的同學還可以組成類似旅游觀光社團，到一些民族文化氣息比較濃郁的地方去旅游觀光，如河南開封，陜西西安，或者天津北京等地可以增強同學們的認識水平并且真正激起同學們對民族傳統(tǒng)文化的熱愛與致力保護的決心。
總之民族傳統(tǒng)文化是我們中華民族五千年文明的瑰寶，是我們祖先留給我們最豐厚的禮品，但不可忽視的是我們的民族文化卻在正走向非常尷尬的境地，弘揚民族傳統(tǒng)文化的任務更是迫在眉睫，所以從我做起，從現(xiàn)在做起，行動起來讓我們一起加入到弘揚民族傳統(tǒng)文化的行列中來，為傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展貢獻出我們的一分微薄之力。
倡議人：
日期：xx年xx月xx日
保護文物文化的建議書篇五
文物是一種文化的象征，它具有很高的藝術、科學、歷史的價值。
文物是祖先留給我們的無價之寶，是用金錢買不到的。經(jīng)過多少年的風風雨雨，流傳至今的文物相對來說已經(jīng)不多了，隨著時間的推移，能夠繼續(xù)流傳的文物會越來越少，所以我們必須注重文物的保護工作，文物的保護就是保護歷史文化，能給后人留下寶貴的文化財富。
文物的保護原則很重要，這是我們進行有效的保護的基石，尤其是“不改變原狀”的原則。文物的各種價值體現(xiàn)在其的不可再造性，文物十分珍貴，它不像日用品，日用品壞了可以再生產(chǎn)，但是文物不同，它不能再生產(chǎn)，再生產(chǎn)的不是文物，只能稱是贗品或者仿制品。所以，我們對貨真價實的文物的保護尤為重要?，F(xiàn)實的保護過程是相當復雜的，當一個瓷器的某個部分要脫落了，我們應該怎么辦;一幅畫的筆墨在慢慢的淡化，是否用新的筆墨將其填補，我們面臨許多兩難的境地。但是，我覺得總的理念是保證其原有的模樣，保證是真實的古色古香的文物，這樣才是經(jīng)典的流傳。
堅持不改變原狀就是堅持內(nèi)化于心的文物保護理念，這樣保存下來的不僅僅是文物的原貌，還有它們的歷史價值，在我們通過這些文物研究歷史的時候，才會得到真正的符合歷史的答案。這樣保存的還有它們的藝術和科學價值，如果把維納斯的雕塑安裝上手臂，我不知道它還是不是藝術中的經(jīng)典，有時候尊重現(xiàn)實是非常重要的。堅持不改變原狀就是對歷史的尊重，對祖先勞動成果的尊重，對一種文化靈魂的尊重，雖然有的文物要用現(xiàn)代的材料來修復，但是我們把后來的痕跡明確的標注出來，也是一種對文物的尊重，讓我們子孫后代知道哪個地方是最原始的經(jīng)典，哪些是他們的先輩為了讓他們看到經(jīng)典而留下的痕跡，相信他們也會原諒這種不是刻意的“損壞”的。
20xx年初，北京市有關部門已委托有資質(zhì)的單位抓緊編制《圓明園遺址專項保護規(guī)則》，對圓明園復建等相關問題作出詳細規(guī)定。20xx年和20xx年，國家文物局和北京市人民政府先后批準了《圓明園遺址公園保護規(guī)劃》，包括文物本體保護、環(huán)境整治等在內(nèi)的圓明園遺址保護工作都必須在該規(guī)劃的框架下進行，各項工作要嚴格遵守規(guī)劃中“整治過程中不得改變文物原狀，不能對遺址造成破壞”的要求。目前，長期困擾圓明園遺址保護的住戶搬遷、駐園單位騰退等難題得到徹底解決，圓明園遺址保護狀況得到明顯改善。
圓明園遺址的保護嚴格的堅持不改變原狀的原則，這樣我們和我們的后代才會記住那一段沉重的歷史，記住我們的先輩浴血奮戰(zhàn)的歷史，這樣才會更好激發(fā)我們的民族意識，對國家的歷史有更清楚的了解。
不改變原狀原則，應該成為文物保護的靈魂，保佑我們的民族文化能夠傳承。而這個原則的實踐者是我們每個和文物保護相關的人員，但愿我們的經(jīng)典可以長存。不改變，永不放棄。
保護文物文化的建議書篇六
有些地段的長城況令人擔憂。大量游人涌入，給長城帶來了顯而一見的破壞。塑料袋、礦泉水瓶、廢紙、果皮等垃圾隨處可見，城墻被亂涂亂畫。當?shù)卮迕瘛翱可匠陨健?，在垛口處和通往長城的小路上私自搭設梯子，設點收費。一些房地產(chǎn)開發(fā)商在保護區(qū)內(nèi)建起了許多與長城很不協(xié)調(diào)的建筑物，加速了長城周圍自然景觀的破壞。
近年來，旅游成了人們一大愛好，有的喜歡登山，有的喜歡觀景，還有的喜歡了解中國歷史古跡，這顯然是好事.可是有些人卻不珍惜文化遺產(chǎn)，甚至破壞文化古跡;在古跡上亂寫亂畫，任意踩踏花草，垃圾亂扔等.總之，
這讓文物古跡受到很大的損害. 所以我們要加強對長城進行保護!
為了讓祖國悠久的歷史傳得更久遠，為了讓人們提高保護文物的自覺性，我提出以下幾點建議：
一.在墻壁上懸掛保護文物的字樣;
二.對隨地扔垃圾的人要受到罰款;
三.在古跡容易受到破壞的地方修建護欄;
四.在人群聚集的地方放置垃圾桶。
保護環(huán)境，人人有責。長輩們、同學們，積極行動起來，保護好長城文物，讓長城文物更好地造福我們的子孫后代。
保護文物文化的建議書篇七
我們要保護長城，因為它是中華古跡，是中國人的驕傲，可現(xiàn)在它受到了破壞，我提出以下建議：
一 我要建議游客們不要亂扔果皮、水瓶、廢紙什么的，也不要在條石上亂刻亂畫，不然長城會變得很難看。
二 我希望長城的管理員應該讓電視臺做一些保護長城的廣告或者是新聞，這樣游客就會愛護長城了。
三 建議想修復長城的人，請你們不要用現(xiàn)代的發(fā)明來“修理”長城，你們可以請古文物或者建筑專家來，讓他們一點一點地把長城恢復原貌。
四 我要對農(nóng)民提出建議，你們應該去愛護長城，不應該去傷害它，你們也不應該拆長城的條石去壘自家的墻，大家都該愛護我們的長城。
如果能做到這幾點，長城一定會因為我們的愛國之心一代代地傳下去的。
建議人：
201x年xx月x
保護文物文化的建議書篇八
環(huán)境應該是什么樣的?應該是美麗的，也應該是讓人賞心悅目的，可是你們大家看一看現(xiàn)在的環(huán)境，美麗嗎?讓人賞心悅目嗎?答案是否定的。
那么我們應該怎么做呢?今天，我給大家一些保護環(huán)境的建議，內(nèi)容如下：
我們生活的地球正在迅速惡化，我們不得不注意一下自己的生活環(huán)境有沒有對大自然造成危害，大家必須必須別亂丟雜物，特別是那些污染嚴重的垃圾，比如廢電池，因為一節(jié)廢電池中所含的重金屬，如果流到清潔的水中，它造成的污染是非常厲害的，其次要盡量節(jié)約紙張、鉛筆等樹木造的物品，因為浪費了這些東西就是毀滅森林。還要盡量少用一次性飯盒、筷子和塑料袋等物品，以免造成不必要的浪費和減少垃圾的產(chǎn)生。
還有一些小建議：走時要隨手關總開關，以免電器過熱爆炸，浪費錢又浪費電，要節(jié)約用水，刷牙時要關緊水龍頭，洗菜水可以淘米，淘米水可以澆花，洗衣水可以拖地，如此就可以減少一些浪費了。不要隨意捕殺野生動物，一二級保護動物是絕對不能殺的，但也別捕殺青蛙等常見動物，因為青蛙為我們吃掉1.5萬的蟲子，而且大部分是害蟲。有些人經(jīng)常不以為是，依舊我行我素，所以我們要盡量少吃野生動物，導致他們野生動物銷售額下降，不再捕殺野生動物。
我們的森林被稱之是氧氣加工廠，所以要愛護花草植物，不要破壞城市綠化，還要積極參與。而且還要少砍伐樹木，別浪費木質(zhì)的物品，因為浪費了這些東西就等于毀滅了森林，所以要少用，來保護越來越少的森林。
用節(jié)能燈炮來代替普通燈泡，雖然有些貴但是可以相對的少用一些電的。我呼吁大家：用我們的日常行動來保護地球的環(huán)境，讓我們的子子孫孫生活在一個美好的環(huán)境中!
保護文物文化的建議書篇九
環(huán)境應該是什么樣的?應該是美麗的，也應該是讓人賞心悅目的，可是你們大家看一看現(xiàn)在的環(huán)境，美麗嗎?讓人賞心悅目嗎?答案是否定的。
那么我們應該怎么做呢?今天，我給大家一些保護環(huán)境的建議，內(nèi)容如下：
我們生活的地球正在迅速惡化，我們不得不注意一下自己的生活環(huán)境有沒有對大自然造成危害，大家必須必須別亂丟雜物，特別是那些污染嚴重的垃圾，比如廢電池，因為一節(jié)廢電池中所含的重金屬，如果流到清潔的水中，它造成的污染是非常厲害的，其次要盡量節(jié)約紙張、鉛筆等樹木造的物品，因為浪費了這些東西就是毀滅森林。還要盡量少用一次性飯盒、筷子和塑料袋等物品，以免造成不必要的浪費和減少垃圾的產(chǎn)生。
還有一些小建議：走時要隨手關總開關，以免電器過熱，浪費錢又浪費電，要節(jié)約用水，刷牙時要關緊水龍頭，洗菜水可以淘米，淘米水可以澆花，洗衣水可以拖地，如此就可以減少一些浪費了。不要隨意捕殺野生動物，一二級保護動物是絕對不能殺的，但也別捕殺青蛙等常見動物，因為青蛙為我們吃掉1.5萬的蟲子，而且大部分是害蟲。有些人經(jīng)常不以為是，依舊我行我素，所以我們要盡量少吃野生動物，導致他們野生動物銷售額下降，不再捕殺野生動物。
我們的森林被稱之是氧氣加工廠，所以要愛護花草植物，不要破壞城市綠化，還要積極參與。而且還要少砍伐樹木，別浪費木質(zhì)的物品，因為浪費了這些東西就等于毀滅了森林，所以要少用，來保護越來越少的森林。
用節(jié)能燈炮來代替普通燈泡，雖然有些貴但是可以相對的少用一些電的。我呼吁大家：用我們的日常行動來保護地球的環(huán)境，讓我們的子子孫孫生活在一個美好的環(huán)境中!
保護文物文化的建議書篇十
最近，埃及文物出現(xiàn)“丁錦昊到此一游”的新聞非常的火熱，因為這件事，到處都有人在討論關于保護文物的話題，而這件事情，也引發(fā)了人們對保護文物的爭論。
最近，近年來，旅游成了人們一大愛好，有的喜歡登山，有的喜歡觀景，還有的喜歡了解中國歷史古跡，這顯然是好事?？墒怯行┤藚s不珍惜文化遺產(chǎn)，甚至破壞文化古跡;在古跡上亂寫亂畫，任意踩踏花草，垃圾亂扔等?？傊?， 這讓文物古跡受到很大的損害。
為了讓祖國悠久的歷史傳得更久遠，為了讓人們提高保護文物的自覺性，我提出以下幾點保護文物建議：
一、在墻壁上懸掛保護文物的字樣;
二、對隨地扔垃圾的人要受到罰款;
三、在古跡容易受到破壞的地方修建護欄;
四、在人群聚集的地方放置垃圾桶。
五、我們每個人都應該做好監(jiān)督責任，如果看到有人在破壞文物，應該及時制止。
六、家長應該做好監(jiān)督和教育的責任，不讓小朋友因為自己不懂事，而犯下這些自己不理解的錯誤。
這些，就是我對保護文物的建議了，希望每個人都能做到這些。
保護文物文化的建議書篇十一
一、不亂丟東西、垃圾等。
二、不折花、草。
三、不隨地吐痰。
四、可以給博物館寫建議書，要求嚴格管理文物，不要讓文物販子做壞事。
五、可以發(fā)些宣傳單，告訴大家要愛惜文物。
六、如果看見文物要拿給鑒定師進行鑒定，還要查清它的價值。
提起長城，目前基本情況是：三分之一基本完好，三分之一殘破不全，三分之一不復存在。據(jù)史料記載，長城全長約6300公里，所以叫萬里長城，但據(jù)最新調(diào)查顯示，明長城墻體和遺址總長已不超過2500公里。
使我感覺到：如果長城沒有得到及時有效的保護，遲早它會面目全非或全部毀滅。
我覺得我們能這樣保護長城：
一、不要登長城，過分的開發(fā)旅游已經(jīng)使長城變得滿目瘡痍。
二、遵守長城保護管理制度。 導游詞的具體內(nèi)容和格式 一般有前言、總述、分述、結尾四個部分。 前言：是導游員在陪同游客參觀、游覽前，向大家表示問候、歡迎和自我介紹的話。 總述：是對游覽景點的一個總的介紹。 分述：導游詞的重點，要按游覽順序，對所選景觀逐一進行生動、具體的解說，使游客盡情飽覽景點風光，領略世界文化遺產(chǎn)的藝術魅力與風韻，留下美好回憶。
結尾：在游覽結束后，應對游覽的內(nèi)容作一小結，并向游客表示感謝和告別。 我們再來了解一下導游詞的組成部分：
1、開頭語(包括問候語、歡迎詞、介紹語、游覽注意事項 和對游客的希望)
2、概括介紹 大概介紹旅游景點的位置、范圍、地位、意義、歷史、現(xiàn)狀、和發(fā)展前景等。目的是幫助旅游者先有個總體了解，引起游客的游覽興趣
3、重點介紹 對旅游線路上的重點景觀從景點成因、歷史傳說、文化背景、審美功能等方面進行詳細的講解。這讓游客對旅游景點有一個深刻、重點的認識。
4、告別語 告別語包括感謝語、惜別語、征求意見語、致歉語、祝愿語，放在導游詞的最后面。
保護文物文化的建議書篇十二
我國歷史悠久，古跡眾多。但由于種種原因，許多古跡遭到嚴重的破壞，比如長城：游人大量涌入，長城的城墻被亂涂亂畫，果皮、塑料袋等垃圾隨處可見，有些村民在垛口處私自搭梯子，收點小費等等?？匆娺@些令人擔憂的情景，真擔心也許十幾年后我們就看不見長城了，那時該多遺憾啊!
20xx年前，鄧小平就提出“愛我中華，修我長城”。然而，在長城上，凡是在游人去過的地方，幾乎每個城垛都留有他們的涂鴉和垃圾。
為了研究和保護長城，10多年前，一位叫威廉·林賽的英國人來到中國，他發(fā)起“清潔長城運動”，帶領中外人士一起到長城上撿垃圾;他還設立長城環(huán)保基地，雇用山民在懷柔一帶維修長城周邊環(huán)境。他常說的一句話是：“除了照片，什么都不要帶走;除了腳印，什么都不要留下。”一個外國人，不遠萬里來到中國保護長城，作為中國人，作為一名小學生，我們難道不應該也出一份力嗎?
我想出了一些保護長城的辦法：
第一:加強衛(wèi)生管理，讓一些民警去巡視，如果有人亂在城墻上畫，亂扔垃圾罰款。
第二:建一個“保護長城”的網(wǎng)站，呼吁準備去長城旅行的人們以自己的實際行動保護長城。
第三:寫一封信給管理長城的工作人員，讓他們在游覽長城的門票上的“游覽須知”上面寫上關于保護長城要注意的事項……
同學們，做為中國的小公民，保護長城，我們責無旁貸，我們要想盡辦法去讓長城恢復原來的樣子，使它永久地成為世界文化遺產(chǎn)。讓我們行動起來吧!
保護文物文化的建議書篇十三
我們要保護長城，因為它是中華古跡，是中國人的驕傲，可現(xiàn)在它受到了破壞，我提出以下建議：
一 我要建議游客們不要亂扔果皮、水瓶、廢紙什么的，也不要在條石上亂刻亂畫，不然長城會變得很難看。
二 我希望長城的管理員應該讓電視臺做一些保護長城的廣告或者是新聞，這樣游客就會愛護長城了。
三 建議想修復長城的人，請你們不要用現(xiàn)代的發(fā)明來“修理”長城，你們可以請古文物或者建筑專家來，讓他們一點一點地把長城恢復原貌。
四 我要對農(nóng)民提出建議，你們應該去愛護長城，不應該去傷害它，你們也不應該拆長城的條石去壘自家的墻，大家都該愛護我們的長城。
如果能做到這幾點，長城一定會因為我們的愛國之心一代代地傳下去的。
保護文物文化的建議書篇十四
長城——是我國列入世界遺產(chǎn)的景物之一，它是我們古代勞動人民用血汗和智慧換來的。它是我們中國的象征，也是我們中國的驕傲。
在以前，第一范文網(wǎng)長城十分美麗，也十分壯觀。瞧：一個個垛子，一個個射口，布置得是那么精細;外面的景色也十分好，一棵棵蒼天大樹，一片片碧綠的草坪，連成一片綠色的海洋;一座座城臺也十分壯麗，如果你站在城臺向遠處眺望的話，你就會看到壯麗的景色，你還會感覺到自己十分清新明目!可是，到了現(xiàn)在，長城原有的面貌，已經(jīng)面目全非，不管在城墻上、垛子上、城臺上，凡是游人能伸手能及之處，每塊青磚上都被刻上了各種各樣、許許多多的文字，有人名、地名“到此一游”，有中文、日文、朝鮮文，刻得密密麻麻，刻了字還不說，游人還在路上吃東西，把紙張、果皮、礦泉水瓶、塑料袋等扔在長城上，垃圾隨處可見，而且《文物保護法》都沒有明確規(guī)定要對扔垃圾的、刻字的進行罰款?？梢娭袊藢ΡＷo文物的意識是這么差。
我們應該竭盡全力保護長城，我們應該做到以下幾點：
一、我們可以從自己做起，從小事做起，做一個文明的游客。
二、我們可以讓媒體曝光，讓那些刻字者、亂扔垃圾者無地自容。
三、我們可以對刻字者和扔垃圾者進行罰款。
現(xiàn)在，讓我們一起攜手保護長城吧!
保護文物文化的建議書篇十五
到20xx年世博會時，將有許多外國朋友來我們上海參觀，游覽。作為小學生，我們應該從自己身邊點點滴滴的小事做起。
我有幾個建議：
一，要愛護花草和樹木，看見有人破壞綠化，就要急忙勸阻。
二，不能亂扔垃圾，更不能高空拋物，這樣會很危險的。
三，當電池用完后要分類收藏處理，不要隨手扔掉，要知道，一個電池就能污染一大片水源。
四，不要用一次性筷子，塑料餐具盒，這要砍伐多少樹木啊!
五，看見盲道上有障礙物，就要幫忙推開，讓盲人過去。
六，看見井蓋沒有蓋好，就要把井蓋蓋好，免得有個大馬虎會掉進去，這多危險啊!
每一份文明就是一份力量，無數(shù)文明在一起就會長生一種無與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個人心里萌發(fā)，一份文明好像一滴水，許多文明就是一片海。一份文明好像一盞燈照亮一份熱情，許多文明就可點燃無數(shù)的熱情。讓我們創(chuàng)造出良好的世博環(huán)境!
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