報(bào)告的內(nèi)容應(yīng)該簡(jiǎn)明扼要，重點(diǎn)突出，以便讀者快速理解。報(bào)告應(yīng)該注重實(shí)證和事實(shí)依據(jù)，避免主觀臆斷和不科學(xué)的推測(cè)。閱讀一些優(yōu)秀的報(bào)告范文可以幫助我們更好地掌握寫作技巧。
開題報(bào)告創(chuàng)新性篇一
1：目的：提高湘西少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民經(jīng)濟(jì)收入，安定團(tuán)結(jié)，健康文明的生活環(huán)境，引導(dǎo)人們能正確認(rèn)識(shí)休閑體育活動(dòng)意識(shí)，利用湘西得天獨(dú)厚的民族風(fēng)情，民族文化，民族體育，地理環(huán)境結(jié)合現(xiàn)當(dāng)前體育產(chǎn)業(yè)化的興起，來帶動(dòng)湘西經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，提高人均收入。
3：國(guó)際動(dòng)態(tài)：就國(guó)際形式來看，全球一體化，體育參謁立體化，現(xiàn)在大多數(shù)都對(duì)健康的意識(shí)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和覺悟，就世界衛(wèi)生組織，旅游事業(yè)，節(jié)假日的活動(dòng)方式來看，世界各國(guó)都是為提高全民綜合素質(zhì)進(jìn)行引導(dǎo)，都對(duì)休閑體育這一塊有了較高的認(rèn)識(shí)。
4：國(guó)內(nèi)動(dòng)態(tài)：國(guó)內(nèi)形式來看，wto和興辦奧運(yùn)，運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)，當(dāng)前人均收入的不斷提高，全國(guó)每年就用于休閑的費(fèi)用也相對(duì)增多，用于休閑娛樂的時(shí)間也大幅度增多；旅游產(chǎn)業(yè)話的蓬勃發(fā)展，產(chǎn)業(yè)化開始起步。人口健康意識(shí)的轉(zhuǎn)變。
關(guān)鍵技術(shù)和預(yù)期水平效益。
2：預(yù)期水平：預(yù)期水平能達(dá)向個(gè)湘西地區(qū)的休閑文化起到帶動(dòng)作用，向健康方向發(fā)展；達(dá)到的預(yù)期效益在調(diào)動(dòng)積極文化方向的同時(shí)，能積極調(diào)動(dòng)全地區(qū)的人口綜合素質(zhì)得到大幅度的提高，使湘西人人都能進(jìn)一步認(rèn)識(shí)休閑活動(dòng)在生活中帶來更多樂趣，能從身心上得到健康的發(fā)展，促進(jìn)休閑文化的積極發(fā)展，打造安穩(wěn)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境，達(dá)到在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，使全地區(qū)全民健身活動(dòng)能有一個(gè)活躍的氛圍，引導(dǎo)休閑活動(dòng)向健康的發(fā)展方向，人口綜合素質(zhì)等得到提高提供依據(jù)。
研究基礎(chǔ)及主要措施。
（一）：我是體育系大三體育教育專業(yè)學(xué)生，學(xué)習(xí)認(rèn)真，成績(jī)優(yōu)秀，做事踏實(shí)，有較強(qiáng)的體育理論知識(shí)。在學(xué)習(xí)過程中，注重運(yùn)動(dòng)知識(shí)的積累，生活中就對(duì)休閑體育進(jìn)行過多次的調(diào)查和訪談，給自己打下了堅(jiān)強(qiáng)且牢固的理論性知識(shí)和社會(huì)實(shí)踐能力。
（二）：文獻(xiàn)資料基礎(chǔ)：
[2]孫葆麗。我過群眾體育發(fā)展的歷史回顧[j].體育科學(xué)，2000.20（1）：13—16.
[3]胡小明。新世紀(jì)體育的走向—娛樂于健康[j].體育與科學(xué)，2001.（4）。
開題報(bào)告創(chuàng)新性篇二
培養(yǎng)和提高中學(xué)生數(shù)學(xué)閱讀能力研究。
杜三妮。
嵐皋中學(xué)。
隨著新課改教學(xué)的不斷深化，在近幾屆的高中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，我發(fā)現(xiàn)有相當(dāng)一部分學(xué)生存在以下現(xiàn)象：
（3）還有一部分學(xué)生平時(shí)完成的習(xí)題量也不少，但是仍然沒有熟練掌握一些基本的方法和技巧，在作業(yè)和考試中仍然經(jīng)常出錯(cuò)。長(zhǎng)期下來，這些學(xué)生雖然學(xué)習(xí)態(tài)度十分端正，但成績(jī)卻不能有效地提高，更有甚者逐漸淪為“差生”。對(duì)于以上這些現(xiàn)象，往往會(huì)籠統(tǒng)的認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)和思維能力不高，影響了學(xué)習(xí)的效果。
我通過深入了解學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，仔細(xì)研究學(xué)生的解題過程后認(rèn)為，這些現(xiàn)象的背后是學(xué)生數(shù)學(xué)自主學(xué)習(xí)的能力不高，學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)能力提高的障礙之一就是數(shù)學(xué)閱讀能力較弱，這是目前影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的主要因素之一。也就是說，數(shù)學(xué)閱讀能力的障礙造就了一批數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的”差生”。
因此，在不增加學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的前提下，當(dāng)務(wù)之急就是如何有效提高學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，切實(shí)改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)閱讀能力的提高，進(jìn)一步加強(qiáng)中學(xué)生的數(shù)學(xué)閱讀能力，從而提高中學(xué)生分析問題、解決問題的能力，并有效培養(yǎng)中學(xué)生的數(shù)學(xué)自學(xué)能力，優(yōu)化教學(xué)效果，提高中學(xué)生學(xué)習(xí)效率。所以確定開展《培養(yǎng)和提高中學(xué)生數(shù)學(xué)閱讀理解能力研究》這一課題。
閱讀能力，是指在閱讀實(shí)踐中和閱讀后的理解、分析、概括、聯(lián)想、鑒賞和評(píng)判能力。數(shù)學(xué)閱讀過程同一般閱讀過程有相同之處，都是一個(gè)完整的心理活動(dòng)和信息載體吸納加工的過程，包括語言符號(hào)的感知和認(rèn)讀，新概念的同化和順應(yīng)，閱讀材料的理解和記憶等。數(shù)學(xué)閱讀理解能力主要有以下幾個(gè)方面：
1、語言理解力。就是把新的概念或結(jié)論納入到學(xué)習(xí)者已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的同化和順應(yīng)，使之獲得明確意義的能力。
2、語言轉(zhuǎn)換能力。是指學(xué)生能夠在圖像語言、符號(hào)語言和文字語言三種不同形式的數(shù)學(xué)語言之間，或在同一種表達(dá)形式的數(shù)學(xué)語言內(nèi)部進(jìn)行轉(zhuǎn)換的能力。
3、語言表述能力。是指學(xué)生能正確地把解決數(shù)學(xué)問題的觀點(diǎn)、思想、方法、過程、結(jié)果等用數(shù)學(xué)語言準(zhǔn)確表述出來。
4、概況聯(lián)想能力。就是根據(jù)問題中所給信息，進(jìn)行分解、組合、交換、編碼和加工處理，通過聯(lián)想、歸納、類比和轉(zhuǎn)化，從中抽象出問題的本質(zhì)，進(jìn)而辨認(rèn)出其對(duì)應(yīng)的數(shù)學(xué)模式。
5、有效猜測(cè)能力。指學(xué)生能夠根據(jù)已知信息，不被問題的類型、表面現(xiàn)象所迷惑，最大限度地分析和估量所提供的具體材料，運(yùn)用數(shù)學(xué)公式、定理或生活常識(shí)去推測(cè)、判斷和發(fā)掘有關(guān)的結(jié)論，從而做出有效猜測(cè)的能力。
6、直覺創(chuàng)新能力。指學(xué)生在閱讀中依據(jù)一定的個(gè)人體驗(yàn)，以一定的數(shù)學(xué)知識(shí)與技能為基礎(chǔ)，通過感悟、猜想、合情推理等直覺的認(rèn)知活動(dòng)、理解活動(dòng)與發(fā)現(xiàn)活動(dòng)，對(duì)要解決的問題從邏輯意義上的認(rèn)同過渡到心理意義上的認(rèn)同，進(jìn)而超越已有的數(shù)學(xué)思想、方法，逐漸形成一定的直覺思維能力。
本課題從實(shí)際出發(fā)，在實(shí)際教學(xué)中注意搜集整理高中學(xué)生有關(guān)數(shù)學(xué)閱讀理解能力方面的第一手資料，總結(jié)閱讀的重要性，通過分析研究尋找培養(yǎng)高中學(xué)生數(shù)學(xué)閱讀能力的方法策略，努力提高高中生的數(shù)學(xué)語言應(yīng)用水平和數(shù)學(xué)閱讀能力。
2.學(xué)習(xí)研究文獻(xiàn)，搞清楚影響學(xué)生數(shù)學(xué)閱讀能力的因素，提高閱讀能力的途徑；
6.改進(jìn)后的方案實(shí)施，跟蹤分析，反饋調(diào)整，積累數(shù)據(jù)資料，形成成熟方案；
7.對(duì)比與分析：進(jìn)行與同層次學(xué)生與受試學(xué)生數(shù)學(xué)閱讀能力的測(cè)量對(duì)比，進(jìn)行分析，檢驗(yàn)方案的效果；進(jìn)行測(cè)試前后學(xué)生數(shù)學(xué)閱讀能力測(cè)試與分析。
8.進(jìn)行本課題研究的反思總結(jié)工作，形成本課題的研究結(jié)果和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，順利結(jié)題。
課題成果：
附件：
1、立項(xiàng)書復(fù)印件。
2、搜集整理文獻(xiàn)資料并打印成冊(cè)。
3、高中生數(shù)學(xué)閱讀理解能力調(diào)查報(bào)告。
4、高中生數(shù)學(xué)閱讀理解能力訪談實(shí)錄。
5、開題報(bào)告、中期報(bào)告、結(jié)題報(bào)告（文本及電子文檔）。
6、研究論文匯編。
7、教育敘事，隨筆等。
開題報(bào)告創(chuàng)新性篇三
隨著人們生活水平的提高，人們?cè)絹碓街匾暽眢w健康問題，如今計(jì)算機(jī)的發(fā)展和應(yīng)用越來越廣泛，而針對(duì)體檢業(yè)務(wù)是一項(xiàng)工作量煩重的業(yè)務(wù)。
從檢前準(zhǔn)備，檢中檢查，檢后服務(wù)，每一過程都有大量工作要做，用人工操作既費(fèi)時(shí)而且效率卻又很低下；針對(duì)某些醫(yī)院的體檢系統(tǒng)供人們選擇的較少，像安徽省立醫(yī)院只提供幾種體檢套餐，然而某用戶只是入職體檢，只需檢查包括肝功能、乙肝五項(xiàng)、尿檢、心電圖、胸透五種，而選擇套餐還要體檢其他不相關(guān)的像身高、體重、腦電圖等等，選擇性較差，所以本系統(tǒng)提供可供選擇的體檢項(xiàng)目，方便用戶；還有系統(tǒng)還可以進(jìn)行網(wǎng)上體檢項(xiàng)目查詢，及各體檢項(xiàng)目所在具體地點(diǎn)顯示，方便用戶體檢而不用做每項(xiàng)體檢前都要詢問醫(yī)生，提高了效率，節(jié)省用戶時(shí)間。
本體檢信息管理系統(tǒng)是基于b/s的體檢管理軟件，核心功能有體檢檔案的錄入、體檢報(bào)告的輸出、體檢檔案的統(tǒng)計(jì)查詢和對(duì)比分析。該系統(tǒng)的使用，可以大大提高體檢檔案管理人員的工作效率，使體檢檔案的管理更加準(zhǔn)確、全面、完美，能夠明顯地提高體檢業(yè)務(wù)的競(jìng)爭(zhēng)力。本系統(tǒng)還利用了目前web開發(fā)基于開源軟件的潮流與趨勢(shì)，本體檢管理信息系統(tǒng)對(duì)用戶體檢實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)化的管理，是體檢工作系統(tǒng)化、科學(xué)化不可缺少的部分。該系統(tǒng)采用myeclipse+sqlserver開發(fā)環(huán)境的關(guān)鍵技術(shù)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)用戶、醫(yī)生、體檢項(xiàng)目的維護(hù)、查詢和體檢結(jié)果打印等功能。利用這些關(guān)鍵技術(shù)，具有簡(jiǎn)單易用的優(yōu)點(diǎn)，克服了以往手工操作帶來的缺點(diǎn)，保證了信息處理的即時(shí)化、準(zhǔn)確化，真正實(shí)現(xiàn)了數(shù)據(jù)共享和無紙化操作。系統(tǒng)并通過目前流行的struts構(gòu)建mvc模式的框架及hibernate完成數(shù)據(jù)持久化，方便數(shù)據(jù)庫(kù)操作。
1、struts技術(shù)——運(yùn)用這個(gè)技術(shù)可以說是真正實(shí)現(xiàn)了mvc架構(gòu)，它將模型層、控制層、與視圖層合理地分開，能夠更好地解決業(yè)務(wù)邏輯與視圖層之間的耦合問題。
2、hibernate技術(shù)——這是目前較流行的一門實(shí)現(xiàn)底層持久化的方法。它目的是使編程完全地使用面向?qū)ο蟮木幊趟枷肴ヌ幚頂?shù)據(jù)庫(kù)中所讀取的一條條記錄，的解析將vo轉(zhuǎn)變成pojo，這樣一來每條被讀取的記錄就被封裝成了普通的java對(duì)象，非常方便地進(jìn)行操作。
系統(tǒng)組成：
關(guān)鍵問題：
1、理解struts和hibernate框架技術(shù)并能用于軟件開發(fā)。
2、系統(tǒng)中的一些報(bào)表的設(shè)計(jì)及其怎樣和數(shù)據(jù)庫(kù)交互導(dǎo)出問題。
3、系統(tǒng)中各對(duì)象的權(quán)限設(shè)置與分配，用戶，不同醫(yī)生，以及管理員區(qū)分，對(duì)應(yīng)不同的操作權(quán)限。
4、軟件性能問題，考慮體檢系統(tǒng)可能有大量的用戶群，會(huì)有較大的訪問量的特殊性，可能會(huì)有大量用戶在同一時(shí)間使用該系統(tǒng)，可以考慮數(shù)據(jù)庫(kù)分布在不同硬盤和利用線程操作。
（遵照學(xué)校校歷計(jì)算）。
第1周至第3周：對(duì)畢業(yè)論文背景調(diào)查及資料收集，并撰寫開題報(bào)告。
開題報(bào)告創(chuàng)新性篇四
隨著我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展，樓層的發(fā)展越來越高，對(duì)基礎(chǔ)的發(fā)展要求也越來越高，特別是樁基礎(chǔ)的應(yīng)用越來越高。本文以河南周口東景國(guó)際名苑的地下部分進(jìn)行基礎(chǔ)工程設(shè)計(jì)。樁基技術(shù)極為復(fù)雜，發(fā)展空間相當(dāng)廣闊，成為地基基礎(chǔ)領(lǐng)域中一個(gè)非?；钴S的、具有很強(qiáng)生命力分支領(lǐng)域，50年來出現(xiàn)了許多新的樁型、新的工藝、新的設(shè)計(jì)理論和新的科技成果，成為我國(guó)工程建設(shè)的有力支柱。
本課題首先要根據(jù)工程地質(zhì)條件、巖土力學(xué)指標(biāo)建議值和上部結(jié)構(gòu)形式及上部結(jié)構(gòu)重量，選取了樁基礎(chǔ)形式——混凝土預(yù)制樁。在對(duì)天然地基的評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了成樁分析。根據(jù)混凝土預(yù)制樁的優(yōu)缺點(diǎn)，結(jié)合場(chǎng)地地層條件，初步選取樁徑，試算出樁長(zhǎng)，并進(jìn)行樁的設(shè)計(jì)計(jì)算：?jiǎn)螛冻休d力和樁的沉降計(jì)算，最后從抗剪、沖切和抗彎等三方面對(duì)承臺(tái)進(jìn)行了設(shè)計(jì)驗(yàn)算。同時(shí)對(duì)混凝土預(yù)制樁的優(yōu)點(diǎn)、性能、樁基礎(chǔ)施工過程、注意事項(xiàng)也做了論述。
樁基礎(chǔ)(簡(jiǎn)稱樁基)是一種很古老的基礎(chǔ)形式，它的力學(xué)原理正確，通過樁的形式可以充分發(fā)。
揮深部土層的承載能力，同時(shí)它又具有施工簡(jiǎn)便的特點(diǎn)，因此樁基不僅延續(xù)至今，而且結(jié)合現(xiàn)代的施工技術(shù)還獲得了進(jìn)一步的發(fā)展，成為當(dāng)前基礎(chǔ)工程中一種普遍采用的重要基礎(chǔ)形式。
隨著我國(guó)建筑工程的高速發(fā)展，高層建筑、海港碼頭、橋梁、重型工業(yè)廠房和糧倉(cāng)等都廣泛使用樁基，目前我國(guó)每年的用樁量達(dá)100萬根以上，如何設(shè)計(jì)好樁基，使之既滿足樁承載力和安全性要求，又降低成本，對(duì)我國(guó)工程建設(shè)具有重大意義。同時(shí)，隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，樁基的類型、施工工藝和設(shè)備、樁基理論和設(shè)計(jì)方法都有了很大的進(jìn)展。
樁基深埋于地下，是個(gè)隱蔽工程.雖然樁基設(shè)計(jì)理論和施工方法已有了很大提高，然而。地質(zhì)條件的復(fù)雜性、巖土性質(zhì)的多變性和現(xiàn)場(chǎng)施工的局限性，致使樁承載力的設(shè)計(jì)值與樁的實(shí)際承載能力有時(shí)還有較大的差別，在施工時(shí)樁身中也會(huì)出現(xiàn)各種缺陷。因此，為了保障樁基的質(zhì)量，進(jìn)行樁基檢測(cè)就十分必要了.長(zhǎng)期以來，樁基檢測(cè)采用的是靜荷載試驗(yàn)方法。由于它是破壞性檢測(cè)，成本高，檢測(cè)周期長(zhǎng)，因此被檢測(cè)的樁數(shù)目較少，難以滿足基礎(chǔ)工程的廣泛需要。隨著工程建設(shè)規(guī)模的擴(kuò)大和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，一種無損檢測(cè)技術(shù)一一樁基應(yīng)力波檢測(cè)應(yīng)運(yùn)而生，并自20世紀(jì)80年代以來獲得了迅速的發(fā)展和廣泛的應(yīng)用，現(xiàn)已成為基礎(chǔ)工程建設(shè)過程中一個(gè)必不可少的組成部分。
1.錘擊沉樁；
2.靜力壓樁法沉樁；
3.樁的接樁方法用焊接、法蘭接及硫磺膠泥錨接；
4.沉樁施工組織計(jì)劃；
5.autocad制圖。
[3]盧廷浩.土力學(xué).河海大學(xué)出版社，20xx。
[5]段新勝.顧湘編著·樁基工程·中國(guó)地質(zhì)大學(xué)出版社，1998年。
[7]林天健·熊厚金·王利群編著·樁基礎(chǔ)設(shè)計(jì)指南·中國(guó)建筑工業(yè)出版社，1999年。
[8]陳仲頤·葉書麟編著·基礎(chǔ)工程學(xué)·中國(guó)建筑工業(yè)出版社，1990年。
[9]周景星·王洪瑾·虞石民·李廣信編著·基礎(chǔ)工程·清華大學(xué)出版社，1996年。
[10]高大釗樁基礎(chǔ)的設(shè)計(jì)方法與施工技術(shù)機(jī)械工業(yè)出版社。
開題報(bào)告創(chuàng)新性篇五
學(xué)號(hào)。
系別。
專業(yè)。
指導(dǎo)教師。
職稱。
項(xiàng)目成員。
1.提出問題。
通過日常生活中對(duì)普通花壇的觀察，發(fā)現(xiàn)普通花壇固定不動(dòng)，缺乏觀賞性。提出能否設(shè)計(jì)出動(dòng)態(tài)花壇這一問題。
2.研究目的。
設(shè)計(jì)可變形縮放藝術(shù)花壇，讓花壇可以縮放，將花盆放在架子上，增加觀賞性，展現(xiàn)動(dòng)態(tài)美。
3.探究意義。
將藝術(shù)與花壇有機(jī)結(jié)合，可變形，使該花壇功能多元化，通過縮放機(jī)構(gòu)展現(xiàn)動(dòng)態(tài)藝術(shù)，增加可觀賞性。
“動(dòng)態(tài)藝術(shù)”一詞最早由弗蘭克﹒馬利納（曾為美國(guó)噴氣推進(jìn)實(shí)驗(yàn)室執(zhí)行主任，nasa下屬單位）提出，是一種將藝術(shù)與科學(xué)有機(jī)結(jié)合起來的藝術(shù)表現(xiàn)形式。隨著人們對(duì)藝術(shù)的不斷追求，該領(lǐng)域呈現(xiàn)整體上升趨勢(shì)，索契冬奧會(huì)的五環(huán)就是這種藝術(shù)表現(xiàn)形式的最好體現(xiàn)。查克?霍伯曼（chuckhoberman）花了數(shù)年時(shí)間研制了一系列的變形藝術(shù)雕塑，塑造了其在該領(lǐng)域的領(lǐng)軍地位。既為藝術(shù)與科學(xué)的結(jié)合，就要求設(shè)計(jì)者對(duì)兩方面都要有所了解，這就造成了該方向門檻較高且人才匱乏的情況，但這并不意味著沒有好的創(chuàng)意。然而這個(gè)領(lǐng)域還有許多方向值得人們?nèi)ラ_發(fā)，并且根據(jù)每個(gè)人對(duì)藝術(shù)的不同理解也會(huì)產(chǎn)生出不同風(fēng)格的作品。
縮放機(jī)構(gòu)指自身具有大范圍的空間變形能力的一類機(jī)構(gòu)。機(jī)構(gòu)空間變形可以是空間體積的改變，也可以是外觀幾何形狀的改變。因縮放機(jī)構(gòu)易于存放、運(yùn)輸以及模塊化，使其在太空和建筑設(shè)計(jì)中具有很高的實(shí)用性和經(jīng)濟(jì)性，更因?yàn)楹軓?qiáng)的變形能力和變形時(shí)的美觀性而受到廣泛重視。已經(jīng)有很多學(xué)者提出了多種縮放折疊機(jī)構(gòu)理論及模型，并對(duì)其進(jìn)行了研究。一般來說，縮放折疊機(jī)構(gòu)的研究會(huì)從縮放單元開始，多個(gè)縮放單元的組合可以使簡(jiǎn)單的單元拓展成復(fù)雜的縮放體。單自由度的縮放折疊機(jī)構(gòu)由于控制簡(jiǎn)單并且具有可靠的縮放變形，因而受到很多研究人員的關(guān)注。縮放機(jī)構(gòu)按照組成運(yùn)動(dòng)副可以分類為：純轉(zhuǎn)動(dòng)副縮放折疊機(jī)構(gòu)、純移動(dòng)副縮放折疊機(jī)構(gòu)和其他縮放折疊機(jī)構(gòu)。
開題報(bào)告創(chuàng)新性篇六
我們生活的世界猶如一個(gè)五顏六色的萬花筒，萬事萬物都有自己的色彩屬性，我們經(jīng)常會(huì)使用各種顏色詞來形象地描繪我們所觀察到的一切，甚至運(yùn)用顏色來表達(dá)我們的喜怒哀樂，但是由于中西方文化的不同，對(duì)顏色的理解也會(huì)不同，顏色詞匯隱含著許多深層意思，暗示著不同種族對(duì)顏色的感受。如果我們不深入了解中西方文化的差異，我們很難了解每種顏色在不同國(guó)家的含義。因此，通過對(duì)英漢顏色詞匯文化差異的學(xué)習(xí)，了解英語國(guó)家和我們漢語國(guó)家對(duì)不同顏色的理解和應(yīng)用，進(jìn)一步深化對(duì)中外文化差異的理解，使我們能夠改善我們的語言能力，避免與西方文化相沖突，從而讓跨文化傳播收獲更大的成功。
各個(gè)民族的語言雖然是不同的，但是我們生活中出現(xiàn)的很多現(xiàn)象卻是相似的，比如說我們都生活在一個(gè)充滿各種色彩的世界，因此各個(gè)民族的學(xué)者們都會(huì)對(duì)這些現(xiàn)象加以關(guān)注并進(jìn)行研究。國(guó)外對(duì)顏色詞的研究起步較早，很多學(xué)者從不同角度對(duì)顏色詞進(jìn)行了探討，其中有兩種觀點(diǎn)對(duì)中國(guó)顏色詞的研究產(chǎn)生了較大影響，為中國(guó)的顏色詞研究奠定了理論基礎(chǔ)。
一種是柏林和凱恩的觀點(diǎn)，1969年美國(guó)民族學(xué)家柏林（brentberlin)和語言學(xué)家凱恩（pualkay），考察了世界上98種語言中的顏色詞，發(fā)表了《基本色彩詞語：普遍性與進(jìn)化論研究》一書，經(jīng)研究表明，在各種語言的顏色詞系統(tǒng)中，有11個(gè)基本顏色：白、黑、紅、綠、黃、藍(lán)、棕、紫、粉紅、橙、灰。這本論著在顏色詞研究領(lǐng)域有很大影響力，之后的很多學(xué)者在對(duì)顏色詞進(jìn)行研究時(shí)都以此作為基礎(chǔ)理論。比如英國(guó)語言學(xué)家利奇就對(duì)這一論點(diǎn)給予了相當(dāng)高的評(píng)價(jià)，他認(rèn)為應(yīng)該把基本顏色范疇看做一種弱普遍現(xiàn)象而不是強(qiáng)普遍現(xiàn)象。凱恩在之后的研究中也不斷補(bǔ)充和更新這一論點(diǎn)，在1978年，凱恩和邁克丹尼爾兩位學(xué)者合作發(fā)表文章，對(duì)基本顏色詞的普遍發(fā)生順序作出了調(diào)整，他們認(rèn)為語言中有六種主要的顏色，分別是紅、黃、綠、藍(lán)、黑和白，其他顏色都是在這六種主要顏色的基礎(chǔ)上復(fù)合、派生出來的。
還有一種觀點(diǎn)是以“語言相對(duì)主義”（又稱薩丕爾---沃爾夫假說）作為理論基礎(chǔ)對(duì)顏色詞進(jìn)行研究?！罢Z言相對(duì)主義”的主要觀點(diǎn)是認(rèn)為語言形式?jīng)Q定著語言使用者對(duì)這個(gè)世界的看法；因?yàn)槭澜缟系恼Z言是不同的，所以各個(gè)民族對(duì)世界的認(rèn)識(shí)也是截然不同的。涉及到顏色詞而言，贊同“語言相對(duì)主義”的人們認(rèn)為光譜上的顏色并沒有自然的分類，顏色詞的語義編碼在不同的語言中是任意的，所以在各種語言的顏色詞系統(tǒng)中并不存在共同的基本顏色范疇，如康克林、格里森這兩位學(xué)者就持這種觀點(diǎn)。這種觀點(diǎn)與柏林和凱恩認(rèn)為的在各種語言中有基本顏色范疇的存在是相對(duì)的。
國(guó)內(nèi)對(duì)顏色詞的研究起步較晚，主要借鑒西方的研究成果，尤其是柏林和凱恩的觀點(diǎn)。雖然在理論上沒有獨(dú)樹一幟，但是對(duì)顏色詞研究的切入點(diǎn)是相當(dāng)豐富的，角度是多維的。目前，對(duì)漢語顏色詞的研究大致都是從顏色詞翻譯和文化對(duì)比的研究來展開的。
國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)顏色詞的研究最初并不是去探討顏色詞的來源、范疇，而是比較關(guān)注顏色詞的翻譯以及中外顏色詞的對(duì)比研究等方面，這方面的論述成果頗為豐富。如：肖金龍《中德語言顏色象征意義對(duì)比》，萬昌盛《色彩的困惑：翻譯札記》，歐光蓮《試談?dòng)⒄Z實(shí)物顏色詞在翻譯中的應(yīng)用》，陳紅《英語中含“顏色”詞語的理解與翻譯》，王育倫《俄漢語色彩詞研究》，李興華《有關(guān)顏色的詞和短語的英漢翻譯問題》，張社列《“顏”外之意》，王磊《英語中“顏色”的表達(dá)方式》，張培基《英語聲色詞與翻譯》，張德?！斗g研究的跨文化交際視角---以顏色詞的翻譯策略為例》等論文。
這方面的研究一直持續(xù)到現(xiàn)在，相關(guān)的研究成果非常繁多。趙鈺《英語顏色詞種種》，苑逸飛、季明平《英語顏色詞的社會(huì)文化意義分析》，吳玲英、黃文命《漢英語言中“紅色”
的文化內(nèi)涵及翻譯》，李慶祥《中日顏色詞語及其文化象征意義》，蔣林《談?wù)動(dòng)h語顏色詞---紅色的語用意義》，陶謙《淺談?dòng)?、漢顏色詞翻譯中的“變色”現(xiàn)象》，黎東良《德語和漢語的顏色詞匯比較》，郭春燕《俄漢顏色詞的文化伴隨意義》，潘章仙《漫談漢英顏色詞的文化內(nèi)涵》，譚愛平《跨文化交際中顏色詞的比較》，李聞?！堵?dòng)h語色彩詞的文化內(nèi)涵》，羅東梅《五色詞及色彩象征意義的中英異同》，潘曉東《漢英顏色詞語文化內(nèi)涵差異的探討》等等。由于語言的多樣性及發(fā)展的迅速性，因此有關(guān)顏色詞翻譯和文化對(duì)比的研究一直是顏色詞研究中一個(gè)重要的方面，研究成果也在不斷豐富、更新。
1.課題研究的內(nèi)容。
顏色詞是極富表現(xiàn)力的語言，豐富多彩的顏色詞的中文及英文的內(nèi)涵既有相同點(diǎn)，又有差異，而且隨著時(shí)代的發(fā)展，顏色詞的聯(lián)想意義也將具有新的內(nèi)涵。本篇論文將以英漢兩種語言中一些常見顏色詞進(jìn)行對(duì)比研究，從跨文化的視角將英漢基本顏色詞的異同進(jìn)行對(duì)比分析，隨后，由于英漢民族不同的文化心理和審美情趣，本篇論文還將從翻譯方法的角度對(duì)中英文顏色詞進(jìn)行探討，以期達(dá)到在跨文化交際中更好的把握和運(yùn)用英漢顏色詞的目的。
本文的第一部分是緒論，主要是對(duì)全文進(jìn)行簡(jiǎn)要介紹。第一章介紹顏色、顏色詞、基本顏色詞的定義；國(guó)內(nèi)外對(duì)顏色詞的研究成果；分析文化和基本顏色詞匯的關(guān)系。第二章是全文重點(diǎn)，詳細(xì)分析中英文基本顏色詞（黑、白、紅、黃、綠、藍(lán)、灰和紫）文化內(nèi)涵的相同點(diǎn)和差異點(diǎn)。第三章分析產(chǎn)生漢語和英語基本顏色詞文化內(nèi)涵不同的原因，以及怎樣處理文化不同的方法。最后總結(jié)全文，說明本文的寫作對(duì)解釋語言和文化的發(fā)展以及思維方式的轉(zhuǎn)變都會(huì)產(chǎn)生一定的借鑒作用。
2.研究課題的方法。
從跨文化角度入手，用對(duì)比的方法研究中西方文化的不同從而使顏色詞的內(nèi)涵不同。并以其他學(xué)者的研究為基礎(chǔ)，通過一些留學(xué)生對(duì)顏色詞的看法，舉例說明漢語基本顏色詞與英語基本顏色詞的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。
3.預(yù)期目標(biāo)。
使英語學(xué)習(xí)者能更好的理解中西方對(duì)顏色詞內(nèi)涵的不同，進(jìn)一步深化對(duì)中外文化差異的理解，使我們能夠改善我們的語言能力，避免與西方文化相沖突，從而讓跨文化傳播收獲更大的成功。
1、利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)廣泛收集各種相關(guān)資料，進(jìn)行整理、加工、提煉，并提出自己的觀點(diǎn)。
2、與同學(xué)就疑難問題進(jìn)行討論，并向老師請(qǐng)教。
開題報(bào)告創(chuàng)新性篇七
當(dāng)課題方向確定之后，課題負(fù)責(zé)人需要寫開題報(bào)告，也就是報(bào)請(qǐng)上級(jí)批準(zhǔn)的評(píng)審書，主要說明這個(gè)課題研究的內(nèi)容、研究的目的、自己有條件進(jìn)行研究以及準(zhǔn)備如何開展研究等問題，也可以說是對(duì)課題的總體設(shè)計(jì)。開題報(bào)告是提高選題質(zhì)量和水平的重要環(huán)節(jié)。選題是開題報(bào)告的第一步，“題好一半文”。
在工作實(shí)踐中,我們發(fā)現(xiàn)中小學(xué)幼兒園開題報(bào)告中存在的普遍問題是選題不合適。有的提出的問題太過“平庸”,有的選題范圍太大,研究?jī)?nèi)容太多、太寬泛,提出的問題不切合實(shí)際,實(shí)踐操作起來難度較大。如有一所小學(xué)的選題是“小學(xué)教育評(píng)價(jià)體系的研究”,此選題有意義,有創(chuàng)新,研究思路也比較正確,但選題范圍太大,研究?jī)?nèi)容屬于教育科研的尖端領(lǐng)域，應(yīng)該是教育部需要研究的課題，一所小學(xué)明顯不能承受,無法完成研究任務(wù)，因此應(yīng)重新選題,注重可操作性。選題具體來說要注意以下幾點(diǎn)。一是選題要合乎時(shí)代要求。要體現(xiàn)先進(jìn)的教育思想、先進(jìn)的教育理念。要尊重教育科學(xué)發(fā)展的規(guī)律和原則，當(dāng)前的選題要能夠體現(xiàn)新課程改革的精神，體現(xiàn)教師角色、教育教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究、合作學(xué)習(xí)、綜合實(shí)踐的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，有許多符合時(shí)代特征的創(chuàng)新型課題值得我們?nèi)ミx擇，去研究。二是選題要具有實(shí)踐性。中小學(xué)教育科研選題，必須建立在教育教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，選題要立足于解決教育教學(xué)過程中產(chǎn)生出來的有代表性的實(shí)際問題，要具有可操作性。要體現(xiàn)校本研究的理念，把學(xué)校當(dāng)成教育科研的主陣地，把教室當(dāng)作研究室，搞好教育科研具體實(shí)踐。三是選題要有連續(xù)性。
（1）一所學(xué)校前后的主課題要連接。前一個(gè)主課題通過幾年的研究，取得一定成果結(jié)題后，要以此為基礎(chǔ)，向深一個(gè)層次或更廣層次做研究，這樣的研究十年、二十年下來，研究領(lǐng)域和對(duì)教育實(shí)踐的推動(dòng)就更系統(tǒng)、更有效。
（2）主課題與子課題要銜接。要緊緊圍繞主課題研究目標(biāo)來設(shè)計(jì)子課題，同時(shí)子課題與子課題之間前后左右要相互聯(lián)系起來，形成本校教育科研體系。四是選題要有實(shí)用性。教育科研課題不能成為花拳繡腿，不能成為應(yīng)付檢查的花架子，要真正體現(xiàn)實(shí)用性。一是課題研究的指導(dǎo)思想要實(shí)用，要符合時(shí)代精神，具有創(chuàng)新意識(shí)，對(duì)具體工作有指導(dǎo)價(jià)值。二是課題研究的內(nèi)容要實(shí)用，要符合教師教育教學(xué)改革之需要，不能成為空泛的不可操作的理論問題。
一個(gè)完整的開題報(bào)告一般包括課題名稱、課題提出的背景、課題的核心概念及其界定、國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究的現(xiàn)狀與趨勢(shì)分析、課題研究的意義與價(jià)值、完成課題的可行性分析、課題研究的支撐性理論、課題研究目標(biāo)與內(nèi)容（或子課題設(shè)計(jì)）、課題研究過程設(shè)計(jì)、課題研究方法設(shè)計(jì)、課題研究預(yù)期成果等幾個(gè)部分。在此，不一一陳述各個(gè)部分的寫法，就主要的幾個(gè)部分進(jìn)行說明。
一個(gè)課題名稱起得是否準(zhǔn)確、恰當(dāng)直接影響課題的形象與質(zhì)量。一是課題名稱要準(zhǔn)確。準(zhǔn)確就是課題名稱要把研究問題是什么，研究的對(duì)象、研究方法是什么交待清楚。比如有一個(gè)課題名稱叫“普通高中教與學(xué)品質(zhì)提升的行動(dòng)研究”，其研究對(duì)象是普通高中，研究問題是教與學(xué)品質(zhì)提升，研究方法是行動(dòng)研究。二是課題名稱要規(guī)范。規(guī)范就是所用的詞語、句型要規(guī)范、科學(xué)，沒有語法與邏輯錯(cuò)誤，似是而非的詞不能用，口號(hào)式、結(jié)論式的句型不要用。三是課題名稱要簡(jiǎn)潔。課題名稱不能太長(zhǎng)，要簡(jiǎn)明扼要，通俗易懂，能不要的文字就盡量不用，一般不要超過20個(gè)字，但要盡可能表明研究對(duì)象、研究問題和研究方法。近幾年來，出于課題所研究的問題的豐富性以及課題名稱表達(dá)形式的創(chuàng)新，有些課題名稱呈現(xiàn)了一些變式，如“分布式課程領(lǐng)導(dǎo)：一項(xiàng)合作與賦權(quán)的學(xué)校變革行動(dòng)研究”課題名稱中間使用冒號(hào)，“基于課例研究的區(qū)域教研范式的建構(gòu)與實(shí)踐研究”與“電子專業(yè)教師教學(xué)能力發(fā)展的行動(dòng)研究――基于企業(yè)研修視角”兩個(gè)課題名稱中“基于xxx”或前置或后置，給人耳目一新之感。
“同一研究領(lǐng)域”不等于“同一課題”，還包括同一研究領(lǐng)域內(nèi)的不同課題?！艾F(xiàn)狀”包括理論和實(shí)踐兩個(gè)方面，重在對(duì)“現(xiàn)狀”的分析、提煉和概括，而不是羅列。要聰明地借鑒而不是貶低他人成果，沒必要將自己課題和他人課題“對(duì)立”起來，也不要“表白”過度。要用“文獻(xiàn)綜述”的形式進(jìn)行。綜述包括“綜”與“述”兩個(gè)方面。所謂綜，就是指作者對(duì)占有的大量素材進(jìn)行歸納整理、綜合分析，使文獻(xiàn)資料更加精煉、更加明確、更加層次分明、更有邏輯性。所謂述，就是對(duì)各家學(xué)說、觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)述，提出自己的見解和觀點(diǎn)?！拔墨I(xiàn)綜述”是對(duì)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和理論成果的整理。文獻(xiàn)綜述是評(píng)論性的，因此要帶著作者本人批判的眼光來歸納和評(píng)論文獻(xiàn)，而不僅僅是相關(guān)領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究的“堆砌”。評(píng)論的主線，要按照問題展開，也就是說，別的研究者是如何看待和解決你提出的問題的，他們的方法和理論是否有缺陷，要是別的研究者已經(jīng)很完美地解決了你提出的問題，那就沒有重復(fù)研究的必要了。具體地說，文獻(xiàn)綜述要注意以下幾點(diǎn)。一是瞄準(zhǔn)主流。主流文獻(xiàn)包括該領(lǐng)域的核心期刊、經(jīng)典著作、專職部門的研究報(bào)告、重要觀點(diǎn)和論述等，這是做文獻(xiàn)綜述的“必修課”。而多數(shù)大眾媒體上的相關(guān)報(bào)道或言論，雖然多少有點(diǎn)價(jià)值，但經(jīng)典性不夠，可以從簡(jiǎn)。二是隨時(shí)整理。要隨時(shí)對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行分類，記錄文獻(xiàn)信息和藏書地點(diǎn)。做開題報(bào)告的時(shí)間很長(zhǎng)，有的文獻(xiàn)看過了當(dāng)時(shí)不一定有用，事后想起來卻找不著了，所以隨時(shí)記錄是很有必要的，對(duì)于特別重要的文獻(xiàn)，不妨做一個(gè)讀書筆記，摘錄其中的重要觀點(diǎn)和論述。三是要按照問題來組織文獻(xiàn)綜述。文獻(xiàn)綜述就像是在文獻(xiàn)的叢林中開辟道路，這條道路本來就是要指向我們所要解決的問題，當(dāng)然是直線距離最短、最省事，但是一路上風(fēng)景頗多，迷戀風(fēng)景的人便往往繞行于迤邐的叢林中，反而“亂花漸欲迷人眼”，“曲徑通幽”不知所終。因此，在做文獻(xiàn)綜述時(shí)，頭腦時(shí)刻要清醒：我要解決什么問題，人家是怎么解決問題的，說的有沒有道理，就行了。文獻(xiàn)綜述切忌把自己看過的文獻(xiàn)一篇一篇地總結(jié)下來，一定要按照問題分類進(jìn)行綜合性敘述、分析與評(píng)論。
課題研究的目標(biāo)就是通過研究，要達(dá)到什么目標(biāo)，要解決哪些具體問題，研究的目標(biāo)是比較具體的，不能籠統(tǒng)地講，必須清楚地寫出來。研究目標(biāo)要指向課題所想解決的特定問題。研究目標(biāo)的表達(dá)要概括化，體現(xiàn)一定的抽象度，能夠整體把握。研究目標(biāo)一般可從理論性目標(biāo)、實(shí)踐性目標(biāo)和發(fā)展性目標(biāo)三個(gè)維度，分別描述理論研究、實(shí)踐研究與發(fā)展性結(jié)果狀態(tài)。例如課題《基于文化承創(chuàng)的普通高中優(yōu)質(zhì)特色發(fā)展的校本研究》確立的研究目標(biāo)是“回顧反思學(xué)校百年文化的內(nèi)涵和價(jià)值，理性思考學(xué)校優(yōu)質(zhì)特色發(fā)展的維度和路徑，確立優(yōu)質(zhì)特色發(fā)展訴求中文化承創(chuàng)的操作體系，推進(jìn)我校管理、課程、教學(xué)、師生、環(huán)境的優(yōu)質(zhì)特色發(fā)展，以優(yōu)質(zhì)強(qiáng)化特色，以個(gè)性彰顯特色，把學(xué)校建設(shè)成為一所國(guó)內(nèi)一流的學(xué)術(shù)性示范高中?！敝挥心繕?biāo)明確而具體，才能知道工作的具體方向是什么，才能知道研究的重點(diǎn)是什么，思路就不會(huì)被各種因素所干擾。確定課題研究目標(biāo)時(shí)，一方面要考慮課題本身的要求，另一方面要考慮課題組實(shí)際的工作條件與研究水平。研究目標(biāo)不宜偏高或偏低。
研究目標(biāo)指向問題解決，研究?jī)?nèi)容落實(shí)研究目標(biāo)。課題有了研究目標(biāo)，就要根據(jù)目標(biāo)來確定這個(gè)課題要研究的內(nèi)容，研究?jī)?nèi)容要比研究目標(biāo)更具體、更明確，它是一項(xiàng)課題設(shè)計(jì)中最重要的部分。研究?jī)?nèi)容忌面面俱到，忌工作話語，要緊緊圍繞課題名稱特別是核心概念從各個(gè)側(cè)面進(jìn)行思考和選擇，以子課題名稱加研究要點(diǎn)的形式表達(dá)，以體現(xiàn)研究個(gè)性和特色。例如課題《基于文化承創(chuàng)的普通高中優(yōu)質(zhì)特色發(fā)展的校本研究》確立的研究?jī)?nèi)容(子課題)包括百年文脈回溯及其價(jià)值研究、優(yōu)質(zhì)特色發(fā)展的理解及其實(shí)現(xiàn)路徑的理性思考、優(yōu)質(zhì)特色發(fā)展訴求中學(xué)校文化建設(shè)綱要的研究、主題單元式校園文化景觀建設(shè)的實(shí)踐研究、學(xué)校文化資源平臺(tái)建設(shè)的研究、“曉庵天文研究”課程基地建設(shè)的研究、“自能探究”教學(xué)文化的研究、教師自能發(fā)展共同體建設(shè)的研究、“自能發(fā)展”視域下的高中生社團(tuán)建設(shè)研究等共計(jì)9項(xiàng)，每項(xiàng)子課題陳述研究要點(diǎn)，如子課題“‘曉庵天文研究’課程基地建設(shè)的研究”的研究要點(diǎn)是：普通高中課程基地建設(shè)的理性思考、“曉庵天文研究”課程基地的整體設(shè)計(jì)、基于創(chuàng)設(shè)物質(zhì)情境的“曉庵天文館”建設(shè)、以“曉庵天文研究所”為載體的天文校本課程的開發(fā)與實(shí)施、提煉“曉庵天文研究”的文化特質(zhì)、評(píng)估“曉庵天文研究”課程基地建設(shè)對(duì)學(xué)校優(yōu)質(zhì)特色發(fā)展的意義。
在工作實(shí)踐中,我們發(fā)現(xiàn)中小學(xué)幼兒園在研究?jī)?nèi)容設(shè)計(jì)與分解方面存在的主要問題一是只有課題而無具體研究?jī)?nèi)容，二是研究?jī)?nèi)容與課題不吻合，三是課題很大而研究?jī)?nèi)容卻很少，四是把研究的目的、意義當(dāng)作研究?jī)?nèi)容。
只有在系統(tǒng)思維中認(rèn)真、科學(xué)地做好課題研究方案的設(shè)計(jì)，做好開題報(bào)告，才能為接下來的課題研究以及獲取教育科研優(yōu)秀成果打開成功之門。沒有科學(xué)周密的開題報(bào)告，沒有對(duì)一項(xiàng)課題研究的整體性的精心設(shè)計(jì)，就沒有科研活動(dòng)的發(fā)生，更不會(huì)有真正意義上的學(xué)術(shù)突破。
開題報(bào)告創(chuàng)新性篇八
美聲歌唱藝術(shù)自1600年產(chǎn)生于意大利以來，距今已有400多年的歷史。最早關(guān)于歌唱技巧的理論是意大利人卡奇尼在《新音樂》中對(duì)歌唱技法的闡釋。隨著聲樂藝術(shù)的發(fā)展，各種聲樂理論相繼出現(xiàn)，至19世紀(jì)聲樂教學(xué)與聲樂理論得到空前發(fā)展，最具代表性的人物是加西亞父子和蘭皮爾蒂父子的聲樂理論，加西亞(子)在1874年出版的聲樂理論著作《歌唱藝術(shù)論文集》中提出了“聲門沖擊”理論學(xué)說，在嗓音機(jī)理方面給予了深入的研究，強(qiáng)調(diào)生理器官在歌唱中的重要作用，并開始將聲樂教學(xué)和生理科學(xué)相結(jié)合，以科學(xué)的方法和思維來解釋聲樂技巧訓(xùn)練中聲音現(xiàn)象。直至今日在國(guó)內(nèi)外依然存在以生理歌唱器官的機(jī)理活動(dòng)來教學(xué)實(shí)踐。
1905年蘭皮爾蒂的聲樂論著《美聲歌唱技巧》的問世，特別強(qiáng)調(diào)了呼吸在歌唱中的重要性，第一次提出了感覺對(duì)共鳴及呼吸技巧的重要作用，強(qiáng)調(diào)神經(jīng)的控制作用?！疤m皮爾蒂父子被看做是意大利200多年來美聲學(xué)派優(yōu)良傳統(tǒng)之集大成者與傳播者，其聲樂理論與聲樂教學(xué)在歐洲聲樂史上占有重要地位?！?/p>
其后杜普雷的關(guān)閉唱法，雷斯克的面罩唱法等聲樂教學(xué)與聲樂理論相繼問世，對(duì)后世聲樂技術(shù)的發(fā)展做出了積極地貢獻(xiàn)。
自20世紀(jì)以來，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)代科學(xué)儀器的發(fā)明為研究生理器官在歌唱中的運(yùn)動(dòng)提供了保障，從而使歌唱技巧中模糊的概念獲得了一定的科學(xué)界定，由此也產(chǎn)生了一些專門從事嗓音研究的醫(yī)學(xué)、生理學(xué)、聲學(xué)專家和學(xué)者。無疑在一定的限度內(nèi)推動(dòng)了聲樂藝術(shù)的發(fā)展。在這一時(shí)期許多歌唱家、聲樂藝術(shù)表演者以其論著、論文等形式闡釋自己的主張和見解。例如：德國(guó)女高音歌唱家莉莉·雷曼在其《我的歌唱藝術(shù)》中提出的“氣流要旋轉(zhuǎn)”“要進(jìn)頭腔”等技術(shù)和方法。美國(guó)聲樂教育家斯坦雷提出的“咽腔共鳴”,提出與歐洲靠前、明亮的聲音相對(duì)的靠后唱法。美國(guó)聲樂教育家范納德在其聲樂理論論著《歌唱--機(jī)理與技巧》、《論歌唱中的貝努里效應(yīng)》及《聲門沖擊》等，利用科學(xué)實(shí)證的研究方法徹底顛覆了17世紀(jì)以來的歐洲傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)方法，否定以感覺為主的經(jīng)驗(yàn)主義教學(xué)方式，否認(rèn)頭腔共鳴、鼻腔共鳴等傳統(tǒng)意大利美聲唱法經(jīng)驗(yàn)。
以及其他20世紀(jì)專家學(xué)者以各種科學(xué)手、發(fā)明、創(chuàng)造等實(shí)證主義思想來揭示聲樂技巧的認(rèn)識(shí)規(guī)律。然而，20世紀(jì)活躍在世界歌劇舞臺(tái)上的最著名的歌唱家，帕瓦羅蒂、多明戈、薩瑟蘭、卡拉斯等從來沒有長(zhǎng)期鉆研過聲帶是怎么運(yùn)動(dòng)的，共鳴是怎么來的，也從不否認(rèn)頭腔共鳴，面罩共鳴等技巧。帕瓦羅蒂在談到聲音的過渡時(shí)說到：“對(duì)，在我的內(nèi)部感覺是比較壓縮的收緊的，那并不意味著發(fā)出來的聲音音響是收緊的。聲音應(yīng)該是前后均勻的，但內(nèi)部有一種幾乎像要窒息住聲音的感覺?！?/p>
瓊·薩瑟蘭對(duì)聲音的位置這樣認(rèn)識(shí)到：“是指拋射出進(jìn)入正確的一些穴竇里去。感覺聲音對(duì)著硬腭前方射出去…硬腭上方的圓拱……圓拱頂?shù)那胺?，”的等等。美?guó)大都會(huì)著名男低音歌唱家羅杰姆·漢涅斯對(duì)20世紀(jì)40位光彩奪目歌唱家進(jìn)行了關(guān)于歌唱藝術(shù)的親切談話，收錄到了他的《大歌唱家談精湛的演唱技巧》一書中。而在此書的前言中卻又提醒讀者到：“是的，如果你把本書作為發(fā)展自己聲音的唯一指導(dǎo)，它可能損害你的聲音健康。如果用本書取代一位好老師確實(shí)要陷入麻煩。沒有經(jīng)驗(yàn)的人指導(dǎo)，讓學(xué)生獨(dú)自學(xué)習(xí)本書，面對(duì)許多藝術(shù)家敘述的各種不同意見會(huì)迅速的陷入混亂的災(zāi)難中。”
通過以上對(duì)聲樂理論的陳述使人們對(duì)聲樂演唱藝術(shù)不禁陷于迷惘之中，不禁要問，以上所提到的聲樂技巧到底哪一種說法更科學(xué)、更正確?是科學(xué)機(jī)理學(xué)說還是感受審美經(jīng)驗(yàn)?漢涅斯關(guān)于40位享有盛譽(yù)的歌唱家聲樂技巧的描述也只能閱讀而不能去獨(dú)自實(shí)踐。難道聲樂技巧就沒有像其他學(xué)科一樣有一個(gè)人們普遍公認(rèn)的科學(xué)的體系。作為聲樂學(xué)習(xí)者與實(shí)踐者這種責(zé)問并不是沒有理由的，這些問題確實(shí)時(shí)時(shí)困擾著聲樂的學(xué)習(xí)者與實(shí)踐者。今天筆者將其拋現(xiàn)出來，并不是要從根本上解決爭(zhēng)議問題，筆者既沒有那樣的能力同時(shí)也不是本論文所能涵蓋的內(nèi)容。在這里，只想通過多年來的大量閱讀書籍，結(jié)合聲樂技巧訓(xùn)練的實(shí)際以音樂美學(xué)中的“音樂審美經(jīng)驗(yàn)的感性論原理”
作為方法論來分析與探討聲樂藝術(shù)問題。感性論認(rèn)為：世界不僅是物質(zhì)的，同時(shí)也是感性的，并且第一次將音樂審美經(jīng)驗(yàn)理論從哲學(xué)認(rèn)識(shí)論的框架中分離出來，從主客體對(duì)象性關(guān)系的角度，探索人類藝術(shù)思維活動(dòng)，不再將感性活動(dòng)的研究置于認(rèn)識(shí)論的下屬層次，而是在哲學(xué)范疇中將認(rèn)識(shí)論和感性論給予同等重要的地位，以哲學(xué)對(duì)象性關(guān)系為基點(diǎn)，把人類藝術(shù)思維的哲學(xué)方法論看作是與科學(xué)思維的方法論--認(rèn)識(shí)論相對(duì)應(yīng)的概念。借此，回到上述聲樂理論的探討，首先聲樂藝術(shù)屬音樂藝術(shù)學(xué)范疇，應(yīng)以藝術(shù)思維的視角分析理解聲樂理論和聲樂技巧。各種聲樂技巧是前人在聲樂演唱中的審美經(jīng)驗(yàn)的積淀，所呈現(xiàn)的是主體心理體驗(yàn)下的的感性的--頭腔共鳴、面罩共鳴、氣息渦流、聲音的集中、腦后摘筋等等。如果硬給這些技巧套上科學(xué)實(shí)證的枷鎖，顯然這些技巧是不存在，也是不可理喻的。否認(rèn)傳統(tǒng)就是在否認(rèn)聲樂藝術(shù)的審美經(jīng)驗(yàn)，就是站在機(jī)械的唯物主義角度強(qiáng)拉硬扯的要把審美的、感性的聲樂藝術(shù)劃歸到認(rèn)識(shí)論的門下作為低級(jí)層次的附庸，從而證明認(rèn)識(shí)論的極度權(quán)威。然而、機(jī)械的唯物論忘記了人首先是感性的，聲樂藝術(shù)是人的審美藝術(shù)，人和機(jī)械、動(dòng)物、自然世界最大的區(qū)別就是人有審美的能力，機(jī)械、動(dòng)物、自然界是人的審美對(duì)象，在審美的過程中人可以展開豐富的想象，在和自然事物的對(duì)象性關(guān)系中確證自我，豐富自我，展現(xiàn)自我。
因此，聲樂技巧，是聲樂表演者的審美經(jīng)驗(yàn)下的技巧，繼承傳統(tǒng)，就是繼承特殊意義藝術(shù)思維下的審美經(jīng)驗(yàn)的傳統(tǒng)。技巧是主體的技巧，各種聲樂技巧在主體心理上形成明確的技巧形象并受心理感覺支配與自身的客體(各種歌唱器官肌肉)進(jìn)行精細(xì)、微妙的調(diào)整與交流外化為聽覺聲音形式，而這聲音形式要經(jīng)受審美的檢驗(yàn)，聽覺檢驗(yàn)正確再反轉(zhuǎn)到主體本身形成技巧的內(nèi)容，得到主體自身的驗(yàn)證，從而技巧是有效的技巧。反之，是無效的技巧。繼續(xù)接受檢驗(yàn)。由于主體的環(huán)境、性格、心理、生理、天賦等存在著差異，主體的技巧便呈現(xiàn)多樣性和復(fù)雜性。由此，正是以上主體與客體、藝術(shù)思維與科學(xué)思維、不同視角的方法論、主體生理理與心理等矛盾現(xiàn)象，引起學(xué)習(xí)者思維甚至心理感覺的矛盾而迷惘。
近幾年來，中國(guó)一批優(yōu)秀的歌唱家多次在國(guó)際上榮獲各種聲樂類大獎(jiǎng)，女高音歌唱家何慧、男高音歌唱家田浩江等，至今活躍在紐約大都會(huì)的舞臺(tái)上。在國(guó)內(nèi)，20xx年4月，國(guó)家大劇院上映了一系列歌劇，《奧涅金》、《茶花女》、《納布科》、《燕子之歌》、《宋慶齡》等歌劇深受觀眾們的喜愛和好評(píng)，這些歌唱家的歌唱水平都已經(jīng)達(dá)到國(guó)際水準(zhǔn)，就筆者多年來聲樂的學(xué)習(xí)與實(shí)踐所掌握的關(guān)于聲樂演唱技巧的研究，多見于國(guó)內(nèi)各大音樂專業(yè)院校的專業(yè)刊物以及各出版社出版的專家、學(xué)者的論著和國(guó)外學(xué)者的譯著。對(duì)專家、學(xué)者以及活躍于表演舞臺(tái)的歌唱家關(guān)于聲樂技巧的見解、意見進(jìn)行了潛心的研究，參考了音樂美學(xué)、聲樂美學(xué)、聲樂心理學(xué)、聲樂機(jī)理學(xué)以及各種歌唱藝術(shù)的相關(guān)資料和書籍，甚至有時(shí)親臨現(xiàn)場(chǎng)聆聽國(guó)外、國(guó)內(nèi)專家的現(xiàn)場(chǎng)講學(xué)及歌唱家的音樂會(huì)。
從中縷出了一些關(guān)于聲樂演唱技巧的一些心得，為完成本論文的撰寫提供理論研究支持。在這里，筆者僅將部分關(guān)于與本論文研究相關(guān)的研究資料簡(jiǎn)單歸納和整理。
關(guān)于聲樂技巧國(guó)外譯著：《嗓音遺訓(xùn)》，弗·蘭皮爾蒂等著，李維渤譯，主要介紹了蘭皮爾蒂、威廉·莎士比亞、亨利·伍德、卡魯索、泰特拉基尼的歌唱藝術(shù)，更多的是關(guān)于演唱技巧的一些經(jīng)驗(yàn)介紹?！洞蟾璩艺劸康难莩记伞?，杰羅姆·漢涅斯著，黃伯春譯。杰羅姆主要將在當(dāng)時(shí)走紅的來自世界各地的40位歌唱家的關(guān)于聲樂技巧的采訪對(duì)話筆錄進(jìn)行了詳盡的陳述?！队?xùn)練歌聲》，〔美〕維克托·亞歷山大·菲爾茲著，李維渤譯，主要對(duì)各種不同專家學(xué)者、教育家、歌唱家的一些關(guān)于聲樂教學(xué)的理論觀點(diǎn)、聲樂演唱的演唱方法進(jìn)行了分門別類的進(jìn)行了介紹?！陡璩?-機(jī)理與技巧》，范納德，主要從生理學(xué)的角度，對(duì)演唱的機(jī)理，歌唱器官的作用以科學(xué)的視角進(jìn)行了分析和闡釋。
國(guó)內(nèi)論著：《沈湘聲樂教學(xué)藝術(shù)》、李晉瑋、李晉瑗編著?！陡璩乃囆g(shù)》，薛良著?！堵暩枨蟮?-中國(guó)聲樂藝術(shù)的理論與實(shí)踐》，郭克儉著，《中國(guó)古代聲樂藝術(shù)》，張曉農(nóng)著，《聲樂譯叢》上海音樂學(xué)院聲樂系編，1980年第一輯，楊韻琴譯，倪瑞霖專業(yè)?？保豆诺鋺蚯晿氛撝鴧簿帯罚滴魅A編，等等關(guān)于介紹國(guó)內(nèi)、及國(guó)外聲樂演唱的方法和理論。
鑒于國(guó)內(nèi)音樂刊物的各種關(guān)于聲樂技巧的論文：《歌唱技巧訓(xùn)練的在認(rèn)識(shí)》，鄧小英，中央音樂學(xué)院學(xué)報(bào)200年第二期，《如何學(xué)習(xí)和掌握面罩唱法--介紹吉諾貝基的面罩唱法》，楊樹聲，中央音樂學(xué)院學(xué)報(bào)，20xx年第二期。《談俄羅斯女高音歌唱家安娜·奈瑞貝科的歌劇表演風(fēng)格》，吳艷彧，人民音樂，20xx年總第568期，《弱聲練唱在聲樂學(xué)習(xí)中的重要性》，邢延青，中國(guó)音樂20xx年第二期等等。
關(guān)于音樂美學(xué)的論著、論文，《音樂美學(xué)新論》，王次炤著，《音樂美學(xué)文選》，于潤(rùn)洋主編?！肚楦兴囆g(shù)的美學(xué)歷程》，邢維凱著等等。
對(duì)相關(guān)的資料進(jìn)行梳理，從聲樂技巧方面，更多的的專家和學(xué)者研究的方法論不盡相同，其主要爭(zhēng)論的焦點(diǎn)在于聲樂技巧的機(jī)理性和經(jīng)驗(yàn)性。從意大利傳統(tǒng)的美聲唱法來看主要以蘭皮爾蒂為代表的經(jīng)驗(yàn)性的技巧與加西亞為代表的生理機(jī)理技巧的爭(zhēng)論最為突出。從哲學(xué)方法論來說是科學(xué)的認(rèn)識(shí)論還是藝術(shù)思維下的感性論為基礎(chǔ)的矛盾焦點(diǎn)。由此，總結(jié)、梳理的目的事實(shí)上是為解決聲樂技巧問題體提供有力的理論支持，爭(zhēng)論歸爭(zhēng)論，對(duì)本論文來說并不是研究的核心，提出的原因在于為本論文提供理論依據(jù)，多年來的演唱學(xué)習(xí)的實(shí)踐，經(jīng)常會(huì)遇到學(xué)習(xí)的困難，往往對(duì)技巧的詞匯難于理解，對(duì)技巧的本質(zhì)、實(shí)踐性還沒有一個(gè)充足的認(rèn)識(shí)，借此通過研究生論文的撰寫，通過查證大量的相關(guān)資料，梳理出自身對(duì)演唱技巧訓(xùn)練的實(shí)際中產(chǎn)生的矛盾進(jìn)行研究，問題的提出不是別具新材，獨(dú)樹一幟?？紤]到矛盾的概念太過哲學(xué)概念化，如果只將研究的題目立為聲樂技巧訓(xùn)練中的矛盾，重心顯然落在了矛盾上，唯物主義哲學(xué)的概念性太濃，不小心會(huì)落入到概念的堆積中而不能自拔，再者，歌唱的實(shí)踐告誡，太過理性不太適合演唱技巧的把握，直至在閱讀于潤(rùn)洋先生《音樂美學(xué)文選》中邢維凱教授的《音樂審美經(jīng)驗(yàn)的感性論原理》與于潤(rùn)洋先生《音樂史論問題研究》中的《音樂形式問題的美學(xué)探討》，不敢說站在了一定的認(rèn)識(shí)高度，但似乎對(duì)聲樂技巧研究的方法論產(chǎn)生了些頓悟，也捋出了一些頭緒，來撰寫此文，可能還不太成熟，但對(duì)于一個(gè)年輕的聲樂學(xué)習(xí)者來說，有了這份激情與執(zhí)著應(yīng)給予的更多的是鼓勵(lì)。從這一視角出發(fā)，以音樂美學(xué)中的審美經(jīng)驗(yàn)的感性理論為研究的方法論，研究聲樂技巧的矛盾，通過網(wǎng)上搜尋，資料整理，翻閱刊物等手段的考察并沒有與本論文相同的論文發(fā)表。本論文的創(chuàng)新之處在于運(yùn)用音樂美學(xué)感性論、形式論、心理學(xué)等相結(jié)合的論證方法，對(duì)聲樂技巧中的矛盾進(jìn)行探究。
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第一部分：序言，分為兩層次：一、論題提出的理論背景，二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀。
第二部分：聲樂技巧與矛盾的關(guān)系，分為三個(gè)層次，一、聲樂技巧本質(zhì)，二、技巧矛盾本質(zhì)，三、聲樂技巧與技巧矛盾的關(guān)系。
第三部分：是本論文論述的核心部分，即聲樂技巧中的矛盾，分為三個(gè)層次進(jìn)行，一、呼吸技巧中的矛盾，二、面罩共鳴技巧中的矛盾，三、聲音轉(zhuǎn)換技巧中的矛盾。
第四部分：分析聲樂技巧中的矛盾在教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用。
第五部分：結(jié)語，對(duì)全文進(jìn)行歸納和總結(jié)，力求從聲樂美學(xué)高度進(jìn)行理論升華，得出分析聲樂技巧中的矛盾對(duì)聲樂技巧的提高具有重要意義的核心論點(diǎn)。
本文緊緊圍繞聲樂技巧的矛盾這一核心，采取逐層遞進(jìn)的方式進(jìn)行分析論述，從藝術(shù)思維的角度著手，借助哲學(xué)、音樂美學(xué)、聲樂心理學(xué)、聲樂生理學(xué)相關(guān)知識(shí)，運(yùn)用哲學(xué)思辨與分析的方法與聲樂技巧的實(shí)踐相結(jié)合，對(duì)技巧蘊(yùn)含的矛盾因素進(jìn)行深入的分析與研究，進(jìn)而揭示矛盾、解決矛盾，以利于提高技巧，藝術(shù)的歌唱。對(duì)相關(guān)的材料采取閱讀圖書、刊物資料，網(wǎng)上搜尋獲取相關(guān)理論知識(shí)，進(jìn)行整理，分析、比較與研究，為本文提供科學(xué)的理論依據(jù)，從而增強(qiáng)本文的理論性、科學(xué)性、實(shí)用性與實(shí)踐性。
自從美聲唱法發(fā)展至今，歌唱家、聲樂教育家、聲樂理論家一直在為聲樂技巧的`發(fā)展在不懈的探索著。在聲樂的演唱的實(shí)踐中不斷地在摸索著、總結(jié)著適合于自己的歌唱方法和技巧。因此，聲樂技巧是眾多個(gè)主體體驗(yàn)的技巧，有其自身的規(guī)定性和范疇屬性。
正是在這特殊的聲樂藝術(shù)領(lǐng)域里，技巧本身勢(shì)必以其各種存在形式表現(xiàn)著、呈示著，被主體所感受著、總結(jié)著。其技巧中的矛盾也正是在眾多主體的實(shí)踐中所表現(xiàn)出來的技巧中的具有哲學(xué)辯證統(tǒng)一意義下的一種存在形式，而這種存在形式由于其主體的多樣性導(dǎo)致的技巧的多樣性從而所呈現(xiàn)的矛盾形式的多樣性。這種多樣性由于受技巧審美性質(zhì)的制約，使得矛盾本身又具有了感性的意義和本質(zhì)。而這一意義和本質(zhì)對(duì)于聲樂技巧中矛盾研究方法論方面具有重要意義。所以筆者在論文的前兩部分著重在方法論的論述中著重了筆墨。
對(duì)聲樂技巧中的矛盾的探究，不單單是為了矛盾而矛盾，也不是為了技巧而技巧。盡管矛盾賦予哲學(xué)唯物辯證法的獨(dú)立核心本質(zhì)，但在聲樂藝術(shù)領(lǐng)域研究技巧中的矛盾，其本質(zhì)除了具有哲學(xué)唯物辯證法意義以外，更重要的是在聲樂技巧中的矛盾，其性質(zhì)是審美經(jīng)驗(yàn)下，主體技巧的外在聲音表現(xiàn)形式。既有形式的一面又可以在一定條件下相互轉(zhuǎn)化而成為內(nèi)容的一面--技巧。如何將二者有機(jī)的結(jié)合起來，利用藝術(shù)的思維去分析、理解、實(shí)踐矛盾，提高技巧，體驗(yàn)技巧，藝術(shù)的歌唱。正是本論文撰寫的意義所在。輟筆于此，對(duì)于論文中相關(guān)的觀點(diǎn)、看法、體會(huì)可能還有許多與專家、學(xué)者不一致的地方。就當(dāng)作為一個(gè)初出茅廬的年輕人，充滿著對(duì)聲樂藝術(shù)追求的激情與渴望。
開題報(bào)告創(chuàng)新性篇九
表1—1開題報(bào)告(表格形式)
主題：課題題目：
導(dǎo)師：課題組成員：
組長(zhǎng)：班組：
簡(jiǎn)要背景說明(課題是如何提出來的)：
課題的目的與意義：
活動(dòng)計(jì)劃：
1)任務(wù)分工：
實(shí)地調(diào)查：
上網(wǎng)：
查書面資料：
總結(jié)論文：
發(fā)倡議：
2)階段步驟：分階段實(shí)施
階段時(shí)間(周)主要任務(wù)階段目標(biāo)
一周二周三周
3)計(jì)劃訪問的專家：校內(nèi)老師等
開題報(bào)告創(chuàng)新性篇十
二、抽象美的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)
1、抽象美原創(chuàng)
2、抽象審美
3、抽象美精致
4、中國(guó)文化元素和人文意境
5、藝術(shù)家
三、中國(guó)抽象美的民族化、本土化研究
四、抽象美是中國(guó)美術(shù)史之源
一、創(chuàng)作的歷史背景與思想線索
二、作品傳達(dá)的精神主張
三、關(guān)于抽象思維的創(chuàng)作作品的形式總結(jié)
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
致謝
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[2]吳冠中著，《我負(fù)丹青―吳冠中自傳》人民文學(xué)出版社出版20xx 2007
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導(dǎo)師對(duì)開題報(bào)告的評(píng)語(就研究生對(duì)國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀的了解情況、研究?jī)?nèi)容、研究方法、預(yù)期成果等方面予以評(píng)價(jià))
1、論文選題有無理論和實(shí)踐意義;2、碩士生本人的素質(zhì)和水平是否適合于本選題的研究;3、研究方案是否可行;4、有何特色與創(chuàng)新之處;5、不足之處和需改進(jìn)的方面。
這是出路之一，但個(gè)人并不是太贊同考研，因?yàn)槟壳暗木蜆I(yè)形勢(shì)一直在變化，當(dāng)初美術(shù)本科生都很吃香，現(xiàn)在美術(shù)本科生遍地都是，也許等你考上了研究生，研究生畢業(yè)的時(shí)候研究生也很普及了呢?到時(shí)候的就業(yè)形勢(shì)可能跟現(xiàn)在所面臨的問題是一樣的，不同的是你又花費(fèi)了幾年的青春，又支付了一筆學(xué)費(fèi)。如果成績(jī)很好，而且很有把握順利的考上研究生，最好再來個(gè)公費(fèi)，這樣還好，如果不是這種，考了幾年，又讀了幾年，個(gè)人覺得得不償失。
這個(gè)現(xiàn)在的形勢(shì)來說，本科生文憑在大學(xué)當(dāng)老師基本是不太可能了，想在大學(xué)這樣的高等學(xué)校當(dāng)老師基本都要研究生文憑，但只限現(xiàn)在的形勢(shì)，等你考上研究生……(參考1)還有就是去中小學(xué)校當(dāng)美術(shù)老師，這個(gè)是比較穩(wěn)定的選擇，但穩(wěn)定也多伴隨著薪資低，沒發(fā)展等問題。而且現(xiàn)在去中小學(xué)當(dāng)老師，某些地區(qū)也不是那么容易，可能需要有些門道，你懂的~但好處還是有的，工作輕松，工資不多但穩(wěn)定，每年還有寒暑2個(gè)打假，這是比較好的。
這無疑是個(gè)暴利的行業(yè)，但現(xiàn)在這個(gè)行業(yè)也發(fā)展多年了，也多了些制約。而且面臨生源問題，如果你有穩(wěn)定的生源自己開畫班還是個(gè)比較不錯(cuò)的選擇。再不濟(jì)就是給其他畫班代課，雖然打工當(dāng)然沒有老板賺的多，不過不當(dāng)老板你也不必操老板的心?？梢詴簳r(shí)維持生計(jì)，但不建議一直干下去，如果畢業(yè)實(shí)在沒有方向 ，可以半年-1年的短暫干一干。
學(xué)習(xí)軟件或報(bào)個(gè)軟件培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，學(xué)習(xí)軟件，買個(gè)數(shù)位板從事cg繪畫類行業(yè)，這個(gè)目前來說還是比較賺錢的行業(yè)，跟繪畫也還是有聯(lián)系，但如果做動(dòng)畫、游戲原畫設(shè)定方向但設(shè)計(jì)方面都是基本要從零接觸的。也需要些時(shí)間準(zhǔn)備。
開題報(bào)告創(chuàng)新性篇十一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
大家好！
今天，我們迎來了《小學(xué)生自主性學(xué)習(xí)的實(shí)踐研究》隆重開題，這是我們學(xué)校的好事、幸事，表明我?？蒲械挠忠淮簛淼搅?！
“問渠那得清如許，為有源頭活水來?！苯逃蒲惺菍W(xué)校發(fā)展的第一推動(dòng)力，是教師成長(zhǎng)的源頭活水，是成就名教師、學(xué)者型教師的重要因素。教育科研是學(xué)校諸要素中最活躍、最革命的因素，她推陳出新，讓學(xué)校充滿活力，她始終站在教育教學(xué)最前沿，去發(fā)現(xiàn)研究解決教育教學(xué)中出現(xiàn)的問題，為學(xué)校工作蓬勃開展和學(xué)校發(fā)展掃清道路，她是教育的制高點(diǎn)，教育工作者就是要搶占制高點(diǎn)，把握學(xué)校教育的未來，取得教育的主動(dòng)權(quán)。
二十一世紀(jì)，科學(xué)突飛猛進(jìn)，世界多元發(fā)展，日新月異，當(dāng)我們享受現(xiàn)代文明，欣喜稱贊世界精彩時(shí)，我們的教育對(duì)象又置于一個(gè)新的復(fù)雜的教育環(huán)境，面臨著太多誘惑和困擾，出現(xiàn)了很多教育問題：留守兒童、學(xué)困生、“干坐”學(xué)生等等，教育面臨著很多的尷尬和無奈，特別是學(xué)生自主學(xué)習(xí)性差，依賴性強(qiáng)的毛病，是這個(gè)時(shí)期最敏感的教育問題，這是家長(zhǎng)、老師及其有識(shí)之士的心頭大患，卻又不知如何解決。
我們的課題就是在時(shí)代的急切焦慮的呼喚中誕生了！研究怎樣培養(yǎng)小學(xué)生自主性學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，可以說我們研究的問題，就是時(shí)代的制高點(diǎn)，就是現(xiàn)代教育的制高點(diǎn)，搶占這個(gè)制高點(diǎn)，就把握了學(xué)校教育的未來，就取得教育的主動(dòng)權(quán)。
我們要迎難而上，直面這時(shí)代的敏感普遍的教育難題，難題就是我們研究的課題，我們以研究者的心態(tài)置身于教育情境，以研究者的眼光審視已有的教育理論和教育實(shí)際問題，探索出解決問題的方法，研究應(yīng)對(duì)策略，從理論和實(shí)踐上尋求出一條可借鑒的規(guī)范、科學(xué)、有效的操作模式。并在實(shí)際課堂教學(xué)中加以運(yùn)用，促進(jìn)學(xué)生主體發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。
科學(xué)的思路，產(chǎn)生正確的行為；大思路，才有大作為；新思路，才有創(chuàng)新的行為。我們的課題已有科學(xué)的指導(dǎo)思想，已有明晰的思路，精明的團(tuán)隊(duì)，我們一定產(chǎn)生出科學(xué)有效的行為，我們將在“求真、務(wù)實(shí)、團(tuán)結(jié)、高效”精神的指導(dǎo)下，遵循研究的客觀規(guī)律，建立健全實(shí)驗(yàn)工作機(jī)制，科學(xué)有序地實(shí)施課題研究。同時(shí)，我們?cè)诠ぷ髦校∈貙W(xué)術(shù)道德，維護(hù)學(xué)術(shù)尊嚴(yán)，遵循學(xué)術(shù)研究規(guī)律，求實(shí)、求精、求新、求活。我們這棵科研大樹一定會(huì)枝繁葉茂，結(jié)出累累的碩果！
謝謝大家！
開題報(bào)告創(chuàng)新性篇十二
就網(wǎng)上調(diào)查情況反饋：
(4)全國(guó)專家在蓉研討高中新課改"課堂教學(xué)的有效性及校長(zhǎng)作用"為主題，舉辦中外八國(guó)校長(zhǎng)論壇，研究開題報(bào)告。
就數(shù)學(xué)教學(xué)而言，還未有進(jìn)行關(guān)于初中數(shù)學(xué)教學(xué)全過程的有效性的研究的案例。
學(xué)習(xí)羅增儒老師《數(shù)學(xué)教學(xué)論》---21世紀(jì)高等師范院校學(xué)科教學(xué)論教材，使我們認(rèn)識(shí)到初中數(shù)學(xué)教學(xué)全過程的有效性的研究至關(guān)重要。因?yàn)檫@種有效性的研究，就是讓學(xué)生在汲取知識(shí)，學(xué)習(xí)技能，鍛煉思維，培養(yǎng)情感、態(tài)度、價(jià)值觀的各個(gè)環(huán)節(jié)中感受到有效性，因其而受益。學(xué)課程與教課程與教學(xué)的變革和發(fā)展，需要一線教師的積極參與，教師自身的理論素養(yǎng)和實(shí)踐能力是決定課程與教學(xué)改革成敗的關(guān)鍵，開題報(bào)告《研究開題報(bào)告》。新課程在課程理念、課程目標(biāo)、課程功能、課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)及課程管理等方面都發(fā)生了重大變革，較原來的課程有了重大創(chuàng)新和突破。它既有教師培養(yǎng)過程中融入新課程理念，了解新課程、理解新課程，又要求一線教師更新教育觀念，改進(jìn)原來習(xí)以為常的教學(xué)方法、教學(xué)行為和教學(xué)手段，重新確立和認(rèn)識(shí)自己的角色，改變課堂教學(xué)組織方式，提升課程意識(shí)，提高教師專業(yè)化水平。
教師的教學(xué)的具體方法、過程，展現(xiàn)是多層次的、多種類的設(shè)計(jì)和方案，如何具有較強(qiáng)的實(shí)用性和可操作性和科學(xué)性，如何利用現(xiàn)代教育技術(shù)，其有效性的研究具有指導(dǎo)作用。這種有效性的研究，可以根據(jù)數(shù)學(xué)教育研究的新成果和中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的新形勢(shì)，對(duì)中學(xué)數(shù)學(xué)教育方面的教材加以充實(shí)、更新。就社會(huì)責(zé)任而言，不僅要主動(dòng)適應(yīng)基礎(chǔ)教育課程的改革，而且要在理論上、在對(duì)中學(xué)教師的教育中發(fā)揮出推動(dòng)或牽引的作用。實(shí)現(xiàn)我們對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)科教育轉(zhuǎn)型的自覺啟動(dòng)。
本次申請(qǐng)小課題《關(guān)于初中數(shù)學(xué)教學(xué)全過程的有效性的研究》，這種有效性的研究，我們力圖做到以下幾點(diǎn)：
(1)總結(jié)初中數(shù)學(xué)教材教法經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行適當(dāng)?shù)睦碚撎嵘?，既在操作層面上介紹初中數(shù)學(xué)教學(xué)"教什么"、"怎么教"、"怎么學(xué)"等問題，又在理論層面上提供現(xiàn)代教育學(xué)、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心理學(xué)的依據(jù)。
(2)在努力繼承數(shù)學(xué)教育傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，著力吸收國(guó)內(nèi)外數(shù)學(xué)教育的新成果，特別要體現(xiàn)當(dāng)前基礎(chǔ)教育數(shù)學(xué)課程改革的新理念。新內(nèi)容、新框架，反映教師角色和學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的新視野。
課題名稱的界定和解讀《關(guān)于初中數(shù)學(xué)教學(xué)全過程的有效性的研究》關(guān)鍵詞界定：
1、全過程是指：
在教和學(xué)兩個(gè)層面上使初中數(shù)學(xué)的全過程教學(xué)，在課前的學(xué)法指導(dǎo)、課中的學(xué)習(xí)體驗(yàn)過程、課后的深化提高，及課后學(xué)習(xí)的延伸等過程卓有成效，使每一個(gè)學(xué)生在數(shù)學(xué)各個(gè)全過程的學(xué)習(xí)中得到發(fā)展。
2有效性是指：
初中數(shù)學(xué)教學(xué)全過程的有效性的研究至關(guān)重要。這種有效性的研究，就是讓學(xué)生在汲取知識(shí)，學(xué)習(xí)技能，鍛煉思維，培養(yǎng)情感、態(tài)度、價(jià)值觀的各個(gè)環(huán)節(jié)中感受到課程目標(biāo)中的知識(shí)的理解性、應(yīng)用性、活動(dòng)的可操作性、評(píng)價(jià)的激勵(lì)性等過程中有效性，教師因其而受益，學(xué)生因其而受益。如何重新建構(gòu)符合教育規(guī)律和學(xué)生發(fā)展需求的"教"、"學(xué)"行為。
1、組內(nèi)成員共同參與，研究各有側(cè)重。
張傳敏、郭琳靖(教學(xué)過程設(shè)計(jì)的有效性)。
陳文涵(課前教學(xué)學(xué)法指導(dǎo)的有效性)。
李整社、熊敏(基本技能訓(xùn)練的有效性)。
耿艷萍、趙方(精選例題習(xí)題的有效性)。
賈金博(學(xué)生數(shù)學(xué)思想引導(dǎo)的有效性)。
白小朋柴璐(課后學(xué)習(xí)延伸、拓展的有效性)。
2、階段劃分。
初一第二學(xué)期結(jié)束：
第一階段小結(jié)，成文《初一數(shù)學(xué)教學(xué)全過程的有效性的研究》。
初二第二學(xué)期結(jié)束：
第二階段小結(jié)，成文《初二數(shù)學(xué)教學(xué)全過程的有效性的研究》。
初三第二學(xué)期結(jié)束：
第三階段小結(jié)，成文《初三數(shù)學(xué)教學(xué)全過程的有效性的研究》。
3、總結(jié)《初中數(shù)學(xué)教學(xué)全過程的有效性的研究》。
研究的主體部分：分類一：用于學(xué)生學(xué)習(xí)有效性的學(xué)法指導(dǎo)。
分類二：用于教師教學(xué)有效性的教法法指導(dǎo)。
課題成果的預(yù)期和呈現(xiàn)課題成果的主件為結(jié)題報(bào)告，附件為研究中產(chǎn)生的相關(guān)論文、隨筆、敘事、設(shè)計(jì)、課件、教具等，這里的預(yù)期主要是對(duì)附件的成果表述)。
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開題報(bào)告創(chuàng)新性篇十三
與的關(guān)系，相信大家都很清楚。知識(shí)不是能力，但卻是獲得能力的前提與基礎(chǔ)。而要將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，需要個(gè)體的社會(huì)實(shí)踐。下面是編輯老師為大家準(zhǔn)備的開題報(bào)告方向。
調(diào)查法是科學(xué)研究中最常用的之一。它是有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地搜集有關(guān)研究對(duì)象現(xiàn)實(shí)狀況或歷史狀況的材料的方法。調(diào)查方法是科學(xué)研究中常用的基本研究方法，它綜合運(yùn)用歷史法、觀察法等方法以及談話、問卷、個(gè)案研究、測(cè)驗(yàn)等科學(xué)方式，對(duì)教育現(xiàn)象進(jìn)行有計(jì)劃的、周密的和系統(tǒng)的了解，并對(duì)調(diào)查搜集到的大量資料進(jìn)行分析、綜合、比較、歸納，從而為人們提供規(guī)律性的知識(shí)。
調(diào)查法中最常用的是問卷調(diào)查法，它是以書面提出問題的方式搜集資料的一種研究方法，即調(diào)查者就調(diào)查項(xiàng)目編制成表式，分發(fā)或郵寄給有關(guān)人員，請(qǐng)示填寫答案，然后回收整理、統(tǒng)計(jì)和研究。
實(shí)驗(yàn)法是通過主支變革、控制研究對(duì)象來發(fā)現(xiàn)與確認(rèn)事物間的因果聯(lián)系的一種科研方法。其主要特點(diǎn)是：第一、主動(dòng)變革性。觀察與調(diào)查都是在不干預(yù)研究對(duì)象的前提下去認(rèn)識(shí)研究對(duì)象，發(fā)現(xiàn)其中的問題。而實(shí)驗(yàn)卻要求主動(dòng)操縱實(shí)驗(yàn)條件，人為地改變對(duì)象的存在方式、變化過程，使它服從于科學(xué)認(rèn)識(shí)的需要。第二、控制性。科學(xué)實(shí)驗(yàn)要求根據(jù)研究的需要，借助各種方法技術(shù)，減少或消除各種可能影響科學(xué)的無關(guān)因素的干擾，在簡(jiǎn)化、純化的狀態(tài)下認(rèn)識(shí)研究對(duì)象。第三，因果性。實(shí)驗(yàn)以發(fā)現(xiàn)、確認(rèn)事物之間的因果聯(lián)系的有效工具和必要途徑。
開題報(bào)告創(chuàng)新性篇十四
企業(yè)作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的行為主體，既要通過一系列的營(yíng)銷活動(dòng)，贏得利潤(rùn)最大化;又要承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，保護(hù)相關(guān)利益者的利益，但我國(guó)目前很多企業(yè)為了最大限度地攫取利潤(rùn)，在營(yíng)銷中存在著無視社會(huì)責(zé)任的行為，這不僅危害了消費(fèi)者、社會(huì)、社區(qū)的利益，同時(shí)也危害了企業(yè)自身的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，所以，企業(yè)在營(yíng)銷活動(dòng)中要主動(dòng)承擔(dān)企業(yè)社會(huì)責(zé)任，以進(jìn)一步提高市場(chǎng)營(yíng)銷水平，促進(jìn)企業(yè)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)李立清與李燕凌合著的《企業(yè)社會(huì)責(zé)任研究》一書，充分運(yùn)用規(guī)范分析和實(shí)證分析兩種研究方法，對(duì)當(dāng)前企業(yè)社會(huì)責(zé)任的標(biāo)準(zhǔn)化實(shí)施現(xiàn)狀及其實(shí)施對(duì)策進(jìn)行了分析論證。全書共分9章，雖然開篇就對(duì)企業(yè)社會(huì)責(zé)任進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)的多方位思辨，但綜觀全書仍然以企業(yè)社會(huì)責(zé)任的標(biāo)準(zhǔn)化為論述主軸，在筆者眼里，從該書的題旨及其論述重點(diǎn)來看，《企業(yè)社會(huì)責(zé)任研究》一書實(shí)應(yīng)是“企業(yè)社會(huì)責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)化研究”.
在對(duì)中國(guó)企業(yè)社會(huì)責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)化的論述中，作者是這樣構(gòu)想的企業(yè)社會(huì)責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該“首先是一種最大限度保護(hù)企業(yè)共同生存的企業(yè)社會(huì)規(guī)范;其次，是一種能夠促使實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正、公平的企業(yè)社會(huì)行為規(guī)范;第三，是一種保持民族先進(jìn)文化的企業(yè)社會(huì)規(guī)范;最后，它必須是能夠不斷創(chuàng)造和諧社會(huì)建設(shè)新動(dòng)力的企業(yè)社會(huì)規(guī)范”(第六章)，在實(shí)施對(duì)策中，作者提到要分別從企業(yè)社會(huì)責(zé)任主體的角度、從規(guī)范內(nèi)容的角度、從加強(qiáng)企業(yè)內(nèi)部監(jiān)督的角度、從加強(qiáng)企業(yè)外部監(jiān)督的角度，修改和完善《公司法》、《企業(yè)法》、《勞動(dòng)法》、《工會(huì)法》、《消費(fèi)者權(quán)益法》等法律體系，政府也要加強(qiáng)對(duì)企業(yè)實(shí)施社會(huì)責(zé)任國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的科學(xué)引導(dǎo)。
從行文邏輯來看，作者首先從企業(yè)社會(huì)責(zé)任的思辯開始入手，繼而在企業(yè)社會(huì)責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)化及其實(shí)施對(duì)策上，重點(diǎn)捉墨。其立意是明確的：我國(guó)企業(yè)無論是從自身發(fā)展需要還是從國(guó)際背景來看，實(shí)現(xiàn)社會(huì)責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)化甚至是實(shí)現(xiàn)企業(yè)社會(huì)責(zé)任與詭計(jì)接軌是必要的。全文內(nèi)容證明，作者是實(shí)現(xiàn)企業(yè)社會(huì)責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)化的堅(jiān)定支持者，并對(duì)sa8000標(biāo)準(zhǔn)垂青有嘉，其追求方向是值得肯定的，因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)化的實(shí)行必然對(duì)于企業(yè)自身的管理目標(biāo)以及企業(yè)的社會(huì)存在產(chǎn)生重要意義，對(duì)于實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正、公平不失是一個(gè)有力手段。
但是，筆者，還是認(rèn)為，中國(guó)的企業(yè)具有其獨(dú)特的歷史和文化背景，研究企業(yè)社會(huì)責(zé)任還有一個(gè)重要的方面就是從文化角度思辯責(zé)任本身。很明顯，我國(guó)在儒家文化熏陶了幾千年的背景中，幾乎每個(gè)企業(yè)都具有“內(nèi)緊外松”的特征，即對(duì)內(nèi)部員工比較強(qiáng)調(diào)緊張，有的企業(yè)對(duì)待員工近乎苛刻;對(duì)外，企業(yè)則追求松弛，有的企業(yè)不惜捐出為數(shù)不小的資金換取寬松的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境和中國(guó)傳統(tǒng)看中的.“面子”.從其生存生態(tài)來看，不可不說中國(guó)的企業(yè)有其生存之根，拋開企業(yè)的動(dòng)機(jī)不言，作為實(shí)體它們也有追求企業(yè)社會(huì)責(zé)任的部分動(dòng)力。
筆者還注意到，在作者提到的案例中，還提到sa8000標(biāo)準(zhǔn)甚至要求最低工資要達(dá)到當(dāng)?shù)睾统隹诘厮趪?guó)的最低標(biāo)準(zhǔn)，在中西勞動(dòng)力市場(chǎng)價(jià)格及其不均衡的情況下，很明顯是對(duì)勞動(dòng)力密集國(guó)家所采取的一種貿(mào)易壁壘措施，是一種新型的貿(mào)易保護(hù)手段。應(yīng)該看到，sa8000在某種誠(chéng)度上代表了企業(yè)社會(huì)責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)化的發(fā)展方向，但是我國(guó)企業(yè)大多數(shù)的競(jìng)爭(zhēng)力還不強(qiáng)，甚至多數(shù)企業(yè)處于資本積累期，還沒有太多精力去進(jìn)行社會(huì)責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)化運(yùn)做，如果在這樣一種情況下，植入作者主張的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)，可能會(huì)適得其反，扼殺企業(yè)發(fā)展。
在這里，筆者不妨提出一個(gè)構(gòu)想：在我們承認(rèn)企業(yè)社會(huì)責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)化發(fā)展趨勢(shì)的同時(shí)，要認(rèn)清我國(guó)企業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀，首先要保證在我國(guó)法律條件下企業(yè)的正當(dāng)生存，其次，面對(duì)企業(yè)社會(huì)責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)化，我國(guó)政府商務(wù)部門要采取必要的措施引導(dǎo)企業(yè)與企業(yè)、企業(yè)與認(rèn)證機(jī)構(gòu)進(jìn)行談判，提出“企業(yè)社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)化時(shí)間表”,按照我國(guó)企業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀，分步驟、按行業(yè)逐步完成標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)。
摘要
1緒論
2企業(yè)在市場(chǎng)營(yíng)銷中承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的重要意義
2.1企業(yè)在營(yíng)銷中承擔(dān)社會(huì)責(zé)任是由企業(yè)的雙重身份決定的
2.2企業(yè)在營(yíng)銷中承擔(dān)社會(huì)責(zé)任有利于企業(yè)提高產(chǎn)品銷售數(shù)量和顧客忠誠(chéng)度
2.3企業(yè)在營(yíng)銷中承擔(dān)社會(huì)責(zé)任有利于企業(yè)樹立良好的社會(huì)形象
2.4企業(yè)在營(yíng)銷中承擔(dān)社會(huì)責(zé)任有利于企業(yè)保持持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)力，實(shí)現(xiàn)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展
3我國(guó)企業(yè)營(yíng)銷活動(dòng)中不重視承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的主要表現(xiàn)及其危害
3.1營(yíng)銷觀念落后，甚至存在反社會(huì)營(yíng)銷行為
3.2產(chǎn)品決策中不重視社會(huì)責(zé)任
4主動(dòng)承擔(dān)企業(yè)社會(huì)責(zé)任，進(jìn)一步提高市場(chǎng)營(yíng)銷水平
4.1自覺樹立社會(huì)市場(chǎng)營(yíng)銷觀念
4.2實(shí)施綠色營(yíng)銷，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，保持企業(yè)持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)力
4.3自覺尊重消費(fèi)者主權(quán)，積極維護(hù)消費(fèi)者利益
4.4提高認(rèn)識(shí)，依法經(jīng)營(yíng)，自覺規(guī)范市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)行為
4.5倡導(dǎo)文明經(jīng)營(yíng)，促進(jìn)市場(chǎng)文化與精神文明建設(shè)
劉連煜。公司治理與社會(huì)責(zé)任[m].北京：中國(guó)政法大學(xué)出版社。20xx
劉俊海。公司的社會(huì)責(zé)任[m]北京：法律出版社。1999
李立清，李燕凌?！镀髽I(yè)社會(huì)責(zé)任研究》湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)
20xx年xx月x日~20xx年xx月x日搜集資料;
20xx年xx月x日~20xx年xx月x日撰寫大綱;
20xx年xx月x日~20xx年xx月x日撰寫初稿;
20xx年xx月x日~20xx年xx月x日撰寫二稿;
20xx年xx月x日~20xx年xx月x日修改并最終定稿。
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