2023年讀書筆記摘抄及心得體會(優(yōu)秀13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-14 07:44:03
2023年讀書筆記摘抄及心得體會(優(yōu)秀13篇)
時間:2023-12-14 07:44:03     小編:HT書生

體會是指將學習的東西運用到實踐中去,通過實踐反思學習內容并記錄下來的文字,近似于經驗總結。我們想要好好寫一篇心得體會,可是卻無從下手嗎?以下是小編幫大家整理的心得體會范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

讀書筆記摘抄及心得體會篇一

作者以出色的紀實文學技巧記錄了正在成長中的紅色蘇區(qū)一幅幅立體而豐富的影像,描繪了中國共產黨人和紅軍戰(zhàn)士堅忍不拔、英勇卓越的革命斗爭,以及西安事變爆發(fā)前夕中共領導人對時局的看法以及他們各自的傳奇經歷。除了領導者,斯諾還描寫了許許多多的黎民百姓,從火車上偶遇的老者,到飛奪瀘定橋的敢死隊員,還有穿得破破爛爛、頭上拖著辮子的農民,這些普通人是組成陜北蘇區(qū)最真實鮮活的畫面。

“我以前從未見過任何中國青少年有這樣一種人格尊嚴……隨著我更深入蘇區(qū),我發(fā)現(xiàn)在這些紅紅臉蛋、歡樂愉快、精神飽滿、忠誠不渝的“紅小鬼”身上,洋溢著一種令人驚奇的青年運動的蓬勃精神?!彼怪Z看慣了羸弱無助的中國孩子,“紅小鬼”表現(xiàn)出的蓬勃朝氣讓他著迷。隨后接觸的那群歷經二萬五千里長征的紅軍戰(zhàn)士震撼,“有時我?guī)缀醪荒芟嘈?,只是由于這樣一批堅決的青年,有了一種思想的武裝之后,竟然能夠對南京的千軍萬馬進行了群眾性斗爭達十年之久?!彼怪Z筆下的蘇區(qū)普通百姓活靈活現(xiàn),真實生動,他們的精神狀態(tài),折射出當時蘊藏在民眾思想里的智慧之光,這是正義的力量,也是中國的希望。

“讀史使人明智”,在中國共產黨建黨_周年之際,中華民族復興之時,再讀《紅星照耀中國》,不僅讓我們重溫抗日戰(zhàn)爭那段非凡的歷史,領略真實鮮活的紅色中國,更能深刻地理解中國共產黨之所以能奪取中國革命勝利并成功領導中國人民進行社會主義建設的根本原因。

讀書筆記摘抄及心得體會篇二

做教師首先要相信你所有的學生都是天才,你才會認真地教每一個人?!?/p>

——《學習的革命》

感悟:

我領悟到,教學的藝術不在于傳授本領,而在于激勵、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個人,而是要幫助一個人。教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高尚的人,不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗,只要是正常的奮斗,正當?shù)臓幦?。在奮斗的過程中不忘父母,不忘時時去幫助別人,他都可以說是品德高尚的人。

教師不僅要向學生傳授知識,培養(yǎng)學生的能力,提高學生的品德,更主要的是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學中創(chuàng)設使人思考、激勵探索的教學情境,引導學生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題,使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發(fā)展的過程。與此同時,作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應成為實踐“終身學習”理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育,這是時代發(fā)展的必然要求??傊?,終身學習是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。

(二)

教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻身;教育是科學,科學的價值在于求真;教育是藝術,藝術的生命在于創(chuàng)新。

——《教師人文讀本》

感悟:

我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人,我們的學生,他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想,他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛,得到的是更多的愛。

讀過《教師人文讀本》這本書,感受最深的是愛,對教育,對學生貫穿始終的是愛,最多的愛。

每看到書上的某一個片段,總在不停地在反思自己,自己在對待學生的態(tài)度,對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手,把學生引領到更加廣闊的天地中去。

(三)

教給兒童利用自由支配的時間?!督o教師的建議》

感悟:

閑暇時,我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時間”一建議給我印象深刻。盧梭的“寓教于樂”總讓我困惑,我常常思考:究竟怎樣才能讓學生在學習中感到快樂,在快樂中學習呢?縱觀今天背負著“升重點,考大學”沉重包袱。

孩子們,他們哪還有心思去玩,哪里還有時間去樂呀!

“一個人在求學時代最寶貴的財富就是自由支配的時間”,雖然減負已不再是一個新鮮的話題,但我們仍能聽到許多學生埋怨的聲音,細問起來,原來,每天做完老師布置的家庭作業(yè),回家還得完成家長的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩,放學回家很少出門活動,就連寒暑假也不例外,每天都關在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補充閱讀題》等習題集,碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過來問我,細看一下整本習題集,無非是些常見的題目,好些題目與學校統(tǒng)一的練習冊雷同,甚至一模一樣,而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無幾,孩子就在這樣每天練了又練的習題中荒廢了自己美好的童年時光?!白顚氋F的財富”也在不知不覺中浪費了。

(四)

感悟:

感動之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個人都是一天24小時,問題還是出在疲于應付上,整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。

想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時為了一節(jié)公開課,花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關的圖片和知識;有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲!我想這就是平時不學習,急來“抱佛腳”的后果。書中提到:“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付,而是出自內心的需要和對知識的渴求!”試問,從古到今,哪位成功者不是“讀萬卷書,行萬里路”呢?俗話說:“活到了,學到老”,作為一名新時期的教師,我更應當主動地學習。因為只有不斷豐富自己的知識,才能學會創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,這是作一個?真正的教師?所不可缺的“精神底子”。

(五)

“這一切都歸功于讀書,時間每過去一年,學校教科書這有一滴水在教師的知識海洋里就邊得越來……一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書?!?蘇霍姆林斯基語)”

感悟:

年少時總覺得教育是一件簡單的事,教師是一份輕松的活,教書的日子久了,越來越發(fā)覺做一名好老師不是那么容易。就簡單的讀書而言,學生是一個裝不滿的水桶,自己永遠是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸,縱橫馳騁,不斷讀書是一條不錯的捷徑。社會的飛速發(fā)展,知識更迭的速度,讓人時刻感到知識的滯后。教科書的背景越發(fā)寬廣,學生的生活接觸豐富多彩,社會信息交流的通暢。作為課堂教學的行為主體,教師和學生應該有交流的基礎,從而也可以從學科知識的背景中取得相應的知識給予學生富有成效的啟發(fā)。

(六)

“請記?。簝和膶W習越困難,他在學習中……”(蘇霍姆林斯基語)”

是生命就應該得到應有的尊重和理解。我們非得給他們畫上一條線,再打上一個印,末了還起個好聽的名字。

感悟:

“后進生”對應“先進生”是不言而喻的兩群人。是什么讓他們不同,做教師的都心知肚明就是成績,就是分數(shù)。盡管我們批評了很多年唯考試和成績論,而且素質教育的口號喊了一年又一年,但考試依然是考試,分數(shù)依然是分數(shù)。“語文數(shù)學考高分就一定能做一名好廚子?”“語文數(shù)學不好就肯定妨礙他成為出色的修理工?”錢鐘書的數(shù)學不及格,他同班數(shù)學好的,有幾個寫出了《圍城》?上帝讓每一個人來到這個世界的時候,每一個人都是不一樣的。每個人的面貌、個性、特長、給這個世界的色彩都不一樣。但我們每個人恰恰都要和上帝對著干,把每個應該不一樣的,培養(yǎng)成一樣。我們用標準的大綱、標準的教材、標準的評價、標準考試規(guī)范大家,我們不允許不一樣,不鼓勵不一樣。這是我們教育的最大的缺陷。任何一個人,要取得成就,他就必須有特色。

讀書筆記摘抄及心得體會篇三

我好不容易讀完了這本書,好幾次流下了淚水。

班羚們不怕犧牲生命,心甘情愿用生命為下一代開辟一條生存的道路?!皢鑶鑶琛睖I水一直在我的眼圈里打轉。生命只有一次,用生命來開辟一條生存的道路是多么艱難的選擇?。?/p>

山峰頂上的一只只老班羚,摔得粉身碎骨。鐮刀頭羊走上去,也消失在一片燦爛中。我又一次大哭起來,淚水滴滿了本子。

《班羚飛渡》這本書讓人用手拿起來讀,就放不下。

讀書筆記摘抄及心得體會篇四

《草房子》記錄了一個男孩桑桑刻骨銘心的六年

小學生活

。講述著一個又一個催人淚下的故事。下面是本站小編給大家整理的草房子

讀書筆記

摘抄加賞析和草房子讀書筆記心得,希望能幫到大家!

好詞好句:

1.白鴿在天上盤旋著,當時正是一番最好的秋天的陽光,鴿群從天空滑過時,滿空中泛著迷人的白光。這些小家伙,居然在見了陌生人之后,產生了表演的欲望,在空中瀟灑而優(yōu)美地展翅、滑翔或做集體性的俯沖、拔高與穿梭。 2.他朝天空望去,天空干凈得如水洗刷過一般。月亮像是靜止的,又像是飄動的……月光下,桑桑遠遠地看到了蔣一輪和白雀。蔣一輪倚在一棵諫樹上,用的還是那個最優(yōu)美的姿勢。白雀卻是坐在那兒。白雀并沒有看著蔣一輪,用雙手托著下巴,微微仰著頭,朝天空望著。月亮照得蘆花的頂端銀澤閃閃,仿佛把蔣一輪與白雀溫柔地圍在了一個夢幻的世界里。

感悟:

這是一本非常感人的小說,我深深地被故事中的情節(jié)深深吸引,被油麻地小學的孩子們深深感動,為書中唯美的文字而折服。書中的每個故事都和聰明調皮的桑桑有關,書中的每個人物的性格都是那樣鮮明,雖然描寫的是六十年代的事情,但是讀起來卻感到十分熟悉,就像身邊發(fā)生的事情。

桑桑是書中的小主角,喜歡做好事,但有時也會做壞事,桑桑的爸爸桑喬是油麻地小學的校長,當桑?;疾≈?,放棄了事業(yè)開始四處尋醫(yī),經歷了無數(shù)次的失望,但是他不放棄,終于治好了兒子的病。我為這份偉大的父愛感動??吹缴IH?,我也激動萬分。

油麻地小學的每一個孩子都讓我感動。書中還有保持純潔愛情的蔣老師和白雀,因救落水的孩子而被大家稱贊的秦大奶奶,熱愛自己教學事業(yè)的溫幼菊老師。油麻地的每一個大人們都是那樣善良和淳樸!

閱讀箴言:

美的力量絕不亞于思想的力量。一個再深刻的思想都可能變?yōu)槌WR,只有一個東西是永不衰老的,那就是美。

人生的意義就在這個過程上。你要細細體認和玩味這個過程中的每節(jié),無論它是一節(jié)黃金或一節(jié)鐵;你要認識每節(jié)的充分價值。

以下是本站小編給你整理的一篇關于草房子的讀后感,供你閱讀。

我是城里的孩子,整日在嬌生慣養(yǎng)中度過,不了解外面的世界,甚至有一點小脾氣,總愛以自我為中心。讀了曹文軒的《草房子》后,我才了解到鄉(xiāng)下孩子的生活和最純潔的友誼。

桑桑是這個故事的主人公,他是一個調皮、善良、具有同情心的一個小男孩,他叫了許多和他年齡相仿的好朋友:文靜聰明的紙月、想獲得別人尊重的陸鶴、家庭富有的杜小康、年事已高、善良的秦大奶奶、撐起家庭重擔的細馬,個個都是勇敢的。

鄉(xiāng)下的孩子們都很淘氣,動不動就要打架,來回拋磚頭,在我看來非常危險,特別隨便,但是,所有的孩子都是那么純真,那么可愛。

純凈的美。文弱、恬靜、清純、柔和的紙月,不僅學習好,而且生性善良、懂事,她是那么完美,她的一言一行,一顰一笑,都蘊含著巨大的能量,感染和改變著周圍的每一個人,仿佛是真善美的化身。

陸鶴是個禿頂?shù)暮⒆?,常常被人戲弄,陸鶴十分苦惱,孤獨,常常坐在河邊偷偷的哭泣,想盡辦法掩蓋自己的缺陷。但他從不放棄對自己尊嚴的守護,勇敢的承擔了學校參加匯演的禿頭角色,并出色的完成了任務,讓同學和老師對他刮目相看。

杜小康家曾經是油麻地最富有的人家,生活在高大闊氣的紅門里,但是一夜之間,父親病了,為了給父親治病,他的家里變得一貧如洗,學習成績名列前茅的他,不得不輟學在家,和父親一起到離家很遠的大蘆蕩里去放鴨。

杜小康,他沒有自己憐憫自己,更沒有讓別人來憐憫他。他用稚嫩的肩頭毅然地挑起了家庭的重擔,在學校門口擺起了小攤,讓每個人都看到了他堅韌之后的美麗與優(yōu)雅。杜小康的故事告訴我,富有的時候,不能浪費,不能高傲自大,貧窮的時候,也不要自卑,盡自己所能,克服種種困難,想盡一切辦法渡過難關。

這就是人性之美散發(fā)出來的獨特力量,《草房子》用這些最純真的愛告訴我們:每個人的一生都不是一帆風順的,都充滿了酸甜苦辣,苦難和幸福猶如白晝和黑夜一樣,永遠與我們相伴,當苦難來臨的時候,我們不能逃避,要滿懷希望,微笑著去面對。

草房子,洗滌人們身心的書本。

金色的草房子,苦苦的艾葉,靜靜的大河,一望無際的蘆葦蕩。這就是油麻地。那里生活著一群可愛的孩子:頑皮、聰明的桑桑,禿頂?shù)年扂Q,堅強的杜小康以及柔弱、文靜的紙月……這些都出自于曹文軒的純美小說《草房子》。

《草房子》記錄了一個男孩桑桑刻骨銘心的六年小學生活。講述著一個又一個催人淚下的故事。每讀完一個故事,我都會感到一種震撼人心的力量。善良,尊嚴,頑強……這一切的一切都散發(fā)著人性之美的光輝,不斷地沖擊著我的心靈。

故事中最撼動人心的莫過于秦大奶奶。開始,我覺得秦大奶奶非常自私。她自己沒有后代,也不讓油麻地的孩子讀書,為了守護自己家的地,秦大奶奶把雞鴨鵝趕到學校,雞鴨鵝在教室里隨地大小便……有一次學校公開課,她的雞鴨鵝在課堂上搗亂,使油麻地學校的形象在外校老師心目中非常的差。

后來,人們都被她搞得不耐煩了,沒人管她,沒人去關心她,只有桑桑一個人。有一次她為了救喬喬差一點連命都搭上,在人們對她細心照顧下,勉強下床走路。最后,秦大奶奶為了學校的一個南瓜竟與世長辭了。

這本書讓我心里最痛的地方是寫陸鶴的部分。陸鶴是一個身體有缺陷的孩子,沒有頭發(fā)。陸鶴自己也很在意,所以去哪都戴一頂帽子。最后,為了學校勇敢地把自己的缺陷展現(xiàn)給大家。為學校爭得了榮譽。

坦白說,我很向往自己能夠像他們一樣,生活得那么輕松,那么無憂無慮。但在現(xiàn)在這充滿競爭、充滿壓力的社會,我們得到的一切都是自己靠雙手爭取來的,又怎會輕易放棄呢?我們整天都活在壓力中,整天為生計苦惱,為事業(yè)煩心,根本沒有時間放松,更別說拋棄一切了。

也許這種方法不適合我們,也不明智,但我想,大家至少可以在心里保留一座草房子,一座簡簡單單、干干凈凈、并且只屬于自己的草房子。累的時候就在里面稍作休息,讓它成為你溫暖的港灣,讓你緊張的心得到釋緩。

如果有這樣一天,我希望自己能像油麻地的那些孩子一樣,不管將來改變什么,心中的純真透明都不會變,永遠都在心里保留著那一座最簡單的草房子。

寒假中,我讀了一本書,名字叫《草房子》。這是作家曹文軒寫的一部長篇小說。

桑桑是個調皮、聰明、善良、細心、勇敢而有正義感的孩子。他把蚊帳做成捕魚的網(wǎng);把碗柜做成了鴿子的家,結果挨了父母的打罵。桑桑幫紙月打走欺負她的壞同學。后來,當他得知自己患了絕癥時,他并沒哭,最后他的病被一名老中醫(yī)治好了;而紙月是一個成績好、漂亮、細心、乖巧的好孩子,但她很軟弱,被三個欺負自己的孩子嚇得連學都不敢上;禿鶴卻是一個孤僻、心中充滿仇恨的孩子,因為自己有一點缺陷而失去自信,變得十分自卑。但他憑借著自己的勇敢和堅強,在一次演出中為學校爭了光,從此變得自信起來,人也活潑開朗了,合群了,對人的仇恨也隨之消失了;杜小康是個愛學習、聰明、善解人意的孩子,他家里十分富有,但因為一次失誤,他家里一落千丈。從此,杜小康就沒有去上學了,但他很想讀書,就偷偷跑到學校,偷了一個小女孩的所有課本。當他看出桑桑很喜歡自己的腳踏車時,主動教桑桑騎腳踏車;細馬憑借著執(zhí)著的追求,終于實現(xiàn)了自己的夢想:在桑桑六年級的時候為媽媽造一幢大房子;秦大奶奶是一個孤單、固執(zhí)、善良而單純的老人。她曾經兩次落水:第一次是為了救護一個小女孩;第二次是拼了老命去救護學校的一個大南瓜。這奇特的故事在表面的詼諧和滑稽中透出一種人生的苦澀,令人驚奇的是那一顆飽經滄桑的靈魂居然還是那么無暇的純凈。

從這些故事中,我一次次的領悟到什么時人生的“滄?!?,什么是“善”,什么是對一種理想的執(zhí)著……愛,無處不在!

愛是一片冬日的陽光,使饑寒交迫的人感到人間的溫暖;愛是沙漠里的一泓清泉,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛是一首飄蕩在夜空里的歌謠,使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉;愛是一場灑落在久旱的土地上的甘霖,使心靈枯萎的人感到情感的滋潤。

讀書筆記摘抄及心得體會篇五

開始讀《百年孤獨》不久,覺得這篇小說真真是無趣的。除了一大串記不住的只覺得復雜的人名外,讓我唯一有點印象的就是小說中擁有復雜人名的不同人物的以肉體滿足為主情愛故事。這僅是初步接觸這篇小說時的感受。

正如書名中的孤獨,真正讀完這本小說是要忍受因無聊產生的孤獨的。但約一天時間你便能從這種無聊的孤獨中釋放,隨后進入另一種因遲遲無法看完而產生的孤獨中去。當你真正進入作者所描述的世界,你會發(fā)現(xiàn)小說中的人物是極端的,那種極端讓每個角色都只專注在自己的世界里。他們的世界平靜,同時充滿孤寂,一種只有他們自己能夠感受理解的孤寂。當這種孤寂無法排解的時候,有的人選擇用無盡的殺戮來忘記,有的人選擇執(zhí)著的閱讀鉆研來充實,還有的人則選擇醉生夢死的性愛來散去。

然而排解孤獨的過程本身就是孤獨的。在極度專注地排解孤獨時稍有懈怠,那孤獨就會像無法阻擋的寒流,灌入你的身體讓你感覺赤裸裸卻無力遮掩。總之最后的結果要么就劫后逢生,要么就原地爆炸。

布恩迪亞家族在百年的孤獨后消失。文中這樣寫到:家族的第一個人被捆在樹上,家族的最后一個人正在被螞蟻吃掉。而馬孔多在百年的孤獨后依舊像剛開始未建立時如荒野一般,卻更千瘡百孔。可怕的不是時間的流逝,而是時間的停滯不前。

但這總歸是小說。在我們自己沒有做到之前大概都是不能理會的,也不會知曉極度專注后的松懈到底會不會徹底毀滅一個建設好的精神世界。

現(xiàn)在我們的孤獨來的太快也取得太快了。一頓沒有人陪的飯,一句沒被理會的話,一份被忽視的心意等等,都輕易的讓我們感到孤獨不被理解。我們都迫切希望被人發(fā)現(xiàn),以至于忘記了必須要忍受孤獨的過程。稍感一點孤獨我們就恐懼害怕,轉而放棄去做其他的事情,很少逼迫自己到沒有后路的地步。近年來,寫書的目的成了銷量,做影視的目的成了點擊量,商品的目的成了交易數(shù)量。我們都有所求。因此再也沒有像紅樓夢那樣的小說,也再沒有像司馬遷那樣的史學家。

就像文中那樣“注定經受百年孤獨的家族不會有第二次機會在大地上出現(xiàn)”。在我們還不需為金錢而煩惱的生活里,還未完全接觸社會的世界里,還沒面臨生離死別的年歲里,哪里有什么真正意義上的孤獨,不過是自怨自艾的情緒和迷茫無措的心理作祟。

孤獨誰都會有,而堅持孤獨的人卻少之又少。孤獨自來就有,又將延續(xù)不止百年之久。世上大多是平庸的人,而平庸的人又大多忍受不來孤獨。只有將自己完全投入到某項事業(yè)中孤獨才能稍有減緩。

讀書筆記摘抄及心得體會篇六

宋真宗寫過《勸學文》,這本書曾經說過”書中自有黃金屋,書中自有千鍾粟,書中自有顏如玉;我讀過印象最深的書就是大仲馬寫過的《三個火槍手》,這本書反映了17世紀的法國,政治者爭權奪利的斗爭。

作者大仲馬是法國19世紀浪漫主義作家。大仲馬自學成才,他一生主要以小說和劇作著稱于世。大仲馬非常同情低階級的人民,同時也很痛恨仗著權勢欺壓人民的貴族。

《三個火槍手》這本書中,主人公達達尼昂為了保家衛(wèi)國不得不奔赴戰(zhàn)場,達達尼昂于18歲那年奔赴巴黎參加由路易十三組建的火槍隊,為了希望實現(xiàn)他一生的夢想。他野心與俠義共存,他聰明機智的頭腦,使得他成為了故事的主角,推動著故事的發(fā)展。

達達尼昂還有三個生死之交的兄弟,其中一個阿多斯,他英勇、沉著冷靜,外表高雅。另一個兄弟就是阿拉宓斯,他心機是最大的,他的外貌就如女人一樣,同時他也非常在意儀容,暗中他是一個情圣,三兄弟中最后一個就是波爾多斯,他的性格完全和他們相反,他的性格中愛慕虛榮、貪財,卻又充滿了天真。

他們做什么都會一起做出決定,從不單獨行動。不管是槍林彈雨,還是明知有危險但還是要去,每一個人都毫無怨言。

莎士比亞曾經說過“朋友間必須是患難相濟,那才能說得上真正友誼?!边@本書中看出達達尼昂和他的兄弟完全是親如手足。

讀書筆記摘抄及心得體會篇七

主要內容簡介:

講述了南京的很多方面,吃喝玩樂,歷史,人文,景色,以及南京人性格,南京男人,南京女人,南京的外來人等等,如果你來過南京,你肯定會有同感,如果你沒來過南京,肯定是由此來南京的契機,如果你生在南京,那你一定是會帶有吐槽的感覺,如果你身在南京,你肯定就不想走了。

讀書筆記摘錄:

1.懷舊是一種情結,是一種內在的東西。

2.黃河文化和長江文化的對峙,已經不復存在。兩種文化被迫在這里交流融合。

3.南京人的特點就是寬容,南京從來就是個寬容的城市。

4.南京人從來沒有憂患意識,過去沒有,現(xiàn)在沒有,將來可能也不會有。

5.秦淮八艷的真正意義,關鍵在于她們有不做亡國奴的骨氣。

讀后感心得體會:

讀書筆記摘抄及心得體會篇八

不管走到哪里,都該記住,過去都是假的,回憶是一條沒有盡頭的路,以往的一切春天都無法復原。即使最狂亂且堅韌的愛情,歸根結底也不過是瞬息即逝的現(xiàn)實,唯有孤獨永恒。

生命中才能夠擁有過的所有燦爛,原來終究都需要寂寞償還。

平庸將你的心靈烘干到沒有一絲水分,然后榮光才會撥動你心靈最深處的弦。

——摘于《百年孤獨》

這便是初讀《百年孤獨》的感受。寫于一八年1月21號。果然是經典,一本值得一生閱讀的書。小說中宏偉的世界讓我驚嘆。

一起閱讀,有始有終。作者:ada

讀書筆記摘抄及心得體會篇九

領悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:教師進行勞動和創(chuàng)造的'時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。學生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。

記憶是靈活的,很敏感的,如果你善于使用它,不使它負擔過重,它就會成為你的第一個助手。

兒童的學習越困難,他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就應當更多的閱讀,閱讀能教給他思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。只有當知識成為精神生活的因素,占據(jù)人的思想,激發(fā)人的興趣時,才能稱之為知識。

教師讀書筆記及心得體會:

歌德這樣說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人對話。”

讀著書中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的情況,我會如故事中老師一樣對待如此的學生嗎?當意外發(fā)生時,當學生的行為已經超越了底線,我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對付,還是會大發(fā)雷霆,以自己的威嚴壓載學生個性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經在慢慢轉變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。

讀過此書,我印象最深的是最后一章節(jié):不要放棄任何一個孩子。作為一個教育人士,我也時常自省自悟,如何才能更好的起到助產婆作用,就像大哲學家蘇格拉底提出的教育理論,真正的成為一名合格的老師!

讀書筆記摘抄及心得體會篇十

《羊皮卷》這本書在很早以前都接觸過,在我們生活中也有很多版本,當然有的厚,有的薄。起初,她和其他勵志書籍一樣,沒有引起我很大的興趣。

今年年初,一個偶然的機會,接觸到了十道羊皮卷的語音版,她那優(yōu)美的聲音,詩一般的語句,豐富博大的內容,給工作生活忙碌的人們一道精神大餐!首先,十道羊皮卷簡單明了,沒有啰嗦、重復、單調的說教,可以說她是羊皮卷的簡本,十分適合緊張忙碌的年輕人使用。其次,很有人情味,很耐讀、耐聽、耐學,任何時候,當你疲憊的時候、在你乘車無聊的時候,在你精神萎靡的時候,在你快樂興奮的時候,她都能給你心理上的愉悅!在這個世界上,有你的存在,會很精彩。只有精神的富足才是一生最大的財富!在一生中要擁有這樣的財富,只能靠自己!別人行嗎?人們常說,現(xiàn)代社會的競爭是學習力的競爭,是你比別人學習更快的能力,這樣你才能超越!在學習中,讀書學習是較好的一種途徑。我在看完《羊皮卷》這本書之前,我很少能做到安排自己的每天時間,或者說是每天抽出一定的時間來看書,而且是與專業(yè)不相關的書,激勵人的書籍。在看這本書之前,我的情緒很低落,也有些失意,然后又認識幾個性格開朗的朋友,自己的情緒也受到了他們的感染,變得越發(fā)的好起來,表現(xiàn)在現(xiàn)實的生活中,有了一些新的生機,仿佛他們給我的精神世界注入了新鮮的血液,讓我又可以堅強一些。當然,讀書也是一件很有意義的事情,尤其是讀一本好書,難怪有那么多有名的作家,都對書籍與人的關系給出了那么高的評價。

我以前很少讀課外書籍,甚至于不知道什么作家,什么有名的小說,或者什么期刊雜志等等。但是現(xiàn)在,我深刻的體會到,或許也可以這樣理解,讀書的過程不僅僅是讀者從文字上獲取知識的過程,更象是與編輯這些文字的作者的一次心靈或者說是精神上的溝通,雖然我自身的能力有限,理解的東西也可能比較淺薄,但從某種程度上,不得不讓我承認,好的書籍記載的好的東西,的確值得千古流傳,也可以改變一個人。

讀書筆記摘抄及心得體會篇十一

《論語》是我國儒家思想的前年經典絕學,是一部記載孔子及其弟子言行的書,其中大多是孔子回答弟子們的提問后所做的記錄;有一部分是回答諸侯國君、卿大夫和各方人士的問題;還有一部分沒有問題,只是記錄孔子的一些言論.因此,《論語》中記載的言論涉及方方面面,充分反映了儒家思想的精髓,其中的很多思想至今對我們的言行都有很好的指導意義.

例如在“溫故而知新,可以為師矣”這句話中,孔子告訴我們如何正確對待已經學過的知識;在“學而不思則罔,思而不學則殆”這句話中,我們知道讀書而不思考就會茫然無所知,只空想而不讀書就必然會產生疑惑等等.

然而,如果我們仔細閱讀《論語》,除了那些我們都很熟悉的千古名句之外,我們還會找到一些能夠反映時代背景的語句.

例如:“自行束脩以上,我未嘗無誨焉.”它的意思是:學生主動帶一束肉干來見我,是不會不教他的.我認為,當今社會的師生關系融洽,學生尊敬老師,老師愛護學生,這些都不需要物質來衡量的,而在孔子生活的那個年代,學生要送禮才可以得到老師的賜教,這足以反映出當時封建社會的腐朽.

再如:“朝,于下大夫言侃侃如也;與上大夫言,誾誾如也;君在,踧踖如也,與與如也.”意思是說,孔子上朝的時候,與下大夫說話,侃侃而談,從容不迫;與上大夫說話,態(tài)度和悅;君子在場時,說話局促不安.從中可以看出,孔子和不同等級的人說話態(tài)度明顯不同,他的做法與當今以人為本、和諧社會是不相符的,充分說明孔子所處時代是一個等級分明的時代.

此外,從“朋友之饋,雖車馬,非祭肉,不拜.”(意思是說朋友送的禮物如果只有車馬,沒有祭肉,孔子也不會行拜禮)中,我們可以很清楚地看到,當時的人們很重視祭祀祖先,即使別人送再多的東西,如果沒有祭肉,主人也不會高興等.

當然,雖然在《論語》中,我們看到了一些帶有明顯時代色彩,透露出封建社會的腐敗氣息的言論,但從整體上看,它帶給我們更多的是做人做事的原則、治家治國道理,使我們受益匪淺.因此,它仍是一本好書,孔子也毫無疑問是中華民族最偉大的思想家、教育家之一。

《論語》讀后感

讀了《論語》這篇著作,我受用不盡,不僅知道了做人的道理,還親密接觸,讓我對孔子了解的更深更多。

《論語》書是對孔子日常生活的舉止與語言方式,還有記載中國史代偉人對孔子的評價與生活故事。三人行,必有我?guī)熝?。這句話反應了孔子與別處倆人行走中,必定有一位是其師傅,還反應了孔子好問好學的不屈不撓的學習精神;他還非常謙虛,自己成了老師,還是求學,對問題都不恥下問;不像我們,遇到獎勵就萬分驕傲,遇到困難就不理不睬。在我練字期間,我在書法班的名譽上是大名鼎鼎的;于是,我非常驕傲,在學校的作業(yè)本上寫得亂七八糟,還差點被批入“差字黑名單”;自從讀了這本著作,我在數(shù)學方面的字體大有進步,連老師都對我刮目相看;有一次,還在課堂上公開贊揚我的作業(yè)本呢!原來論語是多么重要啊!

因此,我們要向孔子學習,不能驕傲自大,要做一個謙虛有學問的人,并向孔子取長補短,讓自己更完美!

《論語》讀后感750字

不知道哪天開始,班級里同學們開始滿口的之乎者也,一會兒一句”道不同,不相為謀“,一會兒有一句”君子坦蕩蕩,小人常戚戚“,得我一頭霧水。好不易知道了這都是同學們從《論語》中引用來的,我懷著滿腹的好奇找來了這本書,薄的一本,寥寥幾千字??删褪潜緯?,去讓我從中獲益良多,受益匪淺。

孔子云:”三人行,必有我?guī)熝?。“在他這樣一個學識淵博的大文學家、大教育家眼中,每個人也都有他們自身的長處??鬃由星胰绱耍歉螞r我們呢?從這里讓我明白了,與人交往相處,要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點和長處,同時更應做到”擇其善者而從之,其不善者而改之“,學些那些好的,摒棄那些不好的。

在學習方面,《論語》這本書里我更是看到一句句好句,”學而不思則罔,思而不學則殆“”學而時習之,不亦說乎?“”溫故而知新,可以為師矣“”學而不厭。誨人不倦“??鬃痈嬖V我們學習要多思考,要從學習中獲得樂趣,讓學習變成一件快樂的事,要時?;仡欁约核鶎W過的,要溫故知新。

《論語》就像一位諄諄善誘的長者,耐心而仔細的教著我們,怎樣和朋友相處,怎樣做人,如何盡孝,如何學習。每每翻閱都有新的收獲,我想這本書會一直陪伴我,人生的道路上它勢必會為我的揚帆起航發(fā)揮不可估量的作用。

讀論語心得體會800字

《論語》這本書雖然只是一些只言片語和對話,語錄,但卻包含了文,史,哲,人生,教育,社會生活等多方面,內容豐富.《論語》中的一些經典名言如:”學而時習之,不亦說乎有朋自遠方來,不亦樂乎人不知而不慍,不亦君子乎“”巧言令色,鮮矣仁.“”溫故而知新,可以為師矣.“”三人行必有我?guī)熝伞啊冶容^熟悉,但文言文件精煉的語言中卻已經蘊藏著很多的道理在里面,這本書中每句話后面都配上了譯文,每篇后面都附上評點,讓讀者更容易接近孔子從中學會一些做人的道理,懂得如何去為人處世.

《學而》一篇中孔子談到孝悌忠信等行為規(guī)范和做人的原則.比如”孝弟也者,其為仁之本與!“在孔子看來,孝弟乃做人立世之根本.每個人如果對父母不尊敬侍奉;對兄長不聽命維護,社會就亂套了.君將不君;國將不國……孝,悌,忠,信,是孔子經常涉及到的命題,也是孔子用以衡量做人的尺子,他心中正人君子的美德.用今天的道德標準衡量,這些雖然并不是全都適合,但基本是合理的.必竟跟封建社會不一樣了,現(xiàn)在的人有了自己的規(guī)范,例如我們反對古人的”愚忠“”愚孝“.

幾千年過去了,孔子在做人與學習的關系問題上,所強調的做人第一,首先做好人,到現(xiàn)在依然受到肯定.

《為政》一篇也談到了人生的修養(yǎng).孔子把孝的問題,禮節(jié)的問題,忠信的問題,義勇的問題看得很重.認為一個人不具備這些品格,就談不上有道德,也就無法立足于社會,更無法治理國家.另為孔子對許多日常言行舉止提出了自己的看法:如”知之為知之,不知為不止,是知也.“孔子像我們強調了做人要實事求是,別不懂裝懂.”先引其炎而后從之.“則交到了我們要有重視實際的求實精神.”視其所以,觀其所由,察其所安.人焉瘦哉"表露出孔子輕言重行的傾向.我們可以從這些言論中學到孔子的思想,而對于我們當代人的人生取向也是有很大指引.

《論語》所帶給我們后人的啟迪和價值時說不盡的,有空休閑時真該拿出來讀一讀。

論語的讀書心得

先看最明顯的:子貢問:“師與商也孰賢?”子曰:“師也過,商也不及?!痹唬骸叭粍t師愈與?”子曰:“過猶不及。”(論語先進第十一)

子貢問說:“師和商這兩個人哪個更賢?”孔子回答說“師做得過了,商又做得不夠?!弊迂曊f:“那么師更好些?”孔子說:“做得過頭就像做得不夠(一樣不好)”。

的確,人的一生,也就是處理各種矛盾的一生。對于這些矛盾,要把握得恰到好處,既不“過”,也不“不及”,卻是一件不容易的事?!墩撜Z》里面就列舉了許許多多這樣的矛盾。

季文子三思而后行。子聞之,曰:“再,斯可矣。”(論語公治長第五)

遇到事情應該怎么處理呢?這里“決”和“慎”是一對矛盾。而太過“決”就會成武斷,太過“慎”則是優(yōu)柔寡斷,無論走向哪個極端都不可取。聞而行之則太武斷,易犯錯,三思后行則太優(yōu)柔寡斷。所以面對季文子三思后行,孔子說:再思之,可矣。

讀書筆記摘抄及心得體會篇十二

記得在以前讀過《羊皮卷》這本書,好像是一個朋友推薦的,花了很長的時間去讀完,感到并非像朋友推薦時說的那樣,因為我感覺,這本書本身就是一個許多成功大師經典勵志之作的一個收集,其內容涉及有關成功學的方方面面,各個成功學大師的文章風格各異,文字清晰,具有很強的藝術魅力和思想價值,這些都是人生經驗的闡發(fā)和總結。所以,我們是否應該更去學習一下這本書的作者在編寫時最初的想法呢?推銷他人的同時其實就是一種自我的推銷,表現(xiàn)他人的時候,其實也是一種自我的表現(xiàn)。此書就是一個借百家之力的典型,具有很大的可讀價值,畢竟挖掘我們內心的潛力。

任何一本書都有一個主題,其作者會把自己的思想完全表露在字里行間,而《羊皮卷》則是把眾多的思想精髓匯集在一起,集大成的思想,這就是我為什么當初讀的會有很多種不同的風格,但是卻在告訴大家同一個道理的感覺,認識和改變自己才是最重要的。此書也是從如何看待自己的過去作為第一課始的,的確,人最難認識和了解的一個人就是自己,有的人樣樣自滿,有的人惶恐不安,從而很難給自己一個正確的定位,只有我們努力的去認識自己把握自己才有可能取得成功。

不要以為只要堅持不懈就是成功的一切,假如你還有這樣的想法,那我就可以很肯定的告訴你,你還不了解你自己的生活是不可能平靜的。人一生會遇到種.種的挫折和失敗,當我們面對它們,以種.種客觀的借口來為自己開脫的時候,我們就像那個騎著馬拿著長矛苦戰(zhàn)風車的騎士一樣,失敗和懦弱但卻依然不可一世。因為我沒有勇氣去認識自己。正如在《失敗的建議》一書中所提到的:“活在世上并不容易,體面的活著,就更不容易,真正了解自己就更不容易,而喜歡自己更是知易行難。但是我們必須活下去,生活中還有一個人我們都必須面對?!?/p>

每當我看到這句話的時候就會想起一句廣告詞:“每一個人的心中都有另一個我”。我們靜下心來,很仔細的去思考一下,你是否認識你心中的另一個我?每個人都應該要有自己的一個目標,也應該知道自己要往那兒去,該怎么走。然而很多的時候,我們就像追兔子的老狗一樣,兔子跑是為了活命,而我們則是為了好玩。有很多人把“好玩”當作自己的生活目標,整天無所事事,只知道娛樂享受,往往花的別人的錢,實際上真正荒廢了的卻是自己。或許我們會說,是我們現(xiàn)在生活的時代已經把我們“平庸”化了。

我想這就是為什么大多數(shù)人會走向凡夫俗子之路的原因——沒有目標,求全求穩(wěn)安于現(xiàn)狀已經成為他們的思想,如果我們想要成長和發(fā)展,就必須主動的去承擔和面對風險,也要主動的去發(fā)掘我們自身的潛力。書告訴你,既然我們來到這個世界,可不想就這么白白的活了一回。我們要有一顆不甘平庸的心,因為機遇對待每一個人都是平等的,不管有什么樣的機遇我們都要抓住了,擁有機遇并不一定能成功,但失去機遇一定不會成功。

書中有一個小故事,戰(zhàn)勝“非洲臭蟲”。然后通過這個小故事作者提出的問題:什么是你的“非洲臭蟲”?你生活中的“臭蟲”又是怎樣存在的?文章中用“臭蟲”來表示我們的消極情緒和自卑感,是它們把我們從真正的人的水平拉了下來,撕開了附在每一個人身上虛榮外套,正是這件外套損壞了我們的自我形象,毀滅了我們對幸福的渴望。有句話說得好:知識不是力量,智慧才是力量?!堆蚱ぞ怼肪褪歉嬖V了我們怎樣的去利用自己的智慧,去認知自己和創(chuàng)造財富。走自己的路,讓別人說去吧。

書中自始至終以“我”作為出發(fā)點,教你去微笑的面對一切,畢竟客觀條件我們是改變不了的,但是我們可以改變看待周圍事務的態(tài)度。記得當年老米曾說過一句流行了很長一段時間的話“態(tài)度決定一切”。

《羊皮卷》的目標就是幫助你減少在生活中一直所犯的錯誤,為你指明一條嶄新的道路。也許這條道路時而昏暗無光,但是它將引導你一步一步接近真正的財富,只有在生活中不斷學習和創(chuàng)造才會使一個人在某一方面變的更加睿智,更加的適應未來社會。我相信當每一個讀完此書的人都會有相同的感受,相信自己把握自己,努力的去拼搏,去創(chuàng)造自身最大財富也是此書的精髓。書中以如何保持成功之火長明不息作為最后一課,我也以馬云點評《贏在中國》中的一句話來作為結束語:一時的激情創(chuàng)造不了財富,只有只需不斷的激情才能創(chuàng)造出真正的財富。

讀書筆記摘抄及心得體會篇十三

《朝花夕拾》是一部出自魯迅先生的記錄時事的散文集,記錄了魯迅先生兒童時期的各種經歷的事情。

在《朝花夕拾》中魯迅先生對一個人運用了許多描寫,那便是帶領魯迅先生的女工“長媽媽”,她因為社會的影響,“阿長”保留了許多的習俗,像在新年的早晨要吃福橘,還要對她說:“阿媽,恭喜恭喜!”等等。有一次她踩死了我最喜歡的老鼠,因此“我”對她懷恨在心。雖然到這里我們肯定會認為“阿長”是個粗魯?shù)娜?,但她有善解人意的一面。“阿長”知道“我”很喜歡《山海經》,跑了許多路,幫“我”買來了《山海經》。因為“阿長”所做的一切,魯迅先生十分感動在‘阿長與《山海經》’結尾表達了他對長媽媽的愛。

這一個人物,反映了當時社會人們受盡壓迫,到起來反抗,經歷了多少次改革與戰(zhàn)爭?,F(xiàn)在,我們可以愉快地生活這,有著良好的生活環(huán)境,有著高科技的電腦,家里有電視電話,有的還有,電器設備和自由的生活,我們不用遭受黑暗社會的壓迫,不用吃苦。這都是無數(shù)革命烈士用自己的先軀和鮮血換來的,我們應該珍惜眼前的生活。

“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹……”光這些景色,就讓魯迅先生百玩不厭。百草園這個樂園仿佛會讓讀者恨不得馬上去那兒飽飽眼福。進了三味書屋,魯迅先生“每天只讀書,正午習字,晚上對課”盡管如此,魯迅先生還是經常和伙伴們出三味書屋后的一個小園玩。雖然能折梅花、尋蟬蛻、喂螞蟻,但人去多了,時間久了,就會被老師叫回來,繼續(xù)讀書,這遠遠不及在百草園的自由、快活。

從這也能看出魯迅先生向往自由自在,無拘無束的生活。反對當時社會的壓迫。

《朝花夕拾》是魯迅先生的一部名著,表達了魯迅先生對當時社會的反感與不滿,表現(xiàn)了一個想讓民族進步,想讓社會安定的一個思想。

朝花夕拾讀書心得【篇二】

“三味書屋后面也有一個園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園里的太多,太久,可就不行了,先生在書房里便大叫起來:‘人都到那里去了?!’……”

細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

“油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……”

一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。

在“朝花夕拾”中,給我最深的一篇則是“狗,貓,鼠”。在這篇有趣的散文中,不是題目所吸引我,也不是內容好笑有趣的文字,而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關系和對貓的討厭。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。

在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過,但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認同改為動力,寫進這部“朝花夕拾”里。他要告訴我們,在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態(tài)對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。

魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的。曾幾何時,我已經遠離了童年,進入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學習之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢。童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。

每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的“朝花夕拾”里就是寫他的童年和青年的回憶。

朝花夕拾讀書心得【篇三】

魯迅的名字,是家喻戶曉的,讀他的文章,卻并沒有感到有太多隔閡。樸實的文筆,真摯細膩的情感,讓我感覺好像是在聽一位和藹慈祥、平易近人的老爺爺將往事娓娓道來。

讀了魯迅的回憶散文集——《朝花夕拾》,它給我的感觸非比尋常?!冻ㄏκ啊肥囚斞冈诮浭苤毖筌婇y當局和各種敵對勢力的壓迫是寫的。它記述了作者童年的生活和青年時求學的歷程,追憶那些難于忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。

第一篇文章叫《狗·貓·鼠》,作者在一開始就說明自己是仇貓的,好像是作者真的恨死了貓,想把天下所有的貓都趕盡殺絕一般。但在后面的文章中,我明白了作者是在將貓比作當時所謂的“正人君子”,與其說作者是仇貓,倒不如說是憎惡貓的性格和他們的所作所為和當時的“正人君子”一樣,“幸災樂禍,慢慢的折磨弱者”,又“有這么一副媚態(tài)”,尤其是“它們配合時候的嗥叫,手續(xù)竟有這么繁重,鬧得別人心煩,尤其是夜間要看書,睡覺的時候”,令人厭惡,強烈諷刺了“正人君子”的行為。又想起幼年時救養(yǎng)一只可愛的隱鼠的遭遇和感受,表現(xiàn)了對弱者的同情和對暴虐者的憎恨。

《阿長與山海經》則寫了作者小時候與保姆長媽媽的有趣故事,她“生的黃胖而矮”,嘮叨,“滿肚字都是麻煩的禮節(jié)”,還是殺害魯迅的所愛——小隱鼠的人,卻“有偉大的神力”,買來了作者夢寐以求的《山海經》,“別人不肯做,或不能做的事,她卻能做到”,表現(xiàn)了作者對長媽媽的崇敬與真誠深切的懷念。

《二十四孝圖》則在一開始就說要“詛咒一切反對白話,妨害白話者”“只要對于白話來加以謀害者,都應該滅亡”,表現(xiàn)了作者對當時那些反對白話,提倡復古的人的抨擊。還為當時孩子們讀的書感到可憐,他們想讀的書他們卻無法得到。這是多么悲哀呀!而作者也對小時候讀的《二十四孝圖》中的一些故事感到反感,它們將“‘肉麻當做有趣’一般,以不情為倫紀,污蔑了古人,教壞了后人”,本應是激發(fā)人們的愛心的《二十四孝圖》背后,卻隱藏了謀人性命,教人看的丑惡禍心。表現(xiàn)了封建孝道的虛偽與殘酷,令人發(fā)指。

讀完了《朝花夕拾》,我對當時的社會又有了進一步認識,更為魯迅先生所折服,我的心也隨著作者一起潮起潮落…...

朝花夕拾讀書心得【篇四】

童年就像一杯濃郁可口的咖啡,品味時很甜美,但甜美中帶有一點苦澀;而成長則像一杯芳香四溢的茶,入口也許很苦,那是因為你失去了童稚,失去了那份堅持的勇氣,失去了一份心靈依慰,但隨后你就能品出這茶的醇美、香甜,讓人回味無窮,我在成長道路中學到、懂得了許多。

清晨開放的花到傍晚才摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,使人浮想聯(lián)翩,回味無窮,我看著,陷入了沉思。

進了初中,發(fā)現(xiàn)每本語文書上都有魯迅的文章,幾乎每一篇文章都選自一個好聽的名字《朝花夕拾》。一遇到魯迅的文章,老師都會細細地講,課文下邊的注釋也總是密密麻麻?!冻ㄏκ啊吩窘凶觥芭f事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年,因為籠罩在那個封建社會,時不時透出些迂腐的氣息,所以魯迅要批評,批評那個半封建半殖民地的社會。在《從百草園到三味書屋》里,魯迅先生以一個天真活潑的小孩子的視點,敘述了這沉悶的一切。

百草園是少年魯迅的樂園,百草園里長著碧綠的菜畦,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹,有在樹葉里長吟鳴蟬,有伏在菜花上的肥胖黃蜂,有忽然從草間直竄云霄里去輕捷的叫天子。在園子里的少年魯迅經常搬來凳子,爬上大樹,在樹叉上坐下,尋找著鳥蛋,大人來了,他又到草叢里去趴著,在青草的掩護下與大人捉迷藏。冬天,下了雪,他又會照著閏土爹的方法,玩雪和捕鳥,無奈每次所捕得的鳥少之又少。

《朝花夕拾》中,給我影響很深的是《阿長與山海經》這篇文章。阿長是魯迅家給他請的保姆,這個鄉(xiāng)下人的要求很多,生活很不檢點:總之在私底下對別人指指點點;給魯迅講長毛的故事來嚇唬他;還害死了魯迅的隱鼠;睡覺擺人字形,差不多要要霸占整張床鋪。但就是這樣的阿長卻給魯迅買了他最想要的《山海經》,滿足了他的愿望。

童年的回憶就像一本令人難忘的日記,不經意一翻會讓你感到流連忘返,哭笑不得,但更多的還是歡愉與喜悅。當我們有空時,不妨品品成長這杯茶,翻翻這本“日記”你會發(fā)現(xiàn):自己得到了許多。

朝花夕拾讀書心得【篇五】

書中的十篇文章是魯迅“想從紛擾中尋出一點閑靜來”的作品,題材都是“從記憶中抄出來的”,是魯迅對自己過去生活的憶寫。從這些描述中,呈現(xiàn)出魯迅情感的另外一面:對于童年生活的珍愛,對于坎坷人生的珍重,對于親情友情的珍視,對于鄉(xiāng)土之情的珍惜,它含蓄、自然、樸實的筆調背后充滿溫馨的柔情,蘊含著萬千情思,展示出一位有情有義的魯迅形象,令人百讀不厭。

我很喜歡其中的《阿長與〈山海經〉》,文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼,稱呼的由來和她外形的特點,以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經》的事,而且敘述得很詳細。

本文真實地反映了阿長的形象,魯迅筆下的阿長是一個很不幸而又渴望一生平安的勞動婦女,她沒文化、粗俗、好事,而又熱心幫助孩子解決陰暗,心地善良。全文用具體事例表現(xiàn)人物的特點,文中關于阿長的形象都是通過外貌描寫、動作描寫、語言描寫等表現(xiàn)的。本文還寫了作者前后不同的心理變化,原來并不大佩服她,但在她給作者買來《山海經》后,作者發(fā)生新的敬意了。

最后,“仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈!”也表現(xiàn)了作者的情感。讀完此篇文章,不難發(fā)現(xiàn),長媽媽這樣一個藝術典型形象,獨特而不平凡,而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情,讓我們再一次回到純樸的年代,去關懷身邊每一個人。

巴金評價:“作者這樣寫阿長,‘不虛美’、‘不隱惡’,真實寫人的主張,是一種尊重事實、實事求是的科學態(tài)度,而且這樣把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相摻雜,沙里淘金似的讓她閃爍出美的光輝,將阿長這個人物寫得更加真實感人?!币虼耍疚氖菍懻嫒藢嵤律⑽牡牡浞吨?,一定會讓你受益匪淺。

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