當看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開拓了不少吧，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。讀后感書寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來看看吧
水滸傳讀后感900篇一
《狼王夢》是作家沈石溪的作品，里面講述了一個母狼教育子女當上狼王的故事，可其間，卻付出了極大的代價。
公狼黑桑想當狼王，和母狼紫嵐一起推翻狼王，可這天黑桑不幸死于野豬口中。紫嵐生了5只小狼，一只在初生時，在冰冷的洪水里凍死了，紫嵐給大兒子取名黑仔，二兒子藍魂兒，三兒子雙毛，女兒媚媚。因為黑仔像當年的黑桑，所以紫嵐寵愛它，想讓它來完成黑桑的遺愿，可它卻表現(xiàn)出了狼沒有的滿足感，于是紫嵐開始訓化它，在它這個年齡，別的幼狼還不敢出洞，可它已經(jīng)奔馳在草原上了，結(jié)果被一只鷹吃掉了，紫嵐只好再讓藍魂兒代替黑仔，藍魂兒果然不負眾望，在狼群中算是佼佼者，每次都是它帶領著大家，可就因為太過自信，讓自己死在獵人的陷井里，紫嵐只好再把希望放在小兒子身上，可雙毛人小受倆哥哥的欺負，它只是一副奴像，紫嵐通過打罵它才使雙毛英勇起來，眼看雙毛向狼王發(fā)起的挑戰(zhàn)就要成功時，只聽狼王一叫，便喚起了雙毛以前的記憶，死于狼口之中。紫嵐快絕望了，可它一定要實現(xiàn)黑桑的遺愿，媚媚正處于狼的配種期，紫嵐只好為媚媚找一頭強壯的狼，才能有好的狼仔，可媚媚卻和狼群中最奴性的公狼吊吊瘋在一起，紫嵐只好將吊吊咬死，媚媚卻整天不吃不喝，紫嵐只好自己實現(xiàn)?？梢驗樽蠉挂蚪逃齼鹤?，現(xiàn)的很憔悴，中年狼已變成老年的模樣，但這匹強壯的狼和媚媚生了狼仔，紫嵐終于為了保護媚媚的狼仔而和鷹一起墜入懸崖。文章最后一句是“但愿這一窩狼仔中能有一只成為狼王。”
母狼紫嵐的一生是痛苦的，為了使兒子當上狼王，不惜一切代價，至自己的生命。她的不顧一切使它葬送了自己的命，這種品性不是我們該學的，這樣害人也害己，當然它的3個兒子也很可憐，不是說它們死的慘，而是它們只是為了完成父親的遺愿而生，是它們母親操縱著它們的命運，不能按自己的愿望及生活方式，不能像別的狼自由自在。媚媚是其中幸運的，她是自由的，到最后這個家庭只有她一人能夠活下來。
題目取為“狼王夢”，我想是因為這不是現(xiàn)實，而是一個“夢”吧。最后狼仔也是在睡夢中，與前面相互照應，那么狼仔中是否有一個能成為狼王呢?我只希望，而不是強迫，希望媚媚能懂此理。這里巧設懸念，讓我感到意猶未荊
因讀書而生動，因讀書而精彩，因讀書而進步，因讀書而收獲，這就是我們的20xx。
通過讀書，使我認識到一個人只要熱愛讀書，就不會失去求真、求善、求美的希望和力量，是啊!一篇《賣火柴的小女》，女會為我的人生涂抹上人道主義的亮麗底色;一句“人之初，性本善”，會陪伴我一輩子做個好人。
我們愛讀書，才有未來，和-諧世界必然是一個讀書的世界!
水滸傳讀后感900篇二
白流蘇是一個離過婚的女人。在那樣曖昧的時代和同樣曖昧的舊上海，離婚恐怕還是要受道德譴責的。離了婚的白流蘇，少不了受家人的指戳。一應錢財盤剝凈盡之后，她在家里的存在無疑成了拖累和多余。她的出路，除了另一個男人的懷抱以外，再無其他。
范柳原，一個海外歸來的浪子，本是無根的浮萍，四處飄搖。加上生活的紙醉金迷，便把“女人看成他腳底下的泥”。愛情和婚姻原是他不相信，也不敢指望的。但他內(nèi)心深處是渴望安穩(wěn)的。
這樣的兩個各懷鬼胎的人遇到一處，展開了一場相互試探的愛情攻防戰(zhàn)。一個男人若能以婚姻的形式接受一個女人，心里必定會沉潛下來很多東西，也就是白流蘇期翼的那一點點“真”，或許仍是無關愛情的。.
《傾城之戀》給我們的整體的感覺是她的作品沒有多少觸及到社會的現(xiàn)實問題，或許這是她的一個弱項，又或者作為一個中國傳統(tǒng)的女人，她是不喜歡政治的，所以在表面許多社會深度方面的東西上面，她并沒有做的很好，且看《傾城之戀》中多余戰(zhàn)爭一個描寫的環(huán)節(jié)給人的感覺絕對是很粗糙的，只不過我們喜歡“得魚忘，得意忘言”的感覺，所以并不很在乎這一點，《傾城之戀》中流蘇與柳原的戀情本身的完美性在我看來似乎就已經(jīng)落如俗套，既然要表現(xiàn)人物本身的戀愛中的思考，那么為什么要到最后也是一個沒有劃好的圓呢?我的一個感覺是沒有劃好的圓比劃好的更具有一種難得的吸引力，就像莎士比亞的悲劇比喜劇更具有影響力一樣，但是看起來我們是無法求全責任的，更何況對于張愛玲這樣的作者，我也只不過是九牛一毛罷了，根本夠不上多少資格評論她的作品，只是有感而發(fā)。
很多人以為《傾城之戀》中白流蘇想依靠范柳原的婚姻關系擺脫白公館的時間。甚至有些人取笑白的彌頑不靈。在我看來，她是迫不得已的，她除此出路外無從選擇。 很愛她的小說，即使是在當時被說太個人，在如今看來，比起那些也寫個人情感文章的作家，她在那個動蕩不安，思想尚且不太開放的時代寫的東西還是不乏大氣的，如今再沒有人可以代替她原本是格格身份敢愛敢狠的我們最心愛的張愛玲先生。因為她體會到了世人對她的另眼，所以她會創(chuàng)造這樣脆弱美麗的流蘇，因為她愛了最懂她卻最終不能忠心不二的胡蘭成，所以，她會寫出像范柳原這樣愛得讓人可恨的男人。
傾了城又如何，她的城只能留給香港的那對平凡的夫婦，她還是最終另嫁了他人。
愛是否重要，這樣一個動心和試著得到的過程，經(jīng)常被復雜化了，我們除了抱著一心向善的態(tài)度之外又能如何呢?聰惠如愛玲，一樣守不住的，她送了給范柳原和白流蘇，我們的感慨也只是空氣里那一樣抓不住的心緒，虛弱無力。終究是否純粹好像也已經(jīng)被完美的結(jié)局麻痹。
生活里的愛總歸像一副銀筷子，是最初因為它好看才要，或是因為還可以用它吃飯就不重要了。
作者的文章也寫掉了故事的尾巴。流蘇再婚，成為家里人眼中的奇跡，二嫂和二哥也離了婚：如果像流蘇那樣嫁得好，離婚又怎樣呢。不過離了婚的流蘇，又變成最平凡的女人，城傾了，愛也斷了，傾一座城成全一段感情，終究不能長久，男人的甜言蜜語又向另外一個女人說去了。
人家說張愛玲才氣是有，卻不夠大氣，難得作者發(fā)掘出她大氣的一面來。不過歸根到底，我看她還是小家子的，流蘇的愛情像封藏在甕里的酒，不打開才是珍貴的，一開了，氣跑了，就什么都沒了。張愛玲，給了一個傾城的雄偉，留一個最冷情的尾巴，她還是放不開，終究是悒郁的飄零女子。
水滸傳讀后感900篇三
翻開泛黃的紙頁，濃濃墨香中，是家里流露出的真摯父愛。讀罷全書，傅雷對孩子的諄諄教誨和他真誠直率的人格魅力，無不令人欽佩和感動。
《傅雷家書》就是這樣一部苦心孤詣的教子篇，貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠嚴肅、一絲不茍的對待一切，做一個德才兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g家。
作為父親，傅雷教子極嚴，可他又具有令人感動的真誠和樸實。在送走將去波蘭的傅聰后，離別之悲不由的喚起傅雷對往事的回憶。在家書中，他深刻的反省自己，后悔自己當初不近人情的教育“我良心上的責備簡直消釋不了，我永遠補贖不了這種罪過?！备赣H能夠?qū)鹤诱嬲\的道歉，一切的愛，都在父親的懺悔中彰顯出來
傅雷教子，始終保持著以德為先，做人為本的原則“做人第一，其次才是藝術。”很少有人教育藝術學生如此多的道德，傅雷在育人方面可謂嘔心瀝血。他告訴傅聰，永遠保持一顆赤子之心，只有心靈無比純潔才會將藝術表現(xiàn)的動人，這與傅雷的直率和坦誠是分不開的。父親從小給予的愛國主義教育也沒有白費，即使遠在波蘭，傅聰仍然熱愛著祖國，堅持父親給預的信條，始終沒有背棄他的祖國。
當然，對于傅聰?shù)呐Q來的成績，傅雷也是由衷的為他驕傲和自豪，在高興之余也為傅聰?shù)膱詮?，不為勝利沖昏頭腦而安慰?！岸嗌龠^分的諛辭與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲，名流的贊美，都沒有減少你對藝術的謙卑！”傅雷就是兒子的良師益友，辛勤教育又不忘衷心贊美，衷心贊美不忘諄諄告誡，深沉無言的父愛，皆凝聚其中。
一封封家書，將相隔萬里的兩人的心連在了一起，一邊是孩子勤奮的練習，另一邊的父親卻殷切地注視著他的每一次心臟的律動，設身處地的預想他在前行道路上會遇到的各種情景，并替他做出預案，為他寄去各種書籍作為養(yǎng)料，在這里我們不僅看到了傅雷高深的藝術造詣，也看到了一顆崇高的父親的心。傅聰也從書信中吸收了豐富的精神養(yǎng)料，好像父母仍然在他身邊，時時給他指導、鼓勵和鞭策。家書給予傅聰成長的力量，讓他去戰(zhàn)勝各種困難和魔障，找準自己人生的方向。
傅雷就是這樣將自己的愛與期望訴諸筆端，寄給遠在異鄉(xiāng)的兒子，從不間斷。在一封封家書中，我讀出了傅雷的真意：“我還不甘落后，還想事事、處處追上你們，了解你們，同時也想竭力把我們的經(jīng)驗和理智獻給你們，做你們一支忠實的手杖。如果有一天你們感到這根手杖是個累贅的時候，我會銷聲匿跡，決不來絆你們的腳?！狈胃裕聽僦?，不經(jīng)意間眼淚就在眼眶里打轉(zhuǎn)。掀開扉頁那張照片，傅雷專注的給孩子寫信的情景更平添一份感動，那份執(zhí)著真摯的愛在心中揮之不去。
《傅雷家書》讀完了，而天下父母愛子之心是永遠不變的。所以，珍惜與父母相處的每一分鐘，用心感受父母的愛吧，這也是做為子女的最好報答。
水滸傳讀后感900篇四
如果說誰能把眾多人物在一部毫不冗長的小說里連一個有機整體，當推狄更斯的《遠大前程》，他精妙的構(gòu)思已在此部小說里達到極致。這是一部結(jié)合懸疑，愛情，哲理于一體的小說，打破了狄更斯現(xiàn)實主義的創(chuàng)作束縛。
大多數(shù)人對賈斯薇小姐印象深刻，那個把自己囚禁在陰暗房間里的老女人，自己得不到真愛還報復其他無辜的男人。她的衣服是結(jié)婚當天的禮服，鐘表停留在結(jié)婚時的時間，連發(fā)霉的結(jié)婚蛋糕都還保留著。作者設計他自焚的死亡方式順其自然的，死亡，何況是有如此毒害如此危險的東西。狄更斯斯在刻畫這個人物時明顯受哥特式小說的影響，陰暗，抑郁的氣氛占據(jù)了環(huán)境和人物內(nèi)心。作者敢于表現(xiàn)和挖掘，恰當處理了主人公和這個人物的關系。
主人公匹普沒有任何光彩奪目的地方，他的魅力來源于真實。一部小說要結(jié)合多重形象的人物，就要有足夠的親和力和引人入勝的情節(jié)。這兩點作者都游刃有余，于是就讓讀者可以盡情陶醉其中，既探尋他的重重懸念，又在情節(jié)中感嘆人物命運多舛，周游期間，至終才發(fā)覺“遠大前程”的無奈，它不過是一個欲望的幻影，在匹普和我們的心間漸漸脹大，掩蓋住最后一絲現(xiàn)實的景象。
我們不能說這是部悲劇，飛黃騰達的幻想誰都應該有，可狄更斯所說的遠大前程卻是在諷刺虛有幻想的人。至于虛與實，幻想與現(xiàn)實，兩百年后我們不是又生出截然不同的看法么?作者竭盡才華為我們講述道理，可是兩百年間，誰又能真正擺脫幻想，完完全全地創(chuàng)造出自己的遠大前程呢?
掙扎中的人在沉醉，清醒的人又不愛功名利祿，唯有平平凡凡甚至庸俗的人們，偷偷的幻想著，也許，有人也會給我一大筆錢，成就我的遠大前程，誰管給錢的是逃犯還是什么。
發(fā)黃的書頁里，我以一種敬畏的心情閱讀狄更斯。我能看到他憂愁又苦笑的神情，太過沉重，我只能敷衍過去。這是罪過，好在從他樸實的語言里，我還能得到他和藹的微笑，在他設計的完美故事鏈條中，我甘心淪落。
水滸傳讀后感900篇五
昨晚我在預習新課文時，無意中讓我發(fā)現(xiàn)了一篇文章《懷念母親》，于是我把這篇文章讀完了，這篇文章令我思緒萬千!
這篇文章中主要寫了：季羨林六歲離開母親，在他讀大學二年級的時候，他母親棄養(yǎng)，只活了四十多歲。母親去世，他食不下咽，寢不安席，痛哭了好幾天。從此，他失去了母親，一想到母親，他就會淚流不止，感到十分凄楚。他到德國之后，經(jīng)常夢到自己的母親和祖國母親。在1935年11月寫的四篇感人的日記中，我讀出他不但愛自己的母親，還愛著祖國和遠在祖國的朋友。在那之后，他寫了一篇名叫《尋夢》的文章，表達了他熱愛兩個母親的情感。
讀完了這篇文章，我覺得我要向季羨林伯伯學習。我經(jīng)常因為一些小事情就和媽媽吵架，吵完了架，就不用心去學習，來氣媽媽。而季羨林伯伯從小就離開了媽媽，沒有媽媽的呵護，但是這并影響不到他的學習，反而還讓他更加熱愛學習更加思念母親，更加刻苦學習，就是因為他的熱愛學習，刻苦學習，讓他考上了博士學位，還去了德國留學。盡管他取得了如此大的成就，他仍然沒有忘記過他的兩位母親，仍然后悔沒有去孝敬母親!
現(xiàn)在我已經(jīng)是一位準備讀六年級的學生了，再也不可以像以前那樣，那么孩子氣了，要力所能及的為媽媽做些家務，如：為媽媽洗洗碗，為媽媽打掃衛(wèi)生，在媽媽下班時給媽媽倒杯茶。我已經(jīng)長大了，不再是以前那個只會給媽媽添加麻煩，而不會孝順?gòu)寢尯⒆恿?，我一定要從現(xiàn)在開始，做一個懂事的孩子，做一個會孝順?gòu)寢尩暮煤⒆?
讀完了這篇文章，我思緒萬千，我也覺得非常慚愧，慚愧到我的臉都紅了!看季羨林伯伯，再看我自己，我簡直就連季羨林伯伯的一根頭發(fā)都不如?；叵胗谝郧暗奈遥盒瞧谝辉趪斓紫鲁獓?，我不是在改歌詞，就是在亂唱;有時又故意把紅領巾脫下來亂扔亂放，有時還用紅領巾來擦桌子。想起這些行為真的真的覺得很慚愧!
既然我以前那么不尊重我們的祖國媽媽，現(xiàn)在一定要改正這個缺點，就應該無時無刻的提醒我自己，應該尊重祖國媽媽，尊重祖國媽媽就要從身邊的小事做去，那怕是：把紅領巾戴好，把國歌唱好啊!那怕是從我身邊的小事做好啊!
《懷念母親》這篇課文中，作者對母親的愛令我久久不能忘懷!
水滸傳讀后感900篇六
在一篇篇辛辣的諷刺話語中，我仿佛看到了舊時被科舉毒害的懷才不遇的人們對封建頑固禮教的不滿、憤怒的吶喊。
《儒林外史》，中的周進令我印象很深。剛出場時，周進已經(jīng)六十多歲的老童生。在汶上縣做了三年西席，學生顧小舍人都進學成了秀才，他再無資格繼續(xù)教下去，淪落到薛家集觀音庵私塾中來坐館糊口，飽受秀才梅玖和舉人王進的嘲弄和冷遇。不久，他被生活所迫替一群商人當賬房，飄過貢院，觸景生情。大半生追求功名利祿卻求之不得與所受過的夾雜著悲憤的情緒一下子全部發(fā)泄出來，化作一廂老淚縱橫，一頭撞在號板上，直僵僵不省人事。讀到那里，我不禁心感酸楚，周進只就是一個代表，世上以前有多少人被封建禮教毒害，又有多少人去鉆令人費解的深奧古經(jīng)而耽誤青春，使得人性蕩然無存，尊富鄙貧，社會不得安寧！
周進道：“若得如此，便就是重生父母，我周進變驢變馬也要報效！”爬到地下就磕了幾個頭。(l)可見他已深陷科舉毒害中，不得自拔。這就是一種社會“濃厚”的風氣。
自此，周進的人生陡然發(fā)生了喜劇性變化。如果說從前沉淪落魄受盡冷眼，此后可謂春風得意一帆風順。中舉人，中進士，做御史，做學道，一路升到國子監(jiān)司業(yè)。他節(jié)節(jié)高升的仕途更加顯現(xiàn)出世態(tài)丑陋，這就是對整個士人階層和市民社會的批判。
周進用錢買來了監(jiān)生，讀一個叫范進的老童生的文章。正因無事可做，便多讀了幾遍，這才領悟到文章玄機多，變化妙，加上遭遇與自己甚就是相似，立刻產(chǎn)生共鳴。從字里行間也體現(xiàn)出對考場監(jiān)生的諷刺：他們囫圇吞棗，漫不經(jīng)心，不識人才。
其實，從辛辣的諷刺中，我還讀到了欣慰的一點，就就是已經(jīng)有人開始意識到危害，并且想要革命去改變現(xiàn)狀，這就是思想的升華。
水滸傳讀后感900篇七
今天，我終于讀完了葉圣陶爺爺?shù)耐捈兜静萑恕?，這本書一共有《燕子》、《眼淚》、《祥哥的胡琴》、《稻草人》等24篇童話，在這些作品里，作者都采用了擬人的手法，描寫了社會下層人民的苦難。我讀完之后感觸很深，其中最令我難忘的是《稻草人》。
稻草人是一個用稻草扎成的，插在莊稼地里，用來驅(qū)趕麻雀的草人，它非常的盡責任，既不像牛那么懶惰，又不像狗那么頑皮，它安安靜靜地看著田地，手里的扇子輕輕搖動，趕走那些飛來的小雀。它不吃飯，也不睡覺，總是直挺挺地站在那里。
在滿天星斗的夜里，稻草人親眼目睹了三件慘痛的事情。
第一件事是關于它的主人——一位可憐的老太太，她的丈夫和兒子都死了，她天天哭，哭腫了眼睛，可是她沒有其它辦法，只有靠種稻田養(yǎng)活自己。但每年莊稼都鬧災荒，年年收成不好，今年終于等來了風調(diào)雨順，可是就在那天夜里，稻草人看見了一只小飛蛾飛了過來，它知道那小飛蛾是稻子的仇敵，也是主人的仇敵，它使勁的搖著手中的扇子，可是白費力氣，扇子的風量有限，不能使小飛蛾害怕，小飛蛾落在一片稻葉上，產(chǎn)了子，沒過幾天蛾子產(chǎn)下的子變成了肉蟲，吃光了田里的所有莊稼。稻草人忍不住低頭難過的哭了。
正在這時，他又看見了一位漁婦坐著一艘小船，帶著一個大約三四歲的孩子捕魚，想給生病的孩子熬魚粥喝。孩子口渴了，漁婦卻沒有時間燒茶，只舀了一碗冷水給他喝，喝完孩子咳嗽得更厲害了，只剩下喘氣。即使這樣，漁婦也沒有空閑去照料他，多可憐的小孩子啊。稻草人恨不得自己去作柴火給孩子煮茶喝。可是，它像樹木一樣定在泥土里，連半步也不能動，它沒有法子，只有哭得更傷心了。
“只有死，除了死沒路!死了，到地下找我的孩子去吧!”又是一件慘痛的事情讓它遇見了。那婦人因為孩子死了，丈夫賭錢把家全敗光了，就連她也要被丈夫賣掉，心里別提多難過了，最后走到河邊自盡了。這三件慘痛的事情讓稻草人很是痛苦，最后它倒在了田地中間。
讀完這篇童話，我心里很不是滋味，稻草人一心想幫助別人，可是它沒有能力做到它想做的事情，最后倒下了，現(xiàn)在我們生活的條件好了，看到需要自己幫忙的事情，要盡力去做，看到別人的痛苦，也要盡可能的幫助解決，只有這樣，才能讓我們的社會更美好，更燦爛!
水滸傳讀后感900篇八
我說不出《紅高粱家族》是怎樣一部書，就像我說不出它帶給我的是怎樣一種震撼。
我不能對莫言天馬行空的想象、極具張力的表達、陌生化的處理和完全超越時空局限的敘述所構(gòu)造出的獨特的主觀感覺世界有太多理論上的評述，實際上我也不能不懂裝懂，高深的文學理論自有淵博者去研討。我也不想評價這部書到底歌頌了什么貶斥了什么，我只想說余占螯你真是個混蛋。
你才幾歲你就怎么就敢殺掉那個與你母親不清不楚的花和尚，你怎么就敢跟素昧平生的新娘子在高粱地里野合，哪怕你們再是眉來眼去撩的你心中野火難平。你怎么就敢只身潛入單家大院殺了有麻風病的單家掌柜就為了他娶了你愛的女人，事后還居然公然入主單家酒坊。你到底吃了幾個膽子就敢把花脖子這幫傳奇土匪一網(wǎng)打盡。而你殺人放火搶來的女人，你當初有多么愛她，后來你居然跟她的丫鬟好上而不惜鬧的分居還理直氣壯。你又怎么敢憑著幾桿土槍土炮就帶人打日本人全副武裝的汽車，你難道不知道兇多吉少九死一生?你這個混蛋你怎么拗起來什么都不管不顧就為了一時痛快，就為了討你的債報你的仇嗎。你這個野蠻霸道不講理的流氓，可我怎 么就那么喜歡你呢。
余占螯就你就是武二郎就是魯智深，天不怕地不怕就怕沒酒沒肉沒氣順。你不懂什么民族大義。對，你抗日，可你了解戰(zhàn)爭的實質(zhì)嗎。就像莫言說你：你一輩子都沒弄清人與政治、人與社會、人與戰(zhàn)爭的關系，雖然你在戰(zhàn)爭的巨輪上飛速旋轉(zhuǎn)著，雖然你的人性的光芒總是沖破冰冷的鐵甲放射出來。但事實上，你的人生即使是能在某一瞬間放射出璀璨的光芒，這光芒也是寒冷的、彎曲的，摻雜著某種深刻的獸性因素。
獸就獸吧，或許人本就是獸，只是文明程度高了，懂得了禮貌規(guī)矩，定出了三從四德，辦個比賽黑幕橫行，為些利益勾心斗角。我就在想，你怎么活得那么痛快!是因為那個地球上最美麗最丑陋、最超脫最世俗、最圣潔最齷齪、最英雄好漢最王八蛋、最能喝酒最能愛的高密東北鄉(xiāng)嗎，是因為那高密輝煌、凄婉可人、愛情激蕩、紅成洸洋血海的紅高粱嗎。莫言說的真對，你們殺人越貨，你們精忠報國，一幕幕英勇悲壯的舞劇使我們這些活著的子孫在進步的同時，真切感受到種的退化。
余占螯你看看這些現(xiàn)代人，行色匆匆畏畏縮縮，八面玲瓏處處小心，欺上瞞下奉承阿諛，勾心斗角樂此不疲。他們是比你懂的多，會講好幾種外語會解好多次的方程，出席各個重要場合，上報上廣播上電視，可他們誰有你活得自在快活!我不管你幾分對幾分錯，起碼你是個活生生的人。你質(zhì)樸、粗野、狂熱、果決、自私、放縱、蠻不講理，卻讓我覺得平易、鮮活、痛快。你展現(xiàn)出的是剝離了精巧外殼的原始粗糲的生命之美，你的蓬勃生命力讓我感到慚愧又震撼?？墒乾F(xiàn)代生活的巨輪太強大，把一切可能的生命的吶喊都裹挾其中碾壓殆盡。于是莫言把你帶給了我們，還帶給了我們生產(chǎn)出你的那個魔幻又現(xiàn)實的高密東北鄉(xiāng)，還有無邊無際汪洋恣肆的紅高粱和血一般紅稠的高粱酒。那么有生之年，一定要捧一碗高粱酒，最好能踏上高密東北鄉(xiāng)的土地，好好祭奠一下你，還為我們自己那現(xiàn)已難尋的鮮活的生命。
水滸傳讀后感900篇九
《養(yǎng)花》——著名作家老舍先生筆下的文章。我讀了這篇文章，覺得文章中充滿了寓意深刻的哲理。
”我愛花，所以也愛養(yǎng)花?！伴_門見山地點明了老舍先生養(yǎng)花的原因。說明只有喜愛某種東西，才會對它產(chǎn)生興趣。老舍先生因為喜愛花，才能從養(yǎng)花中得到樂趣。
我愛書，所以也愛讀書。我常常在書的海洋、知識的世界里遨游、探索。每當?shù)玫揭槐竞脮?，我就像久旱干渴的禾苗突然得到雨的滋潤一樣，如饑似渴地攻讀起來。我曾經(jīng)讀過這樣一句名言：”用珠寶裝扮自己，不如用知識充實自己“。是呀，通過讀書，我了解到動物世界的奇妙，植物世界的色彩，海底世界的神秘，大千世界的奧秘。我從書中得到了知識，領悟到人生的哲理。知識充實了我的頭腦，豐富了我的頭腦，使我從一個什么都不曉得的小孩子成為一個有理想、有文化、有志向的少年。我愛書，所以也愛讀書。
我繼續(xù)往下讀：”我只養(yǎng)些好種易活的自己會奮斗的花草?！斑@一句讓我體會到，人生活在這個世上必須要有生命力，不能只在溫室中成長，只有在艱苦的環(huán)境中磨練，在困難面前不屈不撓，能勇敢地與困難做斗爭，才是好重易活的自己會奮斗的”花草“。然而，在實際生活中，我雖然不是一個在困難面前低頭折節(jié)的人，但做什么事總得依靠父母。比如說，洗衣服、洗鞋這兩件事，我雖然不太會洗，卻還能應付得了，卻以不會干為借口，讓爸爸媽媽幫著干，這是不應該的。學習了《養(yǎng)花》這一篇文章后，我想我也要做一棵好種易活的自己會奮斗的”花草“，決不再做溫室中的”花草“，決不再做”小皇帝“。
人活在世上除了不能向困難低頭，還要博采眾長?！倍嗟眯┲R決不是壞事!“這句話給了我很大的啟迪。以前我曾這樣想過：”為什么要學那么多的知識呀?!學多了又不能當飯吃。讀數(shù)學有什么用?只不過是學會算幾個數(shù)字而已，在日常生活中學會找錢付錢不就算了嗎?!讀語文有什么用?只不過是學會認幾個字，何必讀得那般費勁兒呢?“其實，我徹頭徹尾地錯了。讀數(shù)學，就要讀出一絲不茍的精神;應用題，可以使你的思維能力提高，而不是會算幾個數(shù)字就了事。學語文，就是練能說會寫的技能等，而不是會認幾個字就得了。
”不勞動，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎?“是的，這的確是真理。不勞動，什么事也做不成，不是嗎?這使我想起去年的一件往事：
記得上五年級的時候，有一次，爸爸給我買了幾條金魚。我高興得活蹦亂跳，因為我非常渇望養(yǎng)幾條金魚。要是這樣的話，我放學后家里沒人時就不會覺得寂寞了。開始，我天天喂他們，天天看它們、關心它們，觀察它們是否長大了?？墒堑搅撕髞?，我覺得沒意思，就把金魚的存在拋之九霄云外，要不是媽媽叫我，我懶得喂他們呢!到了冬天，天氣寒冷，我沒有把它們抱進屋內(nèi)，結(jié)果那些可憐的小魚兒們都被我害死了。我非常傷心。我終于明白了不勞動是什么事都做不成的道理。
《養(yǎng)花》這篇文章，令人深思的地方還很多，就等著我們怎樣去挖掘、探索， 品嘗其中的味道啦。
水滸傳讀后感900篇十
我非常喜歡看沈石溪寫的動物小說。最近，我讀了他寫的《最后一頭戰(zhàn)象》。
我原以為，象性格溫順，是人們的伙伴，只是普通的動物。不過，在讀了這本書后卻讓我感受到，動物身上也有著人類的感情。文中的主人公——嘎羧的行為深深的感動了我，我的心久久不能平靜。
《最后一頭戰(zhàn)象》講述的是：一九六九年的春天，沈石溪到西雙版納的一個寨子插隊時，見到了曾經(jīng)與日寇作戰(zhàn)的最后一頭戰(zhàn)象——已經(jīng)五十多歲的大象嘎羧。沈石溪與它成了好朋友。兩年后的一個早晨，嘎羧突然非常精神起來，它向養(yǎng)象人波農(nóng)丁要回一直廢棄的象鞍，讓沈石溪和波農(nóng)丁幫它裝上。在和寨子告別后，嘎羧獨自上路去迎接死亡。沈石溪和波農(nóng)丁悄悄地跟在后面，嘎羧沒有到祖先留下的象冢，而是去了幾十年前作戰(zhàn)的地方——那里埋了八十多頭當年在抗戰(zhàn)中死去的戰(zhàn)象。嘎羧挖了一夜的坑。黎明時，它靜靜地躺在坑中，和它的戰(zhàn)友們永遠地聚在一起。
讀過這本書后，你不覺得很感人嗎?不管別人的感受如何，我的熱淚不停地在眼眶中打轉(zhuǎn)，我被打動得很深，特別是最后一句話：“它沒有到祖宗留下的象冢，它和曾經(jīng)并肩戰(zhàn)斗的同伴們躺在了一起。”這句話太感人了!象竟有如此靈感，它都知道忠誠和責任是生命中最美好的東西。我們雖然不能到它心里看個明白，但我們能體會到，它那種跟同伴永恒的友誼。此時，痛苦、憐憫、敬佩、感動等種種復雜而凌亂的心情交織在一起，我有一種說不出的味道。那頭象的一幕幕真情在我腦海中不停地回蕩著……
象，它們的友情有如此力量;象，讓我萬萬沒想到的，是它們的情比人的情更真切，更動人，更長久。
大自然真的是既神奇又偉大，讓我知道可以從大象身上學習做人的道理。我們應該善待這些大自然送給我們的朋友。我希望所有的人都能明白大自然的安排，拋去貪婪的想法，共同保護我們在大自然中的朋友。
水滸傳讀后感900篇十一
最近把特別火的《從0到1》讀完了，我認為好的書是可以和你產(chǎn)生共鳴，而神作或者優(yōu)秀的書在于顛覆你現(xiàn)有的思想，而這本書就是后者。
書中講的一個核心點就在于，創(chuàng)新的本質(zhì)就是與眾不同，找出差異化。而不是純粹的模仿和競爭。為什么要競爭?是因為你們所處的是同樣的市場，開發(fā)的是同樣的產(chǎn)品，面對的是同樣的客戶所以才要競爭，而如果有差異化就無所謂競爭，而在差異化上又有核心的技術那么就會是壟斷。在壟斷市場中幾乎是沒有什么絕對的競爭對手的，可以自由定價，而對手只有自己。
apple就是一個很好的例子，apple每一款產(chǎn)品幾乎都市場的領先者，當初的ipod血洗了音樂播放器行業(yè)。而iphone是血洗了手機行業(yè)。最近的applewatch 也是要血洗指標行業(yè)的節(jié)奏。至于mac，當新款imac發(fā)布的時候，傅盛在微博上吐槽說;“真不知道其他傳統(tǒng)電腦廠商再做什么”。
在音樂播放器行業(yè)中只有兩種，ipod和其他播放器。在智能手機市場中只有兩種，iphone和其他智能手機，在電腦行業(yè)中也只有兩種，pc和mac。蘋果在所有的行業(yè)中不是硬碰硬的和你直接競爭，而是明顯和其他所謂的對手在不同的維度上
從0到1啥意思?它指的是如果要做大企業(yè)，那么需要從事的應該是開創(chuàng)性的產(chǎn)業(yè)，而非同質(zhì)化當前的商業(yè)模式。比如前幾年特別紅火的團購，當時我們號稱百團大戰(zhàn)。這就是書中提到的從1到n的現(xiàn)象，就是說這個社會上已經(jīng)存在的相關的公司開展這項業(yè)務，而后來者只是瓜分原來的利潤，是一個零和游戲，這是利益的重新劃分而非增值。
書中的觀點認為任何大公司都是靠壟斷發(fā)展的，雖然這個和我們社會提倡的公平競爭違背。這個論斷放在當下的中國是成立的。石油、電信、能源領域，大國企的壟斷帶來了巨額的利潤。私企方面就bat而言，騰訊在社交領域、阿里在電子商務領域、百度的搜索領域構(gòu)建了自己的圍墻從而維持了高額的利潤。這就要求我們一旦創(chuàng)業(yè)，那么選擇的領域竟然避開現(xiàn)在已有的，理應預測未來所需的那么只是一個很小的領域，我們需要在小市場占有大份額然后逐步擴展。與其在白菜價的利潤行業(yè)拼殺，選擇一個前言的領域殺入確實是很好的開始。
在工作中，我們需要遵循冪次法則。這個法則講的是80%的財富集中在20%的事情。雖然這幾乎成了我們的口頭禪，但是這個道理告訴我們不能做投機者，而是做決策者。我們的最主要的精力應該放在最重要的幾件事情上面，而不是每個事情都去做，這樣的結(jié)果就是就幾件事情能夠產(chǎn)生的價值比其他n多事情的總和還要多。書上說他們有一個實驗，在農(nóng)場里面20%的豌豆占據(jù)了80%的重要，雖然這個實驗我還是持有懷疑態(tài)度但是我覺得這個道理確實需要好好執(zhí)行。
還有，一個大公司的爆發(fā)很多時候是跟領導人相關的。蘋果、微軟、特斯拉這些大企業(yè)，都是在創(chuàng)始人魅力四射的時候壯大的，而在職業(yè)經(jīng)理人手中走向平庸，當然平庸與否和股價不一定完全掛鉤。亞洲四小龍的壯大，都是跟當時的領導人采用強權政治，或者稱之為鐵腕政治有關。所以，雖然我們的經(jīng)濟學、管理學試圖讓我們的企業(yè)變成職業(yè)化管理，但是我覺得這只適用于守業(yè)而非創(chuàng)業(yè)。
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