總結(jié)是回顧過去、規(guī)劃未來的關(guān)鍵環(huán)節(jié)?？偨Y(jié)的內(nèi)容要緊扣主題，不要偏離重點?？纯催@些范文，我們可以從中發(fā)現(xiàn)一些共同點和規(guī)律，進而提升自己的寫作水平。
小學(xué)六年級品德與社會全冊教學(xué)設(shè)計篇一
一、指導(dǎo)思想：
貫徹國家基礎(chǔ)教育課程改革指導(dǎo)綱要的思想及具體目標，全面完整地體現(xiàn)《品德與社會》課程標準的要求。體現(xiàn)綜合課程的特點。依據(jù)兒童特定發(fā)展階段的認識方式及特征，采用與相適應(yīng)的、兒童喜聞樂見的形式，為學(xué)生主動參與多種學(xué)習(xí)活動創(chuàng)設(shè)具體途徑，使他們從中獲得知識、形成能力、掌握學(xué)習(xí)策略。《品德與社會》教科書采用的是“主題構(gòu)建”方式。采取的是講故事的形式，通過講故事完成《課程標準》中的教學(xué)內(nèi)容要求。
二、教材的主要特征：
1．圍繞兒童生活，符合兒童情趣。
2．注重已有經(jīng)驗，貼近現(xiàn)實生活。
3．強調(diào)體驗參與，引導(dǎo)學(xué)習(xí)活動。
4．體現(xiàn)綜合主題，規(guī)格合理適度。
5．單元組織教材，突出學(xué)生主體。
三、教學(xué)目標：
1、引導(dǎo)學(xué)生體會生命中的“愛”——家人的愛、社會的愛，認識人類社會對生命的尊重，體會自己生命的可貴，學(xué)會積極的心態(tài)發(fā)現(xiàn)生活中的美好。
2、引導(dǎo)學(xué)生在體驗、觀察中體會規(guī)則的重要性，知道各種規(guī)則既制約著我們的行動，又保障了我們的權(quán)益。
3、了解國家所蒙受的恥辱，激發(fā)青少年的憂患意識，激勵他們珍惜今天的美好生活，為實現(xiàn)振興中華的偉大目標而不懈努力。
4、通過生動的事例，幫助學(xué)生懂得科學(xué)技術(shù)是“雙刃劍”，樹立科學(xué)的道德觀，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。
5、讓學(xué)生體會世界經(jīng)濟的發(fā)展與聯(lián)系極其給人們生活帶來的影響，意識到開放的世界充滿機遇和挑戰(zhàn)。
四、教學(xué)措施：
（一）必須注重與學(xué)生和社會的聯(lián)系。
1．教材的編寫不可能是針對所有學(xué)校學(xué)生，以所有學(xué)生的社會生活為基礎(chǔ)的。
《品德與社會》課程標準中強調(diào)“必須以兒童的社會生活為基礎(chǔ)”，強調(diào)讓兒童“從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會”。這就意味著教材的使用必須與學(xué)生和社會聯(lián)系起來。所以教材僅僅是教學(xué)的“范例”。
2．教材的呈現(xiàn)方式，也不像思想品德課本那樣提供了教學(xué)的大致過程?！镀返屡c社會》課程的社會性和地域性，要求《品德與社會》教材的必須開放。開放性的課本內(nèi)容勢必需要教師和學(xué)生共同補充，使教學(xué)加強與學(xué)生和社會的聯(lián)系。
（二）必須注重學(xué)生的實踐。
實踐是孩子最好的老師。德育，最重要的是研究人的德行的形成規(guī)律。人的德行必須在自然的活動中形成，這是德行形成的第一個規(guī)律。抽象的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的，是不能為人所掌握的。
（三）注重學(xué)生的自我反省，讓導(dǎo)行落到實處。
五、學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。
1、掌握正確的讀寫姿勢，堅持用鋼筆寫字并養(yǎng)成習(xí)慣。
2、培養(yǎng)濃厚的朗讀興趣，養(yǎng)成良好的朗讀、背誦的習(xí)慣。
3、能有選擇的閱讀課外書籍，培養(yǎng)課外閱讀的興趣，養(yǎng)成讀書做筆記和隨時使用工具書的習(xí)慣。
4、培養(yǎng)專心聽別人講話的習(xí)慣；能夠當眾說話，聲音響亮，態(tài)度大方，語句簡潔完整。
5、培養(yǎng)課前預(yù)習(xí)課文，上課認真聽講，積極思考，做好筆記的習(xí)慣。
6、培養(yǎng)課后按時完成作業(yè)，書寫整潔的習(xí)慣。
7、培養(yǎng)留心觀察生活的習(xí)慣。
六、教學(xué)業(yè)務(wù)研修：
積極參加教研活動，認真聽課與評課；投身課題研究，不斷提高業(yè)務(wù)水平；輔導(dǎo)學(xué)生積極參加學(xué)科競賽活動。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
小學(xué)六年級品德與社會全冊教學(xué)設(shè)計篇二
六年級學(xué)生打部分學(xué)生有較強的自主意識、愛國精神，但對社會、國際時事沒有關(guān)注的意識，除了看電視外，很少有機會了解國家大事與國外文化，還沒確立開放的國際意識。也有部分學(xué)生的道德處于他律狀態(tài)，逐步向自律發(fā)展。個別學(xué)生處于青春期，出現(xiàn)自我中心、故意搗亂、是非不分、盲目追星、叛逆等現(xiàn)象。
二、教材分析。
《品德與社會》課程是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ)，促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。
本冊教材根據(jù)品德與社會課程標準的規(guī)定，兒童年齡與生活的實際，以及基礎(chǔ)教育課程改革的精神編寫的,它力求突破知識單一的傳統(tǒng)教學(xué)模式，注重促進學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力，幫助兒童把握好少年期的生活，引領(lǐng)兒童走進多樣化的世界，探索和關(guān)懷生存的家園。共分為四個單元，第一單元《我們生活在一個地球村》，第二單元《地球生病了》，第三單元《世界問題還不少》，第四單元《新的生活就要開始了》。
各單元體例結(jié)構(gòu)如下：主題文字：引出一個話題或?qū)δ硞€話題進行提升，一般是該主題主要思想和觀點。提示語：一般作為對某個話題的的拓展，引導(dǎo)學(xué)生思考或開展相應(yīng)的活動。
旁白：作為和學(xué)生對話、溝通的主持人，有時為前后內(nèi)容起傳承作用，有時為學(xué)生提高一種思考方向或揭示某個觀點，有時向?qū)W生提出問題。作用相對靈活。情境對話：一般是經(jīng)過錘煉的真實生活的再現(xiàn)，幫助學(xué)生對自己得生活經(jīng)驗進行反思和整理，深入地感受自己、感受他人。照片：真實地呈現(xiàn)社會現(xiàn)實，包括學(xué)生的活動場面。幫助學(xué)生開闊視野、豐富認知、加深體驗、開展活動等。圖標：包括“活動、交流、小資料”等，引導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)活動，啟發(fā)學(xué)生調(diào)查、體驗、討論、探究、閱讀、制作、搜集整理信息等。學(xué)生作品：有時是提供一個可供討論的案例，有時是體現(xiàn)學(xué)習(xí)過程、呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果，使學(xué)生產(chǎn)生親切感，增強其溝通與表達的欲望。空白框：啟發(fā)學(xué)生表達自己的思想感情和對生活的體驗，記錄自己的學(xué)習(xí)成果，引導(dǎo)他們成為學(xué)習(xí)活動的主動參與者和創(chuàng)造者。
三、學(xué)期教學(xué)目標。
1、了解地球的基本知識，熟悉世界海陸分布等情況，理解人與自然和諧共存的重要性，了解中國的面積、行政區(qū)劃、地理位置，讓學(xué)生知道各國在經(jīng)濟上互通有無的重要性，正確對待互聯(lián)網(wǎng)。
2、使學(xué)生有意識地關(guān)心和愛護人類共同的生存環(huán)境，學(xué)習(xí)一些常見自然災(zāi)害中的自救知識，理解人與自然和諧共存的重要，增強學(xué)生自覺主動保護物種的意識和情感，幫助學(xué)生逐漸養(yǎng)成節(jié)約和合理使用自然資源的良好習(xí)慣。
3、和兒童一起走進多樣化的世界。培養(yǎng)學(xué)生開闊的視野、寬容的心態(tài)，正確認識其他文化。積極吸取外來文化的養(yǎng)分，更好的發(fā)展本民族的文化傳統(tǒng)。
4、使學(xué)生懂得和平的重要意義和價值，珍惜來之不易的和平生活，正確對待科學(xué)技術(shù)，初步了解聯(lián)合國的性質(zhì)和宗旨以及重要作用等。
5、使學(xué)生能夠逐步學(xué)會確定自己的生活和學(xué)習(xí)目標，并據(jù)此獨立安排自己的生活，發(fā)展他們的自主性和獨立性，讓他們健康快樂地成長。
四、教學(xué)重難點。
1、引導(dǎo)學(xué)生直面并審視生活中的各種問題，學(xué)會確定自己的生活和學(xué)習(xí)目標，學(xué)會獨立。
2、以現(xiàn)實生活中的經(jīng)驗話題，逐步向?qū)W生打開成人生活的大門，在參與和探索中成長。
3、從各個不同方面和角度展示社會的多樣性，把兒童培養(yǎng)為優(yōu)秀文化的一代新人。
4、向?qū)W生展示新的自然觀，使學(xué)生愛護環(huán)境，保護地球。
五、指導(dǎo)思想。
1、積極轉(zhuǎn)變觀念。
（1）樹立綜合的、開放的課程觀。
綜合的課程觀要求我們走出以往的學(xué)科教學(xué)模式尤其是說教式德育模式，尊重學(xué)生的生活，根據(jù)學(xué)生實際需要組織教學(xué)活動，積極引導(dǎo)他們在生活中饒有興趣地學(xué)習(xí)、探究、體驗，在學(xué)習(xí)中愉快地生活、成長，獲取對社會的整體認知，形成自己的價值觀和道德觀。開放的課程觀要求我們充分利用各種課程資源、創(chuàng)造性地使用教材。要注意聯(lián)系本地區(qū)和學(xué)生的實際，官職社會中新的信息、學(xué)生生活中新的問題和現(xiàn)象，對教科書中提出的問題、預(yù)設(shè)的活動進行合理的拓展和延伸，及時、合理地調(diào)整教學(xué)目標，靈活有效地推進教學(xué)過程，增強教育的針對性、生動性和實效性。
（2）樹立以人為本的學(xué)生觀。
學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展源于他們對生活的體驗、認知和感悟我們引導(dǎo)他們?nèi)リP(guān)注生活，珍視學(xué)生獨特的生活經(jīng)驗，強調(diào)體驗式、探究式和研討式等學(xué)習(xí)方式，幫助他們嘗試著去解決生活中的問題；我們要關(guān)注學(xué)生的健康成長，就要尊重他們的權(quán)利和個性發(fā)展，在基本的是非標準基礎(chǔ)上，允許他們在多元價值中做出不同的選擇；我們要尊重學(xué)生的差異，關(guān)注“邊緣兒童”，對學(xué)生進行開放性的、發(fā)展性的、鼓勵性的評價，幫助他們感受成長的愉悅。
（3）樹立與時俱進的教師觀。
新課程理念下的教師，是學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究活動的組織者、支持者和參與者。我們的任務(wù)不再是講解教科書，而是努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境和條件，靈活多樣地選用教學(xué)活動和組織形式，幫助學(xué)生去體驗、去探究。為達到這樣的目標，我們要放低姿態(tài)，與學(xué)生平等對話，傾聽他們的需要；要尊重學(xué)生的體驗和判斷，不用既定的結(jié)論代替學(xué)生的思考；要和學(xué)生交朋友，勇于面對真實的自己，要關(guān)注生活，開闊視野，勤于學(xué)習(xí)，不斷吸收時代的信息，與時懼進；對于教材倡導(dǎo)的教學(xué)活動，要在教學(xué)實踐中進行探索和創(chuàng)新。
2、注意整體把握。
為了體現(xiàn)一種兒童文化，使教材能真正成為學(xué)習(xí)喜愛的朋友，讓他們愿意與教材中的兒童對話，教材中呈現(xiàn)的內(nèi)容有很多細膩的生活場面和真實個案。然而教材中的范例只是一種提示，它并不是唯一的或最好的。因此，我們要通過這些提示去整體把握教材，既可以利用這些范例豐富學(xué)生認知和情感體驗，又可以根據(jù)自己的教學(xué)需要進行合理的取舍，或加以適當?shù)耐卣埂?/p>
六、教學(xué)措施。
1、全面把握課程目標：品德與社會課程目標的三個方面是一個有機結(jié)合的統(tǒng)一體。教師在教學(xué)過程中應(yīng)幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實現(xiàn)課程目標。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗：在教學(xué)時要善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。
3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)：兒童是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。教師創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗、感悟社會，獲得對世界的真實感受，讓學(xué)生在活動中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，要及時鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價值的觀點或結(jié)論。
4、充實教學(xué)內(nèi)容：本課程的教學(xué)內(nèi)容要注重與語文等學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的緊密結(jié)合，注重與學(xué)生生活和社會的聯(lián)系，要把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。教學(xué)內(nèi)容可以從教科書擴展到學(xué)生的整個生活空間，包括社會生活中對兒童發(fā)展有意義的題材，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實際有機聯(lián)系起來；同時關(guān)注社會新的發(fā)展和變化，及時豐富、充實課程內(nèi)容，增進課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感。
5、拓展教學(xué)空間：教學(xué)要面向?qū)W生的生活實際，加強課程內(nèi)容與學(xué)生生活實際的密切聯(lián)系，教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂，應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。為此，教師應(yīng)積極地開發(fā)和利用地方和本校的各種課程資源，以滿足學(xué)生不同學(xué)習(xí)方式的需要。創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗，逐步提高認識社會、參與社會、適應(yīng)社會的能力。
七、教學(xué)進度表。
周次教學(xué)內(nèi)容和課時安排備注。
1《可愛的地球》1課時2月7日上課。
2《可愛的地球》2課時。
3《從世界看中國》2課時。
4《從世界看中國》1課時。
《我們互通有無》1課時。
5《我們互通有無》1課時。
《網(wǎng)絡(luò)連接你我他》1課時。
6《網(wǎng)絡(luò)連接你我他》2課時。
7《地球在“發(fā)低燒”》2課時。
8《天有不測風(fēng)云》2課時。
9《許多物種消失了》2課時清明節(jié)放假。
10《許多物種消失了》1課時。
《可怕的物種入侵》1課時。
11《可怕的物種入侵》1課時。
《自然資源取之不盡嗎》1課時。
12《自然資源取之不盡嗎》1課時。
《戰(zhàn)爭何時了》1課時期中考試。
13《戰(zhàn)爭何時了》1課時國際勞動節(jié)。
放假。
14《科學(xué)技術(shù)的喜與憂》2課時,。
15《科學(xué)技術(shù)的喜與憂》1課時。
《我在聯(lián)合國作報告》1課時。
16《我在聯(lián)合國作報告》1課時。
《我的這6年》1課時。
17《我的這6年》1課時。
《去中學(xué)看看》1課時。
18《我們的畢業(yè)典禮》2課時。
小學(xué)六年級品德與社會全冊教學(xué)設(shè)計篇三
六年級學(xué)生正處于思想形成的重要時期，求知欲強，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。同時，這個時期的少年的發(fā)展也極其復(fù)雜、充滿矛盾。盡管這樣，他們身上也出現(xiàn)了不少具有積極意義的質(zhì)的變化，這個年齡的少年在個性方面出現(xiàn)的最主要的特點是“成人感”的發(fā)展。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去，但他們?nèi)鄙偕鐣?jīng)歷。
1、引導(dǎo)學(xué)生逐步確立自己的學(xué)習(xí)、生活目標，并據(jù)此獨立安排自己的生活，發(fā)展他們的自主性、獨立性，讓他們健康快樂成長。
2、引導(dǎo)學(xué)生以現(xiàn)實中的經(jīng)驗話題，逐步向少年們打開成人生活的大門，讓他們在參與和探索中成長。
3、引導(dǎo)學(xué)生一起走進多樣化的世界。讓學(xué)生了解世界的多樣性，將世界存在的原本道理逐步融會于兒童的心靈之中。
4、引導(dǎo)學(xué)生在思想和行為上逐步向成人靠攏，指導(dǎo)他們辨別正確的成熟的行為，不盲目地模仿。
5、引領(lǐng)學(xué)生探索和關(guān)懷生存的家園。
1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維”目標。
2.根據(jù)本校的實際和學(xué)生的實際生活，加強課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實效性。
3. 進上步加強本課程開放式教學(xué)方式的課題研究，通過藝術(shù)、活動等多種形式對學(xué)生進行情景教育。培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。
4. 通過書面、口頭調(diào)查的方式，了解學(xué)生的內(nèi)心世界。
5、為了使學(xué)生真正體味本課程所要達到的教育目標，就力求盡可能提供學(xué)生參與、親身體驗的機會。
一周二課，其間也可安排一些勞動，踏青、參觀、調(diào)查等實踐活動。
小學(xué)六年級品德與社會全冊教學(xué)設(shè)計篇四
1、方向性原則，教學(xué)中必須堅持以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論為指導(dǎo)，全面貫徹教育方針，并把逐步確立學(xué)生的社會主義理想和信念貫穿始終。
２、科學(xué)性原則。教學(xué)必須做到思想觀點正確、說理明白，給學(xué)生以正確的思想道德認識，在教學(xué)中所引用的代表性人物、典型事例和史實都應(yīng)經(jīng)過縝密核證。
３、理論聯(lián)系實際的原則。教學(xué)要密切聯(lián)系中小學(xué)生的思想實際和社會生活實際，遵循學(xué)生的心理特點和認識規(guī)律，循序漸進地講述有關(guān)的道理，注意克服成人化和概念化的現(xiàn)象。
４、正面教育原則。教學(xué)中要堅持正面引導(dǎo)，以真情感染學(xué)生；要充分運用榜樣的力量，選材要有利于對學(xué)生產(chǎn)生正面的教育效果；教師要以身作則，為學(xué)生做出示范。
５、啟發(fā)性教學(xué)原則。教學(xué)中要注意啟發(fā)學(xué)生勇于提出問題，參加討論，以多種形式激發(fā)學(xué)生的求知愿望，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性，引導(dǎo)學(xué)生自己教育自己，逐步培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、獨立思考能力和道德辨析能力。
６、知行統(tǒng)一的原則，教學(xué)要注重提高學(xué)生的思想道德認識，激發(fā)道德情感，指導(dǎo)道德行為，要把傳授知識同陶冶情操、提高覺悟有機地結(jié)合起來，不斷增強學(xué)生的社會責(zé)任感。
教學(xué)方法應(yīng)該為達到教學(xué)目標、完成教學(xué)任務(wù)服務(wù)。本學(xué)科的教學(xué)方法應(yīng)有利于激發(fā)學(xué)生思想道德情感，提高學(xué)習(xí)熱情，引導(dǎo)學(xué)生思考，指導(dǎo)學(xué)生實踐，避免單純背誦教學(xué)內(nèi)容。
針對不同的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實際情況，應(yīng)該有不同的教學(xué)方法，教師應(yīng)根據(jù)自己的知識結(jié)構(gòu)和教學(xué)經(jīng)驗在教學(xué)過程中綜合選用多種方法進行教學(xué)。
３、在重視教法研究的同時，要加強對學(xué)生學(xué)法的研究，引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)過程，并注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的成就感。
４、課堂的知識教學(xué)要與課外的實踐活動結(jié)合進行。教師應(yīng)有計劃地組織學(xué)生開展社會調(diào)查、參觀、社會服務(wù)，以及引導(dǎo)學(xué)生搜集名言、諺語、格言，舉辦展覽、壁報，觀看電影、電視錄像等活動，并安排高年級學(xué)生撰寫小論文、調(diào)查報告、總結(jié)等。開展這些活動要注意針對性；既要盡力安排，又要因地、因時制宜，量力而行，精心設(shè)計，精心組織，講求實效。
課本、教學(xué)參考書是教學(xué)的必備用具。教學(xué)掛圖、照片、投影片、幻燈片、錄音錄像帶及計算機軟件等直觀教具，也是配套的教學(xué)輔助用具。學(xué)校和教師應(yīng)有計劃地搜集和制作，以利于教學(xué)時選用。
小學(xué)六年級品德與社會全冊教學(xué)設(shè)計篇五
一、學(xué)生情況分析：
六年級學(xué)生正處于思想形成的重要時期，求知欲強，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。同時，這個時期的少年的發(fā)展也極其復(fù)雜、充滿矛盾。盡管這樣，他們身上也出現(xiàn)了不少具有積極意義的質(zhì)的變化，這個年齡的少年在個性方面出現(xiàn)的最主要的特點是“成人感”的發(fā)展。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去，但他們?nèi)鄙偕鐣?jīng)歷。
二、教學(xué)目標：
1、引導(dǎo)學(xué)生逐步確立自己的學(xué)習(xí)、生活目標，并據(jù)此獨立安排自己的生活，發(fā)展他們的自主性、獨立性，讓他們健康快樂成長。
2、引導(dǎo)學(xué)生以現(xiàn)實中的經(jīng)驗話題，逐步向少年們打開成人生活的大門，讓他們在參與和探索中成長。
3、引導(dǎo)學(xué)生一起走進多樣化的世界。讓學(xué)生了解世界的多樣性，將世界存在的原本道理逐步融會于兒童的心靈之中。
4、引導(dǎo)學(xué)生在思想和行為上逐步向成人靠攏，指導(dǎo)他們辨別正確的成熟的行為，不盲目地模仿。
5、引領(lǐng)學(xué)生探索和關(guān)懷生存的家園。
三、教學(xué)措施。
1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維”目標。
2.根據(jù)本校的實際和學(xué)生的實際生活，加強課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實效性。
3.進上步加強本課程開放式教學(xué)方式的課題研究，通過藝術(shù)、活動等多種形式對學(xué)生進行情景教育。培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。
4.通過書面、口頭調(diào)查的方式，了解學(xué)生的內(nèi)心世界。
5、為了使學(xué)生真正體味本課程所要達到的教育目標，就力求盡可能提供學(xué)生參與、親身體驗的機會。
四、課時安排。
一周二課，其間也可安排一些勞動，踏青、參觀、調(diào)查等實踐活動。
小學(xué)六年級品德與社會全冊教學(xué)設(shè)計篇六
1、方向性原則，教學(xué)中必須堅持以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論為指導(dǎo)，全面貫徹教育方針，并把逐步確立學(xué)生的社會主義理想和信念貫穿始終。
2、科學(xué)性原則。教學(xué)必須做到思想觀點正確、說理明白，給學(xué)生以正確的思想道德認識，在教學(xué)中所引用的代表性人物、典型事例和史實都應(yīng)經(jīng)過縝密核證。
3、理論聯(lián)系實際的原則。教學(xué)要密切聯(lián)系中小學(xué)生的思想實際和社會生活實際，遵循學(xué)生的心理特點和認識規(guī)律，循序漸進地講述有關(guān)的道理，注意克服成人化和概念化的現(xiàn)象。
4、正面教育原則。教學(xué)中要堅持正面引導(dǎo)，以真情感染學(xué)生；要充分運用榜樣的力量，選材要有利于對學(xué)生產(chǎn)生正面的教育效果；教師要以身作則，為學(xué)生做出示范。
5、啟發(fā)性教學(xué)原則。教學(xué)中要注意啟發(fā)學(xué)生勇于提出問題，參加討論，以多種形式激發(fā)學(xué)生的求知愿望，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性，引導(dǎo)學(xué)生自己教育自己，逐步培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、獨立思考能力和道德辨析能力。
6、知行統(tǒng)一的原則，教學(xué)要注重提高學(xué)生的思想道德認識，激發(fā)道德情感，指導(dǎo)道德行為，要把傳授知識同陶冶情操、提高覺悟有機地結(jié)合起來，不斷增強學(xué)生的社會責(zé)任感。
二、教學(xué)方法。
教學(xué)方法應(yīng)該為達到教學(xué)目標、完成教學(xué)任務(wù)服務(wù)。本學(xué)科的教學(xué)方法應(yīng)有利于激發(fā)學(xué)生思想道德情感，提高學(xué)習(xí)熱情，引導(dǎo)學(xué)生思考，指導(dǎo)學(xué)生實踐，避免單純背誦教學(xué)內(nèi)容。
針對不同的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實際情況，應(yīng)該有不同的教學(xué)方法，教師應(yīng)根據(jù)自己的知識結(jié)構(gòu)和教學(xué)經(jīng)驗在教學(xué)過程中綜合選用多種方法進行教學(xué)。
3、在重視教法研究的同時，要加強對學(xué)生學(xué)法的研究，引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)過程，并注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的成就感。
4、課堂的知識教學(xué)要與課外的實踐活動結(jié)合進行。教師應(yīng)有計劃地組織學(xué)生開展社會調(diào)查、參觀、社會服務(wù)，以及引導(dǎo)學(xué)生搜集名言、諺語、格言，舉辦展覽、壁報，觀看電影、電視錄像等活動，并安排高年級學(xué)生撰寫小論文、調(diào)查報告、總結(jié)等。開展這些活動要注意針對性；既要盡力安排，又要因地、因時制宜，量力而行，精心設(shè)計，精心組織，講求實效。
三、教學(xué)用具。
課本、教學(xué)參考書是教學(xué)的必備用具。教學(xué)掛圖、照片、投影片、幻燈片、錄音錄像帶及計算機軟件等直觀教具，也是配套的教學(xué)輔助用具。學(xué)校和教師應(yīng)有計劃地搜集和制作，以利于教學(xué)時選用。
小學(xué)六年級品德與社會全冊教學(xué)設(shè)計篇七
1、通過出現(xiàn)快樂的場景，帶動學(xué)生去細心觀察、發(fā)現(xiàn)快樂；知道快樂并不難尋找，讓學(xué)生在發(fā)現(xiàn)快樂的過程中感受快樂。
2、知道快樂有很多種，而通過自身的付出獲得的快樂更耐久。
理解什么是快樂，感受生活中的快樂，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會以積極樂觀的態(tài)度面對生活。
在我們的生活中，處處可以感受到快樂。當我們聽到好消息、取得好成果時，當我們盡情地玩耍、唱歌時，快樂都隨同著我們。快樂是好心情，快樂是一種感受。
活動一：多變的情緒。
1、上個星期，老師讓同學(xué)們記錄一周之內(nèi)自身的心情變化，大家舉起手來，讓我看看；大家以小組為單位在組里和同學(xué)們說說自身的心情故事，把這星期里快樂和不快樂的事情告訴小伙伴們。（小組交流）。
2、誰愿意給全班同學(xué)講講一周內(nèi)自身的情緒變化，什么事使自身感到快樂，當時的心情怎樣？（開心）什么事使自身不高興，當時自身的心情又是怎樣的？（很煩惱，做作業(yè)都沒有心思）。
你自身是快樂多一點？還是不高興多一點？（多一些同學(xué)講自身一周內(nèi)情緒的變化）。
活動二：快樂驛站。
1、讓學(xué)生通過講笑話、唱一首快樂的歌、以角色扮演的方式，扮演自身在生活中遇到的快樂的事情，表達快樂的心情，并感染其他同學(xué)，讓學(xué)生在“快樂驛站”，一起感受快樂。
2、讓學(xué)生結(jié)合自身的生活體驗，說一說快樂的情緒給自身的生活帶來的好處；在愉悅、快樂的心境下學(xué)習(xí)、做事有什么感受。
活動三：找尋快樂。
1、大家都希望自身快樂多一點，在我們生活中，處處可以感受到快樂，當我們聽到好消息時，取得好成果時，當我們買到滿意的東西和小伙伴盡情玩耍時，都可以感受到生活到處洋溢著快樂?，F(xiàn)在讓我們來尋找快樂。
2、師給生發(fā)“快樂卡片”，大家把自身往日或今天的快樂或家人生活中的快樂寫下來且說一說。給大家五分鐘，小組交流。
全班交流：說說你找到的快樂，其他同學(xué)有類似的經(jīng)歷嗎？
（1）媽媽說，這學(xué)期期末考試只要每門考了90分以上，暑假就帶我去旅游，聽后我很高興。
（2）上次，我數(shù)學(xué)競賽得了二等獎，我很高興。
（3）媽媽生病了，我?guī)蛬寢屪黾覄?wù)，媽媽高興的說我長大了。
……（讓學(xué)生盡情地說，其他學(xué)生可以補充，生生互動）。
同學(xué)們說了這么多，看來快樂就在我們每個人的身邊，就看你會不會發(fā)現(xiàn)，能不能感受到。
3、快樂能給我們的生活帶來什么好處呢？
家庭其樂融融，學(xué)習(xí)更有動力，生活更有情趣、更美好。
快樂有很多，有單純的快樂，也有摻雜著痛苦和汗水的快樂；有短暫的快樂，也有能持續(xù)持久的快樂有些快樂輕而易舉就能得到，有些快樂則需要付出努力才干獲得。
活動四：汗水換來的快樂。
1、出示教材，分小組選擇一幅圖說一說。（小組討論交流，全班交流）。
（1）農(nóng)民豐收的喜悅是如何得來的？
（在田間風(fēng)吹日曬，辛勤勞作換來的）。
（2）中國女排為什么奪冠后激動地擁抱在一起熱淚盈眶？
（她們經(jīng)過了刻苦的訓(xùn)練，勝利得來不易）。
（3）這道題終于做出來了！
（是經(jīng)過了認真考慮得出來的）。
他們都是經(jīng)過努力，征服自身，逾越自我，達到一個新目標，由此獲得的快樂。
2、接下來我們來看一則日記，為什么說這是他最快樂的一天？
（生暢所欲言）。
你們有過這樣的經(jīng)歷和體會嗎？（小組交流，全班交流）。
看來，付出努力、汗水后得來的快樂，會使我們感到更興奮，更回味無窮！
當我們做了對他人和社會有益的事情時，我們就給了他人一種愛心、一種希望同時我們自身也獲得了快樂。
活動五：給予的快樂。
1、課前，我讓大家完成調(diào)查：你做過對他人和社會有益的事情嗎？假如有，是什么事情？你的感覺怎樣呢？（小組交流，全班交流）。
（1）我給鄰居王奶奶，提過熱水瓶。（奶奶謝謝我，我心里感到美滋滋的，能夠協(xié)助她。）。
（2）在公共汽車上，我給老爺爺讓座。（老爺爺說我是個雷鋒似的好少年。
2、出示教材，引導(dǎo)學(xué)生考慮：為什么這些人感到快樂？
因為他們給了他人快樂，一份快樂給了他人，就變成了兩份快樂了。
3、讓我們讀讀高爾基寫給他兒子的信，說說你是怎么理解“給”永遠比“拿”愉快。？（小組討論，全班交流）。
活動六：有感快樂。
讓我們來做個學(xué)習(xí)總結(jié)：用一句話，或一個比喻說說自身對快樂的理解。
什么是快樂？
學(xué)生自由發(fā)言。
小學(xué)六年級品德與社會全冊教學(xué)設(shè)計篇八
*1、我們中華民族的祖先最早在(長江流域)和(黃河流域)繁衍生息，創(chuàng)造著古老的中華民族文明。
2、沖積平原適宜于(農(nóng)業(yè)生產(chǎn))。
3、稻谷出土于(河姆渡)遺址，粟和儲存粟的陶罐出土于(半坡)遺址。
4、早期人類(大河流域)繁衍生息。隨著社會生產(chǎn)的發(fā)展，人們走出(洞穴)，開始了(村落)定居生活。
*5、隨著社會生產(chǎn)的發(fā)展、(金屬器皿)的廣泛使用、(城市)的相繼出現(xiàn)、(國家)的產(chǎn)生，人類社會進入了文明時代。
*6、最著名的青銅器是中國的(司母戊鼎)和(四羊方尊)。
7、古代印度人耕作的印度河和恒河流域是最早種植(棉花)的地區(qū)。
8、阿拉伯數(shù)字是(印度人)發(fā)明的。
9、我國是最早種植粟和水稻的國家。
*10、古代印度是(佛教)的發(fā)源地。
11、除了四大文明古國之外，世界上還有(印地安文明)及(西方文明)之源古希臘和古羅馬，其中印地安文明是以(農(nóng)業(yè)文明)開始的。
12、我國的漢字不僅中國人使用，而且影響了一些東方國家，如朝鮮、日本，日本文字中至今還借用中國漢字。漢字是中華民族文明智慧的結(jié)晶。
13、(文字)在文明的積累和傳承中起著重要作用。我國的漢字是至今仍在使用的最古老的文字，世界上還沒有一種文字能這樣青春常在，經(jīng)久不衰。
*14、聯(lián)合國6種工作語言中，漢字是其中之一。
*15、(秦始皇)統(tǒng)一了中國文字。
*16、古代勞動人民創(chuàng)造的燦爛文化是人類的(寶貴財富)，我們在為祖先感到自豪的同時，也要時刻記住;文明不僅需要(繼承)，更需要(創(chuàng)造)。
二、回答。
1、為什么文明古國都產(chǎn)生與大河流域?
答：由于河流周期性泛濫，河谷及入?？谔幦辗e月累，沉積了厚厚的沃土，適于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，勤勞智慧的人們在這沖積平原上發(fā)展灌溉農(nóng)業(yè)把大河流域建成了糧倉，在大河流域繁衍生息創(chuàng)造著古老的文明，所以說文明古國都產(chǎn)生于大河流域。
2、統(tǒng)一文字的演化和簡化，對推動社會文明有什么作用?
答：文字統(tǒng)一使不同地區(qū)的人們更容易交流，文字的簡化使人們更便于使用文字，這對推動社會文明起到了巨大的作用。
第2課濃縮人類文明的經(jīng)典工程。
1、秦始皇統(tǒng)一國家后，為了抵御北方(匈奴)南下擾民，曾派大將(蒙恬)率大軍討伐，收復(fù)了大片土地。
*2、為了長久防范和抵御匈奴，秦始皇下令修筑了西起(臨洮)、東到(遼東)的萬里長城。*3、被稱為“世界第八奇跡”的是(秦始皇陵兵馬俑)。秦始皇陵位于(陜西省)臨潼縣城東，南倚酈山，北臨渭水。
4、中國是世界上著名的文明古國，(五千年)的文明歷史從未中斷過，歷史上(各朝各代)。
(各民族人民)為中華文明的延續(xù)做出了自己的貢獻。
*5、祖國大地上的古建筑比比皆是，它們展現(xiàn)著文明古國的(輝煌歷史)，見證著勞動人民的(智慧)，也是中華民族的(驕傲)。
*6、建筑水平也是一個國家和地區(qū)(文明程度)的集中體現(xiàn)，古老的建筑不僅體現(xiàn)了歷史的滄桑歲月，而且體現(xiàn)了人類的(文明智慧)和(巧奪天工)的藝術(shù)創(chuàng)造。
*7、金字塔是古代(埃及)的象征，是世界七大奇跡之一，距今已經(jīng)有(五千多年)的歷史，它集中體現(xiàn)了古代(埃及人民)的知識和智慧，在世界文明發(fā)展史上留下了許多令人深思的奧秘。
*8、金字塔是古代(埃及國王)的陵墓，因像中國漢字的“金”字而得名，其中規(guī)模最大的是國王(胡夫)的金字塔。
*9、長城是在戰(zhàn)國時期(秦)、(趙)、(燕)三國長城的基礎(chǔ)上修繕、連接并向東延伸的，全長一萬多華里，歷史上稱為萬里長城。
二、回答。
1、討論修筑萬里長城的功與過。
答：修筑萬里長城消耗了大量人力和物力，對當時的人民是一場苦難，同時長城抵御了外來入侵，并為世界留下了一個偉大的工程，可見各有功過。
2、談?wù)勀銓鹱炙牧私狻?/p>
答：長城經(jīng)歷了幾千年的風(fēng)雨滄桑，已經(jīng)成為人類文明史上偉大建筑之一，是中華民族悠久歷史的象征。也是中國人民堅強不屈、奮發(fā)圖強的歷史見證。
*4、我們應(yīng)該怎樣對待古代勞動人民創(chuàng)造的燦爛文化?
答：古代勞動人民創(chuàng)造的燦爛文化是人類的寶貴財富，我們在為祖先感到自豪和驕傲的同時，也要時刻記住，文明不僅需要繼承，更需要創(chuàng)造。
5、祖國大地上有許多古建筑，它們的存在有什么意義?
答：祖國大地上的古建筑展現(xiàn)著文明古國的輝煌歷史，見證著勞動人民的智慧，也是中華民族的驕傲。
第3課大千世界，萬種風(fēng)情。
*1、地球上的各大洲，幾乎都有人類居住。，世界人口總量已達到(60億)。在這60億人口中主要有(黃色)、(黑色)、(白色)和(棕色)人種等，他們膚色不同，長相也有很大的差異。
2、世界上的四大人種中，黃種人主要分布在(亞洲)，黑種人主要分布在(非洲和大洋洲)，白種人主要分布在(歐洲、北美、北非和亞洲的部分地區(qū))。
*3、世界上的人們，雖然膚色不同，種族不同，但沒有(優(yōu)劣之分)，各族人民都對(人類進步)做出了貢獻。
*4、世界很大，不同的國家和地區(qū)，不同的種族都是(平等)的，大家(和睦相處)，共同生活，創(chuàng)造世界。
5、不同的國家和地區(qū)，都有各自獨特的風(fēng)格和優(yōu)勢，作為世界公民，要學(xué)會(相互尊重)，(取長補短)。
6、世界各國的文化具有(豐富性)和(差異性)的特點，多元文化并存促進了世界文明的發(fā)展。
家、民族、地區(qū)的人民(平等交往)、(和睦相處)的修養(yǎng)。
8、隨著物質(zhì)生活水平的提高，人們越來越重視(精神文化)生活，各種文藝、體育、娛樂等活動已成為人們生活中的重要組成部分。
二、連線。
1、英國馬丁?路德?金雜交水稻。
美國袁隆平進化論。
中國達爾文民權(quán)運動。
2、巴勒斯坦世界上最小的國家。
日本位于亞、非、歐交界處的國家。
加拿大富士山。
梵蒂岡尼亞加拉大瀑布。
3、日本人擁抱禮。
澳洲毛利人碰鼻禮。
西歐、北美人鞠躬禮。
4、西歐人喜愛白色服裝。
阿拉伯人乘坐狗拉雪橇。
因紐特人喜歡日光浴。
海邊人喜愛乳制品和牛羊肉。
5、巴西啤酒節(jié)。
德國古爾邦節(jié)。
伊斯蘭民族櫻花節(jié)。
日本狂歡節(jié)。
三、回答。
1、世界各地的人們有哪些獨具特色的文化生活?
答：比如巴西足球、西班牙斗牛、維也納音樂會、非洲擊鼓等。
2、為什么要“入國問禁，入鄉(xiāng)隨鄉(xiāng)”?
答：人們的生活和文化習(xí)俗是長期以來形成并延續(xù)下來的，不論我們是在國內(nèi)，還是在國外，都要尊重這些習(xí)俗，學(xué)會在世界大家庭中共同生活，共同勞動，共同創(chuàng)造。所以要“入國問禁，入鄉(xiāng)隨鄉(xiāng)”。
*3、我們應(yīng)該怎樣面對不同的民族文化和民俗習(xí)慣?
答：我們從小就要學(xué)會尊重其他國家、地區(qū)和民族的文化及民俗習(xí)慣，并且提高與其他國家、民族、地區(qū)的人民平等交往、和睦相處的修養(yǎng)。
*4、不同的國家和民族應(yīng)該怎樣相處?
小學(xué)六年級品德與社會全冊教學(xué)設(shè)計篇九
1、知道煩惱人人都有，煩惱是我們生活中的一部分。
2、引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活中的實例，嘗試分析、思考造成煩惱的主客觀原因。使學(xué)生能夠認識到，有些煩惱是客觀原因造成的，自己無法回避。面對這樣的煩惱，應(yīng)該在接受現(xiàn)實的同時，面對現(xiàn)實，并尋求排解的方法。有些煩惱則是“自尋煩惱”，如果改變一下思考問題的角度和心理狀態(tài)就可以緩解情緒，解決困惑。
讓學(xué)生知道每個人都會有煩惱，煩惱是我們生活的一部分，關(guān)鍵是如何減少那些人為的煩惱及在有了煩惱的時候如何去面對。
讓學(xué)生知道面對同樣的事情，態(tài)度不同、思考問題的方式不同，會有不同的心情，由此也會得到不同的結(jié)果。要學(xué)會樂觀地面對生活。
我們都向往快樂，希望快樂永遠與自己相伴。然而“快樂”說起來很簡單，但真正感受到快樂卻不是那么容易。
活動一：坦言煩惱。
1、調(diào)查統(tǒng)計。
（1）結(jié)合書中的表格，在班內(nèi)或向周圍的人做測試。
（2）將測試結(jié)果做簡單統(tǒng)計，看看有什么發(fā)現(xiàn)。
2、說說我的煩惱。
看來每個人的生活中都有快樂，也都有自己的煩惱。你有什么煩惱，我們把它們寫出來，再一起討論如何解決。
讓學(xué)生想一想自己有什么煩心事無法排遣，并寫出來。
3、鼓勵學(xué)生上臺說說自己的煩心事。
（1）我的個子長得太慢了，我要是長得像他那么高就好了。
（2）我沒有說什么得罪他們的話呀，他們?yōu)槭裁床焕砦伊耍?/p>
（3）媽媽一天到晚老是說我，剛剛看一會兒電視，媽媽就批評我老是看電視。
（4）……。
情境一：
1、課件演示：一天大掃除，李萌去大隊部拿報紙，回到教室時，聽見幾個同學(xué)在議論她。
2、思考：假如你是李萌，聽到同學(xué)議論后，你會是什么感受？你會怎么做？
討論：
（1）被同學(xué)誤解，受到委屈而感到心里不高興，有些生氣，甚至有時傷心地哭都是正常的，但如果因此而長時間悶悶不樂，發(fā)脾氣或?qū)φ`解自己的同學(xué)總是耿耿于懷，就是不正常的情緒。
3、交流，評議（說說哪種方法比較好）。
情境二：
（1）課件演示：放學(xué)時，李萌看到幾個在前邊，她叫了幾聲，可是她們沒有理她。
（2）思考：假如你是李萌，你遇到這樣的情況，你會怎么想，怎么做？
（3）交流，評議（分析哪些情緒表現(xiàn)是正常的、合理的；哪些情緒表現(xiàn)是不合理的。）。
思考：不良的心理表現(xiàn)會給自己、給自己與同學(xué)的關(guān)系帶來什么后果？為什么李萌總會遇到煩惱？原因是什么？給李萌開個藥方。
活動二：診斷煩惱走出煩惱。
（1）請同學(xué)們來當當醫(yī)生，為李萌開個“藥方”。
診斷書：李萌想________________，所以她很生氣。
藥方：如果李萌這樣想____________________，就不會生氣了。
（2）評選最佳藥方。
3、給自己的煩惱開一劑良方。
（1）學(xué)生思考并寫下來。
（2）交流。
4、總結(jié)別煩惱的方法。
a、面對這些煩惱，我們可以克服，可以嘗試改變自己的想法，也可以聽聽他人的建議，寫出自我反思。
b、有些煩惱不是我們自己造成的，但我們卻無法回避，我們該怎么做？大家一起想辦法。（自我寬慰、傾訴、宣泄、情緒轉(zhuǎn)移（唱歌聽音樂等）。
小結(jié)：今天我們找到了一些走出煩惱的方法，希望大家在生活中煩惱少一點，快樂多一點。
生活就像是一面鏡子，你對它笑，它也朝你笑；你對它哭，它也朝你哭。對同一件事情，不同的人看法不同，感受就不同。
活動三：多對生活笑一笑。
1、不同的態(tài)度不同的人生。
（1）師講述故事：有兩個年輕人在一場車禍中喪失了一條腿。面對災(zāi)難，甲青年整天愁眉苦臉，唉聲嘆氣，時常摔東西來發(fā)泄，認為世界那么不公，要和他過不去；而乙青年則很高興，他說：“還好，我還留住一條腿，我可以用它快樂地走完下半輩子?！?/p>
（2）同學(xué)們，面對同一種情況，他們的態(tài)度截然不同，你喜歡誰呢？談?wù)勀愕目捶ā?/p>
（3）假如是你，你會怎樣接受無可改變的現(xiàn)實呢？
2、如果你也遇到了挫折，你會怎樣去面對呢？聯(lián)系生活實際談一談。
5、說說你怎樣做到以積極樂觀的態(tài)度，對待生活中發(fā)生的各種事。
小結(jié)：在我們漫漫的人生道路上，我們有兩種方法來對待生活給予我們的考驗：一是悲觀的態(tài)度，二是樂觀的態(tài)度。如果你真的是選擇了悲觀的人生態(tài)度，那么在你以后的生活日子里只能有失敗、挫折、困難來陪伴著你，你的心田就會陰暗多雨，天天都必須承受著憂郁、痛苦的折磨，同時你的健康也因此付出無謂的代價。但是，如果你選擇了樂觀的人生態(tài)度，在你生活的日子里每天都有著成功、歡笑、自信陪伴著，于是陽光明媚的日子每天都伴隨著你，還能伴你成功地走在鋪滿鮮花的舞臺。希望我們大家都能笑對生活、笑對人生，做一個快樂的天使。
小學(xué)六年級品德與社會全冊教學(xué)設(shè)計篇十
情感、態(tài)度與價值觀：通過對傳統(tǒng)文化形式的了解，感受它們獨特的東方魅力，對它們產(chǎn)生興趣與關(guān)注，從而更加珍視它們，激發(fā)起傳承這些傳統(tǒng)文化的責(zé)任感。
能力：學(xué)會通過教材范例去搜集整理資料，并從中歸納概括出有價值的信息，了解我國豐富的傳統(tǒng)文化形式的獨特性。
知識：對中國傳統(tǒng)文化，如京劇、書畫藝術(shù)以及中醫(yī)藥等有一個基本了解，能初步把握其特點；了解這些國粹在世界上的影響。
從學(xué)生的心理特點與認知程度來看，小學(xué)五年級學(xué)生的社會常識量正在逐漸豐富，可以從多種渠道了解社會生活中方方面面的事物，同時，其社會敏銳度也在增加?，F(xiàn)實社會中回歸傳統(tǒng)的流行趨勢讓學(xué)生開始將視野開闊到了對中國傳統(tǒng)事物的了解上，學(xué)生對它們的興趣正在逐步增強中。如前課所說，這個階段的孩子喜歡探查未知事物，對于中國古文化透出來的與現(xiàn)代生活完全不一樣的特點充滿了好奇，很符合他們的心理需求，他們的交流興趣應(yīng)該會很濃。
從學(xué)生的社會環(huán)境與生活基礎(chǔ)來看，農(nóng)村是一個傳統(tǒng)文化保存較好的區(qū)域，現(xiàn)代化程度的相對落后為傳統(tǒng)文化的保存創(chuàng)造了一個溫床。在這樣一個環(huán)境里，孩子們耳濡目染了很多寶貴的傳統(tǒng)文化，比如：春聯(lián)上的書法，廟會上的戲曲，日常生活中的中醫(yī)療法。孩子們這方面積淀下來的知識和感受相當豐富。但是，也正是在生活中隨處可見，而他們生活的環(huán)境中現(xiàn)代生活的困惑相對少，回歸傳統(tǒng)、尋求精神出路的需求少，相對而言，他們對于傳統(tǒng)文化意義的認識就不夠深刻。另外，對于中醫(yī)，由于一些歷史、社會原因，以及中醫(yī)發(fā)展中自身弱點的暴露，還有西醫(yī)療效的速度讓整個社會對中醫(yī)存在一定的偏見，不利于這個部分的體會。
通過對學(xué)生的困惑和障礙分析，我們發(fā)現(xiàn)對于傳統(tǒng)文化這個話題，學(xué)生的生活經(jīng)驗豐富，交流起來，內(nèi)容會很充實，但是，學(xué)生看得多，自己做的.不一定多，想得就更少了。從傳統(tǒng)文化的價值這個問題入手，啟發(fā)學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的魅力，尤其是思考傳統(tǒng)文化對于現(xiàn)代社會的意義這一點上存在一定困難。城市學(xué)生恰恰相反，這些傳統(tǒng)文化往往成為興趣培養(yǎng)的一部分，但是在生活中卻不常見。二者的不同缺失，都造成了他們對傳統(tǒng)文化認識的片面。
因此，本課針對以上的學(xué)情分析，確定的教學(xué)重點是讓學(xué)生對我國的傳統(tǒng)文化有一些基本的了解，感受傳統(tǒng)文化項目的獨特魅力。教學(xué)難點是讓學(xué)生關(guān)注我國的傳統(tǒng)文化，對它們產(chǎn)生興趣。針對學(xué)生實際，要想突破重難點，讓學(xué)生有所感悟，教師應(yīng)首先了解學(xué)生對這個話題的興趣程度，對傳統(tǒng)的認識程度，生活中與之相關(guān)資源的豐富程度。其次，增強這個話題的時代感，從北京奧運會上中國元素的使用入手，激起學(xué)生了解中國文化的興趣。然后，針對不同區(qū)域的學(xué)生，側(cè)重在不同的方面進行交流。對于傳統(tǒng)文化認知豐富的學(xué)生，就從已有經(jīng)驗出發(fā)，然后給予高層次文化作品的介紹，激發(fā)他們進一步了解傳統(tǒng)文化的興趣。對于認知不夠豐富的學(xué)生，就多補充相關(guān)的信息，并鼓勵學(xué)生親自嘗試學(xué)習(xí)一種傳統(tǒng)文化技藝，豐富自身的感受。對于京劇、中醫(yī)等和現(xiàn)代學(xué)生藝術(shù)評價標準不符的內(nèi)容，則要規(guī)避他們不能接受的部分，從京劇臉譜以及中醫(yī)的神奇故事入手，讓他們對祖國文化產(chǎn)生正確認識。教師在課堂上要抓住每個傳統(tǒng)文化項目的特點來展示，從而充分吸引學(xué)生；通過一些對比，發(fā)現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的獨特之處；通過外國人的眼睛再看這些傳統(tǒng)文化，對其獨特魅力加深感知。
對我國的傳統(tǒng)文化有一些基本的了解，感受傳統(tǒng)文化項目的獨特魅力。
關(guān)注我國的傳統(tǒng)文化，對它們產(chǎn)生興趣。
教師準備：制作教學(xué)課件。
學(xué)生準備：回顧生活中傳統(tǒng)文化的影子，人們對傳統(tǒng)文化的認識；收集有關(guān)傳統(tǒng)文化的資料。
2課時。
第1課時完成話題“京劇”“書畫藝術(shù)”的教材內(nèi)容。
第2課時完成話題“中醫(yī)”“吹向世界的中國風(fēng)”的教材內(nèi)容。
活動一說說國粹。
[播放視頻：《北京奧運會開幕式》片段]。
引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合情境進行討論：北京奧運會開幕式為什么要選擇這樣一些內(nèi)容表演給來自世界各地的人們觀看？你還知道哪些中國的傳統(tǒng)文化？使學(xué)生初步了解我國特有的，能代表中國文化精華，流傳千百年，至今為人喜聞樂見的傳統(tǒng)文化。（板書課題：我們的國粹）。
【設(shè)計意圖：從北京奧運會開幕式入手，初步了解中國的國粹?！?。
活動二感受京劇。
1、[播放課件：京劇]。
引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合情境交流研討，了解京劇的歷史及藝術(shù)表演形式，感受京劇的歷史悠久和文化底蘊。（板書：京?。?。
2、[播放視頻：《紅燈記》選段、《鍘美案》選段、《三岔口》片段]。
3、呈現(xiàn)研討資料：[播放課件：京劇的角色行當]。
引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合情境交流研討，了解角色行當分為生、旦、凈、丑。
4、[播放課件：京劇的表演手段]。
引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合情境進行交流研討，了解京劇。
是各個角色通過唱、念、做、打、舞來表演的。
5、[播放課件：京劇臉譜]。
引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合情境交流研討，說說這些臉譜分別表現(xiàn)什么樣的人，并畫一畫臉譜。引導(dǎo)學(xué)生了解有關(guān)京劇臉譜的知識。
小結(jié)：京劇臉譜是中國京劇所獨有的。它通過夸張的色彩和圖形，表現(xiàn)出人物的不同性格和品質(zhì)。
6、[出示圖片：我們愛京劇]。
引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合情境進行交流研討，理解京劇存在的必然性和京劇的魅力。（板書：風(fēng)行中華）。
7、“我是小票友”活動。通過體驗活動，談?wù)剬W(xué)習(xí)和實踐了京劇表演之后的想法，感受京劇文化的特色。
【設(shè)計意圖：感受京劇這一國粹的藝術(shù)價值及其在世界上的影響?！?。
活動三了解其他劇種。
[播放視頻：黃梅戲、越??；播放課件：粵劇]。
引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合情境交流研討，了解在我們廣闊的中華大地上，方言不同，還產(chǎn)生了很多各有特色的地方戲曲。
【設(shè)計意圖：擴展對中國戲劇的認識?！?。
我們的國粹。
京劇。
風(fēng)行中華。
活動一欣賞中國書畫藝術(shù)。
1、[播放課件：書畫藝術(shù)]。
引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合情境進行討論，找找我們身邊的書法和國畫。
小結(jié)：中國的書畫藝術(shù)裝飾性很強，書畫作家也在不斷的創(chuàng)作中形成了書、畫、篆刻、詩詞融于一體的特色。（板書：書畫藝術(shù)）。
2、[播放動畫：十八缸水]。
引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合情境進行討論，形象感受書法家學(xué)習(xí)書法歷經(jīng)的艱辛。
小結(jié)：美的創(chuàng)造需要付出艱苦勞動，美的創(chuàng)造源于對生活的觀察和感悟。
活動二說說中醫(yī)。
1、[播放視頻：神奇的中醫(yī)]。
引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合情境進行討論：找一找、說一說自己所了解的中醫(yī)、中藥，發(fā)現(xiàn)中醫(yī)和中藥與當今人們生活的密切關(guān)系，進一步認識到中國人的生活智慧。（板書：中醫(yī)藥）。
2、講中國古代神醫(yī)的故事。說出中國歷史上為中醫(yī)藥發(fā)展作出貢獻的人的名字，并講述他們的故事。幫助學(xué)生了解祖國今天中醫(yī)、中藥的成就凝聚著前人的努力與創(chuàng)造。
【設(shè)計意圖：了解我國的中醫(yī)文化。】。
活動三吹向世界的中國風(fēng)。
1、對外宣傳和交流活動：如果讓你走出國門，參加國際交流活動，你會選擇什么來展示中國人特有的風(fēng)采？先說說理由，然后展示。
2、[出示圖片：吹向世界的中國風(fēng)]。
結(jié)合上述圖片，交流外國朋友喜歡中國文化的事例，感受中國以自己的文化魅力贏得世界和世界人民的喜歡。（板書：吹向世界的中國風(fēng)）。
我們的國粹。
吹向世界的中國風(fēng)。
書畫藝術(shù)中醫(yī)藥……。
小學(xué)六年級品德與社會全冊教學(xué)設(shè)計篇十一
幫助學(xué)生認識社會、參與社會實踐、學(xué)習(xí)做人，初步形成社會意識、公民意識、良好的思想品德和文明行為習(xí)慣，為逐步適應(yīng)社會、服務(wù)社會打下良好的基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生道德情感和社會責(zé)任感是《品德與社會》課最為突出的特征。
二、教學(xué)重難點。
實驗教材強調(diào)，從“學(xué)生社會生活的原型出發(fā)，多視角(地理的、歷史的、社會的、文化的)地去分析、探究社會事物和社會現(xiàn)象，向?qū)W生展示一個完整的社會生活，以便讓學(xué)生了解社會、適應(yīng)社會、參與社會，在此過程中實現(xiàn)學(xué)科知識的整合，培養(yǎng)學(xué)生對生活的積極態(tài)度以及參與社會的能力?！?/p>
三、教學(xué)內(nèi)容。
教學(xué)單元都包含“單元導(dǎo)入”“學(xué)習(xí)重點”“學(xué)習(xí)內(nèi)容”“學(xué)習(xí)活動”“單元練習(xí)”及“單元評價”等6部分。
1、單元導(dǎo)入：
在每個單元課文之前，標示提示內(nèi)容，點明單元主題。為增進學(xué)習(xí)興趣，則采用藝術(shù)手段、圖文并茂(如兒童歌曲或漫畫故事)的形式讓學(xué)生在音樂感染和理解圖文的過程中自然而然地進入到單元主題的學(xué)習(xí)。
2、學(xué)習(xí)重點：
旨在引導(dǎo)學(xué)生了解學(xué)習(xí)的方向和重點，標明“關(guān)鍵詞”，明確將要學(xué)到的品德與社會的核心概念。
3、學(xué)習(xí)內(nèi)容：
即課文部分，力求淺顯平易，說理與實例并重。
4、學(xué)習(xí)活動：
即活動部分，力求形式多樣，如角色扮演、辯論、演說、實地參觀、調(diào)查訪問、影片欣賞、展覽、競賽、討論等，依據(jù)教材內(nèi)容加以設(shè)計。
5、單元練習(xí)：
分課文練習(xí)和活動練習(xí)兩大部分?！罢n文練習(xí)”意在掌握品德與社會知識，“活動練習(xí)”意在形成相應(yīng)的態(tài)度、技能，增強社會參與和道德體驗。
6、單元評價：
包括相關(guān)的品德與社會知識技能、實踐與態(tài)度，形式不拘，如書面測驗、口頭報告、行為觀察、問卷調(diào)查和社會生活反思均可，重在發(fā)展性評價。
四、采用多媒體的展示手段。
1、歌曲：
通過歌曲來導(dǎo)入學(xué)習(xí)，是一條有效的途徑。教材在每個單元教學(xué)前都選用了一首歌曲。所選用的歌曲，大都是節(jié)奏輕快、內(nèi)容緊扣單元主題、富于教育意義的中外兒童歌曲。這些歌曲還附有動作，讓學(xué)生邊唱邊作，以強化學(xué)習(xí)效果。
2、故事：
學(xué)生們都喜歡聽故事，適合孩子的年齡、心理及語言特點的故事，肯定大受歡迎。教材中所選用的故事包括漫畫故事、民間故事、歷史故事、生活故事、寓言、童話等。此外，教材還設(shè)計了一些益智的故事，讓學(xué)生邊學(xué)邊動腦筋深入思考。
3、兒歌：
兒歌簡短、生動、形式活潑，語言富于節(jié)奏感，最適合兒童學(xué)習(xí)。
4、詩歌：
教材也選用了少量適合學(xué)生讀的古典詩，在品德與社會的教學(xué)中，讓兒童接觸一下古詩，效果良好，因為我國古典詩詞中很多是具有道德教育和社會學(xué)習(xí)意義的。
此外，還有漫畫、游戲、謎語等形式。
小學(xué)六年級品德與社會全冊教學(xué)設(shè)計篇十二
《品德與社會》學(xué)科的教學(xué)應(yīng)該體現(xiàn)從教材走向生活?！栋l(fā)生在我家里的事》這一課正是基于此的一種教學(xué)實踐。通過學(xué)習(xí)教材讓學(xué)生了解節(jié)儉在家庭生活中的表現(xiàn)與作用，懂得節(jié)儉是珍惜勞動成果的表現(xiàn)，并養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
課前讓學(xué)生觀看《洗手》、《打包》兩段錄相?？春?，讓學(xué)生暢所欲言談自己的看法，并適時給予評價，給學(xué)生營造寬松、民主的氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生能夠區(qū)分什么樣的行為是節(jié)儉，什么樣的行為是浪費。
先讓學(xué)生認真閱讀教材中的三個故事，聯(lián)系實際想到自己家庭是否也有類似的情況。然后通過小記者采訪，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)一些源于生活的節(jié)儉與浪費現(xiàn)象。
構(gòu)建開放的課堂，課前讓學(xué)生到社會去調(diào)查，并把搜集到的資料進一步加以整理。課上各小組采用照片、幻燈片、錄像、實物展示、小品等豐富多彩的形式進行匯報。使學(xué)生深刻地理解節(jié)儉是珍惜勞動成果的表現(xiàn)，節(jié)儉是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分，是年輕一代應(yīng)該繼承的。
以學(xué)生現(xiàn)實生活為基礎(chǔ)，聯(lián)系我國經(jīng)濟不斷發(fā)展、人民生活水平日益提高、資源與人口矛盾日漸突出等國情，使學(xué)生學(xué)會從不同方面思考節(jié)儉的意義，并且把這個傳統(tǒng)美德與自己的生活緊密聯(lián)系起來，將節(jié)儉轉(zhuǎn)化為自覺、持久的行為習(xí)慣。
通過本節(jié)課“從教材走向生活”的學(xué)習(xí)活動，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)所學(xué)對自己的意義：以節(jié)儉為榮，以揮霍為恥。
小學(xué)六年級品德與社會全冊教學(xué)設(shè)計篇十三
學(xué)習(xí)目標：學(xué)習(xí)通過不同渠道獲取信息的方法，感知家鄉(xiāng)人的可愛簡單了解家鄉(xiāng)不同時代的優(yōu)秀人物，激發(fā)對家鄉(xiāng)人的敬佩與熱愛。
重點：了解家鄉(xiāng)不同時代的優(yōu)秀人物，讓學(xué)生感知家鄉(xiāng)歷史的久遠，凸現(xiàn)歷史縱深感，產(chǎn)生自豪感。
教學(xué)準備：教學(xué)掛圖。
教學(xué)過程：
一、誰是我們的家鄉(xiāng)人。
1、討論：什么是家鄉(xiāng)人?
2、說一說家鄉(xiāng)話，加深對家鄉(xiāng)人的理解。
我們的家鄉(xiāng)話與普通話有區(qū)別嗎?講一個小笑話，用普通話講一遍，再用家鄉(xiāng)話講一遍，看看有什么不同?也可以用外地話講一講，看看與自己的家鄉(xiāng)話有什么區(qū)別。
3、欣賞、誦讀古詩《回鄉(xiāng)偶書》，理解家鄉(xiāng)人濃濃的家鄉(xiāng)之情。
二、夸夸我的家鄉(xiāng)人。
1、家鄉(xiāng)景美、物美，家鄉(xiāng)的人更美。你能向大家介紹一位可愛的家鄉(xiāng)人嗎?
2、讓學(xué)生夸夸自己身邊喜歡的人、能干的人，對別人有幫助的人，對家鄉(xiāng)有貢獻的人。
3、你是怎么知道這些家鄉(xiāng)的名人的，夸夸會查資料的同學(xué)。
三、家鄉(xiāng)的驕傲。
1、在學(xué)生查資料的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生討論填寫“家鄉(xiāng)人光榮榜”先小組填寫，再全班交流，互相補充。
2、讓學(xué)生用簡短的語言介紹家鄉(xiāng)的人物。
四、我是小小家鄉(xiāng)人。
1、說一說：我們應(yīng)該做怎樣的家鄉(xiāng)人?
2、設(shè)計“我的服務(wù)計劃”。
五、美麗的傳說。
1、聽老師講“飛來峰的傳說”，談?wù)勛约旱捏w會。
2、學(xué)生講一講自己知道的有關(guān)家鄉(xiāng)的傳說。
六、濃濃的家鄉(xiāng)情。
1、古人對家鄉(xiāng)的感情也很深，他們寫了不少有關(guān)思鄉(xiāng)之情的作品。欣賞古詩《靜夜思》。
2、下面讓我們也來當一回小作家，寫寫自己對家鄉(xiāng)的感情吧。
3、學(xué)生各自練寫。
4、寫后交流。
七、課堂小結(jié)。
小學(xué)六年級品德與社會全冊教學(xué)設(shè)計篇十四
1、學(xué)生能知道農(nóng)業(yè)與我們的衣食住行息息相關(guān)，糧食來之不易，應(yīng)倍加珍惜。
2、培養(yǎng)學(xué)生愛惜勞動成果，不浪費糧食的好習(xí)慣。
3、教育學(xué)生尊重勞動者的付出和智慧，體驗勞動的快樂與幸福。
教學(xué)重難點。
1、明白我們的生活離不開農(nóng)業(yè)。
2、理解和體會種瓜得樂的意義。
教學(xué)準備。
1、搜集日常生活中與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)的知識，并做好記載。
2、選擇自己喜歡的方式與家人、同學(xué)、親友參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動或?qū)W農(nóng)基地勞動，體會勞動的收獲與快樂。
3、向有關(guān)人員請教，了解一些自己最喜愛的食物的“來歷”。
4、籌備“衣、食、住、用”與農(nóng)業(yè)息息相關(guān)的素材，經(jīng)常收看關(guān)于農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的新聞，學(xué)會關(guān)心農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、關(guān)注農(nóng)村發(fā)展。
教學(xué)過程。
一、情境導(dǎo)入。
1、背景音樂《新年好》。聯(lián)系生活實際、想想自己在過新年的時候，都用過那些食品，選擇有代表性的農(nóng)產(chǎn)品說給大家聽聽。
2、請出新年分別在四個時間段吃飯的同學(xué)談?wù)勛约寒敃r能吃到的土產(chǎn)的鮮嫩蔬菜、甘甜的水果、特色食品，回味那種特有的快樂。
3、教師講述：同學(xué)們，其實不僅僅是過年，就是每日三餐，我們都離不開食物。每天，當我們吃著香甜的面包，喝著鮮美的.牛奶；當我們端起飯碗吃飯，拿起筷子夾菜，你會想到什么呢？（農(nóng)業(yè)及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相關(guān)的回答都給予肯定）。
4、請學(xué)生結(jié)合日常生活實際，舉例說明“我們的生活離不開農(nóng)業(yè)”這個道理。
二、知識認知。
1、課件出示教材p22的小資料，激發(fā)學(xué)生對勞動者的敬愛之情。
2、多媒體出示資料：講述我國〖本教案來源于教案頻道新教科版六年級上冊品德與社會教案專題欄目，查看更多相關(guān)資料請點擊/jiaoan/special/xjkb6spdyshja/〗是個農(nóng)業(yè)大國、農(nóng)業(yè)包括種植業(yè)、林業(yè)、牧業(yè)、漁業(yè)等，并舉例引證。
三、活動體驗。
音樂《勞動最光榮》。
1、將自己和家人一起參加農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)、種植、養(yǎng)殖、加工等，在學(xué)農(nóng)基地及自家陽臺上養(yǎng)花、種蒜、蔥等的體會，寫下心情日記，將勞動收獲進行交流。
2、到農(nóng)家去看一看，了解農(nóng)民的生產(chǎn)生活情況，寫下你的所見、所聞、所感。
3、匯報：通過不同形式向家人、親戚、遠方朋友了解到一些自己最想知道或最愛吃的食物的“來歷”。明白“我們的生活離不開工農(nóng)業(yè)、勞動創(chuàng)造生活、勞動最光榮”的道理。
四、豐收的喜悅。
1、將p23《種瓜得瓜》編成課本劇即興表演。
2、《種瓜得“樂”》以小組為單位自編自演，體驗分享快樂。
3、教師扮演大地“母親”，給孩子們講述、解難、啟發(fā)思考“種瓜樂從何來”？拓展升華“種瓜得樂，幸?？鞓??！?/p>
小學(xué)六年級品德與社會全冊教學(xué)設(shè)計篇十五
教學(xué)目標：
1、讓學(xué)生知道自己家鄉(xiāng)都有哪些物產(chǎn)。
2、了解這些物產(chǎn)的來歷及特點。
3、培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感。
教學(xué)重點：知道自己的家鄉(xiāng)有哪些物產(chǎn)。
教學(xué)難點：知道一些物產(chǎn)的來歷和特點。
教學(xué)準備：課件、學(xué)生搜集的一些家鄉(xiāng)物產(chǎn)資料、錄音機、磁帶等。
教學(xué)課時：一課時。
教學(xué)過程：
一、激趣導(dǎo)入。
師：同學(xué)們，有兩位小朋友，一名叫小紅，一名叫小麗，想帶小朋友去他們的家鄉(xiāng)去看一看，你們愿意去嗎?生：回答(略)。
師：演示電腦課件(小紅、小麗介紹自己家鄉(xiāng)的物產(chǎn))。
生：看電腦課件(邊看邊觀察)。
師：提問：你覺得小紅、小麗家鄉(xiāng)的物產(chǎn)豐富嗎?你喜歡他們的家鄉(xiāng)嗎?
生：回答教師提出的問題。
師：你們愛自己的家鄉(xiāng)嗎?你們了解自己的家鄉(xiāng)有哪些物產(chǎn)嗎?物產(chǎn)多嗎?
生：回答問題。
師：今天，老師想聽一聽小朋友的家鄉(xiāng)有些什么物產(chǎn)?(板書課題)。
生：讀課題。
二：活動過程。
1、介紹家鄉(xiāng)物產(chǎn)。
師：小朋友你們介紹一下自己家鄉(xiāng)的物產(chǎn)有哪些?你們是用什么方法了解的，告訴大家。
生：說一說：(自己家鄉(xiāng)的物產(chǎn))。
師：你們了解這些物產(chǎn)的來歷及特點嗎?
生：說一說：(物產(chǎn)的來歷及特點)。
師：老師讓大家把自己找到的家鄉(xiāng)物產(chǎn)帶來，大家?guī)砹藛?
生：回答：
師;那么，我們今天開個家鄉(xiāng)物產(chǎn)展覽會好嗎?各小組趕快準備一下。(教師放錄音)。
生：各小組準備自己的展覽臺。
2、展示自己家鄉(xiāng)物產(chǎn)。
生：采用自己喜歡的方式(說、唱、跳、彈等)夸一夸家鄉(xiāng)的物產(chǎn)。
師：同學(xué)們評一評哪組搜集的家鄉(xiāng)物產(chǎn)多，哪組表演精彩。
生：小組互評。
師：小結(jié)活動。
三、總結(jié)全文。
師：通過今天的活動，你有些什么感受?
生：談自己的感受。
師：老師感覺到小朋友個個都很棒，搜集和了解到這么多家鄉(xiāng)的物產(chǎn)。老師相信你們長大后一定會把自己的家鄉(xiāng)建設(shè)得更美好的。
附：
板書設(shè)計：
家鄉(xiāng)的物產(chǎn)多又多。
小小展覽會。
小學(xué)六年級品德與社會全冊教學(xué)設(shè)計篇十六
《品德與社會》是以小學(xué)生的生活為中心,以培養(yǎng)學(xué)生良好的品德,促進學(xué)生能力全面發(fā)展的綜合性課程,是小學(xué)階段對學(xué)生進行德育教育的重要課程。下面是本站小編整理的一些小學(xué)六年級品德與社會教學(xué)反思，希望大家喜歡!
《品德與社會》作為一門綜合性學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會生活中，讓學(xué)生學(xué)會認識社會，正確了解社會，同時還要養(yǎng)成良好品質(zhì)，從而激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。它更是讓學(xué)生走進歷史，在認識祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國遭受屈辱和人民頑強抗爭，進一步增進愛國主義情感。教師要積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、交流、實踐，引導(dǎo)學(xué)生通過不斷學(xué)習(xí)，加強理論修養(yǎng)，學(xué)會生活，學(xué)會做人。
如今課程的改革也推動了課堂教學(xué)的改革，讓學(xué)生走進課堂，成為課堂主人，在活動中體驗，在動手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動，教學(xué)活動應(yīng)是一種相互交往，相互合作，相互學(xué)習(xí)的過程。在教學(xué)過程中，強調(diào)師生間的動態(tài)信息，使學(xué)生在觀察，活動中得到情感的體驗，正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動中感受、體驗、探究和領(lǐng)悟、明理。
課堂中的活動應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動，在活動中激發(fā)學(xué)生的情感和靈感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導(dǎo)者、點撥者，學(xué)生真正成為教學(xué)過程的學(xué)習(xí)主體。
課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué)，而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動、課后的延續(xù)和知識的連續(xù)這樣一個完整過程。從關(guān)注學(xué)生智能出發(fā)，拓展有限的課程資源，從各個角度發(fā)展學(xué)生的智能。教學(xué)設(shè)計中，盡可能通過品德與社會學(xué)科教學(xué)來改善和發(fā)展學(xué)生的多元智能;利用學(xué)生的智能的多元化特點創(chuàng)造多元的通道來改善學(xué)科教學(xué)。從尊重學(xué)生的主體地位，弘揚學(xué)生個性發(fā)展入手，探索適合學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的教學(xué)過程，設(shè)計教師和學(xué)生的活動課改的目的是：從根本上轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和教師的教學(xué)方式，提倡自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握終身必備的基礎(chǔ)知識和學(xué)習(xí)方法;教師由單純的教學(xué)者轉(zhuǎn)變成學(xué)習(xí)型、研究型的教師，教學(xué)中，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、參與者和合作者。這兩種轉(zhuǎn)變需要“量”的積累過程。
在教學(xué)火燒圓明園中，主要講述了英法侵略者搶奪圓明園、焚燒圓明園，揭露侵略者殘酷的行為，舊社會的中國受盡了屈辱，讓學(xué)生通過對這些殘酷的歷史事實的了解，體驗和感受，孩子們做為一個中國人是不應(yīng)該忘記那段歷史的，作為一個有正義感的中國人更不能忘記那段屈辱。而且學(xué)生還能充分發(fā)表自己的看法，整節(jié)課顯得特別活躍。問題反思：通過教學(xué)我感到不足的是學(xué)生們對歷史知識的了解太少。作為新世紀的小學(xué)生，我們應(yīng)該自強不息!知道落后就要挨打，只有把祖國建設(shè)得更加強大，才能不被人所欺侮。
但有的時候我還在以我的想法代替學(xué)生的思考，自己的教學(xué)思路還不夠開闊，沒有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。在今后的教學(xué)中，我將不斷學(xué)習(xí)，加強理論修養(yǎng)，積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，真正讓學(xué)生學(xué)會生活，學(xué)會做人。
總之，通過教學(xué)和課后反思把教學(xué)實踐中的“得”與“失”、成功與失敗，加以總結(jié)和升華，變成自己的教學(xué)經(jīng)驗教訓(xùn)，這是難得的珍貴的財富。在不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，不斷提高自身的整體素質(zhì)和教學(xué)水平，爭取努力上好每一節(jié)《品德與社會》課，讓孩子們在娛樂中學(xué)到知識，在輕松中感到學(xué)習(xí)的快樂，在老師引導(dǎo)下學(xué)會如何做人處事，使我們每位教師都能從“教書匠”變成“教育家”。
反思一：《我們的新學(xué)校》。
本課主要探討我們的新學(xué)校，引導(dǎo)學(xué)生了解新學(xué)校，適應(yīng)新學(xué)校的生活。這堂課符合六年級學(xué)生的年齡和心理特征。六年級學(xué)生活潑好動，思維敏捷，好表現(xiàn)自己。他們進入中學(xué)，有太多的好奇和向往，什么事都想探索和了解。所以在本課設(shè)計上主要以學(xué)生參與為主，讓學(xué)生融入到討論中去。
反思二：《生活的新起點》。
這節(jié)課設(shè)計了學(xué)生課前對課外活動的探索活動，但由于學(xué)生課前準備不足，效果不是很好。在團知識競賽活動中，對于積極參與和答對問題的學(xué)生給予鼓勵，激發(fā)學(xué)生的積極性。
反思三：《個人成長離不開集體》。
本課的導(dǎo)入很引人入勝。小水滴故事形象生動，學(xué)生比較容易理解。通過小水珠和海洋的比喻，啟發(fā)學(xué)生對個人和集體關(guān)系的認識，從而使學(xué)生初步體驗個人的成長是離不開集體的。
本節(jié)課通過學(xué)生講述發(fā)生在班集體中的故事，既能展示每個學(xué)生的特長和優(yōu)點，又能使學(xué)生在以自己的特長積極參加集體活動的過程中，感受到班集體會因個人才能的發(fā)揮而更加精彩，增強學(xué)生的集體榮譽感。本課主要引導(dǎo)學(xué)生平時自己觀察，樂于向班級、為他人做奉獻的同學(xué)學(xué)習(xí)，樂于成為班級的主人。
反思四：《紀律是集體生活的保證》。
利用學(xué)生的照片作為新課導(dǎo)入，貼近學(xué)生的生活，易于啟發(fā)學(xué)生理解和掌握無處不在的道理，懂得紀律規(guī)范著我們的學(xué)校生活的方方面面，學(xué)校的。
規(guī)章制度。
保證了學(xué)校的正常生活次序，紀律的維持需要老師和學(xué)生共同努力完成。調(diào)查學(xué)生遵守紀律的情況并加以討論是本課的教學(xué)重點，針對學(xué)生在遵守紀律方面存在的問題，采用集體討論的形式，有利于規(guī)范學(xué)生的紀律。
反思五：《集體生活需要合作》。
由于本課內(nèi)容涉及到合作，因此在教學(xué)過程中設(shè)計了很多帶有合作意義的學(xué)生小組活動和討論，讓學(xué)生在實踐中體驗和學(xué)會合作，增加教學(xué)的針對性和實效性。
反思六：《創(chuàng)造良好的班集體》。
本課主要引導(dǎo)學(xué)生以主人翁的積極態(tài)度參與討論，為班集體建設(shè)出謀劃策，六年級的學(xué)生，要面臨一個融入新集體、結(jié)交新朋友、適應(yīng)新環(huán)境的問題，一個良好的班集體對他們的成長至關(guān)重要。所以本課設(shè)計了很多學(xué)生活動，目的讓學(xué)生動起來，在活動中增強對集體的熱愛之情，自覺為創(chuàng)建良好的班集體盡心盡力。
反思七：《我的班規(guī)我做主》。
班規(guī)如果只是由老師制定，學(xué)生被動接受，必然使學(xué)生反感。讓學(xué)生在課堂上通過探索合作去體驗和思考，在交流的過程中主動為班級制定班規(guī)出主意，必然事半功倍。
反思八：上好思品課需要注重學(xué)生的互動合作。
反思九：上好思品課需要突出探究式學(xué)習(xí)。
新課標的基本理念是“鼓勵學(xué)生在實際的矛盾沖突中積極探究和體驗，通過道德踐行促進思想品德的形成與發(fā)展?！备鶕?jù)這一理念，教材在每個單元安排了一個探究活動。圍繞主題，展開探究活動。在教學(xué)過程中，可以讓學(xué)生從發(fā)現(xiàn)問題開始，分組活動揭示主題。然后根據(jù)主題進行教學(xué)，層層展開。讓學(xué)生結(jié)合生活，認識社會，了解社會，掌握運用，最后歸納總結(jié)，得出結(jié)論。這種探究式的教與學(xué)過程，從發(fā)現(xiàn)問題開始，展開一系列的分析研究，達到了解決問題的目的。
反思十：上好思品課需要加強學(xué)生的道德實踐。
思想品德課的特點是思想性、人文性、實踐性和綜合性。要求教師做到“注重與學(xué)生生活性和社會實踐的聯(lián)系，通過學(xué)生自主參與的、豐富多樣的活動，擴展知識技能，完善知識結(jié)構(gòu)，提升生活經(jīng)驗，促進政治思想觀念和良好的道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。”在教學(xué)中，要注重學(xué)生的實踐活動，組織學(xué)生參加校園各項文體活動、社會公益勞動、進行體育項目比賽和社會調(diào)查等，讓學(xué)生在實踐活動中感悟社會，體驗生活。有目的、有計劃地安排一個主題，讓學(xué)生把所學(xué)知識綜合運用，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，處理信息的綜合能力，發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的創(chuàng)造能力。
這學(xué)期我承擔了六年級4個班的品德與社會的教學(xué)工作，本冊旨在促進學(xué)生良好品德形成，為學(xué)生認識社會、參與社會、形成良好的行為習(xí)慣奠定基礎(chǔ)?，F(xiàn)就教學(xué)中的經(jīng)驗和不足做如下反思：
第一，圍繞教學(xué)目標，平衡知識點。
在教學(xué)過程當中，把課程目標的三個方面有機的結(jié)合在一起，既注重知識的學(xué)習(xí)，也不忽略能力和情感、個性的培養(yǎng)，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識。
第二，把課本知識融入到生活經(jīng)驗中。
在現(xiàn)實生活中，學(xué)生有自己的行為習(xí)慣，有一定的社會生活經(jīng)驗?zāi)芰ΑＴ诮虒W(xué)時有目的的激發(fā)學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合生活中實際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程當中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。
第三，自主學(xué)習(xí)為主，教師點撥為輔。
在教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供充分的空間。引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、感悟社會，獲得對世界的真實感受，及時鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價值的觀點或結(jié)論。
總之，我依據(jù)教學(xué)特點和學(xué)生實際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。在輕松愉快中獲得知識，悟出道理!
古人云：“感人心者，莫先乎情?！鼻槭谴蜷_心扉的鑰匙，是溝通心靈的橋梁，也是素質(zhì)養(yǎng)成的動因。而情感的培育依賴于感悟，依賴于一種對情感的感知方式。人在社會實踐中，總能引起生理心理層面的一些變化，這就是一種體驗。體驗是置身其中的心靈感受。在《品德與社會》六年級下冊《成長記錄冊》這一單元中，針對即將畢業(yè)學(xué)生的心理狀況，設(shè)計了《我的這6年》課堂教學(xué)。在這一課的教學(xué)中，我用回顧去喚醒愛，用反思去體驗愛，用。
寄語。
去點燃愛，用傾訴去表達愛，使師生間、同窗間的愛得到升華，更使品德課堂能夠促發(fā)道德體驗，令學(xué)生在啟發(fā)激勵之下，了解自己的特點，發(fā)揚自己的優(yōu)勢，增強自信心，為將來升入中學(xué)的學(xué)習(xí)和生活奠定良好的基礎(chǔ)。
一、教學(xué)環(huán)節(jié)之一——愛的回顧。
1、教學(xué)活動。
教學(xué)中，我充分利用我自己愛好攝影的優(yōu)勢，將學(xué)生小學(xué)6年里的學(xué)習(xí)生活和參加各項活動的照片制作成。
課件。
通過多媒體呈現(xiàn)在學(xué)生眼前。學(xué)生從入學(xué)到參與學(xué)校的各項活動逐漸成長重溫昔日的幸福班級生活。
2、教學(xué)意圖。
一張張熟悉、開心的笑臉，一幅幅難以忘懷的場景，不僅創(chuàng)設(shè)了教學(xué)情景，感染了學(xué)生，喚醒了學(xué)生的生活經(jīng)歷，更激發(fā)了學(xué)生的真情實感和想要傾訴的欲望，加深對母校的感情。
隨著學(xué)生熟悉的歌曲《我的驕傲》的響起，聽著老師動情地介紹回顧每一張照片，看著自己一步一步成長的片段，孩子們回想起六年來的點點滴滴，學(xué)生完全沉浸在回憶的思緒之中。此時此課，這一張張熟悉、開心的笑臉，一幅幅難以忘懷的場景勾起了他們的曾經(jīng)，喚醒了他們的生活經(jīng)歷。這一環(huán)節(jié)的回顧，平時精心積累的照片資料起到了1+12的作用。在這臨別之際，更加勾起孩子們準備分離的思緒，強烈地激發(fā)其愛老師、愛同學(xué)的感情。
二、教學(xué)環(huán)節(jié)之二——愛的反思。
1、教學(xué)活動。
評語。
等，放到成長記錄袋中。課堂上學(xué)生交流工作紙童年大事簿。先小組內(nèi)交流，后在全班展示。分享提綱是最難忘的童年往事，談?wù)勛约旱母惺芎褪斋@。交流完畢后把工作紙及照片等放入成長記錄冊內(nèi)。
2、教學(xué)意圖。
引導(dǎo)學(xué)生采用體驗式的學(xué)習(xí)方法回憶6年的學(xué)習(xí)生活，目的是讓學(xué)生通過回憶，體會成長的快樂，感受到自己的成長和進步，能正確認識自己，學(xué)會反思，養(yǎng)成反思的習(xí)慣，在今后漫長的人生道路上，感受老師的培育之恩，深愛培育過自己的老師，更加珍惜彼此的情感。
朝夕相處的同學(xué)通過這個機會圍坐在一起，談?wù)勥@六年中最難忘的事以及感受，之前的一節(jié)品德課，要求大家把這六年來積累的值得紀念的東西帶回學(xué)校。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/19381945.html】
