摘抄筆記心得體會(模板12篇)

心得體會是個人在經(jīng)歷某種事物、活動或事件后，通過思考、總結(jié)和反思，從中獲得的經(jīng)驗和感悟。記錄心得體會對于我們的成長和發(fā)展具有重要的意義。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。

摘抄筆記心得體會篇一

摘抄筆記是我們在學習、閱讀、聽課等活動中常用的一種方法，通過將他人的觀點、知識、感悟等記錄下來，一方面可以幫助我們加深理解與記憶，另一方面也能夠方便我們將來復習與總結(jié)。然而，摘抄筆記也需要一定的技巧與心得。以下將從三個方面探討摘抄筆記的技巧及心得體會。

首先，在摘抄筆記時我們需要有一個系統(tǒng)的方法。首先，我們可以先讀一遍要摘抄的文本，然后再進行摘抄。在摘抄時，我們可以將摘抄的內(nèi)容按照主題進行分類，使用不同顏色的筆或者不同的符號進行標記。此外，在整理和復習時，我們也可以按照這些分類進行查找，方便快捷。另外，我們還可以使用不同的筆記本或者電子記錄工具來分別記錄不同的領(lǐng)域，這樣也能夠更好地進行整理與查找。

其次，我們在摘抄筆記時需要注意準確、簡潔、全面。首先，我們應(yīng)該盡量摘抄準確的內(nèi)容。有時候，我們可能會聽聽力較差或者理解不到位，導致摘抄的內(nèi)容與原文出入較大。這樣的筆記無疑會給我們的學習與復習帶來困擾。因此，我們需要修煉自己的聽力，提高對文本的理解能力。其次，我們需要注意簡潔。為了能夠記住更多的內(nèi)容，我們有時候可能會過多地摘錄，導致內(nèi)容過多、繁瑣，不利于我們后續(xù)的復習與記憶。因此，我們要慎重挑選出最核心、最重要的內(nèi)容進行摘抄。最后，我們需要全面地去摘抄。不同的材料中往往涉及到不同的細節(jié)、觀點和知識點。我們需要有意識地去記錄這些內(nèi)容，以便于后續(xù)復習時能夠綜合使用。

最后，我們在摘抄筆記時要進行思考與總結(jié)。摘抄筆記雖然可以幫助我們加深理解與記憶，但僅僅停留在“記錄”層面還遠遠不夠。我們還需要對這些摘抄的內(nèi)容進行思考與總結(jié)。我們可以思考作者的觀點是否準確，是否與事實一致；我們也可以思考所摘抄的內(nèi)容與我們已有的知識之間是否存在一致或者沖突；我們還可以對這些觀點與知識進行歸納與總結(jié)，提煉出規(guī)律與原則。通過這樣的思考與總結(jié)，我們能夠更好地掌握所學知識，培養(yǎng)我們的思辨能力與創(chuàng)新能力。

綜上所述，摘抄筆記是一種重要的學習方法，通過合理地運用摘抄筆記，我們能夠更好地進行學習與復習。首先，我們需要有一個系統(tǒng)的方法，使得我們能夠方便地進行整理與查找。其次，我們需要摘抄準確、簡潔、全面的內(nèi)容，以提高我們的復習效率與效果。最后，我們需要進行思考與總結(jié)，使得我們的學習能夠更上一層樓。在今后的學習與工作中，希望大家能夠運用好這一方法，取得更好的學習成效。

摘抄筆記心得體會篇二

筆記摘抄是我們?nèi)粘W習和生活中的一項重要技能，它不僅可以幫助我們更好地理解和記憶知識，也能夠提高我們的寫作和表達能力。在我多年的學習中，我逐漸意識到，筆記摘抄不僅僅是簡單地記錄文字，更重要的是能夠?qū)λ鶎W內(nèi)容加以思考和歸納。在這篇文章中，我將從五個方面總結(jié)和分享我的筆記摘抄心得體會。

首先，在進行筆記摘錄時，我們要清晰明確地理解重點和難點。在學習的過程中，很多知識內(nèi)容涉及諸多細節(jié)和枝節(jié)，而我們摘錄筆記的目的是為了更好地理解和掌握這些內(nèi)容，因此我們需要準確把握重點和難點。在課堂上，我常常將老師重點強調(diào)的內(nèi)容、重要的例子和關(guān)鍵的問題摘錄下來，并在閱讀教材或參考書時，將作者著重論述的部分和重要的論據(jù)記錄在筆記中。通過這樣的方式，我可以更加有針對性地去學習和思考這些內(nèi)容，加深對知識的理解。

其次，進行筆記摘錄時，我們要注重思考和歸納。筆記摘抄不僅僅是對文字的簡單記錄，更重要的是能夠?qū)λ鶎W內(nèi)容進行深入的思考和歸納。在我的學習過程中，我常常會在紙上或電子設(shè)備上記錄一些問題、觀點或者討論的結(jié)論，并通過思考和歸納將它們分類、整理和擴展。這樣的操作不僅能夠幫助我更好地理解和記憶知識，還能夠培養(yǎng)我的邏輯思維和表達能力。

第三，便簽的摘抄應(yīng)盡量采用簡潔的語言和標點符號。在進行筆記摘錄時，我們應(yīng)該盡量避免冗長的句子和繁雜的文字，而要采用簡潔的語言和標點符號。這樣不僅可以節(jié)省時間和篇幅，更重要的是可以加強筆記的可讀性和易懂性。通過合理運用簡潔的語言和標點符號，我們能夠更快速地回顧和理解自己的筆記，提高學習效率。

第四，合理運用圖表和顏色對筆記進行分類和歸納。筆記的內(nèi)容往往是錯綜復雜的，我們需要一種方法來對其進行分類和整理。在我的學習中，我常常會在筆記中運用圖表和顏色的方式，將相關(guān)的知識點和思路進行劃分和連接。例如，我會用流程圖來表示一個過程，用表格來整理一些數(shù)據(jù)，用不同的顏色標記一些關(guān)鍵的觀點和重點內(nèi)容。這樣的操作不僅能夠讓我的筆記變得更加直觀和有序，還能幫助我更好地理解和記憶知識。

最后，及時回顧和整理筆記是鞏固和提高記憶效果的重要環(huán)節(jié)。在摘抄完筆記后，我們不能僅僅把它們束之高閣，而是應(yīng)該定期回顧和整理這些筆記。我通常會在課后或者每周的某個時間，將之前的一段時間內(nèi)所學的知識進行全面的回顧和整理。通過不斷地回顧和整理，我能夠加深對知識的理解和記憶，更加熟練地掌握所學內(nèi)容。

總之，筆記摘抄是我們學習和生活中不可或缺的一項技能。通過清晰明確地理解重點和難點、注重思考和歸納、采用簡潔的語言和標點符號、合理運用圖表和顏色、及時回顧和整理筆記，我們能夠更好地理解和記憶知識，提高學習的效率和質(zhì)量。希望我的這些心得和體會能夠?qū)Υ蠹以谑褂霉P記摘抄這一工具時有所啟發(fā)和幫助。

摘抄筆記心得體會篇三

這個月我看了被譽為“中國動物小說大王”沈石溪寫的《斑羚飛渡》，這讓我十分感動。

這篇感人的故事寫了我和曼巴把一群藏羚羊逼到懸崖邊，并在懸崖上找人接應(yīng)，覺得萬無一失，可以抓住這群藏羚羊，可是沒想到的是，藏羚羊分成兩份，一老一小跳過去，起初，我們覺得奇怪，可是懸崖上，小羊踩住老羊的背，接連兩次跳，順利到達懸崖那頭?？墒茄蛉簠s偏偏是奇數(shù)，留下了羊王，光榮倒下了。

其中，那只威武雄壯，舍己為人的羊王特別令我感動，他本來完全可以過去，他還年輕力壯，不應(yīng)該去死，可是羊王卻絲毫不畏懼，讓小羊先過而自己卻死了。他的那種舍己為人的優(yōu)良品質(zhì)，值得我們每一個人學習并努力去做到。

在生活中這樣的人有許許多多，如讓乘客不受傷，被鐵塊摔住的吳斌;接住墜樓小孩的吳菊萍等等。

其實這樣的人還有許許多多，因為有了他們，這個世界充滿了愛與關(guān)心，謝謝你們。

摘抄筆記心得體會篇四

開頭摘抄筆記，是一種常見的學習方法。通過這種方式，我們可以在學習過程中記錄重要的知識點和思考，幫助我們加深對知識的理解和記憶。在我多年的學習生涯中，我發(fā)現(xiàn)開頭摘抄筆記不僅可以幫助我更好地吸收知識，還能促進思維的深入和獨立思考能力的培養(yǎng)。下面我將通過闡述我在開頭摘抄筆記中的心得體會，來分享我對這一學習方法的看法。

首先，開頭摘抄筆記有助于梳理知識脈絡(luò)。當我們開始一門新課或一本新書時，首先要做的就是摘抄開頭，即梳理一篇文章或一節(jié)課的主要內(nèi)容。通過摘抄，我們可以將知識點有條理地整理和歸納，形成清晰的思維脈絡(luò)。這樣，當我們回顧筆記的時候，就可以迅速地復習整個知識框架，對學習內(nèi)容有一個全面的認識。而且，通過不斷摘抄筆記，我們還能從中找到知識之間的聯(lián)系和相互關(guān)系，進而深入思考和探索。

其次，開頭摘抄筆記有助于加深對知識的理解和記憶。在摘抄筆記的過程中，我們需要將教材或書籍中的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為自己的語言和表達方式，這就要求我們對知識點進行思考和理解。只有在真正理解的基礎(chǔ)上，我們才能將知識點寫入筆記中。這樣一來，我們不僅能夠更深入地理解知識，而且能夠更好地記憶、消化和吸收知識。通過不斷地摘抄、復習和溫習，我們的記憶力也會得到不斷的加強和提高。

此外，開頭摘抄筆記還可以培養(yǎng)我們的思考能力和獨立思維。在摘抄筆記的過程中，我們需要理解和把握作者的觀點，思考問題的本質(zhì)和原因，進而加以歸納和總結(jié)。這個過程不僅能夠鍛煉我們的邏輯思維，還可以培養(yǎng)我們的批判性思維和問題解決能力。通過摘抄筆記，我們能夠?qū)⒏鞣N觀點和思路融合到自己的大腦中，從而形成獨立的思考方式和個人見解。這對于我們的學習和未來的工作都有著重要的意義。

最后，開頭摘抄筆記可以作為復習和回顧的工具。在學習過程中，我們常常會遇到大量的信息和知識點，很難一次性掌握和記憶。而通過摘抄筆記，我們可以將知識點抽象化，簡化為關(guān)鍵詞或短語，并以圖表、圖像等形式進行整理和總結(jié)。這樣一來，當我們回顧筆記時，就能夠通過簡單的關(guān)鍵詞或形象的圖表迅速地恢復記憶和理解。此外，通過摘抄筆記，我們還可以記錄和整理自己的問題和疑惑，方便后期的解決和研究。

總的來說，開頭摘抄筆記是一種簡單而有效的學習方法。通過這種方法，我們可以梳理知識脈絡(luò)，加深對知識的理解和記憶，培養(yǎng)思考能力和獨立思維，以及作為復習和回顧的工具。在今后的學習中，我將繼續(xù)堅持并完善這一方法，不斷提高自己的學習效果和學習品質(zhì)。

摘抄筆記心得體會篇五

領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：教師進行勞動和創(chuàng)造的'時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。學生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。

記憶是靈活的，很敏感的，如果你善于使用它，不使它負擔過重，它就會成為你的第一個助手。

兒童的學習越困難，他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當更多的閱讀，閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。只有當知識成為精神生活的因素，占據(jù)人的思想，激發(fā)人的興趣時，才能稱之為知識。

教師讀書筆記及心得體會：

歌德這樣說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對話。”

讀著書中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類似的情況，我會如故事中老師一樣對待如此的學生嗎?當意外發(fā)生時，當學生的行為已經(jīng)超越了底線，我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會大發(fā)雷霆，以自己的威嚴壓載學生個性的閃現(xiàn)?我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。

讀過此書，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放棄任何一個孩子。作為一個教育人士，我也時常自省自悟，如何才能更好的起到助產(chǎn)婆作用，就像大哲學家蘇格拉底提出的教育理論，真正的成為一名合格的老師!

摘抄筆記心得體會篇六

政法摘抄筆記是法學專業(yè)學生日常學習的重要組成部分。通過摘錄、整理和歸納各門政法學科的重點知識，政法摘抄筆記幫助我們加深對法律原理和規(guī)則的理解，提高學習效率。在我的大學學習生涯中，我深深體會到政法摘抄筆記帶給我的益處。

第二段：摘抄筆記的契機

作為一名法學專業(yè)的學生，我一個偶然的機會開始了政法摘抄筆記的習慣。有一次在課堂上，我遇到了一道與我之前閱讀的一本法律案例有關(guān)的問題。但是，當時我卻記不起這個案例的具體細節(jié)以及相關(guān)法律條文。從那時起，我決定認真對待摘抄筆記，并將其作為自己提升學習能力的契機。

第三段：摘抄筆記的方法與技巧

在開始進行政法摘抄筆記之前，我先要確定自己的學習目標。這個目標可以是理解某個概念、弄明白某個法律原則或者回答某個問題。然后，我會仔細閱讀相關(guān)材料，同時使用不同顏色的筆來標注關(guān)鍵詞匯、定義和重點句子。在整理筆記的過程中，我會重點關(guān)注并歸類重要內(nèi)容，將它們寫在一個專門為政法摘抄筆記設(shè)計的筆記本上。此外，我還會利用圖表、思維導圖等工具來幫助我更好地理解和組織知識。

第四段：政法摘抄筆記的幫助和效果

通過堅持進行政法摘抄筆記，我發(fā)現(xiàn)它給我?guī)砹撕芏嗪锰帯Ｊ紫?，摘抄筆記促使我深入理解了法律知識，提高了我的學習效果。由于我要親自整理和歸納筆記，這讓我不僅僅是被動地接受知識，而是需要思考和加工所學的內(nèi)容。其次，我從筆記中整理出來的摘要和重點知識，讓我在復習時更加輕松和高效率。相比于繁雜的教材和參考書，簡潔明了的摘要更容易被我復習和理解。最重要的是，通過政法摘抄筆記，我逐漸養(yǎng)成了良好的學習習慣和思維方式。我懂得了如何提煉和整合知識，這對于我將來在法律領(lǐng)域的研究和實踐中將非常有益。

第五段：總結(jié)與展望

總而言之，政法摘抄筆記是一種提高學習效果和能力的有效方法。它不僅能夠幫助我們深入理解法律知識，提煉重要內(nèi)容，還能培養(yǎng)我們的學習習慣和思維方式。將來，我希望能夠繼續(xù)堅持進行政法摘抄筆記，并將其應(yīng)用到我未來的研究和實踐中，為法學領(lǐng)域的發(fā)展做出自己的貢獻。

摘抄筆記心得體會篇七

《羊皮卷》這本書重在勵志，讓人在誦讀十個羊皮卷的過程中心潮澎湃，激情四溢，仿佛忍不住地也想出去推銷一番，干場大事業(yè)。這本書十分培養(yǎng)人的潛意識，讓人在潛意識里思維得到成長成熟，通過長時間的堅持，將潛意識轉(zhuǎn)化為有益終生的好習慣。在日常生活和工作中好的習慣是做任何事情獲得成功的關(guān)鍵。下面，簡單分卷摘錄一些該書的經(jīng)典話語并作簡單介紹談?wù)勎业母惺埽?/p>

有這樣一些話：“今天我開始新的生活。我鄭重的發(fā)誓，絕不讓任何事情妨礙我新生活的成長。在閱讀這些羊皮卷的時候，我絕不浪費一天的時間，因為時光一去不返，失去的日子是無法彌補的。我也絕不打破每天閱讀的習慣。事實上，每天在這些新習慣上花費少許時間，相對于可能獲得的快樂與成功而言，只是微不足道的代價。今天，我的老繭化為塵埃。我在人群中昂首闊步，不會有人認出我來，因為我不再是過去的自己，我已擁有新的生命?！蔽易x這一卷的時候，感覺心緒也從開始時少年主人公的消沉和自卑轉(zhuǎn)向了激昂。不管以前怎樣，原來是否有經(jīng)驗，我們都有理由堅持原則，充滿自信，要向做一棵“橄欖樹”而奮斗!因為經(jīng)驗不一定是萬能的，和時代有關(guān)，而原則則是持久的經(jīng)典。失敗與成功的分別就來自于習慣，我們要時刻用學習良好的習慣，自覺摒棄壞習慣，堅持，一定可以成功!我在蛻變!

愛擁有無以倫比的力量，能夠讓任何人敞開心扉，書中寫道：“我要用全身心的愛來迎接今天。我該怎樣做呢?從今往后，我對一切都要滿懷愛心，這樣才能獲得新生。我愛太陽，它溫暖我的身體;我愛雨水，它洗凈我的靈魂;我愛光明，它為我指引道路;我也愛黑夜，它讓我看到星辰。我迎接快樂，它使我心胸開闊;我忍受悲傷，它升華我的靈魂;我接受報酬，因為我為此付出汗水;我不怕困難，因為它們給我挑戰(zhàn)?！边@是怎樣一種愛啊，愛光明也愛黑暗;愛美麗也愛丑陋……這是一種廣闊的大愛!而這一切的前提是愛自己，首先自己要潔身自好才有資本去愛這世上的一切，不管是好的還是壞的，他們都讓我們成長。是啊，既然愛和恨都要花費時間，那么，就讓我們轟轟烈烈地去愛吧!

本卷一系列的排比句，氣勢恢弘。是啊，我不是為了失敗才來到這個世界上的，我的血管里也沒有失敗的血液在流動。我不是任人鞭打的羔羊，我是猛獅，不與羊群為伍。我不想聽失意者的哭泣，抱怨者的牢騷，這是羊群中的瘟疫，我不能被它傳染。失敗者的屠宰場不是我命運的歸宿;我們永遠不知道成功到底還有多遠，也許在我們放棄的時候，轉(zhuǎn)個彎就到了……;我絕不考慮失敗，我的字典里不再有放棄、不可能、辦不到、沒法子、成問題、失敗、行不通、沒希望、退縮……這類愚蠢的字眼。我要盡量避免絕望，一旦受到它的威脅，立即想方設(shè)法向它挑戰(zhàn)。我要辛勤耕耘，忍受苦楚。我放眼未來，勇往直前，不再理會腳下的障礙。我堅信，沙漠盡頭必是綠洲!很喜歡這幾句：“每一次的失敗都會增加下一次成功的機會。這一次的拒絕就是下一次的贊同，這一次皺起的眉頭就是下一次舒展的笑容。今天的不幸，往往預示著明天的好運。夜幕降臨，回想一天的遭遇，我總是心存感激。我深知，只有失敗多次，才能成功!”我們無法預測明天，但我們可以把握今天，我們自己可以控制自己的心情和決心!沒有什么可以打倒我!因為堅持不懈，終會成功!這是一個成功的市場營銷人員需要知道的道理，如果一下就被打垮，是永遠不會成功的。

在生活中有很多的人高估自己，有的人卻低估了自己，有的人樣樣自滿，有的人惶恐不安，從而很難給自己一個正確的定位。只有我們努力的去認識自己把握自己才有可能取得成功。不要以為只要堅持不懈就是成功的一切，假如你還有這樣的想法，那我就可以很肯定的告訴你，你還不了解你自己的生活是不可能平靜的，人一生會遇到種種的挫折和失敗。當我們面對它們，以種種客觀的借口來為自己開脫的時候。我們就像那個騎著馬拿著長矛苦戰(zhàn)風車的騎士一樣，失敗和懦弱但卻依然不可一世，因為我們沒有勇氣去認識自己。

經(jīng)歷了暴風驟雨的人們，無論你們身處何方，無論你們身處何境，你們都知道—在生活的海洋中，幸福的島嶼在微笑揮手，理想的充滿陽光的彼岸在等待著你們的到來。將你們的手牢牢的放在思想之舵上。在你們的靈魂深處有一個發(fā)號施令的主人，他們可能在沉睡，喚醒他們吧!

關(guān)于羊皮卷的讀書筆記2

我要用全身心的愛來迎接今天。

我沒有時間去恨，只有時間去愛。

堅持不懈，直到成功

沒有一個人和我一樣，我是自然界最偉大的奇跡

過去的永遠過去了，我不再去想它。假如今天是我生命中的最后一天。我該怎么辦?

弱者任思緒控制行為，強者讓行為控制思緒。每天醒來當我被悲傷、自憐、失敗的情緒包圍時，我就這樣與之對抗：沮喪時，我引亢高歌。悲傷時，我開懷大笑。病痛時，我加倍工作?？謶謺r，我勇往直前。自卑時，我換上新裝。不安時，我提高嗓音。窮困潦倒時，我想象未來的富有。力不從心時，我回想過去的成功。自輕自賤時，我想想自己的目標。

從今往后，我要培養(yǎng)笑的習慣。笑有助于消化，笑能減輕壓力，笑，是長壽的秘方。現(xiàn)在我終于掌握了它。我要笑遍世界.

種子需要雨水的滋潤才能破士而出，發(fā)芽長葉，我的生命也須有目標方能結(jié)出碩果。在制定目標的時候，不妨參考過去最好的成績，使其發(fā)揚光大。這必須成為我未來生活的目標。永遠不要擔心目標過高。取法乎上，得其中也;取法乎中，得其下也。今天我要加倍重視自己的價值。

我發(fā)布命令。我要服從自己的命令。我現(xiàn)在就付諸行動。成功不是等待。如果我遲疑，她會投入別人的懷抱，永遠棄我而去。此時。此地。此人。我現(xiàn)在就付諸行動。

當你有作不到的事情時，想神靈祈求，得到心靈的力量，得到的力量是神靈賜予的，所以我要一直往前走。不管前面有什么，神靈都會站在我這邊，幫我度過難關(guān)。

關(guān)于羊皮卷的讀書筆記3

《羊皮卷》，這本書他重在勵志，讓人在默讀后，激情四溢。這本書十分培養(yǎng)人的潛意識，讓人在潛意識里，讓思維得到成長，通過長時間的堅持，將潛意識轉(zhuǎn)化為有益終生的“好”習慣。在日常生活和學習中。他還是一本由十一本勵志書籍所組合成的一部經(jīng)典勵志書，它包含著了希望、財富、幸福的真正內(nèi)涵，以及對它們所追求的法則，它將帶領(lǐng)我們?nèi)フJ真地理解這個無耐，但又充滿著奇跡與色彩的世界，讓我們充滿自信地走在這一條實現(xiàn)自已理想的道路上。他還匯集了當代國內(nèi)外眾多的大多成功者的智慧結(jié)晶，內(nèi)容積集了有關(guān)成功學的方方面面，文章風格各異，吐字清新流暢，具有十分強的藝術(shù)的魅力和思想的價值。這一些成功啟示都是成功者一生的經(jīng)歷，它將全方位地挖掘你內(nèi)心的潛力，帶領(lǐng)你逐漸的走向成功，走在自已得道路上。書中并沒有高深玄妙的道理，而是采用了大量成功人士的案例，從制定目標到積極努力地付諸行動;從培養(yǎng)自己的品質(zhì)情到修正自己不好的毛病。全書淺顯易懂，事理講述得明明白白，清清楚楚。

我讀完后有感觸發(fā)：那一些優(yōu)秀的書籍給予了我們一些知識，這不是單純的知識，也不是瞬間即逝的激情，而是生存的自信和做人必備的才能和勇氣，他喚醒了我們的心靈，讓人們對成功樹立堅定的信念。書籍并不是把在外的東西轉(zhuǎn)交給我們，而是促使我們把內(nèi)在的東西噴涌出來。這本《羊皮卷》將無疑的帶給你希望得到的一切東西。

翻開《羊皮卷》，也許你所渴望能夠像書中的成功者一樣，取得偉大的成就，讓別人對你刮目相看。

“挑戰(zhàn)”，需要我們在學習中進行創(chuàng)造性思考。思想一直就是一部帶動人類文明發(fā)展的發(fā)電機。你們有可能會說：“我們沒有創(chuàng)造發(fā)明的機會”，其實“機會是自己創(chuàng)造”的。不管現(xiàn)實將會如何?讓我們的思維為我們服務(wù)就是如此地輕易，但這時最大的誘惑就是不去開動腦筋，這就是思想本身的本能“懶惰”。為此，我們必須的向思想挑戰(zhàn)、想身邊的每一個人挑戰(zhàn)!《向你挑戰(zhàn)》告訴了我們：你要敢于不停地去轉(zhuǎn)動腦筋，去用腦筋思考每一個深奧的問題、每一個我們不知道的問題，直到你的大腦產(chǎn)生出一個具有創(chuàng)造性的好主意。這要求了我們的工作和學習不能安于現(xiàn)狀，要“勤思考”“去思考”“去創(chuàng)造”“學創(chuàng)造”。將每一個好主意，發(fā)揮出來。讓世界變得更加美好，做一個主宰世界的新一代的主人。

《羊皮卷》既是一本古老又能幫助你取得你想要得東西，又是一本讓你改變命運的一個古老的智慧老人。他不僅照亮了我的人生的第一盞油燈，還照亮了我的人生道路。

關(guān)于羊皮卷的讀書筆記4

今天的主要內(nèi)容講述的是“堅持不懈，直到成功”。

其中有一段我非常喜歡，似曾在某個網(wǎng)友的說明檔里見過，讀起來非常鼓舞人：

“我不是為了失敗才來到這個世界上的，我的血管里也沒有失敗的血液在流動。我不是任人鞭打的羔羊，我是猛獅，不與羊群為伍。我不想聽失意者的哭泣，抱怨者的牢騷，這是羊群中的瘟疫，我不能被它傳染。失敗者的屠宰場不是我命運的歸宿。”

除了堅持不懈達到成功，我還發(fā)現(xiàn)“成功”本身并不是一件事情做到極致的完美，不是完成一件事情的結(jié)果，而是在抵達“成功”的過程中，征服困難的過程中，超越自我的過程中。

在此之前，如果要我選擇“什么是成功，或者如何算是成功”的話，我可能還會猶豫，是結(jié)果重于過程呢，還是過程重于結(jié)果呢?但是現(xiàn)在，我選擇過程。

理由：一件事情的結(jié)局無非只有兩個，要么完成預期目標，要么未完成預期目標。但是做一件事情的過程卻可以有不同的方案，甚至彼此間可能會千差萬別到截然相反。然而無論最后是那個結(jié)果，在做這件事的過程中，能夠讓人體會到很多的東西，從中學習到很多的東西。

對我而言這就足夠了，每個人的能力是不同的，雖然原來的起點可能都是一樣的，但后來為什么不一樣?因為他們所接觸過的事情，各自采取了不同的方案去實現(xiàn)，經(jīng)歷的過程是不同的，從中體會到的東西更是不一樣的。

人-活在世上的人，都需要不斷嘗試不斷更新自我，讓自我更好的成長，也許人區(qū)別于動物的優(yōu)越性不僅僅是人是萬物之長。也許更在于人類自己可以自由支配自己，自我更新，自我培育，而不僅僅局限于物質(zhì)，或許更在于精神上的升華。

關(guān)于羊皮卷的讀書筆記5

最近剛讀完一本書——《羊皮卷》它是從世界上最偉大的文獻中摘選出來的一本經(jīng)典著作，里面的內(nèi)容不單單是勵志的故事，還有系統(tǒng)闡述了人生哲理和成功的理念。它里面所記載的是有關(guān)幸福和財富的秘密。

書中很多人物的經(jīng)歷都是以作者自己獨特的視角出發(fā)，用極具感染力的語言，把讀者帶入他們的故事，并從中汲取思想上的養(yǎng)料。

每次看完一章的內(nèi)容，都會有讓我記憶猶新的句子，在體會語言的同時，我也萌生出了自己的想法;比如在馬丁科爾的《最偉大的力量》中有一句是這樣說的：要么愁眉苦臉的承受生活帶給我們無窮無盡的煩惱，要么積極主動的去享受生活賜予我們無限的選擇。這句話激勵了很多抱怨當下，碌碌無為的人，讓他們正視生活帶給我們的挑戰(zhàn)并學會享受生活。我自己在領(lǐng)會其中的意義并給予肯定的同時，突然覺得其實人們都很愿意去選擇后者帶來的美好表象，卻往往在不知不覺中已經(jīng)深陷前者。當然這只是我自己的觀點。

事物的本身不影響人，人們只是受到對事物看法的影響。一切依據(jù)都不過是我們作出判斷與選擇的參考，真正的問題并不是你選了什么，而是你選了還是沒選。這也是《羊皮卷》中馬丁科爾要講述的道理，就像我們無法決定天氣的好壞，但是我們依然可以享受不同天氣所帶來不同的樂趣;所以他用一則體操運動員的冠軍之路告訴我們—選擇的權(quán)利在自己手中。

《羊皮卷》里奧里森馬登在《投資自我》中說到要展示自己的不完美;沒有人是完美無缺的，人們正是因為向往完美，才以完美為目標不斷努力。不要因為自己的一個小錯誤，小過失而去擔心別人是否會對自己反感，其實讓對方指出你的錯誤，正是他向你敞開心扉的第一步。(這是我第一次知道與人相處有這種方法)奧里森馬登用一位記者采訪總統(tǒng)的故事告訴我們不斷展示自己的優(yōu)點和閃光點吸引別人的關(guān)注，這種關(guān)注并不會激發(fā)別人的熱情，相反想要調(diào)動一個人的熱情，主動表現(xiàn)出自己的不足反而成為了另辟蹊徑的妙方。是不是很神奇，這本書總能打開我一個新的開關(guān)，讓我有一種恍然大悟的感覺，讓我深陷其中不能自拔，這或許是這本書被稱為人士的“啟示錄”的魅力所在。

《羊皮卷》這本書它有一個很實際的作用，就是書中所講的道理，并沒有那么高深莫測，通俗易懂都是會發(fā)生在日常生活里，或者在自己的人生中，只是運用大量成功人物的經(jīng)典案例，讓讀者從中感悟并且收益。它不會直接給你帶來財富，但是它會間接指引你去獲得財富，它沒有慫恿你急功近利，也不會煽動你埋頭玩命，《羊皮卷》結(jié)合現(xiàn)實，讓我們對其活學活用，這就是《羊皮卷》，一本蘊含了無限能量的皇皇巨著。

摘抄筆記心得體會篇八

做教師首先要相信你所有的學生都是天才，你才會認真地教每一個人?！?/p>

——《學習的革命》

感悟：

我領(lǐng)悟到，教學的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個人，而是要幫助一個人。教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當?shù)臓幦　Ｔ趭^斗的過程中不忘父母，不忘時時去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。

教師不僅要向?qū)W生傳授知識，培養(yǎng)學生的能力，提高學生的品德，更主要的是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵探索的教學情境，引導學生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發(fā)展的過程。與此同時，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實踐“終身學習”理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育，這是時代發(fā)展的必然要求?？傊?，終身學習是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。

(二)

教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身;教育是科學，科學的價值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。

——《教師人文讀本》

感悟：

我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人，我們的學生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。

讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學生貫穿始終的是愛，最多的愛。

每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

(三)

教給兒童利用自由支配的時間。——《給教師的建議》

感悟：

閑暇時，我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時間”一建議給我印象深刻。盧梭的“寓教于樂”總讓我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學生在學習中感到快樂，在快樂中學習呢?縱觀今天背負著“升重點，考大學”沉重包袱。

孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有時間去樂呀!

“一個人在求學時代最寶貴的財富就是自由支配的時間”，雖然減負已不再是一個新鮮的話題，但我們?nèi)阅苈牭皆S多學生埋怨的聲音，細問起來，原來，每天做完老師布置的家庭作業(yè)，回家還得完成家長的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩，放學回家很少出門活動，就連寒暑假也不例外，每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補充閱讀題》等習題集，碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過來問我，細看一下整本習題集，無非是些常見的題目，好些題目與學校統(tǒng)一的練習冊雷同，甚至一模一樣，而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無幾，孩子就在這樣每天練了又練的習題中荒廢了自己美好的童年時光?！白顚氋F的財富”也在不知不覺中浪費了。

(四)

感悟：

感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。

想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時為了一節(jié)公開課，花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識;有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲!我想這就是平時不學習，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢?俗話說：“活到了，學到老”，作為一名新時期的教師，我更應(yīng)當主動地學習。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個?真正的教師?所不可缺的“精神底子”。

(五)

“這一切都歸功于讀書，時間每過去一年，學校教科書這有一滴水在教師的知識海洋里就邊得越來……一個真正的人應(yīng)當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”(蘇霍姆林斯基語)”

感悟：

年少時總覺得教育是一件簡單的事，教師是一份輕松的活，教書的日子久了，越來越發(fā)覺做一名好老師不是那么容易。就簡單的讀書而言，學生是一個裝不滿的水桶，自己永遠是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸，縱橫馳騁，不斷讀書是一條不錯的捷徑。社會的飛速發(fā)展，知識更迭的速度，讓人時刻感到知識的滯后。教科書的背景越發(fā)寬廣，學生的生活接觸豐富多彩，社會信息交流的通暢。作為課堂教學的行為主體，教師和學生應(yīng)該有交流的基礎(chǔ)，從而也可以從學科知識的背景中取得相應(yīng)的知識給予學生富有成效的啟發(fā)。

(六)

“請記住：兒童的學習越困難，他在學習中……”(蘇霍姆林斯基語)”

是生命就應(yīng)該得到應(yīng)有的尊重和理解。我們非得給他們畫上一條線，再打上一個印，末了還起個好聽的名字。

感悟：

“后進生”對應(yīng)“先進生”是不言而喻的兩群人。是什么讓他們不同，做教師的都心知肚明就是成績，就是分數(shù)。盡管我們批評了很多年唯考試和成績論，而且素質(zhì)教育的口號喊了一年又一年，但考試依然是考試，分數(shù)依然是分數(shù)?！罢Z文數(shù)學考高分就一定能做一名好廚子?”“語文數(shù)學不好就肯定妨礙他成為出色的修理工?”錢鐘書的數(shù)學不及格，他同班數(shù)學好的，有幾個寫出了《圍城》?上帝讓每一個人來到這個世界的時候，每一個人都是不一樣的。每個人的面貌、個性、特長、給這個世界的色彩都不一樣。但我們每個人恰恰都要和上帝對著干，把每個應(yīng)該不一樣的，培養(yǎng)成一樣。我們用標準的大綱、標準的教材、標準的評價、標準考試規(guī)范大家，我們不允許不一樣，不鼓勵不一樣。這是我們教育的最大的缺陷。任何一個人，要取得成就，他就必須有特色。

摘抄筆記心得體會篇九

《培根隨筆》為英國十七世紀著名思想家，政治家和經(jīng)驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論求知》，《論美》，《論善》，《論真理》，《論健康》，《論家庭》，《論友誼》等多篇隨筆. 下面是本站小編給大家整理的培根隨筆

讀書筆記

心得體會

1. 知識就是力量。

2. 歷史使人賢明，詩歌使人高雅，數(shù)學使人高尚，自然哲學使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學和修辭學則使人善于爭論。

3. 為了要替自己煮蛋以致燒掉一幢房子而毫不后悔的人，乃是極端的利己主義者。

4. 人是一切的中心，世界的軸。

5. 有經(jīng)驗的老人執(zhí)事令人放心，而青年人的干勁則鼓舞人心。如果說，老人的經(jīng)驗是可貴的，那么青年人的純真則是崇高的。

6. 同情是一切道德中最高的美德。

7. 一個人如果對待陌生人親切而有禮貌，那他一定是一位真誠而富有同情心的好人，他的心常和別人的心聯(lián)系在一起，而不是孤立的。

8. 幸運并非沒有許多的恐懼與煩惱，厄運也并非沒有許多的安慰與希望。

9. 當命運微笑時，我也笑著在想，她很快又要蹙眉了。

10. 內(nèi)容豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。真正的聰明睿智卻是言辭簡短的。

11. 如果你考慮兩遍以后再說，那你說得一定比原來好一倍。

24. 在我們生命的網(wǎng)上，不能隱匿著虛偽，否則，便在每根縱橫的線上，都永遠留下腐爛的痕跡。

25. 虛偽的人為智者所輕蔑，愚者所嘆服，阿諛者所崇拜，而為自己的虛榮所奴役。

26. 最快樂的事莫過于無拘無束。

27. 研究真理、認識真理和相信真理，乃是人性中最高的美德。

28. 形體之美要勝于顏色之美，而優(yōu)雅的行為之美又勝于形體之美。

29. 美貌倘若生于一個品德高尚的人身上，當然是很光彩的;品行不端的人在它面前，便要自慚形穢，遠自遁避了。

30. 美的至高無上的部分，無法以彩筆描出來。

1) 公眾的嫉妒對國家來說是一種可能蔓延的疾病，正如傳染病可侵入健全的肌體并使之犯疾一樣，國民一旦產(chǎn)生這種嫉妒，他們甚至會反對最合理的國家行為，并使這些行為背上惡名;而為此采取籠絡(luò)民心的舉措也幾乎無濟于事，因為這正好表明當局害怕嫉妒，軟弱可欺，結(jié)果造成的損害更大。這也像通常的傳染病一樣，你越怕它，它越要找上門來。

這種公眾的嫉妒似乎主要是針對高官大臣，而不是針對君王和國家本身。但有一條千真萬確的規(guī)律，那就是如果某位大臣并無甚過失卻招來公眾強烈的嫉妒，或是公眾的嫉妒在某種程度上是針對一國之所有大臣，那嫉妒的矛頭(雖隱而不露)實際上就是指向國家本身了。

——《論嫉妒》

2) 登高位而德行愈增，此乃高潔之士的明顯標志，因高位顯職實則(或曰應(yīng)該是)德行之所在;猶如自然界中，萬物疾動而奔其所，一旦各就各位則靜然處之，德行亦是如此，追求顯職時則動，問鼎高位后則靜。一切升遷騰達均須循小梯迂回而上，上升時若遇派系分攘則不妨加入一派，然登頂后必須保持中立，無朋無黨。追憶前任時應(yīng)持論公允，言辭審慎，如若反其道而行之，那就將欠下一筆自己卸任后非還不可的舊帳。若有同僚，應(yīng)予以尊重，寧可在他們不想求見時召見他們，也不要在他們有事求見時將其拒之門外。在與人私下會談和答復私人請求的時候，切莫時時想到或念念不忘自己的地位，最好讓別人去說：此公為官和居家真是判若兩人。

——《論高位》

3) 君王亦不可憑產(chǎn)生不滿的痛苦大小來估量危險，因為在最危險的不滿情緒中恐懼的成分往往大于痛苦，而“痛苦是有限的，但恐懼無限”。再說迫于高壓，使人產(chǎn)生忍耐力的痛苦也會使人喪失勇氣，但對恐懼來說則不然。

——《論叛亂與騷動》

4) 欲行事者須知，看上去不足懼的危險往往并非不足為懼，令人虛驚一場的為則歷來都多于逼迫人的危險。

——《說時機》

5) 語言猶如展開的掛毯，心象意念都顯現(xiàn)在其圖案之中;而思想則如未打開的掛毯，心象意念只是被裹在里面。

——《論友誼》

6) 應(yīng)經(jīng)常審視你衣食住行等方面的習慣，若判定某種習氣有害，則須設(shè)法逐漸將其戒除;但若發(fā)現(xiàn)因改變某習性而引起不適，你也不妨故態(tài)復萌;因為很難區(qū)分何為公認的有益于健康的習慣，何為對你個人有益并相宜的習性。日常生活中應(yīng)該無憂無慮，自得其樂，此乃延年益壽的秘訣之一。至于人之所感所思，當避免忌妒、焦慮、憂憤以及過度欣喜和暗自悲傷，亦當避免思其力之所不及、其智之所不能。應(yīng)該讓心中懷有憧憬，懷有仰慕和驚嘆以及由此產(chǎn)生的新奇感;還應(yīng)讓頭腦中充滿莊重而多彩的思考對象，如歷史、深化以及對自然的研究。

——《談養(yǎng)生之道》

7) 若對別人確信你懂得的事偶爾佯裝不知，那下次你對不懂之事保持沉默別人也會以為你懂。

——《談辭令》

8) 人之本性最見于獨處幽居之時、感情強烈之際和新的嘗試之中，因獨居時不必矯揉造作，激動時會忘掉其清規(guī)戒律，而在新的嘗試中則無慣例可援引。

——《談人之本性》

《培根隨筆》為英國17世紀著名思想家，政治家和經(jīng)驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。”可見求知可以改變?nèi)说拿\，在我們的一生中是相當重要的。在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。

在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作，語言簡潔，內(nèi)涵深刻，充滿哲理?！懊馈北旧硎莻€很廣泛的話題，本文著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。”形體是一個人的整體形象，體形、顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美，所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。

因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧!只有這樣，美才會綻放出真正的光輝。

《培根隨筆》讀來給人一種享受，簡潔優(yōu)美的辭藻讓人忍不住讀完全文，讓每個讀過的青少年受益匪淺。這本書工有58篇隨筆，包括“論逆境”、“論善良”、“論自私”……很多都聯(lián)系到了我們的生活，與我們息息相關(guān)。

其中，最讓我感慨的還是“論死亡”這篇隨筆。因為，我認為這是最重要的。人如果沒了生命，那還談何友誼，談什么幸運、財富呢?因此，只有活著，才能實現(xiàn)你的愿望。然而，人活著并不是虛度年華，而應(yīng)該把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以錯過。人在世就得使你的生命有意義，要為自己的目標、追求不懈努力，你要相信：勝利的曙光時刻在等待著你的凱旋。

“采菊冬籬下，悠然見南山”，陶淵明悟出了人生的真義;“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，這是文天祥寧死不屈的浩然正氣;“享受人生，并且?guī)椭鷦e人享受人生”，這是茅于軾在晚年思考出的人生意義;“從今天開始，做一個幸福的人”，鄭海嘯明白了人生是有意思的……古今中外，很多人都感悟了人生，明白了人生，懂得了人生的真諦，這樣的例子不勝枚舉。

而我們呢?真正明白了嗎?雖然很多人都很畏懼死，雖然這個字眼會讓我們的恐懼油然而生，可是如果你的人生已經(jīng)很充實、很美好了，“死”又算得上什么呢?你已經(jīng)不枉此生了，你會覺得人生好幸福。聾啞盲人海倫。凱勒，這是一個眾所皆知的大人物了，對待她，你抱什么樣的態(tài)度，心里應(yīng)該很敬佩吧，我想只要有一點點憐憫之心的人都會感動，甚至為她而哭泣。這樣一個殘疾人和我們這些正常人相比，我們當然占了上風了。那又畏懼什么呢?我們?yōu)槭裁淳筒蝗缢?照理說，我們有能力學得比更好。

“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，生命掌握在自己手中，命運會因你而改變，人生會因你而絢麗多彩。所以，挑戰(zhàn)是必不可免的。生命本是一泓清泉，只有挑戰(zhàn)自我的人才能體味出它的浩蕩;生命就像一首優(yōu)美的歌曲，只有挑戰(zhàn)自我的人才能譜出優(yōu)美的旋律。

把握你的生命，努力奮斗，撒下汗水，不斷耕耘，為你的人生畫上一個圓滿的句號。

在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁?！边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。

在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽?！笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\，在我們的一生中是相當重要的。

在《論猜疑》中，培根說道：“當你產(chǎn)生了猜疑時，你最好還是有所警惕，但又不要表露于外。這樣，當這種猜疑有道理時，你已經(jīng)預先作了準備而不愛其害。當這種猜測疑無道理時，你又可避免因此而誤會了好人?？梢娫谌松胁乱?，是人的思想在做亂。

在數(shù)十篇隨筆中，給我印象深刻的，是《論美》篇。這是一篇關(guān)于“美”之作，語言簡潔，內(nèi)涵土獨特，充滿哲理性。“美”本身是個很廣泛的問題，本文著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的人生觀問題。世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美?！毙误w是一個人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。

如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣，每才會放射出真正的光輝。

《論嫉妒》中，我也領(lǐng)會不少彼此越了解，嫉妒心將占據(jù)越高。人可以允許一個陌生人的發(fā)跡，卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢。一個循序漸進地高升的人也不會招來嫉妒。因為這種人的提升被看作是正當?shù)摹?/p>

摘抄筆記心得體會篇十

開頭摘抄筆記是一種有效的學習方法，通過摘錄和整理重要內(nèi)容，可以幫助我們更好地理解和記憶知識。在我多年的學習經(jīng)歷中，我深刻體會到了開頭摘抄筆記的重要性和好處。下面我將從充實知識儲備、提高學習效率、培養(yǎng)學習興趣、梳理思路和加深記憶五個方面，詳細闡述我的心得體會。

首先，開頭摘抄筆記可以充實知識儲備。當我們認真聽課或者閱讀教材時，往往會被大量的內(nèi)容和信息所淹沒，難以全面理解和吸收。而通過開頭摘抄筆記的方法，我們可以有針對性地梳理和整理學習內(nèi)容，將其轉(zhuǎn)化為自己的知識儲備。通過反復閱讀和整理摘錄的內(nèi)容，我們可以不斷加深對知識的了解和把握，為進一步學習和復習打下堅實的基礎(chǔ)。

其次，開頭摘抄筆記可以提高學習效率。學習中的時間往往是有限的，我們需要盡可能高效地利用它。而通過開頭摘抄筆記，我們可以直接抓住重點和核心內(nèi)容，快速獲取所需信息，節(jié)省了尋找和整理雜亂信息的時間。同時，摘抄筆記也能夠幫助我們檢查和反思學習中的理解和掌握程度，及時調(diào)整學習策略，避免在錯誤的方向上浪費時間和精力。

第三，開頭摘抄筆記有助于培養(yǎng)學習興趣。學習是一項需要長期堅持和積極投入的過程。而通過摘抄筆記的方式，我們可以將抽象的知識內(nèi)容轉(zhuǎn)化為具體的文字和圖表，這樣不僅可以增強記憶效果，也可以讓學習更加生動和有趣。同時，摘抄筆記也可以讓我們更加專注于學習內(nèi)容，提高學習投入度，減少學習過程中的分心和消極情緒。

第四，開頭摘抄筆記有助于梳理思路。學習中的知識內(nèi)容往往呈現(xiàn)出錯綜復雜的關(guān)系，需要我們進行整理和分類。而通過摘抄筆記，我們可以將零散的知識點有機地串聯(lián)起來，形成系統(tǒng)和完整的思維框架。這樣不僅可以幫助我們更好地理解和掌握知識，也可以提高我們分析和解決問題的能力。同時，摘抄筆記也可以幫助我們發(fā)現(xiàn)知識之間的聯(lián)系和深層次的內(nèi)涵，從而形成更為深刻和全面的理解。

最后，開頭摘抄筆記可以加深記憶。記憶是學習的基礎(chǔ)和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，而開頭摘抄筆記的過程本身就是一種記憶的過程。在將學習內(nèi)容轉(zhuǎn)化為自己的話語和思維的同時，我們會不斷激活和強化大腦中的神經(jīng)回路，形成更加穩(wěn)定和牢固的記憶痕跡。通過反復閱讀和回顧摘抄的內(nèi)容，我們可以加深對知識的記憶，增強記憶的持久性和可遷移性，為應(yīng)用和運用知識提供有力的支持。

總之，開頭摘抄筆記是一種有效的學習方法，它可以幫助我們充實知識儲備、提高學習效率、培養(yǎng)學習興趣、梳理思路和加深記憶。在今后的學習過程中，我將繼續(xù)堅持并改進開頭摘抄筆記的方法，努力將其運用到各個學科和領(lǐng)域，不斷提高自己的學習能力和水平。同時，我也希望更多的人能夠認識到開頭摘抄筆記的重要性，從而共同進步和成長。

摘抄筆記心得體會篇十一

近年來，隨著社會的不斷進步和法治意識的增強，政法摘抄筆記作為一種學習政法知識和培養(yǎng)法治素養(yǎng)的方式，逐漸受到人們的關(guān)注和喜愛。在我個人的學習和實踐中，我深刻認識到政法摘抄筆記對于提高學習效果和啟迪思維的重要性。下文將從自身的體悟出發(fā)，探討政法摘抄筆記的作用和方法，并分享一些實踐心得。

首先，政法摘抄筆記在學習政法知識中起到了重要的輔助作用。政法學科龐大而繁雜，其中包含著大量的理論知識、案例分析和政策解讀等內(nèi)容。正常情況下，僅僅依靠課堂教學往往難以完全吸收和消化這些知識。而政法摘抄筆記的作用就在于對知識進行深度的剖析和總結(jié)。通過將重點概念、關(guān)鍵條文和典型案例等進行記錄和整理，可以提高學習的效果，加深對知識的理解和記憶，并為之后的復習和應(yīng)用奠定基礎(chǔ)。

其次，政法摘抄筆記使人更加理性思考和獨立思考。在摘抄過程中，我們需要對所學知識進行思考和分析，篩選出對自己有意義和價值的觀點和觀察。通過不斷思考和整理，我們可以形成自己的知識結(jié)構(gòu)和思維模式，培養(yǎng)出獨立思考和批判性思維的能力。這種思考方式不僅能夠幫助我們更好地理解政法知識，還能夠鍛煉我們的邏輯思維和問題解決能力，為今后的學習和工作打下堅實的基礎(chǔ)。

此外，政法摘抄筆記可以提高我們的寫作和表達能力。摘抄是一種對知識進行歸納和概括的過程，它要求我們對原文進行分析和提煉，然后以自己的語言進行文字記錄。這個過程鍛煉了我們的文字表達和邏輯推理能力。通過不斷的摘抄和總結(jié)，我們可以逐漸提高自己的寫作水平，提升文字的準確性和邏輯性，從而更好地表達自己的觀點和思想。

最后，政法摘抄筆記的成功需要遵循一定的方法和技巧。首先，要注重選取重點內(nèi)容。政法知識的學習范圍廣泛，我們需要根據(jù)自己的需求和理解能力，選取最需要深入研究和探討的知識點進行摘抄。其次，要注重歸納總結(jié)。摘抄不僅僅是對文字的簡單拷貝，更要將分散的知識點進行歸類和總結(jié)，形成自己的知識體系和邏輯鏈條。最后，要注重反思和運用。摘抄不僅僅是為了記憶和消化知識，更要結(jié)合實際情況進行思考和應(yīng)用。

總之，政法摘抄筆記作為一種學習和思考的方式，在提升學習效果和鍛煉思維能力方面有著重要的作用和意義。通過深入的思考和總結(jié)、具體的實踐和應(yīng)用，我們可以逐漸體會到政法摘抄筆記的種種好處，并不斷提高自己的學習和表達能力。希望廣大學子能夠重視和利用好政法摘抄筆記，不斷完善自己的學習方法和習慣，為法治建設(shè)和社會進步做出貢獻。

摘抄筆記心得體會篇十二

記得剛到湖南省大方植保公司上班不到半年，當時的老板歐高財同志就說我們應(yīng)該多看書，多學習，還推薦了兩本有名的書籍，一本《了凡》，另一本是《羊皮卷》?！读朔病肺乙恢睕]有碰著，倒是《羊皮卷》在江蘇一次出差碰上了就給買了。

奧格·曼狄諾的《羊皮卷》一書我起先閱讀是漫不經(jīng)心的，偶爾睡在床上只是作為催眠的手段，翻翻而已，但是讀了一部分之后回想還是值得一讀。

《羊皮卷》是一部勵志之作，主要涉及成功的方方面面。每一章節(jié)，每個故事，每一個觀點都是風格各異，文字清晰、簡單，有很強的思想價值和說服能力，都是經(jīng)驗性闡述與總結(jié)。能夠針對每個人，每件事挖掘其潛力，引領(lǐng)我們逐漸走向正確的人生旅程。

《羊皮卷》全書共有十卷，每卷都有一個小標題，每個小標題通俗易懂，但是卻有很強的主題思想，都可以和每個人的人生里程、每個人的思想狀況和生存之道融合在一起。令我非常有感觸的第二卷中第六章《消滅消極情緒》：你是否有過“狂怒”和“焦躁”的經(jīng)歷？它就像一股蒸汽不斷地向外冒，激烈的運動，攪得人心煩意亂，讓人變得狂躁不安?！敖乖暌彩峭瑯拥牡览?，焦躁是幼稚者的行為，這些行為可以從許多人身上表現(xiàn)出來?！本蛷奈襾碚f，我一生也夠幸運的了，高中階段趕上了“國考”考上了學校，成為一名有知識的青年，參加工作一紙分配，不要托關(guān)系走后門，參加工作后遇上了全國以經(jīng)濟建設(shè)為中心，在市場經(jīng)濟之中得到了實惠，并非常幸運的調(diào)到省植保植檢站，先是從事經(jīng)營工作，后調(diào)到省站藥械科，成為了一名吃穿不愁，生活安逸的國家干部，按理說，應(yīng)該滿足了，但是為什么會時常出現(xiàn)焦躁的情緒呢？在這一章里，它給了我很好的答案：緩行勿急，要有滿足，不要始終想著自己想要的，不要帶著壓力和負擔，才能得到自己心中想要的。跟從自然的引導，合著平緩而堅定步伐，向著目標努力，即使沒有實現(xiàn)自己的目標，就應(yīng)該想到那個目標根本不屬于你，所以就要慢慢地調(diào)整生活節(jié)奏，讓自己回到自然，與自然同步，努力維持內(nèi)心的平靜，在自己的生活里經(jīng)常對自己說：“丟棄緊張和焦躁”，從現(xiàn)在開始重新獲得寧靜，不要滿腹鬧騷，面對現(xiàn)實，再想著自己的目標，踏著和諧的節(jié)拍而工作生活。

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